有趣的民族风俗教案小班设计意图【经典20篇】

巨人作文 六年级我家周围的变化——在比较中写变化

2014年03月22日邱良清第四课时

一.教学目标 1．引导学生在交流后，能丰实、调整自己的认识，进而有效选取内容

2、能够抓住变化，确立合理的行文顺序

3、指导学生将变化写具体

二.教学重点 通过过去和现在的比较，看出“变化”，并且能把变化表达出来

三.教学难点 指导学生将变化写具体

四.教学准备 作前准备：让学生回家自行观察，引导学生去观察、寻访家乡的过去和现在，进行比较。将自己所得所感进行相互交流，相互启发，丰富素材，让作文和生活紧密联系，为习作做好准备。

五.教学过程

①课前热身，完成作业

同学们上课之前老师想想考考你们的词语积累做的怎么样？想想有哪些与“变化”有关的成语？

好，同学们都说了很多。那我们的书本上也有好多的，现在就打开你们的课本P11，选择几个你喜欢的成语写一段话。

例文：

（1）时过境迁，在这信息技术日新月异发展的今天。股票市场可谓是瞬息万变，股票走势更是变幻莫测，为此，想要在众多人中脱颖而出，就必须要靠他们随机应变的能力来调控股票市场。最后，那些个思维敏锐的人都摇身一变，和之前已是今非昔比了。 说起“变化”吧，词语意思变化也是变化莫测的。同一个词语在不同的语境上的意思也是不一样的哦！看到语文百草园第一题，完成练习

②单刀直入，直切主题

同学们，我们的生活的社会每天都在发生着变化。今天和昨天不一样，现在和从前不一样。事物在变，景物在变，环境在变，上节课老师布置你们回家观察身边的人、物、环境的变化，现在，请把你们收集到的材料和同桌交流交流，我期待你们精彩的表现。

1、指导学生选材

典型性，熟悉性，感触性

2、指导学生，处理材料 主要采用对比，比较的方法进行材料的处理。请同学们谈谈家乡过去和现在的对比？板书

同学们，刚刚我们大概地谈了一下我们的家乡的变化，现在就让我们进一步去了解一下它们吧！板书：家乡的变化

3、指导学生，细化材料

刚刚我们说了那么多的变化，这些变化概括起来主要有哪些啊？ 总结概括：衣食住行，家庭收入，交通出行，教育保障，医疗卫生，娱乐设施，城市建设

这么多的材料，我们先从周围的变化说起吧！（眼、耳）并用

4、选取细节，立足写作 有人说细微的东西更容易打动人，的确是如此。让他们选取一些细微的事物来描写。好了我们来看看课文是如何来描写家乡变化的？看课文完成P9练习第一第二题……

5、指导成文 1、引导学生思考：有了自己想写的内容，那你打算以怎样的顺序来写呢？（从古到今；抚今追昔；今忆古惜今……） 2、确定行文顺序：根据自己选材的需要看看哪一种顺序更适合你，可以有助于你展示变化。 3、交流：用先……接着……然后……最后……来大概表述一下自己的习作思路。其它人可以帮忙补充和修正。

六.板书设计：

选材：熟悉清楚、以小见大

家乡的变化顺序：古→今、今→古、今→古→今……

表述：真实、含情、具体（见、闻、感……）

巨人作文 五年级未来的我——想象要大胆、合理

2014年03月22日第四课时

一.教学目标

1、引领学生理解掌握拥有丰富想象力的方法

2、指导学生了解想象作文分类，掌握假想类想象作文的写作技巧

二.教学重点

1、如何基于现实生活，大胆、合理地想象

2、如何确立明确的想象作文主旨、选取自己熟悉的材料为基础

3、语言表达如何力求朴实真挚而又充满童趣，引人入胜。

三.教学难点

1、如何正确的选材，不偏离实际

2、表达想象要言之有理

四.教学准备

五.教学流程

（1）故事导入，激发想象 O是什么？数学家说：“那是零，0点。”诗人说：“那是月亮。”运动员说：“那是环形跑道。”老农说：“那是烧饼。”儿童说：“那是鸡蛋。”“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”不同的人对O有不同的认识，有无数个人就有无数个答案。

O是什么？O是春夏秋冬，周而复始。过了山花烂漫莺歌燕舞的春就是夏，过了酷热难耐、草木旺盛的夏就是秋，过了硕果累累、稻谷飘香的秋就是冬，过了寒风刺骨、雪花飞舞的冬又是春。周而复始，四季轮回形成一个封闭的O。

宁德是全国最大的畲族聚居地，畲族人口达16万，约占全国畲族人口的1/4 。畲族人民勤劳俭朴、能歌善舞，他们独特的民族传统及生活习俗是当地独特的景观。

畲族妇女通常梳凤冠云髻，穿绣花滚边襟衣衫，称为“凤凰装”。男女都喜唱山歌，尤其逢年过节更是会通宵达旦地对歌，具有开朗乐观的精神。畲族婚礼更为奇特，新娘出嫁时一定要边哭边唱地离开娘家，这也是“哭嫁”之一种；拜堂的时候，新郎要下跪而新娘却不跪；闹新房时会有男女对歌的精采节目，十分热闹。

此外，宁德地区还有独特的传统艺术，有霍童线狮、香龙、铁机、北路戏等，其中以霍童线狮最负盛名，它是一种近似提线木偶的民间文娱活动，独具地方特色。

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花。不同的地区，不同的民族，都有着自己独特的民风民俗。回族就是其中的一朵娇艳而美丽的花朵。

回族信仰伊斯兰教。饮食方面上有许多规定，如：不能吃狗，猪，马，骡，不吃意外死亡和未经伊斯兰信仰者宰杀的动物，不吃动物的血，因此，我觉得回族人特别爱干净。重要的是，更不能用禁食的东西打比喻，不能用食物开玩笑，否则这就是对回族人的不尊重。

在节日方面，回族也很重视，例如开斋节。斋节在九月，在这个月里，会发放一张表格，上面写着几点吃饭，几点不吃饭……一般中年妇女和老人会开斋。开斋节在十月一日

（教历），有些男女青年还会在开斋节举办婚礼呢！

再来说说回族的饮食习惯吧！回族特别喜欢吃牛羊肉，禁止吃猪等食物。在外面吃饭时，必须有“清真”字样或印有回回文的饭馆，小吃才能食用。除此之外，如果出门做客，如果对方不是回族人，就不能吃对方家的食物，如果是，就不能狼吞虎咽，要注意礼节。

回族，十五十六朵鲜花中最娇艳，最美丽的花朵之一，每个民族都有不同的地域特色，都等着我们去发现呢！

[民族风俗作文推荐

一、活动目的

1、通过活动的开展。使学生了解有关毒品的知识。

2、教育和引导学生认识毒品的危害，提高抵御毒品的自制能力。

3、使学生树立“珍爱生命，远离毒品”的信念。

教学过程一、谈话引入，出示主题同学们，你们是祖国的花朵，民族的未来，你们的生活多姿多彩，你们的生命灿烂，前途广阔，但是你们知道吗，在这个世界上却有一种东西令许多人痛不欲生，它令许多人丢掉了宝贵的生命，使无数家庭支离破碎，令人谈之色变，现如今，它也成为人类最严重的公害，它就是毒品，它不仅危害人民群众特别是广大青少年的身心健康，而且严重威胁着社会的稳定，影响着经济的发展和社会的进步。也许在座的有些同学会不以为然，认为此事与我无关，殊不知，近几年来，毒品已进入到了中小学生中间，并且每年都有大幅度上升的趋势。

为了增强你们抵御毒品的自制能力，今天，老师特意开展“远离毒品，珍爱生命”的主题班会。

二、了解毒品，认清危害

(一)什么是毒品毒品是指鸦片、海洛因、甲基苯丙胺(冰毒)、吗啡、大麻、可卡因以及国家规定管制的其他能够使人形成瘾癖的麻醉药品和精神药品,(二)认识毒品常见的毒品有：鸦片、海洛因、甲基苯丙胺(冰毒)、吗啡、大麻、可卡因、摇头丸、止咳水，这些毒品长期吸食都会成瘾，对人体产生危害，而且容易感染疾病，服用过量，还会导致夭折。

(二)认清毒品的危害

1、毒品会毁人健康，一些中小学生，对毒品的危害一无所知，通过一些“有经验”的人的介绍对毒品产生好奇心理，抱着试一试的态度去吸食毒品，从而走上不归路。有一名初三年级的学生，身体很健康，学习也很好，为了能够考上一所好的高中，每天学习、复习到很晚，身体感觉很疲倦，就在这时，有人给他拿来了一点“白粉”，告诉他说，这是一种灵丹妙药，只要稍稍吸一点，就会精神百倍，让他试试，过后他的愿望会实现的。这个学生信以为真就吸了，结果，染上了毒瘾，学习一落千丈，身体也垮了，最终他没有走进理想的高中，而是进了戒毒所。

有一名年轻的医生，接触了很多的吸毒者，他对吸毒的人又憎恨又不解，在他看来，凡事都能戒掉，关键是有没有毅力。他决定以身试毒，为吸毒人作出“榜样”。没想到，他吸食毒品后，和他见到的那些吸毒人一样对毒品戒断不了，成了毒品的俘虏。

最后，他自杀了，留下一句话：“别学我!的确，好奇心往往为了“试一试”，这样的念头就是走吸毒不归路的开端。

2、毒品会让人倾家荡产，家破人亡一个人一旦吸毒成瘾，就会人格丧失，道德沦落，为购买毒品耗尽正当收入后，就会变卖家产，四处举债，倾家荡产，六亲不认，“烟瘾一来人似狼，卖儿买女不认娘”。家中只要有了一个吸毒者，从此全家就会永无宁日，就意味着这个家庭贫穷和充满矛盾的开始。妻离子散，家破人亡往往就是吸毒者家庭的结局。

一年轻男子，有一份好的工作，收入可观，他第一个在村里建起了别墅，够买了豪华轿车，在村里可谓是一名“亿元户”，他也是村里人奋斗的榜样。几年后，娶了妻子，生下可爱的女儿，他为有这样一个幸福的家庭而骄傲，在一次出差的途中，他结识了一个“哥们儿”，在“哥们儿“的诱导下，他开始吸食毒品，起初，他只是用兜里的钱，慢慢的，兜里没钱了，他就拿存折里的钱，存折里没钱了，就卖车子、卖房子，妻子看到他已无药可医，就带着孩子离开了他，这个人最后沦落街头，成了一名乞丐。

3、毒品会导致堕落、犯罪。

很多吸食毒品的人兜里都没有太多的钱，毒瘾发作让他们受不了，他们为了让自己舒服，就会想方设法赚钱，要么去骗、去抢，要么就是去偷，如果被人发现，还会杀人，自己走上犯罪的道路，三、远离毒品既然毒品这么害人，那作为学生的你们怎样才能远离毒品呢?我认为:1认识必须到位。2正确面对挫折。3学会拒绝诱惑。4对毒品的好奇心要不得。同学们，曾有人告诫吸毒者：

“吸进去的是白色粉末，吐出来的却是自己的生命。”面对毒品，江总书记指出：禁毒斗争是全民族的一件大事，关系到中华民族的兴亡。“禁绝毒品，功在当代，利在千秋”。为了我们的身心健康，社会的稳定，经济的发展和社会的进步，珍爱生命，远离毒品!让你我共同努力，为打造和谐社会，贡献自己的力量珍爱生命远离毒品主题班会一、班会目标通过学习让学生了解什么是毒品、它有什么危害，教育他们怎样自觉防范，远离毒品，塑造美好人生。

三、班会内容设计

1.什么是毒品?常见的和最主要的毒品有哪些?毒品-----根据〈中华人民共和国刑法〉第357条规定：毒品是指鸦片、海洛因、甲基苯丙胺(冰毒)、吗啡、大麻、可卡因以及国家规定管制的其他能够使人形成瘾癖的麻醉品和精神药品。

常见和最主要的毒品------鸦片、吗啡、海洛因、摇头丸、可卡因、大麻。

2.毒品的危害是什么?

(1)毒品毁人毁健康。

(2)毒品令人倾家荡产、家破人亡。

(3)吸毒导致堕落、犯罪。

(4)吸毒危害社会，成为世界公害3.班主任介绍案例“吸毒者的自述”4.防毒的五种措施(1)直截了当法----坚定直接地拒绝引诱。

(2)金蝉脱壳法----根据不同情况找借口委婉拒绝。

(3)主动出击法----立刻提出反建议。

(4)秘密报案法----寻找机会偷偷告诉你依赖的人，或者秘密拨打110报警，民警叔叔会迅速给予你帮助。

(5)及时告知师长法----当毒贩毒友逼你吸毒并威胁你时，一定不要被他们威吓住，要在第一时间告诉你的师长。

5.介绍有关禁毒的法律法规6.学生结合生活实际讨论“为什么要珍爱生命远离毒品?”7.教师总结：毒品是人类社会的公害。

它不仅危害人民群众特别是广大青少年的身心健康，而且严重威胁着社会安定，影响经济发展和社会进步。在中国的近代史上，毒品曾给中华民族带来深重的灾难。如今，毒品问题已成为全球性问题，它与恐怖主义、艾滋病并称为当今世界三大公害。中小学生从小要有防范毒品的意识，珍爱生命，拒绝毒品，塑造美好人生!三、教学方法1.展示有关毒品和吸毒者的悲惨图片，帮助学生更加真实地了解毒品的危害，受到心灵的震撼，从而自觉地树立“珍爱生命，拒绝毒品”的意识。

2.利用多媒体和网上查询资料的方法让学生多渠道了解毒品的危害，积极呼吁“YestoLife,NotoDrugs!”希望通过这次主题班会，使学生了解什么是毒品，毒品是怎样摧残人性和人体的，是怎样危害社会的;懂得种毒、吸毒、贩毒都是犯罪行为，从而自觉远离毒品，坚决与吸毒、贩毒的犯罪行为作斗争。

真正达到知法，守法，自觉地规范、约束自己的言行，做知法、守法的模范。

小学禁毒教育主题班会教案设计(二)

教育主题：

珍惜生命，远离毒品

教育形式：

主题班会

教育目的：

1、借助本次活动，了解毒品知识。

2、深刻认识、理解毒品等社会问题对个人乃至社会发展带来的危害。

3、学习一些预防和抵制的措施和方法，从生理和心理上建立和巩固对毒品等恶习的防线，珍惜生命，远离毒品，完善人格，促进自我的健康成长。

教育过程：

一、引入

腾飞中也“阴暗”(视频：播放——改革开放后，中国的腾飞面貌。)班主任：改革开放中国经济大跨步的走向世界，昂首行进在科技之林。在吃饱喝足后，人民精神生活又有了新的向往和梦想。如何释放休闲的激情和苦闷?于是一些娱乐场所酒吧、舞厅、迪厅成了精神栖息的家园，可是这里往往隐藏着享乐主义的精神垃圾——毒、赌、色，这些堪称摧毁一个人思想意识和精神的“糖衣炮弹”!今天我们先来认识第一颗令人生畏的“炮弹”——毒。下面我们掌声欢迎主持人上台为我们主持这次主题班会!(班长仇玉柳上台)

二、认识——毒品真面目

主持人：几斤烟土可使一个民族沦为亡国奴,真可谓触目惊心,悚人毛发。它究竟是什么样子的?人们竟会被它所支配，驱使左右，乃至俯首称臣。下面我们就一睹它的容貌。

同学们一定都听说过毒品，那什么是毒品呢?毒品都有那些呢?

(一)毒品的种类介绍。

根据《中华人民共和国刑法》第357条规定：毒品是指鸦片、海洛因、冰毒、吗啡、大麻、可卡因以及国家规定管制的其他能够使人形成瘾癖的麻醉药品和精神药品。

(二)毒品的危害介绍。(结合图片学生自己讨论，老师归纳小结)

问：毒品有那些危害呢?

1、毒品毁人毁健康

a摧毁人的消化功能b摧毁人的神经系统c摧毁人的呼吸及循环系统

d传染性病及“艾滋病”

2、毒品令人倾家荡产，家破人亡

a丧失工作能力b倾家荡产c给家庭带来无尽的折磨

3、吸毒导致堕落、犯罪

4、吸毒危害社会，成为世界公害

(三)毒品的成瘾性介绍。(给学生读有关吸毒者的故事)

毒品的成瘾性是对毒品产生强烈的渴求欲望，并反复的使用毒品，以取得快感，或避免出现痛苦，使吸毒者处在一种特殊的精神和病态状况，可分为精神依赖和身体依赖两种。

(四)讨论，交流体会。

1.了解了有关毒品的知识以及危害性，请同学们谈谈自己的感受。

2.让学生自由发言。

(五)让学生了解防毒的方法。

1.问：当有人向你提供毒品时，你会怎样做?(学生发言。)

2.防毒有五种措施：一是直接拒绝;二是找借口溜走;三是提出反意见或转移话题;四是秘密报案(偷偷告诉你依赖的人或拨打报警电话号110);五是当毒贩毒友逼你吸毒并威胁你时，要第一时间告诉你的师长。

三、结束语

主持人：禁毒是我们这一代青年的责任，鲜艳美丽的花季怎能有罂粟的盛开?幸福的生活绝不能被毒品破坏。请谨记：每年的6月26日是联合国确定的国际禁毒日!和“珍爱生命,远离毒品”的口号。我就为大家朗诵这首诗作为这次活动的结束吧。

《我们拒绝毒品》

毒品—— 一把杀人不见血的刀，一条紧勒咽喉的绳，一潭污染生命的水，一盏导向“死海”的灯。

吸毒——如同把自身变成了傀儡，如同把灵魂交给了魔鬼，如同任生命在风中泯灭，如同任青春如花般凋零。

君不见——“瘾君子”们死去活来的惨状?君不闻父母亲朋无泪的哭声?害已害人害家害国，毒品啊，损害了全人类数千年的健康与文明!

曾记否/百年前民族的劫难?曾记否“东亚病夫”这耻辱的名称?历史的教训，国家的重任，应该铭刻于我们每个人的心中!

青少年朋友们，我们是祖国的希望，我们是地球未来的主人，面对疯狂的毒流，让我们同声疾呼：不!我们拒绝毒品!

全班诗朗诵《相信未来》

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，

当灰烬的余烟叹息这贫困的悲哀，

我依然固执地铺平失望的灰烬，

用美丽的雪花写下：相信未来。

当我的紫葡萄化为深秋的露水，

当我的鲜花依偎在别人的情怀。

我依然固执地用凝霜的枯藤，

在凄凉的大地上写下：相信未来。

我要用手指那涌向天边的排浪，

我要用手掌那托起太阳的大地，

摇曳曙光那支漂亮的笔杆。

用孩子的笔体写下：相信未来。

朋友，坚定地相信未来吧!

相信不屈不挠的努力

相信战胜死亡的年轻

相信未来，热爱生命

教学后记：

这节课的学习，同学们都觉得很有意义。知道生命中有许多值得我们珍惜的东西，也知道了该如何来面对。大家都知道了该珍爱生命，健康成长。“珍爱生命,远离毒品”永远是我们打击毒品响亮的口号。同学们的积极展示，勇于合作，热情探讨，使我看到了大家对这次活动的激情和对毒品的深刻理解。我相信同学们能铭记诗中的劝告会成长为健康向上承担起民族复兴大业的接班人。

藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷;外墙向上收缩，依山而建者，内坡仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低;二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。

碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。

帐房与碉房迥然不同，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小，平面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约2米的框架;上覆黑色牦牛毡毯， 中留一宽15厘米左右、长1.5米的缝隙，作通风采光之用;四周用牦牛绳牵引，固定在地上;帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪(作燃料用)，帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。

藏族是一个爱美也善于表现美的民族，因而对于居所的装饰也十分讲究，常见的有在室内墙壁上方绘以吉祥图案，客厅的内壁则画蓝、绿、红三条色带，以寓意蓝天、土地和大海。日喀则的民居在门上或绘制日月祥云图，或悬挂风马旗，而昌都芒康的民居则竭力渲染外墙和门窗，富于彩绘装饰，气势不凡。

我是回族人，开斋节是我们回族的一个重要节日。每年9月为斋戒月，女孩超过9岁，男孩超过12岁的人都得封斋。封斋的人，在东方发白前，要吃饱喝足，如果有人起得晚了，来不及吃，那就不吃不喝，清封一天。东方发晓后，之太阳落山前，断绝一切饮食。满一个月后就开斋，这天，每家每户都要炸东西吃，过一个丰盛的节日。吃过饭，人们就在上白帽子去带水，再到分低走分。到此开斋节结算结束了。

听妈妈说封斋的目的，主要是让人们体验饥饿和干渴的痛苦，让有钱的人真心救济穷人。通过封斋，让回族人们逐步养成坚忍、刚强、廉洁的美德。

《长亭送别》课后练习第四题要求“从课文中任选一支或几支曲子，改写成现代诗。要有一点文采”。

牳男闯上执诗并不是对原曲进行现代汉语翻译，它要求学生必须在对原曲所选意象、所设意境、所表情感有了真切、深入的领悟后，再结合自己平时训练而成的诗歌鉴赏能力和自己的创新，改成符合现代人审美习惯的现代语言、现代情景，所以改写从某个角度说比自己独立创作更难更需要创新能力。在具体改写时，学生可以对原曲大胆取舍，只要符合原曲的情感，有原曲所选景物即可，可以充分发挥自己的想像，运用诗歌写作技巧，再造语言，重新设置诗歌意境。

犂如：碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

牳氖：是谁丰富了湛蓝的天空又无情地飘离是谁装点了苍白的大地却是路上带寒的秋菊风，肆意狂乱了思绪碎片也由南飞的大雁携去看得林中霜叶也悄然醉了哪是霜叶自醉是染上了离人红泪。

牳氖无疑很优秀，是创新的最好诠释。原曲前一句是具有深秋特征的四种景物的直接罗列，后一句设问点题，情景交融，含蓄而深沉。改诗则活用原诗意象，加入更多神奇的联想、想像，突破了原曲意象，丰富了原曲意境：云彩“在无情地飘离”，化静为动、化含蓄为显露；大地变得“苍白”，由“带寒的秋菊”“装点”；西风可以“肆意”吹碎离愁别绪，而被吹散的离愁的“碎片”正被南飞的大雁携去；林中红叶看了这一切，如痴如醉。这些意象想像新奇，情感表达热烈而真挚。而且承载这一切的诗歌语言及表现手法也极具现代诗的风采。

犜偃纾忽时间杯盘狼藉，车儿投东，马儿向西。两意徘徊，落日山横翠。知他今宵宿在那里？有梦也难寻觅。

牳氖：转眼间已是酒杯横睡马蹄声重重地踏在我的心上载着我的留恋相背而行落日也随他而去怎知他今宵酒醒何处我在梦里寻他可怎能寻觅。

牳氖运用联想、想像和拟人的修辞手法，巧妙地改变了原曲意象。原曲只有“车”“马”，改诗则马蹄声“重重地踏在我的心上”，简练而形象，真是离愁渐远渐无穷；原曲“杯盘狼藉”，改诗“酒杯横睡”，更具愁绪、更具人情；原曲有“落日”，改诗则“落日也随他而去”，夕阳的落下竟是随着张生的离去，可谓精彩之笔。

犛判愕母男幢匦肫窘枳吭降牧想力、想像力，才能够入乎其内又出乎其外，缘于原诗又脱于原诗，创新意象、丰富意境。而在改写过程中，借助修辞手法可以较容易地把古诗变成符合现代审美情结、极具表现力的现代诗。

牨热纾呵嗌礁羲托校疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。我为甚么懒上车儿内，来时甚急，去后何迟？

牳氖：青山你为何挡住去路是在挽留谁呢苍翠的树林呀你为何如此憔悴傍晚的云气为何要急于挥洒你的身影小道伴着落日沉静秋风抚过农田偶尔听见马蹄声飞扬将离去的车儿定格。

犜曲语言极尽华美，氛围十分忧伤。改诗则通过连用四个疑问，组成排比，加上拟人的修辞手法，意象鲜活，情感直露、热情。其中把“疏林”改为“憔悴”，“夕阳古道无人语”改为“小道伴着落日沉静”最为优美。

犜偃纾［收尾］四围山色中，一鞭残照里。

牳氖：层层的山峦中，响彻云霄的鞭声响起，将那夕阳也击打破碎。

犖蘼廴绾危在残阳里闪现了一下又随即隐没在群山暮霭中的张生的鞭声，是很难被莺莺听见的，更不可能击碎夕阳，但运用超现实的夸张却将莺莺的痛苦表现得淋漓尽致，鞭声扩大了千万倍，是莺莺极目远望、心力交瘁的形象外化。

我家的人们都爱唱戏，更爱听戏。每逢村子里有了什么喜事，必定先请个豫剧班子，在家门口搭个戏台，这么唱下去。一般持续三天左右，这三天里，可忙坏了人们：一大早儿就急急忙忙去下地，收工后回家拿个小板凳，若是在夏天再拿一把蒲扇，飞也似地赶去看戏，只怕耽误了剧情。

看戏时，人们把整个戏台“包围”得水泄不通，里三层外三层的，就像蚕吐出的丝，裹得紧紧的。若是你来晚了，那就站在外面竖着耳朵听吧，这人群是任凭你怎么挤也挤不进去的。豫剧中也不乏大腕，例如常香玉、马金凤等，她们可是诸多戏迷心目中的偶像呢！姥姥喜欢听常香玉的戏曲，她的声音变幻无穷，有时如大海的涛声般浑厚，有时又如小溪的流水声般恬美，有时候喜气洋洋的，有时候又使人感到无比的忧伤。出门在外的游子听到这熟悉的乡音是都会禁不住潸然泪下，想起幼时依偎在母亲的怀中，听她哼唱着豫剧才能入睡。

如今，姥姥去了北京，但她说并不会留太长时间。我很惊奇，问：“难道北京不好吗？”姥姥摇摇头，说：“这里没有使我魂牵梦萦的豫剧！”

大家在过春节时都放鞭炮，因为鞭炮是为春节而制作的，所以每逢春节来临，家家户户都燃放烟花爆竹，庆祝春节的到来。放鞭炮在古代是为了赶走一个叫“年”的怪兽，“年”欺压百姓，但人们放鞭炮赶走了它。所以放鞭炮作为一种春节习俗流传至今。

除了放鞭炮，贴对联也是一种春节习俗。对联是用红纸做的，人们相信红色可以降妖除魔，所以用红纸做对联。每一家都贴有对联，门上还贴了“福”字，“福”是倒着贴的，为什么呢？哈哈，意思是表示“福”倒（到）了。

拜年也是春节习俗，我最喜欢拜年了，因为拜年可以挣压岁钱呢！拜年一般在大年初一的早上，大家都起床很早，相遇时互相问好说祝福语，然后互相拜年发压岁钱，这时候是我最高兴的时刻啦！拜完年我回家数着自己的压岁钱，心里美滋滋的。

春节的习俗还有很多，如穿新衣，大家一起吃饺子……现在这几年又举办了一些游戏，可以玩，大家都开心。春节的习俗真多呀！

声鼎沸喜迎吉祥年”！

一、班会目的：

1.为配合学校德育工作，加强毒品预防教育，提高教育的实效性。

2.想学生广泛宣传毒品的危害，使他们充分认识到抵御毒害是关系到子孙后代的健康幸福`，民族的兴旺发达和国家的繁荣昌盛的大事。使每个学生真正作到热爱生命，拒绝毒品，关爱未来，从知毒，恨毒，自觉防毒，拒毒，提高对毒品的防范能力。

二、班会程序：

1主持人开场白

毒品其实离我们不远，我希望哪个同学对它有充分的认识。下面我们就毒品问题的基本知识进行问答和讨论。

主持人：1997年到2001年，广东省共破获毒品违法犯罪案件15906起，抓获毒品违法犯罪人员23880人，缴获毒品海洛因38.26千克，鸦片39.885千克，审查起诉3154人，判处刑罚2752人。为了贯彻落实把紧毒宣传当作禁毒工作的基础来抓，采取多种形式，努力扩大禁毒教育覆盖面，不断提高全民禁毒意识，是举办这次主题班会的出发点。

问题：1、什么是毒品?

同学A：冰毒，鸦片，吗啡。

同学B：我补充，还有摇头丸，鸦片，海洛因。

问题：2、中国近代史上最伟大的禁毒家和他的几见大事?

同学C：湖广总督林则徐上书道光帝，请求禁鸦片，道光帝深受震动，任命林则徐为钦差大臣，赴广东禁毒。1839年6月，林则徐在虎门海滩当众销毁英，美鸦片。

主持人：据调查统计，在广东省的吸毒者中，100%的吸毒者体质和免疫力下降，65%的患有性病，肝炎，肺结核，有的已死亡;50%以上的家庭破裂;80%的负债累累;在女性吸毒者中，50%以上从事卖淫活动。2001年全省因吸毒诱发的刑事案件4600多起，治安案件6000余起;吸毒带来沉重的经济负担。全省2万多名吸毒人员，以人均日吸食海洛因0.3克计算，1年就要吸海洛因2.5吨，消耗资金12.5亿元。

问题：3、毒品有什么危害?

同学D：表明漂亮的而是罂粟花粗略加工后俗称大麻物质，据报道，在精炼后能制成海洛因(俗称“四号”)，摇头丸，冰毒等毒性强的非法物质。一旦接触这种物质，就立即上瘾，接而导致死亡。因为如果吸食后，对人脑中枢神经有强烈的幻觉，从而胡作非为。

主持人：还有补充吗?

同学E：吸毒会导致生理功能减弱，、生理和心理会对毒品产生强烈的依赖，毒隐发作时会出现一系列使人感到非常的痛苦的反应，失去理性的自控力，甚至自伤，自残和自杀。

问题：4、吸毒者用什么方式吸毒?

同学F：1.静脉注射毒品;2.肌肉或皮下注射毒品;3.通过呼吸道途径吸食毒品。

小品：这四个是学校里的好朋友。他们一次放假去了一间DISCO(小品反映了青少年的无知和何谓的“羊群效应”。)

主持人：他们到了一间房坐下。

同学A在口袋了拿出一包摇头丸，问同学B：“要不要来一颗?”

同学B：不了!我不碰这些东西。

同学C：给我来一颗。同学B见到同学C也吃了，心里想：吃一颗没什么所谓了。

同学B：我也看来一颗!快给我!

这一现象表明：在现阶段青少年吸毒大部份都是因为“没什么所谓”所以才沾上毒瘾。使之家破人亡。

主持人(总结)：吸毒的背后是一条条骨瘦如柴的病体，一具具不堪入目的死尸，一颗颗痛苦绝望的灵魂，一个个倾家荡产，妻离子散的家庭，一幕幕沾满泪和血的人间残剧。母亲在为吸毒的儿女哭泣，妻子在为陷入毒潭的丈夫流泪。就是因为毒品的危害，使生命就此结束;就是由于毒品的存在，使原本的家庭土崩瓦解;反之，就是因为毒品的危害，使人民坚定与之抗衡;就是由于毒品的存在，使我们更加珍惜生命。请远离毒品!警惕毒品的侵蚀!警钟长鸣!

【教学目标】

１、培养观察日常生活中的景物、事物的习惯，学会抓住特点表现事物，描写景物。

２、提高联想和想象的能力，学会由此及彼的写作手法。

３、能够有感情地朗读诗歌。

４、锻炼查找、搜索资料的能力，培养与他人合作、分享资源的习惯。

５、通过诗歌的学习，感受艺术的魅力，体会自然的美好。

【教学难点和重点】

１、能够搜集到“雨”的资料，并且资源共享。

２、能够流利、有条理地向同学陈述自己的观点，做到自圆其说、以理服人。

３、能够运用合理的想象和联想，独立完成以“雨”为话题的作文。

４、能够从不同角度客观地评价事物。

５、朗读诗歌时，能够领会作品的情感内涵，恰当地读出感情。

【教学方法】

朗读法、讨论法。

【教学辅助】

多媒体。

【教学过程】

一、倾听雨的足音

１、听雨去：

独自一个，带着录音机，观察雨幕，倾听雨韵，感受雨情。

要求做好记录，比如，听雨地点、季节、雨的特点，对雨声雨象的形象描绘，以及自己观雨时的心情，等等。

２、听雨，以小组为单位，把大家听雨所得集中到一起，经过编辑整理，制作课件或者串联起来；课堂展示活动时，由学生上台讲述自己的听雨所得，略加描绘，并展示听雨成果。

说说我听到的雨声──讲述听雨感受。

听听我收集的雨韵。

播放雨的录音。

二、感受雨的诗意

１、展示学生编辑的雨的诗集，并作简评：

可以将他们最成功的页面扫描成图片，再做成 flash 动画，插入音乐，播放。

２、感受雨的情丝：

意境：幽深的小巷，一把油纸伞

字幕：杏花·春雨·江南──雨的情丝

音乐：伴着悠扬的笛音，朗诵，并鉴赏语言美，意境美。

杜甫的《春夜喜雨》：随风潜入夜，润物细无声。……

陆游的《临安春雨初霁》：小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。……

白居易的《夜雨》：早蛩啼复歇，残灯灭又明。隔窗知夜雨，芭蕉先有声。

赵师秀的《约客》：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

孟浩然的《春晓》：……夜来风雨声，花落知多少。

王维的《渭城曲》：渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。……

苏轼的《饮湖上初晴后雨》：水光潋滟晴方好，山色空潆雨亦奇。……

朱自清的《春》中描写春雨的一段文字：雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，……

戴望舒的《雨巷》：

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷

我希望逢着

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘。

雨，留给人们的不仅仅只是美好的回忆，也有苦涩和无奈，甚至是挥之不去的愁怨。请听作者的愁绪与感慨。

音乐：曲调转为低沉、略带哀怨的萧声曲。

杜牧《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。……

李商隐的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》：……秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

杜甫的《茅屋为秋风所破歌》：

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅，

茅飞渡江洒江郊。高者挂胃长林梢，

下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，

忍能对面为盗贼，公然抱茅人竹去。

唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，

风雨不动安如山。呜呼！

何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死

亦足！老杜之“沉郁”于此可见一斑。

晚唐诗人杜牧虽说才情横溢，可到了江南，面对满眼春色却感叹起历史的烟雨：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”

范仲淹的《岳阳楼记》：“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空……”，情景交融，渲染出迁客骚人那种去国怀乡、感极而悲的心境。

雨给人们的感觉是多种多样的，也正如此，雨才成为人们歌咏的对象。当人们在观雨时，把自己的感情赋予雨，这时的雨就已经是凝结着作者思绪和情感的东西，成为一种意象。因而，雨又多了一些比喻、象征意义。

“屋漏偏逢连夜雨”，在这种时候，雨在人们心中投下的就只能是生活的阴影了。

“不经历风雨，怎么见彩虹？”这告诉人们，只有付出才会有回报。

三、说说雨的功过

诗人眼中的雨是充满诗情画意的，然而，大自然的雨却是变化无穷的，它可以冲毁桥梁，淹没、破坏庄稼，给人类带来灾难。下面，请站在科学的角度讲述雨的别样情形。

１、讲述雨水泛滥成灾的实例。

２、罗列与雨有关的奇特现象：梅雨、钱雨、泥雨、酸雨等等。说说它们形成的原因以及给人类带来的灾害。

四、抒写雨的情怀

在自己听雨和学习他人文学作品描绘雨的方法的基础上，以一个季节中的雨为意象，结合自己的心情，抓住雨给你的独特感受，写一篇抒情文章。

【范文】

雨的诉说

那天，天下着雨，可是不同往常，天却比较晴朗，我路过一片小树林，树木在雨的洗礼下，更显青葱了。雨滴有的一颗颗挂在叶片上，晶莹地闪着璀璨的光，有的落在两边的土墙上，一滴滴浸开了，大多的落在了土壤里，土地慢慢微润了，我想树根现在正吮吸着这大自然甜美的琼浆，美美地睡熟了吧！

我轻轻蹲下身来，偶然碰到了一颗花瓣上的雨滴，它随着我的食指划到掌心，渐渐滩开，它跳动的光芒暗示我它好像要说什么，于是好奇的我，把耳朵贴近掌心，一阵阵微弱却又欢乐的声音飘进我的耳朵……“哎呦！这是谁呀，把我叫起来了！”雨滴娇娇地说。“不、不好意思，真是对不起！我不是有意的。你会说话吗？”吃惊的我看着它问道。“是的。但是并不是所有的雨滴都会说话的。我是第二次来到人间了，看样变化挺大的，我都不认识了。”雨滴躺在我手里悄声说道。“是吗？你第二次来了！哎，对了，上一次你也来的这儿吗？”我一听这个，迫不及待地问道。“我也记不清了。好像是，也好像不是。我们这些雨滴们住在白云的襁褓里，白云是软绵绵的，好像你们人间的棉花，我们要在其中睡很长时间，为的是储存一些能量，好到人间来用。当一片云彩积满了水滴时，它就会让我们到人间来了。我们到达的地方各不相同，但最后总能碰面。上一次，我和一部分同伴去了苹果林，我落进了土壤里，根一碰到我就吮吸我的浆液，我并不憎恨它们，因为我知道它们要用我的甜浆来结出丰硕的果实，我来的时候看到了树下有一群孩子，我想那结出的红彤彤的苹果是给他们的，大树这样无私地把果实献给那跳着的孩子们，我这一点点又算得了什么呢？孩子是这一个世界的希望，他们好，整个世界也会好的。”

我突然静默了，呆呆地而又充满敬意地望着雨滴，我实在想不到小小的它竟然这样伟大。但是似乎还是按耐不住，我细声问着：“那接着你又去了哪儿了？地底下吗？”“不，我的大部分已被树跟吸收了，剩下的那一部分穿过细土，途中遇到了几个同伴，它们也变得和我一样又小又瘦，我们几个逐渐走到了一个小溪中，这个小溪大部分都是我们的成员，我们沿途滋润青翠的小草，给予繁花以琼浆，我们拜访每一块儿山石，轻抚溪中每一条游鱼，我们唱着，走着，给大自然带来每一点新的音韵……小鸟有时用我们这甘露清凉它们唱完歌后沙哑的嗓子，牛儿马儿常携他们的子孙来喝水，我们也毫不保留地奉献最上等的清泉，看着牛儿马儿在青草地上嬉戏，我们也会乐开了怀。”我仔细地望着这滴小雨滴，不相信这一番话是它说的。我终于明白了它的晶莹，它的无暇，惊讶得一句话也说不出。雨滴看着我惊奇的样子，渐渐又说起来：“其实溪流不是我们的结束，我们最后到了广阔的大海，到了那里我才知道我们的渺小，和大海比起来，我们又算得了什么，在那里我们又将会重新回到天上，等着开始我们的下一次旅行……”

我不再说话了，雨滴也不再说话了，我又轻悄悄地把雨滴托到花瓣上，心里默默祝愿它有一个好的旅程。我轻轻朝它挥了挥手，它也轻轻闪闪光芒。雨已经停了，我想雨滴们又在发挥它们的作用了，其实，雨滴如此，我们的家长、老师等等又何常不是像雨滴一样呢？静静地，默默地，他们奉献着，他们用自己的心温暖着我们一代又一代。远远地，我回望那些雨滴，它们闪着金光，格外明亮……

[“雨”为话题的作文教学教案设计

在这个宽广的世界里，有一个和谐美好的中国，在这个中国的大家庭里，有五十六个民族，每个民族都有自己的民族风俗。

其中，我们是五十六个民族之——回族，我们也有自己的民族风俗，今天我就敞开心扉，把我们回族的风俗大声宣扬，让每个民族都和睦相处，让每个人都知道，一定要遵守自己的民族风俗，这样我们的世界会边的更加美好，更加迷人。

我的家乡，宽大辽阔，风景优美，那里的人们都非常尊敬老者，小伙子门，一到六七岁就得进清真寺学念经，只要一放假，姑娘小伙都到寺里学经，女孩六七岁就把头发都裹住，不能穿露出身子的衣服，不能穿裙子，我们则戴上白白的帽子，显得格外秀气，女孩眉清脸秀，婀娜多姿非常爱跳舞，好象自己比谁都美，男孩子好象是老阿訇的继承人，老阿訇对我们十分严格，一天有五番礼拜，跟阿訇学，学会了就自己独自做礼拜，姑娘一到十八岁就要嫁出去，我也不知道是谁定的规矩。

我们那里的人非常爱果树，每逢种树的时间一到，人们就开始栽树了，之所以我们那里的风景美是因为人们非常爱种树，家家院里的红彤彤的苹果好象一不小心就会从树上掉下来似的。

虽然白天天气好，但到夜晚，天气好象一时变下脸来一样，狂风就随处逗留，使人们在晚上不敢外出，那里的人们非常和气，非常乐观，只要你到他家做客，他一定会对你彬彬有礼。只要谁家生小孩，第三天就会给孩子取个家名，要请尊敬的老阿訇取名，然后聚在一起，端来香喷喷的手抓羊肉，人们大口大口的吃，一点也不拘束，一点也不羞涩，只有吃饱，主人们才会痛快，人们爱鸽子，认为各自是吉祥鸟，所以人人家里养的鸽子非常俊俏。人们在家中和和睦睦，团团圆圆，在外心情舒畅，悠闲自在，每一个人都是如此，没有心事重重，只有快快乐乐，这就是我们民族风俗的一部分，望大家也要开心。

如果这个世界充满微笑，这个世界会更加光彩夺目，更加灿烂！

[具有特色的民族习俗作文

作文是综合性、创造性运用语言文字反映客观事物，表达思想感情的一种智力操作技能，是一种复杂的思维。乌申斯基说过：“儿童是用形象、声音、色彩和感觉来思维的。”像游记这类体裁的作文教学，单纯的凭借学生的想象往往是达不到好的教学效果的，会让学生感觉枯燥，没有兴趣。多媒体具有图、文、声、色并茂并有活动影像的特点，可运用多媒体为学生创设作文情境，让学生在形象、声音和情感的刺激下，愉快地观察想象。根据自己的观察，确定写作的中心和主要内容，寻求语言表达的途径。这样不仅能引导学生从多方面去观察、体验、认识和描述事物，提高写作能力，还诱发了学生丰富的想象和创造精神，培养了学生思维的灵活性和创造性，为小学作文教学插上了飞翔的翅膀。

活动主题：生命如花，远离毒品

活动时间：2016年4月17日

活动地点：五年级(1)班教室

教学目标：

1.知识与能力：

(1)使学生了解什么是毒品，毒品的种类，认识吸毒行为，认清毒品的危害性。

(2)让学生懂得“生命如花，远离毒品”，培养禁毒意识，提高学生拒绝毒品的心理防御能力和自觉性。

2.过程与方法：

(1)通过活动的开展，使学生了解有关毒品的知识。教育同学们怎样自觉防范，远离毒品，塑造美好人生。

(2)通过图文并茂、通俗易懂的图片和故事，教育和引导同学们珍爱生命，远离毒品，提高拒毒防毒意识。

3.情感态度与价值观：

了解毒品，认识毒品对人的危害是我们远离毒品迈出的第一步，教育同学们要像爱护自己的眼睛一样爱护我们的生命，像爱护生命一样捍卫祖国的未来。

教学重难点：

1.认识毒品及毒品的危害。

2.认识吸毒行为，青少年如何防止吸毒教学手段：借助图片、多媒体辅助教学。

教学形式：创设情景，剖析案例，正确认识毒品面目;师生互动，讨论、交流。

教学时间：1课时

教学过程：

一.情境导入，揭示主题

1.看录像《如魔鬼般活着》：女中学生亲述吸毒经历。通过观看，让学生从感性上了解毒品对人类的危害。

2.学生交流：听了这感人的故事，看了这辛酸的画面，此时此刻你有什么话想说?3.激情对话，导入本节活动主题。

4.揭示课题：生命如花，远离毒品

二.介绍有关毒品的知识(播放PPT)

(一).认识罂粟花的罪恶(投影图片，师旁述)

(二).介绍毒品的种类及共同特征。

1.让学生谈谈自己所知道的毒品。

2.投影“禁毒大军”图片，了解毒品的有关知识。

(1)毒品分为哪几类?

(2)常见的毒品有哪些?

(3)毒品具有的共同特征是什么?

(三)自主探究理解

1.看禁毒漫画，自主探究漫画所蕴涵的意思。

2.集体交流

3.老师总结

三.情境剧(学生活动：角色扮演，表演小品)

1.学生根据老师所给的情景(图片)，表演如何拒绝毒品，演示拒绝的方法，体验角色转换。

2.小品《失色的花季》

四.观看FLASH动画《向毒品SAYNO——青少年如何自我拒毒》

1.学生观看后交流感受。

2.老师总结拒绝毒品的方法：

A.八个“不”，防患于未然

B.面对毒患的自救方法

五.你说我说——毒品知识知多少

(一).交流：毒品知识知多少

(二).材料分析。

材料1

某社区的吴某，他明明知道自己居住的楼群中有几个吸毒者，却视而不见。他说：“我开始以为这不关我的事，我管它干嘛!”但过了一段时间，他痛苦地发现，自己的上中学的儿子已成了毒品的俘虏。

——摘自“新华网”分析讨论：

①别人吸毒，真的不关我们的事吗?②如果发现有人吸毒、贩毒，你怎么办?

③我们在交友、选择活动场所时应注意什么?为什么青少年容易成为吸毒、贩毒者的目标?

材料2

有一名年轻的医生，接触了很多吸毒者，对他们既憎恨又不解，他认为：凡事都能戒断，戒不成是因为没有毅力。他要以身试毒，为他人作出“榜样”。没想到，他吸食毒品后，同样戒断不了，成了海洛因的俘虏。最后，他自杀了，留下一句话：“别学我!”

——摘自“新华网”分析讨论：

①“别学我!”，我们从着这句话中应该吸取什么教训?

②试着说一说，为什么吸毒成瘾后很难戒断?会有哪些戒断反应?③你认为只吸食毒品一二次会成瘾吗?

④这位年轻的医生为什么要自杀呢?(提示：从社会舆论、他的心理和生理、吸毒的后果等角度去分析。)

六、诗歌朗诵——生命如花

七.老师总结

这一节课大家都学得很认真。我们既了解了毒品，也认识了毒品的危害性，受到了深刻的教育，更明确了观点：生命是美好的，生命是宝贵的，生命如花，远离毒品。做个珍惜生命，热爱生活，努力实现自身价值的人，就必须远离毒品!最后祝愿同学们珍爱生命，健康快乐的成长!

八、作业：

向身边的亲人或朋友介绍毒品的危害性及远离毒品的方法。

民族，不同的风情。不一样的风俗造就了不一样的节日风俗而提到节日风俗，我首先会想到逛庙会，逛庙会这北京风俗相信大家已经久仰大名了，但真正见识过的估计也不多，那就让我带领大家去观赏这一有趣的民俗。 大年初一，北京城内城外寺院都举办庙会，庙会是大型的集市。大清早，庙门外小摊便吆喝起来，一条街被挤得水泄不通，满怀的好心情，漫步走进庙门，首先映入眼帘的便是此年的生肖物，绒毛的、瓷的、玉的琳琅满目，使人眼花缭乱。玲珑剔透的玩意儿排放在货柜上，整齐有序，很是吸人眼球。

参观完精致的工艺品，便来到食品一条街准备饱餐一顿，这里四处飘香，十里之外也能闻着香味赶来。食品街的都是小吃，聚集了八方美味，光是看看，都已经口水三尺玩累了，就到这里来，品味各色佳肴，定是舒服！听闻北京集市的阿里巴巴羊肉串味美、肉肥，我也按捺不住激动的心情，找了几家老手，一连要了十几串，坐在小椅上边吃边看看繁市，好不快活，羊肉串真好吃，一连的羊肉串下肚，都还不过瘾，谁叫北京的小吃色香味全呢？

吃饱喝足，随我往前继续观赏，一路小跑，便来到儿童天地，这里有小孩玩耍的各种有奖游戏，也有新年才推出的稀有玩具，“气枪打靶”、“绵羊拉车”、“力劈华山”，五花八门，各具特色庙会游戏有的刺激，有的有趣，无不让人张大嘴巴睁大眼睛，大饱眼福， 其乐无穷，我 虽然没玩（感觉忒幼稚！）但这些活动却让无数的小孩子欢天喜地。

玩够了，告别游乐场，随我一同去听“国粹”，用心去感受文化的真谛 。不早早赶到演出戏场，那还真是难以看到台上演员的表演，剧场是十里八层被文艺爱好者围得水泄不通。这儿的节目丰富多彩，层出不穷，有京剧、评剧、相声、小品、哑剧等，一个连一个，让台下的观众过足了瘾，熟悉的哼上两曲，不懂的，也用手在空中上下比划，跟着旋律，摇头晃脑，享受京剧的音韵，小品的欢快。演完一出，拍手声响遍了整个场地，久久回荡在庙会的上空。

我东蹦西跳，早已汗如雨下，却也乐在其中，虽然没有鞭炮的喜庆，但也不失节日的气氛，反而增添了无穷的乐趣，老庙会，新庙会，东西南北大聚会，它有它的独特风韵，它有它的热闹。祖国孕育了不同的民族，不同的民风五十六枝花，各色千秋，可老北京的风情，却让我为之一爽！

朝鲜族长期生活在我国风光秀丽、物产丰富的东北地区，延边朝鲜族自治州是朝鲜人主要聚居区，其它主要集中在吉林和黑龙江、辽宁省，还有散居于内蒙古自治区和内地一些城市的，他们大约有190万人。朝鲜族有自己的语言、文字。朝鲜族多数从事农业生产，尤其擅长种植水稻，延边地区就是我国东北的主要水稻产区。中国的朝鲜族是部分人从明末清初陆续从朝鲜半岛移居东北逐渐形成的一个少数民族，其文化与朝鲜半岛的文化有着深厚的渊源。因此，朝鲜族服装比较独特，呈出现素净、淡雅、轻盈的特点。其实朝鲜族的服饰发展有着一定的历史渊源，在初期，朝鲜族人民多居于偏僻的山村，服饰的原料主要以自种自织的麻布和土布为主。二十世纪初，随着资本主义经济的渗透和近代文化的输入，机织布和丝绢、绸缎等面料开始传入，服饰的颜色也随之多样化了。

过年了，过年了，个个家里都是喜气洋洋，热热闹闹。春节习俗也自然是必不可少的。

大年初一一早，“噼里啪啦，噼里啪啦”的鞭炮声就响了起来，我也赶紧起床看爸爸放鞭炮，那热闹劲，简直就是形容不出来的热闹!

每当晚上我和爸爸妈妈散步，都会看到那美丽的烟花，都会融入那喜气的气氛当中。

购年货，当然是必不可少的啦!一进入超市，被眼前的景象惊呆了!那简直就是人山人海呀!有的地方挤都挤不动!哎呀，不管了，硬冲过去吧!食品架上的食物琳琅满目，应有尽有!元宵、方便面、衣服等等，还有好吃的零食，被我一扫而光!不一会儿，我就购了满满一篮子的食物。

对了，过年当然少不了包饺子啦!

一早起来，就看见妈妈正在包饺子，我也学学，唉!真是看着简单做起来难呀!首先，擀皮儿的时候，我这擀擀，那擀擀，好、最后擀出了个四不像。后来，在妈妈的指导下，我终于把皮擀得圆圆的。忽然一抬头，看见妈妈在饺子里放钱，妈妈说，谁吃到包着钱的饺子，谁就在新的一年平安无事，还有好运。饺子煮熟后，我连忙吃，希望吃到包着钱的饺子，最后，我吃到了两个，有一个硬币差点把它给咽下去了!

拜年，当然也是必不可少的。

每当春节时，都要去爷爷奶奶、姥姥姥爷家去拜年，说一些祝福的话，然后他们就会给红包，吃年夜饭，一起团圆一下。

还有……

这些就是我们家乡的春节习俗，有趣吧!

今天，我们学了中国有56个民族，我记得妈妈以前跟我说过，我们是朝鲜族。

晚上我在妈妈的帮助下查找了关于朝鲜族的资料。现在我想给大家介绍一下我的家乡和我家乡的人。

据1990年全国第三次人口普查，我们朝鲜族人口有190597人。分布在30个省、市、自治区。其中，黑龙江有452398人，吉林省有1181964人。

延吉市位于吉林省东部，是我们朝鲜族的首府城市。

朝鲜民族是一个能歌上舞的民族。其中有个扇子舞蹈。它是由一个女子来表演的;动作大放，给人以优美典雅的感受。还有一个叫象帽舞，它是属于独特的技巧表演，使所带象帽的飘带旋转如风，划出种种耀眼美丽的彩环。

朝鲜族的民族乐器在我国也是独树一帜的。伽椰琴为朝鲜族传统弦乐器之首，是民族色彩很浓的弹拨乐器。它的形状近似汉民族乐器古筝。伽椰琴在演奏时，一端着地，一端放于腿上，右手弹，左手弄，表演姿态优雅别致。

对于朝鲜民族来说，冷面和辣白菜是不能缺少的食物。冷面即清凉馥郁，又香甜新鲜。人们不仅在炎热的夏天喜欢吃冷面，而且在寒冷的冬天也喜欢吃。吃冷面还有一个意义：如果生日那天吃冷面会“长命百岁，命大福大”。

我自豪我是一名朝鲜族。我爱我的家乡延边。

我国历史悠久，景色优美，物产丰富，自然也少了不民俗。现在我就说说几个传统节日吧。

元宵节，名字中有个“元宵”二字，其实在这一天早上要吃元宵，晚上要炸玉米，点燃火堆后，从上面跳过去，但跳火堆是乡下的习俗，城市里一般不会有。

清明节，也是一个节气的名字。这一天，人们扫墓、踏青，一天都比较悲伤，正如《清明》中描述的情景。

端午节这一天的习谷很多，有斗蛋、吃粽子、赛龙舟等。粽子是用芦苇包着糯米和其它食品，三角形食物，外表为黄绿或褐色，里面的馅各种各样，香而不腻。赛龙舟的来历是这样一个故事：曾经楚国有个爱国诗人屈原，当时楚国局势非常紧张，屈原想出一条巧计，就去报告楚王。可是，楚王听了小人的谗言，不但不听屈原的劝告，反而十分排斥他。后来，楚国灭亡，楚王被秦王和死。他听说事情后，抱着一块石头投汩罗江而死。人们为了不让鱼虫虾蟹吃他的尸体，人们就往江中倒雄黄酒、扔粽子。这一天，人们还喝雄黄酒，还给儿童肚子上系五彩线。

好了，说到这也差不多了，下次再说吧。

导语：进了吃饭的屋子，蒙式餐具映入眼帘，画有祥云的银色底盘上整齐的摆放着白色盘子和瓷碗，筷架上搭着筷子，干净整洁，令人舒坦。以下是小编搜集并整理的“民族风俗作文”有关内容，希望在阅读之余对大家能有所帮助!

民族风俗作文（一）

内蒙古的风景美食，足以让人魂牵梦绕。

——题记

“甘甜的美酒，醇香的奶茶，让我看不够草原如画……”在众多草原歌曲中，手把肉，羊排，奶豆腐，奶茶，让人垂涎欲滴。放假第一天，我便有幸来到“金陀尼”蒙古风味大营。这才让我这个生活在内蒙古的人第一次感受到了家乡的文化气息。

“金陀尼”蒙古风味大营呈蒙古包状，由白、蓝两色组成，既干净又漂亮。一进门，好客的蒙族姑娘正站在门口向你用蒙语问好。整齐的蒙古袍，高贵的蒙古家具，浓厚的蒙古气息，让人感觉仿佛已置身在“风吹草低见牛羊”的呼伦贝尔大草原上，别有一番风味。

进了吃饭的屋子，蒙式餐具映入眼帘，画有祥云的银色底盘上整齐的摆放着白色盘子和瓷碗，筷架上搭着筷子，干净整洁，令人舒坦。

过了几分钟，羊汤上来了。一股浓浓的羊膻味扑鼻而来，我拿起勺子在装有羊汤的大锅里翻着，羊肚、羊肝等羊杂混在羊汤里。我吸了吸鼻子，嗯，真香啊！我禁不住大夸其词起来：“还是内蒙古好，有吃的还有喝的，不比别的大城市差！”

细细品味时，服务员又端上来了奶皮子和奶豆腐。这次飘来的可不是羊肉味，而是奶香味。我夹起一块奶豆腐，慢慢地品，慢慢地嚼，慢慢地尝，闭上眼睛，仿佛坐在毡房里，听蒙古族人唱长调，看蒙族舞蹈，赏草原美景，品草原美食。

内蒙古，对于外人来说是一个神秘的地方，蓝天，白云，草地，雄鹰，但是，蒙着面纱的内蒙古正向你们款款走来……

民族风俗作文（二）

我们的五十六个民族都有不同的民族习惯，我们要尊重他们的民族习惯。 我国某些少数民族还有忌食的习俗，如游牧民族忌食狗肉；藏族忌食鱼类；穆斯林忌食猪肉等，我们要尊重他们的习俗。

在我国少数民族中，从事农业生产的占大多数，他们虽然都以粮食作物为主食，但饮食习惯不尽相同。北方的朝鲜族、回族，新疆的维吾尔族和南方大部分民族主要食用粳米，而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山区以及北方平原地区的民族主食品种繁多，五谷杂粮俱食。在食品做法上，各民族之间也不完全相同。佤族、黎族喜欢用竹筒做饭，做出的饭带有新竹的清香；流动性较大的游牧民族常以青稞、燕麦等做成炒面；广西山区的瑶、侗等族爱吃用油炒后泡开的茶叶加盐煮成浓汤，然后冲泡炒大米花和炒黄豆的“大油茶”；新疆少数民族将面粉、玉米或高梁面烘烤成馕（波斯语“面包”之意）作为日常主食；他们还特别喜欢吃“帕罗”，这是一种用羊油、羊肉、葱头、胡萝卜、葡萄干等做的甜米饭，用于捏团抓食，通常被人们称为“抓饭”，此外，新疆维吾尔族的烤羊肉串、朝鲜族的冷面和回族的炸馓子，也都各具特色。这些少数民族现在在生活中已经很少见到了，所以，我们在大街上很少看见过少数民族的风味小吃。 我们要尊重少数民族的生活习惯让他们更好地生存下去！

民族风俗作文5（三）

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花。不同的地区，不同的民族，都有着自己独特的民风民俗。回族就是其中的一朵娇艳而美丽的花朵。

回族信仰伊斯兰教。饮食方面上有许多规定，如：不能吃狗，猪，马，骡，不吃意外死亡和未经伊斯兰信仰者宰杀的动物，不吃动物的血，因此，我觉得回族人特别爱干净。重要的是，更不能用禁食的东西打比喻，不能用食物开玩笑，否则这就是对回族人的不尊重。

在节日方面，回族也很重视，例如开斋节。斋节在九月，在这个月里，会发放一张表格，上面写着几点吃饭，几点不吃饭……一般中年妇女和老人会开斋。开斋节在十月一日，（教历），有些男女青年还会在开斋节举办婚礼呢！

再来说说回族的饮食习惯吧！回族特别喜欢吃牛羊肉，禁止吃猪等食物。在外面吃饭时，必须有“清真”字样或印有回回文的饭馆，小吃才能食用。除此之外，如果出门做客，如果对方不是回族人，就不能吃对方家的食物，如果是，就不能狼吞虎咽，要注意礼节。 回族，十五十六朵鲜花中最娇艳，最美丽的花朵之一，每个民族都有不同的地域特色，都等着我们去发现呢！

民族风俗作文500字（四）

我是回族人，开斋节是我们回族的一个重要节日。每年9月为斋戒月，女孩超过9岁，男孩超过12岁的人都得封斋。封斋的人，在东方发白前，要吃饱喝足，如果有人起得晚了，来不及吃，那就不吃不喝，清封一天。东方发晓后，之太阳落山前，断绝一切饮食。满一个月后就开斋，这天，每家每户都要炸东西吃，过一个丰盛的节日。吃过饭，人们就在上白帽子去带水，再到分低走分。到此开斋节结算结束了。

听妈妈说封斋的目的，主要是让人们体验饥饿和干渴的痛苦，让有钱的人真心救济穷人。通过封斋，让回族人们逐步养成坚忍、刚强、廉洁的美德。

[精选民族风俗作文

按照老广州的规矩，过春节从年二十八就开始了。广州俗话说，“年二十八，洗邋遢”。

到了年二十九，人们第一件事是上街买又叫油角、煎堆、年糕、年桔、糖果，还有鲜花和年画。

到了除夕可真热闹。家家赶做年饭，到处都是酒肉的香味。门外贴好红红的对联，屋里摆满年货。出门在外的人，必定要赶回家吃团圆饭。

闻名的广州花市张灯结彩，各色各样的奇花异草琳琅满目，银花朵朵，粉红的梅花，火红的玫瑰，金黄的菊花……我在花的海洋中转来转去。

夜幕降临，绚丽多彩的礼花竞相开放，有的像铁水奔流，有的像秋菊怒放……

大年初一，男女老少穿着美丽的新衣，个个喜气洋洋，见面拱手互问新年好，我和爸妈带上礼物到亲戚朋友家拜年，还收到许多厚厚的红包哩!

元宵节是春节的高潮，人们闹花灯和吃汤圆，满城花灯，花样新潮，有冰灯、牛灯、马灯，数不胜数，火树银花，我如入仙境一般。

春节结束了，我又开始了新学期的学习。

我是一名土家族人，我们这个民族有土家民族摆手舞，下面我就向大家介绍一下我们土家族特有的土家民族摆手舞吧！

摆手舞是土家族原始的祭祀舞蹈，在土家人聚居的地方，有专门跳摆手舞的“廊场”，土家人叫“摆手堂”。位于酉水河畔的来凤县舍米湖是摆手舞的故乡。“摆手堂”的地坪用条石镶嵌，平坦光滑。正中间再有一棵高大的桂花树或松柏树。“摆手堂”又叫“神堂”，是供奉祖先神位的地方。每年正月初三至十五之间，人们都要到这里举行祭祀活动，摆手舞是祭祀活动中的主要内容。

摆手舞的舞蹈动作多是土家生产。生活。征战场面的再现：有表现打猎生活的“赶野猪”。“托野鸡尾巴”。“岩鹰展翅”等；有表现农活的“挖土”。“撒种”。“种苞谷”等；有表现日常生活的“打蚊子”。“打粑粑”。“擦背”等；有表现出征打仗的“开弓射箭”。“骑马挥刀”等。

摆手舞是土家族的一种历史悠久的传统舞蹈，流传在鄂。湘。渝。黔四省市交界的沅水。酉水流域一带，尤以酉水流域为甚。

现在摆手舞的分布，在恩施土家族苗族自治州的有来凤县的大部分区域和宣恩。鹤峰两线的小部分区域；在湘西自治州的有龙山。永顺两县的大部分区域有其邻县的小部分区域；在重庆市的有酉阳。黔江两县的小部分区域，形成了以酉水河为纽带的土家摆手文化圈。

作为一名土家族人，我感到深深的骄傲，为土家人的祖先的智慧而骄傲！