王家坝精神思想汇报【热门20篇】

如今我们班上出没着小雷锋，其中最伟大的是忠实的赵崇宇。他干什么事都是坚持不懈，我们都叫他螺丝钉。

刚开始时，他的学习成绩很差，林老师和同学们都以为他是差生。谁知他不停努力，做了很多练习，给自己充电，考了75分不灰心，考80分不放弃，终于赶上了，考了90分，变成了优生。所有人大吃一惊，还有人认为自己有眼不识泰山呢！老师让他担任副班长，他尽了责任。同学打架，他劝着，给班级带来一片和平。他提倡像雷锋叔叔学习艰苦朴素、勤俭节约的精神。一支笔旧了，我就扔了。他叫我别扔，还说，一支笔被制造出来，要用上多少木头、石墨和铅啊！如果大家都随便浪费，多么可惜呀！我听着，脸都红了，就把笔捡回来了。他还帮我们调停了纠纷呢！一次，郑可的书被城杰扔到水坑里，他叫城杰捡回，又批评了他。他帮我们捡好散了一地的练习册。

他对待学习的钉子精神，帮助同学进步的做法，都值得我们学习。如果人人都像他一样，世界就会不一样了。就像电视上说过的，如果多一份正能量，我们的世界就会更美好。

说起雷锋，我身边的雷锋可真不少啊。比如说爸爸、妈妈和阿姨在公交车上给老人或抱着小孩的妇女让座。

记得有一次，我和爸爸去乡下，我们上车的时候没几个人，可是到下一站时，一下子上

来了很多人，一眨眼，车上就挤得满满的，就在车门要关的时候，一位身穿黑色中山装的白发老人，他拿着一

根拐杖，弯着腰，缓缓地向车门走来，爸爸看见了，急忙去扶那位老人，还给老人让座，老人面带微笑的看了看说了声“谢谢!”过了一站有一站，爸爸不知站了多久，好不容易坐下，这时来了一位抱

着孩子的妇女，爸爸立马站了起来把座位让给了这位阿姨，爸爸就这样站到了家，爸爸你是我的榜样。

还有一次，阿姨在超市捡到了一只手提包，她通过超市里的广播呼吁那位失主，只见那位失主急匆匆地赶到总台，找到阿姨，阿姨让失主从手提包里拿出身份证，对了一照片，阿姨放心地把手提包

交给了失主。失主打开手提包，里面一样东西都没有缺，失主十分感谢阿姨。

我身边的雷锋就是我的影子，我要向他们学习。

感恩这个伟大的时代，感恩革命先辈们的辛勤付出让我们这一代人能够在中国这样一个伟大的国家生活学习，作为年轻的一代我们能够很明显的感受到国家正在迅速的发展，我们中华民族的伟大复兴指日可待。作为一名西安交通大学的学子，我们必须感恩那些为我们创造今天如此便利和丰富学习机会的交大西迁人们，是他们的无私奉献才换来我们今天这难得交大盛况。作为一名交大人，传承好西迁精神，为西部发展、国家建设奉献智慧和力量是我们义不容辞的责任和担当，牢记使命、坚定信念做出彩交大人应该成为我们交大人应有的义务。

认真阅读西迁老教授们给总书记的一封信和总书记的重要指示后感动和激动之余，我也对西迁精神有了更深的了解和认识：西迁精神是超越自我的爱国主义情怀，当年的西迁前辈们积极响应党和国家的号召，义无反顾的放弃繁华富裕的上海奔赴大西北，为大西北的发展呕心沥血，还有很多老教授们为了支援西迁捐献了自己在上海的房子携家带口就来到了大西北，这得是需要多大的决心和勇气呀;西迁精神还代表着不忘初心、艰苦奋斗的创业精神，西安交大在一片荒芜中崛起成为现如今的双一流建设高校，离不开党和国家的支持，也离不开西迁人们对坚持不懈、攻坚克难的创业精神的执着。西迁精神是老一辈交大人留给我们的宝贵精神财富，我们每一个交大人无论何时何地都应该铭记和传承西迁精神，为我们的社会、国家做出自己应有的贡献。

古人有“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟”一说，确有道理，因为古代读书人通过科举考试便可摆脱平民身份，享受人世间的富贵。

然而，我想说的却是“书中自有好精神”！

翻开一本本散发着沁人心脾的油墨香味的书本，一幅幅古今圣人贤士的英姿印入眼帘，一篇篇仁人志士的动人篇章震撼着我们的灵魂。完成中国历史第一部个人诗集《离骚》的作者屈原；“不指南方不肯休”的文天祥；为匡扶汉室而呕心沥血的诸葛亮；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；“化作春泥更护花”的龚自珍；以及愿得“广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的伟大诗人杜甫；还有领导中国人民取得自由的伟大领袖毛泽东，一声“问苍茫大地，谁主沉浮”震颤了天地，开辟了新的天地……

这些人中，有的人是为了国家，慷慨赴难，有的则为大仁大义之人，为历代人所敬仰，有的则是拯救民族和国家于水火之中。他们虽然生活在不同时代，身处不同阶层，但是有一种共通的东西在他们身上熠熠闪光，那就是一种以天下事为已任的无私奉献的精神。

这是一种充满爱与关怀的奉献精神，它凝聚了人类身上优秀的品质。这不禁让我想到了近代爱国人士谭嗣同临刑前的壮语：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”爱国之心灼灼如红日，为了民族和国家的未来他笑对生死。这种伟大的爱国精神，我们不禁肃然起敬。虽然这只不过是历史书上短短的几行字，但这样的几行字却充满为国家“抛头颅，洒热血”的壮志豪情。

不厚的书本之间藏着怎样的情感啊！古人的豪情，不得志的沉闷，还有那或细腻的，或悲痛的情感。

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨切切”是南宋女诗人李清照，丧夫后困顿生活的写照。读之，让我们不禁感到战争的丑恶，它使得妻离子散，家人不得聚。

书本是我们成长路上的导师，从书本那里，我们学会了奉献，陪同人物体会他们的情感，学习他们的人生经历。

让我们走进课本，去体味那不尽相同的情感，去寻觅书中的好精神。

五四运动是我们青年人开创的,在此之前的文化启蒙浪潮,也是以青年知识分子为其先导的,五四运动的伟大历史功绩首先应归功于青年知识分子。五四时期倡导的爱国与进步、民主与科学的精神,正是我们民族在向现代化进军中应当继承和发扬光大的精神财富。

历史的车轮即将驶入光辉灿烂的21世纪,在世纪之交,建设有中国特色社会主义事业的蓬勃发展,是一项全新的宏伟事业和伟大的社会系统工程。

我们当代青年是国家的希望和未来,是21世纪的主角,时代赋予青年更加伟大而艰巨的历史使命,时代更需要我们正确地对待前进道路上可能出现的困难和曲折,以实际行动去迎接挑战,战胜困难,争取胜利。这就要求我们,必须正确地审视自身的价值,确立科学的人生坐标,树立崇高的人生理想。

那么,在改革开放、发展社会主义市场经济的新形势下,当代青年是否仍然具有先锋性和开创性的价值呢?我们的回答是肯定的。不仅如此,我们还必须超越五四,才能实现五四先驱者留给后人而至今尚未完成的伟大历史使命,让中国早日实现社会主义现代化。

我相信，我们青年一代一定会不负众望。今天，中国特色社会主义已经进入了新时代。历史从来没有像今天这样给了我们实现民族复兴的最好机遇。习近平总书记指出：“新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着‘天将降大任于斯人’的时代使命。新时代中国青年要继续发扬五四精神，以实现中华民族伟大复兴为己任，不辜负党的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大时代。”作为当代青年，我们应该继承先辈的光荣传统，以实现民族复兴为最大己任，让青春之花在时代创造的伟业中光荣绽放!

“五四精神，传承有我”!我要做“新时代少年”。首先我要向榜样学习。榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜。好的榜样昭示着做人、做事的基本态度，激发我们对人生道路和人生理想的思考，给予我们自我完善的力量。善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量，我们的社会、我们的国家就会变得更加美好。然后我要有自控力。树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做!接着我要自强。自强，要靠坚强的意志、进取的精神和不懈的坚持。我要争当勤奋学习、自觉劳动、勇于创造的好少年。

五月令人向往。上世纪之初，1919年五月，中国的热血青年作为一支新生的社会力量登上历史舞台，掀起了伟大的五四五四精神运动。直到现在，以五四精神、振兴中华为核心的五四精神一直激励我们去实现祖国的繁荣富强、民族的伟大复兴。

五四运动是1919年5月4日发生在北京以青年学生为主的一场学生运动，广大群众、市民、工商人士等中下阶层广泛参与的一次示 威游行、请愿、罢 工、暴力对抗政府等多形式的爱国运动。是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。五 四运动是中国新民主主义革命的开端，是中国革命史上划时代的事件，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。

北洋军阀的黑暗统治，中国工人阶级的壮大，新文化运动促进思想解放，十月革命给中国人民送来了马克思主义，再加上欧洲巴黎和会的外交失败，“巴黎和约”的签订，引爆了轰轰烈烈的五四爱国运动。五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合，从而在思想上和干部上为中国共产党的建立准备了良好的条件。爱国主义是五四精神的泉源，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。

五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，美的，善的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，一种青春的赞歌。从小生活在父母的关怀备至中，无忧无虑的我们，并不能完全体会到那个时代的艰辛。与我们年龄相仿的学生们，他们走在大街上，毫不畏惧，高喊着保卫祖国的忠诚和誓死的决心，用他们的鲜血打开了中国新民主主义革命的大门。我们为他们的五四精神精神感到振奋和鼓舞。青年，自五四运动以来，一直以自己的敏锐和热血青春推动历史的进步。青年同时也与这种进步一同成长，肩负起对于这个国家的历史责任，塑造起具有时代光芒的民族精神。作为当代的大学生，更应发扬五四爱国精神，为祖国的明天奉献自己的青春与热血。

回顾自己的成长历程，提到五四精神最多的时候就是在历史课上。老师给我们讲那场挽救民族危亡的五四运动。在那黑暗的时代里，中国战胜了衰落，走向

了振兴，挣脱了屈辱，走向了奋起，中国正以崭新的姿态向世人展示着自己。人们不应该忘记那场为拯救民族而发起的“五四”爱国运动;不应该忘记那举起了拯救民族之旗帜、开创民族独立与振兴的革命前辈们;不应该忘记战争的峰火硝烟与为民族解放而抛头颅洒热血的英烈们。生活在和平年代的我们，面对社会带来的打击与挫折，显得过于脆弱。我们应该像五四运动的前辈们一样，怀揣着勇于探索、敢于创新的精神，为振兴中华民族而奉献自己的青春。风雨使我们变得强壮，挫折使我们变得坚强。成熟的思想和高尚的品质，来自于挫折的洗礼和生活的磨炼。面对未来，我们要创造出人生的辉煌，

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已经落到了我们的肩上。时代赋予了五四精神新的含义，在秉承五四精神的同时，我们用我们的青春与热血谱写出永恒的时代旋律。“五四”的那种忧国忧民的五四精神精神，那种无私奉献的高度社会责任感，那种为了民主与科学而不断探索的执着与毅力，已经深深的感染到当代的中国青年。五四精神，像一缕朝阳，带来了光明与希望，照耀着我们，激励着我们。

一位哲人说过：“每个人心中都有一颗欲望的种子，周围的物质肥料越丰沛，它就会越发地生长得不可抑制。”如今的物欲横流，越来越多的人摒弃了颜回的“箪食瓢饮”，轻视陶渊明的“不为五斗米折腰”，厌倦杜甫“大庇天下寒士”的博爱。他们自私，仅为满足自己的欲望;他们虚荣，仅为满足自己的欲望;他们疯狂，仅为满足自己的欲望。欲望——这一足以让人深陷的泥潭，不知吞噬了多少纯洁的心灵。

同样是问路人，土豪和穷汉给我的启示有天壤之别。对的，人生不长不短，路靠自己走，至于结局怎样，不重要，重要的是沿途的风景，不需要去羡慕那些富人有车有房，平凡的生活中我们一样可以快乐，放下物质包袱，勇敢的追梦，走自己的人生，不要在以后回首之时留下遗憾，钱不是万能的，但也不是万万不能的，这话不错，在整个拼爹的社会，钱的确可以帮助你，但这些只是表面的物质现象，他帮不了你去到达精神的彼岸。

那些腰缠万贯的富翁，在物质上是很满足，在精神上就很空虚。一个人，应当看他做出的贡献有多大，不应该看他钱财的多少。那位在7岁时就作出诗的诗人骆宾王，还不是一样自由自在的神游。那伟大的皇帝李世民，最后还不是长眠在了一副棺材里。其实，人活着，说到底，还不是为了填补物质与精神上的空缺。

而与阿里木截然相反的有这样一群人。他们身穿，出门有豪车，住所是豪宅。他们放松的地方叫高级会所，他们学习的地方中所谓的精英学院。他们有钱有势，不怕做错事，因为他们有靠山，他们是“富二代”“官二代”。从“我爸是李刚”到“拼爹”，他们展现在世人眼前的是狂妄，是无知，是愚昧，他们的精神世界被物质世界蚕食，他们外表华贵但内心丑恶。看似他们无忧无虑，其实他们却是最贫穷最悲哀的一群人。

古代的贤士，很多人都选择隐居，陶渊明辞官归隐，“采菊东篱下”，不仅是他悠闲自得生活的写照，更是他如菊般坚贞心的体现。他归隐田园是为了保住自己的精神家园，不让世间的污浊污染自己美好的心灵。而现在，像“芙蓉姐姐”这样“出世”的人却层出不穷，他们无才无德，却妄想留名于世间。他们费尽心机，丑态百出，受人嘲讽却仍洋洋得意。多少人因他们而汗颜甚至作呕不已。他们选择享受外界的关注而抛弃了尊严，抛弃了自己的精神家园，何其可悲。

生命之花是靠享受培养的。生命是博大的，可享受的东西无穷多，生命又很短暂，许多有意义的东西稍纵即逝。为何我们要用上有限的生命去追求享受——那些仅仅是物质上的满足呢?

于我来说，我更愿意用那丰厚的一笔钱，去各地旅游，让心放飞，享受沿途的风景，追求心与自然的契合……

由此看出，越是物质上富有的人，就越不快乐。因为他们高高在上，又怕从那个位子上跌下来，只能用工作来麻痹自己。而精神上富有的人，他们不必为自己的工作和财富担忧，都已经是这样了，再努力不过是徒劳，倒不如放下所有包袱，轻松自在的过一生。那些富有的人，天天为自己的前程算来算去，最后算到每一个与他作对的人都死了，自己也只剩下不多的时日了，那活着还有什么意思呢?

诸如此类的事件已经不再鲜闻，如上海，有人为了iPhone4s，居然排了近60个小时的队;在安徽，有人为了iPad2，竟然卖了自己的肾;在海外，一些中国游客为了抢到心仪的奢侈品，不顾形象，拿出了百米冲刺的速度……这些无疑都牵扯着我们的神经。

小时候，为了一个玩具我可以和妈妈大吵大闹，现在，我心里仍有许多想要的东西，物欲填满了我的内心吗?

我国素来就有“礼仪之邦”的称号，五千年来一代传一代。今年，一个对全中国人民来说具有特殊意义的年度，更应该向全世界拿出我们的文明礼仪，发扬我国传统美德。

对别人有礼貌也会得到别人的礼貌。周恩来不论在什么样的环境里，总是保持着他应有礼貌。每次接见外国来宾时，他总是提前到达会面地点，站在门口和大家一一握手，态度非常诚恳。会见结束，他总是把客人送到门外，直到客人走后才离开。身为一个国家，他处处以礼待人：服务员为他端茶递水，他总是站起来双手接过，并微笑地点头表示谢意;在汽车行驶中，他也再三关照司机礼貌行车，让外宾车先走……外国记者曾赞美道：“凡是见到他的人，都认为他具有一种难以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往。”

这说明了一个人的文明礼貌，就是一个人内在美的外在表现，就是一面照着你自己的肖像的镜子，你对他怎样，他也会以同样的态度对待你。

但是对于现在的社会来说，存在着一些不文明的行为。体现比较明显的是在坐公交车的时候，一个老人晃晃悠悠地站在一个年轻人旁边，年轻人就装作没看见一样。尽管如此，不是有人从后面站起来请老人坐，而此时年轻人却羞愧得无地自容。这种现象在我们周围是频频出现，如有人乱丢垃圾，就有人捡起来扔进垃圾箱等，也在社会还是具有那么多有文明、有礼貌的人，只要有这些人的存在，社会还是美好的。

再过不久，第29届奥林匹克运动会即将在北京举行，现在电视上天天都在播放关于“讲文明，树新风，迎奥运”的广告。其中有一条广告是这样的：有一用纸包裹的垃圾放在路边的椅子上，路边行人来来往往，画面定格在垃圾箱口处，此时便听见一段广告词“比赛已经开始了数十分钟，还没有一球进门，突然有人接到了球，并且带球进门，球进了!现在比赛仍在继续”，就这么一个公益广告就体现了举办绿色人文奥运的主题。

传承文明礼仪，是每个中国人的义务和责任，我们一定要肩负起将中华民族传统美德发扬光大的责任，在这特别的年度里，向全世界展现我国国民的风采。中华民族的传统美德源远流长，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本，我们每个人都应该养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。

如云之翼，如山之形。海运水击，扶摇上征。这种神奇的动物便是大鹏。古往今来，大鹏象征着志存高远，自强不息的精神。曾有多少次，我站在大鹏的脚下仰视它，心中暗暗期望自己也能如它那般在蓝蓝的天空上自由地翱翔，志存高远，收获知识。

细雨伴着微风，如甘霖一般滋润着安抚着我失落的心灵，看着雨中的大鹏依旧是那么坚忍不拔，心中刚涌起来一股退缩的念头又被赶跑了，可低头看了看卷子上的分数是那么的鲜红，那么的刺眼，顿时就觉得心里酸酸的，有种想哭的感觉。望着窗外一片模糊的景象，如迷谷一样，感觉自己正身临其境，迷失了前进的方向，怎么也走不出来了，我暗暗自问：我的愿望还能实现吗？

雨过之后的宁静里，我又一次站在大鹏前，希望它能告诉我该怎么办？在一片安静中，我突然领悟了……

心中似乎也下过一场雨，但我却找到了指南针，一步一步走出了困境，重新向前出发，上课时我懂得了要聚精会神地认真听讲，下课了要勤思好问，敏而好学；这些一点一滴都在我心中的计划里慢慢地完成，如同破茧成蝶一般，只等待最后的美丽，无论这过程有多艰苦，时间有多漫长也义无反顾……

时间匆匆走过，转眼便进行了第二次考试，本以为自己会十分紧张，可是开始考试后，发现自己竟然毫不紧张，因为自己怀着一颗平常心，向着目标稳步前行。成绩终于出来了，那只努力奋斗了很久的蝴蝶，终于冲破了重重障碍，迈向了成功，在广阔的天空中自由飞翔了！

此时，我站在大鹏面前自豪地说：“我也可以如你一般展翅高飞，直面风雨了，因为我领悟了你对我们的期望，立凌云之志，自强不息……”

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。大鹏的精神将会永远陪伴在我们的身边，永远激励我们前进！

有人喜欢雍容华贵的牡丹，有人喜欢鲜红的玖瑰。还有人喜欢各式各样的多肉，但我却喜欢那微不足道的，让人瞧不起的蜗牛。正因为它，我才知道坚持不懈的精神。

有一次，我放学了，来到班级的走廊前，向下看，无意间发现了一只小蜗牛正向上爬。哼，小家伙，你想要爬到上面来？那简直是个大笑话，你知道你离台子有多远吗？想爬，对于你来说，那可是猴年马月之后的事呀，我断定你爬到一半，准会掉下去的！蜗牛，你肯定会半途而废的！

第二天，我高高兴兴地来到班级，我又朝走廊那儿看了看，找来找去不见蜗牛的影子。心想：那小蜗牛，一定是掉下去了，它不可能一夜就爬上来了吧！算了，不管了，先回去上课吧！

午休时间到了，我和同学写完作业。到走廊上去玩，玩着玩着，发现走廊内壁上有只蜗牛，走近一看，这不正是昨天下午的那只蜗牛吗？它竟然已经翻过一面墙了，我真的不敢相信。

人生亦是如此，不管自己有多弱，有多慢，只要坚持不懈的努力，超越自我，都会像蜗牛一样，到达了自已前所未有的极限。

工匠，是一种职业，看似平凡，却也有着不为人知的秘密。

人们都在询问，什么是工匠精神，在究竟来自“何方“?它，神神秘秘，似乎很少人能够体会到它的真正。有人说，工匠精神就是不断改变精益求精，其实不然，我认为工匠精神不只是精益求精，更要有一种心态，而这种心态，决定着你的命运，你似乎在慢慢的为之所改变。

曾经有一篇文章这样说道：“一天，一位大学的学者来到一家公司，这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙，这位大学者问了第一个正在砌墙的人说：“你在干什么?”“难道你看不见吗?我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然，对方是嫌他打扰了自己的工作。

学者笑了笑，有走到另一位砌墙工人身边问道：“你在干什么?”那人差异的看了看他，然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说，我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望，但当转身欲走的时候，一阵歌声吸引了他，在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌，这位学者狐疑的循着歌声找了过去，原来是一位目光囧囧的年轻人，只见他麻利的砌着转，同时哼着一首首老歌。

“你在干什么?”学者又问了他一个问题

“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。

十年之后，这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研，凑巧的是，他发现一件令他非常震撼的事：“十年前的那几个人，第一个还在工地上砌墙，第二个成立图纸设计师，而第三个，却已经成立他们的老板。”

由此来看，所谓的工匠精神并不是只有精益求精，而更为重要的是一种态度，能否意识到这一点，决定了你以后能否干出一番大事业。

在中华民族的历史长河中，曾几度看见璀璨星光。他们在天空中闪亮，囊括山川河流。他们拥有渊博的知识。 拥有深蕴的中华文化，从而陶冶情操，体现自己的精神价值所在。

超凡脱俗，别具风骚。一贯饮酒吟诗的作风，耕耘田园劳作满足，采菊东篱下的雅兴，与不为五斗米折腰的傲气，多显其情操。他厌恶官场，不追名逐利，虽一贫如洗，却满足于归园，因为有文化跟随，他不会寂寞；因为有文化陶冶，他不悲天悯人；因为有文化作伴，他独觉自乐。他的精神世界是丰富的，这也正是中华文化精深博大有特殊的体现。

精神价值的拥有，即使身处困境，也安然知足。司马迁，深受中华文化的洗礼，博览群书。在受牢狱之苦时，丝毫不显恐惧，不辞辛苦完成了《史记》，这是文化的结晶，他知足了。屈原投江前那一回眸，是微笑的，他回头看那万山丛林，是那样枝繁叶茂； 同时，回忆自己的以前的时光，饱览中华文化，正如同那丛林，也为后人留下了一本《离骚》，他知足了，即使在跳江那一刻，他也不遗憾。李时珍翻山越岭，尝遍百草，他解决了一个又一个，终于著成了有利于民的《本草纲目》，这些文化的结晶，使他们怅然，使文化延续，他们体现了中华文化，又展现了他们的精神价值所在。

“至今思项羽，不肯过江东”那一可歌可泣的任务，在敌人包围下，走投无路时毅然决然选择自己结束生命，他所顾虑的仍是那尊严。即使是肉体上的痛苦，也毫不顾虑，因为他的精神是丰富的，他所拥有的何止是生命这一事物，还有很多寻常人所没有的，生命又何足挂齿。

精神文化是奇妙的，他深深根植于你内心，影响陶冶你，随着不断的学习、提升，我们会体会到文化的气质与文化的魅力。中华文化的博大是我们更丰富，哪呢过影响我们道德修养，体现我们的精神价值。

文化与精神价值是息息相关的，你中有我，我中有你，谁都不能单独存在。

每个人的心里，或许都有这样一个地方。它是你在现实世界劳累、不堪重负时，只属于你一个人的避风港。它永远不会消失，总会在你需要时将你护在翼下，它就是那永恒的精神家园。

我的精神家园，是由音乐筑成的，自我懂事起便一直存在着。听歌是我心身俱疲时，放松自己的一种方式。

每当我感到无助和悲伤时，我会戴上耳机，听着音乐，我就回到了我的精神家园。我看到、感觉到的都因音乐的变化而变化着。有时，在夏天的夜晚，我坐在那小小的阳台上，听着耳机里那唱歌的女孩对未来的憧憬，听着夏夜里蝉对树木的叮咛。有时，在被夕阳斜照的木椅上，听着耳机里男孩唱着那一句“别放弃，再努力”，听着风儿把树摇得“沙沙”作响。我就是这样在我的精神家园里被音乐治愈的。

每当我感到孤独，我会戴上耳机回到我的精神家园。记得那个午后，我最要好的朋友和我吵架，彼此冷眼相对，互不搭理。我已经很久没有一个人回家了，屋漏偏逢连夜雨，那天，突然下起了雨，虽不是很大，却也不小，我感觉心里好像也正下着一场雨。我站在雨中环顾四周，周围都是三三两两结伴回家的同学，只有我狼狈地站在雨中任风雨肆虐。我垂下眼睑，为自己感到难过。

耳机里的音乐好像知晓我的心事，于是它跟我说：“姑娘你别哭，你不会孤独。”“阳光总在风雨后，请相信有彩虹。”我想了想，决定给我的朋友发道歉信息。刚发完没多久，朋友就回了句：“我在你身后，过来拿伞。”很神奇的是，这时耳机就播了一句“我一直陪在你的左右”。于是，我笑了起来，转过头，打着伞的她正在向我招手。

我的心里有这样一个精神家园，它晴时满树花开，花香遍布每一个角落。偶尔也会乌云密布，但最后也会雾散云开。那里只有我一个人，却每天都有无数关于未来的剧本让我翻阅，让我选择解决问题的办法。

我心永恒，所以精神家园也是永恒的，精神家园在我的心中，是我永远的避风港。

立冬的寒风狂澜般凶猛，星星点点的枯黄从空中飘落。落叶欲归何处?他们将扯开与大树母亲连接的脐带，归于泥土。那是真正的撕心裂肺，凄美的生死轮回。

一片落叶蹭过我的围巾，我接过它，轻轻抚摸，似乎感觉到了它小小的身体上残存的温度。它枯黄的脸庞上却泛滥着生命的气息，叶脉处还有依依不舍的绿。它的身体脆生生的，已经不再鲜嫩。但我也从它的脆弱中体会到一丝倔强：它不愿早早长眠于地下，而是躺在同胞的身上，享受着与清新空气之间最后的温存。

又是一阵凛冽的寒风。杨树的叶子们挨肩儿纷纷落下。它们带着对大树的无限留恋，留恋中夹杂着惆怅，惆怅中却夹杂着无悔!落在我围巾上的那片小树叶，早已被埋进下面。它一定在呼吸着陈腐的空气，与初落不久的同胞窃语，与冬天的泥土探索生命的意义。

小落叶终将化作春泥，但在此过程中也会情不自已，即使它们所做的只是历史的延续。在千千万万流金岁月中，不计其数的落叶纷飞，目不暇接的枯黄满天，谱写着历史的画卷，抑或未来的画卷?人类的未来终将是什么?一万年乃至一亿年之后，世界又会有哪些翻天覆地的变化?而树叶的未来很简单，它们将会开始并结束自己短暂的生命，与泥土深情相拥——或许根本就无所谓生命的意义。

小落叶定会哺育新叶。小落叶们化作养料，为大树母亲献上感谢，也为翠绿的新叶寄以祝福。它们逃不过寒风的凛冽，避不过深秋的凄零，枯叶哺育新叶似乎不只是规律。是时序的变换?是生命的延续?

我继续向前走，看见落叶纷飞，枯黄漫天，就像在为远方送信函。我喜欢读落叶，读他们生命的笔记，读它们飘舞于空中的凄美。早春，它们是鲜嫩的芽儿，初吐芬芳，生机勃勃;炽热的夏天，它们是墨绿的颜色，英姿勃发，绿晖相映;晚秋，它们是萎蔫的老叶，枯黄蜷缩，所剩无几;直到彻骨的寒意袭来，他们无疑不是落叶，履行着生命的交替。

人所共知，我们中华民族有着五千年的悠久历史。这些光辉的历程铸就了现在的一切。中华文明源远流长，文化底蕴之深厚，是世界上任何一个国家都无可比拟的，中华文明对人类文明发展做出的巨大贡献，是举世公认的。

近代中国给世界一个突出的印象，是孱弱、保守、落后。落后必定挨打。但中国人民的民族感情却愈加炽热。当年的爱国者深情的呼唤：“支那乎，支那乎！吾将崇拜而歌舞之，吾将顶祝而忭贺之，小大声疾呼我国民之前曰：“支那万岁！”为了拯救为难的祖国，千千万万仁人志士以天下为己任，“人人有忧国之心，人人心忧国家之安危！”使得中华民族的精神实现了伟大的升华。今天，我们正亲眼看到这个庞大的民族觉醒过来。获得新的精力。并且更加积极的面向世界。

人所共知，中华民族素以勤劳刻苦著称。而对于这一拼搏精神的归纳，成书于秦代的《周易》中：“天行健，君子以自强不息”的高度概括。这句名言真真切切的道出了中华民族的坚韧不拔，不断进取的特性。正是凭借这样一种精神，中华民族创造了引以为自豪的龙文化。长城文化。黄河文化，正是凭借这样一种精神。黄皮肤的中国人在科技方面创造了多项世界第一，正是凭借这样一种精神，即使近代中国处于落后，挨打的情况下，众多的炎黄子孙也不曾失去民族自信心。

众人说革命的胜利，得益于四个法宝：井冈山精神，长征精神，延安精神和西柏坡精神。井冈山精神是百折不挠的精神，这一精神的主题，就是坚定革命信念。长征精神是一往无前的精神。这一精神的内涵就是一不怕苦，二不怕死的革命英雄主义，延安精神是艰苦奋斗的精神。西柏坡精神是永不停顿的精神。这四种精神非但不能丢，而且在当前全面推进的小康社会建设，实现中华民族的伟大复兴新征程中，我们一定要结合新的时代特征，将其发扬光大。代代相传。这四种精神共同铸造了中国精神。他是不朽的民族之魂。他们是支撑国家的脊梁支柱，他们是建设社会主义核心价值体系的丰富精神资源。

今天，中国精神已成为支撑中华民族战胜一切困难，实现未来美好愿望的精神动力。中国精神正在向全世界昭示，中国将更加坚强，更加自信，更加坚定地走向工业化，现代化，中华民族的伟大复兴必将实现。

当代中学生是跨世纪的一代新人，是祖国的未来与希望。在我们的肩上，担负着时代赋予的历史重任。社会主义现代化的宏伟事业需要我们去建设。中华民族的伟大复兴需要我们去实现。因此，我们要用自己的青春的激情，汗水和劳动，把祖国建设得更加美好！

“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”王昭君为了报国，献出了青春;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仓”谭嗣同为了改革，献出了宝贵的生命;“至今思项羽，不肯过乌江”项羽为了心中理想，放弃了再创霸业的机会。

纵观历史长河，有太多的历史人物为了坚守自己的精神家园而放弃或失去了许多的东西，苏武就是这些人当中最让我敬佩的。

边塞冷风无情地打在脸上，染满霜的眉眼布满了刚毅的皱纹，零乱的衣服随风拂动想要朝天空狂舞，无数个日夜苏武总是持着汉节就这样巍然不动地凝望着远方，望向那远在天边的自己的国家。回想起往昔的生活，他从来不曾感到后悔，因为他是为了祖国的荣誉才有如此的境遇，他觉得这才是他想要的。前两天好朋友又来劝他归降，并告诉他，妻子和儿女都不知去向，兄弟们也都死了。但是他并没有屈服。想从前无论匈奴怎样威逼利诱，他都没有放弃过自己的理想，而如今妻子和子女的离去也不能让他萌生怯意，为了国家，失去什么都无怨无悔。虽然不知道现在的生活何时才是一个尽头，但他知道，只要自己坚定信念，光明的大道一定会出现在自己面前。

“十年持节塞外”的苏武精神是我们所推崇的。当面对失去和拥有时你的选择将会给你造成很大的影响，而此时衡量得失的标准就是我们的精神家园是否完整。

你是否还记得那个为了中国人的尊严宁愿放弃工作也不愿向韩国老板下跪的孙天帅?在生活中，我们应以自己的精神来面对一切选择，让自己的选择对得起自己的精神。

你是否还记得曾经有个选择放在面前，你却没能作出正确的选择，人世间最痛苦的事莫过于此。

捍卫自己的精神家园，用正确的态度面对得与失。

每每傍晚时分，上海弄堂里便热闹起来，夹杂在锅碗瓢盆间细碎的是几个蓬头老太的吴侬软语，拉扯着家常亦或是借一些生活用具。这温馨而又热闹的场景已在不知不觉中步入灭亡，但也许是受了如此的“共享”灵感，我们的生活也随之发生了巨大的变迁……

近年来的共享单车，共享书店可谓是人尽皆知的最热用语了，不论是念着儿歌蹦跳的孩子亦或是满头白发，步履蹒跚的老人都能细数近年来兴起的“共享单品”。

这确实不错，这确实给我们的生活带来了极大的便利，尽而这也不是全部，人们出行的方式也因此发生了巨大的变化；以共享单车或共享汽车为例，之前人人开一部小汽车上班上学，又或是挤一部满满当当的公交车，总给人一种抓不住时间的感觉，只是如今的单车却将这个机会转交给了自己，也减少了途中的负担。因而老年人愿骑，因为方便；因而年轻人愿骑，因为舒适。

然而，伴随着“共享单品”横空出世的不仅仅是赞美，更多的是负面新闻。共享单车被损坏，共享书店遭遇冷门的情况层出不穷。这样的原因又是什么呢？共享本就建立在人与人信任的情况下。只不过有一些过惯了“私人生活”的用户竟不知“共享单品”本该“共享”。不习惯共享的他们只得想尽一切办法来禁锢住本该“自由”的它们。

也是因为情况多了，也注意到了这样的情况，为了解决只得再对自己的单品进行加工，只不过“上有政策，下有对策”，那些“聪明才智”的人总能想出一些“聪明”的办法，将“共享”变为“单享”。

这种情况的原因之一是在于我们变了，社会也变了。“共享”的新点子固然好，大多数人也全然遵守，不过总有特例。当几十年前的我们或许比现在的我们单纯得多，弄堂里的点点滴滴正是我们想在这共享时代中所看到的，互相信任，善良而又单纯。

但只要有特例，人心间的差距也就越发疏远了，因为害怕，也是想要贪占便宜。只不过这样的事真的值得做？这样的便宜真的值得贪吗？我想这样的答案一定是不的。这也正不是我们所愿意看到与愿意听到的。

共享代表着我信任你的同时你也信任我，共享也代表着一种情感的升华，共享更是一种国民素质的体现。共享让我们的生活越发便利，共享也让我们的关系更加紧密，共享牵连着你我他。共享是一种精神，只愿这共享精神在这共享的时代永久永久地留存下去，也希望我们能够成为能够生活在充满着共享精神的时代。

每每清晨，几个年轻人将共享单车放回原位，夹杂在鸟儿晨鸣声中的是他们的欢声笑语，我想我错了，这温馨而又热闹的那个时代又回来了，还是那个充满着善意与爱的时代……

每年夏天，荷花都会准时和人们相约，绽放它的笑容，妆扮这个世界，让人们看到荷花之美、生活之美。今年，应“荷花”之约，我来到了犀牛洞看荷花。

刚进青山绿水环绕的犀牛洞，远远就看见了荷花池，荷花池的外围风景秀丽，插着五颜六色的小旗子，绿叶的荷叶簇拥着，一直连到很远的地方，荷花星星点点，像粉红色的灯笼点缀山间。看着这美景，我心情迫不及待，等不及想去一睹荷花之笑，荷花之美。

车子停了之后，我就往荷花池跑，不一会儿，就来到了荷花池边。荷叶郁郁葱葱，荷花白里透红，微风轻轻吹佛摇曳，在清晨雾气的烘托下，宛若仙境。往下看，一片片宽大的荷叶上有许多花纹，像扇子，又像孔雀开屏。再靠近仔细看，那上面还有许多晶莹透亮的小水珠在来回滚动，像是在眨着忽闪忽闪的眼睛跟我说话：“欢迎你来到荷花池。”

沿着荷叶往上，就看到荷花了。荷花的外围是粉红的花瓣，里边是黄色的花蕊，荷花在荷叶的衬托下，显得格外美丽动人，几只小蜻蜓仿佛也看到了这份美，都飞了过来。在这个荷尖尖点一下，那个花尖尖碰一下，然后又起飞盘旋，展示着自己高超的飞翔技能，又仿佛是与荷花比美。这样的场景，不禁让人想到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的诗句，再看这成片的荷池，又会想到“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”……

荷花的美不仅仅在于外表，还在于它的内在。它总是默默地，从不炫耀自己，它有着无私奉献、出淤泥而不染的优秀品质。由着荷花的品质，我想到了我们的父母和老师。是呀，他们每天像园丁一样培育我们，引导我们走上成功的道路，教我们怎么做人。就算是生病，也坚持给我们做饭和上课，尽职尽责，含辛茹苦，就像这荷花一样。

具有荷花品质的还有一位杰出的爱国诗人——屈原。屈原尽自己所能，想改善整个楚国，可是奸臣当道，他们天天说屈原坏话，使屈原被放逐到了长江以南。即使这样，他也不低三下四求奸臣，与他们同流合污。他的精神与荷花“出淤泥而不染”不是一样的吗？

看到这美丽的荷花，想着这些，我就想到了，我也要像荷花一样，做个无私奉献的、高洁的、正直的人。

“五四精神

传承有我”我想说我们这一代有幸站立在世纪和千年的交汇点。但我们回顾着五四精神，很应该思索我们应该拥有怎样的青春。青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是最富有朝气，最具有生命力的群体。

五四精神的内涵是忧国忧民、不屈不挠、乐于奉献、敢于斗争。它的核心价值是爱国主义。爱国是五四运动留给我们最深刻的教育和最宝贵的精神财富。它时刻提醒着我们,青年是祖国的希望和未来,在它的感召下,一代又一代的人,在国家繁荣富强,民族伟大复兴的道路上贡献着自己的青春。

我们知道，风雨会使我们变得强壮，挫折会使我们变得坚强。成熟的思想和高尚的品质，来自于风雨的洗礼和生活的磨砺，我们要面对山峰，去欣赏它的风光，面对未来去争创人生的辉煌，这样才能体现青年的价值。

我们缅怀“五四”先驱们的业绩，高举“五四”火炬，肩负时代责任，我们会用知识加汗水，以满腔热情，去开拓、去创造、去拥抱新希望，来迎接这个机遇与挑战并存的世纪。

我会用青春与汗水努力尽到我们这一代青年的责任，热爱自己的祖国，为国家而奋斗!

我家楼下有两棵海棠树，上面开满了密密麻麻的海棠花。远远望去，它就像美若天仙的女子，近处一看，它的花瓣是粉红色的，很是惹人喜爱。

三月，是春回大地的时候，海棠花在阳光的照耀下，就像喷泉。它的树干纤细，枝头开着几朵海棠花。海棠树很高，高的几乎和楼差不多，树荫很大，几十个人站在树下都能容得下，我坐在树下，静静地欣赏着海棠树，我摘下一朵海棠花，闻了闻，它的香味十分独特，让我久久难以忘记。

夏天的时候，海棠树枝繁叶茂，树下不时有小孩子嬉戏，他们有的时候玩累了，就坐在树枝下，在这么炎热的天气下，海棠树如母亲一样用身体遮住阳光，不让他们受到阳光的照耀。有时，老人们也会在树下下棋，有的老人喝着茶，非常悠闲，海棠树的树底成了人们的避暑圣地。

秋天的时候，树叶凋零泛黄，随意地落到地上，我缓缓地走到树下，轻轻地捡起树叶，带回家当做植物标本。

冬天的时候，大雪纷飞，鹅毛大雪压在了海棠的树枝上，到处都是银装素裹，海棠树就像小孩子一样，披上了袍子，海棠树光秃秃的，没有一点漂亮的模样，可是等到下一个春天，海棠树又会容光焕发，重新拥有了生命，一片生机勃勃。

海棠树让我折服，它就像人一样有宽大的胸怀。我愿倾心去赞美它，不仅赞美它的美丽，还要赞美它如母亲般的胸怀，那是无穷的源泉。

2008年圣诞节的前一天上午，时针正指着十点，一架名叫“洛克希德”号的中型空中客车载着九十名旅客和机组人员从秘鲁首都利马的机场起飞，前往秘鲁北部重镇帕拉第。虽然只有一小时的飞行航程，但要穿过险峻的安第斯山，那里气候瞬息多变，被认为是最崎岖的空中航线。

右侧第二排座位上坐着个姑娘，叫朱利安妮·凯波克，是秘鲁一所大学的学生。她和母亲玛丽一起回帕拉第过圣诞节，便搭上了这次航班。

飞机渐渐地升高，下面林立的高楼像堆砌的积木越变越小。块状的田野、蜿蜒的河流和突起的山峰疾速后退。飞机很快穿入云层，地面的景色当即被滚滚的云海所替代，上面蔚蓝的天空中阳光灿烂。半小时后，飞机越过气势雄伟、冰封雪盖的安第斯山顶峰。这时，喇叭里传来空中小姐亲切而柔和的声音：“乘客们，你们好！现在飞机已进入高空雷暴区，请大家系好安全带！”

不一会，舷窗外开始变得灰蒙一片。一股汹涌的气流呼啸而至，机身顿时剧烈地摇晃起来，行李架上的手提包纷纷落下。乘客们拼命地抓紧自己的安全带，惊叫声、哭喊声此起彼伏，整个机舱乱作一团。几乎同时，一道闪电从云层间划过，机舱内当即透出一道耀眼的光芒。接着雷声隆隆，犹如山崩地裂一般。暴雨“哗哗”而至，“咚咚”地敲打着舱顶的铝皮，飞机晃动得更加厉害。乘客们被这突如其来的恶劣气候惊呆了，有的用手遮住脸，有的瞪大双眼不知所措，还有的惊恐万状，不时发出一声声梦魇般的尖叫。突然，一阵“噼噼啪啪”的声音传来，接着一声巨响，机舱立即裂开个大洞。这时，朱丽安妮感到自己正在急速地下降，呼呼风声从耳边掠过，脸也被空气摩擦得发烫。

不知过了多久，朱利安妮终于醒来，耳边仍旧是呼啸的风声，倾盆大雨打在身上，她这才意识到自己还活着。上面是丛林间层叠如云的枝叶，下面则是一片茂密的灌木丛。在她的头顶上，许多断裂的枝杈悬挂在半空。看看身上，粉红色的衣裙被撕成一条条，鞋也不知什么时候掉了一只，脚上流着血，身上许多部位被严重擦伤，火辣辣的，锁骨更是裂开似的疼痛难忍。她感到一阵晕眩，又闭上了眼睛。

当朱利安妮再次醒来的时候，风暴已经平息，热带雨林又迎来了一个晴朗的早晨。她支撑着想爬起来，浑身却像散架似的疼。她憋足劲抓住一旁的树枝，终于站起来。在离她约二十来米的一处空地上是失事的飞机残骸，里面还散发着浓烈的焦糊味，机舱里的人被烧得面目全非。飞机周围横七竖八躺着许多遇难者的尸体，他们大都是从裂开的机舱缝里被甩出来掉在地上摔死的。她坠落的地方刚好是一片浓密的树林，才幸免于难。这里到处是毒蛇、鳄鱼和狮子，还有比美洲豹还厉害的毒蜘蛛……一种从未有过的孤独和恐惧袭上来，她的心颤栗着，眼眶内顿时噙满了泪花。

朱利安妮的父亲汉斯·凯波克博士和母亲玛丽博士都是植物学专家，她从小和父母一起住在热带雨林内的研究站里，对森林的一切并不陌生。她非常清楚，这里危险四伏，环境恶劣，唯一的希望是凭借胆量和毅力从这里走出去，否则只有死路一条。动身前，她做了相应的准备。旅途中食物是绝对不能缺少的，她艰难地爬上飞机残骸，里面的尸体被烧焦，母亲玛丽的遗体已无法辨认。她从横七竖八的尸体旁跨进去，在行李架的一只提包内总算找到一块圣诞节蛋糕和几袋饼干。

雨林内地势坎坷，到处是野草、紫藤和灌木丛，根本无路可行。她不得不拨开浓密的野草和藤葛，像狗一样钻了过去。尖利的芒刺和棘藜撕破了她的衣裙，划伤了她的脸、胳膊和腿，她也懒得理会。她好不容易钻出灌木丛，走了不一会便累得直喘气，双腿就像绑着铅一样，不得不在一处草丛中歇会儿。她刚一躺下，便疲惫得呼呼地睡去。朦胧中，她突然发现山脚下有条公路，于是赶紧跳了下去。正在这时，只听一阵轰鸣声，转眼一辆越野车驶过来在她面前停住。车上下来个人，正是父亲汉斯·凯波克。连日来的辛酸苦辣齐涌心头，她一声“爸爸”，便不顾一切地扑了过去……突然她感到腿上一阵冰凉，原来正站在水里。她抬头一看，父亲不见了，越野车和公路都不见了。一个恍惚醒来，却是个梦，而腿上冰凉的感觉一点也没有消去。她朝下一看，不觉大吃一惊。只见一条黑黄色的树蟒盘在她的腿上，血红的信子抖动着，虎视眈眈正用一双绿豆似的小眼睛注视着她。她的心几乎从嗓子眼里跳了出来，但她屏住呼吸一动也不敢动。因为她知道，动物一般对剧烈运动的物体最敏感，如果将树蟒激怒而被它缠上，后果将不堪设想。没多久，树蟒总算从她腿上慢慢地退下，悄然离去。

为了防备猛兽的袭击，晚上朱利安妮常常爬到高高的树顶，用布条将自己牢牢地绑在树上。尽管如此，她也不敢让自己睡得太死。因为她还得提防那些会爬树的蛇虫猛兽。她在山林里转悠了好些天，携带的食品越来越少。尽管肚子饿得咕咕叫，但她还是为自己限制了进食的定量，只有在遇上有野果的时候她才肯敞开肚皮饱餐一顿。而山林里不是到处都有野果，因此她走运的时候并不多。

一天，朱利安妮在山林里发现一棵芒果树，黄灿灿的果实充满了诱惑力。她好不容易爬到树上，还没够到果实，树枝忽然“嚓”的一声断裂，她从几米高的树上跌了下来，当即昏了过去。她醒来的时候，发现身旁围满了一大群猴子。她惊坐起来，抓起一旁的树棍，猴群见状纷纷跳到树上。看看身后，连仅存的一点饼干也被猴子抢去，她无可奈何地叹了口气，正思量如何向猴子讨还饼干，突然发现有架直升机在空中盘旋。朱利安妮欣喜若狂，挥动手臂拼命地叫喊起来。这的确是一架搜寻空难者的飞机。由于草深林密，飞行员根本无法看清下面的情形，也无法听到朱利安妮的叫喊声。她伤心不已，朝着飞机离去的方向泪流满面。但是她很快又振作起来。她深信自己只要坚定不移地作出不懈的努力，就一定能突破绿色监狱的禁锢，走出死亡线。