中学生入团申请书简短汇总2篇 作文怎么写(热门20篇)

文暑假快过去了，我和妈妈商量着去浙江玩几天。因为有同学去那玩过，讲了那里有好多好玩的，所以对那我充满了憧憬。

第一天大约座了七个小时的车我们来到了梦幻谷，刚下车我就看到了人山人海的人，全是大人带着小孩来这里玩的，我拉着妈妈的手急忙往里面走，一进门我就看到了一个好大的摩天轮，它外面全是白色的，据说夜晚还能发出灿烂的光，我拉着妈妈迫不及待的坐上了摩天轮，当摩天轮走到最上空的时候可以看到整个梦幻谷的景色哦，有海豚馆、跳跳机、大喇叭……..，我开心的和妈妈说我要把这里好玩的都玩一遍。

坐完摩天轮我们来到了玩跳跳机的地方，看着别人玩我很害怕，心想：心想万一机器出故障了怎么办呢?可是当我坐上去以后，不知道为什么刚才莫名的担心就没有了，随着机器的上下跳动，大家都一起大声叫出了声音，那叫音真是正耳欲聋啊!

晚上我们还看了俩场大型演出，一场叫“暴雨山洪”、一场叫“梦幻太极”，这俩场演出那叫一个精彩啊，从场景到人物都是我没有看见到的，真是震撼人心啊!

第二天我们坐车来到拍摄电视剧的地方——横店影视城，走进去一看，原来我们在电视里看见的好多情景都是在这里拍摄的，这里有模仿建筑建造的“明清宫苑”，这里和一模一样壮观，只是缩小了面积。在里面我们看到一个剧组在讲解电视剧中有些情节是怎么拍出来的，我和妈妈出于好奇就上前去看了，只见一个人拿着一支箭，他把箭向上拔了一点，看见里面有一根线，然后把箭里面的线固定在人的身上就可以形成箭穿过人体的特效了;然后还看了刀插入人体的特效是怎么做成的;人在空中飞的特效是怎么做成的……看的我眼花缭乱。

结束了俩天短短的旅程，从这俩天我看到了和体会到了不一样的事物，期待和家人的下一次旅程。

今天，我要去动物园，心里无比激动，因为好久都没有去过了，久的好像从来没有去过一样。

来到动物园，我看到了大嘴巴的河马，美丽的的梅花鹿，威武的犀牛，可怕的蟒蛇，可爱的小鱼，机灵的猴子，胖胖的貘，年迈的乌龟，行动缓慢的大象，丑丑的娃娃鱼，凶猛的狮子、老虎、豹子……在鸟园，我还看见了公鸡、火鸡、火烈鸟、双角犀鸟……让我记忆最深刻的是东方白鹳和孔雀。

东方白鹳的身体有点像丹顶鹤，全身白色的羽毛，只有翅膀边缘和嘴巴是黑色的;它的嘴巴也是黑色，大约有二十厘米长，像一把尖利的锥子;它的腿细长细长，鲜红鲜红的，走起路来步态优美，缓慢，就像模特在走秀。它们的叫声非常有趣，嘴巴快速不停地发出“dededede”的声音，听上去好像在敲小鼓。还一边叫，一边把脖子一伸一屈，一扭一歪，好像要让游客都来听听它的声音。

孔雀的羽毛十分漂亮，有蓝色、绿色、紫色、红色、褐色、黄色……真是五颜六色!孔雀头部都有一簇绒毛，好像盛开的小花，又像一个漂亮的小皇冠。哇，一只白孔雀开屏了，好像一位美丽的花仙子随风展开的白纱裙。“孔雀开屏，真漂亮，走路也很自信的样子。”我对姐姐说。

“孔雀开屏，有时候是为了恐吓敌人，有时候是为了向它喜欢的朋友展示它的魅力。”姐姐告诉我。

原来，孔雀开屏还是有原因的。

“aiao，aiao ……”不知道是哪只孔雀鸣叫了起来，好像哀嚎一样。明明样子很开心，叫声却是这样的，真有意思。

一转眼，一天过去了，四点多钟，我带着恋恋不舍的心情回家了。

寒假里读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，使我受益匪浅，心就像茫茫大海上那翻滚的波浪得不到平静，被书中主人公保尔坚韧不拔的人格所深深吸引。

我钦佩于保尔的品质。他是一位顽强的人，当他负伤不得不退出战场时，他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。当他身上的病情被诊断出时，还是一如既往的想方设法的工作，争取为社会多做事。最后，他两腿瘫痪、双目失明，不得不放弃工作，但他仍然坚决的拿起笔，再次顽强地与命运做起了斗争。

人不应该屈服于命运，应该奋斗终生，顽强拼搏。保尔那顽强的意志就像那钢铁坚硬无比。原来钢铁是这样炼成的啊!人的一生风风雨雨充满坎坷，总免不了遇到许多挫折，但我们更应该感到幸运，庆幸我们生活在和平的年代，没有战争的年代，衣食无忧的年代，这样的环境不知道优于保尔多少倍所遇到的困难。

但我们在庆幸的同时，也不能忘了那是由我们身边那无数的中国式保尔的付出所换来的，在战争年代，无数为国捐躯的英勇战士，他们冲锋陷阵、英勇杀敌，比如：黄继光、狼牙山五壮士还有年龄与我们相仿众所皆知的小兵张嘎等。在和平建设时期，又涌现出许多保尔式英雄，他们冒着严寒，顶着酷暑，任劳任怨地为新中国的建设加班加点地服务着。

《钢铁是怎样炼成的》这本书含有太多的道理。只有在生活中慢慢地去体会，才能找出它给我们带来的意义。我们应该从小就给自己树立一个人生目标，在这种信念的追逐下，使我们成为一个热爱生活的新一代保尔吧!

如果说时间是没有尽头的，而你的年华已经消逝，那是否能将时间看作你人生道路上的坐标。每一段都有一个特殊的标记，但因为你的种.种原因错过了它。你无法倒退再去寻觅，所以请不要错过，不错过，人生就不会遗憾;不错过，人生就不会暗淡。 If the time is endless and your year has disappeared, then whether time can be regarded as coordinates on your life.There is a special mark in each paragraph, but because of your species, you miss it.You ca n’t go back to find, so please do n’t miss it. If you do n’t miss it, you wo n’t regret your life; if you do n’t miss it, life will not be dim.

不错过，就请转身。

若说人生是一场旅途，你我便是其中的行者。我们或许会为了启程时的一个信念义无反顾地向目标奔去，而在过程中忽略了沿途的风景。如若稍稍驻足，转身，回首走过的路，兴许会发现那曾是一段多么迂回漫长而又奇妙斑斓的路。

身后，有熏梅染柳没些闲的东风，又被细雨打得沙沙响的梧桐，有盈满西楼的月和南回的燕子，有开满千树万树的梨花雪……

都是被轻易就遗忘了的“错过”，在转身处，与你遥遥相望，但你错过了就消失了。

不错过，就请凝眸。

当你端端凝视一朵盛开的扶桑，当你静静眺望波澜壮阔的海洋，当你细细观察路上匆匆的行人，你会发现，或在表面或在内心的你之前从未在意的东西，但凡细看，就看得到。

冰心说，假如生命是乏味的，我怕有来生。假如生命是优越的，今生已经是满足了的。所以，抓住现在，只要稍稍凝眸，凝眸处便是不错过。

错过就在我们身边，不错过便是生活画卷中绚丽的一笔。

来来回回，反反复复，我们依旧不能满足于自己现在的寻觅所得，因为错过是无处不在的。也许，她就躲藏在夜晚送来牛奶的妈妈身上，躲在你帮忙倒垃圾后对门奶奶的笑容里，躲在初绽的行道树的新芽里，躲在飞驰的自行车的后座上，躲在此刻我疾书的笔下……

不错过，是生命光彩的折射;不错过，是生命飞翔的羽翼;不错过，是我们的追求!

每个人都有自己的幸福美满的家庭，但是在一个幸福的家庭里，也会感受到你的亲人对你的每一种爱，每一种爱表达的方式都不同，但是都是一种为了你好的爱。

爸爸妈妈望子成龙，希望读书厉害，将来成为国家的栋梁之才。所以我成绩稍微一烂，他们就总会说我，但是我知道，他们是为了我好，但是不知道怎么表达而已，虽然刚开始有点伤我的自尊，但是只要想到他们的出发点是好的，我都会感到非常幸福。

爷爷奶奶希望我有出息，以后能挣大钱，能住别墅，能开好车，但是他们的爱是慈祥的，不会因为我成绩不好就打骂我，而是苦口婆心地给我讲了许许多多的道理，随着自己的长大，随着自己的成熟，自己也懂了不少他们所说的道理。但是用爱来解释那些道理时，使人感觉特温馨。

兄弟姐妹们希望我能上到好高中，事事迁就着我，但是我有时总是感觉到不满足，如果他们做了一些我想做的事时，我就会大吵大闹，妈妈站在他们那边，我以为妈妈那是偏爱他们。但是我到后来才知道，这是正确的爱。

随着这些温馨的爱，这些特殊的爱，这些爱将成为激励我人生中前路的帮助。

终于，八本书读完了，有的是认真读的，有的只是挑着看。有的书一读就喜欢，有的书读不进去。说实话，有的书难的让我望而却步。都是好书，可能是自己能力不够。我忽然觉得不能把自己当小孩看了，应该主动读一些难的书。我来谈谈《朝花夕拾》，里面的人物细节描写，真简洁：阿长大字状睡觉、背后切切嚓嚓竖着二拇指上下摇动诡秘低语、过年急着等我祝愿她、炫耀自己有被长毛虏获的价值;父亲在我看戏前要挟我背书;白无常白脸白衣白高帽破扇子铁算盘铁锁链、黑无常顶撞阎王;我在花园里抓蜈蚣、按住斑蝥后背便会从屁股喷出一股烟雾、美女蛇夜里来吃书生被匣子里一道金光收伏、在雪地支起筛子捕鸟、上课描绣像;衍太太阴险看小孩吃冰就让多吃、虚伪地夸奖小孩打旋子跌倒了却说不听话、挑唆我偷家里钱我没听就诬陷我;我冬天上学防蚊子捂被子睡觉、藤野先生不重视穿着被误认为小偷;范爱农眼球白多黑少······

这些地方不多几笔，生动传神、栩栩如生。我觉得鲁迅文章没什么形容词，好像词语一般，其实他的语言准确、有很深的让人思考的空间。爸爸告诉我：鲁迅的伟大在于他的作品中流动的情感、血液、焦灼、寂寞、无奈、挣扎······

我觉得他的文章不但感人，还有一些愤怒。愤怒是因为他的正直和力量，爸爸说不会愤怒没有力量说明一个人的心死了，一个人被淹没了。爸爸这么说时很激动，我不大懂，但是我能感受到他说的鲁迅的魅力。鲁迅真神秘，我长大了要好好读。爸爸说鲁迅比孔子还伟大，说着说着，爸爸就躲一边发呆了，我看他好像很难过，鲁迅一定对他有很大影响吧?一本好书是一个好老师，一个可以说心里话的老师，一个可以让人不变坏的老师，每个人都要寻找这样的书。读了这本书，我还有一个体会：读书要慢、要静下心来，这样就会喜欢它了。

古语云：索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字，百年的老店得以顾客门，刘邦的约法三章得以干年传为美谈。

“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代，属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于《清明上河图》盛的街市，属于一本厚厚的《三国演义》。

现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影象隐藏于低醉金迷的灯红酒中，抽象地尘封在政治课本的某个角落里，罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自扁舟，方能到达彼岸”。美貌，健康，才学，金钱，荣誉……

生命的小东西上要装载的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾权生命之舟，由此，便想到了林肯最爱读的那首诗：“健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木与尺移，只在一眨眼，一吐纳之间。”噢，人类何必骄傲呢?时间是永恒的见证，当时间的翱海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明文啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么?

我也知道历史，知道历史的教训，然而我会保留“诚信”，而不惜抛弃其他的六个背囊，甚至“健康”，我不要健康的肉体，而要健康的灵魂。没有诚信，灵魂便是一种残缺和碑锁。

没有诚信便没有历史，中国文化便是无数前代史家们的诚信碑载。所以，回顾历史的所谓教训前，你应该先看到血与泪书写的“诚”与“信”，你不应该在用诚信的笔书写的历史回顾中抛弃了诚信，你应该对自己说：“诚信，自我而始。

正当日本人为历史教科书问题折腾的沸沸扬扬时，正当欧美商家把非洲防治治疗艾滋病的药物的国家告上法庭时。日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢?文明人的某些行为常常荒茅得可笑。

文明社会展现出的是一张张夸张的众生相在“兵不厌诈”的商战中的倾轧与挣扎，该歇一歇了!耳边又响起古印度的古语：“聪明而诚实的人应当寻觅，聪明而又狡诈的应当警惕。”在生命的俯仰之间，诚信真的远去了吗?

??爱情，饱含着人间真情的至善至美。它的生命流程与人类历史一样深厚、一样悠久。只要人类还在不断发展延续，爱情就将生生不息，连绵不绝。古往今来，爱情令多少人幸福欢畅，又使多少人为之癫狂、痛苦、悲伤，因而也就成了千百年来古今中外名人雅士争相吟诵的主题。爱情诗和爱情本身一样，青春永驻，万古常新，如我国最早的一部诗歌总集《诗经》就是以爱情诗为其最重要组成部分。《诗经》成书于春秋时期，距今约3000年了，它包括风、雅、颂三部分，共305篇，其中爱情诗就有80篇左右。这些爱情诗从文学的角度反映了周代社会男女交往的清纯本色，表现出对生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求，为中国古代文化留下了深刻的情感烙印。

??《诗经》时代是中国人的孩童时光。《诗经》中的爱情诗热烈而浪漫，清新而纯净，是心与心的交流，是情与情的碰撞。它们展示给我们的是人类最纯真、最淳朴、最自然、最浪漫、最美好的情感世界，这是没有世俗的偏见，有的只是个体生命本能的情感流露。

??《诗经》中的爱情往往是简单的、真挚的、纯粹的、没有杂质，也没有功利成分。《诗经》中的恋爱男女不会去考虑什么地位、名分、金钱或者是社会舆论的谴责，他们只是带着对爱的憧憬和渴望去寻觅生命中的另一半，然后相互试探，得到了爱的回应之后，就有了幽期密约，有了铮铮誓言，从此夕阳下，他们如影相随，共同品味爱情的甜蜜。他们携手相伴，共同描绘未来的蓝图。这时的他们一日不见，如隔三秋，那种热烈的思念酿出的爱情篇章让人不觉其苦，反觉甘之如饴。

??相爱的人因爱而结合，因结合而幸福，可是月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，既然相守是快乐的，分离必然是痛苦的，相思的几多辛酸，几多痛苦，几多忐忑……是那样的让人黯然神伤。

??可以说，《诗经》里的爱情诗，实际上就是表现了一种对爱的追寻过程，从懵懂爱到初恋、从热恋到结婚、从分别到思念、从起风波到遭遗弃的婚姻生活的全过程，在《诗经》里的爱情诗中得到了淋漓尽致的表现，广泛地反映了那个时代男女爱情生活的幸福快乐与挫折痛苦。这些诗都带着春秋时期我国早期社会先民们相对自由的生活痕迹，基本上比较完整地显现出了爱情生活的真是面目。在《诗经》里，爱的喧嚣与深沉，爱的自信与怀疑，爱的和谐与错乱……种种真挚的情感体验，由字里行间注入了我们的血脉，滋润着我们的心田，美丽着我们的人生。《诗经》中这些来自远古的爱情歌唱，在今天仍放射出迷人的性情魅力，他们是一首首欢畅流动的乐曲，天真淳朴，烂漫自由，琅琅上口，传送不衰。

——一位敢于斗争，追求自由、追求平等，独立的女性

你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗不，你错了!我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心!”这是摘自《简爱》第二十三章的一段话，也是让我、让后人最有感触的一句话。

简爱是这本书的女主人公，她从小是一个孤儿，寄养在舅母家里，寄人篱下。由于简爱没有财产又没有地位，所以自由自幼就受到虐待和歧视，异常是她的舅母——里德太太。也所以，简爱从小就养成了独立，敢于斗争，懂得反抗的个性。之后，她进入了劳渥德学校学习。毕业后，简爱来到桑菲尔德庄园当家庭教师，与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情。最终经历了无数挫折和磨难，走到了一齐。

在文学史上，《简爱》这本书无疑是十分成功的，她深深地进入人们的灵魂，以一种不可抗拒的美吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界。这本书的作者夏洛蒂勃朗特以自我为原型，创造了一个前所未有的女性形象——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求的坚强女性。她认为，“真正的幸福，在于完美的精神世界和高尚纯洁的心灵。”

《简爱》就像是现实生活中的“灰姑娘”的奋斗史，在书中，简爱坚强地应对各种困难挫折，她还追求男女间的平等，穷人与富人之间的平等。正如她所说的那样：“我跟你一样有灵魂，也同样有一颗心!”简爱虽然貌不惊人，身材矮小，但她拥有不一样寻常的气质，就像懂得反抗，争取自由等，这让她变得光彩夺目。简爱她有自我的尊严，她努力维护自我的尊严，正如她说过的一句话：“当我无缘无故挨打时，我们应当狠狠回击……”这便是简爱具有反抗精神的体现。我想也正是这种精神，使《简爱》这本书经久不衰。

《简爱》这部小说自出版以来，以不一样语言在全世界不一样种族的人们中广为流传。此刻简爱已作为独立女性的经典。我期望不管是贫穷，还是富有;不管是貌美如花，还是相貌平庸的女性，都能够拥有完美的心灵和宽阔的心胸，都能以独立和坚强的个性生活。

呢喃着这两个字，仿佛看到一片青涩的芦苇，像泛黄的雪绒漫天扑过来。

芦苇青涩，天真，最接近自然，最让人感到亲近。而《诗经》，诗三百，总结起来，也正是：思无邪。

“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”读完这一段话，仿佛美丽端庄的庄姜就站在眼前，她有着闭月羞花的容颜，有着“回眸一笑百媚生，六宫妃黛无颜色”的神韵。这段话，读的似懂非懂的人会感慨她的楚楚动人，而确切理解每个字词解释的人更会惊叹古人的艺术水平：柔荑草，蝤蛴蝎、瓠犀虫，讲人的美貌和大自然联系在一起，这正是最古老淳朴的人，生活在自然的人对大自然亲近、敬仰的体现啊!此时自然与人，已经融合在了一起。

“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”多么妙的一句话啊!细想：在浩荡的淇水浅湾处，生长着绿而茂盛的竹林。它们身姿挺拔，不向风雨，不向烈日低头弯腰，正如为人处世都很正直的君子。经历了切磋琢磨的玉石，光滑剔透，晶莹夺目，温润如君子。这两句话多么恰当啊!而这里又是用自然比喻人，将人与自然融合在一起，尽管只是喻人的品质、性格，在当今我们能脱口而出“温润如玉”、“出水芙蓉”。“亭亭玉立”的时代，看上去好像并没有什么，但是谁又知道它是不是“采菊东篱下，悠然见南山”的始祖呢?

在古人的世界里，他们怀着一颗亲近自然的心，去接受自然，敬畏自然，赞美自然，享受自然。在一句句如“瞻彼淇奥，绿竹如箦，有匪君子，充耳琇莹，会弁如星”的优美的诗句里，他们对自然的真挚之情也可见一斑。比起现在的我们，自认为能吟上一两句古人的“关关雎鸠”，就认为自己是文艺青年，在浮躁的社会里用浮躁的心去对待万物，实在是愧对于这一两句诗后不出于任何目的的热爱自然的真挚之情啊!

《诗经》如芦苇，若想真正了解，必须先有一颗芦苇般的心，才能真正感受到每一字每一句背后那种最原始，最纯真，最贴切自然的心。

快乐的寒假已经悄悄地离开了，寒假中的所见所闻还会在脑海里浮现出来。在寒假当中，我最难忘的经历就是观看我的家乡举办的活动，很精彩。 Happy winter vacation has quietly left, and what you see in the winter vacation will appear in your mind.In the winter vacation, my most memorable experience is to watch the activities of my hometown, which is wonderful.

今年我的家乡一一段村，被评为山西省第五批历史文化名村，这项举措实现了我们交城县创建历史文化名村的“零突破”，为我们交城这座千年古县又添一张新的文化旅游名片。

正月十八这天，我早早地跟随爸爸妈妈回到了村里，等候活动的开始。村子里的人可真多啊!有久违的离家在外的家乡亲人，有邻村的父老乡亲，有来自县城的朋友们，还有慕名而来的外地游客。这个村子彩旗飘扬，锣鼓喧天，笑声飞扬，热闹极了!

此次举办的活动节目有许多：锣鼓、铁棍、旱船、二鬼摔跤、背棍等形式多种多样，令人翘首以盼。等着等着，活动终于开始了!首先是开场锣鼓，锣鼓手们随着指挥者的指挥，敲起了锣打起了鼓，咚咚咚……那声音震耳欲聋娓娓动听。接下来就是铁棍了，铁棍又叫抬阁，流行于明清两代，一直延续至今，也是流传于民间的最典型和最群众性的艺术活动。铁棍是一种舞蹈加造型的综合艺术，主体为铁木结构，由阁、大杠、二杠、龙杠等主要部件组成。木阁上以各种亭台楼阁造型为背景，各种戏曲人物，组成各种典型画面。抬铁棍的八个人一扭一扭就将铁棍一上一下摆动开了。下一个节目是跑旱船，旱船是依照船的外观形状制成的木架子。在这种船形木架周围，围缀上绘有水纹的棉布裙或是海蓝色的棉布裙。乘船者所表现的多是姑娘、媳妇，也有扮演其它人物的，演员缓缓摇晃这船身，就像真的在海上划船一样。接下来是背棍，和抬的铁棍齐名的姊妹艺术就是“背棍”。即一人背后竖一根“铁棍”，举一个演员，随着背铁棍演员的步伐起伏，铁棍上的化装演员就会飘舞起来，沿街表演，形成一年一度的“红火”场面。在背棍表演中还有一位小演员可能因为太过劳累了，居然睡着了。看着她那恬静的小脸，我猜想，她的梦一定很甜蜜。

所有的节目中二鬼摔跤是我最喜欢的节目，二鬼摔跤是一人背驮着二鬼摔跤道具而进行表演的民间舞蹈，又叫“二娃摔跤”、“二喜摔跤”。表演时，表演者背驮二鬼摔跤道具，通过腿、背、臂等综合协调动作，给观众以两个“鬼”在摔跤的外观表现。看着两个小鬼在左转右转，互相摔跤，滑稽的表演令在场的人们捧腹大笑。

活动仍在进行，欢乐也在延续!

难忘的寒假生活已经过去了，但寒假生活中的快乐经历会一直伴随着我。同时我也要好好学习，要将我们村的历史文化发扬光大。

原以为《简爱》就是简单的爱情，看了才知道错了，一面笑自己当时的幼稚，一面为简爱的不敢居人下，追求真爱的不平凡经历而感动不已。

书中主要讲述了简爱的勇于反抗的一生。简?爱是个孤女，寄住在李德家，并受尽了李德家的各种欺辱。当简?爱准备进入渥德学校读书时，李德太太竟撒谎告诉布斯先生说她是个爱撒谎的小孩，然后谣言传布开了，简?爱也因此受人排挤，只有田普尔相信她是被冤枉的，并帮他洗刷了冤屈。简?爱在渥德学校当了六年的学生，二年的老师，然后离开了这所学校，找了一份家庭教师的职业。在那里，她受尽了温暖和理想的待遇，并对庄主罗彻先生有了好感。谁知，好景不长，罗彻先生的妻子竟然出现了，而她还背负着悲惨的婚姻。简?爱选择了离开。在她新的旅途中，她认识了约翰、戴安娜、马莉这三兄妹，并受到了他们的照顾。而简?爱终究惦记着罗彻先生，并决定重新去找他。她回到了她担任家教的地方，意外地得知罗彻先生那位患有精神病的妻子放火烧了这个庄，罗彻先生也因此眼睛瞎了。然而简?爱并没有嫌弃他，她留在他身边照顾了他一生。在简爱里，命运是不可靠的，虽然她只是个孤儿但内心坚强，在离开舅母家的那一刻，把几年的不满都宣泄出来，我也就不能不对简不有一个新的印象了。而简与罗切斯特的爱情是那末地唯美，没有金钱与利益的充斥，中国有句话叫“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，他们之间的爱情就想这句话一样。

这些天来我又捧起这本书，走入简朴素的生活，重新认识他的心灵历程，书中许多的人及故事，尖酸刻薄的里德太太，人间地狱般的劳沃德学校，美丽而不幸的小海伦，然后走出充满神秘和阴森气愤的桑菲尔德庄园，还有天生傲慢的罗切斯特......

简爱的人生历程告诉我们，人的一生是需要尊严去支撑，拼搏去攀登，爱去充实的。是啊，人的价值是人的尊严加爱，再加上与命运的反抗。小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活，我想这也是作者所期盼的一种结果，作者所向往的一种生活。在当时的社会，我认为这样的结果很好并近乎完美，似乎有点不可能。因为这个世界，及人的价值，都少不了金钱的支撑，有人为了金钱而告别爱情，在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少人会像简那样为爱情而抛弃所有。看看窗外车水马龙的世界，有多少人能够为了爱情而抛弃所有呢?又有多少人能够对这份爱情矢志不渝呢?现在的人们都追求物质生活，未曾停下忙碌的脚步，问一问奔波的心是否累了，是否还过得幸福呢?幸福属于每一个人，只要你懂得争取，懂得感受，幸福就没有理由与你擦身而过。

朋友们，不要让金钱利益遮住了你搜索幸福的双眼，幸福离我们每一个人都不远，不管你是长的平庸，个子矮小，还是相貌平平，你的心都是充实的。

我爱我们的校园，我更爱秋天的校园。秋天到了，天气渐渐的变凉了，同学和老师都穿上了秋装。 I love our campus, I love the autumn campus more.The autumn is here, the weather is getting colder, and the classmates and teachers are wearing autumn.

校园里，菊花开了，你看它们正在争奇斗艳呢，有红的、金黄的、紫的、白的、粉红的、橘黄的好看极了。桂花看见了，也毫不示弱地跟菊花比美，向人们展示着娇艳的花朵和浓郁的香气，看着枝头上一团一团的小黄花，我闻到了浓浓的香味，这香味覆盖了整个校园，仿佛还能飘到世界的每一个角落。天空碧蓝碧蓝的，几只小鸟在天上飞来飞去，一边飞还一边叽叽喳喳的叫着什么，可能是呼唤它们的朋友或家人一起来欣赏我们校园的美景吧。

上课时间，校园里寂静无声，教室里老师绘声绘色地给我们讲课，同学们专心致志地听讲，记笔记的声音像蚕吃桑叶的声音。老师讲课的声音和同学们记笔记的沙沙声组成了一首动听的交响乐，秋天的校园仿佛在和同学们一起认真的听讲。

下课铃一响，秋天的校园却有夏天的火热场景，有的同学在跳绳，一个、两个、三个，慢点，我都数不清了嗯，操场那边的几个人在干嘛?一个个像火烧屁股似的?哦，原来是在那儿比赛跑步，于是我也加入了，开始，跑!哎，等等我，你们怎么跑得这么快?看来我再不加速就要落到最后了。看哪，教室前面的空地上还有几个女同学在踢毽子，一个、两个、三个哦，踢了十几个呢，我都快数不过来了。小小的毽子在她们脚上上下翻飞，像五颜六色的蝴蝶在飞舞，真好看，看得我都想学踢毽子了。

怎么还有读书声?这声音在活泼的欢笑声中却一点也不显得格格不入，而是象音乐一样的和谐，仿佛在给笑声伴奏。

校园，是我们的家，是我们心灵的天堂。是遮风档雨的伞，是知识的乐土。我爱我们的校园，因为她是我们的乐土，是我们知识的摇监。

很早，我就非常喜欢吃鸡蛋，因为它营养丰富，香喷喷。一说起鸡蛋，我就口水直流三千尺，就想让妈妈立即给我一个，因为我自己不会。可是，妈妈经常严肃地说：“不行，了鸡蛋，你一定就只吃鸡蛋，别的菜都不吃，这样太偏食了。”

我想：妈妈不给我，那我自己一个吃吃。我恳求妈妈：“让我自己学一个吃吃，好不好?”

妈妈说：“那就让你试一试吧。”我高兴得差点晕倒。

以前，我看见过妈妈是怎么烧的，我就学着妈妈的样子做了起来。我先拿出一只碗，把鸡蛋放在碗沿边轻轻一敲，把鸡蛋壳敲出一条缝，沿着缝把鸡蛋掰开，把蛋黄蛋清倒进碗里。妈妈站在旁边看着我做，她偷偷地笑了一下，我想我可能做错了，可我找不出原因。我接着做，我拿了一双筷子用力把蛋清蛋黄搅拌均匀。

准备好这一切之后，我就迫不及待地往锅里倒油，把油烧热，再把鸡蛋倒进锅里，只听“哗”的一声好像火山喷发似的，很快鸡蛋就发出了一股焦味，我想把它翻过来，可就是翻不过，这样鸡蛋的下面已经焦了，上面还没有熟呢。

我拿出鸡蛋给妈妈、姥姥品尝，妈妈说：“真苦啊。”姥姥说：“没有味道。”我自己吃了一口，“真难吃。”我一口把它吐进垃圾桶里。妈妈说：“你忘了放盐了，鸡蛋两面都要放一下。你别看鸡蛋那么简单，做起来并不那么容易，是吗?”

我明白了，其实做什么事情都不是那么轻松，都需要多学多炼，才能学好，学习也一样。

星云大师说：“生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆。”的确，自从读了《劳动最美》这本书后，我更深刻地领会了节俭的含义。 Master Nebula said: "Production is like shaking cash trees, frugal is like a cornucopia."The meaning.

美国知名品牌的大公司——沃尔玛，它的成功源于它的高效益和平时的“俭”与“阔”。沃尔玛的“俭”是从一张纸做起的，打字复印的纸都是废物利用，打印在废报告的背面。沃尔玛也有“阔气”的时候，摆“阔”主要体现在兴办公益事业上，它的“小气鬼”老总曾向美国的五所大学捐出数亿美元。人们说，沃尔玛赢在“吝啬”上。

“半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反为余是算细人。”这是徐特立的《粉笔诗》。他是无产阶级革命家和教育家，注重品德修养，平生俭朴。勤俭节约自古以来就是中华民族的传统美德。古人有训，“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”

看到这里，我有些惭愧了。我老是喜欢浪费，一张纸什么也没写就扔了，只因为纸皱了;每天洗脸刷牙时老喜欢把水龙头开着，让水哗哗地流着，只因为开关麻烦;每天早上我会趁妈妈不注意把苹果和核桃吃两口后就偷偷扔掉，只因为不想吃;每天晚上一回到家，我就会把家里的灯都开着，只因为我害怕。对于浪费，我似乎都能找到理由。可是经历了一件事后，我的观点发生了彻底的改变。

有一次我骑自行车的时候不小心把裤子刮破了，看着膝盖上破开了嘴的裤子，我很懊恼，回到家，我立马脱下准备扔进垃圾桶，妈妈看见了拦住我说：“好好的裤子你干嘛要扔了?”我理直气壮地说：“妈妈，裤子破了个洞还怎么穿?当然要扔掉呀!”妈妈翻看着裤子说：“一个洞就不能穿了吗?这么好的裤子扔了太可惜了，把洞补补就好了。”

我撅着小嘴委屈地说：“那多丑呀!打死我也不穿。”妈妈看看我，皱了皱眉，突然她一拍脑门，高兴地说：“你忘了你老妈是美术老师啦，看我给你变个魔术，保准把裤子变得像新裤子一样，而且是全世界独一无二的，你穿不穿?”只见妈妈找出布，用剪刀剪一个圆形，垫在破洞下用针线缝好。我疑惑地望着妈妈，就这样?补得好难看。

就见妈妈又找出丙烯颜料和画笔在补的洞上细心地描画着什么，我好奇地探过脑袋去，裤子上也能画画?真稀奇。不过一会儿的功夫，一只可爱的龙猫就出现在了裤子上。哇，我惊叹地望着妈妈，不等妈妈放下笔我就抢过裤子说：“妈妈，明天上学我要穿这条裤子。”妈妈会心地笑了。这条别具一格的裤子陪伴我度过了一个美好的春天。

从那以后，在我即将有浪费的念头滋生时，我便会想起妈妈的那个补丁。它让我明白了——节俭真是一个聚宝盆，能让我们贫瘠的土壤盛开财富的花朵，能让我们肥沃的田野收获智慧的果实。

隔壁的姐姐说中学生活是繁忙的，每天的课程都安排得满满的;哥哥说中学生活是无聊的，每天都是语数英，还有那么多的小科，整天都是在题海里漫步，找不到点新鲜事儿，真无趣!姐姐说中学生活是无奈的，每天的作业积堆如山，考试时天天开夜车，考不好老师骂家长罚，压力大，真是“任重而道远”啊!……而我却想说：初中生活真愉快!

刚刚进入初中时，感觉一切都是新的：新的同学，新的老师，新的课程，新的环境……带着一点小小的激动——对老朋友的眷恋不舍，对新生活的期盼。有些踌躇不定，向前走?向后退?时光一去不复返，不管多么眷恋不舍，但依旧得向前走!

新的生活在等着我们去体验!

“啊!你们来看!明天去秋游!耶!”大家都兴奋不已，在这百忙的学习中抽空去感受大自然，这种机会是十分难得的!当然要好好准备一番!卸下沉重的担子，换一个愉快的心情，提上大包小包，准备去秋游喽!到了海边，急忙扔下大包小包沉重的食物，贪婪地呼吸着清新的海风。极目望去，天海相接，成为一线。那么的蓝，仿佛一块蓝水晶，将我们包裹在其中。挽起衣袖和裤脚，走到海边，任清凉的海水淹没双脚;弯下腰，细细的拾起洁白的贝壳，“咔嚓”快门一按，便拍下了一张安静而和谐的照片……草草地吃了中饭，又返回海边，“小心”不知谁提醒了一句，还没反应过来就成了“落汤鸡”。“好啊，你们，竟敢在老虎头上拔毛，看我怎么‘报仇’!”撂下一句狠话，便追赶起来。按下快门，又留下一段充满欢笑的回忆。都说美好的时光是短暂的，转眼间，一天就过完了，我们恋恋不舍的离开了海边。

这是在初中阶段的最后一次校运会了，因为一场39度的烧，我错过了它。 This is the last school event in junior high school, because of a 39 -degree burning, I missed it.

还记得在29号，第一天的校运会上，我被告知参加了当天初三女子100米的预赛。为什么是被告知?而不是自己报名参加?因为本来打算今年校运会什么也不参加，但是班里实在没有多少人愿意参加任何比赛项目(额~说明一下是本来班里大部分女生对体育方面都不感兴趣，所以一听到要报名参加比赛都能逃则逃)，而我在班里短跑不错。

并且在这样的情况下，我只好参加了迎面接力赛和女子4100米的比赛，没错~在我印象中我只报名参加了这两个项目。可是在比赛的当天班长却告诉我，体育老师帮我报名参加了初三女子100米的预赛和初三女子跳高。那么说，加起来就是我有4项比赛要参加，虽然极度的无奈但是为了班级的荣誉，我还是坚持下来了。

3点过一点的时候，广播里喊着“参加初三女子100米预赛的同学请到检录出报到!”当时我在闭目养神，听到这句话的时候，我整个人瞬间坐直了，因为我据我所知跟我一组的其他5位同学中有2位同学是“飞人”，所以当我听到要比赛了，我就有点慌了。正当我站起来准备要去检录处报到的时候，身后有同学把我叫住了：“金妈，加油哦~”“亲~加油!我们在终点等你哦!”此时此刻的我非常的感动，同时也充满了正能量。

激动人心的一刻即将上演了!在裁判员发出：“好~预备~”的指令后我做好了起跑的姿势，同时我脑海中浮现出：“刘海别管了，形象也先丢一边，拼命冲吧!”

突然，“嘭~”的一声响后，运动员们以飙车的速度往终点冲着，而我也带着重感冒的身子奋力的冲向终点。此时在我的余光里，9班的运动员遥遥领先，第二名的是几班的我也不大清楚了。我?我当然是不管三七二十一冲到了第三名，眼看9班的“飞人”跟飙车一族有的一拼，我更是不甘落后的加快了速度，但我仍然无法超越她们。最终我以第三名的成绩告终了这项比赛。

可惜的是在当天晚上我觉得浑身酸痛并且觉得十分的冷，经过量体温后才发现原来我已经发烧到39度了。我没有胃口吃任何东西，只是叫妈妈熬了点粥给我喝，过后我发短信给班主任，他果断的同意了我请假而且帮我安排好了，我没有完成的任务。

就这样我错过了初中阶段最后的一次校运会。经历一场极为关键的中考过后，我们11班的各位同学便要分道扬镳了。再也不会有聚在一起为自己的同学打气加油、喝彩助威、为这个班级流汗拼搏的机会了。

暑假期间，我读了《狼图腾》这本书，它给我的印象很深刻，让我懂得的道理也很多。

《狼图腾》的作者是姜戎。书中主要记载了游牧民族的生活及生活环境与狼的习性。

蒙古的环境非常好，因为在蒙古，没有人开汽车，没有人污染水源，所以草原的空气是那样清新，空气是那样明朗。可是在农耕民族生活的地方，随手乱扔的垃圾，川流不息的车辆，胡乱排放的脏水，在内地繁殖。我相信，像这样发展下去，地球就不再适合人们居住。所以，我们也应该保护环境，也应该从不扔垃圾做起。

草原上动物是生生不息的，永远不会灭绝。而在内地，一个个野生动物都成了国家级保护动物。那是因为游牧民族会保护动物。为了使内地的野生动物不灭绝，我们可不能再滥杀了。

古代，游牧民族常进攻内地，是因为农耕民族在开垦草原，可他们也不想想，草原变成了黄沙。沙尘暴还不得把内地吞了。这样，地球肯定遭殃。所以，在我们自己得到利益的同时，想想会给别人带来什么恶果。

我们要向游牧民族学习，保护环境，不要贪图自己眼前的利益而不顾他们安危。不要猎杀野生动物，还它们个家。这样也可以还地球一个健康了。

人生在世，我们会有很多的情感流露，亲情，友情，爱情，当然在这些情感当中友情是最真诚的，亲情是与生俱来的无法改变，而爱情也是后天培养的，当然友情也是后天的，不过相对于爱情我认为友情更加的可贵。 Life is alive, we will have a lot of emotions, affection, friendship, love, of course, friendship among these emotions is the most sincere, affection is inherentIt cannot be changed, and love is cultivated the day after tomorrow. Of course, friendship is also acquired, but compared to love, I think friendship is more valuable.

一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩。的确这样，每一个人的成功都离不开帮助，这些帮助大多都是真友情，而不是虚伪的情谊。有人说过，真正的友情不是每天找你说话聊天，而是在你需要帮助的时候挺身而出，在你辉煌的时候为你高兴，不会因为你的成功而改变对你的友情。

记得看过一个访问明星的节目，一个明星说他是因为一部剧而得到了大家的喜欢，进而也多了很多的朋友，不管是以前联系的，没联系的都来祝贺你，和你说话。虽然他没有明确表示，但他也应该从中感受到什么是真正的友情，而多少是爱慕虚荣的交往。也许他们身处名利的娱乐圈，不得不去面对一些这样的表面情谊。

不只是他们娱乐圈，也许大多数人都会有这样的状况，在你失意之时，寥寥无几的朋友陪在你身边安慰你，帮助你走出困境。就像娱乐圈一样，当你好了，事业成功了，你会发现瞬间多了许多的.朋友，几乎不联系的初中同学，甚至是都忘了谁是谁的小学同学也会再次联系你。

也许这就是人性的弱点，但是也不可否认人生就是这样仿佛一辆在人生道路上的公交车，而你就是这个车的主人，走着走着人也是来来往往，有的到达了终点，有的分道扬镳，然而有些人一直陪你在车上知道尽头，而他们的车上也有你的存在，知道路的尽头。

友情，每一个人都渴望，但谁的身边还没有几个假朋友，人世间的故事千变万化，而属于你故事，也是充满了妖魔鬼怪，只要你真诚的辨认，你总会发现那些真正的人，真正的友情。

“人生不如意十有九，面对挫折，我们要沉着冷静，学会等待!”题记 "Life is unsatisfactory, in the face of setbacks, we must calm down, learn to wait!"

人生旅途中，难免遭遇挫折，因此，我们要学会等待。

等待是一种可贵的执着。

看过《三国演义》的朋友都知道“三顾茅庐”这个故事。刘备带着张飞、关羽等人亲自去诸葛亮住的草房子请他出关。第一次去刚巧碰到他不在家，刘备只好回去了;第二次去又是诸葛亮不在家，刘备无奈，只好留下一封信便先回去了。直到第三次诸葛亮才在家，刘备终于请得这条“卧龙”出山，并在人他的辅佐下，大大增强了魏国的实力试问，如果刘备第一次或第二次就作罢了，而不是继续等待，结局会这么好吗?

因此，这等待，是一份可贵的执着。等待也是一种能量的积累。前几天看了一本书，书中介绍了非洲的一种草毛尖草，它是世界上最长的毛草之一。可是，在它最初生长的六个月左右的时间里，它却只有几寸高。与它旁边的花花草草生长在一起，你甚至无法感受到它的存在。

周边的花草也许在嘲笑它、讥讽它，而它却没有气馁，它在拼命的积累能量。在雨季来临之际，它开始暴长，有的甚至可以一天长高一尺半。最后。它们都能长到三四米以上，可以想象，一大丛毛尖草在那儿，就像一堵高墙，神圣不容侵犯毛尖草没有因为起初的矮小而消极等待雨季到来，相反，它拼命的积累能量等待雨季。这等待，是一种能量的积累。等待又是一种隐忍的智慧。

大家都知道“卧薪尝胆”这一成语典故吧。里面的主人公勾践是越国国主，在一次战争中战败吴国。吴国国王夫差让勾践给他当差，勾践小心谨慎、逆来顺受。终于，三年后夫差同意让勾践回国。勾践在越国与老百姓共同劳作，每天睡在草床上，饭前尝一尝胆的苦味。终于，十年后，越国越来越强盛，最终战胜了吴国，勾践也就完成了他的复国大业。

勾践在被俘的三年里一直逆来顺受，忍受各种屈辱，甚至他还替夫差尝粪检验健康。这一切他都忍受着，等待着，终于，他复国了。这等待，就是隐忍的智慧。

遇到挫折，不要硬出头，让我们一起学会等待吧!

古语有云：“人无信不立。”“言必行，行必果。”“君子一言，驷马难追。”这些言语时刻在提醒着我们，做人务必要诚信，让世界绽放出诚信之花。 The ancient sayings are cloudy: "People do not believe."We are reminding us that being honest must be honest and let the world bloom with a flower of integrity.

诚信，是光明磊落，是为人之原则。

司马光便很注重诚信，他一生忠实不欺，以仁厚诚信为荣。一日，他让老仆吕直卖掉自己骑过多年的老马，并叮嘱道：“这马毛色纯正，性情温顺，力气很大，可夏季有肺病，请买主一定注意。”吕直笑道：“难道有卖瓜的说瓜苦的吗?咱卖马能把人家看不出的毛病告诉给人家?”司马光光摇摇头，道：“一匹马卖钱多少事小，坏了人的名声事大。为人必须诚实守信，这才是最重要的，是做人之道。”这便是司马光，以诚信为做人的原则，严于律己，坚守诚信，最终，著成了《资治通鉴》，而名垂青史，使得他的诚信也广为人知。

诚信，是希望之花，是成功的源泉。

想必大家都听过“立木为信”的故事吧，商鞅未推行变法，在南门立下一块木牌，书曰：“若有人将木牌移至城门处，赏银五十两。”而此时官员在布衣百姓眼里信誉极低，无人敢试，商鞅见状，改曰：“赏银黄金五十两。”此时，终于有胆大的人站出来，将木牌搬至城门处，结果商鞅讲了诚信，给了赏银，也得了民心，我想，古时商鞅变法之所以得以实施并取得成功，定是因为他坚守了诚信。

诚信，是直言不讳，是不朽的英雄。

项羽是讲着诚信的，楚强汉弱之时，诛杀刘邦之机何止千万，“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此?”对着刘邦，他如此直言，后曹无伤被诛，还有谁敢弃汉而助楚?摆下鸿门之宴，却未动刘邦分毫，项羽无疑于刘邦，却不知刘邦暗度陈仓，最终项羽被逼于乌江，成了“争帝图王势已倾，八千兵散楚歌声”之势，最终项羽自刎于乌江，掩了一世之豪气，他失了国家，然而，却赢得了英雄的称号，他不朽，以他的诚信胜了刘邦，使得后人诵你，亘古未变。

诚信，是深埋于地的清酿，幽香而醇厚;诚信，是千古咏颂的诗词，悠远而经典;诚信，是生命绽放的赞歌，静谧而招摇。

我们在古事之中徜徉，学得了诚信，而如今，我们不能只是空谈诚信，而是坚守诚信，让诚信之花在世界傲然绽放。

为着绽开的诚信之花，我们打开心扉，坚守诚信，迎接美好的明天。