读有感作文优秀8篇 作文（热门20篇）

翻来那本《培根随笔》，碰巧映入眼帘的是那篇《论美》。捧起书来，认真研读，细细品味，便觉心生同感。

美是什么?你也许会说，美就是一个人长得漂亮。其实不然，一个人的美不仅仅指人的外在形体美，还包括人的内在心灵美。“德行犹如宝石，镶嵌在素净处。”同样，一个人如果有了美好的德行，朴素的外表不仅不会有影响，而且还会使这美好的德行更加可贵。

书中提到两位画家——阿佩勒斯和丢勒。他们曾滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，用画合成一张最美的人像。其实这种画像，恐怕除了画家本人，无人喜爱。正如培根所言：“美之极致图画无法描绘，一眼难以发现。”美不应该用规范和公式去限制它，而是在恰当的机遇中发现和表现它。

我们每天都会见到许多形形色色的人，如果逐步审查，可能一无是处，并不优美，但倘若纵观整体，你会发现，他们个个楚楚动人。“美到秋天依然美”，有些老人尽管岁至暮年，但是由于他们作风优雅，生活充实，其风采依然属于人世间至善至美的典范。

美是一种和谐，既包括人与自然的和谐，又有人与人之间的和谐;美是一种纯真，天然之美比修饰之美更有特色;美是一种力量，在平凡之中震撼人心……正如培根所说：“论及美，容貌美胜过肤色美，文雅得体的举止美又胜过容貌美。”“当代雷锋”郭明义是美的，因为他无私奉献，从不计较个人得失;“最美教师”张丽莉是美的，因为她的心里时刻装着学生，即使面对生命考验也从未退缩;“中国好大爷”王福顺是美的，他谎称自己有医保，让撞人青年“赶紧去上班”……这些人都很平凡，却用朴实的行为彰显了人性之美，他们都是拥有大爱之美的人。

培根说：“美犹如夏天的水果，容易腐烂，难以持久。”一个人如果只有光鲜美丽的外表，而缺少丰富的内涵，那么这种外在的美丽也只是徒劳无用，不可长久的。只有真正做到把美的形貌与美的德行结合起来，美才会放射出真正的光辉。

人间至美，美在心灵。

8月12日，重新镇组织全镇80余名干部观看警示教育片《灭蚁》，接受了一次廉政文化的洗礼。

通过观看警示片给广大党员干部敲响了警钟，提醒、教育党员领导干部要谨慎用权、廉洁从政，要防微杜渐，谨小慎微。会议还组织大家再一次学习了《中国共产党问责条例》。

“从刚刚教育片中可看到，很多错误一开始并不是很大，但日积月累就很大了，古话说得好，‘勿以恶小而为之’，这对我们在座的各位是很好的警示作用，要做到权为民所用。”会后党委书记杨巍同志强调。

翠华姑娘庙在国家地质森林公园西安翠华山景区的最高处，我曾两次登临，一次是成年前，一次是成年后。

翠华山，原名太乙山，是因为太乙真人在此山修行得道而命名的，后改为翠华山是因为翠华姑娘避难于此，并升空成仙而更改的。

说到翠华姑娘不得不提到一段有关于她的流传久远的动人故事。相传很久以前，咸阳的泾阳县有个名叫翠华的姑娘，其人不仅美丽出众，而且心灵手巧。与本村一位名叫潘郎的男子两情相悦，并私定了终身大事。由于翠华的父母早亡，她的婚事就由兄嫂做主，兄嫂为图钱财将她许配给咸阳城里一位姓王的财主为妾，逼其成婚。眼看婚期将至，翠华思恋潘郎，日夜纺线。一天夜里，翠华来到潘郎家门前，正欲敲门突闻有野犬狂吠，吓得翠华赶紧躲开。

犬吠过后，翠华把纺线系于潘郎门前的大树上，然后为逃婚连夜直奔太乙山，藏于山间湖畔的石洞中，盼望着潘郎能顺着纺线找到她，与其私奔。妹妹跑了，兄嫂难以向王财主交代，便四处打听妹妹的下落，当得知翠华藏于太乙山时，忙上山寻找，果然见其坐在石洞旁，他们上前扯住翠华，让她与王财主成亲，翠华不愿意，在彼此拉扯之时，只听霹雳一声巨响，地动山摇、山景骤变，只见天仙出现并古乐齐鸣。在众仙女的陪伴下，翠华姑娘成风冉冉升空，成为天宫的仙女。为纪念这位敢于反抗封建礼教的姑娘，后人将太乙山更名为翠华山，并修建翠华姑娘庙供人瞻仰膜拜。

登临瞻仰后，站立于庙前，观看着山上的胜景，回想着动人的故事，使我的思绪不由得想到了“牛郎织女”、“孟姜女”、“白蛇传”和“梁山伯与祝英台”，这中国古典四大爱情传说，它们都有一个共性，那就是：情节生动感人，结局褒贬不一，但都是对封建礼教的抨击。包括翠华姑娘故事在内的所有爱情传说，都可以使我们能明显地感受到传统观念对爱情或婚姻约定俗成的一种束缚的理念。

这种理念就是在婚姻中要讲究的“门当户对”。就以“牛郎织女”的故事作一例证，试想：如果织女要嫁给的人不是牛郎，而是供职于天庭的文官或者武将，那么王母娘娘还会这样横加阻拦、棒打鸳鸯吗？我想：可能不仅不会，而且还会为其加官进爵。可是，身为天宫仙女的织女偏偏看上的却是凡夫俗子、世代为农的牛郎，王母娘娘能不生气吗？当召织女回天宫时，她对牛郎还恋恋不舍，充满了“依依惜别的深情”，王母娘娘能不大为光火吗？

古典爱情传说，虽然悲剧的成分较多，但仍能广为传颂，是因为它们的内涵与思想是几千年来，人们对待爱情与婚姻的综合：理想中的爱情能使人津津乐道，现实中的婚姻又可使人欣然接受。但是，人们几乎都认为，只有“门当户对”两人才能幸福长久，这就是“门第观念”在发挥着重要的作用。我个人并不否认这样的观念存在一定的道理，但并不是完全正确。

因为能存在于世间的事物，都有其存在的合理性，所以必须要相对地、理性地去看待和对待。爱情与婚姻更是如此，如果只是一味的讲求于“门当户对”，而忽略了两人之间的感情，那样会令彼此都很痛苦难受；反之，如果只过于看重感情，而忽视其他对婚姻产生影响的客观因素，那样两个人同样不会幸福、快乐。毕竟，爱情是理想的，婚姻是现实的它不是两个人的简单结合，而是两个人生活习性、家庭环境、社会背景、文化层次等等诸多方面的有机而统一地结合。

由翠华姑娘及古典爱情传说，偶感而发如上所述。我在心里只愿有情人终成属，这是一种企盼，但更多的是渴望人世间有更加温馨浪漫又充满喜剧色彩的爱情与婚姻！

观看完美景，回想完传说，感受完人生，天色也晚了，我该下山了。

[关于登临翠华姑娘庙有感的作文

在生活中我们有时会遇到困难，遇到困难时我们是应放弃，还是努力战胜它。当困难很难战胜时是气馁，还是坚持。在读过《鲁宾逊漂流记》之后我对此深有感受，与大家交流交流。

《鲁宾逊漂流记》主要讲了英国青年鲁宾逊不安于中产阶级的安定平庸生活，三次出海经商的故事。因遇海盗被摩尔人掳住，做了几年奴隶后逃往巴西，成了种植园主。为解决劳动力缺乏问题，在去非洲贩卖黑奴途中遇风暴只身漂流到一座无人荒岛。小说主要写他在岛上28年的生活。他战胜悲观情绪，建住所、制器皿、驯野兽、耕土地，用各种方法寻找食物。终于战胜自然，改善了生活环境。在第十七年救了一个土著，经训练成为自己忠实的奴仆。后又获得新的居民，成为该岛的统治者。最后乘英国商船回国的故事。

表现了鲁宾逊的坚强，不怕困难。在面临生存危机时他没有放弃生的希望，种植粮食，养殖动物。还驯服了野人“星期五”。他面对困难是何等的无畏。

我们在生活，学习中遇到的困难是何等的渺小，而鲁宾逊面对生存的考验都勇敢的战胜了它，我们还怕什么吗？

让我们在今后的学习生活中更加坚强吧！

今天，我读了马克·吐温写的短篇小说《百万英镑》，心中久久不能平静：无论怎样爱钱，都不好丧失了诚实与良知。

小说主要讲了：在美国旧金山的小职员亨利亚当，在一次意外流落到了英国伦敦。当时他身上手无寸铁又无栖息之所，那天他在一个广场上闲逛。突然他被人叫进了一间豪华房间里去，里面有两个绅士在打赌要把一百万英镑借给一个穷人，于是，他们就把这一百万英镑借给了亨利亚当。在此后的生活里，原来在伦敦不起眼的他，瞬间成为了一位持有一百万英镑的大富豪！在一次次的经历中，亨利在餐厅用餐或任何店铺购买各种生活必需品，开始是正因衣着等而备受冷漠和怠慢，之后当他拿出百万英镑时，则受到店员和老板的热情款待，这种热情已经到了无需花钱即可购买物品的地步。

通过这些事情，重点的突出了现在人们那种见钱眼开、金钱至上的丑态。

这让我想起了一部名叫《有钱没钱都是妈》的小品：

有一对夫妻，妻子非常霸道，让老公干这干那。一天，他们的儿子过生日，孩子的姥姥和奶奶来给他过生日，姥姥家里很有钱，奶奶家里很穷，姥姥给了他们1万元，妻子就总是讨好她妈，然而孩子的奶奶给了他们2万，他们问这些钱是怎么来的，奶奶说以前家里闫鸭蛋的罐子是个古董。于是，交给了国家，国家给了她50万元奖金，妻子二话不说，立刻要讨好孩子的奶奶。

其实金钱并不是很重要的，如果这世界不用钱，那么你有多大的钞票到了那时候也是废纸一张，只是有的人实在太过于看重金钱了。

大家或许见过狼吧!狼很平凡，最多也不过一只藏獒大。所谓大自然的淘汰律是无情的，一旦被岁月的洪水冲刷到江底就是一去不复返。没有强大自己的本领，就会被淘汰，那么，狼是如何强大自己并爬上万里之遥食物链的前段?它又有什么秘密武器等着我们去发现?

很简单，从外表看来，一双金刚铁爪和一口白的泛青的银牙，可让虎貂让步，鹰蛇胆寒，可保命不等于饱肚呀!再说了，狼不是狗：饿了向主人讨点吃的，渴了喝些臭水。狼要拼杀，要去猎食，如果是润年，冬天勉强饿不死，遇上宰年，还不是全军覆没?但这，也造就狼血腥残杀;风雨无阻;爱子情深的三面。

我自小有五爱;一、爱读书。二、爱写作。三、爱“沈石溪”之作。四、爱《狼王梦》。五、爱狼。《狼王梦》这一本著作可非同一般，不单单是喜爱狼的品质，更重要的是书中的情节和内涵别具一格。

古人云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”但想得如玉之言，想入黄金之屋，必要看出精华。常言道：“高人交友需三‘眼’：一眼观貌;两眼观为;三眼‘观’心。”不错，看书也是这样：一观书文;二‘观’著者;三‘观’内涵。既然如此，就让我们去看看《狼王梦》的主要内容吧!

在一棵百年古槐下，《狼王梦》“出生”了，它叙述了一只为了追逐梦想不懈努力的母狼——紫岚，它托付了黑桑的遗愿——成为狼王，由于对梦想成真的“迫不及待”，便开始重点陪养其中一个狼儿，可是，它的教育方法是错的，四只小公狼相继死去，无奈之下，只好把愿望寄托于狼孙，与金雕同归于尽，保护了“希望星”``````

多么曲折惊人的情节!一次次血杀，一次次失望，一次次的希望!那狼的品格!那警示人们的错误的教育方法，汇成了这本书：《狼王梦》!

[狼王梦有感作文一则

读《骆驼》有感《骆驼》是一本杨志军描写骆驼与人相处的一本藏地小说。作者杨志军他的作品曾多次获得全国文学奖。

《骆驼》主要讲的是生活在巴丹吉林的骆驼走向西藏的故事。这是一个美丽而又悲伤的故事，看了这本书后，它刷新了我对骆驼的认识，骆驼不再是我所知道的骆驼，它们变得伟大起来。

读完这本书，让我从骆驼的身上学到，并且找了许多精神，坚韧不拔，勇往直前，吃苦耐劳。懂得了不要让厄运停止你的脚步，让我们大家学习骆驼的精神来强化自己吧！

[读骆驼有感小学生作文200字

这两天我一直沉浸在幸福、快乐之中——

三七的日子，是全科室的同事一起度过的。在科主任的细心策划下，全科十八人围着一个大桌共进午餐，迎接三八节的到来。虽然 一直以来患者量极具增加，大家都在各自的工作岗位上紧张的忙碌着，有时还要加班加点，工作在加量的同时更要保质，都是身心疲惫。但是今天，在科领导的大力支持下，姐妹们穿上了节日的盛装，欢聚在一起，并且载歌载舞欢庆我们自己的节日。同时，男同胞也发表了热情洋溢的贺词，共同祝福姐妹们节日快乐。这是一个多么激动地时候啊，它让我们忘记了疲劳，缓解了紧张的情绪，并激励我们以旺盛的精力投入明天的工作。

三八的早晨，参加了同学女儿的婚礼。这是一个非常特别的日子，不仅是一个女儿的结婚日子，也是国际劳动妇女节，我们自己的节日，更重要的是我们离别33年的同学相聚的日子。同学们都很激动，有的聊家常，有的谈工作，有的叙离别之情，有的策未来之划。还有的同学为全体女生举行了专场节日宴，激动的祝酒词，贺出了节日的祝福，激情的歌声唱出了33年奋斗的足迹，激昂的舞步展示流失岁月的英姿，兴奋地合影显现出三十年后的精去的青春年华。

是啊，时间飞速的流失，三十多年的所得：我有一个幸福的家，有一个疼我的老公，有一个懂事孝顺的儿子，有一个我热爱的事业，更重要的是有朝夕相处的好同事和离别三十多年在牵挂的好同学。我感谢上苍给了我这些，让我知足、让我骄傲。

他们都是我的亲人，我的朋友。在我精神迷茫之时，他们给我指点迷津。在我遭遇逆境时，他们给我支持和鼓励。在我遇到困难时，给我帮助和关爱。在我寂寞之时，给与我温暖和快乐。在这里我再一次感谢我的家人、我的同事和我的好同学。是因为有了你们，所以我觉得此生不白活一回。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

今天，我和爷爷读完《清明》这首古诗，爷爷告诉我清明节，是对死者长已矣，存者永怀悲，对死者的一种悼念之情。这首诗描写清明时节细雨绵绵，路上的行人心中烦闷，像是丢了魂似的。请问哪里有酒店?放牛的小孩手指着远处的杏花村。这首诗语言通俗易懂，竟境含蓄优美，写雨中行人的忧愁，但不令人消沉，具有很好的艺术效果。

最后，爸爸妈妈告诉我，只要心中有爱，人生永远是美丽的春天。让我们一起为美丽的春天而奋斗学习吧!

在学校，我观看了《道德讲堂》这个栏目，有一个故事让我既感慨又感动。

1999年家住新北区的周伯伯全不幸患了肾功能衰竭，59岁的他只能每周到医院做两三次血液透析维持生命。两个孝顺女儿为救父亲生命，争相提出要为父亲捐肾，大女儿周阿姨与周伯伯血型相同，配对项目检验完全吻合，所以周阿姨毅然决定献肾救父。常州市第一人民医院医护人员被这对父女的亲情感动。成功地为父女俩进行了肾移植手术。献肾救父，孝女周阿姨的故事在龙城广为流传。

看完后，我不禁想到了现在不少伙伴们一切以自己为中心，传统的孝道观念开始淡化。歧视、虐待老爷爷老奶奶的事件时有发生。成了家中的“小皇帝”、“小公主”，自私自利、哪还知道孝敬父母长辈？而周阿姨却与他们不同，关心父亲，愿意为他做出任何奉献，可能对阿姨来说，捐肾都是微不足道的吧。生命与生命的搀扶，可歌可泣；生命与生命的接力，轰轰烈烈。周阿姨的无私与孝心，值得我们少先队员不断学习。

而我在生活中，父母对我的关心我却视而不见，有时还会嫌他们啰嗦，无聊，他们批评我我都不耐烦。而看了周阿姨的事迹就让我突然明白;我们能生活在这美好、精彩的世界上，是因为我们的父母养育了我们。他们教会了我们人生中的每一个第一，是他们教会了我们走第一步，是他们教会了我们说第一句话，是他们教会了我们认第一个字……如果没有我们亲爱的父母，就没有我们。所以我们要感恩，长大要奉献与父母，报答与父母 ，学习周阿姨的所作所为。

感恩父母，真心报答他们。一起行动吧！

[观道德讲堂有感作文

最近，《银河补习班》这部电影正火热上映。因为口碑不错，所以我也去观看了。总的来说，这部电影泪点很多，意义深远，值得大家一看。

影片主要内容是一个叫马皓文的父亲，因为一次重大事故而蒙冤入狱七年，导致错过了儿子的成长。他出狱后用自己独特的“教育方式”来引领着孩子成长，最终他的儿子马飞由一名差点被学校开除的双差生，变成了学校引以为自豪的航天员。

整部电影中，有许多地方值得我们深思，所反映出的一些教育问题也都是“一针见血”。最为经典的，我认为是以下几个片段。

“只要脑子一直想，你就能干这世界上所有的事。”这句话可以说是围绕全篇的一句话。当马飞在狱中与父亲分别时，当马飞遇到凶猛的洪水时，当马飞在太空遇险时，这句话都萦绕在他的耳畔。现在我们也需多动脑子，培养自主能力，养成动手能力，而不是被局限于书本。更重要的是要有生存的能力，若不是马皓文经常这样教导马飞，我想或许马飞也不可能从洪水中脱险，从太空中活着回来。

“你自己的事，永远不用问我。”深夜，当马皓文还在画图稿时，马飞便起身问他：“我能不睡觉吗？”马皓文告诉他：“你自己的事，永远不用问我。”于是马飞便学着父亲，认真地看起书来。这么小的一个场景却在告诉我们：父母是孩子的榜样。中国有句古话“有其父必有其子”，父亲都这么认真，孩子自然也不甘落后。最好的教育，就是父母给孩子树立榜样。

“人生就像射箭，梦想就像箭靶子，如果连箭靶子都找不到的话，每天拉弓又有什么意义呢？”当马皓文问起马飞将来想干啥时，马飞却说：“考清华北大，妈妈说的。”可马皓文却告诉他“清华北大只是过程，不是目的。”是啊，人生路漫漫，寒窗十年不仅仅为了考取名校，更重要的是要有兴趣和目标，要做自己的主人。

当然，这部影片也存在一些缺陷：首先，影片中对闫主任形象塑造得过于刻板；其次，家长带着孩子逃学旅游大半个月，却考出离奇的高分太过理想；最后，在太空中，脱掉挂钩抛却宇航绳违规操作却侥幸存活，这太神奇！

不过，最后还是由衷地推荐这部电影——《银河补习班》。我们的人生无论遇到什么挫折，都绝不认输！

这学期老师教了我们《去年的树》这篇文章，这是一篇童话故事。这篇课文主要写：一只鸟儿答应过树，来年春天再回来唱歌给树听，可第二年，小鸟找到的只是一截树根，树已经被人无情地砍伐了。为了寻找树，小鸟历经千辛万苦，最终找到的是树用生命换来的油灯上的灯光。小鸟就对着灯光唱起了去年的歌。

这首歌，课文里没写;小鸟唱歌时的表情，课文里也没写。但我读着读着，仿佛看到了小鸟，它正满含悲愤地仰天长号：为什么，往昔的快乐会变成过眼云烟?为什么，昔日的故友转眼会阴阳两隔?只见树桩在，不见大树归，这到底是谁的错?这如怨如诉的哀鸣在天空久久飘荡，时时回响在我耳侧。

打开电视，常看到这样的画面，一阵又一阵的沙尘暴不断地袭击城市，一次又一次咆哮的洪水向我们的家园迎面扑来，看着那些因水灾而家破人亡、妻离子散的凄凉景象，我的心也如课文中的小鸟一样，在无声地哭泣着。这一切都不是我们所希望看到的场景。

这一切的世间悲剧是谁造成的?是上天吗?不是，是我们人类。是我们无情地砍掉一棵又一棵树，使肥沃的土地变成了贫瘠的荒漠;是我们无节制地砍伐大片的林木，使曾经的绿洲变成了洪水泛滥的人间地狱;是我们贪婪地破坏地球植被，使动物们失去了美好的家园。树木是有限的，假若人们还是执意要砍树，那你可要明白：你这一砍，砍掉的是小鸟与大树之间美好的感情，砍掉的是鸟儿们安居乐业的生活，砍掉的更是一个宝贵的生命呀!在你不断地伸出你的砍刀时，你要想到，不久的将来，我们地球上的树木几乎被砍完时，人类必将遭受大自然最严厉地惩罚——人类的毁灭。要知道，我们不能只顾一时的利益，应该有长远的打算呀，美好的一切都建立在保护环境之上，人类不能只图一时的舒适方便而做杀鸡取卵的事。

《鲁滨逊漂流记》故事中的鲁滨孙是个自食其力，乐观向上的人。他乘船前往南美洲，不料途中遇到大风，同伴们都死在了海里，只有他孤身一人流落到荒岛上。他在这个无名的，没有人居住的小岛上建房定居，去森林里打猎，畜养山羊，甚至他在第四年时还吃到了自己亲手种的粮食，他还救下了野人“星期五”，最后，回到英国。

鲁滨孙的历险，让我不由的沉思：在哪荒无人烟的荒岛上，鲁滨孙可以生活28年之久！如果我们流落到荒岛上，能活多久呢？是一天，两天，三天还是五天呢？那种没人陪聊的寂寞生活，我们能忍受得了吗？我们会打猎，会做饭，会生火吗？我们是嚎啕大哭还是乐观开朗？我们是放弃希望还是努力顽强的生活下去？

现在的我们，那个不是家里的小公主小王子，那个不是家长们捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了？我们根本不具备生存的能力。不会生存，不会自立，不会自强不息！我想问问现在的青少年们，你们会做饭，会穿衣，会洗衣，会叠被吗？会做这些事的人，也绝对是绝少数人。为什么都说农村孩子早当家呢？一部分原因是源于家庭，每当父母忙不过来时，总会叫孩子来帮忙。还有一部分原因是因为他们知道，只有自强不息，只有自我生存，才是真正的本领，才是真正的强者。可作为城市孩子的我们，不仅不会自强不息，竟然还没有农村孩子一半的生存能力，反而还更懒惰，更散漫，更无能些！

21世纪的青少年们，不要再懒惰了，不要再散漫了，不要再被父母的溺爱所蒙蔽了！学会自强不息，学会独立，学会生存吧！要想学会生存，我们要做的事还有很多……

这几天，我读了《金色的鱼钩》一篇文章后，有了很深的感想。

这事发生在革命先烈过草地时的事。革命先烈来到草地上之后，很快就没有了粮食，只得挖野菜、吃草根来充饥。“这东西能吃吗?”我想。后来，老班长发现河里有鱼，就都搬到河边住了。渐渐的，河里的鱼少了，每天吃的东西也越来越少了。“那可怎么办呢?”我开始问他们担心。有一次，小梁同志吃过饭，就跟在老班长的后面，发现老班长正捧着瓷碗，嚼着几根草根和他们吃剩的鱼骨头。“他不觉得这些东西已经不能吃了吗?”我又想。小梁同志禁不住问道：“老班长，你怎么……”老班长去争辩着说：“我，我早就吃过了，看到碗里还没吃干净，扔掉快可惜的……”小梁同志和老班长说了起来，但最后老班长还是说过了小梁同志。最后，革命先烈们好不容易快走出了草地，那天也是老班长最后一次去钓鱼。不幸的是，老班长饿死在了河边。小梁同志把老班长留下的鱼钩包了起来，放在衣兜里。因为那根鱼钩毕竟闪烁着灿烂的金色的光芒。

啊!革命先烈真令我敬佩!他们那不畏坚强的勇气，为了他人而牺牲自己的品质，还有那勇往直前的精神!而我们呢?有时因为不喜欢吃的菜，就挑食、不吃饭;有时因为嫌穿的衣服不好看，就和大人吵;有时还因为觉得玩具不好玩，就和家长闹着要新玩具……这样类似的事情太多了，我们怎能对得起这些革命先烈呢?

读了《金色的鱼钩》这篇文章后，我明白了：我们现在的幸福生活都是用革命先烈的生命换来的。虽然革命先烈当时是那样的“傻”，但是，我们还没有的感受到他们的一片苦心。就是因为这样，我们就更应该好好学习，长大后，为祖国、为人民创造出更好的家园!

这本再平常不过的自传带给我许多思念。是它陪伴了我初三一年。每天在完成复习功课后，在睡觉之前，总会偷偷打开台灯，翻上几页。在寂静的夜晚，看这本书，感觉很好，我受益匪浅。

李开复，我敬佩的一个人。他先后在苹果公司，SGI公司担任要职。1998年，加盟了Microsoft，并创办了微软中国研究院。2000年，升任Microsoft全球副总裁，并成为盖茨的七个高层智囊之一。2005年，李开复加盟Google，被任命为全球副总裁兼中国区总裁。

我敬佩的不仅仅是他出色的工作，更是他做人的理念，处事态度以及成功之道。

这本书主要围绕着“成功”二字。从成功的真正意义——成功的源头——成功的选择——成功的必要因素——成功的“罗盘”——成功的阶梯——成功之道，最后到用智慧选择成功。这本书把这一过程分析得很透彻。点明每一步骤的关键。看完这本书，我觉得总结得相当精辟，每一点都十分重要。

在谈到成功的必要因素，他给了以下几个词语：同理心，自信，自省，勇气，胸怀，追求理想。并把每一个单独作为一个章节进行阐述。他结合自己的亲身经历以及现在人们所缺少的总结每一个词语。每每读到事例的时候，我总会有同感，总会联想自我，回想我在遇到相同事情时的处理方法，而每到这时，心里总有一份内疚。我想，我读这本书不是为了欣赏优美的语句，而是学习成功人士的方法，激发自己的学习兴趣以及学习为人处事的方法。

本书中给我印象很深的一个章节是《合作沟通——信息时代的成功之道》。章节中主要讲的是团队合作。读完后，我十分深刻地意识到团队合作的重要性。团队合作最注重的就是互相的交流及表达，团员之间只有分享相互的信息和资源、积极合作、取长补短，才能形成最大的合力。苹果公司的“负面”默契就是一个很深刻的负面教材。我反思自我，周围之间的同学就是一个团队，我是否与同学构成学习的默契呢?我是否能很好的取人之长，补己之短呢?......我是在一遍遍追问自己的过程中读完的。这一节中讲述了BillGates的团队精神，他领导一个团队的方法。沟通是团队合作成功的基础，有效沟通的四个秘诀：1、悉心倾听;2、大方积极;3、直截了当;4、不同意的艺术。委婉拒绝的方法对我很受启发。

由于离开微软，加入了Google，李开复博士在书的最后说到：“一切事实在下一年都会公诸于世。我做的事，没有违背这本书里的原则，经得起时间的考验。”

总而言之，我读这本书的心态是：好奇——共鸣——收获。我认为这本书是一个人一生中不能不读的，看完后必定有很大的启发。

在新著《立》中，池莉则以温馨细腻的笔触，书写与女儿两代人的生活、世界和心灵，展现她温馨的舐犊之情。

书中池莉以一个普通母亲的身份，深情讲述从小生命的孕育开始，到与孩子共度所有岁月，直至孩子毕业于世界一流大学，顺利踏上社会。

其间池莉更多地谈到了她是如何将女儿培养成人的，希望用自己和女儿的成长经历告诉大家，孩子成长和教育的方式，还有其他选择。写母女两人在中国教育重压下，寻求快乐成长的夹缝，最后毅然决定求学英国，获得理想中的教育……面对女儿，池莉笔下处处充满着感动乃至感恩。字里行间，流露出她意想不到的回报，以及对人生的新的感悟。

池莉不仅以母亲写女儿，还写女儿怎样成就母亲。她们母女用自己的生活方式和共同成长，既抵抗了沉重的应试教育，也赢得了大众意义上的成功。

她在书中提出，每个孩子都是独特的世界，父母得用心爱孩子，悉心发现孩子的性格、兴趣和才能，分享他生长的每一个阶段以及时时刻刻。池莉质疑当今中国教育体制，她摒弃国内的教育模式，以自己的方式将女儿送入世界一流大学——伦敦政治经济学院，该校培养出了克林顿、布莱尔、安南、曼德拉、索罗斯及15位诺贝尔奖获得者。

在池莉看来，最有效的教育其实就是一种生活方式。只有营造一种更为亲密、更为知心、更为自由平等相互尊重的生活方式，孩子才有可能健康成长，立于不败之地。

“千万不要让孩子输在起跑线上——这不知道是谁先说出来的一句缺乏逻辑的混账话……望子成龙原本是父母对孩子爱的心意，应该是父母在孩子成长过程中，不断用自己爱的举动和行为，用自己的品格和德行，去启蒙、引导和树立的一种标准和理想，同时还需要孩子心甘情愿地接受并慢慢转化成为他们自己的主观意识。”由此可知，池莉的思想活跃尖锐，触觉灵敏，见解犀利。

池莉的心灵世界自由广阔，其情感炽热诚挚。池莉像众多的母亲一样，“我对孩子没有任何要求，如果孩子的盛开需要肥沃的土壤，我情愿腐朽在她的根下。”这就是天下父母心。她告诫女儿：“一个人的尊严和体面皆来自于个人的奋斗。

人生中会有许多关口，你不能计较它是否有道理，你没有时间去抱怨它，总之你就是必须过关!”尽管遍尝生活的苦头，女儿依然茁壮成长起来，“如今蓦然回首，我发现，原来我是一个傻人有傻福的母亲。是孩子给了我福气。孩子比我想象得更有生存能力!”

散文的池莉，别有一种动人姿容。池莉在小说中写世态写人性，在散文中写自己写人生，写女儿成长的乐趣和教育的心得。她希望女儿能够从真实不虚的生活中懂得生命意义，懂得敬重生命是世间最大的物事，懂得专业知识的学习其实就包括敬重生命。

如果她慢慢懂得了衣食是一种大事，勤俭是一种美德，心静是一种大气，宽容是一种真爱，知晓是一种最好，那天下还有什么功课她拿不到A的呢?一辈子的幸福和快乐不就随时随地都正在降临她的身心吗?

这几天我读了《长征的故事》，其中有一个故事让我感受最深。

这个故事讲述红军长征路过云南，部队粮食短缺，连周副主席都饿着肚子行军打仗，警卫员小魏见了，心疼周副主席。一天，部队刚到一个村庄，小魏就拉着另一个战士给周副主席找粮食。谁知，他们跑遍了整个村庄，却没有见到一个人，原来，由于战乱，村里的人都跑光了。只有村东头的一个农户看起来并不像长时间没人住过，小魏喊了几声，没人回应，两人只好往外走。忽然，小魏发现了一个筐子，里面有十多个鸡蛋，二碗苞米饭，决定先拿回去再说。两个刚进门就碰到了周副主席，周副主席问了几句，小魏如实回答了，周副主席生气地说：“三大纪律八项注意，你们怎么学的？这是违反纪律！得好好检讨一下！我们是红军，是人民群众的子弟兵，每一言一行都要先想到群众，这样我们才能永远胜利，怎么能随便拿老百姓的粮食呢？”听了这一番话，小魏和那名战士惭愧地低下了头，一个参谋长走过来说：“先这样吧，多留点钱放回老乡家，再写个条子说明一下情况。”……

从这个故事中，我深深体会到红军严明的纪律约束，顽强的斗争精神，坚韧的革命意志。虽然他们身陷困境，但是，他们严格约束自己，不拿群众一针一线。正是因为他们的崇高品质，使他们赢得了全国人民群众的拥护和爱戴，“得民心者得天下”，无数革命先烈用鲜血和生命，以坚定的革命信念和执着的追求缔造了新中国，并逐步走向繁荣富强，创造了我们今天的幸福美满的生活，想到这我情不自禁：我们今天的幸福生活是多么来之不易啊！

由此，我联想到现在有些学生迟到、旷课、早退是家常便饭，只要主科老师不在，便是“老虎不在家，猴子称大王”，上课打打闹闹，讲小话，搞小动作，甚至打架！我觉得他们这样的行为是目无纪律，不尊重老师，不严格要求自己的表现。与红军相比，真应自惭形秽。我们是革命的接班人，祖国未来的建设者。因此，我希望同学们改掉这些坏毛病，做一个乐学上进、严于律己的好学生。

一步一叩首，从万丈红尘中走来，沾满尘垢，任风吹，任雨乱，任日曝，洗净身上孽障，消融掉眉间喜悲霜雪，于佛前一礼，穷极升华。

有人或许不解，对佛徒的虔诚感到肃然起敬，心中泛起惊涛骇浪，而后感慨万千。

然而，吃苦耐劳不过是流连表面的表现，人生在世，此身不过一副臭皮囊，无非好看与否，可一块顽石，雕琢再精美，漆装再华丽，又怎能及一块内心冰清玉洁的璞玉？

十万叩首，不劳身，而劳心。无论是谁，能叩首十万，便可当旁人肃穆之礼。叩首，是用虔诚的身体来红尘炼心。每一叩首，都是对灵魂的一次锤炼，百炼成钢，千锻有灵，更何况是十万之数。那怕是于机境中超脱了凡世的枷锁，魂游于天地间，极乐无穷。

有人说佛无七情六欲，看似如此，实则不然。都说塞翁失马，焉知非福，只是佛早就看透祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，无喜无悲，不需动怒，无需生气，也就无情无欲矣。佛，于众生六道中，依旧属于人道，但为何叫佛，缘由便是如此，源于人，而高于人，又不曾离开人。

礼佛，实则是修心，再直白点，培养内涵也。让自己的灵魂不再受限于皮囊的生老病死，看那酥油花，用手创作，冰凉而冽冽刺骨，早已冻僵，任你劈砍刺挑，哪会有感觉？而作品依旧精美，震撼人心，直击灵魂。那并非是用手创作，而是以心为引，把灵魂作画笔，将生命当画墨，用十万叩首之神，雕琢而出，岂能不笔笔刺穿人心灵？

而僧人，在这过程中，跨过了生命的极境，在这片刻刹那间，成就不朽的灵魂，这才是所谓极乐，不是一笑而过，而是发自心灵欢呼的愉悦；也度化了观者，净了观者的红尘杂念，不如归去；此刻他们就是佛。

佛的真意，在于灵魂。唯有灵魂，才能永恒；肉身不朽，不过挂着一副臭皮囊，行尸走肉般在这世间，与畜生又有什么区别？

如果那一片净土——极乐世界有幸到往的话，那一定是片精神的海洋，如鲲般游曳于这陆离天地，大梦世间。

礼佛，礼自身心灵；修心，修红尘凡心；锻魂，锻百般灵魂。

丑娘很丑，但她有如火般炙热的心;丑娘很丑，恐怕天使都不肯来光顾，因为她心中最疼爱的天使都在躲着她，这是一个多么可悲的故事。

对于一个瘸腿的丑娘，儿子失口否认，从“娘待我好，我也对她亲，跟她说笑，扑在她怀里撒娇”，到“我躲她哩，我还怨她哩，怨她为什么长得这么丑，让我也跟着丢人，被人瞧不起”。一次次的把娘的心伤透了。

当儿子带女朋友回家时，“娘在躲我哩，她怕她的丑，她的瘸，让我丢脸，吓走了我的女朋友”。秋天，“娘去世了，我跪在她面前，摸着她的脸撕心裂肺地叫：‘娘，娘……’可是，已经晚了，娘不能再回答我了”。

就这样，留下了永远的遗憾……

丑娘很美，她以宽容的内心令儿子品尝了“子欲孝而亲不在”的愧疚，花瓣飘落般无声地宽容了儿子的“子嫌母丑”。

丑娘无法再为儿子嘘寒问暖，遮风挡雨了。听着儿子的一声声呼唤，我真想狠狠地去教训他一顿：早知现在何必当初!可是，可恨之人必有可怜之处呐。

儿子的自责，后悔，懊恼，都无法挽回母亲在夏天时摇着蒲扇给儿子驱蚊招凉，冬天时搂着儿子睡觉了。我轻轻的抹了一把眼泪，叹惜道：人间冷暖，情有知。赶快为你的父母进上一份孝心吧!你的经历如有雷同，如果辜负了父母的恩情，空悲切，已晚矣。多抽点时间陪陪你的父母吧，多一点时间去照顾你的父母吧，或许是一杯暖暖的热茶，或许是一声关切的问候，或许是一句对父母多年来的含辛茹苦所作出的肯定：我爱你们!

当他消失后，你才知道自己后悔了，

当你后悔的时候，才知道他的宝贵。

当你蓦然回首时，你留下了什么?

当你蓦然回首时，便会嫣然一笑，笑的是，你拼命去追逐的，原来就在你身边，可惜已经距你越来越远了。

人人都说：阳光总在风雨后。

的确是啊，人生，怎么可能连一点点挫折都没有？你也可以把自己的一生看作是心电图，如果人生一帆风顺，说明什么？这个道理是人人都知道的，那为什么还有这么多人选择自杀来了断自己不想去攻击的挫折呢？

挫折以及困难坎坷的存在就是为了让我们克服的，当然，如果因为自己能力不够，实在难以跨越困难的高山，还有一种简单便捷的办法能让自己不用承受这样无形的压力，这种办法就是——自杀。

自杀是一种愚蠢之极的行为。难道不是吗？自杀会令人见不到自己想见的人、做不了自己想见的事、吃不了自己想吃的东西、看不了自己想看的书，同时父母也会非常伤心。

生命可以给人很多东西。但要看自己的意识如何，自己对生命的态度如何。绝对不允许生活中的挫折和痛苦消灭我们对生命的意识与态度。只要我们在有限生命里不断地努力、拼搏，就无须诅咒自己的生命，因为也许，成功与失败只是一念之差。

失败了可以从头再来，成功了也无须骄傲。成功代表我们的付出得到了最好的收获，失败可以给予我们经验，让我们在下一次能够有更大成功的几率，所以，失败了也无需气馁。成功，要继续保持，可若失败，我们也不必要惧怕，因为，只要努力，终有一天就会成功！

生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。这是巴金老爷爷说过的一句话。现实生活中，也的确如同巴金老爷爷所说。

我们要热爱生命，珍惜生命，这也是我们在一生当中必须做到的。比如说，一只蚊子，一只苍蝇的生命非常的短暂，可是当我们用手企图拍死它们的时候，它们竭尽全力逃出了人们的魔爪飞走了。我觉得，这是他们热爱生命的一种行动，虽然它们的生命很短暂，但它没有不想活着的心理思想，而是努力在有生之年好好活着。我们好好想想，一只苍蝇，一只蚊子都能那样热爱生命，那我们人呢？

下面带大家进入一个关于科学的话题：精子有3亿多个，只有使劲往前冲的那个胜利者，才能够与卵子融合，变成了我们。我们是3亿多个人竞争者中的胜利者，无论是现在的成功人士还是个loses，只是在降临这个世界的时候没能够付出的更多。

生命非常宝贵，所以，且活且珍惜。

9月1日，我和爸爸妈妈一起观看了中央电视的《开学第一课:先辈的旗帜》，现在，我们的生活十分美好。现在的幸福生活，是革命先烈用鲜血换来的。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”我听着这首歌，想起了红军在过草地、爬雪山的过程中，不因为自然的阻碍而终止前进道路的精神。

长征，不光是靠自己的双脚从漫漫征途中走过来的老一辈人的骄傲，也是我们的骄傲，更是我们中华民族的骄傲。它不仅载入中国人民解放斗争的史册，在世界史中，它同样也是永远不可忘记的重要一笔。

长征的开始，是被国民政府逼迫的。国民政府以各种各样的袭击，使我们的红军伤亡惨重。红军在长征的途中，一路上要面对自然环境变化的考验，更要防备国民党和日本侵略者，使红军有了许多作战经验。特别是在面对着国民党一次又一次的“围剿”，红军立刻掉头，于1935年3月21日至22日晨，神速地再次东渡赤水河。红色政权巍然屹立在中华大地上，同国民党政权对峙。他们强渡大渡河，粉碎反革命前后夹击合围的阴谋;飞夺泸定桥，实现胜利的第一天。

最后红军长征于1935年10月甘肃会宁会师，宣告红军二万五千里长征的胜利结束。红军长征的历史事件，将会在中国历史永远保留着，中国红军以血肉之躯谱写了人类历史上无与伦比的英雄史诗:二万五千里长征。它那传奇式的牺牲和坚韧不拔的革命英雄主义精神始终是中国革命和建设赖以成功的基础，它激励着一个有13亿人口的中国朝着一个无人能够预言的未来前进。中国工农红军的长征是举世无双的壮举，它像一条永远铭刻在地球上的红飘带，成为人类坚定无畏的象征。

为了这心中永存的信念，红军克服重重困难，浴血奋战。正因为这心中永存的信念，才有了“红军不怕远征难”的精神!正因为这心中永存的信念，红军才有了“万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概!

此时，我感到了一种力量，一种因历史而越发令人臣服的力量，我感谢那些长征中的先辈们，感谢他们为我们留下了一笔可贵的精神财富——坚持到底，永恒的长征精神!