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了解鲁迅作文【汇编20篇】

鲁迅1881年9月25日-1936年10月19日,原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。小编为你整理了了解鲁迅作文,希望对你有所参考帮助。

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鲁迅故里读鲁迅作文

全文共 811 字

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阳春三月,万物复苏。绍兴鲁迅故居的仿古小街上掺杂着鸟语与花香,变得喧闹繁忙。

步入街中,脚下是石板铺成的小道,两侧是极具古韵的老屋,充满了江南独特的烟雨气息,是黑白色调,是白墙黑瓦。街道虽然已经重新翻修,但意蕴却没有褪色。这与仅一墙之隔的商业中心截然不同,鲁迅故居守护着自己的那份墨香。

与鲁镇不同的是这里没有乌篷船、没有祥林嫂、没有茴香豆,但并不缺少鲁迅的痕迹。迈入鲁迅纪念馆,现代的建筑因为鲁迅却散发出古朴的味道。展馆大堂树立着一尊鲁迅坐像,深邃的眼窝中流露出对民族命运的沉思,硕大的手掌握住如椽大笔,仿佛握住民族命运的船舵,笔下则是民族大义的惊涛骇浪。馆中的一段段文字、一张张图片,无不引得人们驻足体会。

走出纪念馆,再走一段小道,便到了鲁迅故居的门口。卧室、厨房、明堂一一呈现,再顺着走廊向前移步便是百草园的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的的桑椹,在树叶里长吟的鸣蝉、轻捷的叫天子,还有美女蛇,这位文学巨匠儿时的玩伴们,在这里纷纷登场。

离开故居,向景区入口方向步行两三分钟,再走过一座小小的石桥,就走进了三味书屋。书房中央挂着一幅松鹿图,松鹿图两侧有一副对联“至乐无声唯孝悌太羮有味是诗书”,对联下有张木桌,看似普通,然而由于一代文豪的一个“早”字,成为了其他书桌屡遭刻画的罪魁祸首。注视着木桌上的“早”字,鲁迅在课堂上认真诵读的场景仿佛在我的面前上演。

再次在小街上漫步,臭豆腐、香糕、黄酒……一切都被烙上了鲁迅的烙印。鲁迅一个人,可以影响一座城市、一个民族、一个时代。他不需要活得多么波澜壮阔,不必在民族危难之时策马赶到用刀枪救国,他只需一支笔,便可挽救人们的灵魂。“他无意做诗人,偶有所做,每臻绝唱”。

“没有伟大人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;虽有了伟大人物,而不知拥护、爱戴、崇拜的国家,是没有希望的奴隶之邦”。我走出景区,回头远望门口巨大的人像浮雕,那是鲁迅,那是民族之魂。

[鲁迅故里读鲁迅作文

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篇1:畅游鲁迅故里

全文共 502 字

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绍兴,是众所皆知的地方。在这里,闪出了一颗璀璨的明珠,用它的光芒笼罩着绍兴。而他,就是鲁迅。终于,我在一次冬令营有幸近距离接触了鲁迅先生童年的生活。这样,让我对鲁迅先生有了进一步的了解,也让我,更充实。

我们先进了三味书屋。那儿弥漫着芬芳的、浓郁的书香味,是我们陶醉其中。这就是鲁迅先生在小时候学习的地方。我们走进教室,有一张桌子十分显眼,那就是鲁迅先生儿时学习用的书桌。那个“早”字和含义,我相信,已深深的印入我们的、鲁迅先生的脑海里了吧!事事早,应该早已成为鲁迅先生成功的诀窍之一。

继而,我们来到了鲁迅故居。鲁迅故居就是鲁迅先生少年时和家人一起居住的地方。这一幢房子古色古香,充满了历史的沧桑感,让我联想到鲁迅先生在这里的笑容与泪水。

百草园可是个神奇的地方呢!虽然没有奇花异草,可是一进去,似乎有一种磁力吸引着我们,让我们陶醉其中。而且,你瞧你瞧,不仅是我们入迷了,连蜂蝶也来助兴呢;你看你看,不仅是我们陶醉了,连蛐蛐也来叫几声呢!这仿佛如同仙境一般。也许就在这时,长妈妈在为小鲁迅讲着惊心动魄的故事;也许就在这儿,小鲁迅已经捉住了几只蛐蛐;也许就在这里,鲁迅先生度过了一个充足、快乐的童年吧!

也许……

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篇2:关于名人鲁迅的读书故事

全文共 1468 字

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以下是为大家整理的关于《名人故事鲁迅读书的故事》的文章,希望大家能够喜欢!

鲁迅小的时候,爱买书,爱看书,爱抄书,把书看作宝贝一样。

还在进“三味书屋”前,他在自己的启蒙老师——一位远房叔祖父那里看了不带图的书。这位老师曾经告诉他,有一部绘图的《山海经》,画着人面的兽,九头的怪物……可惜一时找不到了。这么一部有趣的书,可把鲁迅吸引住了。他念念不忘,梦寐以求,把他的保姆长妈妈也感动了。长妈妈不识字,她探亲回来时,就设法给鲁迅买回了这部书。一见面,长妈妈把一包书递给鲁迅,高兴地说:“哥儿,有画的《山海经》,我给你买来了!”

一听这消息,鲁迅欣喜若狂,赶紧把书接过来,打开纸包看了起来。

这是鲁迅最初得到的心爱的书。后来,识字渐渐多起来了,他就自己攒钱买书。过年,鲁迅得到压岁钱后,总是舍不得花,攒起来买书看。

鲁迅小时候,不仅酷爱读书,而且还喜欢抄书,他抄过很多书。显然,抄书使他得益匪浅。他的记忆力那么好,读过的书经久不忘,这与他抄书的爱好是密切相连的。

鲁迅小时候对书籍特别爱护。他买回书来,一定要仔细检查,发现有污迹,或者装订有问题,一定要到书店去调换。有些线装书,很容易脱线,他就自己动手改换封面,重新装订。

看书的时候,他总是把桌子擦得干干净净,看看手指脏不脏。脏桌子上是不放书的,脏手是不翻书的。他最恨用中指或食指在书页上一刮,使书角翘起来,再捏住它翻页的习惯。他还特意为自己准备了一只箱子,把各种各样的书整整齐齐地放在里面,箱子里还放了樟脑丸,防止虫蛀。

鲁迅小时候养成的爱书如宝的好习惯,贯穿了他的一生。他读过的书浩如烟海。他购置的书,仅据《鲁迅日记》上的“书账统计”,从1912年至1939年,就有九千多册。他收藏的书,总是捆扎得井井有条。鲁迅一生清贫,最大的财产,就是他的这些宝贵的藏书了。

鲁迅生于1881年9月25日,出生于绍兴城内都昌坊口一个破落的士大夫家庭。鲁迅原名周树人,英年早逝,他是中国现代着名的文学家、思想家和革命家。

鲁迅自幼聪颖勤奋,三味书屋是清末绍兴城里的一所着名的私塾,鲁迅十二岁时到三味书屋跟随寿镜吾老师学习,在那里攻读诗书近五年。鲁迅的坐位,在书房的东北角,使他用的是一张硬木书桌。现在这张木桌还放在鲁迅纪念馆里。

鲁迅十三岁时,他的祖父因科场案被逮捕入狱,父亲长期患病,家里越来越穷,他经常到当铺卖掉家里值钱的东西,然后再在药店给父亲买药。有一次,父亲病重,鲁迅一大早就去当铺和药店,回来时老师已经开始上课了。老师看到他迟到了,就生气地说:“十几岁的学生,还睡懒觉,上课迟到。下次再迟到就别来了。”

鲁迅听了,点点头,没有为自己作任何辩解,低着头默默回到自己的坐位上。

第二天,他早早来到学校,在书桌右上角用刀刻了一个“早”字,心里暗暗地许下诺言:以后一定要早起,不能再迟到了。

以后的日子里,父亲的病更重了,鲁迅更频繁地到当铺去卖东西,然后到药店去买药,家里很多活都落在了鲁迅的肩上。他每天天不亮就早早起床,料理好家里的事情,然后再到当铺和药店,之后又急急忙忙地跑到私塾去上课。虽然家里的负担很重,可是他再也没有迟到过。

在那些艰苦的日子里,每当他气喘吁吁地准时跑进私塾,看到课桌上的“早”字,他都会觉得开心,心想:“我又一次战胜了困难,又一次实现了自己的诺言。我一定加倍努力,做一个信守诺言的人。”

后来父亲去世了,鲁迅继续在三味书屋读书,私塾里的寿镜吾老师,是一位方正、质朴和博学的人。老师的为人和治学精神,那个曾经难鲁迅留下深赢得记忆的三味书屋和那个刻着“早”字的课桌,一直激励着鲁迅在人生路上的继续前进。

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篇3:致鲁迅先生的一封信700字

全文共 1001 字

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鲁迅先生

您好!请允许一个晚辈对您这样直呼其名。因为每次读到您的名字——“鲁迅”这两个字时,我的心中就会升起一种自豪感。

我的这种自豪感一部分是来自于虚荣心,我一直固执地认为我和您是一个姓,哪怕我一开始就知道您其实是姓周。小的时候,我总喜欢大声地对别人说,我和鲁迅是同一个姓!在我的心里,您是乱世中的大英雄,您是文坛上的大文豪。我是那么地敬仰您的胆识和才气,甚至把您当做人生的方向和理想。所以,能与您同姓,我便幼稚地认为自己与理想接近了一步。后来,随着知识和阅历的增长,我读懂了您更多的.作品,也渐渐读懂了您,才越来越认识到自己的幼稚与肤浅。于是,又把您放在心里膜拜。

您悲天悯人。您的文章就如一把解剖刀,将病态的社会一层层地剖开,将国民精神里的病苦揭示给世人看。孔乙己、华老栓、阿Q、祥林嫂,在的您笔下,他们是时代的悲剧,但悲剧的时代却不能给他们以关怀,恰恰相反的,那个时代和那个时代的人们给予他们的只有侮辱、歧视、冷漠。对于他们,您是“哀其不幸,怒其不争”,在您冷峻的文字背面,更多的是对那个时代人们的希望,希望他们能自立自强!

您愤世嫉俗。您的文章恰似一柄短刃,毫不手软地刺向敌人的心窝,将旧文化、旧思想刺得体无完肤。“救救孩子!”是你对那个时代的呐喊,《狂人日记》是您向吃人的封建理念宣战的檄文。您在《记念刘和珍君》中疾呼:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”让世人警醒,令敌人胆寒。“墨写的谎说,决掩不住血写的事实。”是您在《无花的蔷薇之二》中对敌人的怒斥,刺破谎言,明白真理于天下,似乎成了您在那个时代的专利。您,嬉笑怒骂,词采飞扬,是新文化运动的一面旗帜,更是革命斗争中的一员健将。

您也会温情脉脉。您的文章有时又像一个静静的港湾,那里泊着您的青少时的回忆和深情的怀念。从百草园到三味书屋,从《山海经》到《二十四孝图》,从藤野先生到范爱农,我们似乎读到了滋养您生命的源头。点点温馨的回忆,成了那个险恶世界里难得的亮色,也在读者心头荡出丝丝暖意。

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是你一生的真实写照;您是当之无愧的“民族魂”!

今天,在写下您的名字——“鲁迅”二字时,我依然自豪,不再是因为年幼时的虚荣心。在我的词典里,您已成了战士、英雄、文学、民族精神的代名词。所以,在学习和生活中遇到困难时,请允许我在心中默念您的名字——这“鲁迅”二字会让我产生足够的勇气和动力。

谢谢您,鲁迅先生。

您的一位读者

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篇4:历史将记住鲁迅作文600字

全文共 691 字

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世界上本没有路,走的人多了,也便成了路。

我记得,你曾说过,“我并非是一个文学天才,而是把别人喝咖啡的时间用来创作文学罢了!”我觉得你这话说的十分平淡,但是又蕴含了非常丰富的哲理。是啊,只要我们肯把别人不愿意学习的时间拿来学习,肯定会达到别人达不到的境地的。在你走过的一路路,你从未停息。一直在努力创作。你用从《百草园到三味书屋》来讲是你童年时期的童真童趣;用《呐喊》来叙述革命时期的艰苦奋斗:用《彷徨》来反映20年代中期的苦闷。你的一生都致力于文学创作,你的世界中根本就没有懈怠,在你生命的尽头,你依然坚持着写作,你用你的笔描述了你不平凡的一生。在革命的年代,你没有选择做一名医生,而是选择了做一个文人,一个作家。因为你知道:从身体上不能救中国,只有精神上才能彻彻底底地救中国。你曾说过:“就算我的医术再高明,把人民治得再强壮,那又如何!到时候还是为别的国家卖命。”所以,你毫不犹豫地做了一名伟大的作家。

现在,沿着你走的这条路,我明白了一些事情,你的一生是光荣而辉煌的,正如奥斯特诺夫斯基所说的:“一个人的一生应当这样度过,当他回首往事的时候,他不因虚度光阴而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——这样在临死前,他能够说:‘我整个生命和全部精力,都已献给这世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”我认为你就正如他所说的一样,虽然没有彻彻底底地当个救国的英雄,但至少你已经把全部的心血都投入到了为人们解放的斗争当中。就这点,你算得上是一个大英雄。

沿着你走过的路,我惊奇地发现,在我的小脚印旁边,一直有着一双大脚印。这双脚印从不曾代替或遮盖我的脚印,它只是陪伴着,或远或近,但从不曾离去。

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篇5:谁最了解杨洋作文1000字

全文共 1268 字

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“妈妈,今天是什么日子呀?”

我明知故问,想让妈妈说出我心中的答案,可正在厨房忙碌的妈妈却极不配合地回答:“不知道呀!”

失落!妈妈竟然把这个重大的日子忘记了,我灰溜溜地走开了。看到客厅里正在阅读报纸的爸爸,我赶紧凑上前去,抱住爸爸的脖子,撒娇似的问:“老爸,想想,今天是什么日子呀?”我本以为爸爸这个好哥们,应该知道我的小心思,可他居然摇摇头,跟妈妈的答案一样:“什么日子?不知道呀!”

太气人了!我不罢休,决定举行一场“谁最了解杨洋?”的比赛。参赛者:爸爸和妈妈;裁判:我。

“首先,欢迎各位参赛选手,我代表本次大赛组委会衷心地向你们表示感谢,并预祝你们取得好成绩”我有模有样地学起了领导讲话,官腔十足。爸爸妈妈自觉地鼓起掌来,“放在你们面前的是你们回答问题用的抢答器,也就是一根筷子加一个玻璃水杯,等本裁判说了请抢答之后你们方可抢答……”我把如何抢答,什么属于犯规等注意事项,完完整整地讲了一通,爸爸妈妈点点头表示明白了。

“第一题:杨洋最爱看的动画片是什么?请抢答!”话音刚落,爸爸的抢答器就敲响了。他扯着嗓子,回答道:“米奇妙妙屋”

“Bingo!1号选手——爸爸先赢一局,掌声鼓励!”听到我的肯定,爸爸有点得瑟地瞄了妈妈一眼。

“第二题:杨洋最喜欢《爸爸去哪儿》中哪一对父子?”妈妈不甘示弱,这一次眼疾手快,以快0、5秒的优势,敲响了抢答器,并不假思索地答道:“林志颖和Kimi,超人气父子,酷毙了!”

“完全正确!双方打成平手!比赛已经进入白热化状态,请各位选手加油!”我的热情高涨,爸妈的回答足以证明他们是多么的在意我呀。

“决定胜负的决胜局开始,请问,今天是什么日子呀?”我兴奋地问。

顿时,鸦雀无声。好像整个时空都暂停了,居然没人作答……

空气似乎凝固了许久,最终,心里黯然流泪的我轻轻地宣布了比赛结束,然后,默默地躲进小书房了,留给他们一个伤心的背影。爸爸妈妈真的忘记了,都忘记了今天是我的生日了!这是多么令我难过的一件事呀!

一直到妈妈叫吃晚饭了,我才无精打采地走出书房。“怎么啦?杨洋,快点吃饭了,”爸爸轻声说道。“快点吃饭,吃完饭妈妈让你看一样东西”话声一落,妈妈把一碗饭放在我面前了,我心不甘情不愿地吃完了这碗饭,“爸爸妈妈,吃完了,我去客厅看电视了。”这时候,妈妈神秘地笑了笑:“杨洋,你打开你自己小房间的门看看,”我慢吞吞地挪着不愉快的脚步,走到我的房间门前,慢吞吞打开房门,“哇!”我不由得叫了起来,我再也熟悉不过的我自己的小房间变成了我不再熟悉,太漂亮了!11年的关于我的照片,精心地布置在墙上:给雪人洗澡、在草地上玩耍、带着爸爸的太阳镜装酷、在奶奶家采荠菜……

“咦!妈妈那个大箱子里是什么呀!”我好奇地问道。

“你打开看看”没等妈妈说完,我已经迫不及待地打开了箱盖,“祝你生日快乐、祝你生日快乐……”中间还有个小丑舞动着身子,时不时地甩一下头发,样子可爱极了。回过头去,我发现爸爸妈妈早已捧着生日蛋糕,站在我身后。烛光中,他们的笑容是那么慈祥,那么和蔼……

原来爸爸妈妈没有忘记我的生日,这个重大的日子,他们一直记在心里呀!

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篇6:鲁迅与车夫的几件小事

全文共 1231 字

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20世纪上叶的旧中国,人力车夫作为下层社会的一部分饱受歧视和压迫,甚至有大学教授说:“如果诗歌描写车夫,就是下流诗歌。”但鲁迅就在这个时候写下了震撼心灵的《一件小事》。发表于1919年底的这篇小说,让人们感受到了高尚人格的力量:我这时突然感到一种异样的感觉,觉得他满身灰尘的后影,刹时高大了,而且愈走愈大,须仰视才见……

鲁迅与车夫的几件小事这篇小说或许有虚构的成分,而实际上,鲁迅和车夫之间,曾发生过不少寻常而感人的故事。据鲁迅日记记载:

1913年2月8日,“上午赴部,车夫误地上所置橡皮水管,有似巡警者及常服者三数人突来乱击之,季世人性都如野狗,可叹!”。鲁迅痛感世道不公,人性扭曲,弱肉强食,无理可讲,其激愤之情溢于言表。

1915年5月2日,“车夫衣敝,与一元”。

1916年5月17日,“下午自部归,券夹落车中,车夫以还,与之一元”。

1923年3月25日,“黎明往孔庙执事。归途坠车,落二齿”。此事在日记里述焉不详,但在《从胡须说到牙齿》一文中却有补忆:“天气很冷,所以我穿着厚外套,带了手套的手是插在衣袋里的。那车夫,我相信他是因为瞌睡,胡涂……自己跌倒了,并将我从车上摔出。我手在袋里,来不及抵按,结果便自然只好和地母接吻,以门牙为牺牲了。”鲁迅言语间幽而默之,并无任何责怪之意。而且这种事情无独有偶,1912年8月7日,“午归寓途中车仆堕地,左手右膝微伤”。鲁迅对此也仅是轻描淡写而已。后来鲁迅之所以对“坠车落齿”旧事重提,其实是为有关他缺齿的传闻澄清事实,以回击谣言和中伤。

20世纪20年代末,新兴的交通工具有轨电车和公共汽车开始在国内发展,很多人力车夫陷于无以谋生的困境。于是北京数千车夫组织暴动,上街捣毁电车,遭到当局的残酷镇压,许多车夫惨遭杀戮。鲁迅在1929年11月8日给章廷谦的信中愤慨地说:“近日之车夫大闹,其实便是失业者大闹,其流为土匪,只差时日矣。”

夏日的上海天气炎热,柏油马路上如火烤一般,人力车夫们嗓子焦渴,有时连话都说不出来。鲁迅和内山完造商定,在内山书店的门前设一茶桶,免费供给人力车夫等随时饮用。此事在鲁迅日记中亦有记载:1935年5月9日,“以茶叶一囊交内山君,为施茶之用”。

周晔在《我的伯父鲁迅先生》中写了鲁迅晚年的另一件事:一个寒冷的黄昏,北风呼啸,周建人一家三口去鲁迅家串门。在离鲁迅家不远处,他们看到一个黄包车夫坐在地上呻吟。原来他光着脚拉车,不小心踩在了玻璃上,玻璃片插进了脚底,鲜血淋漓,伤痛难忍,无法回家。周建人问明情况,赶快跑到鲁迅家里,不一会儿,就同鲁迅一起拿了药和纱布出来。“他们把那个拉车的扶上车子,一个蹲着,一个半跪着,爸爸拿镊子给那个拉车的夹出碎玻璃片,伯父拿来硼酸水给他洗干净。他们又给他敷上药,扎好绷带。”鲁迅还送给那个素不相识的车夫一些钱,嘱咐他在家多休养几天,并且把余下的药和绷带给了他。

鲁迅与车夫的这些事,对鲁迅伟大的一生来说,只是平凡小事,但也足以反映出鲁迅对下层民众朴素而深沉的爱。

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篇7:鲁迅人物传记作文

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伟大—这就是我对鲁迅先生的第一印象。因为鲁迅先生日夜为改变民族的命运而忙碌着。身体瘦弱的鲁迅先生却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默,且不乏亲切。在我看来,他是平凡而伟大的人!

鲁迅先生去世的时候,终年才55岁,却写出了无数经久不衰的作品比如《阿Q正传》、《狂人日记》等许多作品被译成了外文广为流传。但被世人所敬仰的鲁迅先生却总觉得自己做得还不够。

鲁迅先生在日本学医时,意识到华人“华人的病不在身体上,而是在心理上。”于是鲁迅先生决定拿起笔,通过自己的文章来呼吁所有的华人,所以有的人说:“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。”

鲁迅先生那爱读书的精神特别值得我们去学习。人们把鲁迅先生誉为“民族魂”,原因是鲁迅先生或者是为了多数人更好地活。鲁迅先生给人民当牛做马,却毫不骄傲,更不曾骑在人民的头上高呼:“啊!我多么的伟大!”所以,群众们把鲁迅先生举得很高,很高。

鲁迅先生也从不突出自己的地位,卖弄自己的知识。鲁迅先生只是默默地接受人们给他的荣誉和赞赏。

就像鲁迅先生所说的:“有一分热,发一分光。”鲁迅先生的文章永远是中国历史上最璀璨耀眼的光芒。

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篇8:鲁迅祝福读后感

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初读《祝福》,祥林嫂的形象便印在脑海里。一个对生活充满希望的姑娘,为了生存努力的干活、工作,“口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了”。可是她还是不能摆脱被他人操纵命运的生活,甚至成为“婆婆”赚钱的工具。

在与贺老六拜堂时,祥林嫂激烈地反抗,那一撞,振撼人心。人们着实为她不肯向命运屈服的精神折服。可她毕竟只是一个普通的女人,无力抵抗“命运”。一切不幸却由之而生,她终身落下一个“不干不净”之名。

祥林嫂悲惨的命运让人心头一酸产生无限怜悯之情,其实更多是对那个社会的憎恨。祥林嫂悲惨的身世只是人们茶余饭后的笑料,四婶四叔顽固冷漠的态度让她一次又一次陷入绝望。最让我不解的是人们竟不肯给她最后一次正常生活的机会!在祥林嫂赎罪后,她对生活燃起了一点点希望之火,可她还是被否决了。我无法想象当“她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑”,“只是失神的站着”时,绝望到了何种地步。

这些足以看出当时社会人们是何种愚昧,何种无情,何种麻木。祥林嫂终于成了社会落没的牺牲品,而以鲁四老爷为代表封建礼教的维护者,执行着祥林嫂之死的帮凶。

祥林嫂死于“祝福”之际,大悲大喜联在一起,就连那时的天空、晚云、爆竹声都显出无尽的悲哀之情。悲哀的不仅是为祥林嫂,事实上是为那个社会。那个被封建思想、封建礼教麻痹了的、毁灭了的可悲的社会。

祥林嫂,孔乙己,范进这些人都是深受封建礼教毒害的人,封建社会“吃人”本质确实叫人憎恨,人性无情冷酷也被揭露无疑。

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篇9:品读鲁迅

全文共 1176 字

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鲁迅(周树人),这似陌生又似熟悉的名字。陌生,是因为他所生活的时代离我们远去,他的思想,他的行为,都日渐模糊。熟悉,他笔下的一段段历史,都印烙在我们中华民族每一个人的心里。在无数革命先驱抛头颅洒热血,为革命事业前仆后继的时候,他拿起他的武器,尖锐的笔锋直刺敌人的心脏。他的文章既深奥难解但又通俗易懂,自中学以来我们就接触许多鲁迅的墨宝。让我们走近他,一起来品读:鲁迅。

鲁迅先生是文学史上的巨匠,更是旧中国封建社会中唤醒了麻木人群的先驱。他的文章犹如一杯上好的龙井。初品,生涩难懂;细细品尝,茶香也越浓。一篇《故乡》披露了旧社会人与人之间的隔膜,人们的愚钝、麻木,抒发了自己对打破彼此隔膜、探求人生新路的执着信念;《孔乙己》抨击整个人吃人的封建制度,但鲁迅对群众的落后不是抱着嘲笑态度,而是进行严肃的思考,使群众从封建思想质押下挣脱出来;面对精神幻灭的论调,鲁迅先生大声喊出:我们从古以来,就有中国的脊梁。明确了绝大部分中国人没有失掉自信力,极大鼓舞了中国人的民族自信心。鲁迅先生面对的吹棒者、打杀者、唾骂者、麻木者不知有多少,但鲁迅先生时愤怒、时沉默、时奋然反击、时听之任之,鲁迅先生骨子里依然故我,本色不改,正如急流险滩中的高地,永远那么安宁、坚牢,巍然不动。走近文章背后的故事,看看通俗易懂的文字下,隐藏了哪些深刻寓意,这何尝不是一种方法呢?面对旧社会的麻木人群,感受人吃人社会的残酷,这何尝不是一种经历呢?阅览鲁迅深奥的思想,品味鲁迅的爱国赤心,这何尝不是一种感悟呢?鲁迅先生留给我们的东西是属于历史的,但是其意义与价值光照未来,他的作品和精神将伴随我们一路同行。

鲁迅,虽然没有曲折的长篇自传,没有莎士比亚的累累巨著,也没有雨果那曲折动人的小说情节,但他确是位文坛巨匠,伟大的文学家,对中国文学的贡献无与伦比;他虽然不是圣人,也不是完人,但他的确是位文化伟人。他的身影虽然没有出现在战场上,但他也是冲锋陷阵的猛将,以思想作剑以笔为戈,鼓舞着人们,激励着人们,试图将人们的落后思想改变。伟人毛泽东曾评价“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和革命家”。文学家的鲁迅,是奔腾的骏马,叫声成为现代文学史上的第一声《呐喊》;思想家的鲁迅,是大海上的灯塔,灯光划破中国旧社会的《彷徨》;革命家的鲁迅,是寒光闪闪的一把剑 ,剑锋直指封建时代的封建思想。

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这是鲁迅的一声呐喊。现在鲁迅已远离了我们,但他的精神是永恒的!他有等身的著作,还挑起最荣耀的、也是最艰巨的责任,既批判无知,讽刺无知,护佑人民,树立思想!他以嘲讽挑战封建,以坚毅挑战谬论,以真理挑战愚昧,他不屈不挠,坚定不移。我们应该学习这种精神,坚持不懈的学习,为整个中华民族忙碌着,时刻不忘爱国志向,用我们的一生肩负起中国伟大复兴的使命!

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篇10:鲁迅与时间

全文共 527 字

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今天,我怀着崇敬的心情读完了《鲁迅先生珍惜时间》这篇文章。文章主要写了鲁迅先生怎么样珍惜时间。

当我读到完鲁迅先生说的一句话“节约时间就等于延长一个人的生命”。多么具有哲理的一句话呀!我的脸“唰”的一下红了:鲁迅先生是我国伟大的 文学家、思想家、革命家,但他还是那么的珍惜时间。我心中油燃而生出一种爱戴之情!我用鲁迅先生比比自己,啊!真是天渊之别。我写作业的时候总是写一会就去玩玩,又回来写一会儿, 又出去玩。这样到了作息时间还没完成作业的三分之一呢!嗨,没办法。只得“挑灯夜战”,直至深夜。这样一来,作业不工整,了了草草;二来影响作息,因睡眠不足,早上课无精打采,老师说的话根本就是左耳进,右耳出。我这不是虚度年华是什么?

我继续看下去。看到了最后一段鲁迅先生说的一句话“时间就是生命,无缘无故地耗费别人的时间,和图财害命没什么两样”。我读了这句耐人寻味的话,心情就像澎湃的波涛久久不能平静。那是因为我总在我伙伴写作业的时候,去找他玩,这样不仅浪费自己的时间,还在耗费伙伴的时间。我现在知道了耗费别人的时间的严重性,我再也不耗费别人的时间了。

读了这篇文章我知道时间是宝贵,我们只有珍惜它,才能学到更多知识。决心做一个既不浪费自己时间,又不耗费别人时间的人!

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篇11:鲁迅弃医学文

全文共 298 字

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青年时期鲁迅,曾到日本仙台医学专科学校学医,希望以医救国.在第二学年里,学校增加了一门学科——细菌学.教学这一门课程时,细菌的形状全部是用幻灯片显示的.有时穿插放映一些时事幻灯片.有一次放映有关日俄战争的纪录片,画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人,这个人将砍头示众,周围人在看热闹,画面上观众体格强壮而精神麻木.鲁迅深受刺激,心情十分痛苦,他深深感到,学医在当前并不是一件要紧的事,思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮,也只能被示众或作看客.最紧要的,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是文艺.于是,他毅然弃医学文.终于成为我国现代伟大的文学家、思想家,文化运动的先驱和旗手.

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篇12:探访鲁迅故里作文

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周日 我们进行了一次小队活动,就是游鲁迅故里,快跟我们一起来看看吧!

我们约定9:30在鲁迅门口集合,集合完毕我们首先是到游客中心购票,然后就开始我们的旅行了。

我们先去了鲁迅故居,我们一个小队七个人,争先恐后地走进鲁迅祖居。走进大堂就看见大堂中间的一幅字画。四周放了几把会客的椅子,四周墙面上挂着几幅鲁迅小时候在木板上刻的字。我们从大堂走到了厨房,厨房里在缸、罐、桶,最吸引我的是七星台,七星台是由三个烧水的小锅和四个烧菜烧饭的大锅组合成的。厨房旁边还有贮藏间、绣房、少主房、闺房、沐浴室、会客室。最吸引我的还是绣房,绣房是古代小姐的工作室,绣房四周都挂着精美的绣品,有香气扑鼻的牡丹;有色彩明艳的凤凰;有高傲美丽的孔雀。这些精美的绣品都是小姐一针一线绣出来的,这些绣品栩栩如生,仿佛在展现最美丽的一面给你看。

我们从鲁迅祖居出来,闻到阵阵臭豆腐的香味,听到吆喝声我们都赶了过去,原来都卖的是绍兴的土特产,有茴香豆、黄酒、霉干菜等,我们买了一些尝尝,特别是那臭豆腐真让我们回味无穷。

[探访鲁迅故里作文

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篇13:给鲁迅先生的一封信

全文共 894 字

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鲁迅先生

平日翻阅先生的书,脑海常浮现先生削瘦的面容,抽着烟,坐在藤椅上沉思。先生所思所想关乎一个民族的尊严,是代表民族的理性的思考,字里行间所透露出尖锐的思想,如一把匕首直刺社会的黑暗与虚伪。

先生生活的年代过于动乱不堪,相较之下,我生活在一个和平幸福的年代,虽无法体现当时社会的压抑与黑暗,阅读先生的文字,却看到了一颗火热的心在有力的跳动着。先生的目光却是冷峻的,面容也是严肃的,终日沉浸在自我的思考中,先生是忧国忧民的,记得当年先生东渡日本学医,后深思国家衰败,需有人拯救,先生弃医从文时曾说过一句话:“从那一回以后,我便觉得医学并非一件紧要事,凡事愚懦的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客。”先生看到了国民的愚昧,想到了国家的衰败,便弃医从文从国人的精神上彻底根治铲除传统的劣根。我没有先生的那般觉悟,也没有先生那种勇气,心中有所不满和怨气,只是吞下肚,仅供五脏六腑之间交流。

先生家乡是绍兴,先生的文章里也可见对故乡的热爱与怀念。先生十七岁时便走出故乡,走出封建制度严格的大家庭去求学。学生心里油然升起一股敬佩之感,对当下的我们而言,十七岁正是思想幼稚满脑尽是一些不切实际想法的年龄,尚无成熟的思想,自是无法对一些事物作出理性的判断与思考,况且,这个年龄的我们还没有养活自己的能力,先生那会却早已上了新式学堂,以优异的学绩被派遣前往日本留学。而生活水平提高了的现在,我们却抱怨学习太苦太累,盲目地追求一些毫无意义的东西,没有生活的目标,没有未来的理想,被美好的生活冲昏了头,却还在那大拍打着桌子发泄心中的不满。可以说,时代在进步,人的思想觉悟却在后退,还洋洋自得地夸耀着“新人类,新思想”,不曾发现自己已远离精神文明之后一大截。

先生,如果说当时的国家社会由于落败而引发一系列问题,人们尚没有新思想的涌现是因为诸多因素,当和平年代所产生的扭曲的新思想却是病态的,是否随着人们物质生活的提高而渐渐忘却了精神境界的存在,目前没有一个绝对的答案。但可以肯定的是,像先生这样有尖锐的思想,有深刻的目光的人,再将来不会再有第二人,不会再有达到先生思想高度的人了。

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篇14:鲁迅先生的情作文600字

全文共 637 字

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严肃刚毅,精神抖擞,这或许就是我们所认识的鲁迅吧!但以《朝花夕拾》这本书中,我看到了他的情。

“我现在还听到那时的自己的这声音,每听到时,就觉得这都是我对于父亲最大的错处。“这是鲁迅先生后来回忆自己在父亲临死前的行为而不禁感叹的,表达了自己对父亲无说的爱,以及对自己的行为无比后悔。

在对一个不是生母却胜似生母的长妈妈的描写中,鲁迅先生虽然表面上写了她十分迷信,但是实际上却表达了对她深深的爱,由她为自己而想尽一切法子去买《山海经》来表达了自己对她的敬意,字里行间都体现了鲁迅先生的情,更有在最后鲁迅先生对长妈妈的祝福“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!

当然,鲁迅先生的情并不仅仅只在自己的亲和自己所热爱的人那,更存在于中国所有的劳苦大众。正是因为他有这样的情,他才可以一直坚持下去。他以笔为武器,像一把锋利匕首,狠狠地插入敌人的胸中,像一把优秀的手术刀,治疗人民的病处,像一块块砖头,筑成了人民心中的长城。

因为鲁迅先生的情,所以他会不顾身份,跪着为人民服务,他会时时刻刻为进步青年着想,他才会一直有勇气,有决心,在曾经那个污浊的社会屹立起来,成为所有人的一颗“北极星”,永远为人民指引方向。

或许有的人会说,我们也有情,为何就比不上鲁迅先生呢?不!你那只不过是为自己着想,而从未没有为他人考虑,你只知道收获的喜悦,而不明白奉献的快乐!

我们,不!所有人都应有鲁迅先生那样的情,心中只有他人,从来只为他人考虑,我们身边才会出现一个又一个“鲁迅先生”!

我明白了鲁迅先生的情……

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篇15:站在鲁迅像前优秀作文

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鲁迅被喻为“中国魂”,试问除了鲁迅,谁还可以担当起这几个字的份量。

鲁迅对国家的爱是深沉的,而对国家的恨也是咬牙切齿的。爱是爱它的丰饶,爱它的壮丽,恨是恨它的黑暗,恨它的麻木不仁。

把笔当做弓,把字当做箭,同样把敌人伤得血淋淋的只有鲁迅,只有鲁迅的笔才会有如此的杀伤力,才会如此的致命。

看鲁迅的散文,他把我们引领进入他的那个时代,他所有经历的一切,都愿意与我们一同分享。我们欢乐着他的欢乐,悲伤着他的悲伤。我们的魂逃脱了自己的本体,便如神游了一遍又一遍他所经历的一切,他回忆中的一草一木,一人一事,就像这一切是我们所经历过的一样。

鲁迅并没有长篇小说,他的短篇小说篇幅虽小,但短小精?I的小说却也足以证明他高超的小说技巧,塑造了无数的活灵活现,有血有肉的人物形像。阿Q,狂人,祥林嫂……哪一个人物不是给人以震憾,让人难以忘怀。而且,鲁迅的小说不仅仅给了人一个个故事,还饱含了思想的火花,忧国忧民的情绪永远笼罩全文,让我们的思想也为之触动。

关于鲁迅的诗歌成就,有人这样说“鲁迅虽然诗作不多,但每首都是诗中精品,有谁看了‘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛’能不让人钦佩?能不让人欣赏?那是一种怎样的用字化境,怎能不让人震憾?”

鲁迅,一代文豪,他用笔做武器,战斗了一生。那种酣畅淋漓的讽刺艺术是对人类语言的一大贡献;那种忧国忧民的爱国情怀和铮铮铁骨的硬汉形象又使他成为了“中国魂”。

[站在鲁迅像前优秀作文

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篇16:鲁迅名言警句

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导语:鲁迅先生曾说“唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步”,小编整理的一些关于鲁迅的名言,欢迎阅读与借鉴。

1、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

2、哀其不幸,怒其不争。

3、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

4、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

5、不满足是向上的齿轮。

6、只看一个人的着作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

7、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。

8、渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

9、躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋。

10、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

11、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

12、真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?

13、改造自己,总比禁止别人来得难。

14、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

15、单是说不行,要紧的是做。

16、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

17、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

18、不满足是向上的车轮。

19、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

20、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

21、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。

22、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。

23、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

24、倘只看书,便变成书橱。

25、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。

26、其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。

27、哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

28、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

29、沉着、勇猛,有辨别,不自私。

30、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

31、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

32、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

33、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

34、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。

35、只要从来如此,便是宝贝。

36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

38、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

39、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

40、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

41、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

42、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

43、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。

44、改造自己,总比禁止别人来的难。

45、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

46、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

47、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

48、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。

49、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

50、待我成尘时,你将见我的微笑!

51、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

52、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

53、纠缠如毒蛇,执着如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

54、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

55、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

56、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

57、凡事总需研究,才会明白。

58、生活太安逸了,工作就会被生活所累。

59、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

60、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。

61、走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。

62、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

63、谦以待人,虚以接物。

64、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。

65、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

66、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。

67、希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

68、应做的功课已完而有余暇,大可以看看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。

69、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

70、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。

71、不满是向上的车轮。

72、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。

73、如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。

74、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

75、学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。

76、要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。

77、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!

78、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

79、革命是痛苦,其中也必然混有污秽和血,决不是如诗人所想象的那般有趣,那般完美;革命尤其是现实的故事,需要各种卑贱的,麻烦的工作,决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏,然而更需要建设,破坏是痛快的,但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人,一和革命接近,一到革命进行,便容易失望。

80、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

81、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。

82、倘能生存,我当然仍要学习。

83、教育植根于爱。

84、青年应当天真烂漫。

85、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

86、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。

87、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

88、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

89、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

90、读书应自己思索,自己做主。

91、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。

92、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

93、走自己的路,让别人去说。

94、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。

95、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

96、时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。

97、节省时间;也就是使一个人的有限生命,更加有效而也即等于延长了人的生命。

98、“不耻最后。”即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。

99、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。

100、大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

101、与其找糊涂导师,倒不如自己走,可以省却寻觅的功夫,横竖他也什么都不知道。

102、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

103、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

104、战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。

105、我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会文明,都毫无忌惮地加以批评。

106、写不出的时候不硬写。

107、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

108、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

109、有一分热,发一分光。

110、希望原来是无所谓有又无所谓无的。

111、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

112、节省时间,也就是使一个人的有限生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。

113、在生活的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。

114、勇者举刀向强者。

115、世上本没有路,走的人多了,也便成了路

116、我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?

117、凡事以理想为因,实行为果。

118、不满是向上的车轮,难免载着不自满的人类向人道前进。

119、时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。

120、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。

121、时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。

122、造化常为庸人设计。

123、发思古之幽情,往往为了现在。

124、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

125、看别的书也一样,仍要自己思索,自己观察。倘只看书,便变成书橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。

126、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。

127、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

128、泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。

129、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。

130、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

131、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

132、从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。

133、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……

134、只要能培育一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

135、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。

136、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

137、节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。

138、不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。

139、一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。

140、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。

141、谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

142、疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

143、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

144、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

145、自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。

146、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。

147、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。

148、有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

149、以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。

150、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

151、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。

152、不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。

153、横眉冷对千夫指,俯首干为孺子牛。(www.lz13.cn)

154、上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

155、所写的事迹,大抵有一点见过或者听过的缘由,但决不会用这事实,只是采取一端,加以改造,或者生发开去,到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样,没有专用一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色。

156、没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。

157、写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

158、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

159、凡是总须研究,才会明白。

160、从来如此,便对吗?

161、一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。

162、人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。

163、智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

164、时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

165、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

166、“不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。

167、一个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。

168、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

169、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

170、说过的话不算数,是中国人的大毛病。

171、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

172、时间就是生命,无端地空耗别人的时间,无异于谋财害命。

173、散文的体裁,其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记,恐怕也还不免有破绽,而一有破绽,便破灭到不可收拾了。与其防破绽,不如忘破绽。

174、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。

175、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。

176、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫

177、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

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篇17:介绍鲁迅作文我心目中的鲁迅

全文共 776 字

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在我幼年时代,我记得只有三个姓鲁的,一个是鲁智深,一个是鲁班,还有一个便是鲁迅。鲁迅是勤奋的,鲁迅是以笔为剑的,鲁迅又是以文章插入国民 党心腹的,我们的鲁迅有一颗真真正正的爱国心。

鲁迅是中国近代历史上第一个写白话文小说的人,也是第一个以文章与反动派、国民 党作斗争的人。他以他自己的文章不屈不挠的战斗着、抗争着,以思想作剑,寸笔为枪,于种种敌人抗争着……

鲁迅小的时候,有一次给父亲抓药而忘了时间,到学校时受老师批评,于是在书桌上刻了一个“早”字,从此在没有迟到过;他看见别的同学出去玩时,写下了一句话:“君子自重”。正是他的勤奋铸造了他日后的丰功伟业。

鲁迅的种种作品,像一把犀利的剑,直接插入国民 党反动派的心腹,并受广大人民喜爱。《狂人日记》这篇文章说明了希望人人都能成为“不吃人的人”,成为“真的人”。鲁迅对权势者和伪君子抱着深恶痛绝的态度。《孔乙己》中的丁举人,《阿q正传》中的赵太爷,《祝福》中的鲁四老爷,他们对社会的进步没有丝毫的热情,他们关心的只是自己的权势地位,只想着怎样升官发财,而正是他们,阻碍着社会的进步与改善。

在众多作家中,鲁迅是突出的一个,也是特殊的一个。人们也许在读鲁迅的小说时会有这样的疑问,仅仅鲁迅的小说,何以说在世界文学史上独树一帜,放出夺目的光彩?是的,他没有莎士比亚的累累巨著,没有卢梭的长篇自传,也没有那曲折动人的小说情节。然而他确实是位伟大的作家,因为他首先是一位伟大的战士。他生活在一片混沌的世界中,却异常的清醒和敏锐。他嫉恶如仇,使那些御用的反动文人们心惊肉跳,使病态社会的千疮百孔暴露无遗。他的幽默中闪烁出睿智与深刻,内心包含的是一颗忧愤深沉的爱国之心!

这就是我心目中的鲁迅先生,他属于中国,也属于世界。他虽然早已不在人世,却永远活在人们的心中。让我们发扬鲁迅精神,在人人心中包含一颗忧愤深沉的爱国之心吧!

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篇18:我喜欢鲁迅

全文共 774 字

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有人时常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样直竖,浓密的胡须形成了一个“一”字。是的,这人便是我最喜欢的一个名人—鲁迅

一直以来,鲁迅先生在我心目中的形象是个严肃不易接近的人,倒也不是他曾踩坏“弟弟”的风筝,每每看到他的肖像,他的那把坚硬的个性十足的胡子就让我望而生畏。学生则也有“一怕周树人、二怕文言文、三怕写作文”一说。

从青年时代起,鲁迅就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向。他对敌人毫不留情,对祖国和人民怀着真挚的爱。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这一广为传诵的名句,正是他的爱国主义精神和崇高人格的生动写照。

鲁迅骨头最硬,斗争最坚决。他主张韧的战斗。“韧”就是百折不饶,就是锲而不舍。鲁迅清醒地看到,革命不可能一帆风顺,挫折、失败和牺牲是难以避免的。但是为了实现民族解放、国家富强的革命目标,“即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做”。从鲁迅身上,我们可以看到什么是大智大勇,什么是真正的革命者应该具有的高风亮节,什么是中华民族的筋骨和脊梁。

鲁迅不仅具有坚定的立场,而且具有博大的胸怀和开阔的视野,不仅是中华民族优秀传统的继承者,而且是致力于创新的改革家。

他用犀利的笔,鞭策背弃祖国利益的败类。鲁迅敢骂,他骂得酐畅淋漓,骂得人心舒畅;鲁迅善讽,鲁迅会讽,他讽得对手无话可说,讽得邪恶有口难言。俗话说得好,十年树木,百年树人。周家这位树人,身上凝结了何止百年中有志之士的精神与力量啊,他分明是中华五千年文化之中所有爱国之人、有心之士所凝聚而成的结晶,他是一束引领着中国青年向前、向前未来急速飞驰的强光。他在黑暗中用笔铺成一条走向光明的五彩之路,用纸垒成一堵排开黑暗的坚实之墙;他在困顿中用心中的利刃劈开一道道明亮的缺口,用手中的盾牌抵御一次次邪恶的反扑。

鲁迅的爱国主义精神、鲁迅韧的战斗精神,鲁迅博采众长勇于创新的精神。永远值得我们学习。

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篇19:鲁迅祝福词语

全文共 2623 字

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导语:积累词语知识,可以帮助各位更好掌握所学课文。以下是小编整理的鲁迅祝福词语,供各位阅读和借鉴。

【百无聊赖】

生活或感情上没有寄托。

【不更事】

经历世事不多,即缺乏社会经验,不懂世故人情。更,经历。

【俨然】

十分庄重的样子。

【沸反盈天】

形容人声喧嚣杂乱。沸反,像沸水一样翻腾。盈,满。

【讪讪】

难为情的样子。

【诡秘】

诡诈神秘,使人难以捉摸。

【窈陷】

深陷。窈,幽深。

【惴惴】

忧惧不安的样子。

【祝福】

旧社会我国江南一带的迷信习俗,在过旧历年时用酒肉和香火供奉,酬谢祖先和天神,祈求来年的幸福。祝福仪式通常在腊月二十四以后的五、六天之内举行。

【气象】

景象,光景。本课用法:“旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来。”例句:

1、“里面有气象万千的活动,也有容光焕发的人物。”(吴伯箫《说读报》)

2、“如今劫后重来,修复后的岳王庙显得更加巍峨辉煌,气象万千。”(袁鹰《青山白铁之间》)

【钝响】

沉闷的响声。

【送灶】

旧社会把农历十二月二十三(或二十四)作为灶神升天“奏事”的日子,在这天祭送灶神,叫送灶。这是一种迷信习俗。

【幽微】

微弱;轻微。本课用法:“灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香。”例句:“又脉候幽微,苦其难别,意之所解,口莫能宣。”(《旧唐书·方伎传·许胤宗》)

【寒暄】

问候起居寒暖的客套话。暄:太阳的温暖。本课用法:“他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还未留胡子,一见面是寒暄,寒暄之后说我‘胖了’,说我‘胖了’之后即大骂其新党。”例句:“当下寒暄已毕,酒过数巡,危素道:‘前日承老父台所惠册页花卉,还是古人的呢,还是现在人画的?’”(吴敬梓《儒林外史》)

【投机】

形容见解相同。本课用法:“但是,谈话是总不投机的了,于是不多久,我便一个人剩在书房里。”例句:“后见话不投机,只好搭讪着出去。”(《官场现形记》)

【烟霭】

这里指烟雾。

【朱拓】

用朱红色的颜料从碑刻上印下文字或图形。

【间或】

偶然,有时候。本课用法:“只有那眼珠间成一轮,还可以表示她是一个活物。”例句:“然后参差地站着,用嘴细细地抚理它们遍体白色的羽毛,间或又摇动身子或扑展着阔翅,使那缀在羽毛间的水珠坠落。”(何其芳《雨前》)

【纯乎】

纯粹。

【诧异】

觉得十分奇怪。例句:听了这突如其来的消息,我们都十分诧异。

【悚然】

恐惧的样子。

【踌蹰】

犹豫。

【支梧】

现在写作“支吾”。

【委实】

确实;的确。

【怨府】

怨恨集中的所在。这里指埋怨的对象。

【逍遥自在】

无拘无束,自由自在。逍遥:安闲自得,没有拘束。本课用法:“然而—用这说不清来作结束,便事事逍遥自在了。”例句:

1、“只因当年这个石头,娲皇未用,自己却也落得逍遥自在。”(《红楼梦》)

2、“也有的吹成细长条,好象半透明的银鱼,在蓝空里逍遥自在地飘浮着。”(萧乾《草原即景》)

【云散】

比喻人们的飘零分散。是“风流云散”的省略说法。《红楼梦》第106回:“众姐妹风流云散,一日少似一日。”

【谬种】

坏东西。这是鲁四老爷对祥林嫂的诬蔑。

【淡然】

漠不关心的样子。

【形骸】

人的形体。

【怪讶】

奇怪,惊讶。

【中人】

旧社会介绍职业、联系买卖的中间人,其中有些人以此为职业,从中牟利。

【月白】

浅蓝色,接近白色。

【周正】

端正。

【顺着眼】

垂着眼,显出顺从的样子。

【定局】

事情确定。这里指雇佣关系确定。

【徘徊】

在一个地方来回地走。也可引申比喻犹疑不决。

【淘箩】

江南一带用竹篾编成的淘米用具。

【宽洪大量】

形容待人宽厚,气量很大。本课用法:“幸而府上是向来宽洪大量,不肯和小人计较的。”例句:

1“丞相宽洪大量,何所不容。”(《三国演义》)

2、“奶奶素日宽洪大量,今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?”(《红楼梦》)

【折罪】

抵罪,赎罪。

【新正】

农历新年正月。

【一注钱】

一笔钱。

【里山】

深山里面。

【出格】

言语行动超过一般,与众不同。本课用法:“可是祥林嫂真出格,听说那时实在闹得利害,大家还都说大约因为在念书人家做过事,所以与众不同呢。”例句:

1、“她刚二十三岁,脸模子如花似月,在青龙洞是出格的漂亮。”(韩小功《回声》)

2、“这首诗的新意,在于诗人处在心力交瘁的情况下,犹春意满怀,异想天开,突破年龄的界限,忘却身上的缧绁,跪在床上和儿童大耍出格的游戏。”(吴嘉《流沙河归来辞》)

【回头人】

旧社会对再嫁寡妇的轻蔑称呼。

【絮絮】

说话唠叨。

【门槛】

门限。

【但是】

只是。

【呜咽】

低声哭泣。

【驯熟】

顺从,熟悉。本课用法:“祥林嫂比初来时候神气舒畅些,不待指引,自己驯熟的安放了铺盖。”例句:“月亮地里,这个一百八十多呎长的人面狮身大物件显得那么安静,又那么驯熟。”(杨朔《金字塔夜月》)

【桌帏】

办婚丧事或祭祀时,悬挂在桌子前面用来遮挡的东西,多用布或绸缎制成。

【鄙薄】

轻视,嫌恶,看不起。本课用法:“女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气,还要陪出许多眼泪来。”例句:“欣泰(张欣泰)、子真(范镇),并希古胜文,鄙薄俗制。”(钟嵘《诗品》)

【纯熟】

很熟练。本课用法:“但不久,大家也都听得纯熟了,便是最慈悲的念佛的老太太们,眼里也再不见有一点泪的痕迹。”例句:“庞秋炳纯熟地背诵道:‘基本吃素,饭后走路,心胸开阔,劳逸适度。’”(吴强《夜深了》)

【怔怔】

这里是因吃惊而失神呆住的样子。

【咀嚼赏鉴】

细细地体味和欣赏。

【唾弃】

鄙弃、吐唾沫表示鄙视。本课用法:“她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天,早已成为渣滓,只值得烦厌和唾弃。”例句:“要唾弃林彪、‘四人帮’的一切花言巧语,唾弃他们的奇谈怪论,连同他们满脸的金粉和如簧的巧舌!”(白朗《唾弃他们》)

【善女人】

指信神吃斋念佛的女人。

【独语】

自言自语。

【拗】

“扭”的意思。

【蹙缩】

皱缩的意思。

【强】

固执,不服劝导。

【阴司】

迷信传说中的阴间官府。

【替身】

旧社会的迷信习俗,认为人死后到阴间还有鬼魂,人活着时有什么罪,可以用人或物代替赎罪,这人或物叫替身。

【庙祝】

庙里管香火祭祀的人。

【炮烙】

古代的一种酷刑,把人绑在烧红的铜柱上烫死。

【伶俐】

聪明;灵活。

【初夜】

上半夜。

【天地圣众歆享了牲醴和香烟】

歆,这里指神享用祭品。牲,原指祭祀用的牛羊猪三牲,后来也泛指祭祀用的肉类。醴,甜酒。香烟,指香烛的烟火。意思是(祝福的时候),天地间的众神享用了祭祀的酒肉和香火。

【蹒跚】

走路缓慢摇摆的样子。

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篇20:01了解中西文化的差异是写好英语文章的前提

全文共 226 字

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中西文化差异不仅包括人文地理和民俗风情方面的不同,而且包括了中英文语言运用习惯的诸多不同。在平时的教学中,我们就必须根据教材,适时渗透一些西方文化知识,让学生尝试了解相关的文化背景等。

例如,在写“My favorite festival”一文时,很多学生都写到“Christmas Day”,对这个节日了解较多的学生,他们准备着笔的内容就比其他同学丰富多了。让学生尝试了解相关的文化背景既开阔了学生语言学习的视野,也为他们日后写作提供了一些文化素材。

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