清明节时节话清明(经典19篇)

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今日是清明节，我们照常回老家祭拜爷爷。

阳光明媚，我们把祭品弄好之后，手拿锄头、鲜花走着陡峭的山路上了山，找到爷爷的坟墓，我们肃然起敬。开始清理了！我们把周围的杂草用锄头清理掉，在坟上培上新土，插上嫩绿的“清明柳”，把亲手采的鲜花放到坟墓周边，把烧肉和糕饼放好，再把酒杯摆整齐，然后把香烛放好，把爆竹挂好，一切准备完毕。

倒上烧酒，我们开始给烧爷爷冥币，接着，我们手拿着香，把它点燃，排好队跟去世的爷爷说说话，让他在天国的那一边过得快乐、安心。开始放爆竹了，一点火，“啪啪啪……”的爆竹响声震耳如聋！我们不得不把耳朵捂紧！

不知不觉，时间一分一秒地过去了，我们也得走了，明年的今日再见，我亲爱的爷爷！

我们在缅怀祖先的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。

清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。

另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至，它给人的感觉总是忧愁的。

这不，一年一度清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。

这天早上，又是浓郁的天，徘徊了一会了，感到分外忧愁，仍是不适宜！被老爸拉去吃了早饭，拿起香纸，扛起锄头扫墓去了。

踏着路上的荆棘，顺着泥泞的小路，我们来到了老爷爷、老奶奶的坟前。老爸把坟四周杂草除掉之后，我在上面贴黄纸，插上香就离去了。

众多亲人的坟前都去过了，我们又冒着小雨，准备去爷爷奶奶的坟前。一路上，花呀，草呀，我无心欣赏；鸟叫声，虫鸣声，我无心聆听，只顾着早些来到坟前。一会儿，我们到了。望着孤零零的坟墓，我不禁满腹忧愁。待老爸锄完草，贴完纸后，我们又拿出纸钱跪在坟前，将它们全部撒在坟上……

雨越下越大，花草被打得东倒西歪，周围一片死气沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他们生前对我的关爱，带给我的欢乐，想到他们临终前的遗嘱，我不禁一阵惆怅，顿时泪流满面。此时，老爸也流泪了。雨势并不减退，我们已经哭成了一个泪人，好久才站起来。

这时，我看见了远处火红的杜鹃花。听老妈说，杜鹃花又称清明花，它之所以在清明时节开放，是因为它是纪念和安抚亡灵的最佳物品。于是，我跑了过去，摘了几束插在爷爷奶奶的坟前，希望他们都能得到安抚……

年年都有清明，年年都有不同的忧愁。这忧愁，不是任何人都能感受到的。我向往在这雨中的忧愁，所以我向往清明节的光临！

清明时节，一个宁静的日子，空气中仿佛弥漫着淡淡的忧伤……

朦胧的晨雾中，细细的雨正在下。雨水在清明时节时似乎散开了，化为一缕薄薄的水雾。盛开的花儿上顶着水珠，一滴一滴地落下来。青青的柳树刚冒嫩芽，门前青石板上，有一个个小小的水洼。

朦朦胧胧间，可以看见一把油纸伞。伞是青色的。在水雾中，与大自然融为一体。清明时节时节雨，纷纷路上行人。欲断魂。雨，还在下着，不停。前方，一片白色的梨花。梨树下，有一块小小的石碑。油纸伞在此处停下了，静静地，只听见轻轻的雨。岁月如梭，时光不会待人。人生死之间，仅一线之隔。朦胧的雨打在青色的油纸伞上。油纸伞下的人，脸上流过一行雨水。雨水模糊了双眼，淡淡的忧愁，浓浓的思念。正如这清明时节的雨，朦胧间，似乎并不朦胧。泪水打湿了衣衫，雨水顺着石碑流下。他伸出手，抚摸着上面的字。时光造就了生命，生命消失在时光里。粉红的杏花，在雨中更显美丽，模糊的一片粉红，点点撒在山坡。不知多少人，现已沉睡黄土。更不知多少人，尚在生命之初。白茫茫的雾，细细落下的雨，一抹粉红的杏花，一方小小的坟墓。清明时节是什么?究竟是什么?是那一缕雾，是那一丝雨，是那一方坟，更是那一点淡淡的忧愁。

清明时节，一个宁静的日子。空气中散发着春的气息……

清明时节时节雨，纷纷路上行人。欲断魂。借问酒家何处?有牧童，遥指杏花村。

淡淡清明时节淡淡雨，雾云之中朦胧。是非成败转头空，一日终归黄土。人生几何?何必活得辛苦?生命无缘永久。

一年一度，“清明时节”又悄然向我们走来，这是世人与故人对接的日子，我想起了时下国人的殡葬文化。最近这些年，我们的日子越过越好了，手头宽裕了，思想禁锢也打破了，这本来是好事，却也有负面效应。...

昨天早上，我与爸爸妈妈一起去那我们全村人都敬仰的胡公殿去玩。刚刚开始时，我坚决不同意去玩，我不想一下子爬上爬下，太烦了。后来，我还是禁不起买书的诱惑跟去了，哎！

我与爸爸妈妈，坐着车就来到了山脚下。我一下车，就闻到了扑鼻而来的清新空气的香气。我望了望周围的环境是多么的好。有苍翠欲滴的稼桩、有清澈见底的小河、还有拔地而起的大山……我马上就开始爬上了山，我们爬完了一次楼梯，突然就从四面八方来了一大群野狗。我立马吓破了胆，连腿都软了，根本就埋不动一步了，啊！

我终于走出了这个狗狗八阵图了，把我都吓得快要晕厥过去。我走到了观音菩萨庙，往里看了看，只见一大群人在那儿拿着一大把香在那儿拜观音菩萨，说：希望自己好好学习，每年都考一百分！希望我们一家在每年都平平安安的……很多很多不同的祝福语。我在外面都看到一个阿姨在门口拜一拜菩萨，又在香炉面前嘀嘀咕咕的，在说些什么也不知道，哎！

我们往上走了，可是我却看到胡公殿的门被锁起来了。但是旁边的地方能进去。我一进去，我就惊呆了。原来，是胡公殿要施工了。有13项大型任务，要完成，哎！

我们走到一半看没什么好玩的了就下了山，坐车回家了。走下来的时候，我在一块碑发现了奶奶的名字，我真高兴，哈哈踏青作文450：清明时节去踏青！

今天是4月5日，是中国传统节日——-清明时节的第二天。早上，我很早就被叫醒了，因为今天，大家一家人人一起回老家扫墓。

今天的天气真好，没有下雨，还出了太阳呢。扫墓要去的地方多了，太奶奶太爷爷太叔叔，哎呀我都弄不清楚，而且有的地方远着呢，但是不管有多远，大家每一个点都去了。

一路上我问这问那，伯伯叔叔们说我小不懂事，说什么：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂！不过我知道我看不见疼我的爷爷了，他永远不会回来了我对爷爷的印象不是很深，因为爷爷在我未满周岁的时候就去世了，我听爸爸妈妈说爷爷很疼我，每当其他同学提起爷爷对自己怎样好的时候，我总是又羡慕又伤心。

来到爷爷的坟墓前，伯伯叔叔们开始除杂草，他们很快就把坟墓上的杂草给锄了，不一会，展现在大家眼前的便是干干净净的坟墓。我麻利地从袋子里取出纸花纸带，洒在了爷爷的坟墓上，大人也在坟墓前摆上圆鼓鼓的鸡蛋、香喷喷的肉……大家把香点着，双手举起香排成一行向爷爷祭拜。随后，大家烧起了纸钱，放起了鞭炮。

清明时节是缅怀去世的亲人的节日，每年大家都会回老家扫墓，是啊，没有先人哪有后者。

听，雨的哭泣，像山谷里的笛鸣，沙沙地、梭梭地，将清明的气氛扬起，使我们想起了远走天国的亲人。

星期天，爷爷和我们一起去祭拜太爷爷和太奶奶。车子缓缓地驶进塔山脚下。瞧!原本绿树葱茏的塔山，今天却变成了浩瀚无垠的雾海。满山满谷乳白色的雾气，那样的深，那样的浓，像流动的浆液。青山绿水却被一层朦胧胧的烟雾笼罩着，变得虚无缥缈，若隐若现，真令人感慨啊!

我们沿着涓涓细流上山了，在那烟雾弥漫的山野中，在那泥泞坎坷的山路中，我们艰难地走到太爷爷的坟前。看那萧瑟的野草，矮矮的坟墓，我的心中霎时涌起一股相思的源泉，闭着眼，微微抬头仰望天空，我的眼睛开始湿润了，慢慢地，晶莹的泪珠滚滚而下，紧接着爷爷把祭品放在坟前，然后给他们上香、敬酒、烧纸钱、祭拜……望着爷爷那沮丧的脸，还跪着给他们叩头，我的心仿佛是腾空的气球，很轻很淡。突然，树林中传来乌鸦哇——哇的叫声，那叫声是如此的凄凉，真让人心惊胆寒啊!

静静地，仿佛这里就是幽幽谷。于是，我们怀着沉重的心情，轻轻地吟诵着《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一到清明节，我就会想起这句诗。刚好又是一个清明节，又是一个上坟扫墓的好季节。

回家的路上，我们顺路买了鞭炮，白纸条，黄纸，冥币和假金元宝。我们来到了老家，走在弯弯曲曲的羊肠小道上，踏着嫩绿的小草，走向我奶奶的“住宅”。不一会儿我们便到了奶奶的坟前，这使我可高兴了，因为我早就听说。给已过世的亲人磕头会心想事成，我盼望这一天都盼望了几百年了！一到坟前我立马跪下，准备磕头许愿了。这时妈妈走了过来问：“你在干什么？”

“我在磕头呀！”

“哪有一上来就磕头的？”

“那啥时候磕头？”

“我说磕头了你再磕头。”

“好吧。”

爸爸在拔草，我也要帮奶奶清理“住宅”，就过去帮忙。爸爸正在拔一棵高过头顶的草，我过去帮忙拔草。一使劲，草被我连根拔起，草根上带了好多土，一下子甩到我脸上、嘴里，反而我吃了不少土。还把土弄得爸爸满身都是，咳，帮忙帮忙，越帮越忙了。盼星星盼月亮，终于该磕头了，我先磕了三个头，开始许愿了：“奶奶呀，听说你能让我心想事成，我的要求也不难，就是变成天下第一帅，是不是实在是太简单了，没关系，就这一个愿望。”我们先把白纸绑在了树上，开始放鞭炮了。听着鞭炮的声音，我不禁想到了以前，我们一到老家，奶奶在门前等着我，拿了一些好吃的东西给我，面包，饼干，牛奶，巧克力应有尽有。我会迫不急待地接过食物，狼吞虎咽起来，奶奶往往都在旁边说：“慢点，别噎住了。”我一调皮，爸爸就要收拾我，我也有精囊妙计，找到奶奶，藏在奶奶的身后。奶奶就会批评爸爸：“你打我孙子干什么，看着乖成啥样儿了。”爸爸挨了批，马上就蔫了。

想着想着，我望着满山的映山红，不由自主地流下了眼泪。

清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。在西汉时期的《淮南子·天文训》中说：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然是作为节日的清明在唐朝才形成，但是作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉朝已有了明确的记载。

二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说 “清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室······”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。

清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气被看作清明节的源流之一。

俗话说：“清明时节雨纷纷。”然而今年的4月4日并没有下雨，但并不是路上就没有人了，路上一样有一些人。但路上的行人大部分都是来纪念死去的人的。

今年的清明节是国家规定的第一个法定节日，今天我跟妈妈也出来了，我们纪念的不是自己死去的亲人，而是为国家为人民牺牲的革命先烈的，因为要给趣事的烧纸，所以妈妈还特地的从那小店里给革命先烈买了许多的纸钱，好搞“地下投资”。妈妈在一条小路上，把纸放到了地上，点起了火。过了一会，妈妈居然流出了泪水，滴答滴答，泪水滴到了地上，妈妈也随着泪水把纸向火里扔，火越来越大了，妈妈的泪水也慢慢的消失了。纸没了，火越来越小；泪没了，脸越来越干。大约过了一个小时，妈妈终于站起了身子，牵起了我的手慢慢地向家走去。在回去的时候，妈妈还不时的回头看看易被烧成灰烬的纸。

回到家妈妈打开了电视，正好看到了一条新闻，在四川省的××市因烧纸而引起了火灾，还说这种方法是不文明的，是封建迷信的。现在有一种新的纪念方法，叫做网上祭祀。这种方法不仅文明而且又可以防止发生火灾，真是两全其美。所以大家以后最好用这种文明的祭祀方法。

看来随着我们科技的发展，一定会出现更加文明的祭祀方法的。

今天，我读了《我们的节日》这本书，其中清明节的由来引起了我很大的兴趣。传说的在汉魏以前，清明节则是一年中重新钻木取火的日子。到了战国时候，祭祀祖先和众神与保卫国家是同等重要的大事。因此，清明节日益受到重视。到了汉代，人们对祭祀日渐盛旺。盛唐之时，普通老百姓之家也纷纷上坟祭祀。当时的民谚有“三月清明雨纷纷，家家户户上祖坟”之说。北宋著名画家张择端的传世杰作《清明上河图》就给我们展示了当时清明节的盛况。到了今天，祭祖、扫墓已成了清明节习俗的重要活动，这一天，也就变得分外庄重，连空气中都充满了怀念。真是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。

但是，清明节正值阳春三月，春光明媚，万物复苏。因此，踏青、放风筝也就成了清明的习俗。清明去踏青，我必定要去扫墓，给先祖扫墓，也给英烈扫墓。看着苍翠的松柏和安眠在青山绿水之中的英魂！我崇敬之情油然而生。我怀念那些为国为家作出贡献的先辈，正是他们为我们创造了今天美好的生活。

阳光灿烂，春风习习的日子最适于放风筝。我会带上青团、红藕等食物，找个油菜花烂漫的田野去放风筝。累了，就躺在绿草花丛里休息一下，听蜜蜂在耳旁“嗡嗡”的欢唱，疲劳就一下子被风吹跑了；饿了，就打开自带的点心，坐在田埂上细细品尝甜甜的藕，糯糯的青团，春天一下子就来到了我的唇边。古人对放风筝很有讲究，认为是消灾？病的手段，尤其是不能拾别人的风筝，以免沾上了别人的晦气。可我却不一样，我的心愿很简单，只求让风筝飞起来而已，并不在乎其它的。有时候，心里烦恼了，就干脆把风筝放飞了，让它带着我的烦恼一起飞向远方……

其实，何止是清明节，中国的每个传统节日都有着丰富的文化底蕴。读完这本书，我了解了我们祖国各个传统节日的起源、风俗，不禁感到无比骄傲。祖国的文化源远流长，博大精深，我要为继承这些优良的传统，弘扬我们的民族精神出一份力。

《途中寒食》

(唐)宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

《闾门即事》

(唐)张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》

(宋)王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《寒食上冢》

(宋)杨万里

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

《郊行即事》

(宋)程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这是诗人杜所说写的《清明》里面的其中一句。眼看清明节就快到了，我兴奋得不得了，还记得去年扫墓时我和姐姐把墓清理得可干净啦，还能一边吃东西一边扫墓。但也遇到了不少烦心事。

那一天清明节，学校放半天假。我就和全家一起去扫墓，缅怀先人。准备就绪后，大家向目的出发咯。

到了墓地后，我们便开始寻找第一个目标——太姥姥的坟。这里到处野草丛生，看不清脚下的路，可危险了，我们每人捡了一根木棍探路。九拐八弯后终于到达了目的地。只见坟边长满了许多无名杂草，去年贴的已被雨水洗得发白的纸钱七零八落的贴在四周。叔叔大步走过去，拢住一大把野草用力扯起，甩到一旁。奶奶仔细的清理坟上旧纸钱，把祭品摆好后，又烧了柱香。我和姐姐弟弟争先恐后地抢纸钱，然后把纸钱贴在四周几坟上。正但我专心贴纸钱时，身后“轰”的一声，震耳欲聋，我险些跌倒。转身一看，原来是有人在放“轰天炮”，怪不得这么吓人。我不禁想：为什么他们要燃放鞭炮呢?打扰先祖可是大不敬的哦，再说万一引燃山火可就不妙了!

扫完太姥姥得坟，我们向另一个目标前进。走了大半天，还是没见着目标，腿也麻了，腰也酸了。弟弟不禁发牢骚，“爸爸，舅公的墓到底在哪儿呀，怎么还没见着?”“乖，你看不就在哪里。”爸爸指着一个堆满鞭炮屑的土包子说。“啥，这是舅公的坟?”我们不可置信的问。“嗯”。得到确认后，我们跑过去，扒开碎屑一看，果然是舅公的坟。姐姐气氛的咒骂道：“是谁这么缺德，把鞭炮乱扔到别人坟上?”虽然有点不快，可是找到墓地所在，心里当然高兴,总要有点曲折，才不会重演每一年的扫墓情景，可是今年的扫墓令我看到了另一种文明的退化。

在扫墓的一路上，有喜有忧，有惊有怒，有笑有泪。回家后，我的心里波涛汹涌，思绪万千。在物质文明高度发展的今天，某些文明却一直在倒退。缅怀先人的扫墓，演变成另一种“野蛮”。难道这就是对先人的悼念?难道这就是我们每年的今天所要上演的闹剧?苍天无语，我心有泪。

清明啊，清明，难道这就是你的意义所在吗?扫墓的人啊，难道这就是你们缅怀先祖，却丢失文明的方式吗?

清明节到了，我跟妈妈都会到外婆的坟前给外婆扫墓。

当我踏上这个不知名的小山头，看蓝天中飘过的几朵悠悠白云，感受这拂过山头上青葱的小草的微风，我知道我的外婆在这里一定会开心。

外婆在我六岁的时候就死了，是四老之中最早走的一位，是最疼我的一位。外婆的死让我第一次懵懂的走近了死亡，知道了葬礼是怎么样的。老老的房子里，挂一帘帘白白的帐子，到处都是哭声，熟悉的、陌生的、男的、女的、老的、少的；而外婆却安详地躺在棺材里。于是，我莫名地就放声大哭起来。不是因外婆的逝去而哭，因为我并不知道外婆再不会起来了。我躲在母亲的身后，瞅躺在棺材里的外婆，哭闹了很久，很久。

死亡，总能让人缅怀与逝者相处的点点滴滴。

记得小时候，外婆总爱背我到处走，走出这不大的小村，又走回来。沿路上，她不断跟人们打招呼，还不忘捎上一句：“这是我孙子·”随即，便咧嘴笑了，满脸的皱纹就更多更深了。

晚上，在这间只点一根发出微弱黄光的的蜡烛的小屋里，我蜷在外婆的胳膊底下，感受这温暖的体温。一床被子下，我听外婆讲这遥远的故事。我很喜欢听外婆讲故事，虽然这时的我并不清楚外婆讲了什么，但这亲切的带浓重方音的话语和这缓缓的语速，总能令我安然入睡。

小时候，我总不喜欢吃饭。于是外婆就对我说：“吃完饭，佛祖会保佑你的，会给你一块糖吃。”我信以为真，麻利地吃完饭后，真的在饭桌上发现了一块糖。这时的我，单纯地以为佛祖是一个大好人，而且外婆跟他很要好。她还说佛祖会关心每个人。她自己就常常慷慨地施舍给走过这个小村、这间屋子前的乞丐，尽管会屡屡招来父母的数落与不满。

外婆死前，摔了一跤，随后又马上爬起来。家里的人都以为没事，我以为没事。于是，我似往常一样乖乖吃完外婆煮的饭，似往常一样得到了一块糖，似往常一样兴高采烈地出去玩。当下午我回到家中，看见外婆安详地躺在这张她常坐的躺椅上，手中还拿这个伴随她多年的扇子，我冲上前去，摇她的手，以为她能似往常一样醒来，再陪我玩。但是，无论我怎么去摇外婆这只发冷的手，摇不醒她。于是我放声大哭，哭声引来了父母亲，引来了外婆的死讯。

每到清明节，当我登上这个不知名的小山，看蓝天，享受微风，我总觉得外婆就坐在我身边，静静地看我，直到永远……

清明节啊，清明节，总是让我们这么的思念亲人！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”天上小雨纷纷，意味着清明时节的到来。这是一个祭祀祖先的节日，流传了上千年，十分悠久，古老。在这传统节日中，我们都忙着回去扫墓，祭祀，去回想着先人为我们今天所做的事情。因此，我们更不能够忘记，那些长眠于地下的革命烈士。

狼牙山五壮士高喊着“中国共产党万岁”坠入山崖，邱少云在草丛中忍受着烈火的炙烤，杨靖宇屡受酷刑，宁死不屈……这样一幅幅画面出现在我眼前，那是怎样的一幅画面呀，悲壮，坚韧，向世界宣示，中华民族是强大的，是不可侵犯的。先烈抛头颅，洒热血，为我们换来了今天这美好、幸福的生活，我们有什么理由忘记。

南京大屠杀、卢沟桥事变等等。这些都是外强在我国犯下的滔天罪行，当然，还有当时清朝政府的腐败。但经过数百年之后，中华民族重新振作了起来，逐渐变得繁荣富强。这来之不易的美好，都是先烈们用他们珍贵的生命，顽强的意志，和坚定不移的信心为我们换来的。我们的父母亲没有忘记，作为祖国的接班人，我们将更不能够忘记。先烈们已经用属于他们的方式捍卫了祖国，现在，该轮到我们用自己的方式来为祖国做出贡献了。

雨还在窗外淅淅沥沥的下着，它们也在怀念着地下的烈士们。就在这清明时节，缅怀着那些长眠于地下的他们吧……

清明节，凄风呜咽，毛毛细雨在飘洒着，我随父亲到松枝掩映的荒山坡给母亲上坟。一看到那孤寂的坟，我不觉泪水滂沱。跪在母亲的坟前，我点燃火纸冥钞，黑烟随风袅袅弥散，在燃烧着的火光中母亲慈爱的形象又浮现在我眼前……

父亲是个建筑工，经常不在家，家里十亩地全靠母亲经营，还得饲养二十多头猪。母亲在家每天忙里又忙外，四十刚出头的人，就有了不少白发。记得赤日炎炎的一天，母亲背着药桶要去给稻禾喷药。我劝她等天凉再去，她说阳光越强药效越好，叫我陪她一同去，把书带着，帮她搭把手。到了田边，母亲配好药，我帮她把装得满满的且散发着怪味的药桶送上背，而后就在树荫下漫不经心地看书。母亲背着沉沉的药桶在齐胸深的稻禾中来回走着，他一手摇着桶把，一手拿着喷杆，仔细地均匀地喷着药。我看到她的上衣汗湿，脸庞透红，汗水扯着线往下淌，我感到很揪心。一桶药喷完，我叫妈妈到树荫下歇会儿，自己去试试。“你弄不好，妈不累。”妈妈坚决地说。那一天，妈妈坚持把几块田喷完，我们才回家。晚上，不知什么原因妈妈昏倒了，她说她心里很难受。我喊邻居用摩托车把妈妈送到村诊所，医生说是药物中毒，大概是药水从桶里洒出来从脊背伤口渗进去的。后来母亲在病床上挂了两天针才渐渐好转。那次真把我吓坏了，我要打电话告诉爸爸。母亲说，你爸爸回来又有什么办法，病还得医生去治。她嘱我不要告诉他，免得他在外牵挂。

母亲是突发脑溢血去世的，去世前她顶着烈日栽了好几天的稻秧。父亲在外正忙于紧张的施工回不来。听邻居说，母亲为了抢季节每天晚上要扯很长时间的秧苗，早晨天不亮又下了田，一个人硬是把那么多田插完了。母亲患高血压，她一点儿也不顾恤自己的身体，是累死的啊！母亲去世以后，父亲后悔不迭，每天和我一样是以泪洗面……

母亲啊，我忘不了，在我患黄疸肝炎时，您四处寻医求药；我忘不了，您在天气骤变时及时到学校给我送来御寒衣；我忘不了，您常教育我要好好学习，做个有出息的孩子……母亲，您如今在遥远的天国还好吗？我们会日夜思念您的，您放心，您的儿子一定不会辜负您的厚望，做一个勤奋上进的人……

凄风哀鸣，苦雨纷飞，我思绪万千，伤心裂肝，泪如泉涌……

摘要：清明节到了，我和爷爷一起去扫墓，走了许久，看到了一座坟墓。坟墓上长满了青草，爷爷说：这是我们祖先的坟墓。，开始拔草吧！成为爷爷用手，用力的把草连根拔起。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。在春雨绵绵的季节里，春笋悄悄的破土而出顶翻一块巨石，消化从绽以前的笑容，争奇斗艳百花齐放。小草又长出来了像绿色的草坪。大树长出了嫩绿的新芽这真是万物一新啊！

清明节到了，我和爷爷一起去扫墓，走了许久，看到了一座坟墓。坟墓上长满了青草，爷爷说：这是我们祖先的坟墓。，开始拔草吧！成为爷爷用手，用力的把草连根拔起，我也照样，草被我和爷爷快拔光了，我这时正拔着一根草，我一拔摔了一跤，我气愤地站了起来，用力一拔草被连根拔起，摔跤后，我心里想我今天，我不信我拔不起来，，我正想着时，草被爷爷拔了起来。

烧纸钱，放鞭炮，打火机拿出来纸放到地上，慢慢点燃了，到纸烧没了，鞭炮好吵啊“啪啪”的声音。

洒美酒，一壶酒在爷爷手里然后，手慢慢的倾斜，就洒在了地上可是为什么要洒在地上呢？原来是尊重长辈啊！

“清明时节时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一到清明时节，我们首先想到的总是这幅行人悲伤、春雨缠绵的场景；天空仿佛是有情的，每到清明时节时节，小雨便淅淅沥沥下个不停，好像是天空眼中满溢出的泪水，用以祭奠已经离去的人们。虽然清明时节节在名义上只是一个祭奠逝者、表达哀伤的节日，但清明时节带给我们国人的意义与价值远不止于此。

青山埋忠骨，史册载功勋。从上小学开始我们就知道，新中国是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。我们今天的幸福生活是革命先烈前仆后继、流血牺牲的结晶。烈士为革命不惜抛头颅洒热血的铮铮铁骨是中华民族最宝贵的精神财富。烈士为国家和人民的利益不惜献出宝贵生命的高风亮节是中华民族最可珍视的传统！

年年祭扫先人墓，处处有犹长春风。献上一束花，留下一句言，缅怀革命先烈，清明时节祭英烈活动给了我们一次学习革命先烈光荣事迹、传承革命精神的机会。现在网上祭祀作为一种经济环保、方便快捷、文明和谐的清明时节节祭祀新方式已经受到大多数人，特别是年轻人的追捧。我想不管是以传统的祭扫方式，还是新兴的网上祭祀，都只是一种形式。关键是要通过这个活动，对我们思想进行一次洗礼，树立正确的价值观和人生观，了解先人事业功勋，诚挚缅怀他们的高风亮节、嘉言懿行，从而更好的继承先贤的事业，踏着他们的足迹继续前进。

过去是由伟大的先烈创造的，而未来掌握在我们自己的手中，将英雄们的使命传承下去，是我们的使命；就像《钢铁是怎样炼成的》中说的一样：人最宝贵的东西是生命。生命对每个人来说都只有一次。因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。这样,在他临死的时候,能够说：我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。

我们每个人都应树立正确的价值观和人生观，继承先人烈士的伟大精神，为努力实现自身价值而努力，为祖国的伟大富强而努力，从而实现我们共同的中国梦。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这首诗我很早就会背，却一直不怎么懂，现在，我终于懂了。

清明节，一个为祭奠死去的亲人而过的节日。这一天，我要去祭奠我的亲人。

今年的清明节，没有下雨。奶奶带着我来到山脚下。我以前的家就在这座山上。三年前的大地震，让我的家消失得无影无踪。爸爸、妈妈、还有我那不到一岁的妹妹也被垮塌的山体深埋。

三年了，我却是第一次来这里看望我的亲人。奶奶说，怕我幼小的心灵承受不了这个打击，所以才一直骗我说爸爸妈妈都在外地打工，因为妹妹太小，才带在身边。

昨天，奶奶告诉了我真相，我没有哭，却一夜没睡。一闭上眼，我就看到妹妹那张可爱的小脸。我从来没有这么难受过。这就是“欲断魂”的感觉吗?

现在，我就站在亲人们长眠的地方，感觉离他们好近好近。

我们点燃了香和纸钱，奶奶边烧纸边絮絮叨叨地念着：“三年了，羽儿长高了，上一年级了，成绩很好，很多人都很关心我们，政府把我们安排到龙湾村，给我们宅基地，新房子也修好了。我们现在过得很好。你们放心，我一定会把羽儿养大，让他有出息。”

我一句话也没有说，只是跪在地上，泪水止不住往下流。“泪如雨下”就是这个样子吧。原来，“”并不是真的要下雨，而是人们脸上的泪水如雨。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”就在这样一个雨纷纷的时节，我怀着悲伤而又尊敬的心情，随着长辈去祭祖扫墓。清明是一个纪念祖先的中华传统节日，我总对清明带着极高的敬意，生怕扰了祖辈的安息。

清明那一天，果不其然地下着雨，昭示着无尽的哀愁。舅舅将我们带到了陵园。那里有着陵园特有的干净和宁静，即使是人来人往的日子也一点儿都没有扰乱它自带着的安宁。那里就和普通的陵园没有什么差异，可或许是我亲爱的外公在那里长眠的缘由，我的脚步就像我的心情一样沉重。攀上曲折的山路，外公的墓在那里，我爱的外公在那里。我没有忍住地跪在外公的墓前，手不由自主地抚摸上那刻着外公姓名的石碑，是那样的寒凉，外公，你会感到冷吗？外公，你在天堂一切都好吗……我很想您啊……泪水还是不争气地从眼眶里冒出来了，我连忙拭去，因为外公一定不希望看我为他伤心，他一定希望看到我们的笑脸。妈妈把一朵大红布花递给我，是她一针一线绣出来的。我接过那朵花，小心翼翼地宛如那朵布花价值连城，把那朵花系在了石碑上。

等到爸爸和舅舅把旁边的野草给除干净了，妈妈说：“我们排一队给外公行个礼吧。”

我早已被搀扶起来了，我抹干了眼泪站在队伍的最后，到我的时候，我依然泣不成声，我郑重地向外公行了一个礼。临走时我还向外公行了一个军礼，我看着渐晴的天空，仿佛看到了外公的笑颜。

清明时节，行人断魂。

清明时节，望君安息。