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关于网络骗捐的议论文合集2篇 作文(汇编20篇)

合作也是一项技能,只有大家齐心协力才能完成,只要有一个人不去努力,合作就是一件不可能的事情。开学吧小编整理了相关的议论文范文,欢迎欣赏与借鉴。

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网络文明议论文1000字

全文共 1425 字

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网络交流已然成为人们生活中不可或缺的一部分。但若没有道德,又如何能够维护网络的洁净?正所谓“道德衰之,诚灭国亡种之根基”,看似简单的发帖文明,却与当代国民的道德素养息息相关。

如果说网络是一张蜘蛛网,那其中的不良言论必定是附着在网上的害虫。那密密麻麻叠在一起的肮脏低劣的东西,实在是令人束手无策而又恶心欲呕。

当年以“秦火火”为面具,借此大肆传播谣言的恶人,时至今日也依旧存在。网络,这个万能的屏障,也许并非充满美好。与其将网络比作缩小的地球村,倒不如说是老舍先生笔下的茶馆。众说纷纭而又杂乱无章,缺乏管理便会轰然倒塌。

网络可以说是为人们提供了伪装道具。但即便有这层密不透风的保护衣,以致人们无法看见对方的真实面貌,却也在无形之中泄露出了个人道德。正所谓“君子喻于义,小人喻于利”。一些不良言论也无非是为了骗取关注和点击率,殊不知,发布者的道德已经灰飞烟灭。从移动鼠标按下“发送”的那一刻起,他就已经人间失格,即为失去做人、失去了名为“人”的资格。

网络暴力已经成为社会上的普遍现象,屏幕上的文字即便不是亲口说出,却也直击当事人的内心,给予其极大的伤害。而“8。27儿童网络暴力事件”中,曾经给人们以天真无邪印象的孩子们却成为了敲出丑恶字眼的“键盘侠”,语言的辱骂性丝毫不亚于成年人的狂暴和极端。我们可曾试想过,是什么让孩子们发生如此改变?答案就藏于网络之中,一些道德低下的人在论坛中肆意发送不良言论,导致孩子的心智受到严重影响。若是还在每年为此而失去了道德,那么国家或者就没有未来可言。武则天也说过“身不修则德不立,徳不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。”网民的发帖反映一个国家的道德,倘若没有了道德,国家与民族也就完了。

但毕竟“道不同不相为谋”,既然目的不同,也无法去进行过多的干涉。我们能做的,也仅是善意的劝阻及制止。更重要的,还是应该做好自己所需要完成的。

作为促进人类发展的踏板,网络论坛诞生的初衷抑或是让网民能够畅谈自己的想法。每个人都可以发表自己的观点,并与他人进行讨论。我想这也不免是一种快乐。

由于没有过分的限制,论坛内的发帖也有一定的相对自由。个人的道德水平也就在此能体现。作为一个网民,能够阳光、文明地发帖,便是个人所应该尽到的责任。只要有一个人做到,便能带动整个网络,以致整个国家、整个民族。从而向世界展示中国网民的道德水平。这样以后,能使多的人得到救助,更多的正能量得到传播。人们利用发帖功能,向社会提出偏远山区学校的建设计划,也有许多的重病患者借此得到大量的筹款。又或是那个在雨中为倒地姐姐撑伞的女孩的事迹被广泛流传。

现在开始仍不算晚,我们每个人都应该懂得文明发帖、阳光发帖,学会合理利用网络论坛,和同龄人讨论有意义、正能量、甚至是与国家相关的大事。网络上没有绝对的对错,只有相对地反映出个人的道德。透过不清晰的面具,背后所展露出的究竟是人性的美丽,还是道德的沦丧?这一切,取决于你的发帖内容与方式。

我希望终有一日,“究竟是网友不出门,还是路人不上网”的言论将成为虚谈。抱着键盘噼里啪啦敲打出满屏不文明言论的“键盘侠”也不复存在。论坛里再没有各式各样的“网络水军”。被雨水冲刷的网络,早已褪去了灰尘与肮脏,披着清晨的露水,开出了人间名为“善”的奇异之花,在阳光的映照下熠熠闪光。

网络的阳光,即为人的阳光,再如何密不透风,也终会在道德的审判前败下阵来。唯有阳光、健康地发帖,才是网络于道德的最佳答卷,也是对民族、对国家的最好回报。

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篇1:网络小说议论文

全文共 1335 字

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我微张的眼睛,瞳孔紧紧地盯着眼前的荧屏,聚焦在那一排排的文字上。“魔法玄幻,武侠修真,科幻灵异,历史军事……”

小说文体源自于宋元两代的话本小说,然后经过宋元两代的发展为小说体系,文化的成熟奠定了坚实的基础;而后的明清时代更是将这一种文化的发展带上了顶峰,而随后的明清时代更是将这一文化带上了顶峰,震惊中外的四个大名着就是出自于此,而且至今在古典小说领域也未有人能够超越,在接下来的民国时期,;民国时期,尤其是五四以来,文化的冲击,中国小说发展出现多元化,当时最具代表性的人物就有“鲁郭茅巴老曹”六大作家。再往后,网络文学的出现,使小说的发展更加多元,大批网络作品涌现,如玄幻文学(起点为代表)、新言情(晋江和红袖为代表)等等,也出现了大批网络作家,玄幻领域如萧鼎、我吃西红柿、唐家三少、血红、梦入神机等,言情领域如四小天后、六小公主、八小玲珑等……但是,网络小说与以前的小说来比,真的有什么值得看的地方吗?众所周知,小说分为三大要素,人物,故事情节以及环境描写(自然环境,人文环境),而小说取材于现实生活,小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。小说中的人物,我们称为“典型人物”。这个人物是作者根据现实生活创作出来的,他不同于真人真事,却又源自于真人真事,可谓是“杂取种种,合成一个”,通过这样典型的人物形象反映生活中的喜,怒,哀,乐。可网络小说呢?有一位人这么说:“只要有一部电脑,并能够将自己想表达的思想内容变成电子文本,他(她)就可以在网上发表文章,在所有的BBS网站或,他(她)就可以注册为“作家”,这并不需要他(她)有多么渊博的知识,更不需要他(她)有多么扎实的遣词造句的技巧以及多么成熟的文字风格,只要可以在键盘上敲出字来,他(她)就是作家了。有人说,网络写作好比卡拉OK,是后现代大众文化的产物之一,它具有强烈的自娱自乐的特征。”身为学生党的我也曾经被小说所吸引,每天都捧着个手机,行也看,坐也看,卧也看,立也看,可谓是纯正的低头党。其实那一段时间我的国语成绩也还算不错,但是,由于一阵子痴迷于网络小说导致了我的国语水平不断地下降。作文中我们讲究的是各种各样的描写,而小说的写作中,除了几位真正写的好的,其他的真心不行。所以,还是引用那位高人的话:“小说的文体应该是一种审美信息量密集的文体。小说中的信息主要是审美信息,为读者带来新鲜的审美感受。同时,它也包括一般知识信息,比如《红楼梦》就包含了大量的附加信息和知识,除了诗词歌赋才子佳人,在它的字里行间里,还包含了大量的中医理论和药理知识,甚至也包含了烹调艺术与膳食理论。有人说,它们是在一般语义信息上叠加一层审美信息,最终纳入文学信息的范畴。事实上,对小说中的审美信息可以作出质和量的分析,信息量最丰富的小说每字每句皆有可读,所谓字字珠玑。”

中国网络小说在网络以文字为主的时候便出现了,随着网络的发展而不断壮大。那个时候的网络小说更趋向于一种意识的表达,是作者宣泄个人理想的工具。网络小说,其特点为风格自由,文体不限,发表阅读方式较为简单,主要体裁以玄幻和言情居多。

所以,最后鉴定,网络小说只能用来娱乐,而不能真正当做文学作品一样的阅读,这也是新时代的可悲之处,没有了文学鉴赏性的小说,还叫小说吗?

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篇2:网络用词议论文

全文共 765 字

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近几年来,网络用词正以不可抵挡之势席卷而来。从年流行的“神马都是浮云”,“蒜你狠”,到年的“正能量”。这些网络用词正冲击着我们的汉字文化区域。面对这些,大多数人选择了接受并苯还承担着传播的角色,但仍有少部分人坚持着规范汉字的原则。

网络让世界变成一个村,在文化传播与信息交流上起着越来越重要的作用,网络让你的“天涯若比邻”的梦得以完成,但是,你确定作好准备了吗?当网络游戏让你迷失心智时;当电脑辐射危害你的健康时。面对这些,你真的做好准备了吗?

面对日益上涨的物价,网络用词反映了人们的不满与无奈。前些日子,网上流行了一句:“古时候,流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉;现如今,物价容易把人抛,薄了烧饼,小了蛋糕。”这一极具调侃色彩的话语,在网络上一窜而红,成为广大网民对物价上涨的新的诠释。这幽默的语言中,反映的是广大网民对物价的不满与无奈。除此之外,还有前几年流行的“蒜你狠”、“糖高宗”等,恢谐地运用一语双关,极度表示对物价上涨的不满和恐慌。

网络用词通常是与现下流行的事物挂钩的。前不久的“神马都是浮云”则是根据现在人们压力过大,所衍生出来的一类流行体,用东北幽默的语言特点将其形象的描绘了出来。

我们不否定,网民们运用汉字来进行一系列对情感的宣泄。但是这样一窜而红的网络用词真的好吗?

前不久,曾有学校明确指出,在作文里不得出现网络用词,如“神马”、“给力”在这里我们先不说他们的做法是否正确,但是仍可反映规范汉字的重要性。

我们无法阻止网络用词渗透我们的日常生活,但我们必需规范汉字,汉字是中华民族几千年来智慧的结晶,藏着中华民族伟大的精神。

作为炎黄子孙的你我,不正应该维护我们民族的民血与荣耀吗?当然我们也不能一味去抵制网络用词,因为这些能在日常生活之余给我们带来快乐,我们应当用正确的眼光来看待网络流行体。

今天,你准备好了吗?

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篇3:网络小说议论文中英互译

全文共 915 字

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Our class have had a discussion about web novels.

Some of my classmates consider that we can read web novels which are very interesting and can also open our views and improve our writing skills.

However, others do not agree. They think we shouldn’t do that, because there are too many web novels on the internet, reading too much on the web is not good for eyesight. What’s worse, it’s easy to get the habit of reading web novels that will affect not only our study but also our health.

As for me, I don’t want to spend my limited time on web novels now, if I want, I will do that in summer holiday, and try to achieve balance between physical exercise and reading to protect my eyesight well.

我们班讨论过网络小说

我的一些同学认为,我们可以阅读一些非常有趣的网络小说,也可以开阔我们的视野,提高我们的写作技巧。

然而,其他人却不同意。他们认为我们不应该这样做,因为网上有太多的网络小说,在网络上阅读太多不利于视力。更糟糕的是,我们很容易就会有阅读网络小说的习惯,这不仅会影响我们的学习,也会影响我们的健康。

对我来说,我现在不想把有限的时间花在网络小说上,如果我想的话,我会在暑假里做这个,并且努力在体育锻炼和阅读之间达到平衡,以保护我的视力。

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篇4:网络面面观议论文

全文共 724 字

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网络成为你我之间生活的桥梁,当网络让寂寞的人找到快乐,有人就会问——为什么那么多青少年都能在网络上自由的穿梭?答:“因为,生活因网络而精彩!”

有人说:“网上购物,快捷;网上银行,方便;网上理财,省事;网上办公,省劲。”也许,有人会说:“网上恋爱,可怕;网上杀人,恐怖。”

在这个世纪,网络聊天早已成为人与人之间的沟通方式之一,而且是最厉害的一种沟通方式。记得在一本杂志上写的一句话——现在,人们都在用真名字说假话,用假名字说真话。难道不是吗?我在网上的BBS中看到了韩寒的一篇文章,他写得简直是太好了,但是在“读者回帖”一栏中,我看到了一个叫网名叫“瞌睡猪”的人把韩寒骂得晕头转向、满地找牙、七窍流血,最后却说:“其实,韩寒这臭小子的破文章我根本没看过,哈~”天哪!怎么会?这人也太聪明了吧,要是把最后这句话放在开后,这帖子肯定就没人看了。明摆着嘛,没读过人家的文章有什么资格发表意见?同样,一个对网络一无所知的人,哪里有发言权?

是呀,网络上发生的情感悲剧的确不少。但是,面对一幕幕不可否认的悲剧,难道与网络说Bye-Bye才是最好的方法?错,我们总不能因为刀子太锋利容易割伤手就说他不好,就再也不用刀子了。

但是,使网络这把“刀子”的错吗?No!这是人性太败坏。网络只是一名受害者——一个为人类“背黑锅”的媒介。就算没有网络,人性的虚伪也会从其他方面表现出来。聊天室,冤呀!

处在e时代的你——

如果以能轻松的在网上查阅资料,恭喜,你会获得一小笔财富。

如果“伊妹儿”让你感到了邮票的不便,呵呵,喜新厌旧不是你的错。

那白你只懂得上网聊天,也罢,就当给生活涂抹一道新的色彩。如果你还能利用网络做更多的事,来吧,让我们共同感谢比尔·盖茨吧!

生活因网络而精彩!

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篇5:关于网络安全议论文

全文共 649 字

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今年在武汉顺利举行网络安全宣传以“网络安全为人民,网络安全靠人民”成为本年度安全宣传主题,体现我党在树立网络安全监督管理期间充分依靠人民、相信人民,是党的群众路线在互联网安全中的具体体现。

互联网虽然是虚拟的,但使用互联网的人都在现实中。鉴于网络安全的形式日益严峻,对付网络安全要有非常行之有效的方式,就是让社会上的每一个分子都成为参与者,都能积极贡献自己的一份力量。

“民以食为天,食以安为先”。是食品安全的本质,然而人人都离不开互联网的时代,互联网已经成为生活工作的重要组成部分,互联网安全更是网络发展的基础和基石,是发展互联网产业的前提,两者之间相辅相成。

诚然,互联网发展丰富了人们的生活,同时也带来了互联网相关产业发展。但也存不少问题,例如网络系统、软件及其系统中的数据保护不到位,“黑客”恶意破坏、更改、泄露,给人民生活带来不必要麻烦等问题。严重这泄露国家机密给国家和人民造成不必损。

因此,国家及政府相关部门应积极对新形势的网络安全,加强网络监管、执法的力量,实时监控、及时围剿破坏网络安全的违法犯罪分子。树立网络安全“重于泰山”的安全思想意识,对威胁网络安全者,给予严惩不贷;“网络安全为人民,网络安全靠人民”,维护网络安全是全社会共同责任,需要政府、企业、社会组织、广大网民共同参与,共筑网络安全防线。

维护网络安全,人人有责。和平年代网络信息安全关乎国家与人民的利益,如何为网络筑起一道“安全门”。需要人民群众上下一心主动投身到网络安全事业中去,全心全意为国家网络安全拉起一道“防火墙”。

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篇6:网络暴力议论文参考文本

全文共 4357 字

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导语: 众所周知,言论自由权已然成为国际社会所公认的基本人权之一。言论自由权作为现代民主的基石和一个国家政治文明进步的最低保证。言论的自由与否也成为衡量一个国家民主的试金石。言论自由是公民的一项最基本的权利,而公民恰当行使言论自由权则是现代宪法精神的一种体现。小编整理了一份关于网络暴力议论文,希望对你有所帮助。

一、言论自由权概念

有关言论自由权含义的探讨由来已久,包括言论自由,又称表达自由,具体指公民将自己的意见、主张、观点、情感等内容以各种媒介手段与方式公开而不受任何人的干涉、限制和侵犯,包括言论、出版、集会、走路、逛街、科学研究和文艺创作的自由等。其核心为言论和出版自由。言论自由权是公民所享有的一项基本人权,是政治自由的重要组成部分。

纵观国内外学者观点,较为流行的有两种:

一是政治自由说强调言论自由是一种政治自由。

二是精神自由说则更倾向于言论自由属于思想自由。

两种观点都有其忠实的拥护者,双方也为此争执不休。广为大众所普遍接纳的是1948年联合国《世界人权宣言》所提出的:“人人有权享有主张和发表意见的自由;此项权利包括持有主张而不受干涉的自由,和通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由”。

我国宪法对言论自由也有相关规定。《宪法》第 51 条规定“中华人民共和国公民在行使自由和权利的时候,不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法的自由。”但除宪法之外,并没有其他具体的法律对言论自由权利予以规定、进行保护。

二、我国言论自由权的发展

回顾我国古代几千年封建统治时期,“言禁”、“报禁”等社会现象几乎贯穿整个历史。封建社会体制下人们的思想被压制,言论自由权也从未得到声张。直到近代,封建制度的彻底瓦解,西方自由民主思想迅速传播,才将人们对于言论自由的渴望正式唤醒。自新中国成立后,法制建设全面展开,半个多世纪以来,中国公民的言论自由权利得到了长足的发展。

三、互联网时代下的言论自由权

随着以互联网为主的新兴传播媒介的迅速普及,人与人交流的言论自由突破了时间与空间的界限,不再仅仅局限于传统的沟通交流方式,由现实空间向虚拟化空间延展。开放性的空间与实时的互动性使得网络交流成为了人们生活中不可或缺的重要部分,彻底改变了人们的生活方式,改变着世界。网络的普及为公众提供了一个可以畅所欲言表达个人想法的平台。然而,在网络平台上部分网名逾越法律界限,发表不当言论的行为严重影响了当事人的现实正常生活,酿造了许多的现实悲剧。更有甚者,利用网络平台损害国家社会的公众利益。

四、网络暴力的概念及现实影响

(一)网络暴力的概念

人们正享受着互联网带来的无限便利,同时也经历着互联网高度发达所带来的负面影响――“网络暴力”的蔓延。网络暴力造成的危害极大,所侵害的法律实体也有所不同,主要分为三个部分:“国家利益、社会公共利益、受法律保护的私人利益”。本文主要讨论的网络暴力主要围绕公民私人利益展开,即指“基于互联网,部分网民针对互联网上发布的未经证实或已经证实的事件,发表具有攻击性、煽动性和侮辱性的言论,损害当事人人格尊严,侵犯其名誉权公开当事人现实生活中的个人信息,侵犯其隐私权以及对当事人及其亲友的正常生活进行侵扰,侵犯其人身权利和财产权利的行为”。

(二)网络暴力的现实危害

网络暴力是与公共利益相对立的,而网络暴力行为已经冲击了或碰触着法律的底线。与现实中的传统暴力方式相相比较,网络暴力具有自己典型的特征,即网络暴力是虚拟的,但其所带来的伤害是真实的,并且这种伤害所造成的后果远比传统暴力要严重得多。

1.网络暴力可能会助长现实暴力:

网络空间虽然是一个虚拟空间,但其影响力并不仅仅止步与虚拟空间。部分网民在网络中无所顾忌的表达自己的想法,甚至利用网络超越时空的便捷性对其他个体进行无中生有的指责与谩骂。久而久之,这种行为也会带到现实生活中,“网络暴力”也可能转化成现实暴力。

2.威胁法治秩序,践踏现实社会法律:

网络的虚拟空间是一个所谓的“生人社会”,人与人之间并不了解,似乎每个人都可以任意发表自己的看法,而不用被追究责任。没有了现实生活中各种规则的限制,人们的言论也容易失去理智,甚至会触犯现实法律。这样的行为会扰乱虚实社会秩序,践踏现实社会法律。

3. 挑战公民道德底线:

道德是人与人之间约定俗成的衡量行为正当性的意识形态。网络虚拟空间的存在,使得人获得了一种前所未有的表达自由。这种自由之下很容易出现权利的滥用,权利的滥用的背后往往伴随着公民道德的缺失。

4.侵犯公民人身权利:

“网络暴力”不单单是言论自由权的滥用,一般情况下,还涉及对他人名誉权、荣誉权、隐私权等基本人身权利的侵犯。其造成的影响不仅严重影响受害者的心理健康,还会危害其正常的现实生活。

5.引发社会群体漠视:

在心理学中存在着一种称作“责任分散效应”的心理现象。

在不同的场合,人们的援助行为是不同的。当一个人遇到紧急情况时,如果只有他一个人能提供帮助,他会清醒地意识到自己的责任,对受难者给予帮助。但如果有许多人在场的话,帮助求助者的责任就由大家来分担,造成责任分散,造成“集体冷漠”的局面。

网络虚拟社会也正是这样,当人们针对某个网民或网络事件集体展开负面言行时,往往会忽略其个体不良言论应负的责任。导致群体性的冷漠。   五、区分网络言论自由与“网络暴力”

孟德斯坞曾经说“自由是做法律所许可的一切事情的权利。如果一个公民能够做法律所止的事情,他就不再有自由了,因为其他的人也同样会有这个权利。”每个公民享有言论自由权,言论自由也并不是指的绝对意义上的自由,而是相对自由,即“在行使自己权利的同时也不能侵犯他人的利益”。“网络暴力” 属于权利的滥用,因为它超越了言论自由权的应有范围,在外观上虽是言论自由权权利的行使,但该权利之行使并非为达到设立该权利之原始目的,而是为达到其他目的。“网络暴力”也可谓是互联网时代下言论自由的畸变。

六、解决网络暴力现象

“网络暴力”已不是个例,其影响力波及全球,大多数网民或多或少都曾见证过“网络暴力”的巨大危害。为了防止自由言论权的肆意滥用,遏制公共与个人利益遭受权利侵犯的现象。我们都应该着手解决“网络暴力”问题,将“网络暴力”的危害减至最低。

(一)政府方面

1.加快网络立法进程:

全面落实我国宪法中所提到的“国家尊重和保障人权”,最大限度的明确言论自由权的内涵. 修改宪法中所规定的言论自由权只为政治权利这一权利属性,还原其公民基本权利的属性。

网络立法可以调整、约束和规范公民的行为,针对虚拟社会立法是对网络暴力有效治理必不可少的首要工作。

2.引导树立正确的行业规范制度,全面构建实名制上网制度:

追究网络不良言行,明确责任,打击网络犯罪行为。对暴力信息查堵,营造一个清洁网络空间,对网民不当的言行进行相应的处罚。

3.构建透明政府,公开“网络暴力”治理方案:

及时解决改革过程中所出现的问题,了解网民的现实需求,吸纳民众中好的建议或意见,形成公正、公开、公平的管理模式。

4.利用政府权威,构建网络文明的主流意识:

对公民进行网络道德规范教育。网络道德规范以明确的赞同、鼓励、禁止、惩罚等规定,来约束公民的言行,倡导网络社会所提倡的道德价值,让民众都参与到自觉抵制“网络暴力”的浪潮中来。

(二)网络行业方面

合理借鉴国外网络行业较成熟的发展理论与经验,基于行业自律,使用互联网技术,将网络内容分级处理和并采用过滤系统对网络信息进行过滤,对外开设公众投诉通道。

(三)大众传媒方面

新闻媒体作为连接政府与公众之间的桥梁,肩负着宣传者、监督者和引导者的重要使命,其舆论导向作用越来越突出。在解决“网络暴力”这个社会老大难问题中,新闻媒体也有着不可推卸的责任。可以从以下几个方面来开展工作:

1.及时引导网络非理性情绪。

2.开辟多元意见表达渠道,及时反映各界的需求。

3.在全社会范围内对健康文明上网教育普及。

4.学习借鉴国外成功经验,充分发挥新闻工作的引导舆论的功能。

5.准确及时解析政府相关政策,起到宣传作用。

(四)网民道德方面

一方面,网民应积极主动

遵守《文明上网自律公约》,文明上网,理性发言,不对他人使用“网络暴力”。另一方面,当遭遇“网络暴力”时及时向有关部门反映,维护自己的正当权利不受侵犯。

七、总结

在本文中,首先应明确一点,即“网络暴力”并不是公民对于言论自由权的正常行使。“网络暴力”是部分网友利用网络平台的便利,逾越了道德,甚至逾越了法律的界限,对其他个体、社会、国家采取辱骂、诽谤等不当的方式对其进行肆意攻击,对个体、社会、国家造成极其严重的影响。

“网络暴力”是互联网迅速普及后的负面现象,造成“网络暴力”的原因是多方面的。既有政府的监管不力,也有互联网企业技术控制的不到位,以及部分网民滥用言论自由权。这些因素都直接或间接的导致“网络暴力”事件的层出不穷。给社会安定和谐都造成了极坏的影响。

“网络暴力”并不仅仅是一起单纯的事件,而是一种已经在社会中频繁显现的社会现象。这种恶劣的社会风气如果得不到及时的遏制,其造成的后果将不堪设想。政府掌握着丰富的社会资源,在治理“网络暴力”问题的过程中,政府掌控着绝对的话语权。

“网络暴力”所涉及的范围已波及全球,西方国家已被荼毒多年。网络暴力”问题,并不是一朝一夕能解决的。它需要政府、相关企业、全体网民共同努力,各司其职。政府立法引导,构建一个严谨完善的行业规范,明确各方责任,并用行政手段予以保证;企业技术控制,清洁网络空间,杜绝不良信息的出现;新闻媒体引导舆论;网民文明上网。只有这四方面相互配合,才能彻底的使“网络暴力”无处遁形;才能充分的发挥互联网的作用,让互联网为我们的生活添姿加彩。

参考文献:

[1]林坚逢.微博时代言论自由权利的冲突与协调.法制与社会.2011(9).

[2]方天皓、鲍文强、张泽宇.网络言论自由的法律界限.法制与社会.2015(8).

[3]孙权.当前我国网络实名制问题及对策研究.东北师范大学.2012.

[4]周宁宁.论网络暴力的社会危害及治理.河北大学.2010.

[5]孟庆祥.言论自由权及其限度.北方工业大学.2014.

[6]戴激涛.从“人肉搜索”看隐私权和言论自由的平衡保护.法学.2008(11).

[7]唐秀霞.论我国网络空间中的言论自由权.中国海洋大学.2008.

[8]许竟.论公民言论自由权的保护.长春理工大学.2012.

[9]李默菡.晚清表达自由制度研究.武汉大学.2011.

[10]秦前红、陈道英.网络言论自由法律界限初探.信息网络安全.2006(4).

[11][日]彬原泰雄著.吕昶,等译.宪法的立式――比较宪法学新论.社会科学文献出版社.2000.

[12] [美]尼葛洛庞帝.数字化生存.海南出版社.1996.

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篇7:杜绝网络暴力议论文

全文共 894 字

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正值花季雨季的青春年华,琪琪却选择以跳楼的方式结束生命,是她对生命不负责?是因为店主通过网络定了她“莫须有”的罪名?还是因为网友们无情的人肉搜索?又或是因为同学轻信网络便加指点?我们来看看究竟是什么扼杀了一个正如夏花般绽放的生命。

首先,都说命运掌握在自己手里,但丁亦言:“走自己的路,让别人说去吧”,倘若不曾偷窃,管他网上是疾风骤雨还是雷电交加,只要问心无愧,君子只管坦荡荡!倘若确曾为之,知错能改,善莫大焉,何苦就此轻生,选择死亡或许可以逃避一切,却无法从本质上解决问题,反而只在亲人心中留下无法痊愈的伤疤。

诚然,我们只是旁观者,不痛不痒地评价着当事人的做法,却无法感受其痛苦,那琪琪当时究竟身处何境才致使她毅然拿死神当挡箭牌?

一切的开始,从店主把怀疑琪琪的视频截图发上微博并请求人肉搜索说起。既然是“怀疑”也就是不确定,既然是不确定,凭什么“开启”网络的人肉搜索功能?君不知未经允许就有目的地发布他人照片有可能构成刑事犯罪?君不知当今网络无孔不入足以毁了一个花季少女?君不知网络暴力恐怖得足以把“白”的染成“黑”的?难道调查真相的方法就只有一种吗?难道店主不可以求助于相关机构或私底下找当事人调解吗?

当然,这件事也少不了成千上万的网友的推波助澜,好奇心必然存在于每个人的身体里,但那并不意味着我们可以为了满足它而伤害他人。首先,一个素不相识的人发起人肉搜索就应该马上扑上前去凑热闹吗?其次,如果真的认识当事人,给店主私信联系方式足矣,至于把他人的隐私也昭告天下吗?试想一下,如果网络上铺天盖地都是你的个人隐私,不会觉得生活中像有无数双眼睛盯着你看吗?你能活得畅快自在吗?

再者,作为同学,即已与琪琪相处有一段时间了,对其为人怎么也了解到个大概了吧?这时她最需要的就是身边人的支持,听她说说心里话,听她谈谈事件真相,再作进一步的举措,总比从一开始就因网络传言而在其背后暗暗指点来得要好吧!

究其原因,都是网络暴力惹的祸,无论是谁,都不应掀起或参与一场网络暴力,用强大的内心抵制网络暴力的侵害也是必要的,唯有如此,才能慢慢扼制网络暴力。请让人间多一份尊重与信任,少一些网络“误伤”和“误杀”!

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篇8:有关网络键盘侠议论文

全文共 2145 字

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这些“键盘侠”纯属生活中的闷棍。他们现实中寡言少语、安静的表现,明显就和侠义凛然差个一条街的距离,要想开启他们犀利睿智、幽默风趣的侠士模式,也只有键盘能办到。当我们习惯了在工作中、在现实中的一本正经,我们需要有一个地方来撒欢玩耍。

只有键盘,才能开启侠客模式

微博评论区的江湖侠客,最爱在韩寒、刘烨、王思聪等微博下舞刀弄枪整起文字游戏,他们简直就是段子手的小号,一碰键盘就打出“语不惊人死不休”的评论。而这些“键盘侠”其粉丝不过一两百,纯属生活中的闷棍。他们现实中寡言少语、安静的表现,明显就和侠义凛然差个一条街的距离,要想开启他们犀利睿智、幽默风趣的侠士模式,也只有键盘能办到。

“键盘侠”生活中的云淡风轻,并不是甘于低调,只是生活中没有太多展示的渠道。平常或许脑路过长、或许习惯了工作中一副傲冷的外表,干脆把妙语连珠的技能用于网络,适当让自己的精神世界爆炸一番。

之所以网络中的“键盘侠”会呈现出精分的样子,是因为表达思想是一种技巧,与人沟通是另一种技巧。少了语气语调、肢体、眼神的传递,拘束的“键盘侠”们如虎添翼,在文字上思路涌泉滔滔不绝,瞬间就变身成了微博评论区的神人。这只是客观原因,但当我们习惯了一整天在工作中的一本正经,我们需要有一个地方来撒欢玩耍。而网络平台给了他们一个展示另一个自己的出路。有时候,这甚至会引发一个哲学问题:网络中那个碰到键盘就切换成逗比模式的自己是真实的?还是生活中严肃认真默默无闻的自己是真实的?当然都是。

有江湖的地方就有侠客。

网络是一个大江湖,当江湖中人在韩寒的配图下舞刀弄枪,大玩文字游戏,留下一条又一条毫无违和感的精彩评论,让人感叹“网友怎么那么有才”时,他们又默默离去,成了生活中安静的路人甲。

这一群人,被叫作“键盘侠”。

现在的“键盘侠”,是热门微博评论里的回复大神,在键盘上舞刀弄枪大玩文字游戏,游走在各类微博大V的评论里。奇怪的是,这些在评论区霸占点赞排行榜,动不动就妙语连珠、口吐莲花的“键盘侠”们,生活中一个个都低调得很,在韩寒微博下获得3000多个赞的网友,粉丝不过143个,微博内容也多是间隔好几日的转发。或许,真正的键盘侠客就应该这样。

键盘侠,生活中的路人甲

键盘侠(Keyboard man)一词最早起源于“招远事件”,部分网民对不敢跟麦当劳歹徒搏斗的围观群众大力抨击,嘴上义愤填膺,但其在生活中却鲜有见义勇为。现实生活中胆小怕事,却习惯在网络上大放厥词,这是一开始对“键盘侠”的定义。

现在的“键盘侠”,竟是热门微博评论里的回复大神,在键盘上舞刀弄枪大玩文字游戏,游走在各类微博大V的评论里。最典型的神回复是在国民岳父韩寒的微博下面,“键盘侠”几句段子让人看了拍案叫绝,以至于得出一个结论:看韩寒微博先刷评论那才是精华所在。一次韩岳父贴出微博:“以前流行在自己旧照片的场景里又拍一次,用以感叹时光流逝……比起陌生处的繁花似锦,我更喜欢回忆里熟悉的细致光影。”再放上儿时和现在的对比照,当一股文艺怀旧气息还在酝酿时,“键盘侠”们立马跟队回复起:“图中两抹蓝,小四和韩寒”“脑瘫男子智力停留5岁,25年每日倚门傻笑吓坏行人。”“少小离家老大回,安能辨我是雄雌。”估计微博主他自己都看醉了。柯震东房祖名吸毒事件背后,更是有大量“键盘侠”去萧亚轩的微博下留言:大仇已报,去陈坤的微博下刷“原味鸡的胜利”,去汪峰的微博评论“千万不要为了头条而走捷径”,俨然一副玩得很high的样子。而平日里,社长刘烨和国民老公思聪的微博评论区,也是“键盘侠”的活跃区。

奇怪的是,这些在评论区霸占点赞排行榜,动不动就妙语连珠、口吐莲花的“键盘侠”们,生活中一个个都低调得很,在韩寒微博下获得3000多个赞的网友,粉丝不过143个,微博内容也多是间隔好几日的转发。或许,真正的键盘侠客就应该这样:在网络中为解众人之忧出手相助,留下一个又一个好玩的评论,然后转身离去,成为生活中默默无闻的路人甲。

键盘可以成为两种不同性格的分割线,但侠气却是不容分割的。网络中玩转文字或犀利或幽默或温情,就如同武林高手刷尚方宝剑一般得心应手,这是侠气,生活中默默无闻、低调文静但内心善良充盈,这也是属于一种侠气。

不在键盘,而在每时每刻的侠气上

一个键盘会隔出方差,虽没有好坏之分,可度没拿捏准,也会好心办坏事。像适度“侠义”有萌有贱的才为上者,懂得用文字的幽默来化解他人苦闷,用有趣来填补他人空虚,用犀利真相来唤醒他人疑惑。而另一些“键盘侠”,就在度的把握上跑偏了:把无聊当有趣,甚至一个用烂的梗玩了好几遍,仍自认为幽默,是个网络文字运用上的侠客,在贱趣味或恶趣味里越走越远。

韩寒曾说自己是个键盘侠,只是在自己的文字里逗趣批判,但在为让世界变得更好这件事情上,却没出什么力,是个有反差的键盘侠。这只是他的自谦之词罢了,但内外统一的侠气的确是需要的。

真正的“键盘侠”,还是讲究一个“侠”字,而不是“键盘”上,键盘可以成为两种不同性格的分割线,但侠气却是不容分割的。网络中玩转文字或犀利或幽默或温情,就如同武林高手刷尚方宝剑一般得心应手,这是侠气,生活中默默无闻、低调文静但内心善良充盈,这也是属于一种侠气。我们需要做的,就是保留这种表现不同,但实质相同的侠客风范,适时在网络江湖中,露一把脸。

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篇9:网络文明议论文

全文共 745 字

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当今世界,电脑已家电化,上网的普及率也不断提高。它给人类提供了很大的便利。

网络就像一只巨型蜘蛛吐出的一张团团包住地球的“大网”,将每台电脑都连了起来。电脑上出现的文字、图像、声音能在短短的几秘内越过千山万水。比如在北京的一台电脑上写一封信递往悉尼,这封信沿这些“网”,仅6秒左右对方就能收到。人们还可以在电话里和亲朋好友对话,不仅能听清对方的声音,而且屏幕上还有他的形象,让人感觉远在天涯海角的朋友近在咫尺,网络似乎把庞大的地球缩小了,好像一个“地球村”。

网络的益处不仅如此,人们还可以在网上读新网、听音乐、放电影;可以足不出户购买商品;可以地电脑上上课、查阅资料……

网络丰富多彩,功能齐全,是人类的好帮手。但如果运用不当成绩非常好,长大了定老大学,反而会害了自己,特别是我们青少年,很容易受网络的不良内容的诱惑。安徽的王小强在班里成绩较好,我姑姑和他一村,常说他自从家装了电脑,上课他总开小差,总想着电脑上的游戏;他每天一回家,作业也不做打开电脑打网上游戏。一会儿是《赛车》,一会儿是《CS》,一会儿又是《画魂道》,《传奇》,打个没完没了,最后成绩成了下等。我正想到他家去看看他,请教,姑姑对我说:“不行了”,小强的成绩猛退,下等了!不有一些人迷上网络犯罪。南京一初三学生,迷上了网络游戏,他经常逃学进“网吧”。由于每一次都输钱几百余块。对一个初三学生来讲,如此巨大的债怎么还呢?他试看“劳本”但又输光,金钱债使他走向了犯罪之路……。

那么,怎样才算正确运用网络呢?首先,对游戏、聊天要适可而止。第二,如果网友在谈话中提到“见面”、“钱”的话题要三思而后行。北京一女孩子就因为轻易相信网友见面,被网友绑架。第三,不要给别人发送“电脑病毒”。

只有人人都做到这几点,网络文明才能真正“进万家”。

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篇10:网络点赞的看法议论文

全文共 3782 字

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如今网络点赞的行为越来越普遍,那么大家对这一现象有什么看法呢?以下是小编收集的相关论文,仅供大家阅读参考!

摘 要:随著现代科技的发展,社会个体与亲友、陌生人交往的方式发生了根本性的变化,而本文主要通过对现代化社交媒体中点赞这一虚拟性社会行为,来映射个体如何来重构其现实社会中人际关系网络,并进一步理解其主观能动性行动背后所引发的寒暄性社交与违背主体意愿的道德绑架现象。

关键词:社交网络;点赞;人际关系重建;道德绑架;寒暄社交

点赞为网络语言,来源于各大网络社交媒体的赞功能,后引申为对(网络上的)某个内容(比如一篇文章或者一条微博等)表示赞同、喜爱,即通过愉悦他人促进整个关系群体社交生态平衡。实则,点赞成了社交网络上内涵和外延最丰富的人类行为,一定程度上降低了参与成本(即实现了虚拟空间与实体空间的对接),还适度缓解了孤独。

本文主要的问题是探讨社交网络的点赞是一种现实人际关系到虚拟社交网络的延伸,还是一种变相的道德绑架。简单来讲,随着现代科技的发展,社会个体与亲友、陌生人交往的方式发生了根本性的变化,人们通过现代化社交媒体(例如微博、QQ空间、贴吧)发布一定的文字或图片信息来达到使亲友了解自己生活或树立自身某种形象的目的,而相应的,看到信息的亲友会以点赞的方式来表达对其生活状态的了解、喜爱甚至重视。

一、导论

首先,人类学当代研究范畴涉及到“人类学的想象力”,即将问题放在整体性、历史性视角下关照人类,不能只看人类学学科的实用性,更应强调“人之所以为人”的层面;其次,从学科性划分来看,网络文化人类学相关问题,如现实的社会建构、人的社会化、不同人群的位置与体验等。

有别于传统人类学研究的实体社会,本文跨空间的虚拟社交网络研究具有研究展开价值。除了学术价值与大众问题的比较,我们更多地强调在考虑某个事项时如何将其由抽象化转向具体化的,而又是如何变成事件后转变为研究课题的。点赞是在某类群体中普遍存在的,而先前对于其行为目的的分析也多集中在社会关系网络的重构或者两种空间的对接,但在现代化背景下,新的价值观转变会带来一种对传统的反抗,即认为点赞行为本身已逐渐失去其本初目的,那么其隐藏在背后的因素的讨论总结其实已经由事件再次抽象化了。

二、分析层面

本文将点赞行为从两个分析层面(从心态上区分):一方面是信息发布者(或是“求赞者”),另一方面是点赞者。前者信息发布主体方向为强关系社区时,希望借此让亲友了解自己的生活或树立某种形象进而获得认可(本质上),而现代性价值观必然会对内容的选择、包装及发布产生引导性作用,常见信息发布类型有晒照片、发状态、发日志等,主要动机为群组趋同性(被理解)、认同感(被需要)、被认可及其他不确定因素。

本文提出的研究课题应该给予一定群体、地域的情景限制,我们将研究对象作为社会人来考量,发出点赞这一行动的主体是社会性的,脱离社会的人是不存在的,因而每个人总以各种方式与他人进行交往。一方面,朋友圈作为自己的私人空间,应该存在一些自己想看到的信息,对于一些不咸不淡或者自己厌恶的信息会选择屏蔽,更何谈点赞或是与此相附加的道德绑架;但是本文探讨的是信息发布者来源于自己需要长期保持联系或者重新整合关系的人群,面对他们发布的信息,你会选择主动点赞、直接忽视抑或收到某种不确定因素被迫点赞。

三、点赞研究价值

(一)社交关系网络状态下的点赞

社交网络源自网络社交,主要是为一群拥有相同兴趣与活动的人创建在线社区,通过撰写、分享、评价、讨论、相互沟通的网站和技术为用户提供各种联系、交流的交互通路。这里我们主要涉及两类关系网络,即以QQ空间、微信朋友圈为主体的强关系网络,以及以早期的百度贴吧、豆瓣为主体的弱关系网络。

具体分析点赞在强/弱关系社区中的价值观原则是:在强关系社区里,点赞更多是在“用户有互动需求但表达需求不强(表现为没什么话说,或一时不知道说什么)”的情况下使用,其作用是“互动交流”而不是“信息认同”(这里要区别于“有互动需求且表达需求也强烈”的评论功能,本文主要讨论“点赞功能”);但是在弱关系社区中,我们更在意的是信息,是因为某个兴趣或者某个爱好点赞方才会感兴趣,而不是因为对人感兴趣才会对其信息感兴趣。例如,不熟悉的两个人,由于信息方有意义才互相关注,在此基础上,只有存在表达需求时才会有互动需求,如果点赞作为互动交流机制出现的话必然是失败的。

(二)点赞重建人际关系

曾经长期封闭的中国社会,关系社会的特征十分突出,那时人们的交往主要是通过面对面的方式(即实体空间)实现的,而现代互联网的出现,对于社会结构、社会关系、社会变迁具有巨大影响,真正改变了中国人的社会交往方式,也逐渐成为一种新的社会结构(即虚拟社交网络)。互联网正在重新塑造中国文化,并逐步造成了“个体主义”盛行的局面(作为一种新的价值体系、西式的、“失范”的结构,极大地扩展了个体的交往范围和交往空间,而互动也具有平等和自由的特征)。中国社会自古源于家族、宗族社会,属于“整体本位社会”(以费孝通研究的“差序格局”为例),而互惠的信念是传统人际关系中一种最基本的信任状态,而这种信任是现代经济和社会的重要机制之一。互惠在日常道德实践中的内涵往往要更加丰富,其中不仅仅是利益的交换,还涉及一系列复杂的人与人之间的互动以及由此所形成的社会关系网络。在传统研究中,互惠不仅作为一种义务,其交换双方关系并不完全对等,而且与社会关系网络是动态互动的。

(三)点赞构成现代寒暄社交

寒暄社交就是以寒暄语为基础,在不同的媒介中表现出有各自特点的现象,并会带来一定程度的社交形式化(缺少实质性交流)、社交肤浅化(炫耀心理与攀比)、社交广而不深(社交媒体上的寒暄文化,看起来是在增加人与人之间的交流、了解,实际上却在逐渐毁灭人性的温情,造成社交广而不深的尴尬局面)等。寒暄社交作为一种维系和谐人际关系的文化,在特定群体研究中不可或缺,即使在社交媒体盛行的年代其有了新的发展和特征,还是不能丢失它的本性,即让人们之间的关系更加紧密、融洽,更好地完成互动。为了更好地理解寒暄社交,我们以伴随点赞现象新兴的点赞之交群体(既包含强关系社区也包含弱关系社区)为例,认定点赞对于弱人脉的维系效益。

(四)c赞成为新形式道德绑架

道德绑架由“道德”和“绑架”两个词构成,两者相互修饰和限制。一般来讲,道德是社会情境下对秩序的认可,与价值主体的价值观有所重叠,框定可为不可为。“道德”来修饰绑架,表示绑架带有道德特性,含有善恶评价和软约束的特点;“绑架”来修饰道德,表示道德带有强迫性和要挟性的双重特点。综上,道德绑架即普通民众利用大众的道德观通过舆论、评论等形式胁迫个人或众人履行一定行为或终止与道德相冲突的行为,实质是以道德为砝码,要挟个人或众人不得不做某些事情,结果一般是做了的也少有自豪感,不做的则会在一段时间内感到忐忑不安,比如半强迫性的捐款、本不该进行的道歉、sumaritan等。

但一般意义上将社会人或法律作为道德绑架主体的研究并不归为本文,道德绑架发生的可能性在强调群体和统一价值观的社会中,人们对道德力量的恐惧有时候甚于对法的力量的恐惧,因而西方现代文化理念(变迁的个体主义价值观)与传统的道德社会是格格不入的,进而遭遇并难以承受许多道德的绑架,这也不是说道德社会就一无是处,一旦适应便会依赖它。强弱关系实际都存在,而点赞与否又是否只是一种个人的意愿,而其意愿背后的均衡因素又是值得我们思索的。在这种层面上,会呈现更深层次上的“点赞狂魔”以及“求赞”行为。

四、小结

点赞主体的主动点赞举动(寒暄社交)以及违背主体意志的点赞举动(道德绑架)是我们分析点赞这一虚拟性社交行为的两个层面。换句话讲,本文将点赞放在现代化社交网络中,通过人际关系重建以及道德绑架两个维度对寒暄性社交进行理解。

其一,是社交关系维系方式的多样化以及对人际关系重整的方式的思考(信息化、虚拟化的交往是否可以取代现实生活)。中国正处在一个快速的社会转型期,不可逆的现代化进程往往会导致传统与现代在价值观、道德判断和行为规范方面的冲突,这导致中国社会不可能回到以往的人际关系模式,需要一些新的形式去满足人们对关系的需求,并在此基础上分析两种主动对于现代化要求的适应。

其二,中国社会变迁的大背景下的道德话语、实践分析。需求引导行为目的,并决定行动方向,通过点赞来达到的人际关系重构是一种需求,而对道德绑架带来的反抗以及主观性屈服也是需求的一种表现。这表面上是一种社会变迁(转型背景下)人们价值观、个体主义张扬中对道德绑架的控诉,实质上“浅尝辄止”的人际关系(表面意义上的弱关系)在当代中国人际关系中是重要的,寒暄性社交带来的社会效益也是巨大的。而点赞从单纯道德上讲可能是令人恼火的,但通过各种诱因的全面考量,我们会更好理解事件发生的合理性,或者会成为其效益的获利者。

其三,研究群体的选择及研究方法的使用。之前我们提到要对事项研究框定一个范畴,从而制造一个可以讨论的平台,我们也不断看到过多的特例对本次研究主题的挑战,那么道德绑架是否真的过于沉重其实是一个时间(历史)范畴及其适用性的过程,在研究中不能以一概全、也不能以某类边缘群体的状态来否定问题本身的存在,过多地限定是否还具有原本的研究价值以及具体方法的选择成为我们下一步讨论所在。

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篇11:网络是把双刃剑议论文作文700字

全文共 706 字

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随着科技的发展,网络更加深了我们每个人的生活中的联系。从最原始的因特网发展到了今天的无线局域网——WIFI,网络的便利性也越来越大了。

我们经常能在家里看见父母拿着手机逛着淘宝、网络4s店等等,例如:妈妈经常在网上购买衣服,说是网上的东西不仅便宜,样式还好看。绝大多数的时间都会在淘宝、天猫、唯品会、京东里逛。

我们还可以利用网络来赚钱,比如说在微信上卖各种各样的小零件,这一般都是80、90后干的事情。最近,还推出了一种新型眼镜——VR眼镜。戴上VR眼镜以后,身临其境的感觉紧跟着就来了。而且,你在虚拟世界所得到的各种视觉感受在真实世界中也能感觉到,这便是VR眼镜的一大特点。

虽然,在生活中,网络给我们带来了很多便利,但是弊端也少不了。网络,虽然让我们做到了“秀才不出门,能知天下事”,但也会让这世界被同化,彻底虚拟了。

网上购物,物品只能以图片的形式出现在我们的眼中;网上交友,朋友之间的真实感情淡了;网上的信息来源多了,“真相”背后的真相扑朔迷离。不仅如此,如果过分沉溺于网络世界,还会对青少年的身心健康造成影响。

最近,腾讯公司推出了一款新型游戏,名为“王者荣耀”。可以说,玩这种游戏的人,上到三四十岁的成年人,下至七八岁的小孩,其中青少年居多。有不少家长反映,孩子们回到家后总第一时间拿起手机,家长们几乎下一秒就能听到“欢迎来到王者荣耀”的声音。一到放假,从早玩到晚,有时候连饭都不吃,几个星期后,视力也直线下降。所以,这款游戏又有了新的名称——王者“农药”。

网络,既能让我们的生活便捷,同时又影响着我们的生活健康。所以说,网络是一把无形的双刃剑,我们要适当与虚拟网络保持距离,既能发现真实美,又能发现虚拟美。

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篇12:网络的利弊议论文

全文共 757 字

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“网游”这个简单的词语“家喻户晓”,甚至当今社会上人人都有“网游史”,那么网游是利大还是弊大呢?

我认为弊大于利。

不否认,“网游”之“利”的确巨大,特别是经济效益,一些大公司,像网易、腾讯、天美等专门开发游戏软件而牟利巨大经济利益,赚取玩家的钱财。而这些大公司开发的游戏,在社会上成为众多玩家的追捧对象,成为人们无聊时的消遣品,人们心甘情愿的沦为这些网游的忠实玩家,并情愿将自己的血汗钱“献给”这些公司。还有许多名人大咖也出面给一些游戏打广告做代言,甚至一些大学教授在利益的驱使下直接给网游代言,大多打着“开发智力,益于动脑”的旗号给签约的游戏公司推广的游戏撑腰,这些便是游戏之“利”。

在游戏之“利”的背后,游戏之“弊”也不容忽视。我们还得从经济效益与社会效益两方面来分别进行讨论。游戏在给那些大公司带来了巨大利益的同时确给一些家庭带来了无法挽回的灾难。网瘾少年小石因痴迷网游,为了挂机玩游戏,租笔记本电脑上网,没钱盗窃冲游戏币;之后,由于没钱偿还租金和游戏中充值的人民币,被法院判刑,甚至还有一些不法分子,利用网络游戏在网上赌博,不但花光自己的积蓄而且欠高额的债务,最终造成家破人亡。

还有许多因为玩游戏而荒废学业,也不工作,也不学习,不分昼夜的玩游戏,最终无法区分虚拟与现实,产生依赖心理,给家庭带来了巨大的痛苦。天津一13岁少年小艺因沉迷网络游戏,无法区分虚拟与现实,最终跳楼。深圳一少年小周因在网吧不分昼夜的上网而猝死在黑网吧中。这些许许多多的真实事例都给自身的家庭带来了无法恢复的重大打击。让许许多多幸福美满的家庭跌入到无底的痛苦深渊,让许许多多风华正茂的少年、青年甚至中年人美好而幸福的人生道路戛然而止,一旦网游成瘾带给他们以及他们身边的人都将是一条痛苦的不归路。

积极幸福地生活,远离网游,真爱家人和自己!

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篇13:关于网络抄袭的议论文

全文共 2496 字

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导语:以下是小编分享的关于网络抄袭议论文,欢迎大家阅读和参考。

网络抄袭,老生常谈的话题。也许,自从有了互联网,就有了网络抄袭的历史吧。

还记得,第一次看到自己的文字被别人原封不动搬走时,当时惊讶、气愤的心情简直无以言表,但,面对抄袭,却又无可奈何。更因为,抄袭我文字的朋友竟然还是我QQ上的好友,想来真是好笑。从有限的几次聊天中我知道,她喜欢我的文字,但,因为喜欢而占为己有,似乎说不过去。亦或者,注明转载也就罢了,偏却什么都没有。一气之下,将这位朋友拉进了黑名单,从此再无联系。

一段时间后,无意中又看到一个QQ姐妹将我缅怀父亲的文章照搬回去。可笑的是,我发的文没被飘红,她搬回家发出后竟然被红了。我百思不得其解的是,难道,怀念逝去的父亲,也会是一样的心情?难道她的父亲跟我父亲一样的病魔?天下有这么巧的事情吗?我无法理解,我不能理解。抄袭一篇抒情散文,抄袭一段杂文,或者抄袭一篇小说,似乎还说得过去。如此抄袭怀念亲人的文字,实在是想不明白呢。

后来,为这事我写了一篇日记。有朋友看到后,建议我去打假论坛揭发,还有的让我直接给她发信息。思虑再三,还是放弃了。说心里话,作为曾经直接交流过的朋友,她好意思抄袭,我还不好意思去责问。也有人宽慰我说,别人这是欣赏我的文采,才照搬回去的。此话听来似乎有点道理,只是,这样的逻辑我不敢恭维,也不能接受。这一段友情,也因此而结束。

那时候,我还不知道通过百度搜索,可以查看自己的文章是否被剽窃?一次,无意中将自己的一篇文章在百度输入,本来,只是想看看,能否被搜到。这一搜吓一跳,竟然发现好几个网站转载了。一一点开查看,还算不错,作者名字还是我,这起码说明了文章出自我手,别人只是转载。

以后,陆续看到听到别人谈论关于网络抄袭的事件。于我而言,已经亲历,也就见怪不怪了。对于原作者,除了无奈,还能怎么着呢?眼睁睁看着自己的作品被剽窃,只有无可奈何了。网络文学不比纸媒文学,简单的复制、粘贴,也许一分钟的时间也不需要,一篇文章便到手了。对于那些喜欢剽窃别人文字的人来说,真是太简单太方便了,不用大脑思考,不必太多时间,不需太多精力,别人的心血便成为自己囊中之物。网络里数以亿计的读者,谁会知道那是剽窃别人的成果呢?除了作者自己,谁也不会知道吧?而原作者,又怎么会那么巧的就看到自己的文章被剽窃呢?

很久很久了,不再去百度搜索自己的文章,知道抄袭难免,但还是不想面对。

前几天,无意中看到一个朋友与我同题的一篇文章,兴之所至,点开欣赏。只是,看完后心里五味杂陈,说不出的滋味。他的这篇文章,95%的内容摘录自我的文章,不是一篇,而是多篇文章之中的片段,如此,凑成了他的这篇文字。这个朋友是从事文字工作的,他进红袖时间不长,但是,他的作品已经数百计了。他的作品我看过一些,语言流畅、文风犀利,文字功底深厚,思想见解独到。曾经,在心里慨叹,不愧是吃文字饭的,与我等只是把文字作为爱好的相比,水平自是胜人一筹啊。

跟一个朋友闲聊,谈及此事,朋友说,人家那是喜欢我的文字,仰慕我的文采,才有所选择摘录的。我无言,如果,通过这样的方式喜欢或者仰慕,我情愿什么都不要。别人将我的文字搬走,我似乎还能理解,以他的才华,以他的文章数,以他的水平,根本不需要这么做啊。那,这么做的目的又是什么呢?真的只是喜欢我的那些文字片段吗?我不知道,也无从知道。

今日,闲来无事,在网站上溜达,又看到了关于网络剽窃的话题。联想前几日刚刚看到的事,将文集中评定为A级的《别让网恋蒙蔽了心灵》输入百度搜索,结果大大出乎我的意料。

网名海的女儿将我这篇文章直接发到了她的博客上;

网名冰冰精灵将此文发在华声论坛,还声明为原创作品;

网名舞中别情将此文发在新浪博客,还被众多的博客圈加精推荐阅读;

网名56wx将此文发在我乐;

网名乍暖还寒将此文发在新浪,只注明来自红袖,没有原作者;

网名甜甜的天空将此文发在搜狐圈子的狼行天下;

网名江南将此文发在自己在雅虎博客的空间里;

网名凡人世界将此文发在搜狐圈子的松原圈,还特意注明:为了尊重那位博友,凡人在发此文前已经征得博友的同意并进行了删改,同时隐去了博友的博客地址,以上仅为凡人个人观点,衷心的祝愿那位朋友早日摆脱痛苦,获得现实的快乐与幸福;

另外,还有网易博客,360圈子,西祠胡同,腾讯博客等好多地方都有转载,只是,到了那里,便不再是转载,而是那些人的“原创”了。

只有文肆,是唯一一个标名了出处和作者的。

看到自己的文章被转载,真的说不出的感受。特别是那个凡人世界,真是太可笑了,简直是大言不惭!相比若干时日前,现在的剽窃更加明目张胆,直接复制,粘贴,省去原来的出处,隐去原创作者,堂而皇之的便成为了剽窃者的原创。

无法言明的感受。默默的从百度里退出,也不想再将别的文章再搜索了。虽说,网络文学被剽窃,对自己并没有实质性的伤害,但,还是不希望看到自己的“孩子”成为别人的“孩子”。

自知才疏学浅,码字只是一点爱好,一直以来,对待码字并无过高的要求。没有华丽的辞藻去装饰,只是以简单、朴实的文字记录发生在身边的人和事,如此而已。但,不管怎样,一字一句,都是自己用双手一点一滴从心里敲出来的,对于那些行文优美、语言流畅、思想深刻的写手及其文字,除了欣赏,更多的是崇敬和钦佩。

一篇文章出来,犹如一个婴儿诞生。那一字字,一句句,必定倾注了作者全部的精力和心血,那写文背后的感受和心情,别人又怎么能体会?对于那些抄袭别人文字的人我真的不能理解,我们在网络上写东西,只是想表达观点抒发情怀,同时与别人交流和沟通,想写才写,从不刻意。费尽心机将别人的文字占为己有,让不知情的读者去吹捧去奉承吗?说到底,还是虚荣心作怪吧。只是,拿别人的心血来粉饰自己算什么泥?俗话说,“要想人不知除非己莫为”,网络说大也大说小也小,能保证不别原作者看到吗?就算是不被别人发现,偷了别人的东西自己心里会塌实吗?

抄袭,抛开道德和良知不讲,是对原创作者的不尊重,也是对自己的不尊重,一个人的魅力不只在于展示出来的文字,更在于表现出来的行为,文字背后的东西是永远无法抄袭的!但面对抄袭,我们又确实无能为力,只有无可奈何。

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篇14:有关网络热词的议论文

全文共 911 字

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现在网络上有越来越多的网络热名词,从以前的蓝瘦香菇到现在的皮皮虾我们走起来,这些名词我也是无能为力了,真的是不明白,他们这些人是怎么想到这么多点子,从此因为这个名词从此一炮而红的,在我看来,如果我不懂这些只是我不去关注,但是我身边的朋友知道了我不懂这些名词之后的反应是惊讶然后是嫌弃,他们现我是一个土包子,从此以后我只能不懂装懂,在朋友面前,不会用这样的热名词,有许多人认为这样和好笑,但是我认为这是没有素质的体现。

我们每个人都在追求高品质的生活,但是在追求高品质的生活过程中我们却用了低俗的话语来做铺垫,所以我们要努力的改善我们的不足,但是我们还应该清醒地认识到这些网络名词都是来源于我们的生活,就拿现在我们生活中的热名词来举例吧!最近新出的热名词火车推,相信不少人已经听过了,这个例子完完全全的展示了我们生活中的状况。

下面我来介绍一下火车推的来源,火车推的意思是火车上的推销语,而且是非常夸张的推销语,但是也有不夸张的,例如香烟瓜子火腿肠,啤酒饮料矿泉水,让一让让一让。”经过了今年的春运以后,在车上推销已经成为了常用手段,而且趁着顾客需要什么,他们就卖什么,例如,现在几乎人手一个手机了,所以说靠着人人都要用手机,人人都需要电,开始推销,最开始买充电宝,虽然推销的时候说的比较夸张,但是卖的是比较实用的,可是有些人不仅推销的时候语言夸张,而且卖的都是一点也不实用,只是靠着巧妙的语言获取孩子们的好奇心,父母受不了孩子哭闹,就用钱来买给孩子,这样他们就推销成功了,这种现象每天都会发生,有时每天会发生上百例,甚至上千例。

从这种现象可以看出,虽然我们的社会进步的越来越快,但是问题暴露的也就越来越多,所以我们不仅要帮助社会进步,还要让自己的素质更加进步,让社会风气变得整洁干净,创造更美好的明天,这才是当季时代最需要的。

但是光有我们的坚持好够吗?现在之所以会变成这样还是以为我们的文学素养不够高,如果我们在火车上文明一点,不再喧哗打闹,也就不会有人再好意思去打破这安静的气氛,这也是我们需要反省的,所以这不仅让我们意识到,我们创造了网络,网络改变了我们,这才是许多不好的现象的本质,希望我们共同进步,创造更美好的明天吧!

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篇15:网络流行语议论文

全文共 777 字

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近几年来,网络流行语正以不可抵挡之势席卷而来。从年流行的“神马都是浮云”,“蒜你狠”,到年的“正能量”、“屌丝”。这些网络流行语正冲击着我们的汉字文化区域。面对这些,大多数人选择了接受并苯还承担着传播的角色,但仍有少部分人坚持着规范汉字的原则。

网络让世界变成一个村,在文化传播与信息交流上起着越来越重要的作用,网络让你的“天涯若比邻”的梦得以完成,但是,你确定作好准备了吗?当网络游戏让你迷失心智时;当电脑辐射危害你的健康时。面对这些,你真的做好准备了吗?

面对日益上涨的物价,网络流行语反映了人们的不满与无奈。前些日子,网上流行了一句:“古时候,流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉;现如今,物价容易把人抛,薄了烧饼,小了蛋糕。”这一极具调侃色彩的话语,在网络上一窜而红,成为广大网民对物价上涨的新的诠释。这幽默的语言中,反映的是广大网民对物价的不满与无奈。除此之外,还有前几年流行的“蒜你狠”、“糖高宗”等,恢谐地运用一语双关,极度表示对物价上涨的不满和恐慌。

网络流行语通常是与现下流行的事物挂钩的。前不久的“神马都是浮云”则是根据现在人们压力过大,所衍生出来的一类流行体,用东北幽默的语言特点将其形象的描绘了出来。

我们不否定,网民们运用汉字来进行一系列对情感的宣泄。但是这样一窜而红的网络用语真的好吗?

前不久,曾有学校明确指出,在作文里不得出现网络流行语,如“神马”、“给力”在这里我们先不说他们的做法是否正确,但是仍可反映规范汉字的重要性。

我们无法阻止网络流行语渗透我们的日常生活,但我们必需规范汉字,汉字是中华民族几千年来智慧的结晶,藏着中华民族伟大的精神。

作为炎黄子孙的你我,不正应该维护我们民族的民血与荣耀吗?当然我们也不能一味去抵制网络流行语,因为这些能在日常生活之余给我们带来快乐,我们应当用正确的眼光来看待网络流行体。

今天,你准备好了吗?

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篇16:高二作文:出入网络之间议论文

全文共 807 字

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随着社会的发展,网络日渐成为人们生活中必不可少的组成。腾讯QQ、新浪微博、网络游戏等充斥在我们的生活中,为我们的生活增添了色彩。但是网络是一把双刃剑,它在充实我们的生活,帮助很多人实现梦想的同时,也使很多人沉迷其中,一蹶不振,需引起我们的警惕。

现在社会上有一种现象很普遍,很多人不管走到哪里,手里都拿着手机。而且只要一有空,就习惯性地玩手机,不是玩游戏就是不停地刷新微博,而不顾其他事情。微博固然有它的优点,我们可以在高兴或郁闷的时候,发发感想,也能和别人交流,沟通情感,也可以关注他人,关注社会,关注国家大事,从而拓展视野。网络给我们提供的这个平台,带给我们很多方便。但是如果把上网发微博、看新闻、玩游戏当作一件正事来做,我们就会深陷其中,不能自拔。就如漫画中的那个被形如“微博”字样的绳子绑住双手、被手机牵着走的男子,失去方向,失去自由。

因此,我们应该深刻地认识到,无论是网络还是微博,都只能作为我们休闲娱乐的工具,作为我们生活组成的一部分,而不是全部。我们必须做到自如地出入网络与生活,而不是被网络沉重的枷锁所束缚。

前不久在网上看到这样一张照片:“十一”长假期间,五六个年轻人回家看望爷爷,陪爷爷吃饭。而画面中呈现的并不是一家老小欢声笑语,而是圆桌边的小孩们各自手捧手机,或上网,或微博,自娱自乐,唯独剩下爷爷一个人冷清地坐在一旁。网络的出现的确令我们闭塞的乡间生活充满了更多乐趣,但照片中五六个小孩一个个被手机束缚,对爷爷置之不理,失去了享受天伦之乐的机会,真是可惜。

也许在当今这个处处充满压力的社会中,人们的确需要一个能自由宣泄的地方。网络恰好提供了一个虚拟的世界,供人们自由地放松。但是,这种自由是虚幻的,一旦离开网络,人们只会感到更空虚。我们要面对的是真实的生活。因此,我们应当铭记网络是一把双刃剑,在充分利用网络的好处后,自如地从网络的世界走出。这样我们的心态才是积极的,我们的生活才是充满阳光的。

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篇17:关于网络的议论文

全文共 2510 字

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随着时代的不断发展,网络在我们生活中的地位越发的重要,那么关于网络的议论文应该怎么写呢?下面就和小编一起来看看吧。 关于网络的议论文篇一

近几年来,网络流行语正以不可抵挡之势席卷而来。从年流行的“神马都是浮云”,“蒜你狠”,到年的“正能量”。这些网络流行语正冲击着我们的汉字文化区域。面对这些,大多数人选择了接受并苯还承担着传播的角色,但仍有少部分人坚持着规范汉字的原则。

网络让世界变成一个村,在文化传播与信息交流上起着越来越重要的作用,网络让你的“天涯若比邻”的梦得以完成,但是,你确定作好准备了吗?当网络游戏让你迷失心智时;当电脑辐射危害你的健康时。面对这些,你真的做好准备了吗?

面对日益上涨的物价,网络流行语反映了人们的不满与无奈。前些日子,网上流行了一句:“古时候,流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉;现如今,物价容易把人抛,薄了烧饼,小了蛋糕。”这一极具调侃色彩的话语,在网络上一窜而红,成为广大网民对物价上涨的新的诠释。这幽默的语言中,反映的是广大网民对物价的不满与无奈。除此之外,还有前几年流行的“蒜你狠”、“糖高宗”等,恢谐地运用一语双关,极度表示对物价上涨的不满和恐慌。

网络流行语通常是与现下流行的事物挂钩的。前不久的“神马都是浮云”则是根据现在人们压力过大,所衍生出来的一类流行体,用东北幽默的语言特点将其形象的描绘了出来。

我们不否定,网民们运用汉字来进行一系列对情感的宣泄。但是这样一窜而红的网络用语真的好吗?

前不久,曾有学校明确指出,在作文里不得出现网络流行语,如“神马”、“给力”在这里我们先不说他们的做法是否正确,但是仍可反映规范汉字的重要性。

我们无法阻止网络流行语渗透我们的日常生活,但我们必需规范汉字,汉字是中华民族几千年来智慧的结晶,藏着中华民族伟大的精神。

作为炎黄子孙的你我,不正应该维护我们民族的民血与荣耀吗?当然我们也不能一味去抵制网络流行语,因为这些能在日常生活之余给我们带来快乐,我们应当用正确的眼光来看待网络流行体。

今天,你准备好了吗? 关于网络的议论文篇二

不知从什么时候起,出现了“菜鸟”、“网虫”这些稀奇古怪的词语,“东东”(东西)、“漂漂”(漂亮)这类令人费解的词语也时不时地从某些人的嘴里蹦了出来。“886”表示“拜拜了”,“7456”表示“气死我了”,这些,充分表明“数字化时代”向我们走来。这些,都是“网络”给我们带来的新变化。

当初,电视的出现,使人们能坐在家里了解社会上的大事,但那是被动的,你必须按节目放映的顺序、时间来看,一旦错过了播放的时间,就看不成了。而如今,电脑的出现,使人们能随心所欲地了解世界大事,“参观”世界上的名胜古迹,随便交几个外国朋友也成了不大不小的事了。电脑的出现给人们带来了许多方便。点击鼠标,就可轻松地找到许多资料,省去翻找书本的麻烦;敲击键盘,就可快速地写好发送E-mail,省去买邮票的money。几天的事在几分钟之内即可完成,何乐zk168.com.cn而不为呢?电脑网络让人以最快的速度实现了“书生不出门,能知天下事”的心愿,尝到了“坐看世界”的甜头,感受了“远在天边,近在眼前”的美妙。

然而,没有十全十美的人,更没有十全十美的物。现在有些人在讲话

时,手会很自然地放在桌子上,用手指头敲着桌面,很有节奏感,而且速度极快,为什么呢?因为他们是“病人”,他们沉迷于上网,而得了“上网综合症”。这些人沉迷于网上游戏、聊天、BBS或者登陆一些“少儿不宜”网站,影响了正常的学习和生活,荒废了学业。还有一些人会为了上网而偷、抢、骗,以此来“赚”得上网所需的钱。然而,这些钱又为他们盖了一间“无形的地狱”。想想,网络又是多么可怕!网络,它开辟了一个前所未有的新世界,但,这个世界中也有禁地,请不要“误闯禁地”。网络,它像一把“双刃剑”,用好了,可以受益无穷;乱用它,则会伤人不浅。 关于网络的议论文篇三

“三十年前生个儿子叫狗子,三十年后养条小狗叫儿子。”“一睁眼,一闭眼”之间改革开放三十年,中国社会发生着翻天覆地的变化。九零后的我们也许无法体会尘封的历史,却充分享受着快餐文化的便捷。现如今,网络充斥着人们的日常生活、学习与工作,无孔不入。对于五六十年代的中老年人来说,网络是陌生的庞大计算机;对于七八十年代的中青年而言,网络是半熟的办公娱乐工具;对于九十年代的我们来讲,网络则是新潮的生活必需品。

作为青少年的我们,正是茁壮成长的时期,身体心理发育不成熟,对事物的判断识别能力差,接受任何新生事物都不具有正确的批判性。网络对于处于这样一个特殊时期的我们而言,是好是坏,是利是弊,谁又敢断言呢?网络是一把双刃剑。不可否认,网络代表了当今世界科技发展的最高水平,是人与人建立良好有效沟通的重要桥梁与途径,是现代人们生活方方面面的好帮手,但更毋庸置疑的是网络在带来方便快捷的同时对于我们生活的消极影响。

在很小的时候就听过小马过河的故事;牛伯伯慷慨激昂的说水很浅,小松鼠却悲伤绝望的说水很深,能淹死同伴!故事结尾,小马在妈妈的鼓励下以身试“险”,躺着过了河。仁者见仁,智者见智,年少的我们在网络这条河面前很无助,我们不是老者,具有强大的能力;我们不是小儿,无任何行为能力;我们不是冒险激进派,却更不是保守消沉派。然而,试问,在现实中的网络问题上,我们可以以身试“险”吗?这样的代价是我们祖国的花朵能够付得起的吗?

已经成为现在家居用品的电脑让网络更加触手可及。信息时代,暂且不谈网络游戏,仅在知识文章满天飞的同时却让我们的作文发了愁,自己用心写就的作文永远比不上网络文章的洋洋洒洒。然而,借鉴网络作文快速成才之后的小作家们还会走近书籍,走上人类进步的阶梯吗?曾经看过一篇报道说,在遥远的撒哈拉沙漠里长着一种奇异的花,它有七种颜色的花瓣,却只在每年的某一天深夜开放,美丽却只是昙花一现!速食文化不适合青少年时期的我们,文化底蕴的培养,人文素养的形成,正确的人生观、价值观、世界观的树立,都需要点滴的积累和酝酿!

我不得不承认网络优势的客观存在,但对于青少年时期的我们,更多的还是需要在社会、学校、家长对我们的正确引导和监管下适当有效的使用网络!

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篇18:网络的利与弊学生议论文

全文共 775 字

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网络有利,也有弊。利在于我们能帮助我们拓宽视野;给我们一些不明白的问题提供一些参考信息;在我们疲倦的时候也能给我们提供一些我们喜欢的来音乐放松心情……而其中的弊,如若受其害,就会毁了一生。

首先让我来说说网络的弊。我曾经在书中了解到有关网络致人死的例子:一位高三的学生,在网吧玩游戏时因过度兴奋从而引发瘁死,医生鉴定时,这名学生时脸色发白,心跳、脉博等生命体征全无,属于典型的因过度兴奋引发心脏病的死亡案例。

也有一些还活着的,却沉溺于网络,接受着各种各样的不良信息熏陶,有的引发模仿,有的信息让人无法自拔的,有的却因此走上犯罪的道路,更有甚者就是发展成自杀或者杀人的恶性事件。有一个案例是这样:一名小学生在网络视频中看到上吊,他便去模仿,也找来了绳子和凳子,先把绳子挂好,就站上凳子,用绳子的另一头套住自己的脖子,然后把脚下的凳子踢开。幸亏他妈妈发现及时才没有酿成惨剧。而安徽庐江县的少年胡彬就没这样幸运,他沉溺于网络游戏,在网吧疯狂玩了11天游戏后,服毒自杀。

一天,我正在做作业,被一道题目难住了,我冥思苦想,还是不明白。忽然灵机一动:网上搜索呀。于是我打开电脑的浏览器,在百度里把题目输入上去,一下子,屏幕上全是关于这道题目的解析,我选了几个打开,仔仔细细的看,然后把几种不同的解析进行对比,然后完全明白了其中运用到的知识。第二天我的作业上老师批了个大大的“优”。“有网络我就不怕难题不明白了。”拿着作业时想。

网络还能让困难的人得到帮助。一个叫苏珊的姑娘,她因突发急死,当时家里又没人,她通过互联网发布了一条求救信息。别一个看到信息的小桑恩看到后及时拨打了救援中心的电话,小苏珊因此得到了及时救治。如今也有很多人在借助互联网向社会救助的,也是互联网让很多人得到了人们的帮忙而生存下来。

网络有利也有弊,只要我们合理的利用网络,它就能很好的为我们服务。

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篇19:网络对中学生的利与弊作文议论文

全文共 729 字

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现在,经济条件好了,许多家庭都买上了电脑,并且上了网,许多人认为上网的好处多,大家想过没有,那些青少年为什么会迷恋网吧?甚至逃学、夜不归宿?就是因为在家里家长不让上网,所以跑去网吧,玩游戏、聊天。

虽然网吧都有规定:未成年人不许进入。但有些网吧为了赚钱,却从不考虑这样做会造成什么样的后果。网络对我们有利也有弊。

一、好处:

1、网络游戏可以放松心情,释放压力,提高反应能力。

2、在网络游戏上我们可以开阔视野,随心所欲,不受任何控制。

3、上网玩游戏让双手变得敏捷、提高打字水平和电脑知识的应用。

4、网络可以结识更多的朋友,增强社交能力。

5、有些网络游戏可以增添学习乐趣。

6、网络对我们的工作学习有很大的帮助,像查资料等等。

7、可以网上购物。

二、坏处:

1、影响视力,白天上课没有精神,学习下降。

2、让我们过分沉迷于网络,难以自拔。

3、电脑的辐射会影响健康。

4、玩游戏会让我们走上歪路,染上不良恶习。

5、玩游戏会导致脾气暴躁,对学习失去兴趣。

6、玩游戏会让我们抛弃学业,走向犯罪。

7、迷恋上网还会到处乱花钱,进入黑吧等地方。

那么应该如何正确利用网络呢?

我们的微机书上有很多网站,但那些网站都是健康的网站。比如说(中国作文网)这个网站,里面的游戏都是有助于学习的。还没上学的小朋友可以玩数数游戏、认字游戏、拼音游戏等。小学生可以玩成语接龙游戏、科学游戏、英语游戏等。反正这里面的游戏都是对我们有益的。

总之,网络有好处也有坏处,这需要每个人自己去把握。一旦入迷就会变的迷茫,无论是学习还是行为规范都会变的粗暴,所以我认为网络游戏坏处多,好处少,我们应该少玩网络游戏才能更好地guǎn lǐ自己,到时候不要说网络害了你。网络没错,只是你自己没有正确利用,才毁了自己的前途啊!

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篇20:网络文明议论文

全文共 620 字

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随着社会的进步,中国奔入“小康”社会,“网络”这个词对我们已经对我们不再陌生了。网络能使我们受益无穷,还是能使一个学习上进的好学生走上犯罪的道路呢?这个是与家长的督促和同学们的自觉性是分不开的 像我,就是合理运用了网络,做到了上有益网站,上网的时间不超过2个小时等。网络带给我们极大的好处,可以进行娱乐、交流、工作、学习、查资料、聊天、逛“商场”……比如说,我们从南京的电脑上发一封“信”到加拿大,只要几秒钟,对方就能收到了,这比普通的邮递不知快了多少倍。不仅如此,我们还可以在网上和清、亲朋好友“通电话”,还能显示他(她)的形象呢!虽然对方远在天涯,但能让人感到近在咫尺。网络让我们生活的世界像个“地球村”,真是快捷、方便、丰富多彩! 在这方面,我的体会可大了!

我的一位老师出了国,远在加拿大,我却可以和他向面对面一样交谈——可以听到他的声音,还可以看到他的形象。在家里,只要一台电脑,一个麦克风和耳机,再加上一个“摄像机”,我就能和相距半个地球的王老师进行可视频语音对话了,挖高时说着他在加拿大的生活情况,我说我们班里的趣事,真是快捷、方便呀!

可有些同学不是合理运用网络,他们整天沉迷于网络游戏,严重的家里人不给上,他们就去一些未经许可的“网吧”,没钱了就问同学要,问家里人要,拿家里的钱,去偷,去抢,最后走上犯罪的道路。比较轻的会影响学习,使视力下降。

同学们,网络能使我们学到许多好的东西,千万不要不合理的运用它,让网络文明进万家吧!

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