纪念建党节95周年征文：民族希望之光（经典20篇）

“希望广大志愿者、志愿服务组织、志愿服务工作者立足新时代、展现新作为，弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神，继续以实际行动书写新时代的雷锋故事”，这对新时代志愿工作寄予了新希望。

志愿服务是社会文明进步的重要标志。从古至今，志愿服务的理念与中国传统帮扶文化契合，奉献、友爱、互助、进步的核心内涵在一代又一代的“志愿者”手中传承弘扬。志愿服务思想源远流长。墨子主张“兼爱”，“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。若此，则饥者得食，寒者得衣，乱者得治”。志愿服务事业薪火相传。从范仲淹的“义田”、刘宰的“粥局”、朱熹的社仓等个人乐善到全国普及慈善事业，宋朝设立了居养安济院、慈幼局、举子包、举子田等官办慈善机构。志愿服务精神闪耀新时代。志愿服务工作如艳阳般，每一天都在展现温暖新作为、凝聚磅礴新力量。

广泛普及志愿理念，在互助中传递温暖。“良言一句三冬暖”，即便在寒冷的冬季，一句关怀的话语也能温暖人心。良言如此，更何况善行，志愿服务正是用双手传递温度、以行动温暖人心的正能量善行。“向雷锋同志学习。”这是1963年3月的题词，号召全国人民学习雷锋的共产主义精神品质。广大志愿者和志愿工作者向雷锋同志学习，就要像他一样做好事不计个人得失、帮助人不论亲疏远近，无论何时何地都矢志不渝地践行奉献志愿，全心全意地开展无私服务。新时代，我们要大力弘扬雷锋精神，在各行各业积极培养、挖掘和广泛宣传郭明义、巩坤等“时代新雷锋”榜样和典型，营造“我为人人、人人为我”的浓厚社会氛围。

积极弘扬志愿文化，在奉献中释放能量。志愿服务是不断成长的，从一个人的行动到一群人的事业，从一个人帮的绵薄之力到大爱汇聚的永续动力，不断迸发出催人奋进、激励人心的强大能量。__年前，徐本禹从华中农业大学本科毕业后，走进大山深处支教。如今，以他名字命名的“本禹志愿服务队”持续深入贫困山区支教、关爱留守儿童、服务基层群众。2013年12月，给“本禹志愿服务队”回信，勉励青年志愿者以青春梦想、用实际行动为实现中国梦作出新的更大贡献。新时代，我们要积极弘扬志愿文化，激励更多人行动起来，从脱贫攻坚战等党和国家事业到第七届世界军人运动会等重要活动再到各行各业的生产经营，凝聚起事业强盛发展的推动力。

大力践行志愿精神，在进步中照耀前行。志愿服务不是挂在嘴边的口号，而是抓在手上的行动。2008年被称为中国的“志愿服务元年”。汶川大地震，废墟上飘扬的红丝带，汇聚了全国各地乃至世界人民的成城之志，激发起志愿服务的巨大能量;北京奥运会，鸟巢中迎风的五星红旗，集聚了全体中华儿女的盛事热情，展现出志愿精神的最佳风貌。广大志愿者、志愿服务组织、志愿服务工作者积极响应党和人民号召，用行动充分彰显了理想信念、爱心善意、责任担当，成为人民有信仰、国家有力量、民族有希望的生动体现。新时代，我们要扎实践行志愿精神，传播社会主义核心价值观，搭建更多志愿服务平台，推进志愿服务常态化制度化，以新时代雷锋精神书写民族复兴伟业。

赠人玫瑰，手有余香。做好新时代志愿服务工作，要坚定走中国特色的志愿服务之路，凝聚广大人民群众为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦的强大能量。

二十世纪的中华大地上，诞生了一个可与秦皇、汉武相匹比，并高于他们的伟大人物--毛泽东。以下是小编给大家整理的纪念毛泽东主席诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

谈到毛泽东，人们挂在嘴边的无非是一串口号式的称谓：伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国***、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。诚然，于党、于军、于国，毛泽东都做出了不可磨灭的贡献。但是，如果我们做一个假设，当他从万人之上的神坛走下来的时候，我们又应当怎样评价这位伟人呢?在此我想借用某篇文章的说法，毛泽东是中国历史上“最大的理想主义者”，而且是“马克思主义的理想主义者”。

一代天骄毛泽东伟大的政治家、思想家、军事家、诗人……他的思想不仅渗透到中国几代人的心灵深处，其影响的范围更是超出了中国960万平方公里的土地。

是他，振聋发聩，唤起了民众奋起的精神灵魂，让国人站起，救亡图存;是他，犹如一颗流星划破黑暗，将我处于垒卵之危的中华民族拯救。

他，创建了新中国，领导中国人民开创了历史的新纪元。二十世纪的历史因之增添了熠熠光辉。与任一其他国家社会变迁相比，他推动庞大的、古老的龙的国度的变革更加剧烈。使曾经是世界上最富裕的民族，摘去了“东亚病夫”的帽子，渐渐回归原有的本色。

他，是一位军事战略家。他深谙军事战略，善于从宏观上把握战争全局。他身经百战，百战不殆。他所指挥的战役，他的战争理论，个个都是经典，堪称人类战争史上独特的奇葩，毛泽东的丰功伟绩和他的人格永远刻在历史的丰碑上。

他，更是一位诗人和艺术家。他的诗词想象丰富、气魄宏大、寓意深刻;他的书法汪洋恣肆、任意挥洒、自成妙趣，将他列到中国最杰出的诗人和艺术家行列是当仁不让的。

作为一名农家子弟，毛泽东走出了韶山冲，也就走进了一个无比广阔的大世界。这个世界就像一件艺术品的原胚，虽然五色斑斓，却瑕瑜互见，总需要一双灵巧而有力的大手来雕琢。毛泽东也许不知道，他就是这双大手。他在五四运动前后接触和接受了马克思主义，参与创建了中国***，开始构建与两位19世纪的伟大德国人遥远的回应。他秉持着自由的理想，领导中国人民反击党国政府的围剿，抵抗日寇的入侵，拯救中华民族于瓜分豆剖之际。理想的旗帜挥舞在他的前面，这是最博大的民族理想，革命的人生理想，并在他热情的诗歌中赞美了为实现理想而进行的壮丽的斗争。《七律·长征》就是这样一个革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范，既写出了红军长征所经历的千难万险，又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍、不怕牺牲的崇高精神发挥到极致，达到了内容和形式完美的统一，堪称为艺术精品，千古绝唱。

毛泽东诗词中诸如此类讴歌人生革命理想的警句，时时出现，美不胜收。如“不到长城非好汉”、“无限风光在险峰”、“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”、“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，等等。在那月没星沉，夜色如磐的日子里，这种革命理想像熊熊燃烧的火炬，照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、风雨欲来的时候，这种革命理想像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月，这种革命理想像嘹亮的号角，鼓舞着人民奋勇杀敌;在建设社会主义现代化的历史阶段，这种革命理想则像振奋人心的金鼓，催促着人民去乘风破浪，锐意改革，创造奇迹。

正是在社会主义建设时期，正是在生命最后的十多年里，毛泽东陆续发动了“大跃进”和农村人民公社化运动，“反右倾”斗争，农村和城市社会主义教育运动，以至于后来的“文化大革命”，带来十年动乱，十年的伤疤，用了几十年也没有完全医好。据此，有人意图对毛泽东做全面否定。早在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》里，毛泽东已经得到了客观的评价：“他虽然在‘文化大革命’中犯了严重错误，但是就他的一生来看，他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的，错误是第二位的。”

毛泽东后期的错误，也是缘于他的理想主义信念。他对人类理想社会的追求的确是真诚的，尽管是失败的。大同世界，人人勤勉快乐，大家没有私心，共生共荣，这就是共产主义的远景浮现在老年的毛泽东心头的点点滴滴。于是他像年轻人一样***地掀起社会的造反运动，想从根本上颠覆这个与理想社会相距甚远的世界。但是他是一个卢梭式的人物，可是卢梭在文学和思想上受到后人景仰，而他却因此而备受诋毁。只有西方世界站起来为他说话，那个年代青年人的偶像除了存在主义的萨特，便是共产主义的毛泽东，连智商只有75的阿甘也知道从中国带回印有毛泽东头像的乒乓球拍以作纪念。而中国学者们依然用所谓的权力欲支配欲来歪曲毛泽东的追求，纵然深得西方文化精髓宽容和自由精神的浸染，他们不但不允许毛泽东向往理想社会，甚至都不许毛泽东喜欢鲁迅。

美国着名学者费正清在其名着《美国与中国》中说：“毛泽东号称不朽，可能主要是由于他力图粉碎自古统治阶级的传统。他对特权和城市官僚的种种弊病深怀朴素的反感。这种反感在中国人民的心中敲响了警钟，触动了久远以来就有的感情;因为旧中国是世界上以上层阶级少数人统治多数人的一大典型。”可以说，对理想的追求造就了毛泽东，一个指点江山、激扬文字的毛泽东，一个欲与天公试比高的毛泽东，一个要扫除一切害人虫，全无敌的毛泽东。

对这样一位不以同志也不以主席相称，而纯粹以一名理想主义者身份出现的毛泽东，我愿意致以一个90度的鞠躬!

【红红的春联浓浓的情】

贴春联可是咱老百姓过年时的一桩喜乐事儿。一副副春联的“中国红”，烘托着合家欢乐、五谷丰登的喜庆，寄寓着国泰民安、大展宏图的祝福，传递着华夏儿女浓浓的家国情怀。

写春联、贴春联，今儿真高兴

记得童年时的我，每到年关，就笑眯眯地趴在方桌旁看父亲挥毫写春联。在堂屋的一张八仙桌上展开大红纸，对折、裁开、叠痕，然后提笔蘸墨、转腕运笔，有节奏地书写起来，只听见纸面唦唦作响。当父亲换用一支特大号毛笔时，我知道这是要开始书写大“福”字了。大年三十的中午，我们家人是不午休的，早早地准备动手贴起春联来。先在蜂窝煤炉上烧半盆水，加入一钵面粉煮成面疙瘩汤后，再端到院子地面上晾凉。我用丝瓜络蘸满糊糊，往门板、门框上飞快刷好，父亲郑重地将大红春联对准正中往上贴，我和弟弟再退至稍远处看，大声告诉他要把春联往左上角或是右上角再提一提。贴好后，我们会异口同声地念上一遍“民富国强”“家和万事兴”“兴伟业仍须牛劲，展宏图更壮虎威”……道不尽的祈愿和祝福。

卖春联、观春联，享受着乐趣

在父亲影响下，后来我开始自己动手书写春联。先写自家的，虽然无体无势，但亲友们还是以肯定鼓励为主，这样坚持写了好几年，每年都有进步。以至于后来，我尝试着在桥头小卖部旁找个地儿，叫卖我的春联作品。有双扇门七言联、独扇门五言联，有楹联、横联，还有菜橱柜、灶台前、水井边上要贴的吉利小条等，乡友过来光顾的也颇有人在。当今时代，快节奏的生活也带来了关于春联的一些新变。人们更多地购买和张贴机器印刷的春联，纸张不限于纯色红纸而有了更加漂亮的彩纹，字色也不是单一的墨黑而有了烫金亮色。我家多数情况下也是从市场上买春联，有几年我重拾毛笔手书春联，虽然张贴效果不比市场上的精美，但看上去心里更觉得温暖有味。在春节逛街和节后上班的路上，我时常会留意街道店面门上张贴的春联，每当见到承载着游龙走蛇书法之美的春联时，我便情不自禁驻足观赏，那些书法作品或苍劲雄浑的力感、或圆润细腻的美感，常令我艳羡不已。

红红的春联，昭示和赞美着“春”的来临，“联”结和维系的是中华儿女的家国情怀。受疫情影响，今年春节我虽然不回老家过年，但这一颗心始终是归依着家乡热土、眷恋着亲人好友。家是最小国，国是千万家。疫情的阴霾终将散去，温暖的春晖必将普照人间。

一个国家，一个民族，如果没有现代科学，没有先进技术，一打就垮;如果没有优秀文化传统，没有民族人文精神，就不打自垮。

辛亥革命离现在已100周年了。岁月更迭，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说，随着硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。

1911年的10月10日这一天，古城武昌城头的枪声震撼了全中国，全世界。它敲响了两千多年封建专制制度覆灭的丧钟，引发一场席卷中国大地的伟大变革。这枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲，也不仅仅是丰厚的物质文化财富，更是一笔珍贵的精神财富。以孙中山为代表的革命党人的卓越贡献和光辉的业绩，这场革命所产生的伟大而深远的影响，是永远不可磨灭的;它所留下来的宝贵的历史经验教训，也为后人提供了重要的借鉴。它推动历史前进的伟大意义，它对后世产生的深远影响，永载史册，彪炳千秋。

在纪念辛亥革命100周年的今天，我们应该实事求是地对辛亥革命的历史功绩，作出更加符合实际的评价。《礼记》中有一句话，叫做“大道之行也，天下为公”。中国民主革命的伟大先驱孙中山先生正是这一信仰的坚定实践者。我觉得辛亥革命的历史功绩主要在民主、自由、平等、博爱的人文精神在中国深入人心。

辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命具有深远的历史意义，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击，它推翻统治中国二百六十多年的清王朝，结束中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动历史的前进，辛亥革命使人民获得一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心，在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，谁就会变成过街的老鼠人人喊打，都会在人民的反对下迅速垮台。袁世凯的皇帝寿命只不过八十三天，张勋的复辟则更加短命，和从这以后再也没有人敢于试登这个宝座即可为证。

辛亥革命是一次划时代的创新和改革。它所要革除的君主专制是一个延续了几千年的制度，所要创立的资产阶级民主共和制度是一种全新的制度，尽管困难重重，历尽艰险，但革命先驱者仍然坚持不懈，不屈不挠，呕心沥血，努力发掘那些曾经在数千年漫长岁月里凝聚、团结、鼓舞、振奋亿万国人的经济、政治、文化乃至心理素质的各种积极因素，以此来唤起“我同胞之国民”，共同救亡图强，通过艰辛的奋斗终于达到革故鼎新的目的。封建君主专制制度是几千年来中国人民遭受剥削压迫、贫困苦难的根源，它严重地阻碍了中国历史的发展，到了近代则大大便利了帝国主义对中国的侵略和奴役。彻底推翻君主专制制度是中国人民从帝国主义和封建主义统治下极端贫困和落后状态中解放出来的前提。在民族危亡严重时刻的二十世纪初年，以孙中山为代表的革命党人提出推翻清朝专制政府建立民主共和国的主张，这就开辟了几千年来中国革命的新纪元，开始了近代中国人民斗争的新阶段。

辛亥革命的仁人志士留给我们的是一种敢闯、敢干、敢试，敢为天下先的大无畏精神。这种精神具有爆发力、原创力，是一种宝贵的人文精神。参加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知识分子和思想进步的资产阶级为主导的爱国进步群体，在民族危亡的紧急关头，怀着一心救国赤子情怀，投身到民主革命当中，发动了武昌起义，推翻了清王朝的封建专制统治。孙中山就任临时大总统后，表现出了高昂的革命精神和平易近人的民主作风，给人们留下了深刻难忘的印象。以孙中山为首的南京临时政府在短短的三个月内，颁布了三十几道革命法令，如改用阳历，限期剪辫子，废除跪拜，禁止缠足，禁止吸食鸦片，禁止刑讯，销毁刑具，颁布一些关于“振兴实业，改良商货”的通告等，无一不带有移风易俗，革故鼎新，发扬资产阶级的民主精神。用孙中山名义公布的《中华民国临时约法》，规定了国内各民族人民的民主权利，虽然主要是维护资产阶级的利益，但毫无疑义是带有革命和民主性的国家根本大法。它的公布，为人民的民主权利提供了法律的根据，大大有利于民主精神的发扬。

辛亥革命已经过去了一个世纪，我们今天纪念辛亥革命，就是要牢记历史所给予我们的教育和启迪，就是要继承革命先辈们的优良传统，特别是要学习孙中山先生爱国、革命和不断进步的优秀品格。随着时代的发展，这股炽烈爱国精神日益成为我们民族永恒的感召力量。今天，我们要完成祖的统一大业，仍然要高举这面大旗，把中华儿女的智慧和力量凝聚起来。要实现中华民族的伟大复兴，更是需要以爱国主义为力量源泉。

弘扬辛亥革命精神，就是要大力弘扬敢闯、敢干、敢试的创新精神，同时也要弘扬“民主、自由、平等、博爱”的精神。特别是为人民服务的广大干部，更要学习和借鉴这种精神。勇敢地与腐败势力做斗争，廉洁自身，以人为本，情为老百姓系，利为老百姓谋，急群众之所急，想群众之所想，解群众之所困，这样种精神必将成为中华民族光耀千秋的精神财富。现在，中华民族的伟大复兴，已是跃出东方地平线的一轮绚丽的红日，这轮红日是注定要高高升起来的。我们为我们正在进行的事业而自豪，更为即将到来的明天而意气风发。世界有一天会再次向中国寻求文化活力、创新思想，世界将在最古老的国家的帮助下获得新生。

今年是中国共产党成立95周年。95年风雨兼程，铸就辉煌;95年岁月如歌，忧思难忘。在党的95岁生日到来之际，为进一步引导全市广大党员忆党史、话党情、跟党走，深入推进“两学一做”学习教育，决定开展“跟党走过的岁月”征文活动。现将有关事宜通知如下。

一、征文对象

全市广大共产党员

二、征文要求

1.本次征文活动以“跟党走过的岁月”为主题，主要以回忆录的形式，回顾自己和身边党员在党的激励关怀下，在平凡的工作和生活中成长进步、甘于奉献、建功立业，与党一起走过的光辉岁月，与鄂尔多斯共同走过的发展历程，充分抒发爱党敬党为党的热烈情怀。

2.文章要观点鲜明、主题突出，内容健康向上，具有一定的思想性、文学性和较强的可读性。

3.题目自拟，字数在1000—3000字之间。

4.也可以提供有纪念意义的图片资料，配简要文字说明。

三、征文时间

征文截至2016年6月30日

四、投稿方式

请将来稿发至ordoszhengwen95@163.com，或邮寄到市党政大楼c座307室，并注明作者信息(姓名、单位、职务、通讯地址、联系方式)。“七一”后，将根据投稿数量，按比例评选一二三等奖若干名，予以奖励，并颁发证书。

联系电话：*******(市委组织部党建秘书处)

中共鄂尔多斯市委组织部

鄂尔多斯市委党建工作领导小组办公室

2016年6月14日

希望，是刚刚萌芽的小草;希望，是一只学习飞翔的雏鹰;希望，是一位唱着歌谣的儿童。生活里有了希望，就算在地狱也如同天堂。

曹操带兵穿越沙漠时，天气炎热又干燥，士兵们意志消沉，只希望能喝上一口水。于是，曹操对士兵们说：“前面有一片梅子林，到了那里我们再休息”。士兵们顿觉嘴里如同含着梅子，口也不渴了，行军速度大大加快。曹操的话给了士兵们前进的希望，正因为有了希望，所以他们有了动力，也有了坚定目标的决心。可见，希望的威力是如此之大，我们心中也要始终充满希望。

一位身体强壮的男子被查出患有癌症，医生告诉他完全可以通过手术就会根治。可就在等待手术的过程中，这位男子却去世了。由此可见，如果一个人失去了希望将会是多么可怕的事情。希望一旦被恐惧占据，人就会变得懦弱，不堪一击，再坚强的意志也会被消磨得不留痕迹。

司马迁在受到宫刑之后，忍受着屈辱写下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，为千古传颂。正因为他守住了心中的希望，所以才会坚强地用他那智慧与坚定的笔触写下了令人称颂的名篇。曹雪芹在写《红楼梦》时，已穷困潦倒，家徒四壁，靠卖书画来维持生计，可是，就算在这时，他也仍然坚持，借纸借，借笔，写下了中国四大经典著作之一的《红楼梦》，达到了文学的颠峰。曹雪芹痛拆着那个封建社会的黑暗，他希望用自己的笔来发出内心的愤慨。可怕的不是身在逆境，而是失掉了心中的希望。

一位工人失去了希望，他也就失去了工作的热情;一位学生失去了希望，他也就失去了学习的兴趣;一位商人失去了希望，他将失去了把握经济的机会;一位母亲失去希望，她将失去温馨的家庭……

心中的希望是前进的动力，是坚强的意志，是拼搏的决心，是坚韧的力量。我们需要希望，生活需要希望。

今天一大早，我就兴致勃勃地拉着爸爸妈妈，准备去登长城。妈妈说：‘不到长城非好汉’，今天就看你能不能做成好汉了!”我欣然接受这个挑战，大家便往长城出发了。

到了长城脚下，呵，天气晴朗万分，老天似乎有意助我一臂之力!可是，骄阳似火，把大地烤得火热，是名副其实的“桑拿天”，又好像在考验我。但是，我一看到长城曲折蜿蜒，直上云霄，就斗志昂扬。买了一些食品和水后，我们便开始向第一个烽火台进军了。爸爸对我打趣说：“我可是帮你们做搬运工啊，就看你今天的表现了。”于是，我撒开双腿冲向第一个烽火台，把爸爸妈妈远远地甩在后面。到了第一个烽火台，我想象古代士兵在这里站岗，发现敌情就点起烽火报警的情景。继续往上走时，妈妈开始抱怨：“为什么净是斜坡，没有台阶啊?真累人!”爸爸解释说：“这样便于运送大炮呀!”原来是这样。越往上走，路变得越陡，因为长城是依山势而建的，离山顶越近，就会越陡。妈妈气喘吁吁，而我仍精神饱满，脚步轻快。忽然，我问妈妈：“长城这么坚固，怎么都挡不住敌人的入侵?”妈妈想了想，说：“原因很多，当时的统治者领导不得力，而敌人太强大，太善于作战……”这时，我想到“进攻是最好的防守”，只是被动防守，万里长城也没用呀!终于，看见了题词——“不到长城非好汉”。爸爸便让我站在题词前留影。

往下走时，我如下山猛虎一路飞奔，灵活躲闪路上的游客，很快就到山脚。等了半天，爸爸他们才下来了。妈妈说，小腿又酸又痛。而我和爸爸说：“我们还可以再爬两个烽火台呢!”妈妈大叫：“我不干!”我和爸爸放声大笑起来……

今天，我终于登上了长城，做了一回“好汉”!

在桂花香四溢的秋季，在到处都是金黄色的秋季，我们又迎来了中秋节。每到中秋，都是我兴的日子，因为可以看到圆月，可以吃到有独特味道的月饼。

天色渐晚，我赶紧跑到院子里，抬头仰望着天空，着急地寻找着那圆圆的如玉盘般的月亮。可是月亮似乎害羞了，并没有像夏天一样，太阳还没落山就跑出来。就当我失落之时，一股糖醋排骨的味道把我深深地吸引住了，我看着满满一桌的菜，有红烧鱼、糖醋排骨、红烧肉、麻婆豆腐、虾……道道色香味俱全。各种菜香不约而同地涌入我的鼻子，让我顿时口水直流。我迫不及待地抓起筷子，狼吞虎咽地吃起来。

吃好饭后，天已经全黑了，我再次来到院子里。一轮金黄的圆月已经高高地挂在天空中，向地上洒下皎洁的月光，像轻纱似的一般温柔。天空中云很淡，风很轻，月光很美，这构成了一幅美丽的画。在深蓝色的夜空里，月亮显得更圆、更亮、更美了。这么美的月亮能不让人心动吗?妈妈已经在院子里摆上了桌子和各种水果，花生瓜子，还有今天的主角——月饼!我拿起一个五仁月饼，月饼圆圆的，就像月亮一样。我咀嚼着手中的月饼，抬头看着天上明亮的月亮，忽然感觉到了月饼中那种独特的味道，那种幸福的，快乐的味道!

月亮上掠过一抹淡淡的黑影，我不禁想到：那一定是住在月亮里的嫦娥和玉兔，他们一定也在欢庆着这个属于他们自己的节日。嫦娥一定在思念着后羿，一定在桂树前哭泣，想念着曾经的幸福日子……

中秋，是团圆的味道。海上升明月，天涯共此时。明月，团圆在天，思念，团圆在心……

最恋那碗莲藕排骨汤

新年的脚步越来越近，“就地过年”成了新时尚，虽然就地过年既安全又可以节约一笔钱，但是，我内心深处还是很想家，想亲人，想母亲做的美食，特别是那碗只有过年回家才吃得上的热气腾腾、香气扑鼻的莲藕排骨汤，是思乡时最深的慰藉。

记忆里，我们每年回家，最开心的莫过于母亲，天还没亮，她就迫不及待地起床生煤炉子、洗陶吊子，然后赶到菜市场，挑选几根她认为最好的排骨和最新鲜的莲藕，放进陶吊子里，在炉火上精心煨制。

中途不用揭锅看，母亲自有她的煨汤心得，待莲藕排骨汤特有的浓香弥漫小巷、路过的人们情不自禁深吸口气说“好香啊”的时候，母亲才信心十足地揭开盖子。俗话说，“吃肉不如喝汤，喝汤不如闻香”。此时，莲藕的清香混合着熟透的肉香直达肺腑，眼里心里都是幸福的温暖。

开吃前，母亲总要拿起筷子完成一套颇有仪式感的品尝过程，将筷子在她认为最干净的胳肢窝里擦擦，然后小心翼翼夹起一块莲藕细细品尝，“嗯，蛮粉!咸淡正好!”汤浓香、藕粉糯、肉烂熟，说明这吊汤食材上乘、火候到位，母亲这才露出满意的笑容。

湖北的冬天虽然不像北方那样零下十几度或几十度，但照样寒冷，因为我们很少有安装暖气的，北方人回家脱衣服，湖北人回家则裹得像熊猫一样傍着火炉边搓手边瑟瑟发抖，而炉上那锅咕咕冒着热气的莲藕排骨汤，是母亲为孩子驱赶寒冷的不二法宝，也是邻里关系亲如一家的秘诀。

小时候，因为爷爷奶奶过世得早，我们姐弟仨多亏了隔壁的奶奶帮着照看。家里每次煨汤，母亲情愿不吃，都要添上一碗堆得冒尖的汤送给隔壁的奶奶吃。母亲说，老人的口是金口，越吃越有。

长大后，我也曾学着煨莲藕排骨汤，但总觉得没母亲煨的汤香甜，母亲传授过煨莲藕排骨汤的经验，除了用陶吊在炉火上文火慢熬，选材也十分重要，排骨不一定要正排，猪脊骨、边排都是可以的，但莲藕一定要选九孔的，母亲说，只有湖北才能种出九孔的莲藕，也只有九孔的莲藕才能煨出最浓最香的莲藕排骨汤。

买排骨的时候，我们都不喜欢排骨下边那一点“肥泡子肉”，但母亲说，那才是一坨正宗的好肉，里面包裹着脆骨，煨熟后脆骨嚼得嘎嘣响，软烂的肥肉吸满了汤汁，吃上一块，味蕾极尽享受。

湖北冬天的街头，也有卖莲藕排骨汤的，一般是做小炒或早点的生意搭着卖，老板很大方，五块钱一大碗，洒上一点胡椒和几粒葱花，一碗吃下去，额头汗津津，周身透满温暖。

异乡冬天街头的驱寒美食也有很多，涮羊肉、蒸米糕、烤红薯……但我最恋的，还是母亲那碗莲藕排骨汤。

大寒节一过，母亲便早早地将湖北的九孔莲藕寄了过来，收到快递时，莲藕上还留着一层褐色的泥巴，母亲说，这样的莲藕保鲜，可以存放很长一段时间都不会坏。

待到大年三十，上菜市场买回新鲜的排骨，照着记忆中母亲传授的方法，精心煨上一锅香气浓郁的莲藕排骨汤，然后邀请同事一起品尝，大家吃的吃，录的录视频，我也要打开手机视频，边吃，边笑着与母亲交流煨汤心得。

这个春节，一定也过得十分有意义呢!

光阴如箭，日月如梭，时间过得真快。今年七月一日，是香港回归祖国二十周年的纪念日。喜迎香港回归祖国，雪洗百年国耻，在这具有伟大意义的纪念活动中，我心情激动，感慨万分!九六年初，我以深圳市公安局警卫处处长的身份，带领一名干警参加了“香港回归庆典筹委会安保组”的工作，我们也是深圳市仅有的两名参与者。我在安保组办公室担任后勤联络组组长，有幸全程参与了香港回归的整个安保工作。

香港回归安保领导小组是香港回归庆典筹委会成立最早，准备时间最长的机构。根据工作的方便和需要，安保领导小组办公地点由北京迁到深圳贝岭居宾馆(香港新华社办事处)。大家通过学习邓小平同志对香港问题一系列论述和指示，以及党中央关于香港问题的方针、政策，每个同志充分认识到做好香港回归安保工作的重要性。大家一致认为这是一项特殊的安保任务，它既不同于国内，又不同于国外，任务既光荣又艰巨，工作事关大局，至关重要。时任国务院秘书长罗干同志亲临深圳进行动员，布置任务，提出要求。当我们进驻香港以后，他又亲自来到香港听取大家的意见，一起研究安保措施，这对大家是一个很大的鼓舞和鞭策。为了圆满完成香港回归的安保任务，我们先后多次赴港考察，对中央领导和代表团、观礼团的成员进出香港的路线、驻地宾馆、活动场所都进行了反复细致的实地考察和调研，制定了多项安全可靠的安保方案。香港警方积极参与配合，成为香港回归安保工作的主力军。驻港部队及时开进香港，成为香港回归安保工作的坚强后盾。由于组织严密，指挥得当，措施有力，经过一年多的艰苦努力，出色地完成“两个确保、一个力争”的光荣任务，受到了中央领导的高度赞扬和好评。

在工作中，我们还得到香港各界的大力支持和配合，不少香港爱国同胞和单位，主动请求承担任务，要为香港回归多做贡献。香港著名实业家李嘉诚先生最早提出邀请中央领导和代表团入住他所开办的五星级宾馆——海逸酒店。他为了实现自己的愿望，在九六年初，免费请我们安保组的同志进行试住，提供了各种安全资料，让我们实地进行考察。在中央领导和代表团确定入住后，他亲自组织准备和接待工作，各项工作做得有声有色，同志们很受感动。中银和华润集团，为我们安保组提供了很多方便，在人力、财力、物力上给予大力支持和帮助。我们进驻香港时，中银集团把刚建好的山顶招待所提供给我们办公吃住，提供了优质的服务，对我们的前期工作得以顺利开展帮助很大。我们从山顶转移到山下时，华润集团的领导早就把自己的办公室空出来了， 让给我们使用。安保工作总值班室就设在华润大厦49楼，紧靠政权交接会场，对我们掌握情况，组织指挥，处置各种问题，起到了良好保障作用。

当时，我与总参谋部罗世武大校负责6月30日至7月1日上午的值班，这正是香港回归政权交接的时候，中央主要领导和世界不少国家的政要，都要出席这次重要会议，国内外都非常关注这次盛会，担任这样的值班，深感责任重大。我俩全神贯注，密切注意各方面报来的情况，特别是现场指挥组和情报信息组的汇报。当现场指挥组报告政权交接仪式和特区行政长官就职活动，进行得非常顺利，一切安全无事时，我俩激动万分，紧张的心情很快平静下来。当特区政府成立庆祝大会快要开始时，领导派人来换班，我以嘉宾的身份，参加了特区政府成立庆祝大会和特区政府的酒会，亲自聆听江总书记和香港特区行政长官董建华先生发表的重要讲话，亲眼目睹五星红旗在香港的土地上高高飘扬。我与每个参加会议的代表一样，兴高采烈，扬眉吐气，在五星红旗下争拍纪念照片。

我出生在湖南省武冈市一个贫苦农民家庭，在我有生之年，作为深圳警队的一员，能有机会参加香港回归的工作，做出应有的贡献并荣立三等功，这是我一生中最大的光荣和幸福，也是我干得最有意义和值得很好纪念的一件大事。

在喜庆香港回归祖国十九周年的日子里，回顾这段历史，看到香港的今昔变化，真是鼓舞人心!在香港特区行政区政府的领导下，坚持“一国两制”、“港人治港”、“高度自治”，迈出坚实的步伐，风采依然，更加繁荣稳定。在亚洲金融风暴的冲击下，香港背靠祖国大陆经受了考验，充分证明了邓小平同志关于“香港的中国人能治理好香港”的英明论断，这会成为激励港人开创新纪元的巨大动力。

东方明珠的香港更加亮丽，香港的明天会更好!

大家好!我叫张萍萍，来自丰台区妇幼保健院，今天我宣讲的题目是《用奉献托起生命的太阳》。

大口吸气、屏住呼吸、加油、呼气，看到宝宝的头发了，快!咱们再来一次!这些普通的话语，总会在某个时刻，鼓励着，安抚着恐慌与不安的准妈妈们。而说这些话的就是我们用平凡双手托起生命的助产士们!

常常听孕妈妈们说起，说我们是上帝派来的天使，用上帝赐予的翅膀温暖着她们，守护着她们。其实我们做的，只是时刻陪伴在产妇身边，在她们宫缩难忍时，教她们拉玛泽呼吸来减轻阵痛，时刻监测着孩子的胎心，每当胎儿心跳有所异常时，我们不能躲，不能避，更不能退缩，我们要用专业的知识，熟练的技能去克服各种疑难问题，用那双并不宽厚的手掌迎接着一个个新生命的到来，力争母亲和孩子的平安!

记得产房护士长和我说过这么两件事儿，至今我还记忆犹新：她说她负责为一位产妇做导乐陪产。但是这次不比寻常，这位产妇是个聋哑人，她刚一进入产房就非常紧张，护士长来到她的身边，她立刻死死地抓住护士长的手，神情显得非常不安。这时，护士长就用纸笔和她交流，还帮她喂水、擦汗、按摩、更换卫生纸，消除她的紧张情绪，让她慢慢地去适应环境。但由于聋哑产妇对宫缩疼痛非常敏感，在帮她按摩腰部的时候，产妇吐了，呕吐物喷了护士长一身，空气中到处都是酸臭味。护士长说，她当时真有种撑不住的感觉，但是当她看到产妇那双不能说话的眼睛，充满了内疚和不知所措，强忍着疼痛也要帮护士长擦干净时，那一刻，护士长感动了。后来助产士对产妇实施了镇痛分娩术，直到听见新生儿第一次哭声，看到产妇那苦尽甘来欣喜的表情和激动的泪水时，她心中，满满的成就感!

另外一件事儿，可比这个惊心动魄多了。那天，只听一声大叫，护士长立刻跑了过去，只见一名蓬头垢面的妇女在地上不停地翻滚，手舞足蹈地喊着：“别打我的肚子，别打我!”护士长拨开人群，伸手去安抚她，“您怎么了，是怀孕了吗?”而她一边阻止医务人员的靠近一边捂着肚子大喊：“我没怀孕，有人用电棍打我的肚子!”“快推平车过来。”这时，护士长发现她的小腹隆起，而且喊叫声特别有规律，根据经验猜测，她是一名经产妇，应该已经到了临产的阶段。只见她蜷缩在一个角落，挥动着双手拒绝我们的靠近。护士长蹲下身子，轻声地说：“别紧张，别害怕，我们不会打你，我们会帮助你的。”神奇的是，这名妇女听到这番话，立刻安静了下来，趁此机会，大家立即把她抬上平车，推到产房。经过一系列地检查，发现她确实是一名经产妇，宫口已经开全，胎心正常，大家迅速地进入抢救状态。没过多久，她顺利地产下了一名女婴，大家的紧张感和疲惫感瞬间烟消云散。这时，护士长才发现，她的双臂被抓出了两道深深地血痕，对此，她只是微微地一笑，转身就走了。

这两件事儿给我很大的触动，因为在工作上，我们都会遇到这样那样的困难，可每次护士长都能用自己无私的奉献，去化解各种突发的状况，给予患者精神上的鼓励、心理上的安慰、体力上的支持，并能让孕产妇脸上洋溢出灿烂的笑容。我希望自己也能像护士长这样，去热爱自己工作，在平凡的岗位上贡献自己青春的力量，将自己的一腔热血、一颗真心注入到青春生涯中，去实现自己人生的价值。

今后，我们必将用无悔青春和热血，凭着对护理事业至诚至热的爱，用奉献托起生命的太阳，撑起健康的天地，以医者仁心的大爱情怀铸就全区妇女儿童的健康摇篮!谢谢大家!

为了深入贯彻落实中央、自治区党委、市委民族工作会议精神，进一步推动全市民族团结进步创建工作的深入开展，鄂尔多斯市民族事务委员会决定举办“民族团结一家亲 爱我鄂尔多斯”征文活动。

一、征文内容

此次征文活动以“民族团结一家亲 爱我鄂尔多斯”为主题，全面展示党的民族政策给各族群众的生产生活带来的变化和影响，讲述发生在全市各地各族干部群众身边的互帮互助的感人事迹，展现新时期、新常态背景下我市各族党员干部群众团结奋进、开拓进取的精神风貌。

二、征文时间

2016年8月19日—2016年9月25日

三、征文要求

1.文章内容要求紧扣主题，弘扬民族团结进步精神，贴近实际、贴近生活，表达真情实感。

2.征文可以以个人名义参加，也可以以单位、集体的名义参加。征文体裁不限，字数在3000字之内。征文作品必须是原创，严禁抄袭，如涉及肖像权、著作权、版权等法律纠纷，责任均由作者自负。

3.本次征文可投电子稿件或纸质稿件。电子稿件请发至电子邮箱：ordosmwfzk@sina.cn。纸质稿件可邮寄至康巴什新区党政大楼C座1004室鄂尔多斯市民族事务委员会政策法规科，所有来稿均需在征文标题下方写明单位、作者姓名、地址、电话等信息。

征文结束后，鄂尔多斯市民族事务委员会组织评审小组进行评审，对优秀作品给予表彰奖励，并择优在鄂尔多斯日报、鄂尔多斯市民族事务委员会官方网站刊登。

人类社会发展的历史证明，落后就要挨打，综合国力不强就要受辱。一个民族要自强、自立，就要具备强大的综合国力和经济实力，强盛才能立于不败之地。改革开放以来，我国的国际地位不断提高，关键在于我国的综合实力不断增强。一个国家和民族如此，一座城市、一个区域也是如此。只有经济实力和综合竞争力的不断增强，才会有繁荣和富足，才会占据发展的制高点，才会有更美好的未来。当前，我们正处于二十一世纪前20年的战略机遇期，肩负着树立和落实科学发展观、全面建设小康社会和构建和谐社会的历史使命，这一前无古人的壮丽事业，既充满艰辛又充满希望。我们要牢牢抓住发展第一要务，一心一意搞建设，聚精会神谋发展。

继承发扬抗日战争民族精神，必须把爱国主义体现到热爱家乡，为中国和平崛起做贡献上来。抗日战争胜利的历史证明，爱国主义是我们中华民族创造如此彪炳千秋之伟业的凝聚力，是动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜。我们要继承和发扬爱国主义传统，把零散的个体力量聚合为宏大的集体力量，调动一切可以调动的积极因素，同心同德，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。国家兴亡，匹夫有责。我们要把热爱家乡、建设祖国作为爱国主义精神的具体体现，作为每一个中国人的自觉行动，尽心尽力地祖国的繁荣昌盛添砖加瓦。

继承发扬抗日战争民族精神，必须把远大理想落实到脚踏实地做好本职工作中去。推进社会发展的实践证明，自强不息、勤劳勇敢、无私奉献的民族精神是激励人们奋发向上的巨大精神动力。我们继承和发扬这种精神，就是要坚定共产主义远大理想，树立正确的世界观、人生观、价值观;就是要恪尽职守、爱岗敬业，在工作中精益求精，勇于创新;就是要围绕实现祖国的强盛和富裕，从具体的工作做起，在各自的岗位上取得突出成绩;就是要勤奋学习，刻苦钻研业务，在工作中发挥更大作用，努力做出新的更大贡献;就是要敢为人先，创优争先，以自身的创新发展，以敢于挑战前人、超越前人的勇气，开创各项事业发展的崭新局面;就是要艰苦奋斗、昂扬向上，立志干大事，勤于干实事，肯于干小事，善于干成事，在推进中国和平崛起的伟大事业中强势发力，建功立业。

抗日战争的伟大胜利，先辈们已经给我们树立了良好的榜样，他们用流血牺牲完成了中华民族的一次伟大的历史性转折。现在，加快经济社会发展，建设和谐社会的重任历史地落在了我们的肩上，使命光荣，任务艰巨。我们坚信，有党的坚强领导，有伟大民族精神的强力支撑，有全国各族人民的共同努力，我们的祖国一定会更加繁荣富强，以崭新的姿态屹立于世界民族之林!

党是哺育我们成长的母亲，祖国是我们生命的摇篮。我们的祖国有5000年悠久的历史。在历史长河中，涌现出了无数的优秀的共产党人，他们为了祖国的统一和敌人做殊死的斗争。比如雨花台得革命烈士，他们用生命换来了革命的胜利，换来了人们的尊重和纪念，因为他们的付出和牺牲，我们的祖国才得以富强。因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，是党的后代，我为有伟大的祖国而感到骄傲!

我们要从小树立爱国主义精神，为了自己的国家和民族做自己的贡献。爱国首先要从小事做起。在升国旗时，少先队员要行队礼，不是少先队员要行注目礼。平时的日常生活中，要爱护红领巾，应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。在学校里要戴红领巾，红领巾是少先队员的标志，上体育课时可以把红领巾摘下来，叠好装在口袋里，下课时再戴上，回到家里可以把红领巾挂在书包上，以便第二天起来时佩戴。红领巾要定期清洗，保持干净整洁。虽然这是日常生活中的一些琐碎小事，但是却可以充分体现出自己的爱国、爱党的意识。

党帮过我们很多，给过我们书本，给了我们宽敞的学校。九年制义务教育，让我们每一个孩子走进了知识的殿堂。关爱外来人口，让外来打工的的孩子有学上。全民医保，让我们看病;住院有了国家关心。党和人民时刻关怀着我们，无微不知至地照顾着我们。

我们从小要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望;要理想而努力奋斗，为把祖国建设成为物质文明、精神文明的社会主义国家而尽自己的微薄之力。因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一分每一秒，积极锻炼身体，培养高尚道德，掌握丰富知识，为了建设祖国、振兴中华做好准备。我们要听党的话，跟党走。在我心中，党的地位至高无上，祖国的利益高于一切，祖国赋予的使命义不容辞，为党和祖国献身我义无反顾。

一个民族如果喜欢阅读书报杂志，始能提升人文素养，而且也有知识与见地，较有判断力，这样爱读书的民族才有前途与希望。

曾经说过：「知识就是力量」的哲学家培根也说过另外一句意义深远的话：「人们独居或退隐时，最能体会到读书的乐趣；谈话时最能表现出读书的文雅；判断和处理事物时最能发挥由读书而获得的能力。」可见喜爱读书的人可以享有独处时的乐趣，也能培养文雅的气质，更能有判断力与做事的能力。

在西方有一个民族就是以色列人最爱读书，而在东方则是日本人，这两个国家的人民总是经常手不释卷，一般的国民多是知识渊博，谈吐不俗，而且国力坚强，在国际中举足轻重。

反观我们多数台湾人却是不喜欢阅读，在捷运、火车或飞机上很少看见人们在阅读书报，民间组成的读书会亦不多，因此，我们台湾人很容易被电视媒体及政客所愚弄；一些政客在扣应节目中，明明是硬拗—白的说成是黑的，黑的说成是白的，而且还可以琅琅上口。因此，目前台湾最需要推展的运动是读书会的运动，各个团体、公司、机构以及社区都能成立读书会，定期分享读书的心得与乐趣，以提升台湾人的人文素养。

几年前，我专程到南投县鹿谷乡的一所长老教会参加社区的妇女读书会，是她们在921震灾后，了心灵的重建而组成的。当晚有十多位出席，教会与社区的妇女各占一半，多为国中及高中毕业的，令我惊讶的是她们所讨论的问题都很有深度，而且见解精辟。

如果我们能够共同选择好书，一个月念一本，一年就十二本，二、三十年下来，就念了好几百本好书，读书会中的成员以不同的角度和体验来分享与讨论，可以使这些好书活起来，启发与引领我们人生的道路，也能增进我们人群生活的凝聚力。

不喜爱读书的民族没有希望，也没有光明的前途，愿我们更多台湾人在各个角落组成读书会，这也就是一种进取心的展现。

[爱读书的民族才有希望优秀作文

长征精神永放光芒——纪念红军长征胜利80 周年

最初我是从读《大雪山》、《草地夜行》、《马背上的小红军》、《飞夺泸定桥》、《草地晚餐》、《草》、《老山界》、《七根火柴》、《丰碑》、《七律·长征》等文章才了解长征的 ，它们至今仍然深深地感动着我：

《大雪山》 感动我的是 红军 明知雪山险，偏要翻雪山的那种 英勇顽强的革命精神;

《草地夜行》 感动我的是那 位老红军为了战友勇于自我牺牲的崇高精神;

《马背上的小红军》感动我的是红军患难相助、生死与共的深厚情谊;

《飞夺泸定桥》 感动我的是 红军奋勇夺桥、不怕牺牲的精神;

《草地晚餐》 感动我的是 朱德同志与战士同甘共苦的品质;

《草》 感动我的是 周副主席置个人安危于不顾，对红军战士生命和健康高度关注的高尚人格;

《老山界》 感动我的是 红军翻越“第一座难走的山”的豪迈;

《七根火柴》 感动我的是 无名战士无限忠于革命事业，不惜献出自己的一切，甚至生命的崇高思想品质;

《丰碑》

缅怀英烈，牢记历史——纪念抗战胜利70周年

七十年前卢沟桥的枪声，揭开了中国人民反击日本法西斯侵略、全民抗战的序幕。历时八年的峥嵘岁月，中国人民终于熄灭了日寇在华夏大地燃起的战火硝烟。

七十年了，七十年弹指一挥间，中华民族自此扭转百年衰败沉沦的历史，古老的中国从此走向民族的独立与自强。

侧耳细听，似乎还能听见六十五年前的炮声，还能听见抗日先烈气壮山河的呐喊，还能听见八百里太行烈马追踪的嘶鸣。

遥想当年，祖国那积贫积弱的时代，日本帝国主义的铁蹄肆意践踏我国大好河山，置我同胞于水火，丧心病狂的杀戮掠夺，对中国人民犯下了令人发指的滔天大罪。一边是战争狂人冷气阴森的狞笑，一边是国土沦丧、满目疮痍、血流成河。在中华民族存亡的非常时刻，多少热血儿女毅然奔赴抗日前线，加入救亡图存的行列，他们为赶走日本鬼子，求得民族的解放，不惜抛头颅、洒热血，在枪林弹雨中写就了他们惊天地、泣鬼神的壮丽的人生篇章。

怎能忘记，丧尽天良的日寇在南京制造的惨绝人寰的大屠杀;怎能忘记，灭绝人性的日寇对我东北同胞的活体实验;怎能忘记，关内关外，大江南北，日军铁蹄所至，生灵涂炭，屠刀所向，尸骨成山……

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。以下是小编给大家整理的弘扬民族精神传承文明礼仪征文的内容，欢迎大家查看!

我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

一. 爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留 正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮……

“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春.长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不违迁蜀，世传 《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例 子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们，要要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。 杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

五. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。

六. 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ 倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

雄鹰只有关注天空的宽度，才有搏击长空的雄姿；树苗只有关注生命的高度，才有枝繁叶茂的姿态；河流只有关注海洋的浩瀚，才有百川汇海的动力。人们只有关注民族的未来，审视民族的灵魂，才能给民族带来希望。

陆游曾说：“位卑未敢忘忧国。”林则徐也说过：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”古往今来，爱国志士都为了国家，探索救亡之路，才使我们的民族看到了希望，看到了未来。

林则徐是“开眼看世界第一人”。他主张向西方学习，萌发了一股新思潮，并且在国难当头的时刻，他挺身而出领导禁烟。他的目光放得长远，立志救国救民，为了民族的兴亡，挽救民族的危亡，带给了国家希望。正是因为他在国难当头的时刻挺身而出，因此民族才有希望，国家才有未来。

鲁迅先生本来立志于学医，但是当他认识到当务之急是挽救人民精神上的麻木，便毅然弃医从文。他的作品，像匕首、投枪刺向敌人，像清醒剂洒向人民，使民族有了希望、有了未来。他就像黑暗中的一盏明灯，点亮了希望，照亮了民族未来的道路。一个民族如能多一些“关注天空”的人，必定是民族的珍宝。

若人们只关注脚下的事情，是没有未来的。慈禧太后、袁世凯则是这样的人，他们为了个人的利益，对内压迫人民，对外出卖民族利益，来维持自己的反动统治。试问这样的行为怎么能够给民族带来希望与未来呢？只有关注天空的人，民族才有希望，才有未来。

孙中山领导辛亥革命，给民族打开了一扇通往未来的大门；毛泽东抱有救国救民的宏图大志，指引国家走上正确的路；周恩来为了中华之崛起而读书，给国家带来了希望。

一个民族，若只关注脚下的事，这是没有希望的；若关注长远的利益。才能带来希望与未来。一个民族的振兴，需要明确方向，看得长远。

我一直被一个问题所困扰，为什么我讨厌上学呢?这个问题从上三年级开始我就在思索，最近，我终于把罪魁祸首——作业拎出来了!

我真希望没有作业!那样天天放学回家都可以尽情地玩耍。在学校里，我虽然每次都是第一个把作业做完的，可是你千万不要认为我是爱做作业的“好宝宝”。作业这个东西呀，学霸、学渣都讨厌(不过，我肯定是属于学霸那一部分的了)，可是我们“敬爱”的老师却爱不释手。作业的多少，从此也变成了我们对老师的评价。见到朋友就问“你们老师布置作业多吗?”

作业不仅让我们心生厌恶，而且家长们和同学都常常为作业而发愁。

为做作业而发愁的人，我见得可不是一点点多。就说我姐姐吧，天天蹲守在台灯前，咬着笔杆，垂着脑袋，而她面前总是堆着“几层楼高的作业”，天天熬到深更半夜才做完，这就是作业所带来的浓浓“危机感”。而老师就像侦探一样发现了我们对作业的恐惧，一表现不好就让我们晚上回家“生不如死”。我们中的顽固分子作业更是成倍地往上加，我都不知道他们回家睡不睡觉。

作业，作业，老师的法宝，学生的命根。我真希望没有作业这样我就会成为拯救学生们的大英雄，天天都不用为作业而烦恼，家长也不用逼问着我们作业有没有写完。没有了作业，老师在我们眼中会变得平易近人，所有的责骂都变成了关心而不是加作业的筹码;所有的罚站都变成了反省而不是开小差的后果;所有的上办公室都变成了教育而不是本性不改的代价。

不过，作业也不是不好，只是要适量，作业是我们每天对自己的一个练习，但是也不能被老师所过多利用。这样说不定哪天学生们“黄巾起义”在学校里“兴风作浪”把作业本全都破坏掉，这也不是不可能呢!

我真希望没作业，那时候，我敢保证老师和学生们都能“称兄道弟”了呢!作业是个枷锁，一个老师与学生间的枷锁，我真希望打开这个枷锁!

涓涓细流，终汇辽阔大海，犹如平凡的脚步，终能达至成功的彼岸。这是一个人成长的故事，也是大国崛起的辉煌记录。

中国这艘巨轮，在浩荡的历史潮流中平稳前行，悠悠华夏，五千载朝代变迁，五千载历史著述，五千载日月兴衰，五千载春秋遗梦。涛涛江河，硝烟茫茫;巍巍高山，战火郁郁。寻常巷陌、殿堂楼宇，在时光的流逝中，渐渐淹没于历史的风尘。

直面历史，总有一些人与事令人感佩与景仰，透过五千年的华夏文明，让我们骄傲与自豪。自近代以降，国力衰弱、政治黑暗，饱受列强欺凌，日益疲敝的政局激发诸多志士仁人希冀变法自强以求救国图存，唤醒中国这头“睡狮”让“推翻帝制、建立共和”成为历史发展的必然。

在浩瀚的历史星河中，孙中山先生及其领导的辛亥革命自建功革命之日起便成为最璀璨的星辰，为中国民主革命的未来指引着前进的方向。辛亥革命不仅推翻了中国最后一个封建王朝，同时，也结束了封建帝王江山轮坐的历史悖论，开创了一个以民主共和为本的政治新纪元。

翻开中国历史的书页，一幅幅可歌可泣的画卷跃然纸上：秦始皇威武雄霸横扫六国，整饬军队，严明法制，归一文字，大统中国，国泰民安;汉高祖刘邦知人善任平定中原，治内务，明奖惩，减赋税，敌外患，安黎民;汉景二帝雄才大略固守江山，继承法度，完善体制，兼容文化，繁荣经济，帮交友善，稳固民心，坐拥天下;唐二宗武则天海纳百川天下归一，稳体制，举人才，兴科举，重农业，促发展，睦帮交……“雨过幽庭长绿苔，东风时为扫尘埃。无人曾见春来处，门外桃花只自开。”一个个封建王朝，创新着中国的政治文明，不断用政治智慧浇筑着中国封建政治制度的根基，推动着历史的演进。

这是我们的历史，我们不曾忘记。

当公元1840年帝国舰炮无情驶来的那一刻，皆已物是人非，往昔的“东亚巨狮”已流落为列强口中的“东亚病夫”，一次次战火硝烟，一次次伤痕累累，一次次动荡不安。割地赔款，丧权辱国，“民族”之所愿，安在?山河飘摇，法治不昭彰，“民权”安在?生民涂炭，经济凋敝，“民生”之所愿，安在?难道历史之辉煌不会再现?

什么是真正的有血性的中国人?铁骨铮铮，至死不渝;同心协力，众志成城。历史虽已悄然逝去，但其精神不朽不败。凭借着祖先们留下来的宝贵精神，国人又一次站在了风口浪尖，为复兴中华而努力，为太平盛世而勠力同心。历史是如此的相似，每个时代都不缺乏产生英雄的土壤，而这个时代赋予英雄的责任也更沉重。

孙中山，生于1866年的晚清，名文，字载之，号日新，又号逸仙，出生在广东省香山县(今中山市)翠亨村的农民家庭。青年时代的孙中山就有很大的志向和抱负，励志有所作为，并为天下苍生而奔波。为此，他开始探索自己的人生之路，并为此而操劳一生。

13岁那年，他随母亲来到美国檀香山。他的长兄孙眉资助孙中山先后在美国檀香山、广州、香港等地比较系统地接受西方式的近代教育。当然这种西式的教育无疑拓宽了他的知识面和眼界。17岁的孙中山回到国内后，也恰巧是中法战争爆发的时候，那时的他年轻气盛，斗志昂扬。面对清政府的卖国求荣，专制腐败，怎能甘于心平气和，安然处之，因为受西方先进体制意识的影响，反抗清政府，改造中国的念头从此一直烙在他的心头。俗话说，独木难成林。他开始结交有志之士，诸如早期的改良者之一何启、郑观应等，因为受到他们的影响，不断发表反清言论。26岁，孙中山在香港西医书院毕业之后，一面行医，救死扶伤;一面为自己的远大抱负而努力着。他暗地里接纳反清的秘密组织，打算创办革命团体。随后，孙中山上书向清政府提出改革，“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”。但即使是这些无关封建制度的小小的革新，也遭到了李鸿章等大臣的反对。但28岁的孙中山早已思想成熟，稳重，待人处事都有自己成熟的见地。面对清政府的无理回绝，他深刻地意识到单凭自己一人之力，无疑是以卵击石，毫无用处，创办革命团体看来是势在必行了。于是，在1894年11月，孙中山从上海来到檀香山，建立了第一个革命团体，取名“兴中会”，以表达他振兴中华之宏伟志向。与此同时，他又在香港等地建立兴中会分支。革命的事业才刚刚起步，奈何清政府实力庞大，在广州的起义被扼杀在摇篮里，星星之火也没有了燎原之势。能屈能伸，大丈夫是也。随后，孙中山便开始了漫长的逃亡之路，此间，他也没有闲着，他到处搜集欧美各国的政治经济状况，研究各派学说，集思广益，博采众长，萌生了“三民主义”的理论。之后的他继续结交各国仁人志士，不断发动起义。另外，他还对光绪帝抱有一丝希望，上书光绪帝并要求变法。但变法主张被清廷内部顽固派反对，也基本被扼杀在摇篮里，“百日维新”成了昙花一现。然而时间虽短，但是在政治、经济、文化等各方面对民众也是有影响的。

面对种种无奈与挫败，中山先生并没有为此而放弃。而是大声说道：“吾志所向，一往无前;百折不挠，愈挫愈奋。”他的精神可歌可泣，被志同道合的能人所赞赏。靠着自己独到的政治思想、坚实的经济基础;博学志坚、虚怀若谷的个人魅力奔走于南洋。此时此刻，他已不是孑然一身，孤军奋战了;而是形成了一个以他为中心，八方拥护的革命盛景。中山先生曾经说过：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”虽然有雄心壮志，但站在历史的风口浪尖，暗杀、酷刑等各种危险，随时都有可能发生，随时都会性命不保。但英雄毕竟是英雄，当国之危亡需要他的时候，他就会为此奋不顾身，浴血抗争。当时的孙中山早已将生死置之度外，一心只想着谋求万世之业，为中华之振兴而努力，为久违悠长的“中国梦”而殊死拼搏。

公元1905年，以孙中山为代表的兴中会与在比利时、法国、德国、日本、英国等国家先后建立的革命团体建立联系。同年在这些革命团体的基础之上创建了全国性的资产阶级革命党会——中国同盟会，他被推举为总理。他所提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命宗旨被采纳为同盟会纲领。同盟会机关也开始正式发行《民报》，宣传三民主义思想。在发刊词中，孙中山也首次提出民族、民权、民生三大主义。此时的革命焰火已越烧越烈。同盟会的成立让世界各国的团体有了主心骨，明确了奋斗目标。中华大地，革命组织不断涌起，革命思想已被众人所接受和认可，如同火炬般不断传递着共同的梦想。一方有难，八方支援。在革命经费非常紧缺之际，社会各界纷纷伸出援手，慷慨解囊。此所谓，天下归一，势不可挡。随后全国上下大大小小的起义风起云涌，镇南关起义，黄花岗起义等虽然由于组织等原因未能彻底打败清政府，但在全国引起了了巨大的震动，也给清政府以沉重的打击，给全国人民以极大的精神鼓舞。革命注定是要流血的，但哪怕每一次小小的成功，也都能够激励成千上万人为复兴中华而奋不顾身。

公元1911年，辛亥革命爆发了。所有的不满，所有的屈辱在这里一并燃烧;所有的志气，所有的梦想在这里生根发芽……辛亥革命结束君主统治，建立了民主共和制度，扫除中国人走向独立和解放道路的障碍。民主共和观念深入人心，无论是袁世凯称帝亦或张勋复辟，都只能是昙花一现。国家富强、民族复兴，从来不是一个人的事业，也不是一个政党故步自封实现的。它是一个民族和一个国家世世代代的坚守，它是各个政党和各种意识形态的相辅相成。1922年，陈炯明炮轰“总统府”，国民党改组势在必行。孙中山在共产党新理论体系的指导和新鲜血液的协助下，于1924年1月召开国民党第一次全国代表大会。自此，孙中山先生把旧三民主义发展为联俄、联共、扶助农工三大政策的反帝、反封建的新三民主义，和工人、农民一起“促国民革命运动之进行”，唤醒中国革命新的活力，走向“中国梦”的事业顶峰。

立千秋新制，创万世基业，革命事业如火如荼。然而，1925年先生久病成疾，在北京与世长辞。他在临终的时候说道：“革命尚未成功，同志还需努力。”总理遗训所体现的至死不渝的精神在他身上得到充分的发扬。孙中山先生走了，可他的新三民主义的思想，不仅在当时具有丰富的思想内涵、深厚的历史积淀、强烈的时代特征，明确的目标导向和精神激励作用，而且在当下，这些内容也为世人所拍手称贺，铭记于心。为了中国梦，为了人民幸福，还有千千万万个孙中山为此献出了自己宝贵的生命。因此，我们需要铭记历史，需要缅怀先烈，更需要继承和发扬先烈们的精神与“中国梦”的伟大夙愿。

“推翻帝制，建立共和”的历史功绩，使中山先生的事迹彪炳于史册，复兴中华的“中国梦”，是中山先生毕其一生未竟的事业，但以“三民主义”为核心理念的共和政体的建立，使中国成为当时亚洲第一个共和制国家，也为亚洲其他国家的民族独立解放事业树立了良好的榜样。建立何种政治制度，符合最广大人民的利益，不仅是中山先生的夙愿，更是中国共产党的使命，只有制度，才能决定国家、民族的命运，决定全体国民的未来。

孙中山先生去世后，中国共产党成为孙中山先生革命事业最忠诚的继承者、最彻底的实现者。新民主主义革命时期、社会主义革命时期、社会主义建设时期，新三民主义的思想仍然引领着人民调整心态，改变陋习，健全人格，强化使命感和责任意识，积极投身于革命或事业，努力实现国家富强、民族振兴和人民幸福。每一次历史性巨变，站在时代前列的中国共产党人以他们非凡的才智和胆识、无比的胸襟和气度发展和传承着孙中山先生的中国梦。以毛泽东同志为核心的中国共产党的第一代领导集体，建立新中国，实现民族独立和人民解放，赢得实现中国梦的政治基础;以邓小平同志为核心的第二代领导集体，实行改革开放，奠定中国梦的物质基础;现阶段，在习总书记的带领下，实现国家富强和人民共同富裕的中国梦，成为连接海峡两岸、海外华侨和全国人民的重要精神纽带。

百年天地转，地覆天翻慨而慷。实现先生遗志，弘扬中山精神，复兴中华文化，推动中外文化交流，促进海峡两岸合作和统一，构建全球华人共有精神家园，实现伟大的“中国梦”，是复兴中华的精神要义，是全体华夏儿女的共同目标。世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。“中国梦”有它深厚的历史积淀和华夏儿女千百年来的期待，是顺应时代潮流的历史必然，具有顽强的坚不可催的生命力和爆发力。了解“中国梦”的历史与当代，深刻铭记苦难与屈辱，才能使我们更加踏实地从事中国特色社会主义建设，更有信心地坚持道路自信、理论自信和制度自信，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。中国梦是当代中国民族复兴理想的最新宣示，它不仅是百年来无数仁人志士奋斗目标和几代中国人夙愿的凝结，也是对振兴中华当代价值的新诠释，是引领中国前进的航标，“人类进化，世界大同。”继承和发扬载之身先士卒，为圆梦中国而鞠躬尽瘁，死而后已的大无畏革命精神，铭记历史，终究会走出一条大道如虹