王家坝精神思想汇报精彩20篇

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”每当我读到白居易的这首诗，都会对小草顽强的生命力和不依靠他人独立生长的勇气、不屈不挠的毅力感到敬服。

小草随时可能会被大火烧焦，或是被从天而降的大雨打弯了腰，但是一切灾难都会过去，当灾难过去的时候，小草依然会把嫩绿的一面展现给路人。

小草并不像挺拔的大树那样高高地耸立着，也不像美丽的花儿娇艳地盛开着。高山上、悬崖下、石缝中、甚至在冰冷阴暗的角落，都有小草的踪影。他不会畏惧环境的恶劣，也不畏艰难险阻，依然用翠绿装点地球，使世界变得更加富有生机。

小草是这样，人亦是如此。世界上有许多生命源于顽强，有许多生命因顽强而辉煌。著名的物理学家斯蒂芬·威廉·霍金和女作家、教育家、慈善家、社会活动家海伦·凯勒，以顽强的毅力，克服了身体残疾的种种障碍，做出了举世瞩目的成就，活出了比普通人更加精彩的人生。

还有许许多多令我们感动的人值得我们学习，他们仿佛都在用行动来诠释生命的宝贵以及他们面对生活中的挫折时积极的态度，他们甚至创造了奇迹。

小草还能做人类和机器都无法做到的事情呢！比如在解剖人类的头盖骨时，生理学家和解剖学家用尽了一切方法都无法完整地把人类的头盖骨分开。然而，在头盖骨中放入小草的种子，小草长出的芽很快便完整分开了人类的头盖骨，充分体现了小草顽强的生命力和不屈不挠的精神。

小草还是食草动物的美味食物，它具有默默的奉献精神。

小草虽然平凡、渺小，但却有坚忍不拔的生命力，又无私地把自己奉献给食草动物，我由衷地赞美小草，虽然它其貌不扬，却是自然中最顽强、最甘于奉献的事物。

曾看到这样一句话“这个世界并不合乎所有人的梦想，有的人选择了放弃，而有的人却选择了坚持。”而比坚持更可贵的，是对于完美的不懈追求。

“我坚持做一件事的原因，是我想把每一件事情做好，做到极致。”这是56岁的金浩所说的一句话，他用了21年的时间，把一家普普通通的街头书店，变为了整个上海滩最大，最美的书店—钱书阁。书店中藏书之多，设计之精妙，都源于他的那份对于完美的追求。在整理书籍这一方面的长达二十余年的监守，让他实现了自己的梦想，同时也为读书爱好者提供了广阔的阅读空间和视野。

在央视纪录片《大国工匠》中，有记者来到制作手工杆秤的小镇。富有南方特点的小巷中，男男女女忙于制作手工杆秤。他们选好原材料，用尺子量好所需的长度，把制造过程中的每一步都做到精致，量取，秤重尽量做到毫厘不差。花了大量时间与心血，做出了标准的秤。他们的监守，为的是商家能诚信经营，消费者有更多保障。

那些工人亲身打造的零件，修复师对钟表的反复校准，传统工艺美术刻师的精雕细琢，都是对“工匠精神”的一种坚守。一个团队花了20年时间编出的字典;一位老人传承文化，筛选，煮沸，晾晒出的红糖。正式因为有人在精益求精，有人在批量生产商品的时代里，选择坚守，才让飞机正常运行，才让中华文明得以传承。一个人的坚守，就会让世界大有不同。

那么一个民族，一个国家更需要如匠人般监守的执著。中国是制造业大国，但质量时常为无法保障，长久以往，中国将会在世界之林失去站稳脚步的机会。各行各业都需要慢下脚步，坚守自己份内的职责，做到精致，那么才会国泰，国泰才能民安。人民生活需要质量的保障，质量需要对匠人精神的坚守。十年磨一剑的耐力，克尽职守的态度，精益求精的决心，才能让文化传承，让国家永存。

工匠精神，这个平平凡凡地词语，在一个又一个工匠的心里传递着。

柯伟龙是来自福州机场出入境边防检查站执勤四队的民警。2月26日，福州机场边检站根据国家移民管理局疫情防控工作部署，组建专人专班，负责重点入境航班以及旅客的边防检查勤务，预防疫情由境外输入。柯伟龙和战友们主动承担了这个任务。

3月12日，是柯伟龙从业以来最难忘的一天。那天，一架载有220名旅客的美国航班由福州入境，他像往常一样上台查验。中途，一名奶奶走来，柯伟龙按照程序为这位奶奶办理手续，询问得知，这位奶奶是回来看望孙子的，柯伟龙也迅速为她办理好了手续，之后到酒店进行集中隔离。

就在酒店集中隔离期间，这位奶奶核酸检测呈阳性，这也是我省首例境外输入感染病例。得知这名旅客是由自己查验时，柯伟龙并没有为此感到恐慌，而是担心起了这位奶奶，不知道她现在身体状况如何，希望她能早日见到自己的孙子。随后，柯伟龙进行了核酸检测，当报告呈阴性时，他第一时间又回到了工作岗位。

据介绍，自防疫工作开展以来，执勤队共查验航班46架次，旅客3000余人次，为12名发热旅客办理边检手续，其中经柯伟龙查验的确诊旅客有4名。

自从共享单车盛行以来，各种共享资源像雨后春笋般向我们席卷而来，小到一本书、一把雨伞、一直篮球，大到共享健身房、共享汽车，我们在不知不觉中已经迎来了一个全新的时代——共享时代。

我们有幸在共享时代里，享受着它带来的巨大便利。再也不用为最后一公里而愁眉苦脸了，拿起手机，扫一扫，就可以潇洒地骑上单车，悠哉游哉地到达目的地；再也不用为突如其来的大雨而打乱行程，扫一扫，就可以打上共享雨伞，来一次雨中漫步；再也不用为无处健身而束缚自己的手脚，扫一扫，功能齐全的健身房随时为你敞开大门……共享时代，我们拥有了更便捷更低碳环保的生活，更开放的心态，更高的生活质量。可是，朋友们，当共享时代不可阻挡地想我们走来的时候，我们时候已经做好足够的准备迎接她的到来？

请看那随意停放的共享单车，已经成为我们亟待解决的社会问题。马路边东倒西歪的共享单车，像是在控诉着人们对它的恶劣行径：有的二维码被篡改，有的零部件被随意破坏或拆解，有的居然上了私锁。原本该由大众分享的便捷之物，成了某些自私自利之人的私有物品。利欲熏心，精神缺失的人们每天上演着一幕幕与共享时代健康发展极端不和谐的丑剧，暴露出人性中最最丑陋的一面。

令人倍感欣慰的是，有关政府和企业已经意识到这一系列的问题，各种科技手段渐渐实现了电子约束的效用。可是任何一个时代要真正地健康发展仅靠外在的约束还是远远不够的。只有在人们心中真正树立起精神文明的城墙，才能将各种与时代发展相悖的丑陋行为阻隔在外。当我们能够在于己方便的时候发扬与人方便的文明之风，那么“共享”的精神实质才能得到更好的传扬。

共享时代，是对我们整个民族精神文明的一次大考验，让我们一起以阳光的心态，自律的意识，良好的公德，坦坦荡荡地迎接共享时代，享受共享的生活。

爱国就是要对祖国忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，视死如归，使中华民族历经劫难而不衰。今天，我国已步入新的历史时期，如今的社会是一个和平的社会。但是，爱国主义的情感仍然可以在平时我们每个人的身上体现，也可以通过一点一滴的小事当中体现。我曾看过这么一篇报道：在一条人来人往的大街上，有一团纸屑就沃在一个垃圾桶旁边，过往的人们纷纷从它身边跨过，就这样它在那里呆了好久好久，直到有一个乡下的少年来到了这条街，看到了这团纸，第一眼就把它捡了起来，虽然那只是一个简单而又朴实的动作，却饱含了深刻无比的爱国之情!我们说：革命英烈抛头颅、洒热血，为革命事业献出自己宝贵的生命，是爱国;解放军战士守卫在祖国的边防、海疆，保卫国家和人民的生命财产安全，是爱国;体育健儿英勇顽强、奋力拼搏，为国争光，让伟大祖国的五星红旗一次次飘扬在国际体坛的上空，是爱国;我们的父母亲遵纪守法，在工作岗位上兢兢业业，创造财富，上交利税，是爱国;我们的老师，淡泊名利，呕心沥血，诲人不倦，为祖国培养了一批批合格的接班人，这也是爱国。而作为一名学生的爱国体现就是要从小做起，从一点一滴的小事做起，在家做个好儿女，孝敬长辈、勤俭节约、为父母分忧代劳;在学校做个好学生，认真学习、尊师爱友、勤学守纪;在社会上尊老爱幼、乐于助人、做一位好公民。同学们我们的学校也是国家的一部分我一样要热爱自己的学校，经常发现我们的一些同学乱丢纸屑，破坏学校的公共财产，这是爱国吗?我们这样的行为不是爱国，所以我们从今天起爱护学校的公共财产，看见纸屑请你们上前一步拾起丢进我们的垃圾桶里。

少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，要象老一辈革命家、我们尊敬的周恩来总理“为中华之崛起而读书”，树立爱国主义的思想，为振兴中华而勤奋学习，锐意进取、自强不息、艰苦奋斗、顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行，为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

如何教育和培养自己的子女是每个家长渴望解决的问题，在此我简单的谈谈我在教育贵心方面的一些体会。

一、以身作则，身体力行

教育家陶行知先生说“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”父母作为孩子的第一任教师，是孩子崇拜和模仿的对象，是影响孩子行为习惯最重要的信息来源。家庭教育的最大特点便是潜移默化。家长在日常生活中的言行往往不知不觉地在影响着孩子。家长的行为习惯、是非标准、待人处事的态度、道德观念等诸多方面都时刻在影响着孩子。父母是孩子的镜子，要想孩子成为怎样的人，父母首先应是那样的人。诚实的家长才能培养出诚实的孩子;出口就说脏话的家长，不可能培养出文明的孩子;自私自利的家长培养不出大公无私的孩子。要培养孩子良好个性品质，家长自己必须言行一致，表里如一，为孩子树立榜样，只有这样才能为孩子的健康成长发挥自己独特的教育作用。在这点上，我有具体的体会，我有口头语是“滚”，后来不知什么时候就被贵心学去了，一点事不好，就说滚，而且还让幼儿园有些小朋友学去了，我一看这样不好，就不断的对贵心说：妈妈不对，我们一起改。改了很长时间才有所好转。一些坏的习惯，对孩子来说学起来很容易，但改起来很难，甚至影响孩子的一生，我们做家长的应该特别注意。

二、培养孩子良好的习惯

现在很多家长以孩子学了多少东西，例如：会背多少唐诗、能认多少字等等来衡量孩子是否聪明好学，我感觉这样是不对的。其实，对于我们家这个年龄段的孩子来说，养成好的习惯才是最重要的。我们应该根据自己孩子的特点，将他们的一些坏习惯改掉。我们家贵心特别好动，注意力就不容易集中，我就针对性的在平日多进行能够让他注意力集中的训练，例如我经常和贵心一起轮流数数，我数1他数2我3他4这样数下去，看谁先数错，贵心很爱玩;在玩具上，我和他爸有意识的多给他买积木，贵心很爱玩搭积木，有时一玩儿就是一个多小时。这些对提高注意力集中都很有帮助，我感觉贵心进入中班后，在注意力集中方面有了很大的提高。另外，很多内容并不是四岁左右孩子所能理解的，有时我们强迫他学也只能是机械的学，孩子没有兴趣，反而会对以后的学习产生不良的影响，我们应根据自己孩子的喜好来安排一些内容，我们贵心最近喜欢听故事，我就选择一些它容易理解的故事防腐的读给他听，在读的同时可以把一些简单的字教给他，一段时间后，让他自己复述故事内容，或者在讲的时候故意将有些地方将错，贵心就会很积极的给我指出错误，此时的我们首先应及时承认错误，并且表扬孩子细心。在这个过程中我们其实锻炼了孩子很多方面的能力。作为一个父亲或是母亲，我们必须考虑的是如何给孩子一个快乐的童年，这并不是一件容易办到的事情，因为持久产生快乐的力量永远强于瞬间的快乐，孩子在成长过程中，只有对快乐每一点，每一滴的积累，才能产生真正积极的影响，使他日后能够笑对人生。

三、加强沟通，做孩子的良师益友

前一阶段，我发现贵心在家吃零食时，总是趁我不注意自己偷偷拿着吃，以前他总是先经过我同意才去拿，一开始我很生气，但生气后并没有效果，我忽然意识到贵心在一天天长大，他知道如果问了妈妈，可能他想吃的妈妈会不让，所以还不如不问。想到这些后，我就对贵心说：你想吃可以，但是得有限制，一次不能吃太多，好吧?贵心很高兴，再以后在想吃东西时先问我可不可以并自己就规定下量。从这件事中我觉得，长大后孩子说谎或者不愿意和我们家长沟通其实是从小就开始了，所以，我们应该在一些无伤大雅的小事上让孩子满足，孩子觉得他的一些合理要求在我们那儿可以得到满足，就会相信我们是他可以相信的人，久而久之，在很多事上也愿意与我们沟通。

四、有创造力的赞美

现在我们家长都意识到赏识成功的重要性，但是当你要赞美孩子的时候不仅仅要说：“真不错!”“干得好!”，因为我们的孩子每做一件事，对他来说都可能是第一次，或者对他来说是非常激动人心的。你枯燥无味的夸奖对孩子来说是万万不够的，来点新鲜的吧!例如你的孩子画了一棵红色的大树，兴致勃勃地拿给你看，这时候你只是简单地说一句：“真漂亮!”可能远远不够，你可以这样对孩子说：“我喜欢你画大树的方式，从来没有一棵树显得这么漂亮!”这样，孩子会大受鼓舞，这样的赞美对孩子来说，明显具有了现实的意义，孩子会觉得你真正喜欢他的作品。

此外当你的孩子在某一方面取得进步的时候，你当然需要赞美他。在赞美的时候，最好能够明确地指出，你最欣赏他的哪一方面!

五、教孩子自己解决问题

就像古老谚语所说的：“只有自己系好鞋带，才能一步一步走得踏实”任何一种技能的掌握都能让孩子能够更好的面对面未来，面对人生。因此教孩子自己解决问题，可以说也是一种获得快乐的技能，因为没有一个不能自己解决问题的人是会生活快乐的，当孩子发现他其实可以自己解决问题的时候，他会觉得非常的快乐和满足!当贵心在某件事上遇到障碍的时候，例如他正在拼一小幅拼图，可是却怎么也拼不起来，这时我一般按以下步骤来帮助他：

——明确问题出在什么地方，例如一小块拼图找不到了。

——让他描述一下自己想达到什么目的，例如想把图拼好。

——指出如何才能解决问题，例如放弃寻找这一块，从另一个方位(天空白云等比较明显的特征)开始拼。

——判断他是否真的需要我的帮助，如果是就在一边协助他，但是我不会替他做!

总之，以上只是我个人在教育孩子方面的一些观点，不当之处敬请批评指正。

下面摘录一段话，与所有的父母共享：

如果孩子生活在批评中，他便学会谴责。

如果孩子生活在敌视中，他便学会好斗。

如果孩子生活在恐惧中，他便学会忧心忡忡。

如果孩子生活在鼓励中，他便学会自信。

如果孩子生活在受欢迎的环境中，他便学会钟爱别人。

如果孩子生活在安全中，他便学会相信自己周围的人们。

如果孩子生活在友谊中，他便会觉得他生活在一个多么美好的世界。

“学习雷锋好榜样，终于革命，忠于党……”每当听到这首歌，那个叔叔的身影就会浮现在我的眼前，他的热心，他对我无私的帮助令我感动，使我难忘。

那是一个大雨滂沱的晚上，我买完东西正要回家，没想到在上楼梯时不小心滑了一下，“扑通”一声，膝盖磕在了台阶上，瞬间整条腿发麻，很快又转变成疼痛。正在我不知所措时，后面走来一位叔叔，他看见我这样，赶忙问：“小朋友，你是不是磕了一下？疼不疼？要不要我把你送回家去？”我听了，强打精神说：“谢谢叔叔，不用了，我自己能走回去的。”说着准备站起来，可是因为腿太疼了，又一屁股坐在了地上。“看吧，你伤得有些重，不要逞强了，还是我送你回去吧！”叔叔亲切地说。我的腿太疼了，实在没办法自己走，只好低着头不好意思地说：“麻烦叔叔了，还让您送我回家。”叔叔笑了笑，麻利地背起我，把我送回了家。

到家了，我的父母向叔叔表示感谢，叔叔微笑着说：“没什么，举手之劳，不必客气，要是我的孩子摔伤了，你们遇到也会这样做的。”说完转身走进夜色中。望着他渐渐被夜色吞没的身影，老师的话在我的耳边响起“‘学习雷锋’这四个字，不能只写在书上，也不能只说在口上，而是要记在心上，落实在实际行动中。”我瞬间恍然大悟：这不就是我们身边活生生的“雷锋”吗？这不就是“雷锋精神”的传承吗？

“接过雷锋的枪，雷锋是我们的好榜样；接过雷锋的枪，千万个雷锋在成长……”歌声萦绕在我的耳旁，久久不散，叔叔的身影在我的脑中越来越高大。

学习雷锋，追求的不是荣誉，不是感谢，不是夸赞，不是礼物，更不是金钱，而是希望人人都能把这种精神传递下去，让整个社会充满正气、充满温暖，让我们的生活更美好、更幸福！

前几天妈妈在家中打扫卫生时，找了好久的扫帚，它明明就摆在厨房的角落，上边还沾满了灰尘。可妈妈似乎就看不见它。可见在家中它是没有一点存在感的。每次都是当家里脏得透顶时，才出来露一次脸，与垃圾打次交道，最后再脏兮兮的回自己的角落。

说也奇怪，每次就算它再肮脏，只要抖一抖，又能变得干净如初。它从不会有半点怨言，哪怕你故意将它折断、弄散，它依旧可以为清洁事业出一份力。

人们对它从不在意，因为它只是一个扫地工具。需要它时，拿来为己所用，不需要它时，又随手一扔，弃之于任何一个角落，甚至将它丢进垃圾桶，任人们“招之即来，挥之即去”。人们使用扫帚清洁房子，但从没有想过清洁扫帚。它却丝毫不在意，依旧继续着自己的工作。它用自己的“忘我工作”和奋不顾身，换来了环境的清洁和世界的靓丽。

扫帚洁净了一个家庭，一个城市，一个国家，它的那份热爱与奉献是任何“有声”事物都不可比的。

突然我想起爸爸——一位消防工作者。我没有奔赴过火灾现场的经历，或许体会不到那种救火成功的喜悦与惊喜。但是我总觉得他就像一把扫帚，我可以体会到这种工作的困苦与艰辛。每次当熊熊大火燃烧时，奔赴火场的消防员们要么是帮助一批一批的人逃离火海，要么是自己永远留在了那儿。

每次有火灾发生时，他们总是第一个冲上前去，就像每一次有灰尘时，扫帚总是第一个站出来一样。他们生活在社会底层，从不引人注目，却在做着社会上最顶级的工作——拯救生命。就像扫帚总是最不起眼，但是却让世界洁净、光明。

因为他们都持有一份信念，一份对世界的热爱，一份默默无闻、无私奉献的精神！

如果人们都有这样一份精神，都持有一份对于世界的奉献精神，那世界便会少一些索取，多一些给予；少一些计较，多一些宽容；少一些为己，多一些为人。作为青少年，我们不应该做到这一点，让世界变得更美好吗？

历经了二十四载的风雨兼程，进光中学担负着传承文化，培养人才的重任。在这所小山村里的学府，曾经培养了成千上万的学子，创造了不计其数的辉煌。在这个被称为“进光学村”的小山村里，如今有学生上千人，每天晨昏时节，朗朗的读书声伴着村里袅袅炊烟响彻山谷，成了大山深处一道最迷人的风景，我们永远无法忘记教育慈善家萧畹香先生，无法忘记他的大德风范，誉满乡邦，令世人敬仰。

萧畹香先生虽身居异域但心系桑梓，他毕生对兴学育人情有独钟，在侨居国兴办华文学校和在桑梓兴学都倾尽全力，整整半个世纪多的兴学育人情，情满侨居地、情满桑梓地。他为发展家乡教育事业，先后两次奔赴福建厦门集美学校深入考察，效仿陈嘉庚先生，投入巨资和大量精力在家乡兴办进光学村。一个不起眼的贫穷山村，一个地处崇山峻岭之中的小山村，一跃成为远近闻名的学村，这一切都离不开萧畹香先生对于家乡的奉献。如今适值萧畹香先生诞辰109周年，虽然，他已经离开了这个世界，但是他“淡泊儒雅，乐善好施”的精神将作为一种文化不断地传承下去。

童年艰辛的生活磨练了萧畹香先生坚强的意志；正是带着这种精神，萧畹香先生创造了事业上的辉煌。而他刻苦顽强的精神也将鼓励着我们不断地奋发向上，我们不忘自己身上所肩负的任务，勇于克服重重困难，创造进中新辉煌。

他诚心待人，心口如一，讲信用，对于自己的承诺，他从不食言。而作为今天的进光学子，我们也要认真学习萧畹香先生诚实守信的精神，认认真真，踏踏实实地走好每一步。

他乐于助人，祖国乡亲有许多走到新山，凡有大小事情找到萧畹香，他都为他人着想，极力帮助他们解决一个又一个实际困难。而今天，作为进中学子的我们，更应该团结互助，力所能及地帮助有困难的同学，互相学习，携手共进，为进光中学美好的明天而奋斗。

萧畹香先生慷慨解囊，大力资助家乡教育，这源于他无私奉献的精神。进光中学成立至今，正以一种奋发向上的姿态不断地勇往直前。而萧畹香先生所留下的艰苦奋斗、诚实守信、无私奉献的精神将得到进光学子们的不断传承与发扬。我们相信，进光中学的明天定会更加灿烂辉煌，因为，我们有畹香精神。

人行走的时间长了，便渴望有个落脚的地方，渴望有人等候、记挂着他。于是人有了一个小小的家。同样，人的心疲倦了，也渴望有个放松、歇息的去处。于是我们便有了属于自己的精神家园。

生活中，能带给我心境平和的、灵魂沉淀的、思维冷静的不是单纯的一桩事抑或是一件物，而是一种复杂而又简单的状态——独处。

其实我并不是那种“孤芳自赏”的人，身边的朋友过从甚密。可我仍喜欢独处。

喜欢在六月淅沥的雨后，翻看亲切的书，捧着冒着热气的茶，静享一个人的快乐。于是

精神上的疲倦渐渐退去，生命被还原成当初简单纯净的模样。

喜欢在阳光洒满房间的下午，铺开雪白的纸，拿起熟悉的笔，写下心灵的独语，或是抄几句新近看到的精彩的诗与文章。于是，心情的焦躁慢慢抚平，思维出人意料地清澈与敏锐。

喜欢在深夜躺在床上，听着那些旧唱片里萨克斯管的缥缈、小号的诙谐以及黑管的低吟

浅唱。就这样躺着，什么都不做，这难得的品味享受。

我喜欢独处。

生活在这样一个快节奏的城市中，我们忙碌、拼搏，有时甚至忘了自己为何要拼搏、奋斗，只是别人不停地推挤着你，环境不时地提醒着你。我们被动地盲目地前行着，而这种非主观意愿上的行动定会造成精神上的倦怠，生命的意义也被涂抹得面目全非。我独处，我观世。只有这时，我才能将思绪沉淀下来，冷静地审视自己，理解自己，爱护自己，并从别人的精神中汲取力量;在对自己客观公正的评价中获得力量。这种力量是一种安定，一种放松，一种升华。

除了婚姻的爱，难道就没有性灵相交的愉悦和关怀，如果说婚姻的爱还沾着世俗的情分，那来自于神府的心动则是更属于精神，热恋中的男女认为那种死去活来的相爱才是一切爱的真谛，又如何能够领略因精神的吸引而受之灵光的照耀从而牵肠挂肚的相念。

婚姻的爱源于爱情，流动的是幸福的暖流，平静而轻缓，如同温馨的小夜曲，幸福的女子，幸福的家庭。心总有驿动的时候，绝不是一潭静止的水，看过《红楼梦》你可以否认木石前盟的姻缘，可是你要看到世间却有“一见如故，”的倾心，，然而倾心的对象却是你“枕前发尽千般愿”的另外的那一个。这便是精神之爱。

二者似乎界限并不十分的明了，掌握不好分寸极易犯错误。于是浅薄的人就放弃了婚姻另觅新欢，结果一无所有。太浮浅了，把感情想得过于简单，拿家庭的幸福去换取暗中的欢颜，不过是葬送了太阳下的爱情，支取的是庸俗的“偷情”式的色胆包天，还谈什么精神之爱。

如果精神之爱发生在同性之间，事情就十分好办，有一个美妙的词语称谓，就是友谊。友谊可以如高山之博大，也可以如低丘之蜿蜒，可以如大海之深邃，也可以如小溪之清浅，既能拿来当茶，品之甘爽，也可以拿来做酒，饮之醇厚，然而精神之爱发生在异性之间呢？仍然可以冠之“朋友”“友谊”，可是总觉得浅薄了一些，不那么恰如其分，倒也有称之“红颜”“蓝颜”的，一旦成为流行又沾了点俗气，最后也就玷污了所谓的“知己”。

精神之爱真得存在吗？尤其是在异性之间，因为性别，便多了几分矜持，因为暧昧，便多了几分微妙。“问世间情为何物，总让人生死相许”这是痴情儿女的娇嗔之语，“冬雷阵阵，夏雨雪，乃敢与君绝”这是婚姻的海誓山盟，精神之爱又在何处呢？在这个男女之大防的国度里，何时何处有精神之爱的一席之地，精神之爱无法“同生共死”的“生同寝，死同棺”；精神之爱却是超越生死的，精神之爱也做不到海枯石烂，如莆苇如磐石，精神之爱永远是那种淡淡的“相见亦无事，不来常念君”的牵挂和关怀。

琼瑶把精神之爱说成是“白天鹅之爱”，言其纯洁无暇，外国人常委婉地定性为“柏拉图式的爱情”，是说精神之爱超越了身体，超越了时空，而成了陈年老酒，或者有着前尘往事的幸福。

精神之爱是存在的。世间的花朵千娇百艳，姹紫嫣红，总有一朵属于精神，在众花之中，精神之爱是素雅高洁的一朵奇葩，如幽兰，如寒梅，或许也只是一朵不起眼的无名小花，并不为常人所欣赏，更不为粗鄙之人所看重。

人的成长应该是多维的，感情也不例外，只向一个方向漫延，以至于“钟情”成了迂腐，如同大熊猫一样“傻得可爱”，不见得灵动活泼，我们的胸怀就如同大海一样“澄不清，搅不混”深邃而博大，感情也是多维的，单就爱而言，有世俗的婚姻之爱，就应有超凡脱俗的精神之爱，这是两个无法平行的维线。如同相亲相近的姊妹，同处于爱的藤蔓，相映而盛开璀璨的花朵，不同的是，婚姻需要爱情之水浇灌而不凋谢，精神之爱需要精神的滋养而不萎蔫。

这当然需要极具惠根的人才能言及，才能做到。那些热衷于移情别恋或者红杏出墙的所谓“浪漫”之人，或者用浇灌婚姻幸福的爱情之水拿来浇灌精神之爱，只能让精神之爱的花色黯淡，不伦不类以至于满目苍俗之气，终为其污浊的气息所玷污，所毁灭。

不要把精神之爱当成美丽的陷阱，走进去出不来，完美的精神之爱让人熠熠生辉，于家庭于事业都是一种促进，非要狭獈地把精神之爱当成爱情追求，从而“另觅新欢”。发展下去意味着毁灭，葬送的不仅仅是幸福的家庭，可见“精神之爱”是把双刃剑，不好摆弄，“没有金刚钻，不揽瓷器活儿”没有极高的涵养和较强的把持，还是远离的好。

你可以把精神之爱融入爱情的河流，爱情愈发地神圣，从而世俗的婚姻幸福的家庭之中散发着温馨的祥和之光，肉体的吸引生成心灵的吸引，爱情同时具有了神性；但绝不能把精神之爱视为爱情。

精神之爱更是一种信仰，在清冷的世界中给予人们温情脉脉的关怀，从而在芜杂的世俗之中多了几份轻如丝缕的牵挂，在孤独在无助的时刻，也许能让你感到有一双温柔的目光注视着你，无形中给你增添了勇气和胆量。因为志趣相投，因为性情相近，因为相互欣赏，因为相互尊重，所以就成了朋友，就如同庄子说得那样：相视一笑，莫逆于心，遂结为友。

其实扩展出去，对世界对人生都怀着一份深沉的心，对自己周围的存在都有一份高尚的爱，无论高山大海，无论花草鱼虫，无论自然无论人生都有了一种精神联系，和悦相处，其乐融融，不也是伟大的精神之爱！

为宣传贯彻习近平总书记在二十国集团领导人应对新冠肺炎特别峰会上的重要讲话精神，增进各国青年交流，讲好国际社会携手抗疫故事，中国日报社于4月16日晚以“云直播”形式主办了主题为“人类命运共同体：我·世界·未来”的“新时代大讲堂”。来自中国、俄罗斯、美国的六位青少年发表英语演讲，向全球观众讲述他们自新冠肺炎疫情暴发以来的经历，分享了自己对构建人类命运共同体、各国携手抗击疫情的思考和体会。

上海星河湾双语学校五年级学生王梓一讲述了家人抗疫的故事。他的许多家人住在武汉，平时通过“快乐家庭”微信群交流。疫情防控期间，他的七位家人成了志愿者，有的在社区服务，有的为患者和医护人员提供帮助。王梓一的家庭只是武汉众多家庭中的一个，大家都严格遵守隔离政策，为对抗病毒尽自己的一份力量。隔离的时光见证着无数家庭的担忧和关切，但也汇聚起团结的力量。“疫情虽然还没有结束，但相信胜利就要来临”，他希望大家的生活都能快些恢复正常，欢迎所有人“都能到武汉尝尝美味的热干面，登上黄鹤楼，和亲友们一起来几张有趣的自拍”。

来自俄罗斯圣彼得堡国立大学的阿丽萨·托普奇(Alisa Topchiy)表示，世界正面临着巨大的挑战：“全球如今似乎陷入了无底的海洋，一片充满不确定性和恐惧的海洋”。她对中国人民为抗击疫情作出的努力十分赞赏，为中国取得的阶段性成效感到高兴，特别是中俄两国守望相助，充分体现了两国人民的友谊，并且表现出对国际社会的强烈责任感。她对医务人员、青年志愿者表达了敬意，医生们不顾个人安危拯救他人生命，青年志愿者们为老人送去食物和药品。她对人类最终能战胜这次疫情充满信心，因为几千年来，人类面临着诸多可怕的灾难，但每次我们都成功了。“只有共同努力，才能找到办法消灭病毒。我们必须直面恐惧、毫无畏惧，我们已经准备好战斗”，阿丽萨说。

“我的城市病了，但我对她的爱不会变;我的第二故乡病了，但我仍和她紧紧联结在一起。”学习汉语多年、数次来华游历学习的哈佛大学大一学生洪明伟(Max Horne)在演讲中分享了他的中国情缘。疫情期间，他专门拍摄了“加油武汉、加油中国”主题短视频来表达对中国抗疫工作的支持。他介绍说，哈佛大学师生在短短一两个月内受疫情影响，生活状态发生巨大变化;同时，哈佛师生在线上顺利开课，在线下积极开展志愿活动。他表示，当我们团结一心的时候，没有任何力量能够打倒我们，我们一定会打赢这场战役。他特别指出，尽管中美关系出现一些紧张态势，但还是有许多美国民众认为，要放眼全球，增进人文交流，深化双边合作。

雪飞洋是一名在伦敦政治经济学院学习的中国学生，本科毕业于上海外国语大学。在英国疫情严峻的情况下，她选择了留在伦敦。虽然远在异国他乡，她和朋友们想方设法购买抗疫物资，向中国医院捐赠口罩，这个过程让她发现自己“从未感受到过如此强烈的爱国情感和团结之情”。面对英国一些地方出现的针对亚洲背景人士的诽谤甚至霸凌，她和同学们勇敢地为打赢“反种族歧视”这场“战争”而努力。“歧视比病毒更可怕”，她们在社交媒体平台建立了“中国人反对种族主义病毒”的账号，组织游行，拍摄纪录片，受到当地许多民众和亚裔的支持。她说，也许战胜新冠肺炎疫情需要一些时间，但无论这一天何时到来，人们都应当明白——“无论一个人的年龄、性别、种族、宗教、国籍如何，都应当被尊重”。

朱家毅毕业于中国人民大学，目前在美国南加州大学学习，她分享了关于中国和美国对疫情不同的应对方式的体会。疫情暴发时，她刚到洛杉矶学习半年。她认识到，“隔离”有利于阻止病毒，但如果当地人满不在乎，那这种“自我牺牲”就没有意义。随着美国疫情日趋紧张，朱家毅选择返回国内，并在集中隔离点观察。其间，她见证了海关人员、隔离点工作人员、心理辅导师等抗疫一线工作者夜以继日的辛勤工作。为了让大家都能平安回家，他们却不能回家，朱家毅深受感动。她结合电影《釜山行》的观感和现实经历，思考了人类面对疫情可能作出的选择。“每个人都是这个历史篇章的书写者，并有着自己的选择：同情还是仇恨?理解还是偏见?携手还是互斥?”朱家毅说，“只有选择团结一致，人类才有机会战胜病毒。”

熊子卿就读于上海外国语大学，现在美国加州蒙特雷国际研究院交换学习。考虑到各方面因素，他选择留在美国。令他感动的是，虽然离“家”很远，但是“家”来到了他的身边，使领馆准备了防疫包，不断发布防疫知识，始终关心着每一位留学生。他认为，面对新冠肺炎疫情这一巨大挑战，仅仅靠“保持社交距离”是不够的，保持距离不等于隔绝关爱，所谓的“封锁”更不是全球化的终结，流行病不能隔离友谊、善意、思想碰撞和知识交流，社交网络是连接你我的重要桥梁。熊子卿表示，在全球这个充满“爱与和平”的大家庭中，我们彼此深深依赖;永远不要忘记，只有团结一致，我们才能战胜困难，迎来胜利和繁荣。

中国日报社2018年初创办“新时代大讲堂”，充分利用自身国际化、全媒体、多语种、多平台的优势，通过创新叙事演讲的方式，打造新时代向世界传播中国声音的新平台。每期活动均选取具有世界意义的中国话题，邀请中外意见领袖同台交流，从国际视角出发，回应世界对中国热点问题和重大主张的关切，揭示中国故事背后的世界意义，为阐释和传播构建人类命运共同体的中国方案、中国智慧作出贡献。

早就听班里的同学说，“小记者的活动既有趣，又有意义。”碰巧这次暑假小记者有活动，机不可失，时不再来。我央求妈妈帮我报名了8月20日的“集美之旅”，没想到妈妈爽快地答应了。

8月20日，这个特殊的日子终于来了。第一站是在华侨大学“划龙舟”。一踏进学校，一池碧波荡漾的湖水映入眼帘。我们随机分成四组，并取了队名、口号，我们小队叫“迎风队”，口号是“迎风而上，乘风破浪”。做了热身运动后，我们开始学习如何划桨。先是准备动作，“身体趴下，手伸直，船桨放平。”训练员说道。

没想到一个小小的准备动作就让我们叫苦连天，胳膊又酸又疼，直不起腰。插桨更是辛苦，划桨时，我们又遇到了“口号喊错，动作不一致”的拦路虎。原来是喊一次，做一次划桨，可我们却是喊两次，做一次。动作还不统一，有快有慢，真让我们头大。不过，经过老师与训练员的纠正后，我们慢慢掌握了技巧，划起来得心应手，可已经累得直喘气。唉，以前看龙舟比赛，总以为是张飞吃豆芽——小菜一碟。现在看来，真是不学不知道，一学吓一跳。

好不容易登上真正的龙舟，可却发现龙舟东摇西晃，难以驾驭，好不容易才适应过来。两队PK时，原来气宇轩昂的我们由于路途“遥远”加上军心涣散、有人偷懒，而败下阵来，成了“林之队”“阳光小队”的手下败将。对比他们，我们显得弱不禁风，缺乏拼搏、进取、团结的体育精神。

下午，我们去了嘉庚纪念堂，坐了铛铛车，感受了许多中国传统文化。

一天的行程就在我们的欢声笑语中悄悄流逝，我也格外享受这个过程……

每一个人都存有很多出色的品质，什么品质如同黑喑的小星星，一闪一闪的传出光辉。

也许顺手在马路边拾起废弃物扔到垃圾箱中，你认为算不得什么，可是很多人都没法做到，不必觉得这类琐事就没去做，许多事儿都是以一点一滴做起來的，我们要做一个讲文明的人。

热爱祖国的精神就像是浩瀚无垠的海洋，在大家的心里荡漾。例如董存瑞舍身炸碉堡的事。董存瑞在国家有难的情况下，不管不顾自身的性命把碉堡炸毁了。有的人却不觉得什麽，可是你没想一想沒有她们保家卫国，如今大家能过的那么幸福快乐吗？热爱祖国能够使我们的我国越来越更强，大家还要做一个热爱祖国的人。

诚信的精神如同黑暗中的光，让我们光亮，让我们溫暖，在一个商场里有一位阿姨捡了几万块钱，但她沒有取走，只是在那里等待失主来认领，失主找到钱，就十分的谢谢这名阿姨，归还这位阿姨的企业、及本人写了一封感谢信大家应当学习培训这名阿姨的诚信和拾金不昧的好品质。

友好的精神就像是几朵漂亮的花朵，在我心中对外开放。在一个公交车上，有一个下小孩看到一位姥姥在找坐位，但是坐位已满，突然一童声说：姥姥这里坐吧。奶奶说：感谢你好宝宝。可是公交车上有的人在想有哪些，因为我能保证。这种人是光说不做因此 我们要做一个友好的好宝宝，协助很多必须协助的人！

每一个人都应当有这种精神品质，也许你之前有这种品质，可是以丢失了，大家应当把他们找回家。

每每傍晚时分，上海弄堂里便热闹起来，夹杂在锅碗瓢盆间细碎的是几个蓬头老太的吴侬软语，拉扯着家常亦或是借一些生活用具。这温馨而又热闹的场景已在不知不觉中步入灭亡，但也许是受了如此的“共享”灵感，我们的生活也随之发生了巨大的变迁……

近年来的共享单车，共享书店可谓是人尽皆知的最热用语了，不论是念着儿歌蹦跳的孩子亦或是满头白发，步履蹒跚的老人都能细数近年来兴起的“共享单品”。

这确实不错，这确实给我们的生活带来了极大的便利，尽而这也不是全部，人们出行的方式也因此发生了巨大的变化；以共享单车或共享汽车为例，之前人人开一部小汽车上班上学，又或是挤一部满满当当的公交车，总给人一种抓不住时间的感觉，只是如今的单车却将这个机会转交给了自己，也减少了途中的负担。因而老年人愿骑，因为方便；因而年轻人愿骑，因为舒适。

然而，伴随着“共享单品”横空出世的不仅仅是赞美，更多的是负面新闻。共享单车被损坏，共享书店遭遇冷门的情况层出不穷。这样的原因又是什么呢？共享本就建立在人与人信任的情况下。只不过有一些过惯了“私人生活”的用户竟不知“共享单品”本该“共享”。不习惯共享的他们只得想尽一切办法来禁锢住本该“自由”的它们。

也是因为情况多了，也注意到了这样的情况，为了解决只得再对自己的单品进行加工，只不过“上有政策，下有对策”，那些“聪明才智”的人总能想出一些“聪明”的办法，将“共享”变为“单享”。

这种情况的原因之一是在于我们变了，社会也变了。“共享”的新点子固然好，大多数人也全然遵守，不过总有特例。当几十年前的我们或许比现在的我们单纯得多，弄堂里的点点滴滴正是我们想在这共享时代中所看到的，互相信任，善良而又单纯。

但只要有特例，人心间的差距也就越发疏远了，因为害怕，也是想要贪占便宜。只不过这样的事真的值得做？这样的便宜真的值得贪吗？我想这样的答案一定是不的。这也正不是我们所愿意看到与愿意听到的。

共享代表着我信任你的同时你也信任我，共享也代表着一种情感的升华，共享更是一种国民素质的体现。共享让我们的生活越发便利，共享也让我们的关系更加紧密，共享牵连着你我他。共享是一种精神，只愿这共享精神在这共享的时代永久永久地留存下去，也希望我们能够成为能够生活在充满着共享精神的时代。

每每清晨，几个年轻人将共享单车放回原位，夹杂在鸟儿晨鸣声中的是他们的欢声笑语，我想我错了，这温馨而又热闹的那个时代又回来了，还是那个充满着善意与爱的时代……

说起雷锋，我身边的雷锋可真不少啊。比如说爸爸、妈妈和阿姨在公交车上给老人或抱着小孩的妇女让座。

记得有一次，我和爸爸去乡下，我们上车的时候没几个人，可是到下一站时，一下子上

来了很多人，一眨眼，车上就挤得满满的，就在车门要关的时候，一位身穿黑色中山装的白发老人，他拿着一

根拐杖，弯着腰，缓缓地向车门走来，爸爸看见了，急忙去扶那位老人，还给老人让座，老人面带微笑的看了看说了声“谢谢!”过了一站有一站，爸爸不知站了多久，好不容易坐下，这时来了一位抱

着孩子的妇女，爸爸立马站了起来把座位让给了这位阿姨，爸爸就这样站到了家，爸爸你是我的榜样。

还有一次，阿姨在超市捡到了一只手提包，她通过超市里的广播呼吁那位失主，只见那位失主急匆匆地赶到总台，找到阿姨，阿姨让失主从手提包里拿出身份证，对了一照片，阿姨放心地把手提包

交给了失主。失主打开手提包，里面一样东西都没有缺，失主十分感谢阿姨。

我身边的雷锋就是我的影子，我要向他们学习。

恰逢七一建党，

九十九载辉煌。

国税儿女上井冈，

两学一做课堂。

挑粮小道挥汗，

红军后代座讲。

烈士墓前黯神伤，

井冈血液流淌。

结业返程秦皇，

激情依然荡漾。

平凡岗位勇担当，

坚持红色信仰，

今夜梦回 五百里井冈。

七一建党节传承井冈山精神的诗歌篇二

走进这翠竹拥绿的大山，

思绪感慨万千。

走进这杜鹃映红的大山，

红色的土地生机一片。

啊，井冈，

充满灵气的大山，

啊，井冈，

孕育奇迹的摇篮。

你升起一轮不落的太阳，

照亮东方辟地开天。

走进这溪水淌绿的大山，

希望播撒心田。

走进这鲜血染红的大山，

鲜红的党旗迎风招展。

啊，井冈，

走向胜利的起点，

啊，井冈，

铸就辉煌的诗篇。

你托起千年不朽的梦幻，

一路凯歌奔向美好明天。

九十多年前，面对西方列强一次次的，风华正茂的学子们愤然而起，高喊着“还我青岛”、“外争国权，内惩国贼”的口号，以血肉之躯捍卫祖国的尊严，希望这一声声呐喊能够挽救民族危亡。

九十多年后，我站在宽阔的天安门广场上，面对着人民英雄纪念碑，长久地深思。那浮雕上的女学生眉目间饱含着忧虑，但眼神却异常的坚定。或许她那时就已经坚信祖国必能摆脱列强的侵略，获得新生。九十年时光匆匆而过，当年的血脉喷张逐渐沉淀为历史课本上平淡的“原因”和“意义”。时代已经不是五四的时代了，然而五四精神还在，还在以另一种方式延续。

五年前，也是在天安门广场，警笛长鸣，国旗半垂，山河一起悲伤。人们低头人们祈祷，为汶川地震的死难者默哀，那一刻广场上无比寂静，唯有警笛呼啸。随后，广场上突然爆发出一声声，一阵阵雄壮的呐喊。“四川加油！”“中国加油！”“汶川不哭”“中国不哭！”的呐喊声响彻云霄，盖过警笛尖利的鸣叫，盖过无谓的质疑，他们面含悲伤，但是眼神坚定。

同样是国殇，在同样的地方，发出同样雄壮的呐喊，那一刻我就知道，我们并没有忘记五四。五四精神已经渗入每一个中国人的骨髓，使中国，使中华民族任何时候面对灾难都能够迅速团结起来，构成一道坚不可摧的壁垒。

面对国难奋起抗争是对五四精神的传承，而顺应时代为国争光则是对五四精神的创新。

烽烟四起的岁月过去了，和平与发展的时代来临了。于是曾经的热血沸腾逐渐平静，化为喜迎八方宾朋的灿烂微笑。

君不见鸟巢门前身着蓝装的青年奥运志愿者美丽的微笑，娴熟的交流，到位的服务，向世界展示出古老礼仪之帮的风范。北京城里随处可见他们忙碌的身影。他们是“志愿者”志愿为祖国贡献自己的力量，不求回报；直言向世界展示中国的新面貌，消除一切成见，共建和谐世界。

过不过青年节无关紧要，重要的是我们是不是真的理解五四精神，是不是真的心中有祖国，心中有民族。我们应赋予五四精神新的时代内容，让五四精神永远延续。

[让五四精神永远延续初中作文

1898年3月5日，周恩来总理诞生于江苏省淮安城内驸马巷周家大院。为了中华之崛起，您立志求索；为了新中国的诞生，您艰辛奋斗；为了祖国的昌盛，您无私奉献。在长达半个多世纪的革命生涯中，您对党和人民无限忠诚，对党和人民的事业鞠躬尽瘁。1976年1月8日，您与世长辞。几日后，人们自发来到十里长街，为您送别。周恩来总理，您虽然离我们远去，但您的精神，代代相传！

您从小就热爱学习，成绩在班级中一直名列前茅。有天，校长问孩子们为什么读书，只有您小小年纪说出了为中华之崛起而读书，让我敬佩不已。后来实践证明，您的确是一路以此为目标的。您用自身崇高的品格赢得了全国人民的爱戴。您不仅是一位伟大的无产阶级革命家，也是我们子孙后代的榜样。

我喜欢您的宽容，宽以待人也是您的美德之一。一次理发师给您刮脸时，您咳嗽了一下，结果刀子不小心把您的脸刮破了，我看到这里着实为理发师捏了一把汗，要知道，刮破的可是总理的脸啊！可您却出乎意料，和蔼地安慰理发师不用着急，说您自己咳嗽前没打招呼，所以理发师也不知道您要动。我看完这个小故事愣了好一会儿，原来您是个宽以待人的好总理啊！我要向您学习，遇事不骄不躁，先从自身找原因，对待他人要宽容。

我还喜欢您的机智和才华。一次，您接见不怀好意的美国记者时，他问：“总理阁下，你们中国人为什么把人走的路叫做马路？”您的回答让我敬佩不已。您说：“我们走的是马克思主义之路，简称马路。”真的是妙趣横生，令人拍手称绝啊！

周恩来总理，在您的身上集聚了中华民族的无数优良品德，您是一个真正的共产党员，是人民的好总理。我们的民族永远需要这种精神！周恩来总理，您集中华民族广博的智慧于一身，扬炎黄子孙完美的魅力于中外。您如一盏高悬的明灯，光芒穿越时空，照耀我们前行。我们永远为国家兴盛而读书，牢记着您。为中华之崛起而读书，我们会在心底牢牢铭记着这个信念，只有这样我们长大后才有资本有能力去建设好我们伟大的祖国，尽自己最大的努力去回报祖国给我们的恩情。

恩来精神，代代相传！

每年每个传统佳节，都演绎着中华民族儿女最美好的理想情怀。

——题记

清明节

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，祭奠祖先，追忆逝者，是中华民族几千年来的传统习俗。感念亲人，祭奠先烈，不仅是一种对死者的怀想，更是我们义不容辞的责任。不知死，焉知生？不知祖宗、先人，我们如何自处，又如何安放自己的躯体和灵魂？没有那些为中华民族的独立献身的英雄们，我们又何来今天和平幸福的生活？不懂得感恩，不仅是一种浅薄和无知，更是一种灵魂的背叛。

端午节

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在苇叶芳香的五月，屈子纵身一跳，羽化成了民族的精魂。“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”，诗人以永不妥协、特立独行的姿态捍卫着真理，他用自己的生命为后人树立了一座不朽的精神丰碑。作为“世界四大文化名人”之一的.屈原，他的精忠赤诚、爱国思乡、始终如一的坚贞气节，必将永远被人们传颂。他的人格魅力将会永远激励着人们。

中秋节

“每逢佳节倍思亲”，思乡、念亲、盼团圆，是游子们心中不解的情结。家园难舍，乡音难改，谁能说这只是安土重迁、保守落后的思想？这一份浓浓的乡思乡情，不正是我们中华儿女最朴实情感的自然流露吗？千百年来，有多少中华儿女思家而不恋家，以国为家，在祖国大地上谱写了一曲曲光辉壮丽的乐章！更何况，还有“但愿人长久，千里共婵娟”这样的美好祝愿为中秋节

事实上，传统佳节已成为维系海内外华人思想情感的文化纽带。

圣诞节、情人节、愚人节、复活节……当这些西方节日如潮水般涌来时，我们是否应该冷静地翻开我们五千年文明史，从我们自己的节日中找到一些值得铭记的东西呢？

又到了春光明媚的五月，又到了百花争艳的季节。在新世纪的阳光和五月的鲜花播洒进每一个人的心灵的时候，我们又迎来了五四青年节。这是我们青年人的节日。

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律；有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

1919年的5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春？怎样的人生？是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步？在学校里，我们经常看到这样的场面，有的同学经常迟到、甚至旷课；有的同学穿拖鞋，有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟，有的同学带起了耳环染起了发；还有的同学一到上课就睡觉……这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康，更为重要的是，这也影响到学校的形象，是一种严重破坏校风校纪的行为。

这些不良习惯为什么会产生呢？有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性，不能约束和控制自己，随心所欲；也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严，完全限制了他们的自由；也有同学认为那是酷的表现……，然而不管是什么原因，这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。我们在学校里，只有在校风校纪的约束下，才能正常地完成学业，如果养成了我行我素的恶习，今后走向社会，是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正，就会误入歧途，小错就会酿成大错。

我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一理想，都有一个志向，如果说学校是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求；如果说学校是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向；如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。我们要学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。

我们这群热血青年们，作为未来社会的建设者，让我们现在就开始努力做好自己，回报社会，弘扬五四精神！