清明节时节话清明【精彩20篇】

屈原是一个伟大的人物，他的爱国之心是无人能比的。

我们怎能忘了屈原，在怀王客死于秦之时来到江边，颜色憔悴，形容枯槁。“举世皆醉，而我独醒。”渔夫劝他说：“举世皆浊，何不随其流而扬其波，哺其糟而啜起醴?何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”屈原长叹一声说：“世人又有谁能理解我呢?楚国日削月割，怀王客死于秦，只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣，我又有何颜面苟活于世?唯有一死，乃了我心头之恨!”乃作《怀沙》之赋，然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，我认为这忽视了他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同，前者是别无选择的献身，后者却是投机。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的事实。

仅作为一个“诗人”，即使“国破山河在”，亦不必去死，诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教育事业做出奉献，但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为一个政治家面对失败的唯一选择，他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上，这才是屈原对自己的定位。

屈原是不会等到敌国军队侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死，一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地，从容如归地赴死。

屈原的死是伟大的，他为了祖国，为了社稷，殚思极虑，至死不渝，流芳百世，名垂青史。

祖宗给了我们一个清明节。清明时的中国，生人走到死的边界，冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人，不只是活在自己的生命里，还活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在历史里，活在未来中。五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命，这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。

敬爱老师、亲爱的同学们：

早上好!

今天，我在国旗下讲话的主题是：忆革命先烈过文化清明!

同学们，再过几天就是我国的清明节了!

谈到清明节，总会让人联想到历史人物介子推。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君(即晋文公，春秋五霸之一〕，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来，晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。寒食节是在清明节的前一天(就是今天)，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。又是让人难忘的清明时节，不知您此时是否忘记了曾为民族独立抛头颅洒热血的英雄们?是否忘记了为祖国解放事业而献身的英烈们? 我们不能忘记!今天我们要带着40多位优秀的少先队员到少年英雄张高谦的故里——大韩高谦小学，走近张高谦烈士陵园，瞻仰高谦烈士陵园，缅怀英雄，追寻"红色少年"的英雄足迹，学习少年英雄的精神。

清明节是中华民族延续了2500多年的传统节日。我们要在清明节这一天祭祀先祖、学习感恩。不过，每年清明节前后，人们总是扶老携幼集中出行，大量人流、车流致使交通拥堵现象严重。在市区，一些群众在马路边、广场、花园、小区随意烧纸放炮，不仅污染环境卫生，而且给市民的生活带来影响;在农村，田间地头、山冈山坡上烧纸放鞭，烟雾缭绕，引发森林火灾的事件时有发生。

同学们，清明节只有扫墓、祭祀未免太单调了。我们不妨学学古人，过个丰富多彩的清明文化节，放假期间我们可以到郊外踏青赏花与亲近自然保护环境、到空旷场地放风筝，过一个明净清爽的节日。

同学们，我们唯有继承先烈遗志，发愤图强，以优异的成绩告慰青松下长眠的烈士，过个文明安全的清明节，过个祥和快乐的清明节，过个清澈明亮的清明节.

朋友走了，留下多少遗憾?亲人走了，留下多少怀念?爱人走了，留下多少缠绵?

友情

黄黄的油菜地环绕周围，一座坟墓静静地躺着。风在吹着，有两个人在风中向坟墓走去，手中拿着一束花。去世的，是他们的朋友。他是在一次海上事故中丧生的，丢下他60多岁的老母。

“杰，你放心吧，我们会照顾好老母亲的，每个月都买了些水果给她补身子!还有，我们经常一起散步……”说着，他们将花插在坟墓中。风儿吹着，花儿摇着，人儿忧伤着。好久好久，他们得走了。留下花儿，留下宽慰。

亲情

还是黄黄的油菜地，只不过多了一亩池塘。几座坟墓被环绕着。有一家人来到旁边，跪下。纸钱在烧着，只见得有一个人在磕头，嘴里念叨着：“爸，给您送些钱，在那边多买些好吃的。在这边吃了一辈子苦，现在可以享享福了……”风儿在吹着，那些人带着忧伤，在风中离去。

爱情

在杂草丛生的地方，有一位三十多岁的妇女和一个七八岁的孩童。坟墓里的，是她的丈夫，在一次施工中从高楼上坠落下来。

妇女插上丁香花，拉着小孩跪下，带着哭腔说道：“我和孩子来看你了……还记得当初，我们的誓言吗?你却一个人先走了……”她的眼圈红了……

在回家路上，我然听到一首歌曲：“那坟前，开满鲜花，是你多么渴望的美啊!你看那漫山遍野，你还觉得孤单吗?你听啊，有人在唱，那首你最爱的歌谣啊……”

我心里顿然明白：朋友走了，留下多少遗憾!亲人走了，留下多少怀念!爱人走了，留下多少缠绵!……

记忆中很多年的清明都是阴雨绵绵的。今年例外，天气晴朗！对于死者，我们只能怀念。

清明可隆重了，我们家的祖坟分布在风景秀丽的清源上，清明时节满山遍野都是上山扫墓的人，山上一片热闹。大人们准备了许多糕饼点心、水果饮料，一整袋一整袋用扁担挑着，小孩们有的拿锄头、有的拿铲子随后跟着，一家人一起上山扫墓。在大家努力下，不一会儿时间，日久未修的祖坟顿时面目一新了。大人们取出供品摆在坟前，点燃香烛，还烧了许多纸钱，这些供品是给祖先吃的，纸钱是给祖先用的，表示我们后辈的孝心。

扫完了墓，我们都累坏了，下山的脚步一瘸一瘸的，但这一天过得真有意义，清明让我们对祖先增添了几分敬意。

清明节在上学，只能在星期六补上。扫墓是一种传统，在中国的美德中扫墓也是美德之一，扫墓是纪念死亡的人的一种形式，但是有一首诗写到“清明时节雨纷纷”，今年清明节并没有什么雨，而是晴空万里，烈日当头。

好啦!不说什么了，我要开始转入清明扫墓了。星期六早上我们一家早早的来到老家，奶奶为我们准备了艾饺，我便狼吞虎咽地吃了起来，刚吃了几个，二伯来了，他开玩笑地说：“大清晨起来想得第一，本来以为第二也不错，你们一家三口包揽了前三，连个奖牌也没的拿了。”我便应和道：“只早了一步，明年清明努力一点。”正说着三妈拿着大包小包，大袋小袋地也过来了，过了会儿三三两两地都来到了。

我们便浩浩荡荡地出发了，走过一片田野地，来到了弯弯曲曲的山路，竹子横七竖八，挡着了我们前进的步伐，这些竹子就像一个个士兵守口如瓶这一方土地，我走在中间前方有劈竹的人，后方有防止走错的人，约摸走了10分钟来到了目的地，此坟墓上有些野草，拿上柴刀，嗖嗖几下，野草大多数被割下了，更显得阴森可怕。打扫完后我们便在坟墓顶上加了些新土，(这就是所谓地上坟吧)。在祖先面前许下今年的愿望吧!东东(我奶奶的曾孙子)大声说道：“我想在今年多拿几张奖状。”大家“哧”的一下笑了，则大人要多赚点钱。现在是大人被钞票骗，小孩被奖状骗了。我只求考试好一点，身体健康一点。

扫墓为何?一是为了纪念死去的亲人，怀念他们的音容笑貌;二是一种信仰，在列主列宗之前许下愿，让自己在今年多多努力。

今天是周五，又赶上明天的清明节，我和妈妈都要放三天假，下午放学以后，妈妈接上我说：”准备放松一下。“ 放松的最好方法，我们选择的是散步回家——这需要1个小时左右的时间才能到家，但我们都愿意！我们走在人行道上，说（聊）起了”清明节“的话题。

我先给妈妈背诵一首诗：”《清明》唐 杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。“

妈妈告诉我，这首诗是中国诗歌历史上变体最多的一首诗歌??比如以前有人这样读：其一是”清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。“；其二是”清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家：何处有牧童？遥指杏花村。“过去的人原来都不用标点符号。我们两个又不断变换读法，笑的路上的人好像都听见了。”你知道为什么叫清明节吗？清明节为什么要放假呢？“妈妈问我。

这个难不倒我，上幼儿园大班的时候，老师就告诉我们了——”清明节，又被称为扫坟节，让人祭祀祖先，还有英雄。让我们记住先辈们的事迹，去怀念，去学习！ “

妈妈还告诉我：”每年的4月5日前后是我国传统的清明节，已有二千五百多年的历史（大约始于周代）。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有‘清明前后，种瓜种豆’的农谚。

妈妈说今年的清明节，天气预报说，我们这不下雨。那我们再重新写一首诗歌吧！《清明节》 张誉月和妈妈

清明时节闹纷纷，路上行人欲送魂。借问先魂何处有？我们铭志慰英魂。

说着笑着，我们已经回到了家。

[清明时节话清明作文

我们学校很重视对传统文化传承的教育。因此对于每一个传统节日都会开展一些纪念活动。清明节自然也不例外。今年的清明节扫墓活动我们学校增加了一些新的形式活动。对于我自己来说，最大的不一样便是我成了这一次清明祭祀扫墓活动的主持人之一。

不变的是早上七点三十分在操场集合完毕，全校师生一同整队出发上山扫墓。作为全校活动的主持人我心里充满了不安和忐忑。

今天是缅怀先烈的日子，一想到先烈们为了祖国不惜生命的伟大精神，实在是令我敬佩。我们今天之所以有这样的幸福生活，生活在和平的年代，我们应该“吃水不忘挖井人”这都是先烈们用宝贵的生命换来的。到了目的地，我们开始了祭扫烈士墓的活动。令我印象最深的是五四中队齐诵《正气歌》。五四中队的同学们每个人都精神抖擞，气势震动全场。也牵动我的心。是啊!在中华民族最困难的时候，烈士们奋不顾身，也涌出了许多英雄人物。王二小、刘胡兰、江姐，许云峰等。他们都是我们学习的榜样。

最后，当赵老师带领我们呼号时，我的心随之被震动。此时，我的脑海里浮现出一副副英雄烈士们和敌人激烈战斗，宁死不屈的画面。无数革命先烈抛头颅，洒热血。我为烈士们而感到欣慰，因为他们的接力棒将会在我们手中继续传递下去。这次清明扫墓，同学朗诵、唱队歌。都激起了我的斗志。在回来的路上，我默默想：作为一名初中学生，我一定要继承先烈们的遗志。但是，我现在还没有能力像先烈们那样为国家做出大的贡献。我唯一能做的就是好好学习，丰富知识，成为祖国的栋梁。

我坚信，在全国人民的共同努力下，“中国”这二字会被叫得越来越响亮。先烈，你们安息吧，我们一定会实现你们未能完成的梦想，让祖国更加繁荣富强!

下面是小编为你带来的清明时节表达思念之情的成语。

柴毁灭性

解释：柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”

墓木拱矣

解释：〖解释〗坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

椎牛发冢

解释：亦作“椎牛发冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。

椎埋穿掘

解释：〖解释〗杀人埋尸，发冢盗墓。泛指行凶作恶。

出处：〖出处〗《文选·孙约〈齐故安陆昭王碑文〉》：“椎埋穿掘之党，阡陌成群。”张铣注：“椎埋，谓劫杀人而埋之;穿掘，谓发冢而取物。”

扫墓望丧

解释：扫除墓地，以待人死入葬。指酷吏必当有恶报，指日可待。

出处：语出《汉书·酷吏传·严延年》：严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊，到洛阳，适见奏报引决囚人。母大惊，谓延年曰：“我不自意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归，扫除墓地耳!”后岁余，延年果败。

又是一年清明，怀念已故亲人的日子。

所有节日中，唯独清明，令人伤感。三、四月，正是万物复苏，植物萌生新芽，动物结束漫长冬眠的时候。阳光和煦，寒风凛冽。这种天气最糟糕，早上还暖和，下午一下就变了天。晚上更是没得说，风大，又冷，在外面通常呆不住。

我又在想，在南山，爷爷奶奶又是如何承受四季的变化？他们不冷，不饿，不孤独吗？那时候妈妈总是拍拍我的头，说：“孩子，别想太多了。他们在另一个世界一定会过得很好的。”

掰指算算，他们离开我将近八年了。我早已从稚气的孩童变成懂事的少女。我渐渐开始忘记，走出悲伤。

中国的清明节，在我眼里，极为非凡。没有亲人间的团聚与把酒言欢；没有欢声笑语和张灯结彩；更没有喜庆的气氛……甚至哭泣与沉默更多。每每去上坟，我都告诫自己不要哭。可是，又有几次忍住了？忍不住的，是对亲人的思念。

爷爷很是喜欢菊花，甚至可以说爱，大约从记事起，爷爷的生活中就有菊了。不论是练字还是画国画，字里行间都透露着对菊花的无限热衷。“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”我认为，爷爷就像菊花一样，洁净，不卑不亢……他永远是那样平易近人。奶奶则像百合，散发着沁人的幽香。如同她的性格，总是开朗的。生活中笑声不断。

清明，花也同样是寄托了生者对故人的思念。见花如见人。年年扫墓，家人只拿这两种花去看爷爷奶奶，我总是认认真真地擦墓碑，直至一尘不染。再小心翼翼地将花摆到墓前，仿佛怀中是不可侵犯的圣物。对啊，那本来就是代表爷爷奶奶的花，神圣而高贵，怎么可能答应别人随便玩弄。

清明，谁说是流泪、安寂的日子？我们在世界另一边的亲人，正在面带微笑看着我们，看我们的喜怒哀乐、悲欢离合、同时也为我们默默祈祷：在那边，一定要平安、幸福、快乐！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”每当我想起唐大诗人杜牧的这首诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了……

大概到了8点左右，我与妈妈爷爷从家中出发了。在路上，我不断回想着以前的事，似乎我从来没有见到奶奶那慈祥和蔼的模样，脑海里也没有任何跟奶奶有关的事迹。她长什么样子?待我好吗……一连串的问题一下子涌到我的大脑。我问妈妈：“妈妈 ，我见过奶奶吗?待我好吗?”妈妈无奈的说：“实话说吧，她对你可好啦，你犯错了，她一直袒护你……”

经过几十分钟的汽车颠簸，我们终于来到了奶奶的坟前。我们清理掉墓前的杂草，疏通边上的排水沟，放上供品，点好香、蜡烛，把折好的纸钱烧成灰烬给亲人拜祭，以此寄托对死去亲人的一份思念。我们行完了中华民族的礼仪以后，叔叔就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响起来，那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。我默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我读书聪明，学习进步，全家生活快乐，身体健康”。

在烟雾弥漫的山野中，我们踏着泥泞的小路往回走。路上扶老携幼的扫墓人，或三五成群，或一两个姗姗独行，不愧是我们中华发族的一种传统节日啊，是那么的有意义。

清明时节，我把作业、学习统统扔掉，去郊外的大山里享受了挖竹笋的乐趣，还感受大山上了星星点点的春意。

清明一大早，我们先去仰义山上挖竹笋。在路上，我不停地运转大脑，在想：挖竹笋到底是什么感觉呢？一下车，我便紧紧跟在爸爸后面钻进了竹林里，低头寻找可爱的竹笋们。

哎，怎么没有？只见地里茫茫一片的土，一点绿色没有。我着急了，探头探脑找得更仔细了，终于在几片叶子的下面，发现了一个孤单的竹笋。它矮矮的，小小的，有点儿营养不良。我气坏了：这还怎么吃竹笋啊？真是竹篮打水一场空呀！

这时，传来了妈妈的声音：“这儿的竹笋多！”我连忙跑过去，低头一看，哇！这么多竹笋在底下“埋伏”着呢。它们三两成群地在“绿叶伞”下美美地睡着觉呢。我连忙挖出几个最大的竹笋，直到袋子装不下为止，才心满意足地上了车。

接着，我们又奔赴山上的森林公园，开始了游山玩水。

“累死我了！”盘山公路刚开始爬，我就发出了这样的哀嚎。我的头晕晕乎乎的，像是塞了一团泥浆，走的步子也是慢吞吞地，恐怕乌龟来了，也比我爬得快呀！

在路边经过一阵养精蓄锐之后，我又活力四射了。步伐一点点加快。终于，我带着疲倦到了山腰。

一片清澈的湖水映入眼帘，湖水平静如镜，宛如仙女照镜子时掉下的一片玻璃。湖水不知被谁抹上了一片浓浓的蓝绿色。我在湖边悠闲地打着水漂。随着一个个水漂散开，我的劳累也烟消云散。在这里，在这个青山环抱的地方，我感觉仿佛在做梦，身子似乎飘在了天上……

最后，历经了“千辛万苦”，群山之巅终于踩在了我们脚下。风在耳边呼啸，我的心也飘了起来，望着远处的山，远处的湖，我心旷神怡，一次次放开喉咙对着远山大声地呼喊。

初春的山山水水，唤醒了我冬眠的心灵，我要投身到大自然的怀抱，在春天里茁壮成长。

清明节前一天为寒食节，寒食节不准动烟火，只能吃冷食凉菜，以纪念春秋时期晋国贵族介子推。介子推，又名介之推，介推。他追随公子重耳（后为晋文公）流亡国外。文公回国后，重赏随从。介子推却未得赏赐，与母隐居绵山（即今山西省介休县东南的介山）。后来，文公要给他封官赐爵，他却坚辞不受。文公无奈，只得放火烧山，本想逼他出来，没想到竟把介子推母子烧死在山中。后因寒食和清明相连，逐渐合为一个节日，但节前蒸“子推馍”的习俗，在陕北的榆林和延安两地一直流传至今。

“子推馍”，又称老馍馍，类似古代武将的头盔，重约250?500克。里面包鸡蛋或红枣，上面有顶子。顶子四周贴面花。面花是面塑的小馍，形状有燕、虫、蛇、兔或文房四宝。圆形的“子推馍”是专给男人们享用的。已婚妇女吃条形的“梭子馍”，未婚姑娘则吃“抓髻馍”。孩子们有燕、蛇、兔、虎等面花。“大老虎”专给男孩子吃，也最受他们喜欢。父母用杜梨树枝或细麻线将各种小面花串起来，吊在窑洞顶上或挂到窗框旁边，让孩子们慢慢享用。风干的面花，能保存到第二年的清明节。

做面花是陕北妇女的拿手好戏。她们用自己灵巧的双手，能将发了酵的白面捏成各种形状的面花。工具只是梳子、剪子、锥子、镊子等日用品，辅料则是红豆、黑豆、花椒子和食用色素。蒸出来的面花栩栩如生，尤如艺术珍品，令人爱不释手，舍不得马上吃掉。

“子推馍”和面花除了自己食用，还用来馈赠亲友。母亲要给当年出嫁的女儿送，称为送寒食。农村孩子给自己老师送，让离开家门独自在偏僻的山乡小村教书育人的园丁分享节日的美食。

[清明时节陕北子推馍作文

清明的时候正是要给古人们纪念的时候，这个时候是应该去古人的墓碑前买上古人爱吃的东西，来看望古人。

每当这个时候人的心情也是非常的沉重的，每个人都很怀念自己失去已久的故人，长辈们在我们的心中留下了深刻的印象，这是个沟通和看望的时候。

老人们虽然走了，但他们的灵魂依然活在我们的心中。有好多人会感觉到老人的离去是件悲伤的事，都这么认为的，但往往回头一想，老人把应该做的事情都做好了，都做完完了。这个时候走了，也真是挺可惜的，可这是命啊。命运让你走多远，必定就是这么远了。清明这个时候细雨纷纷，好像给我们升华了这个空间，让这个思念的心思进一步的给勾搭了起来。这样的一种场景。来到了爷爷的墓碑前，看到了去世已久的爷爷，心里真的是很不好受。爷爷是患病死的，爷爷是个大好人，没有任何的说道。不像其他的到了年龄的老人，天天就是老说说。爷爷是个通情达理的人。爷爷是患有食道癌死的。爷爷我们大家来看您来了，随着这一声大家都哭了，想起了爷爷生前的样子，想起了那衣衫整齐的老头来，转眼间已经好多年过去了，可是爷爷的身影依然还记得那么清楚，清明时节我们来看望我的爷爷怀念一下他，给爷爷送点礼物。

清明时节，一个纪念先人的忌日，值得大家去传承，值得大家来为先人纪念。

清明节前两天，爸爸决定带我回乡扫墓

祭祖。我听了这个决定后，既高兴，又好奇，终于可以知道扫墓是怎么回事儿了。以前(作文：关于清明节的作文)每次回老家，爸爸都要去给太奶扫墓，可每一次我要跟爸爸去的时候，爸爸、爷爷奶奶都不让我去，他们告诉我说，等我长大了再带我去。今年我已经十岁了，终于可以去扫墓祭祖了。

扫墓前，爸爸带我去商店买了几捆大黄纸和一些大宝纸，爸爸教我叠大宝，我们一共叠了4方便袋元宝。奶奶告诉爸爸说今年好填坟，爸爸又准备了一把铁锹。爸爸还给我讲了一些有关扫墓祭祖的禁忌，比如到了墓地要严肃，不要乱说话，能帮他干点就帮他，不能看着就行。

扫墓那天，天气晴朗，万里无云，春风和煦，爸爸领着我，20多分钟就到了墓地，这是一块公共墓地，方圆近10公里，附近这十个村子的人老了，都葬在这里。我家的祖坟有四个，坟上都长着很高的蒿草，每座坟头上还有一块砖头，爸爸先到附近挖了些新土，每个坟上都填了点，然后拿出四张大黄纸，每个坟头上都用砖头压上一张。接着爸爸告诉我每个坟都应该怎么称呼，烧纸要按辈份高低顺序烧，辈份最高的先烧。我也拿着一根事先准备好的棍子帮爸爸烧。在太奶奶的坟前，爸爸问我：“还记得你太奶吗?”我说：“记得!”爸爸听了就说：“那你就给你太奶多烧点吧!”

烧完纸，我和爸爸就往回走，路边的杨树正泛着新绿，田地里也热闹了起来，农民开始整地准备春耕，“清明忙种麦，谷雨种大田”，爸爸跟我说，“你看，多应节气啊，大家都忙起来了，到什么时候办什么事儿!”

清明节扫墓祭祖，我学到了许多知识，并且还知道了祭祀是中华民族传统礼仪之一。

一是毫无关联阶段。隋唐之前，“清明节”仅仅是指区分季节交替和农事运作的二十四节令之一，寒食节的主要项目是家家禁烟吃冷食，而且时间是在寒冷的隆冬季节。

二是相互交融阶段。隋唐五代时期，寒食节的时间确定在冬至后的“一百五”日之时，仅先于清明节一两日，而且增加了“寒食上墓、渐已成俗、宜许上墓、同拜扫礼”的内容。

第三，清明节逐渐取代寒食节的阶段。随着时间的推移，由于寒食节中主要项目-禁烟冷食，逐渐被淡化，寒食节逐渐开始被清明节取代。到清代，寒食节流行的一些项目已不再普及，而民间扫墓与官家祭坛及皇家祭陵成为节日的活动主项目。这一时期，“寒食”名称尽管在一些文献、方志和文人作品中还不时出现，但“清明”称谓成为主流说法。清明节的产生，是借用了寒食节的节期，寒食仅先于清明一两日，因而很自然地便被后者借用了。这种借用的文化基础是人们世世代代传承、积淀下来的对年节节期的习惯心理。

细雨蒙蒙，透过细腻的雨丝，仿佛能看透街上的行人，就好像“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”是的，街上的人不多，叹，又是一个清明。 The drizzle, through the delicate rain silk, as if you can see through the pedestrians, it is like "the rainy season is there, pedestrians on the road want to break the soul", soThere are not many people on the street, sigh, it is another clear.

回了老家，在未开桌前，看天未暗又下着几滴小雨，伴随着这种天气走了出去。

眼前是一排整齐的绿，铺满老房子前面那块地，听爷爷说那是米麦，他还笑我没见过这东西。下地后一股清晰的味道扑鼻，似乎是从天空飘下的余地溅落在大地上，顺便还吧藏在土里的香味带了出来。是的，这的的确确是大地是味道。上前折下一支米麦，整支米麦里都沾着春雨，一有什么动静，水珠就滴溜溜地滚进叶子于杆的缝里去。细看这支米麦，有六股，它们还没成熟，青幽幽的。一粒粒一颗颗，都有以根常常的须冲天向上。爷爷告诉我它们是先长壳再长肉的，成熟后可比现在大多了。

其实刚进老家的小道，我先注意到的并非这片麦绿，而是远处宁头(方言，院子)里两棵高达的梨树以及那漫树白花。看完这片绿，我就迫不及待地跑是看这片白了，哦不，是雪白。真的很像“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。站在这片雪下，满地都是春风带下来的花瓣，零零散散，洒洒落落。又回到老房子转了转，欣喜发现14年前那棵枇杷树结果了。有好几棵枇杷树在支小小的土地里孕育，生长。那是14年前妈妈怀我的时候所吃的枇杷，随便一扔，谁知所扔之处必有发芽，它们与我同岁，与我一起成长。

时间还早，又与堂哥去了后山，这个小小的村庄依山而建，后山不是一座儿是一片。找了最近的地方上了山。这是一条经常走的路，小时候把整座山都翻遍了，走遍了，玩遍了却找不到什么宝藏，今日却感觉整座山都是宝藏，它正坚守着小时候与伙伴们冒险留下的快乐与回忆。上山依旧做着那同样的事，走同样的路，吹一样的风，却又不一样的感受。整座山都沐浴在微寒的春风中，都沉浸在有趣的回忆中。依旧做着看似幼稚的事，采了一大把红杜鹃，小时候也如此，仿佛上山就是为这片春风春雨滋润过的红色似的，时间怎么过还是如此风尘不变。

这些植物以及这些山，完好地保留着我的回忆，触摸着空气，触摸着风，看到它们仿佛打开了记忆，那扇陈旧的门。

清明节到了，很多人都要祭奠去世的亲人。

我想起了我去世的姥姥、姥爷。记得那一天，我正在教室上课，突然，王老师说：“褚泽坤，快，你妈妈的电话。”我一接到电话，听到了一个不幸的消息，姥姥去世了。这太突然了，上星期姥爷刚刚去世，这才几天，姥姥又……我当时就泣不成声。那节体育课，我坐在教室里，趴在桌上，边哭边想姥姥、姥爷的音容笑貌。

小时候，姥爷经常带我去看火车。每一次到火车站，姥爷就说：“坤坤，快看，大火车！”每次当我看到火车时，都会大喊：“哇，好长的火车啊，真酷啊！我也想有一辆这样的车，将来带爸爸、妈妈，还有姥姥、姥爷一起环游世界！”姥爷每次都会开心地笑起来。姥姥对我非常好，每次我去姥姥家，姥姥都会拿出早就准备好的我最爱吃的食品给我，并且做我最爱吃的菜，去姥姥家是最幸福的事。可如今这一切都不会再有了，我怎能不难过呢？

此时此刻，我唯一能做的就是默默地回忆。

以后，我想姥姥、姥爷时，都会抬头看看蓝蓝的天空，云影中仿佛有他们的身影。他们似乎在天上看着我，关心我，帮助我度过一个个难关。

姥姥、姥爷，你们安息吧，我一定会取得优异的成绩，回报你们对我的爱！

清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭祀祖先，缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个踏青，亲近自然，催护新生的活动季节。 The Qingming Festival is one of the most important traditional festivals in China.It is not only a sacrifice of ancestors, remembering the festival of the ancestors, but also the bond of recognizing the ancestors of the Chinese nation.

清明节古时也叫三月节，已有二千五百多年历史，春秋战国时期就有了。公历4月5日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。

清明节前后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。

说到清明，让我想起了一个故事：有一户人家为已入土一年的老人操为迁坟仪式。老人的儿女大摆宴席，还请来了道公办法事，场面很“热闹”，但是村里的人都知道，这位故去的老人生前“享受”的却是另一种生活，已丧失劳动能力的老人被子女们当“足球”踢来踢去，各自成家的儿女对老人的生活基本上不闻不问，寡居多年的老人过着孤单，难熬的日子。

听到这里，我再也听不下去了，老人的儿女不但不把老人看在眼里，而且还把老人当“足球”踢来踢去，真可恶!要是叫我遇见他们，我一定要臭骂他们这些不孝之子，让他们在老人面前好好跪拜谢罪。

又到了清明节，又到了雨纷纷，路上行人欲断魂的日子了，我们一定要继承祖先“百善孝为先”的优良传统，尊敬长辈，孝敬老人，把清明上坟踏青的活动开展好，把中国传统节日发扬光大。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”每当我诵读这首唐代诗人杜牧写的诗时，我就会情不自禁地潸然泪下。

从我记事起，我就没有受到过爷爷奶奶的疼爱，甚至从没有见过自己的爷爷奶奶。因为我的爷爷奶奶在我还没有出生前就已经离开了人世，所以，我非常羡慕有爷爷奶奶疼爱的小伙伴。幸亏我还有外公外婆的疼爱，心里稍微有了一点慰藉。

去年暑假，我去老家看了外公。几年不见，外公老了很多，发现他身子骨很虚，躺在病床上面呈菜色，虚弱不堪的样子，我心里很难过。爸爸妈妈和舅舅舅妈陪他去大医院做了手术，等他病情稍微有点起色时，我们又匆匆离开家乡回到了宁波。本以为外公的病会慢慢好转，可是，就在年前，舅舅的一个的电话把我们的希望粉碎了。原来是外公去世了，我们听到这个消息悲痛万分，可是回家的车票很紧张，根本买不到。我们全几人恨不得插上翅膀马上飞回到外公的身边，给老人送终。可是，连这个小小的愿望都不能实现。妈妈每天以泪洗面，不吃不喝，不管我们怎么劝她，她都茶饭不思，暗暗流泪。我没有办法，只好用激将法对妈妈说：“妈妈，如果你再不吃饭，那我们陪你一起绝食了”。说完，我将一碗饭推到她面前，妈妈无可奈何地扒着饭，眼泪和着饭菜生生地咽下去。

今年的清明节快到了，妈妈早早地在做准备，准备请假去祭拜外公。哎---我家现在只剩下外婆一个老人了，我可要好好孝敬她，不想让外公的事情再重蹈覆辙。天堂里的外公，你可要祝愿我的外婆健健康康哦!外公，你听到我的祈盼了吗?等我长大了，我一定会好好照顾外婆的。

昨夜春雷轰鸣，惊动了大地，惊醒了鸟虫。春雨绵绵，润滑着干涸的土地，冲刷掉杨柳的灰尘。早上起来，满眼的青翠令人目不暇接，心情也舒畅无比。 不由想起同事讲过的一位家在农村的同学，在一场春雨过后，早上起来做诗的故事，记得第一句就是：“早上起来，推开窗子，眼前一片绿麦。”很是有趣，深感人家那才是真的触景生情呢！

“清明时节雨纷纷”在南方尤其确切，几乎每年的清明前后都会下雨，这时候的雨，于庄稼是贵如油，于万物更是催化剂，你看春雨之后，路边的野草闲花儿贪婪地呼吸着春天的空气，争先恐后地拔节、开放，让你不由自己的要对它们注目。

春天的雷声好象是从地底滚滚而来，由远及近至你的脚下轰鸣着，震动着，似乎要惊醒沉睡在地下的先祖们，告诉他们清明节到了，该起来接受子孙的礼物了！

清明祭祖，上坟、烧纸，寄托哀思，怀念故去的先人，是中国的传统也是文化。自殷商时代起，崇拜祖先就是重要的宗教信仰，对祖先的崇拜还有一个很重要的原因，认为祖先可以和天地的主宰者对话，是与人间联系的主要媒介，还肩负着保佑子孙后代的重任。除此之外，殷人还认为人即使身体不存在，灵魂也是存在的这个观念也一直流传了下来。

清明怀故人，踏青扫墓的活动涉及到每个家庭，在祭奠祖先的时候，报恩之情也会油然而生，感激先祖的佑护，感激父母的生养之恩，表达个人对亲人们的诚敬，如同上了一堂道德课，使人性深处的道德理性重被唤醒。

这一天，即使远在海外的游子，也会遥祝自己的亲人们在天堂里生活得幸福快乐！清明怀故人，踏青扫墓的活动还加强了亲友间的联系和团结，在共同的先祖和亲人墓前，缅怀他们为家族的繁衍壮大作出的一切，继而学习他们的品德和高尚的人格，加强自身的修养，从而与家人亲友一起，继续发扬家族的传统美德。

清明也被称为清明节，这一天悲伤的成份并不多，相反节日的气氛倒是比较浓厚，因为扫墓是与天堂里的亲人的一次聚会，先让久违的亲人们品尝家乡的小吃，再干一杯醇厚的老酒，然后与各路后人相见言欢，互诉衷肠，向他们告知家族的各种悲喜信息，唠叨唠叨自己的心思，如此一来，对亲人的思念就变得真实了。

我祖先的墓地早已淹没在渭水河畔，不知我们从遥远的地方化去的纸钱和敬献的鲜花他们能否收到？但无论如何，在这一天，我都会遥祝自己的先祖们在地下安静长眠……

我地下的先祖和所有故去的亲人、友人们，请接受我的礼物，那是一串微带咸涩的水珠，是用我的思念和泪水穿成，它会带着我的祝福穿透地层，滋润你们的心田……

俗话说：“清明时节雨纷纷。”然而今年的4月4日并没有下雨，但并不是路上就没有人了，路上一样有一些人。但路上的行人大部分都是来纪念死去的人的。

今年的清明节是国家规定的第一个法定节日，今天我和妈妈也出来了，我们纪念的不是自己死去的亲人，而是为国家为人民牺牲的革命先烈的，因为要给趣事的烧纸，所以妈妈还特地的从那小店里给革命先烈买了许多的纸钱，好搞“地下投资”。妈妈在一条小路上，把纸放到了地上，点起了火。过了一会，妈妈居然流出了泪水，滴答滴答，泪水滴到了地上，妈妈也随着泪水把纸向火里扔，火越来越大了，妈妈的泪水也慢慢的消失了。纸没了，火越来越小；泪没了，脸越来越干。大约过了一个小时，妈妈终于站起了身子，牵起了我的手慢慢地向家走去。在回去的时候，妈妈还不时的回头看看易被烧成灰烬的纸。

回到家妈妈打开了电视，正好看到了一条新闻，在四川省的××市因烧纸而引起了火灾，还说这种方法是不文明的，是封建迷信的。现在有一种新的纪念方法，叫做网上祭祀。这种方法不但文明而且又可以防止发生火灾，真是两全其美。所以大家以后最好用这种文明的祭祀方法。

看来随着我们科技的发展，一定会出现更加文明的祭祀方法的。