曹操的抉择作文(通用20篇)

曹操，诸位必定是再熟悉不过了。今日，我们便来聊聊这位乱世之奸雄。

曹操生于公元155年死于公元220年是三国时期著名的政治家、军事家、诗人。

《三国演义》里对曹操的描述可令人不敢恭惟，特别是在“曹操误杀吕伯奢”那段中，曹操那句“宁教我负天下人，不教天下人负我。”更是令人毛骨悚然。心想：这人怎么这么狠那?

可是当我们从一个方面来看曹操：曹操是西门八校尉之一，曾只身行刺董卓，又和袁绍共同集合天下诸侯讨伐董卓，后独自发展自身势力，一生中先后战胜了袁绍、吕布、袁尚、袁谭、刘表、马超等割据势力，挟天子以令诸侯，并统一北方，这样的人又何尝不是一位有雄才大略的大野心家呢?

许子将曾评价曹操：子治世之能臣，乱世之奸雄。当然，所谓奸雄、奸雄，就是要奸。"奸"在曹操看来可不是骂他,当年曹操和袁绍决战于官渡，因惧怕袁绍的大军，曹营中有许多人私下给袁绍写信，希望可以保全自己一命。

没想到曹操后来竟一举得胜,并搜出了那些宦官员的私通信件.正当大家惶惶不可终日时,曹操却做出了一个出人意料的举动——烧光所有私通信件!这招真是"奸"啊!既表现出了自己"慈悲为怀",还让自己的部下对自己更加死心踏地.

有人说:"刘备的江山是哭出来的,孙权的江山是继承下来的,只有曹操的江山是自己打下来的."没错,作为一个军事家就是要狠,狠不下心就会被别人吞并、打败.现在,我们再次回顾“曹操误杀吕伯奢”事件,发现其实曹操这么做也是有一定道理的:如果吕伯奢一家真是要谋害曹操而曹操却心慈手软,恐怕历史就将被改写!

曹操虽"奸",却是合乎常理的"奸".一名卓越军事家应具备的"奸".当他的奸诈终使他成就了一番霸业时,我们不由惊呼:"曹操,真奸雄也!"

打开散发着油墨清香的史书，踏入历史的长廊，我遇到了你。

都说乱世出英雄。你就是我心中的英雄。

我敬佩你，敬佩你的凌云壮志。

你穿着灰色长袍，衣襟在风中微微摆动，你志在天下，你不断进取欲逐鹿东吴西蜀，你的宏伟壮志让你对天下志在必得。

我敬佩你，敬佩你的急中生智。

你带兵出征，炎热的天气加上水源短源，士兵们口渴难耐以至士气大跌，你灵机一动，计上心来，你称前面有片梅子林，顿时士兵们口生津液，又继续赶路，恢复了士兵们的信心。

我敬佩你，敬佩你的勇气。

你在汉帝危难，董卓横行之际，敢于站出来公然对抗位高权重的董卓，敢于运动你的智慧将他打下台并自己握有兵权。

我敬佩你，敬佩你的任贤唯才。

你手下的大将中，不乏典韦、夏侯渊、许诸、于禁这些虎员；你手下的谋士中，也不乏张辽、程昱、许攸、郭嘉这些才人。你的识贤让我感叹。

我敬佩你，敬佩你的才华。

你胸中文才满腹，脑中万卷经纶，你生于乱世却又不甘乱世，正是这样的豪情，才会让你写出《观沧海》这般的壮语。

我敬佩你，敬佩你在挫折中表现出的大无畏。

你因一时疏忽而败走华容道，然而你遇到的是曾施恩的关羽。你用你的无畏终于赢得了生存。

……

你虽被世俗称为“奸雄”，但你却是我心目中的偶像——英雄曹操。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”读了《三国演义》，我十分佩服曹操！在我眼中，他是一位文武双全的英雄！首先，曹操的诗歌慷慨激昂。

他的《短歌行》（其一）给我留下深刻的印象！“对酒当歌，人生几何？……青青子衿，悠悠我心……山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心！”那音韵激昂的诗句，久久地回荡在我的脑海里！其次，曹操为民除害，胆识超凡。为了报效国家，他毅然手持七星宝刀挺身而出刺杀国贼董卓。在行刺被发现时，曹操也能镇定自若地随机应变，他的英雄所为很让人佩服！

再次，曹操胸怀大度，爱惜人才，善于用人。他敢于重用降将贾诩﹑张辽﹑张郃﹑徐晃等人，甚至接纳了连曹操的大儿子都杀了的张绣。在用兵时，曹操能正确分析敌我双方的强点与弱点，扬长避短﹑集思广益﹑愈战愈勇！例如，在官渡之战中，曹操善于采纳前来投奔的许攸的正确建议，火烧袁军军粮，大败敌军。雄才大略的曹操最终统一了当时中国北方以及中原的广大地区，令人佩服！

这就是我眼中的曹操，一位文武双全的历史英雄，我非常佩服他！

（法律面前人人都是平等的）

曹操有个堂弟，名字叫曹洪。曹洪跟随曹操带兵打仗，立过许多战功，曹操对他十分信任与宽容。

有一天，曹操的侍卫报告：“丞相，曹洪有急事求见。”曹操说：“让他进来。”曹洪气喘吁吁地走进来。曹操问：“有什么紧急的事吗？”曹洪向曹操行过礼，说：“有。您快管管满宠吧，他要杀我的人了。这不是故意让我出丑吗？”

原来，曹洪的手下有一个人，这个人依仗曹洪的势力，常常干违犯法律的事，还满不在乎。最近，他又犯了法，被人告到地方官满宠那里。满宠立即抓来那个人，经过审问，根据法令，判处那个人死刑。曹洪听说以后，连忙写信给满宠。信中说：“……请大人能够看在我的面子上，饶了这个人吧。这个人是我的亲信，您千万不可杀他。如果饶了他，您有什么要求，我一定尽力为您效劳……”满宠收到信，心中十分不高兴，他说：“曹洪身为大将，怎能为自己犯罪的亲信辩护？实在不应该！”满宠对曹洪的说情理也不理，仍然坚持原则。曹洪没有办法，只好来求曹操出面讲情。曹操想了想，说：“待我问个明白。”

曹操传令，召见满宠。过了好久，满宠才来见曹操。曹操刚想开口询问，满宠倒先讲话了。满宠不慌不忙地说：“我想，您是要为曹洪将军的一位犯法的亲信说情吧？我刚才已经把他杀了！”曹操听了，大吃一惊，说：“怎么？你怎么能这样做呢？”

满宠说：“丞相请您千万不要生气。我听说曹洪将军找您告我的状，我料想您找我来，就是为了曹洪将军的那个亲信的事。那个人罪大恶极，是不能饶恕的。我怕您命令我放掉他，所以，就干脆先按判决杀了他才来见您。”满宠说完，望着曹操，等候发落。曹操听罢，想了想说：“当然，我很为曹洪伤心，但是，满宠你做得是对的，你大概还怕我治你的罪吧？”

满宠说：“不。我没有罪，所以我不怕。”

曹操哈哈笑了起来，竖起大拇指，赞扬说：“满宠做得对！做官就应该像满宠这样。不然，我定下的法律，谁还愿意执行？不管是谁，犯了法，就要按法律处置！”

前天中午，妈妈有事出去，叫我在家看电视，到时间就去学校。

我看着电视节目，选来选去，就是几个破节目。我都烦了!就去看冰箱有什么东西吃，可我一打开冰箱，让我失望透了，可以说是绝望!冰箱里一样东西也没有，我很无聊。我一走进房间，看见柚子心里就有主意了。我拿刀的时候，突然我的心里出现了两位天使，一个是黑天使，一个是白天使。黑天使说：“反正都要吃了的，不如拿来玩一下。”白天使说：“别干坏事!吃就好好吃!”黑天使战胜了白天使，反正都要吃，搞一下没关系。然后我拿起枪，随着一个口令：举枪!上膛!瞄准!射击!我抠了扳机，只听见：突突!几声枪响，柚子倒了。几个洞出现在我的眼前，我数了一下，九个洞，九颗子弹。不错，太有才了!我却忘记把证据毁了。

没逃过老妈的眼睛，妈妈发现了那个有九个洞的柚子。妈妈问道：“是谁搞的?”弟弟、姐姐都说：“不是我!”只剩我了!只好认了!

这就是我做黑天使后，妈妈要我写的文章!

我想说：“你们可别学我!”

人生百态，在漫漫的人生征途之中，我们总会遇到很多很多的选择，而有些关乎人生的选择一旦做出了就会贯彻一生，影响一生。因此，无论如何，我们都要三思而后行，尤其是要做出一些抉择的时候，我们更要谨慎小心，反复斟酌，唯有这样，我们才能在生活的漩涡中走得更平稳一些，活得更顺畅一些。

而对那些即将毕业的学子来说，面对学历的迫切要求，面对就业的严峻形势，面对社会的残酷竞争，考研毫无疑问的成为了一个最好的选择，也成为了一个最大的抉择。众所周知，考研是一个长期备战的过程，它不是一朝一夕可以完成的事情，因此，一旦做出了考研的决定，一旦踏上了考研的征途，那么你就必须做好完全的准备，必须拥有坚韧的毅力，必须承受长期的孤独，必须忍受非人的折磨，唯有这样，你才能攀上高峰，走向成功。

我没有打算过考研，自然而然也没有踏入考研的竞赛场，但是奇妙的是，我的的确确融入了考研的大部队，也切身实地的感受到了考研的紧张气氛，也明白了考研的残酷竞争。事实上，我今年是一个尽职恪守的陪考人员，因此，当我陪同学去了考研现场时，我从一个旁观者的角度，清清楚楚的感受到了什么是竞争，什么是压力，什么是差距。

你永远无法想象，当我站在原地，眼睁睁看着那些考生进入考场的时候，我莫名觉得有些感伤，也有些无措，我不知道自己怎么了，总之那一瞬间深深震动了我，也狠狠刺激到了我。那一天我忽然发现，与那些时时刻刻都在奋斗的卓越者相比，这个麻木不仁的我很愚笨，很狼狈，很惭愧，很自私，很不堪，也很绝望。

我知道，从我放弃考研的那一刻开始，从我放纵自己享受安逸的那一刻起，从我放任自己自甘堕落的那一刻开始，我就已经是一个彻头彻尾的失败者了。我也明白，当我的同学决定奋斗的时候，当我的朋友决定上进的时候，当我的同龄人成为研究生的时候，我的人生就已经与他们拉开距离了。

事实上，我与他们的关系，就像是燕雀与鸿鹄之间的差距一般，我永远无法理解他们的世界，他们也永远不屑于停留在我的天空；我无论如何都无法企及他们的高度，他们无论如何也不甘于现在的生活。因此我说，人与人之间的不同，很多时候源自于各自的选择，如果你选对了方向，也愿意为之付出相应的努力，那么你很有可能会得到自己想要的结果，甚至改变自己一生的命运。反之，如果你不好好做一个选择，随波逐流的话，那你一定什么也得不到，什么也实现不了，什么也改变不了。

人生就是一场场的抉择，但愿每一个考研的人都心想事成，得到自己想要的，也愿每一个人在做选择的时候能够谨慎三思，切不要让自己后悔遗憾。

21世纪，伴随着互联网这部高铁风驰电掣地前进，生活无疑被这条看不见尽头的线路切割得越来越碎片化。等车、吃饭，甚至上厕所的时间，我们随手就点进朋友圈的一条消息，用机械臂作出转发、回复、跳过三种选择；亦或是眼睛立即被网页中《一星期搞定高中英语》这样的标题所吸引，快速浏览、收藏后立即搜寻下一个目标；又或者沉浸于淘宝、京东，这样琳琅满目的电子购物平台中无法自拔……

于是，有人提出“互联网的出现，使生活失去了原始的优雅和美感。”而我却要替互联网发声：“这锅，我们不背！”

“碎片化”一词本不是个贬义词，我们在做研究综述时，不正是通过一个个碎片化知识为最后的论文所服务的吗？这个世界在最开始本就是神秘莫测的，从诞生开始，我们就好比“盲人摸象”，以“碎片化”的方式去了解和探索整个世界。因此，将如今恶质的“碎片化生活”的黑锅扣在互联网头上，并极度宣扬“反碎片化”是不理智的。好比原子能的发现原本是人类最大的福音，后来却演变成了杀人武器，“碎片化生活”的泛滥，究其根本，原罪在人。

为了适应快节奏生活，互联网+碎片化的出现，本是为了拯救在时代滚滚车轮下挣扎的大众，使我们拥有更多自由获取资源的渠道。但浮躁的人类心存贪念，快节奏迫使急功近利成为了我们的第一目标，总是浮光掠影地利用一秒秒时间，浏览一条条微博……我们总在看到信息的第一瞬间作出随机反应，摆出轻重量的社会姿态，并急于在最短的时间内获取最大的利益，从而导致了无根文化肆意蔓延。

此外，在碎片化盛行的现今，信息资源甚至时间无疑是更加丰富自由的，只是那些判断力弱又想在短时间内快速提升自己的人容易迷失方向，被信息贩子利用，每一次低头看似在高效利用时间，实则事了尘，一遍过，难以长时间储存在脑中，更难以被消化吸收筑成自己的知识大树。因而才会有看似抓紧了每一分每一秒，却依旧发出“时间都去哪了”的感叹的结果。

所以，在我看来，“碎片化”实则是让有心人进行筛选的过程，不论是利用碎片化的时间进行碎片化的阅读，还是碎片化的购物。判断能力强的人自能从零碎的表面锁定值得进行加深探索的内容。通过自己的思考和研究将一切贯穿起来，种出属于自己的参天大树。

从本质上看，碎片化的网络时代恰恰为我们提供了更多可能性和便捷性。只是，你的心最好不是招摇的枝柯，而是深埋地下的根系，不为垃圾信息的泛滥所蛊惑，只从容地追求深深的修养。

那么终有一天，你当初的明智抉择会让眼前一块块残破的碎片，建成你脑中一颗颗硕果累累的大树。然后很庆幸地告诉自己，很高兴搭上互联网的高铁，很高兴遇上碎片化的生活。

在三国里，有太多的英雄人物，像刘备、赵云、张飞、诸葛亮、关羽……大家都喜欢他们，甚至到了崇拜的境界。可我只喜欢曹操，没错，就是那个施耐庵手中号称“奸绝”的曹孟德。

你们说奸诈?我不这么认为，要知道在那个时代，就算你不想杀他们，可他们也会杀你，在那个你杀我、我杀你的世界，我反倒喜欢曹操的做法，为了自己而活，掌握自己的人生。有人说诸葛亮是正义的化身，可诸葛亮三气周瑜，活活把周瑜气死了，怎么没人说他阴险呢?其时，曹操从小就很聪明，小时，曹操很顽皮，他父亲忙于事，没时间管他，但是，他叔叔经常告诉曹操父亲关于曹操的一些劣迹，曹操对他叔叔可谓是恨之入骨。但是碍于是长辈;没有发作，终于，他想到一个好办法有一天，曹操的叔叔看见曹操口吐白沫，浑身抽搐，忙向曹操的父亲说，曹操生了重病。待曹操的父亲回来时，曹操正在玩耍，其你道：“你不是生病了吗?”曹操笑道，“我没病啊，谁人咒我?”后其父不再相信曹操的叔叔。

曹操这不叫奸，这是智慧的体现。

官渡一战，可见曹操之鸿图壮志，智勇双全，深思熟虑，不甘示弱。此乃曹操英雄之气魄。汝知否?建安十三，曹公兵败赤壁，过华容以退中原。悲哉曹公!然曹公败而不狼狈，华容道遇张飞、子龙、关羽，无丝毫畏惧，并仰天大笑曰：“天欲亡我!”此乃曹公之大气凛然，慷慨悲壮也。

曹公曰：“日月星辰，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”此乃曹公之心胸宽广。曰：“老骥伏枥，志在千里。列士暮年，壮心不已。”此谓曹公之雄心壮志。可见建安之风骨。

曹操乃乱世雄杰也，乃天下英雄也!

官渡之战，曹操把袁绍打败了，缴获的大量战利品中，有不少自己的部下过去写给袁绍的表忠信。信中的内容大多是贬低曹操，表示希望投袁。有些谋士向曹操提出建议：把这些怀二心的人抓来统统杀掉，以儆效尤。那些曾想叛曹投袁的将士，则惶惶不可终日。不料，曹操却下令，把这些信件全都烧掉，不追究任何人的过失。曹操对周围的将士说：“大战在即，敌强我弱，连我亦自身难保，何况属下将士呢 ? 谋个好出路，人之常情。”这表现出曹操宽大的胸怀。

你有没有从什么事情中懂得什么吗?我有。

记得，有一天早上，我想去文具店里买一支水笔，于是，我便向文具店里走去。“叔叔，水笔!”我叫到。我刚说完，叔叔就连忙递给了我一支水笔，这时，我那着笔，便向学校走去。我到了学校，才发现，哎哟，刚才买水笔的钱忘给那个叔叔了。这时，我想：嘿嘿，反正叔叔也不知道，这样，我就可以多出一元钱买别的东西了。不过，我又一想：哎呀，也不行，这样，我不就等于贪污了吗?这样是不行的。我心中出现了两个小人，第一个小人说：“主人，你可千万别把钱再给叔叔呀，这样，你不就少了这一元钱了吗?如果你不把钱给叔叔，你就可以再花一元钱了呀!”另一个小人说：“不行，主人，这样，你就不是一个诚实的孩子了吗?你不就等于贪污了吗?马上把钱还给叔叔吧!”到最后，我还是听从了第二个小人的话，下午，我就把钱还给了叔叔。

其实，道德抉择只是一个非常简单的是与非的问题，实践起来却很难。

没有把钱给叔叔，就是错误的;把钱给了叔叔，就是正确的。道德认识、道德抉择就是这么简单，可见实践道德，把钱给叔叔，就需要放弃个人利益。

曾经有一条奔腾不息的小河，直通大海，河里生活着许许多多的水生动物，有鱼，有虾，水藻之类，数不胜数。河里曾经生活着一条母鱼与一条小鱼，它们整天嬉戏于水藻之间，自由自在，无忧无虑。

春天到了，河岸边柳树的大辫子倒映在水中，各类水藻繁盛，衬托地河水犹如一块碧玉，小鱼在水中调皮的游来游去，岸上的游客络绎不绝，都频频驻足观赏。夏天更是热闹，调皮的孩子成群结队，不约而同来到小河边，有的孩子挽起裤角，跳进水中，有的则衣服也不穿，在水中嬉戏……蝉儿也在树上叫着：“真热!真热!”。秋高气爽，随流飘动的树叶成了小鱼的玩具，小鱼时而跃起，水花四溅，时而用尾巴拍打叶子，树叶与鱼一起打闹。黄昏，水面上洒满了金色的阳光，鱼儿荡起的涟漪，水面波光粼粼甚是美丽。寒冷的冬季时，冻结的小河，晶莹剔透，母鱼和小鱼沉入水底等着春天的到来。

不知什么时候，小河变了，变得可怕。

小河的一端生出了一个大管子，管子里时常有黑黑的污水排出，魔鬼一般地将小河笼罩，河岸上每天都有轰鸣的拖拉机将整车的垃圾倒在小河里……

春夏之交再也看不到水中的水草，岸上柳树的腰更弯了，叶子的颜色也越黄了，秋冬之时，河面再也反射不出阳光。

小鱼问妈妈：“妈妈，小河怎么了?”妈妈说：“这都是人类干的蠢事，我们不能再待下去了!”“妈妈，妈妈，我不要离开小河，这是我们的家乡啊!”小鱼流着眼泪。“咳咳，孩子，河里其它的鱼不是死就是逃了，留给我们的时间不多了，再不走，我们也会死的!”鱼妈妈无奈的说道。“不行，妈妈，我死也不离开小河!我喜欢这里!”小鱼下定决心。

一段时间过去了，再也没人敢到小河边游玩了，偶尔有人路过，也是急匆匆地逃离小河边。

小鱼说：“妈妈。咳咳，我，我，我呼吸不上来!”“孩子，我们一定要离开!妈妈不忍心你这样死去!”鱼妈妈大哭。“妈妈，我走，你别哭了!”小鱼不忍妈妈哭诉。“走，我们去大海!”鱼妈妈带着小鱼游向大海。

小鱼没了家，可以逃向大海，我们人类要是没了“家”，逃向何方?

道德说起来容易，实践起来却很难。有些人整天把道德挂在嘴上，可真正面临道德抉择的时候，又有几个人做得到呢?我面临道德抉择时，也犹豫不决，最终还是做出了正确的抉择。

有一天，我出去外面玩，在路上悠闲地走着，看见邻居杨叔叔带着他家的孩子在前面走着。要是往常，我早就上前打招呼了。因为我们两家闹了点小矛盾，所以关系就没有以前融洽了，我就慢悠悠地在后面跟着。

我走着走着，看见邻居杨叔叔的衣兜里掉出一叠东西，也许是他只顾牵着孩子过沟，没注意到东西掉了。牵着孩子继续往前走去。要是在以前，我早就叫住他，可是今天，我却暗自高兴：“活该!”看看后面无人，我放慢了脚步，走到前一看，哎呀，竟然是一叠钱，我惊讶极了，差点叫出声来，连忙捂住自己的嘴巴。心想：“太好了，今天怎么这么走运。”我刚要伸手去捡，忽然想起老师教导我们的话：“不属于自己的东西，捡到要交给失主。”我又把手缩回来，看了看走到远处的邻居杨叔叔，看到他那六岁的女儿在路上蹦来跳去，我真想扯开嗓子喊他折回来捡丢失的钱。但是又看看静静地躺在地上的那叠钱，想要是我捡去，可以买很多好吃食品、好玩的玩具了，又不禁弓下腰去。

我犹豫了好一阵子，邻居已经走得不见踪影了。我决定捡起来，回去交给他，虽然我们两家吵过架，毕竟是邻居，俗话说：远亲不如近邻。我把钱塞进裤兜里，攒的紧紧的，往家里走去。

到了杨叔叔家门口，我听到杨叔叔在嘀咕：“我的钱呢?何时装丢了呢?”我把钱如数还给他。回家后对妈妈讲述了捡钱的经过，妈妈都为我的抉择而惊讶。也正是因为这件事我们两家重归于好了。

我想，一个人面临道德抉择时，两种思想在反复的较量，虽然有过□，但是最终还是战胜了欲念，把钱交给了失主。

《三国演义》是一本经典的名著。而在《三国演义》中，有一个由始至终都被人们认为是残暴、阴险和奸诈的人物——曹操。

今天，我读了《曹操》这本书，我沉重地合上书本后，对这个臭名远播、遗臭万年的人物有了全新的了解。

以往，人们说起曹操，我就会马上联想起那一位“挟天子以令诸侯”的白脸奸臣。在《三国演义》里，人们只认识到曹操阴险和狡诈的一面，却没有看到他治国有方和才华横溢的另一面。曹操，其实是很有本事、很有肚量的人。

试看，经过多年的战乱，农业生产遭受到及其严重的破坏，中原地区出现了“白骨蔽平原”的悲惨景象，于是曹操积极推广“屯田”方针。“屯田”方针分“军屯”和“民屯”两种。“民屯”就是召集百姓，编成组来开荒种地，屯田农民直属国家管理，可以不服徭役，收获时只交给国家四至五成的粮食；“军屯”就是边防将士守边种地，收获的粮食全都上交给国家。由于曹操此举，才使中原农业很快的恢复。由此可以看到曹操的聪明才智。

此外，曹操的知人善用也是很突出的一个优点——他打破汉末以来宫位世袭的传统，宣布重用那些虽出身低贱但有专长的人，所以当时自愿投奔到曹操门下的人也很多，形成了猛将如云、谋臣如雨的盛况，为他日后夺取天下打下了坚实的基础。

另外，曹操的肚量，更是许多人所没有认识到的。他的肚量，可以堪称“宰相肚里能撑船”。可能你会问，“宰相肚里能撑船”这句话，能用在世称“奸雄”、生性“好忌”的曹阿瞒身上吗？那么，你就错了。在《文和乱武》一章里，曹操曾以一副不咎既往的态度，满腔热枕地接受了宿敌张绣的投降。当年郡县多叛曹应吕之时，曹操曾不无得意地对手下说：“我相信魏种肯定不会抛弃我。”话音刚落，就接到了魏种叛变的消息。曹操怒火攻心，咬牙切齿地发誓道：“除非你有本事逃到飞头之国，断臂之乡，看我不收拾你。”随着曹操大军的节节胜利，不多久，叛逃的魏种即被兵士绑得结结实实，押到曹操面前。“哪能这样对待魏先生”，曹操喝退兵士，亲自上前为魏种解开绳索，仍旧让他官复原职，就像两人之间根本没有过节，就像自己根本没有发过誓。——“唯其才也”，曹操这样解释道。

对我特别有启发意义的，是曹操的“任人唯贤”这一点。从入学时定下来的班干部，一直到毕业班时，还是没有变化过。一些组织能力差的同学仍连续几年担任班干部，而一些有工作能力的同学却不能在班上大显身手。在这个方面，我们就可以借鉴曹操的用人方法。

《曹操》这本书，不仅使我更全面地了解了曹操这个著名的历史人物，而且使我增长了许多历史方面的知识。更重要的是，它对身为班干部的我来说，还提供了很多管理班级的好方法呢！其实，我们应该学习曹操的优点，因为，曹操这个人物，也许能使我们明白许多道理……。

时间像着了魔般不断倒退，但他再次站在了战场前，他的眼神坚定，怒视敌人大吼一声：“我仍然选择继续保家卫国！”子弹穿过他的胸膛，身上的炸药也一起炸了开来……

他总喜欢一个人靠在窗边，看着天上翱翔的雄鹰，时而又紧皱眉头，思考着反恐战术。

“报告！”

“进来，”反恐组长说道，“副组长啊！快坐下！是不是有方案了？”

“有是有，”他说，“不过可能代价惨重。”

“只是这种办法，”他说，“不然我们处于被动模式的话，会全军覆没的。”

“嘭！”组长一拳击在木桌，桌上的文件被他的力量印出一个拳印。

“我的孩子，你什么时候才能够回家啊！”一个年过耋耄的老人抚摸着一张照片，照片中的人正是他。我亲爱的母亲，您过得好吗？他躺在床上想着。

突然，他的门被推开了，“出来一下。”是组长的声音。当他来到会议室时，发现其他组员们也陆陆续续地坐在自已的位置上，组长举起酒杯：“兄弟们，几个小时后反恐行动要开始了，你们准备好了吗？”

“好了！”组员们也大喊。

“为胜利干杯。”

“为胜利干杯！”

我还能见到母亲吗？他的眼泪应声掉在地上。

他从小到达有过不少抉择，而这次摆在他面前的，却意义非凡。

“砰”战斗打响了，他的战术方法十分有效，恐怖分子大多都应声倒地，可是小组也损失惨重。“轰”敌人的手榴弹炸死不少战士。“他们从哪里来的手榴弹？”“应该是这群混蛋从牺牲的战士身上抢走的。”“啐，真不要脸！”战斗渐渐停了下来。“我们还剩几人？”四人。”“他们呢？”“十几人吧。”这群王八蛋，他渐渐地平复下来：“你们家里还有人么？”“我们有。”他从口袋里掏出了父亲的照片：父亲啊如果您能听得到我的心声，能够给予我最后一次向前冲的信念吗？

他的父亲也是一名反恐队员，不过他的父亲与恐怖分子最终同归于尽了。

他强忍泪水，将父亲的照片放在了胸前的口袋里，在他早已没有余下的力气去掏出母亲的病危通知书，他很清楚：家里只剩下他一个人了。他怒吼一声，无所顾忌的向残余的恐怖分子冲去，他的速度是那样的快，他冲击的步伐又是这么坚定，那群混账来不及躲闪，他拉开保险飞扑了过去。

一声巨响，所有敌人被炸飞上了天空，他用自己最后的时间，成就了他人生最光辉的时刻，他让这群混账成为了他的垫脚石，为他最后的生命开放。

这是国仇。

这是家恨。

这是他人生中最光辉的一次抉择。

古往今来，风流人物大多有自己的孤独，所幸尚能被后人理解。王维佳节思亲，是一种流落他乡的孤独；晏殊香径徘徊，是一种伤春惜春的孤独；辛弃疾栏杆拍遍，是一种兵败亡国的孤独，岳飞怒发冲冠，是一种空负壮志的孤独……但曹孟德的孤独是无人理解的。他的孤独是高处不胜寒、他的孤独是踽踽独行……今天，我就带大家走进曹操心灵深处。

讨卓联盟，数十万大军，互相观望。唯孟德率五千人马进军成皋，虽败犹荣，试问天下诸侯，谁能如此？用人唯才，抑制豪强，试问诸葛鲁肃之辈，能否？官渡之战，火烧乌巢，试问军事英雄，及否？赤壁大败，仰天长笑，试问风流人物，可否？世人却只知“乱世之奸雄”可悲！可笑！

平定西域，濮阳胜匈奴，白狼挫乌恒，陇西扫鲜卑，小湟降诸，骨进斩丸王，名震四海。点钟无不克，颖川平黄巾，定陶战吕布，白马灭颜良，渭南胜马超，濡须退孙权，剑指北斗。国泰民安，百姓许屯田，劝客兴农桑，流民以招怀，户籍始检括，轻徭与赋税，安居乐业。

教子有方：曹冲可称象，曹植富才学，曹丕称帝王，曹昂性兼和，曹彰熟武艺，儿女不凡。文采飞扬，碣石有遗篇，太行存苦寒，乐府留短歌，关山叹伯夷，厦门土不同，妙笔生花。天下，无敌手。河北袁绍，好谋无断；益州刘璋，守户之犬；荆州刘表，虚名无实，蜀国刘备，哭得江山；吴国孙权，井底之蛙。就是因为曹孟德是如此成功，他才会如此孤独。

献帝初中，其父曹蒿探望曹操，惨死于张凯手下，建安初年，郭嘉远征乌恒操劳过度不幸病逝，典韦恶战反赋身死宛城；建安中叶，妙才争夺地形死于黄忠箭下，庞德被关羽斩于樊城。建安未期，苟或郁郁而终……曹公的身边只剩瑟瑟秋风。他的将士谋臣，年老体衰，战死沙场。一个人，踽踽独步于小园之中。

鲁迅说过：“真正的猛士，敢于真面惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血。”这位猛士，不正是曹孟德吗？他心灵深处虽然孤独，虽然寂寥，但他有一颗顽强，勇敢的王者之心。

走进曹操心灵深处，你是否读懂了他前无古人，后无来者的孤独？

有人说：“历史是公平的，它会对一个人作出客观的评价。”但是果真如此吗?对某些人来说，确实如此;但也不全是这样，有的人，光明正大一生，却遭小人谗言。因此，历史错怪了他，不是吗?曹操，他是历史上一个重要的人物。他是东汉末年杰出的政治家、军事家、诗人、可以说，他是一个文武双全的能人。东汉末年，刘氏王朝逐渐腐朽，汉献帝治国无方。于是，一些地方豪强、官吏趁机扩充实力，互相明争暗斗，对皇位虎视眈眈。这一切，曹操都看在眼里，他不忍眼看着一个帝国落入奸人之手。于是，他站出来了经过努力，他占据了我国北方大部分地区，使北方多了一份巩固，少了一些颠沛流离之民，正如他所说：“天下若无孤，不知几人称帝，几人称王。”他通过一系列措施，招贤纳士，实施屯田，发展经济、军事，实力突飞猛进。他死后被追封为“武帝”，可见，曹操是一个卓越的政治家。作为军事的曹操，诛袁绍，灭董卓，伐刘备，讨孙权，南征北战，统领一方。特别值得一提的是官渡之战。曹操以三万人马战胜十万大军，让以少胜多成为事实，成为了我国军事史上著名的以少胜多的典型战例。曹操在诗歌方面也很有造诣。《观沧海》中“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”;《短歌行》中“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”都体现出了曹操博大的雄心，他更有“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮壮心不已”的壮志豪情不知曾激励了多少人。然而。就是这样一位杰出的政治家、军事家、诗人，却得不到历史的好评。“志士是能臣”变成了“乱世之奸雄”。《三国演义》更让曹操成了卑鄙小人，于是，曾经的一代天骄，顷刻间沦为白面书生，这是何等悲凉!在这样的乱世中，有这样一位伟人，此历史之大幸，但是，这样一位伟人，却得不到他该得的评价，此历史之大不幸。不管怎样，曹操这个名字将永存于历史长河中，因为历史不会遗忘他。而我们，就能够将自己的崇敬之情献给他——这位伟大的政治家、军事家和诗人

昨天，我用樟脑球对小蚂蚁做了一个实验，小蚂蚁做出的选择，让我十分惊讶……

昨天，回到家写好作业，我拿出了一个樟脑球，在自家的院子里找到一只蚂蚁，在它的前方轻轻地画了一道白线。那行色匆匆的蚂蚁在白线面前突然停了下来，头上的触角触动了两下，随后像十分讨厌它的样子转身离开了。怎么会这么容易让它离开呢？我在它前面又画了一道线，它还是绕道走了。“哦？”我叫道，“我就不信你不从这上面走。”就这样，我反复地画，它反复地走；我反复地画，它反复地绕……

终于，它累了，在地上一动不动。我想：机会来了！我在蚂蚁周围画了一个茶杯口大小的圈，它似乎受到了威胁了一样，惊慌失措，它动了起来。当它爬到圆的边缘时便赶紧调头向另一边爬去；可当它爬到另一边还是找不到出口时，便又返回了……

我又画了一个酒杯口大小的圈，它似乎感到危险在逼近，跑得更快了！

我又画了一角钱硬币大小的圈，这时，蚂蚁反而停了下来，像是在蓄积力量，然后以最快的速度冲了出去。它冲出去后又停了下来，头上的一对触角不停地动着，像是在为自己喝彩。我暗暗佩服它，它的选择是明智的，是让人意想不动的。

我百度了一下，原来蚂蚁是靠气味寻路的，樟脑球会影响它的判断，所以它一般会绕开。当蚂蚁被困在圈中时，因为樟脑气味切断并破坏了蚂蚁爬过时留下来的气味，所以蚂蚁找不到来时的路了。但当包围圈越来越小，那刺鼻的樟脑气味越来越浓时，蚂蚁是不会坐以待毙的，所以它会奋力一搏冲出去。至于突围之前它为什么要停留一会儿，是因为时间一长，樟脑球的气味就会变淡，它也就不要那么害怕了。蚂蚁的选择太妙了！

这时，我想：蚂蚁的这种选择不就告诉我们一个道理吗？那就是人的一生不可能是凤平浪静、一帆风顺的，我们必须勇敢地面对它们，去与它们作斗争，只有这样才能取得成功。

做人要讲道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脱离了低级趣味的人，对社会有用的人。 现时期的道德是什么?以什么为标杆?那就是胡总书记提出的“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”要求就是有道德的人，高尚的人;有“八耻”言行的人就是缺德的人，是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的，没有精神，没有道德，没有荣辱是非的人是一个残缺的人。

有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。这是我们民族的传统美德，这是公民基本的道德规范，这是我们日常行为的准则，也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣，“八荣”是我们生存发展，开拓创新的生命。

但在社会和校园里，我们也看到一些与“八荣”相背的现象：如有的人自私自利，损坏公物，侵害他人利益;有人把别人的东西占为己有;有人思想混乱不思进取;有人顶撞教师，打骂同学;有人说谎造假欺骗家长;有人幸灾乐祸，无事生非，惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不道德的人和事，尽管是极个别，但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。

学校是物质文明，精神文明，政治文明的窗口，是神圣的，崇尚科学文明的地方，应该首先做到“八荣八耻”。抵制“八耻”充分体现中华文明，做到四个注重：

一、“以民为本”，尊重人的尊严和价值;

二、注重自强不息，不断革故鼎新;

三、注重社会和谐，强调团结互助;

四、亲仁善邻，讲求和睦相处。

职教中心校要求树立文明美好的形象，让家长放心，社会满意，不断进步，立志成才，就必须弘扬民族精神，树立社会主义的荣辱观，人人都要做一个有道德的人，高尚的人，光荣的人，对社会有用的人。

近几天没写这个了，并不是生活没给我遭遇，而是遭遇不给我时间反应，或者说自己太过弱小以至于在遭遇面前很无力。可能整个人类都是太弱小了，在未被证明也不可能被证明存在的那个所谓的至上神面前，我们其实与虫豸没什么区别，什么人是上帝之子的说法，不过是人类可悲的自恋心理罢了。

自从宇宙选择了地球，而地球选择了人类之后，我们就开始进行我们的选择了。但同样的，象宇宙对地球、地球对人类的一经选择之后，就只能在终极上决定它必然有死，而其他的则根本无能为力一样;人类对自己的选择也大约如此，我们对自己选择的那条路中的具体过程毫无知觉，我们只能知道，这条路的终极就是结束，无论是哪种结束。

我们可以选择爱一个人，并且倾尽自己的全力，但是，我们的选择并不能决定对方也一定选择你：如果她没有选择你，那这个选择就已经结束;而如果即使她同样选择你，但是，你们要经历多少的艰辛，谁能保证这份感情能一直等待到生命的终结?况且，还有这个终结在终结着这爱情。不要跟我说爱情可以永恒，never，没有任何东西可以永恒，永恒，不过是人类的另一个自我安慰剂罢了。

我们其他的选择，也不过如此，生命的选择虽然是多选题，但结果只能是得失。而如果单纯从生命的角度讲，最后只能是失去，因为你一开始就被选择了拥有，所以必须失去，因为这是地球的选择!

这可能就是命运吧!生命的开始和终极不是你来选择的，而是被地球选择。至于其中你自己的选择，虽然可以进行选择，但结果则是不定而定的。

那么，我们到底在做什么呢?我们的生命被完全抽空了，当下的我们是什么呢?这个地球和宇宙又是什么呢?

这可能根本是不可知的，因为我们只能对自己选择的东西进行知觉，而对自己不选择的毫无知觉，所以，即使我们选择去知觉地球和宇宙，但因为在根本意义上我们是被他们选择的，所以，我们完全不可能知觉那地球和宇宙。知觉他们的，只有他们的更上层。

而那个，则我们连作个基本的定义都不会，人类的思想到宇宙处便停滞了，再上升，就只是神了，而那则在定义上就是不可知的。

或许，我们真的只应该象那些世俗主义者似的根本不抬头，只关心世俗的庸庸碌碌，因为，那才是人类唯一可以进行选择和似乎自由的范畴，试图超越它，难以想象。

或许哲学可以，或许历史可以，或许音乐可以，或许宗教可以……

可是谁知道呢?

幸福什么？一千个人有一一千种解析，一万个人有一万种解析。下面是小编为您带来的是幸福的抉择小学生作文相关内容，希望对您有所帮助。

我们今天的语文课被泡进了“亲情体验”这锅汤里。你会问：“亲情体验是什么?”一开始，我也不知道。

直到拿出笔和纸，老师用异常慈爱的声音说道：“请把你们最爱的五个人写在纸上。”

这种要求让我感到莫名其妙：“这可怎么办?我可怎么从数不清的亲人中挑五个出来呢?好为难。”

最后，我犹豫不决地将“爸爸”、“妈妈”、“阿姨”、“哥哥”和“姐姐”写在了纸上，等待下一步要求。

“现在，请把这五个人中的一个划掉，就当你已失去了他(她)。”

老师的话音一落，全班同学的眉头都被无形的痛苦牢牢地锁住了。有的同学捂着脸，有的人抱着头，还有的同学抓耳挠腮，无比煎熬。

“太残忍了!这不等于在一个生与死的游戏中亲手杀死自己的亲人吗?”我也沉浸在痛苦中，扫视着这些让家中充满欢声笑语的名称，最终，笔在姐姐“吴文媛”这里停了下来。

笔向前移了一厘米，又移了一厘米，在这艰难的抉择中，我不禁想起那一件件微不足道但又温暖有趣的小事;我们一起骑自行车;一起养可爱的生物球;一起遨游在电脑中无法自拔;一起做游戏……虽然我们经常吵架，我经常被她欺负;虽然我们不经常待在一起……我终于颤抖着划下了那条线。

当那无情的斜线将这个名字从头至尾抹去时，我顿感心就被自己死死地踩在脚下，整个世界一片黑暗，一种突如其来的刺痛遍布全身。我强忍住泪水，痛苦地静候下一步的指示。

“现在，请你们在这四个人中再划去一个人。”

我再也受不了了，积攒多时的眼泪瞬间喷了出来，像断了线的珠子一样纷纷坠落。又要失去一个!尽管老师说，这只是在虚拟体验，但就算是假设失去一个你最爱的人，也是一件如此痛苦地事啊!

我无法下笔，手中的这支笔似有千斤重!不忍心将我的挚爱一个个地抛弃。但是我必须遵守游戏规则。几番艰难的筛选后，我的目光渐渐落在阿姨身上。我的阿姨毕竟只是一个保姆，她和我没有任何血缘关系，可在这五年的时光中，是阿姨把我每天安排得开开心心的。我们玩笑嬉戏，睡觉也离不开彼此，跟她在一起的每时每刻都是快乐的。我非常爱她，却仍然被心中一种奇怪的感觉指引着，“”去了她。

那一刻，我的心里又是一阵剧痛。现在我终于知道了痛失所爱的滋味，那滋味如剜肉剔骨!

“现在请在剩下的三个人中再划掉一个。”

我一个劲地咬着牙，不让自己哭出声来，可心中那种煎熬让我无法抵挡，嗓子眼儿里还是发出了一种百般压抑后的奇怪的闷哼!

现在只剩下爸爸妈妈和哥哥，毫无疑问，只能划掉我亲爱的哥哥，只是我谁也不想失去!老师要知道我这次的选择，我哭哭啼啼地说：“我还……没有……没有做出选择……”。

但我必须接受爱的抉择，接受纠结与痛苦的洗礼!我的心在挣扎，一步步被逼入绝境，我狠下心来，闭着眼睛划掉了哥哥。然后我没有任何反应，木然地坐在那里，等待更加残酷的指令。

“现在，再划掉一个人。”

我心如刀绞，无法继续做下去，我感觉已摸不到我的良心!这实在太残忍了!在父与母的选择中，我该如何是好?两个人我都舍不得，心打成了一个死结。可是我稚嫩再一次残忍地做出决定，“”去我的(Ba Ba)，因为爸爸常年在北京工作，很少回来……我一边给自己找着理由，一边痛不欲生。

“接下来，请将最后一个人划去。”

还要继续!为什么还要继续?我上牙齿咬住下嘴唇，最终忍禁不住失声痛哭，最后，我静静地，静静地将亲爱的妈妈也划掉了。

“游戏结束了。”老师宣布，我的心却仍在痛苦的深渊深陷，无法自拔。这真是一场恶梦，幸亏有醒来的那一刻。

是啊!我们生活在爱的环绕中，从来都么有想过我们的至爱总有一天会以种种原因离开我们，没有任何人可以永远陪在我们身边，所以我们一定要珍惜与他们在一起的每一分每一秒，让我们好好爱他们，让他们好好爱我们。

这节课，让我觉得爱与亲情离我更近了!

[幸福的抉择小学生作文

前几天，我打开电视，那京剧里白脸曹操的形象跃然我眼前，他放声高歌：“世人笑我奸，我笑世人偏，为人少机变，富贵怎双全?”随后又是一声声滑腔润调的奸笑。此时，我不禁揪然不快。

白脸曹操的扮相源自《三国演义》把曹操塑造成一位破坏正统，违反纲纪的乱世奸雄。但是非功过，自有后来人评说。依我看来，曹操，英雄也。

他，知人善任。

建安二十年，曹操派张辽、乐进、李典带七千人守合肥，并送一木匣，上面写“贼来乃发。”不久，孙权率十万大军来攻合肥。张辽拆开木匣一看，里面锦囊上写道：“若孙权至，张、李二将军出战，乐将军守城。”遂按此计，选精兵八百，奋勇出击，直捣孙权指挥旗下，孙权大惊，急退，又被张辽追击，大败而去。守合肥之战，孤立无援，十分艰险。让勇猛的张、李二将军奋兵突击，然后凭乐进的刚毅固守。这样的安排真是绝妙之极!

他，求贤若渴。

文有能臣，武有良将，是他收拾这个分崩离析的汉家天下和建立强魏的重要保证。

一日，许攸投奔曹操，曹操正在睡觉，但一听旧友来投，连忙起床，不穿鞋袜，跑出来迎接，远远地看见了许攸，抚掌欢笑，携手共入，操首先拜于地。许攸一见，感慨万千。这就是一段历史佳话——裸足迎才。

他，有勇有谋。

曹操说过：“欲攻敌，必先谋。”曹操夜带七星宝刀行刺董卓，但行刺失败。他随机应变，骗董卓道：“操有宝刀一口，献上恩相。”骗过董卓后，连夜逃出城外，飞奔谯郡。

他，雄才大略。

曹操以道、义、治、度、谋、备、仁、明、文、武十胜于天下，才有了斩黄巾、讨董卓、败袁术、破陶谦、平张邈、诛吕布、灭袁绍、定乌桓、降刘琮、克马超、战孙权、收张鲁等杰出功绩。

他，宽容大度。

曹洪认为张颌因荡山失守，应论罪，但曹操并没有责罚，并说：“非颌之罪，胜负乃兵家常事耳。”这足以看出曹操是个宽容大度之人。

他，善护众生。

有一年，曹操视察和了解并州地区黎民百姓的生活民情时，发现民间百姓们每年度过“寒食节”的方式，已经非常严重地危害和影响了百姓们的身体健康。于是，曹操严令废除“寒食节”。

他，才华横溢。

公元207年仲秋八月，曹操亲率威武之师东进，途中风渤海西南岸有一山灵秀岿巍，曹操勒缰援须，东临碣石，以观沧海，歌以咏志，写下了传诵千古的名篇《观沧海》。