围绕友善的作文（合集20篇）

现代人总是步履匆匆，从未静下心来，更从未停下脚步去留意生活，但一切事物恰好明显，而又不易发现的藏在生活当中，等待着被人们发现，探索。

那段时间我迷上了写稿，并成功挣到人生中的第一桶金。随之而来的，还有烦恼。一篇写景文章竟被数次退稿，我有些疑惑，那篇文写的是雨中万物之景，没办法，增加了好词好句，再次投稿，谁知竟又被退回。仅标记了一句话：“路边的杂草杂乱无章，耷拉着脑袋一晃一晃，暗淡无光。”为什么！我感到气愤。我明确记得一次秋雨将仅存的几片落叶打落在地，显得十分凄凉，我有些烦闷，走到屋外，令凉爽的空气冷静下头脑，外面正下着雨，我正准备转身往回走，又看雨不是很大，又继续向前走。只见一片发光的绿在前方，好似吸引着我前进。那是秋天里最后一片绿草，但她并没有我想象中的不堪一击，反而它的叶子被雨水冲刷的发亮。向上伸展着。我恍然，连忙奔回家，将自己的亲身所见改入作文，没过几日那片雨中万物不仅审核了，更是被停在了优秀作文的栏目。

在做一件事前，先不要动手，而是尝试着去发现其与生活的关系，带着好奇心，或许你会有更好的发现。

以下两个材料可以加入原文也可以加些细节拓展成另一篇

寻，也同样体现在生活别的方面，一次手工课，老师告诉我们，寻找美并做成作品，我有些不知所措，目光环顾四周，一盆挺拔的君子兰映入我的眼帘，他是那样高洁美丽，我立刻用画笔将它记录下来。

寻，也带给人们快乐。当你带着好奇心翻开一本书，在品味的同时，也会遇到各种各样的问题，这的确令人烦恼，但当你带着问题再次翻开书页，并成功存到答案，那种快乐是无以言表的。

不知道别人有没有这样的感触，我只知道越长大的我，越觉得人与人之间很难有绝对的理解，甚至可以说没有谁完全能够理解另一个人，在这种情况下，人与人成为朋友的条件，或许也就是“友善”了。

越长大，越觉得人不一定是想要了解别人的全部或者被别人了解全部的，就像是一个人穿衣服一样，有些人觉得冬天穿很多衣服的自己才好看，这也从一个侧面说明，不是所有人都想一览无余或者说完全坦露自己去生活的，总有一部分的自己，不想被别人所看见，也并不想告诉别人，还有的时候，你本来挺喜欢与一个人做朋友，却在接触中发现了对方身上有更多你不喜欢的缺点时，你会发现“了解”这个因素，不是我们彼此成为朋友的条件。

我以为人与人能够成为朋友的条件，是友善。当一个人传递出来的信号是友善时，我们也就能大概猜测出这个人是不是适合做朋友的了。谁都不会想要自己走霉运，当一个人如果足够友善的话，谁与其相处都会觉得心情舒畅，会觉得哪怕事情没有办成，心里也没有难受的感觉。而假若一个人不太友善，随便一出口就能伤人，传递出来的信号都是不太友善，甚至于有些恶意的话，那么谁都是敬而远之的。这也算是人们“趋利避害”的一个本能吧!纵然人性是复杂的，人与人之间成为朋友的条件却又是简单的，“友善”正是我们有可能成为朋友的条件。

当你不介意我不愿意说出自己不想说的话，当你尊重我这个人，当你微笑以待的话，我会认为你是友善的，可以与之成为朋友的。反之，亦然。虽说“人之初，性本善”，但时代的更迭让人不一定“性本善”了，如果见到友善的人，珍惜之。

从一般意义上讲，人们所谓的友善往往就是善待他人，善待自然，善待社会，而我以为当今社会水泥楼群林立，金钱物欲横流，生存压力徒增，抑郁者、思想不健康者增多，因此友善的第一要素就是善待自我，珍爱自我。在两点一线的学生生活中，在压力倍增的校园生活中，鄙人可谓是长期摸索，总结出了一套善待自我，愉悦自我的理论。

在传统的中国式思维中，人们始终操着严于律己的标准看待自我，高标准、严要求是自我约束的最高境界。因此人们在生活中往往注意到的是自己的不足与失败，对应的情绪也就是失落与郁闷，缺少必要的成功愉悦的体验，也就意味着将缺少再次搏击的信心与力量。

有一天，我无意间发现了没有足球踢的小孩在踢着易拉罐，一旁的母亲不停地责备孩子调皮，男孩却说：“我快乐着呢。”

我顿时领悟这是一种跳出思维定势的快乐，一种愉悦自我的方式。我们如能换一种角度看问题，往往会看到积极的因素，找到成功的切入点。就拿那次月考失败来说，有的人黯然失落，有的人默默流泪，但我却不一样，我认为从某种程度上来说做错题的要比做对题更有意义

不但可以从中发现自身的知识漏洞，还能找到得分的突破口。这不，经过对症下药的努力后，又一次月考的成功自然落在了我的身上。

跳出思维的定势，善待自我，愉悦自我，雨后的彩虹就会出现在你的面前。

在一般的观念中，善待自我便是一味的宽容自我。以自我为中心的人，斤斤计较于一己之私，常常苛求他人，严责他人，因此很难得到他人的关怀，其实亏待他人，最后亏待的还是自己。几年前震惊全国的马加爵案便是一个很好的例子：他容不下别人的一个玩笑

竟然残忍地杀害了他的四位同窗，也毁掉了自己的一生。若是他懂得善待别人就是善待自己的道理，惊天血案会上演吗？古时的汉高祖刘邦，为了平定天下，善待自己的部下，他宽容刚愎自用的韩信，抑制他的缺点，发挥他的长处，最终一统天下。从中不难看出，善待他人就是善待自我，将他人当作自己一样的尊重，宽容，就会收获他人的尊重和宽容。

生活是艰辛，学习是坎坷，成长是不易。跳出思维的定势，善待他人，善待自我，善待生命中的每一天，莫让失败和痛楚萦绕你的心头，莫让自卑与失落回荡在你的耳边，莫让无奈与失望羁绊你的前进，善待自己，让生命之树结满饱满的香甜果实！

[中考作文友善600字

友善是对陌生人的一个微笑，友善是别人困难时伸出的一双手，友善是点燃心灵希望的火花！

有一个故事，一名商人独自走夜路，又没带照明的工具，很是害怕，这时，他看见前方出现了一点灯光温暖了他的心，他不再害怕，此时的灯光驱走了他心头的黑暗，他顿时感到了这灯光如同雪中送炭般及时，又如同金子般可贵。灯光离商人越来越近，可他发现，点灯的竟然是一位盲人！商人很是吃惊，既同情又迷惑不解，不是有句歇后语说“盲人点灯——白费蜡吗？”在现代社会竟也有这样的事情？

于是商人走上前去问道：“先生，您既然看不到东西，为什么还要拿电筒照明，这不是无济于事吗？”盲人微微一笑说：“我看不到光明，不代表所有的人都看不到光明，正因为我双目失明，所以我才更希望能享受光明的人不在黑暗中害怕，我要尽自己所能帮助在黑暗中行走的人，让他们能够找到光明，况且，帮别人的同时，也帮了我自己呀！这样一来，别人就不会因看不清路而撞到障碍物或者撞到我啊！”商人一听，甚是震撼，心里顿时温暖极了，是啊，尽自己所能、与人为善是多好的一盏心灵之灯，帮助别人就是帮助自己啊！

盲人走了，商人目送着他的背影，体会着友善的含义，享受着友善的存在！

是啊，与人方便于己方便！友善表明一个人胸怀的宽广，体现了一个人品质的高尚。生活中友善其实无处不在，“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间！”

不是生活中缺少友善，而是我们没有时时刻刻都惦记着为他人付出，哪怕只是像盲人那样一点点照亮黑暗的灯光！生活中有了友善，才有了付出，才有了宽容、谅解、温暖与和谐。友善是一盏心灯，我们不得不为之动容，盲人用灯光为他人带来光明，也使自己的灵魂闪闪发光！

是啊，友善是人与人之间的一座桥梁，是光明与和平的使者，多一份爱心就多一份友善，多一份友善就多一份光明，当人人都能有一颗如灯般友善的心时，那世界必将更加五彩斑斓，更加光彩闪亮！

甜

生活就像糖罐里面的糖果，甜甜蜜蜜的，所以，我要拿上那两颗最大最甜的来尝尝吧！

小学生活酸甜苦辣咸样样具备，可最多最靓的元素，莫过于就是甜。就算稍带一点点心酸，不过那也值了，因为我们在生活中和学习中总是使我们开心，使我们觉得“甜”。方老师一手创办的活动也很好玩呢！

我们之前的拔河比赛就是他创办的呢！这就是一个快乐之源，既让我们很开心又让我们学到知识，这可是真的赚。我们和二班一同到了操场上，哈哈，马上就要开始一场没有硝烟的世界大战了。第一次是女生，我们班的整理好了同学。他们意气风发的站在战场上面，好像一群随时准备冲锋陷阵的战士们。二班也不赖嘛。现在他们开始战斗了，一股作气，僵持了一会，我们队士兵满脸通红。二班的人手都拉痛了。终于在我们瞩目下二班胜了……

这是方老师给我们带来的快乐之甜，也有对我来说感动的事情呢！

那一天，我生日，原本准备高高兴兴的和家人一起过生，可他们好像不知道似的。所以我只好向表哥进发。没想到他也一样，什么都没有送我，唉！表哥也想起来似的对我说去打游戏，我提示性的说：“表哥啊？你有没有，想起来今天该干什么？”“哦哦哦！谢谢你啊，我今天要在MC里面建房子呢。我只好无精打采的玩了一会。吃了中午饭，继续吧！到了晚上，我可算经受住了这无聊的一天。晚上九点时，我们都上床睡去，可看见他又上下楼跑了好几次，忍不住的说：“神经病嗦！”等我熟睡了一阵子，闻到了一股奶香，嗯——蛋糕？突然一块冰冷的蛋糕落在了我的脸上：“啊啊！一不小心，对不起，吃漏了！”又平静过来，“今天你生日嘛，我当然要给你买蛋糕和小零食啦！随时小钱，但心意还是有的嘛！”听他一说完，我便抱了一下他，和他一起分享。

这可真是“甜”啊，就如同一颗颗饱含了爱意的糖果一样！希望你们也很“甜”吧！

美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机械工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。

生活中，有许许多多的友善之举，如：在你伤心难过时，给你安慰；在你失去希望时，给你鼓励；在你迷惑时，给你引路。其实，友善，或许是一个微笑；或许是一段话语；或许是一个亲切的问候……这些友善之举就在你身边，用心观察就会发现！

那一天，是那么平常，只是一个枯燥的下午。我整天都要写作业，不免感觉有些烦闷，再加上与同学吵架，心情不好。

我站在窗前，外面的事物透过玻璃显现在我的眼前，风呼呼的吹着，凛冽的寒风将树叶吹落，落叶悠悠地飘下来，又给深秋这个季节添加了一抹凄凉。我看见这一切，心情逐渐更加烦闷，闷闷不乐的坐在椅子上。

恰巧，妈妈走过来，见我心情不好，拍拍我的肩膀，亲切的问我：“怎么了，怎么心情不好？给妈妈说说！”我不耐烦地回答：“哎呀！别管了，我没事！”

听了这番话，妈妈默默地走开了。

写完作业后，我长叹了一口气，但一想到与同学的争吵，心情又开始烦闷，这是妈妈走进来了，手中端着一杯茶，冒着白色的烟，但不一会儿消失在空气中，我噢了一声，便没有再说什么，妈妈这时候，轻轻的放在书桌上，也轻轻的对我说：“我知道你心情不好，但千万不要放在心里，否则越想越闷，知道吗？”

没等我回答，妈妈就转身走了。我看着这杯茶，感到自己刚才太过分了，妈妈明明是在关心我，想知道我怎么了，可我呢？不但没有感谢她，反而那样对她，我太不应该了。

想到这些，我感觉应该给妈妈道个歉。我小心翼翼、轻手轻脚地看妈妈在做什么，想找个机会给她道歉，顿时，我似乎感觉我像做了亏心事，想向人请求原谅，可我就是做了亏心事啊！我没有珍惜妈妈对我的关爱，“哎！”我又长叹一口气。

妈妈发现了我，她径直地向我走来，问我：“心情好点了吗？”我小声地说“嗯！”这声音，小得我自己都听不清了。可妈妈似乎听见了：“没事就好！快去学习吧！”她刚要转身，我连忙说：“妈妈，您不生气吗？”“为什么生气呀？”“我刚刚那样对您……”“因为你是我的孩子啊，好了，赶紧去学习吧！”

顿时，我的泪水在眼眶里打转。我回到房间里，看着这杯热腾腾的茶，想起妈妈对我说的话，泪水止不住了，不停地流淌下来！

母爱是伟大的，为了自己的孩子，可以承受任何的委屈，她可以用一生去开导你、指引你、关心你、爱护你、你为何不去珍惜这份爱呢？

我再一次看着这杯茶，感觉气候虽冷，心却是暖暖的。

用心发现吧！去发现你生活中的友善之举，去感受你生活的美好，感受你的亲人对你的关心。相信你，一定可以发现生活中的美好，发现亲人对你的关爱。

一、引言:诚信——古老而又现实的话题

诚信是中华民族宝贵的道德遗产，是中华民族的传统文化中倍受推崇的美德，其历史可谓源远流长。而在2002年颁发的《公民道德建设实施纲要》，作为我国历史上第一个道德纲要，它就第一次明确提出了公民的基本道德规范，即“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。这五句话，20个字，实际包含着10个基本道德规范，诚信就是其中一个很重要的规范。《纲要》的颁布把关于诚信的讨论再次推上舞台，使诚信问题成为了现代中国社会不得不面对的现实话题。 几千年后旧话重提，其意义可谓深远。

二、诚信的前世——诚信的历史及现实意义

(一)诚信的历史：诚信是中国上古的遗风

在中国古代，“仁义礼智信”被视为做人的五大基本原则，其中，“信”讲的就是信用、诚信。古代先贤早就用警世之语告诫后人：“人之交往，信为本”;“言而无信，则不成言”; “人而无信，不知其可也”。早在两千多年前，孔夫子就说过，“民无信不立”;《周易·系辞上》强调，“人之所助者，信也”;《管子·枢言》也感叹，“诚信者，天下之结也”。几千年来，一诺千金的佳话更是不绝于史，广为流传。中国古代的张中丞、苏武、岳飞等等，个个都是言必信，行必果的“义士”。人们在社旗山陕会馆中尊崇敬奉的三国名将关羽，为匡扶汉室，“义不负心，忠不顾死”，披肝沥胆，被后人誉为“义冠古今”的英雄。在中国古代曾一度出现过“路不拾遗，夜不闭户”的太平景象，无疑是诚信社会的真实写照。

宋代吕南公所著《不欺述》一书中记载的陈策、危整两位买卖人的故事，则更加感人。他们坚持“信用第一，买卖其次”的准则，不欺买主，也不欺卖主。陈策买了一头难以调教不能使用的骡子，被儿子偷偷地卖给了一位过路人。陈策知道后，觉得这是欺诈行为，立即追上那位过路人告诉实情，并允许人家退回了骡子。危整托人买鱼，受托人多骗取鱼翁5斤鱼没有付款，危整听后非常生气，以为这不道德，迅速追上鱼翁，付了该付的鱼钱。为后人树立了“诚实守信”的典范。

(二)诚信的现实意义：

1.诚信是大国的品格。

人有人格，国家也应有国家的品格。如果国家没有信誉，就不能赢得其他国家的尊重与重视，从而难以在国际社会中立足。诚信最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。一位哲人曾说过：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

2.诚信是社会的基石。

中国是礼仪之邦，中华民族自古就有诚信的传统美德，诚信构成了我们这个社会生活和精神文明的基础。在人与人打交道、交往的过程中，大家要彼此讲道德，讲诚信，才能保持人际关系的和谐。在社会政治生活中，社会也是依靠法律和道德来实现社会的控制。诚信缺失将影响到我国整个经济与社会的稳定与繁荣。

2. 诚信是市场经济的灵魂。

诚实守信不仅是一种伦理原则，社会道德，也是市场经济的组成部分。市场经济条件下，人们之间的联系特别是经济的联系日益广泛，这种经济的交往和联系更多地体现在契约之中。小到市井买卖、大到跨国集团的分立兼并，无不需要通过口头的或者书面的约定履行义务并获取权益。因此，从一定意义上说，市场经济就是契约经济。任何契约，从制度到履行，其前提条件就是“诚信”二字，否则无法维持市场的公平竞争秩序，经济和社会发展也就只能是痴人说梦。正是从这个意义上说，诚信是市场经济的灵魂。没有诚信，就没有健康发展的市场经济。一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺乏信用制度，一个社会也不能缺乏信用体系。不讲诚信的人没有人格魅力，不讲诚信的企业没有广阔的市场，不讲诚信的行业也得不到长足的发展。总之，不诚信将影响到我国社会主义市场经济的健康发展。

4.诚信是为人的根本。

诚信不仅仅是为人处世诚实讲信用的传统美德，更是一种带有现实生命力的广义的道德规范，它是美好言行内化为个人的自觉行为和性格特征的最高境界。诚信不仅是衡量一个人思想道德素质高低的标尺，也是人与人之间友好往来的保障，是一个人立足社会的前提。只有诚实、守信，才能得到别人的尊重和喜爱，才能有与他人进一步交往的机会，才能为事业奠定成功的基石。诚信道德应成为公民的立人之本，应成为公民的家庭之道，经商之宝，交友之道，为政之本。而非诚信之人，也就是欺诈之徒，正如现实生活中我们经常看到、听到的那样，不是受到道德的谴责，就是受到法律的制裁。

三、诚信的今生——诚信危机及对策

(一).诚信危机：不诚信现象泛滥的现实

令人遗憾的是，近些年来，由于受拜金主义的影响，“诚实守信”这一中华民族的优良传统和作风被一些人逐渐忽略和淡忘。在利益的驱动下，他们为眼前的蝇头小利所诱惑，干出了一些信用缺失的丑事。改革开放以来，我们的经济、政治改革取得了很大的成就，科技有了长足发展，文学艺术也硕果累累，好一派繁荣昌盛的大同世界的景象。然而，在繁荣的背后，你是不是感觉到了人际关系的淡漠、传统诚信的落失呢?

1.在商业活动中的不诚信现象：：有银广夏事件、ST猴王、ST九州事件;如无照经营，商标侵权，合同诈骗，虚假招标，骗税逃税，恶意拖欠，制售假药、假烟等等，弄得消费者提心吊胆，苦不堪言。相形之下，这些善于偷机钻营的“大经理”、“阔老板”，连封建社会的小商贩还不如。

2.政府中个别人的不诚信现象：有胡长清等一批人的腐败事件，有“虹桥”等豆腐渣工程的倒塌事件，有西安宝马票案，等等。而协议性垄断、行贿受贿等行为时有发生。

3.大学生的不诚信现象：可悲的是，中国的未来-大学生们，不是扛起批判的大旗，而是“以身作则”、“以身试诚”。学生作弊的层出不穷，花样翻新，“学不在精，作弊则灵，功不在深，会看就行”，在大学里流行着这样的课桌文学。大学生“助学贷款”的还款低比率化，据一项对助学贷款问题的调查发现，有20%的学生甚至没有考虑过还款的问题，7%的学生表示是否还款还很难说。考试作弊、拖欠助学贷款、论文剽窃、抄袭他人作业、买假证书、编造假简历等不诚信现象在高校频繁发生。大学生诚信已不是一个新话题。社会名流、普通大众暂且不说，代表中华民族未来的大学生在校尚且如此，他们成为建设者后会怎么样，这实在值得我们深思。

(二)解决诚信危机的对策：两手抓，两手都要硬

解决诚信危机关键要靠法治与德治“双管齐下”，两手抓，两手都要硬。通过健全教育法制和考试法规，大幅度提高失信的成本和代价，使那些想作弊的大学生受到震慑，不敢越雷池半步。通过广泛、深入、持久的道德宣传教育，增强社会全体公众包括大学生的道德观念，重建社会诚信体系，使他们不想做、不愿做背叛诚信的事。

具体的说：

1.法治：

(1)认真贯彻“以德治国”思想。要从落实江泽民同志“”思想的高度来认识诚信建设的重要意义，要建立起一套与社会主义市场经济相适应的、以诚信为基础的社会主义道德规范体系，并在全社会范围内对不同社会群体特别是成年人群开展持久、有效的诚信道德教育。

(2)领导干部带头，从制度上着力打造诚信政府。政府要起带头作用，切实转变政府职能，提高政府信用程度。各级政府及其部门要做诚实守信的模范，出台的政策措施要坚持落实到位，许下的承诺要不折不扣地兑现，做到言必信、行必果。国家干部、公务员在执行公务中对上级要讲真话，地方对中央更要如此。把一个地区、部门、单位的信用等级作为考核党政一把手政绩的指标之一，作为衡量一个地区经济发展环境好坏的重要标准，对不守信用的干部不能提拔重用，对弄虚作假的干部要曝光，使其捞不到半点好处。因弄虚作假或隐瞒真情从而给国家经济安全或人民生命安全造成危害的，除应承担应有的政治责任外，触犯刑律的要追究刑事责任。只要符合刑法规定的玩忽职守罪与滥用职权罪的就要严格执法，令其承担刑事责任。

(3)完善立法、严格执法，加强法律的监管力度。法律有规定的严格依法惩办不诚信行为;法律不完善的要立法。所有失信行为都应该受到惩罚，对信用数据开放、信用监督管理体系、失信惩罚机制等等都应该做到有法可依和执法必严。如针对企业：建立完善的法律制度：使其依法开展生产经济活动，切实履行合同，及时足额缴纳税款，不在经济活动中抽逃资金、拖欠账款、恶意逃废银行债务，保证财务、统计资料的真实性，杜绝弄虚作假行为。

(4)建立信用记录档案，完善信用监察机制。运用现代科技手段，建立能够在全国范围内查询的公民个体、单位集体和公司法人的信用记录档案，并附之以相应的配套奖惩措施，为社会诚信水平的提高提供机制上的保障。在这方面，我国可以说几乎是个空白。我们应该借鉴发达资本主义国家的经验，完善我们的信用监察机制。

2.德治：

(1)从小做起。诚信、守信教育要自幼年抓起，要成为德育课的重要内容，用各种文艺形式塑造诚信、守信的好典型。只关乎个人操守的属纯道德范畴的东西主要靠教育、靠自律、靠自省，同时社会应提供良好的舆论环境，褒贬有度。

(2)正确的舆论引导。要想让诚实守信的意识和观念深入人心，必须在全社会形成“诚信为荣、失信可耻”的舆论氛围。榜样的力量是无穷的，我们不能仅仅停留在对诚信意义的一般性宣传上，可以通过对诚信的典型(包括个人、企业、政府部门)给予舆论支持，让守信者美名远播，使失信者臭名远扬，寸步难行，形成千夫所指的舆论审判。这样才能从根本上改变那种藐视诚信的不良舆论导向和社会心理氛围。

(3)用政府的政治力量推进儒学全民化，让儒学诚信精华深入人心。

首先我们要让儒学走进高校，在各高校开设以儒学为代表的传统文化课程。

其次，传统文化成为社会各界的关注点。各地方各民族都要努力开发传统文化资源，使诚信成为中华民族振兴的社会基础。

再次，儒学还要和社会各行各业结合，相互促进、共同发展。如儒学为代表的传统文化和工商界结合，以儒学来熏陶企业员工，建设企业文化。

3.法治和德治相结合：

积极探索把道德建设和法制建设有机结合的途径和办法。社会主义道德和社会主义法制在内容上相互吸收，相互渗透，在功能上相辅相成，在实施中相互补充，相互支撑。

和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态，也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。

构建和谐校园需建立和谐的师生关系。孩子们思想、心里随着时代不断的发展这就要求教师要不断的了解孩子，那么新型的师生关系就必然产生并不断更新着!新型师生关系应是和谐融洽的，教师与学生之间应是平等的。那么，如何建立新型的师生关系呢?首先，情景教学是一种很好的方式，教师在创设教学情景的同时，已经把自己融入到了情景中，与学生一起玩、一起学。其次，教师还要多关心学生，真正用心与他们交流，帮助他们解除后顾之忧。第三，组织一些课外活动，这样学生就会觉得教师是朋友，与教师产生了共同语言，学生就会喜欢这些教师，很自然就会喜欢他们讲的课。

构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。校风是学校特有的占主导地位的行为习惯的群体风尚，是学校的灵魂。校风是全体师生在教育教学过程中所显现出来的一种共同的精神风貌，它体现着师生的行为准则，体现着师生的道德修养，体现着师生的人格形象，还体现着师生的情感交融。校风的优劣关系到办学水平的高低，关系到教育教学质量的好坏，关系到师生思想品德的水准。

要建设良好的校风，首先要从学校领导抓起、从教师抓起，只有领导和老师为人师表、率先垂范，以此来带动学生，才能形成良好的风气。所以说良好校风的形成，取决于领导管理者的工作作风、教师教育教学工作中的教风和学生学习活动中的学风。

校风的主要体现则是学生的学风。学生是学校的主体，他们学习风气的好坏，言行举止的优劣，直接关系到校风的质量，学风最能代表校风。良好学风形成的关键是学生良好习惯的养成培养，它是一个长期的、持久的坚持过程，一旦松懈，坏的风气就会滋长漫延，所以，学校要把学生的养成教育作为工作的重中之重去抓，使他们逐步形成良好的学习习惯、卫生习惯、劳动习惯、文明习惯。

我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。

构建和谐校园需要我们大家共同的努力，任前方荆棘丛生我们将持之以恒。茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。青春的脚步如行云流水，青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天，向和谐校园的彼岸前行。

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朋友：

你好!

这是我第一次给你写信，今天想和你聊聊“诚信立身，友善待人”。

在我们身边经常会因为诚信不足而引发一些事，从而引起一系列问题。那么面对这些问题，你会如何处理呢?我认为我们必须“诚信立身，友善待人”，这样就能正确处理每件事了!

早在前几个星期，我们学习了关于诚信和友善的一组课文，给我感触很大，想和你分享分享。其中《中彩那天》给我的印象极为深刻。这篇课文讲了：在二战时，父亲因为买彩票而中奖得到一辆汽车。父亲一直希望有一辆属于自己的汽车，可在他的脸上却没有一点高兴的表情，“我”为此感到奇怪。从母亲那儿得知，这辆汽车并不属于父亲。原来父亲在买彩票时帮库伯先生也捎了一张，过后，俩人都忘了。中彩的那张写着淡淡的K字(K代表库伯)，似乎被人擦过。父亲，完全可以将那辆汽车占为已有，可是他并没有。他将车归还给了库伯。父亲放弃了汽车，选择了诚信。听了这个故事，你有什么感受呢?如果你是父亲，你会怎么做?我觉得一个人只要活的诚实就等于有了一大笔财富，对这句话有了更深的体会。

在生活中换位思考很重要。所谓换位思考就是交换两人的位子去思考，如果我是他(她)会怎么想，怎么说，怎么做?人与人之间发生了矛盾，多多换位思考会缩短人于人之间的距离，多些宽容和理解，会少了许多矛盾。因为没有换位思考，有时候，一件很小的事也会闹的天翻地覆不可开交，从而使彼此受到伤害。多点欢乐多点爱，让我们一起友善待人吧!一个优秀的人必定具备“诚信立身，友善待人”的品质，我时刻要求自己做到以下几点：

1、学会以诚待人。在生活中不欺骗他人，说话必须真诚，为他人着想。

2、学会友善待人。对他人友善，不把小矛盾放在心上，不责怪他人。

3、学会换位思考，将心比心。

让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧!

祝：身体健康，万事如意!

你的好伙伴：miss

雨声，我心中最美的声音。

春。我和家人一起回到数百英里外的家乡祭拜祖先。雨很干。打勾，打勾。它落在祖屋的蓝砖白瓦上。祖先每年一次，不可避免的春雨就像诗中的话：“清明时期有降雨，道路就要打破灵魂。”人们撑着雨伞，踩在泥泞的山路上，轻轻擦拭纪念碑。污点和春雨的声音解释了无限的失误。

夏天，雨带来了踢踏舞鞋。我赶紧把衣服收拾在阳台上。这很尴尬!这很尴尬!雨急剧地撞到了屋檐，台风袭来。人们无所畏惧风暴，迎着大雨，像生命的洪水一样，显示出他最激动人心的时刻。夏雨生就像一场熊熊烈火，点燃了人们对生活的热情。 雨停了，它非常空灵。

秋季。我穿着长袖，坐在窗边。窗外的雨就像是一阵寒风中的柴火哦，哦。有一个声音，没有狂欢节。在那之后，他的声音开始嘶哑，我甚至听到了他的叹息声，但却迷失了风，大喊大叫，消散了。秋雨的声音是悲伤而孤独的。

冬季。我在床上，我正在加热。雨一直说不出话来。天空总是想下雨，天气晴朗。东阳的喧嚣几乎是不经意的，雨也不时地隐藏着几句话。嘶 - 嘶 - 第二天的清晨，我看到一个薄薄的冬天在楼下潮湿，人们很安静，街上的行人很稀疏。褶皱滑落了。在安静的环境中，天与地之间只有一场安静的降雨。 下雨后的空气非常清澈，可以敲出声音。

无论是四季还是早晚，人们总能分析雨声——缺乏，热情，孤独，和平，然而，每个人的心情都是非常不同的，所以这些声音只是我自己的声音，而雨是无情的。雨是与我们的心共鸣，但最好是说我们已经发出了降雨的声音。毕竟，我心中最美丽的声音不是在雨中，在我们心中。

在家中，我常自恋地称自己为“善良的小女孩儿”，而妈妈却说我是一个“调皮的小女孩”。为这，我还常常跟妈妈争执不休，说道，“总有一天，我要让你承认我是一个善良的小女孩儿！”

记得我12岁时那年的夏天，一向不让我出远门的爸爸居然要接我去他上班的地方——广东。初来此地的我，不认识路，不认识人。爸爸妈妈白天要上班，如果是我一个人，也就只能无聊呆在家里了。不过幸好有一个在这呆了几年的妹妹，每天吃完早饭后，她都拉着我去公园散步。

一天，我和妹妹一路上吃着零食，讲着闲话，哼着小曲儿，又准备去公园了。在经过东泰站时，站牌后围着一堆人，嘀嘀咕咕地在说些什么。我和妹妹很好奇，往前凑了凑，挤进了人群。

原来是一位中年妈妈带着一个女儿和两个儿子在路边行乞：她的丈夫身患重症，急需一大笔钱做手术，已经拿不出这一大笔钱，不得不在路边行乞。那位妈妈脸上爬满了皱纹，显得特别苍老；三个孩子，穿着破旧的衣服，脏兮兮的鞋子破了一个洞，露出了脚趾。

“救救我丈夫吧！他在医院，急需一大笔钱做手术，我们已经拿不出来了……”那位妈妈，跪在地上，双手作揖。

“救救我爸爸吧！”三个孩子也跪在地上，不停地向路人磕头。

围观的人群中，一个老人颤巍巍地将手伸进口袋，拿出了十元钱，说道，“闺女，这是我一点心意，收下吧。”

“谢谢！谢谢！”那妈妈接过钱，连声道谢。

一位中年男子见状，也掏出一张百元大钞，“人都有难处，尽我们能力帮一把吧，这也是我的心意，请收下！”男子一边说着，一边向围观路人示意。

围观路人也纷纷从口袋里拿出5元钱、10元钱、20元钱、50元钱……一位扫大街的老爷爷居然也捐了100元钱。

我将手伸向了自己的口袋，口袋里只有5元钱，这是早上爸爸给我的零花钱。“捐不捐？”“如果捐出去了，我不就少了5元零花钱吗？”“咦，我不是经常自诩自己是一个善良的小女孩吗？难道这点钱也不舍得？”终于，我下定决心，将5元钱递给阿姨，“阿姨，这也是我的心意，我只有这么多钱！”妹妹在我的带动下，也把爸爸给的5元零花钱捐了。

“瞧，这对姐妹，小小年纪，心肠多好！”路人纷纷赞许。

我脸红了，极不自然，拉着妹妹跑向了公园。

下午六点，我和妹妹回到家。爸爸在客厅看电视，妈妈正在做饭。“饿死了，饿死了！”我喊道。

“早上不是给你们零钱了呢，你们没有买东西吃？”妈妈问。

“我和姐姐都把钱捐出去了。”妹妹抢着答道，并将上午发生的事一五一十地告诉了妈妈。

“你们做得对！”爸爸竖起了大拇指，“人间自有真情在，我们的生活充满友善！”

“你是一个善良的小女孩儿！”妈妈说道，刮了刮我的鼻子，“今天晚上给你们做一顿大餐，我们的小俊洁长大了！”

我的心里美滋滋的……

友善，是一种美好的感情，它和我们长久地在一起。上一次，我有一题不会，就有人来教我。我觉得，那就是友善之花在绽放。

现在，我又有一题数学题不会做，我想了一会，还是不太会。题目是：有五碟碗，一碟19只，一只碗要洗五分钟，一共有多少只碟?要洗多少时间?

我的同学马上就来教我了。他说：“先画一条虚线，然后，算出有多少只碗，再答好。再把碗的个数乘以5就可以了。

经过了他的耐心教法，我慢慢地学会了怎么做这种题目。这不是友善之花的绽放吗?

他的友善之花，让我的数学有了很大的进步!

《迷》

我从小就对许多东西着迷，玩具枪，无人机，蜥蜴……我也因为着迷的东西很多，所以也很忙，今天要喂蜥蜴吃东西，明天要给无人机充电，后天要给鱼换水……

最近，我迷上了无人机。我缠着妈妈给我买来一种小型号的无人机，小得只有一块奥利奥饼干那么小，我经常在放学和周末的时候玩。

起初，我不知道怎么操控无人机，便去看说明书。可是，说明书上都是英语，我一句都看不懂，只好自己一个人摸索。我把无人机拿到室外，打开开关，小心地拉了一下拉杆。“呼”的一声，无人机挂在树上了。我不甘心，重来，起飞……于是，树上，房顶，窗台，池塘，屋檐……都留下了无人机的足迹。

一次次失败换来的是一次次熟练，慢慢的，我已经能熟练地操控无人机，但是它有时还是会不受控制地乱飞，我百思不得其解。于是，我上网搜索“为什么我的无人机会乱飞”原来，是没有“气压定高”这个功能。于是，我缠着爱好摄影的妈妈花费“重金”买了一架大疆无人机，这一架有气压定高，还有两百万像素传感器……我觉得自己玩上一个新档次了。

没几天，快递到了，我打开包装，拿出书本大小的无人机，按照说明书，打开开关，校准，打开传感器，起飞。这时，无人机“气压定高”的功能就彰显出来了。它稳稳地停在半空中，再也不会像无头苍蝇一样乱飞乱撞。我高兴极了，急忙联上蓝牙，手机里显示出了无人机的传感器照片。啊，我可以用无人机拍摄照片了，我心里一阵狂喜。

我觉得手机里显示的构图不好，很一般，只是拍到房子的边边角角。于是，我一边操控无人机，一边看着手机里的构图。这回不错，正当我按下拍摄按钮，刚好有一阵风吹来，机身抖动了几下，照片有点模糊。我不灰心，又重新拍了一张，这一次拍得特别好。正巧妈妈走过来，妈妈一看，连连称赞：“小越，你拍得太好了！”我心里顿时充满了成就感，比考了100分还高兴。

后来，我一有时间就玩无人机，除了拍照，我还玩一些高难度动作，什么三百六十度翻滚，钻小洞，载东西……小伙伴都叫我“小小无人机迷”。

善良是一种美德。学会友好就像你心中一朵美丽的花。你知道吗?我的同桌心里有一朵如此美丽的花。那一次，它深深地印在我的脑海里。

那是一个夏天，乌云遮住了天空，但是雨下得很慢。那时，我们正在参加期末考试。我们先参加了中文考试。当我在努力解决这个问题时，余光看到一个人急着要借他的钢笔。他抬头一看，发现是我的同桌。他的钢笔没水了，他不得不借走它。但是没有人愿意借给他，我也不例外。直到他问完周围的学生，他悲伤地放弃了，静静地等待着铃声的到来。中文考试结束后不久，我们又迎来了数学考试。试卷分发后，我仍沉浸在解决问题中。当我在最后一面写字时，我的钢笔没水了。我抬头看了看钟。只是最后20分钟。谁会借我的钢笔?当我还在担心的时候，一支钢笔引起了我的注意。原来我的同桌为我借了一支钢笔。我看了他一会儿说，“谢谢你!他拿起笔，继续解决问题。数学考试很快就结束了。在回家的路上，我在门口等他，只是为了对他说：谢谢你!我没想到他会给我答复：不客气!人们应该和平相处!然后他回家了。听了他的话后，我感到惭愧。

他离开后不久，天空中的雨滴似乎被他移动了，一个接一个地落下。我凝视着倾盆大雨。虽然我面前正在下雨，但我似乎看到了一个精彩的场面。

二十四节气中，回忆流金溢彩，你骨骼秀美，玲珑剔透，执一份友善之美。

—题记

软衬三春草，柔铺一缕香光之精灵色彩斑斓，红橙黄绿青蓝紫。花瓣上透明的露珠折射出整个世界的色彩。我将它滴落在手心，在指尖汇成艳色一滴的倾城容颜，感受你透明的心灵反射的光。

还记得那一年吗?我跌倒在湖畔，你小心扶持，关心呵护，替我抹去伤痛，却在不经意间将这友善之举融于我心中。我嗅到了你身上淡雅的清香。从那时起，我便肯定你是来自三月的，三月的草是你温柔无骨的双手。那一年，你九岁，我八岁零九个月。

满架蔷薇争芳艳。三伏亦感清凉意蔷薇开花了，与那年的一样美丽，一样芬芳，还记得那次你的友善吗?在蔷薇花下，我们携手并肩，手上的银色手链碰撞出清脆的响声。你穿着一件白衬衫，一条洗旧泛白的牛仔裤，一双脏脏的白球鞋。你摘下一瓣花，放在我的手心，告诉我说你是蔷薇花儿我是蔷薇叶，我们在一起就是世上最漂亮的花朵。通过你那长密而柔软的睫毛，我看到你的眼睛似一潭清澈的湖水，于是我们都笑了，露出洁白的牙齿。

芬芳落尽暗香来，友善温暖三九天雪开始下了，一片一片洁白得耀眼。是上帝忘了洗头，飘下的头皮屑吗?亲爱的，我也忘了洗头，可为何飘下满目的忧伤?那年冬天，你那双手像是雪人的小鼻子一般粉红粉红的，你呵一口气捂着我的双眼，告诉我说你是我的雪天使，会给我温暖。当时，你那友善的双眸已成了我心中不敢忘记的隽永的画。

难忘你，难忘你的友好与善良，于是我便写下三春、三伏、三九来寄托对你深深的思念，我便画春草、夏花、冬雪来纪念你特有的友善。低头细算，你已经离开我三年零三个月，但你的友善却萦绕在我梦中，使我们没有距离。

当营业部经理时，我和一个雇员不和。我不喜欢她的目中无人，并决定找她谈谈。为了避免当众争吵，我打算在家中给她打电话。“我是否要解雇她？”翻着雇员卡，我若有所思。突然，9年前发生的一件事闯入我的脑海。

那时，我干着一份全日制工作，以资助丈夫迈克完成学业。终于，他毕业的日子要到了。我们的父母将从州外赶来参加他的毕业典礼，而我也为那天做了许多计划。比如，毕业典礼后，去吃冰淇淋，然后去镇里潇洒一回。

我兴高采烈地跑进我工作的那家书店。“我要在感恩节后的那个星期六休假，”我向老板宣布，“迈克毕业了！”

“对不起，玛丽，”老板说。“假日后的周末是我们最忙碌的时间，我需要你在这儿。”

我无法相信老板会如此不通情理。“可迈克和我等这天已经等了五年了啊！”我辩解说，声音因激动而发颤。

“当然，我不会在毕业典礼时，给你安排活儿。”他说。

“我根本就不能来，罗斯，”我的脸因发怒而绷紧。“我不会来的！”我咆哮着冲了出去。

后来的那些天，我对他都不理不睬。他问我话时，我也只是三言两语冷漠地应答。

我们的关系越来越紧张，虽然罗斯看起来依旧热诚，而且常常是笑脸相迎，可我知道他心里不舒服，而我也铁了心，一定要请一天假。

我们就这样冷战了几个星期。一天，罗斯问我是否愿意和他单独谈谈。于是，我们去阅览区坐了下来。我盯着我的脚，告诫自己无论发生什么都要坚强地承受。显然，老板想解雇我。他不可能任我这样轻视他而无动于衷。毕竟，他是老板，而老板总是对的。

当我不屑地冷冷地扫视他时，我惊讶地看到他眼中受伤的表情。“我不想在你我之间存有任何的怒气和不快，”他平静地说，“你可以在那天休假。”

我不知道该说什么。我的愤怒，我的狭隘，我的孩子气的行为在他的谦卑的面前是那样的微不足道。“谢谢，罗斯。”我终于“挤”出了一句话，我不会忘记这事的。

现在，这段往事又跳回我的脑袋里。我怎么就忘了罗斯对我的友善呢？在过去几天里，我怎么就没有能把这种友善传递出去呢？

我从雇员卡中拿出雇员的卡片，拨打了她的号码，并向她道歉。挂电话时，我们的关系已和好如初了。

上帝有办法把我们的人生中所学到的东西深藏于我们心灵深处，并在需要的时候，让它们浮现出来。而且她也让我明白，有时候，对人友善比坚持“正确”更重要。

[宽容与友善的作文素材

暖

又是一个周一，又可以和点点乘公交车上学了！过了一个周末，我有好多话想对她说呢！

我总是比她先到车站。像往常一样，我坐在老位置上，一边吃早饭，一边等她。深秋的早晨，已带有一丝凉意，我下意识地抱紧了书包。

她怎么还没有来？我看了看手表，六点四十五了。公交车已经发车了，她也应该到了呀！六点四十七了，她还是没有出现。我开始胡思乱想起来：“是起晚了吗？还是生病了？或者是正在赶来的路上？……”

“嘀，嘀……”公交车的喇叭声传入了我的耳朵。我一惊，又看了下手表，六点四十八分了。眼看公交车越来越接近，可是还不见她。我焦急地朝小区门口望去，没有看见她。我又朝四周望了一圈，也没有看见她。她是不是在边上哪个小店里买早饭？我快速搜寻了边上的几家店铺，但依然没有她的身影。看来，她今天是赶不上这趟车了。“我是留下来等她呢？还是上车先走？”我犹豫着。

“哎，小姑娘，还不上车啊？要迟到咯！”司机师傅朝我笑着说。车门开着。我跨上台阶，司机按下了关门按钮，我闭上眼睛，转过身去，多么希望睁开眼的一刹那，能看到她背着书包狂奔而来的身影。

车门无情的关上了，我始终没有等到她。

这一班车总是挤满了上学的我们。前面没有位置了，我在人群中慢慢往后挤，往后挪，想找一个稍稍空点的空间。“桃子！桃子！这儿！这儿！”越过密集的人群，我看到了她，是点点！她坐在最后一排的座位上，灿烂地笑着，拼命朝我挥手。旁边的空位上，放着她的书包。我又惊又喜，奋力朝前挤去，一屁股坐了下来。

原来，她为了让我俩能有座位坐，特意走了一站路，提前在上一站上了车。一路上，我们迫不及待地分享着周末的生活，怎么说也说不完。

深秋的清晨，有点凉。公交车上，有点闹。但我们的心，平静，温暖。

今天，我和大家谈一谈“友善”的话题。

友善是什么?友善是能够吐出一句箴言是一种安慰。吼叫是狼的安慰，羊毛是羊的安慰，白颊鸟是森林的安慰，爱情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰。我就有一个关于友善的事例：

从前，有一个脾气很坏的男孩。他的爸爸给了他一袋钉子，告诉他，每次发脾气或者跟人吵架的时候，就在院子的篱笆上钉一根。第一天，男孩钉了37根钉子。后面的几天他学会了控制自己的脾气，每天钉的钉子也逐渐减少了。他发现，控制自己的脾气，实际上比钉钉子要容易的多。终于有一天，他一根钉子都没有钉，他高兴的把这件事告诉了爸爸。爸爸说：“从今以后，如果你一天都没有发脾气，就可以在这天拔掉一根钉子。”日子一天一天过去，最后，钉子全被拔光了。篱笆上的钉子洞，这些洞永远也不可能恢复了。

这就像你和一个人吵架，说了些难听的话，你就在他心里留下了一个伤口，像这个钉子洞一样。”插一把刀子在一个人的身体里，再拔出来，伤口就难以愈合了。无论你怎么道歉，伤口总是在那儿。要知道，身体上的伤口和心灵上的伤口一样都难以恢复。你的朋友是你宝贵的财产，他们让你开怀，让你更勇敢。他们总是随时倾听你的忧伤。你需要他们的时候，他们会支持你，向你敞开心扉。

友善是什么？友善就是生活中的饭与菜，让我们的生活充满力量和甜蜜，每个人心中都埋藏着一颗友善的种子。这一点，我在和他人的相处中深有体会。

有一次，朋友借我一盒水彩笔，等还我的时候，我喜欢的颜色已经画不出水了，那可是我生日那天妈妈送给我的呀！我十分珍惜！当时我很生气，想对她发脾气，想质问她为什么不省着点用，可当我看到她那双水汪汪的大眼睛时，忽然想起了老师说过的话，“我们要学会体谅别人，体谅也是一种友善。”想到这，我的气消了一半，开玩笑地说：“没关系，旧的不去，新的不来，我正想让妈妈再给我买一盒呢！”她噗的笑了，看着她笑的样子，心里美滋滋的：“原来友善真的可以巧妙的化解朋友之间的小矛盾、小战争哦！”

友善不仅能带给别人快乐，原来自己也会快乐，我逐渐体会到了友善拥有的大大的好处，友善之芽在心中慢慢生长着……

这次寒假回老家，搭乘长途客车，大家都不甘示弱的抢座位，我和妈妈也不例外，天气热的像个蒸笼，还好，老天眷顾，我和妈妈不仅抢到了座位，还是一个双人座！车上挤了好多好多人，过道里的人密密麻麻，一只蚂蚁都穿不过去。过了几站，有座的人差不多都睡着了，我刚要闭眼，发现一个老爷爷在我旁边，没有座位，挤在人群中，吃力地站着。“爷爷，您过来坐我这里吧，我坐累了，想站一会儿。”爷爷笑眯眯地对我说：“好孩子，真懂礼貌！”爷爷坐下了，我像小卫士一样站在他身旁，威风极了。不一会儿，老爷爷要下车了，临走前，老爷爷对我说：“谢谢你，小朋友！”别提我心里有多高兴了。

哈，我又一次用行动浇灌了我的友善之芽，我感觉到，它又长高了哦！

历史唯物主义认为，社会的发展是通过人有目的的创造性活动实现的。作为观念形态的核心价值观，也要依靠人这个历史主体在实现自身不断发展的过程中得到培育和践行。践行“爱国、敬业、诚信、友善”，把国家、社会、集体的发展与公民个人的价值准则结合起来，有助于实现个人的利益诉求、价值追求、发展需求，促进人的全面发展。

践行“爱国、敬业、诚信、友善”，有助于实现个人的利益诉求。马克思说过，“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。现代心理学也认为，人的需要可以分为生存和发展这两个需要。生存的需要是首要的、基本的、优先的，只有生存、安全、尊重的基本需要得到了满足，人们才能进一步追求自身的完善和发展。任何一种社会思潮要有生命力，就应当反映一定群体的基本需要和利益诉求，从而获得群体的认同。社会主义核心价值观凝聚了人们共同的价值追求，必然涵盖群众的利益诉求。从国家和社会层面来说，需要在生产不断发展的前提下，真正给群众以看得见、摸得着的实际利益，逐步实现共同富裕，充分体现社会主义制度的优越性;从公民个人层面来说，在践行“爱国、敬业、诚信、友善”的过程中，无形中也为自己和他人创造了积极向上、风清气正的社会环境。在这里，社会的共同价值追求与个人的价值追求实现了内在统一。

践行“爱国、敬业、诚信、友善”，有助于实现个人的价值追求。从某种意义上说，人的一切有目的的活动都贯穿着价值追求，即创造价值、实现价值和享受价值。人的实践活动总是在一定的社会关系中产生的，因为人的本质是一切社会关系的总和。这就决定了人的价值追求活动必然是在一定社会关系中进行的，必然要体现社会发展的系统性要求，要与社会发展的整体价值目标相一致。“爱国、敬业、诚信、友善”，为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则，提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。公民只有始终坚持以“爱国、敬业、诚信、友善”为价值准则和道德规范，积极投身于中国特色社会主义实践，使个人的价值追求与核心价值观在社会实践中融合、转化，才能真正实现自我的价值超越、实现理想的价值目标。

践行“爱国、敬业、诚信、友善”，有助于实现个人的发展需求。当前，我们正处于社会转型期，社会主义市场经济还不完善，特别是在思想观念领域，社会价值观更加多元、社会思潮更加多样，金钱至上、唯利是图、诚信缺失等问题不同程度地存在。在物质和名利面前，许多人由于缺乏“免疫力”而成为物质和金钱的“奴隶”，成为马克思所批判的“异化”的人。这就警示我们，必须加强社会主义核心价值观的培育和践行，促进人的全面发展。人的全面发展，需要在物质和精神两个领域充分发展。“爱国、敬业、诚信、友善”，涵盖了这两个方面的要求，不仅规范人们追求物质利益的行为，也为人们提供理想追求和道德信仰。公民在培育和践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值观的同时，也为国家富强、社会进步、文化繁荣作出了自己的贡献，从而也促进了自身的全面发展。