题破山寺后禅院阅读题【合集19篇】

这几天我看了一套书，叫“鸡皮疙瘩?惊恐乐园系列”，一共有四本：《摄魂怪偶?骷髅海盗》、《网购魔血?面具惊叫》、《疯子博士?木乃伊保鲜法》、《别吃炒蛋?当心相机》。

这几天我看了一套书，叫“鸡皮疙瘩?惊恐乐园系列”，一共有四本：《摄魂怪偶?骷髅海盗》、《网购魔血?面具惊叫》、《疯子博士?木乃伊保鲜法》、《别吃炒蛋?当心相机》。

在“鸡皮疙瘩?惊恐乐园系列”中，每部小说都由三部分组成：一个独立的惊险故事，一组贯穿四本书的连续故事，一部妙趣横生的惊恐档案。

在这8个故事中，没有最惊险，只有更惊险，我个个故事都很喜爱。这些“惊恐”是名副其实的，有时看得我心惊胆战，身上真起了“鸡皮疙瘩”。

可是越恐怖我就越想看，一看就停不下来，一本厚厚的书不到两个小时我就可以看完。

这套书是顾天怡介绍给我的，她说很好看。我就向她借了前两本来看，还真是“惊恐”，我就又去买了后两本。我很感谢顾天怡。

这套书是美国人R.L.斯坦的代表作，听说这位美国作家已经写了137本“鸡皮疙瘩”系列书了呢，可真了不起呀!

这确实是一套好看的书，建议大家也去看看。

8月18日，我去看了张家界的天门山。

因为天门山的缆车是世界上最长的缆车，所以我们决定先坐缆车。我本来以为坐缆车的人没有多少，结果走到一看人山人海，我快要崩溃了，心想什么时候才能排到呢。排了一个半小时，我们排到了二楼，我心想应该快到了吧，结果走到二楼发现还要继续再排，我彻底崩溃了。又过了一个小时，总算排到了三楼。坐上缆车，我算了算，一共排了两个半小时。

缆车慢慢驶向天门山。我们先跨越了一小部分的城市，然后跨越了小村庄，才到了山里。过了一会儿，我看见了一条盘山公路，弯弯曲曲的像一条蛇，那就是举世闻名的通天大道。

又过了一会儿，我们到了天门山顶。我们首先沿着林荫小道向鬼谷栈道走去。这条栈道也很有名，是施工最艰难的一条栈道。看完鬼谷栈道，我向玻璃站台走去。玻璃站台是在鬼谷栈道尽头修的一个站台，离地面很高，人要是从上面掉下去一定会没命的。

看完玻璃站台我们去坐了观光小缆车。这种缆车和别的缆车不一样，它没有顶，只有一排座椅。我坐在小缆车上，看着周围的风景。缆车一会儿上，一会儿下，不一会儿就到了山顶。

从山顶下来就是通往天门洞的扶梯。这扶梯很长，足有一百米，分七节，我们坐了十五分钟才到底。

到了天门洞，我发现那只是一个比较高的非常短的洞，就直接跑去坐车下山。到了车站广场，回头一看，呀!太漂亮了，火烧云从洞中飘过，像人间仙境一样。

啊!天门山，一个像仙境一样的地方。

爷爷是个爱读书的人，从小受爷爷的熏陶，自己对书籍也有说不出的兴趣。每当自己捧着那一本本散发这油墨香味的书，心中有一种说不出的惬意。或许是天性吧,每当看到一本好书，总忍不住去翻开，细细品味......

每当我看到书上细数精致的文字，自己便理所当然的融入书中。在书中，我看到了那神奇的金字塔；我听到了许多动物独特的啼叫；我知道了人们的演变历程，我懂得了万里长城奇迹般的由来......

记得有一次，我与爸爸到姐姐家去玩。刚刚到姐姐家，姐姐就以特殊的接待方式-- 一大摞书来招待我们。那时候，我还并不怎么爱看书，所以对这并不怎么感兴趣，因此在写作文时，总会感觉无能为力。我随意地拿了一本书，漫不经心地翻了翻。书中的优美词句吸引着我。里面的文字像绳子把我从万丈深渊上拉了回来，把我引入了书的世界。在那里，我看到了十分可爱的动物。看！它们在啼叫；它们在吃东西；它们在做着香甜的美梦呢。书中的内容像魔术师般勾勒出快乐的拼图。

合上书，眼前还萦绕着那些美丽的画面。还在想，如果不是猿猴，会有人类吗?如果恐龙还没有灭绝，那现在这个世界会是什么样的呢？书让我学到跟充足。我第一次感受到，读书真快乐！

后来，我回家开始写作文。这回并不觉得无能为力，反倒一身轻松。上学后，老师多次表扬我作文水平迅速提高。在一次作文大赛前一天，老师给了我一次宝贵的机会，让我参加比赛。我天天看书，无论何时何地，想的都是书中的情景。甚至有时说话，都会牵扯到书。比赛开始了，我信心充沛地上了考场，拿到考卷，十分的轻松，我把题目要求看了看，觉得十分简单，就开始下笔。不知不觉地，时间一分一秒地过去了，而我的内容就像是从笔尖下流出来。甚至忘了一切，只沉浸在有书的世界。过了几天，老师告诉我，我得了银奖，老师告诉我，发给我一本荣誉证书，我拿着这火红的本子，心里十分高兴。我只想说一句话：“我读书，我快乐！”

我爱读书，读书让我明白事理的同时，心中的疙瘩解开了，成绩也好了，变得越来越快乐，越来越舒畅。

我读书，当然我也快书！

培根，这个名字对人们来说，并不陌生。至少，人们都知道他掷地有力的名言：“知识就是力量”。

《培根随笔》中记录了培根对人生的思考，分为《论美》、《论善与性善》、《论真理》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《谈美》中，培根向我们揭示了外貌美不如德行美。“美者犹如夏日蔬果，易腐难存”，外貌美容易逝去，古今以来，有多少美人因青春不再而人老色衰?而“德行犹如宝石，朴素最美”，德行之美不仅朴素，并且不易逝去。正如宝石，历经千百年不被埋没，依然光彩照人。

在《论拖延》中，培根谈论了拖延与机会，拖延与危险的关系“‘机会先把其前额头发让你抓，如果你不及时抓住，就给个光头让你抓。’”因为拖延而错失机会并不少见。秦国在与赵国进行长平之战后，秦国坑杀了四十万赵军降卒。如果这时秦军挥师直取邯郸，赵军主力尽丧，赵国亡国是必然的，秦国一统天下就会提前。然而秦军并没有。因为拖延，秦国统一的大业就被延后。

“危险一度看来无足轻重，并非真就无足轻重”。就像蔡桓公的病，先是在纹理，然后在肌肤，发展到肠胃，又深入骨髓。这时，就连神医扁鹊都无力回天。危险的可怕之处就在于人们察觉不出它的可怕。

培根建议我们把大行动的开端“交由百眼巨人阿尔戈斯照管”，把结束“交由百手巨人布里阿柔斯照管”，告诉了我们要当机立断，迅速行动。优柔寡断，不仅会错失良机，甚至会招致危险。

《培根随笔》对于普通人来说，不仅仅是名人的思考，还是指导人生航行的“灯塔”。

一山一障碍，一步一坎坷，踏踏实实走，拼尽全力翻。

——题记

每个人心中都有座难以翻越，亦或是不懈翻越的大山，当你苦苦思索下一步如何走时，何不先打败眼前的一座山。

世人形形色色，繁忙都市，茫茫人海，唯有孤独瘦小的影子，徘徊街头。此时此刻，她只觉天色格外暗，太阳不再闪耀。她就是我，一个曾经与自己作斗争并且拥有着一座翻越不过去的大山的自卑的我。

我在山下看着山顶，山顶人却在看我。有时，命运就是这么不公，我痛恨自己，既没有漂亮的脸蛋，又没有优越的家境，人际关系也处理不好，何况有些人天生赢在了“起跑线”上。那时，我还是个幼稚的女孩，这便成为我心中挥之不去的雾霾，笼罩在了心理的大山上。

那时，我已不想理会那座山，只是浇灌着，在它脚下种下了一朵朵枯萎的花。因此，我时常埋怨着父母，而殊不知，我已无形中伤害了他们世上最爱我的人。人生道路充满荆棘，不巧的是，总会有人带着一身的刺冲向你，使你千疮百孔。尤记得那日，与同学在一起攀比着外貌，其中有人无心说：“你怎么这么土呀？我教你打扮吧！”那晚，我哭湿了枕头。母亲说：“要比就该比成绩。”语气里的坚定不容置疑。于是，那时争强好胜的我，又多了一道伤口。

我开始病态地比成绩，就连听写错了几个，多做了几道题，进步了几分，也不曾放过。我受不了被人说坏话，所以做一切事都小心翼翼。不知后来是何缘故，到了初中后，成绩直线下降，且努力与成绩好坏不成正比。周围人的目光，空洞无色的世界，我已司空见惯。后来，由于老师的鼓励和不想辜负的期许，我再次做出改变。成绩的渐进，令我暂时卸下了烦恼。

正当我觉得自己可以一步步翻越成长路上的障碍时，本来无人问津的我开始遭到怀疑。本索然无味的生活多了一份滋味周围的人的疏远。这一次，我彻底躲在角落里，任凭他们猜测、质疑。那日，恰碰一其貌不扬的女孩，她的脸上挂着天使般的笑容。截然不同的是，她自信的光芒闪耀着，令我唏嘘。我低着头，拖沓着从她面前绕过。怕什么？我也问过自己，但始终道不出理由。又一日看见她，她如昨日依旧光芒四射，因为我心中未曾有光，我便想靠近她。她注意到了我，奔过来伸出了手，从那时起我们便形影不离。

偶然间我忍不住问出了心中的困惑：你为什么能做到这样自信？她轻轻地一笑：“因为走自己的路，让别人说去吧。这是我的座右铭，希望你记着。”我静静地看着她，阳光照在她的脸上，我惊奇地发现，她的酒窝好美。在她的影响下，我每天都带着与她一样的自信生活。渐渐地，我明白了一个道理，心中的大山，只因自己而屹立。是啊，做我自己，就可以翻越心中的那座座大山。

山，并不可怕。只有山脚下止步不前的人，才最可怕，解开心中的枷锁，驱散山边的雾霾，即便“山重水复疑无路”，也会“柳暗花明又一村”。翻越那座山后，我的内心是欣喜的，又是谨慎的，我不断地告诫自己，做好自己，时刻就会有阳光。

在我读过的众多名著中，《三国演义》是最让我感慨万千的一册书。从黄巾起义到一统三国，历经了多少震撼人心的传奇经典。

翻动书页，眼前便浮现出曹操气吞山河、刘备三顾茅庐、孙权胸怀大志、最后三国鼎立的生动场景。其中，最令我难忘的是蜀吴联盟北伐曹军，黄盖仅率三十条船，用火攻歼灭曹操三十万大军，取得了以少胜多、以智取胜的典范。

烽火乱世时代，确实英雄辈出。以卖草鞋起家的刘备，用眼泪与诚意换取天下、独霸蜀国；被后世称为奸雄的曹操，凭谋略与霸气驰骋江湖、傲立魏国；志存高远的孙权，以内敛与智慧掠夺城池、创立吴国，三国鼎立局势成也。

三国人物中，我最敬佩的便是卧龙诸葛，他舌战群儒、火烧连营、三气周瑜、七擒孟获，成为了智慧的象征。然而，虽说他无所不知、无所不能，但金无足赤、人无完人，书中提到的空城计、借东风只是后人神话而已。

当然，《三国演义》中那些识时务、避锋芒、等时机的人更是时代的俊杰、最大的赢家！司马懿便是其中的佼佼者，而不被大家看好的刘禅其实也是大智若愚、聪明绝顶的人物，只可惜他的时运不佳罢了。

《三国演义》以独特的笔触刻画了一个又一个鲜活人物，讲述了一段又一段动人的故事，它在承载历史的同时，也使读者们产生共鸣、泛起思索，使大家忍不住读之再读。

《活着》这本书中的福贵让我产生了很大的触动，他的一生是那么坎坷，他的父亲在他赌博赔光家产的时候离世，这无疑是一种双重打击。他的母亲在他被抓去当壮丁的时候离世，他的儿子因为血被抽干离世，他的外孙吃豆子离世……最后，只剩下他与一头老黄牛为伴。这种种看起来是那么不可能同时发生，可全都真实地发生在了他的身上。

读一本好书，就是在和高尚的人谈话。读《活着》，我好像身临其境一般，走进了福贵的人生。他生活在“全民大炼钢铁”“人民公社化运动”的贫困时代，吃不上好饭好吃，为了供儿子上学，曾把女儿送给别人。我不禁扪心自问，现在的我，过着“衣来伸手饭来张口”的日子，如果还不努力学习，怎么对得起那些劳苦百姓呢?在打仗时，老全被子弹打中，可见战争是多么残酷啊，你永远不知道死亡在何时何地等着你。“大跃进”和“人民公社和运动”给福贵带来了无情的打击，但他仍然没有屈服，默默忍受着这一切。我认为，他是坚强的，是无谓的。

或许，从我的角度看，福贵的一生是坎坷的，因为在他的一生中，除了困难就是苦难。但是，如果从福贵自己的角度出发，他可能不会这么认为。也许，当他多年以后的某天，回味自己的一生时，他会感到幸福和快乐：他有着幸福的家庭，并与他们拥有美满的生活，尽管亲人们都已离他而去，但回忆仍是美好的。他不会忘记浴血奋战的日子，更不会忘记和亲人聚在一起共享天伦之乐的日子。他不会忘记生活的点点滴滴……

《活着》像一支古老的歌谣，在向我们讲述着一个生命的脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴含着细微的如金子般的光芒，让我们懂得人性的温情能一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。

其实，自己的生活别人难懂，别人的生活也不必刻意去懂。在这个时代中，我们要好好活着无需惧怕死亡和时代的局限，只需真实的活在当下。

在最后，“老牛与牛渐渐远去，炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，女人吆喝孩子的声音此起彼伏”，这体现了一种平静，惬意而又自然的乡村生活。此时的福贵与这头老牛一样，只有一个简单的目的——活着。

“万般皆下品，惟有读书高”，“读书自有颜如玉，书中自有黄金屋”，古往今来，读书的好处为人所重视，有人“学而优则带”，有人“满腹经纶”走上“传道授业解惑也”的道路……但是，从长远的角度里，笔者认为读书的好处在于增加了我们做事情的成功率，改善生活的质量。

三国时期的大将吕蒙，行伍出身，不重视文化的学习，行文时，常常要他人作弄，经过主君孙权的劝导，吕蒙懂得了读书的重要性，从此手不释卷，成为了一代儒将，连东吴的智囊鲁肃都对她“刮目相待。”后来的事实证明，荆州之战的胜利，擒获“武圣”的关羽，离不开吕蒙的“运筹帷幄，决胜千里”，而他的韬略离不开平时的读时，由此可见，以个人行事的成功率高低，与她的对读书，对知识的重视程度时密切相关的。

著名的物理学家牛顿曾经谈过：“如果我比别人看得更远，那是因为我站在巨人的肩上。”鲜花和掌声面前，一代伟人没有迷失方向，至始至终对读书保持着热枕，牛顿的话语告诉我们，渊博的只是能让我们站在更高，更理性的角度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。

读书的好处是显而易见的，但是，在社会发展日新月异的今天，依然对知识缺乏识知的人，《今日说法》中我们反复看到农民工没有和国人单位签合同，最终讨薪无果；屠户不知道往牛肉里掺“巴西疯牛肉”是犯法的；某父母坚持“棍棒底下出孝子”，结果伤害孩子的心，也将自己送进了班房……对书本，对知识的零解读让他们付出了惨痛的代价，当他们奔波在讨薪的路上，他们面对高强电肉时，幸福，从何谈起？高质量的生活，从何谈起？

读书，让我们体会到“锄禾日当午，汗滴禾下土”的艰辛，读书，让我们感知到“回海无闲田，农夫犯饿死”的无奈；读书，让我们感悟到“为报倾城随太守，西北望，射天狼”的 豪情壮志。

读书的好处在于提高了生活的质量，他填补了我们人生中的空白，让我们不至于在大好的年华无所事事，从书本中，我们学会提炼有用的信息，汲取成长所需的营养。

所以，我们要认真读书，充分认识到读书对改善生活的重要意义，只有这样，才是一种负责任的态度。

高尔基言：“书籍是人类进步的阶梯。”的确是这样的，阅读使世界变得更美好了。

阅读犹如一盏明灯，指引着我们在人生道路中的方向;阅读犹如一汪晶莹的水，滋润我们干燥的喉咙;阅读犹如一方树荫，挡住火热的太阳。它就像我的一位挚友，一直默默陪伴着我，让我的世界变得更美好。

阅读不仅如我挚友，他更像是一位严格的老师，书中的不少名句都提醒了我，使我如梦初醒，“不精不诚，不能动人”，这句话教我诚信;“人的一生中，永远回不来的事物有很多”，让我学会珍惜身边一切的事物……这些格言为我敲响了一个个警钟，我从中学会了很多。

书中的人物也同样鼓励了我们：《西游记》中机智灵敏突破重重阻挠救出师傅的孙悟空，《木头娃娃旅行记》中，具有独立思想的娃娃希地帝，《时声》中最终改变了很多的宫本拓实鼓励了我们……他们给我们留下了深刻的印象，并使我们深深思考的人生的意义。

读书，对于我的写作方面也有提高。在很小的时候，我的写作水平一团糟，每次写不下几个字就放弃了，上了小学，渐渐的我爱上了阅读，慢慢地随着我读的书越来越多，我的写作水平也越来越高。每次，有人问我写作的窍门在哪里，我都会笑一笑吐出二字“读书”。

生活上，难免遇到难题，每到这时，我会习惯性地翻开一两本书，品味书中主人公的精神，读完一本书，我可以振作起来，重新突破眼前的难题。

现在书本大多数被电影和电视剧取代了，本来有温度的纸张变成了冰冷的荧光屏，可是我不会忘记是书籍改变了我的一生，阅读是我永远的挚友，它使我的生活更美好。

在这尘世之中，总有一些什么是我们难以公诸于众的，就像自己的小心思，所想所感，茫茫人海之中，难寻一知己。倾诉衷肠，共话天涯，仿佛成了难事。我想这位政治家、学者在写《培根随笔》时，心里也把这些手稿作为思想的载体吧。

其实我在读《培根随笔》前的那段复习时光，自己拙笔写了几篇随笔，只当是茶余饭后的消遣罢了，或许语言并不完美，但是自己脑海中一闪而过的小思绪渐渐在笔尖下成型，生活起来。这天晚上，早已疲惫的我翻开薄薄的书页，第一篇很短，却让我在这寂寞的夜里找到归宿。思绪如泉水般涌来，打开台灯，执笔写下这篇读后感。

“一个人的本性要么长成有益的草，要么长成有害的草，让他适时地浇灌前者，铲除后者。”这句话是培根在《谈人的本性》中所提到的，也是让我感触较为深刻的。本性，是一种自身难以改变的真面目，有很多事物都掩藏住自己的本性，释放自己的虚伪。我们总是在这人海中寻寻觅觅，却总是彷徨迷惘，人真的好艰难。真实做自己，让人反感，看透了孤独空洞的躯壳，唯一精彩的灵魂是否被贬得一文不值，真实，你是真了，可是别人觉得你的灵魂丑陋不堪;伪装深藏本性，把自己缩在冰冷的面具后，虚伪地笑着，笑意却不达眼底，外表愈亮丽，面具背后令人艳羡的灵魂愈加瑟瑟发抖。当我们在天空下看星星时，看到的星星是晶莹透亮，美丽可爱的，但当我们真正地升上太空，看到的星星却是黯淡无光的，甚至上面还蒙着一层灰尘，这就是星星的两面，一面是它的本性，一面是它的伪装。

“一个人的本性在私人的空间里容易被人察觉，因为在那里他不必装假;一个人动感情的时候，也往往会忘记自己的戒律;”有人说我的人缘不错，可是他们知道我的内心吗?曾几何时听过我一个人孤独的心跳，对不起，这是我的本性，骨子里与生俱来的安静与疏远让我不得不戴上面具，总相信自己这样才能和大家和平相处，我也曾想释放本性，可是“决心争取灵魂自由的人，就是这些一下子挣断铁链再也不受罪的人。”世俗的牵绊，真正又有几人选择了心中的企盼?忘了吧，舒服睡一觉，不喜欢你的人照样不喜欢你，尘世之中，你也不知道你会装点哪个佳人的梦，习惯骨子里桀骜的本性，不在浮浮沉沉的世间迷失自己，勿忘初心。

什么才是想要的生活，每个人的答案都会不同，游走在岁月的长河中，扮演着各种角色的人们，总会在某一时刻回归自我，在那一刻我们尽情地享受着只有自己才能明白的感受。

今天，爸爸带我去人民公园坐过山车，一看见过山车的轨道，我心里就有点紧张。爸爸给我买了40元的票，我拿着票就进去了。

我和其他人坐上去以后，过山车就启动了，这个过山车先沿着轨道慢慢地向上走，接着，过山车就开始加快速度，我们飞速地转了一个又一个的圈，我听到后面的大姐姐一直在惊恐地尖叫。到了中

间一个圈的时候，我睁开眼睛一看，我的头怎么会在下面?我没有多想就闭上了眼睛。飞速前进的感觉真刺激呀!

直到最后我才把眼睛睁开，我真喜欢坐过山车!

不是看电视就能感受到乐趣；不是看电脑就能感受到乐趣；不是玩游戏就能感受到乐趣。其实，这简简单单的读书和阅读也能给我们带来无穷无尽的乐趣，而它对我的功劳更是不可言喻。

记得在我六岁那年，妈妈和我一起出去买东西，百般无聊。突然，一家刚刚开的书店把我的魂给拉了回来。于是，我起胆子停住了脚步，目不转睛地看着那些五颜六色的书，妈妈转头朝我看的方向看了一眼，会心一笑，便说：“我们进去看看吧！”

她牵着我的小手走向我“梦寐以求”的书店，推开了那扇沉重的大门，就这样，我踏进了令我神往的书店。

哇！好多书啊！我惊讶地张大了嘴，就连眼珠子都要蹦出来了！这可比我在外面看见的书还要多啊！

站在那一排高大的书架，不可思议的是，我居然觉得自己是这么的渺小，就像茫茫大海中的一滴水，一滴小的不能再小的水。

我全神贯注地看起书来，在书海中寻觅，在书海中发现，这时我看见了一本与众不同的书，名叫《父与子》。于是，我二话不说就买了下来，一回家就津津有味地看了起来。

那天，我尽情地在书海中遨游，那是我人生中最快乐的一天！

不知不觉，我就养成了一个唯一的习惯，就是周末休息的时候去图书馆借书了。

书就像一扇窗户，因为只要你打开了才能看见窗户外面那五彩缤纷的世界；书就像一道门槛，只有你跨过去了才能继续勇往直前。

在书中，我明白了：只有经历了风雨，才能迎来彩虹；清楚了：挫折也是一件好事；感悟到了：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。在书中，一切烦恼都一扫而空，而有的，只有书为我带来的启迪和快乐。

啊！能读书真好，就像冰心老师说的那样：“好读书，读书好，读好书。”

《傅雷家书》是由傅家的185封家书组成，整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。大部分是傅雷暨夫人写给远在大洋彼岸的儿子傅聪的信。傅雷用自己的方式教育除了两位人才，一位钢琴家，而另一位，则是远近闻名的英语老师。

每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。而傅雷夫妇的这种爱，体现在着字里行间中。

父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性的`成功的父亲，在他对儿子的信中，多数体现的是他叫儿子如何做一个成功的人，先会做人，再在这个社会上生存，这体现的是他这个做父亲对儿子的深沉的爱。

傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味，尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。

现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

《羊脂球》是短篇小说大师莫泊桑在经历了普法战争、目睹了法军的崩溃下产生的。该小说讲述了一八七零年普法战争期间，一辆法国的马车在驶离敌占区途中，被一名普鲁士军官所扣留，该军官以要马车上一个诨名为“羊脂球”的妓女陪她过夜为放马车通过的条件，羊脂球出于爱国心坚决拒绝军官的条件，然而一行中那些有身份、地位的人，为了一己私欲，将羊脂球往火坑里推，羊脂球迫于无奈，只好向军官妥协。可这些有身份的人在达到目的之后，就显现出了本来的面目，对羊脂球冷眼相对，不屑与她交谈。羊脂球瞬间心灰意冷，自己为了大家才无奈妥协，不曾想，不但得不到安慰与感谢，还被他们当做脏东西扔掉，当初为他们所做出的牺牲在他们看来却如此肮脏。

首先，“小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表，歌颂了法国人民敢于反抗普鲁士侵略者的凛然正气，以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情，乐于助人的高尚品德”。①在普鲁士军官威胁羊脂球，倘若她不陪他过夜，就不让他们的马车通过的情况下，羊脂球依然为了维护自己的国家，毅然决然地拒绝军官，与他抗争到底。而《俘虏》女守林人贝蒂娜也是敢于抗争的法国人民中的一员，她用自己的智慧，独自一人徒手将七八个普鲁士士兵俘获。她们只是爱国的、勇敢的法国人的缩影，她们同样不顾自身利益，毅然与敌人抗争，但结果却大不相同，一个遭遇同伴冷眼唾弃，一个得到了父母亲的赞赏。

其次，“它以羊脂球被同车旅伴推入火坑的丑恶事件为中心，揭露了法国统治阶级的代表——商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色，在强敌压境、国家危急的严重时刻，首先考虑的不是国家的前途，民族的尊严，而是个人的安危和金钱上的得失。”②在现代的我们开来，上流社会的人们相较于一个妓女来说，本该更具有修养和爱国之心的，但在《羊脂球》当中却恰恰相反，这些上流社会的代表，在民族利益与个人利益冲突时，他们毫不思索的遵循着“保命哲学”③，尤其是那两个代表上帝的修女在关键时刻毫无同情心，一样为了一己私欲，将同胞推入火坑。然而在他们成功脱离敌占区后，被称作民主党人的科尔尼代悠闲的用口哨吹起《马赛曲》，其做法更令人发指。

最后，作者通过写羊脂球一举一动以及细节的描写了上流社会代表的心理，动作、语言的，将羊脂球与上流社会代表形成鲜明的对比，更有力地讽刺和痛批了上流社会人民的无情与冷漠，表达了对下层人民的同情与歌颂。作者将妓女作为主人公，充分表现出莫泊桑写作的独特视角，《羊脂球》中大多数都涉及了上流社会代表与下层人民对于同一件事的态度，来充分的表达作者想要表达的情感——揭露在资本主义下的法国不同阶级的人与人之间的人情淡漠、现实的金钱关系，以及对上流社会的抨击、对下层人民同情与是、赞美。

《骆驼祥子》这本书大家一定都不陌生吧!它的作者就是老舍，老舍原名舒庆春，字舍予，满族，北京人，中国现代著名作家，杰出的语言大师。

《骆驼祥子》的艺术魅力之一是塑造了以祥子为代表的栩栩如生的人物形象。文章中有这么一句话“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来埋起堕落的，自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”这就是他的下场，原先的他质朴、勤劳的“青皮后生”经历三起三落后。他堕落为吃、嫖、赌，出卖灵魂的“个人主义的末路鬼”我不觉得祥子的堕落值得太大的批判，因为在那个时代注定无法避免这种悲剧的发生。

祥子的妻子虎妞想必大家都知道吧，她是车厂老板刘四的女儿，她自私、凶导师、贪婪，但她敢于把自己的真实性显露出来，她“自私无法掩盖，算计别人也无法掩。她正面和负面都是活生生的一个欲望人性的标本”但她对爱情专一、能为喜欢的人做出奉献这令值得敬佩。

小福子，是洋车夫二强子的女儿，是一个生性善良、命运悲惨的贫家女子。小福子19岁时被卖给一个军官，不久就被军官抛弃再次回到家中。她与祥子互相喜爱，祥子却怕背上她一家的包袱而离开了她。她为养活两个弟弟，沦落为下等妓女，最终不堪侮辱，上吊自尽。

这两个人物都与祥子有着密切的关系，她们对爱情专一，但因为时代的关系两人一人难产而死，一人自尽。这让祥子精神断裂，过上行尸走肉般的生活。

这样又能如何，在没有公道的世界上，坏人横行霸道，好人受尽磨难，乃都不是最好的结果。

从黑暗中醒来，拉开窗帘，光线从中透进来，抚慰着我朦胧睡眼。“Goodmorning，sunshine!”今天是漫长的等待后迎来的一个星期天，它让我在醒来时就见到那一片属于我的阳光。

初三了，为了在人生的第一次选择时干得漂亮些，只得奋起拼搏。我的开始是黑暗，结束也是黑暗，只有在星期天才把开始、结束填满阳光。山，一个象征着幽静、轻闲的字，同样也是一个饱含沧桑、艰辛的字。在上山的过程中，可能伴随的是一路欢笑和汗水，可能是一片寂寞与无奈，就看各人表现了。若山高了，有人半路折返，有人坚持不懈，有人抄小道，有人只顾攀爬，似心无旁骛，憋着满腹艰辛。初三，就是一座山，它没有顶峰，就看你爬到哪儿。青春是张扬的，但在没爬过一些山、收获一些阳光时，它无法闪出它的光彩。

我，一个正值青春的少女，正在用我的方式攀爬着我眼前的山，父母、老师希望我能爬高点，能收获大片的阳光再下山，用那些阳光在我攀登另一座时充当明灯，好让我避开一些羁绊，登得顺利些。我也正在努力，希望阳光能眷顾我。但每个人都知道，除了用一些捷径帮助，只能靠自己，而所谓的捷径要付出大量金钱。

对，靠自己，但在无数次攀登后难免麻木，那时自己就像一台机器，无休止地运行。

在暗的末端，我疾走;在光的初始，我飞奔。再向上一点!远远近近迷茫的影，散落一路，不经意游走间，已是风雨兼程。山那边黎明的光线，是我路途的方向。翻过那座山，托起那片自己的阳光。

寒假里，我读了四大名著之一——《西游记》这本书，使我深有感触。

《西游记》这本书的主人翁有四位。分别是：调皮机灵、聪明机智、武功高强的孙悟空;它在西天取经的一路上，保护师傅，战胜了重重困难;有些笨笨拙拙，好吃懒做的猪八戒会推卸责任，爱睡大觉;忠厚诚实的沙僧不怕困难，意志坚强;过于善良，动不动就要念紧箍咒的唐僧胆小怕事。其中，我最喜欢的一个人物是孙悟空，它本领高强，会七十二变。打败了许多妖魔，用正义战胜了邪恶，保证了师父的安全。

《西游记》这本书里有不少精彩的故事。其中，我最喜欢的有两回。一回是三打白骨精。为了能吃到唐僧肉，白骨精三次装成了不同的人，用花言巧语来骗取唐僧，唐僧就这样被迷惑住了。幸好孙悟空来得快，用火眼金腈识破了白骨精的计，便拿起紧箍棒，打死了妖魔，使它断了灵光。

读完这一回，让我明白了：每个人都要保持一个清醒的头脑，不能被别人的几句花言巧语所迷惑，要经自己的大脑慎重思考过，才能辨别别人说的是真是假;还有，光看一个人的外表是不行的，要看他的实质，也就是内在是善良还是邪恶。就像百骨精三次都装成了一位看似善良，没有一点儿邪恶的人，可实质呢?她却是个想伤害人的妖精!真是人不可貌相，海水不可斗量啊!

三借芭蕉扇是我喜欢的第二回。为了能拿到芭蕉扇，孙悟空想出了许多办法智取。可是，最终并没有拿到。最后，还是在众神的帮助下，和罗刹女(牛魔王的妻子)借到了芭蕉扇。孙悟空拿着扇子来到了火焰山对着山顶扇了四十九下，顿时，那山上便大雨如注，火害永灭，师徒们顺利地过了火焰山。读完这一回，让我明白了：遇到困难时，要动脑子想出好办法来克服困难，不能呆板的等着别人来帮忙。如果实在不行的话，也不要有退缩的想法，要相信自己，鼓足勇气，要有恒心，我觉得这样就能完成自己想要做的事了。

《西游记》的最后一回，总结了师徒四人与白龙马历经了十四年，度过了千山万水，经受了九九八十次磨难，终于取到了真经，修成了真果。

读完这本书，让我懂得了一个深刻的道理：做任何一件事都要有恒心，坚持不懈。就像文中的师徒四人一样，他们是遇到了许多困难，可是他们并没有因此而放弃，而是战胜了困难，取到了真经。在现实生活中，我们也要这样。不能为一点点儿小困难就退缩放弃。要坚持不懈，不要半途而废，这样才能达到自己想要的目的。

国庆长假，我和爸爸妈妈一起到闻名遐迩的天门山游玩。

我们兴冲冲地来到天门山脚下，坐上环保巴士沿着具有“天下第一公路奇观”的通天大道前往天梯经天门洞再上天门山顶。一个弯，又一个弯，总共99个弯道，180°急弯此消彼长，在我们差点被晃晕之前，终于到达了天梯下。

我们收拢心神开始攀登999级台阶的天梯，刚上了一半台阶，我的两腿开始发软，泄气的不想走了。回头往下一看，呵，天梯陡峭得近乎垂直吓得我扶着栏杆直拍胸口，咬咬牙只得奋力向上攀登。在爸爸的鼓励下，我第一个抵达了海拔1300米的天门洞。哇，天门洞可真凉快，洞口被云雾缠绕着，像仙境一般。我被深深陶醉了，因为我仿佛已经置身天上了。遥望四周，我不禁想吟诵起《望天门山》这首诗：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

穿过天门洞，我们乘坐落差700米的山体隧道扶梯来到天门山顶，极目远看，真是一览众山小啊。山上气候多变时晴时雨，白蒙蒙的云雾如同神秘的面纱遮住了群山的颜色，让人恨不得挥开云雾一睹真容。随后我们游览了依附在悬崖绝壁上的鬼谷栈道，一路上感觉都在“飞檐走壁”，之后又挑战了玻璃栈道，与海拔1430米的峭壁深谷全透明接触，因云雾的遮掩看不到深山峡谷的全貌，少了步步惊心的感觉。悬浮在万丈深谷之上晃晃悠悠的峡谷吊桥倒是让我生出勇者大冒险的激情。在夜幕降临之时，我们乘坐世界最长的天门山索道下山，体验了一番凌空飞仙的感觉。

这次天门山之行因天气原因虽有点小小的遗憾，但也让我感受了它的朦胧之美，下次有机会我一定会再去把它看个真切!

说到阅读，我就欢声雷动、手舞足蹈！

“当！当！当！……”下课钟声响起，使我的心以迅雷不及掩耳的速度飞到图书馆去了，因为我知道幸福的书本正等着我呢！

我到图书馆的时候，大家正大排长龙的准备借书、还书，我只好安静的等待着。我兴高采烈的选着书本，坐下来阅读；我正津津有味的看着书时，钟声又突然“当！当！当！”的响起，让我依依不舍的回教室去。我读得兴味正浓时，突然钟声响起，实在有点扫兴。

老师告诉我们说：“知识就是力量”，所以我要好好的阅读，成为知识的小巨人。我喜欢和家人一起到图书馆看书，和家人培养彼此之间的感情，这样的假日活动， 真是一举两得！每当我到图书馆时，总会专心致志，一本接一本的读着，还不时表现不一样的表情，有时开心、有时伤心、有时生气……所以阅读时，也是我表达感 情的一种方式，我自己觉得这样好有趣喔！

老师觉得我们像个小博士，细诉着一段段文句，虽然我们还小，就已经像一位成熟的读者老师说：“只要我们勇敢面对困难，一切都会解决，只要我们有努力，就没有做不到的事情了。”

现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。当命运在现实社会中不妥协时，这就是现实的残酷。不是想象的会和现实相同。完全不尽然，因为包法利夫人就是一个现实与理想的化身。

长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会生活。揭露资本主义社会残害人性，腐蚀人的灵魂，甚至吞噬人的罪恶本质。包法利夫人从小在修道院接受教育.在那期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了。就因为这样，包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱，迟钝无能。就因为这样，她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。从而体现出社会的另一面，也同时批判了当时的社会黑暗。

包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的!然而从包法利夫人身上也看到了每个人都会对理想抱有一种追求的态度，只是相对于我们来说对理想幻想的少了些，而包法利夫人对理想幻想多了些。不是每个人都会追求理想也许相对我们而言这些都是虚幻的，并不真实。包法利夫人所追求的太过，而反应出的就是对于自身的不满足。

包法利夫人(爱玛)从小在修道院接受教育.在修道院接受教育期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想，以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下，爱玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪生活在她看来变得不再绚丽多姿，只不过是日复一日的活着罢了.也许小说就是小说太带有情节性。之后爱玛接二连三遇到了莱昂，这是爱玛在幻想后遇到的第一个有共同爱好的人，而爱玛却想象她的世界随后于莱昂私通，现实带给爱玛的却不是好的结局。由于莱昂慢慢发现自己爱上了这个有夫之妇，莱昂最后选择了离开。因此怀念就此慢慢冲淡了。而另一个男人与走进了她的世界。

罗多尔夫对爱玛的气质所迷倒。于是他暗下决心一定要把这个女人弄到手。在他的花言巧语下爱玛被他迷的神魂颠倒。这也表现出爱玛对于爱情的追求，写这些当然是为了给小说的结局做铺垫。事情也同时要伴随着悲剧的结局。当爱玛决定和罗多尔夫双宿双飞时，她觉得找到了小说中向往的生活。可是命运却又让她跌进无底的深渊。之后爱玛一蹶不振。

最终她积债如山陷入身败名裂的绝境。爱玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手.在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在爱玛眼前展露无遗.她走投无路了，最后选择了死亡.。

悲剧的现实却不得不令人相信，爱情仿佛很遥远，我们期望中是很遥远，而我们身边的我们却并不认为那是爱情。艾玛死后的情况是荣镇象平常一样，静悄悄的，包法利却睡不着，一直在想艾玛。罗多夫为了消磨时间，整天在树林里打猎，晚上回家睡大觉;莱昂在城里也睡得不错。这时偏偏还有一个人睡不着。在墓地旁，在松林间，一个小伙子跪着，哭得伤心，他的胸脯给呜咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，无穷的悔恨压在他心上，像月光一样轻，像黑夜一样深。这个小伙子就是朱斯坦(药剂师家的学徒)。我们就可以看出这个女人是多么的愚蠢与令人可憎又可怜了，对她真正好的人，他却从来不珍惜，对她虚情假意的人，她却奉为至爱，甘愿倾家荡产。艾玛可以理解为是一种单纯的美，夏尔可以理解为一种淳朴的真与善。两者同样不具备智慧，而她们的结合，表面上看是一种真善美的结合，应该会幸福，但是结局却是令人扼腕的悲剧。当爱玛死后夏尔。包法利也随之死去。。艾玛的美是一种外表的美，她的心灵并不具备的美的土壤，因为那是一颗躁动的心，一颗时刻幻想的心，一颗愚蠢粗陋的心。而我们的男主人公夏尔(包法利先生)呢?不具备俊朗的外表，却具有一颗真善的心，对于爱情，对于很多方面，而更多是表现在爱情上。这也得到一个结论：在漂亮外表掩饰下的女人是难以得到爱情的，而当平凡外表的老实人遇到这样的女人那更大的不幸福便是必然的了。

包法利夫人造成的悲剧启发我们如果遇到这样的女人，千万不要像包法利先生那样痴迷其中，不可自拔，最后弄得家毁人亡。所以我们要时刻保持一颗清醒的头脑，大致明确自己的倾向，珍视自己身边的幸福。也同时提醒广大青年学生一定要定位好，认清自己的经济地位，明确阶段，不做超阶段的消费，适度适量符合自身经济状况的消费才可能长久的发展。

在现实面前，梦想和许诺是多么可笑!生活还在继续而悲剧还在不断上演，，现实中不要过多追求虚幻的世界，我们要在现实生活中活出自我，谁都不会代替你，应为你为自己而活。至于梦想，谁没有梦想在自己的认真的过每一天的同时梦想的大门会想你打开!