王家坝精神思想汇报精选20篇

恰逢七一建党，

九十九载辉煌。

国税儿女上井冈，

两学一做课堂。

挑粮小道挥汗，

红军后代座讲。

烈士墓前黯神伤，

井冈血液流淌。

结业返程秦皇，

激情依然荡漾。

平凡岗位勇担当，

坚持红色信仰，

今夜梦回 五百里井冈。

七一建党节传承井冈山精神的诗歌篇二

走进这翠竹拥绿的大山，

思绪感慨万千。

走进这杜鹃映红的大山，

红色的土地生机一片。

啊，井冈，

充满灵气的大山，

啊，井冈，

孕育奇迹的摇篮。

你升起一轮不落的太阳，

照亮东方辟地开天。

走进这溪水淌绿的大山，

希望播撒心田。

走进这鲜血染红的大山，

鲜红的党旗迎风招展。

啊，井冈，

走向胜利的起点，

啊，井冈，

铸就辉煌的诗篇。

你托起千年不朽的梦幻，

一路凯歌奔向美好明天。

随着时代的发展，中国与世界之间的联系越来越紧密，面对开放的市场，一些国人掀起了千里迢迢去日本买马桶盖、高价抢购韩国电饭锅的热潮，不少外国人嘲笑我泱泱中华没有拿得出手的产品，没有工匠精神!

非是我华夏无工匠精神，而是传承这份精神的人在各行各业并不多见，从古至今中国不缺工匠精神。

精美瑶绣

“几代人传下来，我就要接好，绣好。”这是邓菊花接受采访时对记者说的话。家族事业的传承人使她接下重担，几十年来刺绣成了她生命中不可缺少的一部分，坚持不懈的她从一针一线中提高自己，从一幅一幅的绣品中充实自己，从一次一次的失败中激励自己，勤劳能干的她诠释了工匠精神的含义——使命感，如今的她本可以停止高强度的刺绣活儿颐养天年，然而作为文化传承人的她依然是挑起了传承瑶绣的责任，开设课堂，毫无保留的全心全意的传授绣技，这就是大国工匠，将刺绣手艺以及恒以久远的精神传承下去。

铁焊精工

“我认为工匠精神贵在持之以恒做好一件事。”这是高级焊接工人刘仔才的朴实语言，勤劳的他在铁焊岗位上一干就是十多年，夏日炎炎当人们都吹着空调吃着冷饮的时候，身穿厚厚防护服的他正盘缩在畸形管道的角落，扯着绳子举起重重的工具，焊接一个又一个破损的管道缺口。当记者问他为什么不让别人来做时，他笑了笑：焊接工作本来就艰苦，从业的人也就不多，新来的工人们又没有多少经验，像这种比较复杂且比较危险的工作区域怕他们应付不来，只有我来会好一些。几十年如一日的他每天都奔走于工作前线，身边曾一起学技的朋友早已离开工厂，有的被外国高薪挖走去到工作环境与待遇更优越的大公司，有的则是放弃焊接手艺另寻工作，还有的由于工作艰苦积劳成疾。他却说：也有国外的大企业找我，但是我还是认为我不能走，因为虽然国内的工作艰苦但我很快乐，我热爱这份职业。工匠精神包含着对职业的追求与热爱，更难得的是对此不论时光飞逝我心依然的坚守。

文化古迹

中国在历史的长河中犹如一艘巨轮，巨轮上搭载着无数国人凝结的心血与汗水。长城、故宫、颐和园，莫高窟、始皇陵、布达拉宫，大运河、都江堰、郑国渠、灵渠，苏州园林、大足石刻等等，一砖一瓦都凝结着中国古代人民血汗与智慧。他们把技艺生命献给了古迹，把精益求精的追求托付给时光，把中华民族不可磨灭的工匠精神流传至今。如今，在二十一世纪越来越多的中国人开始注重品质，开始注重创新，开始注重传承，他们有的拿起针线在一幅幅传统刺绣上罗织，有的举起电焊在三十多度的高温下焊接，有的在精美的陶瓷上写下不足毫米的小字，还有的在广州的民间小巷摔碎那一个个不完美的手拉壶，他们有一个共同的名字——中国工匠!

他们也有着共同的执着，肩负使命、热爱工作、精益求精、持之以恒，他们也有一个共同的追求——工匠精神!

梅花香自苦寒来。

梅花，它没有牡丹花争奇斗艳，没有月季花美丽迷人，没有茉莉花高贵优雅，更没有桂花的香飘十里，但在它的身上，我们看到了一种坚韧不拔的崇高精神，值得我们学习。

古往今来，许多成功人士取得的成功，是因为他们有一种可贵的精神。人的一生不可能一帆风顺，难免会遇到一些坎坎坷坷，但只要坚持自己心中的信念，永不放弃，就会得到应有的回报。

有一个人，他是一位父亲，他的父爱无微不至；有一个人，他是一位老师，他的师爱伟大无私。当灾难到来的时刻，他不是急于寻求自身的安全，而是坚强不屈的担负起保护学生的职责。他那张开的双臂，是一双恰尽职守，充满无私大爱的双臂，我们都会牢记那永恒的瞬间。他，就是谭千秋老师。他用自己宝贵的生命诠释了爱的灵魂，人们赞颂他‘‘英雄不死，精神千秋’’。

著名的科学家霍金，因为在21岁时患上了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症，导致完全瘫痪，又因肺炎手术彻底剥夺了他说话的能力。面对残酷的命运，霍金没有向命运低头，而是以常人难以想象的困难，孜孜不倦地探索宇宙的未知世界，为科学事业做出巨大的贡献。霍金的魅力不仅在于他是一个充满传奇色彩的物理天才，更在于它是一个令人折服的生活强者。

大家一定都记得海伦凯勒吧，她是美国著名的作家、教育家。她一岁半的时候失去了说话的能力，也失去了听力，这对于一般人来说，是不可想象，不可忍受的痛苦。然而，她却凭自己的努力和汗水，换来了她一生的成就，那就是以优异的成绩毕业与美国著名的哈佛大学。海伦的一生是不平凡的，她给予了人们极大的鼓舞。

听了这些故事，你是否感觉他们的身上都有一种可贵的精神呢。冰心说过“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨”。当我们遇到困难与挫折的时候，如果能以某种精神去对抗，那么，你的人生将会光彩绚丽。

最近观看一部电视剧《家族荣誉》，从中受到很多启迪，有一种失而复得精神的感觉——家族精神，总感觉家族精神好像在这个商品时代被冲淡或淡化，已经在脑海中消失已久，或者说与我们渐行渐远，但却时不时地显现在脑际之间，让人魂牵梦绕。

家族荣誉，对于一个有着深厚文化底蕴的大家族有着至高无上地位，在家族成员心目中占据着举足轻重的地位，是一个家族的精神力量之所在，是家族精神、凝聚力的集中体现，引领着整个家族走向兴旺发达和辉煌。没有家族文化的家族如同一盘散沙，缺乏凝聚力和精神依托，这样的家族只能是昙花一现，迅速地消失在历史的长河之中。

一个家族的文化形成，需要几代甚至数代人的共同奋斗和积淀，通过他们的不懈努力，与渐行渐近中形成了富有特色的家族文化、家族精神，独一无二地出现在众人视野之中。回顾历史，几乎每个经久不衰的家族，都有着自己独有的文化特色，有着至高无上的家族荣誉感、使命感、责任感，正是这一精神支撑着整个家族走向辉煌发达。

传统的中国人心目中，人人崇尚、坚守家族荣誉，并由其演化出独具风格的宗族文化——民族文化——中国文化，形成了一种坚不可摧的民族精神，悠久的历史文化。家族文化和荣誉，需要从点滴中体现、累积，也正是千千万万个家族文化千百年来汇聚传承至今的民族文化；千千万万个家族精神汇聚出今天我们传承的民族精神。

私以为所谓的家族文化，家族荣誉、家族精神，概括起来其核心不过是一种正气，一种最起码的做人做事准则和要求，如孝敬长辈；人与人之间相互尊重；严格教育子女；传承某种特有的精神；对与自己有血缘关系的亲人努力做自己力所能及的一切，相互支持，相互帮助，让人人尽可能幸福多一些，痛苦少一些；对自己的朋友、邻居和所有认识的人，要有友善、和睦、宽容，即使做不到对所有人都好，也应该有一个起码做人做事的准则，不能对人使坏，不能对他人冷漠、冷淡、欺骗或尔虞我诈；没有人有能力使成百上千的人成为自己的朋友，但有能力让成千上百的人不成为自己的敌人，或是自己成为亲夫所指的罪人。

家族荣誉和国家荣誉，需要每个家族、国家成员用生活中的点点滴滴来证明、扞卫，它是一个家族甚至可以延伸为民族生存发展的基础和精神支柱，也是家族成员、民族成员至高无上的领地，容不得他人恣意侵犯，每个成员都应当为之付出努力，努力扞卫、传承和发扬其精神。

其实，家族荣誉与国家荣誉紧密相连，而不是孤立存在的；家族文化和民族文化是相互依存、相互促进的，家是民族和国的细胞或者最小组成单位，没有国就没有家，千万个家庭、家族文化汇聚成民族文化，而民族文化又直到着家庭、家族文化的发展；家族与民族文化的形成是一个缓慢而漫长的过程，并不是一蹴而就的，都需要一个又一个接触的代表来引领，在他们的引领下一步步形成了独具特色的文化，也是每个成员之间相互团结、协作、支持、帮助下形成合力，让正能量始终成为其文化主流，继而使得其家族文化和精神更具魅力，产生出璀璨耀眼的文化之星。

每个家庭、家族、民族、国家的文化形成，是历经千辛万苦，历经种种生活的洗礼，千锤百炼凝结、升华而来的成果。在一代又一代的领路人的引领下，历经一次又一次的挫折、困惑、彷徨等最终凝结而成，所以每个成员必须换为何传承其精华，弘扬其文化精髓，一代又一代经久不息地传承。

每一代的领路人又是历经了无数次的考验、洗礼脱颖而出的，他集家族或民族精神之大成，在整个家族、民族中可以说是独领风骚，具有高尚的品格，极强的号召力、感召力，奉献精神、包容精神，也有极强的亲和力，吃苦耐劳精神，胸襟宽阔，不拘小节，思考问题思路缜密。他们不断度修正整个家族、民族前进的各种“参数”，矫正错误的行为，适应社会发展的主流，不时地关注其内部的种种变化，有着常人难得的担当精神。

但凡是有着悠久或者深厚文化底蕴的家族、民族，他们内部的成员骨子里燃烧的激烈的热情和担当精神，人人都有一种紧迫感、使命感和责任感，成员之间充满关爱、包容、和睦、忍让，而不是处心积虑的算计。

新的历史时期，社会主义核心价值观的明确提出，让我们重新找回了丧失的精神阵地，“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”二十四个字明确概括出新时代的精神文化核心，也是现实点家族荣誉和家族文化建设的方向和指针。我们需要民族文化，更需要身边的家庭家族文化来有力推动社会的文明进步，促进经济的发展，为整个社会文明、和谐、进步。

看到一株嫩草，也许你会想到一片草地；看到一汪清水，也许你会想到奔涌的河流；看到一位老人，你是否会想起已逝的雷锋？在过去的日子里，他以一名“士兵”的身份立下了不朽“战功”，他以一个平凡人的身份帮助了大家万千。三月的雷锋已是过眼云烟，虽然雷锋日已稍纵即逝，但兴许有部分人身上还能照出雷锋的影子。

乘着快乐来到溪边，踏着微微清风，天上飘着几朵云彩。在一处河堤上，正有几个孩子在河边玩耍，打闹着，嬉戏着，用石子在河面上玩起了“水漂”。这时，一位年迈的老人拖着沉重的步伐，蹲在河边搓洗着繁多的衣服，河面上泛起阵阵涟漪。孩子们正玩得兴高采烈，而我则在一旁忧心，忧愁石子会不会砸到那位老人……

我依旧坐在桥边，呼吸着新鲜空气，看到这情景，心中泛起一丝爱心。但这样的爱心却很快“夭折”了，我始终提不起勇气去劝说那几个淘气的孩子。意料之中的事发生了，显然老人被砸中了，可他却并没有责备孩子们，而是抿嘴一笑，随后放下手中的旧衣服去告诫他们：“你们只是个童稚的孩子，砸到了我，我不会怪你们的。但你们记住，你们是未来的花朵，是祖国的希望，不能不学习雷锋的精神，可能你们没帮助过人，不能理解‘赠人玫瑰，手有余香’的道理。”诉完话，他又埋头苦干……听完老人的一席话，我好像顿时领悟了升华了的雷锋精神。老人的行为是一种更高层次的雷锋精神，他把雷锋的影子映在了孩子们身上，教导他们要学习雷锋。

老人的这种精神，不单单只是雷锋精神的写照。从他教育孩子们学雷锋那一刻起，就见证了他过去的事迹，从道出哲理的那一刻起，就足可以证明他之前的丰功伟绩。助人是快乐之本，他尝到了快乐，现在他要让孩子们也继续去品尝这种助人后无穷的快乐与幸福。

这是一种精神的升华，高尚人格的进化。

你有没有在一个不经意间遇到一个跟你完全不同的人，我就有遇到哦。

有一天，我走在回家的路上，我不经意间回了一下头，看见一个年轻的小伙子坐在路旁，我走过去对他说“大晚上的坐在路旁你怎么了没事吧。”他见到我就说“小姑娘你行行好给我一些钱吧，我饿了好几天了。”我跟他坐在一起问他“一个年纪轻轻的小伙子怎么不自实其力，干吗要乞讨呀”他回答道“小时候我没有好好学习，长大自然不好找工作，就在两年前我的父母出车祸双双去世就留我一人在这世上苟活，以前我因为跟别人打架进了监狱，从此就留下了这样的恶名，没人靠近我，也没人跟我做朋友，我觉得没意思就退学了，小时候进过监狱，再加上没学历，没有一个人愿意给我一份工作我整天低三下气的乞讨，我不愿过这样的生活。”“那你不乞讨，可以卖艺呀，卖艺虽然很艰苦，但是卖艺有自尊，更有价值。如果一个人没有了自尊他就没有活在这世界上的理由了，你虽然做了很多的错，但你也接受了惩罚，老天爷没必要一直这样下去，日子还是要继续过的，我们要向前看，因为阳光走在风雨后”那小伙子说“我懂了小姑娘谢谢你开导我。”那小伙子扭头就跑，过了几天我在那条路上又遇见了他，这次他不再乞讨了，而是弹琴卖艺，他弹琴的时候看见了我，露出了惬意的笑。

在我的心里他已经做的很好了，他也是有自尊的，只不过他与我们不同罢了，他也很美的，有一种不同的美。

大师,是有突出成就的、天赋异禀的杰出人才，他们开拓领域、致力革新。工匠，则是铸造产品、资质中等的优秀人才，他们持之以恒、默默无闻。世界上不能没有大师，世界同样也少不了工匠。因为，一个大师开辟的道路，需要无数工匠去平整。

大师情怀，是以才华为基础的狂放不羁，是以视野为前提的自我革命；工匠精神，是追求完美、一板一眼，心中只有作品，没有对名利的妄念。

大师固然无价，但工匠精神更值得大多数普通人学习。

工匠精神易学，难度容易接受。王羲之四海放浪形骸，鲁迅怒怼整个文坛，那是建立在极高的才华与极强的自信之上，甚至借助了运气的成分。敢于挣脱世俗束缚，需要巨大的勇气；而悲悯整个民族，首先要宽恕你的宿敌；聆听心灵的召唤，还要有召唤才行。这些大师情怀，实在难学。而工匠精神，概括起来只有恒久、完美和单纯。与大师相比，工匠只需要剔除随便、马虎与浮躁这些小缺点，不必苛求太多。

工匠精神普适，不对人要求太严。大师情怀只适用于大师，而加之于普通人身上，就成为狂人。大师毕竟是以天赋为基础的，在全人类中也是极少数。而工匠精神是普适通用的行为准则，大多数人都有条件具备。与人才辈出的犹太民族相比，德国人貌似少了一份才气与灵气，但德国至今仍在医学、工业成为典范，离不开全国上下的匠人精神。德国人将规则看得神圣，将流水线上的每部产品乃至每个结构件当做艺术品看待，愿意并乐于把自己的一生奉献给某项工作。人民在充实中幸福，国家在沉默中富强。平凡的工匠带来了非凡的成就。

其实，工匠精神与大师情怀并非天涯相隔。日本服装大师三宅一生，每年两次参加时装大会，二十多年来从未间断。他曾这样评价自己：（我这一辈子）只是做了一块布。没有自我炒作，没有追随潮流，也没有野心勃勃。这位大师级的服装设计者，却又这一颗谦卑、专一、精益求精的心。这位大师本就是一个工匠，水到渠成，厚积薄发，是工匠精神培育出了一位大师。

脚踏实地，心平气和，专心致志，这样的工匠精神，会为世界留下无数精良可靠的作品，会让无数天马行空的梦想落地开花。

人们都知道，耶稣在耶路撒冷城被罗马士兵钉死在十字架上，又在他死去的第三日复活并升天。这在《圣经》中多处均有记载，也是耶路撒冷成为圣地的原因。在距离耶路撒冷数千公里之外的克什米尔，有一个名叫斯利那加的城市，是克什米尔印度控制区的首府。这个城市里有一座半像教堂半像清真寺的建筑物，门前的木牌上写着“Ziarat Yousa”——耶稣之墓。

在墓室的石碑上，铭刻着用阿拉伯文写成的碑文： “这里安息着伟大的先知耶稣，以色列儿女的先知。”旁边还有一个小一点的圣骨盒，盒下有装饰精致的木架。房梁上挂着十字架，点燃着蜡烛，四壁有雕刻精美的护板。圣龛敞开，露出挂满彩色布条的底座。来这里朝圣的不光有，还有印度教徒和穆斯林。对于他们来说，耶稣同样是一个好人，一位先知。

耶稣死于耶路撒冷已是人们熟知的典故，他又怎么会来到数千里之外的克什米尔高原呢？当地管理耶稣墓的教会负责人称，耶稣被罗马士兵钉在十字架上之后，并未死去。而是被爱戴他的群众和信徒们救下，经过长途跋涉后，辗转来到这里。因为在罗马帝国统治区，他的生命无法得到保障。在克什米尔的古代典籍中也有如下记载：当时克什米尔的统治者曾与一个陌生人两次见面。那人身穿白色亚麻布袍，坐在草地上，周围围坐着很多听众。统治者问陌生人是谁，白袍客用平静的声音答道：“我的母亲是一位年轻女子。我在巴勒斯坦云游，传道，学习真理，反对破坏传统。他们叫我耶稣，他们不喜欢我的学说，将传统置之脑后，判我死刑。我在他们手里受了很多苦。”按照这种说法，耶稣直到晚年仍在教诲着人类，终老于克什米尔山谷之中。

这与《圣经》中的记载显然不同，二者究竟孰是孰非呢？

我喜欢生机勃勃的春天，尤其喜欢春天那绿油油的小草。

我家门前有一块草坪，上面种着小草。它们是那样富有生机，春天一到，它们一下子就铺开一片绿色的大地，细看，它们是嫩绿色的，水灵灵的，多么喜人。

一阵春风吹过，小草跳起欢乐的舞蹈，有时舒展双臂，有时弯腰触地，有时左右摇摆，像小孩在跳舞嬉戏。这时有空来欣赏一下，一定会叫你心旷神怡，乐而忘返呢!

你别看小草这样瘦弱，可它永远不会向暴雨低头。有一天，一阵狂风过后，突如其来地下一场大雨。风雨过后，我赶紧去看那些小草。呀!小草好像被折磨得奄奄一息，有的歪歪斜斜，有的身子贴地。但我相信它们是不会在暴风雨中屈服的。果然，小草慢慢地又挺直腰，尽管脸上还带着晶莹的泪珠，它们好像骄傲地说：你看，我们是多么顽强啊!是啊，小草没有鲜花那样娇艳，没有白杨那样挺拔，可是它的生命力是多么顽强啊!

“野火烧不尽，春风吹又生”。白居易这句诗写得多么好啊!是的，严寒的冬天一过，小草又生机勃勃地生长起来。

童第周曾说：“中国人不笨，应该拿出成果来，为中华民族争气！”中华民族有着悠久的历史，在历史的进程中，中华文化时刻影响着我们的精神生活，同时，我们所选择的精神生活也时刻反馈于中华文化。

当面对着荣誉的光环，即使在国外，身处异乡，那更令人感动的还是坚守住本身的文化的精神。当网友向莫言提问：“你觉得你去瑞典获奖感言时用什么语言说呢？”莫言回答：“我只能用汉语来说。”这一句话，让我们看到了莫言对于自己精神生活的坚守，这更是对中华文化的热爱与坚守！

近日发生的“粉丝造反”的现象，让我们反思。“粉丝造反”的价值不在于给明星们泼了多少冷水，而是它表明了文化与价值观的多元化。在讲坛上一直享受掌声与喝彩的于丹，在北大被轰的事件，我们看到了不仅是华丽辞藻的贬值，更多的是人们对于精神生活的追求。一个社会的文明程度，首先眼看这个社会的底层草根是不是一味的选择盲从或是无从选择。我们看到了人们精神生活的日渐丰富，给我们的中华文化源源不断的注入新的活力！

慈善家陈光标说：“我们如何在有限的时间内给我们的社会、儿孙后代留下一些什么，要留下一种什么样的精神？我今年40岁了，我感觉太快了，再来40年就要进火葬场了，到80岁后我进火葬场了，给社会留下什么？给我的子女留下什么？就是要留下一种中华民族的精神力量。”一心为着中华文化的未来而不断的追求更高的精神生活，那么我们中华文化的奇葩一定会于世界大花园中绽放异彩。

你是什么，中国便是什么。当南京倒下了一位老太，邯郸站起了一位老人：“放心吧，我不会讹人！”再天价医疗单，有假死不久、手持“吸金刀”的医生，亦有跟假劣医疗器械过不去的上海医生陈晓兰、大山里最后的赤脚医生李春燕。有郭美美，亦有丛飞、“微尘”、“最美洗脚妹”刘丽。有药家鑫、李启铭，亦有跳进珠江救人的牛作涛。你所站的那个地方，正是你的中国；你怎么样，中国便怎样；我们的选择了什么样的精神生活，亦为中国选择了怎么样的民族文化。

季羡林说“21世纪是中国文化的世纪”。是的，如果我们的民族有越来越多的人注重精神生活，如果有更多的人热爱人类文化遗产，那么，中国文化乃至中华民族一定会走的更远！

愿我们都能守住自己的精神底线，珍爱自己的精神生活，为我们的中华文化贡献自己的力量！

在一个阳光明媚的早上，我参加了奥星杯乒乓球比赛，比赛进行得非常激烈，所有的人都全力以赴，最后经过我的不懈努力，终于进入决赛。当我知道对手是谁的时候激动万分，因为他之前接不好我的发球，比赛开始以后我反而接不好他的发球，这场比赛我输到接发球上面。结束后，教练笑着对我说“尽力就好，不要太在意，我教你只是基本要领，因为我们的身高不同，不可能发的一模一样，只有自己去发明，去创新，才有可能成为我们国家乒乓球队优秀的球员，像马龙、樊振东这样的高手”。

回去后我苦练接发球，如上、下旋、侧上、侧下也比以前强太多了，自己还定了一个小目标，到9月份再次比赛的时候，我用着新学新发明的发球技术争取能拿到冠军。终于到了9月份，我储备我全身的力量，要打好今天的比赛。比赛开始了，我用了我这几个月新学新发明的发球技术，果然好几场比赛下来基本上好多人都吃我的发球。通过我不断调整发球技巧，放松心情，把心思都放到这次比赛中，终于不服所望拿到了冠军，心情非常激动。

回来后我天天都强化发球的落点，发球的战术，发球的旋转，接球的要点、落点、战术、旋转。也就是要加强发球的快、准、狠、变、转、接、还原等球技。

我知道了不但比赛要创新，在生活中也同样要有好多事情也要去创新，这一句也正好对应了李可染的一句名言，“踩着前人的脚步，最佳的结果也就是个亚军”。

曾经乱世如麻，如今锦绣年华;曾经的桨船，如今的中国航海。中国的飞速发展，无一不让世界震惊。我们是作为新时代的青年更是祖国忠诚的儿女，见证了历史性的变革。无论是中国高度、中国速度、中国深度等，这些都是我作为中华儿女而感到的骄傲。现在的中国是繁荣的，是富强的，是由中国共产党领导，由每个时代的青年朋友共同努力的结果。习总书记说“青年兴则国家兴，青年强则国家强。”这无疑是对我们青年最大的寄托，也说明我们青年肩上扛着重大的责任和使命。

我热爱我伟大的祖国，更荣幸成为这个国家的一份子。今年是我们国家和人民遭遇困难的一年，新冠病毒侵入，我们的国家受到危机，人民生命安全受到威胁。国家优越的制度体系，由党统一领导，武汉封城，速建医院，全国支援，毫无疑问这一场战“疫”我们是胜利的。这一场灾难我们全国各国人民站在统一战线，积极配合国家进行病毒防控，无数青年冲在一线守护着人民的安全，团结的力量是强大的，国家的力量是重大的，我感谢生活在中国，我坚信，不管未来中国遇到什么样的挫折或困难，全国人民只要团结在一起，就一定能披荆斩棘，战胜一切。

作为新时代青年，我们要忠于祖国，忠于人民，担当时代责任，肩扛重大使命，将梦想融入到民族复兴的伟大梦想中去，用青春奋斗，让青春年华在为国家、为人民的奉献中焕发出绚丽光彩。

在一个阳光明媚的上午，天格外的蓝，草格外的绿，空气格外的新鲜，我们这些小朋友，自然也在家里闷不住了，脱掉了棉衣，尽情的在花园里玩耍。

在不经意中，一只小蜘蛛映入眼帘，它全身呈黑褐色，正在织着一张破烂不堪的网，显然，那张网很旧了，但是，小蜘蛛依然没有一丝放弃的意思。

第二天，依然是个风和日丽、微风吹拂的天气，当我再次来到这里时，另我庆兴的是，那只小蜘蛛依旧在那里织网，并且，那张网也变成一个像样的"家"了，看着小蜘蛛的家园终于开辟出来了，我还真为它感到高兴，天空不时的飘来几片云朵，好像也是来为小蜘蛛祝贺来的。

但是小蜘蛛由于过度的劳累，以疲惫不堪了，趴在网上一动不动，我的心里十分着急，生怕它昏死过去，但小蜘蛛还是福大命大，不久，一只苍蝇从远处飞来，一头扎在了那坚固的网上，小蜘蛛看见了送上门来得食物，心里别提有多高兴了!急忙爬过去，用黏液把苍蝇粘住，尽管苍蝇还在挣扎着，但还是被小蜘蛛无情的吃掉了。

时光总是过的那么快，就在傍晚，一场悲剧就降临在小蜘蛛的身上……

就在那天的夜晚，风像发狂似的吹来，卷走了一片枯枝烂叶，紧接着，闪电划破了天空的寂静，雷声震耳欲聋的响起，雨如断了线的珍珠一般落下。搅得人不得安宁，可是，就在这风雨交加的时刻，谁又能想到那只可怜的小蜘蛛呢?它的"家"被吹散了，刚刚开辟出来的新天地就在着一刻彻底消失了。

可小蜘蛛并没有就此罢休，雨过天情之后，太阳出来了，阳光撒满了大地，露水在花尖闪烁，这只小蜘蛛又重新站了起来，重新乐观的面对了它得生活，重新做它那平凡的工作，重新陷入了忙碌……

这时，我静静的注视着这个小生命，它是多么的弱小，又是多么的顽强，这种百折不挠的精神深深地印在我的脑海上，使我久久不能忘记。

在茫茫的宇宙中，有一颗美丽的蓝色地球，上面居住着一个团结的大家庭--中国。

祖国统一是国家繁荣富强的根本前提。如果像以前的人民一样不团结的话，就会造成不必要的危害。

比如说：印度，种姓规章制度，使社会四分五裂，人民之间缺乏团结。它为其他国家的入侵提供了有利的条件。印度是一个不断被其他国家征服的国家。

我国的新疆也不团结，在7月5日，乌鲁木齐布自人民广场的聚集事件变成打砸抢烧的事件，数千名暴徒分散在市区多处打砸抢烧。还有西藏达喇嘛各国游说企图分裂中国，阻碍和平进程的发展，影响国家的建设。

不过，现代的人民已经懂得了民族团结的重要性，以及领悟到了民族真正的，真实的意义和情感了！

在乌鲁木齐发往北京的t70次列车9号车厢的3号下铺上，有一位特殊的乘客：一名中年维吾尔族妇女带着两个小孩，大的走路摇摇晃晃，小的还在襁褓中，这两个小孩在不停地咳嗽，这位中年妇女再急也无济于事，因为她没有带治咳嗽的一切东西……终于两个小孩哭了，哭声传到了每一位乘客的耳里，乘客纷纷献出药什么的。列车自乌鲁木齐开动不久，来了一位汉语，维语都讲得流利的女同志。经他询问，得知：大的一岁多一点，小的刚满月。

还记得那次四川大地震，多少人民无家可归，多少人的生命被无情地地震而夺走，多少原来活蹦乱跳的小孩坐在了

轮椅上，多少无私的，伟大的母爱和父爱在这一刻绽放出动人心弦的事情……为此，连一些年幼无知的小孩也纷纷捐

献出一片爱心。啊！这是多么伟大的民族团结精神呀！

其实，民族团结的精神也并不难做到，关键在于你的情感是真实的还是虚假的。

每一个国家都渴望拥有‘人人为我，我为人人’的精神，在此让我大喊一声：愿世界各地的民族花朵绽放得更加炫目多彩吧！

3月不仅仅有提倡我们保护环境的3月12日植树节，同时也是我国的雷锋宣传月。雷锋是一个众所周知的人，他是一名伟大的共产主义战士，全心全意为人民服务的楷模。他生平言行一致，公而忘私，艰苦奋斗，助人为乐，一生做好事无数，千古流芳。而他的这种无私奉献，乐于助人的精神，正是我们需要我们学习的，而我们班也有一位做好事的雷锋同学，今天，我以小记者的身份，对我们班的“活雷锋”王姿霖进行了一次采访。

每天早上上课前，都能看到她忙碌擦黑板的身影，每次课间也都能看到她拎着八九个杯子，主动帮同学们打水的身影，也能够看到她的桌上大大小小的各种物件，比如笔、纸等等一系列的东西，有同学需要时她都会慷慨大方拿出来。当我问她你为什么要帮同学接水，这样不会耽误时间吗？她很真诚的告诉我说没有，只是顺路罢了，毕竟时间比较充裕，下课也没什么事做，还能锻炼一下身体，何乐而不为呢！我问她，这件事是你自己愿意做的吗？我的话音一落，她脸上露出一个可爱的笑容，好像从没想过这个问题，她说，嗯，是我自愿的，这是我无意间做的，在小学也帮助同学打水等，都习惯了，能帮助别人，挺好的。最后我问她，你觉得这件事对你来说有什么意义呢？她仔细思索了几秒，然后答道，每次做完这些事我都有一种良好的感觉，可我也想不到那是什么感觉，可能就是一种满足，能让我快乐的满足，能给我带来充实的满足……

这就是我们班的“活雷锋”，一个默默无私奉献着的“雷锋”，她像阳光一样带给我们温暖，用她那微薄的一份力量为我们班级抹上一道亮丽的色彩。

1月15日上午，我和妈妈来到了萧山博物馆上小记者课。听妈妈讲，今天要上的课是一堂很有趣的课，它是由叫水熊的老师上的，我一下子来了兴趣——到底是什么样的水熊老师呢？它能上课吗？

讲堂里，萧山日报老师隆重介绍了水熊老师，说水熊老师是一名很有名的科学老师，说着说着“水熊老师”站了起来，哇，原来水熊老师是一个人呀，而他的原名姓顾，可是他为什么要叫水熊老师呢？

在水熊老师的娓娓道来下，我才知道水熊老师的名字与字母“S”是有很大的渊源，它就是水熊的“水”的简写。接着水熊老师先给我们看了一张花容月貌的水熊的图片，介绍了美国人把水熊带到了太空，在最高温度与最底温度下，水熊也能撑的住，所以顾老师很崇拜水熊，把自己称为水熊老师。

听了水熊老师上的课，我也崇拜上了水熊老师。就像水熊老师说的，我们生活中会不断地运用到科学，我们的生活也需要不断地发现科学、寻找科学，而在我们的学习生涯中，在我们的阅读中，我们不仅要学会辨别真假科学，更要用坚持不懈的精神去探索科学，这才是深度学习、有效学习！

2008年圣诞节的前一天上午，时针正指着十点，一架名叫“洛克希德”号的中型空中客车载着九十名旅客和机组人员从秘鲁首都利马的机场起飞，前往秘鲁北部重镇帕拉第。虽然只有一小时的飞行航程，但要穿过险峻的安第斯山，那里气候瞬息多变，被认为是最崎岖的空中航线。

右侧第二排座位上坐着个姑娘，叫朱利安妮·凯波克，是秘鲁一所大学的学生。她和母亲玛丽一起回帕拉第过圣诞节，便搭上了这次航班。

飞机渐渐地升高，下面林立的高楼像堆砌的积木越变越小。块状的田野、蜿蜒的河流和突起的山峰疾速后退。飞机很快穿入云层，地面的景色当即被滚滚的云海所替代，上面蔚蓝的天空中阳光灿烂。半小时后，飞机越过气势雄伟、冰封雪盖的安第斯山顶峰。这时，喇叭里传来空中小姐亲切而柔和的声音：“乘客们，你们好！现在飞机已进入高空雷暴区，请大家系好安全带！”

不一会，舷窗外开始变得灰蒙一片。一股汹涌的气流呼啸而至，机身顿时剧烈地摇晃起来，行李架上的手提包纷纷落下。乘客们拼命地抓紧自己的安全带，惊叫声、哭喊声此起彼伏，整个机舱乱作一团。几乎同时，一道闪电从云层间划过，机舱内当即透出一道耀眼的光芒。接着雷声隆隆，犹如山崩地裂一般。暴雨“哗哗”而至，“咚咚”地敲打着舱顶的铝皮，飞机晃动得更加厉害。乘客们被这突如其来的恶劣气候惊呆了，有的用手遮住脸，有的瞪大双眼不知所措，还有的惊恐万状，不时发出一声声梦魇般的尖叫。突然，一阵“噼噼啪啪”的声音传来，接着一声巨响，机舱立即裂开个大洞。这时，朱丽安妮感到自己正在急速地下降，呼呼风声从耳边掠过，脸也被空气摩擦得发烫。

不知过了多久，朱利安妮终于醒来，耳边仍旧是呼啸的风声，倾盆大雨打在身上，她这才意识到自己还活着。上面是丛林间层叠如云的枝叶，下面则是一片茂密的灌木丛。在她的头顶上，许多断裂的枝杈悬挂在半空。看看身上，粉红色的衣裙被撕成一条条，鞋也不知什么时候掉了一只，脚上流着血，身上许多部位被严重擦伤，火辣辣的，锁骨更是裂开似的疼痛难忍。她感到一阵晕眩，又闭上了眼睛。

当朱利安妮再次醒来的时候，风暴已经平息，热带雨林又迎来了一个晴朗的早晨。她支撑着想爬起来，浑身却像散架似的疼。她憋足劲抓住一旁的树枝，终于站起来。在离她约二十来米的一处空地上是失事的飞机残骸，里面还散发着浓烈的焦糊味，机舱里的人被烧得面目全非。飞机周围横七竖八躺着许多遇难者的尸体，他们大都是从裂开的机舱缝里被甩出来掉在地上摔死的。她坠落的地方刚好是一片浓密的树林，才幸免于难。这里到处是毒蛇、鳄鱼和狮子，还有比美洲豹还厉害的毒蜘蛛……一种从未有过的孤独和恐惧袭上来，她的心颤栗着，眼眶内顿时噙满了泪花。

朱利安妮的父亲汉斯·凯波克博士和母亲玛丽博士都是植物学专家，她从小和父母一起住在热带雨林内的研究站里，对森林的一切并不陌生。她非常清楚，这里危险四伏，环境恶劣，唯一的希望是凭借胆量和毅力从这里走出去，否则只有死路一条。动身前，她做了相应的准备。旅途中食物是绝对不能缺少的，她艰难地爬上飞机残骸，里面的尸体被烧焦，母亲玛丽的遗体已无法辨认。她从横七竖八的尸体旁跨进去，在行李架的一只提包内总算找到一块圣诞节蛋糕和几袋饼干。

雨林内地势坎坷，到处是野草、紫藤和灌木丛，根本无路可行。她不得不拨开浓密的野草和藤葛，像狗一样钻了过去。尖利的芒刺和棘藜撕破了她的衣裙，划伤了她的脸、胳膊和腿，她也懒得理会。她好不容易钻出灌木丛，走了不一会便累得直喘气，双腿就像绑着铅一样，不得不在一处草丛中歇会儿。她刚一躺下，便疲惫得呼呼地睡去。朦胧中，她突然发现山脚下有条公路，于是赶紧跳了下去。正在这时，只听一阵轰鸣声，转眼一辆越野车驶过来在她面前停住。车上下来个人，正是父亲汉斯·凯波克。连日来的辛酸苦辣齐涌心头，她一声“爸爸”，便不顾一切地扑了过去……突然她感到腿上一阵冰凉，原来正站在水里。她抬头一看，父亲不见了，越野车和公路都不见了。一个恍惚醒来，却是个梦，而腿上冰凉的感觉一点也没有消去。她朝下一看，不觉大吃一惊。只见一条黑黄色的树蟒盘在她的腿上，血红的信子抖动着，虎视眈眈正用一双绿豆似的小眼睛注视着她。她的心几乎从嗓子眼里跳了出来，但她屏住呼吸一动也不敢动。因为她知道，动物一般对剧烈运动的物体最敏感，如果将树蟒激怒而被它缠上，后果将不堪设想。没多久，树蟒总算从她腿上慢慢地退下，悄然离去。

为了防备猛兽的袭击，晚上朱利安妮常常爬到高高的树顶，用布条将自己牢牢地绑在树上。尽管如此，她也不敢让自己睡得太死。因为她还得提防那些会爬树的蛇虫猛兽。她在山林里转悠了好些天，携带的食品越来越少。尽管肚子饿得咕咕叫，但她还是为自己限制了进食的定量，只有在遇上有野果的时候她才肯敞开肚皮饱餐一顿。而山林里不是到处都有野果，因此她走运的时候并不多。

一天，朱利安妮在山林里发现一棵芒果树，黄灿灿的果实充满了诱惑力。她好不容易爬到树上，还没够到果实，树枝忽然“嚓”的一声断裂，她从几米高的树上跌了下来，当即昏了过去。她醒来的时候，发现身旁围满了一大群猴子。她惊坐起来，抓起一旁的树棍，猴群见状纷纷跳到树上。看看身后，连仅存的一点饼干也被猴子抢去，她无可奈何地叹了口气，正思量如何向猴子讨还饼干，突然发现有架直升机在空中盘旋。朱利安妮欣喜若狂，挥动手臂拼命地叫喊起来。这的确是一架搜寻空难者的飞机。由于草深林密，飞行员根本无法看清下面的情形，也无法听到朱利安妮的叫喊声。她伤心不已，朝着飞机离去的方向泪流满面。但是她很快又振作起来。她深信自己只要坚定不移地作出不懈的努力，就一定能突破绿色监狱的禁锢，走出死亡线。

五四精神永流传——纪念五四运动100周年

2019年是五四运动100周年，这100年来我们不忘初心，高举五四精神之大旗，在不断地探索和实践中砥砺前行。今我少年，逢此契机，感慨万千。

与五四相识

回望历史，1919年，祖国大地依然弥漫着硝烟，屈辱的泪水淌过国人的脸颊，心中的怒火再无法抑制，胸中豪情在不停地激荡。学生、商人、工人纷纷走上了历史的舞台，他们再也无法忍受一再的退让换来的却是变本加厉的掠夺，终于，他们喊出了石破天惊的口号：外争主权，内惩国贼。时间在此定格，民族的命运将由他们改写，5月4日，一个伟大的时间节点，学生罢课、商人罢市、工人罢工，他们奢求的不多，仅仅是为了维护国家的领土完整，这看似小小的要求，按理来说应该是合情合理的，但在当时却显得颇为艰难。无奈之下他们只好通过游行示威等活动来阻止当时政府的不合理行为。虽然没有在战场上奋勇杀敌的慷慨，也没有抛头颅洒热血的壮阔豪迈，但是我们却看到了他们对国家的爱，那是无私的，是伟大的，是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国精神，那亦是五四精神的核心。所以说弘扬五四精神实际上也就是要弘扬我们的爱国精神。

与五四相知

我想我们是幸运的，因为至少我们身处在和平的年代，可以在祖国强有力的保护下茁壮成长，但这并不是就意味着我们可以忘记历史经验给我们的教训。我们知道五四精神之所以经久不衰的一个重要原因就在于其强有力的精神内核：爱国精神，这是五四精神的核心，也是当今社会主义核心价值观的重要组成部分之一。它指引我们不断向前，不断发展，它给予我们不忘初心，砥砺前行的勇气。因为爱国精神，钱学森毅然决然地放弃了美国的优厚待遇，冲破层层阻碍，踏上归途，他回到了当时可以说是一穷二白的祖国，不是为了功名利禄，而是为了祖国的伟大复兴而尽心竭力；因为爱国精神，程开甲驻守戈壁大漠，几十年如一日地潜心钻研，他耐住了贫寒，守住了心灵的高贵，终于在无声处唤起了惊雷；因为爱国精神，华为不断推陈出新，勇于开辟5G新时代，为了不让科学技术落后于人而精益求精，为了让祖国科技能昂首挺胸而前仆后继……

爱国精神是我们前进的不竭动力，也是当今社会重要的主旋律，而五四精神可以说是爱国精神的发源地，因此，我们不仅要知道五四精神这首曲，更要唱好这段动人的旋律。

与五四相守

梁启超先生曾说：少年强则国强，习总书记也说过：广大青年要成为实现中华民族伟大复兴的主力军，肩负起国家和民族的希望。的确，在祖国的呵护下，我们已从树苗长成了枝繁叶茂的大树，现在是我们为祖国遮风挡雨的时候了。多少年的风雨兼程，当我们始终不忘的是初心，是爱国精神，是保家卫国的责任与使命。当五星红旗冉冉升起之际，我们要做的是对国旗的崇敬，当老师在课堂上孜孜不倦之时，我们要做的是认真地聆听，而现在我们要做的用知识来武装自己，通过努力学习来为祖国的建设添砖加瓦，贡献出自己的一份绵薄之力。我们要始终牢记初心，带着爱国精神不断前行！

周五下午，是我一周中最开心的时刻，因为周六周日就休息了，而且周六我还可以睡懒觉，想想就开心。

下午自习多，“老大”就带我们出去跑步。我从来不喜欢跑步，出一头汗，特别累，还减不了肥，长不了个儿。

但为了中考，我也要下楼跑步了。

下楼站排，开始跑步了。“老大”让我和小尹带队跑，我们就在最前面跑。由于这回跑外圈，所以女生跑了三圈半，男生跑四圈。于是我开始想像这些男生有的一定会在心里想：“凭什么女生就比我们跑得少！”并脑补画面。

开始第一圈，我轻松地边跑边跟璇大大聊天，时不时还闲着没事向后面女生喊让她们别说话。原谅我的不称职。可第二圈我就因为老说话岔气了。只有尹璇璇精神饱满，后面的人老说她打鸡血了，那么能跑。可我觉得她们说得不对，我觉得璇小小分明是喝了带有兴奋剂的鸡血。

第三圈，我已经累得快要死了，要不是别的班有男生在打篮球，而我还喜欢看打篮球，我早就不跑了。然而，璇璇身体里的兴奋剂还在起作用。

最后半圈，我用生命跑完了，就往旗杆那台阶上一坐，看着和尹艺璇同样“打鸡血”的女生跑完了后半圈，和男生一样，跑了四圈。

或许她们只是爱运动，也或许是用自己跑四圈的方式来抚慰下男生受伤的心灵，更或许是为了证明女生不比男生差。不论怎样都好，现在，他们都跑了四圈，现在，他们都很累。

夕阳西下，一张张红通通的脸，我们进了楼。如果不想比别人差，就要努力，咬紧牙，做得更好，让别人来见证你的实力。

我佩服他们这种“打鸡血”的劲儿。

中华文化绵延不绝，历久弥新。在这个浑然的星体上，有一片九百六十万平方公里的广褒的土地上有我们中华民族的家。

每个人都生活在一定的文化环境中，文化环境中对人的影响，往往很大，从我们出生的那一天起，就受到中华文化的影响。那端午的龙舟，中秋的月饼，清明的寒食无不显着中华文化的特点。那么，从总体来看，中华文化的特点有哪些呢？

中华文化是尚群的文化。小到家庭，大到国家，民族都是群，而群就是公。《礼记》所说的“天下为公”已经成为至理名言。在公与私之间，往往以公为先。范仲淹在《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”说的就是这个道理。中国诗人中有许多都是兴国利民为已任，舍身为公，维系群体的利益已经成为一种美德。

中华文化是上义的文化。义，既包含这对朋友和家人的义，又包含着对君主和国家的义。中国古代的侠客精神，“义”是其不可或缺的部分“江湖人”很讲道义，重义气，对君主，则有臣下对帝王的“贼未授首，义在必死”之言，表明臣子对君主的忠心。在三国时期，诸葛亮为报刘备的知遇之恩，就一生追随，辅佐刘备，刘禅三主，至死仍在为蜀国谋划大事，这就很好的表现了“义”这一精神。

中华文化包含着强烈的人文精神。人文精神有两层含义：一是对人的尊崇，二是对人的品性和节操的肯定。唐太宗说过：水能载舟亦能覆舟。推广到治国，则为人民既能拥护一个王朝，也能推翻它，表现了对人的肯定。中华文化重视人的节操和修养则是注重人的道德素质，追求人格的完美。孟子有一段名言：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。在古代，道德和智能完美的人，就是圣贤。例如孔子被成为圣人；他的三千弟子中有七十三位最好的被称为贤人。中华文化以人心为主心，以圣贤为中心，只要认真修养，“人皆可以为尧舜”

中华文化既有光辉的历史，也有灿烂的未来。我们要坚持取其精华，使期永葆青春。

把精神炼成诗，炼成淡雅脱俗的诗，炼成顽强不屈的诗；把精神炼成诗，炼成豪迈悲壮的诗；把精神炼成诗，炼成人生辉煌的至高点，吟诵那世上绝美的诗篇。

———题记

铸就，那诗的随性

“采菊东篱下，悠然见南山。”带给我们是一种随性淡然的美。它不需要多么轰轰烈烈；它不需要多么华丽优美；它有着自己的风格，有着自己的追求。身处喧闹的都市，倘若精神中铸就了这样一份性情，那是何等的脱俗与淡雅，不为挫折所畏惧，不为困难所动摇，不为冲动所左右，不为成功所忘我。真正的做到脚踏实地，踏踏实实，不浮躁，不空虚，不迷惘，不忘我。这便是随性的最高境界。

造就，那诗的不屈

“士可杀，不可辱。”带给我们是一种不屈的美。项羽面对刘邦的追杀，面对战局的大败，本可以选择苟且偷生，但他还是毅然决然的选择乌江自刎，选择了精神中的那份不屈。宁死不屈，给我们一种振撼，就是常人难以做到的。倘若精神中铸就了这样一份性情，那是何等的骄傲与强大，面对死亡与气节，选择不屈，选择气节，哪怕舍弃生命。这便是不屈的高贵所在。

炼就，那诗的豪迈

“会当凌绝顶，一览众山小。”带给我们是一种豪迈壮丽的美。杜甫通过这两句诗，表达出了他要攀登人生顶峰的誓言，与他俯视一切想要傲视群雄的雄心壮志，这是何等的豪放博大。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥用自己的鲜血谱写了自己不屈的人生赞歌。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐即便是在蒙冤受屈之际仍发出震撼人心之千古绝唱。这些人，这些诗，处处给人一种宽大的豪迈气概，给人一种叱咤风云的雄心壮志。这便是豪迈的撼动心魄。

把精神炼成诗，炼出属于自己的诗，炼出世间最美的诗，炼出能撼人心魄的千古绝唱。