读有感作文优秀8篇 作文【通用20篇】

趵突泉闻名遐迩，誉满天下，位居济南七十二泉之首，是泉城济南的象征。自古就有“游济南不游趵突泉不成游”之说。本来我对趵突泉就有几分向往之意，再加上读了老舍先生的《趵突泉的欣赏》，更觉得那儿肯定非同一般，便十分渴望到泉城济南亲自一睹这天下第一泉的风采。终于，我如愿以偿来到了趵突泉公园。迈步踏进趵突泉公园的一步，是令人激动的一步。日思夜想的趵突泉将要呈现在我的眼前，心情能不激动？不先见其形，竟先闻其声。走近趵突泉，周围被垂柳和摩肩接踵的人群遮挡的没有缝隙。可以说，想从远处看见它，就像是天方夜谭。但却可以隐约听见泉水的喷涌声。随着距离的越来越近，声音也越来越大，和周围人群的喧闹声交相辉映，细听，仿佛是一首气势磅礴的交响曲。慢慢地，大名鼎鼎的趵突泉映入眼帘。近看，趵突泉白浪翻滚，好像银花盛开；晶莹剔透，好像明珠散落；声音宏大，听起来如虎啸狮吼。它的泉水真蓝啊！在红瓦、绿柳、白墙的映衬下，它竟然显得是那样美，那样蓝！蓝的透彻，蓝的舒心，甚至蓝的让人忘记一切！站在泉水的岸边，深深的舒一口气，是令人陶醉的，清新的空气中弥漫着泉水的气息。

在微风的吹拂下，呼吸着新鲜的空气，只感觉胸膛在扩展，我，感受到了大自然的无限生机。观澜亭是观看趵突泉的最佳地点了，亭子的两边是乾隆皇帝南巡时亲自为其书写 “趵突泉”和“天下第一泉”的两块石碑，衬托出一番恢宏气势。泉池正中有三股比吊桶还粗的清泉，这就是最令我喜爱的三个泉眼。泉眼十分大，也十分的美。三个泉眼一字排开，每一个泉眼的直径大约都有一米，向外喷涌出的泉水都象煮沸的开水似的，不停的翻滚，不停的向外涌。冒，冒，冒，永不疲倦，永不后退，这就是自然的力量！有时，泉眼中还冒出几个小泡泡，这使我不禁联想到几条调皮的小鱼，偷偷地溜到泉眼旁，悄悄地吐了几个泡泡就飞快的游走了。泉水“咕嘟咕嘟……”地从泉底往上冒，如同三堆白雪。一年四季，昼夜不停，老是那么翻滚。你若静静地看，你就会感受到自然带伟大和生机。它永远那么可爱，永远那么清纯，永远那么令人沉醉。它先从中间冒出一缕清泉，然后迅速向外翻滚，一层滚这一层，一层卷这一层，一层夹着一层，中间还不时地泛着几丝青澜白波，就犹如大海中的浪花一样美。多么富有诗意啊！因此引得许多游客对准了泉眼按快门。我站在旁边，久久的凝视着趵突泉，心中顿时茅塞顿开，往日积压在心头的烦恼一下全没了。我突然想到：趵突泉日夜不停地喷涌，它的动力不是奋发向上的努力吗？一天天，一夜夜，它不是靠这种动力喷涌泉水吗?趵突泉虽然与人不一样，但也同是生活在这个世界上，都为了各自目标努力着。我们在社会上奔波，难道不应向趵突泉一样奋发向上吗？到现在，我终于明白了这个道理：人和趵突泉一样，都要有奋发向上的动力！趵突泉，感谢你！谢谢你让我明白了这个人生哲理！

[观趵突泉有感作文

今年是长征胜利80周年，时光如流水一去不再回，历史诗篇布满尘埃，然而，当我们追忆那段红色的历史，重走那段红色的历程时，仍旧会热血沸腾，感慨万千。

随着老红军的讲述，我仿佛又又回到了那段让人永远难以忘怀的历史，眼前出现了一支斗志激昂的队伍——红军。这是1935年的6月，正是南方最热的时候。可我们英勇的红军战士们却要翻越长征路上的第一座雪山——大金山。

红军中有许多是南方籍的战士，他们中的大多数人从来没有看见过雪山，更别说去翻越它了。但困难吓不到我们坚强的红军战士，摔到了，爬起来继续走;没有粮食，就吃草根，甚至吃皮带。为了党，为了革命事业，为了广大的劳苦大众能过上好日子，有许多红军战士永远留在了雪山上，他们献出了自己最绚丽的青春、最宝贵的生命。

二万五千里长征中，感人的事迹数也数不清，说也说不完。我们英勇的红军战士总是把生的希望让给别人，把死的危险留给自己。记得一个名叫邓仕俊的红军战士，在战斗中负了伤，不幸又得了伤寒病，实在是走不动了。面对茫茫大草地，他痛苦地流下了眼泪。师长杨朝礼同志得知后，决定留下4个战友照顾他。邓仕俊在战友们的悉心照料下终于赶上了大部队，但是照顾他的4个战友却到下了3个。革命胜利后，邓仕俊同志以“生命”为题写下了这段感人的回忆。在回忆中他深深地怀念那些为了革命事业而献出宝贵生命的战友。邓仕俊同志深情地说：“想到这儿，我就越发感到我的生命不是属于自己的。”

看完节目，我陷入了无限的沉思中。与那些坚强的红军叔叔相比，我觉得自己与他们相差得太远太远了。记得上次体育课时，体育老师说今天女同学800米测验。体育老师的话还没说完，我就吓得喊爹叫妈，800米对我来说简直是一个天文数字。我长这么大，爸爸妈妈还从来没让我干过一件重活，从没叫我走过一次远路，叫我跑800米不是存心为难我吗?好话说了一大堆，可体育老师楞是没有心软，硬叫我跑完那可恶的800米。

跑完之后，我只觉得两腿发软，两眼直冒金星，害得我回家大哭了一场，连邻家的小妹妹都笑我真没用。现在回想起来，我觉得自己真是太没用了，与红军叔叔相比真是太软弱了。二万五千里长征红军叔叔是在上有飞敌机轰炸，下有敌兵追击的情况下一步一步走过来的。可我呢却被这小小的800米打垮了，我真是太不应该了。一位伟人曾经说过：“顽强的毅力可以征服世界任何一座高峰。”红军战士就是这样征服40多座高山险峰，先后跨越近百条江河的吧!我们是新时代的少年儿童，是建设祖国未来的生力军，我们同样需要红军叔叔的顽强拼搏精神。

我想，我以后不会这样了，我要向红军叔叔学习，学习他们不怕困难、坚忍不拔的毅力;学习他们先人后己、助人为乐的高尚品质;学习他们为了革命事业而勇于献身的无私奉献精神。作为新时代的少年儿童，我们有义务、有责任去继承红军的长征精神，并把长征精神发扬广大，让它代代相传，万古不朽，让长征精神永放光彩。

今天我参加了走进励志大讲堂这项活动，明白了残疾人虽然身体上有缺陷，但是他们身残志不残，自尊自立，是社会大家庭的平等成员。我体验了盲人、聋人、肢残人的日常生活，深深地感受到了残疾人生活的、工作和学习的不易！

我首先去参观了大厅里的浮雕，上面生动地刻画着残疾人的生活、学习的内容，让我深切的体会到了残疾人乐观的生活态度！

接着老师给我们讲了许许多多古今中外残疾人的励志故事。他们不向命运屈服，坚持与病魔搏斗，以自生的勇气来证明生存的力量；他们心怀梦想，始终向着目标前进；他们努力创造价值，热心于社会事业。

我还跟着老师参观了一些残疾人的作品，让我印象最深刻的是剪纸——荷塘月色，当得知那是一位盲人的作品时，我惊讶极了，被那精细的剪纸深深地折服了！

残疾人奋发向上的精神始终鼓舞着我，我要向他们学习！感谢这一课，让我的内心充满斗志！

“历史长河奔腾不息，有风平浪静，也有波涛汹涌。我们不惧风雨，也不畏险阻。”时至今日，习近平总书记在20__新年贺词中掷地有声的奋进宣言犹记耳畔。惟其艰难，方显勇毅。历史已经证明，在中华民族一次次最危险的时刻，共产党员从不退缩，一旦冲锋响起，誓要全胜收兵!新冠肺炎疫情正处于防控关键期，这是我党践行初心使命的又一次赶考、又一场没有硝烟的“战役”。全体共产党员要铭记初心誓言、牢记使命诤言，明知征途有艰险、越是艰险越向前，冲在防控最前线、勇夺战“疫”制高点，坚决打赢这场疫情防控阻击战。以下是我观看疫情防控思政大课后的一点感悟。

“疫”句话里有“不计报酬，无论生死”的忠诚信仰，折射初心的执着。“石可破也，而不可以夺坚;丹可磨也，而不可以夺赤。”“对党忠诚，永不叛党”是每一名共产党员站在党旗下许下的诤诤誓言，吾辈理应怀赤子之心，誓死坚守，忠诚于党。革命年代生死存亡关头时，充满理想的叶挺，面对屠刀毅然坚定跟党走;建设岁月国事艰难时，负笈西土的钱学森，信仰不移选择回归;改革时期需要闯将时，栽树二十载的杨善洲，坚守精神家园，将余热燃尽到生命最后一刻。回首我党波澜壮阔的奋斗历程，惟有忠诚信仰，方能指引前行。疫情来袭，无数共产党员不计报酬的逆风而行、无论生死的勇往直前，在疫情火线上坚守理想信念，折射出新时代共产党人矢志不渝恪守初心的执着。“不计报酬，无论生死”的“疫”句话必将激发强大的精神力量，激励全党经受住疫情的考验，带领全国人民走向胜利。

“疫”句话里有“首战用我，用我必胜”的铮铮誓言，彰显使命的坚韧。原本是万家团圆欢乐时，却猝不及防打响了新冠肺炎阻击战。在这个没有硝烟却惊心动魄的特殊战场上，习近平总书记叮嘱党员干部要“坚守岗位、靠前指挥，做到守土有责、守土担责、守土尽责。”担使命，就是要勇于担当责任、积极主动作为。守责映照使命，离开责任，使命便无从谈起。疫情防控形势严峻复杂，此刻，全党上下都是战士，要“不待扬鞭自奋蹄”，保持永不懈怠、一往无前的精神状态，发扬不怕辛苦、连续奋战的优良作风，以践行伟大使命、不负人民重托的强烈责任感，忠诚履职、扎实防“疫”。共产党人要在“首战用我，用我必胜”的“疫”句话里彰显坚韧的使命、无畏的气概，实现首战“一炮打响”，在这场“不能输掉的战争”中，向党和人民交上一份合格的答卷。

“疫”句话里有“我是党员，让我先上”的冲锋之姿，点亮前进的道路。“我是党员，我先上”“选我，我党龄32年，娃儿也参加工作了，我家庭没得负担”“我是单位退休职工，我志愿申请重新归队投入战斗”……这些铮铮誓言中，有救死扶伤的白衣天使、有守护平安的人民警察、有奋战一线的基层干部，此时此刻，他们有一个共同的名字，那就是中国共产党员!习近平总书记指出：“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”在当前与新冠肺炎的严峻斗争中，一名党员就是一个先锋战士、一支先锋队就是一个战斗堡垒，他们在“我是党员，让我先上”的“疫”句话里纷纷请战挺身而出，以冲锋之姿勇当战斗先锋、以初心光芒点亮前进道路、以实际行动践行着共产党员不忘初心使命的铿锵誓言。不忘初心，方得始终。接过历史接力棒、踏平坎坷成大道，这场战“疫”，我们一定赢!

《瀑布》这首诗读来意趣盎然，琅琅上口。作者运用精当的比喻，从声、色、形三个方面渲染瀑布的宏伟气势，抒发了作者热爱大自然，热爱祖国山河的情感。

声音美。作者首先站在很远的山路上听瀑布，未见其形，先闻其声，那哗哗的响声连成一片，“好像叠叠的浪涌上岸滩，又像阵阵的风吹过松林。”通过声音突现了瀑布的非凡气势，给人以新奇美妙的感受。

色彩美。“山路忽然一转，啊!望见了瀑布的全身!”诗人的观察点已近了一步，峰回路转，瀑布突然出现在面前，只见“千丈青山衬着一道白银”。一个“衬”字，把青翠的山峰和银色的瀑布描绘了出来，对比中突出了瀑布鲜明动人的色彩。

形态美。诗人来到了瀑布的近旁，抬头仰望，尽情领略瀑布的风姿：阳光照射下的瀑布水花飞溅，就好像一座由无数珍珠汇成的天然屏风；当阵阵山风吹过，许多小水点飞溅开来，和着水气，轻飘飘的像烟，白蒙蒙的又像雾，纷纷扬扬的又像尘土。从形态上突现了瀑布多彩多姿的风貌。

诗人由远而近，多角度地展现了瀑布壮美动人的风采，字里行间洋溢着一种抑制不住的喜悦、惊叹、赞美之情。

[优秀作文：诵读《瀑布》有感

梁启超曾说“天行健，君子以自强不息。”今天，坐在这里，观看开学第一课，眼中荡漾着一股激动的泪水。“爱，孝，礼，强”对于我来说，那么熟悉。

爱，对于每个人来说，都是那么熟悉，可以说，我们时时刻刻都有父母的关爱与老师的陪伴，但我们是否关爱过别人呢？懂礼是关爱他人的一小部分，有礼貌别人才会尊重你，爱护你。孝敬父母，尊敬老师是每一个人的应做的事。但我们是否做到了呢？正是由于父母和老师的教导，才让我们懂得了做人的道理，磨练出来我们自强不息的性格，让我们在困难与挫折中毫不退缩勇往直前。

有这样一位老师，他带着一群孩子学习武术，正是由于他对孩子们的淳淳教导，让这群孩子们变的自强不息，教会孩子们用爱来关心他人，用礼来对待他人，用自强不息的精神来磨练自己。这位教室带领孩子走出了阴影，使他们成为啦最坚强的少年。他，就是张家郑老师。

而父母告诉我，有自强不息的精神是必要的。在一次考试中，我失利啦，但我并没有灰心，因为父母陪伴在我们身旁，时刻鼓励着我。在他们的正确引导下我重扬自信的风帆，勇敢的拼搏向前。

杜甫有这样一首诗说：“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿，江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。在人的一生中，挫折时难免的，但有自强不息的精神才会成功，做一个自强不息的人吧！

人们会感激上帝，因为是他赐予我们生命，把我们带到这个世界上。但是人们有时又抱怨上帝的不公，因为命运再有事后显得是那么残酷无情，会完全不顾及我们的感受，在残酷的命运面前，我们难道仅仅只是一味的哀叹和博远，而是应该保持镇定和泰然，对未来充满信心，用我们的耐心和毅力去迎接命运的挑战。我们是这样说的，有人也是这么做的，她，就是海伦·凯勒。

她也曾经看见过世间万物，听见过各种声音。可是命运之神好像在跟她开玩笑一样。在她19个月大时，连续几天高烧不退，烧退以后她就再也听不见任何声音、看不见任何东西。她痛苦过、她想去死也有过。可是那钢铁般的品质一直支撑她，走过了最艰苦的时刻。她用着让人想不到的毅力、韧劲活了下来。正是她用她钢铁般的意志，学习、写作。她从来就没有向命运低过头，而是以一种积极、乐观、奋发向上的态度来面对她那个没有光明、没有声音的世界。通过坚持不懈的努力，终于取得了辉煌的成就，成了一名作家。

他的故事震撼了我，她再一次证明了只要努力就可以成功这一句话，无论你是正常人，还是有缺陷的人，只要你努力了。无论你成不成功只要自己对自己满意就可以了，认为自己已经做到了最好！就可以了！

《昆虫记》的作者是法国著名的昆虫学家让·享·法布尔(1823~1925)，他出生在法国南部山区一个贫苦的农家。他在童年时代就喜欢动物和植物，尤其是昆虫。幼年时没上过像样的小学。经过自学，考进了膳宿免费的师范学校，毕业后当上小学教师。他没有上过正规的大学，是依靠自学考上硕士学位后才当上中学教师的。

法布尔刻苦地研究昆虫，几十年如一日，他无论在花园散步，还是走访亲友，总要东顾西盼，注意昆虫的活动，并把他见到的情形记下来。他往往一观察就是几小时，甚至一整天，对有的昆虫他前前后后要观察几年、十几年，甚至几十年的时间。晚年，他将研究所得陆续写成《昆虫记》十卷。《昆虫记》在世界上也羸得了许许多多的读者。文学界尊称法布尔为“昆虫世界的维吉尔”，法国学术界和文学界曾推荐法布尔为诺贝尔的文学奖侯选人，他在世界上获得了崇高的声誉。

《昆虫记》详细而深刻地描绘一种或几种昆虫的生活，主要有如蝉、蜘蛛、螳螂、蜜蜂、蝎子、蟋蟀、甲虫等等，都是栩栩如生、跃然纸上。其中，给我留下印象最深地要数蝉了。蝉是勤劳的生产者，它从来都独立生活，决不是乞食者;蝉是高超的建筑师，它自身就是一台挖掘机，非常善于建造地下巢穴;它爱唱歌，但它是一个聋子，它对自己所发出的声音丝毫没有感觉;蝉的生命非常艰辛，它要在地下做四年的苦工，才能在夏季的阳光中歌唱一个月。

一个人只有执着地追求，才能在他从事的事业中取得辉煌的成就。我们要培养孜孜以求、锲而不舍地探索和钻研精神，争取将来做一个对社会、对人民有用的人。

今天，我读了一篇关于文天祥的爱国故事，文中的故事情节让我深受感动。

南宋末年，朝廷已经十腐败。蒙古贵族的元朝举兵南侵，宋朝的文臣武将个个胆小如鼠，不是不战而降，就是弃城而逃。一时之间，朝廷内外，人心惶惶。在这千钧一发之际，文天祥毫不犹豫地变卖了自己全部家产，充作军费，招募义军，文天祥带领他的军队抗击元军。然而蒙古族的士兵个个武艺高强，骁勇善战，把文天祥的军队打败了，文天祥被俘。面对元军的糖衣炮弹，软磨硬泡，文天祥宁死不屈，在又臭又小的土牢里关押了四年之久，最后被执行死刑。

读到这里我不禁想问：为什么别人选择逃跑，选择投降，选择去元朝做高官，去过锦衣玉食的生活，而他却选择变卖自己的家产，招兵买马与元军抗争？那是因为他有一颗爱国的心。

文天祥为了祖国宁死不屈的精神让我想起了刘胡兰，刘胡兰为了国家，和那些伤病员，宁死也不告诉日本人伤病员在哪儿。面对敌人的屠刀，她面不改色心不跳，昂首走向敌人的屠刀被敌人杀害了。她的血染红了天空和大地，那年她年仅15岁。

15岁，这是个多么惊心动魄的数字啊！对我们来说是多么美好的年龄呀！小小年纪的刘胡兰，从哪来的勇气，毅然志向断头台的？我想这时刘胡兰一定这么想的：“如果我一个人牺牲了可以换来别人的生命，死而无憾！”小小年纪居然有这样的爱国精神，真是了不起啊！

我们一定要向爱国英雄学习，保卫国家，建设中国！

“书籍是人类进步的阶梯”。从我上幼儿园开始，书已经成为了我甚或中不可去少的一部分。在童年生活里，书为我增添不少乐趣。

最近，我读了《童年》这本书，书中主要讲述了作者高尔基的童年故事。其中，有一个情节令我感动不已。

在第三章里，尽管茨冈娃被两个舅舅打得像红薯一样，但他还在为舅舅们工作，他在抬十字架却不幸被十字架压死了，我觉得他很可怜。

在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她经常给阿历克赛讲好听的神话故事，也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。 阿历克赛的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。四周残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿历克赛也还熟悉很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，或茨冈娃等等。阿历克赛从家人的一些“稀奇”的举动中懵懂的明白了一些道理。

这就是我印象深刻的情节，《童年》这本书中的道理我一辈子也不会忘记的。

如果你一直过着富有的生活，有马车，有仆人，在学校里，大家也围着你转。生活得像个公主。突然有一天你唯一的亲人死了，也没有了财产，变成了穿着又瘦又薄的衣服，每天空着肚子干活的小女仆，你会怎样？“如果我是公主，即使我衣衫褴褛，我的内心也还是一个公主。如果我衣着华丽，我很容易就会成为一位公主，可是在不为人知的时候还能保持一颗公主的心，是一种更大的成功。”13岁的萨拉这样想。她就是《小公主》的主人公。

故事开始在一个浓雾弥漫的冬日，7岁的萨拉被她唯一的亲人——她的爸爸克鲁上尉从印度送到了伦敦的明奇女士创办的“优等女子学校”上学。明奇女士是一个又狠心又自私又唯利是图的女人，他对这个会讲一口流利法语的学生很讨厌，但由于萨拉的家境优越，不仅使明奇女士没有与她发生口角，还是她成为了学校的“模范生”，正当她站在充满快乐的荣誉的顶峰时，一个噩耗传来：萨拉的爸爸克鲁上尉染上病死了，而他投资的一个钻石矿夜泊产了！这意味着萨拉不是一个矿产继承人了，而是一个小叫花子了。于是萨拉从天堂跌倒了地狱。

然而，13岁的萨拉没有流泪。她没有因此而消沉，也没有向命运屈服；她咬紧了牙关。就在这世态炎凉的现实中，由于她的善良，使她看上去像是位流落人间的公主。也正是因为她的美好品质，她的乐观和勇气，引起了印度绅士卡里斯福特的注意。而这位绅士来伦敦也就是为了找萨拉，因为钻石矿没有破产——还增值了10倍。于是，昔日的公主在经历了心力交瘁的苦难生活后，又重拾了往日的光彩，获得了久违的幸福，再一次成了一个真正的公主。

读完了这本书后，我也曾经学者萨拉那样把自己想成一位公主。如果有人与我吵架，我会想像着一位公主应有的大度；如果我有了一样好东西，我也会学公主与大家共乐一样和同学们一起分享；当我遇到不顺利或伤心的事时，我会把自己比作流落人间的公主，相信通过我的努力，总有一天会找到我的骄傲。

既然萨拉在穿着薄底鞋，湿着脚在寒冷的大街上跑腿时，还能把自己想成一位公主，那么我们也能把自己想成公主，当我们处于最不想公主时更需要把自己当成公主，更需要向萨拉一样，面对不幸与挫折，不是消沉，更不是向困难低头而是要靠善良，乐观，高尚的品质和坚强的意志，以万难不屈的勇气，使自己重新站起来。

一个人的命运是掌握在自己手里的，只有坚强、善良的人，才能创造好的命运；相反，懒惰、软弱的人，只能永远生活在失败中，只能永远在痛苦中挣扎！

在小学这五年里，我读过许多的书有：《孟子》、《三国演义》、《窗边的小豆豆》、《论语》等等。其中给我印象最为深刻的是那本《论语》。

孔子是我国古代的思想家、教育家，也是儒学的创始人。《论语》就是记载了孔子告诉弟子们做人的道理和学习治理国家的方法。

古人云：“半部《论语》治天下。”如今我读完了一整部《论语》，知道了许多平时我不知道的做人的道理和一个人想成就大事必须具备的品格，《论语》这本对我来说是人生进步的一大阶梯。这可是儒家创始人，闻名中外的孔子。教育弟子说的话。

子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”《释文》孔子说：“不仁的人不可以长久地居于贫困之中。也不可以长久地居于安乐中。有仁德的人安于仁。聪明的人利用仁。”这句就是讲了一个做人的道理。

我还记得一开始我读《论语》的时候。没读两天就没有兴趣了，不爱读。随着年龄的增长，我知道了论语中记载的做人的道理是多么的重要，才开始慢慢的阅读《论语》开始还是觉得没什么意思。后来坚持每天阅读，感觉其中每句话都有很深傲的意思，从读完《论语》之后，我的言行举止都有了很大的改变，变得有条有理也喜欢和人交往了，结交了许多正直的朋友。

《论语》这本书里边讲的道理一直刻在我心里，永远不会忘记，他对我人生的重要作用。

有感，是在做完某件事或看完某本书某部电影后所受到的启发和感受。但是，我觉得在度过暑假的日子里就好像电影一样，同时也留下了不一样的感觉……

在暑假里，每个人都很自由，但是往往会有不同的感受……学生们都在上补习班，不愿意在学习的跑道上拉队，但是他们更不愿意过一个不快乐的暑假。可是课桌上的书已经堆满了，只有埋头写字。不过兴许有时间和同学们聚一聚，多么开心阿!或许和同学们在一起可以暂时抛掉苦恼，快乐的享受这短暂而又美好的日子。有时候，我常常会觉得，放假的时候感觉无聊想上学，想和同学们在一起，但是上学的时候却常常想着下课铃声的到来，等待老师宣布放假，真是不一样的感觉啊!

暑假即将过去，将迎来新学期，迎来新的转学生，迎来对学习不同的想法……也许，我们应该思考……

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

七月十五日，道教称为中元节，佛教称为盂兰节，民间旧称鬼节。为图吉利，今天山西人民特别是晋北人民又把它改称为面塑节。文化内涵，非常丰富。

中元节的源头，应与我国古代流行的土地祭祖有关。道教盛行后，附会传统，创立了天、地、水三官神祗。据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为万元节。其主要职责是为人间解厄。

与道教相抗衡，佛教确定七月十五日是盂兰盆节。佛教提倡慈悲为善。古印度雨季的三个月里，佛教仪规禁止僧尼外出，说是外出容易伤害草木虫蚁，要求僧尼在寺内坐禅修学，接受供养。这段时期称为安居期。佛教传到我国以后，根据我国的季节变化，规定安居期为四月十六日至七月十五日。后来又依据经书产生了“目犍连救母”的佛教传说故事。大意是佛祖释迦牟尼的弟子目犍连，看到死去的母亲在地狱里受苦受罪，惨不忍睹。使尽一切办法相救，均告失败，只好求助于佛祖。释迦牟尼解释说，其母生前罪业颇大，非一人之力可救，告诉目犍连要在七月十五日，僧众安居终了之日，备好百味饮食，供养十方僧众，借助众僧之力，才可使其母亲解脱苦难。目犍连遵嘱照办，果然凑效。这种佛教活动，被称为盂兰盆会。盂兰是古印度梵语的音译，意为倒悬，形容亡人之苦。盆是汉语，指盛放供品的器皿。盂兰盆即指这样的佛教活动，可以解脱先亡人的倒悬之苦。

我国佛教借助儒家传统的“孝亲”礼俗，将七月十五日演化成了宏扬佛法的“孝亲节”。不仅得到了我国传统文化的认可，也受到了官方民间的普遍欢迎，因而对七月十五日的民俗活动影响也最大。

五台山佛教界，在七月十五日要照例举办盂兰盆会，念经超度亡灵。周围一些信教群众要到寺庙摆供、响炮、祈祷，为祖宗赎罪，祝亡人解脱。

在民间，家家要上坟祭奠祖宗。

晋南地区习惯用纸做灯，焚烧于坟前，意喻亡人前程光明。祭奠祖宗的食品喜用包子。如果先人亡故满三年者，儿女们要在这一天脱去孝服，改穿常衣，俗称换孝。

晋北地区上坟祭奠祖宗，喜用馍馍，面粉制作，圆形，中间点一个红点。摆完供，烧完纸，回家时要从地里挽几棵谷子和麻，用绿色纸条缠绕，立置窗前，供奉面人一尊。节后移置房顶，根朝里，谷穗露在外面，称为拣麻谷。民间流行的说法是保佑五谷丰登。然而供奉面人的仪规，分析起来，似乎是早期人殉习俗的遗迹。

七月十五日祭奠亡人，最隆重的要数放河灯了。民家习惯用木板加五色纸，做成各色彩灯，中点蜡烛。有的人家还要在灯上写明亡人的名讳。商行等单位，则习惯做一只五彩水底纸船，称为大法船。传说可将一切亡灵，超渡到理想的彼岸世界。船上要做一人持禅杖，象征目犍连。也有的做成观世音菩萨。入夜，将纸船与纸灯置放河中，让其顺水漂流。人们依据灯的漂浮状况，来判断亡魂是否得救。如果灯在水中打旋，被认为让鬼魂拖住了。如果灯在水中沉没，被认为亡魂得到拯救，已经转生投胎了。如果灯漂得很远或靠岸，被认为亡魂已经到达彼岸世界，位列天国仙班了。总之，一切都是良好的祝愿。

放河灯，尤数黄河里放灯壮观。晋西北的河曲县城，紧临黄河。河道开阔，水流平缓。每到七月十五日夜晚，全城男女老少齐集黄河岸边的戏台前广场，竞观河灯。各色彩灯顺水漂移，小孩子紧盯着自家的灯能漂多远。老太婆嘴里念念叨叨，不断祈祷。今天的放河灯，已经成为欢乐的活动项目了。

七月十五日，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。

七月十五日节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数(包括出嫁的女儿及女婿、外孙，另过的儿子及媳妇、孙子等等)，给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全;送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。现在已经不那么严格讲究了，完全依据主人的情趣，羊、虎、牛、鱼、兔、人各种造型的馍都有。人均一兽的花馍捏完以后，还要再捏许多瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等造型的花馍，点缀以花、鸟、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。个头较前要小，做为走亲戚，看朋友的礼品。这些面塑蒸熟以后，再经过五色着彩，看上去栩栩如生，每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑，已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。

为了认真贯彻落实上级国家网络安全有关文件精神，__区__中学于9月19日至9月23日，以“共建网络安全，共享网络文明”为主题，宣传和普及网络安全知识。

一、领导重视，组织及时

学校成立以周守勤校长为组长的网络安全宣传领导小组，切实加强学校网络安全宣传工作的全面领导和督导工作，立足于学校的实际情况，扎实开展学校网络安全宣传工作。整个活动在领导小组的指导下，由安全综治处牵头，团委、年级部、班主任具体实施。

在学校网络安全宣传领导小组的指导下，组建以班主任为主的网络安全宣传骨干队伍，确保全校网络安全宣传工作有组织、有计划、有目的、有效果。

二、形式多样，落实到位

1、组织网络安全宣传主题班会，学校要求各班主任积极准备，进行一次网络安全宣传主题班会。

2、积极开展网络安全教育课

积极开展网络安全资料，故事进学校、进课堂活动，我校在校内张贴了海报、发放宣传材料，课堂上组织学生认真学习网络安全知识；同时在设置了计算机课的班级年级在信息技术课上传授了一些与网络安全有关的知识并布置任务，让学生在网上搜集一些与网络安全相关的小故事并相互在课后进行讲述传播。

3、举办“网络安全大讲堂”知识专题讲座

为普及网络安全知识，我校微机教师郑招泉、付琴英还为学生们开展了专题讲座，讲座主要围绕《如何帮助青少年提高网络基本识别能力》，《如何养成良好的上网习惯和行为》，《净化青少年上网环境》，《青少年网瘾的危害》这几个主题进行，取得了良好的效果。

4、依托校园文化长廊和校园班级微信平台传播网络安全正能量。

为加大网络安全宣传周活动宣传力度，我校不光在校园文化长廊醒目位置添加了网络安全宣传周活动专题，搜集整理了相关网络安全知识上传到学生家长微信平台上，还依托学校在清晨广播时间播放有关网络安全宣传周活动广播。

总之，随着信息技术的广泛应用，越来越多的人通过网络交流沟通、密切关系、成就事业、实现梦想，网络已成为人们工作、生活、学习不可或缺的工具，网络空间越来越成为人类生产生活的新空间。信息技术和网络的快速发展应用在极大促进经济社会发展的同时，也带来各种新的网络安全问题，病毒木马传播、黑客攻击破坏、网络盗窃诈骗、有害信息蔓延、网络游戏成瘾等都给广大网民的信息安全和财产安全带来巨大威胁。我校通过此次“网络安全宣传周”活动加强了网络安全宣传教育，提升了学生们的网络安全意识和基本技能，构筑出了网络安全的第一道防线，在增强学生们的络安全防范意识和自我保护技能方面都取得了较好的效果。

最近，《银河补习班》这部电影正火热上映。因为口碑不错，所以我也去观看了。总的来说，这部电影泪点很多，意义深远，值得大家一看。

影片主要内容是一个叫马皓文的父亲，因为一次重大事故而蒙冤入狱七年，导致错过了儿子的成长。他出狱后用自己独特的“教育方式”来引领着孩子成长，最终他的儿子马飞由一名差点被学校开除的双差生，变成了学校引以为自豪的航天员。

整部电影中，有许多地方值得我们深思，所反映出的一些教育问题也都是“一针见血”。最为经典的，我认为是以下几个片段。

“只要脑子一直想，你就能干这世界上所有的事。”这句话可以说是围绕全篇的一句话。当马飞在狱中与父亲分别时，当马飞遇到凶猛的洪水时，当马飞在太空遇险时，这句话都萦绕在他的耳畔。现在我们也需多动脑子，培养自主能力，养成动手能力，而不是被局限于书本。更重要的是要有生存的能力，若不是马皓文经常这样教导马飞，我想或许马飞也不可能从洪水中脱险，从太空中活着回来。

“你自己的事，永远不用问我。”深夜，当马皓文还在画图稿时，马飞便起身问他：“我能不睡觉吗？”马皓文告诉他：“你自己的事，永远不用问我。”于是马飞便学着父亲，认真地看起书来。这么小的一个场景却在告诉我们：父母是孩子的榜样。中国有句古话“有其父必有其子”，父亲都这么认真，孩子自然也不甘落后。最好的教育，就是父母给孩子树立榜样。

“人生就像射箭，梦想就像箭靶子，如果连箭靶子都找不到的话，每天拉弓又有什么意义呢？”当马皓文问起马飞将来想干啥时，马飞却说：“考清华北大，妈妈说的。”可马皓文却告诉他“清华北大只是过程，不是目的。”是啊，人生路漫漫，寒窗十年不仅仅为了考取名校，更重要的是要有兴趣和目标，要做自己的主人。

当然，这部影片也存在一些缺陷：首先，影片中对闫主任形象塑造得过于刻板；其次，家长带着孩子逃学旅游大半个月，却考出离奇的高分太过理想；最后，在太空中，脱掉挂钩抛却宇航绳违规操作却侥幸存活，这太神奇！

不过，最后还是由衷地推荐这部电影——《银河补习班》。我们的人生无论遇到什么挫折，都绝不认输！

主人公把我带到了文革时期的内蒙古大草原。湛蓝的天空下，一望无际的油油碧草。成群结队的草原狼、悠闲自得的旱獭。远处白色的蒙古包和那袅袅炊烟构成了一幅美丽的画卷。就是这种环境才有了"人与狼共舞"的壮美之音。

人们敬畏狼。人死后尸体放到天厂，让狼吃掉，灵魂才能升天。才能去见腾格里（天堂）。然而人们又与狼搏斗。为了生存。就在这打打杀杀中凸现了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧过人，它们为了猎取食物能做出详细、周密的部署，而且绝对服从头狼的指挥。有着很好的团队精神。如，一夜之间羊圈里的羊全都被狼咬死。人们惊诧了。围墙很高。狼是爬不进来的。难道"飞狼"来了。人们惊呆了！其实。狼为了吃到羊，狼竟一个踩着一个作成"狼梯"一个一个蹬着它跳进羊圈。回来时亦如此，为了让最后一只狼能回来，它们把死羊摞高，让它跳出来。聪明的狼从不贪心，猎物时只吃个半饱。为了让自己能够很快的逃生。狼被猎人的夹子夹住腿，他会自己咬掉腿。逃跑。宁愿站着死，不做别人的俘虏……

文中狼群与黄羊群的搏斗，与马群的搏斗，惊心动魄，气势磅礴。狼的围歼战、持久战、突击战不亚于人类。作者甚至怀疑人的战略、战术是从狼身上学来的。

在与天斗，与地斗，与人斗、与狼斗的洪流中，草原狼被无情的人们杀绝了。草原的老人痛心的预言：没有了狼就没有了草原，没有了草原就没有了草原人的命根。狼的存在是为了维持生态平衡。没有了平衡草原就会退化。30年后，作者从返故地。看到是另一番景象。草原减少，逐渐沙化。狼洞口也结满蜘蛛网。已没有了策马驰骋蓝天下的潇洒。人们在有了美好生活的同时，失去了美丽的大自然。

30年前的草原和草原人、草原狼就让他永远留在书中吧。留在读者的自由想象里吧！

[优秀作文:《狼图腾》有感

读了《青铜葵花》这本书，我深受感动。

葵花是一位小女孩，也是青铜的妹妹，葵花的亲父母因病相继去世了，所以葵花是青铜一家领养过来的。青铜是一个哑巴，青铜家也很穷，但是他们商量好了，无论怎么样，都要供葵花读书，让她成为一个有出息的人。青铜对葵花可好了，带她出去玩，有好吃的东西都给她吃。虽然他们不是亲兄妹，但是葵花的亲生爸爸却觉得他们俩很像。不知过了多少年，有城里人要来接葵花了，葵花真舍不得青铜一家，便执意要躲起来。但是最终葵花被接走了，青铜日日夜夜思念着妹妹，忽然过了好几天能说话了，这真是奇迹!

读完了这本书，我深深地被他们那种兄妹之情感动了，虽然葵花不是他们亲生的，却依旧对她那么好，这真是在世界上难以罕见的呀。

突然，我想到了，世上有好人，也有坏人，但好人占大多数，就像青铜家一样。有时好人虽然没有好报，但总是被上天看在眼里的，不然怎么会有好人有好报这个词呢？所以，让我们都来做好事吧，让世界处处充满温暖！

[读《青铜葵花》有感随堂作文

今天，我读了《钓鱼的启示》这篇课文，读完文章我深受启示。

《钓鱼的启示》这篇文章讲的是作者钓到了一条大鲈鱼，可是鲈鱼捕捞开放的时间还没到，当时那里只有作者和他的父亲。父亲坚持要儿子把鲈鱼放回湖里去，然而作者在道德和诱惑面前作出正确的抉择，最后还是把鲈鱼放回去了，作者长大后回想这事感到了父亲的教育很正确。

文中的父亲说“如果从小受到严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。”这句话我的体会最深刻，是啊!

要是我们从小就受到道德教育的话，那么长大以后在各种诱惑面前，会勇于放弃个人利益，理直气壮把实践道德，做一个对社会有用，有贡献的人。

其实，在生活中，每个人都会面临过诱惑和道德两个难题的困惑。我也不例外。有一次，试卷发下来了，我看了看成绩，刚好达到了妈妈要奖励我的分数，于是我就喜出望外。在回家的路上，我又看了看我的试卷，突然发现了有一处错的地方老师没注意，如果找老师改正的话，我就要失去了妈妈给我的奖励，于是我就想这样神不知鬼不觉地蒙过去。可是转而一想，这样就是不遵守道德，就这样，我陷入了道德的艰难抉择。我想来想去，最终道德与良知战胜了诱惑，我决定把试卷给老师重新评判。这样虽然得不到妈妈的奖励，但这样做可以遵守道德。

道德看起来只是个简单的选择，可是做起来却很难。如果人人能遵守道德，放弃个人利益的诱惑，那么这个社会变得更美好。

而一想，这样就是不遵守道德，就这样，我陷入了道德的艰难抉择。我想来想去，最终道德与良知战胜了诱惑，我决定把试卷给老师重新评判。这样虽然得不到妈妈的奖励，但这样做可以遵守道德。

道德看起来只是个简单的选择，可是做起来却很难。如果人人能遵守道德，放弃个人利益的诱惑，那么这个社会变得更美好。

一转眼，就到了三年级，我们看了《开学第一课》，很多同学都有一个美好的梦想，比如：当一名老师，一名演员，一名医生，一名画家……

有了梦想，就要向梦想奔跑，努力的去追求它，一步一步的向梦想靠近。

《开学第一课》中出现了很多有名的人物：演员章子怡，试飞英雄李中华，成龙之子房祖名，阿里巴巴的创始人马云……他们告诉我们自己小时候的梦想，他们通过努力，都实现了。

我有一个梦想，梦想当一名画家，用我手中神奇的画笔，画出祖国的大好江山，画出祖国的美好未来。用我手中的画笔，画出汶川人民的快乐生活，画出玉树人们的幸福笑容，画出舟曲孩子们的欢乐童年，画出好多美好事物……这个在我心里很久而又美丽的梦想，我要用我的实际行动实现它，让梦想变为现实，让现实更加美好。

放飞梦想吧！有梦才会有美丽的世界，让梦想插上翅膀在世界的蓝天中尽情飞翔！

扬州市2007年中考作文是半命题作文“吃_______”，由于题目紧扣学生生活，从阅卷情况看，考生人人有话说，有事叙，有情抒。考场作文中，就吃的本义实写的，有以吃的地点拟题的，如“吃在食堂，吃在家里，吃在扬州，吃在中国”等;有以吃的内容拟题的，如“吃西瓜、吃香蕉、吃鱼、吃龙虾、吃葡萄、吃

苹果、吃山芋、吃药”等;有以家长的语言为题的，如“吃了没、吃什么、吃多点”等。就吃的引申义虚写的，如“吃一堑长一智、吃(理解)书、吃(研究)透《论语》”等。但也有不少令人费解的题目，如“吃心、吃幸福、吃父爱、吃人类自己的日子”等。

这次中考作文阅卷中，我们看到了不少选材新颖、思想深刻、构思精巧、语言优美的考生佳作，但同时也暴露出了一些值得深思的问题。针对这些问题，同学们的写作思维也应作一定调整：

一、多一点描写少一点叙述

有些考生作文语言通顺，但由于缺少生动的描写而使文章显得空洞无物。因此，同学们在平常作文时，应首先注意将动作、心理、神态等描写训练到位。比如，“雨水冲不进窗来，在玻璃上痛哭，我在涕泗横流中承受着心灵的谴责”，这样情景交融的描写要比“我痛苦死了”的简单叙述的表现力不知强多少倍。

二、多一点真情少一点造作

有考生在《吃葡萄》一文中写自己“吃葡萄不吐葡萄皮”，因为母亲“已为我把葡萄皮吐了”，而母亲却“不吃葡萄倒吐葡萄皮”。这种情形用以写小时候倒是真实的，但写现在就未免有些造作了。

三、多一点创新少一点守旧

“吃”的内容千变万化，“吃”的方法各有千秋，如果思维封闭，立意平淡，不但容易“撞车”，还很难出彩。所以考场作文千万不能有从众心理，要“力求有创意地表达”。如写《吃的变化》的考场作文很多，但大多只是简单叙述由穷到富的故事，有一个考生却用书信体展开叙事，情感细腻，写出自己对父亲的感激之情。有考生以“吃透坚强”为题，题记就很有创意：“我们每个人都像是跃动在刀尖上的美人鱼，坚强是我们等待王子的永恒的力量。”

四、多一点规矩少一点随意

有的考生运用书信体、日记体、剧本等形式写作，但格式上却不合要求;有的考生通篇文章只有一段，且标点符号不规范，书写不工整，文面不整洁，因为没有按“规矩”办事，所以扣了不少冤枉分。另外，考场作文内容上也应该守一些规矩，如“吃得苦中苦，方为人上人”虽有一定道理，但不适宜在文章中作为正确的观点亮出来;“我情愿永远长不大，让姑父永远责备我，打骂我”，“让我们回到从前，让我变回无知而又好吃的猪吧”，这些可能存在的幼稚心理，写在中考作文中，让人哭笑不得。

写作导航

一、把“吃”写明

上面那些令人费解的题目，要将含义写明，如“吃幸福”的“吃”解释成“体验”，“吃父爱”的“吃”解释成“感受”，就容易让人接受。《吃在四季》这样写道：春，我吃着万物复苏之餐;夏，我吃着万物勃发之餐;秋，我吃着万物丰收之餐;冬，我吃着万物入睡之餐。应该写明，这里的“吃”是“欣赏”的意思。

二、把“吃”写巧

写《吃西瓜》的人不少，多数学生照搬《中学生作文选》上的范文，撞车撞得“人仰马翻”。有考生写成《吃西瓜的趣事》，加进了成语接龙、猜成语灯谜、对诗等情节，就巧妙得多。《吃的文化》写出了中西方饮食文化在改革开放大潮碰撞中迸发出的灿烂火花，令人炫目。《吃人参吃人生》是一篇小小说，写的是两个骗子的故事，一个骗子以假人参卖了个好价钱，正在得意之时，却发现原来人家用来买假人参的钱也是假的，这样的巧事揭示了一个道理：以诚待诚，以假换假;欺人者必自欺!

三、把“吃”写深

以“吃在扬州”为题的也不少，多数人写的是“吃富春包子、清蒸狮子头、扬州炒饭、巴湘龙虾、蒋家桥的锅贴子”等，“吃”得太多就难以消化，写得太杂就难以写生动。如果入题口小一点，把“吃”写得“深”一点，写出与之有关的生动故事，写出自己的深刻感悟，也就是说要写出新意才能诱人。同样是写吃，有人停留在表面，有人却能写出“吃与考试一样，是对做菜过程、做菜水平的检测”，有了这样深刻的感悟，文章就有了深度。《吃在中国?在吃中国!》写出了考生自己独特而又深刻的思考：几年前，广东人吃果子狸，吃出了“非典”，造成了巨大的经济损失;中国发达地区食品浪费一年的总和将近是希望工程刚创办时几年捐款的总和，人们吃掉的是“国家的资源以及民族的美德”;吃青蛙、吃中华鲟及“长江三鲜”，吃掉了生态平衡，吃掉了和谐的自然环境。结尾说：“想到这些，我茫然了：我们吃在中国?我们在吃中国!”在吃上作这样深刻的思考，作文能不受到阅卷老师的青睐吗?

点评：这篇阅卷感言从作文写作角度给学生作出指导，要想做到文质兼美的文章，除了选材新颖、思想深刻、构思精巧、语言优美外，还应该多描写、多真情实感，多一些创新和规矩。