放弃也是一种美作文【推荐20篇】

读完了《鲁滨孙漂流记》这本小说，我的心久久不能平静。因为，在鲁滨孙身上，我学到了很可贵的精神。

鲁滨孙遇到了挫折，但是，他微笑着面对挫折，并没有放弃。俗话说：“月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。”人生在世难免会遇到一些挫折，面对挫折，人一般会有两种截然不同的态度：有的人把挫折看做灾难，遇到挫折就逃避。在一次次的逃避中，他们的机会失去了，梦想褪色了，人生的目标只能一降再降。有人把挫折看作机会，迎难而上。在一次次战胜挫折中，他的能力提升了，信心增强了，离自己的梦想更近了。鲁滨孙就是一个典型的事例。

哲学家培根说：“奇迹多产生于厄运之中。”在顺境中，人往往可能因各种原因而懈怠，而厄运常常使人产生危机感，使其发奋，比常人更努力、更勤奋、更执着。因而，奇迹多产生于厄运之中。

遇到挫折是不幸的，但挫折并不是生活的全部，只要我们勇敢面对挫折，不沮丧、不放弃，继续追求人生的梦想，就能创造奇迹，取得成功！

对青少年来说，“成熟”似乎是一件很远，又不远的事情。我们终将褪去青涩的外衣，穿上梦想编织的长裙，去面对长大后的世界。

小时候的我们，向往着成熟，向往着长大。因为这意味着我们不用再事事以父母为主；意味着我们可以拥有自己的小圈子，在周六周天的时候，约着朋友们一起出去嗨皮；因为这我们可以理直气壮的告诉大人：“我已经长大了。”；还意味着我们可以告诉学校：“我也算是半个成年人了，有事冲我来，别拿着成绩单去吓唬我爸妈！”……（咳咳，最后一条纯属搞笑）

这些美好的幻想，对小时候的我们来说就像粉红泡泡一样美好。但是当真正长大的时候，我发现原来这个世界并不是那么简单，随着网络的发展，世界却变得越来越复杂——

那些藏匿在网络后的、人群后的可怕的存在，像一个根毒刺一样，狠狠的戳破了我那充满幻想的粉红泡泡，他们每一个人带着网络的面具，轻而易举地说出那些让人感到心痛的话，也许对于他们不算什么，对于当事人来说，却像刀子一样插在心间，打不出，消不掉……面对这些险恶的事情，我尽量保证不参与，因为可能自己无心的一句话，就会使自己成为众矢之的，站到全世界的背叛面。我总相信这只世界上的好人比坏人多，但是网络的世界好像恰好相反……

我记得有个人说过：“这个世界很残酷，可是这个残酷的世界，却是一个我们迟早要独自面对的世界。”

没错，就是这样，这个残酷的世界我们早晚要独自面对，这就是长大成熟的代价。

小时候不知道，长大是什么？可以赚钱、可以想妈妈一样穿着高跟鞋、可以穿很多漂亮的裙子、可以画着成熟的妆容……当真正长大时，却会发现，哪里是这个样子的呀……长大后的我们不能撒娇、不能依赖、很多事情都要顾忌、很多话不好意思说出口、很多感情不好意思表达。很多时候，我们带着长大的种种复杂，却是错过了很多。

网络、社交、复杂的感情，这个就是长大后的我面对的东西，没有粉红泡泡，有的只是许多无法挽回的无奈。如果是这样的话，我能不能放弃长大？放弃成熟？

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”在仕途中，陶渊明放弃了对权利的追逐，随遇而安，得到了宁静与淡泊。想要采一束清新的山花，就必须放弃城市的舒适;想要做一名登山运动员，就必须放弃娇嫩白净的肤色;想工获得掌声，就必须放弃眼前的虚荣。

放弃是一种美丽，一种豁达。不会忘记初二时，被种种事情压得喘不过气：英语考级、数学竞赛、英语课本剧表演、研究成果展示、期中考试……对待一切，我显得很慌乱，我不舍得这其中的任何一项，我渴望自己在各个方面都能做得出色，我试着去努力，可已忙得焦头烂额。正当我不知所措时，爸爸告诉我：“小弃小得，大弃大得，不弃不得。”一句话令我豁然开朗，我选择了取舍。于是乎，在剑桥英语的考级中，我取得了海宁市的最好成绩，在学校英语课本剧的表演中，我们获得了冠军的殊荣。虽然有几项，我做得很一般，但在能力有限、时间有限的情况下，没有取舍，也许一切都会平常。越是什么都想要，最终就会一无所获。

孟子曰：鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。如果想兼有鱼与熊掌，那么恐怕连鱼也得不到了。滑铁卢战役，由于拿破仑不肯放弃拿手的炮兵，惨遭失败，此类教训必须永远铭记。放弃是对心境的宽松，是对心灵的滋润。它驱散了乌云，清扫了心房。是它使生活阳光明媚，使心境爽朗开阔。

学会放弃，你便明白了一种智慧。

每一种草都会开花，每一种花都曾经是一种草，正如伟大出自平凡。平凡的人也可以有“上九天揽月，下五洋捉鳖”的气概，可以有“金戈铁马，气吞万里”的雄心，可以有“剑峰所指，所向披靡”的壮志。

每个人都是平凡的，只要你不选择放弃，总有一次会成功。然而，这次，我没有选择放弃。

窗内阴闷，窗外晴好。

我坐在桌前，面前是考砸的试卷，望着窗外，一种苦涩涌上心头，于是便决定去那小巷走走。

走在小巷里，踏着那青黑的板砖，扶着青黑的墙砖，屋顶上堆着一排排绿瓦，古朴的小巷里泛着清新的空气。

走着走着，天上似乎有雨点落下，雨点越来越大。“这什么鬼天气啊！刚才太阳还在天上，怎么现在还下起雨了！”我报怨到。

我躲进了一家茶店中，临窗而坐，把身上的雨水拍打干净。茶店大堂空无一人，我望着窗外，雨点划过玻璃，丝毫没有停止的迹象。正如我现在的心情一般，我想放弃了，已经努力过了，然而还是这样，还不如选择放弃。

这时，一位老人从门后走来，身着藏青色的大马褂，手中捧着一壶开水，一盒茶叶。我不经看向他。

老人拿出杯子，往里放了茶叶，倒了些开水进去，拿在手中摇了摇，又到了些水，热气渐渐地散开，茶叶在杯中显得格外好看。而此时，香气便氤氲了整个屋子。

老人见我看得入神，便问：“孩子，你可懂茶”我怔了怔，又摇了摇头。老人说：“茶叶是经过无数次的翻炒形成，又要经沸水冲泡，才能变成一杯茶，它只有经历磨练，不放弃，才能成就最终的自己。”

是啊，不经历风雨怎能见彩虹，经历磨难挫折，不放弃，才能成就最终的自己。

于是，我不再惆怅，选择坚持。

这次，我没有选择放弃。

屋外的天空被雨水冲刷的格外的蓝，不带有一丝杂质。一座色彩艳丽的彩虹横挂在天边。面对着这美丽的景色，我却无心观赏。低头望向课本，那枯燥无味的内容使我原本苦闷的心情变得更加烦躁，我索性把书一扔，走进了院子。

思绪飘回那天，刚上课没多久，老师抱着一沓试卷娓娓而来，脸上那生气的神色让我们不寒而栗，看来昨天的考试成绩并不理想。老师在讲台上发着试卷，我静静期待着自己的名字后面能紧跟着一个理想的分数。终于念到我的名字了，可是听到分数后，旋即一阵寒意席卷而来，包裹着我的全身。我的心像被人狠狠得摔下了万丈深渊。

我怎么也不明白，为什么自己所做的那么多的努力都付之东流；为什么自己所付出的努力来以回报自己的却是这冰冷的成绩。放学回到家，吃饭的时候，妈妈向我询问了成绩，我如实的说了。原以为妈妈会理解我的心情，我可以从她那获取一丝安慰。可是没想到当妈妈得知成绩后，脸色一下就变了。随即开始数落起我来，不留一丝情面。刚刚恢复的心又渐渐变凉，被妈妈的责备撞击的支离破碎。我快速的吃完饭，逃离了餐厅，回到了房间。一进房间，眼泪就迫不及待的夺眶而出·。

正当我想回房时，弟弟突然对我叫道“姐姐，你看树上的那只小猫，它竟然爬上去了！”听到他这话，我心里暗自疑惑，猫本来就会爬树啊！我带着疑惑走前去一看，只见那只猫的一只后腿上缠着厚厚的纱布，我恍然大悟。我问弟弟“它爬了多少次才爬上去？”“嗯…”弟弟思索了一下，说“好像是九次”。我不禁感叹道，能使一只腿有着缺陷的猫忍着身体的伤痛摔了八次，却只为了爬上树，这是一种何等的毅力与坚持啊！

可能这就是永不言弃直至成功的那一刻吧！我在心里对自己感叹道。俗话说的：不经历风雨，怎能见彩虹呢。若想要登上成功之巅，就必须要付出十分的努力和勇敢的面对失败。胜败乃常事，但若是在失败来临的时候，不能勇敢的去面对失败，对于失败只懂得退缩与逃避，那就永远不会得到成功。失败总是要自己去面对的。

花，是打开心灵的钥匙；花，是激动人心的源头；花，是坚持的力量；花是……我们班的骆骆，就是坚持之花的最好代言人。

从小学一年级开始，每一次考试，无论是语、数、英、科，还是准备过的、没准备过的，胡胡都能考一百分或九十九、九十八分，名列前茅。她的朋友——骆骆也因此受到了影响，开启了成功之路。并给自己定了个小目标：考到前十名。从此，每到下课，无论谁叫她出去玩她都不出去。自己在位置上整理上节课的笔记，有不懂的地方马上去问老师。终于，在一次语文期中测试中，她考了98。5的好成绩，全班第一。老师报她的名字时，全班安静了下来，静得连根针掉地下也能听得见。骆骆迟迟没有上去，老师又提高八分贝的声音重复了一遍。这次听清了，千真万确，就是骆骆第一名，98。5分。全班掌声不断，震耳欲聋。从此以后，骆骆更努力、更认真了。

这也让我明白，一个人只要努力，肯付出，就一定有回报。正所谓——一分耕耘，一分收获。就像播下花的种子，只有定时浇水、施肥、晒太阳，花儿才能绚丽盛放。

日本杂物管理咨询师山下英子。她将瑜伽中的行法哲学“断行、舍行、离行”，这种放弃心中执念的理念提炼成“断舍离”，运用到日常生活整理整顿、人际关系、思考等各个方面。她认为对物品进行简化取舍，为人们省出整理的时间、空间、劳力和精力的清爽轻装的新境界，不禁令人为之一振。

放弃，是一种清新的境界。美好的红尘之所以被世人讨厌，是因为世人不知取舍，将有用、无用之物聚在身边，给自己造成无法承受的负担。正如山下英子所说：放下心中的执念，对物品进行取舍。即放弃无用之物，换来了精神的清爽清新。在旅途中，除吃、穿、用外，皆为无用之物，带着只会阻碍你行进的脚步。人生亦是如此。呱呱附地的你孑然一身地来到人间，经历风雨，最终踏过天堂之门的，也只是形单影只罢了，何必过于在意带不来，又带不走的身外无用之物呢?趟过历史的长河，你会发现，无论是奢靡无度秦始皇，还是贪得无厌的和珅;不论是风流女皇武则天，生前荣华，死后也不过是一抔黄土的无字碑，甚者生前残暴无度，死后坟墓被炸，暴尸荒野的慈禧。她们都过于看重钱财，丧失本心，人生又何必呢?所以，我们应做的是轻装上阵，追求那种清爽恬淡的人生，才是终极目标。

善舍，不被贪婪蒙蔽心灵。买新房，空空如也;住新房，却有凌乱与整洁之分。难道是因为懒惰才导致凌乱的?因为无用之物过多，填充了我们的空间。人处红尘，被及多诱惑围绕，有太多想得到的东西，有太多不愿舍弃之物，结果只会是加重你的负担。古有婉儿为权力甘做“墙头草”，今有江青为私欲残害忠良，结果呢?她们或是横尸街头，身首异处，或是监狱上吊，为人不齿。这些都是贪婪的私欲惹下的大祸。因此，血淋淋的事实，时时刻刻在警示着我们：保持清爽淡薄的本心，远离贪婪的欲望，是何等的重要!

豪放，会有用一颗平常心。若驻足于山丘，怎么看到泰山之雄壮;若驻足于小溪，怎么感受到大海之浩瀚。成事者，不会因眼前的小利而停滞不前。成功之路不会平坦，但可怕的不是挫折，而是遭受挫折后所面对的诱惑。本应被列为无用的物质，会渐渐在你受伤后的心灵里发生变化，此时你若识得它的本质，当即舍去，好么你将继续踏在成功之路上。你会如“不为五斗米折腰”陶渊明一样“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲了，如东坡先生被贬谪，但善于抛弃杂念，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”的豪放，永保清高的气节，而流芳千古。

莲花之所以被君子所爱，是因为她“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，耀眼的水珠在花瓣上熠熠闪光;人生，保持一颗平常心，懂得如何清爽自己的心灵，清除舍弃那些无用之物，才能达到淡泊明志，宁静致远的清新境界。(姜静宜)

【修改与点评】

1. 题目《放弃无用物，换取新境界》拟题精准，紧扣材料和文章中心，对称整齐。

2.开篇引用材料，语言简练，引出观点;正文三段，每段运用分论点+事例+论述+结论。正反对比，结构严谨。3.结尾照应开头，由植物引申人生，深化升华了论点，展现美好境界。

放弃是一种豁达洒脱的气魄，放弃是一种深思熟虑的勇气，放弃是一种美丽，它并不意味着失去，因为只有放弃才会有另一种获得。

流星放弃了与太阳争辉，选择在静谧的夜空划破天空；小草放弃了与百花争艳，选择在乡间小路恣情生长；小溪放弃了九曲回折的平原，选择在悬崖峭壁上穿行……正是放弃，成就了生命异样的美丽。

五柳先生心怀大志，立志报效国家，但面对腐败的官场，身为彭泽令的他毅然决然地说：“吾不为五斗米折腰向乡里小儿。”于是，他选择了放弃仕途，归隐田园，过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。放弃，让他得到了心灵的最终归宿，拥有了一种恬静与从容，恰似一缕檀香暗浮，温馨着如歌岁月。放弃，生命之豁达洒脱之美。

巴尔扎克曾说过：“在人生的大风浪中，我们常常学着船长的样子，在狂风暴雨之下把货物扔掉，以减轻船的重量。”陶潜将世俗抛之脑后，生活在宁静的“桃花源”中。与之相仿的苏轼也学会了放弃的魅力。乌台诗案将他推入事业的低谷，“我谪黄风四五年，孤舟出没风波里。故人不复通问讯，疾病饥寒疑死矣”，世态炎凉，他放弃了为国效力的梦想，“山中有，鸡豚社酒，相劝老东坡”，在黄州这片土地上，笑看世间繁华，随遇而安，一个人造就了美丽的诗歌作品，摆脱政治漩涡的困扰。放弃，生命之沉淀累积之美。

然而，有人却抛不开富贵荣华，体会不到放弃的美丽。清代和珅一生贪赃枉法，家中最后累积的却是他人生终结的悲哀——嘉庆赐死，家产查抄，他一生费尽心机，换来的不过是一卷破席，更多的是后世的唾弃。他不是愚昧之人，却做了愚昧之事，是因为他没有学会放弃身外之物，更不懂得只有学会放弃，才会有真正的获得。

一星陨落，黯淡不了星空灿烂；一花凋零，荒芜不了整个春天。放弃花，你将收获雨；放弃星星，你将收获太阳。正是放弃了“一览众山小”的山顶视野，才有了“青松石上流”的山脚美景；正是放弃了“大展经纶补天手”的烈烈豪气，才有了“以梅为妻，以鹤为子”的怡然淡泊。

放弃，亦是生命之美。放弃过后自有新的获得，自有新的升华。让我们体会放弃的美丽吧！让我们给自己的航程点亮明灯，带上快乐心情，还有明天的希望，顺利远航！

我们每一个人都生活在这个充满悲欢离合的世界，在这世界里每时每刻都发生着以我们每一个人想不到的事情，我们每一个人每时每刻都想改变我们自己不喜欢的不顺眼的任何东西可是我们想过没有我们怎么做才能改变对我们来说不顺眼，不喜欢的任何事情，任何东西吗?

我们每一个人都很想这世界的每一件东西，每一个人都按照我们的心愿做事，我觉得我们每一个人早就想到一个道理了那么这个道理是什么呢?这个道理说难理解就很难理解，说容易理解就比思考一道题很容易我们每一个人都知道的道理就是有时候我们人类很自私，有时候我们人类很和谐，有时候我们每一个人都不想放弃一件事，都不想放弃改变任何东西。

那么我们每一个人如何学会放弃，学会放弃就真么简单吗我们每一个人的脑海里存在的都是这问题，我们每一个人的耳边都萦绕在这个问题。那么我们该如何做出改变?我们每一个人都知道有些时候，一些事情即使我们坚持也不一定能得到想要的结果，那么，有时候看不到希望，看不到结果，那就应该果断放弃，寻找新的路子，新的方法，新的目标。有时候懂得放弃，才会让事情变的顺利。

我们该如何做出改变呢?有时候我们每一个人的计划永远不会赶上变化的，我们每一个人做一件事情，或者追遂我们自己的梦想，我们每一个人总是提前计划的那么详细，计划的那么周全。但是现实往往却是相反的，或者与我们每一个人的计划的差距很大。这时候做出改变，如果达不到目的，那就放弃从新开始。

我们每一个人都知道对我们心里都很清楚放弃是种处事方法。取得成功的方法很多，而放弃有时候也是一种方法，而这种方法也是不错的方式。不管做什么，坚持了也不一定会成功，不一定会取得收获，那就我们需要放弃，我们选择放弃也是一种策略，能够让自己及时避免更多损失，是一种智慧。

那么我们该如何改变任何一种东西呢?我们每一个人都知道什么都不能舍弃的人就无法改变任何东西。所以我们每一个人都学会放弃如果我们学不会放弃我每一个人都无法改变我们想要改变的东西。

梅花放弃了夏日的吐蕊，却拥有了冬日最美的绽放；雄鹰放弃了巢中安逸的生活，却拥有了生命的最高起点；星星放弃了白日的展示，却拥有了夜晚最闪耀的舞台。有时，放弃也是一种拥有。

“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，这一伟大诗人，在世俗与隐归中毅然选择了后者。心似琉璃，淡泊名利，在一片田园中收获了自己放弃功名的果实，就那样“晨兴理荒秽，带月荷锄归”自由自在的度过了自己的人生，我们难道说，那不是另一种拥有吗？不是放弃后的另一份不同形式的人生礼物吗？

一代女皇武则天，在政治的浪尖上起舞蹈的奇女子，用柔骨撑起了唐朝的天地，可她又放弃了多少呢？亲眼看着女儿死在眼前，亲手将儿子送上死路，他放弃了母子亲情，放弃了作为女人所应得到的一切，有人说他不贤惠，可一座无字碑上究竟功过各占多少，我想世人都心知肚明。她拥有了万个子民的拥护，拥有了历史对她政治事业最庄重的肯定。所以放弃并不代表失去，他意味着另一种收获。

近代大作家、文字家鲁迅先生，早年出国留学专攻医学，想从肉体上解救像他父亲一样的人，可是当中国人受封建毒噬的丑恶面目出现在一个异乡求学的赤子眼前时，他决定放弃。之后才有了《狂人日记》、《阿Q正传》等巨着，才有了“笔战士”的美称。他放弃了自己先前的理想，却拥有了文学方面的其他成就，才唤醒了一代代中国子民。放弃，可谓是人生棋局的一步重要之棋啊！

但放弃并非一味的错过，也并非一味的不知进取。放弃是要经过深思熟虑后才能迈出的步子，前面的几位名人，不都是在三思之后才履以实践的吗？

从小就听妈妈讲猴子掰玉米的故事，轻易得放弃了手中的东西，最后一无所获，我们所说的放弃是在得与失之间慎重定夺后的选择，所以，放弃禁止随意退缩和轻易动摇。

其实，放弃和拥有是既对立又统一的，你在这一刻放弃，可能下一刻就会拥有另一样东西，你在这一刻拥有了，那就意味着你放弃了另一样东西。

学会适当的时候放弃，继续迈向明天的路，远方还有一片阳光在等着你！

有时，放弃真的也是一种拥有，真的……

[放弃也是一种拥有初一作文

其实放弃也是一门学问。

有人说，放弃不该放弃的是无能，放弃该放弃的是无畏，不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是无悔。词典上解释说放弃意为丢掉原有的权利、主张、意见。但有时，也许放弃并不是像我们所说是懦弱、人云亦云的一种表现，而是一种勇敢或者说无畏的表现，敢于这样做的人明白世间有得有失，在获得高兴的背后一定有放弃的无奈和勇气，他们有胆量放下那些曾属于他们的东西而去追求新的未知的东西，这样的人是生活的勇者，也将会成为生活的强者。

结庐在人境，而无车马喧，陶渊明为了追求心灵的宁静、人生的更高境界，从而放弃仕途，归隐田园，找到了属于自己的桃花源。他放弃了官场的风起云涌，放弃了名利，放弃了所有的身外之物，但却求得了淡泊的心境和一块无人打扰的乐土。俗话说的好不要为了一棵树而放弃整片树林。放弃该放弃的，是一种创新的行为，是一种勇敢的行为，是去寻找一片更广阔的天空。放弃的无奈情绪对于那些时代的推动者、历史的改写人还有敢于挑战自己的人来说只是笑谈。

有些东西必须放弃，但不该放弃的绝不能放弃，这是一种坚定的品质，也是成功的保证。放弃不仅是丢掉原有的权利，也是看着能把握的事物从身边溜走却不去试着努力伸手抓住它，因为始终对下一次抱有希望，所以很多人便开始漫无目的的.等待，直到一次次的错过后，最后欲哭无泪。守株待兔是一种愚蠢，好事情不会像馅饼一样凭空掉落在你的头上，机会如此，时间亦是如此。业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随，有些事情一旦放弃，便追悔莫及。所以我们应该好好把握不该放弃的一切，毕竟，不该放弃的一切比成功的一切更重要，比成功更应该去珍惜。

放弃不该放弃的是无能，这样的人会被历史的脚步淘汰;不放弃该放弃的是无知，会被后进者潮流淹没。

放弃也许从姿态上讲是卑微的，但它的本质却是无比智慧的。

导语：选择与放弃，这两个看似简单的问题，却包含了无限的人生哲理。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

选择，是人一生都要学习的课题。人的一生都在进行选择，小到柴米油盐酱醋茶，大到漫漫人生路。每一次的选择，都决定了我们下一步的走向。

放弃，亦是人生的一大学问。每个人都不愿放弃自己所拥有的，害怕一旦放手就再也得不到了。其实也不尽然，塞翁失马，焉知非福?

古往今来，有多少人一味追求功名利禄，放弃了自己的良知和尊严。等到岁月无情的流逝，才后悔自己当初的选择。

传说凤凰是百鸟之王，当时百鸟互相争斗，毁坏森林，污染河流。上帝看到了这一情景，决心要惩罚这些丧心病狂的败类。而凤凰一心只想做让臣民幸福的王，于是它决定代百鸟受罚。凤凰涅盘，一晃就是五百年。其中的痛苦只有它自己明白。凤凰选择它的臣民，放弃了王的身份。但它不后悔。

选择与放弃，这两个看似简单的问题，却包含了无限的人生哲理。

在这个物欲横流的社会，我们看到了太多太多的诱惑。但我相信，只要我们坚守最初的梦想，我们就不会迷失，不会沉沦。

新中国成立初期，国家需要大量人才，无奈当时大量人才外流，国外政府想方设法阻止他们回国，并承诺他们优越的条件。

但是，这群充满热血的爱国人士，毫不犹豫的拒绝了。不管前方有多少艰难困苦，他们一心只想回国，把自己的热血洒在这片养育他们的土地上，为之付出，为之奋斗，为之努力。他们放弃了国外丰厚的报酬，选择回到祖国，不后悔。

人生就像是一道选择题，你选择了这条路就必然要放弃其他所有的路。我们不能说这个选择是对还是错，但重要的是，当我们回首走过的路时，不后悔自己当初的选择。

概述引题

晚上七点，到了散步的时间了，买了一包QQ糖才终于把表弟哄得服服帖帖的，这才出门，和大姨约好这次要出去走走，看看热闹的人群，今晚非得好好地睡到天亮才行。

叙事说明

走出北门顶，下了这条以前上学必走的老路，过了红绿灯就是最热闹的龙首路中段了，走到新疆烤羊肉串机旁边，煤炭的味道夹杂呛鼻的辣椒辛味比老远闻到时重了许多，烟熏雾绕的，姨妈很是不舒服的样子，抱怨道：“怎么好好的年轻人做这个，多呛人，你看新疆人的打扮，真不怎么好看。”走了几步，姨妈又轻声说：“怎么也有家长带孩子吃这个。”

我笑了笑，“嘿，我以后也做这个去。”

“就你呀，算了吧，早上早点起床就万幸了。”呵呵，是啊，能按时的孩子才是好孩子，不然不可以多想哦。

走了将近半个小时，姨妈没有说什么话了，可能是累了，就快到了龙头了，霞浦人大概都知道这条路的吧，可我这个爱写作的人却不知道这条路的名字，但我知道这是散步的必经之路，现在这个季节虽然人稀少得很，但空气比其它地方清晰得多，连吹过来的风也是那么的清爽。刚说冷清，后面就有几个和我一般个头的男孩和几个小女孩走过来，走到我身旁时，我多少觉得不是很自然，这些人的穿着打扮是有点邋遢，现在人说是时尚，我也就这么理解了吧。好不容易他们走远了，我这才轻松起来，又开始双手插着裤袋漫步徜徉着，既是徜徉就是把老姨妈给冷落了呗，再看看她，眼睛都没神了，像是在想心事。

“姨妈，想什么呢，出来散步就得轻轻松松的，把家务事都忘了呗。”

“没有，又口腔溃疡了，什么上火的东西都没吃。”

我想呀，姨妈肯定在想事情，但是像她说的，我们大人想的东西都很实在，明天该买什么菜，哪些吃过了，哪些营养汤还没喝，明天的会钱到了，得去哪里移点钱应付下，好多好多事情，哪像你们小孩，没事就瞎想，不实际。

走着走着，这条路差不多要到尽头了，我问姨妈：“我们要继续走吗，走到那，看见了吗？”我指着不远的前方。

“还是别走了。”

“没关系姑且往前走吧，走过去就是城西路了，我们绕回家吧。”

“好吧，再走走。”

终于到城西路尾了，“我们往前走吧，这条路我也没走过，不知道能不能到家，走走看。”

“还是别了，你迷路了就不好了，姨妈这把老骨头可不能陪你走下去了，往回走。”

于是我们回头往熟悉的路回家，一路上我们还是没说话，我更是想得天南海北，我想呀，这前面的路没走过，到底通不通呢，能走到家吗？”

呵呵，到家了，姨妈给我几个芭乐，我看着她仿佛对我说：

感悟总结

人生就像走路，前面是陌路，如果想走出另一片天地，要是一个人了就去探索吧，等我们这些老骨头都放得下你的时候。那会是什么时候呢，等你真正成熟了，健康了，脚力棒棒的时候，就去吧。前方的路一直都是你自己的，别放弃向往。

1898年，戊戌六君子在菜市口英勇就义，谭嗣同是变法的主将之一，在被捕之前他有过几次逃生的机会，但是他都拒绝了。

梁启超劝他一起去日本时，他说："不有行者，无以图将来;不有死者，无以酬圣主。"后来又有人劝他逃走，他又说："各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始!"他下定死的决心，以期唤醒后来有志图强的人。不幸被捕后，他在狱中大义凛然，神情自若，并在狱壁上写了一首诗："望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。"(张俭，东汉人，因为弹劾宦官侯览，被迫害逃亡，人们看中他的品德，都愿接纳他。杜根，东汉安帝时郎中，因上书要求临朝听政的邓太后还政于皇帝，触怒太后，被害险些致死。谭嗣同相信康、梁等逃出后会有人接纳，自己则愿作忍死的杜根。他们的去和自己的留，是肝胆相照的，犹如那巍巍的昆仑山一样。)

9月28日，他和其他五君子一起被押赴刑场，行刑前，谭嗣同高声朗诵道："有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉!"大声呼罢，哈哈大笑。上万围观的人，无不潸然泪下。虽然戊戌变法最后失败了，但是他为国富民强甘愿献身的精神将彪炳史册。

放弃：

说真的，我是下了很大的决心才给你写这封信的，你还好吗？

我为自己以前对你的不理解，表示歉意。不错，几乎所有的人都一直是坚持为生活的支柱，以至于好多人为了完成一件永远不可能的事而浪费了自己的一生。即便如此，坚持，仍然在人们的心中占据着重要的位置被人们大家的称赞。而你——放弃，却一直被人们视为无能，懦弱的代名词，无时无刻不被人们当做反面教材教训着我们。

其实你很无辜，每一朵花都仰慕春天，每一颗水珠都羡慕大海。是春天只有一个，大海无边无际，一朵花代替不了春天，也无法装饰春天的生机勃勃。而一颗小水珠拥有再大的希望，它也只是一颗小水珠，变不成无边无际的大海。所以这只能是天方夜谭！如若这样你还不如安安分分的做一朵小花，做一颗小水珠。

拿破仑说过：“不想当将军的士兵，永远不是好士兵。”但是大家有没有想过，将军有那么好当吗？可将军毕竟有限，强大的军队还是要默默无闻的士兵支撑，不是吗？再说如果所有的士兵都变成了将军，是，他们会一起出谋划策，为国家的胜利而做出一定的贡献。但是计划虽多，没有人执行只是一纸空谈。所以好好当一个小士兵，放弃当将军的梦想，去执行自己应该做的事情。

人生只有短短的十几年，也许一路走来会伴随一路的错。只有适当的放弃，才是人生中正确的决策。有人说过上帝为你关上一扇门的同时，又会为你打开一扇窗。你为何一定要去为那一扇关闭的门而奋斗，眼前不正有一扇打开的窗吗？ 放弃不是轻言失败，不是遇到困难就退缩，而是换一个方向在奔跑；放弃不是舍弃，而是一种抛开焦虑，平静的等待，等待新的机会降临在你的面前；不是躲避，而是一种积蓄，积蓄更大的勇气。学会放弃，放弃超出自己能力之外的幻想，就是珍爱自己的人生，就是转身走向成功的方向，选择了正确的人生道路。

其实放弃也是人生中的一种智慧锦囊，让我们学着打开它，不要误解它。

一个曾经误解过它的人：XX

一个小男孩问上帝：“一万年对你来说有多长？”上帝说：“一分钟。”小男孩接着问：“一百万元对你来说等于多少？”上帝说：“一元。”小男孩说：“那你给我一元好吗？”上帝说：“好啊，不过你得先给我一分钟。”

小男孩黯然了。他明白了人每获得一样东西，总需要付出一定的代价。

在围棋中想获胜就必须学会弃子。当你被对方的重兵包围之时，孤军奋战仍难逃厄运，这时你应该有所放弃，另辟天地。说不定局势便由此改变，转危为安。这正如某些时侯，我们只有很好的放弃，才能更好地开始。

你是否听说过当火灾来临时蚂蚁会迅速的团成球，牺牲外部的蚂蚁而保护内部的蚂蚁？你是否听说过斑羚飞渡山谷和那个山谷上一道道永恒的弧线？你是否还记得白鼠妈妈为给小白鼠喂奶而咬下自己身上的肉瘤？……它们为了让自己的亲人生存下去，竟不惜以付出自己的生命为代价。相信此时的你已经在心中的天平上摆好了追求与放弃的砝码。

在这个科技发达的现代化社会里，我们为生活忙碌，为学业奔波，为事业努力，但是我们的付出究竟得到了怎样的回报？你是否发现我们的房子大了，家却小了？赚的钱多了，人与人之间的关系冷淡了？我们放弃了精神上的财富，竭力追求那些物质上的享受，这些我们所放弃的是否该放弃呢？

该追求的追求，该放弃的放弃。追求我们应该追求的，放弃我们应该放弃的。我想，这应该是我们最完美的回答。

有人说：“因小失大是最遗憾的事情。”我也这么认为，因为有时放弃比拥有更值得。

比尔盖茨曾是世界首富，可是他把自己的财富全部捐献给了慈善事业，他放弃了财富，却拥有了美名，更重要的事他拥有了孩子的独立性格，这便是财富所不能让他用有的。

学会放弃，你便会拥有。我是一个高中生，是父母的宝贝，却也做过幼稚的事情。初中时，父母去了北京旅游，我要学习，于是留在家里，一天，我和同学在家里玩，母亲打了个电话来，为了不影响和同学之间的谈话，我没有接，直接挂断了但同学似乎并不开心。当同学走后，我的手机上有一条来信，是母亲发来的，我才猛然意视到自己似乎失去了父母对自己的信任，辜负了父母，我竟无视他们的关爱。那天短信时：宝贝，想让我带什么给你吃吗？

我很后悔，我没有学会放弃，便也失去了许多，只是父母并没有过多责备我，然而在我心中，却留下了伤痕。我感觉自己像一则故事中的猴子，它想抓一把豆子种到田里，却不下心掉了一粒，于是它放下手中的豆子，去捡那一粒，结果没找到那一粒，而放下的却早被鸟吃光了。真的，我没得到同学的欢心，又没得到父母的信任。才发现学会放弃，才会拥有。

我正在努力的学会放弃，学会如何拥有。在一则新闻报道中曾看过：一位农妇把麦子放入搅碎机时，自己的手卡在里面，手立即血肉模糊，于是她狠下心，用锯子切断了自己的手，立即跑去呼救，最终被送往医院，生命无危险。如果农妇没有及时切断手，她的生命可能会因失血过多而受到威胁。放弃了一只手，却拥有了整个生命；不愿放弃手，结果上帝只能将你的生命一起带走。

放弃也是一种拥有，愿我在今后的日子中学会什么该放弃，什么该拥有。

当你放弃一朵玫瑰时，你会拥有整个花园；当你放弃一颗亮星时，你会拥有整片星空；当你放弃一条鱼儿时，你会拥有整个海底世界。放弃也是一种拥有。

在遥远的非洲大陆，聪明的猎手们最喜欢捕捉猴子，猴子的动作那样的迅速敏捷，猎人怎么能抓住他们呢?其实方法很简单，猎手们只需要一个窄口罐子，内置几枚坚果。原来当可怜的猴子出来觅食时，它们只要发现坚果，就会把手伸进罐子里，抓住坚果。可它的手一伸进罐子里，就无法从罐子中拿出了。这让它急得抓耳挠腮，上蹿下跳。可愚蠢的猴子不知道，它只需一松手，就能逃脱这个陷阱，它却顽固地不愿松手。这时，猎人就能轻易地抓住它了。

也许我们会觉得故事里的猴子很愚蠢，竟不懂得放弃坚果快些逃命。但是，让我们扪心自问：在某些诱惑面前，人所表现出来的冲动与固执，又与愚蠢的猴子有什么区别?且不提_，招摇撞骗这些罪行，数不胜数的潜规则更是令人发指，难道我们真的不懂放弃这些诱惑，非要酿成苦果吗?

这种状况提醒我们：人需要学会放弃。

放弃，并不等同于单纯的失去，它是通过理性的分析得出的利益最优解。俗话说：“舍得，舍得，有舍才有得。”《道德经》云：“将欲取之，必先予之。”从这个意义上来说，放弃的智慧体现在它着眼于未来，以少量既得利益的流失，换取更大的收获。学会放弃对于个人意义如此重大，对国家社稷更是如此，今天中国对亚非各国的战略合作与援助，包括“一带一路”倡议，无不体现了这种舍小求大的放弃的智慧。所以，学会放弃，功在当代，利在千秋。

放弃也是一种虚心的姿态，是一种承认并纠正错误的行为。马云说：“当你学会放弃错误时，你才开始进步。”只有通过舍弃自身错误，改正自身缺点，人才能离成功越来越近。这是不争的事实。相反，固执己见，不懂变通，则必定走向偏执。就连大发明家爱迪生也难脱窠臼，他囿于门户之见，一味盲目坚持直流电输电模式，拼命打压特斯拉主打的更优秀的交流电输电模式，甚至不惜栽赃陷害、造谣中伤，在科学的发展史上留下了不可抹去的污点，令人扼腕叹息。可见，盲目坚持错误的观念而不懂得放弃，会阻碍事物的进步，甚至对整个社会的发展产生巨大的负面影响。

当然，学会放弃并不意味着坚持努力不重要。学会放弃绝不是泄气，轮胎泄气尚且跑不动，人失去了坚持的信念，就失去了成功的动力。放弃，只是让放弃那些飘渺虚无而不切实际想法和无法达到的目标，是放弃那些好无意义的拼争，而不是那些坚持到底的努力。

学会放弃，归根结底是对自己的负责。它意味着目光需长远，它意味着自我需革新。学会放弃，让我们在看待世界时，多了一份清明;学会放弃，让我们在完善自己时，多了一份冷静。

有人说过：“只有一条路不能选择，那就是放弃的路。”然而，我却认为放弃是美丽的，只是，它总是把美藏到品质深处，等待我去发现、去挖掘……

文成入藏

回望故国，一片繁荣，然而，现在被珠宝装饰着的她，却要放弃优越的生活——别人无法逾越的公主地位，去贫穷落后的吐蕃。“啪、啪……”她那珍珠般的眼泪落到滚动的轿轮上，落到亲切的故土上，溅起了一朵朵水花。“父皇，再见了！长安，再见了……”她轻声喃喃道。擦掉眼泪，她把视线从渐渐远去的长安城转到了前方——通往吐蕃的路。她知道，她的放弃，收获的是和平，是繁荣。她不再后悔，因为她信念已决。

放弃，是搭建和平的彩桥。

屈原投江

站在滚滚的汨罗江岸，他回首凝望，祖国的上空一片黑暗，祖国的人民生活在水深火热之中。他想起了楚王对他的猜忌，佞臣对他的不满，更想起了千万人民对他的挽留，祖国山河危在旦夕，可他却无能为力。真的非要这样做吗？放弃生命，值得吗？值得的！他想。他不再留恋，不再徘徊，不再犹豫，转向江面，纵然一跃！耳畔传来了千万人民的哭声……

放弃，是爱国壮志的体现。

勾践离国

转身回望，故土已被别人践踏，身上的王袍已名不副实。他知道，自己的子民生活在水深火热中，他怎么舍得！当国王的优越，他怎么舍得！然而，他选择了放弃，选择了做阶下囚，他甚至放弃了自己的尊严！但是，几年后，他身披征袍，一声令下，三千越甲以排山倒海之势吞灭吴国，他也重返往日辉煌。

放弃，是取得成功的阶梯。

……

放弃，不是一种悲哀，它更是一种美。美得，精巧绝伦；美得，无与伦比；美得，独一无二。

1898年，戊戌六君子在菜市口英勇就义，谭嗣同是变法的主将之一，在被捕之前他有过几次逃生的机会，但是他都拒绝了。

梁启超劝他一起去日本时，他说：“不有行者，无以图将来;不有死者，无以酬圣主。”后来又有人劝他逃走，他又说：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始!”他下定死的决心，以期唤醒后来有志图强的人。不幸被捕后，他在狱中大义凛然，神情自若，并在狱壁上写了一首诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”(张俭，东汉人，因为弹劾宦官侯览，被迫害逃亡，人们看中他的品德，都愿接纳他。杜根，东汉安帝时郎中，因上书要求临朝听政的邓太后还政于皇帝，触怒太后，被害险些致死。谭嗣同相信康、梁等逃出后会有人接纳，自己则愿作忍死的杜根。他们的去和自己的留，是肝胆相照的，犹如那巍巍的昆仑山一样。)

9月28日，他和其他五君子一起被押赴刑场，行刑前，谭嗣同高声朗诵道：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉!”大声呼罢，哈哈大笑。上万围观的人，无不潸然泪下。虽然戊戌变法最后失败了，但是他为国富民强甘愿献身的精神将彪炳史册。

生活中，诱惑如烟海，人们总是在选择中迷失了自我，失去了前进的动力，走向失败。孟子云：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”所以，我们应该学会放弃，面对那样繁多而“不可得兼”的事物，选择适合我们自己的“鱼或熊掌”往往是通向成功的终南捷径。

鲁迅，中国近代史上文学的巨匠，伟大的民主战士，有谁曾想到他曾立志当一名医生，然而面对社会的现实，面对暗潮涌动下的黑暗势力，为了人民的幸福，为了中华民族的明天，他毅然放弃了在日留学的经历，毅然诀别了恩施藤野先生，毅然放弃了自己无量的前途，拿起了尖利的武器——笔，直刺向敌人的心脏，骂得痛快淋漓，为正义增添了一抹新的生机。试想，若没有鲁迅的放弃，哪来滑稽可笑的《孔乙己》；若没有鲁迅的放弃，哪来天真烂漫的《从百草园到三味书屋》；若没有鲁迅的放弃，哪来揭露世态炎凉的《药》和新文学形式——白话文的诞生。

与鲁迅恰恰相反的是重庆市原公安局局长文强。他不舍得放弃荣华富贵的生活，执法犯法，接受巨额贿赂，为各种违法行为开启方便之门，完全没有履行一名局长最基本的义务、一个中国人最基本的道德底线。终于。他锒铛入狱，“千秋伟业”毁于一旦，落得个妻离子散、家破人亡的下场。正是他顽固执守的不放弃使他成为金钱的奴隶、利欲的牺牲品，在明争暗斗、你追我赶中失去了快乐，失去了生活，丢失了自我，最后“空手而归”。

由此可见，放弃并不意味着失败，不放弃也不意味着成功。放弃只是我们人生长途旅行中的一个港湾，勇敢地放下对我们可有可无的东西，才能轻松上路，走向成功。

若不是钱学森放弃在外国深造的机会，哪里会获得“两弹一星”的称号，被永载史册；若不是比尔盖茨放弃在校学习的机会，哪来微软的诞生和科技的飞速发展；若不是贝多芬放弃到皇家音乐学院的爵位，哪来震撼人心的《命运交响曲》的问世。

直面放弃，需要“贫贱不能移，富贵不能淫”的坚定；直面放弃，更需要“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的伟大魄力。直面放弃吧，放弃一支耀眼的芳花，你将得到满园的春色。