春暖花开作文解析【通用20篇】

小编导语：小学生开始学习写作文了，那么同学们对作文了解多少了呢？你们知道什么是作文，一篇文章是如何构成？已经在小学阶段同学们盖章我哪些作文问题和知识吗？小编帮大家整理了一些关于小学作文的基础知识，希望同学们阅读，对作文有一个了解。更多关于写作基础的知识尽在！

一、什么是作文？为什么要写作文？文章有什么作用？作文是我们通常说得写文章，作文就是写文章，也就是用文字的形式把自己所看到的、听到的、想到的记录下 来。文章可以长久地保存，可以广泛地流传。文章不会随着时间的流逝而消失。虽然近代以来电报、电话、电视、电影、网络都可以保留和交流信息，但文字保留仍 然是一种主要的传递人类文明成果的主要形式之一。

二、文章的构成。一篇文章是一个整体，好比一个人由头、手、脚、躯干组成。那么文章呢？文章是由字、词、句、标点、段、篇组成的。大家知道，身体任何一个 部分出现毛病，人体就不健康，同样的，一篇文章中字、词、句、标点、段、篇任何一个部分出现毛病，都不是好文章。所以写好文章要正确地运用每一个字、词、 句、标点，并分好段，组成篇才是一篇好文章。

三、小学阶段文章的分类及各类文章的写作要求。通常我们小学阶段小学生所写的文章以记述文为主及简单的应用文。小学生作文的基本文体通常分成六大类：写人、写事、状物、想象、应用文。

1、写人：写人要写“真实”，讲“真话”，育“真人”。可以自由选材与立意，写人要写出人物的个性与特点，写得人物要神气活现。

2、写事：写事要交代清楚时间、地点、人物、事件经过与结果。写清楚社会环境与自然环境，按事情发生过程写清楚。

3、写景：写景文章要写清对象的主要特征、形状、颜色、声音、动态、静态等特征。写景一定要表达感情，要注意描写对象顺序、层次、重点、景物间关系。

4、状物：状物分为动物、植物、静物三类。状物文章要注意观察，观察要细致，状物文章必须按一定顺序、层次写清楚。

5、想象：想象作文关键就在于要充分发挥想象力，可以根据事物之间的联系，从这件事物想象到另一件事物，从事物某一点想到事物其他方面，联想事物的过去与未来。

6、应用文：应用文与生活、社会联系紧密，格式、行为习惯更有规定。格式包括：书写要求、行款式样、结构、习惯用语、称谓和签署、简明得体、规范。同时要注意环境、时间、地点、场合、对象及表达方式。

四、小学生作文文字量问题。小学作文通常要求写一定篇幅，要求写一定字数，其实是要求学生的作文尽量写长，写长了才会多想，多想了才能写长，命题者限字数 是根据学生的水平，促使学生多想，把文章写成一定长度。我认为文章的长短实际要由感而发，有话则长，无话则短，从文字使用量来说，要做到“惜墨如金”与 “泼墨如水”相结合，“惜墨如金”就是要文笔精练，“泼墨如水”就是要写具体与形象。

[小学生作文知识解析

有没有在一瞬间，你豁然开朗；有没有在一霎，你喜出望外；有没有在顷刻间，你恍然大悟；有没有在那一刻，你的世界春暖花开？

“滴答滴答。”天空中不知什么时候下起了小雨。撑着雨伞漫无目的地在雨中行走，考试的连续失意在这一刻占满了身心，疲惫不已，我还能继续走下去吗？

举目望去，天和地似乎都融为一体，到处都是灰蒙蒙的一片。

突然，一抹鲜明的绿跃入了视线，细细看去，一株小草探出了脑袋，虽是很小的一点绿，却为这土黄的大地缀上了迷人的颜色。

雨下得愈发大了，豆大的雨点急速坠下，“啪嗒啪嗒”的沉闷之声在耳边萦绕。在这空旷的土地上，小草任凭雨击打着，它垂下了身子，晶莹的雨滴沿着轮廓滑落，它似乎被压弯了腰，却依旧在和雨对抗着。

我缓缓靠近，有些于心不忍地伸出手遮住草芽，渐渐地，没有了雨的击打，草芽又重新挺起了腰，在风中不停地摆动着，好像在向风雨挑衅，没有一丝的畏惧。

那一刻，我的世界春暖花开。

幡然醒悟，不经历风雨，如何能看见彩虹？没有磨砺过的雏鹰，又如何能翱翔于九天呢？

一株小草尚且如此坚韧不拔，我有什么理由放弃。

雨势渐渐变小，缓缓移开手，草芽在风雨中摇曳。它知道，它永远不会被打败，不为什么，就为心中的信念，它就是那样的坚强。

徐徐起身，转头微笑，心强大了起来。考试的失利并不可怕，可怕的是失去了信心，从此失去了勇气。在微寒的春风里，我的心被从未有过的温暖包裹着。那一刻，我的世界春暖花开。

天，灰蒙蒙，地，灰蒙蒙。这灰色的天气，犹如我的心情一般，笼罩着我的心。杂乱无章法。像是有一块巨大的石头压在心头，喘不上气，糟糕透了。我脑子里乱哄哄的。现在的就像是一个一点即燃，随时可以爆炸的炸弹，又像一个被困在笼中的狮子。狂躁，是我现在唯一的心情。

冬天过去了，整个星球都苏醒了，早晨上学，天灰蒙蒙的，似乎不是一个好天气，一阵风刮来，没有吹醒我，却给我招来不快。想起昨天的生物考试，心里便有一股火气，生物可是我的强项，但却考的一塌糊涂。我皱了皱眉，抬起手揉了揉眉心，叹了口气，心想：“惩罚一下自己，今天步行，不能骑车，烦死了，这该死的鬼天气，他是故意这么做的吧。”想着，抬起脚踢向旁边的石头，结果，石头没飞，脚尖却传来一阵钻心的疼痛，那块石头依旧安静的躺在那儿，但在我看来，他像是在向我挑衅。嘲笑我的无能。这更招来了我的愤怒，“破石头，连你也和我作对。”我蹲下拾起石头，猛地将它丢了出去，愤愤地继续向前走。

大街上静悄悄的，行人匆匆走过，走进公园，迎面而来的是一棵棵的大树，最醒目的是旁边那几株盛开的花朵和刚抽芽的柳条。

那些花在剪刀似的风中挺立，极具感染力，火红色的桃花娇艳动人，灿如云霞，使人受到鼓舞，感到振奋。粉色的杏花如同少女般羞涩如描似画，温柔似水，让人感到温馨;白色的梨花如银雕雪塑，冰清玉洁，使人感到敬佩，肃然起敬。而那旁边的一抹绿色，更是锦上添花，给这灿烂的花丛增添了新的春色，柳树像一个害羞的小姑娘一般，低垂着头。而她那瀑布一般的长发上，缀满了星星点点的绿芽，风一吹，便舞动起来，空气中漂浮着泥土的芳香，深深地吸一口气，觉得神清气爽，头脑也清醒了几分。我想起了两句话：不要为现在的成就沾沾自喜，更不要对昔日的失败耿耿于怀。快乐的最高境界就是在不快乐中寻找快乐。

眼前的景色抚平了我的思绪，我焦躁不安的心情慢慢的平和了下来。我想，快乐就在我们身边，有时只需一个转身就会面朝大海，春暖花开。想到这些，我的心情豁然开朗。犹如这盎然的春色，顿时，我感觉到天空蓝了，花更艳了。那一刻，我的世界春暖花开。

宁静的“最美乡村公路”——大姚路，这几天并不平静。在微信朋友圈和微博上，由崔岗艺术家谢泽发起的一轮“保路活动”，被广泛转发。听闻大姚路将可能因206国道改造，而扩宽成六车道，谢泽坐不住了，他呼吁城市建设能否为艺术、为合肥水源地让条路。

谢泽是崔岗艺术村的发起人之一，更是“最美乡村公路”的发现者。三年前，也是一个春夏之交的时节，谢泽意外发现了大姚路。

初夏的大姚路，树叶透着油亮的新绿，黄色蒲公英刚刚结束盛放期，一朵朵降落伞般的半透明圆球，摇曳着脑袋飘荡在微风中。“连每一口呼吸都是新鲜的。”谢泽说，他当时就被这条路吸引了。

“大姚路有高低，有起伏，不同于普通公路，更像是欧洲的乡间小路。”谢泽告诉记者，如果没有大姚路，他不会发现崔岗村，如果没有大姚路，艺术家们更不会被这里的独特气质吸引过来。“大姚路就像是艺术村的灵魂。”

而有关崔岗村的改造声音，三年来一直像是个梦魇困扰着艺术家们。“前年就有声音说要改造，去年说是不改了，前几天有熟悉的朋友又说要扩宽成六车道。”谢泽说，艺术家们急了，正如他在公共知情沙龙上发的帖子中所言——

“三十岗乡的大姚路是合肥唯一水源保护地县级公路，也是一条美丽的乡村公路……这不是一条普通的道路，这条位于水源保护地的蜿蜒起伏的乡村小道，已经成为了合肥文化名片和户外运动爱好者的乡愁之路。”

而现在，在谢泽呼吁下，崔岗村的艺术家们行动起来了，他们联合发出倡议，希望城市建设能给艺术、给水源地让条路。

面朝大海，春暖花开。

从明天起，做一个幸福的人。——海子

一个挫折，不代表失败；一次胜利，不代表成功。所以当期中考试失利的时候，我想，我真的该努力了。

付出一份努力，一份汗水，就会收获一份成果。而我的学习状态，在这一段时间里真的是十分不佳，不努力，得过且过……或许我是骄傲了吧！以为自己不太努力也能凑合着学，凑合着考试，以为我差一点也不会差太多，结果摔了一个大跟头。

但我不想哭，不想落后。

得知成绩的那天晚上，晚自习的时候，我用了两小时来发呆，想我的成绩，我的学习，我的态度，我的状态。脸上全是默然和漠然，心中全是沉寂与怅惘。心像一直在下坠，坠入无底的深渊之中，盲目、恐惧、无望齐齐登场，把我逼入绝境，身后没有退路，只能面对，在逼仄的绝境中面对现实。

晚上睡觉时还是忍不住哭出来了，我只能躲在被子里呜咽，只能张大了嘴，任眼泪滑过眼角，温热，湿润。

第二天依旧过，依旧学习，依旧想努力。可我不知道我从哪里找动力，我至今没有打电话到家里，我不想向爸妈说，我考砸了，即使知道他们从来没有为了学习上的事情给过我压力。因为我不想让他们还花费精力来抚慰我的不开心。

有人说，幸福是勇气的一种形式，我很喜欢这句话。幸福，来源于勇气；幸福，产生了勇气，那么，既然如此，我还有什么可怕的呢？我想做一个幸福的人，但我更想做一个努力的人，做一个认真的人，做一个优秀的人。把学习搞好，从学习中获得满足和愉悦，才能让此刻的我不背上精神的重担，才能让我的高中阶段充实而美好，才能让我在人生的长途旅行中走得更远。

没有什么难以面对的！面朝大海——春暖，花开。一切的美好我都拥有了，足够战胜我所面对的重重障碍和懒惰。我想，那么就让我从此刻开始加油吧！

纳兰容若有一句词写的好：“人生若只如初见。”他本是写友情的，我暂且借来指一下态度吧！若只如初，我还是那样的勤勤恳恳，虽不知天有多高，但我找得到方向，我知道自己一定要尽最大努力。投入了全部精力，这样就好了吧！找回自己的本真，找到自己的路，行走在自己的路上。

我暂不想在此刻定下我要考进多少名的目标。我还是我，那个想要努力学好的女孩，想超越自己而让自己满意的女孩。

既然选择了远方，需要的便只是风雨兼程。

把过去一月的学习状态通通舍弃，从现在起，努力而认真地学习。

从明天起，做一个幸福的人。

面朝大海，春暖花开。

当严冬后的第一抹朝阳出现后，昨夜覆盖在大地上的积雪渐渐融化了，温暖阳光照耀在大地上，大地上的生命都苏醒了，动物们热情的聊天，僵硬的泥土生出了新芽，刺眼的阳光也叫醒了冬眠后的我——小池碧荡的湖水。终于，又迎来了这个春暖花开，万物复苏的季节。

冬天，刺骨的寒风狠狠刮过我脸庞，生疼生疼的。大雪纷飞，落入我的身体，让我全身冰凉透顶，我看见小草在大雪的压迫下，依然努力抵抗，顽强的直起腰。可是，在这暴风雪的攻击下，顽强的小草也屈服了，动物们都吓得不敢出来，只能躲在窝里抱团取暖。渐渐的，渐渐的，暴风雪越来越大了，它就像可怕的巫婆向我逼近，我用尽全力保护住躲在我身子底下的小鱼小虾，可是在冬天的折磨下，我在没有往常的生机，感到无比的寂寞，沉沉的睡去了……

现在春天到了，几场春雨淅淅沥沥的下了下来，山青了，山脚下那条我的小河朋友也湍急秀丽起来，我站在开满花的大地上，静静地，悄悄地倾听春天的乐曲，鸟儿在枝头上唱着婉转、动听的歌谣。听着那没有规律的歌声，春天的感觉越来越浓烈。我的身边开满了各种各样的鲜花：红的、紫的、不知名的……辛勤的蜜蜂在花丛中穿梭奔忙，美丽的蝴蝶在翩翩起舞。粉红的桃花挂满了枝头，雪白的梨花也布满树枝，像穿了婚纱的少女一样。

又是春天了，温暖，在我的心中涌动起来，我再次破壳而出，望向世界，我心中无限感慨，我再次面朝大海，春暖花开。

梦代表愿望的达成，但是如何来解释让人焦虑的梦，让人感到惊恐的梦?梦是需要解释的，并非梦表面所显示的意义那么简单，这就是梦的伪装特征。

通过种种的例子，我们可以充分证明：一个看起来内容很痛苦的梦，其实是可以解析成是愿望的达成的。我们不要认为这些在解析时发现的，“碰巧”就是人们平时不愿意去想或去做的一些事。其实这些令人不快的感觉，和平时我们面对不愿做或不愿提的事所产生的反感情绪一样的，是在解开梦之谜底的时候，必须克服的种种阻力。当我将所有不愉快性质和梦的伪装一起来考虑分析，得出这样的结论：这些梦都是经过伪装的，梦中的愿望，在平时被严重压抑了，所以愿望的达成被伪装到初开起来似乎无法看出的程度。所以，我们说，梦的伪装其实就是一种审查制度在工作。针对所有梦中令人不快的内容的分析，我们得出下边这个公式：梦是一种(受压抑的)愿望(经过伪装而)达成。最后，我还需要提到和这些以痛苦为内容的梦相近的“焦虑的梦”假如把这类梦也看作是愿望的达成，恐怕对那些没有接受过梦的解析训练的人来说，更加的不好理解。

焦虑的梦事实上并非梦的解析的另一对象，它只不过以梦本身来表示出一半焦虑的内容而已。我们梦中所感受到的焦虑就是梦内容所明白地表示的那些念头而已。如果我们想对这种梦再作解析，那就会发觉梦所表示的焦虑就如恐惧症所产生的焦虑一样，它只是由某种念头的存在而引起的焦虑。举个例子，从窗口掉下去是有可能，因此一个人走进窗口时应当小心点。但是我们就不懂为什么对这类恐惧症病人而言，靠近窗口竟会给他们那么大的焦虑，远超过事实上所需的小心，同样地对这类恐惧症的解释，也可适用于焦虑之梦。这两者一样，焦虑均附着于另一来源的某种意念上。

佛洛依德认为，神经官能症焦虑都是起源于性生活的，而且多数情况下是因为里比多从正常的对象转移，而无法发泄引起的。焦虑的梦的内容很多和性有关，是因为这种内容中所带的“性欲”转成了“焦虑”。

中华文化博大精深、源远流长，词语更是多不胜数。下面小编带来的是风气词语解析，希望对你有帮助。

1.风尚习气，社会上或某个集体中流行的爱好或习惯 2.风度。一个表现自己的行为或风度 有产阶级的教育和社会风气

基本释义

风尚习气，社会上或某个集体中流行的爱好或习惯

风度。一个表现自己的行为或风度

引证解释

指空气和由空气流动而生的风。

《文选·宋玉》：“其所托者然，则风气殊焉。” 吕向 注：“虽同托户穴，其於清浊亦殊矣。”

北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“西四十里有 风山 ，上有穴如轮，风气萧瑟，习常不止。”

明 高启 《送顾倅序》：“士之仕於外者，咸乐居之；以其风气清美，有山川台榭之胜，鱼稻茶笋之饶。”

康有为 《大同书》辛部第七章：“但窟居者多在山谷之幽，风气不通，故於卫生不宜，太平极乐则居山顶，风气四通，故於养生最益也。”

气候。

《尚书序》：“言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。”

《汉书·西域传上·安息国》：“﹝ 安息国 ﹞土地风气，物类所有，民俗与 乌弋 、 罽宾同 。”

宋 洪巽 《旸谷漫录》：“﹝ 周俊叔 ﹞得十二时竹一根於某州，植之家庭，非土地所生，风气所宜也，久不笋。及笋矣，又多憔悴不茂。”

《元典章·户部十二·和买》：“古人立法取赋，必因其土地所生，风气所宜以为之也。”

出处

（1）《魏书·李琰之传》：“ 琰之 虽以儒素为业，而语人言，吾家世将种，自云犹有 关 西风气。”

（2）宋 苏辙 《奉使契丹·燕山》诗：“居民异风气，自古习耕战。”

（3）清 袁一相《睢阳袁氏（袁可立）家谱序》：“昭信（袁荣）而后，或隐或显，迄五世祖（袁锦）韩城广文，则风气渐开。”

（4）夏衍 《秋瑾传》第二幕：“我从 北京 到了 上海 就觉得风气有点儿不一样。”

（5）宋 陈亮 《量度权衡策》：“当是时，风气未开，人物尚朴，观象之妙，盖不必推数而后知也。”

（6）元 刘因《隐仙谷》诗：“山川含太古，风气如未开。”

（7）徐迟 《哥德巴赫猜想·祁连山下》：“他还说，应该让 桂林 来开风气之先。它本身是一个画廊城。”

地方差异

风气是一个地方的文化内涵，人文素养，各方面性情的一种无形的体现。而每个地方都有自己的特征，自然风气都是不一样的。

这就正如每个地方都有它的风俗，而风俗都是不相同的，可能在大体上都有着相同的一面，但细分还是有很多差异的。这就正如那句俗语说的“世界上没有哪两片叶子是一样的。”

造句：

1、改善社会风气要从教育入手。

2、现在有一种风气不好,就是喜欢听小道消息,并且不加思索的传播这些消息,以致往往以讹传讹,无事生非。

3、没有群众的努力,没有水滴石穿的毅力,新风气是不能形成的。

4、没有大众努力，没有水滴石穿的功夫，新的风气和作风是树不起来的。

5、尤其是贞元以后，社会风气更加奢侈，纸醉金迷。

6、人事方面，也为重庆开了极大的风气：各界的人物，应有尽有，是龙是虎，都在这里活动着。

7、对于社会上有些不好的风气,我们的报纸不能听之任之,更不能随波逐流,而要善加引导,加强正面的教育。

8、这种请客送礼的风气,你们不应熟视无睹,听之任之。

9、在生活中与人交往要是非分明,不可习焉不察,与不良风气同流合污。

10、假如每个人都能严格要求自己，做到见贤思齐，那么就会形成良好的社会风气。

11、社会不良风气已经根本扭转了。

12、官员出行是结驷连骑,还是轻衣简行,反映了一种社会风气。

13、文人的刀健吠是笔墨，对此不良风气理应口诛笔伐，同声谴责。

14、薛涛虽然出身卑下,却有林下风气,所以她的诗词受到人们的喜爱。

以下是小编给大家整理的常见病句类型解析的内容，欢迎大家查看。

■句子中含有联合短语，易出现概念不清、并列不当的语病。如：

社区服务中心为孩子们准备了跳绳、羽毛球、拼图、棋类、卡拉OK等19项体育活动，并将20万元活动经费发放到各社区。

“拼图”、“卡拉OK”不属于体育活动，出现了不合逻辑的错误。另外，“准备了……体育活动”也不能搭配。

■句子宾语部分过长，易出现缺少宾语中心词的语病。如：

推行有偿使用塑料袋，主要是通过经济手段培养人们尽量减少使用塑料袋，这无疑会对减少白色污染、净化环境产生积极作用。

如果句子的宾语部分有比较复杂的定语成分，容易出现缺少宾语中心词的问题。“培养”后的成分比较长，但没有中心词出现，应补“的意识”。

■句子包含“肯定否定两面性”词语，易出现“一面两面不对应”的语病。如：

教育在综合国力的形成中处于基础地位，国力的强弱越来越多地取决于劳动者素质的提高，取决于各类人才培养的质量与数量。

“强弱”是一个角度的两个方面，与其对应的“素质的提高”是一个方面，产生了不合逻辑的错误。

■句子若含有多项定语或状语，易出现前后语序不当的语病。如：

运动员的高超技能可以通过日常的刻苦训练获得，而良好的心理素质却要通过临场的无数竞技才能练出来。

“临场”、“无数”都作“竞技”的定语，按多层定语排序规则，表示数量的定语置于动词性定语之前。再如：

这里，昔日开阔的湖面大部分已被填平，变成了宅基地，剩下的小部分也在以10%的速度每年缩减着，令人痛心。

多层状语有其内部的顺序，一般是表时间、地点、范围、情态、对象+中心词。“每年”置于“以及10%”前。

■形容词充当状语，易出现成分错乱的语病。如：

请柬的封套上古色古香地印着青铜器，上面整齐地排列着身披铠甲、手持盾牌的秦军战士。

“古色古香”应该修饰“青铜器”，作定语。此句错置状语位置。

■句子含有数量短语，易出现量词不恰当的语病。如：

在翻阅中国话剧100周年纪念活动资料时，他萌生了创作一台寻找中国话剧源头的剧本的意念。

“一台剧本”不当，应是“一部”，“一台”可与“戏”搭配。

■句首出现介词，易出现因滥用介词缺少主语的语病。如：

由于对滩海地区的地质条件整体认识存在误区，导致了勘探队多次与遇到的油层擦肩而过。

句首使用了“由于”形成一个介词结构，后句没有“导致”的主语。应删除“由于”。

■句子包含两个联合短语，易出现前后位置错乱的语病。如：

在新形势下，我们应该树立新的文化发展观，推进和挖掘文化体制创新和特色文化内涵，着力开发富有时代精神和四川特色的文化产品。

“推进和挖掘”与“文化体制创新和特色文化内涵”是两个在语意上密切相连的联合短语，它们的搭配关系应是“推进文化体制创新”和“挖掘特色文化内涵”。

■递进关系复句，易出现前后句序颠倒的问题。如：

他不但能够用马克思主义的有关理论来指导自己的工作，而且能够领会这些理论的精神实质。

递进关系复句前后是由小到大、由轻到重、由次到主的顺序，前后不能颠倒。此句前后分句调整顺序即可。

■句中含有代词，易出现指代不明的语病。如：

我认为，应该尽可能使用简化字，不要滥用繁体字，这样会给汉字规范化和青少年学习增加困难。

代词“这样”前有两项内容：尽可能使用简化字，不要滥用繁体字。究竟代指前者还是后者，不够明确。

听了太多的歌曲，唯独喜欢古风类。一首歌，反复的播放，听得不再只是歌曲本身，而是与自己产生的共鸣。人生来都是一张白纸，只是，经历的事不同，也造就了不同的性格。或是大气，或是开朗，或是忧郁???而不同的性格也就有不同的选择，不同的结局。人的一生，会遇见很多的人，很多的事，性格也是在其中转换的。当遇见快乐的人，能带给你正能量，你的悲伤亦不会停留多久。而当遇见满满负能量的人，或许，你能做的，就只有躲开。有人说，男生总是喜欢让自己哭的女生，却只会留在让自己笑的女生身边。而女生，总是喜欢让自己笑的人，却总是会留在让自己哭的人身边。其实，不管是哭是笑，都是真感情，而动情了，也许就真的难以放下了。

不知不觉中，走过二十多年的光阴，回首时，才发现，或许自己都只是在浪费时光。曾告诉自己，要在春天播种，到了秋天，才能有收获。也许，一直以来的我都很任性吧，从不听别人的劝告，由着性子。而今，当别人都开始收获时，我却只能忙着补种。很多时间，知道一切是新的开始，只要把握住机会，自己就会有新的人生。只是我总是任由机会从我身边悄悄溜走。而今，二十多岁，不上不下的年龄，又该何去何从？

记不得哪个领导人说过，最佳种树的时间是十年前，但你没有做。所以你能做的就是现在去种，这样，十年后的你也能拥有。现在的我掌握的知识却很有限，也许，要从现在开始种树了。因为世界上只有三件事你永远不会失去，过去的记忆，吃到肚子里的食物，还有，就是你读到脑子里的书。

渐渐地我开始在课堂上穿插些自己领悟的哲理，不知为何，也许是适应了这个职业，也渐渐的喜欢上这个职业，不再是当初想的那个踏板。在想，也许有一天，会遇见一个碰见当初我的问题的人，然后，我可以告诉她该怎么做，而不会让她像我当初那么无助。但给别人一碗水，自己要是自来水，只有这样，你才能源源不断地把最新的知识交给他们。只是不知七八年级学生，是否懂我那些话其中的内涵，也许只有等他们经历了才会明白吧。

告诉自己，二十多了，不能再像个小孩子，不能再由着性子来，也不能做事稀里糊涂。无论是从外到内，都要让自己看起来成熟些，不能再是别人口中的疯丫头。也许，疯丫头是给熟悉的人吧，只是，成熟，不一定会得到，却一定会失去一些东西。但每当听到别人说自己成熟了，总是又惊又喜。喜的是，这是我想要的。惊得却是，一直不愿改变的我还是被时光改变了。哥曾问我，你有以前快乐吗？那一瞬间才真是感慨万千，一直告诉自己，要快乐，却在不经意间把快乐给弄丢了。

时光总是匆匆而过，我的明天，你在哪里？借用海子的一句话，我只愿，面朝大海，春暖花开。

[春暖花开面朝大海作文

五月的风，打开房门，掀开门帘，带进阳光温暖。轻轻吹开了一地的花朵，吹响风铃，又不着痕迹地褪去。

在一个明媚的午后，不大的房间里，堆满书籍，照片和零食。不时传来两个女孩儿的声音，可这两个人在哪儿呢，原来他们在书橱里窝着看书呢。

“好啦好啦，别看啦，快把我收拾一下，这么乱，一会儿我又得挨骂了，快点儿快点儿。”一个短头发的小姑娘催促的。“知道了，知道了催什么催。”另一个小姑娘慢吞吞地起身，然后弯腰去捡地上的东西。这就是我。在帮淼渺收拾房间。

“哎呀哎呀，这你都别管了，去摘风铃吧。”我应了一声，搬着椅子到窗户前，摘下了风铃，转身想要跳到地上，结果我落地时踩到书的棱角，没有站稳。于是我华丽丽地趴到了地上。然后呢，风铃就被压在我身下。那可怜的风铃就扁了，我想把它挤回来，结果不知道碰到了哪个机关，下面挂着的铃片全都掉了。

我愣了愣，抬头看看，心虚地抱起一堆狼藉，放在收纳盒里，再若无其事的收拾地上的书，心里害怕不已，担心淼渺会发现，然后和我绝交。

之后的几天，我一直有意无意地躲着她，害怕她会生气，从此再也不理我，可又不敢去承认错误，我知道那个风铃对她的意义，那是她奶奶留给她的东西，所以越加不敢承认。

又是一个周末，她邀请我去她家看花，我本想不去，怕露馅。可实在拗不过她的软磨硬泡，只得答应。

一进门儿就看到那个坏掉的风铃在窗户上挂着，在风中摇摆，发出阵阵清脆的铃声，我自知瞒不过去便对她说，“淼渺，那个风铃……”我话还没说完，她大手一挥，“我原谅你了，你说那个风铃啊，没事儿，它没你重要。”

我十分感动，这么多天的担心一下全没了，她带着我去看花。“哎，你说神奇不神奇，网上说这种花要到五月下旬或六月初开，你看现在，刚进五月，花就开了。”风吹来淡淡的清香，我在心里说，可能是因为你的宽容之心吧。淼渺，谢谢你的宽容，让我们的友谊之树常青。

是啊，宽容若在，春暖花开。

中华文化博大精深、源远流长，古诗词更是多不胜数。 下面小编带来的是遗世独立词语解析，希望对你有帮助。

遗世独立，成语，作谓语、定语，遗世独立，犹绝世独立，遗世：出落凡尘、并世无双，“独立”状其幽处娴雅之性，更见得超俗而出众。隐隐透露出不与浊世为伍。出自宋·苏轼《赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”

成语解释

遗世独立，犹绝世独立，遗世：出落凡尘、并世无双，“独立”状其幽处娴雅之性，更见得超俗而出众。隐隐透露出不与浊世为伍。

成语出处

李延年《佳人歌》：“ 北方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得  。”

宋·苏轼《赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”

成语示例

【示例】

吴门家太仆，示余以《望远图》，乃十四岁女子所作，雾鬓云鬟，薄施水墨，真～矣。（清·杨漱玉《玉台画史·无名氏女子》）

成语用法

作谓语、定语；褒义词，也可用作不褒不贬的中性。

造句：

(1) 美好的定义是她若走进人群之中如同遗世独立突兀的存在会让他人立时感觉空气发生变化，而普通人一走进人群如同水滴汇进海洋不见痕迹。

(2) 遗世独立于那片蜂儿高鸣的林间野地。

(3) 美好女子的定义是，她若走进人群之中，如同遗世独立，突兀的存在会让他人立时感觉空气发生变化。而普通人一走进人群，如同水滴汇入海洋，不见痕迹。这定义不免偏执，却很分明，并且和五官无关。安妮宝贝

(4) 遗世独立，隐居苦修，是自我的完成。接受供养，接纳了他人的体温，在那接受之间，佛陀重返生老病死的俗世，于是渡了自己，去渡众生。林怀民

(5) 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。苏轼

(6) 站在外围遗世独立地评判，是最简单的事情。八月长安

(7) 山巅之上,一朵雪莲遗世独立,有丝丝莹莹之光,一看就是了不起的灵物。

(8) 她本是蟠桃园的一株樱花树，遗世独立，却因为无花无果，而被王母扔下了凡间。

(9) 一个安静温暖、遗世独立的女子。

(10) 小林前来就看见一素衣素颜的女子做在那里,仿佛遗世独立。

(11) 昔日也有聚落、农田存在,有如遗世独立的海角一乐园。

(12) 为什么这些人能够高标独具,遗世独立,而没有与时俯仰,同流合污呢?我们不能够忽视我国古代教育中的完善的人格培养部分。

(13) 一个临风招展,遗世独立的女子。

(14) 遗世独立,凭虚御风,去追逐流水行云。

(15) 原汁原味的巷弄生活,江心孤屿的遗世独立,引得不少专家频频举起手中的相机。

(16) 孤独不是孤单，一个人孤单也许并不孤独，因为他习惯了一个人生活；一个孤独也并不一定孤单，也许恰恰是在历经喧哗繁华后的遗世独立让人思想的舌头尝到了绝望寂寞的味道。

(17) 真正的孤独是什么？不是一个人落寞时的孤单，而是伫立于众人狂欢中，却遗世独立。

(18) 经历过了，就知道，流光只是生命的旁观者。它看似与众生同游红尘，却分明遗世独立。那么多的生死离别，离合悲欢，它都坦然相待。人的一生，被时光追赶，时光却依然故我，不急不缓。

(19) 平旷的草原上面，一片幽渺凄迷，晓光雾气，氤氲不分，使他们深深地生出一种遗世独立的感觉，好像他们就是亚当和夏娃。

(20) 学会不给任何判断、比较、分数、意见、疑问，把眼前的人事物，视为一个遗世独立的小宇宙系统，保持完整地纳入自己的总脉络之中。李欣频

(21) 那一年，你白衣胜雪，他红衣如火。不是姻缘，不是红线。没有如果，只有初见。竹林相见，山寺相逢。你孤傲，冷艳，遗世独立；他桀骜，邪魅，目空一切。同样的十七岁，同样的。沧海遗墨

(22) 平旷的草原下面，一片幽渺凄迷，晓光雾气，氤氲不分，使他们深深地生出一种遗世独立的觉得，似乎他们就是亚当和夏娃。

(23) 平旷的草原上头，一片幽渺凄迷，晓光雾霭，氤氲不分，使它们深深地娩出一种遗世独立的感受，好似它们就是亚当和夏娃。

(24) “如墨似雪，端是奇绝，只是不适合种在这个牡丹园。”，“哦，为何呢？”华纯看着他，忽觉得眼前的人竟极似那花。“这花啊，要么遗世独立，要么傲然倾世！”丰息回首，黑眸如夜。倾泠月

(25) 金色阳光下，小马恩岛（CalfofMan）以某种微妙的倾斜角度出现在海中，它的形状、面积与地貌让我想起某个女明星在谈及绯闻男友时使用的句式：她满足了我关于完美岛屿的所有想象。她遗世独立又似乎触手可及，像一座隔着狭窄水道的舞台，又像一个内藏微缩景观的水晶球。陶立夏

(26) 漂浮于空中的卷轴，墨痕游移出宛若诗一般的静谧，衬映出遗世独立的午茶时光。

(27) 朕那日在御花园初次见你，你独自站在杏花影里，那种淡然悠远的样子，仿佛这宫里的种种纷扰人事，都与你无干，只你一人遗世独立。流潋紫

(28) 无论她最终到底是正是邪,她在所有喜欢大司命的朋友们心里,她永远是一个临风招展,遗世独立的女子。

(29) 所有人都呆若木鸡,那黑衣人黑袍罩巾一脱,长发飘飘,遗世独立。

(30) 只不过曾经不太明显,现在他已心若止水,心境与气质相符,令他的独特气质无形中放大了数倍,正是因为这种心境,才让赵轩有了仙风道骨之飘渺,更有了遗世独立之风姿。

我在跑，在这个春暖的季节里拼命的跑。奔跑中寻求一份执著，执著中实现梦想，梦想中等待着花开。

温和的风把迷茫的我吹的更加理智不清，今年的春天对我来说有着不同的意义。在这个暖洋洋的春天中下起了一场白色的雨，那是我的眼泪，也希望这场雨能洗礼我的心情，可好像一场笼罩的雾，让我找不到前进的方向……

在这个特别的春天里，我拼命的奔跑着。为了妈妈，为了所有关心和爱我的人，我努力着，付出着。可一场考试下来让我飞翔的翅膀折断了。于是，我倒下了，我流泪了，经历太多的失败后，我再也没有勇气站起来去面对这种结局。我一口肯定付出是不会有收获的。不会再去相信那句所谓付出就会有收获。可老师说：今天永远都不会和昨天一样。因为有我们的努力，因为有时间的变迁。妈妈说：没关系，一次的失败不算什么，人生的路还很长。可我知道；在这个竞争激烈的社会中，一次的失败，就会注定你会被淘汰，我不可能不去在乎这个结果，更不可能把它暂时的放下。社会需要这样，正如那首歌中；这是一个很寂寞的天，下这有些伤心的雨。这是一个无所谓的结局和一个很在乎的我。

微风吹，桃花香，蓝色的天空下起了白色的雨，那是我的眼泪。在这个季节，破碎的还会拼起吗？失去的还会得到吗？付出的会有收获吗？一切都变的模糊。或许，生命就是大海汪洋中的那一只帆，那样的不堪一击，又是那样的充满执著与激情。可一但倒下，就很难重新站起。因为碎片太多了，很难拼起。因为失去的太多了，很难会拥有。因为付出的太多，已精疲力尽，所以很难重新站起。

在这春天，阳光还在，而天空下起了白色的雨，那是我的眼泪，可我不是一个温暖的孩子，可我清楚的知道，我要感谢的人太多了，可我又让太多的人对我又一次的失望了。我的承诺将再一次海水淹没，所有的一切我无能为力，且又发生的太突然，所以我选择逃避。

打开窗户，一朵柳絮飘来，模糊了我的视线。哦，春天来了，阳光灿烂，白色的雨会被这温暖的阳光而凝固吗？属于我的那朵花会在这个春天而开吗？

我的家是一个幸福的家，也是一个温暖的家。

我的家有七个人。

爸爸的优点是知识渊博，能想出很多非常有趣的游戏带我玩，而且还非常注意安全，缺点就是有时候老喜欢生气，生气起来就像一头狮子真可怕。

妈妈的优点是非常温和，有话就好好说，缺点是有时候突然就生气。

爷爷的优点是总喜欢给我买吃的，真好，也可以带我玩捉迷藏，缺点是老是捉弄我，我很烦。

奶奶的优点是喜欢在爸爸生我气时讨宝，缺点是在我慢吞吞像只蜗牛的时候她老喜欢不停的啰嗦，我要被她吵晕了。

外公是个皇家厨师，每天跑来跑去给我买菜，一回家就不停的做菜，有时候有客人，外公会做十几个菜呢！真牛！缺点是他很挑食，长得太瘦了，他要多吃点有营养的东西。

外婆做事勤劳，周末带我满头大汗。缺点是没有安全意识，（很轻易给人开门）万一小偷来了怎么办？

该轮到我啦，我的优点是乐于助人，在音乐方面很有天分，缺点是有时候喜欢骂人，题目做不出的时候很烦躁。

我希望每个人以后改掉自己的缺点，学习别人的优点，这样我们这个家就会变得更快乐，更美好！

——“到底何为碎片化？即，将一个整体分散为多个零块。”

信息碎片化时代随着现代社会的发展已悄然而至，在互联网大为发展的今天，人们被碎片化的支配感日益突出。左思，西晋著名文学家，在创作《三都赋》的时候，在家中的厕所，门墙上都会贴上自己的心得。由此可见，不仅仅是现代，于古代也存在着碎片化。

现代媒体是信息传播最主要的方式，它对于人类预计社会都发挥着极大的作用。现在，有一种名为碎片化传播的方式正逐渐影响我们的生活。如今人们越来越少地为了一条新闻去买一份报纸，为了一条信息守在电视前面。因为互联网上的碎片式展现直截了当地能把我们所需之物展现在我们眼前。

信息碎片化时代无疑是对我们有很大利处的，它能节约我们的时间，让我们在一个固定的时间去做更多的事，但实际上，它正在悄悄地影响着我们。

有时我们会感觉到碌碌无为的一种空虚感，因为我们利用着碎片化的信息完成的任务与目标并非我们所真正掌握的内容，它虽然能满足我们一时，但并非能帮助我们一世。

而我们为何会现在如此依赖于碎片化信息呢？在我看来，有两个方面，一个是外界这个信息化爆炸的时代，促使我们去不得不浅尝则止，每一处都浅浅地了解一点。二是因为我们内心想要成为更强大的人，那么我就必须了解地比别人更多一点，不愿意被他人比过，这可能也是我们虚荣心的一种表现。

可是我们需要明白，即使我们掌握了所有领域的碎片化知识又有何用？

无非只是能一时将这碎片化知识放在口头去炫耀一番罢了，我认为我们应该找准自己感兴趣的碎片信息，然后深入研究与思考，而不是停于表面，这才是碎片化时代面对碎片化知识的正确打开方式。就如居里夫人对于那元素镭的深入研究，使她成为化学界的一个著名人物。比别人掌握的知识多并不能体现出自己的优越感，我认为，要研究的深入透彻才是真正值得令人骄傲的，就如居里夫人一般。

碎片化信息存在即是合理的，所以我们要做的是去改变自己不要被那虚荣心以及外界所干扰，真正地利用好这碎片化信息。

花儿们争先恐后地绽开，散发出芬芳的香气;一阵春风吹过，带来了青草的清新;雨后竹笋探出头来，诉说着春的生机勃勃……不知不觉中，春天已经悄然而至，春暖花开。 The flowers bloomed, exuding the fragrance aroma; a spring breeze blows, bringing the fresh grass; the bamboo shoots out of the rain, telling the bamboo shoots to tell the head of the bamboo shoots, telling the talked about the telling of the bamboo shoots, telling the told to tell the tellings of the bamboo shoots and tell the end of the rain.The vitality of spring ... Unconsciously, spring has come quietly, and spring flowers bloom.

杨柳脱去了去年的旧衣，换上了嫩绿的新装。光秃秃的柳条也长出了嫩嫩的芽儿，在空中，随着风的节拍摇曳、舞蹈。花儿们都舒展开自己婀娜的身姿，涂着美丽的胭脂。在花丛中举行“比美大赛”场面十分壮观。一阵阵微风吹过，伴着各种花的幽香奔向远方。

撑一把伞，漫步在林荫小道间，欣赏春天的伟大杰作以及这淅淅沥沥的小雨。突然，我重重地踩到了一个水坑，顷刻间，水溅得我全身都是。就在我气愤的抱怨衣服雨水弄湿之时，我隐约地看见了一个站在水中，拿着剪子的人。耐不住好奇心，我跑到他的附近，准备一探究竟。

原来他是一个园林工人，正当我觉得无趣准备离开的时候。一阵大风刮来把他的遮雨帽吹跑了，奈何风太大，帽子早已被大风刮的不见踪影。他却没有离开，反而继续完成他的工作。大雨无情地打在他的身上，冷冽的风如刀割一般从他的脸上、身上刮过。雨打在地上发出去大的声响，与风“呜呼”的声音交错在一起，似乎是在让他投降。但他并没有因此而屈服，反而纹丝不动、坚韧不拔的屹立在狂风暴雨中，坚持完成自己的工作，坚守着他的岗位上……

很快，雨渐渐的小了，他也将工作完成，他欣慰的笑了，正当他转身准备离开的时候，他突然发现一直站在他身后的我。他惊讶的看着我，但很快又笑着对我说：“小姑娘，快回去吧，外面雨大。”说着，他转身离开了。看着他远去的背影了，我不禁觉得他是那么的伟大……

雨过天晴，一朵朵娇艳美丽的花儿绽放开来，一阵微风吹过，带来了无限温暖。

又是一年春暖花开时。“天时人事日相催。”“冬至阳生春又来”寒风和冬悄悄地走了。春，又悄悄地溜回来。看！那桃花流水，那莺歌燕舞，是生命的复始？或许是吧。是万物的复苏？或许是吧。看！那无尽的春意，那涌动的春潮，是为大地的宣言？或许是吧。是为万物的承诺？或许是吧。春的到来，给予了世界生的喜悦和宁静。清晨，一阵阵微风习习的吹过，带着一股淡淡的月季花和桃花的幽香奔向远方……

突然，天空中春雷滚滚。第一滴雨“叮咚”地落了下来，随后，第二滴、第三滴雨落了下来，后面的雨滴在不停地，争先恐后地往下落。雨来了！甘甜的春雨；像蛛丝一样轻；像针尖一样细；像丝线一样长，淅淅沥沥，是在欢笑？是在窃窃私语，还是在拥抱蓝天，亲吻大地？或许都是吧，又或许不是……

雨后天晴，太阳出来了，早晨的太阳，像牛车的轱辘一样大像熔化的铁汁一样艳红，带着喷薄四射的光芒，坐在东方的岭脊上，用手撩开了轻纱一样的薄雾。这是多么美丽、多么壮观的景色啊！“花有开时，定有落时。”

春是美好的，春是快乐的，同时。也是短暂的，不过，“落红不是无情物，化作春泥更护花。”春天的景象一片繁荣，也是美好的，更是提醒我们要劳动起来，劳动是最光荣的，是令人敬佩的，更是让我们学习的，一年之计在于春，在这春暖花开时节，我们要好好利用这个短暂的季节，耕耘出美好的未来！

那一刻，我的世界春暖花开，仿佛世间的一切都因为我变得不再迷茫。花儿绽放出了它们久违的微笑;鸟儿唱出了它们心底最美好的歌谣;草儿随风舞出了它们最自然的舞蹈;而我的心则在这一切的一切中怒放。

还记得，那是一个炎热焦灼的夏日，烈日当头的中午，当别人都在闲适的做着自己想做的事时，而我则要笔直地坐在琴凳上，弹着那一首首在我看来像干柴一样枯燥没有半点水分的曲子。而妈妈则站在我的旁边，一双容不得半点沙子的眼睛正直盯着我的琴谱，看着我是否将音漏掉或弹错，而这一切的一切都是为了不久将要举行的钢琴比赛做准备。为了在比赛中能取得好成绩，我不惜牺牲自己的暑假时间，每天坐在钢琴前五、六个小时，一天下来汗流浃背，手指发软，手臂发酸。

有的时候我真受不了这魔鬼般的训练，真想放弃这次比赛。每当这时，妈妈总会说：“不要畏惧困难，我们要迎难而上，不能知难而退，每个人的成功都是不容易的，只有付出才有回报。要想取得好成绩是没有捷径可以走的，我相信，你能行!”听了妈妈的鼓励，我不禁又有了战斗的激情。

不知不觉比赛已经来临了，我虽说有些紧张，但也是兴奋的，毕竟辛辛苦苦的准备了这么长时间，我也想试试自己是否能行。

比赛在紧张而有序地进行着，选手们的水平都很高。到我了，我深吸了一口气，信心十足地走上了台，弹奏了我准备已久的曲子，弹得完整而有感情。

比赛结束后，成绩很快公布出来，获得金奖第一名的后面竟然对应的是我的名字!我喜极而泣……

这一刻，我的世界春暖花开。虽然是炎炎夏日，但我能感到一丝清凉，时间在这一刻为我停止。抬头看天空，竟是如此的蔚蓝，低头望草地，竟然是如此碧绿。我希望我将永远停在那一刻，世界将永远为我春暖花开。

心结打开了，世界也就明媚开阔了。——题记

烈日炎炎，风不知躲到哪里去了。大地像被盖上了一层被子，热的我喘不过气来，试卷上那一把把红叉，是那样的刺眼，它想一把刀剜着我的心。

曾经的我是父母老师的骄傲，是同学们学习的榜样，可现在的我却似一个霜打的茄子萎靡不振。成绩一落千丈，一次又一次的失败像灭火剂一样把我心头的希望之火浇灭了。失望的苦水淹没了我全部希望。

难道成功真的与我无缘了吗？为什么我总是失败？为什么其他同学会的我却不会呢？为什么世界这么不公平呢？

我不甘心。

窗外，阳光毒辣，它无情的炙烤大地，几只蝴蝶却在阳光下尽情的飞舞，蝉儿在树间快乐地歌唱，外面的世界如此可爱，我决定出去走走，离开这闷热的小屋，我想给我的心暂时放个假。

梧桐树巨大的树冠洒下阴凉，宽大的树叶舒展着，密密麻麻，遮挡住火辣辣的阳光。它在烈日下无悔地洒下绿荫；它在风雨中坚强的挺立。树没有抱怨，只是默默的生长着，快乐的生长着。

没有风，梧桐静默着。那一刻，我想到了自己，学习中的失败不就是磨练我吗？没有这风雨，我怎能茁壮成长？不经历风雨，我怎能坚强？

我静静地靠在粗壮的树干上，享受这份清凉，真惬意，烦闷的心情一下子变得轻松了。

蝉鸣此起彼伏，它们忘记了烈日，忘记了炎热。夏天是它们生命最辉煌的时刻，可又有谁知道它们在黑暗中苦苦等待、煎熬、期盼……它们在黑暗中积蓄力量，就是为了在夏日纵情歌唱，虽然它们的生命如此短暂，但它们却全情投入。

今天，再一次聆听这歌唱，我对这小小的生命肃然起劲。蝉一生受了那么多苦，我的这些失败算什么呢？失败了可以重头再来，我还有妈妈的陪伴和鼓励，有老师的信任和指导，有同学的帮助，我是多么幸福啊！全情投入，我相信我会走出这个低谷。

烈日依旧高悬，但那一刻，天空碧蓝清澈，阳光灿烂明媚。

那一刻，我的心如一汪湖水宁静，我的世界如沐春风，温暖明亮。

我们已经习惯把《红楼梦》当成爱情悲剧来解读。早在1904年，王国维在他的《红楼梦评论》中明确指出：“《红梦梦》一书与一切喜剧相反,彻头彻尾之悲剧也。”其实，《红楼梦》也是一出喜剧。

喜剧根源于现实生活中的矛盾冲突，是以倒错、乖讹、自相矛盾的形式显示生活的本质的一种美学艺术形式。“寓庄于谐”是一切喜剧艺术的共同特征。鲁迅从讽刺性的角度给喜剧作了精辟的阐述：“喜剧将那无价值的撕破给人看。”这一理论“不仅深刻地揭示了喜剧文体和喜剧艺术的本质内涵，而且明确地界定喜剧概念的外延，在中外戏剧学和美学史上显示了独特的地位。”

一、“顽石”的无价值性

价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。“无价值”就是客体的存在对于主体没有意义，无法满足主体的需要。具体说来，人的生存价值，就是为促进与实现人与自然的和谐发展，为人的生存发展创造与提供了有利的条件。我们说贾宝玉的存在并没有多少价值，从客观性来看，他不过只是一块“顽石”，是女娲炼石补天时剩下来的一块多余未用五色石，被遗弃青埂峰下。对于补天的说，它是无用的，虽然后来经过自行煅炼有了灵性，但还是感觉到“自己无材不堪入选”，就“自怨自叹日夜悲号惭愧”。即使化成贾宝玉，在贾母等人看来，嘴里衔着的那块宝玉是块宝贝，是命根子，是一件罕物。但僧人道士最清楚了：“若说你性灵，却又如此质蠢并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。”贾宝玉自己心里也清楚：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”知道“这不是个好东西”。从主观需要看，女娲辛苦锻炼出来，却是多余的，不能用于补天，不能满足补天的需要。等到化成宝玉，其存在价值也不是为了满足社会、他人的需要，只是羡慕人世间的荣耀繁华，只是为了享受荣华富贵。他的存在并不是为了实现人生价值。它不但是没有价值的“顽石”，甚至还是“孽根祸胎”“混世魔王”，惹下不少的麻烦，造下不少的孽，犯下不少的罪。这样一块无价值的“顽石”，最终“枉入红尘若许年”，变成价值连城的“宝玉”，无用变无价，这就是一种讽刺。

自新中国成立后，几乎没人说宝玉是反面典型。普遍认为他是封建家族的叛逆者，是新兴资产阶级的代表，是那个时代的先进人物。但宗春启在《反看红楼梦》一书中指出，贾宝玉本是作者批评的对象。曹雪芹不厌琐碎、不厌细腻地讲述贾宝玉的故事，目的是给贵族青年、纨绔子弟们树立一个反面榜样：如果像贾宝玉这样富贵不知乐业、辜负大好时光，不通世务、不读文章，甘心做一个“于国于家无望”的废人，最后难免落得个“贫穷难耐凄凉”的下场。宗春启是反读《红楼梦》读出来的观点。其实，无需反读，只要按正常心态去品读，就能解读出《红楼梦》真正的主旨——作品已明白无误地明确了主旨：“寄言纨袴与膏梁：莫效此儿形状”。这部巨著，应该说一直被世人反着读了。世人过于神化作品，总以为作品高深莫测，犯了“假作真时真亦假，无为有处有还无”的错误。其实，作为潦倒不堪的曹雪芹，他自己最能感受到富贵不知乐业、辜负大好时光的恶果。他在“贫穷难耐凄凉”的处境里，更多的是自我反省、检讨，甚至是悔恨。如果只把宝玉作为一个正面形象欣赏，就与作者自己的心境不一致了。言为心声，这是创作的一个共性；知人论事，这是解读文本的一个常识。

将一块“顽石”变成“宝玉”，无用的本质并没有改变，它还是一块“假”宝玉。作品是将无价值的东西撕破给人看，所以是一个喜剧，一个闹剧。

二、在“倒错”中撕破无价值的“宝玉”

宝玉是一个反面形象，作品在表现其无价值时，采用了“言是若非”的“倒错”手法。宝玉原本只是一块普通的石头，被女娲女神炼成五色石。五色石是珠圆玉润、小巧玲珑、晶莹透明的，似玛瑙，似樱桃，又似翡翠。被神化了的石头原本应该发生质的变化，但它却没有被用来补天，以其无用表明它本质还是一块石头。在“倒错”之中，言是若非，先故意将它拔高、神化，再将它贬低。在大起大落之间，最终撕破了它神化的面纱，暴露出无价值本来面目。

宝玉的第二次“倒错”是一僧一道所为。一僧一道，仙形道体，并非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德。他俩也是神仙般的人物。他们明知“顽石”动了凡心去受享荣华富贵会后悔，明知“顽石”如此质蠢并更无奇贵之处，只好踮脚而已，但仅凭一点慈心，便大施佛法，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉。虽说从形体上看倒也是个宝物了，但还是没有实在的好处。于是就再镌刻上数字，使人一见便知是奇物方妙。所谓的“通灵宝玉”其实只是一块石头，一块“没有实在好处”的石头。所谓通灵，其实并不通灵。“言是若非”的“倒错”，起到了强烈的反讽效果。这种欺世盗名的行径，演义出一场滑稽可笑的喜剧。

宝玉的第三次“倒错”是贾府所为。以贾母为代表的贾府，把宝玉当成心肝宝贝、小祖宗、贾府未来接班人看待，但他只是一个“混世魔王”、“孽根祸胎”，生性“顽劣异常，不喜读书，最喜在内帷厮混”，“并不想自己是男子，须要为子弟之表率。”又“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”。他拒绝进入男性的社会角色定位，性格缺少男性应有的阳刚之气，更多地呈现出阴柔、软弱、无能、没有责任感等特征。他以女性化的闺房生活为乐，“天生成惯能作小服低，赔身下气，性情体贴，话语缠绵”。他胆小，怕见父亲，怕见生人，怕晚上一人睡觉；他遇事无主见，既缺乏基本的应变能力，又缺乏承担责任的勇气，金钏儿被打被撵、晴雯被冤，尽管他心里颇觉不公，但却无胆量挺身而出为她们辩解，当然更无能力去保护她们。除此之外，贾宝玉的多愁善感也相当突出。他常常发呆、掉泪，常常触景生情，感伤不已。他的女性心态与性格特征，表现为“性倒错”。这种男不男女不女的形象，就是一种讽刺。贾府对他的期望越高，他给贾府的回答越微弱。在期望与失望之间，又是强烈的“倒错”。

作品无情地将宝玉无用的本来面目一一揭露出来，将其无价值的一面撕破给世人面前。他与薛蟠争香夺玉，争风吃醋，于是大闹学堂；他和袭人的苟且之事，那并不是因为有爱，而是暴露王孙公子的普遍陋习；他害死金钏儿，私藏优伶蒋玉菡，激怒忠顺王爷，无端招来政治纠纷。正是“在外流荡优伶，表赠私物，在家荒疏学业，淫辱母婢。”他不仅没有修身、齐家、治国、平天下的责任感，更是一个罪恶累累恶人。作品就是要表现贾宝玉是一个“混世魔王”“孽根祸胎”。贾府最终没落被抄家，应该与宝玉的“混世”“祸胎”有关的。

宝玉的第四次“倒错”是被高鹗所为。高鹗续写的《红楼梦》，虽然也很了得，但多少有点境界不高，有点画蛇添足之感，给《红楼梦》弄了个“兰桂齐芳”“家道复初”的光明尾巴，落入大团圆结局的窠臼。在他续写的《红楼梦》里，他也进行了一次“倒错”：把宝玉捧得很高，参加科举，一举夺了一个第七名，很是了得。但他骨子里就是一个“天下无能第一，古今不肖无双”的蠢物，一个“于国于家无望”的废人。当他出了考场，与一僧一道飘然而去，真正证明他就是一个缺乏责任感的人，不顾亲人的担心，无情离去。兴盛时，只安富尊荣享清福；衰败时，就“树倒猢狲散”，一走了之。

在几次拔高又撕破面目的倒错中，几起几落，似乎是故意要将无价值的东西拔高成有价值的东西，最终却被现实无情地暴露出来，起到了讽刺的效果。

三、不笑的喜剧更深刻

喜剧艺术创作得深沉，也不一定就是为了简单地引人发笑。“不能说喜剧的美学特征就是笑”，也“不是任何一个欣赏主体在任何时候对任何喜剧都会产生笑”。它也是一种战斗武器，能够揭露社会生活中的严重缺点和错误，表现反动、腐朽、伪善，起到警示教育人民的作用。《红楼梦》是一部喜剧作品，因为它的主旨是“寄言纨袴与膏梁：莫效此儿形状”，具有较好的警示教育作用。

喜剧艺术也要反映生活的本来面目，真实地反映生活的本质。但它采用“倒错”的形式，使假象并不掩盖本质，而是揭露本质，在“欲盖弥彰”的情况下，达到了讽刺的目的。

宋子俊在《论“寓谐于庄”的创作风格》一文归纳指出，《红楼梦》具有喜剧色彩，缘于“曹雪芹本人性格中有善戏谑的一面”、创作动机有“‘消愁破闷’‘悦人耳目’之意图”、“主张‘适趣’的创作理念”等。从这个层面分析，曹雪芹创作出一部喜剧，也是最正常不过的。但许多人总体上都把《红楼梦》当成悲剧来看，只把其中的细节当喜剧看，还是没有真正理解作者的创作意图。整个作品以“宝玉”贯穿。抓住这一中心环节，就能发现作者是将无价值的“顽石”撕破给世人看，真正认识其无用的本来面目，告诫世人不要被其外在的高贵华丽所欺骗。

《红楼梦》之所以常被认为是悲剧，其中一个原因就是它不取悦于笑。我们不能简单地认为总体上不笑就是悲剧。不取悦于笑的喜剧，才是更为深刻的作品。

[把顽石当宝玉的喜剧红楼梦解析作文1200字

他在我们学校附近修车，从不说话，膝盖以下是空空的裤腿，身高不及一年级的的孩子。他生意不错，总是忙忙碌碌，人们似乎都愿意来找他修车。

去年冬天的雪特别多，天气也特别冷，整个世界像被扔进了冰箱一样又阴又寒。课外辅导班很晚才结束，路灯已经亮了，我骑着自行车匆匆往家赶。路很滑，风冷飕飕的，像刀片一样刮着我的脸，手也冻僵了。我弯着腰，拼命地蹬着车子。谁知越急越出事，突然车胎被扎，链子掉下来了，我跟车子一同摔了出去，胳膊摔得很疼。真倒霉，我绝望地向四周看看，连个人影也没有。突然想起那个修车的叔叔，刚好离这不远，于是我抬着后车架艰难地往前推。

谢天谢地，远远望见他蜷缩在军大衣里的瘦弱身影，他还在！心里顿时一块石头落了地。我笨拙地比划着让他帮我修车，他赶紧把车子搬过去，费力地扒下车带，端来一盆带有冰渣的水，试车胎哪里漏气。他的黑红的手很粗糙，像老树皮一样，裂了很多口子，粘着一块块的胶布，脸冻成了紫酱色……

他看我冻得直跺脚，示意我到车篷里躲一躲，我心里一暖，笑着说：“不用了。”二十分钟后，车终于修好了。我翻了翻书包，只有五元钱，我羞涩地把钱递给他，不知够不够。他却只留下了两元钱。我心里很不忍，只会连声地道谢。

骑车回家的路上，心里暖融融的，风似乎也柔和了。耳边不知哪家开着音响，歌词听着也是暖暖的“如果你渴求一滴水，我愿意倾其一片海；如果你要摘一片红叶，我给你整个枫林和云彩；如果你要一个微笑，我敞开火热的胸怀；如果你需要有人同行，我陪你走到未来。春暖花开，这是我的世界……”

是啊，只要每个人都敞开火热的胸怀，我们的世界定然会处处春暖花开！