端午节包粽子活动主题新颖精品20篇

12月1日讯 今天是第29个世界艾滋病日。为进一步宣传普及防艾知识，在全社会共同筑起防治艾滋病的防火墙，中央电视台与国务院防治艾滋病工作委员会办公室、国家卫计委、共青团中央、联合国艾滋病规划署共同于世界艾滋病日，在中央电视台推出防艾特别节目《飘扬的红丝带》。

据节目导演组介绍，此次《飘扬的红丝带》特别节目将以“携手抗艾，重在预防”为行动主旨，以人文关怀和科学精神为核心创作理念，以科学普及、科学精神、科技创新为基调，以人文关怀、情感关爱为主线，充分利用虚拟演播室、新媒体互动等多种新技术手段，呈现中国政府在防艾战线上所取得的成就和社会各界防艾人士的爱心智慧与辛勤付出。 节目将分三大部分进行。第一部分将聚焦艾滋病的现状及基本知识。

节目组特别邀请到多位权威专家，为观众介绍艾滋病的基础知识和传播渠道，并通过大使亲身分享与艾滋病感染者接触的经历，消除偏见，呼吁关爱。 第二部分的主题是合力抗艾、人文关怀。节目组邀请工作在防治艾滋病第一线的工作人员及其家人等，讲述发生在这些防艾工作者身上的感人故事。同时，节目将请来来自四川凉山和谐家园的艾滋病孤儿，讲述他们被救治和帮助的故事，体现国家“四免一关怀”的政策。 节目将追忆抗艾医生邹笑春，邀请无悔抗艾十八年的防治艾滋病吉木子石讲述感人的防艾故事。

第三部分主旨是科研成效、展望未来。节目将从艾滋病病毒快速检测、试纸的研发、疫苗研制、抗艾新药研制等多个方面，呈现科学家和医疗工作者多年的付出和努力，他们攻克难关，给艾滋病感染者带来希望，他们也会在节目中为大家介绍抗艾一线的最新成果。

端午节就要到了，关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了泪罗江。当时他62岁。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。

同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记2000多年前那位爱国大诗人——屈原。

我迎来了第一次端午节包粽子的历史。

我们从楼下的菜地里找来几片粽叶，在商店里买了点肉和米。

一切已准备就绪，我初学时有点像邯郸学步的感觉，老师不厌其烦地手把手教我们，渐渐地，我找到了灵感，原来这就是熟能生巧啊！

有一个同学一不小心“吧几”把饭弄我衣袖上了，他又一不小心“吧几”又弄他右边同学的身上。

她毕竟是个女同学，顿时我在此处嗅到了火药味，她火冒三丈，怒发冲冠，一下子她把刚刚包好的粽子从屁股袋里拿了出来，像用狙击枪一样瞄准了那个我们的公敌，有点像吃鸡游戏“瞄准，风速Idon’tknow，距离不管了，发射！”她机械地说。

接着，她像扔手雷那样，投了过去，很快那个粽子像具有抛物线的箭穿了过去，完了！飞……飞在了……那个人身旁的人身上！被命中脑袋的那个人从屁股袋里顺势拿出了十个粽子手雷对她发射了过去。

可，不幸的是，“凭什么全砸我脑袋上？”我从盆儿里拎出了十五个粽子来，我准备和他们拼命，——我预测我一出马，整个地球我都能……观战！认怂。我不遗余力地向所有人撒去，所有人又向我扔了过来，我貌似身处在粽子的海洋里。

我发毛了，拿出了镇班之宝，那正是芥末和辣椒粉。我把它们偷偷地放在了粽子里，保密！保密！请自觉！

我向我们班里的大胃王扔去，他张大嘴巴，像囫囵吞枣一样一口就咽了下去，顿时他用手掐住喉咙，眼睛我只看得见白色，嘴里吐着火，眼冒金星。“哈哈！终于打败他了。”我兴奋地说。

就这样我们用手雷打了一下午，我想着一定要给爸妈尝尝。里面可是加了很多芥末和辣椒粉的啊！可是晚了，爸妈早就吃了。哦豁！完蛋了！

近日，随县质监局及新街镇墩子湾村党支部联合组织开展了主题为“党旗领航·绿满随县”的主题党日活动。在党旗领航下，两个基层党组织全体30余名党员同志积极参与“绿满随县”行动。在整个行动过程中，同志们热情高、动作快，按时按质完成了当天目标任务，也为随县质监局和墩子湾村打赢绿满攻坚战开了一个好头。

此次“绿满”行动一是借助“党旗领航·绿满随县”主题党日活动，积极进行义务植树，充分发挥了党员同志的示范带动作用;二是丰富了随县质监局与墩子湾村的结对帮扶活动的内容，让精准扶贫工作惠及面更深更广;三是为积极践行“绿色发展理念”，推进“五个随县”建设，助力“绿满随县”行动全面完成作出新贡献。

端午节，我们最熟悉的习俗就是包粽子了！

今天早上，一大早起来，妈妈说：“明天就是端午节了，我教你包粽子吧！”我迫不及待地跑去厨房，看见妈妈正在准备包粽子的东西，有竹叶、糯米、蜜枣等。妈妈说：“先要把两片竹叶对折形成一个倒圆锥体，把糯米和蜜枣放进去，再把竹叶缠紧包好，最后用白线系住就好了”。我说知道了，不一会儿，我就包好一个，我得意洋洋地说：“我包好一个了！” 说完，正要往锅里放，就露馅了。我终于懂得了“谦虚使人进步，骄傲使人落后”的真正含义。于是我跟着妈妈慢慢学，妈妈也细心地教我。我认认真真地学，仔仔细细地包，总觉得自己这次一定能包好，又包好了一个，希望这次不会露馅，我轻轻地放进锅里，果然没有露馅，我高兴极了！妈妈说：“你就是没耐心，你看你静下心来就包好了吧！”我不好意思地点了点头。过了一会了，粽子煮好了，我吃着自己包的粽子，心里甜滋滋的！

啊！我终于学会了包粽子！

[我学会了包粽子小学生端午节作文

9月28日上午，青秀区仙葫开发区充分利用“9·26世界避孕日”这个节日的特殊性组织辖区卫计专干、计生协会会员、青年志愿者等，在辖区人流量比较大的彩虹莫村路口开展了一场青少年艾滋病防治“青春健康，安全避孕”的主题宣传服务活动。

活动现场人头攒动，宣传桌前吸引了不少居民群众围观，工作人员向居民发放预防艾滋病宣传册、避孕套等，传递安全避孕信息，宣传性与生殖健康知识，提供卫生计生政策咨询。

本次活动共发放各类卫计宣传品、宣传手册1000余份，避孕药具1200只。通过开展预防艾滋病传播的宣传教育，推广使用安全套，让居民群众提高预防艾滋病的意识，做到洁身自爱，同时，提高青少年的避孕意识及自我保健能力，为青少年的健康成长保驾护航。

3月24日是第20个世界防治结核病日。为进一步宣传普及结核病防治知识，营造良好社会氛围，开封市卫生系统在开封市朱雀苑广场开展了“世界防治结核病日”大型义诊宣传活动，开封市肺科医院等18家医疗机构的百余名医护人员参与了此次活动。此次活动的主题是：“社会共同努力，消除结核危害”。

据医务人员介绍，结核病是一种由结核菌引起的常见传染病，主要症状有咳嗽、咳痰、痰中带血，如果怀疑得了肺结核，应及时到结核病防治机构进行检查。目前，结核病的主要检查项目和抗结核治疗药物我国都是免费提供的

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端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手——我的妈妈。每年端午节的时候，我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说：用芦苇的叶子包的粽子最香。所以，每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一个枣，接着在里面放上糯米，中间再夹几个枣，最后用线把叶子捆好，一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后，妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味，然后就可以吃了!妈妈包的粽子十分香，香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。所以，每当吃粽子时，我总是吃得很多!

吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗共同编织了一个热热闹闹的端午节。

我的家乡――永昌，位于祖国的大西北，是座古城，历史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小镇而已。在彼，人们留心于早晚的云蒸霞蔚，四时的风花雪月，并不太在意小小的端午节;在此，人们向往着都市的灯红酒绿，生活的纸醉金迷，而忽略了小小的城镇。他们都喜欢心目中美好的东西，却不知在此边陲小镇中，端午节也是热闹非凡的。

家乡的端午习俗可谓多种多样。插茱萸。在端午的前几天，人们就弄一枝茱萸(或一柳条)插于门楣之上，据说可以驱妖避邪。戴香包。大人们用布缝制成小布包，并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中，让孩子或戴于项下，或系于腰间，可增强免疫力。我的家乡由于缺水，所以并不像江南等地划龙舟。在我家乡，最典型的风俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。将糯米洗净，并配一把包，用棕叶宝成三角锥形，蒸熟，便成了香气四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一个讲究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。

我最爱吃粽子。每逢端午节，我总要吃个够，直到再也吃不下为止。妈妈做的粽子十分可口。轻轻将棕叶撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感觉简直妙不可言。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。吃惯妈妈包的粽子，吃起别人包的，总觉得有些干涩，不如妈妈包的香嫩。

不知怎的，每次吃粽子都会有同一种感觉。满口喷香的糯米，氤氲香气中，仿佛升腾起成败英雄不灭的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚国。不禁对靳尚、张仪与郑袖的卑鄙无耻嗤之以鼻，为屈原的气节所折服。何为英雄?生死契阔，气吞山河?金戈铁马，仰天长啸?都不是!而是喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举!隐隐的，似乎可见你将那无尽的沉沦抛进滚滚汨罗江，只有那涓涓流水重复着永不改变的晨昏。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来!你的心胸可吞日月，可囊星汉!整个世界因你而美丽!折断柳条留不住的，是岁月的裙袂，挽短罗衣留不住的，还有你追寻真理的脚步……

忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原来，手中的粽子已尽，才明白富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数，最终空留叹嗟，沉沦不已……

粽子在口，母亲在身边，家乡在心中。

网络上曾经流行这样一个小笑话：小时候，老师告诉我：人的体内都有一个勤奋小人和一个懒惰小人。当你犹豫不决时，他们就会打架。小学时勤奋小人经常把懒惰小人打得落花流水，初中时就打成平手了，到高中时就是懒惰小人经常获胜了。可是到了大学，我忽然发现他们不打架了，原来勤奋小人被打了！

在开展学习责任主题教育活动的时候，我突然感觉责任和能力可以套用一下：人的体内都有一个责任小人和一个能力小人。他们几乎是天天打架。小时候，责任小人经常把能力小人打的落花流水，中学时打成平手了，到了大学时能力小人就经常获胜了。可是工作了，我发现他们不打架了，原来已经两败俱伤了。

我认为，责任能力一样的重要，但如果让我给他们排个顺序的话，当然，责任略胜能力一筹。

责任感是一个人对自己、自然界和人类社会，包括国家、社会、集体、家庭和他人，主动施以积极有益作用的精神。“责任”和“责任感”有着本质的）区别，责任是人分内应做之事，还需要一定的组织、制度或者机制促使人尽力做好，故“责任”有被动的属性，而责任感是一种自觉主动地做好分内分外一切有益事情的精神状态。责任感是一种精神，是人的意识、思维活动和一般心理状态，其范围要比表示情绪和感情状态的“心情”一词广泛得多，能够涵盖“责任感”的丰富内涵。由此，让我想到在学习活动时，黄委员讲到的一个故事。她说以前单位有个老师，自己每天按时上下班——当然，这是一种责任，可是这位老师觉得这样不够，于是经常差别的老师，看人家是不是迟到早退，不光查自己办公室，还查别的办公室，最后查到校长的头上。这样的老师在我们看来多少有些可笑，这是责任过了头的体现，一种扭曲了的责任感。无论是在学校还在在社会，在实施或者总结一件事情的时候总会说“我们要建立健全责任机制”，这个机制，其实也是要培养我们的责任感。

工作中没有能力是绝对不行的，实际操作能力是检验我们理论学习的唯一标准。读万卷书不如行万里路。的公务员考试，我一个同学进了面试，去南京进行面试培训，同期有一个同学小a。此人是一个责任心、责任感超强的人。他的口头禅是“国家怎么不给我为人民服务的机会呢？”小a曾经多次参加过安徽省考、国考、省考，几乎都可以进面试，但是全被刷下来。省考面试结束，发了短信过来，说“我想死！”他再次被刷下来。同学劝了很久，终于让他重新振作，他说，我还要继续考公务员。小a口才很好，培训时的模拟面试说的是滔滔不绝，同期没人比的上，但是全部都是理论，几乎涉及不到实践。实践是检验真理的唯一标准，实践也是一个人工作能力的体现。

责任与能力，二者相辅相成。“三多精神“常被人提起，我们看到最多的是他的责任：他苦守五班，为钢七连而奋斗、为a大队而战，很少人提到他的能力。为了使自己配得上钢七连和a大队，他可以说是日夜锻炼，不断提高自己的本领，提升自己的能力，不拖他人后腿。由此可见，责任与能力是并肩而行。经常有人说“这不归我管”、“我尽力而为吧”等被别人批评，说责任面前没有借口。但是我们也要弄清楚这是不是我们应负的责任。古语有言：不在其位、不谋其政。别人的工作我们也只是帮忙而已，尽我们的道德责任去帮忙，如果他人把挑子都撂给了你，你还有那份责任心么？当然，对自己的工作，我们责无旁贷，没有任何借口。

工作之后，我们的责任小人和能力小人是两败俱伤了，这就出现了很多人自己不干事，把事扔给他人、说谎请别人帮忙的现象，这也可以说是懒惰小人在使坏。过于安逸或紧张的工作都会使人的责任心懈怠，逐渐能力变差，最终变成一个空壳，浑浑噩噩而已。

责任主题教育活动给我们大多人敲了一个警钟，丢了责任，丢了能力，我们还能丢什么呢？

[责任主题活动有感作文1500字

端午节到来之际，爱之光公益发展中心在能仁里社区居委会的协助下于能仁里社区居委会二楼会议室举办了主题为“万水千山‘粽’是情”的端午节活动,吸引了为数众多的能仁里社区居民尤其是老年群体的积极参与。

由于在活动开展前的广泛宣传，当天下午2:00开始，能仁里社区的老年朋友们络绎不绝的来到了爱之光公益发展中心工作人员精心布置的社区会议室内。在工作人员和志愿者的引导下，老人们纷纷签到就坐。在等待活动开展的同时，志愿者们主动和在场的爷爷奶奶们交流起来，向社区老年群体介绍这次活动的情况，老人们也很乐意和志愿者进行沟通，会议室里的氛围逐渐热闹起来。

下午2:30，伴随着主持人的开场致辞，活动按时开始了。在主持人简单介绍了这次活动的主办方和活动目的后，第一个活动包粽子比赛开始了，志愿者在桌子上摆上了准备多少的粽叶、糯米等。在邀请社区老人展示了一遍包粽子的流程后，随着活动开始的口号声，大家快速的走到桌前包起了粽子，老人们你追我赶，场面一时十分火爆。在动手的同时，大家相互交流起了包粽子的经验，这一刻不管是认识的还是不认识的老人，仿佛都成为了一家人，有的两两分工合作，有的手把手的传授经验，很快在场所有的老人都学会了怎么包粽子，与此同时，许多模样精致的粽子也堆满了桌上的篮子里。

待志愿者们将粽子集中回收准备煮粽子时，现场所有老人还有些意犹未尽，兴致勃勃的谈论着包粽子的感想，很多老人表示很久没看到这么热闹的场面了。包粽子活动结束后就轮到才艺大比拼环节了，来自钟山昆歌昆艺发展中心的徐老师主动上台表演了一段精彩的昆曲曲目，由此点燃了爷爷奶奶们表演的欲望和激情，几乎没有任何停顿的地方，当一位老人演唱完后，马上就有另一位主动站出来展示自己的才艺，昆歌、昆曲、黄梅戏、越剧、经典老歌等等曲艺纷纷自在场老人的口中传出，也引来了其他人的阵阵掌声和叫好声。

当热乎乎的粽子端上桌时，大家才意识到才艺表演的环节已经结束了，虽然对不能尽兴表演感到有点遗憾但是香喷喷的粽子立马勾住了在场所有人的食欲和端午节的回忆，借此机会，主持人提议大家做蒙眼喂粽子的互动游戏立马得到了老人们的赞同。于是，在主持人的示范下，志愿者和老人、老人和老人相互喂粽子的场景出现在会议室的每一个角落，在这温馨的氛围中，很多老人都感慨不已，一位老人的一句“这样一起吃粽子真的很开心”让其他老人纷纷打开了话匣子，也勾起了老人对端午节的回忆。

品尝完粽子后，主持人邀请爱之光公益发展中心的负责人对即将开展的老来乐项目做了一个介绍，老人们对老来乐项目落户在能仁里社区十分的支持，也机构即将开展的老年电脑培训和老年歌舞团也表示欢迎和高兴，纷纷表示十分期待接下来要开展的服务。最后，活动在十多位老年朋友表演完保健操后落下了帷幕。

午节这天我起了个大早，首先跟妈妈插菖蒲艾草。妈妈告诉我，过端午节的传统有菖蒲艾草、吃粽子、品五黄等其他风俗。端午节这天，家家户户须在门窗上插上菖蒲艾草，它的作用是不让蚊虫进入屋内。迷信的说法是可以辟邪。

接着，我和妈妈一起包粽子。材料妈妈早就已经准备好了，有棕叶、糯米、肉等。准备工作是这样的：把粽叶放在清水里浸泡5~6天再洗干净;把绑粽子的绳子剪成大约两尺长的一段段;把洗干净的肉切成2、3厘米见方的肉块，放在酱油里浸泡一个晚上。包粽子之前，先把糯米淘洗干净，把水沥干后倒入盆中，放上调料拌匀;把粽叶和绳子用开水浸泡起来。下面我们就开始包粽子了。首先我取出两张粽叶一头一尾重叠，在一端叶子正面朝里折成一个漏斗状，放入一小碗糯米和肉块，把它们压实压紧，右手先把外端粽叶向后折去，包好一端后再用同样的手法完成另一端。然后用绳子把包成的粽子捆绑结实。这样，一个粽子完成了。

包粽子的时候妈妈告诉我，端午节是为了纪念屈原。屈原是战国时期楚国的政治家、大诗人。当年他屡被放逐，便于农历五月初五这天自己怒沉汨罗江。人们心想为了保护屈原的遗体不被小鱼小虾吃掉，便向江中投放食物。渐渐地便演变成包粽子纪念屈原的节日。

绍兴端午节还有吃五黄、巧果的习俗，所谓“五黄”是指黄鳝、黄鱼、黄瓜、黄桃、黄酒。中午妈妈准备好了这些“五黄”，我们就开始品尝起来。当然我们小孩子是不能喝酒的哦!妈妈告诉我，吃五黄的习俗是从神话传说《白蛇传》的故事中流传下来的。

端午节这个节日我过得很快乐。今天我品尝了美食，关键还学会了包粽子，增长了民俗知识。

值此“七一”来临之际，为庆祝中国共产党成立95周年，讴歌党的丰功伟绩，继承和发扬党的优良传统和作风，进一步推进“两学一做”学习教育活动的开展，6月29日上午，宜昌军供站全体党员在烈士陵园开展了“参观革命烈士纪念碑 ，重温入党誓词”主题党日活动。

在党日活动上，首先，全体党员向革命烈士默哀，表达对先烈的无限崇敬之情;然后重温了入党誓词，书记杨大雄作了讲话，他要求全体党员大力弘扬革命先烈精神，坚定理想信念，对党忠诚，积极工作，做一名合格的党员;最后，全体党员参观了革命烈士纪念碑。

这次主题党日活动，使站内全体党员领略了革命烈士的风采，让大家接受了一次革命传统教育。全体党员在革命烈士纪念碑前纷纷表示：今后一定以革命烈士为榜样，在党的领导下，认真履行岗位职责，为军供事业努力奋斗。

6月8日，雨花区洞井街道在丰园社区举办了“粽香情深·大爱丰园”暨践行“两学一做”之温暖端午党群一家亲主题活动。区残联、洞井街道党员干部、社区党员、社会组织志愿者、爱心企业家、残障特困群体200余人齐聚一堂，共同欢度端午佳节。

丰园社区是以长沙市最大的鄱阳小区经济适房、廉租房为主体的新建社区，辖区有廉租房494户，低保户522户、残疾人100多名、独居老人36人名，大部分居民存在就业、就医、生活及旧习转化等困难。为营造浓郁的节日氛围，让辖区内的贫困家庭、残疾人等弱势群体感受到社会的关爱，

在现场，居民们在志愿者的指导下，认真学习包粽子的技法，折叶、填米、放料、扎线等一道道工序有序进行，一张张普通的粽叶在他们手里变成了一个个漂亮的粽子。与此同时，端午节知识抢答、趣味游戏等活动使大家在其乐融融的氛围中增进了邻里情。社区姊妹花文艺队的舞蹈表演《哈达》、万婴幼儿园的舞蹈《胖嘟嘟》将节日祝福通过“哈达”送给现场的残障特困群体;来自雨花区非遗馆的非遗展演将活动氛围推向高潮，给在场居民朋友们带来一场视觉盛宴，让大家感悟中华民族博大精深的传统文化。最后，区残联、洞井街道领导为社区残障特困群体送去粽子、送去节日的祝福。

据了解，雨花区洞井街道丰园社区以“暖民心”为宗旨，已采取亮身份作承诺、结对帮扶、志愿服务、党员风采展示等多种形式践行“两学一做”，实现了居民需求与社区服务的良性互动。下一步，该社区还将带动更多的人关注社区里的弱势群体，让他们老有所依、残有所助、孤有所伴。

端午节吃粽子，是我国人民的风俗习惯。粽子又叫角黍、筒棕。你知道吗?端午节还有许多名称呢!有端阳节、女儿节、诗人节等。

早上，妈妈准备了香喷喷的粽子。我问妈妈：“妈妈，吃粽子是为了纪念屈原吗?”“是的，自从屈原跳江以后，人们为了不让鱼、虾吃屈原的身体，把米和饭投到江里，让鱼和虾吃。流传到现在，改成了端午节要吃粽子。”“哦。”我点点头。

吃完早饭，我和妈妈就高高兴兴地出门去了。我发现家家户户门前都放着艾叶和菖蒲。我问妈妈：“艾叶和菖蒲是干什么的?”妈妈说：“因为艾叶和菖蒲能发出一种香气，可以用来驱虫和避邪。”“妈妈，端午节还有什么风俗习惯?”“端午节还有赛龙舟这样的风俗。赛龙舟也是与屈原有关。因为楚国人舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。后来为了纪念屈原，就把赛龙舟也作为了风俗习惯，流传至今。”

中午，爸爸烧了一顿丰盛的午餐。妈妈告诉我：“中午吃饭要吃五黄的。”“什么?五环?奥运五环?”妈妈笑着说：“不是，是黄瓜、黄鱼、黄酒、黄蚬、黄鳝，共有五种黄。”

晚上，我和姐姐、弟弟、姨妈、妈妈一起去福泰隆玩。妈妈说：“六一儿童节快到了，你们一人挑一样玩具吧。”“耶!”我和弟弟兴奋极了。我们东跑西跑，终于，我们都选中了一样玩具：弟弟要的是电动吹泡机，我想要的是电子积木。妈妈同意了，我们开心极了。后来，我发现能抽奖或者拿一个环保袋。妈妈说就拿个环保袋吧，可是我想抽奖。妈妈说：“也好。”我抽到了一个开心奖和一个二等奖。开心奖是一瓶矿泉水，二等奖是一件衣服。

这一天，我真开心，更是过了一个快乐的端午节。

庆典时间：xxxx年xx月xx日(周xx)9:15—12:30

庆典地点：xxxxxx幼儿园

活动内容和流程:亲子圆圈，偶戏，包粽子，缝香包，编五彩绳，亲子游戏小马过河、小鸡出壳等。

9:15—9:30

签到

9:40—10:00

晨圈

10:00—11:00

包粽子、缝香包、编五彩绳

11:00—11:30

游艺活动(小马过河、小鸡出壳等)

11:30—11:50

偶戏

11:50—12:20

食物分享

12:20—12:30

告别，送礼物

报名方式：

1.活动费用：50元/家庭。已入园的家庭30元。

2.报名请致电：xxxxxxxxxxx(x老师)。

3.或将参加人数(几个大人几个小孩)、孩子的姓名年龄,还有您的联系方式发送至邮箱xxxxxx@，请在邮件标题中注明“xxxx年xxxx端午节庆典活动报名”。

为保证庆典在宁静愉悦的氛围中进行，我们共同约定如下：

1、活动期间，请将您的手机关机或调至静音状态，如确需接打电话请避开活动区域。

2、为了环保，请尽量减少使用一次性用品，因集体用餐，请自带水杯及餐具。

3、请家长照看好自己的孩子，始终在庆典场所范围内活动。

4、幼儿园当天不准备早餐，请各家庭在家自用早餐。

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋……”端午节这天，甜糯的粽子，噼噼啪啪的鞭炮声，还有孩子们的欢笑声，让整个小城都沉浸在节日的喜庆和欢乐里。

我们全家都是土生土长的沙县人，过端午时除了包粽子、喝雄黄酒外，还增添了洗百草浴、吃百草蛋这一习俗。

百草，要外婆家才有，城市里是找不齐的。端午这天一大早，我们就迫不及待地前往外婆家。当城市的喧嚣离我远去时，那芬芳的泥土气息迎面而来，让人忍不住深呼吸几口。

到了外婆家，大家寒暄了几句，就开始忙端午节的活儿了。

傍晚，外婆带我和表弟去采百草。小草嫩绿，大艾芬芳，鱼腥草随风起舞，叶下珠向我招手。采了几种草药后，外婆告诉我们接下来可以自由采百草了。我欢呼起来，像脱绳的野马一样奔跑，像破笼而出的鸟儿一样自由。我精心挑了几株看似普通却长势喜人的野草，还有一些山地叶和桑叶。我见田里有几只鸭子，想起了“鸭子草”，这名字是我取的，它是一种叶片形状像鸭子的草。我跑了几百米，终于采到了这种草。“咦，那是大艾吗？”我听见表弟疑惑不解的声音。“不是，那是地瓜叶。”外婆笑眯眯地说。“可是我已经把它采下来了！”看着表弟一脸的憨笑，我和外婆都忍不住扑哧一声笑了。

外婆把百草丢入大锅，一股沁人心脾的清香便在屋子里弥漫开来。待水沸腾时，外婆把鸡蛋放入百草水中煮。百草蛋煮熟后，我迫不及待地把蛋放在桌上敲击，小心翼翼地剥壳，然后轻捏鸡蛋，往嘴边一送，一口下去，一股混着百草味的蛋香真是令人回味无穷啊！吃完百草蛋和热腾腾的粽子，外婆便用煮过的百草水给我洗澡。我像只欢快的小鸭子一样，一头扎进棕黑色的百草水里。百草的芳香让我欢欣不已，我不禁闭上双眼，轻轻地往身上泼水，让身体的每一寸肌肤尽情地享受这清香的礼遇。洗完百草浴后，我闻着从身上散发出的淡淡百草味，觉得浑身轻松自在，那种感觉真是好极了！

是夜，到处灯火闪烁，小山村的宁静与节日的喜庆融在一起，是那样安详，那样迷人。端午是糯香的粽子，端午是带劲的雄黄酒，端午是中华民族的龙舟，但在我的心中，端午，还是那散发着清香的百草和浸润过百草水的蛋香。

“端午，端午，过端午。端午，端午，过端午。过呀么过端午……”

各位亲爱的家长朋友们：

您好! 2014年11月27日是西方传统节日——感恩节。在该传统节日中，人们会相聚在一起，怀抱感恩之心，感谢亲人、朋友对自己的关爱与付出，感谢收获的一切美好的事与物。而中国历史上就是文明古国、礼仪之邦，感恩一直是中华民族的传统美德，自古就有“滴水之恩，当以涌泉相报;游子身上衣，临行密密缝等经典名句。”围绕“感恩”这一主题，雏鹰之家策划了“大手牵小手——感恩节系列活动”，希望通过向幼儿传递感恩的知识，使其领悟感恩的意义，从而建立对亲人、对老师、对周围为我们服务的普通人、对我们赖以生存的环境，发自内心的善良情感，逐步去感受别人的内心世界，关注环境，善待他人，形成良好的个性品质。本次活动分两个阶段进行：

活动一：

“小小礼物 献给好妈妈” 亲子游戏日活动。届时孩子们交到您手上的，是他们在今天亲手为您制作的“小小感恩礼物”，它表达了孩子心中最想向您表达的情感，希望您能保存下来，作为孩子成长的一个回忆。

活动二：

“大手牵小手浓浓感恩情”。雏鹰幼儿园在各 位亲朋好友的关爱、支持之下，已健康走过了四个春秋冬夏，为感谢亲们的付出，幼儿园特别推出：从2014年感恩节之日开始至明年5月1日止，经过亲们的介绍而走进雏鹰之家的宝贝，我们将给与双方宝贝各奖励100元的感恩回馈。 雏鹰的全体老师和孩子，在此诚挚的邀请您参与本周四(2014年11月27日)举行的“大手牵小手”感恩节亲子活动。

时间：周四下午4:30 地点：孩子们都爱的雏鹰幼儿园院内

孩子用一颗期盼的心，真真的希望您能准时参加。 祝：感恩节快乐!

孩子们都爱的雏鹰幼儿园 2014.11.25

幼儿园党支部以“两会精神”为党日活动的主题，组织全体党员观看视频“两会”视频，并结合幼儿园新学期的发展组织了热烈的讨论，广大党员积极发言，谈体会心得、说理解见解，并进行自我刨析，使学习活动很见实效。

地点：( )

主持人：***

目的：通过观看视频“两会”及相关报道，更好地理解国家“十二五”规划，以科技促发展的方针、策略。联系实际，谈个人成长与幼儿园发展。。

准备：会场“ ”

学习资料：视频文件：“两会”及有关的报道资料

开会时间：2017年4月6日

记录员：***

过程：

1、观看视频“两会会”及有关报道资料

2、分小组组织党员讨论：说说观后感。

3、由支部书记任立燕对大家学习发言情况进行总结。

会议中:观看视频后，党员积极发言：

1. 政协第十一届全国委员会第四次会议和第十一届全国人民代表大会第四次会议，分别于2011年3月3日和3月5日在北京开幕

2. 会议的主要议程是：听取和审议中国人民政治协商会议全国委员会常务委员会工作报告和政协十一届三次会议以来提案工作情况的报告;列席中华人民共和国第十一届全国人民代表大会第四次会议，听取并讨论政府工作报告及其他有关报告，讨论国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要草案。

3. 常委会把为编制“十二五”规划献计献策作为一项重点工作，统筹各民主党派、专门委员会、地方政协等力量，采取专题调研、视察考察、大会发言、委员提案等方式，在规划编制的重要阶段和关键环节，集中议政建言，取得积极成效。

4. 每年的提案议案都是每次两会的一大重要内容，今年提案议案内容大至国防外交、经济教育，小至房贷婚姻、储蓄养老，无所不包，再次深化体现了中国共产党一直代表最广大人民群众的根本利益。

5. 学习“两会”重要思想，使我们的马克思主义理论水平、思想政治觉悟得到进一步提高。

6. 结合幼儿园实际发展，坚持科学发展观是关键点，幼儿园要实现跨越发展，跟上时代步伐，坚持重视教科研对园所发展的帮带力量，激发每个人有规划、钻研业务，实现个人与集体的同步发展。

7. 每个党员一面旗，党员个人要通过规划和要求，努力实践这一点，个人的成长与幼儿园的发展是密不可分的，因为，我们每一个成员都是幼儿园的主要力量。幼儿园整体力量的强大，是靠我们每个人的力量凝聚在一起，让我们共同努力、团结一心，保证我们高质量办园的科技含量，实践科学发展观。

支部书记总结：大家通过对两会精神的认真学习有了较深刻的领悟，我认为我们作为教师要成为社会主义先进科学力量的代表，就要首先坚持自身素质的提高，更多的掌握先进的科学技术和教育理念。具体说来，我们幼教人不能停止对先进教学方式、理念、技术的引入和实践，要想实现幼儿园与时俱进的发展，就必须拥有一支由科技含量的教师科研队伍，这也是幼儿园发展的大趋势、教师队伍建设的大目标。

[支部主题党日活动记录

近日，区总工会党支部以“回顾斗争历史，缅怀革命先烈，展望美好明天”为主题组织开展党日活动，共有31名党员干部参与。

此次党日活动的内容包括参观二七纪念馆和北京市规划展览馆。活动中，党员一行首先来到二七纪念馆，在讲解员的带领下，党员干部参观了陈列馆中“二七”斗争的史料和文物。通过观看真实的记录和听取生动的讲解，党员同志们了解了“二七”罢工的社会背景和历史意义，更加体会到面对敌人时共产党员和中国工人阶级的英勇和顽强。随后大家又来到北京市规划展览馆进行参观，了解北京都市现代化建设情况与发展方向，通过参观图片区、模型区，大家更加直接的了解了平谷区的发展定位与首都核心区的关系，清楚的认识到了北京市的发展规划。通过主题党日活动，不仅丰富了党员干部的生活，而且提高了大家的政治觉悟与思想。

据了解，在七一期间，区总工会党支部组织党员干部开展了“七个一”党员活动，即：观看一场红色电影《毛丰美》、一次党员座谈会、一堂党课、一次党日活动(“二七”纪念馆红色基地参观学习，重温入党誓词)、一次党员志愿活动、举办一次党员爱心捐款，共募集善款4450元、签订一份党员责任书。

[主题党日活动记录

为深入推进“两学一做”学习教育常态化制度化，大力培养信念坚定、求真务实、敢于担当、清正廉洁的党员干部，提高局党支部服务保障统计工作、促进统计事业跨越发展的能力和水平，市统计局在全局党员干部中开展“比学习、比作风、比贡献，促廉洁、促发展”主题实践活动。

积极引导党员干部熟知牢记党章党规，学深悟透习近平总书记系列重要讲话精神，深入学习贯彻党中央《关于深化统计管理体制改革提高统计数据真实性的意见》。坚持不懈抓好中央“八项规定”和省、市委“双十条”规定的贯彻落实，牢固树立统计核心价值观，强化责任担当，做到说了算、定了干、马上办。深入开展党支部与双联村党支部“结对共建”活动，督促党员自觉履行“党员先锋引领行动”承诺，发挥统计调查职能优势和资源信息优势，引导党员岗位建功、争当先锋。教育引导党员严守政治纪律和政治规矩，认真贯彻执行廉洁从政各项要求，争做廉洁奉公的表率和清正廉洁的典范。组织党员开展“学习研究政策经验、谋划推动事业发展”大讨论，不断提高掌握和运用政策的能力、增强研究和谋划工作的本领、提升推动和创新发展的水平，努力在统计数据的精准性、信息提供的及时性、分析研判的深刻性等方面求得新突破。

一、指导思想

为进一步加强未成年人思想道德教育，结合本校彩豆文化特色，通过“彩豆情怀，端午显爱”主题教育活动，将中华民族的气节教育、节气文化和学校特色文化紧密结合在一起，培养学生的民族自信心和自豪感，增强学生对端午节传统文化的了解和热爱。

二、活动目标

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史;2008年3月17日中国目前最大的渔政船——中国渔政311船抵达西沙永兴岛，担负起专属经济区巡航管理、西沙南沙中沙群岛的护渔护航、北部湾联合监管以及渔业突发事故的救援工作即在眼前。

1、通过端午节的来历和习俗，，使学生从各个层面对我们脚踏的这一方土地有一个全面的认识，既了解现实层面上的土地，了解它的历史和现状，又了解文化意义上的土地，看看土地在文学作品和人的文化心理中有什么特别的含义。

2、通过搜集资料，使学生通过有关端午节的故事《屈原投江》、《曹娥救父的故事》了解我们中华民族的传统美德，增强学生“家事国事天下事，事事关心”的爱国意识。做到课堂内外、学校内外的沟通，学以致用，理论联系实际，培养社会责任感和公民意识。

3、通过搜集与土地有关的神话传说、成语俗语、历史故事，使学生认识到土地对于人类的重要性。

4、通过搜集与土地有关的文艺作品，了解土地的象征意义，并对“乡愁”“安土重迁”等文化现象有一个理性的思考。

5、通过中国政府拥有南沙群岛主权不容置疑的历史史料展示中华民族队脚下土地的厚爱深情。

三、教师准备

1、根据学生兴趣，把全班分成几个小组，分头去搜集资料、分析资料。

2、搜集一份有关“端午节”和“土地”的参考资料书目。

3、整理以前学过的与端午节和土地有关的成语、俗语和文章。

4、阅读一些有关土地的文化分析方面的著作，了解中国人“安土重迁”“依恋故土”的文化传统。

5、收集中国政府拥有南沙群岛主权不容置疑的历史史料。

四、活动指导

1、本次活动借助“端午节”这一传统节日，紧扣“对祖国和家乡的感情”这一主题，围绕“土地”这一课题展开。我们所要认识的土地有两个层面的意义：一个是物质层面上的土地，这是我们每天都要接触到的，是人类活动的舞台，是人类赖以生存的基础;第二个层面是文化层面上的土地，土地对于人类的意义，人类所创造的一切艺术形式都不可避免地要涉及这个主题，因此，土地就被赋予了各种各样的象征意义。古希腊神话中土地被称为大地母亲，她是力量的源泉;在各国统治者眼中，土地是权力的象征，“普天之下，莫非王土”，土地越多，意味着权力也越大;而对于一国的人民，土地就意味着自由和幸福，因此，面对外来的侵略，他们寸土必争……联系当前我国政府对南沙诸岛的主权神圣不可侵犯的正义立场，加深对祖国和家乡的感情。

活动一主要是侧重于第一个层面，让学生了解土地的历史和现状，了解土地保护对于人类可持续性发展的意义。

活动二、三则侧重于文化意义上的土地。

2、以端午节为引子，以中国政府拥有南沙群岛主权不容置疑的历史史料为驱动力，展开整个活动的过程。

活动一分为三个子活动，从历史和现实两方面看看我们人类是怎样对待土地的。

其中第一个侧重了解土地制度改革的历史。这些知识学生在历史课中可能已经学过，因此，可以搞一个跨学科的活动，一方面梳理学过的知识，另一方面又可以训练学生的分析归纳材料的能力。因为每一次改革背景都很复杂，措施也很多，活动不可能面面俱到，只能做简明介绍，这需要认真琢磨。

此活动邀请历史老师参加，从历史方面做出指导。

第二、三个子活动都侧重土地使用现状的探究。一个主要通过查找资料来了解我们国家整体的土地资源状况。学生可以通过地理方面的著作或者年鉴，搜集中国的土地资源总量、人均土地数、土地减少率等数据，最好把其他国家的一些数据也找来，对比一下，发现我们土地资源的不足，增强忧患意识。搜集的数据不要只是展示一下了事，一定要引导学生分析数据，发现问题。展示的形式也可以多种多样，比如用柱形图、曲线图等形式，直观而且更能说明问题。除了数据，还应该问个为什么，比如数据显示我们的耕地每年呈下降趋势，原因是什么，政府做了哪些工作，等等。

第三个子活动更侧重实践。国外的中小学生经常在老师的引导下考察市政建设和社区建设，并提出自己的建议，相比之下，我们的教育就缺少这样的内容，因此许多学生动手能力不强，缺乏起码的公德意识，更不要说公民责任感。这个活动期望在这方面使学生获得提高，增强学生的社会责任感。第二项子活动是让学生对于家乡土地使用情况的了解，可以到政府的网站上查找，但“纸上得来终觉浅”，教师最好能组织学生与当地政府联系，直接采访有关情况。如果觉得整体的土地情况不好把握，也可以调查一个侵占土地或者浪费土地的具体案例。提出合理化建议一项，建议学生先搜集土地管理的成功经验，比如某地植树造林，保护了千亩良田的事例，借鉴他们的措施，再针对实际情况提出建议。

3、活动二“讲讲土地的故事”，侧重文化层面的土地。三个活动侧重不同的“土地故事”。第一种，像社稷坛的五色土表现了汉民族对于土地的崇拜，还有古希腊神话、《山海经》关于“息壤”的传说、女娲抟土造人的传说等。民俗中远行人带一包家乡土的习俗也属于此类。第二种是凝固在语言文字里的故事，要让学生挖掘与土地有关的成语、俗语的文化含义。第三种是“保卫土地”“珍惜土地”的故事，表现为反侵略中的寸土不让的民族气节，以及农民对于土地赤诚的爱等。要求学生用自己的话，添加合理的想像和联想，绘声绘色地讲给大家。

4、活动三“谈谈土地的含义”侧重对文化层面土地的理性思考。

中国自古有“安土重迁”的传统，有的人甚至宁愿忍受贫穷，也不愿离开故土，这样的文化品格造成了中国人的执著和坚忍，同时也带来了保守与闭塞。这样的现象该如何看待，每个人都有自己的看法。第一个子活动就是让学生说说自己的意见，不求学生作出理论的说明，只要能有自己的观点，并能搜集一些事例来证明自己的观点就可以了。

前一个活动是让学生思考普通人心目中土地的含义，后一个活动则侧重文艺家心目中的土地。这个活动要求学生搜集一些以土地为题材的文艺作品，并分析在其中土地象征了什么。学生分成小组，分别去搜集文学描写、音乐舞蹈和绘画摄影三类不同的艺术形式中有关土地的作品，然后讨论，最后进行总结，看看土地在这些文艺作品中主要有哪些象征意义，以及这些象征意义产生的原由。

5、中国拥有南沙群岛主权的历史不容置疑：一、中国最早发现、命名南沙群岛：中国人民对南海诸岛的最早发现可以上溯到汉朝。二、中国最早开发经营南沙群岛：中国人民至迟明初就到南沙群岛从事开发渔业生产了。早在明代，有海口港、铺前港和清澜港渔民及文昌县渔民到南沙群岛去捕捞海参等物。三、中国最早对南沙群岛行使管辖：迟至元代，南沙群岛已归我国管辖。中华人民共和国建立后，南沙群岛先后被划归广东省和海南省管辖，中国政府一直坚持并采取实际行动积极维护对南沙群岛的主权。总之，任何国家对南沙群岛岛礁的军事占领或其它行动，都是对中国领土主权的侵犯，在国际法上都是非法和无效的，不构成主张领土要求的依据，也不能改变中国对南沙群岛拥有主权这一无可争辩的法律事实。

2008年3月17日中午，我国目前最大的渔政船——中国渔政311船抵达西沙永兴岛，担负起专属经济区巡航管理、西沙南沙中沙群岛的护渔护航、北部湾联合监管以及渔业突发事故的救援工作。 中国政府在南海领土争端问题上的底线是“不发生冲突”，我们对南海群岛拥有无可争辩的主权。”

五、活动延展

1、有些地方的人对土地表现出强烈的依恋，以致宁愿忍受贫穷，也不愿离开故土。你怎样看待这种现象?

2、在文艺家看来，土地是一种具有强烈象征意义的表现对象，他们的创作往往赋予土地特殊的含义。如艾青的《我爱这土地》、余光中的《乡愁》、戴望舒《我用残损的手掌》和舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》。请搜集以徒弟为题材的文艺作品(包括诗文、音乐、舞蹈、摄影和绘画作品等)，展开讨论：自古以来，“土地”有哪些丰富的含义?

3、在以上活动的基础上，展开诗意的想象，以“土地”为话题写一篇抒情性的文章或一首小诗。

六、活动评价

活动评价应该由学生参与，着重考查学生的主动性、探究精神和创新意识。重过程，重方法，对探究的内容不必一定得出实质性的成果。具体指标有：

1、搜集的资料和数据是否准确，搜集资料的方法是否科学、是否新颖。

2、讲述故事、总结交流时所表现出来的口语交际能力(语言表达是否通顺、神态是否自然等)、参与意识(是否主动)和情感态度(是否认真)。

3、讨论问题、提出建议时是否说出了自己真实的想法，是否能自圆其说，是否有独到的见解和独特的感受。

4、能否跟组内成员很好的合作，达成共同的目标。