题破山寺后禅院阅读题(20篇)

鲁达，在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。他有超群的武艺和赫赫的军功，又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些，他本可以和当时的社会和睦相处，逍遥自在地做个武官。但是，行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格，决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林，直至奔上二龙山落草，是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为，是他突出的性格特征。《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。

鲁达长期闯荡江湖，对社会上的压迫和不平，怀有强烈的愤懑。他拔刀助人，不避水火;冲锋陷阵，不畏刀枪;抗暴斗恶，舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。

一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打，而是有选择、有步骤地一拳打一个部位，很有节奏感。三拳的效果，全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去：打鼻子，从嗅觉写，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，从视觉写，红黑紫，头晕目眩;打太阳穴(近耳根)，从听觉写，乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻，使鲁达三拳，各尽其妙，绝不雷同。

二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处，显示出他粗中有细，三拳就结果了郑屠的狗命，足见他嫉恶如仇，下手很重。也正是这三拳，结束了他的“提辖”生涯，从此走上逃亡、出家落草的道路，最终上了梁山。

三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下，开肉铺的郑屠，又开了油酱铺、彩帛铺，最终还做水陆道场“超生”自己。读罢之后，人们无不拍手称快，为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。

他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，便将这银子丢还了他。

他嫉恶如仇，见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。

他性急如火，又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后，不能忍受，马上就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排，又是非常细心、周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点，如在酒楼听到隔壁哭声，“便把碟儿盏儿都丢在楼板上”。

他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险;戏耍郑屠，不畏强暴;出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细，与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。

#146666水浒传的阅读笔记6 #146666 Water Margin readingNotes 6

《水浒传》是中国四大名著之一，是中华五千年来的一部文化瑰宝，家喻户晓。其中武松打虎、江州劫法场等故事，更是引人入胜。《水浒传》讲述的是宋江起义失败后，一百单八将被逼上梁山，替天行道，杀富济贫、打家劫舍的故事。李逵、宋江、武松、林冲等英雄齐聚梁山，演绎了一段段扣人心弦的传奇。

《水浒传》中，宋江有勇有谋，足智多端。他本是朝廷官员，如果当时皇帝把领土治理得井井有条，那么宋江定会成为一名悍将，天下就会太平，免遭外来之敌的入侵，为天下的百姓效力，不亦乐乎。而事与愿违，宋江不但没有过上安稳的日子，反而反了朝廷。这一切。不都是当时皇帝的昏庸宋江起义，并不是因为对朝廷不忠，更不是因为知恩不报。相反，他是为了报恩于百姓。在那个年代，官逼民反，富人撑死穷人饿死巨大的生活反差，构成了《水浒传》的历史背景，《水浒传》也是在这种巨大的矛盾下创作的。鲁智深倒拔垂杨柳，武松打虎、林冲雪夜上梁山等无不体现了梁山英雄们的豪情万丈，大忠大义。而李逵杀富济贫更是把他宽广的胸怀体现得淋漓尽致。《水浒传》不但讲述了英雄们的故事，对小人物的刻画也是令人赞叹的。高俅是朝廷中的一员奸臣，因为爱好献媚拍马而倍受皇帝的宠爱，所以成了社会的一大蛀虫。当然，这也是许多贪官的一个典型缩影。

《水浒传》中浓缩了乱世豪杰与昏庸奸臣，不见小恩小惠小奸小恶，仅有大忠大义大奸大污。这也许就是《水浒传》中人物的魅力所在吧。

《水浒传》,怎么说也是我国的四大名著之一,更何况幼时都读过,自然对此书有点印象—一群大多是农民的武林高手聚在一起,喊着“替天行道”的高亢口号。我想问他们：“天是哪个天，行的是哪个道?”招安前，说是为了保护朝廷，劫富济贫，欺负朝廷没警察，没枪，大肆破坏治安，社会秩序;招安后，到老实了点，替朝廷南征北战，平了辽国，方腊，立了战功。但是，本尿不到一壶的人们更是死的死，伤的伤，残的残，落得一个疏导猕猴散的结局。

看水浒，不外乎看里面一百零八将的性格以及他们的“英雄事迹”：宋江的“忠”与“义”，李逵的“猛和孝”，鲁智深的“智和勇”，花宋的“帅”，吴用的“谋”……一百零八将，性格各不相同，作者将他们描绘得栩栩如生，形象鲜明，怪不得被称为四大名著之一。

再细说两人，一个是宋江，一个是鲁智深。先说这宋公民，外号及时雨，暂且不说，他的“忠”与“义”我是真的不理解。说是“忠”与朝廷，为了不使李逵以后造反，竟邀他一起喝了毒酒，真是够“义”气的!不知李逵泉下有知，估计会跳起来宰了宋江。为了不使“智取生辰纳”一事败露，一刀砍了老婆阎婆惜的狗头，显示出他的“义”，真是与朱元璋杀

人不眨眼一样一样儿的。

再讲鲁提辖，也不愧于那个法号—智深：智慧还真的挺深。他，也算是水浒中我最喜欢的一个人了，在三拳打死镇关西中，他明知道镇关西已断了气，可他还是叫骂着：“鸟!看你再装死，等老子下回再收拾你!”颇有一番放学后别走的架势。等：“吃瓜群众”们反应过来此人已死时，鲁智深早已溜之大吉，此时不跑，还待何时?这一情景，把我深深吸引了，这更体现出了他的智。论到“勇”，他绝对不一般。想那时李逵发现老母被大虫吃了时，也是愤怒到极点才用朴刀捅死老虎。武松更是，只因为糊里糊涂地上了岗，糊里糊涂的地喝到烂醉，又糊里糊涂地打死大虫，成为了所谓“打虎英雄”。而鲁智深倒好，不知是吃错了什么药，竟在乱军丛中一杖击碎了方腊的脑袋。要知道，方腊可是击败过无数梁山好汉的人，这人却轻轻松松，“取敌上将之首级如探囊取物，”真是堪比关羽，比关羽还关羽呀!文末他“悟道圆寂”的场景，更突出了他的传奇。一个平时大口吃肉大碗喝酒的花花和尚，还“看破红尘凡世，大彻大悟”，不能不说他的确是个传奇人物。

说到底，其实我也并不喜欢《水浒》里的某些人。但是，这本书的人物细致入微地描述以及对当朝社会的批判，却是世上的，怪不得，它在国内外知名度这么高，一些史学家也这么感兴趣。唉，世上再无施耐庵，人间再无《水浒传》!

每个人心目中的好书是不—样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书。《水浒传》是—部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著"。这个暑假我就阅读了这本名著——水浒传。

《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏。可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服。

在小说中众多的人物中，我最佩服的是东京八十万进军的教头，豹子头林冲。他的出场，是在鲁智深拳打镇关西，落发为僧，辗转到东京，看守大相国寺荣园之后。此时林冲本是携娇妻张氏相国寺还香愿，见了鲁智深使禅杖，不觉入神，因此忘情喝彩。随着这一声喝彩，一位武艺高强，侠骨柔肠的水浒英雄豹子头林冲，出现在了我的眼前。我无数次的幻想过那样的场面：林冲头戴头盔，穿着一身威武的铠甲，背上披着红斗篷，手拿丈八蛇矛。八十万大军由他支配，那场面威武极了!

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。除了林冲，水浒传中我还喜爱天真烂漫的李逵。他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

水浒传中的人物不止这两位好汉，有人说书中的一百八十位英雄是凑出来的，而我并不认同。水浒传中的人物每一个都有自己的特色，每一个人物都栩栩如生。我相信这个经典会永远记在我们心中!

暑假里，老师推荐给我们一本优秀的儿童读物——《草房子》。

故事描写了一名叫桑桑的男孩在六年小学生活中终身难忘的事。故事一个个催人泪下，聪明的桑桑，秃顶的陆鹤，文静的纸月，不幸的杜小康，以及善良的秦大婆婆。其中秦大婆婆最令我感动。

她在油麻地生活了几十年，西北角上龟缩着她的小草房成了学校的污点，学校花了十几年的功夫，将她逐出校园，然而没有成功。秦大婆婆总是在校园里搞破坏，她把她的“战士”鸡鸭鹅赶到油麻地小学的“纵深地带”——办公室与教室一带。她还经常扰乱课堂，闹的课也没法上。

人们认为这老太婆太可恶了！然而在一次春天，她冒险救了落水的小女孩乔乔差点丧命，相亲们轮流照顾半个月以后，她才能下床。从此，秦大婆婆发生了变化，帮学校看管校园里的豆荚，半夜冒雨用拐杖关她够不着的学校窗户。

人们把她看成油麻地一员。最后她为了一只学校的南瓜沉入水里，竟滑到了水中，与油麻地人们永远的分别了。是什么让垂暮老人在最后一瞬间，闪耀人格光彩？是爱！让她对生命深切而优美的领悟。

长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他--现实主义作家以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女艾玛的经历，再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的形成使它成为近代小说的一个新的转折。从《包法利夫人》出世以来，小说家知道即使是小说，也要仔细推敲。但是，《包法利夫人》也为作者带来了一些影响。许多人议论纷纷，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”，

这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。由此可见《包法利夫人》的影响。

书中的女主人公艾玛出生在外省的一个还算富裕的农家.她从小在修道院接受教育.在那期间，艾玛迷上了看小说，其书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想，以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下，艾玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪儿?生活在她看来变得不再绚丽多姿，只不过是日复一日的活着罢了.自从艾玛参加了安德威烈侯爵的那场舞会后，她的心也一样，一经富贵熏染，便不肯褪色。

她渴望刺激的爱情，莱昂、罗多夫给予了她，但只不过“逢场作戏”罢了。一个个抛弃了她。

最终她积债如山陷入身败名裂的绝境.艾玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手.在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在艾玛眼前展露无遗.她走投无路了，最后选择了死亡……

艾玛，也就是包法利夫人，她，是一个悲剧人物.她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的.当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个.是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门，最终导致了艾玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

《包法利夫人》反映出当代社会现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。命运是虚无的，爱情也是虚无的，人们总是茫然的，对一些不属于自己的，总是去狂热的追求，而不知那些与自己的现实的距离。

今天我和妈妈还有爸爸去烂苹果玩XD虚拟过山车。一进去就看见一排排的座位在等着我呢。一开始就摇摇晃晃，有些人就大喊大叫。过一会儿，看到一列火车飞驰而过，结果一个木箱子好像快要撞到我们，后来我们钻进火车中间，从火车中间钻了过去，开着开着，铁路好像抖起来了，好像要翻车了。过了一会儿，我们进了巨大的恐龙嘴里，过了恐龙嘴以后，我看见一辆小车在给我们带路。小车把我们带到火山里，看见红红火火的火焰，熊熊燃烧着，好惊险，好刺激。我出来对爸爸妈妈说：“我等一下还有玩一次。”

我去过美丽的南岳衡山，去过举世闻名的黄山，也去过风景优美的岳麓山，但我印象最深刻的是张家界的天门山。

暑假，爸爸、妈妈、舅舅、舅妈和我一起去张家界游玩。

我们坐车到天门山，那盘山路弯弯典曲的，像一条小蛇，从上面看，真是万丈深渊啊!在山下我仰望着那999级阶梯，开始有些泄气，我想：“啊!可真高，我怎么爬得上去呢?咦!中间有段怎么看不清呢?”妈妈鼓励我说：“爬到上面，可以看到天门洞，可以走玻璃栈道!”我听了，身上一下子充满了活力，一口气爬了20分钟，可脚在不停地发抖，我们休息了一下，一口气爬到了山顶。爬上999级阶梯我再回首，真陡呀!山顶上的景色真的像妈妈说的那样美，有水雾在空中飘动，遮住了大树，遮住了人们的道路，也遮住了蓝蓝的天空。

我们走玻璃栈道了。我非常害怕，因为我的脚下就是悬崖，吓得我心脏都要跳出来了。我一直扶着墙走，慢慢的，我不怕了。舅妈一直胆战心惊，一直扶着墙慢慢向前挪。有人比舅妈还害怕还胆小，居然有的人夸张地爬着走，有的人闭着眼睛走。我们终于走过了玻璃栈道。

下山时太阳出来了，我再回头看一下天门洞，我看到在天门洞旁边的山峰，有的像乌龟，有的像蘑菇，还有的像柱子。在山下看天门洞，真像一个拱形大门洞。妈妈告诉我，1999年12月，世界飞行特技大师以超凡的勇气成功驾驶飞机穿越天门洞，创造出人类首次驾机穿越自然山洞的飞行奇迹。“穿越天门洞”的壮举一时轰动世界，神奇的天门洞也因此声名远扬。

陡峭的天门山，留下了我美好的回忆!

每一个人都喜欢看书，有人喜欢古典小说，有人喜欢人物传记，有人喜欢小品文、散文……在看自己喜欢的书时，会沉浸在书中的世界百读不厌且爱不释手。

而我喜欢在休闲时，拿几本我常看的书，坐在沙发上享用。当我阅读悬疑的侦探小说时，我的心情经常会随着剧情而有所起伏。每当快要破案时，我的内心会充满疑惑，但是到最后，大概都猜得出犯人是谁;人物传记的坎坷人生，总让我赞叹不已，像《乞丐囝仔》、《落叶归根》等书，常让我心情跌落谷底;此时，我就会阅读散文类的书，让我恢复活力，像《林良的散文》、《爸爸的十六封信》都是很棒的作品。

雨果说过：“书籍是改造人类灵魂的工具，它对于人们之所需，就在于它是滋补光明的养料。”所以，对我而言，看了一本书，就像将身体里的灵魂焕然一新。读书，不但可以净化人的灵魂，也可以充实我们的身心，更可以扩展我们的眼界。

读书，可以增加知识、充实自己、扩展眼界……也能让我们像莎士比亚说的一样：“知识是我们飞上天堂的羽翼。”让我们迎向光明的人生，读书能带给人满足、充实、快乐，更使人获益良多。所以我们休闲时，不妨找一本书，享受阅读，品尝阅读的滋味。

如花的季节，阅读辉煌的黎明；如水的心境，阅读幽静的夕阳；如雪的灵魂，阅读奇妙的童话；如梦的岁月，阅读壮丽的人生。——题记

享受阅读，阅读便如一首歌，歌到情处泪双流。阅读，我们为李清照“人比黄花瘦”的伤感而叹息，为王维“无为在歧路，儿女共沾巾”的友谊而感动，为林黛玉“两弯似蹙非蹙卷烟眉，一双似喜非喜含情目”的易碎而怜惜，这些都使我们的新为之一颤，被他们所感动。

享受阅读，阅读便如一杯酒，酒将醉时笑语稠。或许，有人会说阅读是一件苦差事，是在喝苦口的中药。其实，阅读就像蜜蜂飞翔在花丛中一样欢快的哼着歌儿、大口大口的汲取其中的营养。享受阅读，便会改变自己无知的看法，真正享受遨游在知识海洋中的乐趣。

享受阅读，阅读便像一首诗，诗言有尽意难尽。我们知道“不为五斗米而折腰”的五柳先生的故事，但谁能真正理解他被贬是的无奈与凄凉？那种有抱负却无处施展，有才能却无用武之地的愤懑难平之心又有谁能够了解？“羽扇纶巾，谈笑间强橹灰飞烟灭”已经给我们塑造出一位儒雅飘逸的文人形象，但他的意气风发、聪明智慧又何以体现呢？

享受阅读，阅读便像一杯茶，茶香满口情悠悠。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的情景或许让你惊讶不已，不免为大自然的奇妙而拍案惊叫；“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的提醒，使我们再次感叹日月如梭这个早已熟烂于胸的道理；“指点江山，激扬文字”的朝气蓬勃要求我们迸发出激情，迎接未来的挑战。

享受阅读，便是享受人生的一分一秒，享受世间的一草一木！

分享是什么？分享是一种神奇的东西，它使快乐增大，使悲伤减小；分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活；分享是……在我的脑海里，分享有数之不尽的解释，然而，让我学会分享的不是老师，不是父母，而是蚂蚁。

小时候的一天夜里，我在一本故事书上阅读到这样一个故事：一座山林火灾，所有住在山林里的蚂蚁并没有各散东西，而是一起跑到了山顶，会合所有蚂蚁后抱成了一团往下滚。最后，在外层的蚂蚁全被烧死了，但它们仍紧紧地抓着，保护着在里面的蚂蚁，使它们毫发无损。阅读后，我的脑海里马上打了个问号“为什么蚂蚁这么笨呀？它们各散东西的话在外层的蚂蚁也有可能生还呀！”我一直在想，不知不觉地睡着了。在梦里，一只烧焦了的蚂蚁出现在我的眼前，说：“我们之所以这样做是因为我们学会了分享。如果我们各散东西，那么在里面的年轻蚂蚁就很容易被烧死的。我们都老了，与其在这大火中苟且偷生，倒不如把我们的生命分享出来。这不仅为了这一群年轻的蚂蚁，还是为了我们这一族蚂蚁的未来呀！它们死了，那我们这族蚁群就绝后了。年轻人，学会分享很重要！”老蚂蚁说完后就消失了，我笑着进入了梦乡。

我渐渐长大了，有一天，我和表妹坐在阳台上观察蚂蚁。我们把一块手指大的面包放在了阳台上。不久，一只蚂蚁发现了，它并没有跑上去吃，反而走了。表妹跟我说：“表姐，这只蚂蚁是不是太饱了，不想吃？”我接着说：“不……”正当这时，一大群蚂蚁来了，它们合力把面包抬走了。表妹不解地问我：“为什么它要找同伴来抬走这么笨呀？它明明可以自己独吞呀！”我回想起那个梦，我知道怎样跟表妹说了：“它这么小一只蚂蚁，有怎么能吃完这么大一块面包呢？面包比它还要大呀……”表妹打断了我，说：“它可以分开一点一点地吃呀，它真笨！”我笑了笑，接着说：“这只是其中一个原因，最重要的是它懂得了分享。如果那只蚂蚁不告诉其他同伴这儿有东西吃，其他同伴又找不到吃的话，它们就会饿死，这样它就没有同伴一起玩了，所以每只蚂蚁都懂得把找到的食物分享给同伴。”表妹似懂非懂的样子使我停了下来，她想了想，说：“是不是就像爸爸妈妈一样，他们也会把他们的劳动成果分享给我？”我点了点头，说：“没错，所以你现在也要学会分享，学会把你拥有的分享给你身边的人。”表妹使劲地点了一下头。从那以后，她经常把面包放在阳台，阅读着蚂蚁把面包分享的过程。

通过阅读蚂蚁，我学会了分享；通过阅读蚂蚁，我学会了把蚂蚁分享的品质分享给身边的人。学会了分享，我学会了把快乐增大，学会了把悲伤减小，学会了快活地生活。

记得我5岁的时候，有一段时间住在余姚奶奶家。在那里虽然只呆了一年不到的时间，可是却发生了很多让人忍俊不止的趣事，每每想起，我自己都会情不自禁地哈哈大笑。

有一天，奶奶、爷爷和表姐在打牌，我在旁边玩玩具。打得差不多了，他们想去楼下透透气，顺便买点菜回来做晚饭。爷爷问我：“宝贝，你会不会洗牌？”我心想：洗牌，不就是把牌打点肥皂冲冲水洗干净嘛。我很认真地点点头说：“爷爷，我会洗牌的，你们去买菜吧，我来洗牌。”

等他们一行人都下楼去买菜了，我把桌上一堆牌都放入水池里，打开水龙头冲洗扑克牌，并在每张牌上都放了一点洗衣液认真清洗，然后把牌用清水冲干净，最后把它们一个一个地夹在衣服夹子上晾了起来。看着散发出阵阵清香的扑克牌，我心想，这次爷爷肯定会表扬我把牌洗得这么干净。心里美滋滋的。

“叮、当、叮、当”门铃响了，爷爷、奶奶和表姐回来了。一进屋，表姐就质问我说，“表妹，你是不是不小心把奶奶的洗衣液打掉了，怎么屋里全是洗衣液的味道？”我得意洋洋地说，“才没有呢，我刚才一直在帮爷爷洗牌呀！”我指了指阳台得意地说“瞧，牌洗好了！”表姐看着还在滴水的牌，突然哈哈大笑起来。我很奇怪地问她笑什么，她也没说只是一直在笑。笑够了，和爷爷说：“表妹理解错了，我们说的洗牌是指把牌打乱后重新整理好，而她却把牌当衣服给洗掉了。”爷爷慈祥地对我说，“宝贝，你真能干，把牌洗得这么干净。”然后，爷爷又拿出了一副新牌，教我怎么洗牌。我恍然大悟，看着还在滴水的牌，也哈哈大笑起来。

童年犯的傻事重重，我回忆着，痴痴傻笑着，追忆着趣事，童年好快乐！

“小孩子!

你可以进我的园，

你不要摘我的花——

看玫瑰的刺儿，

刺伤了你的手。”

今年的寒假，北风呼呼地吹，天气格外得冷。我却有幸结识了慈爱的冰心奶奶，走进了她那美丽的“秘密花园”。

她牵起我的小手，带我去看那满园盛开的玫瑰。殷切地叮嘱着：“你不要摘我的花。”花虽美，却有刺。我依偎在她的身边，静静的欣赏。玫瑰多彩的衣裳愉悦了我的眼，沁人的芳香浸润了我的心，可我还是想冒险摘下一朵，小手伸向前去。

“世人啊!

暂时的花儿

原不配供在永久的瓶里，

这稚弱的生机，

请你怜悯罢。”

我脸红了，赶忙缩手。冰心奶奶却将我的小手握在了她的掌心，我闻到了她手上的花香。这才是真正的爱花惜花之人吧。

我仰起了头。

“小小的花，

也想抬起头来，

感谢春光的爱——

然而深厚的恩慈，

反使她终于沉默。”

我是那朵小花，“母亲啊，你是那春光吗?”

夕阳西下，冰心奶奶又带我来到了花园的小池边。

“平凡的池水——

临照了夕阳，

便成金海!

我知道，如果稚嫩的我现在是一只灰色的丑小鸭，在未来的一天，也会像这平凡的小池一样，在夕阳下，成为金海里一只美丽的白天鹅。

夜里。

“繁星闪烁着——

深蓝的太空，

何曾听得见他们对语?

沉默中，

微光里，

他们深深的互相颂赞了。”

我抬头仰望着《繁星》，心也荡漾在《春水》之中。就像冰心奶奶叠成的一只很小很小的船儿，遇到了奶奶送给我们的一份份珍贵的礼物。“一片冰心在玉壶”，这里有冰心奶奶对母亲的思念，对孩子们的喜爱和对大自然的赞颂，更有对真善美的崇尚。

在这神秘而美丽的花园里，我带着甜甜的微笑，睡着了。

今天，爸爸带我去人民公园坐过山车，一看见过山车的轨道，我心里就有点紧张。爸爸给我买了40元的票，我拿着票就进去了。

我和其他人坐上去以后，过山车就启动了，这个过山车先沿着轨道慢慢地向上走，接着，过山车就开始加快速度，我们飞速地转了一个又一个的圈，我听到后面的大姐姐一直在惊恐地尖叫。到了中

间一个圈的时候，我睁开眼睛一看，我的头怎么会在下面?我没有多想就闭上了眼睛。飞速前进的感觉真刺激呀!

直到最后我才把眼睛睁开，我真喜欢坐过山车!

《西游记》到现在已经看了一大半， 师徒四人经历的磨难也不在少数， 不过给我印象(感触)最深的， 则是师徒从刚开始到现在的巨大改变。

在四人中， 改变最大的非孙悟空莫属。 他是唐僧的大徒弟， 毕竟是个猴， 总有点野性。 开始时， 是见到妖精、坏人， 不等他说什么， 一下子就打了下去，

孙悟空是个妖怪， 他认为打人不是一件很大的事。 但经过唐僧不断的教化， 孙悟空也越来越向“善”这个目标靠近。 就如七十六章里的， 悟空和象鼻怪作战时，

到最后还说“不要打伤它， 要不然师傅看见又会说我”之类的。

什么使孙悟空有了这样大的改变? 有师傅的教导， 有师弟的帮助， 不过更重要的还是在于自己，他不想改谁又能奈何。 “人最大的害怕，

是在于我们的力量无边无际” 在这漫漫取经路上， 他保护了唐僧， 又何尝不是重塑了自己? 如果孙悟空没有这些种下的因果， 那他现在应该还在花果山里， 红尘世中，

这样的孙悟空只是一个候， 一个妖， 他永远不会认识自己，也不会成为后来的“斗战圣佛”

唐僧自然也是书中比不可少的人物， 一切的起源都由他而生。 七年级上语文书上说他胆小， 小学课本里也说他胆小。 一方面可能是衬托孙悟空的勇敢，

但我觉得这也是正常的。 刚开始， 唐僧一听妖怪就马上摔下来， 那时候他只是一个刚出京城的人， 后面慢慢就能应对， 也没有之前的那么胆小， 结交了很多友人。

这些都是他的改变， 他的成长。 在别人都对他说“西天取经太难了， 往东边去吧”的时候， 他并无退缩， 因为他心中有信念。

别人都说孙悟空像雷公， 还身材矮小， 但他总是丑， 用处可大着呢。 是呀， 唐僧， 大家的师傅精神支柱; 悟空， 机灵法力又高;八戒， 好吃懒做，

但关键时刻还是使得上劲儿的; 沙僧， 虽然不似大师兄那般高强， 但老实， 总能在调和大家， 在这部书中， 每一个人， 没一件事， 都缺一不可，

缺一则不是一本完整的西游之路。

如来菩萨为什么要让他们历经九九八十一难? 如果说唐僧以前在大唐读的经书只是了解的话， 那让他历经这么多难后， 取到了大乘经书时， 他则是懂得什么?

懂得了他自己的真理。 在生活中， 是否也有很多人像他们一样， 有的聪明， 有的老实， 有的憨厚， 有的善良。 有人曾跟我说“如果有难易两条路， 选难的那条，

他带给你智慧和经历是在易的那条所感受不到的。 ”许多人也是这样， 在自己曲曲折折的人生中， 去发现， 去了解， 去探索， 去懂得。 也许他们的外表并不出众，

但他们的心灵是美的。 有人问我， 什么是美? “美呀， 就是从知道到懂得。”

记忆中仿佛是从《趵突泉》开始知道老舍的，然而，真正算是对老舍有所了解的应是从读他的《骆驼祥子》开始的。而开始读这部小说则是在六年前。如今，重新回忆它，虽不能说是通篇记得，但是有些情节却是深记不忘。

在中国现代文学作品中，人力车夫是一个屡见不鲜的形象。鲁迅、叶圣陶等大家都写过。甚至外国文学家，好像屠格涅夫也写过。但是能好像老舍这样发费众多笔墨和时间，如此废心思来写的，却是凤毛麟角，少之有少了。

故事讲的是生活在北平底层的人力车夫祥子的生活遭际。但是与别的作家极力赞美人力车夫品格高尚或生活遭际之艰难不同的是老舍这些题材的束缚，写了祥子最终无路可走的堕落，也反应出了旧社会罪恶的烙印。前者是作者的表现形式，后者才是老舍所要表达的主题。祥子的遭际代表了那个时代那个社会所有的人力车夫，甚至是所有的靠苦力来维持生计的底层劳动人民在那个社会的艰难生存。环境不能决定人的一生的命运，但是客观上却能影响人的意志。祥子的堕落证明了这点。

故事发生在旧北京，祥子本来也是一个有远大理想的人，他拼命苦干，为的只是开一家车厂来发财致富。但是可悲的是生意刚有所起色，他就被抓去了军营，一切成了烟光炮影。他千方百计逃了出来，顺手牵羊牵了三匹骆驼。但是还是亏了许多。接下来的日子，祥子常由于忧劳成疾而三歇五停的，干不了活。不得已他到刘四爷的厂去当车夫，刘四的女儿虎妞爱上了他，并不惜为了嫁他与父亲刘四爷闹疆，而后他们结了婚，在外面找了房子，住了下来，靠着虎妞私下攒的一些钱勉强过活着。但是过得不久，虎妞因难产而死去了。祥子陷入了哀痛之中，不得自拔。接下来又因于小福子的死，祥子终于失去了人生的最后一丝牵绊，彻底的沦落了，成为一个没有自我和灵魂的躯壳。固然，人力车夫是那个时代底层的缩影，他们的耐劳精神是人们应该赞许和学习的，但老舍能透过人力车夫祥子的堕落，写出那个社会的黑暗和罪恶，不愧为一个大师。

祥子的形象在当今社会仍有代表性，富者愈富，穷者愈穷。社会制度虽然改变了，但底层劳动人民的生活还是艰难的。几十年前老舍先生所写的，为什么时至今日，仍然存在呢?

读完《昆虫记》后，轻轻合上书，细细回味着书中的描述，我的心中泛起了一阵阵波澜。

《昆虫记》是一本描述昆虫生活习性的书，是法国昆虫学家法布尔的传世佳作。在法布尔的笔下，这些在我们眼里微不足道的小昆虫也表现出它们独特的一面：遂蜂的守门人充当着大门板和守门人的主角，同类来了就让开，异类来了就赶跑它；迷宫蛛的网像一个迷宫，昆虫掉进去就“走”不出来了；蝈蝈儿看起来好像是食素的，其实它们是一群“伪素食者”……这些小生灵在作者的笔下表现的活灵活现，像人一样有了灵性，会唱歌，会跳舞，有欢喜，有悲哀。

看完这本书后，我对这几句描述遂蜂“守门人”的话还记忆犹新：“也许三个月以前，那时它还很年轻的时候，它以前为了自我和后代们在那里单枪匹马地辛勤工作，每一天都干得筋疲力尽，一向到此刻才得以休息。不，它仍然没有停下劳动，它还在用它微薄的余力守卫着这个家。

它已经不能再做母亲了，但是它依然能够为家人守卫大门，抵挡不速之客。”看完这几句话以后，我被遂蜂“守门人”那对家里人深沉的母爱所震撼了。在它年轻的时候，它为了自我的家庭而奔波着；在它老了后，它仍然用自我最大的努力来守卫这个家。在这个世界上，我们人类的许多母亲不也是如此吗?她们为了自我的儿女而操碎了心，在儿女长大后虽然已经没有什么能够帮忙的了，但是心中却仍然装满了沉甸甸的母爱，想要再做点什么。

我再将书中的资料与我们生活中所发生的事情一比较，才发现，原先昆虫的世界和我们的世界有很多相似之处。为何我以前就没发现这一点，而法国昆虫学家法布尔却发现了?之后我才明白，法布尔将一生的精力都投入到昆虫的研究中去了，因此，他发现了昆虫的许多不为人知的事情。因为《昆虫记》在科学和文学上都很有地位，因此被称为“昆虫的史诗”。为何法布尔能够坚持一生都致力于昆虫研究呢?因为它热爱生命，尊重生命，热爱大自然，向往大自然。

《昆虫记》让我了解了昆虫，更让我了解了生命；《昆虫记》虽然看起来平平淡淡，但却蕴含了作者对生命的无比尊重，对大自然的无限向往。

没有不可逾越的寒冬，没有不会到来的春天。

――题记

2020年，于中国，于中华民族，于每一个中国人而言，都是不寻常的，新冠病毒的肆虐，使得本应普天同庆的春节冷冷清清，使得本应门庭若市的街巷空无一人。风，冷冷地吹着，吹在这曾经伤痕累累却又焕发生机的中华大地上，吹进每一个中国人心中.....

源于偶然的病毒入体，病例由一例到两例，再到现在这六七万例，每个人都在家里煎熬、焦急的等待着，希望情况好转。每个人也都老老实实地呆在家中，完成曾经梦想着的“老实呆着也能为祖国做贡献”。我，也在全民战“疫”中。

我在全民战“疫”中等着........等着，等着春天的到来――真正意义上的春天的到来――武汉这座被冰冻的城的解冻。今年的日历是骗人的，还没有到春天，只因我们还有一座冰冻的城未能解冻。这没有硝烟的战场，总会过去的，我们总有一天，会共赴那樱花盛开的武汉，相信，会在不远的将来。

我在全民战“疫”中看着.......看着，看着那一个个鲜红的手印按在请战书上，看着钟南山院士在耄耋之年，在十七年后，又一次站到了防御一线，看着那些风华正茂的女医生，褪去华裳，剪断青丝，坚守战场，看着那无数医疗工作者主动请缨，奔赴一线，看着那武汉的几座医院的建成，看着.......这一切，迎难而上的举动，是历史使命与强烈的社会责任感融入了血骨一腔热血的瞬间爆发，天佑中华，护我中华!

如果奇迹有颜色那一定是中国红!

我在全民战“疫”中思考着.......思考着，思考着这次疫情爆发的根源是人类，是人类自食恶果，人们的猎奇心理，害死了多少野生动物，疫情爆发，人类负主要责任，倘若这次疫情不发生在武汉，也终有一天，猎人终将成为猎物。保护野生动物吧，他们也是无辜的!

我在全民战“疫”中成长着........成长着，成长着成为能在民族危亡时挺身而出，能为人类社会做贡献。这次疫情，挺身而出的，不是明星爱豆，这次疫情的领军人物，并不是大家期待的年轻人，都是耄耋之年的老院士们。青年兴，则国兴，青年强，则国强，青年一代有理想有担当有本领，国家就有未来，民族就有希望。之前的安逸幸福生活，不是平白无故，不是人间美好，而是有人替你负重前行，你也终有一天要接过历史的接力棒，替他人负重前行。

中华儿女定要自强自立。美哉，我少年中国与天不老!壮哉，我中国少年，与国无疆!

我在全民战“疫”中，等着、看着、思考着、成长着。樱花终会盛开，隆冬终会过去，春天终会到来!

在追寻多彩的梦想的道路上。你一定会遇到这样那样的困难。他们如山一般，横亘在你的面前。

害怕攀登高峰的人，永远在山下徘徊;而勇于翻越的人，将看到山巅如画的“风景”。就在这攀爬翻越的过程中，一定有一些的困难、挫折会向你排山倒海般地涌过来。

翻过那座山的人，会看到那一幅幅美丽的画面。

法国巴尔扎克说：“挫折就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你却步不前;而对于强者来说就是垫脚石，使你站得更高。”音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的。他17岁失去母亲，28岁耳聋。对于一个音乐家来说，这打击是多么大啊!可贝多芬不消沉，不气馁，他说：“我要扼住命运的咽喉它妄想使我屈服，这绝对办不到。”他始终顽强地生活，艰难的创作，成为世界上伟大的音乐家……

当你觉得这一座座山来的太快，阻挡了自己的脚步，千万不要放弃你理想的未来，未来他就在那一座座山的背后，它已经为你的世界装饰的绚丽多彩，等待你的到来。

成功的人，往往是攀登的勇士，就是因为这样，他们把梦想放在了第一位，不怕困难，不怕挫折的勇往直前，把一座座山踩在了脚下，走向了他们向往的生活。

在北宋时期，有一个浪荡子弟高俅，由于踢得一脚好球，受到端王的喜爱，成了端王的亲信。后来端王当了皇帝，，把高俅提升为殿帅府太尉。高俅因为欺辱百姓而被王进的父亲教训，因此他一上任，便使用权力报复王进。王进只好与老母亲一起逃跑，逃到史家村，被史进的父亲收留。王进离去后，史进得罪了官府，只得去找王进……到了沧州后，高俅又派人纵火烧草料场，置林冲于死地。林冲杀死高俅的三位随从，上了梁山。

当朝太师蔡京的女婿送生辰纲给自己的老丈人，不料被以晁盖为首的八条好汉劫去。宋江与晁盖是好朋友，帮助他们上了梁山。由于晁盖的书信被阎婆惜发现，宋江一怒之下杀了她，逃到小旋风柴进庄上，结识了英雄武松。武松与宋江结为兄弟后，辞别宋江与柴进，去寻找哥哥武大郎。路过景阳冈，武松打死猛虎，做了阳谷县都头，并遇到了哥哥武大郎。可是武大郎的妻子潘金莲串通西门庆杀害武太郎，武松杀死二人，被发配到孟州。在孟州，武松帮助施恩赶走蒋门神，夺回“快活林”酒店。蒋门神陷害武松，武松大闹鸳鸯楼，然后化装为行者前往二龙山。途中再次遇到宋江，得知宋江去投奔花荣。

分手后，宋江前往清风寨，与花荣二人被刘高捉住。清风山头领燕顺、王英等人知道后下山救了宋江、花荣。梁山英雄们在攻打曾头市时，晁盖不幸中了毒箭，毒发身亡，宋江成为梁山之主。后来，卢俊义被请上梁山。后来卢俊义活捉了史文恭。此时，梁山泊好汉正好108位，宋江为首。梁山好汉两赢童贯三败高太尉。宋徽宗无奈，下诏招安。接受招安后，梁山好汉一连击败北方辽国等。但在征讨中，59名好汉阵亡。病死10条好汉.。好汉只剩27人。在皇帝封赏后，奸臣们毒死了卢俊义，宋江，李逵。在宋江坟前，吴用和花荣上吊自尽……

我很佩服粱山泊的英雄好汉们，他们个个英勇善战，有义气。特别是及时雨宋江，他不仅为人谦虚，为他人着想，而且时时刻刻关心他人，处处为关照百姓，非常有义气。我觉得我们班的陈芊彤像宋江一样，经常乐于助人，帮助同学。她以前帮助陈聪灏提高学习成绩，而且同学有什么困难，她总会尽力帮忙。我们应该学习陈芊彤和宋江尽自己所能帮助他人的好品德，多帮助别人。

《朝花夕拾·呐喊》是鲁迅的一部经典作品。《朝花夕拾》中既包含了鲁迅对当时社会的生态人情，民俗文化的观察，又展现了他对自己家人师友的真挚情感。而《呐喊》则写出了对民族存亡以及社会变革的愿望。

其中我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》。鲁迅借此表达了自己对童年生活的无限向往。“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”百草园里虽然只有些野草，但在作者心中，却是他童年的乐土。作者百草园和三味书屋的回忆同样还是充满感情的。

书中的一切都是那么的天真烂漫，鲁迅先生的一字一句都拨动着我们的心弦;书中所描写的画面，无一不令我们浮想联翩。

在一次暑假，我们全家去了一趟梧桐山。梧桐山那壮丽的风景至今留在我的脑海里。

那一天早上，我们全家早早地就起床了，整装待发候，就搭车去梧桐山脚下。

过了不久，我们就来到了梧桐山脚下，一下车，就看见一个大门。大门上刻这三个字——梧桐山。大门下也人山人海，开来，爬梧桐山的人也很多啊!走进大门，我看见了一些卖糖葫芦、棒棒糖、风车的小贩正大声吆喝着。我不管这些，和家人一起踏上了通往梧桐山峰顶的路。这时，我对妹妹说：妹妹!我们一起来跑步，看谁跑得快，好不好?好!预备!跑!我和妹妹同时跑了出去。路上，两旁有很多大树，树的枝叶都很茂盛，抵挡了强烈的太阳光，我边跑边往后看，爸爸和哥哥还有妈妈在我眼里变得很小。又过了一会，我感觉有点上气不接下气，额头上的汗珠也越来越多。再看看妹妹，妹妹正吃力往前跑。这时，我看见了一个亭子，就对妹妹说：我们先在那歇一会，等等爸爸他们，好不好?嗯!歇了不久，爸爸他们也追了上来，我的体力也恢复了不少，就是有一点渴，就对妈妈说：我要喝水。妈妈便从背包里拿出水瓶递给我，我打开盖子，大口大口的喝着。这时，妹妹也要喝水，我喝饱后递给了妹妹。过了一会后，我们便重新上路了。

到了中午，太阳高高的挂在天上，阳光洒满了大地，变得金黄金黄的，我们爬到了半山腰。那里有一些卖吃的，我们就在那吃午饭。吃过午饭后，休息了一会，我们又继续爬山。

到了山顶，已经是下午了。我往下一看，山连着一座又一座的山峰，像一片绿色的海洋，我把这美丽的风景拍了下来。然后我们就下山了。

梧桐山归来已经有一年多了，但那秀丽的风景犹如一幅幅美丽的图画，仍时刻浮现在我的脑海。不知什么时候能再去一次梧桐山，再次欣赏那秀丽的风景。