借景抒情散文名家名篇(20篇)
秋天,是一个金黄色的季节,比春天跟富有欣欣向荣的景色,秋天比春天更富有绚丽无比的色彩!下面是小编为大家整理的借景抒情散文名家名篇,欢迎阅读。
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4309作文
219续写春秋抒情散文
全文共 2369 字
+ 加入清单青春留不住,岁月不饶人。生老病死,这是无法抗拒的自然规律。衰老的趋势无法逆转,但衰老的进程却可以减缓;肉体的衰老无法抗拒,但思想、精神和意志则可以青春永驻。退休已经十五年了,我体会最深的是:要善待自己,也要善待别人。
人老了,也就更要懂得去善待自己,对自己少些苛刻。因为善待自己,能让自己快乐起来。事实证明人的心情好时,在体内会产生一种化学反应,是什么还不清楚,但这种物质可以让人年轻。所以,善待自己,要学会换位思考。遇到事情要多角度、多侧面去分析,学会转弯,不固执、不纠结。在大事上:一要看得惯。现代社会不断出现许多新鲜事,只要它有利于社会进步,就要看得惯;二要想得开。社会在变革中,还有许多不合理的地方,不要把个人得失看得过重,要允许有个完善的过程;三要忘得快。人的一生,不知要遇到多少不愉快的烦心苦恼事,解脱得越快越好。在小事上:要度量大一些,风格高一些,活得潇洒一点,遇事糊涂一点,不要整天计较那些鸡毛蒜皮的事;要有一颗平常心,平平谈谈过日子,不要奢望会出现什么奇迹,一切顺其自然,就会过得轻松些。要管住欲望,更要淡泊攀比,什么资历相近攀比,学历职称攀比,福利待遇攀比,住房条件攀比,退休费多寡攀比等,都不可取。还要注重饮食起居和养生保健,多到大自然中去陶冶心情。作家冰心曾说过这样一句话:“如果你简单,那么这个世界也就简单。”试想,襟怀如此朴实无华,如此豁达,为人处世自是天高云淡。这就是我自由自在的生存状态!
善待自己,要珍惜对已得到的,特别是年老而来的宝贵的自由时间,去做自己想做的,去想自己所爱的。我见过太多的好友过早地离开了这个世界,还没有来得及安心享受这伴随着年老而来的宝贵的自由。放飞心情,只要我愿意,我可以看书、上网一天多达五六个小时;只要我高兴,我可以独自一人听着五六十年代的优美旋律而翩然起舞、引吭高歌;只要我身体容许,每天坚持锻炼2个小时是雷打不动的。我体会读书、看报、锻炼,既能健身又能对大脑进行一种良性的刺激,可以延缓衰老、降低患老年痴呆的风险。而常看报纸杂志,还可以避免老人和社会“绝缘”,因为老人最怕活得闭塞。
善待自己,善待人生,创新人生。人已过七十,还能做什么?我会告诉你,还能站在时尚的风口浪尖上。我70岁开博,自称“尽情享受新时代、新科技的乐趣”。如今,我的博客页面上位居前几名,已发文几千篇。我真该感谢博客给了我这样的天地,就像密闭的房间开了一扇窗、一道门,屋里充满了新鲜空气。我一下子有了这么多的兄弟姐妹、老师朋友。在寂寞的时候有人安慰,在孤独的时候有人陪伴,在高兴的时候有人分享,在苦恼的时候有人解忧。这使我体会到了年老的社会价值,活得有滋有味,长乐不疲。人到老年,如果能有一颗不老的心,像陆放翁诗中所说“壮心未与年俱老”,就会有一种年轻的感觉,从而能战胜自我,战胜疾病,益寿延年,老当益壮,并能为社会做出新的贡献。
在善待别人上,做起来往往更难,但又必须这样做。一要多看别人的长处;二要多记别人的好处;三要多想别人的难处。化误解为谅解,变挑剔为宽容,若能如此,则心平气顺。人生如一条风霜雨雪铺成的五彩路,征途漫漫。如我在买东西、在与人交往中,吃亏、被误解、受委屈常常会碰到;再如夫妻不和、邻里不睦、同事不谐等,面对这些,“退一步海阔天空“,宽容使事情变得简单,而苛刻会把事情变得复杂。其实,生活中,人与人之间难免会有碰撞,摩擦,这要看你如何去处理了。多点宽容,多点豁达的情怀,多点自我批评,就可以脱离种种烦扰,减轻心理压力。与其埋怨别人,不如用一种平和的心态,去和别人交流沟通、尊重包容。我觉得不会宽容别人,亦会殃及自身;过于苛求别人或苛求自己的人,必定常处于紧张的心理状态之中。其实善待别人就是善待自己,因为善待别人也能让自己感到身心愉悦。你为别人开了一扇窗,也能让自己看到更广阔的天空。只有善待他人,才能把自己融入人群,获得友谊、信任、谅解和支持;只有善待他人,才能在人生的道路上,拥有充满快乐的感觉。
人活一辈子,开心最重要。“公卿不足为贵,而安贫乐道,吾爱吾业,岂不一乐”,知足常乐,不知足的人,永远不会快乐。生活中往往并不是因为愁事多才感到不快乐,而是因为不快乐才感到愁事多。用积极的心态看世界,世界上一切都美好。用消极、悲观的心态看世界,便觉得世界真可怕,对一切都不满意。快乐的人在乌云中能看到曙光,不快乐的人在曙光中能看到乌云。快乐的人在灾难中看到希望,不快乐的人在希望中能看到灾难。一个人是快乐还是不快乐,完全取决于自己有什么样的心态。有不老的心态,才有不老的体魄。健康在,梦想就在。人到晚年,不要好高骛远,不要羡慕那些得不到的,要珍惜现在所拥有的。我现在享受着“老有所养”、“老有所医”的优厚待遇,没有职业牵挂,无需风雨兼程,心头不再拥挤,衣食无忧无虑,分享着改革开放的成果,正是人生大好时节,我知足了。
老年人的幸福生活离不开“四老”:老伴、老友、老屋、老底。人到晚年,风烛残年,必须有个老伴在身边,相濡以沫,陪伴终生,人的生命才能延长。如果结交几个老友,时常走动走动,摆棋局,喝两盅,谈天说地,嬉闹逗笑,或者到公共场所一块儿参加健身娱乐活动,十分惬意开心。老有所居,这是老年人幸福最基本的物质条件。人到了晚年,如果手中没有一点儿积蓄,囊中羞涩,日子过得紧巴巴的,或者经常向儿女抻手要钱,要看子女的脸色,何谈幸福之有?在日常生活中,同子女儿孙和睦共处,享受天伦之乐。有了好心情,就觉得晚霞和朝霞一样美。
要让生命充满时间,更让时间充满生命。长寿不仅是时间轴上的长度,更是心态上的宽广度。死亡其实是世界上最公平的事情,因为谁都逃不掉。抱着多活一天赚一天的积极心态,才是长寿的最大奥秘。所以人的心理状态很重要,人的疾病很大程度上受心理影响。为百岁的到来,续写春秋八十岁、春秋九十岁…
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篇1:写景抒情散文_冬天的雪
全文共 2004 字
+ 加入清单盯着窗外阴晦的天,忽然让我想到了家乡的下雪天。
酣然一觉醒来,发现窗户白的发亮,就听到外边有人在喊,呵,下雪了,好大的雪啊!虽然被外边的雪吸引,但是,被窝里暖暖的,留恋着被窝里的温暖,躺够了才起来。
起来后,已经有许多人家的人都起来了,拿了扫把把场院里的雪扫去,把人家与人家之间的道路也扫了出来。于是,在白皑皑的村庄里,就像蛇一样纵横交错着道路。就遗憾自己留恋被窝的温暖,没有早点起来,看看天底下在洁白的色调里那种单纯,洁净的感觉。
场院里,道路上的雪扫了,好行走了,就依着那扫出来的道路,在村庄里走动。扫完了雪之后,各家的屋顶,或者窗户的烟囱就陆续的冒出了烟,那是人家屋里的炉子生燃了,在旺旺的燃烧,不一会儿屋子里就温暖了。炉子燃了后,各家的女人就去忙着一家人的早饭了,灶房烟囱里也就冒出了蓝色的烟雾,袅袅的上升,飘散在天空中。
河里的水,被冰封了,冰上落了雪,河水就在冰下叮咚叮咚的流动。在水流湍急的地方,就有一个个的冰窟窿,见到水在窟窿里欢快的跳跃着。以前,村庄里的人在下雪冰封的天气里,就是在这样的冰窟窿里取水,现在各家有了自来水了,就不去河里取水吃了。河面上,就空荡荡的,只有冰雪静静的覆盖着河流,河水在冰雪下依旧欢快的流淌。河水里,一定有鱼儿聚在一块取暖。
人家的房屋,收获了庄稼空荡荡的田地,也覆盖着洁白的雪。屋面上的雪遮盖了黑色的瓦,洁白无瑕,人家的屋顶和墙壁一样,都成了白色的了。田地里的雪,有狗在跳动过,有鸟儿在觅食,就落下了许多狗和鸟儿的脚印。路上,早就有了行人了,也有了车辙,有摩托车,卡车的,小车的,和行人的脚印糅杂在一块,也分不清谁的脚印,谁的车辙了。在这样的雪天里,在我偷享被窝里的温暖,在人们在炉子边享受屋内的温暖,却有人依旧在路上奔波,行走的道路一样,但是目的都不样,于是,就组成了丰富多彩的生活。
很遗憾在路上没有任何的印迹时,没有来到路上,在这被雪覆盖的道路上,留下自己的第一个脚步。在回首间,就会明白,这被雪覆盖的道路,就像人面对新的人生路,走的时候尽管特别的慎重,小心,但是,在回首间才发现依旧有许多的坎坷,曲折。而也正是有了这许多的坎坷,曲折,才始终提醒着人,在走以后的人生路,应该更加的小心谨慎,少些坎坷曲折。因为,不再年轻的自己,没有再错误的时间和修正的机会了。
树木上,也落着雪。有高大的核桃树,有苹果树,梨树,樱桃树,杏子树。树木在冬天里都落尽了叶子,落了雪的树木,枝条亮晶晶的,各种的树木,都像盛开了一树洁白的花儿。尤其那核桃树,开的似乎更加的繁茂。这白雪让树木不再挺立着枯枝一样的枝桠,而是充满了生机,在来年的春天再开花,结果。
枯黄的草,也被白雪覆盖着,洁白的雪遮挡了枯黄,枯黄的草就在白雪下做着美梦,等待来年春天发芽。
连绵的群山,也是枯黄的萧条的,都全在白皑皑中了,呈现出各种好看的形状,仿佛人的脑海里把它们想象成什么,它们就能成为什么,带给人遐想,让人感受到了落雪后,群山的美丽,神奇。在那落雪的林子里,一定有无数的野兽,鸟儿在雀跃着,寻求温暖,觅食,林子里的雪地上,就落下了鸟儿们,野兽们的脚踪。这让我想到了路上人们的脚踪,原来鸟儿们野兽们和人一样,在这样的落雪天里,也在各自的天地里,道路上为了生活而奔波。
很喜欢冬天,尤其是在落雪了之后,到处都是白皑皑的,带给人纯洁,博大,清新的感受。但是,想到落雪天,还有人和林子里的鸟儿们,动物们一样为了生活要奔波,就让人感到了艰难。
想到了小时候,遇到落雪的天,听到大人喊叫,总是一骨碌就起来了,然后呼朋引伴的就在院子里雀跃了,在平整洁净的没有任何印痕的雪地上蹦啊,跳啊!堆雪人,打雪仗,用木板滑雪,玩的好不热闹,也忘却了寒冷。在院子里玩够了,就去河面上,空旷的田地里。直到把白皑皑的雪弄的杂沓,满是我们杂乱的脚印。小孩子时只知道玩,怎么高兴,怎样玩。而现在,面对洁净平整的白雪,就像面对新的人生路,新的生活一样,总是充满了敬畏,在上边留下脚印,也总像面对生活,人生路一样慎重,小心。
院子里,许多的女孩子都嫁到外地去了,年轻的小伙子找不到媳妇也出去打工寻找希望了。一些能走的开的人也走了,家乡的村庄里,就显得空落了,只留下老人,和很少的小孩子。在这样落雪的天气里,许还在床上做梦,或者在自己家的炉子边,被大人照看着,怕被冻着,摔着,不准出去。于是,村庄里,就空荡荡,只有白皑皑的洁净的雪,无声的躺着,落雪的天气里,村庄在一片死一样的寂静中。没有人欣赏那美丽的景色,也没有小孩子在雪中嬉戏。
但是,各家的窗户,屋顶上的烟管里冒着烟,屋子里的炉子一定温暖,人们在烤着温暖的火,在聊天,在按照喜欢的方式娱乐着。在等待年一步步的来临。落雪了,年也就快来了,年来了,在外的人就回来了,村子里就热闹了。家家就杀猪,购置年货准备过年。而那时,我大概也要回到家乡吧!
想着,盯着窗外阴晦的天,想象着家乡落雪的天,也就在心里盼望着年早些来临。
篇2:当你想起我我已不是我抒情散文
全文共 717 字
+ 加入清单一个人坐在窗前,透过蓝色的玻璃,就能看到窗外人来人往的风景了。
路上的行人或独自或成群,每个人的脸上都表达了此刻Ta们心中的最真,Ta们都有自己的朋友,或多或少。所以笑容总在脸上流露,Ta们的友谊会在时间中成为最真。想想自己的朋友,嘴角露出一抹苦笑;我那所谓的朋友至今还有多少?
脑海中飘过那些人曾经对我许下的诺言:“我们是永远的朋友”“我们要做一辈子的朋友”“时光不老,我们不散”“你若不离,我定不弃”现在的我茫然的问一句:“你们还记得我吗?”那些许下的地老天荒在时光的面前,显的那么脆弱,那么不堪一击。唯有我还不断的安慰自己,告诉自己他们是不会忘记我的我们是一辈子的朋友。
记得曾经, 曾经我们有过好多好多好多美好的想象, 到现在, 想得到, 却是如窗外闪烁灯光下不停来去的人群,车辆一样,清晰,靠近,模糊,远去; 熟悉而又陌生了。在你的生活里我的位置渐渐被别人代替,直到后来你甚至怀疑你的世界中我曾经来过吗?你忘记了那些温暖过心窝的承诺,你忘记了曾经,你甚至忘记了你原来的样子。
曾经那些美好的画面总在我心头缭绕,渐渐的,我变得感伤,今天的我学会了用文字表达心中的哀伤。我的文字里透出浅浅的伤悲,为我的心灵在诉苦。喧嚣的世界,没有任何可以让我安宁的角落,只有文字让我安宁。我的文字是我最好朋友,听着我的诉说。我的文字会流泪,只因文字听懂了我的情感,落在纸上,文字流泪了,我却哭了!我并不是一直忧伤,我也不喜欢感伤,我只是习惯了简单地书写凄凉哀伤;我并不是一直悲伤,我也不喜欢感伤,我只是在等一个晴天,把我湿透了的心情晾在阳光下风干。
当今昔已成往事,曾经历历在目的故事,已经只是剩下了怀念。未来的我只有自己诉说,当你想起我,我已不在是我。
篇3:描写水的散文抒情:水之柔
全文共 820 字
+ 加入清单像一笼轻纱,朦胧在无月的夜里;似一朵奇葩,静静地开在溯水的河畔;若一缕轻烟,飞舞在漫天黄沙的荒漠。
拥有这种特性的,惟水。从石缝间穿过的水系,从原野中奔来的水系,从旷谷中奔驰而来又不断前进的水系,像一朵娇莲,以她柔弱的花瓣诠释着生命的柔韧—美丽,奔放,不朽。
水系是从天上而来的,它是上帝怜悯的泪水滴落人间,敲打在青绿的磐石上,迸溅出清脆的歌谣,流淌入人们的视线里,软化了心田。
水清清白白,水质清澈,没有一点沉积,不追求外表的绚烂和斑斓,而是固守着本真,以素颜来荡涤世间的尘垢;水不拘泥于固有的形态,柔软的身子可以适应万物,孕育着谦卑的品德,包容着天地自然。
俗话说:“君子之交淡如水。”意思是说:君子之间建立在道义德行上的交情,像水一样清澈透明。由此可见,水的柔还在于它本身的透明上。这种透明能使一切欺骗无所遁形,能使一切虚假昭然若揭。
有道说:“女子是水做的。”在苎萝村下的一条小溪里,由水系幻化出了记载史册千年的女人—西施。西施从水里而来,亦一直与水相伴。晨曦刚过,西施便在这溪涧边浣纱了。每当那薄如蝉翼的纱围绕着西施。与她一同翩翩起舞时,她的心便像这涓涓细流的水系一般,变得晶莹,柔软。这个水样的女子完全继承了水的天赋。在战火纷飞,国破家亡的年代,她用柔软的身子和纤柔的心灵,周旋于乱世之雄中,去适应一切可能出现的厄运。因为柔软,所以无论生活有多么艰难,也不能将她一劈两段亦不能阻止她的前进一分一毫。
天下至柔者莫过于水。日出时,黄昏后,手捧一杯香茗,静静地嗅着茶香,当你轻起双唇,字正腔圆地流泄出“水”字时,你的声音也必定也是温柔的。
水流到哪里便柔了哪里。水系流过干涸的土地,便马上柔软了大地,使它又湿润馨香了起来;水系流过干涩的双唇,便瞬间柔软了唇角,使它又丰盈剔透了起来;水系流过花朵,便立即柔软了花瓣,使它又抬起已经蔫了的头,生机勃勃了起来。水系流到哪里,哪里便柔了。
天下至柔者莫过于水。但这一点,我们人类远却远没有水系做得那样完美。
篇4:抒情散文:追求不完美
全文共 364 字
+ 加入清单当你情绪低落是不要去闷头大睡或看无聊的电视剧,站在高楼上众览整市的高楼大厦;当你空虚寂寞时,不要去聊Q,发微信。择一条繁发的十字路口,站立一角,以一个局外人的眼光阅人生百态。
当激动兴奋时,不要去喧闹静心看书,哪怕是小说。在这样的社会,我凭高窗看矗立的大厦的豪情,不会消沉,当然夜晚人静月孤之时。
更有一种独尊灯辉浩空之遗世独立,在这样的街道,我不可能孤寂,豪车,名牌,孤单,落寞会给我触动。坚定目标,培养我之情怀。举步维艰独笑傲,落魄无助岂困人。在这样的社会中的书我不可能不专注。修行之文学,跳跃思维。如此为此时此刻最好的修行。
最好的娱乐。在孤独中睥睨,在寂寞中独傲,在落寞中专注。当然隔几天和远方之来友,把酒言谈必将会是记忆中最珍贵的回忆。每一段路都是一种领悟,每一段生活都是一种修行。
每一个人每一段时光每一座城市都是一种记忆。
篇5:秋衣浓浓抒情散文
全文共 1639 字
+ 加入清单文学史上大名鼎鼎的“左思风力”的主角左思就曾经留意过这个节气,“秋风何冽冽,白露为朝霜。柔条旦夕劲,绿叶日夜黄”,露意已被染得很足了,可是后来的白居易还要忙不迭地为这节气再补一笔:“八月白露降,湖中水方老。旦夕秋风多,衰荷半顷倒。”这下总算把处暑后残余的那么点儿暑气驱得半点不剩了。
也许是觉得这零星露水太过单薄,于是诗人们就拉别的意象来与之相衬。其中出镜率高的,当属秋天的风。宋代秦观写过一首名词《鹊桥仙》,不少人应该都背得出来,而里面最著名的一句正是:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”。“金风玉露”就是“秋风白露”,虽说它是用来比喻恋人间的相逢,但也恰好印证在古人心中,白露只有赶上了早已等在这里的秋风,才能共同催产出一年中最好的时节。
风化而无形,虽然最难捕捉,但却很容易被人所感。尤其不同季节的风,带来的感觉截然不同。秦观“金风玉露一相逢”里“金风”并不只是秋风的一个喻辞,而是古代沿袭下来的说法。《警世通言》里就提到过一年四季的风的不同称谓:“春天为和风,夏天为薰风,秋天为金风,冬天为朔风。和、薰、金、朔四样风配着四时。”
秋风被称作“金风”,这名字乍一听和秋天的金色调很搭配,但除了四时,还有方向。唐代学者李善曾在注点古籍时为“金风”下过这样一个注解:“西方为秋而主金,故秋风曰金风也。”除了五行外,再把秋与中国传统的四方概念联系起来,于是,金风也常被叫作“西风”。“西风吹老洞庭波,湘君一夜白发多”,古诗文中也常能见到这个词,很有摇曳的风致。
人的多愁善感最容易发生在季节的转换中,因而秋风很轻易就能撩动人们的心情。相传诗仙李白曾为秋风写词:“秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相知相见知何日?此时此地难为情。”秋风吹起物候的异动,除了草木上坠落的露水,还有明月寒鸦落叶,似乎此时所有的意象都被西风囫囵着卷入人们的眼中心中。魏晋时佚名氏传下《子夜四时歌》,其中《秋歌》里有这样的一首:“秋风入窗里,罗帐起飘飏。仰头看明月,寄情千里光。”人们看见秋风起,于是思念远方的亲人,这是常情。
《世说新语》中有这样一则轶事,差不多也正发生在白露时节:“张季鹰辟齐王东曹掾,在洛见秋风起,因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵!’遂命驾便归。”张季英就是西晋文学家张翰,这个人才高孤傲,不喜拘束,时人将他比做竹林七贤之一的阮籍。据说当时他在洛阳做官,看到秋风吹起,便想起家乡吴中的风物美食,于是便辞官归家,去享受他向往的适意人生。
如果不看背景,单看他如此的恣意不羁,人们恐怕都会赞一句“真名士自风流”吧?其实,当时的晋王朝正赶上八王之乱,八王之一的齐王对他正有笼络之意,但张翰不愿卷入其中,“秋风起”恐怕只是他的一个借口。不过这借口找得太有根基太合乎中国人的常情,所以他得以成功脱身,避开了一场浩劫。所以后来人们才说“因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈”。
随着这则轶事一同留下来的还有张翰当时写下的那首《思吴江歌》:“秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈正肥。三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”这诗写得调子又高又看似实在,把远离复杂政治的欲求,通过一场秋风转变成了“吃货”的本能欲望,让人笑叹之余不得不理解他如此“正常”的需求,于是他这一番“思食之举”就成为千古谈资。古人送友归乡时常需要拉他出来做榜样,比如唐人郎士元送好友归吴时就宽慰友人说:“看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。”
但到底不是所有人都能这么样潇洒,北宋英豪诗人辛弃疾就在他的词作《水龙吟》中叹息,“休说鲈鱼堪烩,尽西风,季鹰归未?”同样是秋风起兮的白露时节,但不同人的感觉就不一样。有人觉得是寒,有人则觉得是凉;有人觉得“萧瑟”,有人则觉得“舒旷”。
但不管人的感觉是怎样的,秋风兀自潇潇,白露后草木上凝结的露水也兀自一天天密起来。“白露凋花花不残,凉风吹叶叶初干”,天地间难得有这么温润的时刻。这几天不妨起早一些去外头吹吹风弹弹露,享受这“胜却人间无数”的好时节。
篇6:初二抒情散文:长喙鸟和短喙鸟的对比启示
全文共 802 字
+ 加入清单在澳大利亚的一个孤岛上生活着一群鸟,它们因有着尖而长的喙,而得名为长喙鸟,靠啄食一种蒺藜的果子为生。就像人有美丑高矮之分一样,长喙鸟也有长喙的和短喙的;这是一种先天性的缺陷。
短喙的鸟一孵出来就成了残疾,母亲在儿女满两个月后就会抛下它们不管。因那种果子浑身长满了坚硬的刺,只有长喙鸟才能啄得开,甚至连那些喙稍短的长喙鸟也啄不开,于是,每年都有很多喙短的鸟因无法啄食蒺藜的果子而饿死。
喙长的鸟一出生就像出生在富人家的孩子一样。它们眼看着短喙的鸟们被自己的母亲抛弃而饿死,自己却得意地吃着蒺藜的果子自由自在地在岛上飞翔。
一只短喙鸟在吃完母亲啄开的最后一颗蒺藜果后,它知道自己面临着生死的严重考验了。要么选择别的食物,要么就等着饿死。
它不甘心地走近一颗蒺藜果,明知自己无法啄开那坚硬的果壳,并且还要被果子上的长刺扎得鲜花血淋漓,但它还是想作最后的努力。
它失败了。它想,如果继续啄下去,它马上就会死于蒺藜果的利刺下。它伤心地飞离了生它养它的孤岛,决定去寻找新的生机。就在它饿得头晕目眩的时候,它啄食了在浅海里流动的一条小鱼,虽然它恶心得想吐,但它还是将那条小鱼吃下去了。慢慢地,它觉得小鱼的味道其实比那种蒺藜果的味道还要好。
一时间,短喙的鸟纷纷效仿,于是,短喙鸟们就这样生存下来。而长喙鸟则依然优越地吃着它们认为是天下最美的食物蒺藜果。
短喙鸟们的儿女们的喙更短,为了生存,它们天天去海里捕食;浅海里的鱼吃完了,就去深里捕猎;后来,它们不但吃鱼,只要是能捕获到的动物都是它们的食物。在捕猎中,它们练就了一张短而有力的喙,还有一对大而强健的翅膀和一双尖利的爪子。
若干年后,短喙鸟成了飞禽中的强者,它的名字叫鹰;而长喙鸟却随着那种蒺藜果的消失而永远消失了。
动物和人类何其相似。生于优患,死于安乐。如果不思进取,哪怕家财万贯,也会坐吃山空;反之,哪怕一贫如洗,只要有一颗强健不屈的心,和勇于开拓的精神,也会成为生活的强者!
篇7:关于记忆的抒情散文
全文共 238 字
+ 加入清单我曾经折过一枝花,已很久,然后,我把它忘了。
又是一个阳光灿烂的日子。我靠着床头,顺手拿起一本书,从书里,一枝花落了下来。它已干枯,颜色从淡淡的粉红变成了淡白,放在鼻尖,仍有一股淡淡的香味,仿佛是从遥远的花园里飘来的……我继续看夹着花的那本书,题名叫《记忆》:你已失去了往日的光彩只有一缕香未曾抹煞……我又闻了闻那朵花,香气扑鼻而来,一切一起涌上心头,然后,渐渐的暗淡了……
我把花依旧夹在那本书里。说不定在几年后的一天,我仍能找到这枚青春的标本。或许,它会勾起我的思念和遐想……
篇8:抒情散文家乡的春天
全文共 373 字
+ 加入清单我的家乡地处黔西北,这里的春天总是迟迟地到来,迟到得让人有些焦虑、有些心慌、有些着急……
──—题记
风 筝
最早带来春天的气息,除了那渐渐温暖的阳光,自然就数风筝了。
春节过后,操场的上空、街道的上空、田野的上空、草原的上空,凡是风能够吹到的地方,都能见到风筝的身影。
春 水
当我们收回手中的风筝线时,春就随着风筝将春姑娘的微笑带到大地,在三四月间就融化成了春水。
小 草
春风吹拂着大自然,春雨滋润着田地。一株株嫩绿的小草就争先恐后地探出头来,这时,家乡的春天太美了。
小 树
不知不觉中,房前屋后的小树都脱去了往日的冬衣,僵硬的身体一下变得柔软起来,并在轻风细雨中飘舞着。
鸟 鸣
在我的家乡,第一声鸟儿的啼叫,就宣告了春天的到来。接着,成群结队的鸟儿便从你头顶飞过,此时,家乡的春天就更加闹热了。
我家乡的春天就是这样,她给人们几分惊讶、几分陶醉、几分眷恋之情。
篇9:高一写景抒情散文:美丽的黄山
全文共 1468 字
+ 加入清单黄山的美真的令人叹为观止,坐上索道,缓缓登上黄山,茫茫的竹海就在脚下,随着高度渐渐上升,雾霭和云海穿行于身边,仿佛有腾云驾雾的感觉,刚刚“恐高”的心慢慢松弛下来,远处群峰林立,怪石嶙峋,有的如猴子蹲在那儿望月,有的如僧侣端坐那里念经......。
下了索道,还要走十几公里的山路才能到达顶峰,还好有登山的石阶,但是导游一再叮咛,黄山的路崎岖险要,一定要遵循”走路不观景,观景不走路“的原则,不然,真的会有危险,并且上山时,不能走的太急,体力耗费殆尽,后面的路就走不下来了。这话很有道理,即使很专心的走路,由于累了,脚下稍有些松懈,不小心趔趄一下就会心惊胆战,身边不是悬崖峭壁就是万丈深渊,再不敢含糊,所有的力气都集中在双脚上,经过长途的跋涉,终于到达了黄山三大主峰之一的光明顶,平旷的光明顶上建有国家天文台,其上的五星级宾馆也很著名,国家领导人江泽民同志曾在这里赏黄山美景,题诗留念,光明顶的对面就是美丽的黄山主峰—莲花峰。她真的像一朵含苞待放的莲花一样秀美多姿,她的左边是她的姊妹峰—莲蕊峰,右边是神龟驼鳌鱼的鳌鱼峰......,黄山七十二峰,峰峰秀美,群峰叠翠,云雾缭绕,连绵起伏,姿态万千,组成了一幅波澜壮阔、气势磅礴的宏伟画卷。
下了光明顶,前往莲蕊峰,前面的路更加崎岖险峻,虽然是上山,但依然是一段上山路,再一段下山路,沿着山体上凿出来窄窄的石阶,身边的悬崖,还是让你心悬一线,牢牢抓住山体一侧的石栏,小心翼翼的向前攀爬,过了险要才能松一口气,穿过鳌鱼洞,狭窄的天梯呈现在眼前,那是通往主峰莲花峰距离最近的路,也是最险的路,真不愧于它的名字,真是一条通天的梯子,高高的架在奇异秀美的黄山之上,绕过天梯,浩瀚壮美的黄山云海如画卷一般铺展在游客面前,风起云涌,似海上波涛翻卷,群峰在云海中时隐时现,或苍翠挺拔,或秀美多姿......。再走上一段路,美丽的玉屏峰就出现了,她像一座巨大的屏风拦腰斩断山脉,峰顶一位慵懒的睡美人正仰卧安寝,传说这是唐代杨贵妃的化身,也有说似一尊安详的睡佛,无论怎样,她的姿态都是那样的雍容高贵。秀美多姿的迎客松更像一位千年美人,舒展着手臂热情的迎接八方来客,黄山上到处都是姿态万千的美人松,她们迎着太阳,枝桠向着阳光的一面生长,而根须则牢牢的扎进岩石缝里,让你慨叹她顽强的生命力。这种黄山上独具的景致,一千三百多年的迎客松展现的最为淋漓尽致,她沥经了多少王朝的荣辱兴衰,又目睹了多少文人墨客、旅行家们,来这里挥毫泼墨,溢彩华章......。那株毅力于山崖之颠的“妙笔生花”不正把这些美丽的传说传颂至今。
赏过迎客松,途经“仙人指路”,开始走下山的路了,人都说:上山容易,下山难。果不其言,下山依然是陡峭的石阶,沿阶而下,沿途秀美的黄山风光一览无余,挺拔秀丽的美人松层叠有致的散落在山崖石壁之间,将雄浑伟岸的大山妆点得苍翠秀美,苍茫的云海缭绕在群峰脚下,人站在山巅真如走进仙境一般,到处秀美绮丽,到处如入画卷。
下山真是考验人的体力跟耐力,平缓处一路小跑,陡峻处小心翼翼,一路走下来,腿已经发软、打颤,不由得不佩服起当年的徐霞客,是怎样艰难的登上这座绮丽的大山,发现险峰之处这些秀美的风光,而后将其纳入五岳之中,留下”五岳归来不看山,黄山归来不看岳“的千古名句。真的是最美在黄山,最险也在黄山,她集聚了五岳的秀美与险峻。
灵秀的黄山,千里竹林,万里云海,婀娜矫捷的美人松,名扬天下的黄山温泉,让来自八方的中外游客流连忘返,不舍离去,最美的黄山印象都深深的印在了记忆中。
来过黄山的人,都在慨叹,来黄山真的是不须此行。
篇10:写景抒情散文--重游张家界
全文共 2003 字
+ 加入清单十年前,我们学校第一次远游,就选择了张家界。早上6点出发,晚上十一点多才到目的地。一路之上,在崇山峻岭之间穿行,四周的山崖,一次次给予我们黑暗阴森的错觉。在最远的印象中,无论站在张家界的哪一个地方,都是一副洁净的画,一首唯美的诗。
这一次去,从合肥坐高铁和谐号,四个多小时到达长沙,又经过四个多小时到达张家界。晚上八点多钟到达宾馆,那里天刚黑。
从长沙下车,车站公布温度43度,从清凉之地,到达四大火炉城市之一的长沙,多少有一点不适应。据导游说,四大火炉城市新近排名, 福州、杭州、重庆和长沙。杭州是去过的,当时因为西湖的清风徐徐,并没有觉得太热。只是在长沙,感觉在蒸笼之上,而我们都成了大小不一的馒头。
导游介绍长沙所辖二县一市。毛泽东第一任妻子杨开慧,主席至爱之人。生于湖南省长沙县板仓乡。她是杨昌济之女,而毛泽东是杨昌济的得意门生。两个人相识相知相爱,最后结为连理。杨开慧生有三个孩子,毛岸英,毛岸青,毛岸龙。在毛泽东率领中共红军第二次进攻长沙后,杨开慧被国民党逮捕,杀害,人头悬挂在长沙浏阳门外三天三夜。
不久,正在江西指挥红军反“围剿”的毛泽东,得知妻子牺牲的消息,痛彻心肝,他在给杨家的信中说,“开慧之死,百身莫赎”。27年后,主席一句“我失骄杨君失柳”更是寄托了毛泽东对亡妻的绵绵哀思之情。
“ 《蝶恋花·答李淑一》:
我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。 ”此时,我脑子里闪现出童年的一幅画,一片花海之间,杨开慧立于其间,而背后,有嫦娥舞动的水袖。
长沙市还有一个人尽皆知的名人,雷锋,出生在望城县。导游的口才不错,一直侃侃而谈,而车上的人,不少已进入梦乡。虽然艳阳高照,骄阳似火,但在空调车上,人们在几经颠簸之下,早已疲惫。湘江水还在静静流淌,橘子洲慢慢隐入梦中。
“……湘江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染;
漫江碧透,百舸争流……”有人在小声吟诵主席的《沁园春·长沙》。
而我一直在感动中,在每一片土地上,都发生过气壮山河、缠绵悱恻的故事。人间的爱与恨,公平正义、黑暗邪恶,一点点退去,只剩下日月同辉,天地浩然。真正是,“江山如此多娇,引无数英雄竟折腰!”感念今生来此处,人间悲喜几近知!
路过益阳,看到沅江水,还觉平静。益阳属于湖南省。位于长江中下游平原南岸,湘北洞庭湖区域,自古是江南富饶的“鱼米之乡”。曾经朱元璋也在洞庭湖大显身手,只是小女子没有生在峥嵘岁月,更没有戎马生涯的经历。
这里绿化面积,明显加大。地势较平坦,和我们安徽的平原地带不相上下。睡了一会,醒了一会。有人在低语,有人在均匀地呼吸。而导游不忘职责,依然滔滔不绝。介绍益阳的风土人情。
不知睡了多久,到了常德。这里环境比较洁净,有一种山色静美的感觉。常德,别称柳城,古称武陵,位于湖南北部,江南洞庭湖西侧,武陵山下。著名诗人陶渊明的一篇《桃花源记》,让常德拥有了“世外桃源”、“福地洞天”的美誉。
湘楚多情,沅澧有幸,陶公把美丽的梦境放在了沅水河畔的桃花源。每年三月底到五月,都是桃花盛开的时节,每个人都寻着心目中的桃花源,来此一游。“夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”在生命的轮回中,粉色的梦,一次次零落,一次次重生。而真诚和美的生活,还是人们最终的梦想。
莫明地就想起多年前认识的常德的一个女子,那个敢爱敢恨的湘妹子,她把她的爱和爱的智慧献给了我们安徽。只是曲终人散之后,各自还原最初的本色,留下一道伤痕,一生记忆!那样的邂逅,也许是桃花的红晕营造了最美的情愫。
到了张家界,已经灯火通明。而我们已经人困马乏,无暇顾及周边的风景。 博海酒店,周边是山,晚上的车辆更稀少。静静的山峰,静静的夜色,连清梦也是静静的。
在如此幽静的地方,刀削斧刻的峰林,已隐入黑暗之中。没有人顾及砂岩峰林峡谷的地貌。更没有人顾及遍地奇花异草,苍松翠柏的奇景。不用说奇峰异石,突兀耸立;溪绕云谷,绝壁生烟。更没有人顾及武陵源的自然价值和浓郁的原始野性。甚至武陵源的“五绝”:奇峰、怪石、幽谷、秀水、溶洞。每个初来的人,经过长途颠簸,早已浑身酸痛,只想好好歇息,第二天,好好地一睹芳容!
我倒好久不能入睡,看了一会书,才勉强熄灯。和十年前相比,无论如何,也找不到最初的感觉。初到的新奇,离别的留恋,好像很遥远了。是因为“黄山归来不看岳 ”,还是什么原因,不得而知。在张家界的第一夜,我第一次睡了十分钟之久才进入梦乡。这对于一个快速睡眠的人来说,也算是一次例外了。
宾馆和以前也不一样了,没有洗漱用品。
不过这一夜,我们还是安然的,身在异乡,却没有漂泊之感。我们在梦中,也为第二天重上天子山做了准备。这一次来,就是要弥补遗憾的。有人戏说,来复习一遍。但人的感觉,还是第一次更具有鲜活力,生命度!难怪常有人说,“人生如若初相见……”最初的欣喜,在此刻,却十分清淡!
篇11:优美抒情散文600字2:几分思念在心头
全文共 820 字
+ 加入清单稍纵即逝的夜,有了月的思念而美好,而稍纵即逝的童年,又因谁的思念而永不凋零?
——题记
又是一年中秋,走在车水马龙的大街上,永不停止的喧嚣和繁华,已没有了童年时的恬静;昂首望月,残淡的月色,穿过薄云,毫无遮拦地铺满大地,可城市的街道早已被庸俗的霓虹灯光代替,哪里有往年中秋的意境可谈?孤独的中秋,只是让我分外地思念儿时的玩伴---小莹,思念和她共度的那个中秋。
“十五的月亮十六圆”每逢这时,我都会请她来院子里赏月,而她都会带点好吃的给我,我深刻地记得在家乡过的最后一个中秋节:
那轮圆月羞答答地藏在云雾之中,给它增添了一种神秘的色彩。皎洁的月光朦胧地洒落在家乡的小河上,风轻轻地吹,吹出一种残缺的美;洒在林荫的小道上,人慢慢地走,走出一条恬静的路;洒出院子里的桂花树上,叶缓缓地抖,抖落一地的婆娑;多静美的夜!
这时小莹来了,拎了一盒礼盒来。我好奇地跑了过去,“诺,馨,尝尝,这是我爸从北京带回来的牛肉月饼。”“牛肉的?”小莹拿了两个,给我说:“尝尝。”我拆了包装,小心地咬了一口,那味道咸咸的,特别的味道在口中…我咂了咂嘴,意犹未尽地说:“小莹这个好好吃哦,你也吃嘛。”“真的吗?”“当然。”我们两大口大口地吃着,全然不顾已吃成了大花脸,我们互相对视着,会心地笑着,银铃般笑声飘落在天际。“小莹,我们长大以后也要在一起,不分开好不好?”“那我当姐姐,你当妹妹。”“好,拉钩钩…”
时光流逝,我们的约定早已在几年前的学校变成一个废园。小莹早已不知去向了,我只是偶然会在某年的中秋节里想念她。
“叮咚”一声把我无情地拉回了现实生活中,是妈妈回来了。“馨馨,我买了你爱吃的牛肉月饼。”一听到这字眼,我跑了过去,迅速咬了过去。“咦,苦的。"妈妈咬了一小口”不苦的。”真的苦,快扔了吧。”在我心里,它已经没有了忆紫的味道,没有了童年的味道,早已苦不堪言了。
望着垃圾箱里的月饼,心中一阵心酸。
这份对小莹,对童年时中秋的思念总是在心头记忆犹新,使我的童年永不凋零。
篇12:冬天作文名家名篇
全文共 896 字
+ 加入清单济南的冬天老舍
对于一个在北平住惯的人,像我,冬天要是不刮风,便觉得是奇迹;济南的冬天是没有风声的。对于一个刚由伦敦回来的人,像我,冬天要能看得见日光,便觉得是怪事;济南的冬天是响晴的。自然,在热带的地方,日光是永远那么毒,响亮的天气,反有点叫人害怕。
可是,在北中国的冬天,而能有温晴的天气,济南真得算个宝地。
设若单单是有阳光,那也算不了出奇。请闭上眼睛想:一个老城,有山有水,全在天底下晒着阳光,暖和安适地睡着,只等春风来把它们唤醒,这是不是个理想的境界?小山整把济南围了个圈儿,只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱,好像是把济南放在一个小摇篮里,它们安静不动地低声地说“你们放心吧,这儿准保暖和。真的,济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山,心中便觉得有了着落,有了依靠。他们由天上看到山上,便不知不觉地想起:明天也许就是春天了吧?这样的温暖,今天夜里山草也许就绿起来了吧?就是这点幻想不能一时实现,他们也并不着急,因为有这样慈善的冬天,干啥还希望别的呢!
最妙的是下点小雪呀。看吧,山上的矮松越发的青黑,树尖上顶着一臂地白花,好像日本看护妇。山尖全白了,给蓝天壤上一道银边。山坡上,有的地方雪厚点,有的地方草色还露着;这样,一道儿白,一道儿暗黄,给山们穿上一件带水纹的花衣;看着看着,这件花衣好像被风儿吹动,叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快回落的时候,微黄的阳光斜射在山腰上,那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。就是下小雪吧,济南是受不住大雪的,那些小山太秀气! 古老的济南,城里那么狭窄,城外又那么宽敞,山坡上卧着些小村庄,小村庄的房顶上卧着点雪,对,这是张小水墨画,也许是唐代的名手画的吧。
那水呢,不但不结冰,倒反在绿萍上冒着点热气,水藻真绿,把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴,水藻越绿,就凭这些绿的精神,水也不忍得冻上,况且那些长技的垂柳还要在水里照个影儿呢!看吧,由澄清的河水慢慢往上看吧,空中,半空中,天上,自上而下全是那么清亮,那么蓝汪汪的,整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里,包着红屋顶,黄草山,像地毯上的小团花的小灰色树影;这就是冬天的济南。
篇13:欧阳修散文名篇赏析
全文共 5117 字
+ 加入清单欧阳修(1007—1072) 字号:字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士
籍贯:吉州永丰(今江西永丰)人
个人简介:北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人,是宋朝第一个在散文、诗、词等各方面都很有成就的杰出作家,当时公认的文坛领袖。仁宗时,累擢知制诰、翰林学士;英宗时,官至枢密副使、参知政事;神宗朝,迁兵部尚书,以太子少师致仕。卒谥文忠。
【1】
醉翁亭记
【原文】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也①。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也②。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于涂,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也③。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也④。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也⑤。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也⑥。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也⑦。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【注释】
①蔚然:草木茂盛的样子。
②林霏:山林间的雾气。暝:昏暗。
③负者:以背负物的人。涂:同“途”。伛偻(yǔ_lǚ):弯腰曲背。指老者。
④蔌(sù):菜蔬。前陈:摆列于前。
⑤觥(gōng):酒器。筹:饮酒时用来计胜负的筹码。意谓饮宴时酒杯和酒筹交相错杂。
⑥颓:神情颓靡的样子,形容醉态。
⑦阴翳(yì):指树林茂密遮蔽成荫。
【赏析】
本文是欧阳修散文的名篇之一。全文通过写景、写人,描绘出一幅太平盛世、官民同乐的谐和图景,从而表达了作者的生活和社会理想,展示了作者对大自然和生活的热爱,以及治理滁州的政绩和才干。同时也寄托了其被贬后放情山水、外似超然实则郁愤的心情。
全文可分四段。首先交代醉翁亭方位和命名由来,段末点出“乐”字贯穿全文。次写山间朝暮四时之景,又以“乐亦无穷”承上启下。再写山中游人之多及亭中饮宴盛况,摆脱凡俗,各尽其乐。末写醉归之乐,在知与不知的映照中,衬托出作者“乐其乐”的愉悦心境。
【2】
归田录
【原文】
一
陈康肃公①尧咨善射,当世无双。公亦以此自矜②。尝射於家圃,有卖油翁释担③而立,睨之④久而不去。见其发矢十中**,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以勺酌油沥之,自钱孔入而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。此与庄生所谓“解牛”“斫轮”⑤者何异?
二
孙何、孙仅⑥俱以能文驰名一时。仅为陕西转运使,作《骊山诗》二篇,其后篇有云“秦帝墓成陈胜起,明皇宫就禄山来”⑦。时方建玉清昭应宫,有恶仅者欲中伤之,因录其诗以进。真宗读前篇云:“朱衣⑧吏引上骊山”,遽曰:“仅,小器也,此何足夸!”遂弃不读。而陈胜、禄山之语,卒得不得闻⑨,人以为幸也。
三
钱思公⑩虽生长富贵,而少所嗜好。在西洛时尝语僚属,言:“平生惟好读书,坐则读经史,卧则读小说,上厕则阅小辞,盖未尝顷刻释卷也。”谢杀深亦言:“宋公垂同在史院,每走厕必挟书以往,讽诵之声琅然闻于远近,其笃学如此。”余因谓希深曰:“余平生所作文章,多在三上,乃马上、枕上、厕上也。”盖惟此尤可以属思尔。
四
京师诸司库务,皆由三司举官监当。而权贵之家子弟亲戚,因缘请托,不可胜数,为三司使者常以为患。
田元均为人宽厚长者,其在三司,深厌干请者,虽不能从,然不欲峻拒之,每温颜强笑以遣之。尝谓人曰:“作三司使数年,强笑多矣,直笑得面似靴皮。”士大夫闻者传以为笑,然皆服其德量也。
【注释】
①陈康肃公:陈尧咨,字嘉谟,阆州阆中(今属四川)人。善射,自号“小由基”,能百步穿杨。②自矜(jīn斤):自夸。③释担:放下担子。④睨(nì匿)之:斜着眼睛看他射。⑤斫(zhuó卓)轮:见《庄子?天道》中“轮扁斫轮”的故事。⑥孙何、孙仅:二人均是宋太宗时进士。⑦秦帝:秦始皇。陈胜:秦末农民起义领袖。明皇:唐玄宗。他曾在骊山上建造温泉宫。⑧朱衣:唐贞观四年规定四品、五品文官的服色为朱色。这里是说由高品级的宫廷服役人员导引。⑨卒得不闻:终于没有被真宗知道。⑩钱思公:钱惟演,字希圣,吴越王钱俶之子,从其父归宋后,官至使相,卒谥“思”。西洛:西京洛阳。洛阳在北宋东京汴梁(今开封)之西,为北宋西京。僚属:官府的佐助官。当时欧阳修、尹洙、谢绛等都是钱惟演的僚属。小说:在中国古代指神话传说、志怪志人、传奇讲史、杂言琐记之类的作品,与今天小说概念不同。谢希深:谢绛,字希深,宋仁宗时历任知州、知制诰。欧阳修友人。宋公垂:宋绶,字公垂,宋仁宗时官至翰林学士、参知政事,家多藏书,以读书敏慧强记著名。史院:史馆,宋代史馆称为国史实录院,有修撰、编修、检讨等官,属翰林院。琅(1áng郎)然:读书声清朗响亮。属思:构思命意,撰写文章。三司:宋朝主管财经的机构。田元均:田况,字元均,宋仁宗庆历年间任三司使。
【赏析】
《归田录》共二卷,是欧阳修的笔记集。成书于宋英宗治平四年(1067),当时作者辞去参知政事,仅以观文殿学士、刑部尚书知亳州。以《归田》为名,表示了作者希望及早引退,远离官场祸患的愿望。
笔记这种文体,是宋代特别繁荣的一种文学体裁,它们较全面地反映了有宋一代的时代风貌,文字也大多生动活泼,富于趣味性。《归田录》是其中较早出现的一部书。书中追记朝野遗闻轶事,内容丰富,充分体现了欧公从容不迫的行文风格,不但可以增广知识,有些还颇具启发教育意义。此处因篇幅限制,仅撷取四篇加以品读。
第一则卖油翁的故事,说明人们熟知的“熟能生巧”的道理。作品中写了两个人物,一个是善射箭,以能够百步穿杨自觉了不起的陈尧咨,一个是走街串巷,酌油熟练的卖油翁。写陈尧咨,主要突出写其思想变化,写卖油翁则侧重表现其对事物的见解。
写陈尧咨的转变也是从卖油翁观察的角度写的。“睨之”,对陈的“自矜”略微显示出几分不以为然,至多不过是“十中**,但微颔之”。“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”流露出了陈的自许甚高,狂妄自大,目中无人。“无他,但手熟尔”,卖油翁这句漫不经心、平淡朴素的话,却包含着他对生活真理的深刻认识。任何技艺无论高下,都必须经过长期的刻苦锻炼,努力钻研,才能得心应手,技艺高超。这则故事,把熟能生巧的道理,很自然地寓于故事之中,展示得具体生动,耐心寻味,令人信服。
第二则故事写孙仅作《骊山诗》二篇,歌咏骊山的史迹,因后篇有“秦帝墓成陈胜起,明皇宫就禄山来”的句子,竟被要陷害他的小人把他的诗和当时皇帝大建宫室联系起来,认为是影射宋朝江山不久,于是将其诗呈送到皇帝面前,幸亏宋真宗只读了第一篇,觉得写得不好,就丢在一边,没有读下去,这才幸免一场大祸。
欧阳修的这则故事,从字里行间流露出痛恨小人中伤告密的恶行,也折射出封建社会文字狱的现实。“人以为幸也”,也反映了众人同情孙仅,为他庆幸。
第三则主要记载介绍了钱思公和宋公垂这两个人的读书故事,并补充作者自己“三上”的写作经验。可见天才来自勤奋。
作者采用白描的手法,把三人勤奋好学的人的不同方法体现得淋漓尽致。钱思公,作者抓住“坐”“卧”“上”三个字表现他“平生惟好读书”,经史是圣贤的书,读时必须正襟危坐;小说差一等,可以卧读;小辞在当时还算不上文学正宗,所以“上厕”阅读。可以说,用字极准确形象。宋公垂更是分秒必争,“每走厕必挟书以往,讽诵之声琅然,闻于远近”,读古文就要这样大声诵读。故事富于趣味性,寓庄于谐。
第四则主要讲述的是田元均的宽厚老实。欧阳修选择了一个具有典型意义的材料,通过人物富有特征的片言只语,行动细节,以小见大,去表现其性格、心理和神韵。读起来如见其人,鲜活可爱。田元均一句“作三司使数年,强笑多矣,直笑得面似靴皮”,当了几年官,媚笑的太多,以致脸面都像靴子皮那么厚了。令人忍俊不禁,笑毕又发人深思。
【3】
秋声赋
【原文】
欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰①:“异哉!”初淅沥以潇飒,忽奔腾而砰湃②。如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,□□铮铮,金铁皆鸣③。又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声④。予谓童子:“此何声也?汝出视之。”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”
予曰:“噫嘻,悲哉!此秋声也,胡为乎来哉⑤?”盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号奋发。丰草绿缛而争茂,佳木葱笼而可悦⑥。草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败零落者,乃一气之馀烈⑦。夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行为金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心⑧。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律⑨。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。
嗟乎,草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵,百忧感其心,万事劳其形,有动乎中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能。宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星⑩。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声?
童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。
【注释】
①悚(sǒng)然:惊惧之状。
②淅(xī)沥:细雨声。潇飒:风声。砰(pēng)湃:波涛汹涌声。
③□□(cōng)铮铮:金属相撞击之声。
④衔枚疾走:口中含着枚,急速地前进。枚,形如筷子,两头有带可系于颈,古时行军出击敌人,为行踪保密,常令士兵口中衔枚,以防喧哗。
⑤胡为:何为。
⑥缛:繁密。
⑦一气:天地之气,这里指秋气。余烈:余威。
⑧刑官:《周礼》按官职分天、地、春、夏、秋、冬六官。秋官为司寇,掌刑狱,故称秋为刑官。于时为阴:古时以阴阳配合四时,即春夏属阳,秋冬属阴。兵象:战争的气象。古时战事多发生在秋天,故称秋有兵象。金:古以五行配四时,称秋天属金。义气:指天地刚正之气。肃杀:形容秋气凛冽,使得草木枯萎。
⑨商声:古以宫、商、角、徵、羽五音分配四时,秋天属商声。夷则:古十二乐律之一。古以十二律与十二个月相应,七月属夷则。
⑩渥然丹者:形容面色红润,这里用以比喻青年。槁木:枯木,用以比喻衰老。黟(yī)然:黑貌。黟黑,形容头发乌黑,借指壮年。星星:头发花白貌,借指老年。
戕(qiāng)贼:伤害。
【赏析】
这是一篇具有散文的笔调,赋的铺陈手法以及诗歌的形象、意境、韵律的优秀散文赋。全篇文章,多层次多角度地描写了秋声、秋色、秋气、秋意,抒发了作者浓厚的悲秋之慨和对政治、人生的深沉喟叹,既是作者庆历新政失败以来政治上、思想上极度苦闷的一种反映,同时,也是自宋玉《九辩》以来“悲秋”之叹在宋代的一种继承和延伸,从而构成了中国古代文学题材上的悲秋传统,影响颇为深远。
文章借秋声发端,摹声状物,惟妙惟肖。又于草之零落而有感于人事之推移、年华之易逝,转入悲秋本意。一起始,就突现主人公活动场所及其神态,给人以真实感。当一个万籁俱寂的夜晚,欧阳子正在书斋凝神诵读,室外传来了阵阵震撼心灵的声音。于是作者由“声”而“听”,听得认真,感到惊奇,因之产生联想,便采用一连串形象的事物来形容,化虚为实,而童子的回答又引发了主人公的深沉感慨。随之以“秋声”领起,以咨嗟惊叹渲染气氛。于是从秋之“色、容、气、意”等着力描摹,积蓄气势,以突现“秋声”肃杀之威、摧残之力。又从人事、时令、五行、音乐等方面,说明秋之威力合乎自然之常理,从而过渡到社会人生。欧阳修一生阅历甚丰,具有穷、达两方面的生活体验。文章的结尾,写出作者对人生的大彻大悟。正因为有动于中,有为而发,故写得生动感人。末句又从秋声中添出一声——虫声,以作余波,蕴含着不尽的叹息。
本文写作上最大的特点是紧扣秋声,声情并茂,层层转折,翻尽波澜。又善于以宾衬主,活泼有致。在句法上,字数长短变化,多属散行,间杂以适量的偶句,既富于文采,又摇曳生姿,自然流畅。在韵节上,或密或疏,若行云流水,舒展自如,随意而止,毫无滞涩之弊,为散文赋的发展奠立了坚实的基础,对苏轼等人的赋体风格更有着明显的影响。
篇14:有一种感触至今还在心中抒情散文
全文共 874 字
+ 加入清单有一朵花,枯萎了也不肯丢;有一把伞,雨停了也不肯收;有一个梦,天亮了也不肯醒;有一种感触,至今还在心中。
生活中有太多感触,太多感动。那些人,那些事,我以为给“一百分”,足以表达我对他们的敬意。
“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……”屈长友,一个边疆的守卫者,他不畏风沙,不畏恶劣,终于在西北大地上绿化了500亩沙漠。每天他都要到林子里看一看,这是他习惯的坚守。看那漫天飞沙的戈壁荒漠,如今高大的白杨挺立站岗,一排接连一排,这不是屈长友的伟大功绩吗?他在这里,忍受着干旱的困苦,过着艰苦的生活。在他辛勤的耕作下,一颗颗白杨拔地而起,连接城西北边防防风护沙的坚实的屏障。他担起了保卫的大任,他做到了,他成功了,他虽然早已年过六甲,但他的生命永远凝聚在这片绿色的大地上,永远充满活力。
“一百分”对这位老人来说是他功绩的成就,是对他本人的认可和肯定。他的付出和奉献,真正实现了“一百分”的追求。
“只要人人献出一点爱,时间将变成美好的人间。”那一幕发生在K67列车上。车厢里的林雪听到急需救助的广播后,她立即来到事发现场。她挽起袖口,给老人做心电挤压。大量废弃物从那位老人嘴里涌出。她擦清后,毫不犹豫的做起了人工呼吸。那一刻,老人醒了,在场的人顿时掌声不断。在K67列车上,女主角林雪人美,心更美。
虽然她只尽了一个医生应尽的天职,但她的举动却是伟大的;虽然她只付出了一点爱,但却得到了人们“一百分”的评价。因为爱是无价的。
“上帝啊,当跑的路我跑过了,尽力了,我一生扎实活过了”这是史怀哲的语录。他在29岁时放弃一切行医,开始了从医生涯。在非洲的第一年,他十分颓丧于人类苦难的无穷无尽,坚强的心灵使他走了过来。漫长的50年,他把无限的爱心和善良带给了非洲的那些穷人们。世人被他的爱心感动,给予他“一百分”,来肯定这位伟大的“天使”。
万物从容,追慕而寻;寻而不见,踽踽独行;行之久远,山色清明;反身自照,他在其中。感动的人,带给我们感动的事,给他们的人生打上“一百分”,为他们一生走过的路画上完美的句号。“一百分”,令我感触多多。
篇15:名家哲理散文精选_坚硬的荒原
全文共 1669 字
+ 加入清单坚硬的荒原①,一望无际,灰茫茫,朴实得连一条皱褶都没有;凄清,空旷,荒凉,寒冷;笼罩在铅也似的穹隆下。荒原上站着一位高大的老人:瘦骨嶙峋,古铜色的脸,没有胡须;高大的老人站在那里,宛似一株光秃秃的树木。他的双眼像那荒原和那天空一样冷峻;鼻似刀裁,斧头般坚硬;肌肉像那荒凉的土地一样粗犷;双唇不比宝剑的锋刃更厚。老人身旁站着三个僵硬、消瘦、穷苦的孩子:三个可怜的孩子瑟瑟发抖,老人无动于衷,目空一切,犹如那坚硬荒原的品格。老人手里有一把细小的种子。另一只手,伸着食指,戳着空气,宛似戳着青铜铸成的东西。此时此刻,他抓着一个孩子松驰的脖子,把手里的种子给他看,并用下冰雹似的声音对他说:“刨坑,把它种上。”然后将他那颤栗的身躯放下,那孩子扑通一声,像一袋装满卵石的不大不小的口袋落在坚硬的荒原上。
“爹”孩子抽泣着,“到处都光秃秃、硬邦邦的,我怎么刨呢?”“用牙啃。
“又是下冰雹似的声音回答;他抬起一只脚,放在孩子软弱无力的脖子上;可怜的孩子,牙齿咔咔作响,啃着岩石的表面,宛似在石上磨刀;如此过了许久,许久;那孩子终于在岩石上开出一个骷髅头大小的坑穴;然后又啃呀,啃呀,带着微弱的呻吟;可怜的孩子在老人脚下啃着,老人冷若冰霜,纹丝不动,像那坚硬的荒原一样。
当坑穴达到需要的深度,老人抬起了脚。谁若是亲临其境,会越发痛心的,因为那孩子,依然是孩子,却已满头白发;老人用脚把他踢到一旁,接着提起第二个孩子,这孩子已颤抖着目睹了前面的全部经过。
“给种子攒土。”老人对他说。
“爹,”孩子怯生生地问道,“哪里有土啊?”“风里有。把风里的土攒起来。”老人回答,并用拇指与食指将孩子可怜的下巴掰开:孩子迎着风;用舌头和咽喉将风中飘扬的尘土收拢起来,然后再将那微不足道的粉末吐出;又过了许久,许久,老人不焦不躁,更不心慈手软,冷若冰霜,纹丝不动地站在荒原上。
当坑穴填满了土,老人撒下种子,将第二个孩子丢在一旁。这孩子像被榨干了果汁的空壳,痛苦使他的头发变白,老人对此不屑一顾;然后又提起最后一个孩子,指着埋好的种子对他说:“浇水。”孩子难过得抖成一团,似乎在问他:“爹,哪里有水呀?”“哭。你眼睛里有。”老人回答,说着扭转他那两只无力的小手,孩子眼中顿时刷刷落泪,干渴的尘土吸吮着;就这样哭了许久,许久;为了挤出那些疲惫不堪的泪水,老人冷若冰霜,纹丝不动地站在坚硬的荒原上。
泪水汇成一条哀怨的细流抚摩着土坑的四周;种子从地表探出了头,然后抽出嫩芽,长出了几个叶片;在孩子哭泣的同时,小树增加着枝叶,又经过了许久,许久,直到那棵树主干挺拔,树冠繁茂,枝叶和花朵洋溢着芳香,比那冷若冰霜、纹丝不动的老人更高大,孤零零地屹立在坚硬的荒原上。
风吹得树叶飒飒作响,天上的鸟儿都来枝头上筑巢,它的花儿已经结出果实,老人放开了孩子,他已停止哭泣,满头白发;三个孩子向树上的果实伸出贪婪的手臂;但是那又瘦又高的老人抓住他们的脖子,像抓住幼崽儿一样,取出一粒种子,把他们带到附近的另一块岩石旁,抬起一只脚,将第一个孩子的牙齿按到地上,那孩子在老人的脚下,牙齿咔咔作响,重新啃着岩石的表面,老人冷若冰霜,纹丝不动,默不作声,站立在坚硬的荒原上。
那荒原是我们的生命;那冷酷无情的硬汉是我们的意志;那三个瑟瑟发抖的孩子是我们的内脏、我们的机能、我们的力量,我们的意志从它们的弱小无依中吸取了无穷的力量,去征服世界和冲破神秘的黑暗。
一杯尘土,被转瞬即逝的风吹起,当风停息时,又重新散落在地上;一杯尘土:软弱、短暂、幼小的生灵蕴藏着特殊的力量,无拘无束的力量,这力量胜过大海的怒涛、山岳的引力和星球的运转;一杯尘土可以居高临下,俯视万物神秘的要素并对它说:“如果你作为自由的力量而存在并自觉地行动,你便像我一样,便是一种意志:我与你同族,我是你的同类;然而如果你是盲目的、听天由命的力量,如果世界只是一支在无限的空间往返的奴隶的巡逻队,如果它屈从于一种连自身也毫无意识的黑暗,那我就比你强得多,请把我给你起的名字还给我,因为在天地万物之中,唯我为大。”
①指阿根廷和乌拉圭境内的潘帕荒原。
篇16:抒情散文:文明亚运
全文共 572 字
+ 加入清单亚运不久就要在广州举行了,作为亚运会的东道主,作为一个广州人,我感到很自豪。虽然广州没有昆明的四季如春,没有香港的经济繁荣,也没有北京的名胜古迹,但是我们这里却有美丽朴实的景色,有着待人淳朴的广州人。
为了迎接这个盛大的亚运会,广州开始更努力建设了,治理河水,整治街道,设计珠江光景……在广州的每一个角落,都少不了亚运的痕迹:羽毛球的花槽、运动雕塑、文明的语言、优美的环境……一一展现在我们的眼前。
现在有一些人经常随地吐痰,爸爸告诉我,地上黑色的一点点的就是吐痰留下的印痕,我看到一路上都是斑斑点点,说明我们番禺还有很多人随地吐痰,虽然有清洁工叔叔阿姨,但是我们也不能随地吐痰,因为这会影响我们的环境的呀!我还记得那时有一届在日本广岛举行的亚运会,结束后,场馆居然连一张废纸都没有,连全世界的人们都觉得惊讶。这说明日本人的素质很高,他们的高素质受到了别的国家的赞赏。我们也要向他们学习,不要随便扔垃圾和吐痰,给外宾们留一个好印象,我们要做一个文明的广州人。
为了更好地迎接外国来的朋友,我们还应该学好外语。担当文明的使者,向他们介绍我们广州的特色美食和风土人情,向他们介绍将要举行的体育项目。
2010年,对我们广州人们而言,确实是特别的一年。我们每一位广州的人们都感到自豪。等待亚运的光辉照耀在我们美丽的花城上,照耀在我们的心中,祝亚运会举办成功。
篇17:春节回家抒情散文
全文共 727 字
+ 加入清单近日,遇到熟人朋友见面打招呼,总不忘问一声过年回家吗?每每此时心中便涌起另番滋味。我明白,所说的回家,是人们传统观念里的那个老家。有了小家不算家,只要父母健在,那个生你养你的家才是你的归宿,才是回家过年的终点站。
家,其实一直没有被忽略,她隐藏在心底最温柔最脆弱的地方。高兴时,或许会暂时的忘记她,可是在遇挫时,总是不由自主的想到她。怀念小时候和父母在一起的温馨时光,回想儿时光着脚丫奔跑在草地上,脚板亲吻大地的感觉让我健步如飞,踏实无比,现在穿着精致的皮鞋,走在城市的宽阔平整的柏油路上,却有些跌跌撞撞,步履艰难。
回家过年,那是多少游子一年的期盼,在外漂泊久了,我们多想回到那日夜思念的家,多想看看那天天为我们担心的父母。记得还小的时候我们是多么的喜欢过年,有新衣服穿、有压岁钱拿,好多好吃好玩的。而今我们盼望着过年的团聚,可以陪父母说说心里的话。同时我们又多么害怕,害怕父母那期望的眼神,害怕看见父母那渐渐发白的黑发。曾几何时,我们为了我们的学业、工作离开他们,透过他们那充满希望的眼神可曾读懂那背后的寂寞,那充满笑容的深处隐藏着多少孤独的等待。
回家过年,那是多少父母心中的等待。快过年了,我知道父母虽然嘴上不说,但在心里天天掰着手指头在算。随着年关逼近,闭上眼睛我可以感觉的到他们那渐渐舒展的皱纹......快过年了,回家吧,要知道那是送给父母最好的礼物。
夜,寂寥的清辉,铺满了心的世界,随着夜色,弥漫着一种想念,弥漫着一种感觉,渐渐的、渐渐的浓了。乡愁在心底,凝成了一个个字花,在心里悄悄的开了;乡愁在心底,凝成了一片片叶子,在心底悄然的绿了。困倦的眼呵,无语的心,在每一个凄清的夜。在思念中,乡愁,是一首母亲唱的催眠曲,在思念中,月,渐渐的沉了。
篇18:抒情散文:那年中秋
全文共 1331 字
+ 加入清单记不得是哪一年的中秋了,只知道那时家里很穷,女孩很小,在她的记忆里,从来没吃过饱饭,不仅她家是这样,村里的好多人家都是如此。
那天正好是中秋节,为了糊口,母亲又像往常一样起了个大早,挎着篮子出去了,临走前,她叮嘱女孩好好看家。家徒四壁,实在没什么值钱的东西,看什么呢?女孩理解母亲的意思,不要她到处乱跑。她无精打采地盯着母亲,没有说一句话,因为她饿得实在是浑身没有一丝力气,不说话只是为了保存体力。
眼看就到了中午,母亲还没回来,女孩饿得实在受不了,也顾不得母亲临走时的交代了,就拿起一只破碗,走了出去。她也不知道该去哪儿?就这样漫无目的地走着。
走了一个村庄又一个村庄,一点饭都没要着,女孩很饿,可没办法,农村人有几家能吃上饭呢?
实在受不了之时,女孩脑海里灵光一闪:去街上,那里有香喷喷的烧饼、油滑滑的面条、可口的油条,想着想着,女孩的嘴角就有了口水,身上就有了气力。
尽管和母亲只赶过一次集,可她记性好,不大一会,就来到了街上。虽然是街道,可人少得可怜,不知道是人穷逛不了街,还是都在家里过节。
正是开饭时节,街上的人家都端起了饭碗。女孩走了一家又一家,也没有人邀请她,女孩的希望犹如肥皂泡一样,一点点破灭。
来到最后一家,女孩实在走不动了,她也不想走了,她知道再走下去,什么希望都没了,她就这样直直站在那家门前,怯怯地盯着人家的饭碗。
那家只有两个人,一男一女,看得出是夫妻,他们端着饭碗吃得正香,谁也没有注意门前还站着一个小女孩,直到“扑通”一声,女孩饿得栽倒在地上,他们的目光才一齐聚集到门前。
夫妻俩心善,赶紧跑出去,一看就知道女孩是饿的,连忙把女孩抱进了屋。其实他们不知道女孩耍了个花招,她还没饿到晕倒的程度,她只是想通过这种方式引起他们的注意,同情弱者,这是人性的优点,女孩没学过心理学,可饥饿让她变得聪明了许多。
女孩的目的达到了,男女主人端来了大米饭,女孩吃得十分香甜,以至事隔五十年,女孩还意犹未尽地说:“从来没吃过那样好吃的饭!”说时,那神态仿佛又回到了从前。
三大碗米饭下肚后,女孩就有了精神,她的脸色变得红润,也非常好看。男女主人结婚后,一直没有孩子,于是就交换了一下眼神,问女孩愿不愿意留下,天天都有米饭吃,还有新衣服穿。
女孩很想吃米饭,也想穿新衣服,但她突然想起了母亲的眼神,很焦急,于是女孩就撒了个谎,她说娘在街头等她。男女主人没说什么,送给她一块月饼,要她路上吃。
女孩很激动,她从来没有见过那样好看的月饼,一路上,她放在鼻子上闻了好久,虽然肚子撑得滚圆滚圆的,仍很想吃,可她忍住了,她要给娘一个惊喜。
进了村,家里炸开了窝,一家人都疯了,到处找她,沟里池塘,亲戚朋友,全都找遍了。
看到女孩,娘第一个冲过来,一个巴掌炸在了她的脸上,红红的五个指印,久久不撒。
女孩没有哭,只是双手把碗捧到了母亲面前,碗里躺着一块月饼,默默地散发着香气。娘愣了一会,然后就一把把女孩抱在怀里,放声大哭起来。
从那以后,女孩再没离开过家门,饿的时候,她就想那对夫妻,想着白米饭,想着新衣服,想着一路上舍不得吃的月饼。
当年的女孩就是我的母亲,那年她五岁,每到中秋节,她总会拿着月饼给我们讲起这个故事,虽然里面的细节我都能倒背如流,但我还是愿意陪着母亲一起回忆,她那难忘的中秋。
篇19:名家哲理散文精选:爱的列车空亦满
全文共 702 字
+ 加入清单50多年来,我最珍视的一件东西是我高中毕业的同学录,其中甚多惟有年轻人才写得出的离情。每次展读,心中都有海浪拍岸的澎湃。某同学写给一位绰号“火车头”的同学的赠言是:“好你这个火车头,载着一车好东西开走了!”多么简单而丰富!一句话就是一首生命之歌。
慷慨的造物者给每个人一车好东西,内容可能稍有不同,基本上是差不多的。
当时我也有一车好东西:青春、健康、智慧、亲人、朋友、很好的胃口、过得去的容貌。装得满满的人生列车,就这么自自然然地往前开。那时候若勉强说有什么人生观,大概是快乐的人生观。
及至稍长,或遇高山,或遇急流,险阻重重,才知道这列火车不是一路顺利的,必须开足马力,添够燃料才能开过去,这个时期的人生观是奋斗的人生观。
然后有朝一日,发现列车的重量减轻了,这才恍然于造物者并非那么慷慨,他其实是诡诈的,在我的列车开出的同时,便伺机把他给我的好东西一样一样地取走:青春不再、健康日衰、亲人逝去、朋友远离,我的列车几乎空了。唯一他拿不走而仍留存的东西就是爱,以及由爱产生的一切;因为爱乃是自己所创造、所散发、所装载。爱之为物,有光、有色,绵延滋长。若自己不放弃,它可以源源不断,人生的列车永无空虚之虞。但此爱非单指男女之爱的情爱。我们女性的短处,常常是过分重视情爱,视为人生的惟一真实,它果然真实,却非惟一。视为惟一的结果,一旦失去,列车就会失去平衡,甚至翻覆也说不定。此处谈到的爱是指由诸般的爱汇集而生的工作之爱。这个阶段的人生观可称为爱的人生观。
由人生如朝露的观点看,年轻和年老实无多大差别。一个人心中无爱、自私、狂妄,虽年轻亦老迈;反之,虽老迈亦年轻,即使“前路日将斜”,也有“野花啼鸟一般春”的境界。
篇20:花开不只在春天写景抒情散文
全文共 764 字
+ 加入清单许多人都很喜欢春天,因为那时山美、水美、天美、花更美。春天到了,万物开始复苏,尤其是那些惹人注意的小花,总有人爱过去摘上一朵,放在鼻尖上。还有的总爱嚷上几句:“春天到了,花儿香了!”
很多人喜欢春天,因为花美,因此有爱春天的赏花人,还有爱起“春花”、“春兰”的名的。有的人爱春天的花,因为它有品味,有人生做人的品格。郑板桥,他常喜欢画兰花,因为他做人不失雅气,不失格调,像兰花一样。他喜欢春天的花,春天的花能使他更具内涵。
春天的花多啊!是的,春天的花多,但花开不只在春天,春天只是给人带一种过冬后的新面貌。夏天有花,喜爱的人也很多。有爱莲花的,因为它“出淤泥而不染,浊清涟而不妖。”,不与世俗同流合污,虽然长在淤泥之中,但一身洁身自好。它有刺,那是为了自卫,它不容许有世俗红尘玷污它。要是有人定要摘它,只要一碰,它就掉进泥塘,“宁为玉碎,不为瓦全”,让它自然地生长,岂不更美?花是美的,但还是有人格的,花也有自己自由的选择,莲花就爱开在夏天。
菊花,常受许多田园归隐之士的喜爱。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山。”竟是如此的沉迷于其中。菊花生在野外,陶渊明爱她,因为它常不受人关注,它跟隐者一样,过着田园生活。菊花它爱开在秋天。
冬日寒风凛冽,足可以吹裂皮肤,傲骨梅花并不是不畏惧,只是由于环境恶劣,刺骨的寒风已经够让它受罪了,却还要加上冰凉的雪花,日复一日,它有了在寒冷中生存的习惯。毛泽东他爱梅,特别是它那傲骨的身躯,经得起考验,经得起磨练,中国人就应该像梅花一样,开在冬天仍然飘香。“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”,梅花它爱开在冬天。
花开不只在春天,只要经得起世俗的考验,无论长得如何,只要能在磨练中留一股精神,一股清气,便都值得称赞。
花开不只在春天,看爱花的人如何品味,品味花的人生百味。
我是爱花的人,特别是爱开在夏天的花。