红军题材电视剧绝命后卫师观后感【实用20篇】

为什么要说《楚乔传》是一段救赎之路?原因有两点，首先从内容出发，《楚乔传》讲述的是西魏乱世混战年间，一名叫楚乔的女孩， “解救家人，逃脱命运”而故事，“高人居乱世，几处满前轩”，虽然楚乔是奴隶身份，但她却为救赎自己和他人命运而勇敢地努力着，这种坚韧不屈的女性角色，绝对具背着一个“救赎”般的英雄光环。其次从文学内涵出发，《楚乔传》结合了古代与女性两个角色，在古代，平等思想从未萌生在女性的身上，古时女性低劣的地位和不平等的待遇，让女性思想被禁锢着，依附着男权社会，卑微苟活于世间。《楚乔传》不停地在创作上呈现女主楚乔自信、聪的模样，“今人不见古时月，今月曾经照古人”，这样的励志作品，不断警醒着当代女性寻求自强与自立的道路，不断救赎着渴望依靠他人、脆弱敏感的女性内心。

“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”，多数《楚乔传》的观众都被楚乔这个身躯娇小但内心强大的角色所折服，它不同于《美人心计》一般，沉迷在后宫众多妃嫔勾心斗角中，处处以富丽堂皇的生活和勾心斗角的权利中心为背景;也不同于《步步惊心》，在“不是爱风尘，似被前缘误”的爱情巧合里兜兜转转;《楚乔传》要打造大型励志传奇古装剧，唤醒“女权”意识来救赎的故事，树立一个女英雄，并单纯地、热情地赋予她力量。

在中国，“女权”“自立”“自主”这些词汇总不听人常常提起，“励志”“奋发”“成功”也仿佛被贴上了“玛丽苏”和“毒鸡汤”的标签，也许在中国的传统背景下、在重多影视剧题材的引导下，人们已不再相信《楚乔传》中的楚乔，能与命运反抗、成功救赎一切。但《楚乔传》并不在乎，它在乎的是一种“救赎”，在乎的是楚乔最终能如“木兰代父去，秣马备戎行”一样，摆脱自己的奴隶命运，凭借自己的才智选择正确的政治立场，最终与爱人并肩作战，成为心怀苍生、结束暴政的英雄。“有道而正焉，可谓好学也”，如果剧中楚乔的蜕变与成长激起了一丝丝共鸣，那么救赎之路已经到达终点，女性的意识又慢慢苏醒了。

无论何时，我们都需要一本书、一部剧，告诉生活的另一种可能性，去挽回我们失去的心中美好，《楚乔传》用最简单、直接的方式，将一个“女子今有行，大江溯轻舟”的温柔、刚毅形象展现出来，这样的女子，能不让让人即倾心、倾佩吗?相信看过《楚乔传》的观者，心中自有答案。《楚乔传》是一只黑天鹅，依旧有不寻常的美感，它和谢丽尔·桑德伯格的《向前一步》一样，用经历和剧情讲述女人平凡的故事。

赵丽颖和楚乔，是最完美的融合，赵丽颖的奋斗历程和楚乔一样，都那么励志、那么值得学习。赵丽颖凭借十几年的演艺经历，驾轻就熟地演绎了这个角色，在剧中，楚乔像是另一个时空的赵丽颖，用小小的身躯，改变着自己命运。始终相信，《楚乔传》这部古装剧，没有那么高超地技巧、也没有庞大的资金投入，但是却温柔地关注着女性、悉心地回答着如何改变的问题，在楚乔智斗锦烛，系着绳索飞身一跃的那一幕，荆棘划不破那坚比磐石的内心，在楚乔这个女孩身上，我们投放着不一样的感情，体会着不一样的内容。

《楚乔传》是需要带着感想和脑子去观看的，但是这并不意味着这是一部沉重的教育片，其中许多场景都让人忍俊不禁的笑了起来，只是《楚乔传》让人看到了女性的曙光、赢得了救赎。

[热播电视剧《楚乔传》观后感

央视一套黄金档热播剧《绝命后卫师》中，甫一开篇，战场上死伤无数的红军战士们横躺在战场，一片硝烟，红旗被烧的已然不完整，但最后一名战士依然用生命护着，使其屹立在战场上，102团团长苏达清身负重伤躺在担架上奄奄一息。在战场上，团长苏达清(郑昊饰)作战雷厉风行，将生死置之度外，铁血而不怕牺牲，曾在数次作战中多次负伤的他，号称自己是猫，有着九条命死不掉。然而，战场上的硬汉，在战场外却成了“刺儿头”。

在电视剧《绝命后卫师》中，实力演员郑昊饰演的铁血团长苏达清耿直、血性，一心为革命的他却成了一个“被欺负”的人。在汇报工作的会议上，面对党中央撤离瑞金的事情上，心中有着十万个为什么的苏达清，直接向领导提问“党中央已经出发了，我们什么时候出发?”被政委程翠林驳回后，一脸无辜反问“有问题不能问吗?”苏达清一副憨厚可掬的样子使网友忍俊不禁。不仅如此，团长苏达清(郑昊饰)从国军士兵那里得到了一份非常详细的作战地图，本想着拿着它给师长陈树湘(张桐饰)换取一个营，不成想师长陈树湘决定给苏达清一个新兵连让其去带，“扩充新兵，没有打仗经验。”感觉到亏本儿的苏达清，被师长和政委两人晓之以情动之以理的左右夹击，迷迷糊糊的答应了，看的观众十分“心疼”，“三言两语被套上了，这也太简单了。”

对于这位血性英雄苏达清，还有他可爱的一面，每一次理直气壮发问和讨论工作，总是太诚实不懂套路的他，屡屡被政委和师长“打压”的哑口无言，一贯雷厉风行的铁血团长苏达清，顿时成了一个好似犯错的小孩儿，有话却憋在肚子里不敢说。每次看到苏达清和师长陈树湘、政委程翠林三人的唇枪舌战，都令观众忍不住想要笑出声来。在一次采访，听到“师长”张桐和“政委”郭广平评价“团长”郑昊这个角色时，说苏达清(郑昊饰)这个角色是一个“刺儿头”，每一回在重要会议上的发言都会被大家批评和打压。相信追剧的观众们，这次终于明白了智慧的师长，政治思想觉悟高的政委为什么“打压”苏达清，不少网友心疼的表示“都是耿直、真诚惹的祸。”

《恰同学少年》电视剧观后感我看完这部感人肺腑的23集电视剧。我的心被震撼了。被剧中的人物所感染。本剧就是以毛泽东五年半的读书生涯为背景，展现了以毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等为代表的一批风华正茂的优秀青年学习生活的故事。看完了电视剧《恰同学少年》，真的为之震撼，体会到了什么才是少年应有的青春。

剧中梁启超的“少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球”......一直在我耳边回旋，为当年那气宇轩昂、胸怀天下的少年学子毛泽东和他的同学们充满朝气的青春活力和豪迈的革命气慨所震憾，深刻地感受了时代伟人毛泽东求学和早年从事革命活动的非凡的风采。

电视剧把我们的视线带到了上世纪20年代工农革命运动蓬勃发展，反动势力为维护其反动统治对革命力量进行疯狂反扑的革命斗争风起云涌的峥嵘岁月。这个时期国内外发生了“十月革命”、“五四运动”、中国共产党成立等大事。在进行革命活动中，青年毛泽东结识了很多同志，并积极引导他们与广大工人农民相结合。

他在湖南第一师范院校的几年十分耐人寻味，他和他的同学们满怀崇高理想，一起登岳麓山，一起玩橘子洲，一起到湘江游泳……，他们关心国事；他们忧国忧民，指说江山社稷大事；他们爱憎分明，蔑视权贵，视当时那些祸国殃民的封建军阀如粪土，严厉地痛斥他们的行为。1916年暑假，毛泽东与罗章龙、蔡和森等组成“新民学会”，是中国早期革命的星星之火。一代伟人虽已远去，但他留下来的精神财富却永放光芒。

这部电视剧中一个个朝气蓬勃、积极性上、鲜活明亮的年轻人深深的感染着我,当我看到毛泽东那一批年轻人的豪情壮志,那种志存高远,发奋图强,报效祖国的精神,鼓舞着我们。他们那种意气风发、胸怀鸿鹄之志，饱含忧患情怀的精神是在任何时代都适用的，在任何时候都会激励一代又一代年轻人风华正茂，奋发向上的，《恰同学少年》对中华民族的腾飞，具有不可思议的，强大的推动力量。

新报讯正在央视一套热播的电视剧《绝命后卫师》，以举世闻名的两万五千里长征为背景，讲述一支红军部队生死存亡的悲情命运。演员王嘉担纲女主角许婷，这是王嘉继10年前出演电影《我的长征》女一号后，“重走”长征路。

《绝命后卫师》由董亚春执导，以英雄部队红三十四师的壮烈传奇故事为蓝本改编。长征伊始，红五军团奉命作为全军后卫，第三十四师又承担掩护全军团，为两个庞大的中央纵队断后的重任，作为后卫掩护红军主力突围。为了突破国民党军第四道封锁线，清一色闽西客家子弟组成的第三十四师，与数十倍于己的国民党军浴血奋战，在湘江渡口与敌军殊死搏斗，六千余人全部壮烈牺牲，以他们的“绝命”，换取全军的再生。

王嘉饰演第三十四师悍将苏达清团长的妻子许婷，临危受命担任军医，在枪林弹雨中抢救战士生命。作为热血男儿戏中的一朵“战地红花”，王嘉饰演的许婷在长征中与丈夫仅有两次见面机会，她有孕在身却仍冲锋在前，最后得知丈夫牺牲的消息，她悲痛欲绝。身为八一电影制片厂资深演员的王嘉，表演具有巨大的情感张力，军人使命、军医天职，作为妻子和准妈妈的女性柔情，在惨烈的战场环境下形成高度融合，塑造出独具个性魅力的最美女军医形象。这也是王嘉时隔10年再次“踏上”长征路，此前她在电影《我的长征》中饰演女一号竹妹子，此番再次饰演红军。作为军旅艺术家的王嘉倾情演绎，直逼历史原型，对于许婷的内心表达和形象呈现具有真实直观的还原力度，对剧中的哭戏、纠结戏把握得自然而细腻，这一切都源于她对战史背景知识的积累以及军人情怀的艺术契合，从而展现出深厚的表演功力，让“最美女军医”的形象得到完美诠释。

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终于把月之恋人看完了咱先不说尊严问题。

日本人浅野大妈的剧本本身就是一大雷。当然此剧才播一集，我就寡廉鲜耻不负责任地公开说其雷是有点底气不足腰杆不直。不过这么多年我也都一一验证过来了。以前总是觉得浅野大妈好歹也是一位卖座的名剧作家，坊间的评价和人气都挺不错，我应该更积极地去欣赏，去发现。从模仿痕迹显著的《恋爱世纪》到无论什么都很离谱的《神啊再给俺一点时间》，或者题材新颖但不知道为什么就是很恶心很做作的《最后的朋友》，还有那部我没有任何词汇评价的《爱无罪》。越来越暴露出作为一个老女人的"不甘寂寞"的心态。我无意诽谤老女人，我的意思是有一些上了年纪的女人容易暴露出这样的心态。

为了突出以上评价的"主观性"，我想在此着重附加上"我觉得"三个字，"我觉得"是这样，与你无关，剧迷或浅野迷请轻拍。

我应该先肯定木村的演技，无所谓啦，因为我觉得木村的帅大部分来自于他的演技。

凉子一如既往地令人神清气爽，不过演技也一如既往地让人觉得她是在表演。说具体点就是，她的所有神情和动作会让你觉得她知道你在看着她，不仅知道而且很在意你看着她。

松田翔太饰演的"蔡见风"不仅是全剧最恶心的一个人，也是中蝈人中最恶心的一部分人。从蔡见风的名字和他与林志0的一段对话中可以了解到，蔡贱疯其人原是一个中蝈人，不过好像在曰本长大。这些身世没有任何问题，在这个国人争先恐后削减脑袋逃离中蝈的时代是再正常不过的了，不过秀美质问他"你还是不是中蝈人"时，蔡贱疯回答道"仆は曰本で生まれて曰本で育った、あなたとは违う。(我是在曰本出身曰本长大的，和你可不一样)"嗷嗷，一股油然而生的优越感啊，挡也挡不住时刻想显摆的优越感啊。

额，我只是针对蔡贱疯这个角色，绝无涉及松田。

对这个角色怀有一种变态的惊喜感，蔡贱疯真是一个华丽丽的讽刺啊，终于有人光明正大地提出来了，我不胜欣喜。

再说回尊严问题，某些问题确实存在，但不需要你一个外人来扩大化着重化。

无可否认某些问题确实存在，但如果你单方面地一味强调和着重，整个动机就会失衡。即使你的蔑视是基于事实之上的，也不能洗脱不客观甚至动机不纯的嫌疑。

衷心感谢道具师和场景师.。

“牵挂”一词似乎只眷顾一对夫妻，那就是我们的父母。

电视剧《牵挂》再现了一对父母为三个儿女操心一生的真实情景。这使我不禁联想到了自己的父母，顿感爸妈的伟大付出与不易，不理解我们的调皮究竟是为什么。正应一句俗语：“儿行千里母担忧，母行千里儿不愁。”

在简单、平凡的日常生活里，爸妈叮嘱的言语总是萦绕耳边，而我们大多数子女却把它们当做耳旁风，从未或者很少认真对待过。自我们呱呱坠地开始，父母的心思随即就落在我们身上，牵挂之丝由此拉开，它将长期甚至永远系在我们儿女身上。“慈母手中线，游子身上衣“，这牵挂之情无论何时何地将在，体现在无数件小事上。

“多穿点，别感冒！”“钱够不够花！”“好好学习！”类似这样简单、温馨的话语，时常被听到，可它却都是出自父母之口。很少甚至没有几句关心的话语出自儿女说向父母，这牵挂之丝何时能折回到父母身上啊！简单一句“注意身体”会让父母深深感动，打从心窝里热乎！总是牵挂别人突然被别人牵挂，父母的幸福之感便会溢于言表。

让我们用心做事，让牵挂成为相互的吧！

善是什么?恶是什么?善不应该是保护更多的普通人免受无理的伤害荼毒吗?每个人都有生存的权力，每个人的生命都是独一无二、珍贵无比的，无论他们是贩夫走卒还是王侯将相，无论他们是电视剧中的主角还是酱油，生命都应当得到尊重。我看电视剧从来不是主角党，评判一部剧的三观通常情况下会以电视剧反映出来对普通人的态度来定性，并不是主角到结局依然好好活着就是尊重生命。

电视剧《大世界》里秦孝天一直致力于以德感化为恶之人，希望用自身的道德教化那些为一已私利为祸作恶，残害手足、遗害国家的真小人、伪君子们，甚至在找出作恶之源时也并没有采取适当的强制手段阻止，以至于自己的亲人、朋友及一些无辜的生命之火在罪恶之源面前熄灭。

大世界在结局时，孝天提出了“当我们再次遇到像何根生这样十恶不赦死不悔改的人，我们到底应不应当去说服救赎呢?”电视剧里没有直接给出答案。就笔者而言，答案是否定的。我曾与研读佛学院的朋友就普渡众生的佛家中对十恶不赦死不悔改之人的的观点进行过浅显的讨论，朋友说“那些人佛陀也难救，他只能去地狱受苦了，然后转入旁生，没有再世为人的机会。”“善恶到头终有报，造善业积福，恶业自当受苦”“佛渡有缘人，讲求断除我执，利他为本。不给别人造成麻烦就是利他最基本的”。从朋友的论述中可以得出结论，就算普渡众生慈悲为怀的佛家也并不是不区分善恶，无底线对恶进行救赎的。“普渡”的前提是“放下屠刀”，对于始终为恶之人也是要下“地狱”偿还所造业罪，再世不得为人。

抛开宗教不说，如果道德规范就能约束世人的话，还要法律干嘛?对于犯罪人法律本就进行了惩罚与救赎的区别性刑罚，对于一般性的激情犯罪、过失犯罪等行为，给予金钱及徒刑之类接受相应惩罚后可以重新回归为社会人的处理；对于具有犯罪人格（人格障碍之一。表现为屡次犯罪而不改,法律的、道德的和舆论的压力都不能使之放弃犯罪行为。具有犯罪人格者包括部分精神病及神经官能症患者、反社会人格者和其他一些具有一定程度心理障碍的人。）几乎不存在修正其危害社会行为的可能之人，虽然各国的法律规定不尽相同，但起码有一点是共通的，那便是采取有效措施阻止犯罪人格的人有继续实施危害社会行为的能力，这些措施包括剥夺其生命（死刑,多见于大陆法系国家）及终生限制其人身自由（终身监禁,多见过英美系国家）。

对危害社会行为的放纵就是对遵守社会准则的普通大众的残害。一味的强调犯罪人的人权便是对普通人人权最大的伤害。在电视剧中那个法制相当于空白的历史时期，指望不上国家机器履行它维护社会正常秩序的职责，做为普通国民的孝天就算不能以私法惩罚罪恶，也不应该天真的以为能用道德的感化来使何根生之样的反人类人格。无论什么都应该有个度，善良也一样，一旦超过了这个度，善也可能转变成为恶，对十恶不赦之人的善就有可能成为对其他普通人的恶。孝天在明知何根生一切恶行之后一而再再而三的放过何根生，希望通过自己善良去感化他、救赎他，殊不知何是对自己亲生子女、结盟手足、自己国家都可以放弃出卖甚至操刀相向的反社会人格。孝天的天真造成的后果便是更多无辜生命毫无意义的葬送在何根生的毒手之下。终于，孝天用自己的执着及那些无辜的生命证明了道德与善良并不能救赎所有的恶，在他明白这一点之后，他的信仰崩塌了，于是孝天疯了。

什么样的恶不能救赎?反社会人格的何根生、军国主义的侵略者，打到家门前的侵略者你不把他打趴到地上，和他讲人性、讲道德?战争法在军国主义者面前都是废纸一张！你要追究军国主义虐待战俘、杀害战俘平民、攻击不设防城镇、摧毁民用设施。对不起，前提是你必须得先打败它，然后把这些反人类的战争罪犯送到国际战争法庭让他们接受正义的审判。怎么才能打败他，用道德教化、用人性光辉?当然不可能，你只有真枪实弹、用无数人的生命鲜血和军国主义进行不懈的战斗，让他成为战败国。对于这些不可救赎之恶，只能以暴制暴。

《大世界》里孝天对恶的救赎是不成功的，虽然有两个“胁从犯”何氏兄妹回头，但他们本来就不是反社会人格，也是这种救赎的不成功让大世界与其他“圣父圣母”感化世人的电视剧区别开来，也许，这部剧就是要用孝天这个极致“圣父”的失败救赎之路来阐述,对于极致之恶必须拿起武器来对抗,并不是所有的恶善良的人们都有义务去救赎。遭受帝国主义侵略的中国，最终也选择拿起武器与侵略者面对面浴血奋战，并用千千万万中华儿女鲜活的生命换来了中国的解放。

作为建党95周年的献礼之作，影片以1926年发生在山东省广饶县的真实故事改编，讲述了《共产党宣言》是如何克服残酷的镇压和血腥屠杀，如火种般在人民群众中传递的故事。

当姜玉兰及一众农村女性得知从《中国共产党宣言》这个小本子里能够知道取得馍馍的方法时，那激动而兴奋的表情仍然历历在目。那个年代，地主压榨老百姓，家里的孩子是顿顿吃不饱，天天饿着肚子睡觉，吃饺子都是奢望。想来如今的生活真是来之不易……

青年共产党员刘雨心带着中国首版《共产党宣言》来到广饶，向群众宣讲《共产党宣言》的真义，号召大家团结起来支持共产党，学习马克思主义理念，保护《共产党宣言》，保护革命的种子，最终她为了革命事业献出自己宝贵的生命，但革命的种子也终于在这片土地生根发芽。

“种子生长需要泥土，能成为泥土，好。”的确，我们现在的安定的幸福生活是革命先辈用生命换来的，现代的我们可以吃饱穿暖，再不用天天饿肚子，穿大补丁的衣服，女性也不用裹小脚，且拥有了上学读书的权利。

吃水不忘挖井人，感恩先烈们为我们创造了现在的美好生活，作为一名共产党员，我无比光荣。

《遵义会议》与10月10日上映，该片讲述了1935年1月在红军第五次反“围剿”失败和长征初期严重受挫的情况下，中共中央在遵义召开了遵义会议，确立实际以毛泽东为代表的马克思主义的正确路线在中共中央的领导地位，挽救了党、挽救了红军、挽救了革命的历史史实。

今年正值中国共产党建党95周年，红军万里长征胜利80周年。该片的上映也是为了纪念这两个中国历史上伟大的事件，向革命先辈表达崇高的敬意。刘星在研讨会上表示：“首先要感谢历史，我总讲一句话，我们创作者付出的无论是多少的辛勤和努力，或者调动你多少的艺术手段，其实我们的作品，远远没有历史更精彩。我也常常讲红军长征80周年一定要书写，同时最重要的是长征中最核心的事件就是遵义会议。没有遵义会议就没有红军长征的胜利，就没有抗日战争的胜利。”

刘玉琴在会上回忆称，自己去看该片时，整个放映厅从头到尾就自己一个人。但这反而让刘玉琴感受到了刘星的不容易，“不是为了票房，也不是为了赚钱，确实就是为了一种责任和担当。”她同时称赞刘星的剧本写出了遵义会议重要性、关键性和节点性，让人印象深刻。并且，影片最终的呈现也别具一格，将宏大的和微观的东西有机地融合起来，引起了观众的共鸣。

《左手亲情右手爱》讲述的是上个世纪七十年代至今的两个家庭，长达三十多年的“错位”情感。下面是语文迷为大家提供的电视剧观后感，希望对你有帮助。

《左手亲情右手爱》观后感一

关于邂逅的主题太多，动辄就是“今夕何夕，见此邂逅” “邂逅相遇，适我愿兮”一类，几年前在深究陈升的宝藏时也曾被《美丽的邂逅》所打动，“若邂逅不美，就没有这般的煎熬与难奈，也因为邂逅是美，才让你我心绪颤动回汤…”，多好的诠释?

在老家过了几天围在火炉前的简单生活，取暖，吃饭，聊天，看电视都是在中央是火炉的房间里。中午时分，在火炉前吃完火锅，照例陪父母看完电视，电视剧频道播放的是《左手亲情右手爱》，正播到奶奶离世前的嘱咐，家宝、家有、谢刚先后跪到奶奶的病床前，一句“谢刚，你和家宝是前世注定的缘分，你们不能分开……”，让人很是好奇。久违的追剧，两个下午就这样过去了，我们就围在火炉前看完了最后的七集，陪着这两家人在亲情和爱情中有笑有泪，除了纳闷为什么会把《没那么简单》当做片头曲，也偶遇了其中的另一首主题曲《邂逅》。

“那个寂寞的站台看到你，我真的乱了方寸，难以抗拒心灵的欲望，仿佛前世注定这场缘分”，虽然没看到前面的大幅剧情，但仅仅花了不到一集的时间就大致梳理了人物关系。很早以前就读过类似的一段话，说是好的编剧就要做到无论受众在哪个时间打开电视，都能够在短短的时间里掌握来龙去脉，这样才能吸引观众持续看下去。这个剧本也是如此，故事并不复杂，罗家和谢家从两位老人家交换自己的孙子孙女的那一刻起就产生了关系，谢家骨肉家宝进了罗家，罗家儿子谢刚进了谢家，多年以后两家子女又因为爱情结合，之后又有婆媳纠纷骨肉纠纷，总之剧情就是要让人物之间都产生关联，制造无数个心结和波澜，最后迎来圆满大结局。

虽然如此，用35集每集近40分钟的时间来说故事，并且能制造笑点和泪点，也还算是诚意之作。家是温馨的港湾，停下来的时光里，不妨放下姿态，去真正的陪家人看一些电视，走一段路，做一些事，留意身边的美好，体会不分彼此的亲情与爱。

《左手亲情右手爱》观后感二

我很少看电视剧，断断续续的看了电视剧《左手亲情右手爱》，很有感触。

故事说的是：二十世纪七十年代，谢家妈的亲生女儿进了罗家，成了罗家的宝贝千金，取名罗家宝;罗家妈的亲生儿子进了谢家，成了谢家的宝贝独苗，取名谢刚。罗家贫穷，但培养了罗家宝正直善良、积极开朗的性格，一家人其乐融融;谢家富有，但身为出版社编辑的谢家妈妈唐素萍却很自私，与两个女儿和谢刚也很难沟通。儿女长大了，又出了两件无巧不成书的事：谢刚爱上了罗家宝，谢家的二闺女谢敏也爱上了罗家老三罗家有。不同性格和不同家庭环境的两家人，闹得天翻地覆，日子过得很不顺心。两家老太太对换子的事知根知底，原本是按照约定要守着这个秘密进坟墓的，可两家人闹到这个份上，活在后边的谢家奶奶不得不说出了掉包的真相。大家都惊呆了，谢家妈唐素萍更是完全懵了。谢奶奶说：世人糊涂啊，媳妇女婿，能进一个家门，就是前世的缘分。老天爷给当妈的两只手，就是让你走路的时候左手拉着儿子，右手牵着身边的女儿。终于，两家人都含着眼泪注视着这迟到的母女重逢。

罗家宝认了自己的亲生母亲，结果还算喜剧，但是却给人留下了很多的深思：为什么做为婆婆，却不能善待儿媳?为什么重男轻女的封建思想这么严重，要互换孙子?为什么人与人之间不能和睦相处，却要用身份地位这道沉重的枷锁来羁绊?我想，除了封建思想的残余之外，人们心里更多的是虚荣心在作怪。有人说：缺什么炫耀什么。在我们身边，总有这样的人，不比个人修养，不比知识能力，却到处张扬、炫耀，炫儿子、炫身份、炫财富、炫地位，让人反感之极。这样炫耀的结果，除了让人觉得浅薄无知之外，再就是刻薄、刁钻和德行不端了。这样刻薄的待人态度，用在周围同事或朋友身上，或许大家轻则爱理不睬、一笑了之，不当回事;重则渐渐疏远，不再来往。可是，如果用在了家人身上，那就是一种残忍了。记得小时侯，常听老人们讲过一句古话：将人家，比自家。那意思就是说，在待别人家的孩子时，一定要多一些关爱，多一些宽厚包容，只有这样，自己家的孩子在外边才能得到别人关心与爱护。我想，这样浅显的为人处世道理人人都明白，可是，做起来为什么却很难呢?在家庭成员中，人与人之间除了血缘关系，难道就没有别的了吗?

现在社会上很流行一句话：“女儿是娘的贴心小棉袄”。为此，很多家有儿子的人忍不住叹息：将来可怎么办?儿子靠不住，媳妇更别说了。我想，将心比心，无论是女儿，还是儿子，只要做父母的真心对待他们，真心对待他们的另一半，那么，他们肯定也会孝敬父母的，除非遇到个别不通人性的人。儿女孝顺与否，和性别无关。在芸芸众生中，有很多孝顺的儿子，也有很多孝顺的女儿。在不孝的人群中，也有不少是做女儿的。天下事，不可太绝对。我见过一个老人，很偏向自己的闺女，为了闺女，把家里的房子都卖了。可是，闺女却不孝顺，结果，把母亲逼得到街头乞讨。儿子知道了，去接她回去，可是，这个老人觉得没脸见儿子。后来，还是儿子托邻居把她哄了回去。我还见过一对老夫妻，养了七个儿女，可是，后来生病了，几个闺女却不管不问，还要闹着分财产。这样的女儿，难道也是父母的贴心小棉袄?不敢苟同。

做儿女的孝顺与否， 和家庭教育关系很大，尤其是父母的言传身教。一个和睦的家庭，肯定有德行极好的父母在为儿女做榜样;同样，一个极不和谐的家庭，父母的德行和处事方式肯定也存在着很多问题。试想，做父母的对自己的老人不孝敬，那么，他们的儿女将来会怎样?父母是儿女是第一任老师，父母的言行，很大程度上决定了儿女的品行和性格，也决定了儿女以后的家庭是否幸福、事业能否成败。因此，在儿女面前父母一定要慎行。父母慎行，做起来不容易。这需要做父母的有很大的耐心、爱心、包容心，也需要提高自己的见识和修养。所以，现在很多人家的孩子找对象，都很看重对方父母的品行，原因就在这里。

《左手亲情右手爱》这部电视剧很不错。我没有看完电视剧，但看完了故事梗概。看到结尾处，谢家妈妈撕心裂肺地喊“怎么会这样”时，一点也同情不起来，心里暗说：这才叫自作自受，活该!谁让你刻薄对待儿媳妇呢?结果，却没想到刻薄的却是自己的亲生女儿!害人如害己!不过，却苦了无辜的家宝。谢家妈的撕心裂肺，并不是悔恨自己对待儿媳妇不好，而是悔恨自己竟然刻薄了自己的亲生女儿。在认识上，谢家妈的水平，还没有提高，还属于最低级的最原始的档次，需要提高与升华。

“你我相遇，纯属一次偶然;谎言为美丽的故事开启了心门!”人与人之间，该怎样相处?婆婆该怎样对待儿媳妇?在当今的社会，社会舆论往往会一边倒的把责任推到小辈身上，殊不知，有些做长辈的很多行为，实在让人无语。把儿媳妇看成外人，把儿媳妇看成家里的呼来唤去的佣人，那，肯定不行。毕竟，现在是21世纪，现在的儿媳妇大多都是有知识有文化有一定经济基础的女人，婆婆单凭老传统倚老卖老地欺压刻薄儿媳妇，那肯定会适得其反，不但引起儿媳妇的反感，而且也会引起自己儿女的微词。谢家奶奶说：“老天爷把两只手交给当妈的，就是让你走路的时候，左手拉着儿子，右手拉着身边的女儿。”在家庭里，在婆媳之间的关系，用左手和右手的态度来处理，肯定会其乐融融。可惜，谢家妈妈终究是体会不到这个，虽然她得知事情的真相，会对家宝改变态度，但是，那也不过是亲情转换而已。所以，现在的丈母娘要求女婿家有房子，结婚后小两口独自生活，一方面是希望自己的闺女生活幸福，另一个最主要的原因，恐怕是对婆婆家品行以及对待儿媳妇的态度信不过，或者说是对中国几千年流传下来的封建参残余思想的心有余悸吧?

现在社会，很多家庭都是独生子女，或者两孩，做父母如果能很好地对待儿女的另一半，把对方也当成自己的亲生儿女，那么，还有什么家庭问题解决不了的呢?

左手是亲情，右手是爱，两只手合起来，就成了一个幸福和睦的家庭!希望如此!

影片《守梦者》讲述了纪委干部和腐败分子之间惊心动魄的生死较量，以独特的视角反映了党对惩治腐败工作的信心和决心。以史为鉴，可以知兴替;以人为鉴，可以明得失。

在观影活动结束后，全体人员心灵受到极大震撼，积极撰写观后感，深刻认识到遵守党纪国法的重要性，表示要自觉践行严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实，做一名纯洁、纯粹的共产党员，永葆共产党人的政治本色。

大家纷纷表示：今后更要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，时刻注意树立警醒意识，自觉维护党和人民的利益，正确行使好党和人民赋予的权力，用党章和党纪来约束自己，特别要严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑，做一名清清白白的领导干部。

9月9日,由陕西省委宣传部、贵州省委宣传部等单位联合摄制的重大革命历史题材电影《遵义会议》在遵义市汇川区艺术中心举行放映活动,为纪念长征胜利80周年献上了一份厚礼。

电影《遵义会议》再现了遵义会议召开前后的苏区大撤退、湘江战役、飞渡大渡河、胜利会师等历史。电影既有领袖们在会议上的精彩博弈,又有一线战斗部队的枪林弹雨等场面。

“这是首部全面展现遵义会议的电影。”电影编剧、总导演、原八一制片厂副厂长刘星在放映结束后说,他希望借电影的形式,让观众铭记那段惊心动魄的红色历史。

2014年是聂荣臻元帅诞辰115周年。由重庆市委宣传部、陕西省委宣传部、重庆市江津区委区政府、西部电影集团等单位联合出品的24集重大革命历史题材电视剧《聂荣臻》已于2013年12月11日在中央电视台综合频道(CCTV1)播出。按照区直属机关工委文件精神，我观看了这部电视剧，下面谈谈自己观后的感受。

聂荣臻(1899-1992)，四川江津人。中国共产党和人民解放军的杰出革命家和军事家，人民解放军的主要领导人之一。1955年被授予中华人民共和国元帅军衔。聂荣臻戎马一生，给后人留下了许多动人的故事。剧情从聂荣臻元帅去法国留学开始，囊括了其在土地革命、抗日战争、解放战争、新中国建设等各个时期的重要历史事件。刻画出了一个纯粹、高尚、卓越的党的领导干部的生动形象。

他曾是个热血的青年。90多年前，年轻的聂帅在巴黎公社纪念墙边坚定下来的信念，从此以后，这个胸怀天下，一心救国救民的年轻人开始了他对信仰执着的坚守和追求。他还是一名忠诚的共产党员。无论是临危受命到上海特科工作，还是带领红一方面军为长征保驾护航，无论是到敌人眼皮底下白手起家开辟晋察冀根据地，还是主动承担起领导“两弹一星”研发的重担，他从不挑肥拣瘦，叫苦叫累。党指哪儿打哪儿，勇挑重担，扎实苦干。

他治军严谨，绝不允许军队扰民。即使是在部队粮食供应最困难的时候，也不允许士兵与百姓争食，并身体力行的帮扶困难群众。他更是一名卓越的领导者。他深知“将令出，则军破身死”的道理，在战场上，从不轻率决策，珍爱士兵生命;在国防现代化的发展规划中，着眼政治、经济、外交全局，着力长远发展，科学规划，寓意深远。作为领导，他从不规避责任，并勇于担责。宽以待人，严以律己是他一贯的作风。即便是在东风二号导弹第一次发射失败的情形下，他也顶住压力，强调“一不追究任何人的责任，二要严查失败原因”，为一线科学家减压，鼓励他们从头再来。

“干部，尤其是领导干部，就是要当好科学家的勤务兵!”这是聂帅在要求研究院行政管理人员正确对待知识分子，妥善解决科学家后勤保障问题时反复强调的一句话。他尊重知识分子，深知人才对国家发展的重要性，把人才放到最适合的地方，充分信任;他惜才，在历次的政治运动中，想方设法的保护，尽可能给予科学家最宽松的政治环境和好的生活待遇。正如钱学森所说，他是科学界永远的聂总，是千里马们心中永远的伯乐。

他质朴厚道，从不自私自利。虽为游子却心系故土，一生功勋卓著然朴实无华。剧中，聂帅委婉的拒绝了将自己的物品捐献给军博的要求，将儿时的珍贵物品留给了阔别多年的故乡-江津，却执意将杨阿灿留下的记满了在抗日战争和国防建设事业中牺牲的烈士姓名的本子以及白求恩同志在牺牲前赠送他的鸭绒被捐给了军博，留给世人惦念。

电视剧《聂荣臻》的播出在中华民族实现伟大复兴中国梦的今天，具有很大的意义，这不仅是弘扬聂荣臻元帅等老一辈无产阶级革命家的崇高精神和优秀品德，也是贯彻落实党的十八届三中全会、全国宣传思想工作会议精神的具体举措，使我们更加深刻地认识聂帅及老一辈无产阶级革命家的光辉业绩、革命精神和崇高品德，更加深刻地认识中国革命、建设、改革开放的历史进程，更加激励我们继承和弘扬我党、我军优良传统和老一辈革命家的崇高精神，积极投身实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大实践。

电视剧在宏大的背景音乐中启幕后，开场就是一段极富宜昌本土特色的峡江号子，交代了故事发生的背景。

随后第一集日机空袭民生公司轮船的场景，让人万分紧张，而又让人对主角胡宜生的英勇反击肃然起敬。空袭过后，在美丽的峡江之中，漂浮的轮船残骸和遇难同胞遗体，让人黯然神伤。

此后，宜昌“老码头”成了绝大多数故事和情节发生的主要背景：比如码头各方势力斗殴被胡宜生紧急制止，以及大批难民抢购船票等等。

在第二集后半段，胡宜生对宜昌防空提出建议，在码头对面的磨基山一带设置对空火力，加强对码头的保护。

众多市民关注首播

昨晚电视剧开播前，记者采访了多位市民，有不少表示全家都已经守在电视机前，一起观看。

昨晚的微信朋友圈，也被《宜昌保卫战》开播的消息刷屏。不少市民纷纷转发《宜昌保卫战》亮相央视的消息，并发表观后感配以屏幕剧照。

网友“耕田的刘”说，“参与群演的儿子和一群小伙伴跟随宁京妮撤离宜昌，乘船到重庆”;网友“梅子”认为，央视的片头非常震撼，“宜昌品牌将极大提升，外地人再也不会问宜昌在哪儿了”;在某医院工作的尹女士称，昨晚开播的电视剧制作精良，表演逼真，特別是片尾曲，歌王韩磊倾情演绎，为美丽的山水宜昌增色不少。

还有网友表示，“每天三小时，连续十多天，牢牢镶嵌在央视黄金档，这是首次高频率宣传宜昌的荧屏行动……”

宜昌位于长江中上游接合部，素有“川鄂咽喉”、“三峡门户”之称，历来为兵家必争之地。抗日战争全面爆发后，国民政府西迁重庆，中国民族实业也西迁入川，宜昌成为西迁人员和物资的转运基地，成为中国军队的后勤交通枢纽和重庆乃至西南大后方的门户，成为中日双方争夺的焦点。

抗战期间，在宜昌发生了“宜昌大撤退”、枣宜会战、反攻宜昌战和宜昌石牌保卫战等影响重大的抗战历史事件。“宜昌大撤退”，完成了150余万人、100余万吨战略物资从宜昌到重庆的转移，保住了中国民族工业的命脉和大批人才，被誉为“东方的敦刻尔克大撤退”。鄂西大会战的核心战役宜昌石牌保卫战，是中国八年抗战少有的以弱胜强的著名战例，挫败了日军入峡西进的美梦，粉碎了日军攻打重庆的部署，遏制住了日军肆意践踏的铁蹄，是中华民族抗日战争重大军事转折点，被誉为“中国的斯大林格勒保卫战”。

这段历史因其独特的地位和影响，“宜昌抗战”先后受到众多影视公司的关注，都希望以其为题材拍摄大型抗战电影或电视剧，认为将这段历史搬上荧幕，对进一步弘扬抗战精神、传承抗战文化，激发民族自信心和自豪感，实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋力前行，具有十分重大的意义。

一座英雄的城市，两度书写二战传奇。对宜昌来说，把这一题材搬上荧屏，更将凸显宜昌英雄之城和宜人之地、昌盛之城的城市形象，推动宜昌在现代化特大城市的建设进程中创造新的传奇。

把宜昌保卫战这一改变中国抗战命运的题材搬上荧屏，是宜昌历届市委、市政府及400万宜昌人民的梦想。

为实现这一梦想，宜昌积极寻求与实力机构合作，共同打造精品力作。

2012年以来，市委、市政府将宜昌保卫战题材影视片作为全市文艺精品创作生产的重点，精心谋划，强力推进。市委宣传部代表市委、市政府，先后与凤凰卫视、北京合润传媒、湖北广播电视台等单位就电视剧的拍摄进行了多次磋商与沟通。2012年，凤凰卫视、合润传媒来宜沟通达成初步合作意向后，合润传媒就聘请编剧由甲撰写剧本。市委宣传部抽调专人，配合由甲召开座谈会、查阅档案资料、实地采访，收集了大量丰富翔实资料，经过两年时间打磨，完成了剧本大纲和30集分集剧本的初期创作。

为确保《宜昌保卫战》的创作生产质量并争取在央视播出，经反复比选，2014年下半年最终确定宜昌市与省广播电视台、湖北长江华晟影视有限责任公司联合出品该电视剧。湖北长江华晟影视有限责任公司从凤凰卫视收购了该剧本版权，并组建了全国一流的创作团队，孟凡耀担任制作，齐星执导，徐佳、童蕾、侯勇、陈小春、吕良伟、施京明、陈超、木幡龙、刘明明等新老人气影星出演。

导演齐星历时半年亲自对由甲版的剧本进行了修改完善，于2015年3月完成剧本创作。该剧按照全国“五个一工程奖”的要求，将艺术性和政治性融为一体，全剧突出伟大的抗战精神，把“英雄主义”、“国魂”和宜昌地域文化予以充分体现。

期间，市领导马旭明、廖达凤多次赴中央电视台、省委宣传部、省广播电视台汇报。省委常委、市委书记黄楚平主持召开专题会，研究推进宜昌保卫战题材影视片的拍摄制作工作。时任湖北省委书记李鸿忠高度重视该剧的拍摄工作，亲自听取汇报，并将该剧命名为《宜昌保卫战》。

一部《人民的名义》打着“史上最大尺度”的旗号刷屏网络。

人们乐此不疲地寻找剧中人物的原型，比如小官赵德汉，对应“烧坏4台点钞机”的2亿司长魏鹏远。又如仓惶的丁义珍，对应“外逃只敢住小旅馆的书记”王国强。

同时，人们又为“反腐剧上了副国级”而张大嘴巴。是的，习惯了“裤裆藏雷”的抗日剧和“光头强不能总和熊作对”的说教片，眼见着复杂人性升任网红，既顺理成章，又百感交集。

可以预见的是，《人民的名义》身后，一大批鱼龙混杂的反腐剧正在赶来。然而，真如很多评论所言，这能够“起到反腐、教育以及达成共识”的作用呢?

很难说。

先有反腐，才有反腐剧。 “反腐”，或者说“权力的制约”，是一个政治问题，属于政治系统的自净功能。无论什么体制下，有没人围观，升不升网红，它都应该正常运转，不依靠外力。

反腐剧，重点还是剧，不过是一种题材性的文艺作品，它显然是社会性的，面向更广阔人群，甚至不止于当下时代。

在《人民的名义》里，你恍然看到一点《甄嬛传》，又仿佛在看《官场现形记》。这不是作者有意为之，而是不管时代如何变迁，群居人类的共性使然。

能不能直面和思考这些共性，才是影视作品的用武之处，也是荧屏上“人民的名义们”价值所在。

除去娱乐性，好的文艺作品应有两大功能，一是观照现实，二是文化自省。

现实远比作品精彩，但现实远不如作品能思考，这是文艺作品的价值所在，这也是很多国产剧不及格的原因。

《人民的名义》在第一条上有所突破，因此网友欣而纳之。这种突破仍属“文艺批评”领域，无关反腐。若说它在作品之外有何意义，大约应是生产和审查机制的反省。

毕竟，如果这个时代不能告诉未来，我们曾发生什么，思考什么，那这个时代就是失声的。

志愿军“雄赳赳气昂昂，跨过鸭绿江”赴朝后的首战，就是在70年前打响。抗美援朝战争期间，总计有240万人先后加入中国人民志愿军。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，1953年7月27日，战争双方在停战协定上签字，这是美国第一次在没有取胜的条约上签字，中国最终赢得了抗美援朝战争的胜利!数十万英雄儿女埋骨他乡，正是这些“最可爱的人”用奋斗与牺牲，才赢得了国家的独立与尊严，才有了我们美好生活的新时代。 Signing on the treaty that has not won, China finally won the victory of the War of Resistance to the United States and aid the DPRK! Hundreds of thousands of heroes and children buried the countryside. It was these "cute people" with struggle and sacrifice that they won the countrys independence and dignity.Only we have a new era of our good life.

——提到过“抗美援朝精神”，那就是：“祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神，英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神，不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神，为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神，以及为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神。”时至今日，志愿军战士们书写的时代凯歌仍将永远教育和鼓舞着我们广大党员干部，人民英雄永垂不朽!

不畏牺牲，在奉献中铸就辉煌。志愿军战士们可以选择留在后方，也可以选择搞建设支持抗美援朝，甚至于可以选择背弃自己的革命信仰投靠敌国，但他们为了伟大的新中国、为了心中的理想信念，舍小家为大家、奔赴战场，虽九死其尤未悔。新时代的好同志，无论是“本色英雄”张富清、还是“扶贫之花”黄文秀，无论是“环卫天使”李萌，还是“吃亏”书记李连成，他们牺牲着自己的时间、家庭、健康甚至生命，他们本可以成为名声大噪的英雄人物，本可以成为享受生活的都市丽领，本可以成为干净整洁的漂亮姑娘，本可以成为修身养性的快乐老头，只因为他们不怕牺牲，他们在奉献中实现着自己的人生价值，并最终铸就起共产党人的远大理想和崇高追求!

百折不挠，在苦难中实现成长。面对掌握着制空权和制海权，地面部队全部机械化的美国军队，志愿军武器装备极其落后，兵种也只有步兵和少量炮兵，但他们依然在最苦最难的条件下取得了胜利。面对苦难，不少人选择向苦难投降，向逆境低头，成为苦难的俘虏。只有我们共产党人把苦难当成礼物，在苦难中促进自身的成长。因为深知苦难，我们才会与广大人民群众心连心肩并肩地去建设这个国家，复兴这个民族;因为了解苦难，我们才会重走长征路，爬雪山、过草地，学习“长征精神”了解苦难并终结苦难;因为懂得苦难，我们才会学习“榜样”，让榜样的力量激励我们不断前行!

争做英雄，在战斗中炼就伟大。英雄不好当，他们坚毅果敢，他们甘守平凡，他们付出血和泪。在中国共产党的带领下，我们的国家诞生了如此多的英雄。只因共产党人是用特殊材料制成的，这份材料包含着“为中国人民谋幸福”的初心、“为中华民族谋复兴”的使命。我们共产党员材料特殊，但我们绝不搞特殊，也绝不损害国家和人民的利益。一旦投入社会主义现代化建设事业中去，投身到为人民服务的行列中去，哪怕再平凡的工作都可以成为伟大。“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”，新时代的党员干部，更应争做英雄，如此方能英雄辈出!

我们广大党员干部应发扬斗争精神、增强斗争本领，成为这个时代“最可爱的人”，成为中华民族的英雄，成为伟大祖国的先锋，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而顽强奋斗!

箱子里有只猫，和镭。镭如果衰变，猫就死掉;镭保持克制，猫就还活着;当你打开箱子前一瞬间，镭总是处于衰变/不衰变的叠加状态中，因而猫既是死的又是活的——这只不死不活、又死又活的猫，就是著名量子理论概念：薛定谔的猫。《生活大爆炸》中的谢尔顿用这个理论来形容爱情，但其实这种不死不活、又死又活的复杂物状来形容卧底生涯，其实恰到好处。

2002年-2005年的时候，“卧底”曾是电影界的流行词汇，经由《无间道》大放异彩，外销至好莱坞，成就了暴力美学的《无间道风云》，但无论是梁朝伟的悲悯眼神还是莱昂纳多的粗粝怒喝，都是上世纪警方卧底的同一种表达法：他们大多坚定、隐忍、忠诚、从一而终、至死方休，总之，他们都不太像薛定谔的猫。

到了2013年，韩国电影《新世界》则让卧底李子成上演了某种意义上的进化，他开始更像一只困在箱子里的猫，过着纠结克制、不死不活的卧底生涯，和陈永仁遭遇的危机四伏相比，韩国的黑帮卧底看起来体面风光得多，住豪宅、开豪车、西服革履、小弟簇拥、走路虎虎生风，但他受困的不是来自于外在危机拷问，而是其左右为难的身份和自身的情感纠结。这一次，他们不再负责表达牺牲奉献，而是犹豫与人性。

《新世界》用三强对垒戏串起了主线情节，以卧底李子成为轴心，各自延伸出警方领导姜科长，和黑帮大佬丁青。李子成听命于姜科长，潜伏于丁青身边打探内幕，伺机策反，一方面又与丁青并肩闯荡，终成过命的兄弟。

在港产黑帮片中，卧底与上司警官总是情感深厚，《无间道》中陈永仁在黄警官的惨死前，满目的惊痛与震撼;《辣手神探》中卧底江浪生日时，上司在天台上送了他一块手表。有趣的是，这些桥段情感在《新世界》中都发生在黑帮兄弟之间：丁青从上海出差归来，送了李子成一块山寨名表做礼物，后者万分嫌弃，丁青则承诺下次再送他真的。电影用这个简短、有趣却细腻的细节交代了两人微妙的关系，呼应片尾保险箱中的情侣表与6年前并肩闯荡的闪回，让人不得不理解这是超越兄弟之情的爱，美国人喜欢这样解读吴宇森的电影，全世界都懂得。

而故事真正的紧迫与动人也发生在这两人之间，从丁青发现李子成卧底身份，在仓库一场酣畅淋漓的对峙戏开始，《新世界》才正式进入高潮，之后，丁青于停车场遇袭、疯狂拼杀，在电梯中以一敌百、困兽犹斗，旋转的广角镜头与残忍血性的黑帮大佬一同实现了暴力美学和英雄主义，其挥洒自如的悲怆与自毁令其临终遗言格外有重量。可以说，李子成最后的上位是被时势所趋，也是大哥丁青的情感推动。

相比黑帮兄弟有情有义，警察这边却显得乏力暗淡、灰暗潦草，姜科长与李子成的对话多严肃、勉强、冷峻甚至不近人情，两个人的数次互动也泾渭分明、生硬愤懑，甚至到了土崩瓦解的边缘，这些对比也成为了《新世界》后半段反转的动力，成就了其“一黑到底”的颠覆。

气质上，《新世界》严格遵循了向港片致敬的黑帮片节奏：雅致洒脱、黑白对峙、架构分明，情节上却杂糅了黑色的反转和奇特的语境，在“卧底故事”早就被老套模式湮灭的今天，韩国人朴勋政依用直观锋锐的《新世界》铸就了一部自下而上、由被动变主动、由迫不得已到冠冕堂皇的“残酷史”：警察利用同事、黑帮屠戮彼此、兄弟暗斗兄弟，从湮没已久的老套“卧底故事”中，开掘出了让影迷内心燥热而大汗涔涔的新模式。

《淬火成钢》写的这段三军大会师的历史故事，令人深思。画面上表现的是长征遇到的艰难险阻，除了与围追堵截的国民党反动派的血战，大量的叙事展现的是同党内分裂主义者的斗争。以往的长征题材尽量淡化与张国焘的分裂思想的斗争，这部剧是党内的路线斗争表现最激烈的一部。对于朱德、刘伯承在一切服从党中央领导的问题上，他们旗帜鲜明，立场坚定，坚决捍卫党指挥枪的原则，这是审美上的突破，是其他作品中没有看到的。

从该剧中我们看到了红军长征确实非常不容易，但最大的困难是与错误路线、与人之间的斗争。把长征中的另外一种“难”写出来了，这也是对长征题材的突破，给了我们新的审美发现。此外，《淬火成钢》让观众加深了对战争的认识。战争力量的对比，不但是经济和军事力量的对比，更是人心和人力的对比。对战争场面的驾驭，是八一电影制片厂的优势，这部剧中骑兵的场面很震撼，堪比大片的感觉，非常好。

6月28日，为纪念建党92周年，弘扬“长征精神”，会宁所全体党员参观了位于宁夏固原市境内六盘山主峰之上的“六盘山红军长征纪念馆”。

此次活动以缅怀革命先烈、接受红色教育为契机，深入开展“学党史、知党情、跟党走”主题教育活动。当会宁所党员到达宽阔的纪念馆广场上时，眼前赫然竖立着由红一、二、四方面军的军旗组成的影壁墙，在阳光下，“长征精神永放光芒”的八个题字显得更为闪亮。拾级而上进入的是长征纪念馆，在讲解员的带领下，大家参观了分别名为“红军不怕远征难”、“红旗漫卷西风”、“三军过后尽开颜”、“不到长城非好汉”四部分内容。这些内容通过红军长征中的遗物、图文资料，以及行军路线图……一一展示出来，带给每一位党员的不仅仅是长征途中生命谱写胜利的震撼，也让党员们身临其境的进行了一场身与心的洗礼。

今天的我们只能从图片、文字和讲解中了解那段艰苦而又雄壮的历史，观者自可以云淡风轻、“置身事外”，走到群楼街道中又是一种为现实的生活，但是半个世纪前祖辈所经历的战争与磨难是应当一遍遍去重温，那是一种民族精神的接力。在红军二万五千里长征中，那些熠熠生辉、充满力量的字眼——坚信共产主义理想、严守党的纪律、艰苦奋斗、顾全大局……在今天的时代里同样值得我们坚持和发扬。这段历史不仅仅是一种我们值得怀念于颂扬的精神，更是一面洗涤和净化心灵的“镜子”，教会每一个党员如何“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，真正做到自我净化，自我完善，自我革新，自我警示。

虽然还没全看完，但是还是要忍不住谈点观后感。《恰同学少年》本无关政治，乃是一关于教育，关于做人，关于励志的题材。好多年没被一个电视剧而如此吸引，如此打动，如此忘情，如此痴迷。

不忍错过任何一集，即使电视里看完，也要跑到网上下载下来，温习，珍藏。因为，几乎每一集都会告诉我们一些现代人正在遗忘却是那最宝贵的人之所有而为人的道理，那里面老师的很多话，就象这春雨，随风潜入夜，润物细无声。

我不禁问自己，为什么和这部电视剧如此有共鸣，答案也许是在当今这个过于重物质轻精神的时代里，我们都麻木的太久了！很多时候，其实我们也曾激情澎湃，我们也曾热血沸腾，我们也不乏忧国爱民之心，可是当我们看到我们的周围，当人人都在为私欲，为己利奔忙的时候，我们不禁迷惑了，我们想也许这就是人们所说的现实吧，我们的激情，我们的热血，我们的爱国，我们的理想就在这所谓的现实中随波逐流了。只不过每每当我们看到电视里，报纸上，那些令人感动与敬佩的人和事的时候，我们的心还 是会被其感动，可是我们能做的更多的只是那个感动故事的观众而不是故事的主角。为什么？因为----放不下---私欲，也正因为如此，我们或许是善良的，但却永远无法做到崇高。而看了这部剧之后，我明白了，善良的人们啊，让我们都能把欲望满满的肉身看得淡一点吧，壁立千仞，无欲则高，人之所以为人，就是因为我们真的需要有一点精神，有一点舍已与奉献的精神，有一点崇高与纯净的精神！

看看那个年代的老师，行知合一，他们教育学生---学习，读书的目的不是为了升官，发财，不是成为什么所谓的“人上人”，而是成为一个对这个社会，对国家，对民族，对百姓有用的人。再看看我们现在的教育，前段时间，还 就一个老师所谓的上大学就是为了挣大钱，娶美女这个观点是否该不该而展开了辩论，荒唐啊！这样的问题还 需要辩论吗？社会发展到今天，比起80多年前不知道进步了多少，可是为什么在我们却连起码的是非都不分了？那个时候校长可以为了学生的吃饭问题把自己的表都卖了，那个时候的学校明白学校它不是靠从学生身上发财的！反观我们现在的教育，现在的老师，还 有多少真的算得上人类灵魂的工程师？

再看现在的学生，还 有多少象毛泽东，蔡和深，向警予等等那样？是的，社会是不同了，不要求你再去抛头颅，洒热血，但是我们的祖国她还 并不富强，她还 真的需要有知识有文化的青年去建设。而现在的学生，有多少人，读书的目的就是为了出国，进外企，买大房子，买好车，有又多少人十年寒窗苦之后真的能踏踏实实的为老百姓，为社会干点实在的事？我们不要求人人都当苦行僧，追求良好的物质生活也本无可厚非。可是现在的事实是，我们的身边，有太多太多的青年，他们的理想仅仅就是赚钱，买房子，结婚，生孩子。那位说：“一屋不扫，何以扫天下？”可是有的人这一辈子就只知道扫他那屋子，从来也不会关心一下那屋子外的一点事。

那个年代，那个血雨腥风的年代，多灾多难的中国却孕育了一群奋发向上的爱国青年。现在和平的年代，我们本来应该庆幸，应该感恩，生活在前辈为我们创造的安宁生活中。可是这年头，却有太多的人，整天只知道抱怨，抱怨政府，抱怨世道，抱怨这个，抱怨那个，却永远不会付出任何真切的努力。

那个年代，我们的青年博览群书，好学不倦，大家以学识，道义来衡量，佩服一个人。再看看我们现在，整天盲目攀比的都是些什么？什么谁有钱了，什么谁上的饭店高档了，什么谁的衣服流行了，甚至什么谁的个高了，谁长得漂亮了……经常停留在这些表面的，肤浅的问题上，实在是可悲，可气，可笑！

当然，上面所说的现象也并非全部，优秀的人，优秀的老师，优秀的青年，还 是大有人在，我只是希望这样的中华好儿女还 能多一些，更多一些，再多一些……让我们都能多为身边的这个社会，多为那些需要帮助的人们多做一点，更多一点，再多一点……也象孔校长所说的。

“……走入社会都要经历金钱与名利的诱惑，都要面临现实于理想的选择，等到了那个时候，你们就会真切地感受到，自己不计较个人得失，尽己所能，让更多的人得到幸福的时候，你在精神上是那样的富有和快乐！相反，如果一天到晚，只记得自己那一点私利，就算你坐拥万贯家财，就算你白天锦衣玉食，荣华富贵。可是，到了晚上，当你一个人静下来的时候，你就会发现你并不快乐，因为你所拥有的一切都是无尽的空虚，因为你在精神上是个一文不名的穷光蛋！”