学会拒绝作文【最新20篇】

从什么时候开始，你知道不能靠近他，因为怕一不小心会爱上，所有一直躲着;又是从什么时候开始，难过的时候总会第一时间想到他，你没把他当成备胎，可他却是唯一你可肆意倾诉的人。

小琪对周先生，差不多就是这种状态。

每一次小琪跟男友吵架，总会第一时间想到周先生，小琪说周先生是她的男闺蜜。相比其他的闺蜜，周先生能容忍小琪的暴躁、撒疯，能半夜安全地送小琪回家。周先生很少说安慰的话，也不会为安慰小琪，挑她男朋友的不是。他会用五音不全的嗓子给小琪唱歌听，用忍俊不禁的故事逗小琪笑，用各种动物来类比小琪正经历的故事，他不说大道理、小情爱，更不会指引小琪该怎么做、不该怎么做，而是把故事的子丑寅卯拆开来摆在桌面上，让小琪自己看、自己想。

小琪的几段恋爱，周先生都知道得一清二楚。因为什么相爱，因为什么吵架，因为什么分手，有些前任、有些细节，甚至连小琪自己都记不清楚了，周先生都清楚。比如在商场逛街时，小琪怀疑十米外的男人很眼熟时，周先生能很准确地说那是小琪的第几任暗恋对象。小琪会嘴里骂骂咧咧地说那王八蛋怎么还活着，然后偷偷走开。

小琪要结婚了，给周先生发喜帖。周先生说他人到不了，但礼一定会到。

后来小琪才知道，婚礼那天，周先生在酒店对面的咖啡厅坐了一整个下午，在酒吧醉了一周。

曾经有没有一个人给过你“戏言”，比如“如果n年后，我们都还单身，那就凑合着过吧”，比如“爱来爱去，我知道你肯定会一直陪在我身旁的”……你的戏言，或许成了他心里无声的诺言。

你身边的那个男闺蜜，是不是小时候过家家时那个固定的新郎;是不是每一段恋爱失败后，承诺哪怕全世界都抛弃你，他也会一直都在的好好先生;是不是不知道爱要从哪里开始所以选择了沉默、选择逃避的好心人。

你享受了他给你的庇护和幸福，却不能给他未来和结果。你觉得他是最好的男闺蜜，可如果他只是笃定了最后跟你有结果，所以哪怕陪着你走过一段又一段荒唐或者心动的爱情故事也无所谓呢?

小琪问我，她躲了这么久的周先生，周先生会不会很伤心?

你已经残忍到需要的时候靠近、不需要的时候躲开，他会不会伤心，跟你又有什么关系?你又有什么资格担心他会不会伤心?

多年前木爷曾喜欢过一个女孩，上班聊扣扣、下班泡咖啡馆，谈喜欢的作家和音乐，聊喜欢的电影和城市，直到木爷以为她也喜欢木爷、准备主动表白的时候，她消失了。

消失后，木爷用了各种方式找她，没找到。为此，后来的几年，木爷拒绝了好多相似女孩的暧昧。

几年后，她跑来问木爷，会不会难过?怪不怪她不辞而别?

怎么会不难过?怎么会不怪?感情最怕藕断丝连，而你恰是掰断了藕节把丝留了下来。木爷说当时他只想要一个明确的结果，爱或者不爱!没有一起成长的感情，来得快，去的也快。木爷说他早就不难过了，不是放下了，而是并没有放在心上多久。

你身边是不是也有这样认识多年的好友，向你表白，你不忍拒绝，只好躲着他。然后，又隔三差五的向别人打听他的近况。在感情的世界里，你在扮演一个救世主，既不想伤了他对爱情的向往，又要永葆他对爱情的渴望。难道你不知道，暧昧比拒绝更残忍，逃避比面对更可恶!

因为怕淋雨，所以你躲在屋檐下，等雨停了再回家或出发。

你问我，躲了一辈子雨，雨会不会很伤心?

难道你不知道，因为你的躲避，每一场雨都把泪流干了么?怕雨就打伞，总会有喜欢雨的人，愿意让雨水顺着发丝流进心里。

如果有一天，那个躲了你很久的人突然问你会不会很伤心，请大声地告诉他：谢谢，因为你躲开了，我的幸福才迟到那么久，所以，我伤不伤心关你屁事!

人的生命是无价的，是由最爱我们的父母亲创造出来的。

因此每个人都必须要爱惜生命，好好地把握人生，快乐、幸福的生活。但如果我们不好好爱惜生命，去做一些伤害自己的事，例如：吸毒。吸毒不但会让人痛不欲生，而且花费很大，把家庭弄得倾家荡产，把自己搞得人不像人，鬼不像鬼，整天无精打采。

不但伤害自己，也伤了父母的心，更会浪费青春，虚度人生。

那么毒品又是什么东西呢?毒品是一种有害的药剂，它可以使人堕落，使人失去健康，更能夺去一个人的生命。如果吸上毒品则很难戒掉，而且会带来很多疾病，甚至导致死亡。除次之外，许多吸毒者想要买更多的毒品，供自己吸食，但是又没有钱，就去抢别人的皮包、偷钱、绑架等，这些都是违法的事情。

所以吸食毒品是危险的，有害的，我们小学生绝不能去常识，决不能够去碰那毒品，不然会遗憾终生的。如果我们身边有不小心吸毒的青少年，我们应该好好帮助他们戒掉，将他们送到戒毒所去戒毒。对正在戒毒的青少年，要给予帮助和关心，让他们更有信心和恒心去戒毒，让他们早日脱离毒品的侵害，使他们得到更灿烂的生命，更美丽的人生。所以，拒绝毒品，向毒品说“不”

是你我共同的愿望、共同的目标。只有这样才能让每一个人的生命，活得更加绚丽多彩!

拒绝毒品，才能让世界更详和，人们更快乐，所以想要珍惜生命，不用怀疑，立刻拒绝毒品!

菊花没有跟从梅花的脚步，于瑟瑟秋风中独绽温柔，于纷纷落叶中傲然挺力；雄鹰没有跟随候鸟的轨迹，在大漠孤烟中展翅翱翔，在长河落日中诠释刚毅。

而新生代的我们，应拒绝从，决心做一个特立独行的人。

从，选择自己的航向。

法国科学家法伯的“毛毛虫验”强有力的证明，如若一味跟随他人的航向，而不管对错，最后将同毛毛虫一样“筋疲力尽而死去”。当墨翟驶着无动力风帆的船只环绕世界一圈，回归国土的那一刻，所有人都为之惊愕，他却能平淡视之“我只是选择自己的航向”。自郑和下西洋后，大多数人沉浸于“古国文明”，鲜有人愿意再重拾这遗失千年的舵，唯有他，不愿从跟风，毅然选择了自己的航向。

拒绝从，明确自己的追求。

当“杜甫很忙”蹿红网络，我们不禁要感叹：泱泱五千年文化被遗失在那蒹葭苍苍的年代了。不，我们决不能有此想法。当“星文”“各种体，’“ipone产品”等所谓时尚文化充斥着我们的生活，我们一定要明确自己的追求，决不能将真正的文化遗失。余光中先生曾说：“中国，是最美，最母亲的国度，我们身上流的血液是黄河的一条流。如此厚重的文化底蕴怎能臣服于时尚？明确自己的追求，不随波于所谓时尚。

拒绝从，坚守自己的净土。

女诗人索德朗格说：“人啊，另IJ聚焦使你沦为乞丐的财富。”可是，纵观如今社会，这样的人屡见不鲜。这日，这个贪官受贿被双规，那日，某个老总挪用公款迸了牢……他们成为了有名之财的人，同时也成了道德缺失的乞丐。社会如同一个大染缸，即使你清清白白地来，最终也将花花绿绿地走，我们唯能做的，便是坚守自己的一方净土，拒绝从。

“一身正气，两袖清风”的于谦便是如此；治世不一道，便国不法古”的商殃便是如此；“放逐白鹿青崖间”的李太白便是如此。身处“染缸”中却保持自己的思想自己的声音，坚守自己的一方净土。

从，向来不是明智人的航向，明智人的追求，明智人的净土。拒绝从，是每个特立独行的人所必的。

我在早点部的桌子上，看到了每张桌子上都有一个空罐头瓶子，里面插着很多木筷子。顾客用完之后，服务员就将筷子随手扔进了一个垃圾桶里。有时炉火不旺了，炊事员就把它放进炉火里烧掉。我想：一次性筷子不就是用大树制作而成的吗？现在，早点部、小餐馆、大饭店都在使用一次性筷子，日积月累，需要砍伐掉多少棵大树呀？我对妈妈说：“老师说过，我们要保护地球，因为地球是我们共同的唯一的家园，保护生态环境是我们每一个地球人的责任。”妈妈说：“我们一起查阅资料。”

我惊讶地发现：1000万天津市人，如果一天少用一副一次性木筷子，那么能减少伐木量达5000株。我还惊奇地发现，我国的森林覆盖率只有13．9％。而日本的森林覆盖率竟达到66．7％。令我不可思议的是，日本还要从我国进口一次性木筷子。由于我国一次性木筷子的泛滥使用，浪费了大量的森林资源，导致了洪水泛滥，这真是令人触目惊心呀！

森林是地球之“肾”，如果年复一年地为了生产一次性木筷子，毁坏了一棵又一棵的大树，将会给我们造成多么巨大的损失呀！

一亩树林，每天能吸收67千克的二氧化碳，释放49千克的氧气，足够65个人呼吸之用。

一亩树林，1年可以吸收灰尘22吨至60吨，它是一台天然的吸尘器。

一亩树林，比一亩无林地多蓄水20吨，等于一座地下蓄水池。

我想：一亩树林的作用，不仅仅如此吧！在保护现有的稀有资源的同时，更应倡导一种绿色、环保、节约的生活方式，注重资源的永续使用和产品的再生性，技术革新以回收资源循环利用。在日本，回收3双一次性筷子就可以制造出1张明信片或者1张A4复印纸。

保护生态环境，爱护地球——我们共同的家园，要从身边的小事做起，从我做起，从现在做起。出去用餐时，我会用食品袋自带筷子，向我身边的人宣传为了更好地保护和改善我们大家共同的生活环境，拒绝使用一次性筷子，带动社会还山野一片绿色，还天空一片湛蓝，还空气一片清新，让我们的生活更美好。

民以食为天，从远古时代的生吃，进化到现在的烤、煮、煎、炸，人类舌尖上的文明也在不断进步和开拓。吃是人类生存的必需活动，但对于吃什么人们从来都不能随心所欲。在物质文明发达的今天，有的人居然奉行“吃啥补啥，以形补形，返璞归真”的观念，开始探索野味，越是奇形怪状，越是稀有动物，越能勾起人类无止境的欲望。而在这愈演愈烈的惨忍杀戮中，殊不知大自然也开始了怒吼和反击。

还记得20x年的SARS吗?一时间，风起云涌，疫情爆发，而罪魁祸首是来自于蝙蝠体内的病毒。问题是蝙蝠体内的病毒怎么会到了人身上呢?答案触目惊心，是因为人类吃了一种叫果子狸的动物，而它身上正好有蝙蝠体内的病毒。动物身上相安无事的病毒，在人类乱捕滥杀动物后开始疯狂肆虐人类，这不正是神奇的大自然给我们的一声有力的呐喊吗?

而在疫情平息17年后的今天，同样的错误又以惊人相似的模样卷土重来，那么这一次会是最后一次吗?也许17年前的教训在很多人看来是模糊不清的，但你是否了解过被救治后的患者带着严重的后遗症艰难生活的情形;也许这次的“新型冠状病毒肺炎”会渐渐平息，但你是否能清楚这次疫情让多少家庭妻离子散，让多少奋战一线的人命悬一线;也许明日的太阳还是依旧会升起，但是你是否能估算一口野味让中国蒙受多少委屈，浪费多少资源，承担多少损失。

人类和动物都是大自然的一部分，人类从不会因为站在食物链的顶端就在大自然面前取得更优胜的地位。两者如同站在高山顶上的平衡木，若是两者和谐相处，平衡木就会维持一种和平共处的生态平衡，若稍有不慎，一方伤害了另一方，则会一损俱损。当人类的枪声响起，动物看似成了囊中物，但是大自然也会以更惨烈的教训来告诫人类彼此伤害是多么愚蠢的行为。正如董卿老师在一档综艺节目上所说：“枪响之后将没有赢家。”

大自然所给予我们的一切，既是无限的，也是有限的。文明和野蛮之间，也许只隔着“野味”这一道无形的界限。若人类继续无知的杀戮，继续垂涎舌尖上的野味，那么大自然给予人类的灾难远不止于此。让我们一起携手倡议：“敬畏自然，拒绝野味”，还野生动物一片安宁的生息之地，还人类一片安静祥和的生存空间，还大自然一片生生不息的生命之源!

习惯是枷锁，束缚我们千年，禁锢我们思想，而创新，则是解开沉重枷锁的唯一钥匙。

————题记

你相信一截细细的链子拴得住一头千斤大象吗?当小象无法挣脱时，便习惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。

可见，习惯真的很可怕，但如果你能跳出习惯的圈圈，方可见另一番天地。

设问1、地球真的天圆地方吗?

大概有几千年之久吧，人们忠贞不渝的认为地球天圆地方，为什么呢?因为自己在内部所看到的极小一部分是这么回事，因为自己妈妈是这么说的，因为自己周围的人都是这么觉得的。

终于，站在海边的人们，先看到归航船的桅杆，后看到船体;月食发生时，月面上出现阴暗的弧形界线;“欲穷千里目，更上一层楼”让人们开始惊奇，于是有了麦哲伦航行的历史佳话，麦哲伦有行动证实了地球是球体之说。

这正是因为麦哲伦挣脱了习惯，用行动去验证了自己的猜想，才推动了科学的发展，历史的进程。

设问2、地球真的是宇宙中心吗?

自古希腊天文家托勒密提出“地心说”后，教会一直视其为权威，用他的学术来控制人民，经过几百年的岁月，多数人的思想真的就被麻痹了。但有一个人没有——他就是哥白尼，他根据自己多年的观察和研究，提出了“日心说”。虽然在现在看来，“日心说”是不完全正确的，但他否定了教会的权威，鼓励人们去探索自然现象，这便是突破习惯思维的一种表现，是一种创新。

于是，在他的号召下，涌现了布鲁诺等一大批敢于创新的人才。诞生了近代科学，使自然界不再神秘莫测，人们逐渐触摸到自然界跳动的脉搏。

打破常规，你可以用六根火柴拼出四个三角形，打破常规，你可以“一个巴掌拍得响”，打破常规，你定可开辟另一番天地!

愿你不被习惯束缚，向世界提出更多的疑问吧，在解决问题的同时，你将收到一份特殊的礼物——创新。

有人说，句号，不仅仅意味着终结，也意味着圆满，

它像田径场上的奖牌，是对长途跋涉者抵达终点时的奖赏；它像中秋夜团圆时之明月，洒向你心头的是一片美丽的清辉。这样的句号我也喜欢。但是，朋友，你只说对了一半，因为人生还有另一个句号。

这个句号是什么？你在做一道习题，咬着笔头思考着，忽然有一种“尽头感”时，这句号就隐隐出现，如果你停下来，你眼前就清晰地现出一个句号。本来，你是可以做出来的，但因为你的逃避，画上了休止符。这样的句号值得向往吗？一条路原本无止无休，你在任何一处都可以起步，踏上征程；你也可以在任何一处画一个句号，退了出来，是可悲的。这种精疲力竭的放弃、自寻清闲的逃逸、江郎才尽的低头而带来的句号，是一种可恶的、死去的符号，是停止，我拒绝。

这种句号，是一种网络病毒，总是不知不觉地出来。你呢，也因此不知不觉地终止程序，甚至死机。想想看，你曾经做过的那些有益的事，究竟是什么时候并怎样弃你而去的？这种句号往往又是和人的自足、人的彻悟、人的惰性连在一起的。所以我不心甘情愿给自己画上这样的句号！

因而，我害怕句号。我对句号保持着高度的警惕。在与句号的斗争中，我认识到这原是生命存在所必须进行的奋争，也是与自身惰性和保守的对抗。尽管，它何其艰难！跨过每一个句号，都需要付出双倍的力量。然而，只要在人生的道路上，消灭了一个这种可恶的句号，便开始了一段崭新的充满诱惑的路。这时，我们会惊喜，咦？被我们拒绝和消灭的句号，怎么竟然会变成逗号。你是不是也会从中得到启示：最积极的和充实的人生，是不断努力地把句号变为逗号。

[中考满分作文：拒绝句号

爸爸妈妈从小就教育我“做人一定要讲诚信，不能说谎。”，虽然有的时候我也会被逼无奈，或是为一个美好的愿意不得已选择了撒谎，然后安慰自己，我只是说了善意的谎言，是为了让不怎么完美的现实变得更加完美了而已，可最近我却越来越讨厌这些欺骗之言，就因为它们，我被同学误解了。

前几天，班里的一个同学问我借笔，我随手从笔盒里了拿了一枝递给他，下课后，他一脸愧疚地跑过来对我说：“对不起，我刚刚一不小心，把你的笔掉到地上，踩坏了，你把笔的价钱告诉我，我赔你。”他可是我们班里最爱认死理的同学，我可不想他因为一枝不值几个钱的笔而对我有愧疚感，于是便笑着对他说：“没关系的，这笔不值钱，不用你赔了。”，“不行，损坏别人的东西该赔，你就把价钱告诉我吧。”因为不想再跟他纠缠下去，于是便对他说：“这笔是我爸爸的朋友送我的，我还有一大盒呢，不用赔了，我还有很多，都用不完。”他见我这么说，便说：“这种笔写起来还挺流畅的，你如果还有剩下的，不如卖给我几枝吧。”听他这么一说，我一下子愣住了，只得随口答应道：“好的，好的。”原本以为这事就此完结了，谁知那之后，他一见到我就催促着，让我赶紧把笔给他，我不耐烦跟他再这样纠缠不清，便对他说：“笔是我在商店里买的，我当时不跟你说实话，是不想你因为一枝笔而对我有愧疚感。”想不到他听了我的话，竟闷闷不乐地走开了，那之后，班里的同学就都说我是小气鬼，几枝笔都不肯卖！气得都不知道该怎么向同学解释这件事情。

而相对于善意谎言来说，那些为了达到某种目的而说的谎言就更可恶了。

“这该死的洗衣机又坏了，这都修了好几次，我真不该信他们的鬼话，贪小便宜……”妈妈边用力盖上洗衣机的盖子，边抱怨着。这洗衣机是上个月在展销会上买的，说是厂家直销，价格很便宜，妈妈便把它买了下来，可没用几次，洗衣机就坏了，修了好几次，修理工说，这都是旧洗衣机翻新的，根本修不好的。妈妈因为这件事，气得好几天都吃不下饭。而像这种商家为达到利益而撒的谎，在我们的身边比比皆是。

上周，姑姑对妈妈说，广场那边正举行商品打折促销活动，有很多推销美食的摊点还有免费试吃的活动，她邀请妈妈和我一块去逛逛，妈妈和我便跟着姑姑一块来到广场，我们在一个小摊前，果然见到了一个牌子上面写：“烤肉不好吃不要钱。”于是妈妈和姑姑便点两块烤肉，十几分钟后，摊主把烤好的肉放到我们面前，我们很快就把肉吃完了，买单时，我们都说，肉不好吃，想看看商家怎么兑现承诺，没想到摊主指了指空盘子说：“你们都吃完了，还说不好吃，快付钱！”见价钱也不高，姑姑便不想再多费口舌，直接掏钱付帐了事，逛完食品的摊档之后，姑姑和妈妈又往卖化妆品的柜台走去，这时一个穿着整齐的促销员迎上来给姑姑送上了一瓶化妆品，并称是“免费送的”姑姑拿着这瓶化妆品正准备离开时，促销员又拿出了另一瓶化妆品，说这两瓶要配套一起使用才有效，而这瓶是要钱的，姑姑看了一下价钱也不贵，便买了下来，这一趟逛下来，姑姑身上带着的几百元都花光了，买回了一大堆不怎么实用的商品，姑姑大呼上当，说以后再也不贪这种小便宜了。

最后，我想告诉所有的朋友：少说一些谎言，多一点真诚，这样我们的生活才会更加的美好！

中国留学生在国外惨遭杀害之事层出不穷，也在网络上掀起一波又一波的讨论。一些网友表达自己的同情，希望逝者安息；然而，更多的是不和谐的声音，而这些声音也有越来越响之势，他们用着戏谑、调侃的语气：“活该！谁让你跑到国外念书，这是你应得的！“甚至这些不正常的言论点赞数非常之高。

网络言论的去同情化，只是整个社会同情心沦丧与价值观的征兆与缩影；就像雪崩，往往只是一小块的雪缓缓滑动，但预示这悲剧的到来。

现在已经是计算机时代，也即将步入人工智能时代，人们担心的是计算机像人类一样思考所可能导致的危及人类的事件发生，却不料我们已经“自取灭亡”开始“机械化”地失去了价值观与同情心。

马克思的“异化”可以精辟地概括这一现象，人们随着劳动与劳动工具，劳动手段的升级，劳动目的相背离，逐渐异化。而在信息时代，我们可以用“机械化”来替代异化，科技的猛速发展必然导致的是信息的不间断冲击，快节奏的生活方式与碎片化的社会秩序使人们开始浮躁，人们开始追求效率，开始用一切可以用物质来展示的东西来展示与证明自己——名利、地位、金钱……但毫无疑问的是这只会加速人们内心的空虚从而越来越冷漠与麻木，而网络则是他们最便捷的释放自己的途径。没有了熟人的束缚，没有了被发现的顾忌，只有恶意才可以舒缓他们内心的空虚，而恶意又可以为他们博来关注，因此越来越多异化的人们和他们异化了的价值观与同情心充斥着网络，但最恐怖的是，这仅仅是开始。

美国社会学家博尔赫斯提出过“社会道德流变”的概念，他指出社会道德流变从同情心消失开始，最先发生于对信息没有辨析能力的低龄人与遭社会侵染许久的中年人。其实这些征兆早已显现却又容易令人忽视。

价值观的扭曲与去同情化者真的发生在现实社会所带来的毁灭对每个人，每个社会都是打击性的。价值观是做人的基础，也是社会稳定发展的基础，价值观约束人们的行为，正确奠定人们的认知，同情人使人们富有情感，有血有肉，两者相辅相成缺一不可；若失去它们，人们开始冷漠与麻木，就像脱了疆的野马，任意妄为，人们用恶意、猜忌互相伤害，人们用邪恶来博关注来获取认同与赞美，人性的黑暗最大化；美国恐怖小说家史蒂芬金的小说中一切恶意与悲剧都是发生人性扭曲、价值观沦丧的、混乱而又荒谬的社会，而结局只有绝望与毁灭。

倘若人们的负面人性得以完全释放，结果就是令社会动摇，令社会失序了。失序的社会又会反作用人群，强化人们的去价值观与去同情化。二战时期的德国在法西斯思想的浸染下，就处于这样一个畸形的社会形态之中，他们的“同情心”在于德国的节节败退，在于德国的失败，而不是在于以种族灭绝为目标的排犹计划。因为德国社会的教育机制出现了裂痕，教育中的去同情化与去价值观化使得法西斯主义在德国滋长。故谁也没有意识到，整个日耳曼民族的价值取向都是完全错误的。

八百多万惨死的犹太人不只是这个民族的悲剧，更是德国这个民族的悲剧，因为他们的同情心淡化，因为他们的价值观沦丧。

“太阳底下无新鲜事”，历史上的循环史观告诫着我们，历史是循环往复的，尤其是人类历史上的悲剧。

在面对之前的历史教训，处于信息时代的我们又该何去何从？是让历史再一次狠狠的嘲笑我们，抑或是主动改变渡过这道坎，都将是我们自己的抉择。告别做一个“机器人”拒绝“机械化”，别让价值观与同情心与我们渐行渐远。

你认为最简单的单词是什么?恐怕莫过于“NO”了。可是，就这一个简单的词，却有很少的人能直白地说出来，如果你不信，就往下看看吧!

我看到这么一则故事：一个极爱面子的人，他的爸爸一天对他说：“我认为世界上最难的单词非‘NO’莫属了。”“哼”。那个人平静而又轻蔑地说：“这么简单的词你还说难，你的英语是数学老师教的吗?”说完又用教训人的语气说了无数遍“NO”，爸爸笑而不语……

过了几天，天气很冷，湖面上结冰了，他的朋友就叫他一起去湖上溜冰，他很不想去，因为他害怕湖面上的冰不坚固。可是，他又不好意思拒绝朋友，因为他害怕朋友笑话他，“湖面上的冰很厚，很安全的。”一个朋友对他说。“哼!胆小鬼。”另一个朋友用看不起的态度对他说。他受不了朋友看不起他，就答应出去了。到了湖上，他们开心地滑了起来，可真被他猜中了，湖面上的冰裂开了，他们全部掉入了湖里，虽然及时被搭了上来，但也昏迷了几天……

事后，他的爸爸说：“你为什么不在那时候说NO呢?你也明白有一定的安全隐患。”“那是因为我害怕他们笑我啊!”“他们笑你就笑你，难道脸面比你的生命还重要吗?我说什么来着，你在我问你的时候可以说NO，同样一个词，为什么面对朋友就拒绝不了了呢?”很多时候我们需要选择拒绝。

我们为什么要“选择拒绝”?日常生活中，我们无时无刻都在做着选择，学会对一些事情说“NO”是我们的权利。拒绝诱惑，拒绝平庸，甚至是拒绝溺爱，都是我们的权利，这些“选择题”都可能影响一件大事情，有时甚至是你的生命，所以，我们要学会“选择”这些“选择题”，不要轻易被别人干扰。

记住，你觉得错误的事一定要拒绝。学会拒绝，为我们的生活擦亮美好的明天。

快餐盒、塑料袋生活中广泛使用，由于这些塑料制品的分解需要二三百年甚至更长的时间，它所造成的污染对生态环境的破坏也就日趋严重。为防止和减少白色污染对城市环境的破坏，我们要少用不可回收快餐盒、塑料袋因为他们对人类危害极大。我们要多用耐用以及可回收的快餐盒、塑料袋等物品，以取代不可回收的快餐盒、塑料袋……

在我国目前使用最多的是能产生白色污染的泡沫塑料餐具 ，其年消耗量在100—130亿只左右，大量弃置的泡沫塑料快餐具散落，形成了家喻户晓的“白色污染”。由于能产生白色污染的泡沫塑料消耗的是无法再生的石油资源，用作发泡剂的氟利昂被科学界认为是对地球臭氧层造成不可逆转破坏的“元凶”，它无法自然降解，一旦合成则永远存在。即使老化也不会分解，埋在地里会使土壤劣化，焚烧处理又会产生10余种有毒气体污染空气，故而成为灾难性的“白色污染”。

有些人认为用了可降解塑料袋，白色污染是否从此就不再有了?专家提醒：使用可降解塑料袋管理不当仍会造成白色污染。对人类危害极大。我们不要用一次性筷子、不可降解的饭盒、能产生白色污染的泡沫塑料餐具……每一个塑料袋化解后可造成4平方分米的土地污染。1500户人家一天使用4500个计算，一个月(30天)就要用135000个，一年要用162万个，整个深圳数目就更大了，后果不堪设想;，而且被污染的土地不可再利用。所以我们要重视环保，杜绝白色污染。

总是向往梭罗的瓦尔登湖，那是一种脱离尘嚣的宁静与自然。于是，瓦尔登湖渐渐演变为一种不被名利所诱惑的心境，一种始终让自己的心灵花园树木葱茏的绿色，始终告诫着自己拒绝浮躁。

一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆，当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时，他却忽然蛰伏起来，以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。

在如今这个浮躁的社会里，卡梅隆的智慧是一种启迪，那些年轻的女作家，下班路上看见一个谈禅的乞人，便赶紧回家写散文，一周之内便匆匆投了稿。那些高校里的教授们忙忙碌碌申报课题又忙忙碌碌在结题报告上画下最后一个句号。画廊里的艺术学院毕业生一天就能够完成一副画作却一年也卖不出去。这时，请想想卡梅隆的智慧。

匆匆之间的灵感一现催生的作品，大多只会如细小蜉蝣，昙花一现。只有将心灵置于静湖之中，将浮躁拒之门外，心无杂念，才能够使自己的梦想日渐丰满，最终绽放绚烂之花。

拒绝浮躁，不仅是个人的发展观，更是一个社会的发展观。从“著名”的血癌村，到寸草不生的荒山，太多血淋淋的现实摆在眼前，催促着人们拒绝浮躁，拒绝急功近利，以一颗纯静的心灵构建美好社会。

拒绝浮躁，并不是剥夺人们的梦想，而是以一种脚踏实地的态度、一颗淡然平静的心面对梦想。拒绝浮躁，是一种自持的生活态度，是一种追求瓦尔登湖那般宁静的心灵。

拒绝浮躁，现代作家路遥将自己关在煤洞数年，在寂寞中耕耘着精神家园，创作出《平凡的世界》;拒绝浮躁，荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的艺术创作中，最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。

“小隐隐于山，大隐隐于市”，在草早的凡尘俗世中若能够拒绝浮躁，向往绿色，心境便能够愈发空灵，精神便能够愈发超脱。“始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”面对喧嚣的尘世，矜持者始终保持着一份高贵的疏离，那一份恬静怡人，始终拒绝浮躁，清明在心，成为一道绿色的风景线。

人生在世，谁都渴望做一个完美的自己。然而，现实会告诉你，上帝不会将恩宠集与你一身。相反，有时他会拿走你一些恩宠，而这时，你会收获一件东西嘲笑。

又是一个风和日丽的晴天。我扎着马尾，神清气爽地背着羽毛球拍和爸爸下楼。不是打羽毛球，而是学打羽毛球。是的，从小缺乏运动细胞的我在运动时身体极不协调。爸爸耐心地教着我。羽毛球如洁白的雪花飞舞着，与挥着羽毛球拍狼狈不堪的我格格不入。当我决定不练时，“看，楼下那个姐姐不会打羽毛球耶!”“嗯，还频频捡球。”我抬起头，楼上两个小脑袋不见了。眼睛对着天空，却被阳光刺得生疼，汗珠从我绯红的脸滚下来。我咬着牙，又挥起羽毛球拍，尽管姿态还是那么不优雅。伴着日历一页页落下，随着两个小脑袋一直的嘀嘀咕咕，我把爸爸打得节节败退。我洒脱地挥着球拍，是的，阳光和羽毛球为我舞蹈。

又是一个阴雨连绵的阴天。我坐在闪光灯不断闪耀的大厅内，和一个伙伴准备着演奏钢琴。吵闹的音乐掩盖着窗外的雨声，却掩盖不住我心底的那丝焦急与紧张。伴随着掌声，我和伙伴上台了。美妙的歌声蔓延到整个大厅，所有人都沉醉在音乐里，没有人注意到我那一直在微微颤动的手指。突然，琴声戛然而止，也不知是谁的错。我们就在观众惊讶的表情中重新开始。一曲终，我慌忙下台。“看，那是刚才那个弹错的学生。”“嗯，听说是琴行的学生。”有两个人朝我指指点点。我脑子一片空白，落荒而逃。窗外的雨拍打着窗，也不知想表达什么情感。我在想，是否应该放弃表演，我只有一个人练习才是最好的。“哎，跑到这来了，果然是在觉得丢脸。”那两个人如阴魂不散般又在我身旁走过。我含着泪转过身，却已不见他们的踪影。之后的时光，或许没有人知道，我在天天练琴。老师说我的进步很大，关键时刻也很镇定了。我想，以后的舞台，或许你会看见一个努力的女孩在演奏。

每个人在不完美时，都惧怕嘲笑、拒绝嘲笑。殊不知，嘲笑会成为你前进的动力。所以，我不拒绝嘲笑，因为，有时候，嘲笑会催促我到达巅峰。

前天下午去上学，叶菲带了一瓶水和一本书，走到楼下的时候，她便要把书和水让姐姐替她拿着。我看见后，便令她姐姐还给她。从叶菲上学开始，每天的因为书包比较重，看她稚嫩的肩膀吃不消，我便替她提着。后来，书包中午不背了，有时候需要带点作业什么的，她也习惯于让我替她拿着。开始，我没太在意，后来发现这样下去不行，她已经不想拿任何东西了，力所能及和力所不能及的都不想拿了，养成了依赖的习惯，便决定拒绝再提供无意义的帮助。于是出现开始的那一幕。可是叶菲却不干了，蹲在地上不走。她不走，我便和她姐姐走，当她看不见我的时候，便大声哭着，扯开嗓门叫：“伯伯！”我不理她，继续朝前走，因为知道她不敢不去上学，因为在她心目中，上学是天经地义的事。走墙角处，躲起来悄悄回头看看，只见她拿着东西飞快地往前跑。

我们便往前走，出了小区的小门，她赶了上来，还是让我给她拿着，并且哭得像刘备过江一样痛。我不拿，她硬往我口袋里塞。给她怎么讲道理，她都不听，最后我一气之下，把水瓶给她扔到了土堆上。她跑去捡了回来。这回不往我口袋里塞了，却仍然在哭，怎么也哄不住。我不再理她，朝前走我的路，用眼睛的余光看着她，一直进了学校。

下午放学，我问她：上午为什么要让别人替你拿呢？从小就教育你自己的事情自己做，你能做的事情，为什么要依赖别人呢？她不说话，再问她：以后还这样吗？她摇摇头。

其实叶菲开始的时候自理能力很强的，现在，这方面有些退化。我反思过，正是由于日常生活中的呵护，孩子的不良习惯才养成的。所以说：爱，是一把双刃剑，她既能使孩子感受到家长的那一份浓厚的亲情，但如果把握不好爱的分寸，也会阻碍孩子个性的发展。有时候，对孩子的一些要求还就要拒绝。拒绝有时候是一种真爱。

那里是城市红灯酒绿背后的另一片天地。

好久没来菜市场了。妈妈“逼”我自己去买菜，我只好遵命。

我来到人头攒动的菜市场。周围的空气弥漫着一股不同于青青校园的市井气息。蔓延着积水的简陋的台面，地上酸腐难闻的烂菜，一片狼藉，让我头晕目眩。此情此景，我只好用一个词来形容：污浊。

在这样的大城市，有谁会想到这样的穷苦去处？

我只好掩着鼻子，硬着头皮向前走去。

阳光躲在了这个偏僻的角落，而摊子都躲在了阳光照射不到的死角。

我来到一个摊前，问老板西红柿怎么卖。他头发凌乱，有些壮实，但又有些苍老、干瘦，头上几丝银发在暗棚中失去了光泽。年月的辛劳给他刷上一身古铜色的漆。他知道我是学生，露出两颗门牙，说了价钱。

我思忖着价钱是否合理。

他一见我这样，一排牙亮了出来，嘴角上扬，两嘴角几乎成直角，说：“不多要你的，你是孩子，我要你那点钱做什么？”

我突然也忍不住笑了，阳光暖暖地照着我的心扉，想说什么，又说不出口，支吾地说了一声谢谢。我挑好西红柿，付了钱，就向他道别了。

静静地走着，到处能听得见那争先恐后的吆喝声，一阵高于一阵，构成一曲欢乐颂，让人喘不过气来。“青葱一块钱一斤，看一看啦来！”一位大叔吆喝着。尽管许多人只是匆匆路过，却仍不减分贝。

买菜卖菜的过程就像在跳舞，跳舞的人脸上都洋溢着微笑。市场上的分子都更加无规则运动起来。

是一个个小摊照亮了阳光么？应该是那些笑容吧？那些或豪放，或恬静，或谦卑的笑容吧？

他们或许是父亲，或许是母亲，或许爷爷奶奶，在为家庭生计奔波。生活的艰辛，被那美丽的笑驱赶得无影无踪。

菜市场原来也是个可爱的地方。

这里的人，生活困苦，却勇敢地担起持家的责任；杯水车薪的收入，并未浇灭他们对生活的热爱，反而燃起他们奋斗之火。

在市场门口，我停住了，任凭“市井”气息再次灌进我的鼻子，又望了一眼那小小的王国，转过身——这样的地方，我怎忍拒绝。

为切实做到教书育人，为人师表，规范自己的从教行为，树立人民教师的良好社会形象，维护学校教育正常秩序，提高教育教学质量，本人承诺：

一、自觉遵守《中小学教师职业道德规范》，严格执行师德师风建设有关规定;

二、不招收本班学生在家或到学生家中或校内外租(借)用场地进行收费补课、辅导、办班或变相收费;

三、不利用职务之便强制、诱导或暗示本班学生参加有偿家教辅导;

四、不在教师之间相互介绍学生进行有偿补课，不为对方提供有偿家教生源;

五、不动员、变相动员学生参加校外办学机构的各类补习班或为其提供生源;

六、不单独或与他人合伙租(借)场地、占用其他场地进行有偿补课、有偿辅导、有偿办班、参与有偿家教或管理;

七、不以各种名目举办“补习班”、“提高班”、“特长班”、“辅导班”等收取费用;

八、不以各种名义开办“托管班”、“寄读所”、“少儿之家”等收取费用或从中获利;

九、不在校外办学机构有偿兼课或在社会办学机构中兼课;

十、不在家中有偿托管本班学生并收取费用;

十一、不从事其他形式的有偿家教活动。

十二、努力提高课堂教学效率，上好每一堂课;

十三、关爱每个学生，做好培优补差工作。在完成教学任务的同时，无偿为学生释疑解惑，尽心尽力帮助学困生，让每个学生都得到健康成长、和谐发展。

我将自觉履行以上承诺，如有违反，自愿接受组织处理。

学校：绣惠镇回北小学 承诺人：

20xx年7月

亲爱的同学们：

春前后，我国很多地区都屡次遭到了雾霾天气的侵扰。雾霾天气的坏处很多，比如导致呼吸系统疾病，还导致了高速公路封闭、飞机停飞，严重影响了人们的日常生活。

想要赶走雾霾，我觉得应该从以下几个方面着手。一，减少工业污染：给热电厂等排放有害气体较多的工厂所排出的气体进行“无害化”处理，使他们排出的气体对大气没有影响，并严格监测，达不到标准就禁止排放。二，减少日常生活中的污染。日常生活中污染最严重的就是汽车了。应该增多公共汽车线路、修建地铁，日常生活中大家少开私家车，尽量选择步行、骑自行车或坐公共汽车。而且我听说现在已经发明了用电代替燃油的汽车了，希望大家能多开那种车，代替需要燃油的汽车。对现有汽车尾气上进行严格检查，达不到标准就禁止通行。三，增强人们的环保意识，少砍伐、多种树，不烧荒。

我梦想中生活的地方，有蓝蓝的天空、青青的小草和清澈的小溪，在那里，人们在一起无忧无虑地生活着。希望大家能联合起来，赶走雾霾、还我蓝天。

学生：

时间：

毒品乃万恶之源！毒品，是人间的祸根，一旦染上毒瘾，就如恶魔缠身。

前一段时间，老师给我们看了禁毒影片《青春劫》。影片主要讲姜霖因不听父母的话，走上了吸毒的道路，最后被警察逮捕，令人惨不忍睹。

姜霖本来是一个学习成绩很好的学生，可他经常看一些没教育意义的书，英语成绩下降了。他的爸爸妈妈帮他找到了一个英语补习班。有一天放学后，他去了网吧，在那里碰见了初中的朋友——波仔。在波仔的盅惑下，他误吃了毒品。后来姜霖打电话问波仔这些东西有害处吗，波仔却骗他没害。后来姜霖慢慢上瘾，并跟波仔去k粉。直到毒瘾缠身时，他开始骗妈妈、同学的钱买毒品。他吸毒，成绩也随着下降，由前十名降到最后一名。最后，波仔被警察逮捕了，姜霖也被捉了。姜霖进了戒毒所……

我看完《青春劫》后知道：吸毒是不好的，有些人也想戒毒，可沾染容易戒时难啊，只要毒瘾一来，如果没有在吸毒品，那种痛苦将生不如死，痛不欲生，多少意志坚强的人都忍受不了。我在各种禁毒宣传画上也看到，甚至有的人用各种方法来分散注意力，有用刀割自己的，有用头撞墙的，有把牙刷望鼻孔里塞的等等。难道他们不痛吗？他们也是没办法的，有的人就索性不去忍受，去向父母或亲戚骗钱。骗不到了就去偷、抢、去杀人。有些人吸毒不是故意的而是在毒品贩子的煽风点火下，或是在朋友的推荐下：“你就试一下而已，再说你意志力不是很强吗？没事的。”这样就会有人也这么想结果就去试一试。就是因为这么一试出大事了，真是一失足成千古恨。

我们是祖国的花朵，肩负着祖国的希望，为了我们健全的体魄、健康的心理和美好的未来，让我们杜绝毒品，一起向毒品说不！为此，我们要在心中筑起一道心理防线，不要为了逞能或好奇去接触毒品。确保自己不受毒品之害，不要让自己逐渐走向深渊，不要把自己推向人生的尽头。我们还年轻，请好好珍惜我们的青春，莫让青春年华虚度。我们每一个人都更要珍惜自己的生命，要让自己的人生拥有闪亮的光芒。

同学们，让我们携手一道珍爱生命，拒绝毒品！

平庸的生活，碌碌无为，随波逐流。

平庸的生命，暗淡无声，庸庸碌碌。

唯有拒绝平庸，拥有一颗敢于展现自我的心，才能让人生流光溢彩。

如果你是一只鹰，就应该拒绝做一只平平庸庸的鹰，而应该振翅冲向天空，盘旋在最高处。

陈胜、吴广虽出身卑微，但他们却拒绝做一世躬耕劳作于田间的庸夫，埋没了满腔的热血豪情，于是他们高呼：燕雀安知鸿鹄之志哉?发动起义，抵抗强暴统治，绘就了不平庸的一生，名垂史册。

拒绝平庸，要有敢为人先的志向和勇气，要有挑战权威和强权的胆识。

如果你是一只天鹅，即使受伤落伍，也要拒绝做一只平庸的丑小鸭，而应该努力张开双翼，拥抱属于自己的蓝天。

贝多芬虽然双耳失聪，却拒绝做一个平庸的受人同情的残疾人，无畏地坚持着梦想，挥洒过人的音乐才能，虽然无法亲自聆听自己指尖流泻出的优美，但他用不平凡的声音震撼了世界，最终登上了音乐的最高殿堂。

拒绝平庸，要有自信。要有对梦想的不懈追求，如果你是一株小草，也要拒绝做一株随风摇摆不定的小草，平庸一生，而应该坚挺瘦弱的腰杆，凸显高贵的品质。

物欲横流的现代社会，还有几人愿意做雷锋——辛苦我一人，造福千万家，但恰恰有这样一个如小草般不起眼的郭明义，甘心情愿为他人付出，做一个真真正正的活雷锋。郭明义就是用无数微不足道的小事为他人送去了温暖，赢得了尊敬，收获了不平凡。

拒绝平庸，无须轰轰烈烈，平平凡凡的人和事也能彰显不平凡的人格。

拒绝平庸，才能为梦想插上翅膀，拥有飞翔的动力。

拒绝平庸，才能为平凡的生命增添光彩，让人生充满意义。

各位市民：

曲格平曾经说过：“没有一个清洁美好的环境，再优裕的生活条件也无意义”。现在大自然受到破坏，主要问题是“白色污染”。人们随意抛弃在自然界中的废旧塑料包装制品（袋、餐盒、饮料瓶等）飘挂在树上，散落在路边，这样做，既影响发电，危害船运安全，又危及动物安全，若被焚烧则会产生有毒气体，例如：恶英，人们吸入，会危害健康。

据资料所说：全国每年因“白色污染”，而得慢性支气管炎的患者为150万，而得肺心病的患者为17.7万，而呼吸系统疾病死亡人数为2.3万。每年，我国因“白色污染”而生病，死亡的人数都过万，那么，我们不能再容忍了，一起拒绝白色污染，接受我的建议吧！

想拒绝白色污染，第一招：纸浆模塑餐具代替塑料制品。除此之外，我们还能在生活上赶走白色污染：

一、买东西时，自备环保袋，不要拿塑料袋。

二、吃饭时，市民应在饭店里吃完，不要外卖，因为外卖用的是塑料餐盒。

三、市民用完的塑料袋，应拿去回收，不要随地丢掉，就是因为有人乱掉塑料袋，所以才会有“白色污染”，还有政府，他们应该禁止饭店，士多，商场使用和销售一次性塑料餐具、口杯和食盘。

我希望市民们能按我的建议去做，减少用塑料袋、塑料餐盒，减少白色污染。我们一起支持环保，让大自然更美丽。

祝身体健康

20XX年8月19号

等待是停滞不前的借口。

等待是耐心与决心的对战。

等待也是不懂抓住机遇的人怯懦的表现。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，伊人对爱人的眷恋等待，是望穿一潭秋水后死一般沉寂的遗憾。这般等，是痴亦是醉，花一般美好烂漫的及笄之年就在这漫长的天各一方等待中消逝了，等待固然是毅力与执著，但也应在做出决定之前认真斟酌是否值得。

在事情的最初就抓住机遇，这比等待机遇敲响你的门简单得多，这是伟大文学家培根的主张，对此我也十分赞同，像守株待兔般无原则无智慧的等待不仅无意义更是懦弱的行为。因此，与其等待你渴望的东西降临，倒不如怀揣信心去追求。

倘若人人都等待社会的进步来带动个人的富足，那还会有援的孔繁森吗?还会有抗日精神，长征精神吗?这些勇于追求理想不甘坐以等待的鲜活事例正是对拒绝等待，勇于开拓最好的诠释。

等待是禁锢追求的牢房。

等待是前进者身上的枷锁。

等待是消逝在沙漏中蓝色的沙粒。

那么你还在等待什么呢?赶紧怀揣着希望与理想勇敢地上路吧!莫等闲，白了少年头，空悲切。