拟人的作用和例句（汇编20篇）

生命是不确定的，我们惟有分分秒秒地把握，把每一个日子都当成一个快乐而充实的节日。下面是小编收集整理的生命是什么排比句例句，希望对你有所帮助！

生命是什么排比句

1.生命是破土而出的树苗，越是生长在艰苦的环境下，越能凸显他的顽强； 生命是浴火重生的凤凰，越是经历了磨难与煎熬，越能凸显他的光彩； 生命是埋没在沙漠里的金子，越是无人能够发现，当他湛湛发光的出现在眼前，越能凸显他的价值。

2.生命是一首诗，清新自然；生命是一杯茶，苦尽甘来；生命是一本书，知识无穷。

3.生命是春日里的花海，绚烂多姿；生命是冬日的落阳，放射光芒；生命是阳光下的雨露，转瞬即逝；生命是沙漠里的仙人掌，不屈不饶。

4.生命是夕阳衬落日；生命是青松立峭壁；生命是万里平沙落秋雁；生命是三月阳春与白雪。

5.生命是火，燃烧你的信念；生命是光，指引你的方向；生命是夜，珍藏你的梦想；生命是孑，留下你的忧伤。

6.生命是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神； 生命是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气；生命是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达； 生命是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

7.生命是一眼清泉，滋润万物給人以希望生命的内敛之美；生命是一杯清茶，沁人心脾給人以芬芳生命的奔放之美；生命是一匹野马 纵横驰骋給人以力量。

8.生命是什么？生命是一朵盛开的花，是一幅绚丽的画，是一杯香醇的酒，她有清新的芳香，有浪漫的色彩，还有一丝醉人的甘烈，是世界上最美好的东西。

9.生命是宝刀快马；生命是金貂美酒；生命是孤月冷歌的漂泊。

10.生命是初生的无知；生命是少年的纯真；生命是青年的朝气；生命是中年的稳健；生命是老年的豁达。

11.生命是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；生命是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；生命是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

12.生命是石头下的小草不屈的破土的声音；生命是风雪中的寒梅傲然的挺立的姿态；生命是逆风上的大雁奋力前行的执着。

13.生命是小草，脆弱但却坚强；生命是大河，生生不息；生命是云朵，变化莫测。

14.生命是春，充满生趣盎然，生命是夏，充满热情奔放，生命是秋，充满冷酷不羁，生命是冬，充满寒幽肃飒。

15.生命是母爱的慈祥；生命是父爱的严厉；生命是爱人的柔情；生命是朋友的关切；生命是是感情的组合体。

16.生命是石，摩擦星星之火；生命是火，点燃黑暗的灯；生命是灯照亮前方的路；生命是路，铺满粒粒碎石。

关于生命的句子

1、生命需要用真心演绎，需要尽全力走好每一步，需要用心呵斥，生命的道路尽管崎岖坎坷，有时也会困难重重！可我们取得成功的时候，就会觉得生命犹如刚刚绽放的鲜花，每朵花都有其独特的色彩，光芒四射！

2、我们的生命可以伟大，也可以渺小，但不管怎样我们要挺直生命的脊梁，把生命努力进行到底，善待生活、善待自己，过好自己的生活，这大概就是生命的定义吧！

3、生命，是一路奔波流下的汗水与泪水浇灌出的奇迹。奇迹，在绽放的那一刻，恰恰证实了生命之美。

4、我一打开门，感到了一股清凉的生命气息扑鼻而来，是我神清气爽。“哇”我不由得赞叹起来，我感到浑身充满力量。无劲的感觉瞬间消失。再看了一眼外面的世界是我不由得加快了脚步想快点头道这天地灵气的怀抱，得到无穷的生命力。

5、蒙田曾说：“我们的生命受到自然的厚赐，他是优越无比的。”生命是宝贵的，失去了生命，我们将变得一无所有。但很多活着人总不珍惜活着的权利，他们随意对待自己甚至肆意践踏别人的生命：车辰爆炸、巴以冲突、美军“虐囚”

6、存一颗感恩的心，去看待我们正在经历的生命、身边的生命，悉心呵护，使其免遭创伤。感恩生命，为了报答生命的给予，我们实在不应该轻视与浪费每人仅有的一次生命历程，浪掷青春，一生庸庸碌碌，而应该让生命达到新的高度，体现出生命的价值，让生命更有意义，显出生命本应拥有的精彩。

7、生命是我们自己的，你有权主宰他，但不要忘了，生命是有限的，生命是短暂的。也许在你想到生命，想再拥有生命时，可能已经晚了，生命已在悄悄地向你告别。

8、且留一席地，想想高中生活吧，也许有着许许多多的失意与无奈，但别人想要的你有了，别人只有羡慕，难道这还不够，这是生命填入的最大空缺。今后的日子，要想生命充实，就要认识生命的意义，就象医生对病人展现的爱心，就象音乐家赋予世界的温情。既然有幸活在这红火的时代，何不轰轰轰烈烈地为理想付出，为社会付出！

9、然而生命的美，生命的可爱，需要我们的珍视。如果不珍视短暂的生命，不好好把握健康的身体，他便会飞逝！不要等到失去的时候才知道珍惜！珍视生命，关爱生命，我们首先要做的就是注意安全！

10、如果生命是一次旅行，聪慧而机敏的人们啊，请别为旅行的长短而忧伤扼腕，背上你的行囊，带上你的信仰，用你的才智装点你的生命之旅，用你的坚持，走完那生命征程……

11、每当婴儿呱呱落地，就预示着生命来到人世，从此人生的脚步就开始迈出！生命对每个人都是宝贵的，因为人的生命只有一次，我们必须好好把握，不能让生命到最后才觉得遗憾！人的生命很短暂，时间很宝贵！有的人在这短暂的生命中争分夺秒，努力拼搏，废寝忘食！在短暂的生命里做出辉煌的成绩。

12、安然的我们，只是能够珍惜生命，珍惜每一分每一秒。但是我们还可以尽自己的绵薄之力去支援灾区。不要小看这一份力量，积攒在一起一样可以改变世界，改变明天！让我们伸出援助之手一起与受灾的同胞们共渡难关，让那些脆弱的生命变得更加坚强，变得更有希望！

13、生命是短暂的，是一去不复返的，人的一生就如白驹过隙，时间不可倒转，我们只能在有限的生命里绽放无限的光彩。

14、一切伟大的创造，实际上都暗含着祈祷生命永恒的意图，一切伟大的创造在生命意义上也是呈现出矛盾状态：忠于生命又想战胜生命。

15、生命是美好的，当一个生命依恋另一个生命时，相依为命，结伴而行，会感觉到世界真的很美好，天空是那么的蓝，大地是那么的纯洁；会明白在这个世界上，自己曾经是多么孤独的漂流者，才会知道在这个世界上需要珍惜与感激，才会感到生命是那么的珍贵。

16、生命曾经在我们一度漠然的冷视中挣扎，生命又在生命与生命的交融中被唤醒良知，生命的可贵，不仅贵于在世的存在，更在于生命能唤醒人性，让诚贵的生命延续。

17、如果要说感谢的话，我可能一生也感谢不完。感谢阳光，给我带来光明；感谢雨露，滋润我的心地；感谢空气，让我自由呼吸；感谢一切的一切，感谢生命。

18、我想每一棵树的沉默，仿佛也都是一种生存境界。那些苍老古朴的树木，盘根错节，长年累月地斯守一个地方，默默忍受风吹雨打，不过是孕育一个生命的降临，让生命得以延续。生于斯，长于斯，守于斯，一个个轮回的瞬间，生命筑就了永恒。清风无痕，落叶无声。

19、生命，每个人都在享用生命。但每个人对生命的见解，享受过程不一样。有的人可能会用这一生的时间来好好生活，好好奋斗；而有的人却颓废的等待死亡的召唤。

20、朋友，你是如此热爱自己的生命。那么，请你也珍爱生命一切有形无形或是有声无声的生命吧！因为只有这样，你才能真正理解生命的含义，懂得生命的意义，从而创造更加灿烂辉煌的人生！

21、生如夏花，绚烂而美好，短暂而精彩。请珍爱生命，永远不要做生活的逃兵，无论何时何地，请永远记得：珍爱生命，崇敬生命。

22、生命是不确定的，我们惟有分分秒秒地把握，把每一个日子都当成一个快乐而充实的节日。生命是宝贵的，因为我们每个人都只有一次，但正是由于他的宝贵，我们更应当在适当时毫不犹豫地舍生取义，使生命这一块被烧热的锻铁淬出更耀眼的火光。

23、本来，人的生命只有这一次，对于谁都是宝贵的。那我们应该怎样对待生命呢？我觉得我们既然到世上了一遭，就得珍惜生命的价值。从某种意义上说，生要比死更难。死，只需一时的勇气，生，却需一世的信心。所以我们要珍惜生命，不要在于他活的是不长久，而在于活得是否充实，是不是有意义。

24、追寻你的梦想，去你想去的地方，做一个你想做的人，因为生命只有一次，亦只得一次机会去做你所想做的事。感受生命，珍爱生命，生命之花盛放出永不凋谢的花朵！

25、生命是美丽的，美丽的生命是人类文明的花朵；生命是脆弱的，脆弱的生命禁不起最微不足道的“生命意外”。

26、让我们携起手来，呵护这文明之花，让我们远离伤痛珍爱彼此的生命吧！为彼此撑起一片安全的天空。我们要把平安的种子洒满大地，当他发芽开花，长成苍天大树。我们必将收获更多的祥与安宁。

27、珍惜拥有的生命，让生命散发美丽的光芒，当我们与生命告别时，回想生命，你就可以说——我无愧此生，我的生命是美丽的值得的。

28、因为有了生命，我们生活中的每一件事才得以发生，生活中的每一个人才得以相遇。就是这些平凡的小点小音符，才谱写了生命这首永恒的乐章！

1、回想

示例：大脑中就有这么一系列的挂衣间，它们和要记忆的东西都发生着某种关联。当需要回想所记忆的东西时，就会到相应的这个挂衣间去，而联想作用就会提示所储存的信息。

2、追念

示例：我的百姓阿，你们当追念摩押王巴勒所设的谋，和比珥的儿子巴兰回答他的话，并你们从什亭到吉甲所遇见的事，好使你们知道耶和华公义的作为。

3、回顾

示例：不断的反馈和改善：在每一次迭代的末尾，我们总是回顾我们以前是怎么做的，并且思考我们下次可以做哪些不同的事来改善流程。

4、追思

示例：似乎可以肯定的是，就约翰的天马行空的荒诞的幽默感而言，他恐怕希望我们的聚会不要吵醒他。从洛杉矶到纽约，都在举办列侬的追思音乐会。

5、纪念

示例：而到今年的十一月，我们将迎来《物种起源》出版一百五十周年，届时我们将纪念他的理论的面世，正是通过这一理论我们知道了这个人。

6、追忆

示例：此外，A.M.厄尔基斯博士及同事也论证出在抑郁症病人的回忆过程中对于消极事物追忆具有一定的“记忆偏见”。

7、回首

示例：可是对于正在与这种病孤军奋战的另一半来说，我要说的是当患者离开人世以后，你会在回首往事的同时勇敢地说出，你给了你的另一半全部的尊严。

8、印象

示例：在谈论你的成功时你应当保持矜持，否则的话会给别人留下你在夸口或者你在证明什么的印象。

9、记忆

示例：我想要她离我远一些，远到她没法继续与我维系这层关系，因为她变成了纯粹的记忆，而且这么多年就是这样保持着。

10、柳镇

示例：“热血商人”讲述了汽车销售员夏柳(朴海镇)在销售车辆的同时领悟人生，从中争取真正的爱情和成功的故事，是一部愉快阳光的电视剧。

11、记念

示例：我却要为他们的缘故记念我与他们先祖所立的约.他们的先祖是我在列邦人眼前,从埃及地领出来的,为要作他们的神.我是耶和华.

1、浩繁

示例：“深网”也被称做“隐形网”，指的是网络中存储数量浩繁的基本信息的空间，例如存储于在线数据库中的文件，一般用途的网络搜索器是找不到这些文件的。

2、浩瀚

示例：英国科学家、互联网的发明者。伯纳斯·李于1990年在欧洲核研究所任职期间发明了互联网，使得数以亿计的人能够利用浩瀚的网络资源。

3、繁密

示例：一位从巴黎来的电视制片人来到了梅村，他看到了荷花，于是，他在法国电视台报道，梅村的荷花盛开，繁密得象大片蘑菇。

4、繁多

示例：他们到达南美洲的里约热内卢时，看到种类如此繁多的生物，那么生机盎然而色彩斑斓，查尔斯欣喜若狂，他的笔记本上全是详细的观察记录。

5、稠密

示例：在伊拉克某些人口较稠密地区的暴力活动日益升级以及恐怖分子和其他极端分子残暴杀害平民的状况下，这方面的进展引人注目。

(术语)梵语Upan&amacron;ha之译。心所名。七十五法之一。百法之一。即结怨烦恼之精神作用也。俱舍论二十一曰：‘恨者，谓于忿所缘事中，数数寻思，结怨不舍。’成唯识论六曰：‘云何为恨，由忿为先。怀恶不舍，结怨为性。能障不恨，热恼为业。谓结恨者，不能含忍，恒热恼故。’俱舍论摄于小烦恼地法，以为有别体，唯识论以为随烦恼之一，嗔恚之一分，而无别体。顺正理论五十四辨恨与忿之差别曰：‘如桦皮火，其相猛利，而余势弱，名为忿。如冬室热，其相轻微，而余势强，名为恨。’

(1)他的不诚实使他受到了全班同学的排斥。

(2)我们一贯强调自力更生，但也不排斥外援。

(3)现实主义的创作方法并不排斥艺术上的夸张。

(4)对于外国的科技和文学艺术，全盘接受和一概排斥都是错误的，要洋为中用，这才是正确的态度。

(5)当时,凡稍有骨气的人,都受到李林甫的排斥或杀害。

(6)在国民党内部,各军官将士为了升官发财,排斥异己是他们惯用的伎俩。

(7)他排斥所有新鲜事物。

(8)我并不刚愎自用，以至于对贤人高见一概排斥。

香蕉的营养价值

1.香蕉的含水量较高约70%，且含有丰富的碳水化合物、蛋白质、膳食纤维、磷、钾、维生素A和维生素C。

2.香蕉含有三种天然糖份：蔗糖、果糖和葡萄糖;再加上纤维素。

香蕉的选购

优质香蕉果皮呈鲜黄或青黄色，梳柄完整，无缺只和脱落现象。单只香蕉体弯曲，果实丰满、肥壮、色泽新鲜、光亮、果面光滑，无病斑、无虫疤、无霉菌、无创伤，果实易剥离，果肉稍硬。

购买香蕉时，人们往往爱拣色泽鲜黄、表皮无斑点的果实。其实这样的香蕉内部还没有完全脱涩转熟，起来果肉硬而带涩味，香气不能充分散发出来。

香蕉的存储

香蕉属于热带水果，适宜储存温度是11~18度，一般情况下保存时间最长的是13天，尽量不要放冰箱里保存。

香蕉在冰箱中存放容易变黑，应该把香蕉放进塑料袋里，再放一个苹果，然后尽量排出袋子里的空气，扎紧袋口，再放在家里不靠近暖气的地方，这样香蕉可以保存一个星期左右。

香蕉的食用方法

也可把香蕉捣烂，做香蕉泥，也可炸香蕉片。治痔疮便血连皮炖食。

紫苏叶味辛、性温，可理气、和营。人们常将紫苏叶用于治疗感冒风寒、恶寒发热、咳嗽、气喘等病症，常配以伍杏仁、前胡等服用，如杏苏散，疗效极佳。若是兼有气滞胸闷者，则可配以伍香附、陈皮等服用，如苏散。

紫苏叶具行气宽中，可用于治疗脾胃气滞、胸闷呕吐等症，有和胃止呕的神奇功效。偏寒者，每次服用紫苏叶可与藿香同用;偏热者，则可与黄连同用;偏气滞痰结者，则常与半夏、厚朴同用，效果皆是极佳的。

紫苏叶可用于妊娠呕吐、胎动不安、胸腹满闷，常与陈皮、砂仁配伍，服用后可达到止呕、安胎的效果。此外，紫苏叶还可解毒，用于缓解进食鱼蟹而引起的腹痛、吐泻，单用或配生姜、白芷煎服，效果显著。

紫苏叶有着清热解毒、抑制真菌生长、升血糖、凝血、促进肠蠕动、镇静安眠等功效，它可治疗全身风疹瘙痒、寻常疣、子宫出血、子宫下垂等病症，还可用于支气管炎、慢性气管炎等病症的治疗。

1992年11月，大陆的“海协会”与台湾的“海基会”达成“各自以口头方式表述‘海峡两岸均坚持一个中国原则’”的共识，后来台湾学者苏起将其冠名为“九二共识”，获两岸政界和媒体的广泛采用。

然而，围绕“九二共识”这四个字，二十年来存在的争议也是一直不断。基本的争端有三：一是到底有无“九二共识”?台湾的蓝营说有而绿营否认;二是“九二共识”的内容到底是什么?国民党说是“一中各表”，而大陆说是“海峡两岸均坚持一个中国原则”;三是“九二共识”是否应有一个“升级版”，甚至应被某种新共识取代?两岸的学者也都有不同的看法。

从辩证的角度看，争议性高恰恰反映出其影响力大!以下，笔者就以上述三大争议为由头，分析一下“九二共识”对两岸关系究竟发挥何种深远而重大的影响。

一、“九二共识”确立了两岸关系和平发展的政治基础

先看第一个争端，主要是在台湾的民进党坚持否认“九二共识”的存在，却总是说不清楚真正要质疑的是什么东西。

是要质疑1992年没有见诸书面的共识吗?当年大陆和台湾双方来往公函中多次出现“坚持一个中国原则”的提法，这就是共识之体现!白纸黑字俱在，怎能睁眼不承认?

是要质疑“九二共识”这四个字的提法当时不存在吗?那人们有理由反问：一个孩子生出来了，几年后有人给孩子取了个正式的名字，谁能因为这孩子的名字是后取的，就可以说这孩子当年不存在吗?

是要质疑谈判不应该先设置一个基本的指导原则或先建构一个初步的共识基础吗?然而古今中外任何谈判，要想谈出成果，这二者都是必须具备的。似这种ABC的常识，民进党内衮衮诸公难道真不明白?

说穿了，民进党既不反对谈判前应先有双方的共识基础，也不在乎1992年两岸在程序上到底有没有达成书面共识，它实际真正要反对的是大陆和台湾双方同意把“坚持一个中国原则”作为两岸关系的政治基础。而这正是“九二共识”最重大的价值所在!

回顾二十年的历史，“九二共识”在台湾走过了一段“肯定——否定——再肯定”的曲折历程，两岸关系则相应展现出“发展——停滞乃至高度紧张——再度蓬勃发展”的起伏轨迹。历史事实雄辩地证明了“九二共识”与两岸关系“一荣俱荣、一损俱损”的相关性。自1949年以来，两岸虽未统一，但中国的主权和领土并没有分裂，两岸在法理上都承认只有一个中国，大陆和台湾同属这一个中国，两岸关系是一国内部地区间之关系而非两国关系。有了这一共同认知和一致立场，就有了构筑政治互信的基石，什么事情都好商量。反之，如果背离或挑战一个中国原则，就是挑战包括台湾同胞在内的全体中华民族的根本利益，中国政府和人民绝不会坐视不理，台湾有良知的人也会挺身反对。

二、“九二共识”开拓了两岸关系和平发展“求同存异”的路径与方法

了解大陆和台湾两岸关系变化历史的人会发问：在上世纪五十年代，双方都非常真诚地坚持一个中国原则，而当时非但缺乏和平交流且公开接触的形式，反倒是直接炮战和海空接火。可见，仅在“坚持一中”的意愿上“求同”是不够的，还必须找到“存异”的路径与方法，才能使两岸关系真正转入和平发展的轨道。“九二共识”就是双方本着“求同存异”的精神共同努力所取得的重大成果。

就大陆方面而言，“存异”主要表现为三点：

第一，只要求双方表明坚持“一中”的基本态度，在事务性商谈中可不讨论“一中”原则的内涵。“不讨论”不是“不知道”，其实双方想说什么，彼此都是大致清楚的。之所以“不讨论”，就是明知对方要说的是本方无法同意的话，但又不便当面批驳;更何况此类分歧争论再激烈，一时也找不到妥善的解决办法;不如以“不讨论”的方式将其搁置，以防因为此类一时无解的深刻分歧爆发争吵，使本来可以共同解决的问题也解决不了。

第二，不仅仅讲本方的法理，也需要从对方的“官方文件”和“现行规定”中寻找依据。早在1992年3月30日，“海协会”常务副会长唐树备先生就在记者招待会上指出：“本来双方对坚持一个中国的原则没有分歧，这见之于中共领导人的谈话，见之于中国国民党领导人的谈话，见之于台湾当局公布的有关统一的文件。”这是笔者所见大陆有关方面负责人首次正面引述台湾方面的“文件”。2000年5月20日，中台办、国台办受权就两岸关系发表声明，其中表示：“一个中国原则见之于台湾当局多年来的有关规定和政策文件，不是我们单方面强加给台湾的。”此后同类表述越来越多见，特别值得重视的是，2005年3月，当时的胡锦涛总书记在著名的“胡四点”讲话中提出“(坚持一个中国原则)不仅是我们的立场，也见之于台湾现有的规定和文件”;2012年3月，胡总书记在会见国民党名誉主席吴伯雄时重申“见之于双方的现行规定”;2012年7月28日，全国政协主席贾庆林在第八届两岸经贸文化论坛开幕式上的致辞中指出：“两岸从各自现行规定出发，确立这一客观事实(两岸同属一个国家)，形成共同认知，就确立、维护和巩固了一个中国框架。”这些正面引用台湾方面“官方文件”和“现行规定”的表态，实际是在对峙状态未结束的情况下，大陆方面给予对方以某种“合法性”的“弱承认”。

第三，表述方式双方可以协商，大陆方面愿意尽力听取台湾各界的意见。上文所引史料已说明大陆“海协会”与台湾“海基会”于1992年10月底至11月16日的密切协商互动过程，最后以大陆方面表示“我会充分尊重并接受贵会的建议”而告达成共识。兹不赘述。

就台湾方面而言，“存异”主要表现为对“一中各表”的坚持，特别是对“各表”的强调。大陆则不同意把“九二共识”简单概括为“一中各表”，其顾虑有三：(1)当初大陆同意“各自以口头方式表示”的对象，是坚持一个中国原则的态度，而不是“一中”原则的内涵。(2)在“两岸”共处场合，只有“坚持一中”才是双方能够共同遵守的游戏规则，“各表”则仍旧是“自说自话”，是双方都把“一中”同自己的法统和政权合法性连接，这就容易导致分歧的凸显，不利于搁置争议。可以理解为，双方认可与其重申自身原来的一贯主张而刺激对方，但又解决不了问题，不如暂时“不讨论”即“不表”。(3)如果接受“各表”为游戏规则，必将难以避免有人把“一中”空洞化，或对“各表”做指鹿为马式的处理。后来两岸关系的演变，充分证明了这绝不是杞人忧天之虑。

必须强调的是，虽然大陆一直不同意简单地“一中各表”，但也极力避免就这个问题引起争论。其理由在于：(1)对大陆而言，重要的不在于能否“各表”而在于“各表”的内容是否真正符合“一中”。事实上在“对内”层次，双方一直是“各表”的，台湾当局对内讲“一个中国就是中华民国”，大陆当然也可以理解。在未来很长时段内，大陆也并非刻意要改变这种表述的“现状”。(2)毕竟大陆已经同意“各自以口头方式表述”，实际上与“一中各表”真的很相似，除非专家，一般人很难说清二者之区别，而对绝大多数民众而言，只要突出双方“求同”的一面即好，不必凸显“异”的一面。(3)台湾的“各表”内容，大陆尽管有不同意的部分，但也有可以正面引述的部分，所以不能简单地“一棍子打死”。

从后来两岸关系发展的实际过程看，不论是达成共识时的1992年，还是2008年以后，只要双方都承认和接受“九二共识”，就意味着双方都有“求同存异”的决心、诚心和包容心。诚如苏起所说：“九二共识”是1949年以来两岸针对“最核心、最关键、最棘手的‘一个中国’问题所达成的第一个深具历史意义的政治性妥协”。其历史意义就在于此项共识充分体现了两岸中国人的政治智慧和博大胸襟，它不仅确认了双方的共同立场，实现了“求同”，又较妥善地搁置了彼此的重大争议，达到了“存异”。它为照顾对方的利益、共谋合作开拓出必要的模糊空间，为两岸关系的良性发展开拓出广阔的前景，为两岸关系迈入和平发展的新阶段提供了强劲的动力。

三、“九二共识”指明了两岸关系发展的终极方向

虽然中国改革开放的总设计师邓小平先生早已反复强调了和平发展的主题，但在1992年，这方面的理论还未应用到台湾问题的领域，当时更没有出现“和平发展架构”之类的提法。二十年后，两岸关系的大环境和大格局都发生了天翻地覆的变化，已经迈入了和平发展的新阶段，共同建构两岸关系和平发展框架，已经成为两岸人民追求的价值目标和美好愿景。那么二十年前达成的“九二共识”还能否适应今日的需要?二十年前，双方是把“暂不讨论一个中国原则的内涵”(台湾方面表述为“一中各表”)确定为“事务性协商”中所适用的原则，而今两岸虽然仍未进入政治领域的谈判，但时间应当说是越来越近了，一旦双方开始研讨政治议题，此项共识还能否继续适用?国民党把“九二共识”概括为“一中各表”，大陆对此始终不同意，结果形成“九二共识、各自表述”的局面，说明其作为两岸政治互信的基础仍嫌薄弱，是否应当创新和强化?带着这些问题，就有人提出了“九二共识”应当有“升级版”甚至应被某种新共识取代的看法，从而形成在“九二共识”问题上的第三大争议。

对这一问题可以从两方面来讨论。首先应当承认，世界上任何事物都是发展变化的，“九二共识”同样也需要不断创新和发展!鉴于“一中各表”不能在两岸领域形成双方共同遵守的游戏规则，必须对一个中国原则的内涵有一个能超越双方法统与政权认同的表述方式，而且双方都能接受、甚至都同意用书面协议的方式来表述，才能比较久远地解决两岸双方在“一中”问题上的争议，真正奠定两岸关系和平稳定发展的基础。在大陆“海协会”与台湾“海基会”的事务性谈判中，可以不讨论一个中国原则的内涵，但一旦进入政治性议题，这个问题可能必须要谈;但又不能谈崩，这也需要对“一中”原则找出一个“同表”或“共表”的方案。

大陆方面近些年很强调“一中框架”的概念，它和“一中原则”是什么关系?笔者个人理解，对“一中原则”双方有不同的表述，把双方表述中能共同接受的部分连起来，搭起来，就能够形成“一中框架”。因此，“一中框架”比“一中原则”更有包容性，它不仅要能包容本方对“一中”的见解，也要能包容对方的。同时，“一中框架”还包括它将设置一个架子或箱子，把那些暂时解决不了的争端(如“谁代表一中”、“谁是中央”等问题)搁置或封存，尽量减少由这些争端导致的冲击波伤害两岸关系。

近几年来，两岸有很多人提出不少有建设性的意见，如“两岸同属中华民族”、“大陆和台湾是两岸同胞的共同家园”、“包括大陆和台湾在内的全中国的主权属于台海两岸全体人民”之类的提法，在台湾内部还是有不少人接受的。台湾两岸统合学会已经明确主张“一中同表才能为两岸和平发展奠定基石”。这四年来，国民党的一些重要领导人也提出了很好的观点和意见，如吴伯雄荣誉主席2012年3月与中共胡锦涛总书记会晤时代表国民党提出“一国两区”的表态，就是大陆可以接受的，因而有助于“一中同表”即“一中框架”的建构。马英九先生提出的“主权互不承认、治权互不否认”的主张，也具有一些可供双方共同认可的价值，可通过双方的讨论化成具体的制度安排。总之，双方的共识还是在渐渐增加和积累，对最终形成一个“一中框架”的“同表”方案，还是可以乐观的。

即使将来形成了“同表”，也不意味就取代或否定了原来的“各表”。在统一之前可能会出现这样的局面，就是在两岸场合双方多讲“一中框架”的内容，而在“对内”的时候仍坚持“各表”，但以尽量不刺激对岸为宜。因此，“一中同表”并不意味着取代“九二共识”，而是对“九二共识”的补充和强化。

另一方面，在现阶段，仍然要大力宣传“九二共识”、维护“九二共识”、坚持“九二共识”。首先，不论两岸关系发展到什么阶段，由“九二共识”所奠定的两岸关系和平发展的政治基础和互信内容——海峡两岸均坚持一个中国原则，是不能变的。在事务性协商中要坚持这一原则，将来进入政治议题协商，更要坚持这一原则。其次，“九二共识”所开拓的基本路径——求同存异，以及在达成“九二共识”过程中双方所汇聚的智慧涵养和成功之道，是进入“和平发展”阶段的两岸关系更需要借重的。其三，“九二共识”指明了两岸关系和平发展的未来走向——国家统一!在1992年10月“海基会”提交“海协会”的八种表述版本中，至少有三个版本(包括最后的第八版)使用了“在海峡两岸共同努力谋求国家统一的过程中”这样的提法，可见，当时的台湾当局还认为“努力谋求国家统一”本应是“海峡两岸均坚持一个中国原则”的题中应有之义，这在台湾《国统纲领》和1992年8月“国统会”关于“一个中国”的涵义的“结论”中也有很清楚的表示。然而令人遗憾的是，二十年之后，今日台湾领导人所高举的旗帜却变成了“不统”，从这个角度讲他甚至还没有回到当年“九二共识”的高度，由此亦可见继续坚持“九二共识”之重要!

荷花也叫莲花 性温味苦甘,能活血化瘀 解暑 去热毒 可用于治疗摔伤 荷花可以用于治疗风湿病和毒疮疥癣

生长环境：

荷花是水生植物，性喜相对稳定的平静浅水、湖沼、泽地、池塘，是其适生地。荷花的需水量由其品种而定，大株形品种如古代莲、红千叶相对水位深一些，但不能超过1.7米.中小株形只适于20-60厘米的水深。同时荷花对失水十分敏感，夏季只要3小时不灌水，水缸所栽荷叶便萎靡，若停水一日，则荷叶边焦，花蕾回枯.荷花还非常喜光，生育期需要全光照的环境。荷花极不耐荫，在半荫处生长就会表现出强烈的趋光性。

党的十八大报告指出，全党要增强忧患意识、创新意识、宗旨意识、使命意识，这是将增强党员意识作为全面加强党的建设重要内容的体现。党员意识是共产党人的立身之本，是党得以存在并发挥重大领导作用的精神保证。党的各项任务最终要落实在党员身上，每个党员的党员意识有无、强弱，不仅关系到党员能否发挥先锋模范作用，而且直接关系到党的向心力、凝聚力和战斗力，事关党的事业发展。一旦党员意识出现淡化或丧失，将导致理想信念动摇、宗旨意识虚化、组织观念淡薄、角色意识弱化等问题。面对全球各种思想文化和意识形态的激荡和斗争，以及国内经济社会发展进入新时期的复杂环境和多变形势，必须要不断优化和增强党员意识。

增强党员意识就是要求党员要始终意识到自己是一个先进的执政党的一员，意识到作为一个党员应当具备的条件和素质，意识到一个党员对党、对国家、对人民应尽的义务和应担负的政治责任。当前，全党在广泛深入地开展党的群众路线教育实践活动，践行好党的群众路线，要求广大党员干部时刻以共产党员的标准严格要求自己，切实发挥先锋模范作用。

一、站稳立场，做信仰坚定的模范

坚定的理想信念是共产党员强大的精神支柱和力量源泉，是党员意识的有力支撑。一个人一旦理想信念、政治信仰发生动摇，就会失去前进的方向和精神支柱，就必然会变得目光短浅，不思进取，随波逐流。增强党员意识，必须坚定共产主义理想和社会主义信念，认真学习马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论，认清社会发展规律和共产党人的历史责任，听从党的指挥，遵守党的纪律，在政治上、思想上、行动上与党中央保持一致，特别是在大是大非问题上要提高政治敏锐性和鉴别力，头脑清醒、立场坚定、旗帜鲜明，任何时候都不能与党离心离德，而要勤勤恳恳为党的事业努力奋斗。

二、善于学习，做解放思想的模范

学习是进步之基，“不重学则殆、不好学则退、不善学则衰”，党员意识的不断增强，归根到底要靠党员的不断学习，不断深化对党和党的事业的认识。我国正处于全面深化改革的关键时期，党员要有不断学习、开拓创新的意识，把学习作为一种工作责任、一种生活态度、一种人生追求，不但要积极参加集体学习，更要主动学习，向书本学、向实践学、向群众学，在学习中带头解放思想、冲破束缚，为全面深化改革汇聚力量;透过纷繁复杂的社会现象，把握事物的本质、主流和内在规律，真正做到以学立德、学以增智。

三、剖析自我，做诚信廉洁的模范

面对全球各种思想文化和意识形态的激荡和斗争，以及国内经济社会发展进入新时期的复杂环境和多变形势，部分党员干部使命感淡化、奉献意识淡化、廉洁意识淡化，把党的事业抛在脑后，热衷于拜金主义、享乐主义和奢靡之风。他们在人生追求、价值取向上发生了消极的变化，出现以权谋私、违法乱纪的行为，严重损害了党在人民群众中的形象。随着中央“八项规定”的实施和党的群众路线教育实践活动的深入开展，这场直指作风之弊的整风运动取得了明显的成效，但思想道德建设没有终点，每个党员都有牢固树立思想道德防线和党纪国法防线，自警、自励、自省，培养高尚的道德情操和健康的生活情趣。时刻检查剖析自身的行为，时刻按照党纪国法办事，诚实守信、廉洁奉公，以实际行动彰显共产党人的人格力量和强烈的党员意识。

四、立足本职，做忠于职守的模范

广大党员干部的本职工作就是党员作为先锋战士的“主战场”，党员意识的强化应当寓于本职工作中，在尽职尽责、爱岗敬业中凸显，在改造社会的火热实践中体现。一个党员就是一面旗帜，一个岗位就是一份责任，如果缺少责任感和使命感，就不可能在工作中做到实事求是、真抓实干，就不可能时时处处以自己的模范作用带动和影响周围的群众，也不可能诚心诚意为群众谋利益。要坚持把工作岗位作为为党奉献和为人民服务的平台，始终保持昂扬的精神状态和积极进取的心态，以时不我待的精神投入到每项工作之中，把党员意识体现在岗位上、落实到行动中。

五、牢记宗旨，做执政为民的模范

中国共产党的根本立场和唯一宗旨就是全心全意为人民服务。坚持立党为公、执政为民是马克思主义政党的本质要求，也是每个共产党员的行为准则，是增强党员意识的必然要求。坚持党的宗旨，重要一条就是保持和发扬艰苦奋斗的精神，以执政为民的价值取向净化我们的灵魂，鼓舞我们的斗志，监督我们的行为，为党和国家的不断进步与发展贡献力量。每一个共产党员都要牢记自己的职责和使命，把人民放在心中最高的位置，尊重人民的主体地位，，尊重人民的首创精神，拜人民为师，把政治智慧的增长、执政本领的增强深深扎根于为人民服务的创造性实践之中。不断增强服务群众的本领，为群众诚心诚意办实事、尽心竭力解难事、坚持不懈做好事。

只有广大党员时刻牢记自己的身份，全党上下同心同德，才能建成牢不可破的坚强集体，才能使党始终保持旺盛的生命力和顽强的战斗力，不断巩固执政基础、提高执政能力，才能得到人民群众的充分信任、坚决拥护和坚定追随。

一棵棵松树，褐色的树干，足有碗口粗，笔直笔直的，满树的松叶绿得可爱，有关树的比喻句，欢迎大家一起来借鉴一下！

1、院子里长着一颗巨伞般的大树。

2、院子里生长着一棵像卫士一样挺拔的大树。

3、院子里生长着一棵大树，像个巨人一样。

4、银杏树的叶子就就像一把一把的小扇子在空中摇摆。

5、夏季，杨树郁郁葱葱，又高又壮，像是撑起一把绿色的大伞。

6、它们像一排庄严的士兵，守卫着这个城市。

7、松树像一名站岗的战士，不顾风雪交加，寒冷的天气，坚守着自己的岗位上。

8、秋天，杨树叶子黄得像金子，在太阳光下闪闪发光。

9、瞧这棵老槐树！树干如龙，树冠如云，就像一座大山平地而起，遮天蔽日，相当威风气派。

10、漫山遍野的青松，像是一片绿色的海洋。

11、落光了叶子的柳树像一个士兵一样在校园门前站立着。

12、路边的大树像草原的士兵一样。

13、柳树像个披着长发的小姑娘。轻柔的柳条随风飘扬。

14、柳树茂盛的像一座瀑布，永不停息的流淌。

15、柳树茂盛的像一团正在燃烧的烈火，永不停息。

16、柳树茂盛的像一把大大的芭蕉扇，给人清爽。

17、柳树的枝干上又长出了密密的枝条，柔软的枝条垂下来，像一头浓密的头发。

18、柳树的身躯笔直笔直的，像一群站岗的卫兵，在路两边一动不动的站着。

19、金黄的向日葵，碧绿的白杨树，紫红的喇叭花，还有数不尽的鲜花嫩草，都像俊俏的小姑娘戴上了美丽的珠宝，显得更加生机勃勃。

20、街道旁的大树像挺拔的哨兵在站岗放哨。

21、大树像一位血气方刚的战士，那笔直的站姿便是他闪亮的盔甲。

22、大树像一位充满活力的少女，那满树的绿叶便是她艳丽的裙装。

23、大树像两排整齐的卫兵守护着洁净的街道。

24、大树像两排整齐的卫兵守护着洁净的街道。

25、大树是一个赢得了大选的政治家，他在静静地考虑着未来的施政纲领。

26、大树是一个赢得了大选的政治家，他在静静地考虑着未来的施政纲领

27、春天到了，柳树的枝条上抽出了嫩芽，像在春天的五线谱上挂满了音符！

28、春天，杨树的枝头冒出一个个小小的芽苞，就像一颗颗绿宝石。

扩展描写树的句子

一、 美人松的树干挺拔，扶摇直上青天，凌空展开她的绿臂，远眺像个美丽的姑娘。

二、 这老树树干皱摺纵横，悬空突出，像是老人沉思的前额。

三、 一裸老桑树，又粗又高，树身子弯弯曲曲，就像一个驼背的老人，佝偻着身子。

四、 漫山遍野的青松，像是一片绿色的海洋；在绿色的海洋里，一株株年轻的松树碧绿滴翠，亭亭向上。

五、 在我们面前矗立着一棵高大的枫树，这棵树像一个顶天立地的巨人，又像一个威武的哨兵，粗大、笔直的树干直插云霄，树尖上，一簇簇红色的枫叶，像一团火焰。

六、 那些树叶在空中盘旋，时而飞上天，时而落下地，就像在和大家捉迷藏。

七、 小树长得枝繁叶茂，从青翠欲滴的树叶间，披露出那些娇嫩的白色花朵，开得正盛。

八、 经霜的树叶碎然脱离树枝，像一群飞鸟一般．在风中飞舞。

九、 被云雾洗刷过的红叶，就如同沾着露珠的红玛瑙，闪闪发光，从远处望去，山坡上仿佛飞过一团团流火，燃烧着，燃烧着……

十、 街上的柳树，像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷，枝条一动也懒得动，无梢打采地低垂着。

十一、 这老树干，如拧着的捆捆钢筋，身躯挺拔，直冲云霄，仿佛一位神人立于天地之间。

十二、 成片的塔松，墨绿茂密．亭亭玉立．宛若巨伞，遮天蔽日。

十三、 山坡上有几株高大的冷杉，极为奇特，高而扭曲的主干，稀疏而错落有致的枝杈，残雪似的枝叶，酷似一组远古时代的化石。

十四、 松树宛如一团乌云，浓得吹不进风去；而那针叶缝里，却挂着一串硕大的松塔。

十五、 秋天悄悄来到人间，许多树的叶子发黄了，随着阵阵秋风，纷纷扬扬落下，而枇杷树不但翠绿，生机勃勃，而且又孕含着未来的花苞去，真像粉红、银白色的云彩。

十六、 钻天杨一棵挨着一棵．枝干挺拔，高刺入云。

十七、 葵树朴实无华，一年四季从不换装，粗粗壮壮、敦敦实实，只顾伸开宽大的手掌，那锋利的手指，似无数把长剑，指向生活中的不平。

十八、 零落梅花过残腊，故园归去又新年。

十九、 雨水浇过的树木，娇绿得如同翡翠。

二十、 早晨的桑叶特别新鲜，营养丰富，蚕宝宝吃了会很快成长，刚摘去桑叶的叶柄上，汁水还在一滴一滴地往下淌哩。

二十一、 红红的枫叶宛如一团团炽热的火、一片片灿烂的霞。

二十二、 这株大榕树，每一片叶子都绿得发蓝，在太阳光的映照下，满树就像垂挂着无数忽明忽暗的蓝宝石。

二十三、 春风吹来，老榆树换上翠绿的新装，满校园的同学也随着老榆树陆续穿上最新最艳的衣裳，老榆树成了美的天使。

二十四、 一棵威严的百年老树顶着擎天的华盖，昂然挺立。

二十五、 夏季，核桃树树杈上的嫩叶变成了茂盛的枝叶，那些像小扇子一样的叶子组成了一把大绿伞，把太阳光遮得严严实实，送给人们一片阴凉。

二十六、 春风一阵暖似一阵，桑芽冒出来，翠生生、水灵灵的，绿得鲜嫩，绿得喜人。

二十七、 两株抽子树的枝叶修得整整齐齐，仿佛两朵巨大的蘑菇。

二十八、 你看，那楠木幼小玲珑的，翠叶晶莹，隽秀犹如画笔；稍高的，长而纤细，亭亭玉立，宛如纤腰舞女；粗大的，直接苍穹，撑朵绿云，仿佛巨柱冲天。

二十九、 这古老高大的榕树，枝叶茂盛，像一团墨绿色的云彩。

三十、 云杉树，有的像是被用小梳子从上到下梳理过，有的蓬蓬松松，有的很幼嫩，还带有树脂，有的已经老了，蓄着绿色的胡须（苔藓）。

（1）举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。

【答题格式】使用了举例论证的论证方法，文章列举了什么什么的事例，具体地有力地证明了什么什么的论点（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具说服力。

（2）道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入，更有信服力。

【答题格式】使用了道理论证的论证方法，引用某某，证明某某的论点，进而证明了什么什么的中心论点，增加了权威性，增强了说服力。

（3）比喻论证：通过比喻进行论证，使论证生动形象、浅显易懂。

【答题格式】使用了比喻论证的论证方法，将什么什么比作什么什么，生动、形象地证明了本文（段）……的论点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。

（4）对比论证：对比论证的作用就是突出强调。

【答题格式】使用了对比论证的论证方法，作者把什么什么与什么什么对比，使之形成鲜明对照，突出强调了什么什么的论点。

（5）引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人轶事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人轶事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，引起读者阅读兴趣。

【答题格式】使用了引用论证的论证方法，通过引用某某证明某某的观点，使论证更有说服力（或更有趣味性，吸引读者往下读）。

注意：在辨别文章使用了哪种论证方法时，其中，举例论证比较好辨别。道理论证一般指引用了名人名言做论据。比喻论证指论证的语句采用了比喻这种修辞手法。对比论证一般需找出正反两方面的论述。

1、安稳

示例：我希望能静静地、安稳地、从容不迫地思考，没有谁来打扰，一点也用不着从椅子里站起来，可以轻松地从这件事想到那件事，不感觉敌意，也不觉得有阻碍。

2、稳固

示例：你能实现增长是因为你的基础稳固，我必须强调澳大利亚和新西兰业务继续成功发展的重要性，这两个地区的业务占我们全部业务的45%。

3、安定

示例：她的逻辑是这样的，当我们年轻气盛的时候，是身体上最适合求偶的，但我们并不会这么做，因为从社会的角度，我们想等一等再安定下来。

4、稳定

示例：这些依赖于下面的层以及所有使用它们的应用程序，所以，理想情况下，在应用程序被建造在它们之上之前，它们十分地稳定。

5、平定

示例：在美联储改变策略后，金融市场大幅反弹。如果美联储此举本周能够平定美国投资者的情绪，那么，欧洲各央行可能也会仿效该做法，确保减轻欧洲投资者的担忧。

排比句读起来感到琅琅上口，有一股强大的力量，能增强文章的表达效果。

(一)用排比写人，可将人物刻画细致。如：“他的品质是那样的纯真和高尚，他的意志是这样坚韧和刚强，他的气质是这样的憨厚和谦逊，他的胸怀是那样的没有和宽广。”

(二)用排比写景，可将景物描写得细致入微，能收层次清楚、描写细腻、形象生动之效。朱自清《春》一文中，“山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。”

“像柳絮一般的雪，像芦花一般的雪，像蒲公英的带绒毛的种子一般的雪，在风中飞舞。”

(三)运用排比说理，可将道理说得充沛透彻。比方：“我们的干部要关心第一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相保护，互相协助。”(《为人民服务》)

“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候……”《匆匆》

“一日之计在于晨,一年之计在于春,一生之计在于勤。”

(四)运用排比抒情，节奏和谐，显得感情洋溢。看刘川同学《我和书的故事》结尾一段："我和书的故事实在是太多了，为书而欢乐，为书而哀愁，为书而被处分……既总结了全文，又抒发了和书之间的疑惑之缘。

“捍卫家乡，捍卫黄河，捍卫华北，捍卫全中国!”

“我们不会忘记，朝鲜大嫂为协助志愿军失去了她的双脚;我们也不会忘记，朝鲜大娘为了维护志愿军，失去了她的孙子;我们更不会忘记，朝鲜小姑娘为了营救志愿军，失去了她的妈妈。”

恰当地运用排比才干表达强烈豪放的感情，周密地说明复杂的事理，增强语言的气势和表达效果。运用排比必需从内容的需要动身，不能生硬地拼凑排比的形式。

党的十八大以来，习近平总书记多次阐述并强调“好干部”的标准。10月，习近平总书记对云南工作作出重要指示，进一步明确指出党员干部要“对党忠诚、个人干净、敢于担当”，高屋建瓴地从修身、为政、成事三个层面，为新时期干部队伍建设指明了方向。具体而言，敢于担当既是党员干部必须坚持的从政准则，又是党员干部切实推进实际工作的成事之要。广大党员干部应深入学习习近平总书记关于责任担当的重要论述，将其全面、认真地贯彻到作风建设及业务建设中，切实肩负起时代所赋予的重任。

怎么看：责任担当是党员干部的必备基本素质和鲜明政治品格

责任担当植根于中华优秀传统文化，是民族精神的重要组成部分。中华文明源远流长、博大精深，中国人独特而悠久的精神世界，让中国人具有很强的民族自信心，也培育了以爱国主义为核心的民族精神。作为民族精神的坚定传承者，中国共产党领导全国人民在革命、建设和改革的各个历史时期，不断丰富和发展中华民族精神，不断赋予责任担当以新的时代内涵。

责任担当是我党的优良传统，是我党先进性的重要体现。习近平总书记强调，是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，这是检验每一个党员干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面，是中国共产党人的鲜明政治品格。自创建之时起，中国共产党就是具有强烈责任意识和坚定担当精神的政党，中国共产党人始终心怀崇高革命理想，同全体人民一道顽强拼搏，很好地诠释了不同历史时期的责任担当。

责任担当是马克思主义权力观的必然要求。马克思主义权力观是人类迄今为止最科学、最先进的权力观，其基本观点包括：权力来源于人民、权力用之于人民，权力受人民监督。党员干部要有担当精神，是马克思主义权力观的内在逻辑和必然要求。领导意味着责任，因此，领导必须要担当。对于党员干部来说，责任无处不在，担当义不容辞。党员干部手中的权力是人民赋予的，在行使权力时，要以强烈的担当精神尽力为人民办实事、办好事，对人民负责，让人民满意。每一名党员干部都应当在与人民同甘共苦、风雨同舟、血肉相连的真情实感中深刻理解和领会马克思主义权力观的内涵与要求，踏实践行自身的责任和担当。

责任担当是全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴的必然要求。当前，实现“两个一百年”奋斗目标和实现中华民族伟大复兴中国梦的新征程已经开启。我们面临着国际格局的深刻变动、国内社会的深刻变革、社会思想的深刻变化，并且这种变动、变革、变化的广度和深度前所未有，不确定因素和难以预见的风险与考验越来越多，我们肩负着新的更为艰巨而繁重的历史任务。特别是，当前我国改革已进入深水区、攻坚期，在全面深化改革中推进伟大事业任重而道远，尤其需要党员干部具有直面矛盾的勇气、敢于担当的精神。

如何干：党员干部要在实际工作中切实体现敢于担当的要求

责任担当首先要体现在始终保持正确的政治立场上。党员干部要始终把握好意识形态立场的坚定性，在涉及道路、理论、制度等根本性问题上一定要头脑清醒，在思想和行动上与党中央保持高度一致。

责任担当要体现在思路谋划和顶层设计上。当今世界，各个领域都在发生复杂深刻的变化，更加需要党员干部具有全局观念、前瞻意识和开阔视野，自觉在党和国家建设的大局下谋划发展，抓好工作。我省党员干部要进一步立足云南省情，认准改革发展目标方向和路径，明确时间表、实施科学决策，保持发展思路和宏观政策的前瞻性、针对性和相对稳定性，坚持不懈、一抓到底，以求取得实效。

责任担当要体现在思想解放和思维方式的转变上。对于云南而言，首先要尽快转变以“唯GDP增长论成败”的传统发展观，以就业增长和提高经济发展质量为首要发展目标，促进全省由数量粗放型经济增长模式向质量效益型经济发展模式转变;其次要切实树立以人为本的发展理念，统筹好经济与社会、人与自然、资源与环境三个重要关系，把云南从落后的思想观念、传统生产和生活方式中解放出来，推动全省科学发展和谐发展跨越发展，提高社会生产力和发展质量。

责任担当要体现在抢抓机遇和加快发展上。抢抓机遇，需要充分发挥每一位党员干部的创造力和执行力。党员干部要善于认识机遇，把握机遇，用好机遇，更重要的是还要学会创造机遇，在制度和科技创新方面多作努力，大胆先行先试，克服在抢抓国家政策机遇的问题上“慢半拍”、“慢一拍”、“不合拍”的不足。

责任担当要体现在善于发现问题和解决问题上。一名优秀的党员干部，需要具有强烈的问题意识，在实践中发现问题，在探索中提出问题，以历史勇气直面问题，以责任担当研究问题，以政治智慧回答问题，以实干精神解决问题。只有抓住时代本质，以问题为中心，为群众排忧解难，工作才会更扎实有效，人民才会更加满意。

责任担当要体现在严格自律和清正廉洁上。习近平总书记指出：“干干净净干事是对各级党员干部工作和生活作风的具体要求，也是人民群众评判一个党员干部是否值得信赖的重要依据”，“党员干部一旦行为有了污点，就丢掉了教育群众的资格和领导群众的底气”。“忠诚干净担当”的好干部标准是相辅相成的，在作风建设和义务建设问题上，一个党员干部如果过不了廉政关，就不可能会有什么担当可言。党员干部要始终把“干净”作为个人修身之本，坚决抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义的诱惑和侵蚀，只有恪守清正廉洁的道德底线，党员干部的责任担当才能实实在在转化为优良的作风和人民满意的政绩。

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1、随机应变

示例：这是困难的，因为从思嘉身上找不出一根随机应变的筋来;同时杰拉尔德也与她十分相似，没有哪一次不识奇她的诡计，犹如猜透了他的一样。

2、因时制宜

示例：其思想使得超市在生鲜食品的经营过程中，可以利用计算机系统对食品质量、顾客需求、支付意愿、库存剩余做出迅速、准确地反应，因时制宜地制定出生鲜食品的价格。

3、量体裁衣

示例：但普华永道咨询公司认为，一些公司正在为此寻找解决之道，利用发展云计算系统的安全性能，针对不同国家在法律上规定的医疗数据隐私权，系统能做到“量体裁衣”。

4、就地取材

示例：许多建筑物长出斑驳的苔藓，雨水磨平了它们的棱角。这些建筑物大都就地取材，由本地岩石建造而成，与周围环境浑然一体，仿佛是从土壤中自然长出的。

5、因势利导

示例：并指出高校思想教育工作者应当积极分析、高度重视这种变化，因势利导，疏堵结合，加强对大学生上网的指导，增强学生的抵制力，克服上网引起的人格障碍;

我于年参加工作，年入党。参加工作以来，先后在、工作。在两学一做学习教育中，我坚持把学党章党规、学系列讲话作为锤炼党性、提高能力、改进作风的重要途径，自觉接受党性洗礼、强化理论武装、争做合格党员，受到的教育很大、触动很深，进一步强化了发挥党员先锋模范作用、干好本职工作的信心决心。根据两学一做学习教育安排，为更好地自我教育、自我提高、自我完善，结合当前工作和自身实际，现进行如下党性分析。

一、存在的问题以合格党员的标准为镜子，认真查找自身存在的问题和不足，主要有以下几点

1、理论功底还不够扎实。平常忙于业务性工作多，在理论学习上还存在以下三个问题。

一是学习积极性不高，对理论武装头脑的紧迫性认识不足，学习不主动、不系统。

二是学习不够深入，缺乏挤劲和钻劲，很多时候不求甚解、为学习而学习。

三是联系实际不够紧密，运用理论指导实践的意识不强，没有充分把理论和实践紧密地联系起来，用以分析和解决问题、提高工作水平。

2、理想信念有所淡化。对实现共产主义远大理想的长期性、复杂性、艰巨性认识不足，对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观和习近平总书记系列重要讲话精神实质学习理解不深刻，对社会上存在的共产主义渺茫论和拜金主义、享乐主义、个人主义以及资产阶段腐朽思想批判不够，抵制不力。

3、能力素质还不够强。过硬的能力素质是跟上时代发展，保持共产党员先进性的重要前提，也是履职尽职的迫切需要。在这方面，自己还突出存在着三个不够的问题。一是理论政策水平还不够高，二是学以致用的本领不够高，

三是工作标准不够高。

4、精神状态有时不够好。主要表现为三多三少工作中满足于完成领导交办的工作多，积极主动地去想工作、干工作的情况少;工作的出发点有时考虑领导是否满意的情况多，而真正做到联系单位人员思想实际的情况少;工作情绪受当前社会功利化、关系化的影响比较多，而对照合格党员要求反省自己精神世界的情况少，特别是看到有的同志工作比自己舒服，但进步比自己快的时候，还有这样那样的想法。

5、创新意识还不够强。与时俱进，开拓创新，更新观念，大胆工作的思想树立得不牢固，工作中没有新的亮点;还不善于创新，不能够很好的灵活掌握方针政策，创造性地开展工作，争强当先。

6、工作作风还不够扎实。缺乏求实、务实、踏实的工作态度党性分析还应贯穿工作、融入日常，以吾日三省吾身的自觉。

它们就是昆虫，虽然渺小却是我们地球生态系统的重要居民。

They are insects, tiny yet very important inhabitants of our planet ecosystem.

在西方企业看来，非洲经济仍然渺小，产出只占世界总水平的2%。

For western firms africas economy still looks tiny, accounting for only 2% of world output.

这是我们之间的第一个小摩擦，渺小到我们顷刻间就忘怀了。

It was the first hiccup wed had, and such a tiny one that we got over it instantaneously.

这件事也许这可以追溯到我出生那天，父母第一次看到我渺小的身体的时候。

Perhaps this dates back to the day I was born, when my parents got their first glimpse of my tiny body.

在通往餐厅的楼梯旁，挂着一幅卷轴画，上面画着一个渺小的人物在艰难爬山。

Over the staircase to the dining room, a painted scroll features a tiny figure clambering up a mountain.

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1 同学们都讨厌小王盛气凌人的样子。

2 做思想工作,切不能盛气凌人,而应该循循善诱,春风和气。

3 我们应该谦虚谨慎,戒骄戒躁,绝不可以盛气凌人,自以为是。

4 他总给人一种盛气凌人的感觉，我们都不愿意与她交往。

5 他扮演起盛气凌人的楚霸王，真是维妙唯肖。

6 我们应该谦虚谨慎,戒骄戒躁,决不可以盛气凌人,自以为是。

7 如果你总是盛气凌人，你就会被孤立。

8 共产党员决不可自以为是，盛气凌人。

9 瞧他那副盛气凌人的样子，真是令人讨厌!

10 我们应该谦虚谨慎，戒骄戒躁，决不可自以为是，盛气凌人。

1、防治高血脂：对高血脂病患者，灵芝可明显降低血胆固醇、脂蛋白和甘油三脂，并能预防动脉粥样硬化斑块的形成。

2、防治中风：灵芝可改善局部微循环，阻止血小板聚集，对于多种类型的中风有良好的防治作用。

3、提高免疫调节：灵芝可以帮助机体刺激巨噬细胞的吞噬功能，也可以直接刺激淋巴细胞的增殖，以提高人体自身免疫能力。

4、抗肿瘤：灵芝帮助减轻由于化学治疗或放射治疗引发的骨髓抑制、免疫功能抑制和胃肠道损伤，通过其中某些有效成分对癌细胞的抑制作用，成为抗肿瘤、防癌等辅助治疗的优选药物。

5、保护放化疗损伤作用：灵芝对于无菌性炎症有明显的抗炎作用，有一定的抑菌杀菌作用，能减轻外周血白细胞的降低，促使白细胞恢复。

企业是对外经济合作的市场载体，是“一带一路”建设的实施主体。应给予企业更多的支持，鼓励企业充当“一带一路”建设的先锋

2013年，习近平主席访问中亚和东盟时，提出共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的战略倡议。新时期下，“一带一路”战略构想不仅是我国深化改革、扩大对外开放的一个重要战略，为新常态下中国经济的转型升级提供了新的途径，更是顺应大势和地区发展需要、惠及沿线人民福祉的重大合作构想。推进“一带一路”建设是党中央、国务院统筹国内国际两个大局作出的重大决策，意义非凡。

企业是对外经济合作的市场载体，更是“一带一路”建设的实施主体。李克强总理在《政府工作报告》中提到，“构建全方位对外开放新格局。推进丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路合作建设。加快互联互通、大通关和国际物流大通道建设”。“一带一路”战略的实施，为我国企业“走出去”创造了难得的历史机遇。企业要发扬丝路精神，把自身发展主动融入到国家战略中，积极参与境外基础设施建设和国际产能合作，推动铁路、电力、通信、工程机械等中国装备走向世界，以经贸合作带动人文和科技交流，为我国开放型经济发展注入新动力。

然而，“走出去”不是简单的一句话。中国企业在投入“一带一路”建设的路上，会遇到很多困难。比如对当地政治经济、投资环境、法律条文不熟悉，海外项目专业人才匮乏，“走出去”的配套政策和机制滞后等一系列问题。

为更好地服务企业参与“一带一路”建设，各级政府部门和金融机构应给予企业更多的政策和资金上的支持，鼓励企业充当“一带一路”建设的先锋。在“一带一路”建设中，还应鼓励支持民间商会协会等社会组织为企业做好配套服务工作。中国开发性金融促进会将协同国家开发银行、丝路基金、亚洲基础设施投资银行等金融机构，为企业提供“融资、融智、融商”综合服务。各个研究部门也要加强对“一带一路”战略的规划研究，协助企业拓宽战略空间及信息、项目和融资渠道，进一步激发市场要素活力，更加有效地发挥市场的基础作用。此外，还应考虑设立专门机构或社会平台，促进企业在“走出去”过程中进行产业链分工与合作，促进企业“抱团出海”，帮助企业协调和解决参与“一带一路”建设中遇到的困难和问题。

“一带一路”是对古丝路的传承和提升。未来，更多的中国企业将走出国门，拥抱世界。我相信，中国企业定会成为推进“一带一路”国家战略的中坚力量。