尊重自然作文议论文(精品20篇)
大自然之中藏着许多有趣的东西和现象在等我们去发现!我就发现了一样,想不想知道我发现了什么秘密?那就快来看看我发现的秘密吧。下面小编为同学们精心整理了一些关于尊重自然作文议论文优秀作文,欢迎阅读,希望对大家有所帮助。
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3152作文
56远近结合,感受自然议论文
全文共 853 字
+ 加入清单看春光云影,能测阴晴雨雪,然限于目力所及;通过电视,可知全球天气,却无观云之趣。观草木于林间,未必能道出花鸟之名;轻点鼠标,可通知生物之属,却丢失花果之清香、丛林之气息。自然似乎很近,又似乎太远。
在科技无比发达的今天,人们可通过无比便捷的信息技术来认识世界,感知自然,这固然是好,然而却少了对行云流水、鸟语花香的切身感受。而在古代,人们只有对自然的感知交流,而不能完全理解自然,认识自然。二者有其利,亦有其弊,那么,就让我们合二者之利,淋漓尽致地感知自然。
回溯古代,杜甫能体验到“会当凌绝顶,一览众山小”的气概;李白能感受到“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”的蜀山之险要;苏轼有对长江“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的赞叹,有“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的淋雨漫步之悠闲,古人对自然有着无比丰富的体验与感受,毕竟他们与天地伴,与日月行。然而,却缺乏对自然的深刻认识,不能把握天地之属性,世界之本原,树木之纲属,因而不能利用自然规律,以造福于人类,以改造自然。跟古人相比,我们是有优势的,我们可以利用完备的信息系统,获知大自然的一切信息,能把握自然的本质及规律,既可亲身自然,又能了解有关于自然的一切,远近结合地感受自然之魅力。
再看现代,不少人仅仅满足于“数字自然”,缺少对大自然“身临其境”的感受,难道“百度网上动物园”能体现鹰翔狼啸的气势么?难道一张张图片能尽显花木之美?更难道那一段段生硬的文字能描述出长江之气势如虹?珠峰之直入云霄?现代人也许能说出很多关于自然的一切,然而当被问及草木之气味,花鸟之姿态时,却哑口无言。那么,让我们放下手机,离开电脑,走进大自然,去亲自体验“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”的恬适,去感受“行到水穷处,坐看云起时”的淡然……
大自然离我们很近,也很远,但我们可以利用既有方法和手段,拉近与大自然的距离。人们创造科技,可以利用其了解、改造自然,但也不要忘了初始的方式,最原真的体验,将二者相结合,我们便能真正感知自然,享受自然之美。
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篇1:尊重平凡的议论文
全文共 1263 字
+ 加入清单每天,天空中飘着几丝淡云,天气凉爽,却又透出些阴沉。韩薏玟跨着包,准备搭火车回学校了。
因为寒假过去后,车站的人会慢慢多起来,所以,薏玟的父母让她早些日子回去,车票也买好了。转了几趟汽车,薏玟终于到了火车站,她有些心神不安的在站台上等着,大概因为这年头小偷比较多吧!“站住!站住!”一位卷发的中年女士,气喘吁吁的喊着,边喊边指着前方。薏玟转身望去,有一伙匆忙而逃的小偷,有一个打头的,一手里拿着一大袋包裹,一手拿着一把小刀。薏玟不知是哪里来得勇气,冲上去,扯小偷手上的包裹。不少人过来围观,却没有人帮忙,只是慢慢疏散开来,还有的则是窃窃私语。薏玟想用力推开小偷,把包帮那位中年女士抢回来。这时小偷拿出那个小刀往薏玟手臂上砍去,然后丢下包裹,推开路边的行人,飞快的逃跑了。薏玟捂住被砍到的手臂,脚下一软,跌倒在地上,鲜血溢了出来,染在外套上。那个中年女士有些惊讶,有些感动。缓缓俯下身去,拎起包裹,小心而胆怯地问:“嗯……你?”韩薏玟回头勉强地笑笑,嘴唇微微颤动……“轰隆…轰隆”看来是火车到了,薏玟转过头,慢慢站起来,说了声:“没什么。”周围的人还是指指点点,总认为她这样做,有什么企图。毕竟薏玟她区区一个大学生怎么会有这种勇气?唉!不是时常有人说道,人心隔肚皮吗?薏玟上了火车,看到有卖创可贴的,原本想买一个,可是一摸包里,她有些慌张了,埋头把包里的书本也翻了出来。她的第一反映就是,钱包不见了!火车疾驶着,窗外的景色如电影般变化,薏玟如坐针毡。天色已晚,她在床上翻来覆去,如何也不得入眠,心里还是时时惦记着那个遗失的钱包,怎么也想不出,自己帮助别人找回了包,为什么自己的钱包会不见……
到站了,薏玟没有去学校,只是去了一个朋友家里,她也没有把这事告诉父母。大概是想把伤养好以后再去上学,让这一切事情过去。就像是风吹过湖面,风去了,湖面依然旧景。她打了个电话给学校,说是自己生病,晚些天就回去上学。薏玟想,以后再也不提这个事儿了,自己只是个平凡的学生,做了平凡的事。可是别人又认为她别有居心。她只是想帮助别人,没有其它的想法。她不需要别人怎样怎样夸奖她,只是不要误解她,她实在有些心酸。有一次上网时,她发现自己做的事情既然发布在网上,一时间有一种惊奇,挪动着鼠标,点了几下,来浏览的人虽然是很多,但是负面的评点占多数,都是讲,一个女大学生,怎么可能做出这种举动她看到网上的种种评论,更是伤心,让她忽然间感觉不到方向,不明白,自己做的是好事还是坏事,为什么,别人一再的不相信她。她自己倒是变得神魂颠倒。十天过去了,在校长室的一封信,把一切都说清楚了,包括那个遗失的钱包。信里的大概内容是这样的:“大姐姐,我深深得被感动了。我是个小偷,那次在火车站,我偷了你的钱包,看到你还有一部手机,我正准备下手,看到有一帮同行从你身边经过,你奋不gu(拼音‘顾’)身地冲上去,我真的感动了,我一定要好好学习,向你一样努力……钱包也在这里,我还给你了。”落款是“一个即将误入歧途得少年”。
这个平凡的女生,做了一件平凡的事,感化了一个平凡的少年……
篇2:尊重生命议论文
全文共 946 字
+ 加入清单生命属于我们只有一次,生命是最值得珍惜的。
地处青藏高原腹地的可可西里,平均海拔在4600米以上,被称为“世界第三极”,气候恶劣,至今仍是中国最大的无人区。但是,这里的野生动物多达230多种,其中,20多种是国家一级保护动物。高原精灵——藏羚羊现在已得到有效的保护。你可知全长一万余米的清水河特大桥的特殊设计是专门为藏羚羊迁徙,能顺利通过青藏铁路而修建的。这种人性化的设计理念不正体现了对生命的尊重,更好地珍惜生命赖以生存的环境吗?
被称为生态“处女地”的三江源地区,是我国面积最大的自然保护区,它是长江、黄河、澜沧江三大河流的发源地。我国采取了一系列的政策措施治理这个三江生态系统最敏感的地区。目的就是为了保护我们赖以生存的生命之源。
哥本哈根气候大会令地球人关注,哥本哈根人得低碳生活理念更让我们看到了我们为保护生存环境,提高生活质量所做出的努力。
尊重生命是我们提升生活质量的重要体现。天灾人祸影响着我们的生存和生活,但是人可以提升生存意识,提高生活质量。从5。12汶川大地震,到青海玉树的地震救援,山西王家岭煤矿透水事件的紧急大救援等,从一个个动人的事例中,我们读出了对生命的“不抛弃,不放弃”,“只要有一线希望,就要尽百倍的努力”,温总理的话语就是指向标,他让所有的人都提升了对生命尊重的意识。这让我想到身边无数的动人事迹——为了一个深井中的幼小生命,几百个人拼搏十几个小时;为了一个丧失生活自理能力的孤寡老人,多少志愿者伸出了他们温暖的双手;为了上不起学的贫困儿童,“希望工程”的捐助一直在继续着——我自豪啊,我为生活在这个国家,我骄傲啊,我为生活在能创造生命奇迹的国度里,我生活在暖意浓浓的幸福中。
但是,我的眼前有掠过了一幕幕——巴以冲突的火药味十足;非洲节的难民那无助的眼神,索马里海盗活动日益的猖獗,各国恐怖组织的爆炸事件此起彼伏,煤矿险情一个个上演,我们的生活同样正遭到破坏的环境中,青年轻生的大有人在,少年犯罪率越来越高———
我的眼里被蒙上了灰色,是啊,我们应该好好反思,怎样生活才能提高生活质量?怎样生活才能有效保护我们的生命?怎样生活才能保护我们赖以生存的环境?
为了生存,为了生命,为了更好的生活,从我做起,尊重生命,珍爱生命,提升我们的精神认识,热爱我们丰富多彩的生活吧!
篇3:尊重生命_交通安全议论文800字
全文共 859 字
+ 加入清单古人云:近朱者赤,近墨者黑。父母是孩子的第一个老师,如果你是“朱者”,将来你的孩子会变成和你一样的人文素质,如果你是“墨者”,你的孩子将会受到你的影响,成为无用之人。6岁女童跟着不负责任的家长在非斑马线处横穿马路,这无疑是作死的方法,不仅败坏了社会良好的风气,还令自己失去了爱女,我们应该远离这样的不负责任的人,尽量找到那些对自己有用的人。
一个良好的环境可以改变一个人的一生,孟子能够成为一代伟大的人,自然离不开他的母亲,他的母亲曾三次搬迁,只为那年幼的孟子找一个好一点的地方,一个具有读书气氛的环境,后来孟子在读书的氛围中成长,成为伟大的人,一个良好的学习环境改变了孟子,一个良好的习惯,一个好的决定,一个好的开头都会决定一个人的人生。战国时期,身为武将的吕蒙身边总有几个文将,骂吕蒙只有武力,吕蒙深受他的影响开始读书,短短数月就精通各大兵法,让人刮目相看,这就是士别三日,更当刮目相看,说明有一个好的开头是多么好的一件事。
当然有近朱者赤,必然有近墨者黑,墨也就是墨水的颜色,黑色的。靠近了你也会变成黑色,所以我们要远离横穿斑马线的家长,这就是“墨者”。他不仅把自己染成了黑色,也把年仅6岁的女童也染成了黑色,结果事故发生了,在现实生活中不少有这样的事情发生,“中国式过马路,扶不起的老人”,都给社会带来了严重的负担,败坏了社会风气,带坏了他人,如果没有中国式的过马路,那位家长会在没有斑马线的路上横穿了吗?我想应该不会,因为没有这样的风气,没有这样的习惯,他是不会这样做的,近朱者赤,近墨者黑,会不知不觉的去靠近我们的生活,会影响着我们的一代又一代的人,所以我们要做的就是用自己的一双慧眼去看透周围的那些人,哪些是对自己有利的,哪些是不值得我们为之付出的,应该在里面进行选择,把好的需要一直坚持下去,把坏的尽量改正过来,这样我们才会有更好的社会风气。
近朱者赤,近墨者黑,你不超速我不超速,那么我们的社会就有了良好的风气,大家都尊重生命,尊重生命不仅仅是对自己的生命尊重,也是对他人的生命尊重,这样社会将会多美好呀。
篇4:尊重文化传承的议论文
全文共 993 字
+ 加入清单党的__大报告指出,文化是一个民族的根,承载着国家的的昨天和明天,只有让文化的传承和共享相得益彰,才能真正地释放中国活力。如此,兰州拉面物质文化的传承与共享正是展现出了中国活力——脱贫。但是,在中华文化传承中难免出现偏差——兰州拉面的总体质量,如此,我们更需让中华文化传承不失“风味”。
现有歌传,“有一个老人在南海画下了一个圈”,随后迎来了中国伟大的改革开放,向世界敞开了门户——中国,飞跃发展!随之而来,不仅是经济的冲击,更是文化的碰撞。面对着这些浪潮,我们更需要提高自身经济与文化的竞争力,才能拥有一席之地。而曾经有一篇文章提到,兰州拉面是老百姓的改变命运的“聚宝盆”。既然是能改变百姓命运的“聚宝盆”就更需要提高自身竞争力,满足人们和时代的需求,才能让这一碗“脱贫面”拥有持久的活力,才能让兰州拉面的物质文化得到传承和发扬,才能让中华文化传承不失“风味”。
林清玄的文章中讲到乾隆皇帝与一位禅师的对话:
“长江一日有多少船往来”皇帝问。
“两条。”禅师道,“一条为名,一条为利。”
如今,人亦多为两种,不为名则为利。但生活,不只是有铜臭那副丑陋的嘴脸,亦有诗画的远方。凭着一部纪录片走红全国的章丘铁锅,人人争相购之,“铁锅之迷”甚多。当铁锅供不应求之际,商家便开始掺假制假售假,以便获取更多的利益。而张氏父子,即便处于“铁锅热浪”之中,依然能坚持初心,用心打好每一口章丘铁锅,不受贿赂。后者所为于公有利于中华文化传统手艺的传承,于私他们问心无愧,实乃君子;而前者,造假售假获取利润,实属助长社会歪风之焰,无益于社会的进步与发展,可谓痛心!不禁反问:何为中华文化传承之意?何为传承之道?不为名不为利!中华文化传承不容得丝毫马虎,不容得弄虚作假,如此方能让中华文化传承不失“风味”。
文化乃是一个民族的根基,不可动摇。即便身处改革浪潮,金钱热浪,亦不可屈志焉。即便是一碗小小的拉面,一口小小的铁锅,其蕴含着的岂只是文化,更是国家民族的根基。林清玄有言:一杯蜜都是炼过几只蜂的。若一碗面、一口锅都不能用心去“炼”,这何尝只是面与锅的问题呢?一个国家若要在全球化的浪潮中不被同化,不被质化,就必须“炼”好文化,“炼”好中华文化传承之意,“炼”好中华文化传承之道,让中华文化传承不失“风味”。
奚以知其然也?纵横历史,守住文化方能守根护基。让我们携手前进,共举“中华文化传承不是‘风华、风味’的旗帜”。
篇5:关于尊重差异的议论文
全文共 956 字
+ 加入清单当今世界,众多不同的文化共同构成了灿烂、辉煌的人类文明。就如古老的中华文化,庄重的欧洲文化,浪漫的希腊文化,神秘的非洲文化……它们或许不尽相同,但都是人类文明的瑰宝。因此,我们要尊重文化差异。
历史上,因为尊重彼此文化差异而留下千古佳话的例子并不鲜见。忘不了汉代的张骞通西域,一路上与多少个国家建立友好关系,真是强我大汉。忘不了大唐时期,唐太宗威仪满天下,少数民族纷纷来朝。唐朝文化开放而包容,真可谓“海纳百川,有容乃大”,正是唐朝人懂得尊重文化差异,才造出一个盛世。忘不了鉴真东渡,玄奘西行,忘不了三教共栖……正是因为懂得尊重文化差异,才使中华文化保持勃勃生机,才在开放和包容中广纳文化精华,丰富中华文化,强我华夏。
由此看来,尊重文化差异是一个国家文化软实力的基础,能展现一个国家的风度。但当一个国家妄自尊大,不懂得尊重文化差异时,往往会有不好的后果。正如清朝时,皇帝偏要让英国来访的使臣跪下,为了展示自己是“天朝上国”,竟全然不顾英国的礼仪文化是单膝跪地以表尊重。就这样,中英友好交往之路被生生切断,中国也切断了追赶世界工业文明潮流的机会。一百年后,英国人用大炮打开了中国的大门。可笑,可悲!可见不懂得尊重文化差异的国家就会落后于世界潮流。如果国家之间相互不懂得尊重,不仅对国家有害,对世界也是悲剧。就如冷战时期的美苏有过存在意识形态的差异。双方都想把自己的价值观普及全世界,因此冲突不断。诸多小国纷纷在这场无硝烟的战争中遭殃,经济全球化也只能是“半球化”……不懂得尊重文化差异,不利于世界和平与发展。
大家知道,新中国之所以能取得如此大的外交成就,是因为我们懂得尊重文化差异。周恩来曾提出“求同存异”方针、“和平共处五项原则”,赢得了国际社会的尊重,为新中国创造了一个良好的外交环境。七十年过去了,中国始终践行着这条道路。领导人在出席国际会议时,经常穿着主办国的传统服饰,当外国朋友来到中国时,我们也尊重他们的宗教信仰和风俗习惯。中国对世界的尊重也赢得了世界对中国的尊重,社会主义文化越来越被世界接受。当然,尊重文化差异不等于抛弃自己的文化,我们也不能全盘接受西方文化。
尊重文化差异,展现大国风范,尊重文化差异,共筑友好桥梁,尊重文化差异,谋求世界和平发展。在求同存异中各国能走得更远,世界文化也能绽放出光辉!
篇6:议论文:不惊扰才是尊重
全文共 604 字
+ 加入清单一文友喜欢古币,他的理论是:你们陕西随便抓一把,都是古董啊。我就跟来城里的大姐说,你留意一下,看村里有啥麻钱之类的。
两个月后回老家,大姐很是高兴。她说:“你看,给你稍微找了一下,就找到了这么多。”大姐取出的玻璃瓶子里的确有些麻钱,却是锃亮的。见我困惑,大姐解释道:“找到时都生锈了,我专门找来砂纸好好打磨了好些天,才都磨亮了。”
回城后将那几枚古币寄给了文友。他很是遗憾,说锈色才是古币最美的颜色。
于是这几枚古币的欣赏性,因为大姐的殷勤而打了折扣。
不理解的殷勤,就是一种伤害。不惊扰才是尊重,尊重就不至于失去。
跟儿子去成都的杜甫草堂,儿子游完后慨叹道,杜甫家里真有钱啊,这么大的院子,想住哪就住哪,咋还说“吾庐独破受冻死亦足”?儿子边看边摇头。
我解释,这是今人在草堂的基础上反反复复扩建,才有了这么大的规模。
儿子瞪着眼睛问我,那多没意思,就感觉不到杜甫身处草堂却心系苍生了。
我,无语。
我们在使劲将杜甫草堂做大做辉煌的时候,理解杜甫了吗?我们非但不理解,定然也惊扰了他。谁说杜甫草堂不像那几枚可怜的古币?
德国的海德堡老城,迄今为止,大半坍塌,杂草滋生于墙壁与屋顶,昔日的金碧辉煌需要仔细寻找揣度感受才能依稀辨认。对于古迹,任其破残不加修复,本身就是一种深深的理解与尊重。
海德堡是什么?诚如席勒说过的,海德堡已不是海德堡。因为海德堡弥漫着一种氛围,聚集着一种精神。
理解,才不会惊扰;不惊扰就是尊重;尊重就不会失去。
篇7:尊重规律的议论文
全文共 1001 字
+ 加入清单我不懂_,更没有通读过《圣经》,也不信奉任何教义。但是,我毕竟接受的是马列主义的教育,自认为纯粹一唯物主义者。
可《圣经》说“正如有许多物理的原则,管理着这个物理的宇宙。同样,也有一些属灵的原则,管理着你和神的关系。”按照我的思维方式和逻辑、观念,我认为这句话是符合唯物主义原则和自然规律的真理。
是否可以这样理解,“有许多物理的原则,管理着这个物理的宇宙。”与唯物主义并无矛盾。自然界有自然界的规律,宇宙、太阳系、恒星、行星、卫星乃至人造地球卫星、各种航天飞行器,之所以各行其道,互不相撞,正是遵循了宇宙这一物理的永恒的定力和定律。这一定力,这一规律,谁也无法挣脱,否则只有毁灭。宇宙黑洞也好,太阳黑子也罢;地震海啸也好,飓风狂飙也罢,还有地球上万物的生长与灭亡,我们日常亲历的风雨雷电、春夏秋冬,都是这个定律的组成部分。
至于“同样,也有一些属灵的原则管理着你和神的关系。”似乎与马列主义“无神论”稍有冲突。但是,如果略加思索,其实也并无矛盾,只是叫法和称谓不同而已。
何谓“属灵”?何谓“神”?难道她不是马列主义所称的大自然吗?难道她不是那个看似无形却又感受得到、客观存在的自然规律吗?
月有阴晴圆缺,人有生老病死,植物有枯荣衰长,一年有春夏秋冬,农历有24节气,地球在运转,海水在涌动,自然万物,一切都在运动之中,一切都在变化之间,这不是自然的力量和规律吗?这不是“属灵”和“神”的能和力吗?
人们敬畏自然,就是敬畏“神”,也就是敬畏自己赖以生存的这个世界和法则。
人如果没有敬畏心,是非常可怕的。人敢于“与天斗、与地斗”是非常危险的。
这种“天不怕,地不怕”的心理,给社会带来的直接危害,就是_与混乱。试想,人们什么也不怕,什么规矩也没有,最起码的道德底线、良知爱心全丧失,个个亡命徒,人人目无法纪,目无政府,目无他人,目无社会,人类将成何体统?社会还有秩序可言吗?人的生命安全、和平宁静,又在哪里?
人们蔑视自然,不尊重自然规律,不爱护我们赖以生存的天地万物,不就是欺侮“神灵”吗?
人们没有节制的滥砍滥伐,滥开滥采,毁坏植被,毁坏自然,不正是违背自然规律,向“神灵”挑战吗?向自然规律挑战吗?其带来的后果,不正是神的惩罚吗?
有目共睹的臭氧层破坏、全球变暖、冰雪消融、海平面提高,有目共睹的极端恶劣气候、龙卷风、暴雨洪灾、土地沙化、泥石流、沙尘暴、阴霾天气,不正是人类太过暴戾,违反“神”的旨意而带来的灾难吗?
篇8:关于尊重差异的议论文
全文共 863 字
+ 加入清单大自然对世界上的各种生灵是极其包容的。当面对鸟儿对飞翔的着迷时,大自然赐予了它一方蔚蓝的天空;当面对老虎对奔跑的热衷时,大自然赐予了它一片广阔的大地;当面对鱼儿对畅游的热爱时,大自然则赐予了它一片深邃的海洋。正因为大自然对世间各物差异的尊重,才构成纷繁多彩的大千世界。自然界尊重差异,人类社会何尝不是这样呢?
历史的长河缓缓流淌,流经那个百家争鸣的时代。春秋战国时期,一场影响古今中外的论战华丽地拉开了序幕。诸子百家为了各自的阶级利益展开激烈的论战:儒家倡“仁”,法家倡“法”,墨家倡“兼爱”,道家倡“道”……尽管诸子百家的观点各有差异,但他们却仍然尊重这些差异的存在。于是,思想的碰撞创造出更为强烈的火花,为后世留下了一份宝贵的精神财富。若没有尊重彼此之间的差异,诸子百家中仅剩下一家,那我们的中华文化将会变得苍白。因此,尊重差异是文化发展不可缺少的条件。
历史的长河继续流淌,来到那个举国同庆的时代。新中国成立之初,我国实行了民族区域自治制度。中国尊重各少数民族之间的文化、饮食、宗教等方面的差异,让各少数民族拥有了一定的自治权。正因为尊重差异,中国民族迸发出更强大的民族凝聚力,它使得我国社会主义建设有了一个稳定的社会环境。若没有尊重差异,一个民心涣散的国家还能求发展图富强吗?由此可见,尊重差异是国家发展的重要条件。
如今,尊重差异在教育方面却远远做得不够。国家总督学顾问、教育家陶西平抨击中小学作文教学中的弊端。他说:“现在中小学教师在作文教学中教学生‘母亲都是善良的’,所以每个孩子都写了一个虚拟的母亲”。看着一代又一代孩子背诵着同样的妈妈踯躅独行,是一种悲哀。在我看来,妈妈在每个人的心中都是不同的,她可能有点小气,可能很温柔,也可能有点凶。但为什么不尊重每个母亲的差异,而仅仅套用“母亲是善良的”这一固定的套路呢?尊重差异在教育改革的途中变得越发重要。
自古洎今,尊重差异是我们永远也不应该忽视的问题。唯有尊重差异,才能推动文化的繁荣,才能促进国家发展,才能推动教育的改革。因此,我们每个人都应尊重差异,构建纷繁世间。
篇9:关于尊重作文的议论文
全文共 8418 字
+ 加入清单尊重别人,善待别人,才是你在社会上立足的根本。尊重是相互的,只有你尊重了别人,别人才会同样尊重你。下面小编为大家整理了关于尊重作文的议论文,希望能帮到大家!
1、关于尊重作文800字
关于诗经中说:“投我以木瓜,报之以琼琚。”这自古以来的礼尚往来中体现出了人与人之间应有的尊重。
当然,尊重不仅仅指在礼物的馈赠上,一句话语,一个眼神,一个动作,都是能够体现我们对别人的尊重之情的。应该说,互相的尊重是人与人正常交往的基础,是人们应具有的基本素质之一,尊重不分长幼,不分贵贱贫富,人人都享有被尊重的权力,那个宁死不食嗟来之食的乞丐,不正说明尊重对一个人来说有多么重要吗?
同样的故事,发生在不同的时代,由于人们给予了不同的尊重,而产生了不同的结果。有一个老乞丐,向一个中年人乞讨,这个中年人找遍全身也没有找到一点零钱,他感到很内疚,紧紧地握住老乞丐的手说:“老哥,我实在没有多余的钱,对不起啊。”
此时此刻,泪水已模糊了老丐的双眼,从这双紧握的手和亲切的称呼中他感到了从未有过的理解与尊重,人和人都是一样的,不要用势力的眼光看待事物,我们应时刻牢记,尊重他人是一种美德。
如同力学里力的相互作用一样,尊重也是相互的,尊重别人也就是尊重自己,你的言行举止是你内涵修养的体现。当你对待别人时表现出应有的尊重,你的良好素质与形象也就随之展现在人们面前,别人当然也会给予你同样的尊重,这一点在工作中尤其重要。
作为一个老板,留住员工最好的方法除了加薪以外,就是一视同仁,给予你的员工应有的尊重,这样他们在你的公司里工作才不会感到压力,才能安心的工作,刘邦不就是因为对韩信的傲慢无礼才差点丢失这千载难逢的良将吗?
相反,刘备三顾茅庐拜诸葛为相,换来的是诸葛亮为兴复汉室竭尽毕生之力,留下了“出师未捷身先死”的佳语,而刘备也因能礼贤下士受到世人的敬仰。可见尊重对于一个人乃至一个国家来说有多么的重要。
尊重别人,善待别人,才是你在社会上立足的根本。尊重是相互的,只有你尊重了别人,别人才会同样尊重你。
2、关于尊重作文800字
生活中,我们每个人都渴望得到别人的尊重,即使是一个微不足道的处于社会最低层的小人物。
记得多年前,我去一个商场买东西,路过一条马路时,迎面飞来一顶帽子,就落在我的脚边。那帽子看上去旧旧的,脏兮兮的,我看到对面一个拾荒老者正颤巍巍的试图穿过马路来拾他的帽子。我迟疑了一下,还是捡起那顶脏得要命的帽子,向对面晃了晃,示意我会拿给他。当我穿过马路,把帽子交到那个老者手上的时候,我清楚地看到了他眼中的感激,也听到他一连声地对我说:“谢谢你,小姑娘,你长命百岁!”。“小姑娘,你长命百岁”,这在一个拾荒者缺少词汇的嘴里,可能是最真挚的感激和尊重了吧?
我不知道“尊重”一词,究竟深藏了多少深情厚谊,但我由此知道了,一个人、一个生活在凡尘大千世界中的人,不论你地位多么高或多么卑微,只要你尊重了别人,别人就一定会以百倍的尊重来回报你。这,就是以心换心,这,就是做人该具备的最起码的品德吧?
世界是庞大的,相似的人很多,但是完全相同的人是没有的,社会各层次的人,因为各自的经历不同,性格不同,价值取向不同,受社会影响不同,接触的人群不同,因此,对尊重的理解也会各不相同。
很多时候,我们在生活、学习和工作中,只顾了尊重比自己地位高的人,而忽略了细枝末节,忽略了小的方面,殊不知,世间的万物都是流动的,都不会一成不变,也许某一天,那个拾荒者变成了你的上司,也许某一天,你的上司变成了拾荒者……
“三人行,必有我师”,一个真正懂得尊重别人的人,不仅仅会尊重自己的上司和父母,更会懂得尊重自己的下属和身边每一个地位卑微的人,因为每一个人都有他的优点,从别人的优点中吸取精华,从别人的缺点中找出自身的不足,何尝不是一种领悟和提高的过程?
尊重别人不仅仅体现在语言上,更要体现在行动中。尊重别人需要真心实意,不是虚情假意。尊重别人,需要用一颗真心去感染对方,带给对方快乐。那么,从中获得快乐的又何尝不是自己呢?
让我们用原本清纯的本质,去对待身边的每一个人吧,学会尊重别人,为自己的生命增加弹性和厚度,别人,也才会更尊重你。
尊重了别人,也是尊重了你自己!
3、关于尊重作文800字
电视剧关于悄悄告诉她里,有一位男士送一位勇于接受任何挑战的女斗牛士回家,女斗牛士发现厨房里有一条蛇,吓得涕泪纵横,歇斯底里地冲出家门,回到男士的车上,求他帮忙。男士看尽了女斗牛士对付蛮牛的英勇,虽然不理解她为什么会怕一条小小的蛇,这时,他却很诚恳地对她说:“我尊重你的害怕。”
这句话十分体贴,让我很感动。同时也让我想起一对恋人分手的故事。他说他天不怕,地不怕,就怕坐云霄飞车。有一次他和女友去旅游,女友坚持要坐云霄飞车,而且一定要他相陪。“如果不和我坐一趟云霄飞车,你就不是有心爱我!”无论他怎么哀求,女友就是不让他一个人留在地面上。女友的脾气犟得很,简直就是不能忤逆。在众目睽睽之下,他被迫接受了这样的一个指令。结果他从云霄飞车一下来,肚里所有的食物吐出来了,他心里更是怨上加怨,旅游回来后,两人就分手了。
“你爱我,所以你就一定要……”很多人对爱人都有这样的要求。我曾经看过一位农民朋友的太太在一次酒席上对在场向她丈夫敬酒的朋友说:“他呀!什么都行,就是喝酒不行。”其中有一位朋友风趣地说“那么说床上功夫也行吗?”你不回答就不够义气,这杯酒一定要喝“他床上功夫也行!不行我就不要他了。”虽然这句话她很不愿意说,但为了解脱她丈夫的困境,她认为说也无防。
我在公司看到我们总经理,他遇到什么事都是从容不迫,只是在看到蟑螂的时候慌手慌脚,像个可怜的孩子,我觉得他的样子很可爱。接受他小小的害怕,我们相处更和谐。
爱人间彼此总有要求,有求必应固然好,但如果常常把话说得很硬,要是处理不当,忽略了对方的心理感受和当时的状况,就不好了。
相信大家就认同这个观点,美妙的爱不是强迫的,而是对方自愿。在任何情感关系中,强迫都有副作用。如果你要求对方做十件事,对方一件都不做,那么这个人就不是你的好爱人。但如果他只有几件事办不到,那就尊重他害怕吧。一个懂得尊重自己爱人的人,一定也是一个好爱人,他的付出一定比他的要求还要多。
4、关于尊重作文800字
中国出现了个标题为关于活吃炸鱼的视频:鱼嘴还在一张一合,鱼身却早已炸熟并浇上了糖醋汁。旁边的食客用筷子戳鱼,鱼头颤动,然后客人开心地大笑。
那鱼该是多么痛苦地活着啊!只是人们不知道将心比心,鱼不会人的语言,只会用“鱼语”表达身体的痛楚,所以食客不知道它的痛,所以食客安心地笑着。
我不禁想到人的恩“人”海豚被人穷追不舍、前后夹攻时绝望的尖叫,无辜的熊被获取熊胆时响彻天地的痛吼,刚出生的幼鼠被吃进肚前那三声痛苦的叫喊……
随着时代的发展,人们也越来越文明了,越来越讲究“尊重”这个词。人们不再对那些十恶不赦的罪犯采取凌迟·腰斩·砍头等残酷的刑罚了,社会上越来越多地出现关于疗养心灵的“心灵鸡汤”·心灵疗养院等了,学校开始不再公开惩罚学生了……
但为什么文明的人类对那些动物却越来越残忍?虽然那些动物和人不是同一个种族,但它们和我们一样都是这个地球上的生物,它们和人类一样努力地为生存而奋斗,为了适应环境而不断进化自己,为了延续后代而坚定地牺牲自己。
它们和人类一样伟大,一样值得尊重。人怎能因自己比它们强,怎能为自己心灵上一时的愉悦而残忍地对待它们呢?孟子说:“君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食肉。是以君子远庖厨也。”
不能要求人人都像“君子”那样仁慈,毕竟我们得生存下去。但为了一时享受而残忍的对待那些动物也不是正确的。就算不为了那些动物的感受也想想“人”这个身份吧!
“人无恻隐之心非人也。”难道人不是因为有智商、思维、心,才自称为“高级动物”吗?为什么那么多人有高超的智商·丰富的思维,却没了善良的心?难道“高级动物”的定义改变了?难道,“人”的定义改变了?
请发挥那优越的智商好好想想吧!请在尊重人类的同时也尊重下其余动物!请在伤害无辜生物时先三思,先将心比心。因为,不是只有人才应该得到尊重。
5、关于尊重作文800字
有这么一群人,他们无法看见蔚蓝的天空,翠绿的小草;他们无法聆听小鸟的歌唱,清脆的虫鸣;他们无法在大地上奔跑,无法在树林间嘻戏……这群人有着先天性的生理缺陷,他们注定要与正常人不同,但他们同样值得我们去尊重。
在春节晚会上,数十位女演员共同表演的关于千手观音赢得了亿万观众的赞赏。她们身着华丽的衣裳,青春的脸上洋溢着喜悦的笑容,动作那么的娴熟统一。手指随着音乐的节奏跃动,裙裳也随之飘摇,人与音乐仿佛融为了一体,让人叹为观止,赞不绝口。
可谁又能想到,随音乐舞动、笑魇如花的她们,竟然无法听到世上的声音,也无法发出声音与人们交流。在她们的世界里,没有舞台上的音乐,也没有老师的话语,她们只能通过手语掌握每一个动作,成功演绎了对于正常人难度都很大的舞蹈。
在舞蹈中,我们看不到她们对生活的厌恶抵触、对命运的顺从。我们看到的是她们对生活的渴望热爱,对艺术的热切追求,对命运的顽强抗争!她们,难道不值得我们尊重吗?
贝多芬晚年失聪,但他并未放弃自己一直热爱的音乐事业,他通过骨传导感知声音,创作了许多不朽的音乐作品。他与命运做着顽强的斗争,对未来充满了希望。霍金、张海迪、海伦凯勒……他们创造了一个个奇迹,为人类事业的发展做出了巨大的贡献,他们的确与常人不同,但他们更值得我们尊重!
也有这样一群人,他们麻木、潦倒、偷窃、抢劫……犹如行尸走肉一般,是社会的败类,他们因为一点挫折对生活失去信心,好吃懒做,企图不劳而获。他们有着健全的身体,却没有健全的灵魂,再完美的身体也不过是一具空壳。这样的人,不值得我们去尊重!
有这么一群人,虽然他们的身体有着严重缺陷,但她们有着一颗对生活充满热爱的强大内心!他们身残志坚,发挥着自己的能量服务于社会!这是值得我们去尊重的人群,这是值得我们去热爱的人群!
6、关于尊重作文800字
世界上有一种情感,最为神圣,世界上有一种行为,最为可贵。这,便是尊重。
我曾听说过这样一个故事:在一次游览中,一对伙伴遇到了一位残疾人。在路上攀谈起来,渐渐便热络起来。到达景点之后,残疾人在残疾人专用通道上顺利的通过,没有花任何的钱。其中一个人看到后,对他的伙伴说:“我也去试试。”说罢,便买了副黑墨镜戴上,走到了残疾人专用通道上,对工作人员说:“我的眼睛……”
还没等他说完,工作人员便为他打开了通行的门,那个人高高兴兴地走了,他的伙伴很是疑惑!如果这样,所有人不都效仿了吗?等他排着队到了大门口时,那名工作人员说话了:“请告诉你的朋友,以后不要再做这种占小便宜的事了,我让他进去,只是因为前面的残疾人还没有走多远,如果和他争执,只会让残疾人听到之后受到侮辱。”
这是一个真实的故事,工作人员用理解与善良架起了这座尊重的桥梁。让每一个人都为之阵容而感动。尊重,是人与人交际的重要一部分。只有互相尊重,才能成为一个和谐的社会。
不知你是否注意过,公交车上,总有那么一个位置——残疾人专用座。这是社会对残疾人的关怀与体谅,以及无言的尊重。但每每上车时,它总是让形形色色健全的人占有着,也让每一位上车的残疾人而感到尴尬。尊重是一朵花,只有你悉心浇灌它,它才会开出最美好的色彩。
不知你是否注意,街道上,总有两行黄色的“彩带”。黄色,多么一种温馨亮丽的色彩!那条“黄丝带”被行行色色的车辆所侵占,所践踏。这也让盲人感到不便,盲道,普通的一件事物,却体现着多少人对残疾人的尊重与关爱,践踏盲道,不就是践踏尊严吗?社会上,只有互相尊重,才会拥有一条真正的,将心与心连结的彩带!
尊重是一个细节,但也是一个日常生活中的小细节。只有让尊重这朵道德之花绽放,才会拥有更加美丽得明天!
7、关于尊重作文800字
曾在金庸的关于神雕侠侣中有看到一种叫“情花”的花,长得很美却有剧毒,而想解这种毒,需要一种叫“断肠草”的植物巧的是,断肠草就生在情花旁依然记得那一句台词:无论哪种植物,在离它五步之内,必有它的克星。
也许,这就是对手吧!
如果,这个世界上有一个比你更了解你,更懂你的人,那么他就有可能是你的对手了。
记得曹操与刘备煮酒论英雄的事虽有人说曹操气度不够,刚愎自用,但他在知道刘备有可能成为他的对手时,并没有先下手为强啊!他可以对刘备说:“天下英雄,唯操与使君”这种对对手的认同——尽管他们尚未成为对手——是多么的难得!
现实生活中,人们对自己的对手,是否能做到这样呢?像曹操这样了解,认可他的对手的,又有几人?嫉妒,谤讥这种低贱的手段在竞争中屡见不鲜人类的生活处处充满了竞争,对手之间的关系复杂得让人难以想象难道,这种处处设防,提心吊胆的日子不累吗?
其实,能成为对手,这也是一种缘份试想,这世界多大,能在茫茫人海中聚到一起,生活于同一环境中,又是在此时此地,是多么困难试想,为什么你的对手是他而不是别人呢?
对手,就意味着双方对彼此的重视地球队是无时无刻在转的一切也都是再普通不过了你不是所有人的生活中心自然关注你的人也不多,而你的对手却在时刻关注着你,这也未尝不是你的一种幸福。
人生,就如白驹过隙一般,忽然而已如此简短的人生,你的对手就一直在你的身边,为你简短的生命加颜添色,也催促你把握意欲溜走的时光没有对手,没有竞争,一切都是那么的平淡无味。
请尊重你的对手吧!把你的虚怀若谷,把你的高贵人格拿出来吧!这是竞争的需要,也是生活的需要在这白驹过隙般的人生中,不就是要活得快乐一点,有意义一点吗?
因为对手是了解你的人,因为他是关注你的人,因为你们是有缘份的,因为他是你的动力源泉,让我们学着认可他,学着尊重他,学会在竞争中寻找高贵的人生吧!
8、关于尊重作文800字
尊重,是脸上一抹真诚的微笑;尊重,是在他人发表不同意见时的倾听;尊重,是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去,好像只是奉献给身边的人。
古人云:“尊人者,人尊之。”中国古时候就要以尊重他人作为道德的首要。在唐代诗人杜牧的关于上李太尉论北边事启:“敢以管见,上干尊重。”在汉朝陆贾的关于新语·资质有一段:“夫公卿之子弟,贵戚之党友,虽无过人之才,然在尊重之位者,辅助者强,饰之者巧,靡不达也。”等等,都是教育我们要尊重别人。
我们大家从小就接受教育,在电视?书本上往往看到一些:“不要嘲笑残疾人”此类的标语。在小的时候,我在书上看到这样一个故事,故事使我印象深刻:在美国,有一个颇有名望的富商在散步时,遇到一个骨瘦如柴的摆地摊卖旧书的年轻人,他缩着身子在寒风中啃着发霉的面包。富商怜悯地将8美元塞到年轻人手中,头也不回地走了。
没走多远,富商忽又返回,从地摊上捡了两本旧书,并说:“对不起,我忘了取书。其实,您和我一样也是商人!”两年后,富商应邀参加一个慈善募捐会时,一位年轻书商紧握着他的手,感激地说:“我一直以为我这一生只有摆摊乞讨的命运,直到你亲口对我说,我和你一样都是商人,这才使我树立了自尊和自信,从而创造了今天的业绩……”不难想像,没有那一句尊重鼓励的话,这位富商当初即使给年轻人再多钱,年轻人也断不会出现人生的巨变,这就是尊重!
尊重是一种大智慧,因为懂得所以慈悲。尊重旁人与己的相同之处不难,得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重”那平实些微的光芒。难的是尊重旁人与己的相异之处。你认为吸烟有害健康且污染环境他却将其视作一种调剂,他说人生要积极进取鲜活浓烈而你只求平淡安祥恬然舒适一辈子,每个人都不尽相同差异何止千千万,尊重便是守着自己的人生信条而从客观的角度用以欣赏的目光去看对方,并不苛求相同,而是正视相异。
所以,懂得尊重旁人的人都参悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅举止从容,因为有足够的自信支撑自己也有足够的宽容去审视旁人。所以会为旁人所尊重,因其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往予人吸引。
当我们学会懂得尊重别人的时候,我们的生活必将更加的和谐美好。君子贵人而贱己,先人而后己。——关于礼记
9、关于尊重作文800字
生活的舞台上,没有人天生高贵,也没有人生来平庸,每个人都是生活的主角,你有你的辉煌,我也有我的亮点。尊重自己,用心去表演,每个人都将可能是人生舞台上一道动人的风景。亮出才能吸引别人,尊重自己才能赢得他人的尊重。自尊的可贵,在于我们给了自己一个灿烂的理由。
唯有懂得尊重自己的人,才能真正得到社会的尊重。一个在德国留学毕业的大学生,毕业后开始四处求职,期望着能尽快找到一份正式的工作。但汉堡的就业形势不容乐观,加上他又刚刚毕业,缺乏工作经验,一直没有找到一份他认为合适的工作。
3个月后,凭着他的二级装饰设计师的证书和资质,被一家私人的小建筑装饰设计企业接纳了,而月薪只有2800欧元。可刚工作了一周,政府部门的工作人员找上门来了,并很严肃地提醒他:“请您尊重你自己,因为你已经得到了社会的认可。当您贬低或破坏您的价值时,就等于贬低或破坏整个行业在这个社会的价值。”最后,他终于清醒地认识到了自己的价值,让他找回了自信,最后,找到了另一份符合身份的工作。
无论在什么时候,自己都应该尊重自己,而不能因为一时的困境贬低或破坏了自己的价值,因为你的破坏之举,将伤害到整个行业的价值乃至社会的规则。一个不珍视自己的人,也不可能得到别人的珍视;懂得去欣赏自己,并尊重自己的人,才能演绎出精彩的人生。
80多年前的一个冬天,美国南加州的一个小镇上来了一群流亡者。他们因为长期的逃亡与饥饿,每个人都面黄肌瘦,骨瘦如柴。镇长杰克逊大叔把一批又一批的食物送到他们的手上,他们连“谢谢”也没有说一声便狼吞虎咽起来。而有一个年轻人却例外了,他接到食物后并没有立即狼吞虎咽,而是问问镇长有什么可以做的,以求换食物。镇长非常赞赏年轻人做人的尊严,便让他留了下来。20多年后,这个年轻人成为了让所有美国人都羡慕的石油大王。他就是哈默!
一个人可以穷得一无所有,但不能丢掉做人的尊严,没有尊严的心灵,不可能造就有尊严的人生。坚守做人的尊严,学会尊重你自己,无论面对多大的磨难,内心也会拥有蓬勃向上的力量,也能找回信心和希望。尊严是人活着的动力和意义。再华贵的衣服,如果包裹的是一颗不自尊自爱的心灵,也不可能会得到别人的尊重。
尊重自己才能自强珍惜自己的生命和人格,才能让自己的人生生活得有价值。尊严不是别人给的,而是自己赢的。能让一个人贬值的,并不是别人的轻视,而是他自己的自轻自贱,放弃了“尊严”这条底线。只有尊重自己的人,才有可能得到别人的尊重。
10、关于尊重作文800字
有人说,尊重是一坛上等的女儿红,未饮其酒就已先闻其香;有人说,尊重是一株芝兰,清香四溢,感染你我他;也有人说,尊重是一杯清茶,只有真正懂它的人才能忽略它的寡淡,品出它深处的热烈;我说,尊重就是空气,无时无刻都不能逝去它。
但是,不知是从何时起,“尊重”这个词竟一点一点地从我的脑海里消失了,直到有一天。
那天,我和几个伙伴走在路上,说说笑笑,不亦乐乎,青春的朝气在我们的举手投足间蓬勃,阳光洒在我身上,暖暖的,有点飘飘欲仙。然而,就在这时,走来了一位环卫工人,她看上去很年轻,头戴一顶凉帽,身穿一套略有泥浆的桔红色制服,手上戴一双因污垢而有些发黑的白手套,拿着一只黑色塑料袋,在草丛中寻找着什么。
我看着她,一脸不屑地大声对伙伴们说道:“哼,看来还真得好好学习啊!要我到大街上捡垃圾,我非得羞愧而死。”“不,要是我的话我直接撞墙了!”小秋似乎很赞同。“哈哈哈……”我夸张地笑了起来。
那位环卫工人的手在空中停了一下,很快又垂了下去。她抬起头盯着我,压得低低的帽檐让她的眼睛很深邃,仿佛永远也看不透。我也微微昂起头,不甘示弱的盯着她,只见她的嘴唇稍稍动了动,好想要说些什么,但是她什么也没说,只是向我撇了撇嘴,意味深长的看了我一眼,又低下头,继续寻找着垃圾的踪影。“哼”我冷笑了一声,心里却觉得不是个滋味——我在她的眼神里,明显看到了一种尖刻的讽刺。
我和伙伴们走在路上,眼前不断地浮现着那位环卫工人鄙夷的神情,顿时觉得胸口蒙蒙的,像有只脏兮兮的苍蝇在胸腔里嗡嗡飞转,我突然感到后悔了,我后悔自己竟如此狂妄的将别人的尊严踩在脚下!
方圆老师说:不要去无知地嘲弄别人,不要去肤浅地歧视别人。一个人若总是送给他人奚落,终将失去自己的尊严。是啊,一个不懂得尊重他人的人,要么是因为无知,要么就是缺乏教养,想想看,究竟是谁失掉了宝贵的尊严?是我,幼稚的我。
康延说:尊严是山,尊严是水。我总叫嚣着要得到尊重,要有尊严,却没有发现只有尊重才能换来尊重;只有自已不笑别人,别人也不笑自己才叫做有尊严。
我突然好想向那位环卫工人道歉,我要告诉她:“谢谢,因为你,我明白了什么是尊重……”
尊重是相互的,你付出多少,别人就给你多少,就好像空气,吸进去了还要再吐出来。
从那天起,我真正的学会了尊重。
篇10:尊重文化传承的议论文
全文共 791 字
+ 加入清单中华文化博大精深,闪烁着智慧得光芒。我们有学富五车、满腹经纶的孔子,有揭露黑暗、直面现实的屈原,有不屈不挠、顽强抗金的岳飞……我们还拥有文化宝典《尚书》、《中庸》、《论语》,拥有造纸术、指南针、火药、活字印刷四大发明,拥有苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣四大名绣,还拥有里长城,秦兵马俑、北京故宫、黄山等雄伟壮观的建筑……漫步在经典巨著的道路上,徜徉在中华文化的海洋中,我们无不为这些深刻的哲学理论和传统遗产所折服,我们会情不自禁的感叹道:“我骄傲我是华夏子孙中的一员,我为中华民族的崛起与富强而自豪!”
时间在延续,时代在发展。随着资本主义生产方式的兴起,中国故步自封统治者还沉浸在往日的辉煌之中时,一些国家用大船利炮无情的轰开了中国的大门,中华民族在深重的苦难中拉开大幕。在与外强侵略的斗争中,一位位的豪情壮志的民族英雄纷纷诞生,一段段可歌可泣故事源远流长。“撼山易,憾岳家军难啊!”的岳飞,“经世自励,廉洁奉公”的林则徐,“我立志杀敌报国,今死于海,义也,何求生为!”的邓世昌,“不入虎穴焉得虎子!”的班超,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥……这些人流芳百世,可谓自然!
中华自古就有“中国梦”,古老的民族如一株顽强的常青藤,历经劫难,青葱依旧。他从经历的废墟中从容站起,探索那一条不败的“中国道路”。终于,又一代代伟人出现,使中国重又走上复兴的道路。现在的中国已不是当初落魄、任人宰割的小国家,她已从“灰姑娘”变成“公主”,它已把破旧的衣服脱下,“文明礼仪”写在身上。点点滴滴,都是一颗梦想、一种精神的作用。
传承中华民族的优秀文化和大力弘扬爱国主义情怀尤为重要。我作为一名小学生,积极参加学校的非物质文化遗产的“蛋雕”社团,认真记忆着古代文人留下的经典诗文,我觉得这是我能做到的,也是每个学生需要做到的!愿中华传统文化能成为我们的良师益友,相伴在你我左右,生生不息,源远流长……
篇11:不要谋求征服自然议论文
全文共 1402 字
+ 加入清单联合国将每年的6月5日,设为“世界环境日”,以此来警示,我们赖以生存的地球环境,已经不堪重负。听说过这样一个寓言:苍天正以越来越难看的脸色注视着地球,于是上帝召集所有生灵,要揪出破坏自然宁静的首恶。几乎所有生物,都异口同声的说,人类是罪魁祸首,要求上帝惩罚并消灭人类。显然,这个寓言是人类中有理智的那一部分人编造出了的。
回顾历史,不难发现一个发人深省的普遍现象:文明越发达,衰亡就越彻底,正是人类发达的文明毁灭了人类自己。十九世纪,人们在沉睡千年的密林中,发现了兴起于4000年前的玛雅人遗迹。玛雅人的高度文明,一度被怀疑是外星人留在地球上的痕迹。然而玛雅文明,缘何倏忽间神秘消失?今天的考古学家给出了答案:是因为玛雅人对森林的乱砍乱滥,严重破坏了居住环境的原始天然水循环系统。失去了水源,玛雅人被迫流徙他乡,致使辉煌一时的玛雅文明悄然消失。
再如:十九世纪,美国鼓励向半干旱的西部大草原移民开荒,认为这是既发展西部又解决饭碗的聪明之举。然而过度的垦荒,造成土地大面积沙化,20世纪30年代,沙尘暴渐成气候。1935年,震惊世界的黑风暴,裹挟着大量新耕地的表层黑土,形成了东西长2400公里、南北宽1440公里、高约3公里的“黑龙”,3天中横扫美国三分之二的地区,把3亿吨肥沃表土送进了大西洋。黑风暴所经之处,农田道路被毁,小溪河流干涸,16万农民流离失所。事后美国专门制定“林业复兴计划”,推行免耕法,建立了国民资源保卫队,实施世界四大造林工程之一的“罗斯福生态工程”。沿西经100度线种植了一条宽100英里、纵贯美国的防护林带。才算恢复了这一地区的自然环境,避免了黑风暴的继续肆虐。
中国人勤劳,朴实,有许多西方人所没有的优点。今天的中国人,挖山,填湖,拔树。过度的开发,走的正是当年美国人的老路。而且中国人更有美国人所没有的豪气,中国人要“征服自然”,中国人喜欢“与天斗,与地斗。”为了一点点眼前利益,不惜以牺牲资源为代价。建国以来,我们的人口翻了一翻,但我们消耗的资源却增长了几百,乃至几千倍。我们现在一天消耗的钢铁超过了1949年全年产量的4倍,日消耗量比1949年增加了1000多倍;我们现在每天消耗的原油,是1949年年产量的6倍,日消耗量比1949年增加了2000多倍。我们已经跃升为世界第一煤炭、钢铁消费大国,世界第二石油、电力消费大国。我们对此常常津津乐道,沾沾自喜。认为我们在高速发展,然而如果我们继续这样发展,并谋求达到美国人的人均消耗水平。那么我们已经探明的石油储量,仅够开采两年,我们所有的森林将在4年内被砍光。所以我们必须作出选择,是现在就作出某些牺牲,把发展的速度降下来,还是把沉重的代价留给下一代。环保部长周生贤说:“坐宝马车,喝污染水,是对现代化的极大讽刺。”我们现在已经知道,这样的发展,没有可持续性。所以我们提出了“科学发展观”。所谓科学发展,就是发展的目的是为了人类能更好的生存,发展必须有可持续性,发展必须坚持“以人为本”的原则。昨天四川武隆又发生山体滑坡,有消息称,这也是过度开采的结果。目前已造成至少59人被埋,26人死亡,事故再一次警示我们,忽视环境保护,必遭大自然的报复。
人们真得必须冷静下来,思考灾难给予的警示,人类文明虽然已经走得很远,但远远还没有强大到征服大自然的程度。人类不应谋求“人定胜天”,征服自然,而应当爱护自然界的一切生灵,并与之和谐相处。
篇12:尊重平凡的议论文
全文共 764 字
+ 加入清单有很多人认为平凡的人可耻,但是我有不同的看法!
假如有人想出人头地那么她一定认为“平凡可耻”但是每个人都有自己的独特看法。有90%的人认为一个人平凡就等于自甘堕落。我愿做大浪里的一朵浪花;树上的一片落叶;花群中的一朵小花;沙漠中的一粒沙子;大雪中的一朵雪花;海洋里的一颗珊瑚珠……但是我确是浪花中的拍击礁石的那一朵雪花;是树枝头上的那一片树叶;是花群中最必需的那一朵花;是沙漠中湿润的的那一粒沙子;是大雪中第一飘落的那一朵雪花;是海洋深处的那一颗珊瑚珠。也许很多人立志要出人头地,但是随着你年龄的增长,环境的变化,让你渐渐感觉到出人头地似乎是不可能的,于是开始自认平凡这才是可耻的。若你有理想你就去追,凡事都有个循环,一个伟大的人物身后必定有一堆平凡的人支持着。所以,平凡的人也是伟大的!
平凡的人并不是自卑的。同时也不能因为自己伟大而自负,因为伟大的人不是你,而是你所支持的人。平凡——为我们打起了一个人生的平台,使我们可以去应对生活中的各种问题,并使我们保持心身宁静,从容地享受生活的乐趣。有着积极向上的人生态度!但是却不能在最灿烂的时候枯萎。
也许你想成为太阳,可你却是一颗星星;
也许你想成为大树,可你却是一棵小草;
也许你想成为大河,可你却是一泓山溪。
也许有人知道:有一位以销售出名的销售员叫做“原一平”身高1.53米,相貌平平,年龄也不小。他在一家保险公司工作,但是公司的工资是按买保险份数的提成,他没有住的地方,天天睡在公园的长椅上,他吃饭店专供流浪者的剩饭。他是一个无比平凡的人他有一颗无比平凡的心。半年了,他没为公司拉来一份合同,但是他那平凡的笑容却感动了一位大老板,于是他拥有了自己第一笔业务!大老板把这个平凡的人介绍给商界的朋友,于是原一平就出名了!它被誉为“最伟大的平凡微笑”。
伟大,靠平凡来支撑!而平凡并不可耻!
篇13:感受自然的议论文
全文共 827 字
+ 加入清单我生长在城市,面对林立的高楼和灰暗的天空,最渴望的,就是感受一下真正的大自然。
今年暑假,我有幸观赏了造物主最神奇的艺术品——九寨沟,仿佛来到了自然、宁静的史前世界,真正感受到了大自然的魅力。
九寨沟的一切都那么美。天空,是湛蓝色的,洁净的仿佛没有一丝灰尘。
山,层层叠叠,云雾缭绕。近处的山,是绿的海洋,覆盖着神秘的原始森林,青翠的山间浮动着白云,像遮着面纱的藏族少女;远处的山,巍峨雄壮,无论冬夏,山顶都有皑皑白雪,在阳光下反射出耀眼的光芒。
水,更是九寨沟的精魂,如银链,似彩虹,将朴素的山林沟谷涂抹得灵动而迷人。雪山上流下的雪水汇集成的湖泊,洁净无比。深达一二米的湖泊,就如同一个透明的鱼缸,湖底的水草,湖中的小鱼,倒映在水里的大树,都看得一清二楚。镜海有“鸟在水中飞,鱼在云中游”的奇景,天上人间,难分辨;卧龙海翠绿的湖水里,果然卧着一条黄的“长龙”,随着湖水的荡漾,摇头摆尾,呼之欲出;五花海和五彩池都以水色五彩斑斓而闻名,美不胜收。
最令人心旷神怡的还是瀑布。牟尼沟瀑布汇集了九寨沟五个瀑布之美,牟尼沟瀑布地势很底,得走下长长的小径,才能一睹它的风采。当我们沿着石头和木板铺成的小路穿行在丛林中时,以听到阵阵轰雷声;待我们走到最下面的观瀑台,一切都看清了:水从近百米高的悬崖上跌下两边是凸起的山岩,其雄壮如190多米高的九寨沟高瀑布。水流砸在突出的岩石上,又形成一层瀑布,这样一层又一层地下落,恍若碎玉飞花,层层叠叠像九寨沟的大瀑的绸缎,夹着一根根金丝银线,溅起一片“珍珠”,铺出一道彩虹。潭里捧水,凑到嘴边尝一口,一阵甘甜。耳听着瀑布的冲击声、飞鸟的鸣叫声,更增添了无限生机。
瀑布溅起的水花使空中雾气茫茫,十分惬意。听不到人说话,流水声充满耳际。用触觉、听觉和嗅觉去感受静静的舒爽,每一个毛孔仿佛都扩张开来。山中树木、泥土的清香,瀑布清风的甘甜都一齐涌来。
我陶醉了。这就是我梦寐以求的大自然!噢,别打搅我,让我把这里的一切听个够,闻个够,想个够……
篇14:尊重与平等的议论文
全文共 807 字
+ 加入清单上善若水,水善利万物而不争”,意思就是水的无私,谦让.谦让也是中华民族的传统美德.
最近我看到一则小故事,说得是两个小男孩为一块饼,争辩谁应该吃大的一半,于是找了父亲,父亲在没办法之下,让他们掷硬币,输的选,赢的切,就这样两人得到了大小一样的饼.
大家在夸赞父亲的好方法时,其实对于那两个小男孩的行为似乎感到有些可悲!难道为了公平的权利从而没有在他们身上看到一丝谦让的美德.
公平固然重要,但是我们不能将自己民族的传统美德置之不理吧.
也许是这个社会改变了我们,孔融年方四岁让梨的故事谁都知道,但是他也没想到对自己不公平啊!
正所谓:"退一步,海阔天空"吗!
在中国古代的帝制中,世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时,爱民如子,待民至亲至善,天下事如同自己的事,国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人,人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候,用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当,但尧地知道自己的儿子无能为力,于是把目光瞄准了有才能的舜,于是把位置禅让给舜。舜也不负众望,用心之国,人民更加安居乐业。尧帝是谦让的,他没有从家人的利益出发,让位给儿子,而是以天下人为念,让位于舜。尧帝的谦让,是一种宽广和崇高。
来到韩国的街头,车水马龙,却丝毫没有混乱。车见了人,车主会谦让,让人先走。车与车相见,也会互相谦让,秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。
在看看我们如今的社会,就为了些鸡毛蒜皮的小事,你不让我我,我不让你的,争的面红耳赤,面面相觑的,仅仅就是为了所谓的"公平".但未曾想过在努力争取那点权利之时,已将我们民族的美丢弃了.......
的确,谦让这一美德是不能保证公平的,公平需要法律制度来规范.
即使这样,谦让并不是不合时宜了,谦让之所以能成为美好的道德,当前营造和谐社会,谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异,无论时代怎么发展美德就是“美德”,不会被时代所弃,只会散发出更新的魅力。
篇15:尊重与平等的议论文
全文共 847 字
+ 加入清单在阅读完罗曼罗兰的《名人传》之后,我内心对三位主人公充满了敬畏,上帝是平等的。上帝给了他们惊才绝艳的才华,却让他们有相应的遗憾甚至痛苦。而全书所记载的三个人物,无一不是各自领域的高手,但即使如此,他们也有在每个清冷夜晚的萧瑟孤独,寂寞啃噬着他们的心,他们却只有迎着月光将一切咽回肚里。最后无疾而终。
第一个人物是贝多芬,在世人眼里,他是清冷孤傲的钢琴家,我们往往关注他那一首首才华横溢的乐曲,却忘了走进他的内心。没有人在意他疾病缠身时的痛苦,亦没有人在意被心爱之人拒绝后的悲伤与愤怒,更没有人去感同身受他那饱受摧残之下坚强的心。那每一次跳动,就像燃烧着生命的火焰,坚守着他对音乐的忠诚,至死不渝。事实证明一个高傲而独立的天才,他可以肆意无视王公贵族,但当殖民国家无情地挥入,殖民风的席卷,贝多芬不得不黯然退场。或许,只有扼住命运的喉咙,贝多芬才能到达梦想的彼岸……
而第二位米开朗琪罗,同样闻名中外的艺术家。哦,不,是同样闻名中外的米开朗琪罗·博纳罗蒂。因为他不会希望我们将他当艺术家看待的,他为了世家贵族的荣耀宁可牺牲一切。在持续不断的兴奋中工作,即便痛苦也不曾阻止他,直到安老的前一天他还在工作室里,也许正是这种病态的需要使他可以完成他人所不能的,但他也有遗憾,他一辈子活在恨与痛苦之中,他没有妻子儿女,就这样他在那悲苦看到一生的枉费后,发出了最后的呼吸,却仍是“痛苦的颂赞”……
最后一位,托尔斯泰,一个具有博爱精神的英雄,曾有那么一瞬几乎所有的人都喜爱着他。他有着优良的家世,这一切看似完美。但丑陋的容貌,让他一生都在自我折磨。他很早就拥有了财富、荣誉与地位,但他却像一个疯狂的信徒一样,不断地解剖自己,不断地忏悔。他的妻子,儿女、朋友、敌人,都不能理解、安慰、帮助他。最后他不得不在冰冷的冬夜离家出走,像一个乞丐那样死在公路旁。
就这样,三个风格迥异却又有着惊人类似之处的人物就深深地印在了我的脑海里。任何人都是公平的。
所以我们不要轻视了自己眼前的幸福,就这样,稳稳的、平凡的、一直走下去……
篇16:尊重规律的议论文
全文共 739 字
+ 加入清单柑橘在南方能长出饱满甘甜的果实,但是倘若将它种在淮北,那么它的果实就会变得又小又苦涩。因为这种移植是违背它生长的自然规律的。在澳大利亚是高等良材的桉树,移植到美国后,却只能长成“薪炭林”,用来烧火,这也是因为这种做法违背了规律。规律是与宇宙共存、亘古不变的。我们不可能改变规律,因此如果我们要想取得成功,那么我们就必须尊重规律。
伟大物理学家焦耳年轻时,曾被当时流行一时的‘永动机”设想深深吸引,并投入了十余载的时光全力钻研。但是,尽管他为此倾注了大量心血,但是他所得到的,只是不断的失败和越来越深的绝望。最终,他在一次傍晚漫步中猛然醒悟:“永动机是违背规律的,不可能也永远不会存在!”于是他毅然放弃“永动机”研究,转而投入到能量守恒领域的研究。最终,焦耳取得了成功,成为近代物理学的奠基人之一。焦耳对永动机的研究因为违背规律而遭到失败,但是他及时的认识到尊重规律的重要性,并在此后依据规律办事,最终取得了成功,成为一代大师,由此可见,我们应当尊重规律。
外国如此,中国何尝没有这样的例子?上世纪五十年代末,中国在经济建设中急于求成,违背经济发展规律,开展“大量钢铁”“亩产万斤”等严重脱离实际的运动;违背生产关系发展规律,在广大农村还处于落后的手工生产模式时,推行过度超前的大规模集中生产模式,最终是中国经济蒙受巨大损失。正如康德所说:“规律未必令你感到愉快,但是它就是这样的,不会以你的好恶为转移。”有的时候,规律可能并不符合我们的心愿和期望,但是为了让我们的事业取得成功,我们就必须在尊重它的前提下处理各种事务,否则,我们必然遭受失败。
规律具有客观性和普遍性,只有我们根据客观规律办事,因地制宜,因势利导,我们才能更好的推进我们的事业,更快捷的取得成功。因此,让我们尊重规律。
篇17:尊重生命议论文
全文共 1007 字
+ 加入清单生命是只有一次的,一旦失去就不可能再回来。所以,每一个人都希望自己的生命不受到伤害,都希望自己能够受到尊重。只有每一个人都尊重生命,在看到别人处于危机时,都想着自己能帮助他什么,才可以实现这一点。
最近,泉州新闻媒体一直在报道一件事。这是一个三口之家,父亲因为在犯了罪而被判有期徒刑,关在莆田,父亲为了不使他的儿子伤心,欺骗儿子他在莆田工作,等儿子上高中了他才能回来。前不久,这个孩子生病了,生命垂危,母亲说,他最大的心愿就是能看到父亲。可是父亲身陷狱中,还是不能来见儿子。儿子的老师同学得到这一消息后,,最后让在监狱中的父亲与在医院的儿子进行视频通话,这个儿子的心愿实现了。
这是发生在美国的一个故事。有一位美国孩子,从小就希望自己能够当上美国总统。正当他在努力学习,为实现目标而奋斗的时候,他却患上了不治之症,医生判断,这个孩子再过几天就要离开人世了。美国总统知道了这个孩子的心愿之后,邀请他到白宫,并且把总统座位让给孩子,尽管时间十分短暂,但是实现了他当总统的愿望。
在这两个故事中,无论是普通的老百姓还是总统,都十分尊重生命。在至高无上的法律面前,生命垂危的中国孩子本来是不可能见到身陷狱中的父亲的,美国孩子也是不可能当上美国总统的,但是,为了实现他们的愿望,人们想尽一切办法,终于,中国孩子用视频通话的方式见到了父亲,美国孩子当上了美国总统。这就说明,一个生命的价值和法律一样高。
我国越来越提倡尊重生命,把其上升为一种国家行为,一种民族精神。
2010年4月14日,玉树7。1级大地震发生了,美丽的玉树顿时间被摧毁了。有二千多人死在了这一场大灾难当中。2010年4月21日,是默哀日,全国举行了默哀仪式。国旗继之后再一次为平民而降,中国人民向逝者默哀。对生命的尊重在此充分体现。国旗本来是国家级领导人去世时才降半旗,如今却两次为普通的老百姓降半旗。这就说明国家意识到一个生命的价值是不分其身份高低贵贱的,任何人的生命都只有一次,任何人的生命都是宝贵的。
尊重生命!首先不能轻易地放弃自己的生命,要珍惜自己的生命,不能够因为遇到不顺心的事就自杀。其次不能像南平血案一样,由于自己的不顺心而随意夺走别人的生命。最重要的是要让自己的生命活得有价值,不要虚度时光,要让自己对社会做出更大的贡献。不要伤别人的自尊,随意嘲笑别人、轻视别人,要创建一个人与人和谐共处的环境,人人都能快乐地生活。只有这样,才做到了真正的尊重生命。
篇18:议论文作文:尊重生命反对克隆
全文共 1481 字
+ 加入清单尊重生命,反对克隆在人们完全洞悉了生命的奥秘之后,随意组装、修改生命便成了许多人做梦都想跃跃欲试的事情。这既非“天方夜谭”,也绝非人们所想象得那样简单。然而,类似这样的事情还是发生了。那就是漠视生命的克隆技术。它的出现,搅乱了世界,如今一种正义的声音在呼喊:尊重生命,反对克隆!
生命是世界上最值得尊重的东西,千百年来,人们只知道它是唯一的。可是1986年11月,一头举世无双的公猪在美国贝尔茨维尔农业实验站诞生了。这头猪大小和普通猪差不多,但浑身长着红褐色的毛,一双向内斜视的眼睛挤在一张多皱的大脸盘上,腿脚发肿,还患有严重的关节炎。原来,研究人员在这只公猪的胚胎细胞内嵌入了一头母牛的生长激素基因,指令公猪的细胞生长母牛的生长激素。研究人员的初衷是希望公猪长得像牛同样硕大、健壮,但没想到事与愿违,令人沮丧。这只基因猪对于人类而言并无可圈可点的诱人价值。
然而它从此向世人宣布,的生命的唯一性正面临挑战。十年之后的1996年8月,生物学界又发生了一件令人震惊的大事:在英国苏格兰首府爱丁堡市郊的卢斯林研究所,克隆羊-“多莉”来到了人间。直到1997年2月27日,卢斯林研究所的科学家才突然向世界宣布,他们在世界上首先使用体细胞成功地克隆了一头绵羊。消息传出,举世哗然。有人欢呼说这是划时代的突破,也有人惊呼克隆将成为毁灭人类的武器……
总之,小小的克隆羊“多莉”让1997年相对平静的世界热闹了好一阵子。当“多莉”正式开始面对世人的时候,它已经长了7个月。这时的“多莉”浑身洁白,长着细长弯曲的羊毛,粉扑扑的鼻子,右耳上系着一个标志与众不同身份的小红牌,体重已达45公斤,为什么小小的“多莉”竟然引起这么大的轰动效应?它是世界上第一头使用体细胞复制出来的哺乳动物。以往的哺乳动物克隆技术只是在胚胎时期将胚胎取出,移入另外的卵子中,这样就可以产生许多孪生个体,“克隆羊”却不一样,只要找到羊的活细胞,就有可能复制出几头羊,几十头羊……
“克隆猪”有了,“克隆羊”也有了,“克隆人”还会远吗?虽然从技术上说,“克隆人”目前还不可能出现,但是谁能保证会不会有一天在地球的某个小角落发出这样一种令人恐慌的声音:克隆人“多莉”已经诞生,世界已正式步入了克隆世纪!可是人类还没有做好心理、生理、伦理体系等各方面的充分准备,一旦“克隆人”降世,人类将会束手无策,试想:一夜之间千万个希特勒、本·拉丹问世,或者自己被“盗版”,还有……
不言而喻,生命不再唯一,生命不再珍贵,世界将会变得混乱不堪。正因如此,生物技术便受到了立法限制。在美国,人体克隆试验已被明令禁止,日本、英国、法国等国家也纷纷出台类似规定。有的国家甚至禁止进行克隆动物的研究。当然,科学家自身也不愿被人指责为疯子,“多莉”之父维穆特博士多次声称:“我们从来没有想过要克隆人类,‘克隆人’对于研究来说毫无意义。”……
总之,费心去探讨克隆羊“多莉”出现的意义,看上去并没有多少价值,因为它的出现还远未上升到里程碑的高度,对于整个21世纪的生物技术而言,这只是个小小的序幕,尽管“多莉”是那样地讨人喜欢、举世闻名。但是,一个必须看到的事实是,“多莉”使得的生命的唯一变成历史。 人们都在认真地思考这样一个问题:等到生物技术发展到无所不能的那一天,这个世界将会变成什么样子呢?当克隆人出现时,生命就变成复制的,可是克隆是复制品,永远不能代替生命 ,生命在世界上应该是唯一的。克隆是搅乱世界的发明,是对生命的轻视,克隆是毁灭人类的武器。我们要尽我们所能,尊重生命,反对克隆,反对生命的复制!让生命永远成为唯一和珍贵的代名词。
篇19:印尼海啸尊重生命先尊重自然
全文共 374 字
+ 加入清单2004年12月26号,印度尼西亚苏门答腊岛以北海域发生里氏8.9级的地震,相当于至少3000颗原子弹威力的地震引发了强烈的海啸,带走了至少15万人的生命,使几百万人流离失所,造成了140亿美元的经济损失。海底地震是形成海啸的主要原因,也是带走十几万条生命的凶手,这似乎是一场纯粹的自然现象,人类无法阻止它的发生。面对巨大的灾难,人类自称为“弱者”——这一切好像与人类无关。 “人类为破坏环境付出了代价,痛定思痛,人类要作出深刻反思。这虽然是一次纯自然灾害,但是人类对环境的破坏行为加大了灾难的产生和影响。” 红树林被大量砍伐了,全球海域中70%的珊瑚礁遭到人为破坏。 经济的发展以牺牲自然环境为代价,决定了它带有脆弱性,对财富的贪欲没有节制的蔓延,使人类终于受到了惩罚。人类必须明白怎么样亲近自然,而不是打扰自然。否则自然会用自己的方式说“不”。
篇20:张开双臂,拥抱自然议论文
全文共 827 字
+ 加入清单“秀才不出门,尽知天下事。”现代社会,人们打开电视,便可知明日天气;轻点鼠标,便一览生物种类。但朋友,可不可以暂时放下手中的手机,张开双臂,拥抱自然呢?
“每一个人都不是一座孤岛。”约翰?唐尼在《沉思》中写道。人类从远古的人猿走来,依自然而生,傍自然而活。可以说,我们,便是大自然哺育的儿女,大自然精妙的艺术品。而工业革命以来,科技在人类与自然间筑起了一道墙,人与自然似乎很“远”,但其实不过一步之遥。
古人很早就开始拥抱自然,为现代人作出表率。王维“行到水穷处,坐看云起时”的悠闲令人赞叹;苏子“一蓑烟雨任平生”的豁达令人欣赏。即使是在现代,也有千万“驴友”身体力行,感受祖国的大好河山;村上春树通过日复一日的长跑从大自然中汲取写作的灵感。穿上跑鞋,不必带有过多烦虑,便可以跑步去拥抱自然;戴上耳机,不必在意世俗纷争,自己便是自己世界里的神。只要我们有亲近自然的心,那么张开双臂,拥抱自然,对于我们真的不是一件难事。
拥抱自然,为的是收获一份恬淡,感受一份幸福。看天光云影,测阴晴雨雪,也不必在乎难逾目力所及,因为目力所及之处,即为风光最美之地。登高远眺,一览纵山小的豪情,即为一种“小确幸”。这种小小的确定的幸福,又哪能是独坐家中所能感到的呢?
顾城有诗:“草在结它的种子/风在摇草/我们静静地站着/不说话/便十分美好。”其实我们拥抱自然,又何必知道花鸟之名呢?细听鸟鸣婉转,静闻花朵香气,这一切,不就已经很美好了吗?草长莺飞,云卷云舒,大自然自有其美妙之处;枝叶枯荣,四季更替,大自然自有其生长规律。只要有发现美的眼睛,生活何处不美?自然何时不美?
诚然,自然虽美,但我们也要珍惜爱护,切勿让伸手可及的美变得可望不可及。柴静的《穹顶之下》唤发了人们的环保意识。去年的“APEC蓝”也让我们看到政府治理环境的决心。我相信,我们拥抱的,一定是一个纯净无瑕的自然。
“天人合一”一直是儒家提倡的境界。朋友,请暂时关掉电视,请慢下点击鼠标的速度。张开双臂,拥抱自然吧。