国之守望者作文（通用20篇）

凡高，一个将画视为生命，甚至超过生命的人，一个真正用灵魂的色彩来绘画的人。可当他放下画笔时，却拿起枪结束了自己被人世束缚的生命。

他生命的热情，像是飞蛾扑火般的冲动，像是美人鱼起舞般陶醉。他的色彩，跳跃着疯狂迷醉的舞蹈，奔放地随意旋转着，令人目眩；又似一首激昂的舞曲，想要跳出世俗的束缚。

他桔红色的发须是张扬还是落寞，那纠结的眉头总让人感到一种莫名的忧伤，他的《自画像》让人心疼。他总是充满幻想，却游走于极端，他总在绘画中与自己苦斗。他执着地爱着《向日葵》，他用抒情的笔调充分展示着那黄金般的绚丽色彩，一朵一朵绽放的花如同火焰，正如他自己所说，“这是爱的最强光。”

他的画面，是永不熄灭的篝火，如同那激情似火的向日葵，按捺不住内心强烈的欲望，正奋力摆脱花瓶的束缚，奔向太阳。他的感情过于炽烈，总是因现实的黑暗而绝望，他的灵魂过于纯洁，总是因世人的污浊而叹息，他对梦想过于执着，魔鬼称他为上帝，上帝叫他为孩子，人们称他为疯子。

他说：“我是以向日葵的姿态活着，而不是以束缚的姿态活着。”看凡高的画，第一眼看到的是耀眼的光华，第二眼看到的是太阳恋上雪花的矛盾，第三眼感受的则是雪花在太阳狂吻下的无奈与消亡。

画如人生。当你被那金灿灿的麦田吸引时，你可否注意到画面角落里的阴冷，是否注意到那令人不寒而栗的送葬队伍？凡高的绝笔画面，仿佛就是他自我生命的写照，是他宿命的遗言。灿如黄金的麦田之上，一群乌鸦飞过，也许，他觉得自己就像那个被束缚的稻草人，希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食。他选择了简单的方式让自己解脱，谁也不知道在中弹后的几天他是怎样度过的，是挣扎在生与死的边缘，还是在等待死亡。

凡高，一个渴望自由的麦田守望者，一个天堂里的快乐狂人。

[渴望自由的麦田守望者作文

在不知不觉中与你相遇，在生命的成长中与你相伴，我愿用一生来守望你—中国古诗词。

幼年的守望是耳濡目染。在我牙牙学语时，就跟着李白看过“床前明月光”，“举头望明月”，跟着孟浩然背过“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，跟王之涣“登鹳雀楼”，那时，虽不知什么是思乡，但眼睛却像明月般清亮。虽不懂什么是春眠，但背诗的朗朗声，像初春小鸟的啼鸣。虽不明白什么是千里目，但稚嫩的声音却能发出“更上一层楼”的气势。幼年的守望是我与你的不期相遇，是耳濡目染。

童年的守望是古韵的熏陶。童年的我生活在江南，那里的一草一木，春花秋月无不蕴藏着诗情画意。春风飞扬，我漫步在长堤烟柳，水面桃花中，轻轻地念一句：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。骄阳似火，在曲院河畔，红绡翠盖中，我默默地吟一句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。天高云淡，湖光万顷，皓月当空，我深深地诵一句：“但愿人长久，千里共婵娟”。红妆素裹，琼枝玉树，粉妆玉砌，我慢慢地品一句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。优美的景致，脍炙人口的佳句深深地留在心底。童年的守望，你在我心中留下深刻的烙印。

少年的守望，是在语文课上，是心与心的碰撞。语文课上朗朗的读书声，仿佛仍在回荡。零丁被俘，我在文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的情怀中，为之热泪盈眶。黄沙漫天，我在李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的报国决心中，为之动容。贺兰山上，我在岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的英雄气概中，为之震撼。少年的守望，你在我心中留下动人的情怀，我深深地爱上了你。

幼年、童年、少年，相识、相知、相爱，你已深深蛰伏在我生命中，伴着我成长，我愿用一生来守望你，传承你。

我和它之间的距离到底有多远？当一颗流星划过天际，我默默地奢望着它……

它偷偷的在我的笔尖打转，慢慢的，在翻动的书页间跳舞……“别跑，我看见你了！”想伸手将它轻轻揪进脑海里，它却又消失在迷离的夜空中。我叹息着，一次次的将它召唤回来，却又一次次的在不经意间让它逃走……

我和它之间到底有多远？是太阳与人类的距离？可望不可即，它站在远方兴奋的向我招手！是，想要，我很想要。但是，我怕困难，我怕险阻，我怕在前行的道路上“太阳的热量”刺伤了我，我怕这无情的黑暗将我吞没。我怕太多太多，于是，我放弃了它，去寻找新的岛屿。

我和它之间到底有多远？那是一年之家的距离。我跟另外一个它尽情玩耍着，享受简单的快乐。“你回来吧……”它垂头丧气地坐在我的内心深处，苦苦地哀求着。回去？前方险阻不断，困难重重。难道要放弃快乐，回去？我在心里不服气的倔强着……

我和它之间到底有多远？那是挣扎的瞬间。“给个理由？”我在它旁边，抬着下巴问它。“我是你人生的成功。”它斩钉截铁的说，每一个字都在我脑海中久久回荡。回去吧，去追求人生的顶峰！我将泪眼汪汪的它搁回心里，一定要成功！我自信的像它迈去。

我和它之间到底有多远？我在心里悄悄问自己。“不，不远了！”它在山顶像我快乐的招手对，不远了！我擦擦额头的汗珠，站在山顶上凝视着我的每一个脚印……

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”梦想与现实的距离？呵，那只是浮云罢了每位作家，不都是读书破万卷，下笔如有神？每个人都有自己的梦想，那不仅是希望，也是成功的载体。你和它之间有多远？不是估算的来的，那是精心测量的结果。

“我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者……”

——题记

读到这里时，思绪早已远离了书本，仿佛置身于金色的海洋中，密密匝匝的麦浪明朗如洗的苍穹下涌动着，空气中盈满了麦穗丰收的气息，一个个孩童的身影在阳光下肆意奔跑，明净稚嫩的脸颊上漾起纯真的笑容。不必担忧，也不必恐慌，因为他们知道，在坠进深不见底的悬崖前，总有一位守望者给予你温暖的怀抱。

刚翻阅这本薄薄的小书时，止不住的震惊。书中的人物满嘴脏话，满口谎言，酗酒，逃学等现象屡见不鲜，故事情节也冗长无味。不禁怀疑：这样的故事适合我们阅读吗？它是否被人们过誉？直到这里，种种疑惑都豁然明朗。一本书之所以成为经典，是因为它具有刻画真实的勇气。

故事发生在上世纪50年代的美国，经济繁荣。荒芜的精神世界使人们戴上虚伪的面具，将利益放在第一位，漠视他人的感受。中学生霍尔顿向往自由，渴求摆脱约束。世人眼中的问题少年，却有一颗金子般闪闪发光的心灵，他不希望任何不美好的事情发生在涉世未深的孩子上，守护孩子们不掉入世俗的悬崖，拥抱他们，防止他们误入歧途。

青春期的我们与霍尔顿年纪相仿，在看书时的我甚至跨越了书本的界限，与霍尔顿的种种想法不谋而合。理想与现实之间有一条难以逾越的鸿沟，当事与愿违，周遭的事物使我们不满，一次次的跌倒让我们失望，我们便陷入了苦恼，开始迷惘，想逃避现实，打破那些禁锢我们的桎梏。

但是，身边的诱惑太多，隐藏在虚伪面具下的肮脏我们并不能轻易察觉。于是，一些正值美好年华的少年少女，选择沉沦与堕落，染上世俗之尘，戴上假面。如今，青少年吸毒，因不堪重负而放弃生命的新闻接连不断地出现在大众的视野里，整个社会都在为我们担忧：这是祖国的未来吗？这难道是即将绽放的花朵吗？每当我浏览到此类信息，总是免不了叹息遗憾。我想，他们缺少的或许只是一片可以无边无际，任由自己徜徉的麦田。

那么，谁来成为我们的守望者呢？答案只有一个——自己。生命中令人不悦的时刻常有，也逃不掉尴尬窘迫的瞬间，甘如蜜糖涩如黄连的感受交织存在着。或许生活中埋伏着我们不能抵抗的恶势力，但至少我们只要还能拥有一种勇气，一种审视自我，坚守自我的勇气。人生苦短，就没有浑浑噩噩白活一场。蚕是被自己吐的丝裹住的，只有一步步解开困惑，经历挣扎，才能破茧成蝶；人也同样，如果你戴上虚伪的面具，将自己禁锢，束缚在其中，你会发现，这个世界在你眼中就只是一个巨大的茧，你根本没有真正地享受过生活。

“玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。”愿我们都不会被眼前的灯红酒绿所迷惑，不会被喧闹尘嚣纷扰，有着坚守自我的决心，卸下伪装，找到属于自己的麦田，倘若无人来拥抱自己，那就成为自己的守望者，亦可成为他人的守望者！

立冬已过，寒风乍起，落叶飘零，草木枯黄。校园“国学林”里的木瓜已被摘去，空气中还弥散着淡淡的香气；银杏树那黄色小扇子似的树叶落了一地，不时还会有几颗银杏果落在地上；几个樱桃般大小的海棠果挂在枝头，瑟瑟寒风快要把海棠树的叶子扫尽。

当我欣赏海棠树上那几颗“稀有”的果子时，一个小花苞意外地闯进了我的视线。在海棠树几近光秃的树枝上竟然有一个含苞欲放的花苞，那粉红色的花苞鼓鼓的，饱胀得马上要破裂似的。在古籍《月令七十二候集解》中对“冬”的解释是：“冬，终也，万物收藏也。”本来海棠是在四月下旬开花，五月下旬花落结果，可是眼前的这朵小小的海棠花在立冬之后依然傲霜绽放。

海棠树上，一个枝头挂着果子，另一个枝头却还开着花。我知道这朵小花不可能再结出果子，但是它依然要生长、绽放。树上的花与果，不就像班级里的孩子吗？有的孩子已经结出了可喜的果子，可是有的孩子还只是一个美丽的花苞。曾经读过这样一段话：每个孩子都是一颗花的种子，只不过每个人的花期不同。有的花，一开始就会很灿烂地绽放；有的花，需要漫长地等待，历久迷香。不要看着别人怒放了，自己的那颗还没动静就着急，相信是花，都有自己的花期。

每个孩子都是一颗花的种子，我们盼着他生根、发芽、开花、结果。有的老师只欣喜于枝头那累累的硕果，却没有耐心等待每一朵花的开放；有的老师急功近利、急于求成，却忘记说“孩子你慢慢来”。张文质老师说；教育是慢的艺术，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间。对于班里的那些所谓的“慢孩子”“笨孩子”，我们也应该有大自然一样的爱心与耐心，给他阳光和雨露，给他呵护与关爱，留足等待的空间和时间，或许，他就是那一朵等到立冬之后依然倔犟绽放的小花，可能他永远也结不了果，但他用自己的努力让生命绽放了光彩。

守望教育的幸福，不仅仅含笑守望那累累硕果，还要耐心守望那迟开的小花。

守望花与果！

立冬后含苞欲放的花骨朵。

炊烟升起，它在空旷中，开始执著地守望……

——题记

从来到稻田的第一天开始，稻草人就一动不动地站在稻田里，它总是自言自语：“稻田很美，真的很美。”于是，它发誓守望这片土地，守望它的世界，直到永远。

有一天，稻草人深情地望着主人在稻田里劳作。稻草人便说：“主人爱稻田，我更爱。”

稻田旁有一棵老杨树，一只乌鸦常常光顾这里。乌鸦明白，这棵树并不适合建筑鸟巢，而是稻田旁的炊烟吸引了他，炊烟升起时，他便会痴迷地望着炊烟。炊烟升到更高的地方便散了淡了，融入了蓝天。这个时候，乌鸦往往会飞向高空，去炊烟消散的地方寻找它的踪迹。飞翔，落下；落下，飞翔……炊烟早已没了痕迹，寻找没有结果，乌鸦却还乐此不疲。他非常迷恋过程。

但是稻草人不在乎，他什么也不在乎，他的生命里只有稻田。

当稻草人第一百零一次赶走了试图靠近稻田的鸟群时。他对自己说：“我是这里的主人……” “不，你不是，田里的那个老人才是主人。”乌鸦的声音虽不好听，却也洪亮，这时他正站在树枝上静静地等待傍晚的炊烟。

“是这样……他是我的主人，我是稻田的主人。”稻草人盯着一望无际的稻田说道。

“你也看到了，他顶着火热的太阳引水、插秧，是他创造了稻田。”乌鸦也毫不客气地说。

稻草人一时语塞，他不像乌鸦能讲出如此深奥的道理。日落西山，主人离开了稻田，朝瓦房走去，不一会儿，炊烟便升了起来。乌鸦痴迷地望着炊烟，不再搭理稻草人。

稻草人急了：“那你总得承认我是稻田夜晚的主人吧！不是吗？你为什么不回答？”

“嘘——你也看看炊烟吧，炊烟很美……”

稻草人执著地说：“不，稻田最美！”

许久，乌鸦说：“蓝天很美，你承认吧？”稻草人说：“算是吧，可是什么也比不过稻田。没有稻田，蓝天也会变得单调。”乌鸦便说：“这就好了，你承认蓝天是美的，我说烟囱是一支笔，你承认吗？”稻草人脱口而出：“烟囱是一支笔，承认了又怎样？”乌鸦得意地说：“很好。那么，我说大地握着烟囱，用炊烟画出了蓝天。你承认吗？”稻草人说：“如果真是这样的话，我承认炊烟也很美。但是，稻田也很美不是吗？”

……

就这样，就“炊烟和稻田哪个最美”这个话题，乌鸦和稻草人争论了很多天。他们争论着，直到稻田变成了金灿灿的海洋。

主人收割了水稻，饱满的稻田一下子干瘪了，稻草人却高大起来。这不免让稻草人有点失落，可他仍一动不动地护着空荡荡的稻田。

那些鸟雀们从远处飞来，他们开始嘲笑稻草人：“水稻没有了，你怎么还傻站在这里啊？”

“我是稻田的主人，我当然要守在这里……”稻草人执拗地说。

这时，乌鸦又来看炊烟了。乌鸦第一次发现，稻草人现在的样子是一个很美的姿势。他便对那些鸟雀说：“目光短浅！明年还有水稻，稻草人还是稻田的主人。”

……

就这样，乌鸦和稻草人成了朋友，乌鸦陪稻草人一起等候春天，稻草人陪乌鸦一起欣赏炊烟。

终于，稻草人的雪帽子被春风摘掉了。这几天，稻草人变得喜气洋洋，可乌鸦却落落寡欢，因为，他的炊烟越来越薄了。

几天后，炊烟没有了，可主人却只顾着在瓦房里打点行李，这让乌鸦和稻草人很费解。直到有一天，这个谜解开了：那一天，主人扛着包裹走出瓦房，惆怅地望着他的稻田，这时，稻田里别无他物，只有那个稻草人在守望着这一片土地，当然还有那一只盼望着炊烟的乌鸦。

主人走向稻草人。他自言自语道：“我太老了，还患了严重的风湿病，唉，要不是喜欢这一片稻田，我早就离开了。”

稻草人和乌鸦惊愕。

主人抱起稻草人，说：“走吧伙计，我不能丢下你。”稻草人说：“不，我哪也不去，我要永远守望着这片稻田…不然的话，把我烧掉吧，让乌鸦再看一回炊烟……”

主人似乎懂他的心思。他把稻草人抱进瓦房。不久，一缕轻烟升起，融入了天空。

“我承认，蓝天是大地用炊烟画出来的。现在，我去画了……”在最后的时刻，稻草人这样对乌鸦说。

这一次，乌鸦看到了最美的炊烟，也是最后一次炊烟。他望着天空，许久，他展翅，他要去追寻那缕炊烟的踪迹，他要替稻草人守望着这片稻田，永远，永远……

[六年级小学生获奖童话作文守望让生命更美丽

让我转过身去。在黎明的田野，让我留下一缕欢笑，留下一片足音、留下一个永远动情的身影。

为了赴生命中那个圣洁的约会，我信守着梦中许下的每一个诺言，风雨兼程，从遥远的地方带来心灵的火焰，只为了点亮你寻寻觅觅的身影。

生命的过程就如此简单、漫长而深刻。如一场降雨，痛苦而美丽；如一次盛开，幸福而忧伤；如一种等待，一生一世温柔而沉默。

而我就站在寂寞的天空下，站在一千次温情的呼唤中，遥盼你的身影绕过黄昏，拂过丛生的野花，在我今生唯一美丽的时刻，踏进我湿漉漉的青春……

在春天最后的阳光中央，谁将花朵轻轻打开又悄悄合拢？在春天最后的梦境中，谁仍在自由地舞蹈，谁又聆听到了这个季节悄悄远离的足音？

我不能沉默，涛声卷起的日子，已如渐行渐远的帆影，载去了多少个春天缤纷的记忆。在远航的思念中，你是一道永远动人的风景，在远方打着温柔的旗语，向我昭示生命最深情的眷顾。

如果注定青春只是一只远航的船；如果注定每段岁月只有一种梦境；如果注定一生只有一次等待。那么让我在黄昏的幕底永恒守望，等启航的钟声响起，等悸动的情感如潮，等你的归期又远……

来生

不要说什么来生，今生的世界，已有许多条河流将你我的天空分割，来生，不过是站在对岸的一个海市蜃楼的幻影。

不要说什么来生，今生的旅程，已有许多的堡垒将你我的脚步阻隔；来生，不过是挡在前路的一座痛苦沉沦的坟墓。

不要说什么来生，今生的许多美丽也无可企信；来生，不会是一张万能支票，而是一页支付不起的帐单。

不要说什么来生，今生的青春，还是一张空白的画布，填不满人生无怨的风景；来生，不过是一枚美丽而虚幻的贝壳，只能躲藏柔弱的灵魂。

思念

一份悠长的等待，一种寂寞的滋味，装满我小小的心舱。

陈年的往事，已是我无法清点的行装，只有那枚青春的绿橄榄，在岁月的流光中依然鲜亮。

哪一个日子才是一种无言的结局呢？让我于无数苦短的梦后能嚼出那份无期的诺许？

在我静对的窗前，漠漠黄昏挂不起一帘幽梦。丝落成雨的时节，心魂却翩跹于异乡的天空。

而此刻哟，在我疲惫守望的双眸里，写满的只有一窗渐浓渐淡的云色。

"……一座座墓碑一座座山 ,一颗颗红星一朵朵雪莲 ,啊，一生、一生不变的誓言，啊，守望、守望永远的天山".这是它的主题歌，《守望天山》的故事很简单。30多年前，陈玉柱随部队秘密集结新疆，开始修筑著名的天山独库公路。在大雪封山的情况下，上级派陈玉柱等四名战士去40公里外送信。在冰天雪地里爬行了三天三夜，班长将最后一个馒头让给了新兵陈玉柱，他活了下来，而班长、副班长却英勇牺牲了。陈玉柱复员后，毅然抛弃工作，拖家带口，重返天山，为班长和168名牺牲在天山的战友守墓，一守就是24年。是什么力量促使这名老兵重返天山一家人如何熬过这段漫长岁月《守望天山》为我们揭开了一位退伍老兵24年感人肺腑的守墓生活。其中让我最感动的镜头有班长吃掉了陈玉柱扔进垃圾桶中的半个馒头，陈玉柱吃掉了女儿扔在地上且用脚踩过的馒头皮，这足以说明中国军人的精神所在。还有，陈玉柱夫妇毅然偷偷去往天上，守望天山，实在是让人折服。他们那种甘守寂寞，甘守清贫的精神值得我们没一个人学习。

如果说《守望天山》给了我们什么？我最深的感悟是：无私、奉献，是中国军人最高的追求；乐观、坚强，是每个人、每个家庭应有的正确的生活态度；不为名所累、不为利所惑，守得住清贫、耐得住寂寞，是我们最基本的职业操守。

守望天山，是母亲对儿子的期盼，母亲的坟墓也要朝向天山；守望天山，是战友一生的诺言，用自己的生命与战友作伴；守望天山，守望的是战士们舍生忘死，无私奉献的精神。

时光总是在不经意间悄然逝去，它是那样的匆匆，让人还来不及细细回味，转眼又到离别时。

“然然，这星期爷爷杀了鸡，你回来吃吗?”电话那边的爷爷是如此期待。

“爷爷，恐怕不能回来。”

“怎么又不回来，你都已经2个月没回来看爷爷了。”爷爷的声音顿时苍老了许多。

“可我下星期有3场考试，我要好好复习。爷爷，我下次来看您。”电话这边的我显得有些愧疚。

“那好吧，下次一定要来啊。”爷爷的语气里多了几分沮丧。

“嗯，一定来。”我的声音不自觉得小了下去，好像做了什么亏心事。

突然想笑自己的愚昧，“下次，下次”，每一次都用“下次”来搪塞爷爷，究竟有多少个下次。谎言撒了一次又一次，难道爷爷真的会这么傻，一而再再而三地相信我么?尽管有时会去爷爷家，爷爷见到我，人一下子精神了许多。他总是那么欢喜，嘘寒问暖，拿出早已准备好的“好东西”给我。可我总是呆不了半天就回家了，借口自然是要“学习”。看着我离去，爷爷的眼神总是那么依依不舍，流露出的是老人的寂寞与孤独。我害怕看见那种目光，所以一直躲避……

确实，学习的重担压得我透不过气来，每星期都有考试，每个周末都被练习，试卷塞的满满的，周末要想抽出点时间确实困难。可是，记得鲁迅说过：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”难道我真的连去看爷爷的时间都没有么?不，我想不是的。

静静地，枝头一片叶子微微颤动，悄然在枝头坠落。那叶儿打着转儿。划过我的肩头，又悠悠地坠在地上。

无数次的“下次”后，爷爷生病了，病的很严重。这时，我才醒悟过来，将头颅深深地埋藏在胸口中。在潜意识里挣扎，我将头抬起，目视远方，呆滞地注视着眼前的爷爷。爷爷是那么瘦弱无力，他那瘦的只剩下一张皮的手紧紧攥着我的手，似乎手中捧着个价值连城的宝贝一般，那么紧，不忍心放下。

记得小时候，我经常坐在爷爷的大腿上，对爷爷说：“爷爷，以后我要好好读书，然后挣好多好多钱，都给你用，给你买好吃的，给你买新衣服，带你去玩。”每当这时，爷爷总会笑得像一朵花儿似的，把我抱得更紧了。

现在才明白，爷爷需要的不是物质，再多的钱，对他来说，也比不上亲情可贵。寂寞，孤独缠绕着他，爷爷需要的只是小辈的关爱。可现在，一切都晚了。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待

我猛然回头，想抓住那逝去的幸福，却换来一片黑暗。孤独的寂寞包围着我单薄的身体，我拼命的想要挣脱着寂寞的黑暗，却发现，这也只是徒劳。

寂寞是一根断了的红线，有心人在一端默默坚守，等待那头的牵线人，纵使那人早已远去。

有的人多寂寞，是一个人的伤心，正如纳兰一样，只能空叹“已是十年踪迹十年心”，而有些人，他们在寂寞中守望，耐得住寂寞的啃蚀，创造出寂寞所尘封不住的力量。

王羲之苦练书法，在十年如一日的孤寂中，终成一代书圣；智永和尚忍受独处一屋的冷清，留下那座笔冢和流芳百世；苏秦悬梁刺股，尽管报受家人冷眼，但仍十年寒窗唯有影伴身，终佩六国相印，衣锦还乡。文人们耐得住寂寞，苦做学问，终得一世清欢。

林则徐贬官伊犁，内心的寂寞岂可与常人道，但他依旧高唱“苟利国家生与死，岂因祸福避趋之。”造福一方百姓。韩愈发配潮州，爱女死于途中，他人下内心的寂寞，在边境小城兴办教育，结果那城的山水竟都姓了韩。他们将寂寞化为治国的动力，为生民立命。

释迦舍王位，终日与经书为伴，终成一代禅宗。尼莫面壁九年，忍受内心寂寞，只为悟得真理。禅宗二祖自断一臂，只为抛去杂念。他们甘于与寂寞为伴，终的大彻大悟，成为一代圣人。

李安四十岁才得金像奖，他人生的前半部分，默默积累读书，一直蹲得很低，但他耐得住，故他能卓然于世。詹姆斯卡梅隆，十二年来悄无声息，沉寂于寂寞之中，为我们带来《泰坦尼克号》《阿凡达》，开创电影新时代。耐得住，静下来，慢一些，终改变文艺界。

清代学者金兰生说：“把意念藏得下，何理不可得。”纵观古今，甘于且耐得住寂寞的人才能卓然于世。马克思四十年作资本论，曹雪芹耗尽心血沉潜红楼创作之中，李煜耐得住亡国的寂寞开创词风新时代。只有耐得住寒冬的寂寞，才可以在春天歌唱。文革是无数知青耐得了乡下的尘土，在寂寞中体味生活的纹理，如史铁生写下《我那遥远的清平湾》，姜戎留下《狼图腾》。

细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是。寂寞不是供人欣赏的。文人的红线那端系着笔，书尽世间冷暖；英雄的红线那端系着苍生，造福一方百姓。

寂寞如花雨，也可“化作春泥更护花。”

年三十，一对夫妻相互依偎，十分温馨，守望着他们两月之后的幸福的结晶‘’，这是我看的公益视频，其中的一个小片段，关键词是“守望”。

字典里“守望”的意思是“看守瞭望”，我觉得这个解释太过死板，视频里的“守望”，我认为更应该解释成“守候”与“期望”，在那简短的十几秒钟，一个快递小哥在结束完一天劳累与奔波，回到家中看到妻子早已为自己做好丰盛的晚餐与尚未出世的孩子，那种幸福与满足便印在了眉宇之间，明明工作里有那么多的不顺心，但他也并没有为此而抱怨，勤恳的做着自己的工作，只是为了妻子和未来孩子的幸福生活，这便是守望。

生活中，有守望的人，他们之中也许有的贫穷，有的富有，但都是为了自己而守望的事物去拼搏，活得真实又美好；没有守望的人，每天麻木的生活，工作，空洞的眼神，凄苦的人生观，他们是在活着，可真的圆满吗？

放到生活中，如同我每天早出晚归去学校学习，这是守候我的人生与未来，不给在奔跑中的我留下遗憾。如同我的父母，他们守望着我，一天天的勤奋工作，每天的早晚餐，一句句的关怀，都是在让我努力的茁壮成长，给予我快乐的生活。如视频中形形色色的人，他们也是在为了自己守望做努力，你应该可以发现，他们脸上的笑容。忧愁，愤怒，在守望的事物面前，归根究底都化为幸福的笑。

人生是一个长长的旅途，守望是我们在旅途中，催使我们前进的灯光，旅途漫漫，当遇见波涛汹涌，电闪雷鸣，前方那束光芒便会催使你奋起直追，无论每个夜晚守候你的是热闹或是孤寂，抬起头让光芒照在脸上，此时此刻，便是最纯粹的幸福。

光阴似箭，岁月如梭。“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多……”曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短。列御寇御风而行，超然洒脱；庄周不畏世俗所累；李白淡薄名利留下千古佳话。而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财，使自己一生不得安宁；卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功，却为了功名害死李广，自己也忧郁而终。生命应得到善待，但凡追名逐利而不择手段者，其生命也将黯淡无光。

虽然都欣赏“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的人生哲学，但生命乃是人们最初的珍爱。惟有生命的存在，才有可能言及其它。

时光逃去如飞，三年的光阴就这样转眼间过去了。

就在一个瞬间，我突然意识到三年的高中学习之路就要走完了。昨天，我还是一个刚入学的新生，今天，我竟要含泪说这句：“再见了，母校！”

我们即将离开生活了三年的母校。在即将离别的时刻，我们的心情格外激动，每个人的心中充满了留恋之情。回首往事，三年的高中生活历历在目。教学楼屹立在那里，像个守望者。一棵草，一株木，一块砖，一片瓦，一堵墙，是那样熟悉，那样亲切。

高中生的学习是紧张的，但也不乏味。若是老师布置的作业多了，下了课，同学们仍旧埋在作业堆里。如果老师布置的作业少，大家便会长舒口气，坐在那里，侃侃天，聊聊自己的大学梦。

我们如此沉静，像颗历尽流水的金子；可无法否认的是，我们又如此青春动人。不知不觉间，我们已经过了无法无天的年纪。

听着一首温暖的歌，我坐在校园的一角，翻开一本书，把一片树叶夹在书里。悲伤与快乐都是简单的事，文字流于指尖记录下时光里的故事，也许生活就是这样丰富多彩。背背历史，在时间滚滚的潮水中汲取千年的积淀；或从南极点走到北极点，沿着经纬度，即使偶尔会迷失坐标方位，却总会找到幸福的方向；捧一本喜欢的书，畅游哲学的海洋，寻找柏拉图式的安慰；偶尔会在物理课趴在纹路分明的课桌上写写心情，或堂而皇之地睡觉。有时抱怨一下死记硬背太枯燥，看看厚厚的资料。我们尽情体验这放肆的青春。

遍布星辰时，校园恢复了宁静，它宁静地守望着。只有鸟的鸣叫与花的开放的声音。一阵微风吹过，树叶摇晃着，鸟儿惊醒了，叽叽喳喳，像同学们的欢笑声。

春去春来春又归，我们乘着夏日的波涛，扬起帆，望着彼岸，会，回来吗？

是的，怎么会不回来呢？

这是一个“微”时代。

但也因为“微”，常常只能从“微”中管窥社会，从“自媒体”中解构生活。其结果往往是，微博、微信等自媒体将信息割裂得支离破碎，挟以炫目的视听效果涌入人们的脑海；微电影、微小说等新艺术形态，则降低了文化殿堂的门槛，各类作品喷涌而出的同时也带来了大量泥沙。我们如同片片浮萍，在巨浪的交织碰撞中茫然自失。

还有多少人，在坚定地守望？

微时代的降临，使大多数文化行为被迫娱乐化。受众的喜好成了评判社会的主要标准，博取眼球的同时直接与利益挂钩。不信请看当下某些移动新闻客户端，有多少断章取义、歪曲事实的标题党？微信公众号中的推送，有多少深刻的推文为了阅读量披上了低俗的外衣？微博上的热门话题，有几条不与娱乐沾边？

在这个娱乐解构一切的时代，我们似乎早已不愿寻一本厚书，在百转千回的逻辑与锤炼灵魂的深思中，耗过长长的光阴，去跑一场智慧的马拉松。

太多人将生命付与时间，而不是将时间赋予生命。我们宁愿卧在舒适的沙发里，让五光十色的信息如走马灯般地掠过眼前。巨大的信息量总能予人满足感，尽管我们明白这并无多少裨益。

而有一些珍宝，正迫切需要人们去守望。时间沉淀下的厚重学识，沉稳有礼的谦和态度，勇于跨越的挑战精神……这些曾经的人文根基，正在被以“快”“多”为特征的娱乐泡沫所掩盖。

改变的是时代，还是我们人类自身？也许我们需要守望的，不是“甘于寂寞”的人文传统，更是我们严苛要求自身，坚持修身养性的意志。

陶公结庐人境，不闻车马；林逋梅妻鹤子，逍遥自得……他们都于花花世界中觅得了一生清欢，安然地为心灵除去浮尘。我们既然无法逆流而上，彻底避免微文化的渗透，就必须站稳立场，做一株狂风暴雨中的白杨，时刻自省，守望最初的本心。

这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。在真伪交织中，守望初心，在晦明交错中坚定自我。

在听不到乡音的城市里，当我孤身一人的时候，最爱做的事便是打开色彩斑斓的童年记忆——那宁静璀璨的星空，总是我记忆深处最美丽、最神奇、最深沉的背景。

傍晚时分，夕阳将一抹余晖播撒在原野上，给大地镀上了一层动人的赭红色。吱吱喳喳鸣叫着的小鸟纷纷飞回散落在田间枝头上的鸟巢，乡间纵横的瓦舍上升起了袅袅的炊烟。一条小溪绕过田野缓缓流淌，偶尔遇到几块凹凸不平的顽石，便会溅起一朵朵水花，在夕阳下迸射出宝石般的诱人光泽……乡村的晚景朴实，自然，令人赏心悦目。

随后，夜色像一只脚步轻盈的猫，不知不觉地偎依到了人们的身边。天空变成了那种令人捉摸不透的蓝黑色，犹如黑天鹅的羽毛，典雅庄严。钻石一般的星星，悄然主宰了整个天空，在暗淡的苍穹中眨巴着橙色的眼睛。明与暗相互交映，动与静彼此衬托，每一个黑夜都会呈现给你一种未曾领略过的新奇感。漫步田间小径，头顶上是璀璨的星空，脚底下是广袤的土地，身边是空旷幽寂的田野……踢一脚硌着脚板的石子，捉一只一闪而过的萤火虫，掬一捧冰凉甘冽的溪水，抬起头与星空对话……这样的夜晚，对我而言是极大的享受。

随着年龄的增长，我不得不离开故土，来到城里读书。城市，成为我生活新的起点。

如果说乡村生活节奏是二胡宛转的弦音，那么城市生活节奏便是爵士鼓奔放的鼓点。为了不可预知的未来，我别无选择，在充满竞争的坎坷之路上艰难前行。每日脚步匆匆，在教室食堂宿舍之间穿行。看看周围埋在试卷丛、习题堆、书本山中的同学，感觉他们的眼神如同我的内心一样，迷茫呆滞。每个人都像一只失群的孤雁，找不着回家的路……

夜晚，走出校园，希望能看到久违的星空。可是纯净质朴的星河被街道上闪烁的霓虹灯吞噬。明暗交映的夜空悄然遁去，只剩下一片混沌。被灯光吞噬的星空，将我美好的童年记忆彻底洞穿。眼前的霓虹灯，令人目不暇接，却杂乱无章，有如城里人匆匆的脚步，透出人心的浮躁与张皇。

夜，深了。在梦里，我划着一叶扁舟，在童年的溪流里缓缓飘荡。

溪水边，生长着绿油油的苇丛；水面上，升腾起乳白色的雾气。淡淡的雾气笼罩着我的小舟，萦绕在我的心间。天上的繁星，组成了一个又一个星座，慢慢地旋转着，奇异而又瑰丽。透过牛奶一般的雾气看去，灿烂星空有一种油画般的朦胧美，如同蒙娜丽莎的微笑，若有似无，若隐若现，充满了童话色彩，满含神秘的韵味。荡漾在涓涓细流中，欣赏天空曼妙的星辰，蓦然有一种恍若仙境之感。一个人，一叶舟，清风轻拂，雾气迷蒙，在星河之下徐徐泛舟，真的别有一番滋味……

时至今日，这样的美景是否已经只能在梦境中领略？

我的内心深处，总在守望着孩提时代畅游过的小河，守望着幼儿时代钻过的高过人头的草丛，守望着童年时代璀璨的星空……

而那璀璨的繁星、澄澈的溪流、茂密的草丛……何时能够跃出梦境，重回现实之中。

时光流逝，逝者如斯。我们已渐渐长大，童年美好的时光早已成了回忆。

当走在上学或放学的路上，柳树随处可见，偶然回望，原来这便是我童年回忆录中最深的绿色。

我从小生活的地方在一望无垠的大平原上，平原让视野一直蔓延。虽然事隔十几年，每当看见柳树就想到树荫下躺会儿，也许是童年时的一个习惯。那时，我只有五六岁，跟着大姐和二姐一起在树下钓虾。家乡有许多小河沟，几乎每家门前旁边都有一条，因此，小鱼小虾就多了，每当盼到盛夏，我们就开始疯狂的玩耍了，在我们那个信息不发达的农村，就连赶集都要骑自行车或疾走几个小时，我几乎一年也不去一次，我们钓到的虾也只能偶尔改善一下生活。

大晴天，我们几个小孩可不赖床，早早起床，拿起用麻杆系好的钓竿，带上一个大桶赶到柳树下占位子，因为会钓虾的不光是我们。看，水草下红红的大钳子，是海虾，拿起网兜一下舀住了，这个是用来做诱饵的，把海虾壳剥离是第一步要做的。这一步同时也有着危险，海虾坚硬的壳像士兵的胄，全身武装，最可恶的就是它舞动着大钳子，向敌人进攻时。我们就要特别小心地偷偷按住它的背，再三下两下挤出虾肉，系在绳上，最后轻轻放到水中。端坐身子，我们耐心等候着上钩的猎物，令人惊喜的是偶尔也会有几只笨螃蟹上钩。虾上钩的征兆是：麻杆被拖动。有时大意，鱼钩就漂在水中央，对付虾我们的战术是速战速决，海虾进食时刚用钳子夹住食物，我们就使劲用力地一甩钓竿，一只鲜美的虾就入桶了。

钓虾回来了，吃便不再成问题，我们小孩子对虾的处理可积极了，只等妈妈端出锅的那一刻，我们早在饭桌前闻到香喷喷的虾，直咽口水。瞧，桌上大大小小的盘子都是虾，海虾大餐开始。桌上最中间的是整整的油炸大虾，边上炒的、煮的等等，让我们这些“劳动者”大饱口福。就这样美味的海虾大餐连连几天上桌，我们就吃的不积极了。家中的菜柜里都是酥脆的虾米圈。

现在的哥哥姐姐们都有了各自的小家，我依旧能在河边的柳树下看到那时自由自在的他们还有我。

我依旧留恋那在柳树下被拉得好长好长的影子……

一直以来，不论城市纷杂喧扰，我始终告诉自己：我将伴着诗意前行。

对诗产生兴趣，是一个偶然。翻阅现代文作品时看到了柳永的《八声甘州》：“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。”这首诗中的清淡吸引着我，我得以对诗产生了浓厚的兴趣，开始了对永恒诗意的追逐。

十分幸运，我与一位伟大的女词人易安居士在浩瀚书海中相遇。“雁字回时，月满西楼” 的意境让我心醉；“才下眉头，却上心头” 的忧思令我感慨。我不知诗中的她醉了多少回，但我醉进了她的愁。同样担心起屋外海棠的绿肥红瘦，害怕日暮渡船时惊扰了休憩的鸥鹭，在乎花儿飘零水儿流淌，担忧人似黄花般瘦了，舴艋舟载不动许多愁。

诗意便这样在我的心上积攒着，每见一处惊鸿落日，每遇一个难以忘怀的人，我的心中便汩汩流淌着诗意，激励我一次次直奔向前方。

可随着学业的加重，挤出更多时间去体会诗意变成了一种奢望。每日做完功课，窗外已是月明星稀，倦意早已攀上了双眼，再做些什么仿佛是痴人说梦了。而且身边愿意慢下步伐去领会诗意的人们似乎也少之又少。没有同行者的路程是寂寞的。独行的我有些迷茫了，脚步纷乱，我不知道是否还应该去守望那一点点不入大流的小小美好，我望着书架上的《诗经》，想起了三变、易安，心中满是不舍，却也无可奈何。

直到前不久一堂语文课上，我再次遇见了那熟悉的诗句，“知否？知否？应是绿肥红瘦。”“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”终于，我心中寂然已久的诗意被再次唤醒，我下定决心，不管多么艰难，也不能丢下它，孑然前往远方。

因为诗意即是远方。

“想佳人妆楼颙望，误几回，天涯让归舟，争知我倚栏杆处，正凭凝愁。”

我将不忘初心，伴着诗意，一路前行！

在图书馆里，我无意中发现了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想——做一个"麦田里的守望者"。

我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。酒吧、卡拉OK、棋牌室开始人流如潮，网吧、游戏机房中学生不断，所谓新新人类疯狂地迷恋上了摇头丸、K粉等毒品……

天啊! 我们是一群生活在新时代的新生力量，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人，从小我们就对自己的未来充满憧憬，想当科学家、医生、护士、老师……假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌?是的，理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。

是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好!把握好自己的生活吧!

首先 ，我想说：这是我第二次没有把写读书心得当做负担。为一部自己喜欢的不得了的书写一篇洋洋洒洒的读后感，这样的感觉挺好的。

读这本书 ，是因为：今年过年回来，心还是很浮躁，不能马上投入到学习中。听学姐无意中提到此书《麦田里的守望者》被认为是全世界无数彷徨年轻人心灵的慰藉，道出了千万青少年的心声。于是，去“图批”买了一本回来。

看到《麦田里的守望者》这个抽象的书名，我以传统思维模式给它勾勒出这样一个轮廓：以自身经历穿插深奥隐晦的道理，向读者传输自己看待人生的方式。然而，从翻开这本书的第一页起，那连篇的脏字，真让我一时接受不了，离我之前勾勒的轮廓相差甚远。但又发现，这本书的形式和内容都很出色。

这本书是塞格林唯一一部长篇小说，却对美国社会和文学都产生了极为重要的影响。《纽约时报》的书评写道：在美国，阅读《麦田里的守望者》就像毕业生要获得倒是的首肯一样重要!故事发生在霍尔顿离开学校的三天时间内。此处，我以第一人称描述。以便更加形象的描述主人公的内心世界。

美国五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战烟硝又起。一方面，科技发展迅速。而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着浑浑噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了。“我”就是其中一员。“我”被学校开除，为了在星期三回家，就在纽约街头鬼混： 抽烟、喝酒、去夜总会、大把花钱，碰上各种形形色色的人，干了这个年纪的人想干的所有的事。然而，看似潇洒刺激的生活，却掩藏不住内心的极度空虚和精神上的寂寞。让我自己也很惊讶的是，读这样一本书，竟然有多次流泪的冲动。 我不得不说，这本书写的实在是太真实了。我不由自主的想痛哭，当别人问我在哪儿上学，我对在读学校的感觉跟“我”对潘西的感觉如出一辙，我觉得自己那如墨汁一般经年累月终于沉淀安静下来。曾一度被遗忘的难过与寂寞的感受，被“我”的经历又一下子荡漾起来，弥散到整个身心，浓浓的化不开……我所有成长苦痛和阅历就凝缩在了“我”流浪的这几天中。

是的，要说最真实的我。就像书中的“我”一样：厌恶一切阿谀奉承，虚伪做作的嘴脸。最渴望的就是到一个，谁都不认识的地方。装作一个又聋又哑的人，省去蠢而无用的交流。但是，我们是一群生活在新时代的人，自己已经习惯了困惑和烦恼。我们应该集中精神，看准我们的前方，我们的路。我们应该是一群有理想、有抱负的人。

另外，书中菲比的天真纯粹真让我喜欢。在书的最后几章，就是菲比带着猎鹿描抱着旅行箱说要和“我”一起走的时候，我真的太想哭了，我多么希望菲比永远也不要长大，我常常觉得孩子不长大该多好。成长会让他们和“我”(我)一样经历痛苦、矛盾、失望，然后学会做人。想想那该多可怕? 可是，我又无法阻止他们的成长，就像“我”最终还是没能去成一心向往的西部的某个地方……

孩子，提到孩子。是的，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨。但，一切不过是暂时的，不久都会过去。我们现在需要的，就是在我们女院好好学习。

可是……

为什么，为什么希望就在明天。而我，却也是那么渴望做个麦田里的守望者。

老树根真的很老了。

老树根依稀记得自己曾经为一棵榆树提供过养分。后来，榆树被砍了，成为了土坯房的椽子，而老树根也被老树根一直在守望着他的幸福。——题记

刨了出来，依据它本身的形状，稍加打磨，他便理所当然的成为了一张可以让人休息的凳子。要知道，在那个物质匮乏的年代，一切资源都是可贵的。

老树根记得，在主人将他挖出地表的时候，他被阳光刺的睁不开眼。当他睁开眼睛的时候，他看到了自己一辈子见到的最美丽的天空。真的是美啊，纯净的蓝色，没有一点点杂质，干净的让人怜惜，还有几朵云恰到好处的点缀着，像是一匹华丽的锦。

后来，老树根被主人搬回了家，一路上，他看到了大片的金黄的麦浪，清澈的小河，水里的鱼虾……他都将这些牢牢的刻在心上，从未遗忘，老树根想，这些定是世上最美的风景了吧!

老树根被放在了土灶边，供他们烧火做饭的时候歇息。清贫的日子，匮乏的食物，辛勤的劳动，可是他们却拥有最美丽的生活。

日子就这样一天天过去，灰尘的沉积，汗水的浸润，热浪的熏烤，老树根渐渐被镀上一层的包浆。华丽而低调的古铜色，微微的闪着岁月的光芒。老树根缄默不语，用自己油亮亮的身子诉说着一个个老旧的故事……老树根偶尔还是会想起那天自己见到的美丽的世界，他自己一直在守望着美丽……

有一天，主人回到家里，对正在烧饭的妻子说：“我听说，现在正好赶上改革开放的大潮，私人办厂都受国家支持的，要不，咱家也凑点钱，办个工厂吧!”于是，说干就干。由于厂里的效益很好，土坯房很快就翻新成了砖瓦房，老树根也从土灶边被搬进了新厨房。只是，老树根听说，工厂里的污水全都排进了小河里。老树根又想起了那天的场景，轻轻的叹了一口气，只是，没人听见罢了，可他依旧在守望着美丽……

终于，主人老了，他的儿子接手了他的事业，再后来，他们都搬进了花园洋房，一体式的厨房设计，没有灶台，不需要柴火，所以，他们不再需要老树根了。老树根被扔在了河边。这还是之前的那条小河吗?老树根惊住了，褐色的河水发出阵阵恶臭，水面上漂浮着各种垃圾，不堪入目;一抬头便看见高大的烟囱里冒出的滚滚浓烟。天空也不再是蓝色的锦缎…。而在不远处，是林立的高楼，夜幕降临后，到处都是炫目的彩色霓虹，

老树根还是在守望着他的美丽，风吹日晒，霜打雨淋，老树根渐渐腐烂。老树根最后看了一眼这个世界，然后想起了许多年前所见的美丽，老树根渐渐闭上了眼睛……

守望是母亲起早贪黑辛苦操劳的背影，守望是老师头上新添的白发，守望更是你孜孜以求的梦想。守望亲情，守望责任，守望未来……。守望是信念，是坚守，是期盼。有些东西是需要用一辈子的时光去守望的。

也许，不是每一道江流都能入海，不是每一个守望都能圆满;但是，有了守望，生活就变得深刻，心灵就变得充实。在守望中，我们拒绝诱惑;在守望中，我们执著追求;在守望中，我们走向成熟……。

摇响守望的风铃

大江挟雷霆之势，虽知前方有千沟万壑仍奋染东流;檐头雨珠依恋大地，明知会跌个粉碎仍投向泥土;大雁心怀故园，万水千山也阻挡不了它的归来。它们都摇响了守望的风铃，你是否也已全身武装，准备出战?

守望前方，你需要自信。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。曹操年老已迈，仍呼出：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”的豪言壮志。林则徐鸦片面前，义不容辞道：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?”他们不再等待，早已携带自信，奋然上路。你的双手也快去摇响守望的风铃，带上自信一同启程吧!

守望前方，你需要追求。左丘明失明著有《左传》，司马迁虽遭宫刑仍写下史家之绝唱。谭嗣同面对屠刀高呼：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。快哉!快哉!”他们都身残志不残。摇响了守望的风铃，带上追求奋然上路。你的双手也快去摇响守望的风铃，带上追求一同上路吧!

守望前方，你需要想象力。没有莱特兄弟的想象力，就没有今天的我们飞上蓝天，没有爱迪生的想象力，就没有今天我们的灿烂夜晚。没有蔡伦的想象力，就没有今天我们笔下美丽的纸张。由此可见，想象力多么重要，它是人类进步的阶梯，是成功的垫脚石。为了成功的明天，你的双手也快去摇响守望的风铃，带上想象力一同出发吧!

朋友，你摇响了守望的风铃吗?别再盲目地等待，快带上你的自信，你的追求与你的想象力，走出守望的大门，一步一步地去挨近那光辉灿烂的成功顶峰吧!

无人的田野，泥土有点湿润。在这儿，没有喧嚣，没有高楼，只有一朵朵挺立的油菜花。

油菜花铺满山间的洼地，路边的旷野。一排排，整整齐齐的，似乎很循规蹈矩，似乎野性已在人类千百年的驯化中消失，似乎全部的价值只在于油。

但是――

当东风吹起的时候，当阳光洒下的时候，它们便兴奋了起来。田边的野花不停地起舞，似乎勾起了油菜花对千年前祖先们的回忆――

野性在蔓延，生命在蔓延。花儿们像青春的舞者，摇曳的火苗。带着一点动感，一点激情，怒放于生命的前沿，生命的暗角，生命的黎明，起舞于人间的田野，人间的村垣，人间的河边。

一阵雨之后，我偶然间发现几株曾经忘情地演绎生命的油菜花，歪在田里。叶儿无规则地吊在茎上，多少带着点儿生命的遗憾。嫩黄的花瓣上残留着几滴雨水。在花瓣里，雨水似乎变得晶莹剔透。当阳光再次洒下光辉时候，水珠反射出一丝耀眼的光芒，似乎给生命划上了一个句号，像沙场上兵不血刃的英雄跪倒在帅旗之下。

晌午时，地上的水渐渐干了。此时的我，已坐在了教室中……

花儿起舞，如舞者;花儿低吟，如诗人;花儿挺立，如卫兵。

花儿靠风完成了生命的延续，然后，新生命再次进行花儿的圆舞曲，直到倒下……

我不禁惊叹于饱经风霜的花儿们。从花儿的身上，我隐约看到了我们，这样风华正茂的少年。

揉揉惺忪的眼，想到花儿们，不禁打起精神来。

生命的春天啊!