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讲品德的作文【精选20篇】

导语:白杨树象征了不折不饶,力求上进的精神。请你就描写白杨树的精神写作文吧。下面由小编为大家整理的讲品德的作文,希望可以帮助到大家!

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作文

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党员在品德合格方面

全文共 1422 字

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反思自身在“讲规矩、守纪律”方面存在的问题,以及剖析产生这些问题的原因和根源,制定如下努力方向和整改措施,并切实做到即知即改,逐项整改,确保让整改见底、促问题归零。

(一)强化理论武装。一是要把学习党章党规、学习习近平总书记系列重要讲话精神放在首位,坚持原原本学、结合工作学、带着问题学,切实增强深刻认识严明党的纪律、推进全面从严治的紧迫感和责任感。二是要把学习党章党规、学习习近平总书记系列重要讲话精神作为武装头脑、提高政治定力的基础,坚持社会主义道路自信、理论自信、制度自信,文化自信,不断提高政治敏锐性和鉴别力。三是要抓住这次“两学一做”专题学习教育的契机,从应付性学习转变为主动钻研学习,从主要着眼于改造客观世界学习,转变为改造客观世界与主观世界相结合学习、从被动式的要我学,转变为主动提高自己理论素养的我要学。四是要进一步提高运用马克思主义立场、观点、方法分析问题和解决问题的能力,切实增强工作的原则性、系统性、预见性和创造性,树立正确的世界观、人生观和价值观,坚持实事求是的思想路线,固牢思想防线,真正做到学而信、学而用、学而行,做到虔诚而执着、至信而深厚、坚定而笃行。

(二)坚守理想信念。一是要始终不渝的坚持共产主义理想信念和全心全意为人民服务的宗旨,加强党性修养,提高服务意识,切实做到站在前、行在先、做表率。二是要坚守共产党人精神追求和社会主义核心价值观,模范践行荣辱观,努力做道德品行的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,保持党员的先进性和纯洁性。三是要始终保持清醒的头脑,注重摆正自己的位置,时刻警惕脱离群众的倾向,坚持身体力行、求真务实、开拓创新,脚踏实地的为民办实事、办好事,以自己的行动坚守理想信念,坚守为民服务宗旨。四是深入一线、深入基层、深入群众,做好调查研究工作,突出了解情况,解决问题,密切与人民群众的血肉关系,真正把心思和精力用到为民发展、为民造福、为民服务上。

(三)坚强党性修养。一是要时刻用党员先进性标准要求自己,坚持群众路线,践行“三严三实”,做到“四讲四有”,从大处着眼、小处着手,时时处处约束和把握自己,不断洗“心性”、去“心魔”、强党性。二是要坚持不懈地加强作风建设,切实把纠“四风”、正作风作为严明党的纪律和规矩的重要任务,坚持刀口向内,保持狠劲韧劲,着力在解决深层次问题上下功夫,在防止反弹回潮上下功夫,在形成遵规守纪的政治自觉上下功夫,深耕厚植,久久为功,常态长效。三是强化责任担当,以更高的标准、更严的要求、更实的作风,自觉当好遵规守纪表率,切实把立言与立行结合起来,真正做到言为心声、言出必行、言行一致。

(四)严格纪律约束。严守党的政治纪律和政治规矩,是我们党立党治党兴党的基石,是我们党不断发展壮大的制胜法宝,是我们党完成历史使命的根本保障,是新时期全面从严治党的重大任务,是我们党的标志符、生命线、力量源,是每一名党员领导干部的试金石、戒律尺、护身符。一是要严守党的政治纪律和政治规矩,坚持党的基本路线不动摇,坚决维护中央权威。二是要坚决贯彻全面从严治党要求、落实“一岗双责”,维护好坚持原则前提下的党内团结和风清气正的政治生态。三是要把政治纪律和政治规矩挺在前面,作为不可逾越的底线、不可践踏的红线、不可触碰的高压线,不折不扣地遵守。四是经常用“四个意识”检视自己,坚决在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,自觉做政治的“明白人”。

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篇1:教师品德合格方面

全文共 820 字

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近日,学习观看了中政光荣传统报告,接受了一场生动党性教育,加深了对“立警为公、执法为民”理解认识,进一步加深了立足本职,扎实工作,岗位奉献的自觉性。

一、坚定理想信念,发扬光荣传统,是当前时代的要求

90年来,我们党坚持全心全意为人民服务的宗旨,团结带领各族人民艰苦奋斗,克服艰难险阻,从一个胜利走向新的胜利,获得了民族解放、建立了新中国、取得举世瞩目的社会主义建设的伟大成就。伟大成就来之不易,是无数前辈先烈抛头颅洒热血,用生命换来的。当前,改革进入攻坚,各种矛盾突显。劳教事业中的每一名党员,必须坚持党的宗旨、发挥党的传统、结合劳教工作实际,切实履行岗位职责,做实教育矫治,做公平正义捍卫者、做人民群众生命财产安全捍卫者、做社会主义建设的捍卫者,切实维护社会稳定。

二、坚定理想信念,发扬光荣传统,是履行职责的要求

我们党所取得的伟大成就,无不是在人民群众的支持取得的的。劳教工作,肩负教育矫治违法犯罪人员的重任。党的劳教工作只有坚持党的全心全意为人民服务的宗旨,走从群众路线,才能得到群众的支持,形成合力,取得辉煌成就。作为党员、劳教人民警察,应当严格按照依法管理、严格管理、文明管理、科学管理的要求,做细做实劳教日常管理;依照循序渐进、因人施教的教育方法,做好劳教教育矫治工作,切实把教育矫治质量的提高做为工作的第一要务,作为衡量工作水平高低的首要标准,把违法犯罪人员教育成遵纪守法的合格公民,促进社会的长治久安,履行劳教人民警察的神圣职责。

三、坚定正想信念,发扬光荣传统,是党性修养内在要求

我们党是伟大的党,有铁的纪律和要示主。作为一名党员,要时刻铭记入党誓词,严守党的纪律,以一名党员就是一面旗帜的标准要求自己,吃苦在前,享乐在后,扎根一线,勤奋工作,不记得失,无私奉献;工作中大事讲原则,小事讲风格,维护组织团结,执行党的决定,积极为党工作,不断增加工作的责任感,使命感,不断提高工作的主动性、积极性,全面履行工作职责,做好本职工作。

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篇2:品德高尚为作文600字

全文共 655 字

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王小强和李大墙是同班同学,也是形影不离的`好朋友,在某个星期三的下午,老师正在教育学生:“你们看一下现在多少人像投篮一样把瓶子投入垃圾桶,却投到垃圾桶外的半步。这就是道德的抉择,如果把瓶子扔进垃圾桶是正确的,如果把瓶子丢到垃圾桶外面是错误的。道德认识、抉择就这么简单……”老师还没说完就广播里面传来“叮、叮、叮……”放学了!

王小强和李大墙在路上走着,王小强霎时看到地上有垃圾,心想:如果我丢垃圾没有丢进去的话,我会捡起来,放入垃圾桶里。她越想越生气。

王小强急匆匆地冲了过去,眉头皱的像个六十高龄的老太婆,嘴巴张得可以放个大皮气进去。正在弯腰时,李大墙问到:“你干什么呀?”“我把这些果皮纸屑放入垃圾桶里,怎么啦?”王小强急着说。李大墙跟着说:“即使你今天捡了,明天还会有人丢,我们不可能天天来捡啊!”“是啊!是啊!你得想办法写一些标语,贴在垃圾桶上,人们看了不就就知道了,是不是?”李大墙挠挠头,立刻趴在地上写了六个大字:文明——只差一步。贴在了垃圾桶上。这是,王小强也把垃圾两边清的一尘不染。王小强看了看这六个大字赞叹道:“你真聪明,只要再用心点就可以赛上爱迪生了!”王小墙伸开双臂笑了。

在我的记忆心扉中,有一个星期五我做值日,老师让我和龙宇一起去倒垃圾,在路上我看见两个小朋友抬着垃圾,后面有位老师,当这位老师刚走过去,这两个小朋友就把垃圾随手往地上一倒。

从那时起我就想:如果每个人只出一元,合起来就有十二亿;如果每个人都像王小强和李大墙这样文明,我们就不需要法律。面对这么庞大的数字,我们要遵守道德准则。

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篇3:品德高尚600字

全文共 1209 字

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品德是做人的基础,它是决定一个人成败的重要因素。一个没有品德的人,就等于一个没有思想道德的人。品德是一双无形手,推开封锁在心里的一扇窗;品德是一扇窗,窗外是蔚蓝的天空;品德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵,品德让人感动、快乐。

记得去年春季的一天早上,晴空万里,太阳高高地挂在天边。我便没有带雨伞,背起书包高高兴兴地去上学了。哪知天有不测风云,快到中午,无情的上天竟然下起了倾盆大雨,我不由得紧张起来。不过我想,这可能是临时雨,到了放学时间应该就停了吧。可谁能想到,这倾盆大雨到了放学时间不但没停,而且还越下越大。如果我就这样走回家,一定会被淋成“落汤鸡”的,我该怎么办呢?就在犹豫不定的时候,一个很熟悉但又叫不上名的同学打着雨伞走近我说:“婷婷,我们一起走吧!”我又惊又喜。她没等我答应,拉着我的手一起走进了雨中。我与她边走边聊,很快就到了小区门口。她家在小区里,可我还要走一段路才能到家。我暗自想:唉,真倒霉!为什么我们不是同住一个小区呢?风“呼呼”地吹着,豆大的雨滴“噼噼啪啪”地拍打着地板,却象打着我的心。面对一个熟悉的陌生人,我真不好意思开口要她把伞借给我,看来,我还是得淋成“落汤鸡”了。没想到,她想都没想,就把伞递给我说:“伞给你吧,你还有好长一截路,别淋感冒了。”说完,她就松开拿伞的手,跑进了小区大门。“可是”我想把伞还给她,但回应我的只是一声再见。望着她远去的背影,我的眼睛温润了,一股暖流在我心中流淌,我知道,那是感动。打那以后,我就决定以她为傍样,做一个品德高尚的人。

还记得有一次到野外郊游,同学们把水都喝完了,但又找不到水,幸亏我还有意留下了半瓶水。我坐在软绵绵的草地上,正悠闲地喝着甘甜的`水,真是舒服极了!这时,一位同学渴得舌头直冒烟,嘴唇干得都要裂开了,走过来很有礼貌地向我借水。此时,我犹豫了,心里想:“我现在只剩下小半瓶水,如果借给了她,那我岂不是没有水喝了?如果不借,我又对不起自己的良心。”到底借还是不借?此时,我的心里好像有一个小恶魔和一个小天使。小恶魔说:“不能借!如果借了,自己也要像她一样干渴难忍的!”小天使说:“一定要借!她已经干渴难忍了,自己还忍心看着她更干渴难忍吗?何况,自己不是要做一个品德高尚的人吗?”“借”、“不借”、

“借”、“不借”,经过一番激烈的思想斗争,我还是决定借。没想到,她虽然十分干渴,但却只喝了三分之一的水,就把瓶子还给了我,我感动了,原来,以美好的品德对待他人,也能感化他人,回报自己的也将是高尚的品德。此时,我已感觉到两颗美好的心灵在交流着,一股暖流流遍全身。她也被我感动了,热泪盈眶地说:“谢谢你!”我听了,心里比吃了蜜还甜,从来没有这么快乐过。

没有什么能比品德更让人感动、快乐。品德不仅是一种美德,还是一笔财富,更是一种智慧!品德是我们每个人的必修课,是需要我们一生去不断学习与更新的。让我们每个人都做一个品德高尚的人,让世界更加美好。

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篇4:政治合格执行纪律合格品德合格发挥作用合格

全文共 1277 字

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“两学一做”学习教育对合格党员标准作出概括,就是“讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为”。这一时代标准,既是深化改革时期适应新体制、履行新使命的现实要求,也是新形势下共产党员修身做人、干事创业的思想行为准则。这“四讲四有”,从政治素养、纪律意识、道德品质、能力素质等方面,勾勒出合格共产党员的时代肖像。

讲政治,有信念。战争年代,我们党和军队之所以打胜仗,关键在于坚定信仰信念的支撑。张学良曾就“国民党为什么打不过共产党”这一话题谈自己的看法,认为“国民党没有中心思想……与国民党正好相反,共产党有目的,相信共产主义。甚至于每一个士兵,完全是一个思想——共产主义。信仰就是力量啊。”信仰信念坚定,则政治头脑清醒,就能够保持政治定力,做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党,在大是大非和重大原则问题上就能做到态度鲜明、立场坚定,不为意识形态领域的噪音所扰、不为社会上的歪风所惑,永远保持共产党人政治本色,永远忠诚于党和人民的事业,时时讲党性,处处做表率,以高尚人格形象维护党和军队形象。

讲规矩,有纪律。没有规矩,不成方圆。毛泽东曾就执行党的纪律问题指出:“身为党员,铁的纪律就非执行不可,孙行者头上套的箍是金的,共产党的纪律是铁的,比孙行者的金箍还厉害,还硬。”习近平总书记也多次强调要加强纪律建设,把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置。守纪律、讲规矩既是对每名党员党性的重要考验,也是对其对党忠诚度的重要检验。做合格党员,就要严守党的政治纪律和政治规矩,自觉执行党的决议,服从组织决定;就要严格按照党内政治生活准则和党的各项纪律规定办事,严格落实党内生活各项制度,不断强化党员干部的纪律规矩意识并落实于行动,使党内政治生活真正起到教育、改造、提高党员干部的作用

讲道德,有品行。百行德为首,百业德为先。对共产党员来说,高尚道德和良好修养是必须牢牢把握的“高线”。共产党员如果不注意修养道德品行,不能明大德、守公德、严私德,不但达不到合格标准,而且随时会有堕落的危险。通过“两学一做”学习教育,每一名党员都要在道德修养上勤于检视自己,始终保持高尚情操,传承党的优良作风,勇于承担道德义务,把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来,在工作生活中严格要求自己,做到言行一致,表里如一,慎独慎微,防微杜渐,管住自己的欲望,管住自己的家人,管住八小时以外,切实筑牢拒腐防变的防线,坚守共产党人的精神高地。

讲奉献,有作为。奉献是我们党宗旨的体现,也是共产党员本色的反映。常怀奉献心,就能做到爱岗敬业,积极履行好职责使命。特别是在深化改革阶段,新的体制下各项建设百端待举,各项任务艰巨繁重,更需要党员干部充分认清肩负的新使命,敢于担当,勇于负责,把本职工作当成事业来热爱,投入激情去作为。怀着“本领恐慌”意识,集中时间和精力学习新知识,掌握新技能,尽快适应新岗位,干出新成绩,并努力以敬业精神感染身边每一个人,用大家的奉献和作为开创出事业发展新局面,在推进政治建军、改革强军、依法治军的实践中当标兵、做模范。

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篇5:个人对品德合格方面党性分析

全文共 1412 字

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中国有句古语说得好:“民无德不立,政无德不威”,党的十七届四中全会明确提出:“坚持德才兼备、以德为先用人标准。”2011年3月28日,胡锦涛总书记主持召开了中共中央政治局会议,提出了要健全和改进考核机制,积极引导牢固树立科学发展观和正确政绩观,加强德的考核,全面客观准确考核评价领导科学发展的工作实绩,注重了解群众公认度,支持和鼓励干部踏实干事。为此,以科学发展观要求为出发点来设计干部考核内容,建立健全领导干部道德品行考核评价体系,正向测评、讲求综合“评德”,反向调查、突出于民“问德”,双向选择、建档全程“记德”,在“全面客观准确”上深入思考、狠下功夫、大做文章,让德才兼备的人有机会、有平台、有地位。

一、在领导干部道德品行评价标准方面,要用好“十把标尺”,以德量才。

对于领导干部来说:有德有才是正品,有德无才是次品,无德有才是毒品,无德无才是废品,要以德量才、选才。一是“忠”。把心放在当中谓之“忠”,忠就是忠于党、忠于组织、忠于事业,这是一个领导干部最起码的政治品德。忠于党,就是拥护党的领导、维护党的形象;忠于组织,就是遵从组织决议、服从组织安排;忠于事业,就是看好自己的门、干好自己的事。

二是“正”。孔子说:“政者,正也”。“正”是一个领导干部的立身之本、处世之基、为官之魂。从政的人,要心正、身正、言正、行正,坚持公正,主持公道,提倡公平,强调公开。领到干部只有做到“其身正”,才能“不令而行”,如果“其身不正”,就会“虽令不从”,更会失去威信,丢掉威望。

三是“诚”。诚为天之道、人之道,是一切道德的出发点。领导干部必须做人诚恳,做事诚信,做官诚实。不论大事、小事,都要实事求是、有一是一,不做秀、不做假。老子说:“信言不美,美言不信”,领导干部对工作、对他人,更不能欺上瞒下、左右逢源,要敢讲真话、实话,不说假话、虚话。

四是“勤”。业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。勤奋敬业是衡量一个领导干部的重要依据。不仅要“当一天和尚撞一天钟”,而且要把“钟”撞得很响、很亮,对工作尽心尽力、尽职尽责,力求尽善尽美。领导干部要勤想事、多谋事,真抓实干,务求实效,带头谋创新,领头干实事,以勤养德,以勤立信,以勤求绩。

五是“孝”。“百善孝为先”。孝是一个人最基本的品德,一个对父母不“孝”、对兄弟不“悌”的人,决不能做为好朋友,更不会成为好干部。领导干部带头倡树孝德,恪守孝道,这就是重孝之行。

六是“廉”。古人曰:“公生明,廉生威”。马克思说过:“不可收买是最崇高的政治美德”。领导干部要常思贪欲之害,常怀律己之心,常除非分之念,常修为官之德,做到自重、自警、自省、自励,管好自己的嘴、自己的手、自己的腿、管好亲属子女,管好身边人,是非之地不去,不正之风不染,不法之事不干,不良之友不交,清清白白做人,干干净净做事,堂堂正正为官。

七是“明”。光明磊落,心底坦荡,表里如一,这是做人底线、为官标杆。领导干部对己要自知自明,对人要豁达开明,办事不任人唯亲,处罚不因己好恶,奖励不厚此薄彼,提升不暗箱操作。

八是“仁”。领导干部要有宽容之德、厚道之品、仁爱之心,“己所不欲,勿施于人”,要推己及人,自己不愿干的事,也不让别人做。“授人玫瑰,手留余香”,与人相交、与人为善,常怀爱心、乐施善举、扶危济困。

九是“俭”。古语说“历览古今家与国,盛由勤俭败由奢。”胡锦涛总书记在八荣八耻中提倡“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻!

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篇6:品德合格方面的问题

全文共 1497 字

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“两学一做”,关键在做。要通过开展学习教育,把合格的标尺立起来,把做人做事的底线划出来,把党员的先锋形象树起来,切实增强政治意识、大局意识、 核心意识、看齐意识,努力做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员,具体就是要做好“六种人”。

一要强信念,做思想上的明白人。要加强理论学习,深入学习马克思主义理论,深入学习习近平总书记系列重要讲话精神,做到真学、真懂、真信、真用。要坚 定理想信念,以身许党许国、报党报国,始终坚定共产主义远大理想,矢志不渝地做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和自觉践行者。要注重党性锤炼,要勤 于自律,始终保持共产党人良好形象;要勇于他律,投入组织生活的“熔炉”,用好批评和自我批评的“利器”,炼就金刚不坏之身。

二要讲规矩,做政治上的忠诚人。把对党忠诚作为基本政治素养,在党言党、在党忧党、在党爱党、在党为党。要强化政治意识,切实增强政治敏锐性和政治

鉴 别力,做到思想不含糊、立场不动摇。要保持绝对忠诚,做到xz距离首都北京虽远,但自治区党委、全区各级党组织、广大党员干部和各族群众的心始终与以习近 平同志为总书记的党中央紧紧地贴在一起、紧紧地连在一起,在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,坚定维护、拥戴、忠诚于以习 近平同志为总书记的党中央,坚决维护以习近平同志为总书记的党中央的绝对权威。要坚定原则立场,在维护祖国统一、开展反分裂斗争这一重大原则问题上,始终 做到旗帜鲜明、立场坚定。

三要守节操,做纪律上的干净人。要严守党纪,坚持纪严于法、纪在法前,严格执行党章规定,严格执行准则和条例,严格执行中央八项规定和 自治区党委“约法十章”“九项要求”。要尊崇法律,模范遵守国家的法律法规,做到办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法。要廉洁自律,牢固树立 xz虽然高寒缺氧、条件艰苦、处于反分裂斗争主战场,但在党风廉政建设和反腐败问题上没有任何特殊性的思想,严格遵守廉洁自律各项规定,始终保持共产党人 的政治本色和廉洁操守。

四要践宗旨,做为民上的贴心人。要在感情上贴近群众,视群众为家人、视民生为家事,解民忧、暖民心、惠民生,不断密切党同群众的鱼水深情。要在行动上 走近群众,深入开展“党员干部进村入户结对认亲交朋友”活动、干部驻村驻寺工作和“先进双联户”创建评选活动,践行好党的群众路线。要在工作上服务群众, 深入持久地办好利民惠民、利寺惠僧“十件实事”,扎实推进精准扶贫、精准脱贫,让各族群众切身感受到党和政府的关怀与温暖。

五要甘奉献,做工作上的担当人。要求真务实,讲实话、鼓实劲、出实招、干实事,只争朝夕、雷厉风行,锲而不舍、狠抓落实,确保各项决策部署落地生根、 开花结果。要敢于担当,一方面要坚持原则、勤奋工作、干事创业,一方面要解放思想、转变观念、勇于创新。要甘于奉献,大力弘扬“老xz精神”和“两路精 神”,努力做到“三有四不怕”,为建设团结美丽和谐幸福的社会主义新xz贡献力量。

六要重品行,做生活上的正派人。要注重道德修养,带头践行社会主义核心价值观,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,养成共产党人的高风 亮节。要追求高尚情操,注重情操修养,保持高雅的兴趣、端正自己的爱好,远离低级趣味,保持健康向上的良好心态和生活方式。要重视家风建设,重家教、立家 规、正家风,以身作则为家庭成员、身边同志和全社会作出榜样,以有形的“铁家规”涵养无形的“好家风”,做到自身清、家人清、身边清,以家庭和谐促进社会 和谐、以家庭清廉维护一生清誉,始终做到一身正气、两袖清风。

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篇7:基层干部讲道德有品行做砥砺品德的表率心得

全文共 1291 字

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昨日下午,长沙县委中心组开展“两学一做”学习教育第三次集中研讨,围绕“讲道德、有品行,做追求高尚情操的党员”主题,结合学习习近平总书记关于社会主义核心价值观、党员干部道德修养等方面的论述进行深入讨论。长沙县委书记曾超群主持研讨并讲话。

杨莉、李建章、王益枝、胡维龙、沈光、陈晓成、谭浩然、杨溢、喻志刚等县委中心组成员参加研讨。

会前,县委中心组成员认真自学了《中国共产党党章》、《中国共产党问责条例》、《习近平总书记系列重要讲话读本(2016年版)》、《一篇读罢头飞雪——重读马克思》、《平天下——中国古典治理智慧》等内容。

会上,喻志刚、杨溢、杨莉分别围绕研讨主题作中心发言,结合自学和自我剖析的所思所悟,着力对照检查修养不高、品行不端、操守不严的问题,重点看能否努力追求高尚道德、带头践行社会主义核心价值观、保持积极健康生活方式。县委中心组其他成员作书面发言。

曾超群指出,从发言来看,县委中心组成员的思想认识到位,查摆剖析问题深刻,整改措施具体,体现了“带着问题学、针对问题改”的要求,达到了会议预期目的。下阶段,关键是要把开展“两学一做”学习教育和学习宣传县党代会精神凝聚起来的精气神,转化为推动工作的强大动力,强力推进项目建设、安全生产、精准扶贫、信访维稳、县镇换届等重点工作,在大力践行“讲道德、有品行”中彰显力量、赢得人心、推动发展。

曾超群从“怎么看、怎么办、怎么干”三个方面谈了自己对“讲道德、有品行”的认识。他说,从历史来看,“讲道德、有品行”在中国有着悠久的历史;从现实来看,组织对“讲道德、有品行”有着非常严格的要求;从个体来看,“讲道德、有品行”对干部自身成长至关重要。德才兼备、以德为先是中国共产党选人用人的标准,作为党员干部,只有具备良好的人品,做人才有底气,做事才会硬气,做官才有正气,才能走得更稳、走得更高、走得更远;只有具备高尚的道德情操,才能心底无私、坦坦荡荡,无愧于国家,无愧于人民,无愧于天地,才能始终保持公仆本色。

曾超群说,要做一名“讲道德、有品行,追求高尚情操的党员”,就要做到明大德,牢记入党初衷,永怀对党赤诚之心,在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党;就要做到守公德,遵守社会公德和职业道德,模范遵守行业操守、行业纪律规定,守住道德底线;就要做到严私德,严守个人品德和家庭美德,正人先正己,管住自己、管好家人。

曾超群强调,广大党员干部要按照习近平总书记提出的“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养,老老实实向人民群众学习,时时处处见贤思齐,以严格标准加强自律,接受他律”这一要求来加强自身修养。要坚定理想信念,培养崇高政治品质明大德,增强自律意识守公德,增强自省意识严私德;要坚守廉洁底线,正确行使权力,清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官,切实提高道德认识,努力使自己成为德可为师、行可为范的道德楷模;要坚持实干当头,将开展学习教育与推进长沙县发展有机结合起来,将“讲道德、有品行”体现在贯彻落实县十三届一次党代会精神上,体现在抓发展、抓落实上,把开展“两学一做”学习教育转化为推动工作的强大动力,为长沙县率先实现基本现代化作出应有贡献。

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篇8:做一个品德高尚的人作文600字

全文共 633 字

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俗话说得好,“羊有跪乳之恩,乌鸦有反哺之义”。所谓孝,就是孝敬长辈,孝敬父母,尊敬老师;孝就是对关心、爱护、帮助过你的人,常怀感恩之心。

“感恩的心,感谢有你……”每当我听见这首歌,我就会想到用心养育我的父母,谆谆教导我的长辈,教我学知识学文化的老师……感恩是什么?是父亲节那天,各式各样的礼物吗?是母亲节那天娇艳欲滴的鲜花吗?不,这些都不是真正的感恩,真正的感恩是在心里,自己每一天每一次的进步,才是对父母对师长的真正感恩。

生活中处处有感恩:妈妈累了,给她捶捶背;爸爸倦了,帮忙按按摩;老师累了,端过一杯水……这些都不难做到,不知各位同学做到了吗?

父母,是一生中最亲我们的人,也是我们最爱的人。他们每天忙里忙外:妈妈洗衣做饭,爸爸出差赚钱,这都是多么的不容易呀!当我们生病时,在我们身边的是父母,当我们受委屈时,好言劝慰我们的依然是父母。我时常在心里对爸爸妈妈说,爸爸妈妈你们辛苦了,真心感恩您们!

老师是大海里的一盏明灯,在我们迷失方向时,是老师帮我们辨认方向。我们要感恩老师,没有老师就没有我们的成长。老师每天备课、批改作业、指导我们就餐就寝,是多么的辛苦呀!我们真挚的对老师说:老师,您辛苦了!

真诚的感恩是孝顺,让我们从感悟爱的真谛开始吧;真诚的感恩是孝顺,让我们从生活中品味爱的丰富内涵吧;真诚的感恩是孝顺,我们应从心灵深处去爱父母爱长辈。

感恩是一种美德,需世代传承。“感恩的心,感恩有你,伴我一生,让我用勇气做我自己……”让我们从心底一遍遍唱起这首感恩的歌。

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篇9:个人品德合格方面党性分析

全文共 742 字

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“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”,讲党性是前提,重品行是基础,作表率是途径,三者有机统一、相辅相成。坚持原则讲党性、永葆先进作表率,都须有良好端正的品行为坚实基石。

人无信不立,国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影,自身往往看不到,可周围群众却一清二楚,它不仅关系着干部个人形象,而且关系着党在群众中的威信。

党员要重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚,做到“不以利害移操守”,从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

党员干部重品行,要做到以下几方面

01、具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养,牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识,坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己,始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态,思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。

02、务必恪守公道正派。公道正派作为干部的立身之本、为人之道,既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。这一点特别要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事,守土有责,敢于坚持原则,公道正派地用人、用公道正派的人,真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。

03、务必做到求真务实。敢于坚持真理,坚持高标准严要求,坚持讲实话办实事求实效,创造性开展工作,切实提高工作效率,推动各项工作改革创新。

04、务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道德防线,践行社会主义荣辱观,牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,自觉遵纪守规,自觉接受监督,以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑,老老实实做人、干干净净做事,让选人用人权力在阳光下运行。

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篇10:从品德合格方面分析

全文共 925 字

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这次学习教育提出了新形势下合格党员的标准,即“四讲四有”。

一是讲政治、有信念,强调的是政治合格,就是要求广大党员对党忠诚,坚定理想信念,做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党。

二是讲规矩、有纪律,强调的是执行纪律合格,就是要求广大党员严守党的政治纪律和政治规矩,增强组织观念、服从组织决定,知敬畏、明底线、守规矩。

三是讲道德、有品行,强调的是品德合格,就是要求广大党员明大德、守公德、严私德,传承党的优良作风,弘扬中华传统美德,践行社会主义核心价值观,坚守共产党人的精神高地。

四是讲奉献、有作为,强调的是发挥作用合格,就是要求广大党员践行党的宗旨,保持为民本色,敢于担当、勇于负责,在促进改革发展稳定中当标兵、做模范。

这是新时期党对广大党员的基本要求,我们每一名党员都必须以“四讲四有”标准自觉衡量自己、检视自己,做好人,做好事,积极树立共产党员的先锋形象。

中央明确,“两学一做”学习教育不是一次活动,应突出正常教育,旨在区分层次,有针对性地解决问题。

中央特别强调,要突出经常性教育的特点,以党支部为基本单位,以“三会一课”等党的组织生活为基本形式,以落实党员教育管理制度为基本依托,对普通党员和党员领导干部分别提出要求,努力使党的思想政治建设抓在日常、严在经常,把全面从严治党要求落实到每个支部、落实到每名党员。

我们委厅机关及直属单位全体党员都要深刻认识这次“两学一做”的重要意义和特点,自觉地把思想和行动统一到中央和省委的部署要求上来。

首先在思想上,一定要切实克服松懈、应付、走过场的模糊认识,做到态度积极、主动参与,把自己摆进去。

学习要把自己摆进去,联系自身实际学。

做要把自己摆进去,真心实意地查找自己的问题,整改自己的问题。

各级党组织要切实把主体责任扛起来,把主体作用发挥出来,通过“两学一做”扎实推进全面从严治党向基层延伸,让委厅及直属单位党的每个细胞都健康起来、每个组织都坚强起来,更好地保持和发扬党的先进性、纯洁性。

二、准确把握“两学一做”的总体要求

近期,中央印发了“两学一做”学习教育方案,省委制订了实施方案,教育工委结合实际也制订印发了相关实施方案。

对此,委厅机关及直属单位各级党组织、全体党员都要认真研究,准确把握,深入贯彻。

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篇11:初中思想品德课程读书笔记

全文共 3241 字

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思想品德课程标准要求加强教学的过程性、学生学习的体验性,引导学生主动参与、亲身实践、独立思考、合作探究,发展学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力,以及交流与合作的能力。在教育方式上,更要体现出以人为本,以学生为中心,以学生的发展作为终极目标,摆正学生在教学中的主体地位,以思想品德的综合知识和学生的亲身体验为载体,不断地诱发学生主动探究的动机。我根据一年来在政治新课程教材运用过中的经历,谈谈自己的一点体会。

一、应用中的感悟与收获

1、给学生提供了展示的机会,师生之间、学生之间的互动性也明显增强。课改前,课堂上我们以讲为主,使劲向学生灌输知识点,学生却不一定领情,老师也累得要命,费力不讨好。我也曾苦苦思索怎样改变面临的困境。新课改的试验和尝试,给了我极大的震动,赋予我比较全新的教学理念。只要把课设计好,给学生充分展示的机会,放手让他们去探讨,效率会明显提高。当然,老师要把握好课堂得控制力,并不是让学生放任自流。实践证明,学生是愿意表现自己的,他们需要更多的鼓励和引导。

2、融洽、和谐的课堂氛围初步形成课改前,教学内容知识性很强。课改后,发生了很大的变化。在新课程下,学生也掌握了一定的教学资源。从第一节课开始,我就对学生说品德课上积极参与的态度最重要。在上课交流的过程中,注意捕捉和激发学生思维的火花和学习的灵感,发现和挖掘学生发展的潜能和性向。学生讲得精彩的地方,我给予及时称赞。对于讲的不太好的学生也总是鼓励。学生在成长过程中不可避免地要犯错误,也会受社会上不良影响,反映在课堂上,想法有错误有偏激,这就需要教师对学生要有关爱之心、理解之心、宽容之心。这就需要我们的老师在人格上要充分尊重学生,对他们的缺乏和错误要理解、宽容,很难想象一群互不尊重对方的人能将很好地互相合作的。和学生的交流,我有时有和朋友聊天的感觉。学生处于一种轻松、和谐的氛围中,他们的思维也处于活跃、流畅的状态,这样才可以使各种观点自由畅通,可以为个性的发展提供最为广阔的空间。

在宽松、民主的氛围中,学生才可以集中精力思考问题,形成自己独特的见解。这样,学生的个性才能得到较好的发展。教师要抛弃所谓的师道尊严,要把自己作为平等活动的主体,学生才可能在课堂上敞开心扉、畅所欲言,让课堂洋溢出宽松、和谐、愉悦的气氛,学生才会把课堂当作吐露自己心声的场所,这样才能启动学生的积极性、自发性,使每一个学生都能够真情投入,有话说、想说话;真情流露,说真话,说心里话。教师要无偏颇、无成见、无条件地关注全体学生,为每一位学生提供平等参与活动的机会。在我的思品课上,不管是什么层次的学生,都愿意起来交流自己的看法,课堂气氛也是轻松和谐的,我想这就是课改带来的新变化。

3、突出了理论联系实际这一指导原则

理论联系实际,学以致用是思想政治课的一大特点。我坚持搞时事演讲活动。鉴于现在每节课只有40分钟,我在每节课的开始1分钟,学生都要进行时事演讲。政治内容基本都是围绕学生的成长来设置的。如果在教学过程中结合学生的实际来进行,能起到事半功倍的效果。

4、小组合作探究效果明显

以往的教学中,学生活动很少,有时也能让学生讨论一下,但那基本是教师提问题,学生顺着教师的思路想一想,学生被动式学习没有太大改观,在学校进行小组合作学习的大背景统一安排下,我根据政治课的特点,充分发挥小组学习的作用。我主要采取以下几种模式:一是小组间的互相检查。每节课前都拿出3分钟左右的时间由组长对调互查,检查上节课需要掌握的知识点,根据掌握程度给出一个分数,当场公布。掌握不好的小组要提出批评,由组长课后组织组员反思与改进。第二个模式是小组内的讨论合作。根据每节课内容,设计一些需要学生间讨论的环节问题,这是一个发挥学生主动性,培养自尊自信得过程。通过兵教兵的合作学习方式,可以最大限度的提高对知识的掌握程度。

5、灵活多样的活动形式调动了学生的积极性

现行教材内容与学生的日常生活和社会生活联系很大,课上通过对一些活动题的交流与合作,可以最大限度的引起学生的注意,如果让他们带着问题再去交流,有时候,会从学生身上得到意想不到的答案,尽管他们的语言不是那么丰富,条理也不是那么清晰,但能超出老师的预期效果。

二、遇到的困惑与不足

1、教师角色的转换需要更彻底。尽管尝试了一年的时间,想了很多办法,作了很多探索,但我自己觉得,在我的脑海里,仍然没有彻底摆脱我作为老师对学生的控制力,这种或隐或现的旧思想仍然时而影响着我,左右着我。有时候情不自禁的出现大包大揽的现象,始终不敢放手让开,生怕学生做不好,做不到,尽管我每节课后总要反思,但并没有从根本上改变这一垄断和霸道的现象,其实说到底,这是我自己思想观念没有很好更新的结果,不相信别人,其最终结果只能导致别人就不会有创新,不愿意为之突破,学习起来自然就不会发挥最大的主动性。新课程理念强调学生是学习的主动者,是知识的主人,是认知的主体。

活泼好动的青少年初中学生,求知欲较强,善于表现自己,因此作为我们教师在课堂中应根据学生的特点,给学生提供充分发表见解、张扬个性的空间,鼓励、帮助、引导学生参与课堂探究、讨论、合作与交流活动,锻炼学生提出问题、分析问题、解决问题的能力,激活学生的思维,在发挥教师的主导作用的前提下,要积极创造各种条件让学生充当教学活动的主角,老师做学生学习活动的参与者、合作者、促进者、引导者,引导学生主动、积极、自觉地掌握知识。

2、如何育人,这是教育的最终目的,也是我们评价学生的主要指标。在教学中,我始终坚持这一观点。重视对学生德育方面的引导和教育,文化成绩差一点不要紧,只要能养成一个良好的习惯就是一种进步。但在考试是指挥棒的影响下,从我个人的影响来说,是很难改变这一状况的。

3、如何采取更为有效的评价方法。目前以分数为主的量化评价方式重在学生个体评价和课堂评价,时间长了,会导致学生带有功利主义的错误趋向,甚至会出现重智育轻德育的苗头。我认为这是非常不好的现象。上学期我们在稷下中学听了一节展示课,课上老师的评价之一就是要给学生买笔芯。在评课的时候,有的老师就问,给学生买笔芯是谁买?这位老师说是自己掏钱,在肯定了这位老师这种舍己为人的品质之后,实验中学的一位老师就提出来这样做也不对,因为教育以育人为目的,既然是育人,就不能单纯以物质奖励为主,更要让学生知道学习的目的是什么,为谁而学,怎样学,懂得了这个道理,才会达到我们教育的真正目的。这位老师的这一看法,得到了所有评课老师的认可。但与会老师都对现在我们面临的这一困惑感到无奈。我也是深有同感,自己也不知道如何才能做到长效得激发学生,真正调动学生的积极性。

4、如何更为有效地创设适合教材内容也适合学生实际的情境,以及如何顾及到学生体验水平的个别差异,最大限度地帮助不同层次的学生达到深刻的体验,这也是一个难点。

5、导语和过渡语的设计比较困难

政治课是让学生明理的,而每一课的知识点又比较多,如何做到上下知识点的自然过渡,让学生能在上一个情境中进入到下一个知识点的学习,这对于我来说是个挑战,有好几次都是生吧吧的进入新知识的学习,学生接受起来有些生硬。

6、小组合作的困惑

小组合作是好事,但我发现了这么一个问题,就是合而不作 、作而不合 。要不就是光听别人的,自己主动不参与,只是假装在小组内合作,什么都不做,别人说啥他就是啥。另一种就是他也在作,只是自己独立做,不去与别人合作,我行我素。

7、如何与学生沟通,这是一个难题。人与人需要理解,师生之间更需要沟通。在校园中如果处理不好师生之间的关系,不但难以提高教学成绩,还有可能使师生关系走向对抗。现在的学生不好教育,说轻了不管用,他不当回事,无所谓的样子。说重了又说伤害了自尊心,弄不好会走向极端。给弄出个惊天动地来让我们难堪,这就需要管理的艺术和技巧,这一点我一直在寻找答案,力求提高自己,但鉴于我能力所限,实在难以做到尽善尽美。希望同行们能给与指导。

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篇12:形容品德高尚的名言最新版

全文共 570 字

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1) 善性是难能可贵的,也是高尚和值得称赞的。 ——亚里士多德

2) 严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。 ——亚里士多德

3) 一个人只要行为高尚,不管怎样无知也会得到原谅的。 --- 巴尔扎克

4) 爱情不只是一种感情,它同样是一种艺术。一个高尚心灵为爱情而痛苦万分,永远是一场好戏。在精神领域里,真正的爱情能产生出不断的奇迹。 --- 巴尔扎克

5) 忠诚的高尚和可敬,无与伦比。 (埃勒里)

6) 一出完美的悲剧是人性的高尚的产物。 (艾迪生)

7) 荣誉感是一种优良的品质,因而只有那些禀性高尚、积极向上或受过良好教育的人才具备。 (爱迪生)

8) 使一个人伟大,并不在富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品行。(奥维德)

9) 一个人只要行为高尚,不管怎样无知也会得到原谅的。 (巴尔扎克)

10) 仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。 (巴尔扎克)

11) 一个崇高的灵魂是从所有的举动中透露出来的。 (巴尔扎克)

12) 不为人知的高尚行为,是最值得尊敬的。 (巴斯德)

13) 只有拥有高尚目标的爱才是崇高的、值得赞美的。 (柏拉图)

14) 卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。 (北 岛)

15) 真理诚然是一个崇高的字眼,然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康,则其心潮必将为之激荡不已。 (黑格尔)

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篇13:品德高尚600字

全文共 794 字

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在世界上我们有许许多多需要珍惜的事情,比如:珍惜时间、珍惜友情、珍惜美好的现在今天我们就来谈一谈珍惜。

珍惜是什么?有些人认为珍惜就是有一个非常好的东西,你不要去破坏它,好好的保存,这只是他的字面意思,而不是藏在深处的意思。

我感觉一定要珍惜时间,因为时间以飞快的速度奔跑完一整天,不会单单等你着一个人。时间也要像流水一样,哗啦哗啦的就流进了大海,不可能到中途停留。时间也像人吃饭一样,你只要把它吃进了肚子里就不会吐出来了。所以时间是非常的宝贵。时间是勤奋和刻苦的人的主人,而不是那些懒惰的人。

友情是非常重要的,假如你和你的好朋友吵架了,友情分散了,你将在寂静、冷酷、严寒的世界中生活,不会再温暖和伙伴们一起玩耍的世界中长大,因为,友情没有你想象中的那么简单,有了友情在你有困难的时候又会有一个帮手、你有痛苦而又忧伤的时候会有一个人来为你分忧、你不高兴的时候会有人来逗你高兴,在那个时候你就知道友情是多么的重要的了是多么的幸福了。

我们一定要珍惜美好的现在。同学们你问一问自己的爸爸妈妈在他们小时候一张电影票多少钱,问一问一只冰糕多少钱,最后在问一问他们的书包是什么样子的。现在科技越来越好了,生活条件也越来越好了,也越来越幸福了,但是我们不能看我们非常的幸福而去浪费,到现在为止水源在迅速的下降,就是人类导致的,在爸爸妈妈小的时候他们是非常节约,能节约多少就节约多少,没有一点浪费的痕迹。据我的调查爸爸妈妈的那个时候一共才有三种雪糕,一支雪糕好像就几角钱,电影票好像是几块钱一张,还有过年的时候压岁钱最多就一百多,因为那个时候穷,每一把长辈才会出20元钱。回过头来,再想一想现在,一张电影票20元或者要更多一些,一支雪糕最贵的就要上百块钱。我们一定要珍惜现在的美好的生活,不要浪费。

珍惜是一件美好的事情,可以使人快乐也可以使人进步使人获得高尚品德,行动起来吧!从现在开始做一个高尚品德的人。

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篇14:党性分析品德修行

全文共 2958 字

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做为一名新时期的组工干部,要从努力提高自身修养,培养良好的品德做起,树立坚定的理想信念,不断加强党性锤炼,进而逐步提升人格魅力,才能发挥好表率作用,做党性最强的干部。

一、良好的道德修养是成就事业的基础

品德是最难下的定义,但它却是人生中最具影响而重要的东西。一个人的品德不应由他的特殊行动来衡量,而应由他的日常行为来衡量,由此我们可以看出,良好的品德,能够营造扶正祛邪的浓厚氛围。做为组工干部,我们处在党员干部工作的重要岗位,一言一行,举足轻重;对组工干部来说,品行是一条底线,没有好的品行就没有做组工干部的资格。因此我们要时刻注意提升自身的道德修养,保持良好的心态,养成良好的生活、工作、学习习惯,这对保持优良的党风、完成党的任务和开创党的事业具有十分重要的作用。作为一名组工干部,我们应在养成良好习惯,培养良好道德修养上下功夫。首先要常怀知恩感恩之心。知恩与感恩不仅是一种情感,也是一种生活态度和人生境界的体现。我们的成长进步,除了自己的努力之外,更重要的是组织给予的培养、同志们给予的帮助和家庭给予的支持。我们要感恩社会、感恩组织,因为在工作中没有组织提供的“舞台”,我们不会有施展自己才华的机会;我们还要感恩同志,感恩家人,正是有了他们的支持和帮助,我们才会取得今天的成绩。其次,我们要养成终生学习的习惯。马顿曾经说过“惟有品德,可以开成功之门,收成功之果”。品德的形成不在一朝一夕,要想取得事业的成功,就必须养成终生学习的良好习惯。当今世界新生事物层出不穷,知识更新的周期也越来越短,我们一定要端正学习态度,把学习摆在人生最重要的位置,要把学习作为为政之本,通过学习保持政治上的清醒和坚定;要把学习作为品德之梯,通过学习修身养性,陶冶情操;要把学习作为才能之源,通过学习掌握新知识、新事物、新经验,跟上时代发展的步伐,要把学习与实践结合起来,以学习指导实践,推进工作。第三,我们要知荣明耻,为人表率,树组工干部新形象。要以“八荣八耻”为基本行为准则,做到常检查自身人品的高下,事业的成败,利益的得失,加强自身道德修养,做一个心地纯净、品行端正之人。第四,做为组工干部我们要养成严守纪律,自觉接受监督的习惯。胡锦涛总书记指出,公道正派,廉洁清正,严于律己,率先垂范,是每个组工干部必须恪守的职业道德。做为组工干部,我们一定要虚心接受别人的监督,要养成在阳光下生活和工作的习惯,要敢于抵制社会和单位里出现的不正之风,做到公道正派地用人,用公道正派的人。要注意组工干部的纪律,知方圆,明尺度,守规矩,言行不出格,交往有原则,自觉筑牢思想道德防线,坦坦荡荡做人,规规矩矩做事。

二、讲党性是成就事业的保证

党性,是一个政党的根本属性,是区别于其他政党及社会政治国体的本质特征。做为一名共产党员,一名组工干部,我们在加强道德修养的同时,一定要有鲜明的理想信念和执政方向。在新的历史条件下,讲党性就是要求我们要牢记全心全意为人民服务的宗旨,坚定不移地高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚定不移地走中国特色社会主义伟大道路,真正成为实践社会主义核心价值体系的模范,做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者,科学发展观的忠实执行者,社会主义荣辱观的自觉实践者,社会和谐的积极促进者。我们组工干部做为“管干部的干部”,“管党员的党员”,理应做到党性更强、标准更高、要求更严,要坚持用发展着的马克思主义武装思想,指导实践。要坚持解放思想、实事求是、与时俱进、勇于创新、永不僵化、永不停滞,不为任何风险所惧,不为任何干扰所惑,始终保持共产党人的政治本色。

讲党性不能停留在文件中、口头上,也不能停留在思想上、认识上,关键是要落实在行动上,要养成忠诚不渝的习性,不断锤炼党性。忠诚从小的方面说,是对一个家庭、一个组织、一个集体的责任,从大的方面讲,是我们每个人对国家民族所应承担的义务。今年,我省玉树县发生地震后,办公厅全体党员干部迅速行动起来,主动请愿,克服困难,加班加点,积极投身到抗震救灾和灾后重建的各项工作中。做为组工干部,我们明白,办公厅处于承上启下、联系左右、协调各方的中枢位置,在这种关键时刻,是否能更好地发挥出省政府办事机构的作用,当好领导的参谋助手,用好每一个人,特别是用好处室单位的领导干部和关键岗位的干部,有着至关重要的影响,能为抗震救灾工作起到重要的作用。我们结合办公厅和自身的工作实际,认真做好干部的调配工作,精心组织,认真挑选出政治素质高、业务能力强的工作人员赴玉树抗震救灾。同时,针对各处室编制紧缺、人员少、工作量大等实际情况,加强思想政治工作,使全厅干部自觉把灾区人民的利益摆在高于一切、重于一切的位置,克服工作头绪多、任务繁重、压力大等困难,保证了各项工作的正常运转,为新玉树的建设做出了自己的一份贡献。

三、组工干部要注意提升人格魅力

人格,是一个人的思想、道德情感、学识、气质、能力等内在品质与行为表现的有机融合。人格魅力是一个人的人格所具有的吸引人、折服人的综合力量。人格潜藏于人的思想意识之内,外化在人的言行当中,高尚的人格形象产生的是积极、健康的感召力、带动力和影响力。组工干部的人格力量是指组工干部用自己的人格去影响人、说服人、感召人,从而赢得群众的信赖、拥护和支持。正如邓小平同志曾经指出的,思想政治工作要卓有成效,“最重要的条件,就是需要动员群众做的,每个党员、特别是担负领导职务的党员,首先必须从自己做起”。这就要求领导干部以身作则,严于律己,带头实践自己所宣讲的道理,这样才能达到提高思想政治工作威信和效果的目的。良好的人格魅力不是与生俱来的,而是经过长期的实践磨炼出来的,因此,做为组工干部必须看重自己的人格,并努力提升自己的人格魅力。前面谈到的良好品德,就是组工干部具备人格魅力的基础。

谈到提升人格魅力作表率,就是强调组工干部一定要率先垂范,要身先士卒。表率的作用如响之随声,榜样的力量如影之随形。荀子在《大略篇》中把“口能言之,身能行之”的人称为“国宝”,这里讲的“口能言,身能行”就是“身体力行,言传身教”的意思。相对于言传,身教更具有说服力。身教体现的是高尚的人格,因而比言教来得具体、生动、形象,是对言教最生动、最逼真、最权威的解释,是一种无声的命令,是最富有说服力的思想政治教育。正所谓“其身正,不令而行”,“喊破嗓子,不如作出样子”,“行动是最好的语言”。组织部门又被群众称为干部之家、党员之家、知识分子之家,这对每一位组工干部提出了更高更严的要求,因此,我们要带头勤奋学习,带头坚持心系群众,服务群众,带头坚持真抓实干,务求实效,带头坚持艰苦奋斗,勤俭节约,带头坚持顾全大局,令行禁止,带头坚持发扬民主,团结共事,带头坚持秉公用权、廉洁从政,带头坚持生活正派、情趣健康,以自己的模范行动,为广大党员干部做出榜样。

讲党性、重品行、提升人格魅力作表率三者辩证统一,层层递进,并相辅相成。党性是首要的,失去党性就失去了根本;品行是基础,没有好的品行就无以谈党性;提升人格魅力做表率是结果,不讲党性不重品行,表率就是空谈。只有讲党性、重品行、提升人格魅力作表率,我们新时期的组工干部才能担负新使命,迎接新挑战,创造新业绩,树立新形象,为建设富裕文明和谐新青海做贡献。

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篇15:生活品德修养

全文共 716 字

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提及修养,人们可能并不陌生,修养是一种自然生发的高雅气质,是一种质朴美好的精神境界,是一种最为真实的美丽。

父亲带我到餐馆就餐,餐馆里面密密麻麻的坐满了人,人们谈天说地,嬉闹,碰杯之声不绝于耳。,我们找了个位置坐下,点了些菜,便开始了午餐。突然,一声清脆的响声响起,我转眼一看,原来是服务员上菜时不慎将,桌边的茶杯盘坐于地,茶水溅了桌旁两位顾客的衣服上。服务员顿时惊慌失措,他忙找来毛巾,一边连连道歉。一边擦拭顾客衣服上的茶渍,两位顾客脸上都含着一丝愠怒。

服务员还未擦干净,左边那位正在抽烟的顾客安纳不住了,啪的一拍桌子,桌上的餐具震得哗啦哗啦直响。他冲着服务员大吼道,你这小青年真没出息,上菜都能打碎东西,我这衣服上千元的,你弄坏了赔得起?

服务员脸红了,她的嘴里不停的念叨着:对不起,对不起,我实在是小不心,我一个月也就几百元的工资,哪能赔得起啊。对不起了,对不起了。而那位顾客仍然仍然不依不饶。

看到这一幕我很生气,既然服务员已经这样诚恳的道歉了,又何必如此对待她呢?我愤怒的向这位顾客看见身着一件黑色毛领皮衣,一条时髦的牛仔裤,脚蹬一双程亮的皮鞋,手指掐着半个没有抽完的烟,吐了一个烟圈,我再也不在这里吃饭了,拿起包转身就走。

他旁边那位顾客则截然相反,他先把裤子上的茶水擦干净,然后走到服务员的身旁,拍了拍她的肩,说,小伙子,干什么事认真才是。其实我也不应该将茶杯至于这边。说着,他俯下身去,把服务员收拾好打碎的茶杯,微微一笑,转身而去,服务员的点了点头,感激的说,谢谢你谢谢!我情不自禁的朝她看去,普通的工装,旧的运动鞋,似乎很朴实,很简单,但是在这句彰显了他的修养。

因为修养,所以美丽。因为修养,所以优雅,这便是修养的魅力吧!

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篇16:领导班子品德合格方面党性分析

全文共 3594 字

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开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育,基础在学,关键在做。做合格党员,是决战决胜小康社会,如期完成脱贫攻坚任务,实施十三五规划等对党员的新要求。

一、党员干部要对党绝对忠诚

“对党忠诚”是每一名共产党员在加入“中国共产党”这个光荣组织时的一句誓词,忠于党、忠于国家、忠于人民,是共产党员必须履行的基本义务。习近平总书记也在多个重要会议和场合,强调了党员干部要始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。

对党忠诚,要绝对忠诚。“绝对”二字划出了忠诚的底线,阐述了忠诚的内涵。习近平总书记曾经说过,绝对忠诚就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。对党的忠诚,没有“差不多”,没有“基本上”,没有99.9%,而是100%绝对纯度的忠诚,不容打任何折扣。三心二意不是真正的忠诚,损公肥私不是真正的忠诚,遇到一点挫折就对党产生怀疑、萌生退意更不是真正的忠诚。真正的忠诚是时刻将对党的绝对忠诚贯注到党员干部的血脉里,激励他们为党为民的灵魂,支撑他们敢拼敢干的脊梁。“树之茂盛靠根深,人之忠诚靠铸魂”。对党绝对的忠诚来源于坚定的政治信仰,来源于“虽九死而不悔”的党员传统,是党员队伍永远立于不败之地的根本。

与战争时期不同,现在对党员忠诚度的最大考验不是“枪弹”,而是“糖弹”;不是生与死、血与火,而是名与利、得与失。忠诚之堤一旦打开缺口,必然会败在形形色色的关口上。比如,在思想政治上,有的信奉“马列主义对人,自由主义对己”,“两个嘴巴说话,两张面孔做人”;在执行政策中,有的坚持“遇到黄灯跑过去,遇到红灯绕过去”,“不求百姓拍手,只求领导点头”;在组织生活中,有的“自我批评摆情况,相互批评提希望”,“你不批我,我不批你;你若批我,我必批你”;在日常工作中,有的“只愿出头,不愿埋头”,“明讲大道理,暗打小算盘”。这些现象严重损害了党的事业、败坏了党的形象、影响了党的威信。

对党忠诚,就是要敬党、爱党、建党、兴党,对党忠心耿耿,忠于党的宗旨、纲领、理论、路线、方针、政策、纪律,忠诚党的事业,捍卫党的利益,把个人的前途命运与党的前途命运紧密联系起来,兢兢业业为党的事业和党的发展不懈奋斗,认认真真履行党员对党的责任和义务,踏踏实实践行入党誓言,不仅从组织上入党,更注重从思想上、行动上入党。

对党忠诚,是党章对共产党员的明确要求,是共产党人的灵魂和基础,是党员干部最基本的政治品格。这种品格要求在任何时候、任何情况下,都能坚定理想信念,站稳政治立场,始终忠于党、忠于祖国、忠于人民的事业。

对党忠诚,是党的宗旨所决定的。深刻领会马克思主义的群众观点,牢固确立人民创造历史、人民是真正英雄的唯物史观,站稳与群众同呼吸共命运心连心的立场,践行以人民为中心的工作导向,思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众,主动自觉地问政于民、问需于民、问计于民。树立为民情怀,与群众干在一起、苦在一起、累在一起,对群众的艰辛多一些温情,对群众的期盼多一种责任,对群众的批评多一些理解,当好群众的主心骨,把对群众的挚爱,凝聚成对党的忠诚。

对党忠诚,是党的作风所要求的。必须把务实作为一种态度、一种精神、一种信念,在思想上唯实,弘扬实事求是的思想作风,作决策、办事情、谋发展,尊重客观规律,讲求科学精神,注重基层实际,杜绝唯书唯上不唯实等错误思想。树立正确的权力观、政绩观、事业观,多一些责任意识、奉献精神,少一些浮躁心理、攀比心态。加强调查研究,强化问题意识,敢于正视困难和问题,善于在直面矛盾中寻找解决问题的办法。为人处世坚持原则、光明磊落,讲真话实话有用的话,绝不说一套做一套,不当“两面人”。在行动上务实,爱岗敬业,脚踏实地,干一行、爱一行、钻一行、精一行,切忌心浮气躁、眼高手低。在为民上求实,牢记民生根本,多干打基础、利长远的实事,多做解民忧、惠民生的好事,解决好群众最关心、最直接、最现实的利益问题,认真抓好服务群众的“最后一公里”。坚持从群众中来、到群众中去,拜群众为师,甘当小学生,把群众拥护不拥护、赞成不赞成作为判断是非、衡量得失的标准。提升做好群众工作的本领,善于在解决实际问题中解决思想问题,在服务群众中教育引导群众。

二、党员干部要讲政德

政德,即为政之德,是指党员干部在履行自己职责过程中应当遵守的道德规范。作为执政者成员,党员干部应自觉加强政德修养,努力塑造新时期共产党人的良好形象。

政德,简而言之,就是为政之德。如同师德、医德一样,政德也是一种职业道德,是指党员干部在履行自己职责过程中应当遵守的道德规范。

“有德无才延误事,有才无德会坏事。”品德与学识是一体的两面,所以,品学常常兼忧,而卑劣多半与无能相伴。政德不仅能让党员干部奋发向上,增长才智,而且能使党员干部关爱社会,服务他人。中华民族是一个富有爱心的民族,中国传统道德情感是以“仁爱”为核心的。从通俗意义上讲,道德就是能够为他人“服务”,就是能够为国家、为民族、为社会“服务”。也可以说,道德是一种为他人、为社会的献身精神,或者说是一种“服务”精神。一个有道德的人,就是要时时处处想到别人,想到国家,想到社会,从而使他人能够因为同自己相处而得到益处。

有什么样的道德观,就会有什么样的思想品德和工作作风。古今中外的历史事实证明:党无德则败,国无德则亡,人无德则废。共产党人讲的德,其核心就是党性,加强政德修养就是一个党性原则问题。常言道:“诚是开山斧,信是做人金,人无诚信难立身。”守信是人际往来和社会交往中道德规范的起点,道德离开诚信必然堕落。人无信不立,业无信难兴,政无信必颓。因此,党员干部要真正做到取信于民,就必须加强政德修养,树立高尚的精神追求,养成真诚守信的良好作风。

三、党员干部要讲团结

贾谊在《过秦论》里说,六国“会盟而谋弱秦”,“百万之师,叩关而攻秦”,最后却是“从散约败,争割地而赂秦。”惜乎六国,纵有吴起、孙膑、乐毅、廉颇等军师名将,也只能功亏一篑。可见,各有怀抱,貌合神离,干不成大事。

讲团结首先要尊重他人。学会尊重周围的同志,尊重别人的人格和劳动,特别要控制好繁杂的工作带来的急躁、烦躁、暴躁等不良情绪。要在平等交往中宽容别人,多学会换位思考,多听取别人的意见和建议,多一些理解和包容,经常与同事进行沟通和交流,不断增进友谊,加深感情。要在干事创业中团结别人,汇聚众人的智慧和力量,心无旁骛,淡泊名利,一心埋头苦干,不计个人得失,做到“是非审之于己,毁誉听之于人”。

讲团结要做到群而不党。“君子和而不同,小人同而不和”。团结共事决不是无原则的迁就。刻意掩盖矛盾,回避问题,有错不说,不是真正的团结,而是一种庸俗的关系论。这样的班子或集体,表面上一团和气,实际上摩擦不断。毛泽东同志曾给党内团结提出一个公式,即团结——批评——团结。就是从团结的愿望出发,通过批评和自我批评,达到新的团结。这是我们党的一个优良传统,也是一个重要原则。

讲团结要做到以德合众。作为国家机关工作人员,既要不断提高“能干事”的本领,更应努力培育“善共事”的作风。要以诚待人。日常工作中,要注重培养良好的政治品质和思想道德,行正走端、诚实可靠,言而让人生“信”。说老实话、办老实事、做老实人,不哗众取宠,不尔虞我诈,不逞一时之快而落不实之柄,以免日久“失”人心。要信守承诺,也就是“受人之托,忠人之事”。面对托付,要量力而诺,切忌不自量力、大包大揽。一诺既出,就要想方设法全力践诺,切忌事前拍胸脯保证、事后拍脑袋后悔。宽容是维系团结最好的纽带和黏合剂。

四、党员干部要重情义,更要讲规矩

老话说得好:情义值千金。重情义是中华民族的优良传统,也是我们现实生活中人与人之间联系的润滑剂。讲规矩,则是人们在社会生活中必须遵循的基本原则,所谓“没有规矩,不成方圆。”习近平总书记多次强调规矩的重要性,认为规矩不仅是指党的纪律,而且包括法律、制度、规定等刚性规矩和不成文规矩。而当“情”与“矩”两者相遇时,作为党员干部特别是领导干部必须要做到“情不越矩”,也就是我们所说的:要把纪律和规矩挺在前面。

毛泽东同志在处理重情义和讲规矩的关系方面为我们树下了了光辉的榜样,他曾为自己定下三条原则:恋亲,但不为亲徇私;念旧,但不为旧谋利;济亲,但不以公济私。他是这么说的,也是这么做的。共和国刚刚建立时,他的多少故旧、亲友来信谋官谋职,除极个别确实才德俱佳的名儒硕彦他会酌情推荐,其他都予婉拒,但他又都慷慨地予以接济,并耐心地进行劝导,使之如沐春风。规矩是钢,情义如水;规矩在前,不废情义:今天的党员干部,也当如此行事。

五、党员干部必须讲责任、守纪律、敢担当

责任、担当、纪律是党员干部党性、作风的集中反映,是党员干部纯洁性的试金石。讲责任是前提和基础,敢担当是考验和检验,守纪律是要求和保障,三者紧密相联,是一个有机整体。

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篇17:关于品德的名言

全文共 1027 字

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知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。──老聃

君子忧道不忧贫。──孔丘

知耻近乎勇。──孔丘

喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。──诸葛亮

辱,莫大于不知耻。──王通

贫而无谄,富而无骄。──子贡

强本而节用,则天不能贫。──荀况

侈而惰者贫,而力而俭者富。──韩非

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。──诸葛亮

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。──刘备

不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。──张衡

劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。──葛洪

土扶可城墙,积德为厚地。──李白

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。──神涵光

奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。──白居易

不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。──魏徵

将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。──黄石公

尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。──屈原

居高常虑缺,持满每忧盈。──简文帝

峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。──范晔

傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。──魏徵

功有所不全,力有所不任,才有所不足。──宋濂

短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。──聂大年

不傲才以骄人,不以宠而作威。──诸葛亮

气忌盛,新忌满,才忌露。──吕坤

念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。──魏徵

好说己长便是短,自知己短便是长。──申居郧

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。──李商隐

霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?──王安石

善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。──管仲

恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。──诸葛亮

谦固美名,过谦者,宜防其诈。──朱熹

大勇若怯,大智若愚。──苏轼

天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。──苏轼

侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。──司马光

奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。──罗大经

自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。──邹韬奋

恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。──魏相

放荡功不遂,满盈身必灾。──张咏

虚已者进德之基。──方孝孺

满盈者,不损何为?慎之!慎之!──朱舜水

人生大病,只是一"傲"字。──王阳明

不骄方能师人之长,而自成其学。──谭嗣同

人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。──申居郧

盛满易为灾,谦冲恒受福。──张廷玉

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篇18:关于美好品德的名言警句

全文共 1986 字

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一个能思想的人,才真是一个力量无边的人以下是小编整理的关于美好品德的格言,欢迎阅读。

1、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素

2、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

3、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川

4、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

5、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

6、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——周恩来

7、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量的胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰

8、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操

9、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾

10、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

11、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

12、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔子

13、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章

14、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

15、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

16、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

17、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

18、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵

19、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

20、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

21、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

22、当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。——冯学峰

23、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上的到表现。——黑格尔

24、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

25、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

26、一个最高尚的人也可以因习惯而变的愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

27、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

28、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

29、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经

30、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受的起。——刘少奇

31、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

32、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

33、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

34、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?——王安石

35、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取的什么。——爱因斯坦

36、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

37、你若要喜爱你自己的价值,你就的给世界创造价值。——歌德

38、奢侈总是跟随着,总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

39、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章

40、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。——武则天

41、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

42、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

43、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

44、不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者……——高尔基

45、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。——徐特立

46、我们有力的道德就是通过奋斗取的物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

47、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

48、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

49、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

50、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧

51、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

52、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

[关于美好品德的名言警句

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篇19:品德高尚话题

全文共 841 字

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居里夫人培养子女节俭朴实,轻财的品德.她对女儿的爱,表现为一种有节制的爱,一种有理智额定爱,她对女儿生活上严加管束,要求她们俭以养志,她教育女儿说:贫困固然不方便,但过富也比一定是好事.必须依靠自己的力量,谋求生活.

最后再来说一个近几年的事:

在南京汉中门大街,两名小伙子同时发现路边有一沓百元大钞,由于担心做好事反遭人误解,所以他们俩冒雨蹲守一个多小时,直到警察来拍照取走了钱。

这两个年轻人真的很不容易,他们秉承了我们一以贯之的高尚传统。他们也非常聪明,知道要用一种巧妙的方式,保护自己的高尚。所以他们宁愿在雨中等上一个多小时,也不愿意碰一下这沓钱。

假如说这不是1万多块钱,而是一位不慎跌倒的老人,或者一位声称胃疼拦车的人?还能等一个多小时吗?

结果有三种,一种是他们见义勇为,皆大欢喜;另一种是他们救了人,却被一口咬定是犯事者。这两种情况我们都见到过,而后一种情况给这个社会造成的伤害,远远大于前一种见义勇为得到的褒奖。所以他们选择了第三种办法——围观现场,冷静取证,再等警察来做该做的事情。他们仅仅是在等警察来吗?

他们是在等待这个社会给他们一个说法。他们原本就不需要这个社会的褒奖,仅仅只是在等待社会证明他们从事高尚行为时的动机纯良。他们是在用最无奈的行为,保护他们心里存在的高尚。他们等了一个多小时,对于我们的社会来说就是很多年的信任建构。

这些年来,在我们的身边,不乏见义勇为,乐善好施的同胞兄弟,但是也不乏碰瓷、钓鱼者,甚至是集体作恶。而后者所摧毁的社会信任,远远大于前者所建立和延续下来的基础。所以两个年轻人的担忧,是一系列这样事件产生的后果。所以,很多见义勇为的行动,首先都需要自证清白;很多高尚的行动,先要小心翼翼。

有评论说,长此以往,人与人之间,心与心之间,被筑起了一道厚厚的无形之墙,每个人都处于孤立无援的状态。我深以为然。今天,在这几个年轻人身上,我看到这个社会的高尚并没有消亡,但是如果高尚只是以一种无奈的方式,很羞耻地活着,那么我们所有的人,也都活得并不高尚。

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篇20:品德考试作文600字

全文共 634 字

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在人生这条道路上,总会有许许多多的考试。我一直认为,考试是冷漠的,是严峻的,是神圣而不可侵犯的。可是那一刻,我才发现,我错了……

那是一个夏天的上午,天气忽然变得阴沉,顷刻间,下起了瓢泼大雨。我吃过饭,打着伞,去上学。

大雨依然下个不停,路面很滑,我心情十分紧张,唯恐不小心摔倒在地。前面,一个一瘸一拐的身影跃入我的眼帘。是她——鹊儿,我的同学。虽然和她同班,但因她是残疾人,我很少和她说话。我加快脚步想超过她,渐渐近了,面前的她,一瘸一拐,举步艰难。哎!真可怜!只有四五步远了,她突然身子一斜,右脚向前一滑,摔倒了!下意识地,我愣愣地站住了。很显然,面对这场品德考试的时候,我,犹豫了……

这是多么令人纠结的场面啊!在我面前就有个摔倒的残疾同学,而我却只是呆呆地站着。想扶她,不愿,担心弄脏我的衣服;想走,心中又不忍。

我也不知道自己是怀着怎样的心情,做出下一个决定——一走了之,走得那样绝决……

我不知道她是怎样爬起来的。当我回过头的时候,她已经站起来了。也许是心急,也许是路滑,没走几步,我脚下一滑,重重地摔在污泥之中。我想,这一定是老天对我的惩罚。我正想爬起来,鹊儿却走到我身边,向我伸出了一只手……这场令我犹豫的友谊的考试,鹊儿竟然毫不犹豫地做到了。在学习上,她不如我,但在这场品德的考试中,我却远不如她。

那一刻,我明白了,考试,并不只是纸上谈兵,而是你要用心的付出,用心帮助需要帮助的人。鹊儿,谢谢你!这场考试将成为我人生中的一盏明灯,指引我,为我照亮前方的道路……

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