学会拒绝作文【最新20篇】

你是否认真完整地读完过一本书？你又是否仔细思考过自己真正想要的是什么？十几年前的生活方式简单来说就是：白天上班工作，晚上电视消遣。然而在如今这个信息爆炸的时代，人们的生活则变得“支离破碎”。

曾有人研究过人们一天的生活时间。除去睡觉8小时，吃饭2小时，穿衣洗漱1小时，上班上学10小时，来回路上1小时，上网娱乐1小时，剩余的时间仅剩1小时。很明显，属于我们自己的时间少之又少。更准确的来说，我们的生活变得碎片化。很多人常常会抱怨时间不够用，可是又有多少人真正的思考过为什么会如此吗？

金钱，名誉，成就，梦想，这些都是我们不断追求的东西。是的，有目标是件不错的事，但我们往往会深陷其中不可自拔。当成年人如孩子般的追逐自己的欲望，他们会在成功后提出更高的追求；当孩子们达到现阶段的目标后，家长们会提出更高的要求。可是，所有的事情怎么可能一帆风顺？希望越大，失望也越大。人们总是在“追求”自己无穷多的欲望，却忽视了什么才是最重要的。

我们已经习惯了网络带给我们的乐趣，一个小小的手机可以帮助我们知道几乎一切。我们沉迷于手机，无论是地铁上，走路时，亦或是除夕夜举家团圆的时候，大家都低头刷着微博微信，沉浸于自己的时间，仿佛与外界隔离。这又何尝不是一种碎片化生活的表现呢？

如此长久下去，我们的生活真的将会“不堪入目”。信息洪流冲进了我们仅剩不多的时间，而我们却无动于衷……

生活本应丰富多彩，不该被各种欲望以及电子产品所占据。要想改变碎片化，就得从自身做起。当我们奔跑在冲往名利的大道上时，不妨停下脚步驻足片刻，倾听我们心灵的声音，仔细想想我想要的究竟是什么，而不是走马观花式的碎片化生活。

也许你现在正经历着碎片化的生活，学习碎片化，工作碎片化，娱乐碎片化。试着放下手中的手机，放下心中的欲望吧，你会发现生活也有她绚烂的另一面！

“杯中一滴酒，亲人两行泪”。道路两旁象这样的交通安全宣传标语随处可见，但因醉酒驾驶车辆酿成的惨祸却屡见不鲜。

去年12月份的一天傍晚，在我县县城南京路与人民路交叉口，一辆轿车将一名骑三轮车的老人撞飞五米外，骑三轮车的老人因失血过多当场死亡，肇事司机是醉酒驾驶。

今年春节期间，在漯舞路大刘段，一辆轿车由东向西行使，却一下子开到五六米深的大沟里，车轮向上，车身朝下，司机及车上的人全部重伤，肇事司机还是醉酒驾驶。

2009年6月30日晚，南京市江宁区发生一起重大交通事故，造成三人当场死亡，2人经医院抢救无效死亡，另有4人受轻伤，肇事司机仍是醉酒驾驶。

一场场惨痛的醉驾事件，让人触目惊心;一幕幕血淋淋的人间悲剧，发人深省。人类在进步，社会在发展，人们出行的交通工具日新月异，一条条宽阔的马路，一辆辆奔驰的汽车，在改变人们生产和生活的同时，却因一些人不遵守交通规则、醉酒驾驶而酿成大祸。根据公安部交通管理局提供的交通事故统计数据，酒后驾车交通违法行为近5年来平均每年导致交通事故1.09万起，造成4054人死亡、1.16万人受伤，是导致交通伤亡事故的重要诱因之一。从这个数据分析可以看到，平均每起酒后驾车交通事故造成0.37人死亡、1.06人受伤，即大约每3起事故就有1人死亡，事故严重程度位居各类交通事故首位，醉酒驾驶已成为马路第一杀手。

生命对于每个人来讲，都只有一次，都是弥足珍贵的。每天，看到那么多的醉驾事故，看到那么多鲜活的生命瞬间消失，看到那么多的家庭支离破碎，看到那么多的亲人从此阴阳相隔，我们还能无动于衷吗?我们还能不汲取教训吗?我们还能继续醉酒驾驶吗?

亲爱的叔叔阿姨们，不知道你们有没有酒后驾驶的经历，如果有，那么请您记住“酒后驾车、害人害己”这句老话。当你们心存侥幸地上路时，当你们容许那些违法行为在你们身上发生时，当你们开车醉醺醺高速行驶在道路上时，你们是否清楚数条鲜活的生命正掌握在你们手中，你们的方向盘也许正将那紧紧相连的生命驶向地狱，你的严重交通违法将碾碎你和他人欢乐和谐的家庭。

亲爱的同学们，拒绝醉驾关系你我他。我们要告劝自己的父母、亲人和朋友，一定要从这些血淋淋的事故中汲取教训，千万不要忘记交通法规，千万不要把生命当做儿戏，在亲人每天开车上路前嘱咐他们一句“开车莫饮酒，安全行驶，文明行驶”。我们也要从自身做起，坚决不乘醉驾车，让醉驾远离我们，让平安伴随我们。

让我们共同努力吧!为着一个安全、畅通、和谐、稳定的道路交通环境，拒绝酒驾，平安出行。

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不知从什么时候起我开始拒绝成长，拒绝成长中的每一件事，我开始对不同的人不停地说，我不要长大不要长大。开始喜欢郭敬明，那个把自己称作孩子的人，喜欢他笔下那个永远也长不大的彼得潘，喜欢南拳妈妈，喜欢听他们忧伤地唱：我们一直到最后才学会哭泣时候谁安慰而成长让人觉得累却已没有办法后退

很小很小的时候，我总是盼望着过年，盼望着生日，盼望着长大，可是现在我不了。我对萋萋说：“我很怕过年，真的，很怕，很怕，因为每一次过年，我都会失去很多很多的东西，而我得到的远比我失去的要少。”萋萋是一个活泼单纯的人，我记得自己当时在她惊异的目光中闭上了嘴。那一刻，我忽然觉得怅然若失，为什么你们都没有感觉到呢？是我太敏感了吗？可我却真真切切的感觉到，童稚，纯真，真挚，以及许许多多我最最珍视的宝贝，都在无时无刻的离我远去，我拼命挣扎，想抓住些什么，而他们却终如指间沙般在我的手中流失，不留一丝痕迹。转眼之间已经长大梦与现实的落差我们还有什么剩下再也不能说撒娇就躺在地上不起来，再也不会满脸爱怜地拾起地上被人丢弃的布娃娃，再也无法在漫天大雪中和小哥哥满地打滚像个雪人，因为我已不再是个小孩子，因为我长大了。我知道有这样一个狠毒的词语叫做成长，他拿走我的太多，给我的却太少。有人说，成长就是一座美丽的大花园，总有一些花要凋谢，另一些花才能生长。任何人都无法干涉。只是我很想知道，那些已经枯萎的花朵，那些曾经鲜活的生命，会不会在花园那堵低低的矮墙上留下了他们的影子，会不会被时光的记录机剪辑成一个模糊的纯真年代。

墙壁上的老挂钟是过去某个时空我说你就懂已经消失的生活是不可能再重头我说你难过客厅里的裁缝机是否再发出声音我说你伤心回到儿时的街道是不安夹杂心跳我说你微笑。

诗人纪德说：“把自己塑造成无法替代的个体。”渺渺自然中，作为人类的我们卑微但同样也独具。拒绝平庸，是生命有力的呐喊，冲突自身的约束，在精神上寻找生命的意义。

拒绝平庸，和智慧相伴，张扬个性的无穷力量。

苏格拉底告诉人们：“认识你自己。”无法从根本上认识自己的人，只能在随波逐流和浑浑噩噩中度过平庸的一生。而认识自己，便是在精神上寻得依托，发掘出并坚守独属自己的个性。那个高喊着“啊，船长，我的船长”的惠特曼，拒绝诗歌上的平庸。他用智慧开辟出诗坛上的新的道路，用平时甚至老土的词汇张扬着不羁的个性，坚定地“歌颂带电的肉体”。表面上似乎有些鲁莽甚至视规范如无物，但这就是如火焰熊熊燃烧般不可遏制的个性。实际上，它以智慧为根基，因而有了一份丰富的底蕴是对于这种充满智慧的个性的坚守，让惠特曼的不平庸的诗歌登上了美国诗坛的第一把交椅。张扬这份与智慧相伴的个性，将长剑刺向天穹，定能开辟独属自己的天空。

拒绝平庸，与理性相随，寻觅理想的最高境界。

工业化的现代把人们如零件般捆绑在社会这台大机器上，剥夺了理想的权利。在不顾昼夜的机械运转中，生命变为一滩死水，陷入平庸。听听康德用充满理性的声音作出的呐喊吧：“人就是人，不是达到目的的工具。”放慢前行的脚步，以理性的力量拒绝平庸，踏上通往理想的美好路途。当然，理想各不相同，每个人拒绝平庸的方式也不会趋同，但我渴望着像梭罗一样，独自一人走向瓦尔登湖，去探寻内心的至高境界。“我不如丛林，因为我想要活得深刻，我想要我的生活有意义，我要汲取生命中的最精华，并从中学习，以免当我回首往事的时候发现自己没有活过。”每每听到这段话，感动便会遍布内心。是的，平庸的人只会在年华逝去后追悔，发现自己根本没有活过。而拒绝平庸的人，伴着理性走入属于自己的一片理想丛林，吮吸生命的精华，淡定坚毅地探索那至高境界。

平庸，把生命约束在狭小的范围内，让人们变为卡夫卡笔下的虫子，蠕蠕而行，拒绝平庸，是回归最本真干净的生命，让生命变得精彩。

君子止于至善，生命总有终点，上天赐予了我们有限的生命，但我们要用拒绝平庸的方式赋予生命无尽的意义。

当德国保留了突斯维辛和贝尔森，当日本在广岛建起了原子弹废虚博物馆，当美国拒绝重建珍珠港的船坞时，731部队的实验室却被当作危房夷为平地，慰安妇宿舍和万人坑遗址几乎荡然无存，面对历史在黄昏中撤瞳的最后一缕斜阳，给中国人民留下的只有四个烙金大字——拒绝遗忘。

多灾多难的中华民族从来不缺乏亡国灭自欺欺人族的屈辱历史，早在一千多年前杜牧面对阿房焦土就提出“秦人不暇百哀，而后人哀之，后哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后也”，魏征也说过“以人为鉴可正衣冠，以史为鉴，可知兴衰”，这些治理名言多多少少都渗透了拒绝遗忘的观点，而这些言论，说给慈喜，说给蒋介石，汪清卫这些“跪在地上办外交”的近现化政治家，他们未必懂。

可是如此丰富宝贵的历史经验，中国人还是会忘，还是不懂得“生地忧患，死于安乐”，不懂得“前世不忘，后事之师”，正如贞观之治以后必然会冒出安史之乱，天宝危机等，正如康乾盛世以后会迎来中国长达百年多的半殖民地半封建时期，满洲贵族如果忘记了赫图阿拉，忘记了它们带伤杀敌的太祖太宗们，忘记了曾经威慑一方的满八旗，他们最终的结局是不可想象的。

郑成功可以收复了台湾，同样，郑经的小朝廷又能维持多长时间呢?“海霹雳”施琅面对这个“山雨欲来风满楼”的危亡政权，他能挽救的了吗?

有人说，人类近一万年的历史大部分就是战争史，人类正是能从战争中获取教训，警示，正是由于人们拒绝了遗忘，所以人类才获得了长足的发展动力，或者说：人何以区别其他动物而被称为高级动物因为人类拒绝了遗忘。

当今中国正是在中共领导下逐步走向复兴的时期，各行各业发展势头极其迅猛，人民生活水平日益提高，如此之形势，也是整个社会易腐化堕落的高危时期，人民一旦遗忘了居安思危，遗忘了无数先烈的生命和精神，中国离亡国仅一步之遥。

拒绝遗忘，就是不忘国耻，就是懂得可持续性的辉煌。

冷漠是我们现在很多人的通病，因为冷漠，我们可以对一些不光明的行为视而不见，我们可以漠视他人的生命在我们面前消逝，原因很简单，这是别人的东西，与我何干？这真是响应了鲁迅先生在文中所说过的话“事不关己，高高挂起”。

当然，人们的冷漠也并非完全出于内心，很多也是因为外在的压力。前几年出现的“扶老人反被讹”的事件可以说是“层出不穷”，一些老人为老不尊，利用年轻人对自己的关心进行敲诈。很多车友可能也都面临过“碰瓷”的事情。或许正是因为许多类似事件的发生导致人们不敢扶、不敢帮，而并非人们的心已经完全冰凉。

但我们并不能因为这些小事件的发生在别人遇到困难之时插手旁观，电视剧中有这样一句台词让我记忆尤为深刻“一场悲剧的发生，必然要具备三个因素，加害者、被害者、旁观者，这三者只要有一个缺失，那么悲剧便不会发生”很多情况下，我们很多人都扮演了那个旁观者。现在，请拒绝冷漠，不要做那个旁观者，不要让一个又一个的“小悦悦”事件再次发生。

这一次，我不再旁观，我拒绝冷漠，我们的社会需要见义勇为，需要乐意帮忙，冷漠必然会付出沉重的代价。

如果说人生是一支乐曲，那么痛苦是必不可少的音符，如果说生活是无边无际的海洋，那么挫折是朵骤然翻起的浪花。

毒辣的太阳炙烤着大地，汗水早已浸透了上衣，我们像在绝命大逃亡，拼着命跑完全程。跑后的气喘吁吁让人难受，让人呕吐。回到家，我莽撞地推开了门，将书包狠狠地掷在一边，整个人陷在沙发里，一动也不动。

你似乎明白我的心思，走过来坐在我隔壁。只顾着沏茶，茶叶缓缓浮上水面，然后又慢慢沉下去，杯中的茶叶肆无忌惮地舒展着懒洋洋的身段。不久，缕缕细烟从壶盖下冒出头来，一阵茶香我笼罩了所有。我端起茶杯喝了一口，顿时一阵苦涩，我不禁问道：“怎么这茶这般苦？”不知你是否听道我说。

窗外的树上停歇的杜鹃鸟不耐烦地叫了起来，夕阳爬了进来躺在地毯上。你呷了口茶，还给我倒了一小杯。“来，慢慢喝，别狼急。”我半信半疑，端起小茶杯，闻了闻，呷了几口，茶在嘴中回旋，霎那间，苦涩过后是清醇的茶香，让人回味无穷。你开口了，“人生就如茶，苦涩是必经的，但苦涩过后有香甜。这就像人的一生不可能一帆风顺的，总会遇到困难与挫折，走过之后才有坦途。”

夕阳越坠越下，天空倏地一下暗了起来。我独自一人倚在阳台栏杆上，顿时心潮澎湃，心情久久不能平静。

茶香萦绕，思绪万千，心中只有一念：我不拒绝挫折。

王小波是公司的一名普通职员。

“小王啊，你这个月的业绩怎么还是那样，这样下去可不行。这个月的奖金甭想了，你给我好好的反省反省，怎么一点进取心都没有。”上司拉着个脸说道。

“哦”，王小波答应了一声，走出了上司的办公室。

这个月的奖金又没了，回家该怎么说，王小波拉着个苦瓜脸。

“小波，你回来了啦，快坐下，今天我给你烧了最喜欢的鱼。”老婆眯眼笑着说道。

王小波不语，默默地坐下吃饭。

“王小波，听说你们今天公司发奖金，拿到多少?”

“嗯!这个，这个月业绩不好，奖金取消了，工资被扣了。”王小波低下了头。

“什么?”媳妇放下筷子，脸色顿时由晴转阴，“我怎么嫁了你这个窝囊废，真是命不好，你看看人家小李多有出息，和你差不多时间工作，才27岁就升了经理了，人家老婆日子过得真是有滋有味。你能不能给我有点上进心，不要再碌碌无为了!”

面对媳妇的埋怨和指责，王小波饭没吃完就走出了家门，来到一棵大树底下喝闷酒。

“兄弟怎么不开心，和老婆吵架了吧!”一个中年男子走了过来说道。

王小波打量了一下中年男子，什么也没说，又低下头喝自己的闷酒。

“兄弟有什么事和我说说，兴许我能帮助你呢。”

王小波借着酒劲把不顺心的事全都说了出来。

“原来是这样啊，这好办，我是搞炒股的，你可以投资股票。”男子笑呵呵地说。

王小波一听直犯嘀咕，这年头骗子多，还是小心点好。

“兄弟你别不信我，我是不会骗你的，你先投资300元我帮你炒股，赚了算你的，亏了算我的。难不成你想让你老婆和上司一辈子看不起。”

王小波狠了狠心，从包里抽出300元交给那个男人。

一星期后王小波来到那棵树下，男子早已等在那儿，他拿出400元给王小波。

原来炒股可以赚这么多。王小波心想。

于是他又取了3000元给那个男子，后来又赚了1000元。

王小波尝到了甜头，为了不再平庸，他把这几年的积蓄全都交给那个男人。结果那个男人就再也没出现。

王小波感觉被骗，又怕老婆知道，走到湖边，想要自杀。

“救命啊!救命啊!”有人落水了。

王小波一听，便扑通一声跳入水中，将落水的少年救起。

那少年的父亲是一家公司的老总。事后，少年的父母来到王小波的公司，送来锦旗表示感谢。

“谢谢你救了我的儿子，你真是个英雄。”

“我不是什么英雄，我没啥作为，只是做了应该做的。”王小波谦虚道。

“你见义勇为，见危施救，绝对是一个不平庸的人，以后有啥困难尽管来找我。”

王小波向他敞开了心怀……

不久，小王的业绩直线上升，上司对他刮目相看，老婆对他倍加恩爱。

王小波暗暗决心：拒绝平庸，珍惜机会，努力工作，有所作为。

这个暑假，我读了一本名叫《妈妈不是我的佣人》的书，里面主人公阿章的故事感动了我，让我深有感触!

书中讲述了一个都市小男孩阿章，因为妈妈怀孕，爸爸不在身边工作，照顾不到他，被迫转学到乡下的舅舅家。在学校曾是班长的他来到乡下，离开了妈妈的悉心照顾，阿章不是忘了带作业本就是忘了写作业，结果被老师惩罚，被同学讥笑。生活上不能自理的阿章被表妹晓金批评，“我不知道你的妈妈是不是你的佣人，但我的妈妈不是，请不要再把你的妈妈当作佣人!不要事事依赖妈妈，要学会独立!”这席话让他恍然大悟。慢慢地在生活上自己的事情自己做，在学习中不断努力，不再依赖大人。从一个懒惰、自私、依赖父母的孩子，变成了一个勇敢、节俭、独立学习、关爱他人的男子汉。

是呀，无形中我好像也看到了自己的身影，我的妈妈是否也是我的贴身佣人，我的一根随身拐杖呢?每次放学，妈妈特地来学校接我，回家做好作业妈妈帮我检查，房间乱了妈妈帮忙收拾，渴了端上不冷不热的水，好几次当我忘了带学习用品时，都是妈妈第一时间送过来。

良好的习惯更像一位益友，成长的路上会为我歌唱，路过险峻的山路会牵住我的手。

培养好习惯，从拒绝依赖开始!

新一期的《老爸老妈看我的》，嘉宾们就如何为孩子提供“爱”展开热烈的讨论。著名演员刘孜坚决反对对孩子过分的溺爱，认为孩子总要离开父母的怀抱，走上独立生活的道路，如果不能从小培养孩子独立面对事情的胆量，将来孩子离开父母后的每一步都会走得十分艰难。“鹰式教育”企业家“鹰爸”何烈胜也表示不能老用熊式教育，如果父母像熊一样将孩子们搂在怀里，就会压制他们的理想和埋没他们的愿望，破坏了他们的个性，会使他们变得懒散，没有斗志，也没有生活的乐趣和目标。

素材点拨：家庭教育，一直吸引着国人的眼球，不时地引发国人的热议，赏识也好，鹰爸、虎妈也罢，但拒绝溺爱，让孩子的身心健康地发展，应是无数教育者的共识。随着《老爸老妈看我的》热播，孩子的教育再一次激起家长们的共鸣：这则材料无疑会给文章增添新鲜和启迪的气息。

近日，我们的生活环境十分安静，从高空拍摄的种种视频都有一个共同点：街道冷清，很少有行人。这些场景犹如灾难电影一般，但我们都知道这不是电影，这是我们目前的生活状况，动物终于把人类关在房子里了，人类和动物互换了一下角色。

造成这种原因的就是此次疫情，可疫情又是谁造成的呢?是蝙蝠或是其他动物，还是将各种野生动物端上餐桌的人类自己?十几年来，野生动物已成为人们逢年过节的礼品或餐桌上的美味佳肴。在人们冰冷的枪口下，许多弱小而无助的野生动物都没逃过被杀的命运，成为人类的食物。数以万计的动物濒临灭绝，大自然正叫苦连天，可人们却毫不在乎，终于得到了这样一个惨痛的教训。疫情严重，全国人心惶惶，所有人都待在家里，社会停止了运转。

十几年前，非典造成了几百人死亡，无数家庭被非典后遗症阴影笼罩。如今，人们早已忘记那次教训，重新杀进与野生动物的“三八线”。大家都知道非典的元凶是果子狸，此次疫情的原凶可能是穿山甲或蝙蝠。这两次病毒有一个共同点，元凶都是野生动物。试想一下，如果人们不去扑杀，食用这些所谓的野味。疫情怎会发生，造成目前的现状，不就是我们自己造成的吗?

野生动物都是属于大自然的，不是人类的食物。几百年来，人类总是贪婪的吸吮着大自然的一切，可大自然没有丝毫吝啬，无条件的为人们提供一切。这确实使人类越来越贪得无厌，不断开发矿产资源，砍伐树木、捕杀各种动物。在人类的改造下，大自然变得越来越脆弱。各种自然灾害此起彼伏：沙漠化、洪水、泥石流等等。醒一醒吧，人类不能再这样下去了，我们要善待自然，敬畏自然。此次疫情是大自然对人的严厉的警告，让我们重新保持与野生动物的距离。这种疫情无论如何也不能再发生。让我们携起手来，维护大自然，共同创造一片蓝天。这样，等疫情消失的时候，我们走进自然的怀抱里，看草长莺飞，赏云卷云舒，合自然和谐相处，融为一体。

总是向往梭罗的瓦尔登湖，那是一种脱离尘嚣的宁静与自然。于是，瓦尔登湖渐渐演变为一种不被名利所诱惑的心境，一种始终让自己的心灵花园树木葱茏的绿色，始终告诫着自己拒绝浮躁。

一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆，当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时，他却忽然蛰伏起来，以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。

在如今这个浮躁的社会里，卡梅隆的智慧是一种启迪，那些年轻的女作家，下班路上看见一个谈禅的乞人，便赶紧回家写散文，一周之内便匆匆投了稿。那些高校里的教授们忙忙碌碌申报课题又忙忙碌碌在结题报告上画下最后一个句号。画廊里的艺术学院毕业生一天就能够完成一副画作却一年也卖不出去。这时，请想想卡梅隆的智慧。

匆匆之间的灵感一现催生的作品，大多只会如细小蜉蝣，昙花一现。只有将心灵置于静湖之中，将浮躁拒之门外，心无杂念，才能够使自己的梦想日渐丰满，最终绽放绚烂之花。

拒绝浮躁，不仅是个人的发展观，更是一个社会的发展观。从“著名”的血癌村，到寸草不生的荒山，太多血淋淋的现实摆在眼前，催促着人们拒绝浮躁，拒绝急功近利，以一颗纯静的心灵构建美好社会。

拒绝浮躁，并不是剥夺人们的梦想，而是以一种脚踏实地的态度、一颗淡然平静的心面对梦想。拒绝浮躁，是一种自持的生活态度，是一种追求瓦尔登湖那般宁静的心灵。

拒绝浮躁，现代作家路遥将自己关在煤洞数年，在寂寞中耕耘着精神家园，创作出《平凡的世界》;拒绝浮躁，荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的艺术创作中，最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。

“小隐隐于山，大隐隐于市”，在草早的凡尘俗世中若能够拒绝浮躁，向往绿色，心境便能够愈发空灵，精神便能够愈发超脱。“始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”面对喧嚣的尘世，矜持者始终保持着一份高贵的疏离，那一份恬静怡人，始终拒绝浮躁，清明在心，成为一道绿色的风景线。

日本宫崎县的幸岛上，除了有条小溪和一群猿猴外，再也没有其他东西。京都大学的研究人员来到幸岛考察猴子的生活，他们担心猴子挨饿，专门种下番薯供它们食用。

很快，猴子发现番薯从地下刨出后可以吃，只是上面粘着的泥巴很讨厌，必须在吃之前拍落上面的泥巴。

过了些时日，有只猴子不小心将番薯掉进溪里，无意间发现溪水可以洗掉泥巴，使番薯吃起来味道更鲜美。它把这告诉给其他猴子，一传十、十传百，很快就有85%的猴子学会了用溪水洗净番薯后再吃，只有15%的老猴不愿意这样做，坚持用手拍泥。

又过了些日子，岛上的小溪干了，再也没法洗番薯，猴子们手足无措起来。茫然中，又有一只聪明的猴子发现用海水也可以洗番薯，而且味道还不错，便把这个办法告诉给其他猴子。那85%的猴子又开始用海水洗番薯吃。可那15%的老猴不屑一顾，仍旧保留着用手拍泥吃番薯的习惯。

当岛上出现第100只猴子用海水洗番薯吃时，200里外的大分县的猴子也莫名其妙地学会了这招。幸岛与大分县远隔重洋，两地的猴子无法见面，也无法联系，到底是什么让它们学会了用水洗番薯吃呢?研究人员认为，这是一种近似信念的无形力量，即某种群中的某个体探索出一种先进的行为后，会产生巨大的示范效应，当这种示范效应达到一定的规模后，就会在无形中超越时空去影响身边乃至遥远的同类。

尽管幸岛上聪明猴子的做法影响了远处大分县的猴子，但幸岛上那些15%的老猴还在用手拍泥吃番薯。它们冥顽不化，根本不愿尝试用水洗番薯吃。

研究人员对这些不愿变化的猴子进行分析，结果让人大跌眼镜。它们全部是公的，年龄都超过12岁，若按寿命换算成人的年龄，刚好相当于45岁以上的男人。更糟糕的是，这群猴子竟然都是有权势的领导阶层。将猴子的实验套用在人身上，也就是通常45岁以上的社会高中层男士普遍拒绝更新观念、尝试新事物和接受新变化。

幸好这只是猴子中间发生的事，无法套用于人类，结论也不能简单地应用到人类。但不可否认的是，世间无论滋生了什么新观念，发生了什么新变化，总会有一部分顽固的力量拒绝改变，猴子这样，人类也如此。

或许我们无法引导别人去改变，无法驱使别人去改变，但至少可以保持敏而好学的习惯，努力不成为那些拒绝改变、阻碍改变的人。

尊敬的各位朋友：

近日，“新冠肺炎病例”在引起担忧的同时，也勾起我们对十七年前SARS浩劫的惨痛记忆。病情出现时，它们有相似的开头：一个病人出现，一系列人传染，由一至百呈“井喷式”增长;回顾病源时，更有相似的起因：国家卫健委指出，病毒是从野生动物传播到人类。“千里之堤，溃于蚁穴”，所有人都在关注开始肆虐的疾病如何防控，我们也应注意到疾病的由来，以及我们能做些什么从源头上遏制病毒。

纵观近几十年新型传染病的发源，艾滋病毒来自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒来自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感这些更为熟悉的疾病，也都和野生动物有关。这次肺炎的第一例感染者与随后十余名病人都来自野生动物市场，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味厨师……这些事实无一不告诉我们：捕食“野味”是病毒传播关键的一环。“SARS的源头是蝙蝠不假，但是它发展的舞台是广东野生动物市场和酒楼、餐馆。如果没有我们滥用果子狸，食用果子狸，那么病毒从蝙蝠到果子狸再到人的传播链就不会发生，当年的SARS就不会爆发。”新型冠状病毒研究所的研究员石正丽在“一席”演讲中说。

因此，在屡次发生的血的教训面前，每个人都应该拒绝追求“野味”。从前我们呼吁保护野生动物，只是关注它的生态意义，还是有一些人不以为意，我行我素;如今这些传染病提醒我们，拒绝捕食野生动物，不仅关乎生态，更关乎公共安全。由人的贪念、痴昧引起的后果来之迅速，更是来势汹汹。在此，我发出如下倡议：

第一，树立健康的价值观，不抱猎奇心理。

国人对“野味”的嗜好，有文化心理、传统以及中医药文化影响等多方面原因，也有人把捕食一掷千金的珍稀野生肉类当做身份地位的象征。然而，这样的“排面”建立在一条条原本在自然中灵动的生命和一个个潜在的病毒威胁之上，真的值得追求吗?答案不言而喻。

第二，明确捕食野生动物的危害，不抱侥幸心理。

在记者卧底的一个“野味群”，有人提及最近的武汉疫情，一群友回复“该吃吃该喝喝，没那么容易来我头上”。总有人不相信野生动物会传播疾病，或者说是不相信传播病毒的野生动物就是自己接触的这只，抱着侥幸心理。可不怕一万就怕万一，一旦发生大规模疫情，经济损失动辄数千亿，生命的代价更是无法衡量。

第三，心怀对自然的敬畏与爱护，不抱自大心理。

化用一句莎翁名言，同一的太阳照着人类，也不曾避了任何一种生物。天行有常，万物都在其该在的位置，维持天地的周转。一些病毒寄生宿主，千百年来动物共同进化出了特殊抗体，而新鲜宿主人类却对它们毫无招架之力。如果不是人类自高自大，把自己当做主宰而任由欲望膨胀，把本在山原奔跑的麋鹿、果狸摆上餐桌，悲剧也许就不会发生。

圣雄甘地曾说，地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望，每一次无节制的索取，大自然都会要求偿还。也许这一次“新冠肺炎”的战争，我们也会像打败“非典”一样打败它，但这场战争建立在惶惶人心和无数人命之上，早已不能以输赢来论。我们不要等到出现超级病毒再后悔贪婪，不要等到付出惨痛代价再后悔愚昧。

海燕拒绝平庸，它不安享温暖的小屋，在暴风雨中任意穿梭；雄鹰拒绝平庸，它不栖息于安全的枝头，在蔚蓝的天空中自由飞翔；腊梅拒绝平庸，它不祈求阳光的呵护，在寒冷的冬天毅然绽放。

正是有了这些生灵拒绝平庸的精神，才会创造出一个又一个生命奇迹，构成了我们丰富多彩的世界。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”如此豪迈又带有些叛逆精神的诗句也只能出自那诗仙之手了。李白不像杜甫那样一生忧国忧民，他活得更轻松自在，更有尊严。

李白没有和那些平庸之人一样，迎合上司，讨好权贵，阿谀奉承，出卖自己的人格和尊严。他看不惯统治阶级内部的腐朽和没落，于是便“仰天大笑出门去”，发出了“我辈岂是

蓬蒿人”的感叹。此后他游历名山大川，留下了千余篇佳作。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”等名句至今仍被传诵。李白拒绝平庸，他选择了一条自己的路，铸就了自己多彩辉煌的人生。

“采菊东篱下，悠然见南山”，如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。晋朝，一个疯狂的朝代，八王之乱，乱到天昏地暗。陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年，他倦了，累了，他不想与那些平庸的人同流合污，因为那些做法违背了他内心的向往与原则，会让他丧失自己的人格与尊严，于是他决定归隐山林，在静谧田园生活中去寻找藏于浊世的清流。在山中的日子真是好啊，晨兴理荒秽，带月荷锄归，自己种植，自己收获，还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。陶渊明拒绝平庸，拒绝世俗的理念，在田园生活中完成了对自己灵魂的洗礼。

小草甘于平庸，于是它只能默默地生长，没人在意它的感受；野花甘于平庸，于是它只能成为万紫千红中极其渺小的一朵，无人留意它的存在。绿叶甘于平庸，于是它只能给花作陪衬，没人注意它的牺牲与奉献。

人们没有办法选择自己的出身、家庭，平凡不可避免，但我们一定选择一条拒绝平庸的路。当我们踏上这条路时，我们的创造心，进取心将全部调动起来，保持自己高尚的节操，坚持自己的原则，勇敢的追求自己的目标。在人生的路上恣意挥洒自己的豪迈，拥有的便是一个不平庸的，辉煌的人生。

[我拒绝平庸作文

我是一个平凡的大专生，生在一个普通的家庭，有一双慈祥而又平常的父母，过着朴实无华的生活，我只觉得一切是那么的平淡而不平庸。

我记得妈妈下岗的那一天我才十岁，心中的怒火油然而生。我第一次感觉到社会的不公，在妈妈的泪水中我暗暗发誓将来一定要出人头地，做一个有用的人。也许我生不逢时吧，人生的命运就取决于一张白纸和几个数字之间，我失败了，我也预料了。职中的生活也如预期的那样空闲而又无聊，当年挥斥方遒的气势已荡然无存取而代之的对现实麻木和对未来的迷茫。在虚拟的世界中寻找快感，寻找满足，寻找梦想中的自我。四年的时光一晃而过，依稀还记得入校前军训的懵懂身影。四年，人生又有多少个四年让我去等待，在光阴的流逝中我沉浮了，梦想的彼岸也悄然远去。

也许会很多人认为人的一辈子也就这样了，工作，结婚，生子然后到老，一生一世也就这样渡过了。但我那颗不甘寂寞的心仍在颤抖，树欲止而风不静，我从未放下过。我就好像大海边的碎石只能随波逐流，而不能像磐石般傲立山岭。可能这是命中注定的，唯一值得庆幸的是我还有朝气蓬勃的生命。姜子牙八十仕周，百里奚七十相秦，吾正值少年何患之有。清晨阳光虽不比中午那么强烈，却更令人期望。楚虽三户，亡秦必楚，坚定自己的信念，从新迈向新的旅程，只要一息尚存便矢志不渝。这样的人生可能平淡但绝不会平庸。

回眸过去，已走过了人生的第二十一个年头了。我觉得人生就好像一叶扁舟，有风平浪静，有波澜不惊，更有惊涛骇浪，如何临危不惧，如何坦然面对，如何笑看人生，这都是种种需要学习的，更需要去克服的。来吧，撑起手中的双桨，到中流击水，浪遏飞舟。

何谓平庸，不是看你有多高的地位，也不是看你有多大的成就，更不是看你有多少的财富。少年强，则中国强，少年志，则中国志，不向命运低头，不向世俗低头，不向黑暗低头，做一个自强不息的中国人。

步入初二，再自由的孩子也会尝试遵守，再乐观的孩子也会担忧，再柔弱的孩子也会坚强……这是什么？不言而喻，这便是成长。

微风拂过我的脸颊，西天的云彩被夕阳的余晖给“感染”了：金色、橙色、红色交织在一起，形成一道绚丽的风景。遥远的天边似乎是我们渺茫的未来，神秘而又令人向往。

在那条熟悉的路上，远远地，我看见了妈妈那消瘦的身影、外婆那放心的目光。“累不累啊？”妈妈体贴地接过了我的书包，笑呵呵地问。“不累，这不是在锻炼身体呢！”这句话似一句台词，我说了一遍又一遍，妈妈也是同一个反应，仅仅是笑了一下而已。

秋天的夜晚似乎特别安静，只有窗外的虫鸣一阵又一阵。整个房间昏昏暗暗的，静谧的房间里只有妈妈和我，以及陪伴了我多年的台灯。妈妈坐在旁边，时不时翻翻我的默写本、家作本，偶尔问几句我的学习情况，一切都是那么和谐。突然，妈妈无厘头地冒出一句：“莹莹，”我抬头看了看她，她慢慢地，“骑自行车挺累的，要不让妈妈送你吧？反正妈妈在家里没事干。”“你可以帮外婆干一点农活啊，她年纪大了，不能干太多活。”妈妈的嘴唇动了一下，欲言又止：“外婆也说让我送你，你一个人上学，我们都不太放心。”我心里酸涩了一下，犹豫了很久，低声说：“妈妈，我已经初二了，是大孩子了，没那么娇气。”这句话一说出口，妈妈沉默了，我也沉默了，唯有明亮的灯光照在我们脸上。

这一晚，我没怎么睡着，我曾一度后悔说出那句话。但是，也无可奈何，因为，这是成长。我有我的朋友，我有我的学习，我要尝试着分担一些妈妈本不应该做的事。成长的道路必定是苦涩的，注定不会一路顺风，需要我们不断地经历蜕变。但每次听到妈妈问候的话语、关切的眼神，我也只能把这份爱深藏于心底。

清晨，我推着自行车，用眼角的余光瞥了眼妈妈那熟悉的身影，默默地在心里说：“妈妈，对不起，我已长大。”

小鸟会长大，迟早要学会飞翔，飞向那更为广阔的天空去。我也正在长大，要学会独立自强，只有拒绝父母的帮助，摆脱对他人的依赖，才能学习飞翔，才能欣赏到人生最美的风景。

近年来，校园欺凌案频发。据统计，仅20--年，媒体报道的具有一定社会影响的校园暴力事件就有近百起，其中以发生在未成年学生之间的居多。

国务院教育督导委员会办公室日前印发通知，要求各地中小学校针对发生在学生之间，蓄意或恶意通过肢体、语言及网络等手段，实施欺负、侮辱造成伤害的校园欺凌进行专项治理。这是国家决策层部署治理校园欺凌的积极应对之策，顺应形势需要，符合社会期待。

但是，要从源头上防范校园欺凌，仅靠一纸公文发力永远不够，而要采取法治的方式根除校园欺凌的顽疾。特别是教育部门要严格贯彻落实党的--届四中全会关于在中小学设立法治知识课程的决定，把法治教育纳入国民教育体系，精心设计针对不同年龄阶段学生的法治教材;采取以案说法、模拟法庭等生动浅显的方式向学生开展普法宣传;在校园中大力建设法治文化，引导学生从小养成遵法守法的良好习惯。

另一方面，对于已经超出政策治理范围的校园欺凌案件，一定要依法处置、依法追责。调解、教育、感化、挽救等特色手段对化解未成年人之间的矛盾起到了一定积极作用。但是，如果已经触及刑法的未成年人案件一律都被大事化小、小事化了，不仅会损害法律的严肃性、震慑性，还有违法律的公平正义原则。因此，所有涉及犯罪的校园欺凌案件，都必须严格坚持以事实为依据、以法律为准绳，既体现宽严相济，又绝不突破法律底线，从司法上防范类似事件的发生。

吕蒙正是北宋名臣，他从小父母双亡，被迫沦为乞丐，处境悲惨，所以，后人常常用“穷过吕蒙正”来比喻一个人穷困潦倒。吕蒙正在困境中发奋读书，后来做了北宋的中央高层干部。

吕蒙正在京城开封刚做副宰相时，有个家里有点钱的公务员在背后指着他说：“这小子是乞丐出身，竟然也能在中央政府部门当官，真是搞笑!”吕蒙正听到了这句话，却假装没听到。

当时，吕蒙正的一个下属就气愤地对吕蒙正说：“一定要追查此人，问他为什么要这样在背后说你的坏话。”然后，就要去调查那个公务员的官位和姓名，吕蒙正急忙阻止了。

吕蒙正笑了笑，说：“若是追查此人，知道了他的姓名，一定终生不会忘记，恐怕就会成为彼此一生的怨恨，倒不如不知道来得干净。再说，他说说，对我又没有什么损害，还是不追查为好。”听了吕蒙正的这番话，下属都很佩服他的胸怀和大度。

俗话说：“恩情易忘，怨恨难消。”吕蒙正这样做，目的是把怨恨拒绝在心灵之外。记恩不记怨，需要宽容和雅量，这是一种大智慧。

我们身边一些人重金钱和利益，有人为了得到私利不惜做“秀”，这种势利的思想观念，使得人与人之间心生隔膜，无法真诚交往。为了能真诚交往，我们应拒绝“秀”，回归人性本真。

贝多芬说过：“即使为了帝皇的宝座，也绝不出卖真理。”然而，在这物欲横流的社会，不少人被“浮云”遮蔽了双眼，忘了本心，与“真理”背道而驰。孔方曾是农民的儿子，他经过万般努力踏上了仕途，他曾经承诺要当人民的好公仆，全心全意为人民服务。然而，他终究抵制不住金钱的诱惑，忘记了本心，种下了罪恶的种子，最终锒铛入狱。

为了营造良好的社会氛围，展现人性的光辉，我们应拒绝“秀”，回归人性本身。我们熟知的《爸爸去哪儿》，《变形记》等电视节目或表达深沉厚重的父爱，或展现青少年的蜕变。尽管内容不尽相同，却给观众带来最真实的情感，让每一位观众都备受感动。是什么原因呢？就是因为这些节目的制作人在其他媒体分分追逐利润与收视率的热潮下，始终不为所动，拒绝了“秀”，回归本心，传播着这个世界上最真实的情感与最质朴的爱，让每一位观众感动、感悟、感恩。

为了实现梦想，实现人生价值，我们应拒绝“秀”，回归本真。司马迁经历了常人无法想象的耻辱，却依然镇定自若，忘却屈辱，以顽强的意志，赤诚之心完成了一部被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的纪传体史书——《史记》。其秘诀就是他能坚持本心，为最初的梦想著成信史而奋斗，为了实现自己的承诺而坚持不懈。贝多芬是坚守者，他的痛苦莫过于失聪，却不肯屈服于命运；他贫穷，却不趋炎附势，也不迎合潮流，始终保持独立的人格；他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类；他从未享受过世界的欢乐，却创造了欢乐世界奉献给全世界。这一切都是他坚守本心，回归人性本真的结果。“人之初，性本善”。如若你走进了虚假的误区，迷惘无助，放下一切伪装，去看看你的本心吧，也许能帮助你认清现实，走到属于自己的路。

“石可破也，而不可夺其坚；丹可磨也，而不可夺其赤”。回归人性本真才能不被外界所扰，在喧器中寻求一分宁静，在俗尘中觅得一片净土，在朴实中保留一份高贵。真实才是一种感动人心的正能量。

各位市民：

曲格平曾经说过：“没有一个清洁美好的环境，再优裕的生活条件也无意义”。现在大自然受到破坏，主要问题是“白色污染”。人们随意抛弃在自然界中的废旧塑料包装制品（袋、餐盒、饮料瓶等）飘挂在树上，散落在路边，这样做，既影响发电，危害船运安全，又危及动物安全，若被焚烧则会产生有毒气体，例如：恶英，人们吸入，会危害健康。

据资料所说：全国每年因“白色污染”，而得慢性支气管炎的患者为150万，而得肺心病的患者为17.7万，而呼吸系统疾病死亡人数为2.3万。每年，我国因“白色污染”而生病，死亡的人数都过万，那么，我们不能再容忍了，一起拒绝白色污染，接受我的建议吧！

想拒绝白色污染，第一招：纸浆模塑餐具代替塑料制品。除此之外，我们还能在生活上赶走白色污染：

一、买东西时，自备环保袋，不要拿塑料袋。

二、吃饭时，市民应在饭店里吃完，不要外卖，因为外卖用的是塑料餐盒。

三、市民用完的塑料袋，应拿去回收，不要随地丢掉，就是因为有人乱掉塑料袋，所以才会有“白色污染”，还有政府，他们应该禁止饭店，士多，商场使用和销售一次性塑料餐具、口杯和食盘。

我希望市民们能按我的建议去做，减少用塑料袋、塑料餐盒，减少白色污染。我们一起支持环保，让大自然更美丽。

祝身体健康

20XX年8月19号