国之守望者作文(最新20篇)

人们忽略的有时是守望者的等待。

周六下午，天上放射着白色的光线，如盘中小菜一片清素，并不带白云等杂质，偶尔划过的几只飞鸟倒是有些突兀，让整幅画面略显杂乱。提着两包牺牲钱财后得来的物品一个人悄悄的从路上迈着清幽的步子，不带任何焦急，完全的放松使得整个身子都能感到秋天的清凉。旁边就是能避开所有心理障碍的人民公园，深深吸了一口气就调整好方向向着其内部慢慢移了过去。

走到靠近迷宫的地方时看到一名年方十五六岁的男生躺在铺在草坪上的一张柔软的深色毛毯上，读着一本《西游记》，情态悠然，好似释放了灵魂没有烦恼的隐居者。路过他时他把书往毯子上一放抬头朝我低低的问了句来玩儿的（儿）？我轻轻抬了一下头从嗓子里发出了一个似有而无的嗯就见他用手一撑转了半圈面朝我坐了下来，指着毯子的一端又问了声坐吗，还真是友好，我回了句不了，去小卖部买点东西就要离开，他一拱身子站了起来然后比我先一步跑到了小卖部，我还没走到那里就有一瓶写着好青年的可口可乐横着砸了下来，我两手都拿着袋子，用胳膊挡了一下接着可乐滚到了他的脚边，他弯下腰捡起来小心翼翼的拭去上面的沙粒然后放到了我的袋子里，这位到底何许人也？

回想一下，初一前的暑假和同学们一起来公园玩时碰到了一位热心肠的在武校上学的男生，想必便是此人了，两年没见了还是那么的热心肠，能记住我确实是不简单。果然，他冲我笑了笑，说：还记得我吗？我表示了肯定回答然后就模仿他的笑容回报给了他官方的谢意。现在的同学还真是大手大脚，虽为萍水相逢但不知为何总有一种一见如故的亲切感。突然感到有些愧疚，不知该说些什么了

有时所会略的人，就是想着自己的人。

所关心的人可能早把你给忘了。

粉橘色的天空飘着淡淡的云絮，风，顽皮中带这一丝沉稳，悄悄得吹过，在你没有防备时“簌簌”钻进你的头发，慵懒的阳光倾斜在五彩的花朵上，霎时流光溢彩，衬托着羊肠小道，一片宁静。

午后，一个扎着羊角辫的小女孩静静地坐在涂满红漆的小凳上，恬静的脸蛋挂着一抹甜甜的微笑，阳光碎碎的射在女孩的脚尖，女孩稚嫩的眼睛似乎有一股强大的力量，可又显得那么柔弱。“静儿姐，快来，你爸爸打电话过来了!”也许是很少有机会，从隔壁传来的声音似乎也显得那么激动。女孩匆忙从椅子边走过，一个踉跄，但马上恢复了刚刚的异常，迈起步子，飞奔而去。“等等我，等等我……”女孩喘着粗气，小脸红扑扑的。“哈哈，你看那，多傻呀，他爸爸都两年没回来了，被我们骗了那么多次还相信。”女孩仍没反映，一点点的翻着来电显示，豆大的汗水湿透了她的衣服，可她仍坚持不懈。半晌，她才如梦初醒，嘴角依旧带着甜甜的微笑。“没关系的，爸爸说过他会回来的，他只是出去打工，为了省来回的路费，所以这两年都没回家，没关系的，爸爸会回来的。”女孩坚信不已。一次一次的被男生们捉弄，却一次又一次的坚信信念，在她五岁那年，爸爸背上简单的行李，独自一人去深圳打工了，而妈妈呢，也随后离开了家，过着自己的生活，留下自己和爷爷生活，女孩则一次又一次微笑，“没关系，爸爸说过要心中充满希望，爸爸一定会回来看我的!”风，和煦的吹着，像个和蔼的父亲……

“静儿，”爷爷叹了口气，皱着眉说：“妈过几天要回来，准备一下吧。”女孩大大的眼睛霎时放出光彩，拉住爷爷的手连连应答，灿若桃花。自从爸爸走后，妈妈也随之去了北京，只是常常打电话回来，虚寒问暖，但在女孩的心里从没温暖过。女孩突然愣住了，母亲这两字显得那么遥远，但是很快乐，因为自己会坚强的。

大片大片的油菜花开了，那一张张笑脸，天真善良，女孩睁着期盼的眼神，白净的脸上掩不住的快乐，驻足在家门口，白嫩的小手揉搓着，一副紧张的样子，“呼-----------”一阵汽车声呼啸而过，女孩还没看清周围发生的一切，一切太突然了，母亲来了，一件高贵的外套，黑色发亮的高跟鞋，再看看自己，粉色的外套，暗色的裤子，俨然不像母女。母亲一看到自己，笑着望着女孩，嘴里还念念有词：“长大了，长大了”。女孩小心翼翼地看着妈妈被岁月冲刷过的脸庞，此时显得异常激动。这是我的妈妈，女孩在心里这样对自己说。爷爷也慢慢从屋里走出来，此时，三人对视，热泪盈眶。在暖暖的微风中，女孩笑了，快乐的，在油菜花的陪伴下，明白了，现在的自己很幸福，至少，时间上还有三个人爱我。

幸福，其实很简单，人人都平等，幸福是要靠自己的信念，坚持，去争取的。

每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。站在一望无际的碧绿色麦田中，我想起了一个曾经的坏孩子——霍尔顿。

我有段时间总是那么烦躁，会因父母一句话而暴跳如雷，会因朋友的一个动作而伤心欲绝。后来我渐渐明白，那段时光，叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型，却满头褐色乱发，邪邪的样子，有些迷人。

霍尔顿读书的地方叫潘西，一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个非常势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手，要是学生的父母穿的粗俗又朴素，那老哈斯就只和他们握一下手，然后假惺惺一笑，接着就和别的父母去讲话。青春的日子里，快乐和痛苦很容易被放大，刺激着我们敏感的神经，我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境，于是选择了逃离，戴着自己的猎人帽拎着行李想要去往西部。

在临走前，他想要再见见自己的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条，约在博物馆旁边。过了好一会儿，菲苾终于来了，她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法，只好放弃了去西部。青春就是这样，充满了叛逆霸道却一心想要离开，最后在种种的牵绊下放弃了目的。

文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经同妹妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想，只是那个理想太过遥远，来不及努力就已经长大。长大意味着放弃，放弃掉有过的美好理想，成为所谓的“成熟男人”，为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式，但绝大多数人会为了生活背叛心灵。

最后霍尔顿生了场大病进了医院，至于后来的事，无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大，我想他依然是那个天真的，单纯的“坏”孩子。

成长似乎是个永恒的话题，有时候，懵懂的我们选择把自己的不满和内心的小叛逆藏匿于心中;有时候，为了迎合社会，我们学会了伪装，学会了恭维，学会了欺骗，学会了送给别人一个个假笑;有时候，为了追逐名利，我们麻痹了自己的内心，封锁住心中真实的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭尽全力不让真实的内心显露于外。我们越是这样做，越是会发现——其实别人都在这么做。

如果我们只近观庐山的清溪怪石、七彩洞岩的千姿百态，就不会看到庐山烟云缭绕，水雾环绕的壮美；如果我们只看到那朵朵饱满的麦穗，就不会领略滚滚的麦浪向蓝天播洒金黄的壮举。近观给了我们细微观察的能力，远望则让我们眼界开阔，心旷神怡。

春寒料峭、破土而出的种子给人以一种可贵的精神。即使出芽后迎面有风有雨，但种子要大，要向上的长大，即使贫瘠的土地不给它充足的养分也无怨无悔。种子看到希望，它只想抬头仰望那湛蓝的天空，俯视那属于自己的土地。

在风刀霜剑中，在朔风清寒中怒放的腊梅只是兀自的开放着。没有春日阳光的抚摸，群蜂热闹的顾盼，梅花只为散发清香，冒者严寒开出花朵。远望让梅花向世间撒下溢香，给心灵以慰藉。

种子，梅花以一种远望的精神兀自地长着开着。我们是否也应拥有那样的精神与洒脱。当我成长着，迈着人生的步子，现实已不是我们孩童时期幻想的那样美好，徘徊、失意以后，我们依然固执地坚信：不是所有的付出都能够有所回报，但不付出是决对不会有所回报的。是生活让我们改变了看待生活的眼光与方式。

种子向蓝天远望，把一切的不如意全部抛在脑后，终成一片绿荫；梅花向严冬远望，把全身的馨香撒向世间，让寒冬也为之倾倒。是远望让其抛掉一切烦恼，抛弃了一切繁杂，它们拥有举世无双的价值。

生活就是装满挫折的磨盘，不停地磨练你的意志。如果我们看到未来的希望，也许我们会振奋勇气拼搏一次；如果我们能够预测成功的来临，我们会发奋追求。当我们看到那干裂的老树干重新长出新绿，变得郁郁葱葱，油油绿绿，当我看到贫瘠的土地再次长出嫩芽，变得那么可爱，我在想是什么让他们如此的意志坚强，破土而出的世界给它们什么。

应该是向未来的远望把！苍裂花架因远望而变得繁花锦绣，漆黑的夜晚因远望而变得繁星闪烁，熠熠生辉。生活给了我们磨练的机遇，给了我们创造天堂的力量，给了我们弹奏世间绝唱的双手。更赋予我们远望的慧眼。

如果我们只看到生活中小鸟的欢鸣，花儿的娇艳，路人的微笑，我们就不会踏上生命顶峰向曾经让我们不堪回首的挫折远望——它们是那么渺小。

远望——近观生活的结晶。

[守望800字作文

勇敢是一种美德，但切忌做勇夫。每一次战争的胜利，都需要人民与战士勇敢的战斗，勇于冲锋，敢于牺牲，这样的勇敢为我们今后快乐富足的生活带来了可能。不只是在战斗中，在我们的日常生活中，勇敢也处处体现着他的价值。勇于与歹徒搏斗，维护我们身边的正义；勇于救人，视生命为无价之宝；勇于克服困难，勇于创新，都使我们人类社会向文明更进一步。

当代的勇敢更是为古人推崇的精神品质，他们也愿意用自己的勇敢来诠释自己心中的那块净土。

古有陶渊明“悟以往之不谏，知来者之可追”的觉悟，怎可为“五斗米向乡里小儿折腰”！他勇敢的放下一切，登上那飏飏轻舟，领略那“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活，留下一纸“归去来兮辞”，勇于冲破利益束缚的陶渊明毅然决然做出了自己最正确的决定，他的勇敢值得我们尊敬。

一代诗仙李白也不甘随世俗之波逐流，带上他的剑，他的笔与酒葫芦勇敢的踏上了浪迹天涯的旅途。他的勇，让我们折服。登上了天姥山的李白，即使“白发三千丈”，也要作下那“安能摧眉折腰事权贵”的壮丽诗篇，让我们感受到他那无与伦比的勇敢之美。

古往今来，古今中外，不分民族，不分地域，不分血脉，勇敢是我们人类通用的语言。

古希腊神话人物中得普罗米修斯勇于承担责任，背负巨石，心受煎熬，遍体鳞伤，可他能勇敢的面对宙斯的惩罚，毫不畏惧，他的勇敢，让我们赞叹；在封建神学教会管制的社会中，哥白尼勇敢的`提出了“日心说”，伽利略发明了望远镜，支持了“日心说”，他们的勇敢改变了人们的思想，同样他们的勇敢也让他们付出了代价。牛顿站在巨人的肩膀上，勇敢的提出了重大理论——力学理论体系，带领我们走入了力学世界，翻开了历史进程的新篇章。

正如赖斯的母亲告诉她的话——“勇敢的去做，一切都会改变的。”世界每天都在改变，因为有我们勇敢的付出，勇敢的守望，勇敢的斗争，勇敢的说不，这个世界才如此灿烂，多姿多彩。

守望“勇敢”吧！一切都会改变的。

愿与风同行，与光论友，望尽天下空风尘，采取人心精萃存，纵横天下，探寻你的守望。

——题记

人们生来便有对未来的规划与憧憬。每个人生来也都有心中的执念与内心的守望。这是他们奋斗的目标，也是矢志不渝的决心……

他们从两极走来。这里冰雪覆盖，寸草不生。极寒的霜天遍布视野，飞舞的雪花伴随身旁。他们，便是在这极寒之地，跋山涉水，采集样本，细致研究。这里终究没有毛泽东所惊叹的“千里冰封，万里雪飘”的壮丽之景，也没有卢梅坡那“梅雪争春未肯降”的馥郁清香，这里只有死寂。但他们，从两极走来，无怨无悔，矢志不渝的决心便是他们的前进动力。他们为了心中的守望，在大寒之地开创属于他们的自豪！

他们从隔壁走来。这里寸草不生，危机四伏。飞扬的沙尘遍布荒漠，狂飞的碎叶在风中肆虐。他们便在这生机断绝之地，与狂风斗争，与自然比武。这里没有那“大沙漠如雪，燕山月似钩”的美景，也没有那“留连戏蝶时时舞”的自然情趣，更没有那“接天莲叶无穷碧”的勃勃生机，这里只有“呜呜”的风声与泛黄的沙粒。但他们，从戈壁大漠走来，亲历山川，刨根究底。他们坚定内心的守望，他们放飞心中的梦想。只愿与清风狂沙陪伴，守望心中的美好——在大漠创造人间天堂。

他们从雨林走来。这里古木参天，枝丫虬曲。盘根错节的枝干下是无尽险恶，飞扬的树籽里却别有洞天。这里大概没有陶渊明笔下的“世外桃源”，更没有朱元思眼际的富阳美景。这里只有杂草丛生的沟壑与穷凶极恶的爬行猛兽。他们从雨林中走来，他们与自然为伴，与森林为友，与同伴携手同舟共济。他们不图金钱，只愿追溯生命纯真的美好。原追溯心中的守望，开辟属于他们的自然。

回望这三类科研者的足迹，沉思良久，蓦地。转身离去。面向蓝天，怅然所思，鸟语花香终究只是外物的美好。只是抛弃世俗，心中循着守望前进，才能诠释生命的美好。

天空像染了墨水般渐渐变得灰暗，太阳也从天与地的交际线慢慢消失。

放学铃声准时打响，原本以为放学就可以早早回家的我，心中感到无比兴奋，谁知一个噩耗从站在讲台上的班长口中传出。

“早上语文没过关的，到老师那里去过关。”再扭过头看去，语文老师己早早地坐在了教室后面。

原本想早点放学回家的念头被打的七零八落，一手扶着桌子，一手伸到抽屉里寻找着那已经睡了一天的语文书，慢慢吞吞地走到教室后面，上半身靠着墙，开始临阵磨枪。由于早上没有背，再加上上个星期学这一课时忘记带语文书而没做批注，所以背的极其缓慢无比艰难。

时间一分一秒地过去，我的心也随着时间的流逝变得更加焦躁不安。八点半，我整整背了一个小时，仍没有背会，心中不免涌起阵阵伤感。“时间也不早了，你们回家把需要背的内容抄五遍吧！”老师终于发话，我们几个算是暂时逃过一劫，于是立马背上书包冲出了教室。

这是我放学最晚的一次，原本喧嚣声不断的校园现在变得如此寂静。一路飞奔回家，远远便看见爸爸妈妈站在家门口等着我，还不停地跺着脚东张西望眺望远方，路灯照射大地，他们也在来来往往的人群中搜寻着我的身影，从很远处看到我回来了，立马转身进了屋，我踏进家门时，香喷喷的饭菜早己摆在了餐桌上。

“我再去给你热一下吧。”

“不用啦。”

“在学校干嘛呢？”

“背语文。”

“那就好，我们生怕你在路上出事。”

当爸爸说出最后一句话时，我开始反省自己，我为什么粗心大意没带语文书，为什么没有认真背。如果把这些事都提前做好，可能就会减少一些父母的担心，想到此，心中悄悄掠过一丝淡淡的愧疚与不安。

家门口的守望，饱含着沉甸甸爱的份量，那是一份关心，更是之于我成长的渴望……

[家门口的守望学生作文800字

天气不管多么晴朗，晴子心中是寒冷的，犹如冬日里没有阳光的黑夜。可是，只有在满天繁星的晚上，才会有一丝笑容隐约出现在脸上，她就那么怪。

晴子的身体弱，晚上风大一些时，父母就不让晴子出去看夜空，怕晴子着凉。晴子也知道父母的用心良苦，所以一点也不怨恨父母，只有压在心里，是得她更愁了。

不管在晴天、阴天、雨天，不爱讲话的晴子，总是躲在一旁的角落里，没有一个朋友，但喜欢在一旁做自己喜欢的那件事。

从小到大，她并不是一个好朋友也没有的。其实，在小学的时候，她有一个对她很好的朋友，阳光。她喜欢的那件事也是为了阳光。

阳光个性活泼，对事或物热情。尤其对待忧郁的晴子。她阳光犹如晴子冬日黑夜里的阳光。如果，阳光一直陪伴着晴子，晴子将会变成另外一种样子的，但是……

“晴子，你知道天上有多少颗星星吗?”“啊星星这么多，我哪里数的过来呀。”“晴子，你知道天气不管多么晴朗，晴子心中是寒冷的，犹如冬日里没有阳光的黑夜。可是，只有在满天繁星的晚上，才会有一丝笑容隐约出现在脸上，她就那么怪。

晴子的身体弱，晚上风大一些时，父母就不让晴子出去看夜空，怕晴子着凉。晴子也知道父母的用心良苦，所以一点也不怨恨父母，只有压在心里，是得她更愁了。

不管在晴天、阴天、雨天，不爱讲话的晴子，总是躲在一旁的角落里，没有一个朋友，但喜欢在一旁做自己喜欢的那件事。

从小到大，她并不是一个好朋友也没有的。其实，在小学的时候，她有一个对她很好的朋友，阳光。她喜欢的那件事也是为了阳光。

阳光个性活泼，对事或物热情。尤其对待忧郁的晴子。她阳光犹如晴子冬日黑夜里的阳光。如果，阳光一直陪伴着晴子，晴子将会变成另外一种样子的，但是……

“晴子，你知道天上有多少颗星星吗?”

“啊星星这么多，我哪里数的过来呀”

“笨蛋，当然需要你自己想办法啦。”

“……”

“晴子，你会不会缝十字绣?”

“十字绣，我不会。”

后来，阳光天天教晴子缝十字绣。慢慢的。晴子缝的星星越来越可爱。

可是，一场车祸改变了这一切。

“晴子，你快来追我呀”

“嗯，我来了”晴子应声答道。

“小心，晴子。”

没等晴子反应过来，晴子被推开了，而阳光倒在血泊里了。

“阳光，你醒醒，你别吓我，我不能没有你。”被吓到的晴子抱着阳光抽噎。

阳光轻轻的微笑道：“没是的，晴…。子，守望…。。那，那片星空，我…。。在那里，你…。。要为我每天…为我…缝…一颗…。星星。”

阳光走了，死于失血过多。阳光是带着微笑走的，是留给晴子的。原本忧郁走向开朗的晴子再一次掉入深谷。心里变的更加寒冷。

从此，晴子更喜欢把自己关在房间里了，比让阳光照进来，夜晚守望那片凄凉的星空。

有人说，友情如酒，经历的岁月愈久愈香;有人说，友情似茶，那味淡而不浓，却沁人心脾，令人久久难忘;而我说，友情如书，愈看理解愈深。

有一次，作为班长的我看到自己的好朋友带玩具到教室，提醒了她几次，可他还是不停地玩。这我可饶不了她，我心里暗暗发誓。决定告诉老师。我急忙跑向老师的办公室，"老师，有人带玩具!".我想，这是我的职责，如同警察说的，不冤枉好人，不放过坏人。那天放学回家，我仍旧在想这件事，自己觉得十分内疚，出卖了最好的朋友，永远得不到这珍贵的友情了。"你做得是不是太过分了点!""一点都不过分，不要以为朋友就包庇!"我心里仿佛有两个小人在不断争吵，却没分出胜负。父母见我闷闷不乐的，问我是不是有不舒畅的事情。我想，却是得征求父母的意见。"妈妈，事情是这样的……"父母觉得我是对的，要相信自己。

第二天，我很晚来到学校，就是因为不愿意见她，免得她来骂我，让我更伤心。下课时，我也不像往常一样走出教室去放松了，只愿待在教室里，闷闷不乐的。"去玩吧!"身后有人拍了一下我的肩膀，是那位朋友，这时我纳闷了，她怎么会来请我?我问她："老师没批评你吗?""批评了，不过我觉得自己确实有错，今天我不是没带玩具吗?唉，咱不说这个了，一起去玩吧!"没等我回过神来，她就把我拉去玩了!

这使我懂得了：友情如酒，友情似茶，友情如书。友情更像一棵青松，任凭风吹雨打，越长越茂盛，越苍翠。

有人说，他守望的是物质的给予；也有人说，他守望的是奇迹的出现；甚至有人说，他守望的就在眼前——这微不足道的收获。而我却要说，我们守望的是用知识勾勒、用青春奏响、用幸福包裹的明天。

——题记

知识勾勒

从刀光剑影，到烽火边城，到“求富”、“自强”，再到解放全国，是知识的桥梁沟通了这个灿烂的大家庭；是知识的画笔调绘了每一片土地；是知识的力量推动这个国家走向世界，走向未来，从李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”从白居易的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”到张泌的“多情只是春庭月，犹为离人照落花。”再到毛泽东的“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”……知识就像一把刻刀，让我们领略了大将之风范，山河之秀丽，中国之伟大；知识就像一面旗帜，让我们学会了做人，学会了审美，学会了求知；知识就是一面镜子，映照了历史，见证了明天。

青春奏响

守望青春，让我们明白：青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

看那湛蓝的大海涛声依旧，咆哮的海浪仍然争先恐后地向前奔腾，在那一次次地潮起潮落后，一批生命之花被抛向那金色的海湾，新的生命又在大海里酝酿，辽阔的大海又奏响着新的生命之歌。

幸福包裹的明天

有人说：“幸福是要用自己的心去细细体味的。”或许幸福就是在阳光炎热时的一块冰棒；或许幸福就是在雨冒递过来的雨伞；或许幸福就是在寒冷时接过而一件大外套。也有人说：“幸福是种朴素——它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁金色的光芒。幸福也许就像孤独的大鸟寻得母亲的那股激情；幸福也许就像拥有别人没有的那股开心；也许，幸福就像获得关心的那股温暖。

守望知识，用知识改变命运。守望青春，用青春的火花燃烧激情。守望幸福，用幸福的颜色描绘明天，让明天更加美好！

高大的身材，脸上带着善意的微笑，爱用排比句，洪亮的声音说起话来抑扬顿挫，黑色上衣、黑色裤子、黑色皮鞋的穿着显得朴素、低调。谈到为贫困学生筹集助学金，莫振高说，其最重要的意义，不在于给孩子们多少钱，而是给他们一种精神力量和精神支柱，让他们在爱的关怀里敢于面对现实，不怕困难，努力拼搏。

正是基于这样一种对学生的爱，莫振高在都安高中一待就是35年。由于教学成绩突出，莫振高多次被推荐到行政部门任职，被外地学校高薪聘请，但他都不为所动。除了四处奔走为贫困学生筹集善款，他还用自己微薄的工资，资助了近300名贫困生顺利进入大学。最典型的一次是在上世纪80年代中期，因不忍看着考上重庆大学的黄春茜失去升学机会，莫振高把自己准备结婚用的1000多元钱给黄春茜作了路费和短期生活费，而莫振高当时的月薪不过50多元钱。

“没人能像他那样，勤勤恳恳，数十年如一日地工作。”都安高中办公室工作人员蓝柳琴告诉记者，莫校长每天都会比学生先到学校，周末也一样上班。冬天天气冷，学生喜欢睡懒觉，他就亲自到学生宿舍把学生叫醒。

除了担任校长一职，莫振高还长期给学生上语文课。多年来，他所带的班级中先后有500多人考上北大、清华、香港大学、印尼总统大学等全国重点大学和海外名校。他所指导的学生中，有380多人在全国竞赛中荣获国家级一、二、三等奖。

一望无际的金色麦田里，一位佝偻着身子的老人在飞快的收割着这金色的麦子。但这一望无际的麦穗哪是这么容易收割完的，老人从日到夜的忙活，甚至省下下了吃饭睡觉的时间，却还是里收割完这麦穗遥遥无期。但是，无论有多么的忙碌，到了夕阳时刻，老人却总是之一要到山上看看，手里还紧握着一个小酒瓶。

老人驾轻就熟地走向一条小路，在穿越过层层树林后，终于来到了与一处空地，在这处空地上，一块带有红色五角星的墓碑在这夕阳的照射下变得格外显眼。老人慢慢地走到了墓碑前，用手轻轻地抚摸着那颗显眼的红色的五角星，他沧桑的眼眸里竟流下了一滴滴的浊泪。“老张啊，我来看你了。知道你爱喝酒，这不，我给你带了点够劲的二锅头。不过你得省着点喝，这点儿酒还是我瞒着那群小崽子偷偷弄出来的。”老人打开酒瓶，在墓碑前的土地上撒了一点，然后又咕噜着喉咙往自己嘴里灌了点。“老张啊，今天是你的忌日，我离你啊，又近了一步。不过这可不是我不愿意去找你，要不是我那帮小崽子还不懂事，我早就下去找你了。”“你知道吗？每次到了这个时候我总是会想起当年的事儿，当年，要是我替你挡了那一枪，现在每天要带酒的就是你了吧。可是，可是你为什么要去挡那一枪，你不就是想要喝我的酒吗？现在。我每天都带酒，但你却已经不在了。”老人擦了擦眼泪，破涕为笑。“老张，你等着吧，等我过几年到那了，我一定要把那酒喝回来！”夕阳的照耀下，两个老人隔着两个世界对话，他们一生都在守望着彼此，守望者祖国。

凡高，一个将画视为生命，甚至超过生命的人，一个真正用灵魂的色彩来绘画的人。可当他放下画笔时，却拿起枪结束了自己被人世束缚的生命。

他生命的热情，像是飞蛾扑火般的冲动，像是美人鱼起舞般陶醉。他的色彩，跳跃着疯狂迷醉的舞蹈，奔放地随意旋转着，令人目眩；又似一首激昂的舞曲，想要跳出世俗的束缚。

他桔红色的发须是张扬还是落寞，那纠结的眉头总让人感到一种莫名的忧伤，他的《自画像》让人心疼。他总是充满幻想，却游走于极端，他总在绘画中与自己苦斗。他执着地爱着《向日葵》，他用抒情的笔调充分展示着那黄金般的绚丽色彩，一朵一朵绽放的花如同火焰，正如他自己所说，“这是爱的最强光。”

他的画面，是永不熄灭的篝火，如同那激情似火的向日葵，按捺不住内心强烈的欲望，正奋力摆脱花瓶的束缚，奔向太阳。他的感情过于炽烈，总是因现实的黑暗而绝望，他的灵魂过于纯洁，总是因世人的污浊而叹息，他对梦想过于执着，魔鬼称他为上帝，上帝叫他为孩子，人们称他为疯子。

他说：“我是以向日葵的姿态活着，而不是以束缚的姿态活着。”看凡高的画，第一眼看到的是耀眼的光华，第二眼看到的是太阳恋上雪花的矛盾，第三眼感受的则是雪花在太阳狂吻下的无奈与消亡。

画如人生。当你被那金灿灿的麦田吸引时，你可否注意到画面角落里的阴冷，是否注意到那令人不寒而栗的送葬队伍？凡高的绝笔画面，仿佛就是他自我生命的写照，是他宿命的遗言。灿如黄金的麦田之上，一群乌鸦飞过，也许，他觉得自己就像那个被束缚的稻草人，希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食。他选择了简单的方式让自己解脱，谁也不知道在中弹后的几天他是怎样度过的，是挣扎在生与死的边缘，还是在等待死亡。

凡高，一个渴望自由的麦田守望者，一个天堂里的快乐狂人。

[渴望自由的麦田守望者作文

张老师一生中，好多次，在去学校和家访途中，因突然降临的狂风与暴雨，让他险些坠落悬崖;好多次因护送学生过河，让他差点被洪水卷走。张老师因儿子的夭折、母亲的瘫痪、妻子的精神病，让他债务缠身，一贫如洗。

面对这些突如其来的灾难与打击，张老师从不气馁，咬紧牙关，几十年如一日，不叫一声苦，不喊一声累，矢志不渝，悍然以校为家，坚守阵地，尽职尽责，深耕细作，兢兢业业，风雨不惧，屹立不倒。其根本原因，就是他心中永远装着大山深处的孩子，永远信守着自己对事业的选择而无怨无悔。

作为一个教师，特别是边远山村的代课教师，是个极不起眼，极易被人漠视，极易被社会忘却的一个悲情式人物。一辈子守着大山，守着荒岭，守着清苦，守着永不褪色的五星红旗，既当老师，又当父亲，还得当煮饭的大嫂，木匠，清洁工，医生，修路工，船长，搬运工，……工作再苦再累，可为了孩子，张老师选择了——坚持。

虽说张老师身兼数职，换来的收入却是微乎其微。孩子摔伤了，感冒盈烧了，没书没本子了，穷得不能上学了，……为了保证孩子能上学，能上好学，能安安心心上学，能变成飞出大山深处的金凤凰，老师得把微薄的工资拿去献爱心，拿去接济孩子，拿去温暖孩子。这样的付出，让张老师拿回家的工资就更是杯水车薪，面对雪上加霜的困境，为了孩子，张老师的选择还是——坚持!

16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德是塞林格长篇小说《麦田里的守望者》的主人公，是青春期的边缘少年，是当代美国文学中最早出现的玩世不恭的反英雄形象之一。

霍尔顿出身在纽约一个富裕的中产阶级家庭。老师和家长强迫他好好读书，为的是“出人头地，以便将来买辆混帐的凯迪拉克”。在这里，纯真年代与现实社会共同构成青春的陷阱。他看不惯周围的一切，青春的躁动使他离经叛道，根本没心思用功读书，因而老是挨罚。到他第四次被开除出校时，不敢贸然回家，便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，他内心苦闷、彷徨，他认为成人社会里无人可信，全是“假仁假义的伪君子”。他向往妹妹菲芘无忧无虑的生活，小说临近尾声时，他淋着雨，看妹妹玩旋转木马，浑身湿透，可他快乐极了。“她穿着那么件蓝色大衣，老那么转个不停，看上去真他妈的好看极了。老天爷，我真希望你当时也在场。”这样精彩的段落，把霍尔顿的孩子性情表露无遗，但同时深层次的悲哀也重重地击打在读者的心上——他选择逃避，拒绝成长。

霍尔顿告诉妹妹他最愿意做的事情：“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子。附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。”

守望纯洁的童年与心灵，做“麦田守望者”，这是一个青春期的孩子对生命最本真的热爱与深情。可是他却变成一个叛逆者，一个有问题的孩子，着不得不让我们深思。

中国的文化博大精深。建筑的文化，山水的文化，诗词的文化……但是，一直以来，我最爱的都是建筑，爱建筑的高耸入云，爱建筑的雄伟，爱建筑的唯美……

在2013年的一天，我来到了一座古色古香的院子，它的名字是：合肥非物质文化遗产园。它是以古代的建筑为原型，稍加点缀与修饰，显得美丽极了。刚进园子，随处可见的古代园子与水池，水池中的水清澈见底，池边的石头随地的摆放着，显得好看极了，各式各样的坐架摆放在那儿，有皇宫里华贵的坐架，也有平民家里的坐架，也有权贵富人的坐架。再往里走进入了古代木制品的世界，雍容华贵的婚床，朴实无华的木椅木桌，朴素与华贵搭配的和谐极了。再往里走是中国最著名的器皿，瓷器。每一件瓷器都是白色的，白色瓶颈是许多花纹，瓶身也有许多花纹。我最喜欢这万千瓷器中的白色长颈瓶，白色的瓶颈上有忽深忽浅的白色菊花，瓶口上有一点淡淡的菊花瓣，显的朴素极了。但从中也透漏出一些华贵，很不错。

然后，我们去看了温泉表演，是此园的特色。那温泉轻轻柔柔的洒出来，又轰轰隆隆的收回去，水清清的洒在脸上，凉爽极了。闭上眼，任温泉洒在身上。虽然衣服都湿了，但是还是感觉很快乐。我很喜欢此次的旅游，此园富有古代的气息。进去了，使人觉得宁静而唯美，真实而虚幻，使人的心一下子就空了，清了，使人心中的那种烦闷，烦躁都挥之不去。真可谓是常建在《题破山寺后禅园》中的名句：“山光悦鸟性，潭影空人心”。

建筑的唯美，宁静，全都在此园中展现的淋漓尽致，真是不虚此行啊！

星期天，多云。刚把作业做完，放下笔，伸了一个长长的懒腰。反正没事了，去看看才买回来的两只珍珠鸡吧。我扔了一颗花生仁过去，两只鸡竟互相打了起来，个儿大的那只明显占了上风，攻击力远高过对手。我连忙将余下的一小把花生全撒了，才平息了双方的战火。当我欲想把这场“双雄之战”告诉给妈妈时，却在客厅停住了。

“今日，在巴以边境又发生了武装冲突，据核实，有十二人受伤，其中有一名巴勒斯坦少年由于脑部受伤，大量失血，现已送往附近医院抢救。”电视里正播放着新闻。战争?战争!又是战争?!和平的时代却也战争连连，印巴大战巴以冲突美伊战争，多少平民百姓葬身其下!水里的鱼儿需要的是清澈的河水，因为那是它们的家园地上的草儿需要的是肥沃的土壤，因为那是它们的家园天上的鸟儿需要的是湛蓝的天空，因为那是它们的家园。可是终于有一天，清澈的河水不再清澈，于是浑浊使鱼儿消失了肥沃的土壤不再肥沃，贫瘠使草儿消失了湛蓝的晴空不再湛蓝，昏暗使鸟儿也消失了……世界骤然蜕变，变得支离破碎，变得千沟万壑，变得不堪入目。是什么造成的，是人类，是战争，世界经不起这份“洗礼”，于是奄奄一息，只剩下了“半条命”。

从古到今，人类是从战火硝烟中走出来的，哪件大事不是用战争来解决的。无辜人民的生活和梦想就在战争的武力，暴力，势力，权利下活生生地灰飞烟灭。有谁深深了解战争到最后的伤痛只是啼哭的孩童和无奈的老人，那一双双充满期望却又交织着失望的眼睛，那一滴滴滚热溢满了憎恶的泪水，那一颗颗鲜血直淌近乎枯萎干涸的心灵……战争，有目的才会战，才会争，我想，同在一个星球，同有一张脸，一双眼，何必自己闹纷争呢?有时，我真的觉得自己能投胎变成人而感到骄傲自豪：我们有灵便的四肢，有聪敏的大脑，我们能建设这个地球。我们虽然居住在不同国度，但相同的我们都是人，是懂感性的人，是有情感的人。我们不要战争，我们渴望和平，让我们放松那一双双凝望的眼睛，拭干那一滴滴闪闪的热泪，抚平那一颗颗受伤的心灵。总有一天，我们可以跳着舞，唱着歌，尽情地欢乐，身后，天使也跟着……

杨忠民，又一位正义理性，社会良知的守望者!

读完杨忠民同学(中国公安大学刑法教授)的《什么是最好的辩护》这本法学、哲学随笔后，这是最直观的感觉。

忠民兄可谓是中体西用，相得益彰，文史哲法，融会贯通，十八般武艺悉无不精，挥舞起来得心应手，出神入化。当斧，可开山辟岭，做剑，能见血封喉。

书中，那些质美的文字，熟悉的史实，亲切的思想，读起来是那么的熟识、那么的享受。可以想见，在忠民兄身上，人道主义，人本主义的光芒始终萦绕弥漫，理性而耀眼地灿然闪烁着。

忠民兄的这本随笔充满了理性的睿智，单看如《达摩克利斯剑的折断》、《“先审后斩”与战争逻辑》、《谋杀历史的罪恶》、《罗伯斯庇尔的血腥转身》这些标题，就让人感到其论述一定会精彩。事实上，书中深邃的独见如语录般的随处可见：

“未经束缚的自由，必将反对自由本身。……”

“记忆历史，大致有两种截然相反的功用：让曾有的事实再次发生，或防止它重新上演。”

“在法律秩序的构架中，司法暴力——军事义务例外——必须绝对置于法的威权之下，如此才能获得自身正义的依据，才具有真正的价值……如果将暴力凌驾于法律之上，暴力将丧失正义的依据，每一次斩杀，只会是对法律的一次反动，而所谓的‘正义’，将沦为暴力的奴仆，唯一的功用，不过是在每一次斩杀后为暴力擦拭血污。 ”

“如果事实上不可能根除战争，那么至少也应当让它不要突破文明的底线。”

“如果历史的真实可以被轻易擦去，或者任意扭曲，这样的社会，不是原始蒙昧就是野蛮专横。”

…………

这些优美深邃的文字，不仅自然会使人们在视觉上受到一种振聋发聩的冲击，而且还能够使人们在心灵上产生出强烈震颤。

作为法学教授，忠民兄选取的这些历史事件都很经典，他心里明镜似地清楚：在人类长久的司法实践和法制建设中，最有价值的动力，往往是那些寓函丰富的经典案例，如“苏格拉底案”、“泰森案”、“阿伦·巴基案”、“孙伟铭案”，等等。这些经典案例无一不时时对公众的常识和法制的基石加以考问，同时又促使更多的哲人进行更为经常地反向思维。这种反向思维尤为重要，弥足珍贵，它往往起着强化社会基石的关键作用。

这本书是一面人本主义的旗幡，它深切地关怀着人的社会存在和人的司法命运。在忠民兄看来：人体都是鲜活的血肉之躯，而国家机器则是冰冷的钢铁。两者相比较，前者永远是脆弱的、卑微的、渺小的。然而社会正是由千千万万这种脆弱的、卑微的、渺小的血肉之躯所构成，人们结成社会契约的意义，正是在于对任何一个普通生命的尊重和保护。国家机器一旦脱离了正义理性的约束，就将异化为吞噬人头的钢铁怪物，关于这一点，我们在雅各宾专政的铁血实践中，看得尤为清楚。护佑不了马拉、丹东和七十五万无辜丧命者的法律，同样也使罗伯斯庇尔难以置身其外;处决马拉、丹东和七十五万无辜丧命者的绞刑架，同样也最终吞噬了罗伯斯庇尔的头颅。

这本书是一道自然法则的宣言，它绝对地维护着个人的天赋人权和人与人关系的社会契约。在忠民兄眼里，自然法则至高无上，天地间的能量是守恒的，比如再大的江河，其能量都是有数的，在长江上有了葛洲坝水电站和三峡水电站，对其能量的开发就已到位了，如果再试图兴建第二个葛洲坝水电站、第二个三峡水电站就是违背自然规律之举了。同理，社会公权的使用，国家法律的建立，如果不是以自然法则为基础的，那将不会是保证所有公民基本权力的善法，而只能是异化了的威胁危害公民基本权力的恶法。

说道这里，我自然想到了前不久那起轰动全国的孙伟铭醉酒驾车致人死亡案，对此本人连续撰写了《成都醉酒驾车死刑案的情法博弈》、《相逢一笑泯恩仇——再谈孙伟铭醉酒驾车致人死亡案》、《差强人意的妥协——点评孙伟铭案二审判决》系列时评。孙伟铭的罪孽确实深重，无照、醉酒驾车、逃逸，成都市中院对其一审的死刑判决引起了民众普遍的赞同。但在一片赞同声中，我指出，成都市中院是放了一颗法理不通的血腥的司法卫星，完全有悖于真正的法治精神，是司法实践的污垢，是对法治精神的亵渎。虽然我的论点广受舆论抨击，但我坚持己见：立法在先，司法其后，对罪恶的惩处只能以以颁布的现行法律条文为依据，否则法律就成为了宽严无度的松紧带，今天不能保护我的法律，明天就可能将灾难降临在你的身上。

通过对孙伟铭案的争论，使我们更加清楚地意识到，一个社会永远需要正义理性做支撑，而只有理性的正义才是真正的正义。而真正的知识分子肩负着守望正义理性的天职。

真正的知识分子，在面对人类苦难的时候，依然是完美道德的求索者，绝对精神的洁癖者，他们一方面深切关怀、悲怜受难者的悲惨处境，同时他们另一方面也注意把握造孽者在获取惩罚时的法制理性。

真正的知识分子，惯于以史为鉴，这倒不是对尘封往事中的历史罪恶耿耿于怀，而是对造成人类灾难的根源的念念不忘，惴惴不安。历史常常惊人地相似，人类灾难总是在血腥地重复着，所以知识分子的社会担当就是在历史的迷雾中拨云见日，警惕那些造成人类灾难的社会前提愚蠢地再现。

真正的知识分子本能般地深知，一些简单的道理，一些基础性的常识，往往为人们所忽视。那些给人类社会造成灾难性祸患的根源，也总是在事过之后为人们所淡忘。因此，人类的灾难总是这样周而复始，循环往复地发生、上演。此时，知识分子的作用就显得尤为重要，他们总是独居一隅，以警惕的目光注视着社会的演进，以确定契约社会的基石未曾出现位移。

真正的知识分子是优雅的精神贵族，正如忠民兄所说那样：在时下这个浊流滚滚，人们都热衷于追名逐利的犬马声色时代里，他们“却在一旁敲击着最不学术的文字，用嘴简单的头脑，思考着最廉价的大词——公平、正义、自由、民主、人权……”。这是因为他们的天职和宿命使然。犹如我在血祭二十年前那个事件时所写的那样：“弱冠萦情社稷累，骚人宿命苍生忙。”

总之，知识分子向来在精神上、思想上特立独行，他们的命定天职就是守望正义理性和社会良知，这就是几千年来生生不息的“家国情结”吧。让我们感到欣慰的是，在我的同学们中间有一大批这样的人，如杨忠民、如蒋庆、如贺卫方、如梁治平、如舒扬，当然，还得把我本人加上。

最后，我还要说上一句：感谢忠民兄，你的这本哲理的随笔，使我获得了高度的精神认同;同时也感谢忠民兄夫人陆绮，由于她的寄赠，才使我有了这番高品质的阅读。毫无疑问这是一次难得而愉悦的文化之旅。

曾几何时，“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头，而现在，乡愁是一弯浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”而今，你依然还在海峡的那头，和祖国母亲隔海相望。

我站在阿里山下感伤，远处一片汪洋。那海上的强盗无情地践踏你的身体，涂炭你的生灵，把你从祖国母亲的怀抱中凶狠地夺走，你饱受了外族的入侵之苦，祖国母亲为你默默地哭泣，直到郑成功发出“誓死效忠祖国！一定收复台湾！”的铿锵誓言，那如洪钟般的声音，响彻了整个宝岛的上空。英雄率部奋勇杀敌，力挽狂澜，驱除鞑虏。台湾，你这苦难的孩子，终于回到了母亲温暖的怀抱。

我站在金门岸边凝望，岛上哭声震天。日本侵略者惨绝人寰的暴行，黄海上洒满烈士们忠诚的鲜血，然而在风景如画的春帆楼上，一纸震惊全国的条约无声地诉说着历史。你从此被割让给异族，悲愤无可抑制的民众高呼：“宁战死失台，决不拱手而让台！”祖国母亲擦掉悲伤的泪水，在水深火热之中，用血肉筑起了万里长城，赶跑了侵略者。台湾，你这辛酸的孩子，重又回到了母亲宁静的怀抱。

我站在天安门前期盼，眼前繁花似锦。百万雄师横渡天堑，长江船头红旗飘扬，由于手足相残，你又承受了与母亲的分离之苦，一道弯弯的海峡横在了母子之间，从此天各一方。海峡是浅浅的，它隔断了你和祖国母亲之间的思念；海峡又是深深的，它阻断了你和祖国母亲之间的来往，看着你对母亲的误解怨恨，祖国母亲难展笑颜。台湾，你这久别的孩子，盼望能回到母亲炙热的怀抱。

为了跨越那道浅浅海峡，母亲与孩子守望了半个多世纪。母亲不断在召唤台湾，孩子在不断靠近母亲。

“我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟。我就是台湾……母亲！我要回来，母亲！”熟悉而亲切的《七子之歌——台湾》在耳边响起，久久，久久，不曾离散……

她，只是一个七岁的小女孩，与祖母相依为命。

她时常在通往县城的一个十字路口来回张望，她在等候她的父亲。

三年前，县上应征消防员，她那拥有英雄梦的父亲果断报名了。各项考核都完美通过，他成了一名“烈火英雄”。女孩的祖母百般不同意，她认为这是危险的工作，女孩已经没有母亲了，不能在没有父亲。

他还是去了县城，就在三个月后，他满面微笑地挥手告别，殊不知，这是他们最后一次相见。

一年后，镇政府人员来到女孩的家，同事带来了抚恤金和一面锦旗——他在火灾中不幸去世了。女孩的祖母知道后，两眼一黑晕了过去，想来第一件事便是让其他人不要将这个消息告诉她的孙女。

这么平静的过了些日子，直到有一天，女孩稚气地问祖母，她的爸爸去哪里了。

她的祖母告诉他，她的爸爸是个大英雄，要救很多人，暂时回不来。

女孩似懂非懂地点点头。

在那之后，女孩便经常出现在那个十字路口，经常一等就是大半天，她也不失望，她的爸爸可是大英雄，英雄都是很忙的。

女孩长大一些后，她得知了真相她依旧乐观——她的爸爸即使远在天国，也一定守望着她。

很多幸福都是在相互守望中产生，在你思念着他人时，也会有人守望着你，守望着你平安，能变得更好。

我哭了，望着旧日的化学笔记本，红的重点标记如刺一般直戳着我的心。好痛好痛。我按奈不住心中的悲伤，往日的一幕幕直浮上心头。

是谁，是谁曾满怀信心地将化学书翻来覆去，生怕有一点遗漏？是我，是我。

是谁，是谁在课堂上将老师的一字一句都认真的记录在笔记本上，并用红蓝两色笔加以区分？是我，是我。

是谁，是谁在课后那着试卷追问老师因果由来，又从老师那儿得到令自己恍然大悟的答案？是我，是我。

可是今天，暑假中的一个夜晚，当我拿起笔做化学作时才发现一切已变的那么生疏。翻开笔记本，原想温习往日的课程，却不知入双眼的无尽的悲哀。我――选择了文科。意味着什么？放弃化学，虽然我知道老师仍在苦口婆心的劝说着我们，说文科也要学化学，可是性质不一样啊。文科就只把化学当作扇子上的一朵花罢了，即使学，也不会非常深入的了解它。

我爱化学，坦率地说，我对它有一种特殊的感情，每每做化学题时，我感到的不是煎熬，而是与一位老朋友打开心扉谈天，我从中学到了知识，更重要的，我得到了快乐。我爱化学，就象天空爱大地，天空不能见到大地，尚且可以撒下它兰色的泪滴作为礼物送给大地，而我，我想念化学，却没有什么可以慰藉它，我拿什么去表达我对它的思念呢？

我承认，选择文科是为了逃避物理，逃避那个让我伤心欲绝的物理，可代价太大了，它让我失去了最心爱的化学。为什么，为什么这样的付出要让我承担呢？我承受不起，我真的承受不起呀！

笔记本，我数过了，满满的30页，“呼拉拉”，一个不小心，它从第一页偷偷溜到了第30；页。你可曾知道，这30；页笔记的来历？还记得刚开学不久，我的化学笔记本丢了，找了一个星期也没找着，我急，甚至想为什么丢的不是我？幸好上天有眼，有位同学原来抄过我的笔记，我如获至宝地借到手，花了整整一个周末，一个字一个字地重抄了一遍。你看，你看啊，我保证与原来的一模一样。可是这又能怎样呢？除了如今又多了两章新内容，它的光彩哪儿去了？它还不照样要将它的价值打折吗？

一本笔记算不了什么。可它凝聚着我对化学的感情呀！我受不了那种从100度直降到0度的热情，我也害怕一天天慢慢淡去的化学，慢慢黄去的纸页，慢慢伤痛的我的心。

我并非一味地为了逃避物理去选文科，我选择文科是在几次考试成绩对我亮了“黄牌”后，为了我的；；前途，家长，老师，同学以及冥冥之中的召唤决定的。为了将来，我放弃物理的同时，也放弃了你—————化学，你是不是觉得我很残忍？

好了，不哭了，不要让泪水腐蚀了我的依恋。

再见，化学，再见，我的同伴。

再见，我们何时再见面？

[化学天空中的守望者作文