王家坝精神思想汇报（汇编20篇）

胡锦涛指出要引导青少年树立正确的社会主义荣辱观。其中第一条就是：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。要热爱祖国，就要有爱国主义精神。中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国，是一个神圣的字眼，在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。今年是我们中华人民共和国建国60周年，举国上下都正在准备着欢庆这个伟大而具有特殊历史意义的10月1日——这个日子的到来。于是继承和发扬爱国主义精神就显得非常的重要。继承和发扬爱国主义精神，要体现在实际的行动中。

我们应该如何来爱国呢?作为学生我们首先要做到的是热爱自己的学校。一个连自己的学校都不爱的学生，又怎么可能爱自己的国家呢?热爱学校是一种非常具体而切近的行动。三元里小学为我们提供了优良的学习环境，老师为培养我们同学成才而兢兢业业，这里是我们成长的摇篮。每一位学生都要像爱护自己的眼睛一样去维护学校形象和荣誉;我们要真心实意地尊敬我们的老师;我们要自觉地保护校园的一草一木，创造和谐的学习环境;我们还要像对待自己的兄弟姐妹一样去热爱学校的每一名同学，让我们互爱互学，一起快乐健康成长!我们要珍惜时间，刻苦学习，努力拼搏，争取优异成绩，以此来报答学校，报答我们敬爱的老师!

我们作为新世纪的少年一代，是祖国的希望，祖国的未来必将属于我们。为了我们中华民族的腾飞，我们从现在就开始学做一个无愧于人民的具有爱国主义精神的合格的小学生!因此，大家更要继承和发扬崇高的爱国主义精神!

他只活了二十二个春秋，他的精神如同三月春风般温暖着我们每一个人，温暖着祖国大地，直到现在，直到永远。他出差一千里，好事做了一火车，他就是——雷锋叔叔！

一九六零年初夏的一个星期天，雷锋肚子疼得很厉害。他来到团部卫生所开了药回来，看见建筑工地上工人们正热火朝天地施工。他询问后才得知是给一所小学学校盖楼，雷锋毫不犹豫地推起小车立即加入到了忙碌的运转行列中。有人听说了这件事情，说雷锋可真是好人呀。雷锋却说：“我们都是为社会主义建设添砖加瓦，我和大家一样，只是尽了自己的一点义务！”事后，室内建设公司敲锣打鼓地为雷锋送来了感谢信。

当雷锋听到有的同志说工作很忙，实在没有时间学习，他便根据自己的学习体会，在日记本中写下了这样一段话：有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在于工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。一块好好的木板，上面一个洞眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力使劲挤进去的，使劲钻进去的。

其实，在我们身边也有“雷锋”。其中有一位就是感动中国的“最美女教师”——张丽莉。二零一二年五月八日，在佳木斯市胜利路中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车失控撞向学生。危急之下，张丽莉将学生推向一旁，自己却被碾到车下，造成双腿截肢，骨盆粉粹性骨折。张丽莉同事说：“事发前，张老师正面对着大客车，只要她退后一小步，定能安全无事！”张丽莉老师连饭菜都让给那些没来得及吃饭的学生们，还用自己每个月的工资给那些来不及吃早餐的学生们买面包、牛奶、饭菜。

雷锋，一个名字，更是一种精神。我们那些身边的“活雷锋”无时无刻都默默无闻地为我们奉献与付出，他们值得我们铭记、学习！我们新一代的小学生要做生活中的“小雷锋”，用自己的一举一动感动他人的心。让雷锋叔叔永远活在我们的心中，永远活在大家的心中！

北京时间8月17日中午，里约奥运会女排四分之一淘汰赛焦点战，中国女排苦战五局，以3比2逆转东道主、卫冕冠军巴西队，晋级四强。在小组赛曾遭三场失利的阴影下，中国女排在淘汰赛第一场，能够战胜两届奥运冠军，确实非常不容易。

但是就像足球杯赛的淘汰赛，小组垫底的干掉另一个小组第一，其实也很正常。我们会说：这就是足球。但是中国女排不一样，它已经被严重的符号化了。所以当胜利的消息传来，很多媒体用了“女排精神归来”这样的标题。更有些媒体用了一种在体育比赛报道中，已经不再多见的慷慨激昂文风，恨不得连续感叹号地对此大加称赞。仿佛一场女排比赛，改变了一切。

“人活着，凭的就是一口气，有信念，才会有斗志，才会泰山崩于前色不变，才会化腐朽为神奇，创造赛场奇迹。”“奥运赛场对运动员而言就是战常是战士，就不能没有昂扬斗志，不拼怎么能赢?”顺带着，大概是对我们这届金牌不多有所不满，文章作者竟然直言不讳地指责“和中国女排相比，有些中国奥运选手在这届奥运赛场上，精神不振，斗志欠缺。”相比国内观众的淡定，不得不说，以金牌论定一切的记者心态，实在有些落伍。

其实，中国女排是很惊险地以小组垫底出线的，如果这一场没有赢巴西，这位记者还会对中国女排如此大加赞扬吗?“不论是谁，奥运赛场上只要丢掉了拼搏精神，为国争光的信念，斗志就会涣散，精神就会萎顿，潜力就无从激发。”这句话是不是就要用到中国女排的头上了?竞技比赛当然要争输赢，但是简单以结果来论定拼搏精神，赢了就是有精神，输了就是没精神，这样的记者观点再次落后于普罗大众的观念。

对于胜利，中国女排主教练郎平显得很平静，她对着现场的中国记者们说，“不要因为我们赢了一场就谈女排精神，也要看到我们努力的过程。女排精神一直在，单靠精神不能赢球，还必须技术过硬。”这番话显示出一位卓越的业务型主帅异常冷静的头脑，也赢得媒体记者一片掌声。

比赛赢了就大谈精神，比赛输了就是斗志有问题，这样的说辞对运动员是不公平的。记者这些写写很简单，但是竞技体育，缺少斗志或许不行，光有斗志一样不行。竞技体育输赢都很正常，虽然我们对于大球非常看重，但是所谓女排精神，不应该成为女排姑娘们的包袱和压力。看起来大赞女排精神是表扬稿，可是之前女排姑娘小组赛战绩不佳，咋就不见也来夸一夸呢?下一场，如果女排输了，女排精神是不是就又丢了?

要知道，剩下的四强，敲全部来自同一小组，而且中国女排小组赛都曾负于对手，输掉比赛是很有可能的。倘若输球，是不是该取个标题：女排精神昙花一现?郎平说的非常对，女排精神一直都在，谁都想赢，但是你要知道，你的对手同样想赢。比赛比的不光是斗志，还有技术，还有真实的水平，也还有运气。只要输了比赛就是“精神萎顿”，只要赢了比赛就是“女排精神归来”，这样的表扬稿只会无谓地增加包袱，体现的依旧是过时的金牌至上观。

一赢比赛就谈女排精神，这是一种病，该治。

生活在这样一个快节奏的城市中，我们忙碌、拼搏，有时甚至忘了自己为何要拼搏、奋斗，只是别人不停地推挤着你，环境不时地提醒着你。我们被动地盲目地前行着，而这种非主观意愿上的行动定会造成精神上的倦怠，生命的意义也被涂抹得面目全非。我独处，我观世。只有这时，我才能将思绪沉淀下来，冷静地审视自己，理解自己，爱护自己，并从别人的精神中汲取力量；在对自己客观公正的评价中获得力量。这种力量是一种安定，一种放松，一种升华。

告别独处，就好似游子暂别家乡，尽管已离开家园，但家的温暖已深深植入心间，尽管会有一段离别，但终究要归来。

在独处的时候，我与别人交流着，通过文字；我与自己交流着，通过心语；或者我与谁都不交流，只享受这难得的空白。那是怎样的轻松与自由啊!

曾听说过一句话：眼睛是心灵的缺口，夜晚是，白天的缺口。那么我想独处便是精神的缺口。有了这个缺口，我们才显得真实而可爱，心中潜藏的柔软部分才得以呈现，被钢筋水泥固化的性情才得以复苏。从而调动一切感官体会自己，体会生活。这种抽丝剥茧后的袒露才是深刻而冷静的。

我喜欢独处，我喜欢看到自己真实的心情，真实的笑容。

独处像家一样包围着我，那份舒畅与惬意，轻松与简单只有家才能给我。

于是隔了些日子，便褪下“外套”，认认真真地独处一回，归“家”一回。

清晨，雾气霭霭。

在一辆驶往夺魂岭的轿车里，坐着四个人。开车的叫刘开天，是位颇有造诣的历史学博士。坐在副驾驶位上的男子姓郑名武，在潼城官场算头面人物，实权派。后排座位上，则是天姿国色化妆品研发公司的老总方坤和他的秘书秦燕。这一路，刘博士侃侃而谈，绘声绘色地说起了发生在大唐天宝年间的马嵬驿兵变。

众所周知，在马嵬驿兵变中，有两个人倒了血霉。一个是当朝宰相、皇上的大舅哥杨国忠，被哗变禁军咔嚓了脑袋；另一个则是堪称大唐第一美女的贵妃杨玉环。史载，面对禁军逼宫，时年三十八岁的杨贵妃走投无路，一束白绫悬上了驿馆佛堂。听到这儿，身材高挑、性感爆棚的秦燕“啊”的一声叫，偎进了方坤的怀里：“那帮男人真不是东西，怎忍心对一个女人下手？唐玄宗也真够窝囊的，连自己的女人都保护不了。坤哥，要是遇到危险，你不会不管我吧？”

方坤顺势捏了一把她的小蛮腰：“你就放心吧。若真有那么一天，我宁愿死的是我。”

郑武从后视镜里瞥了眼两人，说：“贵妃之死，民间说法众多。吞金、服毒、被乱军砍死，也有人说上吊自缢的只是个易容侍女，杨贵妃早溜之大吉逃去了日本。”

“这些说法，其实都站不住脚。”刘博士的口气里多了丝得意。秦燕好奇心大发，急问：“刘博士，你是搞历史的，那杨贵妃当时到底死没死？”

刘博士回答得非常肯定：“没死。”

“那她是怎么逃走的？又去了哪儿？”郑武等三人不约而同地开了口。

“夺魂岭！”

夺魂岭，古来便有“岭上走一遭，魂散命难保”之说。恰是这个地名，引起了刘博士的极大兴趣。数十年来，刘博士一直对《旧唐书》中杨贵妃之死存有疑问，并花费大量时间进行研究，寻觅绝色佳人的香踪。而荒凉偏僻的夺魂岭原本没有名字，距马嵬驿兵变大约十年后，有人给它起了名，叫夺魂岭。几经踏访，刘博士终于揭开了谜团—杨贵妃就葬在荒岭之中，安葬者不想让后人惊扰她，于是编了个吓人的地名。

听罢，秦燕既惊奇又兴奋：“刘博士，快带我们去看看。都说她回眸一笑迷死众生，我倒要瞧瞧她有没有我身材好！”

郑武撇撇嘴，讥讽冷哼：“都说女人的大脑和胸部成反比，真是一点不假！”

中午时分，轿车开进了满目荒凉的夺魂岭。下了车，兜兜转转又绕了差不多两个小时，一个山洞总算出现在眼前。刘博士也不多话，率先伏身爬了进去。

洞内黑幽幽的，阴风嗖嗖。四人像虫子似的蠕动了半天，前方豁然开朗。刘博士站起身，打着火机凑向洞壁，镶嵌于四周的古旧油灯逐次亮起。石洞中央，一副高大厚重的石棺赫然入目。

“我敢以我的声誉担保，棺中安葬的就是杨贵妃。”刘博士激动地说道。秦燕早已按捺不住，扭臀摆胯地奔向了石棺。

棺盖是透明的，棺内，躺着一个面色红润、身姿丰腴的中年女人。与其说是尸体，倒不如说她正在熟睡。“坤哥，快来看，这也叫绝代佳人？脸蛋是有点嫩，可三围跟我比差远了，分明是一胖妞嘛。”秦燕叽叽喳喳地叫嚷。

“没错，环肥燕瘦嘛。历史上的杨贵妃姿质丰艳，丰也就是胖的意思。可你看她的脸、脖颈，光洁如雪滑润如玉，不见半点瑕疵。这，正是我请方总来的用意。”刘博士接过话茬说，访查到贵妃香冢，他首先想到的便是天姿国色公司的老总方坤，和身在官场能呼风唤雨的郑武。要知道，杨贵妃集万千宠爱于一身，依靠的法宝之一便是秘不外传的驻颜术。据传，她一从人间蒸发，杨氏驻颜术亦随之消失，十有八九是带进了棺椁。如果真能发掘出来，方总将拥有独家秘方，财源自会滚滚而来。说着，刘博士又看向郑武：“郑局，从我数十年的研究成果看，当年在马嵬驿，被勒死的确是个侍女。我查过陈家族谱，当时跟随唐明皇出逃的将领叫陈玄礼。陈玄礼怜香惜玉，不忍害命，就与手下合谋唱了一出调包好戏。随后，陈玄礼命心腹护送贵妃逃出军营，从此隐居在荒山野岭。”

话音未落，就见秦燕浑身一颤，失声惊叫着扎进了方坤的怀里：“她、她在瞪我。天哪，她的眼皮在动！”

刘博士、郑武和方坤一听，急忙贴近棺盖细看。棺中女尸虽说栩栩如生，但毕竟已香消玉殒千余年，又怎么会动？郑武瞪了秦燕一眼，转身钻出了幽洞。返城路上，秦燕一惊一乍地说，女人四十豆腐渣，杨贵妃死时已三十八岁，不仅没半点豆腐渣的样子，还依旧明艳动人，她心生嫉妒，刚才在洞里心里暗暗叨咕，如今时兴骨感美。就在那时，杨贵妃的眼皮动了一下，那目光像在嘲笑她—就你这麻秆拴两只水瓢的货色，要在唐宫，刷马桶都轮不到你！

“方总，你是研发化妆品的，应该知道驻颜术的最高境界是什么吧？”刘博士插嘴问。

正史和野史上都有记载，杨贵妃爱泡温泉，吃荔枝。常洗温泉能祛除邪气，促进肌肤再生；久吃荔枝能美容，养肝血。此外，她还天天服食一种叫“红玉青”的秘制药丸。史料中记载，慈禧太后也用过此方。方坤寻思着，刘博士似是看破了他的心思，接着说：“慈禧用的红玉青少了几味药，也便失去了它的真正功效，也就是驻颜术的最高境界—驻灵！”

“驻灵？难不成杨贵妃能活过来？”秦燕大为惊讶，嗲声嗲气地央求方坤尽快开棺找秘方。方坤当即板了脸：“别胡闹，贵妃墓是刘博士发现的，任何人都没资格动它！”

而此时，自上车便沉默不语的郑武的嘴角，掠过一丝不易觉察的冷笑……

尽管嘴上说得斩钉截铁，当晚，方坤还是带上两个手下再次返回了夺魂岭。爬进贵妃墓后，方坤小声交代，只拿陪葬品，不准碰人。吩咐完毕，方坤扭头四望，禁不住暗叫不妙。

洞内的阴暗角落里，还藏着几个黑影！

眨眼工夫，黑影已如鬼魅般扑来，与方坤等人厮打成一团。打着打着，忽听一阵“咯咯”娇笑撞入了耳鼓。天，杨贵妃诈尸了，她推掉棺盖站了起来！

幽洞之内，古尸复活，即便满肚子是胆，也会悉数吓爆。方坤拔腿想逃，可双腿却如灌了铅，半步都挪动不得。更致命的是，一个黑影忽地蹿来，挥起尖刀痛下杀手。方坤躲闪不及，只能眼睁睁地看着刀尖插入了心口。踉跄瘫倒的那刻，他恍惚认出了对方—郑武。

先他一步闯进山洞并痛下杀手的正是郑武。天色渐亮，在城郊的一栋别墅内，郑武打开了麻袋。昔日贵妃出浴风情万种，如今出麻袋，同样夺人眼球。

“你是陈将军吧？玉奴谢过陈将军在马嵬驿的救命之恩。”杨贵妃玉手扶裙，盈盈下拜。

玉奴，是杨贵妃的乳名。郑武喜出望外，忙伸手去扶：“不客气不客气，贵妃见外了。”杨贵妃娇躯前倾，吐气如兰：“陈将军，玉奴睡了千年，累了，想歇息。”

郑武岂能听不出话中之意，乐不可支地抱起她奔向卧室，心说：哼，都是老郎中，少给老子开偏方。既然你跟我演戏，那我就舍命陪贵妃，也当一回唐明皇！

“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵”，当郑武与杨贵妃黏糊到一起时，在秦燕家里，确切地说是方坤为秦燕购置的金屋里，方坤和刘博士正躲在书房里交头接耳。

这，是一场精心设置的骗局。昨夜，窥知郑武偷偷赶往夺魂岭，方坤做了精心准备，紧跟而去。那一刀戳破的，只是绑在胸口的猪皮血囊。回想着自己的出色演技，方坤得意地说道：“我们的计划太完美了。郑武那没脑子的东西，做梦都不会想到抱走的是假贵妃。”

刘博士摇摇头：“不，郑武老奸巨猾，不但知道杨贵妃是赝品，还能猜出我们的用意。”

两人设局，意在套牢郑武，获取巨额资金扶持。数月前，刘博士突发奇想：千百年来，杨贵妃死亡成谜，若编造一段她后来埋葬在夺魂岭，并有美容秘方陪葬的事，然后大造声势，引资开发，必能赚得盆满钵满。计划出炉，他便登门拜访方坤，劝他投资。现在的女人，哪个不想美艳如花？新品一出，你就等着数钱吧。可不巧的是，方坤的天姿国色公司效益滑坡，没钱。一番合计，两人瞄上了手握实权的郑武。只要骗他相信棺中女尸是杨贵妃，笔头一动，资金立马到位。

“以你所说，那我们的计划不是泡汤了？”方坤有些沮丧。

刘博士笑了：“这恰是我让贵妃复活的原委。投其所好，一击得手。我想，这工夫杨贵妃已使出了第二件法宝。记住，癖好要人命！”

看多了宫斗剧，谁都知道能在佳丽云集的后宫独占龙床，单凭美貌远远不够。俗语云：萝卜白菜，各有所爱。诸如方坤，视秦燕这等骨感美女为尤物，而郑武则和唐明皇的口味相同，偏爱女胖子。所以，他断然不会放过千娇百媚的杨贵妃，而贵妃还有第二件法宝：销魂粉。此药销魂蚀骨，就算柳下惠闻了也会把持不住。

听罢，方坤连声赞叹：“要是郑武迷恋排骨女，你不会弄个赵飞燕墓出来吧？秦燕，上拉菲，让我敬刘博士一杯，也预祝贵妃马到成功！”

红酒送上，几杯下肚，杨贵妃发来了好消息：搞定。

“哈哈，贵妃也搞偷拍，太有创意了。干。”方坤喜不自禁地举起了杯。刘博士一饮而尽，说：“走，去和郑武谈谈。”

激情偷拍，仅是计划中的一部分，即便搞砸了也没关系，贵妃墓内还安装有监控设备呢。一旦花钱雇请的杨贵妃失手，刘博士就会用视频要挟郑武：杨贵妃是文物，偷盗文物，罪名可不轻。孰料，两人的屁股却重如磨盘，起了几次都没动地儿！

这时，秦燕吃吃笑着走来：“刘博士，你说得很对，癖好要人命。比如，坤哥只喝拉菲，别的酒一口不动。”

糟糕，秦燕在酒里动了手脚！“你为何要这么做？”方坤惊问。

“这应该问你。我不是杨玉环，只当贵妃不争皇后。我跟你四年，早当够了秘书。还有，你知道你公司为何会走下坡路吗？郑局的妹妹也想开化妆品公司，我帮了她一点小忙，传了几份资料而已。郑局跟我许诺，只要你完蛋，他会安排我进官场。”秦燕眉飞色舞，“昨天，你说，要真有那么一天，你宁愿为我去死。请放心，我没那么狠毒，只是在酒里下了一点点药而已，顶多让你俩变成疯子。如果警方问我，我会说你们找到了贵妃墓，贵妃诈尸，把你们吓疯了。这个解释，完美吧？”

机关算尽，居然栽给了一个本以为胸大无脑的女人。方坤又气又恨，拼命抓起酒瓶砸向秦燕。秦燕侧身一躲，酒瓶飞向了门口。说来也巧，恰恰击中了一个撞门闯进、衣衫不整的女子。

“刘博士，出大事了！我用多了销魂粉，郑局他疯了，正满大街裸奔呢！”

来者是冒牌贵妃。局长裸奔，等于前功尽弃，满盘皆输。秦燕先是一怔，随即发疯般扑向了她：“死胖子，你坏了我的好事……”

很快，冒牌贵妃也从刘博士渐渐失常的眼神里瞧出了名堂，气急败坏地嚷道：“你把他俩怎么了？我还没拿到佣金呢。你毁了我的财路，我和你没完！”

俗话说得好“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”由此， 我们可以看出雷锋是个高尚的人，做的虽然不是伟大惊人的事，但是那些点点滴滴却永远鼓舞着人们，我校经常开展“学雷锋树新风”活动。

我时时刻刻都以雷锋为榜样，从自我做起，从身边做起。平时，我在公交车上遇到老人、孕妇和抱小孩的人，都主动让座；在家里，常常帮助爸爸妈妈做家务活；在路上，如果有纸片立即捡起来，还扶残疾人过马路；在校园里，我主动关掉了教室里、走廊上的“长明灯”，积极回收废品变废为宝。

前不久，我们班成立了互助小组，我也是其中的一员。我担任“小老师”的职位，辅导后进生朱诣辰的学习。初接任务时，我暗自琢磨：怎样才能让他进步的更快呢？细细研究后，我发现朱诣辰是因为经常玩游戏，作业总是不认真写，所以成绩才下降的。那么要想抓他的成绩，就必须要从这两点入手。从此，在平时的休息时间，我总是督促他认真完成作业，而且一遇到难题就给他讲解，还经常辅导他做课后习题。经过一段时间的坚持和努力，朱诣辰的成绩提高了，学习态度也端正了。在一次测验中，他还取得了优异的成绩。老师在班级中，还表扬了我乐于助人。当时，我心里感到十分欣慰，终于领会到了“送人玫瑰，手有余香”这句话的意思了，因为看到别人的脸上露出了笑容，我也很高兴。

同学们，我们要向雷锋叔叔学习，要从小事做起，从身边做起，时刻为他人着想，世界将更加美好。让雷锋精神伴我们一同前进，到处闪光。

公元2100年，是一个人工智能发展鼎盛的年代。随着计算机的发展，机器人取代了人们在各行各业的工作，甚至人类无法涉足的领域都可以通过人工智能来解决。人们似乎从工作中解脱出来，可是精神的匮乏却和高度发展的人工智能出现了矛盾。好多人失去的生活的方向，变得无所适从，心中的价值观，核心观也在悄悄地发生了变化。于是精神烙印怎样打，打下什么样的精神烙印，让人非常迷惑。

富足城那一年四季的变迁似乎让人们体会到大自然变化的乐趣。

春季如约而至，清新的空气中夹杂着花果的甜香，一望无际的美丽原野从富足城每个居民精致的落地窗外缓缓铺展。

一位衣衫破旧，捉襟见肘的诗人，被一群穿戴华丽的人群牢牢地夹在中间。他们来到城主门口，七嘴八舌，争先恐后地吵嚷者着：“这个人是个疯子，莫名奇妙地在街头歌唱，还胡言乱语说要寻觅美。”其实诗人在人工智能时代失去了写诗的灵感，因为人们在电脑里输入关键词，就会合成钱百首风格各异的诗。迷失的诗人，迷失的人群。

坐在智能椅上的城主饮着一杯会变色的葡萄酒，轻轻启了朱唇：“他违反了本城的富足法规，给他打印个精神烙印。”她拍拍柔荑般的手，两个机器人闻声联通6D打印机，给他打上了富足城的精神烙印。然后把他投放到遥远的原野中。

清晨，阳光抚过诗人瘦削的菜色脸颊，他孤独又饥肠辘辘，饱含痛苦的睁开了双目，瞪大了。那青紫色的唇干裂了。机器人虽然给他打上了精神烙印吗，但没有给他一粒米和一滴水。诗人放眼望去，原野中一缕缕的的鲜红，是玫瑰花，是一只只夜莺心头热血化成的；那嫩嫩绿草中一道湛蓝，是小溪流，是仙女飘逸的腰带。美丽的大自然才是他创作的源泉，他写出好的诗篇，是自己价值的体现。然而人工智能时代是计算机操作的繁盛时期，像现在的阿尔法狗虽然战胜了顶尖级的棋手，但它不会像人类一样有着喜怒哀乐的感觉。

最终诗人在冷酷无情的机器人面前消失在茫茫原野中。人们只有通过创造幸福和价值的过程中，才能体会到快乐，这才是真正的精神烙印。

中华上下五千年的悠久历史，博大精深，源远流长。从诸子百家到四大发明；从四大名著到数学医学，从书法绘画到建筑水利，从曾经的没落到如今的泱泱大国……无不闪耀着中华民族智慧的光芒。仁人志士也层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。如至圣先师孔子，抗倭名将戚继光，精忠报国的岳飞，抗元名将文天祥……他们的美德，他们自强不息的精神，他们的民族英雄气节，无一不激励着我们一代又一代人。

中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，它已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。身为中国人，我们更应好好学习，珍惜重视中华优秀传统文化，做好中华文化的传承人。

党的十七大提出要“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”。十八大又提出了“社会主义核心价值观”要与优秀传统文化一脉相承，相得益彰。中华优秀传统文化已经植根在中国人内心，潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。唯有民族文化才是历史长河中永远流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推动民族复兴的力量，也唯有民族文化才能开启更加灿烂文明的中华新纪元。

我们要从曾经背诵过的《论语》、《朱子治家》、《弟子规》等这些优秀的、有内涵的传统文化书籍中感悟真理，生发爱国情感，凝聚民族力量，增强美德意识，弘扬时代新风；在生活中锻炼品质、陶冶情操、启迪智慧。我们身边也不乏有很多这样的人或事。

最美女教师张丽莉。2012年5月8日20时38分，在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，本可以躲开逃生的张丽莉，在危急之下将学生推向一旁，自己却不幸被碾到车下，造成双腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同样的人，还有最美妈妈吴菊萍。2011年7月2日下午1点半，在杭州滨江区的一个住宅小区，一个2岁女童突然从10楼坠落，在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。这些难道不是一种美好的品质吗？而我们自己在努力学习优秀文化的同时，也在传承传统美德。每天上学、放学的路上，每位同学都遵守路队制，不疯打闹；我们语言文明，遇到了老师或者长辈都主动问好；我们爱护环境，遇到一片纸屑，都要弯下腰把它捡起来；我们拾金不昧，捡到钱物，都要及时交给老师；我们爱护公物，不乱涂画、爱护花草树木，不乱采摘、践踏；每天中午在校就餐前，都要背诵一段论语，警示自己；同时，我们节水、节电、节粮与节能，洗完手及时关闭水龙头、使用完电器，及时切断电源、吃饭要光盘，不浪费点滴粮食。我们读圣贤书，立君子品，做有德人。要“行得正，坐得端”，要有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献境界。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

我佩服多肉的精神，胜过喜欢多肉的身体。为什么呢？

从去年开始，我就关注多肉，也偶尔儿写几篇关于它的日记。从我的观察，多肉一但缺水，下面的肉片就会有所变化。比如：不像以前那么饱满，开始缩，最后成为干。可上面呢，却相安无事，我想，大概是因为底部的肉片把自己的水分传递给了上面，并且，它也拒接收下仅剩的水分，宁愿自己受苦，也不愿别人受苦。

我曾将它比作成现代家庭，为什么呢？现代家庭为什么会像多肉，难道现代家庭也有多肉的精神吗？

确实，你们也是知道的，老人好比是多肉底部的肉片，父母好比是中间的肉片，而我们，就是上面的肉片。一但有些好处，老人是先想到自己的儿女，那父母有些好处是先想到我们。我们可以举一个例子，假如一家人吃不上饭，只有一个馒头，那老人给儿女，父母给我们，难道不是这样吗？

多肉的精神的确让我感到敬佩！但，父母对儿女的爱让我深受感动。

九月十八日，一个令我们永远无法忘记的一天，就在这一天，日本在我们的东北打响了第一炮。

当天夜晚，东北边防均司令长官公署中将参谋长荣臻，收到了张学良的命令：“不准抵抗，不准动，把枪放到库房里挺着死，大家成仁，为国牺牲。”次日他在协和医院对记者说：“吾早下令我部士兵，对日军挑衅，不得抵抗。故北大营我军，早令收缴枪械，存于库房。”就是因为他这个不抵抗的命令，导致北大营8000守军被只有300左右的日军击溃。

日军独立守备队向北大营进攻的同时，关东军第2师第3旅第29团向奉天城攻击，至9月19目10时，日军先后攻占奉天、四平、营口、凤凰城、安东等南满铁路、安奉铁路沿线18座城镇。长春地区的东北军自发反击，战至次日，长春陷落。1931年9月21日，日军第2师主力占领吉林。1931年10月1日，东北军黑龙江洮南镇守使张海鹏投敌，且奉日军命令派出3个团进攻齐齐哈尔。1931年10月26日，关东军第2师第29团占领四洮铁路沿线主要城镇。1931年11月4日，关东军嫩江支队攻击嫩江桥北守军。1931年11月19日，日军攻陷齐齐哈尔。

张学良在事件爆发后离开奉天，带领属下转移到锦州。1931年10月8日，关东军派出12架轰炸机空袭锦州。对此，南次郎陆军大臣依然对若槻礼次郎首相声称“由于受到中国军队的防空炮火攻击，才不得已采取自卫行动”，此后关东军发表公开声明，宣称“张学良在锦州集结大量兵力，如果置之不理，恐将对日本权益造成损害。为了尽快解决满蒙问题，关东军有必要驱逐锦州政权。”此后，币原主张的国际协调主义外交政策受到了严重的挫折，日本越来越强硬。

今天，我们过着无忧无虑的生活。可你们有没有想过，这幸福生活是怎么来得？是那些革命战士用鲜血打造的。虽然他们不在了，但他们的精神永存！

[革命烈士的精神永存小作文

自古以来，我们中华民族就是一个自强不息，不屈不挠的民族。为了挽救中华民族，为了不让中国人民当亡国奴，有多少名战士在默默牺牲，有多少名中华儿女们用自己的热血和生命谱写出惊天动地的爱国主义诗篇，奏响了中华儿女反侵略战歌的最强音。李公朴爷爷就是他们中杰出的一位。

1902年11月26日，李公朴爷爷出生在武进湖塘。李公朴爷爷是一位忠诚的爱国主义者，是一位坚强的民主战士，他的一生是坚持革命，顽强奋斗的一生，也是为了祖国牺牲一切的一生。“九·一八”事变后，李公朴爷爷满怀爱国热情，站在救亡运动的前列。为了信仰民主，1927年，当国民党反动派背信弃义、大肆屠杀共产党人，露出了专制独裁的狰狞面目时，李公朴爷爷击案而起，愤然与反动阵营决裂。为了寻求民主，李公朴爷爷两次到延安考察访问，在条件艰苦、武器装备落后的革命队伍里，看到朝气蓬勃、军民一心的情景，深感只有中国共产党才能给国家带来民主和平。为了捍卫民主，李公朴爷爷以“我前脚跨出去，后脚就不准备跨回来”的英雄豪气，横眉冷对国民党反动派的迫害和挑衅。为了实现民主，李公朴爷爷撰文高呼，冲破层层禁锢，发起成立中国民主同盟。

1946年7月11日夜，凄风苦雨的昆明，一颗罪恶的子弹，夺走了李公朴爷爷44岁的生命。“为了民主，为了民主”这是李公朴爷爷弥留之际最后的呼声。李公朴爷爷走了，人民哀悼他的牺牲，国家哀悼他的牺牲。

李公朴，一位万人敬仰的楷模。他的言谈举止，无一不体现他的思想，他积极向上和对祖国的热爱。

李公朴，人民的好儿子，他慷慨激昂的言辞无不给人以力量，给人以启迪，给人以振奋！

艳艳的鲜花盛开，在中国走向富强的道路上，我们依然看到了李公朴爷爷坚定的脚印。李公朴爷爷的精神如江河之水奔腾不息，永放光芒！

有一位老木匠，大概已饱经了风霜。他虽然普普通通，却给予了我一笔精神财富。

每天下午都有一阵“沙沙”声，和在柳叶摆动的刷刷声与嘤嘤鸟语声中传到我耳边。这声音不大，却又富有节奏，虽说有些枯燥、单调，竟也让我感到悦耳，好似冯骥才笔下的刷子李，刷子刷过墙面，发出清脆的响声。我总是走到窗户边眺望，却只闻阵阵“沙沙”，就像那水中月，一直吸引着我，心潮澎湃。

终于，我见到了这位老木匠。正值春风和煦，我正举着纸飞机放飞时，看到了墙角那方石案边的他。远远地瞧着并不真切，只看见他从一个挎包中取出一件件工具，小心翼翼地放在石案上。我又看到他捧出一块树根，紧紧地固定在夹子上，那块根雕已初具模样，盘旋缠绕好似一条腾空的巨龙。他又拿起一小片砂纸细细的摩挲起来，发出那匀称又不紧不慢的“沙沙”声，我不禁入了迷。

一阵又一阵的微风，吹起了嫩绿的柳条，如一片翠绿的薄纱，正随风飘动。这春风也吹起了我的纸飞机，在清风吹拂下飞行。不料，它改变了方向，直直地稳稳地向石案那边飞去。我吃了一惊，飞机已从那位老木匠的眼前掠过，我赶忙跑过去，忙不迭地道歉，而他只轻轻说了句没事。更令我佩服的是，在飞机掠过他眼前的刹那，他还是低着头，眼神平静，那“沙沙”声也不曾有停顿。我捡起飞机，注视着他的手：粗糙却又不失灵性，轻轻摁着一小片砂纸，轻巧的在那根雕间摩挲。他大概已经脱离了世俗的纷扰，沉心在自己的世界里，是那么的专注，那么的自得。

看着他伫立不动的身影，专注平静的眼神，灵巧的手，我觉得这位老木匠无言地给我上了一课。我有时抱怨学习时噪音太大，或是总有人打扰，却未曾想，我也可以像那位老人一样，醉心自我，即使置身于闹市，也可以静下心来做事，这就是学习和做事的最高境界。这就是他给予我的一笔无价的财富，我突然就领悟了，觉到了我的精神，得到了老人的思想精华的洗礼。

看到港珠澳大桥建成的新闻。我又想起了那位老人。一座港珠澳大桥，一座故宫，那是多少匠人日日夜夜的心血！他们雕琢着每一个细节，将每一个地方都做到至精至美，每一处都凝聚着一丝不苟，这就是匠人精神。而这位老木匠每日都打磨着根雕，那专注，那细致，匠人精神熠熠生辉。这些大国工匠，他们代表着中华文明的匠人精神，他们就是我们祖国繁荣富强的支柱，我们最宝贵的精神财富！

如今，我仍能听见那“沙沙”声，眼前又浮现起那个专注的身影。他的沉浸，他的匠心，使我受益匪浅，永不忘记。

暑假，我参加了扬州夏令营，经过长途跋涉，终于到了扬州。

第一天晚上的“森林之夜”活动，有一个寻找荧光棒环节。找到后老师要我们拼一个“匠”字，并教导我们搭建树屋要学习匠心精神，精益求精，做出每个树屋的特色，创造好的作品。

搭建树屋是这次夏令营的主要学习任务，搭树屋首先要学会拧螺丝。用螺丝刀吸住螺丝，缓缓地移动到需要拧的地方，接着猛一下子刺进木头，然后顺时针旋转，直到拧不动为止。可说来简单做来困难，第一颗螺丝刚拧进去一点，便歪了，卡在了蝴蝶扣上，怎么也拧不进去了。我打算逆时针旋转，把螺丝转出来，可螺丝已经歪了，怎么也拧不出来，这可怎么办呢？本来我觉得就放哪儿好了，大不了把别的拧紧一点好了，但昨天教官教导我们要有匠心精神的话在耳边响起，遇到困难不能退缩，要去想办法解决。我记起老师教的拔钉子方法，就去找来两脚榔头，用一头夹住螺丝，利用杠杆原理，费了九牛二虎之力，把螺丝给拔了出来。拔出来的螺丝再按要求重新拧进去。

不知不觉地，太阳爬上了头顶，汗水一滴一滴地从头上滴到木头上。木头上印着我们的汗水，衣服彻底湿了。大家都很想去休息一下，喝口水，但大家都想有一个完美的作品，于是我们忍着炎热，一刻不停歇，一个上午就过去了。

下午我们开始造墙，摆好木料拿一把榔头，扶好钉子，对准，用力地敲一下，让钉子扎进木板，便开始疯狂钉钉子，但一定要对准，不然钉子就弯着腰看着你，过路的人很容易刮到衣服。好不容易，下午把两面墙钉好了。

第三天，轮到留门窗的位置。本打算留出一个方方正正窗户和一个门，想起前几天教官教导我们做自己的木屋要别具匠心，不能很老套，和别人的像是从一个模子里刻出来，于是我们做了两个圆的窗户，一个方的窗户，这样比别人的木屋亮堂了很多。

第四天，赶上下雨，我们在室内做了一个小雏鹰和弓箭，虽然小雏鹰的羽毛粘上去又掉下来，但匠心精神激励着我们一遍一遍地粘回去。

第五天，要开始装饰树屋。为了精益求精，我们做了一个树屋模型，把要装饰的彩绘先在模型上练习一番，然后才开始在树屋上布置。

夏令营的每一天虽然都顶着太阳做事，但匠心精神让我们坚持下来了，把每件事都做得更好，并且很快乐、充实。

由谷歌公司设计的AlphaGo与围棋界顶尖选手李世石的“人机大战”近日引起人们的关注，人们敏感于得知输赢的结果，担忧着人与科技能否共存的未来。

而苹果公司总裁库克曾表示他不担心人工智能会让计算机像人类一般思考，而担心人们像机器般思考。的确，人们在关注输赢的同时，变得越来越功利性。今人貌似却忽略了竞技比赛不在于输赢的真谛，淡忘了围棋本是修身养性、锻炼思考、沉浸心灵的过程。美好的人文精神是否已经丧失？

是的，奥运会上的国与国在光辉奖牌榜上你争我夺；国内的足球联赛中为了赢球不择手段；少儿学习围棋是为了尽早升段。如今的孩童学习乐器是为了考级，而不是为了培养音乐的兴趣和教养；青少年的课外实践是为了应付课题，而不是自身对科学的探索与钻研；工薪族的游玩休闲是为了显摆卖弄，而不是读书、休闲丰富自我。时代下的人们越来越功利，越来越物欲。人们在乎物质的需要，舍弃了人文精神的滋养。

回首看，人们舍弃了人文精神，使当今的人们更加重视物质，重视金钱，出现了“金钱至上”之论，形成个人利益的绝对化，使道德良知、价值理想，甚至为人的基本操守都变得一文不值，生在人世间，终日奔波苦，只为了一点钱；他们追求名利，眷恋着徒有光彩却无实力的虚伪外表，在人生道路上成为迷途羔羊。

人文精神的“去”因为快速的时代的步伐，科学技术的发展以及生活需求的提升使人们需要相应的安全感，而金钱物质则带给人们心里以及经济上的慰藉与满足；是因为当下人们对于功利的不舍，使物质拿得起而放不下，“不舍”的心态成为人生道路上的绊脚石；是因为当下人类的审美扭曲，比赛亦或是其他事物，往往只有两个结果——非输既赢，相比起50%的单调结果，人们却忽略甚至是忘记了那存在无限可能的过程。有阻碍就有跨越，有推动就有前进，外部条件与内在因素所能碰撞出的“东风夜放花千树”的火花，人们却忘了欣赏其多姿多彩。

人文精神的滋养真的不能适应当代的紧张功利的社会和生活吗？此言差矣。

人文精神的“留”是人们价值观的传承，正如围棋中的对弈时纵横十九道，三百六十一子，虚实变幻，谱写出得是博弈者的“智慧”的动力，多与少，高与低，得与失；人文精神的“留”是生活的恬淡，正如杜少陵所述“老妻画纸为棋局，稚童敲针作钓钩”中老少耕地之余，闲敲棋子的闲适，体现对弈的艺术中更包蕴着无穷的智慧和淡然的人生感悟；人文精神的“留”是人们追求梦想的动力，如同《月亮六便士》中思特里克兰德舍弃了物质经济，放弃了社会地位，解开了家庭的束缚，他饱受孤独的摧残与身体的痛苦，为追求自身理想实现自我价值，冲出世俗的樊篱，走向了艺术的至境——这是我们所仰慕却达到不了的境界。

人文精神的“去”与“留”的斗争中，人们在退步。我们失去了判断美的审美的价值观，失去了品味过程的价值观，失去了崇尚道德的价值观。我们失去了同情，失去了爱心，失去了人情味。我们为建公路，砍伐千年古树；为拍美照，驱车追赶藏羚羊；为行公法，摔伤无辜儿童。

而人文精神能使面对挫折，饱受苦难以及忍受压抑的人们学会舍弃，学会淡然。德国诗人黑塞先生曾说过“彷徨在物欲横流中，最终也只是一抔黄土。”就像脱离了人文精神层面的棋局，则就失去了棋局的真谛。

历史长河中，有一颗被叫做“人文精神”闪耀的的星，它是一颗散发着光芒的指明星，为在渡跨大河的人类引导正确的方向，告诉人们“不忘初心”。

罔顾后果之人如《月亮与六便士》序言中写到“满地都是六便士，他却抬头望见了月亮”——过程的美好非结果所能到达，人文精神的滋养也将一直留存。人生亦如棋局，其博大精深，犹有过之。

人文精神不“去”，永“留”！

97年前，中国发生了震惊中外的“五四”运动。“五四”运动是一次彻底的反帝反封建的爱国运动。“五四”运动标志着中国新民主主义革命的开始，经过“五四”运动的洗礼，中国人民进一步觉醒了。

“五四”运动虽然已经成为历史，但是“五四”精神却激励了一代又一代的有志青年。

中国青年从来就有敢为天下先的传统，“五四”运动倡导的民主，科学精神就是一种创新精神，“五四”运动以来，无论在新民主主义革命还是社会主义建设中，青年都是一支最积极，最有生气，最少保守思想，最富创新精神的力量。

创新精神既是中国青年的光荣传统，又是时代的要求，尤其是21世纪对青年一代的要求当今世界科技进步日新月异，知识经济迅速兴起，国际竞争日趋激烈，我国要在未来国际竞争中占据战略上的主动地位，全面实现现代化建设的宏伟蓝图，实现中华民族的伟大复兴，就必须提高知识创新和技术创新能力。青年是国家的未来，创新的希望在青年，只有提高青年的创新能力，才能提高国家的创新能力，形成国家的创新体系。

发扬创新精神，就要用现代化科学文化知识武装自己。创新不是在沙上建塔，也不仅仅是标新立异而是在继承前人的基础上有所创造，有所前进，继承是创新的基础，学习是创新的源头，在知识经济时代，学习已成为人生第一要义，要取得工作的权力靠学习，作出成绩靠学习，只有不断学习，才能跟随上时代步伐而不是被时代抛弃，创新意味着走在时代前列就更要加强学习，青年时期是学习的黄金时期，要珍惜宝贵年华，如饥似渴地学习科学文化知识，为创新、创业奠定坚实基础，打开广阔空间，提供永不枯竭的资源。

同时发扬“五四”精神也就是发扬爱国主义传统，但时至今日，爱国主义不能只停留在喊口号上也不能动辄就叫“打”。当北约炸弹“误中”我驻南大使馆时，当美国虫子侦察机公然闯入我领空并撞毁我军战斗机时，当我海军防空兵王伟经多方寻救至今杳无音信时，填充在你心中难道仅仅是愤怒吗？我想，在这个高科技的时代，我们只有用知识武装自己，用科技振兴祖国，因此一个二十一世纪的中学生必须是一个热爱知识、勤奋学习、勇于创新的时代新人。

作为青年学生，我们应当在了解中国的历史，坚定理想信念的基础上，勤奋学习，勇于创新，艰苦创业，展现21世纪中国青年的时代风采，实现中华民族在二十一世纪伟大复兴的愿望。

五四精神必将在新世纪里发扬光大！

[弘扬五四精神的优秀作文

柏拉图曾说：“人防止生病的最好方法是精神和肉体的平衡，成功的捷径亦在于此。”是啊，精神不应被精神取代，精神更加不应该被所谓的功利所取代，成功永远不会以金钱作为垫脚石，一种崇高的精神和价值观才是成功的捷径。

反观新中国成立64年，毋庸置疑，中国的GDP早就跻身在世界的前三位，但过快的经济增长亦带来了许多的负面影响。教授因频频被揭发出上网抄袭论文去评职称而受到了社会的声讨。在二线城市举办的学术论坛就知识为了参与者的与会费用，却从来没有探讨过真理……这些看似平凡的现象都在反映着同一个本质，我们的时代呼唤精神，我们的时代需要精神至上的人们。盛开吧，精神之花！

中华民族作为占领了华夏大地5000年悠久历史的伟大民族，虽说在近代没有出过什么什么大哲学家，但是其丰富的文化底蕴还是孕育了许多名垂千古的圣人。孔子就是其中的一位出类拔萃的英雄。在那个物质生活并不多样化的年代，也正或许是这种人类自然社会淳朴的氛围，使他的精神境界达到了一个无人能及的高度。孔子通过人与人之间关系的考察，提出了“君子以仁存心，以礼存心的仁爱思想；通过体察军民之间“己所不欲，勿施于人”的滚西，要求了统治者要体惜民情爱惜民众…就是一种种淡泊名利的探索精神才造就了中国古代乃至现在最为优秀的一位大学者。容我们回头看看经济快速发展的十年，科技上去了，财富上去了，但人们的思想却越显得疲惫和空虚，他们只将思想与金钱处在一个不平等的地位上，金钱早已成为操纵思想的罗盘，这样氛围之下，人们怎能一心地思索着自己的生活？思矣，思矣！

一种精神是一种文化，一种文化的形成不仅在于一种社会制度和个人的纯粹的存在，更在于二者能不能有机的结合。古希腊是个商品经济繁荣发展的国都。但是在充斥着铜钱味的小岛上，人性对于精神的探讨却从来没有因此而消磨殆尽。他们有了智者运动，启蒙运动，它们珍惜从文化遗产中提炼出时代的精神，提倡从文化中吸取营养再来影响文化，于是亚里士多德产生了，柏拉图来了，米开朗琪罗也开始创造着一个又一个雕塑界的神话。一种又一种新的思想随着人们的运动油然而生，可是却没有使得社会的制度土崩瓦解，反而促使了意大利和希腊成为了辉煌一时的世界霸主。

我们的时代缺少爱，所以新一代的我们呼唤永恒而真正的爱；我们的科技需要探索，就要呼唤一种无私奉献的精神。人类存在的自然社会，不可能没有一种精神力量的存在。金钱终究是一沓纸币，它能换来的知识枯燥的劳动产品，我们呼唤精神，我们需要精神。

盛开吧，精神之花！

一位哲人说过：“每个人心中都有一颗欲望的种子，周围的物质肥料越丰沛，它就会越发地生长得不可抑制。”如今的物欲横流，越来越多的人摒弃了颜回的“箪食瓢饮”，轻视陶渊明的“不为五斗米折腰”，厌倦杜甫“大庇天下寒士”的博爱。他们自私，仅为满足自己的欲望;他们虚荣，仅为满足自己的欲望;他们疯狂，仅为满足自己的欲望。欲望——这一足以让人深陷的泥潭，不知吞噬了多少纯洁的心灵。

同样是问路人，土豪和穷汉给我的启示有天壤之别。对的，人生不长不短，路靠自己走，至于结局怎样，不重要，重要的是沿途的风景，不需要去羡慕那些富人有车有房，平凡的生活中我们一样可以快乐，放下物质包袱，勇敢的追梦，走自己的人生，不要在以后回首之时留下遗憾，钱不是万能的，但也不是万万不能的，这话不错，在整个拼爹的社会，钱的确可以帮助你，但这些只是表面的物质现象，他帮不了你去到达精神的彼岸。

那些腰缠万贯的富翁，在物质上是很满足，在精神上就很空虚。一个人，应当看他做出的贡献有多大，不应该看他钱财的多少。那位在7岁时就作出诗的诗人骆宾王，还不是一样自由自在的神游。那伟大的皇帝李世民，最后还不是长眠在了一副棺材里。其实，人活着，说到底，还不是为了填补物质与精神上的空缺。

而与阿里木截然相反的有这样一群人。他们身穿，出门有豪车，住所是豪宅。他们放松的地方叫高级会所，他们学习的地方中所谓的精英学院。他们有钱有势，不怕做错事，因为他们有靠山，他们是“富二代”“官二代”。从“我爸是李刚”到“拼爹”，他们展现在世人眼前的是狂妄，是无知，是愚昧，他们的精神世界被物质世界蚕食，他们外表华贵但内心丑恶。看似他们无忧无虑，其实他们却是最贫穷最悲哀的一群人。

古代的贤士，很多人都选择隐居，陶渊明辞官归隐，“采菊东篱下”，不仅是他悠闲自得生活的写照，更是他如菊般坚贞心的体现。他归隐田园是为了保住自己的精神家园，不让世间的污浊污染自己美好的心灵。而现在，像“芙蓉姐姐”这样“出世”的人却层出不穷，他们无才无德，却妄想留名于世间。他们费尽心机，丑态百出，受人嘲讽却仍洋洋得意。多少人因他们而汗颜甚至作呕不已。他们选择享受外界的关注而抛弃了尊严，抛弃了自己的精神家园，何其可悲。

生命之花是靠享受培养的。生命是博大的，可享受的东西无穷多，生命又很短暂，许多有意义的东西稍纵即逝。为何我们要用上有限的生命去追求享受——那些仅仅是物质上的满足呢?

于我来说，我更愿意用那丰厚的一笔钱，去各地旅游，让心放飞，享受沿途的风景，追求心与自然的契合……

由此看出，越是物质上富有的人，就越不快乐。因为他们高高在上，又怕从那个位子上跌下来，只能用工作来麻痹自己。而精神上富有的人，他们不必为自己的工作和财富担忧，都已经是这样了，再努力不过是徒劳，倒不如放下所有包袱，轻松自在的过一生。那些富有的人，天天为自己的前程算来算去，最后算到每一个与他作对的人都死了，自己也只剩下不多的时日了，那活着还有什么意思呢?

诸如此类的事件已经不再鲜闻，如上海，有人为了iPhone4s，居然排了近60个小时的队;在安徽，有人为了iPad2，竟然卖了自己的肾;在海外，一些中国游客为了抢到心仪的奢侈品，不顾形象，拿出了百米冲刺的速度……这些无疑都牵扯着我们的神经。

小时候，为了一个玩具我可以和妈妈大吵大闹，现在，我心里仍有许多想要的东西，物欲填满了我的内心吗?

最近我看了一本语文主题阅读课本《冲不垮的精神家园》，其中我最喜欢《洪水中的真情》、《人民解放军参加黄河兰考段抗洪抢险纪实》、《冲不垮的精神家园》。

洪水、泥石流，是无情的，人类是有情的，当它不断侵袭着人民的时候，亲情显得尤其珍贵。当洪水冲走金涛时，她的奶奶哭叫着，当奶奶在送往医院时，嘴里都在含糊不清的请求人们寻找金涛，正是因为这样，使得祖孙俩团聚；兰考的群众无一人伤亡，大堤安然无恙，靠的全是人民解放军，在人民有危难的紧急关头，总是他们冲在最前面；面对蔡集导控工程，他们对自己的安危全然不顾，多么可贵的精神啊！肆虐的洪水中，人们不分你我，心中只有团结，因为团结的力量是伟大的，然而，有多少人为了别人自己却牺牲了……

在每一个万分紧急的关头，解放军和人民群众万众一心，共同抗洪，一个个惊心动魄的场面，打动了所有人的心，解放军是平凡而伟大的，在人民群众有危难的时候，他们毫不犹豫的向我们伸出援助之手。以前，我经常问别人：为什么解放军叔叔能帮助那么多人，我们不能？革命为什么会胜利？我现在懂了，那是因为有团结的力量。我记得以前学过两篇课文和一段话，是《天鹅的故事》，天鹅们齐心协力破冰，最终取得了胜利，《蚁国英雄》，一群蚂蚁都有集体要团结的精神，何况我们人类呢？这正如那几句话所说：人心齐泰山移。水涨船高，柴多火旺。一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。一花独放不是春，万紫千红春满园。

每年学校举行的运动会，都需要我们全班同学齐心协力，团结一心才能干好，因为每次干什么并不是别人干好了就行了，如果人人都这样想，那岂不是社会、国家的秩序都乱套了，所以，我们要向好的一方面发展，改掉坏毛病，虽然不是十全十美，但也要把自己改善的更完美、完善一些，毕竟活到老，学到老嘛！

让我们共同努力，为创建美好未来而奋斗！

“苔花如米小，也学牡丹开。”在看不见光的地方努力寻找太阳，以奋斗不息的姿态站在新时代的顶端。我们，如同大海中的航行者。

敢为人先，乐于奋斗。“何须浅碧深绿色，自是花中第一流。”不同的岗位上闪耀着奋斗的灿烂光辉。量子研究者潘建伟，经济体制的改革者林毅夫，数日地潜心钻研，他们，奉行的是敢为人先，奋斗不息的信仰。以奋斗为桨，驰骋于自己人生的大海中，时而顺风顺水，时而逆流而上，就像鲁迅所说的那样：“敢做，敢想，这才是勇者的气概”。

怀揣梦想，以奋斗为桨，梦想人人都有，可却很少有人能真正实现自己的梦想。在惊涛拍岸中匆匆返回，实在不是一名合格的航行者。如同司马迁困于狱中仍忍辱负重完成史篇巨著《史记》，鲁迅“横眉冷对千夫指”，用思想的利刃唤醒着那个麻木的时代。他们的理想植根于时代之中，也在时代中奋斗，如同鸿鹄有振翅之勇，有飞入青云的恢弘之志。没有经历过风雨，怎能见彩虹？在岩峭绝壁处，舟不渡人可自渡，以梦想为帆，奋斗为桨，必将冲破黑暗，迎来黎明。

齐亿万人民之力，振中华民族之复兴。个人的梦想之帆构建祖国伟大复兴的巨轮，看似微乎其微的个人奋斗汇聚为中国前行的强大动力。古有张载“为天地立心，为生民立命”，今有“光纤之父”高锟兢兢业业地把自己的一生奉献于国家，奉献于人民。奋斗，是二万里长征过雪山，爬草地的坚韧，是秋瑾利刃下的雄阔呐喊，也会是当今千千万万学子奋笔疾书流下的汗珠和跌倒了仍能够重新站起来的勇气。奋斗之魂融汇成海，成就中华的高速经济与繁荣的科技事业，成就其伟大复兴的梦想。

乐于奋斗是一种信念，敢于奋斗是一种勇气。鸟儿向往自由，它不愿困宥于牢笼之中，于是奋力挣扎，有冲破束缚之愿。中国，中华民族也不愿任人宰割，于是在黑暗中呐喊，用奋斗铺成一条光明大道。这是千千万万人的努力和奋斗，你我代表着中国。你是什么，中国便是什么，你若光明，中国绝不会黑暗。

忆四十年惊涛骇浪，九万里风鹏正举。以梦为帆，以奋斗为桨，扬起风帆，坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

“别着急，别着急，先去后面坐下”说这话的是_市公交公司10路车驾驶员_。开了22年公交车的他，衣着整洁，细心温暖憨厚，这是记者见到辛师傅的第一印象。

22年基本无休不给大家添麻烦

从1996年来到公交公司，_从事公交车驾驶工作已有22年，他的安全行驶里程已经达到了100万公里。每天6点上班，4点起床，一天多时跑6、7个来回，一个来回2个小时，这就是_的日常。

“有一次家属生病了需要住院，在_看了看说是住不了，就去青岛看，还记得那时凌晨不到三点，我就和家属坐着过路的大巴车到了青岛的医院，我给家属办了住院之后，就立马赶回了_，接着上班。那时家属哭了，嫌我不陪她。”说着，辛师傅叹了口气。不仅如此，辛师傅就连自己动手术都没有请假，上午做完手术，下午接着坚守在岗位一线。当记者问他为什么不请个假时，他说道：“自己苦点累点没关系，但不能给领导添麻烦，不能给大家添麻烦。”

每位乘客上车时，记者见辛师傅眼睛紧盯每位乘客的手，就怕漏下一丝一毫的危险。他说，我必须要检查清楚，以防乘客携带危险物品上车，我要为大家负责。

做一件事暖一座城

25日下午，记者跟着辛师傅的10路公交车体验了一把。一上车，印着“文明_爱心公交”的坐垫就映入眼帘。目前，只有辛师傅的10路公交车上有这个坐垫，所以，只要一坐上这独一无二的爱心坐垫，就知道这是辛师傅的车没错了。

环顾整节车厢，车头“公交_情温暖伴您行”的条幅也显得格外扎眼。据辛师傅介绍，这是他冥思苦想想出来的标语，为的就是让乘客看到这话，能自觉为老弱病残让让座，互相理解。还有后门处的“扶老助幼传递爱心扬美德

落脚生根留意来车保安全”。都使得整个车厢文化更加温馨，这也将成为_一个独特的温暖元素。

“我是第二次坐辛师傅的车了，每次去海边，坐在这特别的车上心情都格外的舒畅”乘客杨先生说。

摆摆手将温暖进行到底

银座商城站，一位推着婴儿车的宝妈要乘坐10路公交车，辛师傅见状，立马喊道，前门上不来，你从后门上吧!宝妈上车时，只见辛师傅关心的看着后视镜，直到宝妈安全上车。宝妈上车后，辛师傅又说道：“你先扶好，注意安全。”简短的一句话，宝妈心里感激不尽，其余的乘客也纷纷点赞。

宝妈到站，说时迟那时快，记者还没反应过来，辛师傅便迅速到后门帮宝妈抬下了婴儿车。这时，只听见有乘客说道，这个司机师傅真热心啊!

人行道前，辛师傅缓慢停下公交车，朝着路人摆摆手，意思让他们先过。一个简单的手势，便将温暖进行到底。

“妥善处理问题，顾全大局”是_的座右铭。22年的从业生涯，_累计获得有据可查的年度、连续三年安全行车奖21次，年度先进工作个人10次，拾金不昧先进个人6次。当兵出身的_，是一名党员，深知是党和国家培养了他，回报社会，义不容辞。服务社会、乐于助人慢慢成为他的个人秉性，也成了他的一种生活习惯。对此，他从来不解释，不宣扬，一直默默的做自己认为该做的事。

记者手记：

_驾驶着公交车行驶在_的街道上，安全行驶里程达100万公里。20年来，他风雨无阻，兢兢业业，无怨无悔。

人生的道路上，每个人都在用自己的足迹书写着自己的历史。在改革浪潮汹涌澎湃的今天，许多人正在以无私的工作态度和忘我的敬业精神在自己平凡的岗位上默默无闻、无声无息地奉献着，为自己所从事的事业付出了满腔热忱、捧出了全部真诚，这样的人值得我们去学习和赞扬。

今天，我们已经迈入了崭新的21世纪。

我们真诚希望，我们的明天会更好。

在刚刚过去的20世纪，社会发生了翻天覆地的变化。特别是几次具有划时代意义的科学技术革命，将许多童话和幻想，变成了伸手可及的现实，世界物质文明高度发展，科技创新日新月异，我们欢欣鼓舞。

但是，在物质文明高度发展的今天，精神文明是不是也同步发展了呢？仅以我们国内为例，我们分明地看到，社会上的许多事实，与人类向真向善向美的美好愿望相违背。我们身边跳跃着太多太多的不和谐的音符，行人乱闯红灯、随地乱扔垃圾、打架斗殴、坑蒙拐骗、贪污受贿、破坏公物、以权谋私……等等不胜枚举，而这些不和谐的音符随时在冲击着我们的道德底线。我们在沉思，我们更在担心。同森林植被是防止洪涝灾害的第一道防线一样，道德良知，扩大而言即精神文明，是防止社会倾覆的第一道防线。精神文明的滑坡，远比物质的匮乏更可怕。细思细品，我们的精神上出现了许多不该有的东西，我们精神的外衣，已不在光滑齐整，而是出现了越来越多的“补丁”。我们真的担心自身的衰退，所以，善良的人们不断高扬精神的旗帜。

当然，现今社会正处于一个转型时期，许多“阴暗”的东西因体制的不完善而渐渐浮出水面也在情理之中，而政府也在大力发展经济，提高国力，改善人民生活水平的同时狠抓精神文明建设，以达到全面建设和谐社会的根本目的。从近几年来法律不断的健全和完善，政府惩治犯罪的力度和决心，以及“”的提出，全民总动员树立社会主义荣辱观，引导大家向真、向善、向美，员先进性教育等一系列的动作和措施可见一斑，正所谓两手抓，两手都要硬。但泱泱大国，十几亿人口，仅靠政府之力是不行的，需要我们大家共同努力，更需要我们从自身做起，从小做起，肩负起我们每一个公民的义务。只有这样，人民安居乐业，夜不闭户，安定团结的和谐社会才能早日到来。

同学们，我们是富有青春活力的少年思想者，面对我们精神外衣的丑陋的补丁，你能无动于衷吗？“天下兴亡，匹夫有责”，让我们以积极的思考，忧患的意识，为拆除精神的补丁，做一些力所能及的事情吧！