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讲品德的作文【精品20篇】

导语:白杨树象征了不折不饶,力求上进的精神。请你就描写白杨树的精神写作文吧。下面由小编为大家整理的讲品德的作文,希望可以帮助到大家!

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在品德合格方面存在问题的原因

全文共 2581 字

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面对当前四个多样化的复杂形势,党员干部在理论学习上还存在着诸如重干轻学、重读轻议、重旧轻新、重唱轻做等问题,需要认真加以解决。

一、当前机关党员干部理论学习存在的问题

1、在学习认识上,自觉意识不强,缺乏主动性。在相当一部分机关党员干部头脑中还存在着轻视和忽视理论学习的思想,对理论学习认识上不重视,自觉学习意识不强,抱着无所谓的态度,被动的参加理论学习,缺乏学习的主动性和自觉性。少数部门领导干部没有充分认识到加强政治理论学习的重要性,没有把理论学习摆在重要位置,学习时间、经费和制度都难以保证。有些领导虽然也认为学习理论不可少,但认为是软任务,而把经济工作和其他业务工作当作硬任务,时常出现硬任务挤压软任务现象,使理论学习落不到实处。不少领导和干部认为“理论学习空对空,基层工作实打实”,抱着无所谓的学习态度,影响了学习效果。也有的领导和干部认为自己是“老机关”了,平时报纸杂志文章也常看,理论水平蛮高了,产生自满情绪,对理论学习缺乏热情。

2、在学习方法上,形式手段单一,缺乏吸引性。当前机关理论学习大多采用老办法,在学习形式的创新上探索得不够,“一张报纸、一杯茶,围在一起听报告”成了机关干部理论学习的主要方式。学习形式以听、读为主,内容大多以纯理论为主,枯燥乏味,常采用满堂灌输的方式,往往是讲的人滔滔不绝1小时,听的人昏昏欲睡60分,讲的人照本宣科夸夸其谈,听的人索然无味开小差。即便是听后的发言讨论,往往也是脱离实际的空议论,而且还会常常跑题,最后在对某个大众敏感话题的哄笑声中嘎然而止,起不到讨论的实际效果。这种单调的学习模式抑制了党员干部学习的积极性和创造性,最终的结果是使相当一部分的党员干部产生厌学情绪,对理论学习缺少兴趣。

3、在学习效果上,过于追求形式,缺乏实践性。当前机关政治理论学习中,存在着片面强调形式,喜欢做表面文章的现象,爱干面子的活,只求花样多、活动多、口号新,不注重教育的质量、效益和成果。党员干部理论学习只求一个到课率,每次理论学习都座无虚席,人人做笔记,看似很认真,其实是课停人走,笔记本一合,万事大吉。同时在机关理论学习中还大量存在着为了理论学习而学习的现象,往往只是用理论学习装门面,实际上所学的理论与实际工作完全脱节,起不到理论指导实践的应有效果。

4、在学习机制上,制度不健全,缺乏约束性。从我区机关理论学习的现状来看,虽然建立了一定的领导、督查、考核机制,但在实际操作中还存在着许多问题,需要进一步加以完善。如干部理论考试是检验干部理论学习效果的主要手段,但现在每次考试都是试卷、答案一起发,人人参与,人人过关,成绩全优。这种自欺欺人、徒有虚名的考试形式,不仅亵渎了理论学习,还败坏了机关干部的学风。

二、加强和改进机关党员干部理论学习的对策

1、提高认识,在思想上增强自觉性。新时期干部理论学习教育,要注重在方法上有所创新,要寻求新的载体、新的形式,力求教育形式的多样化,以进一步增强理论学习的吸引力和感染力。要改变过去那种“如雷贯耳”的强制性、灌输式教育方法,倡导一种“润物油无声”的渗透教育方式,使广大党员干部在潜移默化中接受教育。要增加理论学习的“自选动作”,减少“规定动作”,把个人自学与集体辅导、报告会、专题讲座、知识竞赛、演讲比赛等有机的结合起来,同时探索不同学习途径。如开展加强机关效能建设、改进机关工作作风等主题的大讨论活动,以讨论促学习。理论学习教育还要引进现代化教育手段,如用电化教育代替开大会,用网络学习代替集体阅读,用观看光盘、录像带的方式弥补报告会的局限性,以新的方式和载体,进一步增强理论学习的吸引力。

2、适应需求,在内容上体现系统性。理论学习紧紧围绕党委、政府的中心工作开展,年初要提出理论学习的指导意见,编印学习参考专题,从内容上体现系统性。要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和有关时事政治为重点,深入系统的进行学习,注重把握理论的内在联系和辩证统一的关系,努力提高广大党员干部的政治理论素养,不断提高分析问题和解决问题的能力。同时要联系各单位实际工作的需要,在学好上级布置的重大学习内容和课题后,进一步加强经济、文化、科技、法律等专业知识的学习,拓宽知识面,增强工作本领。通过系统的理论学习,进一步树立正确的世界观、人生观和价值观,把理论学习的过程变成增强党性的过程,变成自觉抵制各种腐朽思想的过程,变成发挥先锋模范作用、永葆共产党员本色的过程。

4、联系实际,在效果上讲求实效性。党员干部理论学习要联系实际,学以致用。要在把握政策、更新观念、开拓进取上有新的突破,把理论学习与深入调研、分析情况与解决实际问题结合起来,在实践中有所创新。具体要做到“三个结合”。一是把理论学习与统一思想、保持一致结合起来。使理论学习成为一个不断统一思想、保持一致的有效载体,实现思想上的统一。二是把理论学习与科学决策、解决问题结合起来。把理论学习作为谋划区域经济社会发展的主要依据,适时进行前瞻性的谋划和现实性的务虚,注重以决策对象为中心,从理论高度上进行分析、研讨,提高科学决策的水平。三是把理论学习与深入基层、调查研究结合起来。坚持把理论学习渗透到调查研究之中,把实际问题“带”上来,使理论学习进一步指导实践工作。

5、健全机制,在制度上实行约束性。制度是理论学习的一种手段,又是促进理论学习的重要保证。要抓好党员干部理论学习,必须要求有一套完整而有效的机制,促使理论学习走向制度化、规范化,才能把理论学习的具体任务落到实处。因此,必须建立健全以下制度:一是第一责任人制度。各单位一把手作为理论学习第一责任人,签订学习责任状,责任具体内容列入对党委的年度目标考核,通过平时的汇报、督查,看责任是否到位、任务是否落实。二是集中培训制度。根据年初统一制订的教育计划和培训大纲,由各类党校分别对不同对象的党员干部每年进行至少一次的学习培训。集中学习有利于增强理论学习的条理性和系统性,便于广大党员干部掌握所学的理论知识。三是理论学习“五个一”制度。要求党委中心组成员到“五个一”,即读一本辅导书、记一本笔记、写一篇调研文章、作一次中心发言、作一次辅导讲课。四是理论学习联系点制度,由区委领导到所在联系的点,指导、督促基层单位开展理论学习,形成一级一带一级、一级促一级的良好理论学习机制

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篇1:我尊敬那些品德高尚的人作文450字

全文共 437 字

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在我们的平凡生活中,有许多品德高尚、纯朴善良的人,生活中随处都可以找到他们的身影……

交警,日日夜夜指挥着交通,让城市的交通井然有序,让我们的出行更加安全、快捷。

清洁工,每天早出晚归任劳任怨地在清扫着城市的马路,铲除街道上那些内容造假的野广告。不论刮风下雨,我们总能看到他们忙碌的身影。

出租车司机,不管是白天还是黑夜,都在为我们的出行提供便利。每天起早贪黑,他们总是会安全地把乘客送到目的地。

老师,默默无闻地为学生奉献他们的一生。他们呕心沥血地传授知识,正如那句诗:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”

林业工人,生活在深山老林里,远离喧嚣,却也忍受着孤单和寂寞。正是由于他们的无私奉献,才有了我们今天看到的茂密树林。

建筑工人,一年四季“舍小家顾大家”四处奔波,为我们的城市建设起一座座矗立的高楼大厦。

解放军战士,远离亲人,驻守在祖国的边疆,守卫着我们的国土……

我无法一一列举生活中那些品德高尚的人,但是我从心底尊敬他们,是他们让这个社会变得越来越美好,越来越幸福,越来越和谐。

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篇2:美好的品德作文400字

全文共 417 字

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美好品德,是每个人必须拥有的。在我的心目中,拥有美好的品德是十分重要的,就像人需要空气一样,而且美德比空气更重要百倍千倍。

今天下午第二节课下课,同学们迫不及待地跑下楼,想飞快地冲向信息教室。大部分同学都踩着草坪抄小道走了。我疑惑不已,草坪上分明立着一块告示牌“青青的草,怕您的脚。”这写得很清楚,就是不要踩草坪呀!难道是同学们没有注意到吗?不是的,他们只是想少走些路!看着同学们接二连三地踩着草坪嘻嘻哈哈地走了,看着刚发芽的小草被践踏得不成样子,我的心如刀割一样疼痛。可是,我又没有权利管他们,也只好尽自己的一点儿微薄之力不去踩草坪了。我绕了一个大圈,虽然多走了几步路,却留下了美好的品质,也算值得了。

我绕过草坪之后,又有接二连三的同学跟着我也绕了一大圈,下午放学时,我依然是绕着那个大圈走出了校门。

美好的品德就是这样,不踩一片草坪,不干一件坏事。美好的品德就是这样,由点点滴滴的小事积累而成,希望我们都要做一个拥有美好品德的人哦!

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篇3:品德合格方面问题

全文共 624 字

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8月15日下午,按照“两学一做”总体计划,医院组织党员、干部80余人参观了市红桥区检察院预防职务犯罪警示教育基地,共同筑牢思想道德防线,强化党员意识,争做品德合格的明白人。

在红桥检察院的精心安排下,党员、干部们参观了办案工作区,走进了既神秘又严肃的法警执勤室、询问室和讯问室,近距离地了解了检务干部们的办案环境;在讲解员的指引下,参观了预防职务犯罪警示教育基地,通过一张张鲜活的图片和一个个生动真实的案例,使党员、干部上了一堂形象、生动的反腐倡廉课,在电子记录屏上,况丹书记代表访学人员留言:“最大的干部关怀——教育”;检察院职务犯罪预防科梁科长精心准备并做了题为《廉洁自律 筑牢职务犯罪防火墙》的专题讲座,为党员干部深入讲解了当前严峻、复杂的反腐败形势,细致剖析了犯罪低龄化、专家型人才犯罪、贿赂形式多样化等犯罪特点,使大家深刻感受到了违法违纪、失职渎职犯罪给个人、家庭和社会造成的巨大危害。访学结束后,朱思伟院长向党员、干部提出了要求,希望大家在今后工作生活中,注重加强自身建设,为群众做好服务。

以案为鉴,警钟长鸣。现场的体验式学习使大家从思想和心灵上都受到了应有的触动。医院将安排更丰富的教育、培训活动,认真组织开展“两学一做”学习教育,通过学和做及系统的制度安排,使干部职工时刻绷紧廉洁自律这根弦,不断自重、自省、自警、自励,筑牢思想道德防线,干净干事,踏实做人,在医疗岗位上为群众做好服务,争做合格党员,为“健康天津”贡献自己的一份力量。

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篇4:品德合格方面分析对照剖析

全文共 1700 字

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今年,党中央在全体党员中开展“两学一做”学习教育,教育要求每一名共产党员,深入学习党章党规,深入学习习近平总书记系列讲话精神,严格以党员标准要求自己,解决思想上完全入党的问题,成为名副其实的共产党员。

我认为,成为名副其实的共产党员,最重要的是要树立正确的入党动机,实现思想上完全入党。而这是每一名共产党员终生不懈追求和努力的目标。要实现这一目标,重视自我改造、自我完善,严格自律,加强党性修养和锤炼,是必由之路。思想入党是共产党人的终生课题。思想上入党离不开正确的入党动机。正确的入党动机是共产党员的世界观、人生观、价值观的集中反映,是思想上入党的根本问题,是激励人入党的主观原因,它从根本上决定了一个党员的素质和行为。正确的入党动机,是指争取入党的内在原因是忠诚地信仰共产主义,把最终实现共产主义社会制度作为自己的最高理想,决心为了壮丽的共产主义事业奋斗终身,全心全意为人民服务。

正确的入党动机不是与生俱来的,需要经过长期学习和修养才能塑造;也并非一劳永逸,需要不断地锻炼和完善才能保持。列宁曾说:“徒有其名的党员,就是白给,我们也不要。”强调的就是正确入党动机的重要性,唯有此才能确保党组织的凝聚力和战斗力。

对于个人来说,如果入党的目标不正确、意志不坚定,即使入了党,也难免会在严峻的考验面前迷失方向,甚至走上错误的道路,不仅给党的事业带来损失,而且毁了自己。近几年中央查处的“老虎”“苍蝇”违纪违法案件就是鲜活的反面教训。他们也曾经是合格的共产党员,但是随着位置的提升,手中权力的增加,心中党员的责任就忘记了,没有了顾忌,突破了底线,干出了损害党的形象、损害人民利益的事情。每一名党员只有牢记党的宗旨,坚定理想信念,时刻警醒自己,才能始终保持先进性,经受住考验。

扎实学习促进党性修养持续提升。党员的党性修养,不仅决定着自己党性觉悟的高低,还直接影响着党的性质和战斗力。周恩来总理曾说:“每个党员从加入共产党起,就应该有这么一个认识:准备改造思想,一直改造到老。”习近平总书记指出:“党性教育是共产党人修身养性的必修课。” 提高党性修养,离不开加强党建理论学习。

找准“着力点”强化理论学习。“两学一做”“学”是基础,通过学习《党章》和《准则》、《条例》等党内法规,真正弄清一个共产党员应该做什么、不该做什么,能做什么、不能做什么,对照自己是不是讲政治、懂规矩、守纪律,是不是把握住了一名党员为人做事的基准和底线。学习系列重要讲话,增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,增强政治修养、道德修养、纪律修养、作风修养,审视自己思想上是否纯正、政治上是否过硬、行动上是否可靠。

学习榜样坚定理想信念。焦裕禄、孔繁森、杨善洲等人,就是千千万万个共产党员中的突出代表,是每一名党员学习的榜样。我所在的市中心医院今年建院60周年,60年,是一个个共产党员扎根戈壁、无私奉献、树立全心全意为病人服务的历程,医院的每一步发展无不凝结着他们爱岗敬业、顽强奋斗的汗水。每每学习他们的事迹,总是让我心生温暖、感动,找出在能力、本领方面与他们的差距,并产生不断完善自己、提升自己的动力。

坚持实践锤炼做合格党员。合格党员是个动态过程,党性锤炼要实实在在落实在行动上、实践中,落实在尽心尽力做好本职工作上。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中说:“共产党员的修养,要在革命的实践中修养和锻炼,而这种修养和锻炼的唯一目的又是为了人民,为了革命的实践”。作为一名党员首先要立足自己岗位,学习新本领,履职尽责应对挑战,扎实做好自己的本职工作,努力为临床一线做好服务工作。

锤炼党性要积极参加党内组织生活。习近平总书记指出:“党性是立身、立业、立言、立德的基石,必须在严格的党内生活锻炼中不断增强。” 作为一名党员,无论何时,不能把自己置于组织之上,“党内没有特殊党员”,要积极主动地参加“三会一课”,自觉接受党组织的严格管理和其他党员的监督,积极参加党内活动。爱岗敬业,带头发挥党员的先锋模范作用,践行社会主义核心价值观,并在这一实践中加强党性锻炼和党性修养,真正做一名新时期政治合格、守纪合格、品德合格、履责合格的共产党员。

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篇5:在品德合格方面的党性分析

全文共 1103 字

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一、在领导干部道德品行评价标准方面,要用好“十把标尺”,以德量才。

对于领导干部来说:有德有才是正品,有德无才是次品,无德有才是毒品,无德无才是废品,要以德量才、选才。一是“忠”。把心放在当中谓之“忠”,忠就是忠于党、忠于组织、忠于事业,这是一个领导干部最起码的政治品德。忠于党,就是拥护党的领导、维护党的形象;忠于组织,就是遵从组织决议、服从组织安排;忠于事业,就是看好自己的门、干好自己的事。

二是“正”。孔子说:“政者,正也”。“正”是一个领导干部的立身之本、处世之基、为官之魂。从政的人,要心正、身正、言正、行正,坚持公正,主持公道,提倡公平, 强调公开。领到干部只有做到“其身正”,才能“不令而行”,如果“其身不正”,就会“虽令不从”,更会失去威信,丢掉威望。

三是“诚”。诚为天之道、人之道,是一切道德的出发点。领导干部必须做人诚恳,做事诚信,做官诚实。不论大事、小事,都要实事求是、有一是一,不做秀、不做假。老子说:“信言不美,美言不信”,领导干部对工作、对他人,更不能欺上瞒下、左右逢源,要敢讲真话、实话,不说假话、虚话。

四是“勤”。业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。勤奋敬业是衡量一个领导干部的重要依据。不仅要“当一天和尚撞一天钟”,而且要把“钟”撞得很响、很亮,对工作尽心尽力、尽职尽责,力求尽善尽美。领导干部要勤想事、多谋事,真抓实干,务求实效,带头谋创新,领头干实事,以勤养德,以勤立信,以勤求绩。

五是“孝”。“百善孝为先”。孝是一个人最基本的品德,一个对父母不“孝”、对兄弟不“悌”的人,决不能做为好朋友,更不会成为好干部。领导干部带头倡树孝德,恪守孝道,这就是重孝之行。

六是“廉”。古人曰:“公生明,廉生威”。马克思说过:“不可收买是最崇高的政治美德”。领导干部要常思贪欲之害,常怀律己之心,常除非分之念,常修为官之德,做到自重、自警、自省、自励,管好自己的嘴、自己的手、自己的腿、管好亲属子女,管好身边人,是非之地不去,不正之风不染,不法之事不干,不良之友不交,清清白白做人,干干净净做事,堂堂正正为官。

七是“明”。光明磊落,心底坦荡,表里如一,这是做人底线、为官标杆。领导干部对己要自知自明,对人要豁达开明,办事不任人唯亲,处罚不因己好恶,奖励不厚此薄彼,提升不暗箱操作。

八是“仁”。领导干部要有宽容之德、厚道之品、仁爱之心,“己所不欲,勿施于人”,要推己及人,自己不愿干的事,也不让别人做。“授人玫瑰,手留余香”,与人相交、与人为善,常怀爱心、乐施善举、扶危济困。

九是“俭”。古语说“历览古今家与国,盛由勤俭败由奢。”胡锦涛总书记在八荣八耻中提倡“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻!

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篇6:品德合格问题

全文共 1702 字

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领导干部政治品质和道德品行的教育问题,不是无关痛痒的小问题,也不是可管可不管的细节问题,而是关系着领导干部抱有怎样的理想信念,秉持怎样的根本宗旨,选择怎样的方向道路的根本性、原则性的大问题,它直接关乎党和政府的形象,关乎党和国家各项事业的兴衰成败。“德者,国家之基也。”医有医德、师有师德、艺有艺德,行业有行业道德、社会有社会公德,当官也应有官德。官德、政德是做人和报国的必备素质,官德乃官之魂也。加强国有企业领导干部的思想道德即“官德”建设,不仅是社会主义精神文明建设的重要内容,而且直接关系到整个党风,关系到国有企业的生死存亡。因此,加强领导干部从政道德教育不仅十分重要,而且很有必要坚持不懈地增强党性锻炼,永葆共产党人的清廉形象,慎权节欲,执政为民,掌权为民,用权为民。

当前国有企业领导干部政治品质和道德品行教育方面存在的问题和原因

1.认识不清。在调研中发现,对领导干部政治品质和道德品行教育的地位、作用、重要性缺乏认识,普遍地存在四种思想误区:一是“模糊论”,即认为领导干部政治品质和道德品行教育是软任务、软指标,不必那么认真,只要领导干部不违法违纪,就根本不在乎领导干部的政治品质和道德品行教育问题;二是“淡化论”,即认为现在考察干部主要看实绩,谁的成绩多、政绩大,可以一美遮百丑,至于政治品质和道德品行方面的要求,已不那么重要,逐渐淡化;三是“过时论”,认为现在以经济建设为中心,特别是对国有企业来说,考察干部主要是看其发展经济的本事和能耐,只要完成上级下达的经济指标,对领导干部政治品质和道德品行教育的做法,早就过时了;四是“代替论”,即主张以实绩考核代替领导干部政治品质和道德品行考察,以能否取得经济效益代替思想道德情况分析,更有甚者,把干部的政治品质和道德品行教育视为过去“左”的做法。

2.摆位不正。忘记了“我是谁”,由人民公仆错位为社会主人。有的官气十足,习惯做“父母官”;有的以“主人”自居,长官意识浓厚,乐于被称老板、当老大。混淆了“为了谁”,缺乏对权力、岗位的敬畏,言行“雷人”,为所欲为。

3.从业不力。有的从业不作为,有的乱作为,好大喜功,搞形象工程装点门面。急功近利,弄虚假政绩追名逐利。哗众取宠,虚报浮夸。

4.作风不实。对党不忠诚,做裸官,留后路。热衷“关系”,经营“圈子”,搞人身依附,缺乏人格感染。官僚主义、形式主义严重、家长制习气严重。做事避重就轻,避实就虚,不敢率真担当。

5.操守不廉。有的丧失信仰,丢失理想,迷失自我。丧失文化,情趣低下,追求低俗。丧失道德,贪图享乐,花天酒地,行为放纵。丧失纪律,徇私枉法,腐化堕落,胡作非为。

以上种种表现,严重侵蚀和损害了领导干部在老百姓心中的光辉形像,严重损害了党群、干群关系,降低了党和政府的公信力,同时也在不断地突破社会和人民群众的心理承受底线。究其原因:

一是特权思想作祟。有的领导干部忘掉了“一切权力属于人民”的根本原则和“全心全意为人民服务”的根本宗旨,模糊了国家主人与人民公仆的位置界定。“官本位”的封建残余思想作怪,公仆意识严重错位,公仆形象严重颠覆。执政为民的理念严重缺失,强调了“我”如何怎样?忽略了“我们”是谁为啥?注重了“为官”如何怎样?忽略了“做人”本该如何?

二是理想信念缺失。在社会深刻变革的新形势下,有的领导干部出现信仰迷失,人生观价值观严重偏移。有的淡忘了共产党员身份,忘记了入党誓言,淡化了党员领导干部先进性、纯洁性要求,思想上放松了要求。有的缺乏道德修养,人格不健全,道德上出现了滑坡。

三是纪律观念淡薄。淡化法律,漠视纪律,对自己犯自由主义,既不能廉洁自律,又不愿接受监督,行为上失去了约束。有的不能树立正确的权力观、利益观,不平衡观念、人情难却观念、侥幸观念滋生,存在部门和单位本位主义。有的把权力变成谋取个人或少数人私得的工具,心理失稳,“找补”心理严重。

四是工作指导偏差。政绩观方面有误区,在工作实践中偏离科学发展观,缺乏正确的实践观、群众观和历史观。官僚主义、形式主义严重,重“显绩”轻基础,热衷于沽名钓誉的“政绩工程”和脱离实际的“形象工程”,严重损害党和人民的利益。

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篇7:品德合格方面分析

全文共 828 字

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党的优良传统作风是党在艰苦斗争实践中自觉培植起来的,是无数革命先烈用鲜血和生命凝结而成的,是广大人民群众对党的事业支持、参与所表现出的革命精神和智慧。

文化和价值观自信是实现中华民族真正复兴的内在条件。成为文化强国,是中国特色社会主义建设的重要战略目标,是中华民族真正实现复兴的内在条件和重要标志。文化的核心是价值观,人们据之以观世界、思人生、辨善恶、别曲直、识美丑,也以之为向心凝聚、一体认同、创新创造的依据和向导。习近平总书记在五四重要讲话中指出,“对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观”。笔者认为一个国家和民族的文化自信和价值观自信,犹如一个人特有的信仰追求和思维方式,自古中国人就有“修身齐家治国平天下”的理想情怀,千千万万的人民群众有同样层次的精神追求、理想信念、价值观念,我们的国家、民族走向社会主义文化强国就指日可待。

精神文明是社会发展进步的重要标志。“理论联系实际、密切联系群众、自我批评”是中国共产党的三大优良作风。实地考察高校教学科研情况、参观学习崇明陈家镇瀛东村“两学一做”学习教育红色基地、看望慰问老党员,听取干部群众的意见建议,是将三大优良作风落实到实处。国家的发展,社会的进步,需要每一位共产党员不断学习,不断实践,不断发扬理论联系实际,认真掌握马克思主义理论,掌握正确认识和分析问题的立场观点方法,实事求是在实践中检验和发展真理。密切联系群众,永远保持党同人民群众血肉相连的鱼水关系,全心全意地为人民服务。同时加强党员干部的思想政治和思想道德教育,相互提意见和真挚的批评帮助,克服不良思想的侵蚀,保持党的战斗力。党的优良作风是党的宝贵财富,不会因为历史久远而泯灭,共产党员无论在何时何地都要坚定不移地继承和发扬党的优良作风,努力奋斗,创造新的业绩。

我们要理直气壮地维护和弘扬党的优良传统,这是党的事业的需要,也是广大人民群众的心愿。把国家建设好,把民族发展好,每一个中国人都应该有这个信心。

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篇8:关于品德高尚500字

全文共 622 字

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那是好几年前的一件事了。

那天晚上,我和妈妈陪外婆去医院打点滴。我闲来无事,便坐在一旁的椅子上休息{与其说是休息,还不如说是发呆、

跟前,只见一位医生从急症室中走出来,满脸严肃地对一个中年男子说:“病人是旧病复发,需要马上做手术,请家属现在就去办手续,一刻也不能耽搁!”那个男子并未急着去办手续,而是从上衣抽出一个信封,塞进了那个医生的口袋,几张白花花的百元大钞散落在信封口。他竟攥着医生的手说:“拜托你们了!”“那是一定。”看见医生笑眯眯地走了,那个男子才放心地去办手续。

当我看到医院整洁雪白的墙壁上“拒绝红包,拒绝请客”几个大字时,顿时感到这位白衣天使是多么虚伪!我叹了口气,嘀咕道:“这个社会是不应该这样的。”

过了许久,外婆打好点滴,我和妈妈扶着她去付款。路过手术室,我正好又看见那位医生和那个男子。只见病人正从手术室里被护士推出来,那个男子连忙走过去,焦急地向医生询问病人的情况。医生笑着说:“手术是成功的,病人并无大碍,要多休息,注意饮食。”不是为何,她的笑让我觉得很不舒服。

医生说着,从口袋里掏出先前的那个装有钱的信封,郑重其事地放到男子的手中,并指着墙上的大字说:“请您遵守我们医院的规定,谢谢!”每个字都是那么的铿锵有力!我惊讶极了,又仔细看了看那位医生的脸——疲倦却又那么的慈祥。

此时,我才恍然大悟。原来,医生是为了不让病人的家属担心,才暂时替那个男子“保管”红包。我突然觉得这位白衣天使的形象是那么的高大,我心里涌起一阵感动……

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篇9:品德合格方面存在的问题原因剖析

全文共 460 字

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10月14日下午,区纪委召开“两学一做”学习教育专题研讨会,围绕“讲道德、有品行”主题进行学习讨论。区委常委、纪委书记段远文出席会议并讲话,区纪委副书记、监察局局长黄莹主持会议。

会上,围绕“讲道德、有品行”主题,陈虎棠、韦海燕两位同志做了中心发言,与会人员结合自身思想、工作和生活实际,深入自查个人存在问题和不足,剖析问题产生的根源并提出了相应的整改措施。大家纷纷表示,在今后的工作生活中,坚定政治信仰,加强个人党性修养,经常反躬自省,以良好的道德品质和道德修养推动纪检监察工作的开展。

段远文指出,我们纪检监察干部是纪律的执行者、守护者,要以“不忘初心、继续前进”八个字为行动纲领,要不断加强学习,提升全面素养;不断加强修炼,带头明大德、守公德、严私德,自觉养成良好的道德品行;不断忠诚履职,模范践行社会主义核心价值观,争做优秀的纪检监察党员干部。

会议还集中学习了市委组织部《关于结合“两学一做”学习教育,开展对辽宁拉票贿选案对照反思深刻剖析的通知》文件精神和区委书汉烨书记在区“两学一做”学习教育工作会上的讲话精神。

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篇10:品德修养六年级

全文共 1064 字

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这几天,我读了《做一个有品德的人》这本书,读完这本书,我马上就被里面一个个感人的故事给吸引住了。这本书从一个人讲到家庭,从家庭讲到集体,最后又讲到社会、世界和网络。几乎每个故事我都很爱读。

其中,《心灵的强者》一文中的李丽就让我很感动,她的人生充满着各种各样的磨难,但是,面对如此多的磨难,她没有怨天尤人,而是选择了一条向社会传播爱心的道路。虽然她也曾想结束自已多灾多难的生命,但在最后一刻,她选择重新开始。这一点,让我敬佩不已!人人都会有失败的时候,但重点在于——她最后关头选择了坚强!与李丽所遭受的坎坷和不幸相比,我生活在幸福中!几乎没遇到什么挫折。我们要向李丽学习,只要我们勇于面对现实、改正错误,大家就一定会理解、宽容我们的,对于别人的错误我们也会用一颗宽容的心去包容别人!

这本书中还讲了很多有关各种品德的事,在我们这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是品德。做一个有品德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,品德就会伴随在你的身边。

有一次,我和妈妈坐公交车,上车时车很空,我和妈妈都有座位,过了几站慢慢车上的人多起来了,车厢里站满了人,这时上来一位老奶奶,但好象没有人想让座,妈妈微笑着向老奶奶招手,让她坐我们的位子。我有些不解,因为妈妈的腰不好,为什么要让老奶奶,车上有很多比妈妈年轻身体又好的人就假装没看见老奶奶,我连忙站起来让妈妈坐,妈妈笑着说:“你还小,妈妈不累,你坐吧!”我知道妈妈一旦时间站久了就会腰痛的,就硬要妈妈坐下,妈妈拿我没办法拉着我一起坐在一张座位上,旁边的老奶奶微笑着朝我点点头。下了车后我把我的不解问了妈妈,她对我说:“虽然我们先上的车有座位,但是她毕竟是位老人啊!而且年龄大了站在车上重心不稳,万一汽车来一个急刹,那老奶奶就会摔倒的。尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种品德的表现,所以我们必须要照顾她。”我听了点了点头。妈妈微笑着又说:“如果你也是一位老人,是不是也想别人让你坐啊?”我不好意思地点了点头。可见,品德还能让社会更加和谐,幸福,美满。

读了这本书,让我懂得了很多,学会要对自己负责,对家庭负责,对集体负责,对社会负责。我们在学校里要注重仪表,团结友爱、体谅忍让,尊敬师长,勤奋惜时,诚实迎考,爱班护校,全面发展,遵规修养。在家里要孝顺父母,时刻不忘父母教诲、父母指教,洗耳恭听,在社会上要遵守法规,乐于助人,待人处世文明有序。希望我们大家都要立下高远的志向,当我们从校园走出去的时候,能够走上一条光辉的道路上,能够做一个讲品德的人。

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篇11:品德合格方面意见

全文共 3372 字

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“两学一做”学习教育要求党员要做“四讲四有”的明白人,其中重要的一条就是要“讲道德、有品行、做品德合格的明白人”。这就要求我们每一名党员,都要明大德、严私德、始终坚定理想信念,始终坚守人民立场,始终注重个人品行修养。只有这样,才能把全面从严治党的各项要求真正落到实处。

一、 讲道德、有品行,是全面从严治党的必然要求

1.全面从严治党,必须要把我们党的光荣传统和独特优势充分发挥出来。一贯高度重视党员干部的品德修养,是我们党在党员教育和干部教育方面的光荣传统和独特优势之一。在革命、建设和改革的各个历史时期,我们党都反复要求党员干部,一定要讲道德、有品行,做品德合格的明白人。

早在1939年,毛泽东在《纪念白求恩》一文中就号召全党同志,要做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。新中国成立初期,毛泽东进一步郑重指出,治国就是治吏,礼仪廉耻,国之四维,四维不张,国将不国。改革开放初期,邓小平也曾指出,没有共产主义理想,没有共产主义道德,怎么能建设好社会主义?他对干部的德、才、智有过明确的要求:“第一是德,看他是否忠实于人民,忠实于党的事业。”进入新时期,面对复杂的国内外环境,党员干部面临的诱惑也越来越多。对此,江泽民同志要求:“领导干部必须坚持讲学习、讲政治、讲正气,还必须讲修养、讲道德、讲廉耻,要把人做好。”胡锦涛同志强调:“党员、干部的道德修养,不仅关系他们的个人品行,而且关系党的整体形象。要教育引导党员特别是领导干部自觉加强道德修养,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权利观、利益观、地位观,模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,坚决抵御腐朽落后思想文化的侵袭,永葆共产党人的高风亮节。”党的十八大以来,习近平总书记站在推进中国特色社会主义伟大事业、实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略高度,站在坚持党要管党、从严治党,密切党同人民群众血肉联系,巩固党的执政基础和执政地位的政治高度,深刻阐明了党员干部加强道德修养的重要性和紧迫性,要求全党同志特别是领导干部一定要讲修养、讲道德、讲廉耻,追求积极向上的生活情趣,养成共产党人的高风亮节,做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。

2.全面从严治党,还必须把我们党自身存在的突出问题切实解决好。当前我们党内存在的一个突出问题,就是部分党员干部品德不佳甚至道德沦丧。从近年来查处的党员干部违纪违法的案件来看,他们腐败堕落最终走上违法犯罪道路,大多是从道德品质上出现问题开始的。正如有分析所指出的那样:“现在党员干部出问题,多数不是出在‘才’上,而是出在‘德’上。人民群众对干部的意见,主要集中在‘德’上。”现在,一些党员干部思想颓废、生活奢靡、道德败坏的情况,已经到了令人无法容忍的程度,引起了广大群众的强烈不满。在现实生活中,这些党员干部道德滑坡、官德缺失甚至完全沦丧,原因是多方面的,既有世情国情党情发生深刻变化的客观原因,也有个人放松乃至放弃主观世界改造和道德修养的主观原因。但是,总体来看,道德品行出问题,是这些党员干部走向违法违纪的主要原因。由于党内道德教育特别是官德教育的弱化,以及道德约束机制及其相关制度的缺失,这些党员领导干部经不起纷繁复杂社会环境和形形色色诱惑的考验,思想逐渐发生蜕变,价值取向严重扭曲,道德防线全线失守,最终因腐败堕落而滑向犯罪的深渊。

由此可见,大力加强党员干部的品德修养,让讲道德、有品行蔚然成风,是在全面从严治党条件下,充分发挥我们党在党员教育和干部教育方面光荣传统和独特优势、切实解决我们党自身存在突出问题的必然要求。只有这样,才能不断砥砺共产党人的道德境界,不断改进党风政风;才能使每一名党员逐步完善自己的品格,成为有社会主义、共产主义高尚品德的人,真正做到忠诚于党、热爱人民,牢记宗旨、心系群众,爱岗敬业、无私奉献。共产党人身上这种远大的政治品德和高尚的个人品行,从来都是我们党从一个胜利走向另一个胜利的重要保证。

二、讲道德、有品行,关键在于明大德

明大德就是要明白自己的责任是什么,能够为这个社会做些什么。对于共产党员来说,明大德首先要讲政治品德。讲政治品德,就是要像入党誓词中要求的那样,对党忠诚,永不叛党;就是要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。具体来说,就是要做到始终坚定理想信念和始终坚守人民立场。

第一,始终坚定理想信念。党章明确规定,党员必须发扬社会主义新风尚,提倡共产主义道德。共产主义道德的核心,就是共产主义的理想信念和道德情操,这是共产党员首先要修好的“大德”,任何时候都不能动摇。现在有人形容一些党员干部是“看风使舵没立场,前呼后拥讲排场,急难险重要怯场,一遇问题就退场”。其根本原因,就是这些党员干部在“大德”上失守。没有理想信念或者理想信念不坚定。由此可见,理想信念动摇是最危险的动摇,理想信念滑坡是最危险的滑坡。我们党是否坚强有力,既要看全党在理想信念上是否坚定不移,更要看每一位党员在理想信念上是否坚定不移。

我们党之所以叫共产党,就是因为从成立之日起党就把共产主义确立为远大理想。我们党之所以能够经受一次次挫折而又一次次奋起,归根到底是因为我们党有远大理想和崇高追求。党的理想之光不灭、信念之光不灭,就在于共产主义远大理想激励了一代又一代共产党人英勇奋斗,成千上万的烈士为了这个理想献出了宝贵生命。“砍头不要紧,只要主义真”“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰”,这些视死如归、大义凛然的誓言生动表达了共产党人对远大理想的坚贞和对共产主义道德的坚守。

为此,我们每一名党员一定要把坚定理想信念放在明大德的首位,保持自身在理想追求上的政治定力,自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者,在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中充分发挥先锋模范作用。同时,更要以理论上的清醒保持政治上的坚定,把坚定的理想信念建立在对马克思主义的深刻理解之上,建立在对历史规律的深刻把握之上。深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观,深入学习习近平总书记治国理政新理念新思想新战略,不断提高马克思主义思想觉悟和理论水平,保持对远大理想和奋斗目标的清醒认知和执着追求;把学习成果转化为提升党性修养、思想境界、道德水平的精神营养,做到真学真懂真信真用,在胜利和顺境时不骄傲不急躁,在困难和逆境时不消沉不动摇,从而牢牢占据推动人类社会进步、实现人类美好理想的道德制高点。

第二,始终坚守人民立场。坚守人民立场,也是党员领导干部必须要修好的“大德”,任何时候都不能动摇。这是因为人民立场是我们党的根本政治立场,是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。党与人民风雨同舟、生死与共,始终保持血肉联系,是我们党战胜一切困难和风险的根本保证。党员干部的道德修养,从某种意义上讲最重要的就是权力道德修养。如何认识权力、对待权力、使用权力,与党员干部的道德修养高低紧密相关。

这就要求我们每一名党员,都要认清权力的人民属性,为人民用好权,始终把人民放在心中最高位置,坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益,把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准,使我们党始终拥有不竭的力量源泉。

为此,我们每一名党员一定要把全心全意为人民服务、心甘情愿接受人民监督作为明大德的必修课。党的智慧来自于群众,拜人民为师是我们党的光荣传统和独特优势,也是我们党克敌制胜的一大法宝。一方面,人民群众在生活磨炼中积累了丰富经验,点子多、办法新,思想活跃,往往不受旧的习惯思维的羁绊,不受不合时宜的条条框框的束缚。实践证明,党员干部不是万能的,许多难题到群众中去就会找到解决的办法,许多困惑到群众中去就会豁然开朗。只有先做人民群众的“学生”,才能当好人民群众的“先生”。这就要求我们每一名党员,都要深入到群众中去,带着感情、带着问题走进基层,真心拜人民为师,向人民群众恭恭敬敬地学、老老实实地学,在同群众朝夕相处中增进对人民的深厚感情,在应对复杂局面、解决实际。

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篇12:关于品德的名言

全文共 1027 字

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知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。──老聃

君子忧道不忧贫。──孔丘

知耻近乎勇。──孔丘

喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。──诸葛亮

辱,莫大于不知耻。──王通

贫而无谄,富而无骄。──子贡

强本而节用,则天不能贫。──荀况

侈而惰者贫,而力而俭者富。──韩非

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。──诸葛亮

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。──刘备

不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。──张衡

劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。──葛洪

土扶可城墙,积德为厚地。──李白

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。──神涵光

奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。──白居易

不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。──魏徵

将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。──黄石公

尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。──屈原

居高常虑缺,持满每忧盈。──简文帝

峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。──范晔

傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。──魏徵

功有所不全,力有所不任,才有所不足。──宋濂

短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。──聂大年

不傲才以骄人,不以宠而作威。──诸葛亮

气忌盛,新忌满,才忌露。──吕坤

念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。──魏徵

好说己长便是短,自知己短便是长。──申居郧

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。──李商隐

霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?──王安石

善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。──管仲

恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。──诸葛亮

谦固美名,过谦者,宜防其诈。──朱熹

大勇若怯,大智若愚。──苏轼

天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。──苏轼

侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。──司马光

奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。──罗大经

自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。──邹韬奋

恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。──魏相

放荡功不遂,满盈身必灾。──张咏

虚已者进德之基。──方孝孺

满盈者,不损何为?慎之!慎之!──朱舜水

人生大病,只是一"傲"字。──王阳明

不骄方能师人之长,而自成其学。──谭嗣同

人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。──申居郧

盛满易为灾,谦冲恒受福。──张廷玉

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篇13:品德如花作文600字

全文共 641 字

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品德就像一枝。如果它开得漂亮,就会吸引人们驻足欣赏;如果它并不好看,那么就不会有人注意到它。同样品德高尚的人,很容易吸引周围的人,交到好友。

品德高尚的人总是相互吸引。一间简陋的屋子里,博学的人们聚在一起讨论学术。屋子的主人是刘禹锡。从他的《陋室铭》中可以看出:他是一个品德高尚的人。而“谈笑有鸿儒,往来无白丁”这句也说明了与他交往的都是品德高尚的人。正是因为都是品德高尚的人,他们才会被对方吸引,成为了朋友。品德高尚的人,会与同样品德高尚的人成为朋友。

而品德高尚的人朋友很多,也不仅因为他们会吸引人,他们也擅长化敌为友。美国第一任总统华盛顿,他曾与一个叫威廉的人发生矛盾。后来因华盛顿两人闹得要打起来,但华盛顿及时停下,阻止事态的恶化。第二天他亲自登门拜访威廉,向威廉道歉。威廉被他打动,和他成为朋友,并成为他忠诚的追随者。如果不是因为华盛顿有高尚的品德,威廉还会与他成为朋友吗?高尚的品德能化解人与人之间的矛盾,赢得他人的尊重,也可以收获一份友谊。

如果一个人品德败坏,他还会有朋友吗?我班上的一个同学,他做事随心所欲、我行我素。同时他很自以为是,整天装模作样。正是因为这些,很多人都不喜欢他,很少有人做他的朋友。

一个人若是没有高尚的品德,便会失去立足之本。同样一个国家的君主没有高尚的品德,他身边还会有拥护者吗?百姓还会爱戴他吗?这个国家还会受到其他国家的尊重吗?

总而言之,有着高尚品德的人,身边一定会有亲近的朋友。品德就像花:艳丽的花朵会吸引蜜蜂,品德高尚的人,也会结识更多人

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篇14:我的“品德老师”作文300字

全文共 288 字

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有一个人,她长着一头秀丽的头发,充满慈爱的目光的双眼,还有一对粗糙的手。她是谁呢?

有一天,我在回家的路上,告诉她我的作文被老师表扬了,想索取一点奖励。她说:“好吧。”回家后,她给了我一张贺卡,里面写着:真棒!鼓励一下,继续努力吧。

还有一天,我和她到公园去玩。我看到了一些精致的桌椅,美丽的西雅图,还有一个书柜,里面放着两本珍稀的书籍。但是这么好的房间却有一个围栏围着。我犹豫了一下,还是跨了进去。她指着门口的警示牌对我说:“嘿!看见没有,门口有一个牌:‘勿进!’快出来。”我只好走了出来。

她是谁呢?谁都知道了吧,她就是我的妈妈,她时时提醒着我,我总觉得她就是我的“品德老师”。

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篇15:关于品德高尚500字

全文共 781 字

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今天我演讲的主题是——孝在我心中,做个有道德的人。

抱着一颗忐忑的心走上这让我荣幸却又彷徨的讲台。我们都长大了,回望那段我们哭着、笑着的无所顾忌的年华,真的走过了,我该开心还是难过?前些日子,身体稍有不适,连续几个晚上都在做噩梦,梦里有他们,爷爷。爸爸。妈妈……啾。啾的寒风中,他们的背后,除了狂风卷起的尘埃,一无所依,孤零零的颤抖、颤抖。

梦醒来,寒夜中冒出了冷汗。是呀,我们都长大了,他们也都老了,但自私的我们却忘了人世的承诺:落叶亦归根。

而后几天,当我拖着疲倦的身躯从教室走出,看到那久违的阳光,不知怎么的,心里涌起了一股酸楚。生活不会给人停留的机会,而“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。

天下的儿女们,树大不忘根,我们都有那份责任:尊爱尽孝。

我们都知道我们是父母的孩子;可是很多时候我们却忘了;当那些很“有趣”的洋节你派发了满天的贺卡;当你认为在属于你的很有乐趣的Party里面;当你还沉溺于你所谓的青春浪漫里面;当你还在以青春的“迷茫”为借口,肆意的溜达时;当你左手青春,右手年华的吟唱时;你可曾给家人多一声问候?;或许我们总会厌烦妈妈的唠叨,父亲的严厉;你可以用你“已经长大”的借口塞住他们而后摔门而走;父母也曾经年轻过;你不觉得你的借口是那样的荒谬吗?;也或许我们常讨论穿哪种衣服更拉风,哪种游戏更好玩;其实父母也曾经有过很多兴趣爱好;只是有了我们之后,十几年的心思都放在了我们身上;所有的兴趣爱好都被一份爱所融化;所以,我暂且不说十几年养育之恩;说白了,没有他们,哪来的你;父母只希望我们能好好的;自爱,朋友们!

孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地。

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篇16:以品德高尚话题

全文共 558 字

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雷锋,我想大家都知道,他是我们中华人民共和国,值得骄傲的人之一。也是我们小学生值得学习的人。雷锋值得我们学习的地方有许多许多。

比如说有一次,雷锋因腹疼到团部卫生连开了些药回来,见本溪路小学的大楼正施工,便推起一辆小车帮着运砖。当市二建公司敲锣打鼓送来感谢信时,部队领导才知道了这件好事。雷锋是孤儿又是单身汉,在工厂有工资,入伍时有200元的积蓄。后来,他把100元钱捐献给公社,辽阳地区遭受水灾时,他又将100元寄给了辽阳市委。雷锋入伍当年每月有6元钱的津贴,全用于做好事。自己的袜子补了又补,平时也舍不得喝一瓶汽水。

还有一次雷锋外出在沈阳站换车的时候,刚刚出检票口,发现一大群人围着,不知道在干什么,原来是一位背着小孩的中年妇女的车票找不到了。这位中年妇女,是从山东到吉林去找丈夫的。结果不小心把车票给弄丢了。雷锋得知后掏出自己仅有的一点津贴买了一张去吉林的车票。塞到大嫂的手里。大嫂感动万分含着眼泪说:“大兄弟,你叫什么名字?家住在哪?”雷锋却回答道:“我叫解放军,就住在中国。”所以才会传下雷锋做好事不留名。

雷锋经常出去做报告。他走到哪里就把好事做到哪里,人们流传着这样一句话:“雷锋出差一千里,好事做了一火车。

雷锋是我们全国人名都应该学习的好榜样。是我们全国人民的骄傲!他是多么高尚呀!我们都应该向雷锋学习!

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篇17:描写品德的名言警句

全文共 1065 字

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品德,谓品质道德,是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时,对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的思想行为倾向。小编收集了描写品德的名言警句,欢迎阅读,

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。──刘备

不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。──张衡

劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。──葛洪

土扶可城墙,积德为厚地。──李白

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。──神涵光

奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。──白居易

不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。──魏徵

将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。──黄石公

尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。──屈原

居高常虑缺,持满每忧盈。──简文帝

峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。──范晔

傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。──魏徵

功有所不全,力有所不任,才有所不足。──宋濂

短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。──聂大年

不傲才以骄人,不以宠而作威。──诸葛亮

气忌盛,新忌满,才忌露。──吕坤

念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。──魏徵

好说己长便是短,自知己短便是长。──申居郧

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。──李商隐

霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?──王安石

善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。──管仲

恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。──诸葛亮

谦固美名,过谦者,宜防其诈。──朱熹

知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。──老聃

君子忧道不忧贫。──孔丘

知耻近乎勇。──孔丘

喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。──诸葛亮

辱,莫大于不知耻。──王通

贫而无谄,富而无骄。──子贡

强本而节用,则天不能贫。──荀况

侈而惰者贫,而力而俭者富。──韩非

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。──诸葛亮

大勇若怯,大智若愚。──苏轼

天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。──苏轼

侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。──司马光

奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。──罗大经

自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。──邹韬奋

恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。──魏相

放荡功不遂,满盈身必灾。──张咏

虚已者进德之基。──方孝孺

满盈者,不损何为?慎之!慎之!──朱舜水

人生大病,只是一"傲"字。──王阳明

不骄方能师人之长,而自成其学。──谭嗣同

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篇18:形容品德的四字词语有哪些

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品德即道德品质,也称德性或品性,是个体依据一定的道德行为准则行动时所表现出来的稳固的倾向与特征。下面,小编为大家分享形容的四字词语,希望对大家有所帮助!

【不肖子孙】 不肖:不象,不贤。指的是品德差,没出息,不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

【怜贫敬老】 老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【称德度功】 称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。

【出口入耳】 指的是品德、才能超出同类之上。

【砥砺琢磨】 琢磨:雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进。

【斗南一人】 斗南:北斗星以南。指天下,海内。指的是天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

【年高德劭】 劭:美好。年纪大,品德好。

【出类拔萃】 拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

【如坐春风】 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

【衣冠禽兽】 穿戴着衣帽的禽兽。指的是品德极坏,行为象禽兽一样卑劣的人。

【才高行厚】 厚:不可轻薄,端谨。指的是才能高,品德端谨。

【渊停山立】 喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。

【使贤任能】 任用有品德有才能的人。

【高山仰止】 高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

【高才大德】 高才:有杰出的才能。大德:有极高尚的品德。才能和品德都很好。

【冰壸秋月】 比喻人品德清白廉洁。

【好生之德】 好生:爱惜生灵。指的是有爱惜生灵,不事杀戮的品德。

【贤贤易色】 本指对妻子要重品德,不重容貌。后多指尊重贤德的人,不看重女色。

【青天白日】 指的是大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。

【握瑜怀瑾】 比喻人具有纯洁优美的品德。

【匪夷匪惠】 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。

【酒色财气】 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

【品学兼优】 兼:都。思想品德和学业都很优秀。

【弄璋之喜】 弄璋:古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。

【大雅君子】 大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人。指的是有才德的人。

【古圣先贤】 圣:品德智慧极高。贤:有才能有道德。古代的圣人贤者。

【敬老怜贫】 老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【怀质抱真】 指的是人格和品德纯洁高尚,质朴无华。同“怀真抱素”。

【孚尹旁达】 指的是玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。

【德言工容】 封建礼教要求妇女应具备的品德。

【德言容功】 德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。

【至人无梦】 至人:指的是思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人,不会做想入非非的梦。

【高山仰之】 高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

【敬老恤贫】 老:年老的人。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【怀瑾握瑜】 怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

【玉洁松贞】 象玉一样洁净,如松一般坚贞。形容品德高尚。

【抱宝怀珍】 怀:藏有。比喻人具有美好的品德、才能。

【呷醋节帅】 此为具有高尚品德和节操的典实。

【德才兼备】 德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

【妒贤疾能】 对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。

【德高望重】 德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。

【德浅行薄】 行:德行、品行。指品德、操行浅薄。

【不同流俗】 流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

【妒贤嫉能】 妒、嫉:因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

【积善成德】 善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。

【桂折兰摧】 比喻品德高尚的人亡故。

【敬老尊贤】 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

【才德兼备】 才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。

【嫉贤妒能】 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。

【妒能害贤】 贤、能:有德有才的人;害:陷害。嫉妒有才能的人,陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

【万古长存】 万古:千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

【道德文章】 指思想品德和学识学问。

【德容兼备】 德容:指女子的品德和容貌。兼备:都具备。品德和容貌都非常好。

【怀真抱素】 真:纯真。素:质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。亦作“怀质抱真”。

【知人善任】 知:了解,知道;任:任用,使用。善于认识人的品德和才能,最合理地使用。

【举善荐贤】 贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

【朝阳鸣凤】 比喻品德出众、正直敢谏之人。

【孚尹明达】 指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。

【渊亭山立】 比喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。同“渊渟岳峙”。

【敬贤礼士】 礼:以礼相待,尊重。士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

【雪操冰心】 志行品德高尚纯洁。

【德容言功】 封建礼教要求妇女应具备的品德。

【嫉闲妒能】 嫉、妒:因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

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篇19:品德合格方面存在问题

全文共 2352 字

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党的群众路线教育实践活动顺利推进的过程中,围绕 “四风”问题,重点从理想信念与思想意识,遵守纪律和加强团结,科学决策及关心群众,理论学习和文风会风,规范用权与效能建设,执行纪律与廉洁从政,干部管理和选拔任用等七个方面进行查找,共收集各类意见、建议共51条,主要要集中如何引进人才和留住人才、如何改善干部职工待遇、如何强化制度管理等方面,涉及到“四风”方面的仅12条。经梳理后,主要存在如下问题和不足:

(一)形式主义方面存在的突出问题主要表现在:班子对发展研究不够,工作效果还不很理想,比如,产业发展后劲不足,研究产业问题还需加强,人才问题较突出。在抓基础设施建设和经济发展工作时,有时有考虑改善面貌、提升形象的成份。

(二)官僚主义方面存在的突出问题主要表现在:工作路子还不够宽,对群众反映的有些问题,因政策或体制原因而不能及时解决的,作解释说服工作相对多一些,虽然积极想办法,努力向上级争取,但受政策等方面的制约,无法从根本上去解决问题。如:自然增长劳动力的社保问题等。在利益问题上,有时对职工群众的利益考虑不够充分。会议部署多,深入基层与群众面对面还需加强。

(三)享乐主义方面存在的突出问题主要表现在:学习有待加强,不能很好的沉下来搞学习。对有些遗留的“老大难”问题和矛盾,处理的时候,有时为了保稳定,不敢大胆碰硬较真。为了沟通协调工作,或多或少参加过请吃、陪吃和吃请。

(四)关于奢靡之风:本单位经济基础相对较差,加上内部造血功能不足,领导及干部职工的待遇较低,经查找,没有奢靡之风的现象;班子成员在“车轮上的铺张”、“人情消费”、“职务消费”、“三公”经费开支过大、违反规定配备秘书等七个方面亦无问题,但仍需进一步提高认识,保持清醒的头脑,防微杜渐。

产生问题的原因

上述主要问题和不足的存在,有多方面的原因。通过专题讨论分析,主要是以下几个方面的原因:

(一)学习不够深入,创新意识还不强。一直以来,对学习是十分重视的,建立了学习制度,完善了理论学习中心组学习机制,大力推进了学习型单位建设。但有的同志自认为理论水平尚可,对理论学习自觉性不高,忙于事务,工作冲淡了学习。学习分心,精力分散,刻苦钻研理论不够,在学习上,特别是在理论学习方面存在表面应付、完成任务的现象,理解精髓不够。对学习制度坚持得不够好,工作忙起来,就放松学习,存在“以干代学”、“先干后学”的思想。学习安排上集中少、自学多,专题讨论少、宣读文件多,剖析问题少、部署工作多,在主观上对加强理论学习的紧迫感认识不足。究其原因,还存在主观主义、功利主义思想。

(二)价值观念偏差,自我约束还不强。总的说来,班子理想信念是坚定的,党性观念是较强的,能够严格执行党的路线、方针、政策,遵守国家的法律法规及规章制度,始终与党中央保持高度一致。但还在一定程度上存在着忽视对世界观、人生观和价值观改造的倾向,导致有时价值观产生位移。在实际工作中,坚持真理,修正错误的勇气有时还不足,解决职工群众的根本问题的办法还不是很多,对场内干部职工思想、纪律、作风上存在的一些不良风气和苗头重视还不很够;对身边的一些错误行为,批评和纠正的力度还不很大,一定程度上存在着“好人主义”和怕得罪人的思想。有时因为各种事务千头万绪,困难和矛盾层出不穷,扎实干事的劲头还不很足,改革创新的勇气有待提高。解决问题有时有些患得患失,不够果断。在模范遵守各项纪律方面,有时存在讲究面子、迎来送往、请吃等现象。究其原因,价值观取向发生偏差。

(三)进取精神退减,宗旨意识还不强。始终把实现和维护干部职工的根本利益作为全部工作的出发点和落脚点。但在改革开放和经济转轨的新形势下,开展工作时,我们的群众观点相对有些弱化,想问题、办事情,有时不能完全从群众利益出发,极个别时候还存在与民争利的现象。日常工作过程中,班子成员的工作负担都很重,具体事务挤占了很多时间,到基层一线调查研究、了解情况、征求意见、解决问题的时间相对减少。究其原因,没有从根本上理解和遵守党的宗旨。

(四)服务意识滑坡,工作动力还不足。近年来,对党员干部强调:抓住现XX的契机,开拓进娶奋力拼搏,以良好的精神状态正确对待事业,抓好各项工作的落实。但对加强干部思想政治教育、增强干部事业心责任心缺乏有效明显成效的工作举措,没有形成开拓进取的明确导向机制,存在着工作研究就事论事多、开拓创新不够,工作推进布置任务较多、讲求质量较少等问题,工作干多干少、干快干慢、干好干坏大多靠个人的自觉性,致使工作创新和制度创新的动力不足。加上部分班子成员担任领导职务时间较长,情况熟悉,存在一种“功到业熟”的想法;部分单位负责人年龄结构老年化,存在一种“船到码头车到站”的思想倾向。完成工作标准不高,面对本单位发展中出现的新情况、新问题,缺乏迎难而上的勇气。开拓进取的弱化退化,导致思想上有些因循守旧、工作上有点按部就班,影响了改革创新水平和工作创新能力的提高及经济社会事业的全面发展。究其原因,是革命意志、奋斗精神衰减。

(五)管理有待加强,制度执行还不够严。始终坚持用制度管权、按制度办事、靠制度管人,但对照高标准要求,执行不到位的情况仍然存在。有时认为工作需要多方支持,来客接待,开点支、花点钱把菜安排好一点,烟酒档次高一点,让客人觉得有面子,是情理之中,吃一点土菜,喝一点中档白酒,没什么要紧的,跟外面和其他单位比根本谈不上什么铺张浪费,不会影响什么形象,时有存在把关不严的现象。制度虽然比较健全,但由于随着形势变化,还需进一步修订完善,有的制度还缺乏可操作性、针对性。同时,有时好人主义思想严重,执行制度时原则性不强,遇到得罪人的情况,就想有意回避,把制度束之高阁,制度的执行还存在重形式、轻落实、轻执行到位的情况。

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篇20:领导班子品德合格方面党性分析

全文共 3594 字

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开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育,基础在学,关键在做。做合格党员,是决战决胜小康社会,如期完成脱贫攻坚任务,实施十三五规划等对党员的新要求。

一、党员干部要对党绝对忠诚

“对党忠诚”是每一名共产党员在加入“中国共产党”这个光荣组织时的一句誓词,忠于党、忠于国家、忠于人民,是共产党员必须履行的基本义务。习近平总书记也在多个重要会议和场合,强调了党员干部要始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。

对党忠诚,要绝对忠诚。“绝对”二字划出了忠诚的底线,阐述了忠诚的内涵。习近平总书记曾经说过,绝对忠诚就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。对党的忠诚,没有“差不多”,没有“基本上”,没有99.9%,而是100%绝对纯度的忠诚,不容打任何折扣。三心二意不是真正的忠诚,损公肥私不是真正的忠诚,遇到一点挫折就对党产生怀疑、萌生退意更不是真正的忠诚。真正的忠诚是时刻将对党的绝对忠诚贯注到党员干部的血脉里,激励他们为党为民的灵魂,支撑他们敢拼敢干的脊梁。“树之茂盛靠根深,人之忠诚靠铸魂”。对党绝对的忠诚来源于坚定的政治信仰,来源于“虽九死而不悔”的党员传统,是党员队伍永远立于不败之地的根本。

与战争时期不同,现在对党员忠诚度的最大考验不是“枪弹”,而是“糖弹”;不是生与死、血与火,而是名与利、得与失。忠诚之堤一旦打开缺口,必然会败在形形色色的关口上。比如,在思想政治上,有的信奉“马列主义对人,自由主义对己”,“两个嘴巴说话,两张面孔做人”;在执行政策中,有的坚持“遇到黄灯跑过去,遇到红灯绕过去”,“不求百姓拍手,只求领导点头”;在组织生活中,有的“自我批评摆情况,相互批评提希望”,“你不批我,我不批你;你若批我,我必批你”;在日常工作中,有的“只愿出头,不愿埋头”,“明讲大道理,暗打小算盘”。这些现象严重损害了党的事业、败坏了党的形象、影响了党的威信。

对党忠诚,就是要敬党、爱党、建党、兴党,对党忠心耿耿,忠于党的宗旨、纲领、理论、路线、方针、政策、纪律,忠诚党的事业,捍卫党的利益,把个人的前途命运与党的前途命运紧密联系起来,兢兢业业为党的事业和党的发展不懈奋斗,认认真真履行党员对党的责任和义务,踏踏实实践行入党誓言,不仅从组织上入党,更注重从思想上、行动上入党。

对党忠诚,是党章对共产党员的明确要求,是共产党人的灵魂和基础,是党员干部最基本的政治品格。这种品格要求在任何时候、任何情况下,都能坚定理想信念,站稳政治立场,始终忠于党、忠于祖国、忠于人民的事业。

对党忠诚,是党的宗旨所决定的。深刻领会马克思主义的群众观点,牢固确立人民创造历史、人民是真正英雄的唯物史观,站稳与群众同呼吸共命运心连心的立场,践行以人民为中心的工作导向,思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众,主动自觉地问政于民、问需于民、问计于民。树立为民情怀,与群众干在一起、苦在一起、累在一起,对群众的艰辛多一些温情,对群众的期盼多一种责任,对群众的批评多一些理解,当好群众的主心骨,把对群众的挚爱,凝聚成对党的忠诚。

对党忠诚,是党的作风所要求的。必须把务实作为一种态度、一种精神、一种信念,在思想上唯实,弘扬实事求是的思想作风,作决策、办事情、谋发展,尊重客观规律,讲求科学精神,注重基层实际,杜绝唯书唯上不唯实等错误思想。树立正确的权力观、政绩观、事业观,多一些责任意识、奉献精神,少一些浮躁心理、攀比心态。加强调查研究,强化问题意识,敢于正视困难和问题,善于在直面矛盾中寻找解决问题的办法。为人处世坚持原则、光明磊落,讲真话实话有用的话,绝不说一套做一套,不当“两面人”。在行动上务实,爱岗敬业,脚踏实地,干一行、爱一行、钻一行、精一行,切忌心浮气躁、眼高手低。在为民上求实,牢记民生根本,多干打基础、利长远的实事,多做解民忧、惠民生的好事,解决好群众最关心、最直接、最现实的利益问题,认真抓好服务群众的“最后一公里”。坚持从群众中来、到群众中去,拜群众为师,甘当小学生,把群众拥护不拥护、赞成不赞成作为判断是非、衡量得失的标准。提升做好群众工作的本领,善于在解决实际问题中解决思想问题,在服务群众中教育引导群众。

二、党员干部要讲政德

政德,即为政之德,是指党员干部在履行自己职责过程中应当遵守的道德规范。作为执政者成员,党员干部应自觉加强政德修养,努力塑造新时期共产党人的良好形象。

政德,简而言之,就是为政之德。如同师德、医德一样,政德也是一种职业道德,是指党员干部在履行自己职责过程中应当遵守的道德规范。

“有德无才延误事,有才无德会坏事。”品德与学识是一体的两面,所以,品学常常兼忧,而卑劣多半与无能相伴。政德不仅能让党员干部奋发向上,增长才智,而且能使党员干部关爱社会,服务他人。中华民族是一个富有爱心的民族,中国传统道德情感是以“仁爱”为核心的。从通俗意义上讲,道德就是能够为他人“服务”,就是能够为国家、为民族、为社会“服务”。也可以说,道德是一种为他人、为社会的献身精神,或者说是一种“服务”精神。一个有道德的人,就是要时时处处想到别人,想到国家,想到社会,从而使他人能够因为同自己相处而得到益处。

有什么样的道德观,就会有什么样的思想品德和工作作风。古今中外的历史事实证明:党无德则败,国无德则亡,人无德则废。共产党人讲的德,其核心就是党性,加强政德修养就是一个党性原则问题。常言道:“诚是开山斧,信是做人金,人无诚信难立身。”守信是人际往来和社会交往中道德规范的起点,道德离开诚信必然堕落。人无信不立,业无信难兴,政无信必颓。因此,党员干部要真正做到取信于民,就必须加强政德修养,树立高尚的精神追求,养成真诚守信的良好作风。

三、党员干部要讲团结

贾谊在《过秦论》里说,六国“会盟而谋弱秦”,“百万之师,叩关而攻秦”,最后却是“从散约败,争割地而赂秦。”惜乎六国,纵有吴起、孙膑、乐毅、廉颇等军师名将,也只能功亏一篑。可见,各有怀抱,貌合神离,干不成大事。

讲团结首先要尊重他人。学会尊重周围的同志,尊重别人的人格和劳动,特别要控制好繁杂的工作带来的急躁、烦躁、暴躁等不良情绪。要在平等交往中宽容别人,多学会换位思考,多听取别人的意见和建议,多一些理解和包容,经常与同事进行沟通和交流,不断增进友谊,加深感情。要在干事创业中团结别人,汇聚众人的智慧和力量,心无旁骛,淡泊名利,一心埋头苦干,不计个人得失,做到“是非审之于己,毁誉听之于人”。

讲团结要做到群而不党。“君子和而不同,小人同而不和”。团结共事决不是无原则的迁就。刻意掩盖矛盾,回避问题,有错不说,不是真正的团结,而是一种庸俗的关系论。这样的班子或集体,表面上一团和气,实际上摩擦不断。毛泽东同志曾给党内团结提出一个公式,即团结——批评——团结。就是从团结的愿望出发,通过批评和自我批评,达到新的团结。这是我们党的一个优良传统,也是一个重要原则。

讲团结要做到以德合众。作为国家机关工作人员,既要不断提高“能干事”的本领,更应努力培育“善共事”的作风。要以诚待人。日常工作中,要注重培养良好的政治品质和思想道德,行正走端、诚实可靠,言而让人生“信”。说老实话、办老实事、做老实人,不哗众取宠,不尔虞我诈,不逞一时之快而落不实之柄,以免日久“失”人心。要信守承诺,也就是“受人之托,忠人之事”。面对托付,要量力而诺,切忌不自量力、大包大揽。一诺既出,就要想方设法全力践诺,切忌事前拍胸脯保证、事后拍脑袋后悔。宽容是维系团结最好的纽带和黏合剂。

四、党员干部要重情义,更要讲规矩

老话说得好:情义值千金。重情义是中华民族的优良传统,也是我们现实生活中人与人之间联系的润滑剂。讲规矩,则是人们在社会生活中必须遵循的基本原则,所谓“没有规矩,不成方圆。”习近平总书记多次强调规矩的重要性,认为规矩不仅是指党的纪律,而且包括法律、制度、规定等刚性规矩和不成文规矩。而当“情”与“矩”两者相遇时,作为党员干部特别是领导干部必须要做到“情不越矩”,也就是我们所说的:要把纪律和规矩挺在前面。

毛泽东同志在处理重情义和讲规矩的关系方面为我们树下了了光辉的榜样,他曾为自己定下三条原则:恋亲,但不为亲徇私;念旧,但不为旧谋利;济亲,但不以公济私。他是这么说的,也是这么做的。共和国刚刚建立时,他的多少故旧、亲友来信谋官谋职,除极个别确实才德俱佳的名儒硕彦他会酌情推荐,其他都予婉拒,但他又都慷慨地予以接济,并耐心地进行劝导,使之如沐春风。规矩是钢,情义如水;规矩在前,不废情义:今天的党员干部,也当如此行事。

五、党员干部必须讲责任、守纪律、敢担当

责任、担当、纪律是党员干部党性、作风的集中反映,是党员干部纯洁性的试金石。讲责任是前提和基础,敢担当是考验和检验,守纪律是要求和保障,三者紧密相联,是一个有机整体。

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