《海底两万里》读后感初中（汇总20篇）

对土地的热爱，对现实的不满，对光明的渴求……在他的笔下用诗展现的淋漓尽致。

艾青的诗歌蕴含着深沉而真挚的爱国情怀。在《我爱这土地》一文中，最后两句话“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。”深刻表现了他对土地的热爱。对土地的热爱是艾青作品永唱不尽的旋律。他在文中多次提到土地和鸟，更加直接，富有激情地展现了他对土地的热爱与痴情。

艾青有对光明的强烈渴望，对美好生活的追求。太阳，光明，春天，黎明都是艾青文章的主题。“一切的美都和光在一起。”这些事物都强烈地表现了他对光明的向往与追求，对黑暗旧社会的痛恨。

艾青同情劳动人民，具有感恩之心。艾青从小在大堰河旁的一个农妇家生存。所以他不忘抚育之恩，在《大堰河――我的保姆》文中，通过写他对大堰河的回忆与对话，表现了他对大堰河的感激之情以及写出了大堰河悲苦善良一生。

艾青常用一些其它的事物来比喻自己，用富有激情的话语来写文章，他不怕困难，在历史巨变时，他创作了许多具有冲击力的作品并且得到了广大民众的反响。他的精神，值得我们学习。

寒假一开始，我便时常到农家书屋，因为那里有我的一位好朋友《海底两万里》。

《海底两万里》是一本神奇的科幻小说，是法国著名作家儒乐。凡尔纳的倾情杰作。书中记载了接二连三的海滩事件，震惊了全世界。阿龙纳斯教授和助手康塞尔、鱼叉王尼德﹒兰参加了追捕“海怪”的行动，结果意外地爬到了“海怪”的身上，发现所谓的“海怪”其实是潜水艇。他们别无选择，只好跟着“鹦鹉螺”号潜艇的船长尼摩一起周游各大洋，开始了一段段惊心动魄的海底之旅：遇上土着人、南极冒险、血战章鱼、海底复仇……

看完这本书后，我的心久久不能平静。阿龙纳斯，一位热爱海洋、知识渊博的教授，到“鹦鹉螺”号上后，他把那些奇特又罕见的动物、植物全部记录到笔记本中，回到陆地上后公诸于世，真令人敬佩啊!康赛尔，教授身边忠诚的仆人，他们共同经历了几十万公里的海底航行，饱览了许多壮丽的景观。他们共患难，同艰辛，成了真正的朋友。“鱼叉王”尼德﹒兰是一名勇敢、优秀的叉鲸手，百发百中，在危机时刻拯救了教授和康赛尔。尼摩船长是一位海洋的“隐者”，勇敢而智慧，带领水手们成功从南极脱险，勇斗鲨鱼，血战章鱼，无人能敌，但一直隐居大海，很少露面。

《海底两万里》不仅让我认识了这些勇敢、执着、真诚的人，也让我游览了太平洋、印度洋、红海等七大洋，欣赏到奇幻美妙的海底世界。《海底两万里》既是一本引人入胜的科幻小说，又是一本富含海洋知识的百科全书。朋友们，赶快进入《海底两万里》的世界中吧!

《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特写的一部自传体小说。在我的心目中，《简·爱》是一部完美而伟大的著作，它主要讲述的是女主人公简爱的成长过程。简爱从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲尔德庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品格赢得了庄园主人罗切斯特的尊敬和爱恋。但是命运是如此的残酷，她又为这段爱情付出了沉重的代价，但她在磨难中始终坚持着自己的信念，执着于自己的理想，不断追求自由与尊严，坚持自我，最终她又回到了罗切斯特身边，获得了属于自己的幸福。

读了这部小说后，我感触颇深。

“人生不得意之事，十之_”，面对艰难的生活，一味地抱怨、逃避是无济于事的，我们要学会与命运抗争，要有坚持不懈的精神。面对强权与压迫，我们不能一味地逆来顺受、迎合讨好，而应奋力争取属于自己的尊严与权利。

孟子说：“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。”然而，当今社会，有些人的思想被金钱所腐蚀，疯狂地追求金钱和地位，在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱，以致于“失其本心”。而简爱为了获得人格的独立甘愿抛弃所有，为了维护自己的尊严那么义无反顾。这种对自尊、自爱的执着追求不正是我们应该追求的吗?

《简·爱》展现给我们的是一种返璞归真的率直，是一种追求爱情的全心付出，是作为一个人应有的尊严。它犹如一泓清泉，净化着每个人的心灵，纯洁着每个人的思想。

我这几天读的书是《小屁孩日记》。这本书主要讲的是朱尔多和他小伙伴的故事，刚开始我把朱尔多当成了能吃的猪耳朵。朱尔多养了一只宠物叫朱古力豆，我把朱古力豆当成了巧克力。可是他是一只猫不是巧克力，名字起的真有意思，他小伙伴的名字也很搞笑，有常犯点小糊涂的胡小涂，有天不怕地不怕只怕老鼠的小刺头，还有一个香喷喷的小女生那就是香香果，最可笑的就是他的汉堡包老师。

书里搞笑的故事很多。其中就有“第一有什么了不起”。朱尔多说“他自己的耳朵第一大，谁让我叫猪耳朵呢?肯定我和猪耳朵有什么亲戚!鼻子第一灵，不信你可以去问朱古力豆，他藏在屁股底下的巧克力我都能闻到。打哈欠打的第一多，只要看看我脸上的鼻涕眼泪就知道了。吃巧克力吃的第一块，不行给我十块巧克力试试?——”可我一点都不骄傲。

还有一个讲“长和短，高和矮”的故事也很搞笑。有一天朱尔多和他的爸爸妈妈去公园玩本来是和开心的事情。可是，坐公共汽车的时候，朱尔多一点也不高兴。就因为那条画在车门上的白杠杠，妈妈说朱尔多太小还没到一米一的线，所以不用买票。

朱尔多不同意，第二天朱尔多心想，昨天我还小今天也许就长高了，我站在那条白杠杠下面偷偷的踮起脚。可是售货员阿姨还是笑呵呵的说朱尔多不够高，朱尔多生气的嘟起嘴巴说，为什么不让我买票?这对一个小孩来说太不公平了，我长的太短了?爸爸长的就很长。妈妈说：形容身高不应该用长和短，应该用高和矮。朱尔多觉得都一样，反正我长的又矮又短。

还有很多这样的搞笑故事，我的读后感是：不买车票不是更好吗?因为朱尔多还小，所以个子肯定矮。《小屁孩日记》可真搞笑，大家也可以买回来看看，看完后保证让你哈哈大笑。

这本书是鲁迅先生晚年的著作，而这部散文会集所写的，又满是先生年少时期的作业。年少的作业到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到黄昏去摘取，虽然失去了怒放时的美丽和芳香，但落日的照射却使它平添了一种风味，而那若隐若现的幽香则更令人浮想连翩、耐人寻味。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记叙他年少和青年日子片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅很多使用了比照和挖苦的方法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首要使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园高枕无忧的日子，接着再写道“我”不得不离别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园极好地反衬了后来在三味书屋读书的庸俗日子，表现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿戴落拓不羁的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太含糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对作业是极端仔细的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点方位也要指出。这个比照方法，较好地写出了藤野先生的高贵质量，写出了鲁迅对他的慕名。别的，藤野先生对我国留学生孜孜不倦的教导及对学生的天公地道，这与日本学生对我国学生的轻视情绪形成了明显的比照，表现出藤野先生是个真正的正人。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰厚而有内在的年少故事，打击了软禁人的旧社会，表现了鲁迅先生要求“人的解放”的希望。

虽然在鲁迅的年少中有一些不愉快的作业，但不时从言外之意中泄漏出来的那份天真灿漫的豪情，让人眼前不由呈现了一幅幅心旷神往的天然画。

我读鲁迅先生这些对年少回想的散文，正如读着发自迅先生心底的那份酷爱天然，神往自在的童真童趣。我似乎看到了年少的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严峻教导，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

全部感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共识吧，因而我才会那样喜欢，尤其是作者以一个孩子的眼光看国际，读起来让人感到反常的亲热，充满激情。

小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、母亲和我住在一同，那时我经常和楼道里的一些小同伴们一同玩耍，一同嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的完毕游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，咱们又会集合在那一片属于咱们自个的空地上，点燃咱们早就准备好的小烟花，在火光中，纵情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，领会着史无前例的高兴。现在，我搬了新家，不在出门和其他同伴们嬉戏了，而是不断的为学业劳累。每封佳节，也不在出去和同伴们一同放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在乌黑的天空中开放的五光十色的“鲜花”，单独享受着……

我们或许都生活在一个虚伪的世界。小到像严贡生一样请个客套套近乎;大到像胡屠夫在范进中举前后的态度之转变。随着年龄的增长，我们渐渐学会了怎么说话能让别人听着舒服，怎么避开事端。范进中举后，“不是亲戚的也来认亲;不相与的也来认相与。”成名之前所见到的人和事大多才是最真实的，因为成功之后，有太多人想要从中捞一份利益、一段关系，抠下别人的金子往自己脸上贴，就像有了靠山。

范进中举前，本是兢兢业业，诚诚恳恳。忽然间咸鱼翻了个身，旁人先前的嘴脸全然消失不见，他被捧上一个宝座。而这眼前从天而降的暴富，恰巧也是他转变的开端，一点点蚕食着他的灵魂。虚伪的习惯，哪怕是一点点，都已经深入到我们每个人的习惯。绕个弯几句花言巧语或是看似礼貌的寒暄、夸赞，都是如此。几千年前就是这样，几百年前还是这样，到了今天，就算到了未来，恐怕也还是这样，一成不变。真正表达出自己的观点在任何一个时代多多少少都要受到势力的压迫、乌合之众的威逼，要想改变这一点是很难的。

今日，世故圆滑的话就挂在嘴边，俗称‘情商高’。其实哪里是情商高，只是巧妙的避开冲突罢了。对于自己，这不就正是一种虚伪吗?丰子恺《给我的孩子们》，他在孩子身上看到了一种成年人身上没有的天真。有什么事情不会藏着掖着，这是一件多么美好的事情!进了社会后，这理想变成了世外桃源，权力越往上层越容易出问题。这不必多说，古今都有例证。人活着本就单纯，不能坦诚地说话做事是很可悲的。我们嘲笑田园诗人故作清高，向往世外桃源，这不就是对这种现象的不忍心与回避吗?现实就是这么残酷。这也是《儒林外史》所要表达的核心部分。吴敬梓一生就恰是经历了这些风风雨雨，构建了这么一个令人哑然失笑的社会图景。

吴敬梓年轻时是个标准的浪荡公子，在他23岁那年父亲去世，没有了约束，吴敬梓遂更加散漫，每日只是吃喝玩乐，而且不顾身份贵贱，什么贩夫走卒、街头混混、三教九流，各色人等，俱引之为友。加之他生性豪爽，挥金如土，又不善理财，只几年光景，就把祖辈留下的产业败的差不多了，所以宗族的长辈兄弟都十分歧视他，唾骂他，进而又联起手来把他剩下的不多的财产也侵夺干净。最后他的土地卖光，房屋典净，奴仆也都逃散，从一个穿金戴银的富贵公子沦落成一个头顶蓝天、手握清风的穷光蛋，被乡里豪绅“传为子弟戒”。没有了生计，吴敬梓只好四处斋借，但亲朋故旧或将他拒之门外，或避于路途，使他真正体会到了什么叫人情冷暖、世态炎凉。我觉得也只有亲身经历过这些的人，才能如此生动、尖锐地讽刺。大部分人已经很好地融于其中，被麻痹了。

书籍是人类进步的阶梯。意思是：生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。一本好书就是一位好老师，它可以塑造一个完美的灵魂，可以改变我们的性格，引导我们积极向上，奋发进取。

在这本书中我懂得了很多的道理，比如哪怕自己过得在艰苦，也要为有困难的人付出不能让他们一生都以频繁为生。这是我在的雷莎修女的故事中学到的。她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者。正是因为她的坚持不懈，才让一位临终者对她说了一句话：？我一生活得像条狗，而我现在死得像个人。？在她八十七岁去世的时候，有很多人慕名而来祭奠她，我想这是她一生的报答。

有许多的科学家，在成名以前也是在受着别人的侮辱，许多的人都不相信他们所说的话，有的科学家可以面对这一切，而有些科学家却被活活逼死，我想着一定是对双方的损失，对人民来说失去了一个有才的科学家，对科学家来讲，失去了一次为国奉献的机会，事实就是事实，

书是我们通向成功的一大步。了解更多的知识丰富我们的大脑，让我们的大脑里装满知识，让写作不在苦恼！

《中外名人故事》这本书让我受益匪浅。

嗨!同学们，这一学期我们又看了不少课外书呢!我看了让人捧腹大笑《笨狼的故事》，看了有趣的《会做生意的狐狸》，看了古典小说《红楼梦》，看了经典名著《水浒传》，看了岳飞的《说岳全传》，看了家喻户晓的《隋唐演义》，看了勇敢的《柯南》，还看了恐怖的《福尔摩斯断案》······其中，最最最令我欣赏的是古典小说《红楼梦》。

实话说，《红楼梦》是曹雪芹笔下的一篇很深奥的小说。我一开始读也是读了四，五遍才读懂的。因为《红楼梦》在曹雪芹笔下写的如此生动，就像一杯茗茶，需要细细地，慢慢的品尝咀嚼，回味无穷。红楼梦是一本必读的书，无论是表情，动作，语言，哪怕是一个笑，都在曹雪芹的笔下写的是那样的微妙微翘，是那样的栩栩如生，无论是谁读了都会爱不释手。

《红楼梦》既是一篇难读懂的小说，也是一篇有意义的文章。它不仅告诉了我们一些知识，道理和蕴含的哲理，它也体现出了不同的含义，比如说刘姥姥游大观园时，大家眉开眼笑的表情，都不一样!黛玉笑成了一朵花;宝玉笑的满地打滚;宝钗脸上挂着微笑，两个小酒窝通红通红的;贾母大笑一场;惜春笑破了肚皮;迎春捂着嘴偷笑;探春一口饭喷出去好远;……又比如说众姐妹在吟诗作画，他们一边弹琴一边作诗，乐中玩，玩中学。之后，大家开始七嘴八舌起来。

其实《红楼梦》我从幼儿园到小学4年级都在读，虽然已经读懂了，但是不得不读，《红楼梦》是一本耐人寻味的书，一本好的文学作品。

这个故事是个杯具，彻彻底底的杯具。一个以往勤劳中带着坚忍。有着自我目标的人最终却沦为了社会上的行尸走肉。从前的祥子善良、淳朴、正直、诚实，对未来的生活有着完美的向往。周围的人都是当一日和尚敲一天钟，而祥子却不安于现状，他为了完美的生活而努力，而奋斗，他宁愿，他宁愿冒着极大的风险去多赚些钱，来到达自我想要的生活。他不断的去追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样也没有改变他悲惨的结局。

也许这才是现实社会的冷漠无情、残酷、无可奈何。可是梦想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，可是它们却又不能同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的梦想而改变它，人们为了自我的梦想而去奋斗、努力，最终却不必须会获得成功。

社会上有一些人用尽自我的毕生精力去追求自我想要的幸福，而如今社会上的这些人少之又少，而大多数的人为了钱，为了自我的利益而去危害他人，像祥子这样为了自我的利益，为了自我的幸福去安安分分做自我的事情的人已经寥寥无几，社会上的其他人都已经成为了“看客”，有时看到别人陷入危难当中也不愿意伸出自我的援助之手，如今的社会天空不在那么蔚蓝，环境不在那么优美，人的心越来越黑，社会越来越差。

以前祥子的社会黑暗是由于当时的社会战争纷飞社会动荡不安，祥子已经尽了最大的努力，最终失败了可是他以往无怨无悔的努力过。而此刻的社会宁静又和平可是如今的人们不在像往日一样淳朴、善良，昔日的中华传统美德在如今已不复存在，人们个个都勾心斗角，为了钱财和自我的利益危害他人，祥子的社会已经不复存在。

《骆驼祥子》引来了我的万千思绪。

爸爸送了一本《红楼梦》给我，他还告诉我这是世界名著，希望我能好好读一读。可是当我第一次翻开这本书的时候，我读的稀里糊涂得，看得我思绪都乱了，我去问爸爸，这本书我怎么不太看得懂呢？可是爸爸却不肯教我，爸爸只是对我说：“俗话说，好读书，不求甚解，意思是不要因为某些地方不明白就不读这本书，也许等你读完后，就会想明白。”

我将信将疑的去看了。真的，真的很有意思！当我看到宝玉生病了，就觉得很伤心，当我看到宝玉和黛玉玩的很开心，我就很开心，这样我的心一会开心一会伤心，一会想让宝玉这样做，一会想叫黛玉别伤心，就这样，我在忽喜忽悲中看完了正本书。我去找爸爸，告诉她这种似懂非懂的感觉很有意思。爸爸说现在你可以去弄明白这本书了。爸爸看我还是稀里糊涂地。就给我解释起这本书来。

作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。特别是读到体弱多病的林黛玉和贾宝玉真心相恋，本来终于可以拜堂成亲了，却被家长安排与薛宝钗结婚，贾宝玉最终出家当和尚，家门破落。我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

爸爸又对我说：“贾宝玉本来是块石头，后来神仙点化让他投胎到贾府变成人。而林黛玉则是宝玉的眼泪化成的。他们是天生的一对。”后来我有问妈妈，贾宝玉和林黛玉是表兄妹，他们是近亲能结婚吗？妈妈说：“可以呀，古人都喜欢亲上加亲。”啊！终于弄懂了两处，看来弄懂一本书还真不容易。一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！

学习了《向命运挑战》这篇课文，我对主人公“霍金”一种敬仰之情油然而生。

《向命运挑战》这篇课文讲述了主人公“霍金”在身患绝症的情况下，与命运做斗争，最后成为了伟大的天体物理学家的事。告诉了我们要取得相应的成就，还需要一种精神，一种不怕失败、不怕困难、敢于向命运挑战的事。

文章字里行间都流露着主人公“霍金”对病魔的轻蔑，对命运的挑战。他在“脚不行了，手不行了，嘴也不行了”的时候，仍然认真研究问题，“他在大脑中想象着，论证着，推理着，计算着。”我完全被他这种顽强的毅力深深地打动了。霍金也是一个普普通通的人，他之所以有这种顽强的毅力，是因为他对失败说“不”。他没有超人的功能，只是自己创造的罢了，他给了自己一种动力，使自己永远可以战胜一切。

文章中介绍说，霍金写的科学著作《时间简史——从大爆炸到黑洞》风行世界，我万万没有想到他的作者竟是“脚不行了，手不行了，嘴也不行了，走路、吃饭、说话都由别人或机器帮忙，体重只有40公斤的”霍金。

写到这儿，不由得使我想起了女英雄张海迪，她5岁就高位截瘫，曾经哭过，怨过，但是她始终没有向命运低头。她自学了小学到大学的全部课程，还学习医学，为许多人排忧解难，使许多人得到了快乐，她从中也得到了快乐。

当失败来敲门的时候，你一定不要开门;当成功来敲门的时候，你要微笑着，让它进来。但是，你必须经受住失败无数次的敲门声，才会迎来成功的敲门声!

《水浒传》中一百单八将结为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为“义”字当头;为人民除暴安良，出生入死，也只为“义”字当头。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

留给我印象最深的就是《水浒传》英雄中：李逵。他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。

李逵这一角色的刻画，长相黝黑粗鲁，小名铁牛，江湖人称“黑旋风”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州，吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江认识。戴宗传梁山假书被识破，和宋江两人被押赴刑场杀头，李逵率先挥动一双板斧打去，逢人便杀，勇猛无比。上梁山后，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂岭时老母被老虎吃了，李逵生气杀了四虎。招安时，李逵不愿受招安，大闹东京城，扯了皇帝诏书，要杀钦差，还砍倒梁山泊杏黄旗，要反攻到东京，为宋江夺皇帝位子，多次被宋江制止。李逵受招安后被封为镇江润州都统制。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了

在如今的现实生活中，虽然已经没有了这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活的点点滴滴中。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

“因为我贫穷、卑微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗?我们彼此平等――就如我们的本质一样。”

读完一整本书，这句话在我的脑海里留下了最为深刻的印象。说这句话的人叫简?爱，在她年幼时父母双亡，从此她寄人篱下，饱受自己其他亲人的欺凌，在读到“我一边紧张，一边又不禁仔细打量这个马上要动手的人的可恶的面孔”和“无论约翰对我恐吓还是对待，我都无处伸冤”时曾深深为她的悲惨经历而同情。然而也正是这种种的经历造就了她的谦谨。

这样一个女人，在对待命运对她的不公是时，她仍然保持着自己难得的高尚节操，在那个以财富、地位决定一切的世界里，发出了一道灿烂的光芒，那是她的尊严，她的独立精神。

她的这些品质使她在后来虽然贫穷、矮小、貌不惊人，却凭着这颗坚强高尚的心灵，自尊独立，做家庭教师自食其力。命运的天平终于倾向了她，在做家庭教师的道路上，她收获了与管家菲尔费克斯太太和那个活泼可爱的小阿黛尔建立了真挚的友情，也同时收获了她的爱情，她与她的主人罗切斯特先生相爱，她的爱真诚炽热，在金钱与地位所组成的社会中坚决建立在平等的基础上。在她与罗切斯特执手走进教堂时，命运的天平却又重新倾斜了回去，她差点沦为了情妇，在道德的准则之下，她毅然选择了离开。她在坚强的带领之下经历的种种困难后终于获得最真挚，珍贵的爱情。

我们并不生活在她的那个社会中，但我们可以学习她的坚强，她的真诚，她的独立，在她的人生中我看到了精神的光芒。

最近，我阅读了《名人传》，深受启发。作者罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家，他所著的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是关于贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰三个人的人生经历，他们历尽了各种的磨难，却始终没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼!

在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品辉煌而深邃，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊!但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因之一吧。这种对生活对命运永不屈服的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。

读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自己的想法。但命运的不公没有让她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一

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贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难，但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服!这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。他们的一生是多灾多难的，但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事，他却能做到呢?我认为，他们之所以能成功，是因为它有着超于凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧——这就是他成功的秘诀。

在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬和海伦凯勒，他们的世界是孤独的。因此，他们面对困难，只能单枪匹马奋力应战。但也正是如此，使他们的意志坚强起来，他们证实了一点——只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。

作为21世纪的一名中学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢?答案毋庸置疑!在遇到难题时，在学习成绩下降时，我们要用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想，以名人为榜样，见贤思齐。我衷心希望，更多的人能够成为贝多芬，成为海伦凯勒，成为苦心孤诣、登峰造极的大师!

重重合上书，我不敢放眼去遥望。我害怕，天空中那皎洁的月亮会变成燃烧的面具；我担心，天空上那璀璨的星晨会磨成锋利的巨剑；我忧虑，整片暗沉的苍穹会变成遮蔽世界的凶器。我简直不敢相信，书中这支离破碎的世界竟然是中国的前身。我眨巴着双眼，将书扔向桌子。我害怕它会将我束缚，将千千万万的人束缚。

书中，做普通生意的林老板，一心一意想支起这个家。他苦心经营，渴望这家中的一切能变得好，变得华丽。但，在这混乱的环境中，林老板要受同行的排挤，受尽资本主义的剥削、掠夺。资本原先就只能勉强支持，他还要忍受社会上的打击。林老板，一个有商人惟利是图的思想的人，却要面临社会上四面八方的压迫。最终，林家铺子的命运还是逃不过无理的束缚，在悲惨的灰云之下哗哗倒闭了……

从古至今，地位与财富在所有人眼里都是辉煌的一级台阶。在社会的天平上，权力与富有是一幸福和美满画等号的。但这看似圣明的天平也是失败与堕落的开端。因此，二十世纪三十年代的社会才会变得如此黑暗。如此不平等。在那风云四起的中国，低阶层百姓只是敢怒不敢言。犹如一场洪水，洗刷了人类本身的善良与朴实，留下的却是一片干裂，争执与残酷的烂泥塘。所有人都扣上了肮脏的面具。有句话衡量了金钱的价值：“金钱，使人堕落；金钱，使人血腥；金钱，创造了一个残酷无情的纪元。”

别被金钱与利益打败，得反过来，掌握住一切，不要被权力与金钱所吞噬。否则，你将会是社会上一颗缺茎少叶的种子。

《林家铺子》充分反映了旧社会的无情与黑暗。所以，现在的生活是来之不易的，让我们珍惜现在生活的每一个瞬间，给旧社会封顶，让光明、和平、爱与温暖永驻人间。

渺远的钟声悠远，深长，脑海中却总挥之不去加西莫多那忧伤的眼眸和爱斯梅哈尔达那凄凉的身影。

悲凉的故事勾勒出了一个悲哀的时代，那个时代没有喜剧者，只是无穷的悲剧，无限的凄凉，在故事中，每个人都有鲜明的色彩，在那样一个时代，却注定了故事的结局。

爱斯梅哈尔拉达刚满16岁，她美貌绝伦、纯真善良，能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊，小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。原本她应有美好的未来，但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。

卡西莫多的外貌其丑无比。“四面体的鼻子，马蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全，宛如城堡垛子似的乱

入遭的牙齿”，把这一切综合起来看，我觉得他真是一位恐怖的野蛮人，我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱斯梅哈尔达。对艾丝美拉达的种.种厌恶，他毫不在乎。他试图使爱斯梅哈尔达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的，最终他还是不能保护好她，最后也只好选择殉情。

那源自于现实却夸大于现实的故事，那明媚的美与丑善与恶的对比，尖锐的刻画出一片绚烂的如梦似幻的时代悲剧，讽刺了当时的统治者与教会规矩的黑暗，正如雨果的浪漫流派，曼妙的笔触却鲜明的写出了人性的悲哀。

作者在《巴黎圣母院》中就是通过强烈的荚丑对照了塑造人物、反映现实、突出主题的。作者构思了两个王朝两个王国;两个法庭两种审判;两种法律两个绞架;两个社会两种场面;两组人物两种命运。作者通过这种鲜明的对比，突出了作品反封建、反教会的主题。

心中有他人“人间的真情，美好的爱情，父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。” 书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。

是的，在19世纪上半期的巴黎社会中，人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。《高老头》这本书，以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学，住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑，通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙，先后结识了两位少妇。而这两位少妇，正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。 高老头是个资产阶级暴发户，爱女成癖，并为她们花光了所有家财，而自己却省吃俭用，成了个吝啬鬼，最终因为贫穷而被女儿抛弃，成为金钱关系的牺牲品，凄然死去。高老头的父爱，让两个女儿踏入上流社会，却也正是由于他的溺爱，使两个女儿抛弃了他。

“6点钟，高老头遗体下了墓穴，周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完，那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上，他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头!还有他那可怜的父爱，在灿烂夺目的金钱面前，实在是太微不足道了，最终也只能折服在金钱脚下。 至于文章的另一位主人公，高老头唯一的朋友，那个原本正直善良的拉斯蒂涅，后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑，蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后，“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间，那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。

”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种.种悲剧。 对于现在，过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实，它那时种.种的一切，仍潜伏在现在这个社会中。 《高老头》这本书使我真正了解到:拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。

暑假期间，在妈妈的大力推荐下，我看了法国作家儒尔·凡尔纳写的科幻小说《海底两万里》。妈妈给我说她自己初中的时候就读过了这本书，到现在也不能忘记里面的有些内容。我很好奇，这是一本什么样的书，能让妈妈一直到现在也忘不掉呢?带着这种想法我认真读了这本书。

在上篇里，主要讲述的是1866年，人们在海上发现了一个大怪物，一个生物学家和他的仆人在捕捉这个怪物的时候掉入海中，却发现这个所谓的‘怪物’其实是个构造非常奇特的潜水船，潜水船的名字叫鹦鹉螺号，船长是一位名叫尼摩的船长，尼摩船长邀请他们在海底旅行，于是他们从太平洋出发开始了他们的海底旅行。

上篇中，我感觉到非常的吃惊，书中不仅有非常吸引人的故事，而且很多的事情，在今天看来是非常平常的，但是在1870年的那个时代，甚至连电灯都没有，就在这样的背景下，作者写出和现在潜水艇差不多的船，并利用海洋本身来给潜艇发电，并且把这种动力叫做‘原动力’，我想这是不是和今天的核电厂发电差不多呢?太吃惊了!这本书可是写于1870年啊!我太喜欢这本书了!

在《海底两万里》的下篇中，主要讲述的是生物学家继续跟随着尼摩船长在海底进行旅行，在印象最深的篇章是，尼摩船长带领着他们俩个人，还有鱼叉手在珠母滩收集取之不尽的珍珠，但是一位印度采珠人遭到了黑鲨鱼的袭击，在关键时刻，尼摩船长和鱼叉手凭着对鲨鱼身体结构的了解，用鱼叉刺中了鲨鱼的心脏，救了那名印度的采珠人。后面还写到了船被冰山封在了海里，成为了海中‘大浮冰的囚犯’，鹦鹉螺号陷入了缺氧的困境，尼摩船长和船中所有的人对浮冰进行挖凿，虽然这也许是个并不起眼的一件事，但作者详细的描述了冰的大小和体积，包括海底的气压值，最后在众人的共同努力下，脱离了险境。

这本书中的每个故事都非常的精彩、曲折，还能从书中感觉到作者丰富的科学知识、海洋知识，包括海洋的循环系统，还有怎样生产珍珠都说的非常详细，这些细节也非常的逼真。每次当我看到时，这些就象一幅幅美丽的海洋图画一样，展现在我的脑海中。我想在我平时的学习和读书，不仅要学书本中的知识，更要读很多的书，了解各种各样的知识，丰富自己的课外知识。如果有一天，我也能和尼摩船长一块儿坐着潜艇在海底旅行那该多好啊!

这个月，我看了一本非常精彩的科幻小说——《海底两万里》。我一拿到这本书，马上读了起来。津津有味，爱不释手。

通过这本书，让我认识了儒勒·凡尔纳。法国著名作家，是现代科幻小说的奠基人，又被誉为“科幻小说之父”。“只躺在床上在幻想中旅行。”这是凡尔纳的誓言。自幼热爱海洋，向往远航探险。11岁时，曾志愿上船当见习生，远航印度，结果被家人发现接回家并狠揍了一顿。正因这一童年经历，凡尔纳大半生时间都投入到幻想与写作当中。他虽然没有周游过世界，但在作品中，他用丰富的地理知识带领着我身临其境，走遍七洲四海，世界各地。

书的内容相当精彩:在大洋中有一只神秘的海洋生物，连连发生撞船事故，让政府警觉重视起来，下令造船搜捕这只神秘的“海洋生物”。于是，一艘先进的大船——“林肯号”诞生了。可是神秘“海洋生物”实在是太强大，“林肯号”不是它的对手，被击沉了。后来法国生物学家阿隆纳斯博士一行人，在逃生中到了“神秘海洋生物”上，发现其实是一艘无比先进的潜水艇。为了保守潜艇的秘密，他们别无选择，跟着潜水艇周游各大洋，参观了诺大的海洋王国。这艘潜艇名为“诺第留斯号”，它无所不能，简直堪称完美。

书中有博古通今的阿隆纳斯博士，生性沉稳、精通分类的康赛尔，野性十足的捕鲸手尼德兰……我最喜欢的是尼摩船长，一个不明国籍的神秘人物。他勇敢、机智、冷静、刚毅。他在荒岛上秘密建造潜艇，利用海洋来提供能源，与大陆保持联系，用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。他乐观自信、独立自由，有同情心，有正义感。他善待俘虏，帮助并收留了博士一行人。在旅途中，他们领略了海底奇幻美景，与凶猛的海洋生物搏斗，经历了重重险遇。他就是一个典型的智慧英雄，令我钦佩。

《海底两万里》这本书我看了一遍又一遍，百看不厌。它赐予我一颗勇敢的心，让我体会到坚定的探索精神，它是一本极好的精神教科书。

“戚而能谐，婉而多讽”，鲁迅先生这样评价“儒林外史”，指出了《儒林外史》在讽刺艺术上的高度成就。大多数人评价《儒林外史》，都说这是一部承载了厚重文化内涵的小说。在我看来，又有不同理解，它就像是个别有洞天的世界。

《儒林外史》给我印象最深的就是它所描述的人物以及那些“戚而能谐，婉而多讽”的语言。一段段的语言描写，神态描写将人物雕刻得栩栩如生，在吴敬梓的笔下让我看到了真儒生和假儒生，真情义和假道义，一个世界存在那么多那么多的不同。

还记得严监生这个人物，他快死去时说的话，做的事。他嘴里不停的咕嚷着，手上不停地比划着“2”的手势，怕是谁也想不到他竟是要掐掉那煤油灯里的其中一支灯芯。吴敬梓没有一句描写提到小气、鄙夷这些带有贬义的词汇，却处处体现出此人的极其爱财。可他终究也是为了自己家人的生活。虽吝啬到了极点，但探其根本，也是源于“爱”。另一人物—匡超人，记得他曾是个在深夜一边照顾卧病在床的父亲，一边捧书苦读的人。我曾多么希望在后续的故事里他能过上好的生活。可是他变了，变得不在拥有孝心，不知道义，心里满是权利富贵，多可悲呀!

严监生的一念是爱，虽吝啬但可敬。匡超人的一念是欲，欲望左右了他。由穷儒到富官，就在这一念之间。王冕，家境贫寒的善学者。因擅画荷花，得到衙门老爷的赏识，这时他本可应邀做个富官，但他没有，几次躲避，最终归隐。他的一念始终坚定，虽是穷儒，但是我心中最可敬的人。

士人是本书中的描述重点。吴敬梓通过描写当时读书人的遭遇表现出当时的社会风气，社会形态。出现数次最多的无非就是科举，八股文禁锢了文人的思想，八股取仕却是当时读书人出人头地的唯一途径。

范进，最具代表性的人物，参加科举可以说是他竭尽一生做的唯一一件事。他希望功成名就，希望得到财富和地位，但若不是遇到周进这位伯乐，怕是一生也碌碌无为，无权无势无财。一念穷儒，一念富官，但这一念，不是范进的，而是周进他心中的一念，命运掌握在他人手中，实在有些可悲。

读完《儒林外史》后，我常想，还好我没有出生在那个时代;现如今，我拥有自己的思想和可自控的人生，这是一件多幸运的事啊!

读《儒林外史》虽只是粗略的浏览，但我心中对书有了新的理解，也有更深的感悟。正因读过，而学会懂得。也因时代境遇的反差，所以珍惜。

傅雷--我国着名的翻译家，同时也是一位严厉，尽责的父亲，在儿子异国漂流的生活中，时时给他指导，鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的磨难和阻力。傅雷家书记录了父亲多年来对儿子点滴的爱，这种爱使儿子即使身处异乡，同样能感觉父母仿佛就在身边。

在每一封家书里，字里行间寄托着父母浓浓的爱，给儿子带来一丝温暖和抚慰。但这种爱却有与传统父母的爱有所不同，没有大篇幅的嘱咐，没有报告似得倾诉，甚至思念也很少写在表面，这种感情像父子但更像朋友。这种感情在读者看来同样能感觉心里为之一颤：多少年来，父亲在信中与儿子探讨艺术，在信中指出儿子的失误，解答儿子的疑惑并提出自己的见解……

父亲傅雷的教育方式与别人不大一样，但却使每个看到的人的心染的金灿灿的。

这样的感情使我不由自主的想到了小天狼星﹒布莱克--哈利波特的教父。哈利从小生活在一个得不到爱的家庭里，没有享受过一天来自家人的关怀，在魔法世界里有两个人给了他这种关怀。一个是苍颜白发，向父亲一样的邓布利多教授，另一个就是小天狼星。他对哈利来说有着父亲一样的慈爱，能为他解答疑惑，也有着朋友一样的亲切，鼓励他，安慰她，使他懂得为正义而战。邓布利多选择对他无微不至的爱和保护，他是宽容的，当哈利闯祸时，站在远处，不去阻止，也未加鼓励，之后给他收拾烂摊子。他尽可能地保护哈利，替他作选择，但正是这样促使了哈立的反叛。而小天狼星的形象则是一个朋友式家长，常常是鼓励哈利做他认为正确的事，适当的时候再出来阻止，这种蜂蜜加大棒的原则指引哈利更好的成长。

通常我们会对“邓布利多式”的家长采取的保护措施产生反感甚至叛逆，但这两种出发点只有一个，那就是爱。

不论是邓布利多一样的保护，或是傅雷和小天狼星的鼓励，我们都应该知道它们盛装着对我们满满的爱。所以我们应该做的不是反叛，而应是为了这爱，为了父母，也为了我们自己，更好的努力，更好的成长。