以花为主的作文【汇集20篇】

我不乐于养动物，我没有那么多的时间去照顾一个弱小的生灵。每当一个小动物在我面前慢慢死去，就算只是一条小鱼，我也受不了。但养花就不同了，我喜欢沉浸在一片生机勃勃的绿色里，那是有朝气的绿，向上的绿。

湖水的绿太沉重了，沉重得让人觉得它总在不断地思考；颜料盘上的绿太死板了，让人觉得那绿仿佛没有了生机。

养花不难，翻一翻土，拿一个盆儿装满，然后撒几颗种子。如果是和我一样想用空暇让自己房间充满生机的，我建议不要养名贵的花种，几株随意的太阳花，紫红色的柞浆草就足矣。最后，拿喷壶洒上点水，两三日洒一次，就可以静静等着发芽的一天了。

一日无意瞟到，棕褐色的土里钻出了一粒米白，努力地向上顶着，想杠起身上沉重的碎土。那份努力的模样，让人不禁止步，就站在旁边，在心底默默喊着：“加油啊！再使点儿劲！快，差一点了啊！”那芽似乎听到了这鼓舞，顶上的土慢慢地松动着，碎土开始滚落下来，绿芽坚强地，努力地想钻出来，想去拥抱那明媚的阳光。

“快点儿，加油啊！”

一刹那间，那小芽顶上的土被挤到了两边，小芽“嗖”的一下离开了土壤，再伸了伸懒腰，慢慢地把它那弯曲的身子摆正，然后扭动着自己纤细的身子，缓缓地转到了太阳的方向，凝视着这耀眼的光芒。

不要十分精心的照顾，我看到了一个生命的生长开花。看每天早上九点时它面向阳光快乐的微笑，看每天晚上它与我们一起入睡。一抹绿色的成长，一个生命的历程，一朵花给予人类的，除了人们本来想得到的，还有生命的顽强和灿烂。

养花让人活更美好！

进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字--《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆"长妈妈"，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，"阿长"保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对"长毛"的故事妄加评论，甚至还踩死了"我"喜爱的隐鼠。因此，"我"对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。"阿长"知道"我"喜欢《山海经》，跑了许多路，帮"我"买来了《山海经》。由此，"我"又认为她"有伟大的神力"。

在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。

在"父亲"临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲"已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。"后来"父亲"死了，这让"我"觉得是"我对于父亲最大的错处"。衍太太对别的孩子们"很好"：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。

喇叭花种是我从邻居家拿来的，那时，它只是粒种子。看着手中的种子，我发誓一定要种好这棵喇叭花。我拿来一个小锄头，在院子里挖了一个小坑，然后小心翼翼地把种子放了进去，最后埋好就完工了!

从此以后，我天天给种子浇水，松土。没过几天，花苗长出来了。这下我更忙碌了，每天一起床，就跑去看花苗，看它多长了几片叶子，希望它早日开花。一天天过去了，花苗渐渐长成了花藤。一天又是一天，我发现花藤里窜出了几个小花苞，一个，两个……

有一天早晨，我像平时一样去看花。远远望去，就发现花藤中隐约有个小红点，走去一看，哇!原来是一朵喇叭花。我仔细观察，喇叭花好可爱啊!血红的花瓣，金黄的花蕊，形状就像个小五角形。看着自己种出的喇叭花，我顿时高兴得手舞足蹈。

功夫不负有心人!如今，喇叭花已是枝叶繁茂，爬上了窗头。瞧!还开满了可爱的小喇叭。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”可是今年的清明却是风和日丽、春意盎然。我到外公家去玩，外公家菜地的油菜花明晃晃的，黄的黄、绿的绿，给人一种梦幻的感觉。外公曾经说过油菜花落了，就是该点种花生的时候了。

桃树下，外公已经摆好了一个大簸箕，簸箕里装满了没有剥壳的干花生。我天真的问外公：“剥这么大一簸箕花生，吃的完吗?”外公幽默的说：“吃不完就种，种不玩就吃呗!”我哈哈大笑，搬了个竹凳坐在簸箕旁，剥花生选种。

外公告诉我，这是我去年帮他收的花生，这一大簸箕花生只留三分之一做花生种就足够了。外公随手抓起一把花生告诉我：“又大又圆的没被虫蛀过坏掉的花生就留在大簸箕里做花生种，不饱满的小花生挑选出来放进小簸箕里，用油炸着吃又香又脆，那些被虫蛀过坏掉的花生就直接撒地上给我们家的鸡加餐吧!”外公的这番话让我觉得乡村的田园生活真有趣啊!

我跟外公谈笑着，剥着手中的花生挑选着种子，无意中却发现生活的乐趣其实就掌握在自己手中。

看过《朝花夕拾》有一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，当时，中国在日本人的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，鲁迅在此则中更着重描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。

其次，《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得白发的祖母和我是不两立的，封建礼教毒害少年，害得他们深了

《二十四孝图》，和《风筝》所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，但是，这难道不是中国的弱点所在吗!

鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》，虽是回忆性的散文集，但丝毫没有改变它的风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后触目惊心，庆幸我出生在了祖国富强的年代，我下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我看见自己的影子，一个坚定的影子!

总而言之鲁迅其实是在众多的作家群中突出的一个，也是特殊的一个，他敢骂，骂苟延喘、阴险狡诈的人，骂貌似中庸的伪君子;他敢论，论国民众生的劣根本性，论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源。这就是鲁迅一个大胆的作家!

在学校的一角，有一棵紫藤树。我刚进校园时，对它的印象是最深的。

初春，它冒出了一点点小叶子，叶子鹅黄鹅黄的，这时吹来一阵风，叶子们就在风中翩翩起舞，那鹅黄的衣裳随风飘动。

今天，紫藤树开出了一串串美丽的花朵。它们远看像一串串晶莹剔透的大葡萄，让人直流口水。我在地上捡到了一朵小花，便开始仔细观察：紫藤花有三层，第一层是淡紫色的，顶上还带有一丁点儿乳白色呢！它包着里面的花瓣，真像一位好妈妈；第二层和第三层都一样，它们像孩子一样睡在母亲的怀抱里。嘿！那上面有好多的蜜蜂和花蝴蝶，它们在开舞会，小紫藤花苞拿出了最拿手的绝活——打铃铛，“叮叮叮、铛铛铛”蜜蜂皇后带来了上等的蜂蜜，甜得让人陶醉。

紫藤花呀！紫藤花，你虽然不如月季那么华贵，也不如兰花的清香，但是你是我喜欢的花。

“咔嚓咔嚓……”一天清晨，睡梦中的我被奇怪的声音吵醒了，我睡眼朦胧，打着呵欠寻找声音的来源，原来是妈妈正坐在飘窗上，拿着剪子在一盆花上剪来剪去。“这是在干嘛？”我一下子全醒了，急切地问。“在修剪花枝啊。”妈妈回答。好好的花枝为什么要剪掉？这可是妈妈最爱的花呀！

这个夏天，不知从哪天起，妈妈迷上了养花，三天两头往家里搬花，洁白的茉莉花，火红的月季花，粉色的长寿花，还有些叫不上名字的绿植，我们家简直成了一个小型植物园。这些花开始的时候都精神抖擞，我和妈妈定期给它们浇水、松土，施肥……大多数花长得还可以，可是不知什么原因，前后养了两盆茉莉花，没过多久，就变得垂头丧气，有的花苞甚至还没来得及开放就耷拉脑袋了，让人很惋惜。

妈妈也奇怪为什么好好的花养着就这样了，于是上网查原因以及茉莉花养护注意事项。原来茉莉花枝叶太密了会营养不足，修剪过长过密的枝条，去掉枯枝败叶，可以促进新芽的生长，以后才会长出更多更壮的花苞。于是，妈妈买了把专用剪刀修剪花枝。

这一个早晨，妈妈仔仔细细地给我解释了原因，我才明白原来妈妈修剪花枝是为了茉莉花更好地生长，而不是伤害它们。原来养花有这么多学问啊！

我此时正拿着《朝花夕拾》这本书回味着，它依稀带我回到了民国时代。我站在喧闹的街上，突然一辆马车从我身边飞驰而过，泥水溅了我一身。哎!那不是陈莲河先生吗?满脸的“义正词严”，听说现在正与西医搏斗呢!看到他的人，脸色却各自不同。有的充满敬畏，有的怀恨在心，有的却羡慕他的名利与地位。

继续往前走，看到了那“精明”的衍太太，她已是祖母了，看着小孙儿和人家孩子比赛打旋子，眼看要输，衍太太一记“绣花腿”把别人家孩子的旋子给钩倒了。由于没法分辨，只好平局。衍太太太好强了，要她的孙儿输，她总是不肯的。

到了一家酒店。我准备歇歇脚，却发现了孔乙己正在店里喝酒，身上仍旧穿着破旧不堪的长衫。掌柜和“短衫”都在笑他，他正红着脸，说着一堆让人听不懂的话为自己辩解。孔乙己还没为自己辩解完，孩童们便一拥缠上了他，争着要吃茴香豆。他只得给了几颗，又怕自己喝酒时不够，显得好无奈。

继续前行，终于到达了目的地——三味书屋。我悄悄走进去看，寿镜吾正捧着古书摇头晃脑地读得如醉如痴。孩子们却在描图画，玩捉来的蚂蚱，弄得课堂好不热闹。孩子们的吵闹声终于打断了先生读书，先生发现了自己的学生竟然在课堂上调皮捣蛋而不好好读圣贤书，他怒斥着吹须瞪眼，调皮的孩子们这才回到座位上装模作样开始读书……

《朝花夕拾》这本书带我遨游了鲁迅先生整个的精神世界。让我看到了许多从清朝到民国期间的事情。犹如亲眼目睹了社会的各种黑暗：邪恶势力压迫“低等人”，还有因千年封建思想的熏染而被禁锢的人们，也看到了知识分子为中国的存亡而做出的贡献和牺牲。我深深感受到了近代人民的痛苦和自己生活的幸福。这使我深刻意识到只有祖国富强了，人民才能有安定的幸福生活。

鲁迅先生的这本书同时激励我们：一定要为中华之崛起而读书，只有这样才能让祖国富有强大，祖国才能永远在世界之林屹立于不败之地!

今早玫瑰上的露珠是昨夜天使暗暗留下的泪水;今晚露珠枯涸是代表着明天的晶莹与绚烂。

——题记

在花蕊间滚至边缘之际，掉落下来。露珠的晶莹与透彻掉落在地上，滋润了土地。玫瑰似美丽的荷花在空中绽开着它的美丽与纯洁。我总是躲在梦与季节的深处聆听天使与玫瑰道尽人间的恩怨情仇;我总是躲在夜与黑暗的深处，聆听露珠与天使道尽人生的坎坎坷坷;我总是躲在爱与时间的深处聆听玫瑰与露珠道尽生活的是是非非。

我喜欢玫瑰，不仅是因为它的美丽，更是因为它代表着人生——由盛开到枯竭。

有人说：玫瑰代表亲情，鲜艳美丽。其实亲情不需要煮豆萁、燃豆羹，唯一代表亲情的是玫瑰与露珠。

有人说：玫瑰代表友情纯洁清澈，其实友情不需要“轮台东门送君去”，“桃花潭水深千尺”，惟一代表友情的是玫瑰与露珠。

有人说：玫瑰代表爱情，浪漫灿烂，其实爱情不需要天涯海角、山盟海誓，唯一代表爱情的是玫瑰与露珠。

更重要的是，玫瑰它代表了全部。所以，生命不允许自暴自弃的。有限的生命中，就应像玫瑰一般灿烂、纯洁。生命的价值无限，而玫瑰却只是一瞬，生命需要灿烂和美丽的。

在这个车水马龙的时代，在这个寒风四起的季节，我们也只能立起衣角，用微薄的力量抵挡寒风的侵袭。一切都如行云流水，来去匆匆，但是人的一生总是有一刻值得回味。既然灿烂过，也就无怨无悔。

转瞬，玫瑰凋零，露珠枯涸。声音虽小，但却足以改变人的一生。

梦与季节的深处，依然还有玫瑰凋零、露珠枯涸的声音。

读完鲁迅的《朝花夕拾》，不禁让我抚书轻叹，鲁迅不愧为一代伟大的`文学家、思想家、革命家，他笔锋如刀，言语幽默而辛辣，分析精辟;一针见血，他对当时社会不公现象的批判让当政者如“骨鲠在喉”既吐不出也咽不下。

在《狗、猫、鼠》中的一段让我叹服“禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”、“正义”的旗子使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。”结合现实世界，这段话难道还不值得人们深思吗?

充满童真又让人身同感受的《五猖会》中，最后一句话，让我沉思和玩味。书中写到“我至今，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”。

有学者说鲁迅用最后一句话作为文章的画龙点睛，表现出父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判封建思想习俗的不合理。但这种不合理，不是依然发生在我们当代学生身上吗?那我们应不应该像鲁迅那样对这些不合理，发出我们内心不满的呐喊呢?

但我不会，这是得益于中华文化的博大精深，一句简单的“虎毒不吃儿”可证明一切。也许我们会像鲁迅一样对父亲的严厉和冷漠不理解，但几千年以来“学而优士”是中国的传统思想。如果不是父亲的严厉，也许鲁迅不会成为一代文学家，也许只是一个不学无术的富家子弟，或像祥子一样是只卖力气的人。和鲁迅童年相比也许我们更不幸，在日新月异的高分数下，在提倡赢在起跑线上的口号下，又有谁不把好的成绩，好的文凭作为踏入社会的王牌呢?在先进科技信息高速发展的年代，又有谁愿意去想没有好文凭的后果呢?

也许父亲的冷漠和严厉正是他们仅为人之父的责任。鲁迅的《朝花夕拾》的确有着许多让我们借鉴、学习和深思的地方。

第一次接触鲁迅先生的作品是在小学的语文课本上，而让我印象深刻的是在初中课本上的《从百草园到三味书屋》，内容丰富，生动有趣，出自于回忆性散文《朝花夕拾》。

说起童年，我们现在的童年与鲁迅先生的童年相比，我们简直是个被宠坏的孩子!鲁迅先生那个时代平民老百姓的孩子都要受苦受难，现在生活条件好了，我们住在高高的楼房里，穿着舒适的棉袄，各种家电让我们夏天不觉得热，冬天不觉得冷，还可以听听音乐，上上网，打打游戏......但是只要一想到鲁迅先生的百草园，那就毫无兴趣可言啊!没听过什么“叫天子”“张飞鸟”，也不知道什么油蛉啊!斑蝥啊!.......更不用说冬天时百草园的“拍雪人”了!

甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨，也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹，单提起百草园“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”的童趣，一切感受的天真浪漫，一切体味的亲切柔情，又似乎搭上了独特的鲁氏桥，进了甜美的童年故乡。

辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风，自然会有其笔尖直指的人群。那句“横眉冷对千夫指”凛然一个顶天大汉的形象，对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺，入口微辣，入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。

现在的我经常望着天空，听着楼上小玩伴的钢琴声，感受着一个个黑白琴键的高低起伏，合上书，闭上双眼，浮现出鲁迅爷爷慈祥的面容，幻想着，我还是一个孩子，小孩子……

《朝花夕拾》一书记载着鲁迅先生的童年趣事，乐事，悲事，记载着鲁迅先生童年的酸甜苦辣咸，五味杂粮，真情流露相对其他任意一本书都要得多。

再说鲁迅先生童年的酸，的确，看鲁迅先生的文章有点酸。什么酸?心酸!你看《父亲的病》，作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面上是祥和安平，但心里却按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，却遗留给作者的“最大的错处”。感人肺腑，又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦，阿长、父亲的逝世是苦，永别的藤野先生是苦，跳进旧中国的“大染缸”而不得解脱，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了鲁迅，也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中趟过的《朝花夕拾》。

咸。泪水的味道。朴实感人的散文，就足以催人泪下。旧事的点滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心灵。

关于《朝花夕拾》读书笔记700字优秀作文

写朝花夕拾的笔记汇集

初二朝花夕拾读书笔记

《朝花夕拾》500字范文读书笔记

描写初一朝花夕拾读书笔记

读到现在，也依然不懂为何鲁迅将“旧事重提”改成了“朝花夕拾”。但这“朝花夕拾”，已不仅仅是“旧事”，还含着作者的感情与“酸、甜、苦、辣、咸”。这是人生的五味，是作者对自己的过往的体会。

酸，是辛酸。如《父亲的病》中，作者从不正面写家道的衰败，但从一件件小事中，道尽童年的辛酸。庸医的自私无能，作者出入药铺遭到的冷眼相待，无一例外渲染着无力、疲惫的感觉。

再是鲁迅童年的甜。鲁迅的童年，多半是苦中作乐吧。他承受着常人无法体会到的苦，却也因此而格外珍惜甜吧。无论是阿长给鲁迅带来的温馨，还是看《山海经》的乐趣。从百草园的童趣，到无忧无虑的天真烂漫。

接着便是苦了。身为“正人君子”的仇敌是苦，父亲的逝世是苦，与藤野先生永久的离别是苦，当时的社会，更是苦。也正因为有苦，才有了辛酸，有了文笔的辛辣。

说到辣，鲁迅批判的文笔，就是“辣”了。鲁迅正是经历过常人没有的辛酸与苦痛，才清醒得太早。造就了不与“正人君子”同流合污，不随波逐流的鲁迅，和其辛辣的批判。

最后是咸。咸，是泪水的味道，是道不尽的涩。这朴实的回忆，这感人的散文，催人泪下，却终是人间百味的咸与涩。这被染上陈旧的咸的回忆，也溅起了发人深省的水花。

这是《朝花夕拾》，也是鲁迅，更是蕴藏着人间百味的回忆。可能这“朝花夕拾”不仅藏着五味。说到底，还得有坚韧的心。

我喜欢玫瑰花。

玫瑰花的叶子真特别，别的植物边缘是很光滑的，它却偏偏是带刺的叶子，而且颜色是那样深，那样浓，好像一位小仙女在那叶子上染上深绿色。玫瑰花的叶子不大不小，跟羽毛的形状差不多，笔直的根茎，毫无拘束的伸向前去。初生的芽儿茁壮成长。

玫瑰花朵有着浓烈的红，它好像是嵌在精致的绿油油的小船里的小刺猬，看起来危险，花瓣却特别柔软。花瓣中间有很多的花蕊，就像带着一顶顶金黄色的小帽儿，又像一根根点燃的火柴。他们有的高，有的矮，有的弯，有的直。看上去，就像一群群同学围着一位老师在跳舞，玩得多开心呀！要是你去闻，鼻子还未凑近，一股浓郁的香就钻进了鼻孔。雨滴落在红色的花瓣上，结成的一个个晶莹的小水珠儿，春风拂过，就滴溜溜地钻进泥土里。

前几天妈妈带着我去看玫瑰花，我就被它深深地迷住了，久久不愿回家。这天我求着妈妈再带我去看，它居然比之前还要华丽，还要漂亮。

啊！玫瑰花用她那别具风韵的美，默默地美化着人们的生活，我喜欢玫瑰花，更喜欢春天！

假期里，我在网上找了一本鲁迅的《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。这是一部回忆散文集，记叙了鲁迅幼年与青年的生活，共十篇。

这本书中通过对往事的回忆，批判了当时的社会与正人君子，其中《狗—猫—鼠》这一篇令我感受深刻，它讲述鲁迅小时候仇猫，因为猫的性情残忍而具有媚态，在夜晚经常嗥叫，扰乱他人读书休息。更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠，所以他十分憎恶。虽然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的，但终究没有与猫的感情融合。从这里我读到作者在幼年时，就已经爱憎分明，对弱小者产生同情心，憎恶暴虐。同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”，批判着他们的狂妄自大，我不得不佩服鲁迅那文笔的妙处。

《琐记》这一篇也使我受益匪浅。它记叙了鲁迅儿时与伙伴们经常到衍太太家玩耍，因为天伦闹出什么乱子来，衍太太也绝不告诉各人的父母。在鲁迅与伙伴们去吃缸里的薄冰时，衍太太却让他们比赛谁吃得多，并唆使鲁迅去寻找母亲的首饰，变卖成钱给自己买东西，我感到衍太太心术不正，心灵不纯洁，怎么能用不良的做法去影响孩子心理健康呢?

《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时阅读“老菜娱乐亲”郭巨埋儿等故事，通过对比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也读了读，发现其中一些故事荒诞愚昧，富有迷信色彩，虽然使读者明白孝顺的道理，但其中大多是把原来的加以夸张虚构，哭泣能使竹笋得以成长吗?赤身躺在冰上能有鲤鱼跳出吗?当然不可能，这说明了封建孝道的虚伪和残忍。

《朝花夕拾》朴实的语言，细腻的情感，鲜活的人物融合成一篇篇精妙的散文，这里面有对童年的美好回忆，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念……《朝花夕拾》着部散文集堪称是中国文学的一颗璀璨明珠。

《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年写的一部回忆性散文集。他的作品不求语言华丽，只求抨击人心。

这本书中，最让我百感交集的便是《二十四孝图》了。先生是新文化运动的领军人物，以笔为剑，猛烈抨击封建的旧道德和旧文化。

文章开篇先生便表明了自己的态度，三次写道：“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡!”痛斥旧文化，这是因为先生知道让孩子们学习晦涩难懂、没有插图的古文是泯灭孩子们的天性，不利于孩子成长的。

为了证明这个观点，先生便以《二十四孝图》入手，讲述了他最为不解，甚至于反感的两个故事，“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，我读完这两个故事，心里也觉得可笑不已，如此荒诞至极的故事，竟然是人们赞颂的“孝”。这“孝”是冷酷无情、泯灭天性的。

老莱儿恐伤父母之心，七十岁还要装作婴儿的样子啼哭、爬行。先生评价他：“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。”至于郭巨，为了想孝敬母亲，多买些吃的，便要把三岁不到的孩子埋了，这是多么畸形虚伪的孝道啊!可这样的故事在《二十四孝图》中却随处可见。实在是让人感到可悲。

孝道是中华民族的传统美的，我们应传承发扬理性的“孝”，而不是宣传畸形虚伪的“孝”!

自从买到鲁迅的这本《朝花夕拾?呐喊》之后，我不知道已经把它看了多少遍了。“生活在社会底层的时候，鲁迅一定接触了太多太多饱尝人间冷暖的人物吧，不然，怎么能写出如此生动、真实的形象呢?”在读这本书时，我常常这样想。

读它时，我的心里总有一种苦涩，就像吞了一根苦瓜。最令我感慨、同情甚至是令我感到不寒而栗的，大概就是《故乡》里的闰土了吧。

紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，劲上套一个明晃晃的银项圈……看到这里，我不禁在脑海中浮现出一个天真无邪、聪明懂事的乡下儿童的形象。闰土的到来，仿佛使鲁迅走进了另外一个多姿多彩的世界，使他体验到了乡下儿童无穷无尽的快乐。就连我，也能感受到一行行文字间传来的喜悦之情。闰土讲述的捕鸟、拾贝壳、看西瓜、看跳鱼这几件事，真是充满了乐趣，但是这都不是最使我高兴的。在我心中，闰土与鲁迅的友谊，远远超出了一般的朋友，他们儿时天真的笑声，仿佛永远都会在一起。可是，我错了。

我是多么想避开这些令人绝望的时刻啊!我不明白，为什么儿时的好朋友，长大后他们却分开呢?生活的劳累，早已改变了闰土的外貌，也许还有，他的内心“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁”，没错，这层厚障壁断开了闰土与鲁迅儿时的情谊，使他们从一对无话不谈的好朋友变为了地位相差巨大的主人与仆人。那一刻，我真的不愿面对这一现实。我很害怕，我怕在我长大后朋友也会这样一个一个地离我而去。社会的黑暗，家境的贫苦，已经把闰土变成了一个心如铁石、冷漠无情的人，把他变成了一个处事圆滑、一心为利的人。再看看闰土的第五个孩子水生与鲁迅的侄儿宏儿，他们不正是儿时的闰土与鲁迅吗?难道，真正的友情只能存在于天真的儿童时代吗?难道，他俩长大后也会成为像现在的鲁迅与闰土这样吗?想到这里，我的心里不由得涌现出无尽的伤感之情。

鲁迅笔下的闰土，只是一个普普通通的农民，可是，在这黑暗的时代，又有多少像他与鲁迅一样的好朋友被硬生生地拆散了呢?有的，因为贫富分化而互相仇恨;有的，为了某些事情而产生矛盾。这是为什么呢?那一刻，就连我也对当时的黑暗社会产生了无限的厌恶与反感。这正是鲁迅写文章的本义。真的，一切人物都被鲁迅描写得栩栩如生，不是吗?

在某个阳光变幻的清晨，晌午或傍晚，淡蓝的天空下飞着几只流浪的鸟，温暖的风迎着面吹来，夹杂着缕缕清香，逆着风向走去，周围是暗淡的砖红色石墙，脚下踏着青砖铺成的.甬道。高高的石墙使这唯一的空间变得昏暗。用手扶着这带有沧桑气息的石墙走向另一头光亮的出口，阳光变得明媚起来。在那锈迹斑斑的绿漆铁栏杆上，浮着我最喜爱的蔷薇花。

淡淡的粉色，一簇一簇的依偎在一起。在甬道的两旁从这一头一直延伸到另一头，像是一个美丽的宫殿，四周洋溢着粉色的花香。记得刚来时，绿漆的铁栏光秃秃的，只有几根奄奄一息的枝条搭在上面，而现在已是绿油油的一片，粉色的花散在叶间，演绎着春天的童话，温馨而又浪漫。

蔷薇花一簇一簇地盛开着，在层层叠叠的花瓣间有嗡嗡的蜜蜂钻进钻出，蝴蝶悠闲地飞来飞去，像是一幅淡淡的水粉画，阳光而又温暖。蔷薇花虽没有樱花的娇嫩，没有玫瑰的高贵，没有梅花的圣洁，但她是顽强的、迷人的，是蔷薇爱情的结晶。人们都知道蔷薇是长刺的，在绿叶的衬托和坚硬的刺的保护下，她能不开的迷人吗?

我记得一个关于蔷薇的爱情故事，一对男女因为爱情背弃了当地的习俗，为了坚贞不渝的爱情，他们决定一起去山里殉情。之前，他们用蔷薇作为他们的定情信物，代表他们的爱情是野生的，长满棘刺的品种。死时，他们用蔷薇将自己的身体捆起来，长长的刺扎进他们的肉里。恋人葬下后，隔年墓上长出一株开了红与粉两种颜色花的蔷薇，竟没有一根刺。

临走前，阳光在花上舞蹈，流动，将温暖的花香传到四方。甬道上落满细碎的蔷薇花，踩在上面都有些不忍心。

如果说英国文学不能没有莎士比亚，那么我们的民族则不能没有“他”，“他”就是现代中国的民族魂——鲁迅先生。——题记

我喜欢看鲁迅先生的散文，尤其是《朝花夕拾》里的《狗猫鼠》这一篇。特别有意思的是，有时候鲁迅先生不只说的是猫，常常会代指一些人。

鲁迅先生打小仇猫，用现在的话说就是讨厌猫、恨猫。而这个消息成了事实，被许多人知道了，一些人就趁风起浪，写了一篇广告词：“狗仇猫，鲁迅也仇猫!”在暗中骂鲁迅是条狗，但鲁迅先生心胸宽阔，不去计较这些人对自己的人格侮辱，但他也在努力找着狗仇猫的原因。最后只在一篇童话里看到了些虚假内容，只因为狗把猫错当成了大象，受到动物们的耻笑，从此以后，狗和猫成了一对仇人。

狗仇猫的原因不太明了，可鲁迅先生仇猫可是理由充足的。

第一个原因是猫的性情与其它各种动物都不太同，凡捕食雀、老鼠，总不肯一口结束它们，而是尽情地玩弄，放走，捉住，放走，再捉住，直到它再没新的玩法，玩腻了的时候，这才吃下去。读到这里，我忽然明白了鲁迅先生其实是在笔头上做文字，是不是仅仅只有猫才会这么做呢?完全不是，这里就代指了鲁迅所处年代的日本人侵略中华时的所作所为!他们慢慢地折磨爱国人士，再残忍的处置他们。

第二个原因是猫虽然与狮虎同为猫科，可是却有那么一副媚态!读到这里，我忽然又明白了，那个时代的有些人就是这样，为了努力巴结依附向上爬，才做出一副副媚态，以求讨好!第三个原因是小时候他家的大花猫吃掉了他饲养的“宝贝隐鼠”。

鲁迅先生的散文，字字珠玑，话里藏话，露出锋芒，有些内容我还似懂非懂，但这丝毫不影响我走进大师的世界享受文学的魅力!

今年的端午我们全家去了杭州桐庐，那里风景怡人，让我赞叹不已。

我们去的最好玩的是在巴比松米勒庄园看花海。我们先来到了一片绿油油的的草坪，上面开了一小排紫色的花，那紫色的笑话随风飘动，像是一个个小姑娘正在草坪上轻盈地舞蹈，那几排小花为草坪添了几丝光彩。

不过呀!这几排花太少了!慢慢向前走，那是花海区。哇!迎面走进花海区，香气扑面而来。一些不知名的笑话香得让我不禁竖起拇指。这就是薰衣草!薰衣草我老早就听说了，但这是一次看见。薰衣草开得沁人心脾，难怪她们引来了群群蜜蜂来采她们的蜜呢!薰衣草是紫色的，因为香，还可以用来做香料等很多有用的东西，让我们不在薰衣草中也可以闻到她的气息。花的香味，让我的疲劳消失地无影无踪，使我精神百倍。

这个端午节外出旅行，让我调理了自己的心情，为劳累的复习放松一下。

这本书就是《朝花夕拾》，而它的作者，就是著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人，鲁迅先生。

《朝花夕拾》的书名，用朝花来比喻鲁迅先生童年的美好经历，而夕拾的意思是指到了中年的时候把它记录、回忆。读下来，只觉文字质朴中透出一丝生动活泼，浅显易懂，还带着一种对童年的思念，描写尽了鲁迅从幼时到青年那段充实而曲折的经历。

因为是课文，《从百草园到三味书屋》这一篇给我留下了最深的印象。这一篇记录了鲁迅小时候在百草园的各种乐趣，以及后来去三味书屋念书，“苦中作乐”的难忘经历。读罢，我不禁产生了共鸣，哈哈哈哈，没想到大文豪也和我一样，也是喜欢在大自然中无拘无束地玩耍，却不愿在学校修习各种重要却又枯燥乏味的课程吗?

还有就是《山海经》。字里行间都流露出鲁迅对《山海经》的渴望甚至是“彻夜难眠”。而长妈妈为了鲁迅，付出了艰辛的努力，分明能读出，长妈妈对鲁迅的一种纯朴而真挚的关怀与爱，在那个略显黯淡的年代，增添了一束阳光般的金黄，着实令人感动。在那个贫苦的年代，为了读到一本书是多么的不易。而如今，图书馆、网络书籍林立，还有许多网络书籍，想要得到一本书触手可及。可又有多少人去认真学习，去读书?许多学生沉迷于网络，却没有人愿意去品尝这些精神食粮，难道不是一件荒谬可讽的事情?

读完此书，我思绪万千。鲁迅先生快乐地度过了一段难忘的童年的时光。那必然是因为这段时光的美好，才让他在中年时，被喻为一朵艳丽的花拾来。每一个人都有珍贵的童年，黄金时代的童年一去不复返，留下的只能给我们细细去品味，我们应该度过一个无忧无虑的童年，不要给将来的自己留下遗憾。

鲁迅对童年的那些琐碎的回忆在《朝花夕拾》中重现，昔日的一幕幕在脑海中上映。

时代的变迁、人心的逆转’，不一样时代的童年，一样的快乐回忆。惹人怀念的时光，让我们取名叫如花般的青春。

我那美好的童年哟，荡漾着，荡漾着，不知不觉地飘走了。终于有一天，一种相思涌上心头。我试着，从风中抓住童年，可它却吹走了我最纯真的快乐。

每每忆起童年，我总会情不自禁地想起那些飘满玉兰花香的日子，那袅袅的花香不禁弥漫心头。玉兰花开了，小伙伴们三个一群、五个一伙地聚集在玉兰树下。“孩子王”手里拿着竹竿，小心地敲打着玉兰花的花蒂，痴痴地盼望着玉兰花能够完整地落下来。我们这些连竹竿都拿不稳的小屁孩，眼巴巴地朝树．上望着，当看到花瓣纷纷扬扬地往下飘落时，就迫不及待地争抢，如果抢到一片两片花瓣，就会高兴得手舞足蹈。

那洁白的花瓣，可是我们眼中的宝贝啊！女孩子夹在头上，真像美丽的花仙子；男孩子夹在头上，像两只高高竖起的兔耳朵。玩过家家时，玉兰花瓣是必不可少的道具，我们把它当做小水瓢，水像珍珠似的在花瓣里滚动，捧着花瓣喝下肚，清甜芬芳，而嘴里仍留有余香。有的小伙伴把花瓣当做小船儿，在小船上放好写下梦想的纸条，让它载着我们的梦驶向远方；有的在花瓣上钻个小洞，再穿上一根棍儿，插在墙缝里，不时招来蜜蜂，引来蝴蝶；有的将花瓣泡在一瓶清水里，那芳香溢到水中，成了让我们爱不释手的“名牌香水”，兴致来了，把“香水”抹在脸上，擦在手上，洒在衣服上，也香气袭人；还有的索性在花瓣上画上一张美丽可爱的笑脸，放在敬爱的老师的窗前，然后就躲在角落里看老师洋溢着幸福的笑脸。

因为对玉兰花的喜爱，我特别想拥有属于自己的玉兰树。终于有一天，一个比我稍大些的伙伴，给了我一朵完整的玉兰花。我惊喜地捧起花儿，就像捧起世上的稀世珍宝，睁大眼睛，左看看，右瞧瞧。多么美的花儿啊！像一只精巧的玉杯，杯里盛满清香。我低下头，一个劲儿地吸着。接下来，我做了一个自认为很英明的决定——把花儿插在泥土里，用五彩的卵石围成一个花坛。希望花儿能快快长大，长成一棵亭亭玉立的玉兰树、开更多更美的花儿，那是一棵只属于我的玉兰树！可惜它只能扎根在我的心中，盛开在我的梦里。

我常常走到玉兰树下，用玉兰树凋落的花叶铺成一张小小的地毯，躺在上面，香气沁人心脾，舒服极了！偶尔也会有花猫咪、小狗娃跑来凑热闹，它们静静地睡在我身旁，一起陶醉在玉兰花香里。小伙伴们也跑来了，他们是来荡秋千的。一个小伙伴坐在秋千上，其他小伙伴在身后卖力地推着，把秋千推得老高老高，坐在秋千上的人尖叫不断，既刺激，又兴奋。伙伴们都禁不住大笑起来，顺势把他推得更高。秋千仿佛要荡到云里去，银铃般的笑声追逐着白云飘啊飘。

童年带着玉兰花香飘走了，只留给我无尽的思念。如今，我已悄然地长大，踏上了驶向未来的航船，梦幻如船头飞溅的浪花，往事似船尾荡漾的涟漪。