壮族三月三主题征文(优秀20篇)

三月三是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”。也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。关于它的来历，民间有许多动人的传说。

一说古代有一对情人，经常唱山歌来表达爱意。但由于封建礼教的束缚，两人不能结为夫妻，于是他们双双殉情。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。

传说最广是关于刘三姐的：壮族歌仙“刘三姐”经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶。有一年的三月初三，刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

这些传说现已难于考证，但在宋人着的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。

宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。

壮族对歌的场所叫歌坪，壮语“欢龙洞”。意思是到田间唱，也叫“欢窝敢”，即到岩洞外唱歌。届期，人们用枫树叶、黄花草、三月花煮染糯米饭，以祭奠刘三姐，并自己食用，俗说食此可以像花木一样兴旺茁壮。

壮族歌墟，是壮族传统文化的结晶，它是在长期历史过程中形成的。关于它的来历，有许多动人的传说。其中以“赛歌择婿”的故事流传最广。传说在很久以前，一位壮族歌师的女儿，品貌端序、美丽，歌声婉转清脆。歌师一心想为女儿选一个歌才、人品都出众的青年做女婿。消息传开，男青年一批接一批前来赛歌，负者自然离去，歌才最好的一个小伙子留下来与歌师的女儿成了亲，他们的结合被传为佳话。从此，男女青年借歌传情择偶。就形成了歌墟。

又是五月四日，101年前的今天， 青年学生掀起了一场爱国主义运动——五四运动。为了彻底推翻封建主义和帝国主义两座大山的统治，青年学生用沸腾的鲜血与敌人奋战，“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。青年学生的革命由此展开。“五四青年”的称谓也随之诞生。此后陆续有青年学生英勇就义，鲁迅笔下的刘和珍便是其中之一，但是青年学生的鲜血没有白流，革命的胜利就是对他们最好的抚慰。如今，时代的脚步依然从未停止，时代的钟声一次次敲响，时代仍需要“五四青年”。

我们是“五四青年”，我们爱祖国。周总理立志“为中华之崛起而读书”，鲁迅先生三改其志，每一次改变，都倾注了他对祖国所有的爱，邓小平被称作中国现代化建设的总工程师。没错，邓小平同志的一生都奉献给了世界上最伟大的事业——社会主义建设。他们身上都散发出对国家的热爱，或许我们不能成为他们那样的人，但我们都是一棵茁壮成长的小树，不能参天，就带来一片阴凉;不能成为国家的栋梁，就做一名爱国的“五四青年”。

我们是“五四青年”，我们爱人民。雷锋同志的一生是不平凡的，去世时年仅22岁，但他乐于奉献，舍己为人，他的“钉子”精神是时代的骄傲，“一滴水能滋润一寸土地，一线阳光能照亮一份黑暗，一颗粮食也能哺育有用的生命”，这就是对“钉子”精神的高度诠释。他总是问别人还需要什么，自己却毫不贪，中国有如此青年，亦足矣!我们都是一颗钉子，每一次付出都是一次锤打，钉子陷得越深，我们与人民也就越亲。我们是无私奉献的“五四青年”!

我们是“五四青年”，我们有理想。理想是荒原，孕育着崛起，只要你肯开垦;理想是细流，孕育着深邃，只要你肯坚持;理想是土壤，孕育着收获，只要你肯耕耘。我们为了理想不断拼搏，跌倒了，就爬起来，不怕苦，不怕累。杨利伟有理想，他从小就梦想飞上外太空，一年年的磨炼，他的身体已饱受考验，但他从未停止，理想的风帆从未倒下，随着“神舟五号”的飞天，杨利伟的理想也一跃而起，在遥远的外太空开得那么闪，那么灿烂。杨利伟成了中国航天史上的“第一人”。我们有抱负，我们梦想有一天能成为医生，拯救百姓;我们梦想有一天能成为警察，保卫国家;我们梦想有一天能成为老师，捧红祖国的每一朵花!

我们是“五四青年”，我们自信。没有谁注定会成功，也没有谁注定会失败，我们不相信命运，我们只相信自己。张海迪在一次次被生命抛弃的情况下，仍然抱着“我能行”的信念，不能走就躺在床上学习，无数个日夜，造就了她不平凡的一生。她自学了多国语言，并翻译了多本外国名著。奇迹的发生，在于她自己的创造。相信自己，我们就是祖国的未来!

我们是五月的花海，用青春拥抱时代，

我们是初升的太阳，用生命点燃未来。

五四的火炬，唤起了民族的觉醒，

壮丽的事业，激励着我们继往开来!

我们用自信浇灌理想，心中怀着祖国和人民，向着祖国的未来走去。五四青年自强不息!

大家都知道，疟疾是由疟原虫引起的一种疾病。而引起疟疾的主要原因是通过蚊子来传播到人体的。在天热的时候，我们穿的衣服很少，大部分四肢都暴露在衣服外面，这是很容易被蚊子叮咬而患疟疾。

在人体内，疟原虫首先侵犯肝脏，以后就进入红细胞。在红细胞内它可以成倍的繁殖，将红细胞涨破。大量的红细胞残渣和疟原虫进入血液，使人发病。

疟疾的主要症状是发冷，发汗，出汗，可分为以下几个期：

1前驱期:患者有疲乏，头痛，不适，厌食，畏寒和低热。

2发冷期和寒战期：常伴有头痛，恶心的呕吐。此时患者感觉全身发冷，颤抖，面色发白，口唇与指甲发紫等，夏天盖几层棉被也不暖。此时体温多一超过38摄氏度。

3发热期;患者表现为大汗淋漓，体温急降，全身乏力。在此期内体温迅速恢复正常。

4间歇期：指前后两次发作的间隔时间。恶性疟病例很不规则，。

总之，疟疾的典型症状可以概括为一句话;发冷，发热，又发汗。

患了疟疾，要及时到医院或乡村卫生所去就医，并且遵照医生的要求坚持连续服药8天。

如能做到这一点，疟疾就会被根治。

但是，千万要注意不要感觉身体好转了，旧擅自做主停止服药，这样会导致疟疾复发。

我们应爱护自己的身。认识疟疾体，认识疟疾，防治疟疾，享受健康。

为贯彻落实党中央、国务院关于倡导和开展全民阅读活动战略部署，认真总结近年来全民阅读活动在我省取得的成效和经验，探索新时期深入推进我省全民阅读工作的新思路、新方法、新途径，更好地以理论指导实践，湖南省新闻出版广电局拟组织开展全民阅读主题征文活动。

一、征文主题

主要围绕全民阅读在我省的深入开展进行论述，重点包括两个方面的主题：一是近年来我省全民阅读活动开展中的成功经验与典型做法;二是新形势下推进我省全民阅读工作的新观点、新思路和新举措。

二、征文时间

2016年11月1日—2017年3月1日

三、征文要求

1.文章要坚持理论联系实际，观点明确、言之有物，参考性和建设性强。

2.文章体裁:以理论文章为主，兼顾其他。

3.文章字数:2000字—8000字。

4.文章要求原创，且未公开发表，内容应符合国家有关法律法规。

5.参与征文的作品同意授权活动组织方刊登、汇编 (发表时活动组织方有权修改或删节)，有关参赛作品的著作权和名誉权归作者所有，相关法律责任由作者自负。

6.来稿请注明作者姓名、单位、职务、联系电话、地址、邮编和电子邮件等信息。另附200字左右作者简介和近期电子照片一帧。

7.活动不收取参赛者任何费用，不退参赛作品。

四、参与方式

本次征文由湖南省新闻出版广电局主办、湖南大学中国全民阅读研究中心承办，面向湖南省社会各界人士，机关、企事业单位以及相关院校、研究机构。

1.电子邮件方式：应征文章发送至电子邮箱qmydyjzx@163.com，邮件主题注明“书香湖南全民阅读征文”字样。

2.信件方式：联系地址：长沙市岳麓山湖南大学文学院院内

邮编：410082

收件人：湖南大学中国全民阅读研究中心 (请注明“书香湖南全民阅读征文”字样)

联系人及电话：杨舟0731—88822375

五、征文评选

主办单位将组织专家组成评审委员会，对征文进行评审，并将评审结果和获奖文章名单在湖南日报、红网、“书香湖南”微信公众号进行公示。公示期满后，正式公布获奖文章名单。优秀作品在媒体上以专栏形式进行集中展示或集结出版。

六、奖项设置

此次活动设一等奖2名，二等奖4名，三等奖6名，优秀奖10名，特别奖若干(参加国家新闻出版广电总局全民阅读主题征文获奖作品)，给予奖励并颁发证书。

湖南省新闻出版广电局

2016年11月2日

为了迎接全运会的到来，天津市容环境综合整治工作正如火如荼地进行。“水洗”城市、建筑“换颜”、绿化添锦色……今天，记者从天津市市容园林委获悉：配合全市的总体目标，天津各区都在结合实际情况“量体裁衣”，力争让本区域的环境更亮丽、更洁净。一些重点地区更是从细节处着手，个性化打造“津味风景”，让八方来客和本地市民都能感受津城的魅力。

河东区迎全运城市综合整治工作包括13项任务，在夜景灯光亮化工程中，对大光明桥至刘庄浮桥段海河沿线堤岸灯光设施及沿线建筑灯光设施进行全面修复。天津站绿化将提升面积1.58万平方米;社区绿化，将提升20.4873万平方米。对津塘路、津滨大道、卫国道3条入市口道路以及快速路东南半环、东纵快速等入区道路进行市容市貌提升工程;对十一经路、新开路、华兴道3条道路进行高标准的市容整治和绿化提升。

和平区对19条道路市容环境综合整治全面展开，截至目前共开工点位158栋，已完工26栋。贵州路等3条道路已开工47栋，油饰施工已基本完成，卫津路改型楼已进入坡屋顶施工阶段，外钢骨架即将完成，下一步将进入饰面板施工，河沿路金泉里和河沿里，楼体整修已基本完成，进入后期规整阶段;滨江道等4条道路，按照“分时分段”推进的原则，截至目前建筑立面整修工作，滨江道新华路至和平路段已基本完工，新华路至南京路段正逐步推进，各条支路施工已全面展开。牌匾提升方面，经过与各商户协商推动，目前具备牌匾改造条件的有170余处，达到整体的70%;承德道等8条道路，已开工57处，开工率89%，其中17处样板楼已通过项目部检验，确定了涂料颜色，正全面展开。

南开区围绕“迎全运”这一主题，全面部署综合整治各项任务。3月份以来，启动了奥体公园及周边道路的花灌木、绿篱等春季栽植工作，目前已累计栽植乔灌木5800余株。实施建筑立面综合整修工程，共需整修237栋建筑约61.2万平方米。实施道路环境秩序专项治理，对全区范围内的早餐车违规经营、店外摆卖、堆物堆料、违章棚亭、流动摊贩、LED违法广告等问题进行全面依法治理。在各街道执法大队加大治理力度的同时，区综合执法局每日对区域重点道路进行不间断巡查，全力解决“久治不愈”的顽疾。

网络，是我们的高科技的代表；电脑，是人类步入新时代的证明；因特网，是大家便捷沟通的最好工具……

如今，上上网玩玩游戏本是放松心情的好途径，却不想让不少学生玩成了瘾。

就拿我来说好了。前一阵子，发现了一款很好玩的游戏，又可以交友，又有虚拟小家，真是让我不亦乐乎！周末一做完作业就躺到床上，拉过鼠标，悠哉悠哉地在虚拟世界里东逛逛西瞧瞧，又是领礼包又是领宠物，还时不时地与朋友聊下天，连妈妈喊我吃饭的声音都像耳旁风似的吹了过去，等到肚子“咕咕”地发出抗议时，才渐渐想起“吃饭”这个词。转头一看，妈妈已经守着冷却了的饭菜，瞪着我好久了。我若无其事地笑笑，迅速拿起筷子东夹西夹，三口两口把饭菜乱吃一通，又坐回电脑前。我发誓我这辈子都没吃过这么快的一顿饭。

有时妈妈劝我：“宝贝女儿，别玩了，看些书吧。”我一听要放下这么好玩的游戏，纵使书有多大的诱惑，还是怒气冲冲地朝妈妈喊道：“不！”妈妈轻叹了一声，眼神里无法躲闪的失望，我还是捕捉到了，但我还是把头撇向了电脑。

有一天，我在朋友的qq空间上闲逛，看了一段视频，是在一座广场，台上站着一位演讲家，下面有众多高中生的父母坐在椅子上，而学生则坐在父母旁。这段视频讲的最多就是报答父母、感恩父母了。教授说的一言一句使在场的高中生扑通跪在了父母身边，留下了两行晶莹的眼泪，模糊不清地喊着：“妈，对不起！”“爸，您受累了！”后面，演讲家也自然讲到了网瘾的问题：“孩子们，网络是工具不是玩具啊！”顿时，我恍然大悟：事到如今，我已把可以汲取大量知识的因特网错当了祸害自己的玩具！现在，为了这一个不真实的玩具，我和妈妈的关系都变得硬硬僵僵的，连个好好说话的时间都被电脑占去了，我这是怎么了呀！我咬着嘴唇，努力地压制着哭声，但还是止不住眼泪的决堤，泪水汹涌地流了下来——我终于明白为什么曾经有了网瘾的孩子改过自新后为什么这么后悔，我想我是幸运的，因为我在没犯下弥天大错前就已经把祸根拔掉了。

从此以后，我再也不迷恋网络了，只是随意地找些小游戏玩，说停就立马停了，而我，最终把那句话深深的烙在心底：网络是工具不是玩具！

下面，语文迷小编为您提供一则组织举办“转作风讲纪律守规矩”主题征文启事，希望大家踊跃参与!

为深入贯彻党的十八届五中全会和中央、省、市纪委历次全会精神，切实加强党员干部作风建设和反腐倡廉建设，倡导做讲规矩守纪律的好党员、好干部，经市纪委常委会研究决定，在全市范围内组织开展“转作风、讲纪律、守规矩”主题征文活动。现就有关事项明确如下：

一、主题内容

以党的十八届五中全会精神和十八届中纪委六次全会精神为指导，发扬理论联系实际的马克思主义学风，结合永城工作实际，深入研究探讨全市在“转作风、讲纪律、守规矩”方面的经验、做法或者其重要性;也可围绕当前我市“转作风、讲纪律、守规矩”方面存在的现状和问题，提出有效的对策建议;也可阐述基层在“转作风、讲纪律、守规矩”方面遇到的困难、问题;也可就如何“转作风、讲纪律、守规矩”畅谈感受、发表评论，宣传在转变作风、遵规守纪方面涌现的新典型，取得的新成效，传递正能量，进一步营造全市良好的政治生态环境，不断推进党风廉政建设和反腐败工作深入开展，为建设富裕、文明、和谐、美丽新永城营造浓厚的社会舆论氛围。

二、奖项设置及奖金

评审组将本着公平、公正、公开的原则，经初评、复评、终评，评出作品一等奖作品3篇(奖金各2000元)、二等奖作品6篇(奖金各1000元)、三等奖作品10篇(奖金各500元)，优秀作品奖若干名，优秀组织奖10名。获一、二、三等奖作品均颁发荣誉证书和奖杯，优秀作品奖颁发荣誉证书，优秀组织奖颁发奖牌。

三、征稿范围、数量、截稿日期

征稿范围：面向全社会。

投稿数量：各单位上报作品稿件不少于两篇。

截稿日期：自发文之日起至2016年7月31日止。

四、作品要求

1.内容健康，观点独到，构思精巧，文笔流畅，思想性、政治性、务实性强。

2.要求原创，严禁剽窃。获奖作品将在本市报刊公示15天，以接受监督，一旦发现参选作品涉嫌抄袭即取消其参选资格。

3.凡参选获奖作品，主办方拥有版权及媒体宣传使用权，不退稿。

4.字数在2000—4000字。

5.来稿作品请注明单位、姓名、联系方式及通讯地址。

6.评审结果将刊登于《今日永城》《永城工作》杂志和永城市纪检监察网站等新闻媒体，并将获奖作品结集成册。

五、投稿方式

请将征文作品电子版发至邮箱：ycsjwzw@sina.com，并注明“‘转作风、讲规矩、守纪律’征文作品”。

联系电话：5114806 联系人：刘 明

中共永城市纪委

2016年4月7日

当我们在明亮宽敞的教室里学习时，当我们在环境优美的公园里散步时，当我们在偌大的超市购物时，你一定感到十分幸福。然而这些快乐都来自于――那一个个不朽的灵魂翻开历史书，中国七十年前蒙受的那些耻辱，历历在目。

快到中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利七十周年了。你可还记得七十年前日本侵略君那狰狞的，令人胆颤的面目吗?在战争中，野兽一般的他们，毁了中国多少精华和瑰宝。

记得有一句老话“忘记历史就是背板”。日军在我国的大好山河留下了不可磨灭的伤害。还记得结束于1935年的第二次世界大战，先后有61个国家参战，20亿以上的人卷入了这场战乱，7000多万的人口不同程度的受了重伤，造成了5亿美元以上的巨额损失，对于我们来说就像一个天文数字。

看着关于抗日的影片，鲜血淋漓的场面让人触目惊心。一位妇女抱着死去的婴儿失声痛哭。在这场屠杀里有多少人生离死别，我们无法得知。南京城里，尸体成堆，湖泊都被血染红了。大街小巷，防空洞里处处都有中华人民的尸体。侵略者在这中国历史上画下了最野蛮最可耻的一笔。但中国人民怎么可能就这样被打倒了，中国人民绝不会就此倒下。我们万众一心，把侵略者赶出了华夏大地。

放眼中国今天的繁荣昌盛，高楼林立，条条马路宽又大，青藏铁路，杭州湾跨海大桥，无一不是中国的骄傲。我们要记得那段峥嵘岁月，以及为我们现在幸福生活抛头颅，洒热血的英灵。

岁月给了我极大的震撼，以前我的梦想飘忽不定，如今只有一个，那就是成为祖国的栋梁。

我的家乡“江津”，又叫“几江”。因为长江顺着江津城外流形成了一个大大的“几”字，所以得名“几江”。

在江津城外，沿着长江边修筑了一道伟大的防洪工程，那就是“滨江路”。滨江路是用六边形的石砖斜砌起来的，又结实，又美观。

修建滨江路不仅能防洪，而且一年四季风景如画，是人们休闲娱乐的好去处。

春天的滨江路最美!万物复苏，一切都显得生机勃勃。草毯上，繁花盛开，蝴蝶飞舞。一棵棵三色桃花上蜜蜂在采蜜，蜻蜓在和柳树姑娘玩耍……在这春暖花开的日子里，大人、小孩纷纷走出家门，到滨江路欣赏美景。

夏天，知了在草丛里、树上欢乐的才唱起了歌，小草在被窝里睡觉，它捂着耳朵，像在说：“知了姐姐，你别唱了，该休息了!”滨江路上，绿树成荫。江面上，一阵阵江风迎面吹来，显得特别凉快。人们三五成群的在滨江路上乘凉。

秋天，秋高气爽，天像擦拭得一尘不染的玻璃，轻绵的云朵，雪白雪白，如奶汁;一样，滨江路上一棵棵桂花竞相开放，香飘十里，吸引着过路的行人驻足观望。

冬天，寒气逼人，而滨江路上一束束腊梅在寒风中绽放。人们冒着严寒到滨江路观赏梅花。在梅花香中，人们有的在跳舞，有的在散步，还有的坐在石凳上谈天说地……

我爱家乡的滨江路，更爱我的家乡江津!

中国工农红军长征的胜利，是人类历史上的奇迹。以下是小编给大家整理的长征胜利80周年征文的内容，欢迎大家查看。

“饥寒中的中国革命/竟只用一把炒面一捧雪/就爬过了位于宝兴西北/懋功正南/海拔近五千米的这个/历史性坎坷” ——詹永祥《雪山》

小时候见过的“雪山”，在邀请到学校来作报告的老红军头上：苍苍白发象形的雪山，我怀疑就跟他所历经的长征有着因果。那时候，老红军嘴里的长征因为苍老的方言而含混不清;那时候，老红军被老师介绍成为“爬过雪山的老同志”;那时候，以为长征仅仅就是爬雪山，以为雪山是一枚不朽的勋章，珍藏在老红军心窝里，随岁月的堆积慢慢提升，变成红领巾眼前一头耸立的白发。微型的“雪山”，跟二万五千里烽烟失去关联。

后来，通过课堂上一首著名的诗歌，知道雪山是放在尾联的一句浪漫主义，岷山千里的积雪与三军过后的笑颜，成了牢固的历史逻辑。那时候心目中的雪山，仅仅是一种海拔，仅仅是一个路标，它指向红军的豪迈，指向革命的胜利。

然而，雪山终究是一个政党和一支军队的历史坎坷。当长征渐渐沉淀成后来创业者心中的一种鞭策和激励，雪山是一个坐标，标志着民族精神的高度，革命意志的高度。在岁月的回眸中，长征中的万水千山渐渐地低下去，而雪山，成为一首磅礴史诗中的词眼，渐渐在怀念和追忆中高大起来。当更多的功绩镀亮中华民族腾飞的翅膀，无数胜利前的坎坷，都在重温一幅历史图景中找到了譬喻。

“1935年的雪不断落在横放背包上的枪支上，金黄色的军号和猎猎作响的方面军旗帜上。布制的五星和八角帽下，这群反穿着羊皮的南方籍农民，像一群战争年代的食草动物，他们的饥饿是一把从喉咙里长出的锄头，渐渐挖出了埋藏在六月深处的草根与野菜……”

南飞雁

“天高云淡，望断南飞雁。” ——毛泽东《清平乐·六盘山》

“秋天来了，一群大雁往南飞”。八十年后的小学课本，依然这样描写一个季节。如果时光回溯到上个世纪的那个秋天，如果让一群迁徙的候鸟来描写人间的景象，肯定会有这样对应的句子——“秋天到了，一支队伍往北飞。”

在历史特定时刻，南飞的雁阵与北上的军队构成立体的画面。方向相反的运动共同把那年的秋色写进历史永恒的记忆。

然而，大地上艰难行进的红军，与天高云淡间自由翱翔的大雁，毕竟不是优美的映衬，而是一种悲壮的反差和对照：天空里没有敌人的围追堵截，不存在四渡赤水的智慧和五岭逶迤的阻拦;天空里没有险关和沼泽，不需要七根火柴的温暖和皮带虚拟的营养……

对于北上的队伍，“雁南飞”是心头回荡的一支久远的歌，一个幸福的意象。是的，梅坑话别时何叔衡相赠的绨袍，依然是林伯渠征途中战胜风雨的“雁翅”。客家女池育华跨越世纪的沧桑守望中，北上的丈夫始终都是一只行将南归的“大雁”。六盘山上的一支雁阵，是那位领袖“屈指行程二万”时的算筹。而那草地上两人爬着拖着、一人躺着望着的“三人行”中，北上的信念与南飞的雁群都一样，在征途中一点点积累胜利的曙光。

南飞雁，是革命者的仰望，给予了留痕史册的机遇。

山丹丹花

“ 一道道的那个山来哟一道道水，咱们中央红军到陕北。” ——陕北民歌《山丹丹花开红艳艳》

从赣南馥郁的桂花香，到陕北山丹丹花红艳艳的笑脸，有二万五千里。当《十送红军》的民歌犹在江西的秋风中飘荡，另一支陕北民歌已在山丹丹花枝叶间孕育，含苞未放。一支铁流的英勇，万里征途的风尘，将是这种山丹丹花一年间要红起来的原因。

一段革命的征途终于延伸到山丹丹花扎根的土地。一支队伍饱尝的困苦，被山丹丹花视作亲人遭遇的艰难。拥有革命的热情和纯朴的人民，“陕北”是长征篇幅里一个多么温暖的终端名词。是的，十一个省份之中的曲折和坎坷，万水千山间的饥寒与泥泞，无数绑腿上的疲惫和坚毅，都可以在陕北卸下来，放在窑洞里，放在米酒中。山丹丹花像陕北人民支起的火柴，等候中央红军的旗帜来擦燃，历史的天空被照红了一角，长征的队伍和盼望的百姓一时都被温暖。

山丹丹花，穷苦人民的花，站在陕北的土地上，见证着穷苦大众的革命与革命的穷苦大众互相拥抱的时刻。山丹丹花，热烈奔放的花，它所照耀的革命和被革命照耀的花枝，说出了八十年后，人们依然纪念长征的根源。

有人问：组织部里有什么工作?

我想想，真的无法用一句话来概括，或许只有组织部的灯、组织部的门、组织部的电脑才能印证我们都干了些什么。

也有人问：组织部里有些什么人?

我想了又想，没有一杯茶水喝一天的懒人，也没有一张报纸看一天的闲人，有的，只是一群兢兢业业的追梦人。

我们的梦，不是富甲一方，不是星光闪耀，更不是飞黄腾达。我们的梦，是给党员送去党组织的温暖，给人才搭建展翅腾飞的平台，让干部秉持公仆之心，做群众满意之事。我们的梦，是和每个人都一样的中国梦：国家富强、民族振兴、人民幸福。

有人说：这个梦太大了。

是的，我们有个大梦想。初心不敢忘，誓言不可悖，使命担在肩;前方灯塔已明，我们一往无前。筑梦路上展风采，甘于奉献永不悔。

也有人说：组织部的工作太虚了。

是的，组织部没有惊天撼地的大动作，组织部的干部也很平凡普通，但我们始终铭记——实干兴邦，决不能说空话，更不能做虚事。一张张表格，背后是一次次的入户走访;一项项制度，背后是一次次的调查研究。村级事务“小微权力清单”，全省推广，中组部调研组点赞;“市直单位权力清单”，迁安首创，北方领跑。走在城市街头，党徽熠熠，“全国文明城市”名片靓丽，打造资源型城市转型中国范例，目标催人奋进;来到田间地头，党旗飘飘，史明星精神就是一团烈火，点燃着全体党员为民担当的无限激情。放眼看，迁安大地乡村振兴风帆劲，魅力水城党旗红!

是的!我们都是追梦人，我们更是梦之队!在组织部的机关里，不论是老领导，还是新同志;不论是“顶梁柱”，还是“半边天”，我们从来不曾单打独斗。组织部的日子，就是一起披星戴月，一起攻坚克难，一起精益求精。一个组工干部力量或许渺小，但是成千上万的组工干部就聚起了移山填海的力量。路漫漫其修远兮，组工干部栉风沐雨砥砺前行。

追梦的途中，必然要爬坡过坎，必然会挥汗如雨，但是，追梦人怎会怕旅途坎坷?群众的笑容带给我们温暖，百姓的信赖给予我们力量，党引领我们的航向。风雨再大，也定能乘长风破万里浪。

我们坚信：只要心中有梦，梦终会圆。

我们坚信：每天努力多一点，我们离梦想就会近一点。

企业的主要负责人作为落实本单位安全生产责任的主体，其安全行为能力和行为意识，直接关乎着本单位从业人员在生产过程中的安全与健康。他们职业安全素养的高低与优劣，直接影响着工作企业的安全生产状况和水平，影响着从业者在安全方面积极性和创造性的发挥。因为他们是本企业安全生产的领导者、组织者、经营者和实践者，在安全生产的诸多方面享有决策权和指挥权，他们在安全生产方面的地位和作用无人能敌。因此提高和强化主要负责人的安全行为能力和行为意识，是稳定安全生产形势和避免安全事件的有效途径。如何提高主要负责人的行为能力和行为意识，把落实单位安全生产责任落到实处，使安全生产工作切实做到有的放矢，让他们不仅成为社会经济财富的创造者，更成为安全生产的维护者和从业人员安全与健康的“守护神”，我以为做好以下工作显得尤为重要：

首先，要建立主要负责人安全生产学习制度。要结合我国安全生产的总体形势、案例和国内外安全生产方面的先进技术、经验、做法和装备，组织、展开系统全面的学习。让企业主要负责人在学习中提高自身的领导力和决策力，从而强化他们的安全生产意识。只有意识提高了，安全生产工作才有可能被提高到一个全新的层次上加以认识，这样安全生产工作就会出现一个全新的格局。还有就是要组织主要负责人到安全工作做得好的单位进行观摩。这样更具有感染力，学习效果也会更好。建议这样的学习、观摩至少每半年进行一次。

第二，记好安全管理日志。安全工作是一切从业者的工作，并非主要负责人和专职安全管理机构和人员的工作。因此，主要负责人和所有负有相应安全管理职责的人员，都要结合自身岗位安全生产职责的特点记好安全日志。这就在很大程度上克服了安全工作只是主要负责人和专职安全管理人员工作的错误认识，这样就把各个岗位之间和专业安全管理人员之间紧紧的捆绑在一起，形成了一种合力，避免了在安全管理上的相互推诿和扯皮，变成全员行为和全员行动。推行这种做法，同时有利于安全事件发生后的调查和处理。当然这种记录一定要保持它的真实性和完整性，杜绝弄虚作假。这项工作的推行主要负责人是第一责任人。

第三，设立安全生产资金专用账户。安全生产工作的实施离不开安全资金的有效投入。安全机构设置，安全管理人员配备，大型安全技防设施和从业者安全生产教育、培训，劳动防护用品的发放等所有涉及安全工作的环节都离不开资金的有效投入。现阶段在一些企业内重生产轻安全的现象依然存在，一些安全生产资金被挤占和挪用，导致安全生产资金投入不足，给安全生产工作埋下了隐患。通过企业设立安全生产资金专用帐户，可以十分清晰的反映出企业安全生产资金投入和往来的状况，最大程度的规避安全生产投入不足所带来的安全风险。

第四，设立全市企业应急响应日。汶川、舟曲地震、印尼海啸等自然地质灾害和日常生活中突发的公共安全事件(包括安全生产事故)都一次次为我们敲响了警钟。因此，做好突发安全生产事故的应急响应与演练就显得尤为重要。现在一些单位的演练还停留在桌面演练和纸面演练的范畴，为应激状态下的快速反应设置下了隐患。因此，所有单位都应该针对企业判定的重大危险源和应急预案开展有针对性的演练，而不是走过场式的花拳绣腿。通过严格认真的演练，在实践中总结演练的“得”与“失”，对应急预案不断地进行完善和更新，才能在真正的灾害来临之时，将损失降低到最小的程度。

第五，从业者安全生产教育培训应该专业化、社会化、市场化。作为现代企业对人才的需求最喜欢的模式就是召之即来，来之能用。意思就是说，在进入企业门槛之前，他已经完成了岗位所需的安全生产知识和技能的培训，我们拿过来直接使用就可以了。尤其是一些人员流动性大，作业设备、车辆流动性大，多室外作业的企业在这一点上表现的则尤为明显。因此，我们是否能考虑从业人员教育、培训、考核工作的关口是否可以前移。在进入企业门槛之前，这种岗位安全知识和技能的培训工作已经完成，在企业是继续教育式的针对工作岗位、职业危害、环境特点具有针对性的培训。这样培训的质量不仅可以得到保障，对企业也是一种“减负”，对从业者自身在生产过程中的安全和健康也更容易得到保障。尤其是那些时间紧、任务重、危险源、风险系数相对较高的行业，靠自身培训、自身考核、自身发证来提高从业者的安全素质，这种培训模式的培训质量往往被打了折扣。因此把培训关口前移，把培训工作交给政府机构认可的培训机构来进行，我想这种培训模式有助于教学质量的提高。

以上只是我对落实企业主要负责人安全生产主体责任的一些粗见，要想将主要负责人安全生产责任落到实处，从而提升全市的安全生产工作管理水平，还有很多制度上的、监督上的、法律法规上的建设性的工作要做，可以说任重而道远，这需要我们全社会的共同努力。

作为教师不能没有爱心，爱心是一种由衷的热情，是一种牺牲自我，是一种依恋不舍的道德情感。下面是小编给大家整理的甘守三尺讲台争做四有教师征文的内容，欢迎大家查看。

一、立德当表率、树人为根本

师者，所以传道授业解惑也，众所周知，这里的“道”就是教师的“师德”。一个人的一生要活得有意义，这里的“意义”并非是活得有多么的精彩，多么的风光，多么的辉煌，而是说我们要对社会有多少贡献。这个“意义”就是要靠他的“德”来作为评价。在当今的社会中，科技的快速发展，社会的高度进步，社会中的某些不良思想会影响到我们教师，一些教师收到了社会上灯红酒绿的影响，掩抑不住内心的浮躁，“德”就慢慢的偏离了正确的轨道。给学校和社会带来了一些负面的影响。最近网络、报纸、电视等等新闻爆出的一些有违“师德”的报道，深深的伤害了家长和社会的心，这些固然是极个别的人的行为，也是这些个别的行为“教育”抹了黑，让社会认为教育不再是那么的神圣，那么的纯洁。我认为，作为教师，姑且不说职业如何神圣、高尚，首先要正确的认清自己，降低自己的身份，把自己当作人来看待，当作一个自然人，不断的去提高自己的“德”。努力的让自己的“德”高尚、伟大。用自己的“德”的魅力去影响自己的学生。

二、立教作贡献

在教学过程中我们要灵活的去“学”， 而不应该机械的去“搬”。素质教育说了这么多年，真正大部分地区实现了素质教育了吗?有些地区，有些学校机械的模仿别人的做法。有的地区统一学某某地区的“某某教学法”(笔者自己这样称呼)，让学生围成一圈，让学生写学案，美名其曰：“将主动权交给学生”“教师是组织者、引导者”……。这个地区的教育官员们还在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己的肥皂泡中，可悲。“某某教学法”确实是教学方法的创新，这种创新的前提是学生自身的素质是不是达到相当的要求，学生能否发现问题、组织探讨，学生的自主学习能力、学生自身拥有的知识量等等，这种教学方法对学生的要求很高，不是某个班级的每一位学生都能达到的，更不是某个学校的全体学生能达到的，更不是某个地区的全体学生能达到的。一位教师的“教”的创新首先要在了解学生的基础之上，找到适合学生的教法，而不是传统的“灌”“填”，而是兼顾到学生的各方面能力的发展。“教”无定法，找到适合学生的教法，就是“教”的创新。

三、争做“四有”好教师

习近平总书记在北京师范大学与师生教师节座谈时提出做教师的四个标准：有理想信念，有道德情操，有扎实学识，有仁爱之心的四有教师。 那么如何才能成为新时代合格的四有教师，现谈几点体会。

1、有理想信念

理想信念是人生的指路明灯,教师只有树立远大理想、坚定崇高信念，才有可能为社会、为民族培养出栋梁之材。一个抱有理想信念的教师，才有可能在孩子的心中播下种子。在这个时代，我们要以理想信念为基础，让每一个教师都有远大的志向、高尚的节操。我们只有树立良好的职业信念，把教书育人当作自己的伟大使命，我们的教育才会发光，我们的学生才有希望。

2、有道德情操

教师的职业有特殊性，时代与社会对教师的职业道德要求高于其他行业。教师的工作就是塑造灵魂、培养人。教师是在言传身教的过程中，用自己的道德情操去感染学生、引导学生。因此，合格的老师首先是道德上的合格，我们应该是以德施教、以德立身的楷模。《论语》有言：“其身正，不令而行。”教师在学生眼中是为人的模范。一个教师如果在是非、曲直、善恶等方面都有问题，怎么能担当起立德树人的责任?教师只有以德立身、以身作则，学生才能以师为镜，自觉践行社会主义核心价值观。

3、有扎实学识

“要给学生一杯水，自己要有一桶水”，这是人们对教师这一行业提出的基本要求。教师如果不具备广博的学识见闻，学生问你问题你竟不曾听说过，反而要问学生，这可有损教师的形象。只要具备了足够的知识，加上扎实的专业技能，才能把自己的知识传授给学生，并能在教学中分得主次，突出重点突破难点，从而做到深入浅出，收放自如，保证教学的质量。作为一名优秀的教师只有一桶水也是不够的，应该要有一池流动的水。现代的生活节奏快得让人目不暇接，知识的更新也更是如此，一个教师如果只满足于现状，满足于目前掌握的知识才干，那他就跟不上时代，必会被时代远远地遗弃的，学生也不会服你。

4、有仁爱之心

没有爱就没有教育。前苏联著名教育实践家和理论家瓦•苏霍姆林斯基关于教师爱的经验理论，对于促进教育事业发展，振奋教师精神十分有必要。他在平凡的教师和乡村中学校长的岗位上做出了出类拔萃的成就，被前苏联教育界推祟为“教育思想的泰斗”。他取得的成就，除了他的实践基础和教育信念之外，一个最重要的原因，就是对儿童博大的爱。

作为教师不能没有爱心，爱心是一种由衷的热情，是一种牺牲自我，是一种依恋不舍的道德情感。有的老师忽略了做好老师的标准，缺少仁爱之心，金钱至上，对于送礼和不送礼以及送多送少的学生区别对待。在平时教学中对孩子缺乏耐心，似乎体罚和变相体罚才是教育的最佳法宝，殊不知，这些对孩子的身心健康都是很大的伤害，这种伤害的程度很深。

总之，作为一名人民教师，谨记习近平总书记的话，争做一个“有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心”的好老师。为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”贡献力量。

每个人的心中都有一个属于自己的梦想，或远或触手可及。我，正是有着一个攀登高处的梦想。

我自小有恐高症。只要所处的地方在高处，或是玻璃高台，我就会心惊胆战。通常，不知不觉中，我便会咬紧颤抖的牙关，闭上眼睛，手无缚鸡之力，脚发抖地向下弯曲。全身软绵绵的没力气，头重脚轻，如同一块浸了一半水的海绵。可是那天的事情，就像一支飞速射来的离弦之箭，长了眼似的直射中了我的这个弱点。

那时一个悠闲的下午。原班级的两位女同学约我去双子塔世贸广场顶层的攀岩馆玩。我左思右想：怎么办?我有恐高症，不敢爬!可我又转念一想：如果不去的话，岂不是会被她们嘲笑!顿时，一股为我欢呼打气的劲儿就上来了：“去就去，没什么好怕的。说不定她们比我还怕呢!”到了攀岩馆，大约是下午4点，我们3个同学稍作休息，便战胜了恐惧。背上安全外套，系上安全绳，调紧安全带，我们便按之前讨论的次序，她们俩先一个个上去，我最后。攀岩墙上一共有三个不同高度的铃铛。第一个女同学缓缓爬了上去，费了九牛二虎之力，终于敲响了标注为“低”的铃铛。第二个同学奋力向上，青出于蓝，爬到了第一个铃铛，在向第二个铃铛进军的途中累得不行了，只得知难而退。终于轮到我了。妈妈鼓励我：“你一定要比她们再上去一点，成为看到最美风景的人!我相信你!”我便鼓起勇气，向上爬去。第一个铃铛!又上去半途!我到达了第二个同学的记录点。我觉得十分疲劳，想下来。妈妈又为我鼓劲：“加油，我相信你能敲到第二个铃铛!”我闭上眼睛，稍作休息。突然，我爆发出了高于常人的潜能，一举飞速爬上了第二个铃铛，成功敲响了它!我成功了!我终于克服了恐高症!

不管前方如何，追梦的信念永不磨灭。加油，正焜!前方，就是更棒，更胜一筹的自己!

“恢复高考，挽救了我们的民族和国家”

今年是高考恢复的第四十个年头。1977年12月，全国570万名考生在同一时刻走进了高考殿堂——“文化大革命”中断了10年之久的高考制度终于回归。那是共和国历史上唯一的一次冬季高考，但对于570万青年来说，那个冬日异常温暖，充满了希望。

老三届的高考曾经是那一代知识青年和上进青年的唯一希望，而如今的高考，虽然承担着一部分寒门学子改变自身命运的热烈期盼，对于大部分学生来说，还是不可避免的痛苦存在。如果说1977年的高考“是一个国家和时代的拐点”，现在的高考之于人们，更像是“个人命运的拐点”。

高考承载的意义，在这四十年中不断变幻，在中国这个幅员辽阔的国家里，它催生出了无数或悲或喜的故事，亲人的奉献、年少的爱恋、对梦想的追逐、对城市的向往，个体缤纷多姿的碎片在七月碰撞交织，许多人的命运就这样被悄无声息地改变了。

那么，就请来讲述你那绝无仅有的高考故事吧。

本轮“红樱桃故事奖”，我们以“恢复高考40年征文”为主题，开始征集四十年来的高考往事。四十年，几代人，让我们在接下来的时光里回忆和写出我们曾经经历过的那些——

——77级第一届考生的高考及人生故事;

——老三届和新三届经历的独特故事;

——八十年代大学生的高考往事;

……任何一年考生的往事与人生。

如果您是四十年来经历过高考——不论是金榜题名还是稍显遗憾——都请坐下来，写一写吧;

您可以是当年的考生，也可以是当年的毕业班老师;

您可以写自己，也可以写您一个寝室、一个班级的故事;

可以写高考经历，当然也可以写经过高考后，自己人生道路的选择和经历……

是的，曾经的大学校园，那个白衣飘飘的年代，也许已经走远了，也许就在眼前。不管如何，趁着这样的时候，我们来追忆吧——就算为了记忆。

同时我们也开展专访和约稿，欢迎邮箱来信洽谈，推荐你身边背负着特殊高考故事的主人公。

优秀作品将会在“有故事的人”、“凤凰读书”及凤凰新闻客户端发表，不仅有稿费还会有奖品，并有可能集结出版。

优秀作品还可能被改编成音视频，在北京人民广播电台等著名媒体播出，欢迎大家踊跃来稿!

【奖项】

首奖，一位

奖品：IPAD

次奖，三位

奖品：Kindle 电子书阅读器(入门级)

三奖，三位

奖品：Kindle 电子书阅读器(非入门级)

【周期】

2017年5月1日-2017年6月30日

(2017年7月份公布结果并发奖品)

【来稿事项】

所有主题来稿，均需原创、非虚构、从未发表过的(包括纸媒、博客、公众号及个人公众号)的作品。不可抄袭。不接受小说等虚构作品。

本主题来稿请发专用投稿邮箱：story@ifeng.com

建议作品附上与故事有直接关系的、作者拥有版权的图片。这样的作品将更受欢迎。

邮件主题中注明 “红樱桃故事奖”。

我们一般会在两周内审读您的稿件，决定是否发表。确认发表的作品，会进入下一轮奖项评选。如一个月内仍未发表，作者可自行处理该作品。

解释权归属凤凰网“有故事的人”。

“有故事的人”编辑部

2017年4月

我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里保留了很多风俗习惯，我想介绍的就是“三月三歌圩节”。 在我国“三月三”就是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三就是皇帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但就是现在，每个民族的三月三都就是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。

大家都知道山歌就是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。

壮族山歌简称为“壮歌”，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算就是歌, 但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该就是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以“善歌”著称，壮乡素有“歌海”盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。

歌圩节上抛绣球主要就是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人民玩绣球，以抛绣球为乐，也不就是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道:“土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说:“土已日(三月三)，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶，就就是今天的绣球。

南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”宋《太平寰宇记》中也记载:“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。

如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但仍然会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将就是永恒的经典。

汝城，天赋异禀，资源富集，山河姿丽，更理学宗地，人文蔚起，千载芳华，在天道与人伦的深深交融中，淬成了汝城人“崇理尚德，玉汝于成”的可贵品格。然而时移世迁，义理有所不逮，人或惑于利，违道德与法律而取之，为获城商之利，城之所处，违法建设一时歪风突起，上下侧愕，公德与国法实所不堪。现谨发启事，召汝城赤子，秉承儒家理学自修之德，引社会主义法治文明新风，兴文举义，言讨不法，计议长策，但振汝城之精神，护汝城之家园，修汝城之形象，图汝城之发展。

一、主办单位：

汝城县城市建设打非治违办 汝城县文联

二、征文要求

1.本次征文活动以“守护我的城”为主题，内容要围绕汝城建设“一城三地”目标，聚焦汝城县城区内的违法违章建设现象，问弊阐理，引义导行，积极为建设法治、文明城市建言献策。

2.文章要求观点鲜明、主题突出、内容健康向上，具有一定的思想性、理论性、文学性和较强的可读性。

3.体裁和样式以议论文、报告文学、散文、随笔为主，字数一般不超过3000字。

4.参赛作品须为原创作品，发表、出版均可。如发现有剽窃、抄袭等情况，一律取消评奖资格。

5、来稿请注明“守护我的城”征文字样，并写清楚投稿人姓名、单位、地址及联系电话。所有来稿一律不退，请自留稿底。

三、评奖及奖项设置

征文截稿后，将邀请市、县内知名作者、编辑记者等组成评审委员会，按照公开、公平、公正的原则，评选出相应奖项。

大赛特设一等奖1名，颁发证书和奖金;

二等奖3名，颁发证书和奖金，

三等奖5名，颁发证书和奖金;

优秀奖根据参赛稿件而定，颁发获奖证书。

获奖名单将在汝城新闻网等县内主要新闻媒体公布。征稿期间，参赛作品择优在汝城新闻网刊登。活动结束后，优秀作品将酌情结集出版。

四、征文时间

征文自2017年3月2日至3月31日

五、投稿方式

电子信箱：xdfzwb@126.com

联系电话：8236186 (曹)

六、本活动解释权归主办方所有

在北京市乃至全中国，成千上万的街道中，也许这一个最为特殊。西城区西长安街街道，位于长安街中心地带，4.24平方公里的辖区面积里，坐落着党和国家的很多重要机构，这里每天发生的事都有可能影响中国乃至世界。

结合这一独特的自身区位，西长安街街道党工委提出了“红墙意识”的概念，并把这一概念的内涵归纳为：必须始终具有良好的政治素质、昂扬的精神状态、高新的工作标准和务实的工作作风。街道工委书记田巨德说，经过多年实践、磨练，“红墙意识”已然成为地区党员和群众的共识，成为共驻、共建、共享和谐街道、和谐社区的精神动力。

在建设发展的关键环节，“红墙意识”总能让地区2792名党员和党组织凝心聚力。西长安街道路拓宽及用地拆迁等重点工程建设项目，时间紧、任务重、工作量大，街道党工委针对实际情况，创新党组织设置形式，成立临时党支部，确保党旗始终飘扬在第一线，为建设项目的顺利实施提供了坚强的领导和组织保障。在项目实施过程中，街道24名党员和公职人员带头搬迁，四位社区党委书记在第一时间签署了拆迁安置协议，为普通居民作出了榜样。

“红墙意识”不仅体现在大局观上，西长安街街道党工委还从中激发出党员干部的“责任意识”，并将其内化为党委和党员的“服务意识”，外化为以群众满意度为标准的服务行动。

西黄城根南街，寸土寸金的街面上有个特殊的门脸。走进这家位于45号院的底商一看，不是什么赚钱的买卖，主食厨房、粮油店、修车点……一水都是各项便民服务项目。这就是西长安街街道专门为方便社区居民而开办的百姓生活服务中心。

曾经，这里聚集着很多小门脸，违规经营、占道经营现象严重，扰乱地区环境，给居民们带来很大困扰。街道党委发现了这一问题，及时对这些小门店进行了清理。

可问题接踵而至。配钥匙、修鞋等路边小摊，说起来经营确实不合规，可是他们提供的服务，老百姓日常生活又离不了。一刀切都撤了，服务的缺位谁补上?

街道党工委派出党员小分队，深入社区听取居民意见，几次综合各方意见后，办法有了：让修鞋摊、配钥匙摊等“七小”商户，告别路边摊，退路进店纳入社区便民服务站，在改善地区经营秩序的同时，创新了一种全新的社区一站式便民服务新模式。

部分商户生活确有困难，如何对他们进行帮扶，党员们也考虑到了。修车的杨北海师傅有些失聪，耳音弱，他的修车摊以前就摆在东斜街东口的马路牙子上，修车时经常占用人行便道。杨师傅的修车摊长期在这一地区经营，而且在群众中的口碑也很不错。街道党工委对于他这种情况开通了绿色通道，不仅将他的修车摊“请”进了社区便民服务站，还免去了相关费用。

整改前，党员小分队还对每个摊位的服务内容、水准进行了详细调查，去粗取精，合并同类项，重点保留特困伤残人员的摊点，让他们全部退路进店。

小摊进了店，居民小需求不用出社区，这是西长安街街道正努力实现的居民生活愿景。街道还派出党员代表，对于社区人口密集程度、摊点分布情况等进行调查，由此规划未来的便民服务站设置。很快，另一家便民服务设施就在太仆寺街开张了。像这样的服务点，街道一共规划了四处，最大限度方便居民的日常生活。

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青春是一幅画，色彩斑斓溢彩;青春是一首诗，意境雄浑旖旎;青春是一本书，页页精彩纷呈。在青春的空间里，我们怀着"会当凌绝顶，一览众山小"的壮志，处处充满着"天生我材必有用，千金散尽还复来"的自信，时时彰显着"不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层"的豪情，时时闪烁着"天下兴亡，匹夫有责"的担当……

我刚开始认识"五四"是在小学的历史课上。那时，老师讲到"五四"运动，向我们讲述帝国主义列强对中国的种种欺凌，讲述青年们为祖国不惜献身的种种壮举。当时，我虽然还不能完全理解其中的深刻道理，但我幼小的心田中已播下了爱国的种子。打那以后便对团有一种崇敬之情，便暗下决心--长大以后我一定要当团员!

还记得刚上初中的时候，学校升国旗。看着代表全体学生升旗的升旗手、护旗手让我又嫉妒又羡慕。后来听其他同学说他们都是团员。从此，便更加坚定了我当团员的信念。我努力地提高自己的成绩，渴望得到老师的认可。终于，在发展团员时，我入选了，圆了我多年的梦。"我们是五月的花海，用青春拥抱时代……"每当听见这充满青春旋律的《共青团团歌》时，我都心潮澎湃。还依稀记得团旗下庄严宣誓的我们;还记得国旗下行注目礼的我们;还记得卸下红领巾戴上团徽的我们;还记得学弟学妹们投来的羡慕的表情;还记得胸前佩戴着耀眼的团徽……然而除了团员带给我的光荣，我更加体会到了团员的使命和义务。我们的言行代表的不仅仅是一个独立的人，更代表着一名团员的形象。"爱国、进步、民主、科学" ，五四精神传承着青年的责任。"有理想、有道德、有文化、 有纪律"，共青团的队伍充满光明和希望。看，那红色象征的是胜利，那金黄色象征的是理想，那金色的阳光代表的是我们的希望，那齿轮麦穗代表的是我们的人民。

在遥远偏僻的山村，有我们共青团无私支教;在遭遇大自然灾害的地区，有我们共青团员赤诚大爱;在北京奥运会、广州亚运会上，有我们共青团员乐于奉献……共青团，这个熟悉而光荣的团队，以积极向上的蓬勃朝气永远沸腾在人们心间。

想起初中大扫除时，总是抢着倒垃圾，争着扫地拖地，累得满头大汗却依然挂着笑容。我们能为学校尽自己的一份力而自豪，因为我们是团员，我们要引领同学们发扬为集体服务、为社会服务的精神。初中生活是那样紧张而充实，我们大家是一个完整的集体，大家在学习和生活上互帮互助。而作为在这个充满激情与活力的团里的我，虽然个人力量薄弱，但我依旧高兴地帮助每一个遇到困难的同学。我很高兴自己所学到的知识能帮助同学解决难题，也很兴奋地看到我所帮助的同学能帮助更多的人解决更多的难题。我们在学习中成长，在探索中成长，在团的号召下，努力做好更多的事情，享受青春带来的快乐。不知不觉，我们长大了，从一名团员变成了一名光荣的党员。

每个人都有不同的追求，而我为了实现自己的梦想而不断努力。我要感谢共青团一路引领我走正确的路。团就像我们的母亲与老师， 不仅教给我文化知识，更教育我如何去做人。

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亲爱的“感觉良好”乘组：

你们好!

自从你们在二零二一年十月十六日怀揣着十四亿中国人的梦想，登上了神舟十三号之后，你们就成为了人们眼中的英雄。

从“天宫”发来的视频来看，你们既不像杨利伟那样孤零零地漂浮在舱里，也不像科幻电影中的宇航员那样惬意地进行各种科研活动，而是一个乐观而又不失严谨的三人团体——一边进行着严谨的科学实验一边进行着普通人的日常生活。

十一月七日，你们首次出舱。翟志刚总指挥长首当其冲，当他看见了地球的太空样貌，情不自禁地喊道：“我是01，我率先出舱，感觉良好。”王亚平老师也不甘落后：“我是02，我一会儿出舱，感觉良好。”比较“可怜”的叶光富老师坐在仪器前，苦笑道：“我是03，我下次出舱，感觉良好。”由于你们可爱的话语以及一致的台词，因此广大网友给你们起了个绰号——“感觉良好”乘组。

十二月九日下午，你们在空间站中给全国中小学生开了一节别开生面的直播课。在教学中，你们用幽默的话语向我们阐述了你们的太空生活，并用“单臂后振plus”给我们带来了太空与地面转身的差异，令人忍俊不禁。

可谁曾想，在你们乐观坚强的背后，竟有着残酷至极的考验。

有一次，我偶然从报纸上翻到了一篇关于航天的文章，才知晓成为宇航员有多么艰难——飞行员要连续飞行600个小时(中途不能有任何事故)才能成为一名预备航天员，而预备航天员要经过“大摆锤”的煎熬，水下行走测试，以及严格的身体达标测试才能在万众瞩目之下进入太空!我呆呆地望着那版报纸，心中感慨万千：你们原来只不过是凡人之躯，却硬生生地扛住了数百万次的测试，才成了我们眼中的英雄;你们原来也有自己的家庭，却只能在发射前夕忍痛离别自己的儿女，才成了太空中的伟人……一股敬佩之情油然而生。

幼时，我曾经看过一部名为《迪迦奥特曼》的连续剧，片中的迪迦通过打怪兽，保护地球而成了人们眼中的英雄。自那时起，我就痴迷于变为奥特曼而成为伟人，现在发现，奥特曼就在我身边——那就是你们，一群努力拼搏，追求卓越的航天英雄!而你们就是我们这一代人的榜样，我们也要努力学习，奋发向上，努力为国家的航天科技事业贡献出自己的一份力量!

此致

敬礼

壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”、歌圩，状语交“窝埠坡”、“双龙洞”。

壮族人民每到“三月三”时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。

在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方的答应;彼此互相了解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立了一定的感情，相约下一次歌圩再会。

在歌圩上还有碰蛋的习俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。

此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。