激情和激进的区别(汇集20篇)

以下是小编给大家整理的疑问句、反问句、设问句的区别的内容，欢迎大家查看。

1、疑问句是一种句式，在向对方发问，不知道答案，需要对方来回答。例如：你今天几点起床的?

2、反问句是一种修辞方法，是用反诘的语气表达一个肯定的意思，答案已经蕴涵在问句中了，不需要对方来回答。也就是明知故问。这类句式常和“难道”、“怎么”等反问词联接。例如：你怎么能这样呢?(意思是你不能这样。)

3、为了引起别人注意，以自问自答的形式，故意先提出问题，自己提问自己回答，就叫做设问句。

顺口溜：

我问你答是疑问;不需回答是反问;自问自答是设问。

小洋镇 召开以“激情、干净、超越”为主题的镇村干部作风建设动员大会，对深化作风建设工作进行了全面安排部署，提出“八个必须”确保作风建设扎实推进。

一是必须调整好心态，对工作恰当准确定位。心态决定状态，干部要调整好心态，不能好高骛远，找准自己的位置，必须静下心来，扑下身子，扎扎实实做好本职工作，在普通平凡的岗位上实现自身的价值。二是必须强化学习，提升自身综合素质和能力。

不断学习新知识、新政策，努力提高自身的业务素质和道德修养，在工作中行为不掉队，思想不落伍，更好的胜任本职工作。

三是必须明确目标任务，致力于追赶超越。以开展“激情干净超越”作风建设为抓手，认真贯彻市县会议精神，确保今年各项工作良好开局，全面完成目标任务，推动追赶跨越迈上新台阶。四是必须强化措施，改进工作方法。要理清工作思路，做好沟通、协调，改进工作方法，采取有效措施创新开展工作，提高工作效率。

五是必须点面结合，全面把握工作节奏。对镇村工作做到心中有数，点面结合，突出重点，狠抓落实，全面安排，统筹考虑，聚力谋发展、抓落实，为建设美丽小洋积聚正能量、营造好环境。

六是必须遵章守纪，提升工作绩效。严格执行坐班、值班制度，压力层层传导到位、责任层层夯实到位，确保作风建设不走过场、不搞形式，有力有效深入开展，促进工作取得实效。

七是必须自觉接受监督，匡正工作行为。时刻绷紧守纪律、讲规矩这根弦，严格律束言行，自觉接受来自组织、媒体、社会和群众的监督，匡正和规范工作行为。

八是必须突出发展主题，全面提升群众满意度。以深化作风建设为载体，加快基础设施发展，强化产业带动，引领服务群众，突出发展要务，促进目标任务全面完成，不断改善群众生产生活条件，提升群众的获得感、幸福感和满意度。

元宵、汤团是两回事。可以说是北方、南方之不同渊源所致。

北京做的元宵，是以馅为基础制作的。机器做元宵的操作过程如下：先是拌馅料，和匀后摊成大圆薄片，晾凉后再切成比乒乓球小的立方块。然后把馅块放入像大筛子似的机器里，倒上江米(南方叫糯米)粉，机器就“筛”起来了。随着馅料在互相撞击中变成球状，江米也沾到馅料表面形成了元宵。做成的元宵江米粉层很薄、表面是干的，下锅煮时江米粉才吸收水份变糊。

南方的汤团(北京人按四川习惯叫做汤圆)做法完全不同，倒有点儿像包饺子。先把糯米粉加水和成团(跟做饺子时和面一样)，放置几小时让它“醒”透。然后把做馅的各种原料拌匀放在大碗里备用(不须像做元宵那样切成小块)。汤团馅含水量比元宵多，这是两者的区别之一。包汤团的过程也像饺子，但不用擀面杖。湿糯米粉粘性极强，只好用手揪一小团湿面，挤压成圆片形状。用筷子(或薄竹片状的工具)挑一团馅放在糯米片上，再用双手边转边收口做成汤团。做得好的汤团表面光滑发亮，有的还留一个尖儿，像桃形。汤团表皮已含有足够的水份，很粘，不易保存，最好现做现下了吃。现在有了速冻工艺，汤团才出现在商店里。

南方的汤团有多种“流派”，现在最出名的是宁波的“黑洋酥”汤团。所谓“黑洋酥”就是猪油和黑芝麻粉的混合物，而且猪油不是熬出来的纯油，要用取自猪肚子里的原块的“板油”。撕去“板油”外面的网膜后用手工挤压、揉搓它，再一点一点地掺入黑芝麻粉。这东西从现代保健观点看是绝对的糟粕，可吃起来口感极佳：滑糯软烫，值得一试。

汤团越软、滑越好，所以对糯米原料很讲究。要选粘性特强的品种。加工工艺上也有说法，要用“水磨粉”。就是说，把糯米粒用水泡过后，连水带米一起上磨(象磨豆浆那样)，而且最好用石磨磨。磨成的粉用纱布袋吊起来沥干，可以冷藏三四天(时间长了会发酸)。可见，好的汤团很难工业化生产出来，这又是它与元宵不同的一个特点。

我不愿活的像一个问号，东张西望找不到自己的跑道。现在的我，为了梦想超速地在奔跑。来吧！让我们赋予自我一个梦想，让我们的生活更为丰富，让生命时刻充满活力。激情梦想，用坚持换来的必定是成功。

人，既不能活于华而不实的梦想里，也不要沉湎于现实的喧嚣中。在人生的道路中，应是左边种植梦想，右边种植真实，随时采撷，收获希望。我们一直都是父母眼中的一棵小树苗，明明浇了水，却一直都长不高，无法开枝散叶。我们缺失了一份自主，一份童真，还有一个自己立下的梦想。我认为我们更多的是应该去勇敢的做自己想做的事，而不是畏畏缩缩，拥挤在灰暗的角落，乞讨于无尽的街头。我们总说‘多听老人的的话’。总是忽略了自己。遥望苍穹，星空闪烁着诉说着先人祈福的呢喃和虔诚的祷告；那梦想是如此真实，又如此遥远，因为那是心中不灭的追求，是浮于现实的繁华与幻想。

井底之蛙的梦是狭隘的，我们或许也正是这井底之蛙，仅仅是为了生活而活着，并非像那种拥有着伟大志向鲲鹏一般，展翅高飞，我们是卑微的。我们也曾经那里立下胡话漫天的誓言，我们也曾经庄严的承诺过，那简简单单的愿望，我们也曾经在心中暗暗的许下过。梦的起点其实都是呆在我们的生活之中，不甘愿的落后于其他的人，早就了我们对于梦想的渴望。世界是梦想的汇集地。追溯着世界的旅途，我看到过麦哲伦环游世界的梦想，他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用梦想开辟生命的航帆。纵使经历了多少的坎坷，现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱。我们沿着他的脚步，逐渐进步着。

梦想，一种精神的寄托，一种激情的释放。明天会更好，更进一步！

比喻句和拟人句是我们常常会区别不开的两种写作句型，那么拟人句和比喻句有哪些区别呢，现随小编一起来了解下吧。

比喻和拟人尽管是两种不同的修辞手法，但它们之间的GUAN系却十分密切。请看下面两个例句：

①每条岭都是那么温柔……(《林海》)

②兴安岭多么会打扮自己呀……(同上)

例①②是用描写人的词语(“温柔”和“会打扮自己”)写兴安岭，因此都是拟人。如果把上面两例改写一下，就可变成比喻：

③每条岭都像慈母那样的温柔……

④兴安岭多么像少女那样会打扮自己呀……

从例①～④我们可以清楚地看出比喻和拟人的GUAN系。拟人实际上暗含着一个比喻，比喻略去了比喻词和喻体，让描写喻体的词语直接同本体发生GUAN系，就成了拟人。反过来说，拟人补上比喻词和喻体之后，也就转换成了比喻。

但是，比喻和拟人又是有着明显区别的，主要表现在以下三个方面：

其一，比喻是用喻体同本体作比(明喻和暗喻)，或用喻体替换本体(借喻);拟人用描写拟体(实际上是暗含的喻体)的词语去直接描写本体。

其二，(如借喻);在拟人里，本体必须出现，拟体并不出现，只是拿适用于描写拟体的词语(即适用于描写人的词语)来描写本体(即事物)。

其三，在比喻中，喻体是确定的：在拟人中拟体(人)没有出现 ，是虚指，可据描写拟体的词语去推断，所以拟体往往是不确定的。如性情“温柔”的，不一定是慈母，还可以是别的人。又如，“会打扮自己”的，不一定是少女，还可以是年轻妇女或小伙子或其他什么人。

现在我们回到刚才那个句子上来。学生把“小鱼在湖里游来游去。”改成“小鱼在湖里游来游去，好像顽皮的孩子 。”或“小鱼在湖里游来游去，游泳运动员”。很显然 “小鱼在湖里游来游去”是本体，“好像顽皮的孩子”或“游泳运动员”是喻体，比喻词是“好像”，这是小鱼的比喻(明喻)。用上述比喻和拟人的三点区别来审视，它在表现形式和表达方式上，都符合比喻的条件，而没有哪一点符合构成拟人的条件。因此这无疑是比喻句了。

当然，在一句句子中也不能排除有两种修辞手法，既是比喻又有拟人手法，如：“老牛仪态端庄，好似牛群的家长”、“古井像温情的母亲，用那甜美的乳汁哺育着平原上的儿女”。如果只是让学生用是否有类似“像”、“好像”、“仿佛”、“宛如”来辨识比喻句和拟人句也是欠妥的。

文/梅花瓣

用我们真诚的心

关注奥运

用我们优美的文字

记录奥运

让我们铭记奥运会上

中国健儿曾经取得的辉煌成绩

学习奥运健儿们奋发向上不屈不挠的精神

让我们记下奥运冠军们光芒四射的名字

因为在他们闪光的成绩背后

不知道

浇灌了多少汗水

战胜了多少困难

忍受了多少寂寞

“夕日的金牌并不代表今日的金牌啊”

要想连续夺得冠军

不知道还要付出多少汗水

让我们记住他们闪光的名字吧

以此来表达我对他们的敬佩之情

奥运健儿们勇夺金牌

全中国人上下齐心申办奥运的精神

让我感动和振奋

中国人民以自己的实力、智慧和团结奋斗的精神

赢得了2008年的奥运会的申办权

这是中国人民的骄傲

这是中国改革开放、国力富强的结果

那么就让改革的春风

沐浴中国五千年灿烂的历史

抒发中国人民满腔的壮志豪情

“夕日的金牌并不能代表今日的金牌”啊

希望中华奥运健儿在2008年奥运会时，

能宏扬中国人不屈不挠、奋发向上的精神

再铸辉煌

也希望中国

把崭新的政治、经济、科技、文化

以及中国人崭新的精神风貌

再次向世界作一次展示

让世界记住中国

让中国走向世界

让中国的经济更加繁荣

我也相信在2008奥运上

中国的健儿们将会再度叱咤雄风

祖国的山无言、水无言

但祖国的山有情、水有情、人更有情

让长城、让黄河、让长江、让珠穆朗玛峰

托起中国申办奥运的豪情

让我以一个中国公民的身份

再度以激情的目光关注奥运

让奥运圣火永不熄灭

让奥运精神

永住在祖国每一个人心中

当旭日从东方露出微笑，第一束耀眼的光芒照射在身上，心中的那股暖流穿过全身，我们体验着这一天刚开始的小小兴奋;当密布的乌云渐渐散去，轰鸣的雷声也悄然淡去，天空重新绽放光彩，我们感受着雨后彩虹的莫名激动……每天的24小时从指缝间悄悄地溜走，若我们将生命的激情注入每一秒钟，人生将是令人无限回味的幸福。

从闹钟响起的一刻开始，饱含激情的去对待早点和问候，理理衣衫，收拾疲惫，对着镜子，告诉自己今天一定会很成功;从小鸟第一声啼叫开始，和每一处花草招手，和昆虫们一起歌唱，唱出自己会很快乐;从第一堂课的上课铃开始，挺直腰杆，专心致志，不放过每一次和老师的眼神交流，以昂扬奋发的姿态，告诉自己我能行。下课了，呼吸着窗外的新鲜空气，享受着身旁同学的欢笑打闹，让风吹起书角的协奏曲，激励自己，我准备好了。放学了，收拾一天的心情，满载着丰收的成果，向往着家中美味的饭菜，感谢妈妈辛苦了……

我们的时间走得都一样，只有感觉不一样;做的事情都一样，只有微笑不一样;我们一天天慢慢地长大，只有充满激情的人更加茁壮，因为我们不会因为花开花落而低落惆怅，不为阴天而焦虑不安，我们只想着全身心投入地过一分一秒，哪怕完成一件小事也会兴奋尖叫，我们都是激情满怀的人，每天都要绽放灿烂微笑。

身旁的小鸟飞得很高，周围的繁华开得娇艳，头顶的阳光温暖的照在身上，连微风吹过都像是在和我们撒娇，那么欢闹，那么热烈。有时幸福可以很简单，只要对每一件事露出你的激情，哪怕失败也会很美好。今天的我们可以大声地笑，活泼地打闹，美丽风景在眼中闪过，可我们会记得这一刻的美好;激动地鼓掌声在耳边淡去，但我们依然感受着鼓励的骄傲，为何要独自一人孤单寂寞的做那被遗忘的小草，让我们对一切充满激情，这样就可以奋力前行，无论付出多少汗水，再也不会觉得累。

因为激情，使人生美丽。

具有各种智能芯片的计算机的出现已经将人类科学技术提升到一个新的高度，这是人类科技历史以来的一次质的飞跃，但现如今各种社会舆论已将人们最初对计算机优异性能的惊叹转为可能取而代之人类社会的惊恐，那么我们如何看待这个问题呢？

在早些日子前，“阿尔法”的出现曾为之轰动，众多围棋高手纷纷挑战“阿尔法”，刹那间，人脑还是机脑更强的说法在网上，在报上众说纷纭，谁都不敢妄下定论因为之前人类对于“阿尔法”甚至智能计算机仍处于探索发现阶段，直到李世石被“阿尔法”完全击败，各大论坛纷纷如炸开了锅一般，人们开始对于“阿尔法”有了不同的理解。

李世石与“阿尔法”的五次博弈中，李世石失败了四次，我们可以从新闻中看出，李世石的每一次经过千思万想的布局全都被“阿尔法“巧妙化解，更令人惊叹的是”阿尔法“的每一步下棋所花时间都相较于李世石缩减了不少，如此严密与智能的计算机将每一种博弈情况都分析到了极致，也难怪连李世石都败下阵来。不可否认，”阿尔法”强大而又迅捷的计算机核心拥有着全面而又多样的特点，整密的思维程序分析着未知的发生，这是我们很难去实现的一面，而随着更多的计算机的创造，也难怪会有人提出“智能计算机产品是否将取代人类成为社会主体”又或是“我们是否为效仿计算机那般的思维来谋求最大利益化”。

但归根究底，我们在提出这些问题的时候却忽略了一个最简单的问题“人和计算机最本质的区别同样在于大脑”，拥有更严密的逻辑思维固然是好事，但我们大脑所拥有丰富情感却是计算机所无法达到的，我们是有血有肉的鲜活生命而机器人所拥有的只是表面躯体，计算机往往只会通过计算机核心来判断一件事该如何去做，而我们与此同时还会判断事情的对与错，这些基本但又真实的东西如此强大的计算机没有但人类却有，倘若我们如同计算机一样做事，那人类同行尸走肉并无太多差别，我们现在所该思考的是如何丰富自己的知识去填充我们与计算机在逻辑思维上的空缺，而不是愚昧的去思考我们会被计算机取代而不计后果，我们不怕越来越多的智能计算机的出现会将我们所能够做的事一一压榨，我们只怕被自己缺乏认知的大脑所蒙蔽了双眼从而蒙蔽内心。

人类最真实却又最珍贵而最不能被剥夺的便是价值观的认知，当我们身边的人需要帮助时，我们会义不容辞的伸出援手，我们大脑里所想的是“他有困难，我应该去做一些力所能及的事情”，而计算机却不会这样，一个计算机出了问题，其他计算机不会因此产生“蝴蝶效应”，他们“脑”中没有意识，那当我们真正拥有如计算机的思维去思考，那么我们也失去了同情心，整个社会日复一日，年复一年如同工厂流水线般川流不息，没有感情，没有温情，更没有爱情，试问：这样的生活真的是我们所希望的吗？”

不！

世界是由“他们”组成而不是“它们”。

蟾蜍就是平时俗话说的“癞蛤蟆”。它长着一身癩皮，人们对它十分讨厌，往往不屑一顾。可是，它和青蛙一样，对人类很有益处，所以了解一下它的生理特征很有必要。下面我们通过比较它和青蛙的区别来谈一下它的特征。

蟾蜍初看起来和青蛙是一类。它们都可在水中或陆地上生活。所以生物学上称它作两栖纲动物。它们头部扁平，略呈三角形，前端较尖，游泳时可减少阻力，便于破水前进，口宽大，除捕食外，很少张开。但是青蛙和蟾蜍在外形上也有显著的区别。一是蟾蜍的眼睛后面有一对明显的大型毒腺，这对毒腺可以分泌毒液，而青蛙却没有。另一点是皮肤，青蛙的皮肤光滑湿润,没有鳞片等覆盖物。蟾蜍的皮肤表面有许多瘤状突起，这些突起里分布有毒腺，能分泌白色的毒液来防止敌害的侵扰，这些毒液还可以做成中药—蟾酥，有强心、利尿、解毒消肿的作用。由于适应不同的生活环境，它们的体色也不相同。蟾蜍的皮肤为暗褐色,这与它白天隐藏在阴湿的泥土和石块下,黄昏和夜间出来活动相适应。而靑蛙的皮肤是黄绿色的，便于隐藏在草丛屮,这是它们自我保护的主要武器。还有一点是，青蛙善于跳跃，而蟾蜍却总是慢腾腾的爬。青蛙有一副嘹亮的嗓子，而蟾蜍却爱保持沉默。

蟾蜍和靑蛙不仅外表有不同之处，在内部结构上它们也有很大的区别。

通过生物解剖，我们可以发现蛙体的脊椎按位置分，可分为颈椎、躯干椎、荐椎、尾椎等部分。蛙体躯干椎的毎个脊椎骨的股侧，具有圆盘状的椎体，除最后一个脊椎骨的椎体为双凹型外，其余的都是前凹后凸型的;而蟾蜍的躯干椎都是前凹型的。蛙和蟾蜍胸骨着生位置也有差异。蛙体的胸骨位于躯干股面正中线上，以上乌喙骨为界限，分为前后肢两部分。在上乌喙骨前方有一条肩胸骨，它是哽骨，在其前方还冇一块圆饼状的软骨,称为上胸骨。通过解剖可发现，蟾蜍的体内没有肩胸骨和上胸骨这两块骨。在蛙的鼻腔腹面有一对犁骨，其上生有犁骨齿，而蟾蜍也没有此齿,这也是蟾蜍和蛙不同的地方。

[蟾蜍与青蛙之区别初二作文

谚云：“白露身不露，寒露脚不露。”这句谚语提醒大家：白露节气一过，穿衣服就不能再赤膊露体;寒露节气一过，应注重足部保暖。

“白露”之后气候冷暖多变，特别是一早一晚，更添几分凉意。如果这时候再赤膊露体，穿着短裤，就容易受凉诱发伤风感冒或导致旧病复发。体质虚弱、患有胃病或慢性肺部疾患的人更要做到早晚添衣，睡觉莫贪凉。秋天病菌繁殖活跃，加之气候比较干燥，易造成病毒、细菌等病原微生物的传播，所以，秋季是呼吸道疾病的多发季节。

寒露过后，气候冷暖多变、昼夜温差变化较大，稍不注意，就易着凉伤风，诱发上呼吸道感染。此外，患有慢性胃病的朋友，生活中也应尽量注意保暖，避免因腹部受凉而导致胃病复发或加重。

寒露后入夜更是寒气袭人。“寒露脚不露”告诫人们寒露过后，要特别注重脚部的保暖，切勿赤脚，以防“寒从足生”。因为两脚离心脏最远，血液供应较少，再加上脚的脂肪层很薄，因此，保温性能差，容易受到冷刺激的影响。研究发现，脚与上呼吸道黏膜之间有着密切的神经联系。

一旦脚部受凉，就会引起上呼吸道黏膜毛细血管收缩，纤毛运动减弱，人体抵抗力下降，因此，足部保暖格外重要。寒露过后除了要穿保暖性能好的鞋袜外，还要养成睡前用热水洗脚的习惯，热水泡脚除了可预防呼吸道感染性疾病外，还能使血管扩张、血流加快，改善脚部皮肤和组织营养，可减少下肢酸痛的发生，缓解或消除一天的疲劳。

作文课上，我们玩了一个游戏——激情“斗牛赛”，游戏规则是：每位同学的背后贴有一张写了词语的卡片，谁先看到对方背后的词语并大声喊出来即为获胜。

首先上场的是李泽坤和张宸硕。只见他二人昂首挺胸，信心十足地走到教室的中央。“3、2、1，开始！”随着老师的一声令下，比赛开始了。两人首先把手搭在对方的胳膊上，然后张宸硕一下子把李泽坤推到墙上，张宸硕占着身高的优势，看见了一个“智”字，只听他大喊：“是‘智慧’！”我们一起喊：“不对！不对！”他又说：“是‘智能’！”原来他是在瞎猜呀！眨眼的功夫，这两个人又缠斗上了，突然张宸硕又发起了攻击，他一把拽住了李泽坤的衣服，使劲往前一拉。“看到了，看到了，是‘智取’！”第一局以张宸硕的胜利结束。

接下来出场的还是两位男将，高旭和刘路畅，两人先把十指相插用力抵在一起，但是娇小的高旭敌不过高大的刘路畅，一下子就被刘路畅推到了墙上，高旭灵机一动，身子一侧，想从侧面看到刘路畅卡片上词语，但是试了几次都不成功。最后刘路畅猛地跳了起来，随即大喊了一声：“是‘灵巧’！”最后，刘路畅不负众望的取得了胜利。

比赛还在继续，笑声回荡在整个教室。

梦，点燃了我的青春激情;梦，燃烧着我希望的年华;梦，使我的青春绽放火花。

徘徊于悠巷，看鸿雁叫之苍穹，彷徨、彷徨我依旧憧憬。树阴斑驳，清风抚柳，层层浪花拍打着有梦之人的心潮。每当想起高峰断崖、波涛滚滚的大海，静默中，怀揣着蓝色的梦想，向缪斯女神的文学圣殿跑去……

马鸣风萧的岁月已远去，漫步于林荫小径的我，听风声，好似一曲让人荡气回肠的追梦之歌，观一路兰芷芳菲，从远处传来一阵阵泥土的芬芳，心中涌起一劲难以抑制的激情与力量。一种催人奋进的信念油然而生，一种顽强拼搏的精神—路向前，一种容不得世俗的束缚与禁锢的梦想填补着我的空白人生。这些都使我的远方之梦更加真切、更加现实，不再是那样的迷茫，是心灵的奋进，是求知的渴望和憧憬，才让通向梦的过程美妙与充实。女祸有梦，补好了天空、造就了人类;精卫有梦，镇满了天海、保全了人间;炎、黄有梦，保一方之安定、创建了华夏民族之大地;我有梦，还在追梦的大道上奋进……

“人生最大的悲哀不是理想没有实现，而是根本就没有理想”因此，正值奋斗年华的我们更应该从小树立志，去追寻远方的梦，让我们在追寻中劳有所获，获得一种民族之魂、成梦之灵。一个有梦的`民族，将是屹立于世界民族之林的民族，也是值得人人敬仰的民族精髓现实又何尝不是这样呢?鲁迅有梦，成了一代文学巨匠;主席有梦，成了人民的伟大领袖;雷锋有梦，成了人们心中的英雄……首先，我们都要有梦，继而沿着自己的梦不断前进，那怕我们的梦只是小溪般的绢绢细流，它也在永无止尽的潺潺而流积，这样地日复一日，年复一年，总有一天小溪之泉也会汇结成大海之梦。

梦就在远方，需要我们传承，需要我们接好这根有活力的“接力棒”。纵观华夏大地，梦洒满山川，呈现出—片生机盎然的一派风景。黄河边的山丹丹为何如此艳丽?高原上的藏羚羊为何如此强健?雪巅上的雪莲为何绽放在凌寒?是梦的光辉让它们活出了自己的精彩、活出了自己的七彩光茫。

我们不断追梦，向往永恒，用一个个坚实的脚印描绘出精彩的梦幻之宏伟蓝图。惊梦，我们的心灵污垢才得以净化;唤梦，我们将会焕然一新;梦花绽放，我们的人生才会更加精彩和自信。让我们走向远方，走向永恒，走向青春充满激情的梦。

郭家宏

十几天前，我们回到了老家青川。

昨天，我爸爸和他的许多朋友，我们一起约起，一起去大沟里游泳，我们去了大沟，找了一个非常合适的地方。

我们在车上换好了泳裤，就急冲冲的跳下水里，我看了，我也一下跳下，谁知水下的石头，把我脚按的疼，我抱着我的游泳圈游来游去，我的后面用脚乱踢水，可怎么就不动，我可急坏了，直接把游泳圈取了，谁知水一下把我淹了，我怕惨了，幸亏我爸爸把我抱了起来。

突然水流变急了，差点把我冲走，好险呀，我上岸的时候，看见一个妹妹，都被水冲的有好远了呢！有位叔叔急忙下去，把她“救”了上来。

我们大家都在岸上往上爬，在水流急的地方一下冲了下去，速度与凉爽，太舒服了，有些人也趴上高高的石头一下都跳了下来水花急得到处都是，我想也非常好玩吧！

今天真的是太过瘾了！

一个普通朋友见了你点头微笑 ，一个真正朋友见了你没有问候。

一个普通朋友在你没有事的时候常来找你 ，一个真正朋友在你有事时就来找你。

一个普通朋友在喝酒时会说：“你不喝完这杯就不是朋友 。”一个真正朋友在喝酒时会说：“ 别喝太多了!”

一个普通朋友会带礼物来你家参加聚会 ，一个真正朋友从来不带东西上门 ，而是帮你一起做家务。

一个普通朋友从来不会看到你哭 ，一个真正朋友却有双肩让你湿尽。

一个普通朋友能陪你喝完一瓶烈酒 ，一个真正朋友能陪你长谈一个黑夜。

一个普通朋友几年不见就感到陌生 ，一个真正朋友十年不见却更感亲切。

一个普通朋友的电话写在电话簿上都记不住， 一个真正朋友的电话没有写出来却总记得一清二楚。

一个普通朋友总爱对你说 ：“怎么还没找到一个异性朋友啊!” 一个真正朋友却会悄悄对你说 ：“明天我带你去认识一个新朋友。”

一个普通朋友来你家会很客气，一个真正朋友来你家自己打开冰箱拿饮料。

一个普通朋友见你做错了会装作没看见 ，一个真正朋友见你做错了会说，你不能这样做。

一个普通朋友听了你唱的歌会掌声说真好听 ，一个真正朋友听了你唱的歌会说拜托下次别在折磨人了。

一个普通朋友在春风得意时看不到你， 一个真正朋友在你落魂失意时来看你。

一个普通朋友送烟给你抽， 一个真正朋友却拿你烟去送人抽。

理想与现实之间是有差距的，有时甚至是很大的。当心中美好的憧憬与愿望同现实的无情与残酷发生猛烈的撞击时，身心就变的那般无力、那般无奈、那般脆弱、那般不堪一击。昔日的理想如同明日黄花，往日的激情恍若消逝流水，一去不返了。于是，就逐渐颓唐、悲观、怨天尤人，亦或是安于现状，得过且过，再或是被生活与岁月磨得无棱无角看惯了平庸，习惯了世俗。总之，那曾经拥有的热情与梦想，昂扬与纯真都变得无影无踪，再没有了对生活的激情，人就在这已经逝去和即将逝去的日子里迷失了自己的希望和方向。我想这样的人，即便是作为再普通不过的一个平常人，他也只是在活着，而不是在生活。美好的生活需要追求来支撑，真正的人生需要激情来作伴。

人生，是一个存在的过程;人生，是一个不以生为始，不以死为终的过程。

有蓝天的呼唤，就不能让奋飞的翅膀在安逸中退化;有大海的呼唤，就不能让搏击的勇气在风浪前却步;有远方的呼唤，就不能让寻觅的信念在走不出的苦闷中消沉。

既然不相信宿命的发生，就要用实际行动去回答宿命;既然不相信宿命的安排，就要敢于把命运发来的险球给他扣将回去;既然不相信自己，注定就是平庸，就要试着把自己投入到铸造辉煌的惊心动魄之中。

把不满表达成上进，把委屈升华而不屈，把失意改写成冷峻。从一时的压抑中酝酿出一生的执着，从一时的失意中迸发出一生的激情。

生活，要有追求永支撑;人生，要有追求常作伴。

在一个阳光灿烂的午后，我们乘坐大巴来到了易联足球场，运动员们迈着神气的脚步走进赛场，一个比一个精神，好像他们觉得今天的比赛有十足的把握。

比赛开始了，双方都很勇猛，比赛异常激烈。忽然，对方球员一个远传，我们队的朱轩甫灵机一动，好似一条猎豹，“唰”，跑到了球跟前，正当他准备踢球的时候，对方一名队员以迅雷不及掩耳之势直接把球抢走了，传给他们的队员，只见那队员瞄准了我们的球门准备射门。我们的守门员陈吉熺看到了，连忙弯下腰，盯着球，张开手，做好防守，没想到那个球力度太大了，直接砸到陈吉熺的左脸上，陈吉熺顿时被打蒙了，等他反应过来的时候，鲜血已经鼻子里涌出来，同学们都惊讶得不知所措。陈老师连忙赶过去，拿纸塞住陈吉熺的鼻子，关心地问道：“陈吉熺，你先下去休息一会儿，让别人来代替你！”陈吉熺坚定地回答：“不行！我是班里唯一的一个守门员，也是我们班的最后一道防线，我不能离开。”说完后他头也不回的重新回到了赛场上，目不转睛地盯着场上的球员，仿佛什么事情都没有发生。

第二半场赛刚开始，王浩博说时迟，那时快，马上跑到了球跟前，其他队员立马配合王浩博，把对方那些想去抢王浩博球的队员牢牢挡在身后。他先向左闪了一下，第一个球员被躲过去了，往右拔了一下球，第二个球员又被躲过去了，王浩博找准时机射门，眼看球就要落进球门，却被对方守门员抱在了怀里。

我们啦啦队的伙伴看到了，一个劲的鼓掌，一个劲的用喇叭吹，想要干扰对方。有些人激动得恨不得从观众席翻出来，自己进去踢球；有的人张嘴大喊：“加油，加油！”好像生怕场上的队员听不见似的。比赛进行的如火如荼。

突然，大家一拥而上，对方想射门，我们拼命防守，场面顿时陷入一片混战，足球在大家的脚底下来回穿梭，不知道谁开了一脚，球从陈吉熺的身旁越过，飞进球门。2班1：0领先，如果我们不能进球的话，这场比赛就输了。我们的队员有点着急，全力拼抢，可是他们的体力越来越弱，速度也越来越慢，再看2班的队员，一个个仍旧生龙活虎，速度如飞。时间一分一秒过去了，我们所有的进攻都被2班阻拦下来，不知不觉中，比赛在2班的欢呼声中和呐喊声中结束了。我们输掉了比赛，无缘第三名的奖杯，队员和啦啦队都哭了。

虽然我们输了，但是我坚信这一句话：“失败不可怕，可怕的是害怕失败。”只要我们及时总结经验，勤加练习，熟能生巧，下一次对战就一定会赢的很出彩！

句子是语言运用的基本单位，它由词、词组或短语构成，能表达一个完整的意思。一般包括常见句型、句型转换、修辞手法的运用、句子仿写、句子理解、句子赏析、句子朗读等有关内容。熟练掌握并运用句子，可以增强我们的语言表达效果，使语言精练、内涵丰富。

一般来说，需要掌握的句子内容有很多，首先我们来解析修辞手法中比喻句和拟人句的区别以及应用。

一、什么是比喻句

（一）比喻，就是打比方，用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。

比喻句的基本结构分为三部分：本体（被比喻的事物）、喻词（表示比喻关系的词语）和喻体（打比方的事物）。

例：妹妹的脸红得像个苹果。

本体（妹妹的脸）、喻词（像）和喻体（苹果）。

比喻句中常用的比喻词有：像、是、好像、好似、如、有如、如同、彷佛、成了、变为……

（二）例句

1、细细的春雨就像春姑娘纺出的线一样。

2、弯弯的月亮像一条小船挂在夜空中。

3、圆圆的池塘就好像一面大镜子。

4、太阳像一个大火球似的高高地挂在天空。

5、大象的耳朵就好像两把大大的蒲扇。

二、什么是拟人句

（一）拟人，就是根据想象把事物当作人来写，赋予事物以人一样的思想和行为的一种修辞方法。

拟人是把物当作人来写——物的人格化。拟人句有三个特点：所写事物必须具有人的特点；不能出现比喻词；不能出现表示人物的词语。拟人句的识别，主要看句中是否是把物当作人来写，给它赋予了人的行为、表情、动作、思维等特征，看看有没有人的喜怒哀乐？只要所描写的事物具有了人的这些特征，那么这个句子就是拟人句。

例“菊花在秋雨里频频点头”中“菊花”怎么能“频频点头”呢？这里显然把菊花当作人来写，具有人的特点，其次，这句话中既没有出现比喻词，又没有出现表示人物的词语，这完全具有拟人句三个特点的，因此这句就是拟人句。

（二）例句

1、风儿清唱著歌，唤醒了沉睡中的大地。

2、顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。

3、船头飞溅起的浪花，吟唱著欢乐的歌儿。

4、秋天到了，树上金红的果子露出了笑脸，她在向着我们点头微笑。

5、海棠果摇动着它那圆圆的小脸，冲着你点头微笑。

三、如何辨别比喻句和拟人句

“比喻”与“拟人”这两种修辞格，在文章中的应用极为广泛，它们的使用往往会增强文章的感染力，渲染文章的表达感情氛围，达到妙笔生辉的效果。然而对于小学生来说，比喻句和拟人句的区别是一个普遍的难题，两种句型很容易混淆。那么如何区别呢？

首先我们弄明白什么是比喻句，什么是拟人句。比喻句就是打比方，用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。那么什么是拟人句？拟人，是根据想象把事物当作人来写，赋予事物以人一样的思想和行为的一种修辞方法。

不难看出，比喻句和拟人句有相似之处，当把一种物比作人的时候，就容易将比喻句误认为拟人句了。如：河边的一棵棵婀娜多姿的柳树多像梳着长发的少女啊！这里是把“柳树”比喻成了“梳着长发的少女”，而有的同学一看到有“少女”，可能不假思索地说，这是拟人句，把柳条当作少女来写了，这不是把物当作人来写了吗？她们说得好像有道理，但是答案错了，因为拟人句中不应出现人物名称。上面的句子如改成“河边的一棵棵婀娜多姿的柳树正在梳着自己美丽的长发呢！”句中没有了“少女”一词，但从“梳着自己美丽的长发”可以看出，这是把柳树当作人来写了，赋予柳树以人的动作，是拟人句。其实辨别一个句子是比喻句还是拟人句，关键要看这个句子有没有人物的动作或神情。有人物的动作、神情的一定是拟人句。

四、练习

说了那么多，让我们来练一练吧！请判断以下句子属于拟人句还是比喻句。

（1）花儿在风中笑弯了腰。

（2）我顺着柳荫小路漫步，只见那依依的垂柳，仿佛像少女羞涩的低着头，在朝辉中舒展着柔美的身姿。

（3）落叶随着风翩翩起舞。

（4）春风像个慈祥的母亲，拂着你的脸颊，使你感到舒畅，心旷神怡。

（5）巨浪伸出双臂把我猛地托起。

（6）绿油油的小草被风吹弯了腰。

（7）字典就好像一个不开口的老师一样。

（8）天空中的星星眼睛一眨一眨的。

（9）细细的春雨就像春姑娘纺出的线一样。

（10）月亮一露面，满天的星星惊散了。

（11）翠绿欲滴的椰子从叶间探出了头。

（12）春天来了，公园里百花盛开，红的像火，白的似雪，粉的如霞……

（13）那又浓又翠的景色，简直是一幅水墨山水画。

（14）微风柔和地吹，柔和地爱抚我的面孔。

（15）顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。

（16）风儿清唱着歌，唤醒了沉睡中的大地。

（17）荷塘里的荷花都羞涩地打着朵。

（18）小树摆动着枝叶，向我们点头笑。

（19）这种像棉团似的云是什么呢？哦，原来是积雨云。

（20）那齐刷刷的麦芒，犹如乐谱上的线条，一个麦穗就是一个跳动的音符

答案：

1、拟人（笑弯了腰）

2、比喻（垂柳仿佛少女）

3、拟人（翩翩起舞）

4、比喻（春风像母亲）

5、拟人（托起）

6、拟人（吹弯了腰）

7、比喻（字典像老师）

8、拟人（眨眼）

9、比喻（春雨像线）

10、拟人（惊散）

11、拟人（探出头）

12、比喻（红的像火……）

13、比喻（景色像画）

14、拟人（爱抚）

15、拟人（跳舞）

16、拟人（清唱、唤醒、沉睡）

17、拟人（羞涩）

18、拟人（点头笑）

19、比喻（云像棉团）

20、比喻（麦芒像乐谱上的线条，麦穗像音符）

陕西省委、省政府出台《关于加快网络经济发展的意见》，为陕西加快网络经济发展、建设网络经济强省、实现“追赶超越”的战略举措指出了方向。而对于这一意见的出台，有业内专家认为，该《意见》的出台正当其时、适得其势。

政策优势与市场需求并行 构建网络经济生态

经过多年努力，我省网络经济发展的基础环境已具备。西咸新区沣西新城在全国率先举起大数据的旗帜，在园区内聚集了四大运营商、十大部委的高等级数据中心，西安已开通国家级互联网骨干直连点，各大运营商正在加快4G网络和光纤网络的全面覆盖。

陕西省委网络安全和信息化领导小组专家咨询委员会委员别玲说：“以‘互联网+’为基础的网络经济，已成为当前发展最快、最为活跃的新兴产业之一，形成了带动全局变革的巨大力量。陕西省建设网络经济强省，既是对国家网络强国战略的积极回应，又是立足于自身发展战略优势的一种时代选择。”

今年6月省政府颁布了《陕西省大数据与云计算示范工程实施方案》，目前秦云工程、城市信息融合示范工程、大数据应用示范工程、产业基地示范工程等四大工程都正在落地实施。这些都为我省建设网络经济强省夯实基础、蓄势聚能。

而陕西省丝路电商研究院执行院长董驰博士认为，陕西发展网络经济的32条措施意见，高瞻远瞩，恰逢其时。陕西高校林立，人才济济，无论是科学研究，还是高精尖人才培养，都位于全国前列，这为陕西网络经济发展奠定了人才基础。

《意见》提出了我省发展网络经济的32条措施，明确提出“十三五”期间网络经济年均增长30%以上的目标;提出发展新一代信息技术、智能制造等10个重点发展领域，这些重点领域与我省产业基础和网络经济发展相匹配的。

夯实网络经济基础设施建设 确立经济先导地位

同时，互联网作为现代经济的“基础设施”，极大的改变了人们的消费心理机制和消费行为模式，也重构了传统商业的时空属性。未来10年，陕西网络经济的发展会出现何种变化，其因素是什么则引起了两位专家的关注。

别玲表示，提出“宽带陕西”等网信基础设施建设，这些重点任务高度衔接了全省“十三五”规划纲要、信息化发展专项规划。同时提出强化龙头引领、加强政策扶持和优化发展环境等具体举措。因此，我们按照《意见》认真贯彻落实，就能逐步确立网络经济在全省经济发展中的先导地位。

作为丝绸之路经济带的重要节点，陕西发展网络经济具有突出的地域优势、市场优势和坚实的网络基础支撑、产业基础支撑。别玲认为，要进一步健全协调机制，优化发展环境，营造发展氛围，加快构建网络经济生态体系，形成发展合力，推动我省网络经济发展，实现“追赶超越”的目标。

随着传统线下商业和电子商务的边界会越来越模糊，互联网技术会变得像水和空气一样司空见惯和无法感知。“商业娱乐化”和“娱乐商业化”两条线路同时存在，文化在泛娱乐化中将扮演越来越重要的角色，边界也会变得模糊，一切商业皆娱乐，一切娱乐皆商业两种趋势并行发展。

董驰说：“网络经济空间的拓展，最重要的还是“想象力”，《关于加快网络经济发展的意见》为陕西网络经济的发展提供了较为宽松的空间，让互联网从业者更方便快速的洞悉人性，以人为中心，将数据和技术赋予新型能力和大众的需求，把隐性需求相结合，在这一方面，陕西有着雄厚的，不可替代的优质资源，也为其后续发力实现网络经济快速发展提供了条件。”

永嘉楠溪江以“山青、水秀、岩奇、瀑多、村古、滩林美”而闻名。在地方课程上，老师把楠溪江的美向我们娓娓道来。虽然去过很多次，却从来没有真正去领略过它的风采。

这次真的好幸运，日报小记者俱乐部给了我再一次亲近它的机会。在永嘉书院举行————温州市体育社团暨露营篝火晚会。为了这次露营，妈妈特意准备了专业户外装备。真的好激动，好期待呀！

星期六太阳当空照，温度也比平时暖和很多，真是一个适合露营的好天气。我们带着满车的装备和兴奋的心情驱车来到永嘉书院。在一路的欢歌笑语中我们到达了目的地。下了车，我抬头就看到矗立在村口的“永嘉书院”这块石碑。在报到处领到门票后我们大伙就进入了景区。这里群山围绕，溪水淼淼，真是叫人心旷神怡呀！过了一座“月亮桥”我们就看见一片开旷的草坪。这时草坪上已经井然有序地支起了上百个帐蓬了。营地分为两块，一块是城市学院的，一块就是我们的。开工啦！我们大家赶紧拿着装备寻找合适的空地，一会儿功夫三个帐蓬就在能干妈妈们的努力下搭起来了。我们那个高兴呀，连树上的小鸟也听到了我们的欢呼声。

天色渐渐暗下来，在“依山衣市”吃过晚餐就进入今晚的重头戏———篝火晚会。晚会的地点就在“依山依市”的对岸，碇步的尽头。对面的空地上已经搭建了水上和陆地两个大舞台并堆放着柴火。我们将一切都尽收眼底。随着音乐的响起，篝火同时被点燃。四散在书院的人们都不约而同地奔向同一个地方。我们怎么可能隔岸观火呢。急忙跟随大家的脚步踏过碇步，来到现场。“小苹果”的音乐震耳欲聋，我们手拉手围着篝火唱呀，跳呀！连天上的星星也感受到我们的热情，纷纷探出脑袋。篝火晚会还在继续，我们却退场返回营地开始我们下半场的刺激游戏————鬼故事。我们一群小屁孩躲进了帐蓬里讲故事，妈妈们在外面围坐一圈。帐内的我们不时听到她们的尖叫声，可把我们乐坏了，原来妈妈的胆子这亲小呀！哈哈哈哈！

时间就这样在快乐中慢慢流走。我们也各自回营休息了。我躺在睡袋里，看着头顶的帐蓬灯在微微地晃动着。整个帐内都充满了暖暖的光。伴着柔和的光我渐渐进入了梦乡……

比喻和拟人容易混淆，是因为它们有相同点，即都是两事(人)物相比。比喻和拟人除了有相似点外还有不同点，因此要区分比喻和拟人首先要弄清楚两者之间的特点。

一、比喻句，就是打比方，用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。

比喻句的基本结构分为三部分：(1)本体(被比喻的事物)(2)喻词(表示比喻关系的词语) (3)和喻体(打比方的事物)。

例：这只猴子像一个小男孩那样顽皮。本体(猴子)、喻词(像) 喻体(小男孩)。

比喻句中常用的比喻词有：像、是、好像、好似、如、有如、如同、彷佛、成了、变为 那么如何判断句式是否是比喻句呢? 我们可以用“三看一比法”，一看有没有“本体”，二看有没有“比喻词”，三看有没有“喻体”。“一比”就是把本体和喻体相比，看本质是否相同。本质不同，那就是比喻句。

二、拟人句，根据想象把事物当作人来写，赋予事物以人一样的思想和行为的一种修辞方法。拟人是把物当作人来写——物的人格化。

拟人句有三个特点：(1)所写事物必须具有人的特点;(2)不能出现比喻词;(3)不能出现表示人物的词语。

拟人句的识别：主要看句中是否是把物当作人来写，给它赋予了人的行为、表情、动作、思维等特征，看看有没有人的喜怒哀乐?只要所描写的事物具有了人的这些特征，那么这个句子就是拟人句。

例：“春姑娘翩翩起舞来到了人间”中“春天”怎么能“翩翩起舞”呢?这里显然把春天当作人来写，具有人的特点，其次，这句话中既没有出现比喻词，又没有出现表示人物的词语，这完全具有拟人句三个特点的，因此这句就是拟人句。 总之，只要弄清了以上区别，就不难区分比喻和拟人了，也不至于一见到有“人”的句子就断定为拟人比喻和拟人容易混淆，是因为它们有相同点，即都是两事(人)物相比。比喻和拟人除了有相似点外还有不同点，因此要区分比喻和拟人首先要弄清楚两者之间的特点。

摩擦是一连串的碰撞，碰撞时一次激烈的摩擦；一次激情的碰撞，将会擦出令人期待的火花。

东汉末年，群雄并起。刘备图川，滞于汉中。马超一杆长枪，横亘汉中谁人敌。战马嘶鸣，救主的卢也望而生畏。扫千军，夺将首，马超那充血的双眼，早与刘皇叔五十万大军展开了激情的碰撞。孤军奋战敌阵中，血流成河败被俘。被俘的马超早已视死如归，沾满了敌人鲜血的双手不会让他有活着的机会。然而，他错了。皇叔礼贤下士封大将。那次激情的碰撞，早就擦出了刘备心中爱贤的火花。君臣携手，夺蜀定川图天下。刘备与马超激情的碰撞，擦出了火花，照耀了三分天下。

高山流水，知音难觅。一曲天籁，回荡九霄。心中愁苦，却又有何人知。弹弄琴弦，虽有余音绕梁，却难言心中空洞。为何？虽有音赋，却无人能赏。孤掌难鸣，没有知音，哪里会有激情的火花？于是，他来了。高山流水，为你而奏；天籁之音，为你而弹。我弹你赏，我奏你听，内心激情的碰撞，擦出最纯真自然的火花。伯牙，子期，这对千古难寻的知音，以彼此激情的碰撞，擦出了火花，照耀了余音不止的高山流水，照耀了流传千年的一段佳话。

“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征没，朕亡一镜也。”太宗的慨叹，是对贞观盛世最耀眼的火花的熄灭的一丝哀叹。李世民，魏征，这对名垂千古的君臣注定会为他们之间激情的碰撞，他们之间擦出的火花成为历史上一道无可替代的风景。臣不畏死，谏君百次，为贞观盛世立下了汗马功劳；君不记过，纳臣百谏，为大唐盛世开启了华美篇章。开明的君主遇上了耿直的忠臣，中国历史上最娇艳的那朵奇葩终于在千年前光艳绽放。李世民，魏征，激情的碰撞，擦出了炫眼夺目的火花，照耀了百年不衰的大唐王朝，照耀了千古流传的君臣佳话。

激情的碰撞，将会擦出耀眼的火花，照亮历史，灿烂世界。