高考关于创新驱动的作文（合集20篇）

在人生路上，我们将会遇到千千万万的选择，有关于爱好的，关于职业的，甚至生死的选择。选择须慎重，谨慎，因为只要你一旦选择了这条路，不得反悔只能走下去。

学习就是这样，你想要有所学问，从小就开始学习知识，随着你年龄的增长，难度不停加深，语文的文言文，英语的时态变化，数学的几何、函数，当你害怕，逃避这些问题，想退缩时，却发现这条路只能进不能后退，无论如何这条路迟早得走完。与其自报自弃，失去信心，不如发奋图强，拼搏出一条自己永不后悔的道路。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，在学习这条路上，没有绝对的捷径，选择一个适合自己的学习方法是十分重要的，照着方法，一步步落实到自己的行动上，终会有所进步。相反如果放弃了学习，摆脱了作业，社会将会把你抛弃，让你一步步崩溃，陷落，成为一个像《骆驼祥子》中祥子一样的没路鬼，一事无成。

多少伟人的选择，改变了他们的命运。

鲁迅先生，他在日本学医，见到中国人民是多么腐败，麻木不仁时，他下定了决心，选择弃医从文，用自己的笔与文字作为最锋利的武器“鞭打”着人民，让他们回过神来，让中

人知道了自己所在的处镜。他的这一选择，改变了他一生的命运，唤醒了中国，更让他的名字名垂青史。

另一位，是我们人人皆知的“杂交水稻之父”袁隆平爷爷，他坚定不移的信念及他最终的选择使他一炮成红。当袁隆平还在研究杂交水稻时，一位教授参观了袁隆平的基地以及方案，便说这是无稽之谈，直说袁隆平是不会成功的，而这并没有将他动摇，而是更刻苦地研究，数年后袁隆平成功了!他选择了相信自己，最终取得了硕果。

选择很容易又很困难，容易在它只在一念之间，而难在它是否正确，对今后的影响，选择置关重要。

夯实基础，是为学之道，更是处世之道。基础牢，则步履稳健;步履稳健，则斗志昂扬;斗志昂扬，则日行万里。故而，固本培元，戮力前行，乃其中之义。

作为一名中学生，要打好文学基础，培养、提升审美能力。文学素养，是立人之本。通过阅读文学，可以培养朋友们的道德感、荣辱心;通过感受文学之美，可以培养朋友们的细腻心境与同理心，从而提升自己的包容度。

另外，在日后专业能力的提升方面，良好的文学素养，也为一保障。良好的文学素养，可以助你起草严谨的文书，可以助你在学术会议上表达自如，可以令你在进行公共沟通之时得体不怯场。

作为一名中学生，要打好历史和地理基础。文史哲不分家，历史地理不分家。无论日后是否从事历史、政治相关的工作，良好的历史功底，都是必要的。当面对国际友人时，我们打动对方的不仅仅应是流利的英文，更应当是对中国传统历史文化的熟稔以及对世界局势的深刻洞见，以及对全人类福祉的深切关怀。——这些，都少不了对世界历史和中国历史的深入了解。

作为一名中学生，亦当打好数理化的基础。夯实科学基础，助力前行步履。无论日后是否从事理工科的工作，科学素养与通过学习基础学科而培养的思维习惯，都会成为日常思考与决策的辅助。

基础牢固，大学方能游刃有余。

铁肩担道义，妙手著文章。有了良好的基础，才有指点江山的魄力与实力基础。

未来终究是属于年轻人的。走好每一步，为你的未来添砖加瓦。

进入大学，更要打牢基础。大一的基础课，一定要努力学习。基础课是专业课的基础。不经历残酷的砥砺过程，难得学术真谛。或许你有指点国际金融市场的豪情，但你首先要学习好经济学、金融学相关课程，要学好这些课程，首先必须学好高等数学。进一步地，学好高等数学，从学好微积分开始，学好微积分，从学好极限开始。学好极限，从入学的第一讲课开始。

一切都是一环扣着一环，所谓“不能掉链子”之谓。

一切皆是结局，一切皆是基础。从今天开始，认真地，过好每一天，认真夯实每一寸地基。

4月23日，复旦大学经过专家考试和校招生领导小组讨论，把38岁的蔡伟列入了20xx年度博士生拟录取名单，导师为古文字学泰斗裘锡圭先生。38岁读博士并不稀罕，稀罕的是蔡伟只有高中学历，下岗十余年———8个月前，他还在辽宁锦州蹬三轮养家糊口，从未想过，人生最大的折即将到来。

这必然会是一则充满励志色彩的佳话，构成佳话的各种反差元素都有：比如高中学历、下岗工、蹬三轮、博士生、复旦大学、古文字学泰斗。不过，佳话的生命力不在于传诵，而在于透过它，窥见这个社会的镜像。从这个意义而言，三轮车夫获读博士，更像是一张丰富的社会试纸。

首先，它检验了人心的接受度和开放度。放眼百年大学史，破格录取并不罕见，比如，连高中文凭都没有的何其芳，被北大考察后破格录取，终成一代著名诗人；历史学家吴晗，在考试中数学是零分，仍被清华破格录取。但在当下，破格却是颇为敏感的事情，公众狐疑且诟责。

其次，它检验了大学的自主权和独立性。在上世纪三四十年代，大学破格仿佛是寻常事，除了学生被破格录取，老师也被破格任教，比如，梁漱溟没考取大学，不妨碍他当上北大哲学系教师，拍板者是校长蔡元培；沈从文更是连小学都没毕业，却执掌中国公学的教席，拍板者是校长胡适。一无学位、二无论著的陈寅恪名列清华四大国学导师，成为教授中的教授，也与清华破格有关。那个时代的大学之所以佳话频出，正在于大学比较具有独立性，具有自主权，不为权力所左右。或许可以说，一个不敢破格的大学不会是好大学。

再次，它检验了招录工作的公平性和透明度。没有公平、公开、公正，佳话便可能是假话，是欺世盗名。

最后，它检验了整个社会的温度和这个时代的厚度。有深入的研究并发表独立客观的观点，才是最神圣的。在这个逐利时代，还有多少人置名利如粪土？还有多少博士拒绝鬻智干禄？还有多少做学问的人在追求独立思考、观点客观？实际上，学人的浮躁、大学的功利化与整个社会的躁动息息相关、互为影响，如果一个学人汲汲于哗众取宠，如果这个社会没有一些愿坐冷板凳的人，而是充满着喧哗与骚动，注定是贫血的，也是缺钙的。

积微言细，自就鸿文———从细微处积累，努力奋进，最终取得大成就，这是蔡伟的自勉。但我们不止把其当作一则佳话，而应该通过这个佳话，来检验人心、检验制度，检验时代体温，从而让类似的破格多一点，让陈旧的羁绊少一点；让大学的独立自主多一点，让暗箱操作少一点；让这个社会的沉潜多一点，躁动少一点。

任务驱动型作文就是让考生根据指令性任务，围绕材料的内容及含意，选择最佳角度作文。它增强了写作的针对性、对象感和目的性，有利于考查考生的真实写作能力。下面是小编收集的2017年高考任务驱动型作文备考素材，希望对你们有用!

一、“任务驱动型作文”与“新材料作文”的区别是什么?

主要在于：一是如何对待题目材料;二是如何对待题外素材。

1.“新材料作文”在审题立意之后，可以淡化题目材料，甚至舍弃材料;而“任务驱动型作文”审题立意之后，却强调“就事论理”，对题目材料说深论透。

2.“新材料作文”，对待题外素材，可以联想开去，旁征博引，分段论证中心观点;而“任务驱动型作文”，对待题外素材，却强调适度引用，一般以句子的形式自然插入，而忌讳以“段落论证”的形式出现。目的就是让考生将“议论焦点”回归到“叙事题目”中来，就事论事，就事说理，说出你思辨的厚度、深度、温度来。一句话，从理性思维的质量，来评判作文的优劣。同时，也较有效地防止了考生熟背课外素材后的套作。

通俗地说，要求考生针对作文题目谈出道道来，特别是测试你的思辨能力。

新材料作文与任务驱动型作文，前者更注重“借事说理”，后者更强调“就事论理”。至于要求立意新颖，结构完整，二者是相同的。须注意的是：立意有核心立意、重要立意、次要立意与沾边立意之别。核心立意是指紧扣材料含义且有独到见解的新鲜意韵。

二、如何写任务驱动型作文?

“任务驱动型作文”如何写?它与时评的写法相似，大致可以按“引——议——结”的结构来写。它抛弃了“新材料作文”的“联想名事”部分，但它的“议”部分比“新材料作文”的“议”更复杂些：新材料作文的“议”是简单的议论分析材料，而“任务驱动型作文”的“议”，要求多层次、多维度地提出独到的论断，并展开深入分析，揭示事物的本质。

具体来说，开头“引”，即：概述材料，提出观点有鲜度(新颖独特)。中间“议”(可分三段)，即：就事论理，分层论述有深度(分论点清晰独到，阐释理由合理合情)。结尾“结”，即：引用名言，归结全文有力度(引用名言，点到为止，不展开论证)。

三、评论的表达效率：几个具体要求：

1 引述新闻时要尽可能简洁，当然，不能为了简洁而断章取义。

2 铺垫部分要尽可能短，快节奏地进入主题。

3 开始就要向读者言简意赅地亮出自己的观点。注意，言简意赅，就是观点应该比较短，最好能精炼成一句话，让读者很清楚地把握你的观点。观点是否言简意赅有一个衡量标准，就是能不能将观点浓缩到标题之中。

4 论述中引述别人观点和新闻事实时，要尽可能地简略，否则给人拖沓之感，影响评论的节奏感。

5 论点间应该有层次感，或并列，或递进，不要在一个论点上进行重复论证。

6 最好在结尾处以引人注目而又不让人有重复之感的方式重申你的核心观点。研究表明，前后呼应的“首尾效应”有利于加深读者对观点的印象。

四、如何赢得发展等级分

1、架构好文章结构：《用心培育一个读书民族》

中外官员同台发言时，我总心生羞愧之感：西方的官们风趣、幽默，观点新颖、条理清楚，思维敏捷、表达优雅;而我们官们几乎都是满口的套话、空话，显得平庸无趣，江郎才尽，大失水准。口拙的背后的原因应该是：我们官们大概是不怎么读书的。(析：对比中外市长“口才”一敏一拙之事实，显出时评“时”之特征，而且得出自己的结论，并指向自己写作的方向：市长读书—全民读书。)

不读书的不限于官们，更可扩大到“国人”。不少人对“不读书”有着切肤之感：很多人离开学校以后就几乎与书籍绝缘了。许多家庭，高档电器一应俱全，唯独没有几本书。有资料称：以色列每年人均读书是55本，俄罗斯是50本，美国是44本，我们只有4本，而且百分之九十是教参和教科书。相比之下，还有几本真正意义的书可称得上读过?(析：市长不读书是个由头，自然要引申“国人”，也算是从点到面。作者并不是只有“市长不读书”一个材料上打转转，又加上自己的“私藏”：国人读书与别国人读书之对比，量小单一。由此推广而广之：这个问题严重了。)

中国人不读书当然有很多理由。政府官员无暇读书，他们忙着应酬，忙着出国考察和谈项目;商人不用读书，因为中国是“仕场经济”，而不是知识经济，读书值几个钱?工人农民读不进书，他们受教育程度低，收入也低，读书对于他们是一件奢侈的事情。教师没有精力读书，中学教师工作太累，没有精力读书，大学教师在为课题交差而读书，确切地说，是翻书，是查书。真正的阅读，超越功利的心灵阅读，恐怕是很少很少的。(析：议论面已经扩大了。从官到商，再到工农，再到教师。教师不读书，这就真的严重了。以上总的是文章的第一部分，可以看成是“与时相关”的现象提炼概括：由一个由头，扩大到一种现象。这都可看成是时评的根基。没有这个根基，议论再高妙，也恐怕“论高易折”。)

一个民族不读书，这个民族的文化就丧失了创造性、批判性，个人就会被群体所淹没。国人为什么不读书?我仔细揣摩，大致有以下几个方面的原因：一是国人贫怕了，穷惯了，挣钱的机会突然多了起来，大家忙于挣钱，心浮气躁，自然难以静下心来读书。二是中国传统中缺乏对于纯粹精神的崇尚。“万般皆下品，唯有读书高”，只因为读书可以做官，可以成为“劳心者治人”的“人上人”，赤裸裸的功利取向。三是没有培养起良好的阅读习惯和理智的好奇心。应试教育的泛滥使学生自由阅读的空间变得十分狭小，并使学生从小养成阅读的功利取向。(析：从现象概括到原因分析，本来中国人不读书就是一个知易行难的问题。在一篇文章里想求得“全解”，确非易事。三个原因，从物质贫乏到精神禁锢，再到应试教育，再到功利至上的文化。此等分析可算确论。)

一个读书的民族一定是一个智慧的民族，一个充满生机与活力的民族，一个必定有着光明前途的民族。过去我们讲：一个人的心灵，高尚的东西不去占领，低下的东西就会趁虚而入。一个不读书的民族，是不会具有智慧和力量的，也不会具有崇高。以色列是全世界人均读书量最大的国家。直到今天，以色列人口也不过六百多万，而它在全世界是一个很有影响力的国家。读书对于一个民族的重要性可见一斑。

看过一幅对联：“为善最乐，读书更佳”，为善之乐在于“予”，读书之佳在于“取”。读书是一种可以忘乎所以悠然的自足，只要一卷在手，便可以拥有许多许多。是的，有两种东西能让人的心灵永葆青春：真爱与好书。为了让我们的内心不再脆弱，让我们的心灵拥有力量，让读书成为幸福人生的秘诀。

2、带着情感写时评：《小悦悦走了，但愿天堂里没有冷漠》

小悦悦走了，因这个社会的残忍与冷漠。小悦悦走了，还未来得及鲜花盛开，还没有阅读世间繁华，没有领略人间美好，就这样走了。(析：带着情感写，从题目上能看出，从第一段引述材料中可以看出。其实，时评时评，因“时”而评，你能无动于衷吗?再进一步说，即使不是时评，既然你下笔写出来，笔墨背后的你，不是在怦怦心动着吗?)

面对小悦悦的撒手人寰，我们每个人都应该默哀，在内心深处点一支叫做良知的蜡烛。这支蜡烛照不出小悦悦的明亮未来，却能照出我们人性的小，照出人间的苦难与挣扎，照出这个尘世的灰暗和阴冷。(析：在这种情感的影响下，继续表达自己内心的悲伤。“点一支良知的蜡烛”，这个形象的表达，令人深思而又非常贴切。这样一支“蜡烛”，照彻人性的小，照出尘世的黑。)

小悦悦的辞世又让无数人泪流，不能自已。我想，过不了几天人们便会忘记小悦悦，忘记我们的道德苦痛。“时光永是流逝，街市依旧太平”，小悦悦身上流淌在街道上的殷红血迹，会很快被淡忘和冷漠冲洗得一干二净。

但愿我们别过早地遗忘小悦悦。遗忘是一种罪!记住小悦悦，记住18个冷漠路人，记住我们每个人身上粗劣的道德伤疤。如果我们继续麻木，继续健忘，那么，发生在小悦悦身上的悲剧，一定会在我们身上残忍重现。小悦悦的悲剧，是在以一种极端残忍、极端血腥的方式，告诉我们：道德病了，人心病了，制度也病了，而且病得不轻。可预料的是，如果我们再不自我救赎，比小悦悦悲剧更残忍的事情还会出现。(析：这一段是本篇时评最犀利之处，它刺破生活的表面，让它流出它的罪与罚。从“不能遗忘”的警醒到“戳破道德脓胞”，再到“自我救赎”，可谓针针见血!理智让位于情感，文章的力量也就在于此!)

惟一值得欣慰的是，还有拾荒阿婆陈贤妹，有了她，我们才不至于输得太惨。于是，有人感叹，一个国家的良心被一个拾荒的捡了起来!当社会良知以惊人的速度沉降，仅有一个阿婆是远远不够的。我们不能做虚无的道德鼓吹者，如果自己不洗澡，反倒要求别人讲卫生，显得多么苍白。(析：“一个国家的良心被一个拾荒的捡了起来”!欣慰之余，作者也正告人们：我们自己应该做什么?)

你所站立的那个地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。学者崔卫平如是说。因此，我们不妨扪心自问，如果我们在小悦悦受伤现场，我们是十八分之一，还是第十九人?如果我们只是感叹，只是抱怨，只是嘲笑冷漠，只是做口头道德家，我们站立的地方怎能光明?你有良知，中国便不会沉沦;你有尊严，中国便不会糟糕;你找准了正确的方向，中国便不会后退……(析：“你的中国”，承接上一段，继续论述“道德良心”对于一个国家的重要。所以，不做口头道德家。)

针对“小悦悦事件”，广东省委书记汪洋呼吁：“我们每一个人都要用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋……”诚然，无论是官员，还是普通公民，如果都能用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋，我们的社会就还有救，我们的国家就值得信赖。(析：官员的呼吁，或者说官员的自我解剖，对一个社会的道德重建可能是最主要的。这一段引用汪洋的话，自然会有说服力。)

有人说，小悦悦是冷漠祭坛上的祭品，到了该拆除祭坛的时候了。记住小悦悦，记住我们的罪愆，从官到民、从民到官，从道德呼喊到制度重建、从修复制度之伤到道德行动，这或许是自我救赎的惟一方式。(析：记住小悦悦，“自我救赎”，在这种情感的支撑下，文章的针刺涉及每个人，文章的结束，有了余响：记住我们的罪愆!)

3、深刻立论，细致分析：《心不厌细：〈舌尖上中国〉为什么红》

一部纪录片红成这样，出乎很多人意料，包括总导演陈晓卿，他反复在公开或私下场合表示，《舌尖上的中国》于他而言，只是一部正常而普通的纪录片而已，他不赞成关于该片的溢美之词。这在当下是一种难能可贵的创作态度，有事儿说事儿，不漫无边际，专注本职工作。依我看，这也是“舌尖”的内在风格——实在。(析：“舌尖”红，是个人人都认同的结论。此处再加上导演的“现身说法”，似乎更证明舌尖的内在风格。说“实在”之论“深刻”，似乎有“溢美”之嫌。但对于“舌尖”来说，正是恰当，而且对于当下的一些人的作为和一些作品的制作，“实在”两字也正是他们最为缺乏的。)

《舌尖上的中国》，握住了时代命门，它把几千年中国人舌尖的滋味，做了一次泛泛的总结和考证。又因它选取的角度既灵且巧，态度务实低调，就在隐秘的潜意识层面合上了时代节拍，击中了每个观众。评价它的成功，不妨改孔子的“食不厌精”的一句话，叫“心不厌细”。

曾经的中国人做足了“心不厌细”的功夫。看看古人的精致生活，那真可以叹为观止的。单说文房用具，笔格、笔床、笔屏、笔筒、笔船、笔洗、笔觇、水中丞、水注、糊斗、蜡斗、镇纸、压尺、裁刀……;现代人呢?以我此刻书桌为例，电脑、圆珠笔、即时贴，没了。

“舌尖”正是用其“心不厌细”的功夫，引领人在味觉上向更细处一步步地探掘，重拾我们曾有的静心、细心、耐心。眼耳鼻舌身，色香声味触，每一项往细处探掘，都有太平洋一样广阔的境界，心不厌细，只看你能走多远。(析：“舌尖”之细的背后是什么?这里似乎才论到正题。这样一句话说得好：每一项往细处探掘，都有太平洋一样广阔的境界，心不厌细，只看你能走多远。)

只求温饱的吃，那叫囫囵吞咽，连咀嚼都顾不上，只能满足最基本的生存需要，这只是吃的意义之一，远非全部。就如同喝茶，大茶缸牛饮仅为解渴，如果是品茶，选水选茶、凝神温杯这些都不说了，单是入口之后，舌尖、舌面、上腭、两颊……无穷细致的美妙等你体会。(析：越写越集中，越写越细致了。对比生存之“吞”与审美之“品”，体现“舌尖”的精髓。)

在眼耳鼻舌身的层面求细固然可喜，但如果不在此基础上继续前行，就是无谓之细。正如“舌尖”一片，“舌尖”只是个起点，如果只停留在舌尖，那真是连美食的门还没入。曾经听一个老茶人说苦，口腔感受到的苦不是真的苦，真苦入心。借他这话来说“舌尖”，创作者们想说的，是入心的味道。

在匆忙而浮躁的当下，“舌尖”之细致，给我们展现了别样的内心。这份“心不厌细”的精神，不唯美食如此，也不唯品茗如此，做事做人，均当如此。(析：吃之一项，从物质到精神，到心灵世界的修行。立论不能不说深刻。此深刻也正合了“舌尖”的深刻。)

4、让语言有张力：以《也谈扶持国产“动漫”》为例

写在前面：语言文字要有张力，它是对作者所要表达的思想内容和情感的强化和美化，是对某种意思的多样化表述。张力加强，魅力才大。

原题：《不成人样》(析：原题有杂文味道，也不错，不过，写考场作文，这种题目还是要注意的。)

改题：也谈扶持国产“动漫”

原文：几年前广电局曾一纸令下禁止电视台在黄金时间播送外国动画，还美其名曰是为了扶持国产动画发展。可几年过去了，我们在电视屏幕上看到的不是喜羊羊就是猪猪侠，连个成人样的角色都没有，谈何发展?

(析：照例是引材料，但是，和很多同学一样，这位同学也喜欢用长句子，长句子有长句子的好处，但是，用于时评(或议论文)，长句子的力道就不太够力。)

改文：几年前，广电局曾一纸令下，对国外动画叫停：“禁止在黄金时间播送外国动画。”我还心生喜悦，这下国产动画的春天总算要来了。可过了几个春天，我们的电视屏幕上总还只是“喜羊羊”或者“猪猪侠”，真让人哀叹：国产动画怎么就不能成个人样呢?

原文：照理说国家近几年一直在加大力度扶持动漫产业的发展，许多动画公司也下足了成本制作，怎么还落得这种状况?

(析：与第一段相同。这两段均出现一个词语“扶持”，可是，作者没有咬住这个词语去写文章。)

改文：照理说，国家近几年花在国产动画的力气，不可谓不大，宣传调子不可谓不高，政策扶持力度不可谓不足……许多动画公司也铆足了劲，要大干一场，可是，怎么还落得这种状况?

原文：这封闭的扶持政策就是一大原因。广电局似乎以为没有人看国产动画是因为电视台放太多外国动画，只要禁了那舶来品，本土货自然可以畅销。那些官员就没有想过若中国动画的画质比外来的精良，人设比外来的吸引，剧情比外来的精彩，还会有人去看外国动画吗?自己的实力不够就索性关起门来自己玩自己，不敢与世界竞争，这与闭关锁国有何区别?所以以开放姿态来应对外国动画的挑战，积极在竞争中提升国产动画的水平远比强迫人们看只有动物在平移的作品要有效得多。

(析：原因分析。中国动漫作品落后恰恰就在于“封闭的扶持政策”，而且与“闭关锁国”联系起来，相当深刻!)

改文：“扶持”是个很有意思的词。一念此词，就不由让人想到那位扶不起的阿斗。扶持者可非平庸之辈，那是诸葛孔明呐，可是，最终怎样?所以，扶持有无效果，并不取决于扶持者，而要看被扶持者是哪样人物。再说，只要禁了那舶来品，本土货自然可以畅销，这种想法本身就未免太天真。自己的实力不够，就索性关起门来自己玩，不敢与世界竞争，叫停的不仅是国外动画，也把创作者的脑筋也叫停了。所以，以开放姿态来应对外国动画的挑战，在竞争中积极提升国产动画的水平，这远比强迫人们看只有动物在平移的作品要有效得多。

原文：但实际上中国并不缺乏动漫人才：许多外国的优秀动画都是由中国公司加工制作完成的，比如《狮子王》;国内也有许多画技与叙事能力一流的画手，比如夏达。可为什么中国动漫还是发展缓慢呢?政策的扼杀就是又一大原因。明明是扶持怎么又成了扼杀呢?扶持是扶持，可扶持的只有那所谓的“适合小朋友看的具有教育意义的作品”，而大多优秀作品却因其有不太适合儿童观看的内容而被扣上“色情暴力血腥”的帽子，不得发行。不知怎地，人们心中就有“动画是只有小朋友看的”这种错误观念。于是我们的电视上就只有会说话的羊狼猪猫来来回回的平移，上演一次又一次的与社会脱节的童话故事。那些适宜青年、中年乃至老人看的优秀作品只能因“儿童不宜”而被拒之门外。

(析：从“人才”到“政策性扼杀”。更看出“扶持”背后的恶果。这应该是问题的根本。)

改文：再说，中国动漫人才实际上并不缺乏。许多被叫停的外国优秀动画，幕后的加工者都有中国人，比如《狮子王》;国内也有许多画技与叙事能力一流的画手，比如夏达。可为什么中国动漫还是发展缓慢呢?“政策的扼杀”就是又一大原因。明明是“扶持”，怎么又成了“扼杀”呢?“扶持”是扶持，可“扶持”的只有那所谓的“适合小朋友看的具有教育意义的作品”，而大多优秀作品却因不符合某些人的品味而被各种理由终结。不知怎地，人们心中就有“动画是只有小朋友看的”这种错误观念。于是我们的电视上就只有会说话的羊狼猪猫来来回回的平移，上演一次又一次的与社会脱节的童话故事。那些适宜青年、中年乃至老人看的优秀作品只能因“儿童不宜”而被拒之门外。

原文：除此之外，国家扶持动漫产业的目的也是十分不妥的——为了创造经济效益，也就是赚钱。想赚钱没有错，可只想着赚钱这种急功近利的想法实在不利于发展。众所周知，日本人靠动漫赚了不少钱，可大部分日本漫画家在创作时首先想到的还是漫画本身。前日本首相麻生太郎甚至还提出过动漫外交，也许他也有要赚钱的想法，但更多的是因为这个萝莉控怪叔叔想向世人推广他最爱的《蔷薇少女》罢了，这是一种单纯的热爱。漫画本身是包含着爱与梦想这个内涵的，国家若能基于这个出发点来推广国产动漫，会比只为了盈利而制造出无数粗制滥造的不成人样的作品要好。

(析：再深入到“扶持”背后的经济利益支撑，自然而论到对动漫艺术的忽视。层层深入)

改文：除此之外，国家扶持动漫产业的目的也过于功利。急功近利者，都是有近视的毛病。毕竟还是与文化和艺术沾边的事，只知赚钱，而赚钱的方式就少了艺术和美感，其结果只能是像纸币一样直接。众所周知，日本人靠动漫赚了不少钱，可大部分日本漫画家在创作时首先想到的还是漫画本身。前日本首相麻生太郎甚至还提出过动漫外交，也许他也有要赚钱的想法，但更多的是因为这个萝莉控怪叔叔想向世人推广他最爱的《蔷薇少女》罢了，这是一种单纯的热爱。漫画本身是包含着爱与梦想这个内涵的，国家若能基于这个出发点来推广国产动漫，会比只为了盈利而制造出无数粗制滥造的不成人样的作品要好。

原文：其实除了动漫，国内许多文化产业也面临同样的问题。有关部门真应好好反思，改变观念、调整政策，让文化产业更好地发展。

(析：想扩大论题，推而广之。只可惜分析认证有些乏力。)

改文：其实，患这种急功近利毛病的不唯动漫产业，国内许多文化产业也面临同样的问题。文化产业，是产业，更是文化，用发展文化的观念来管理，还可能让文化产业更好地发展。

原文：只愿有生之年能在中国动画里看到成人样的角色、动人心的故事。

(析：表达一种期待。不过，给人感觉结尾没有写好。好像已经没有太大气力了。可以再从“扶持”切入而收尾。这样文章就有首尾一贯的意思了。)

改文：“扶持”的背后，少一些功利。如同种一棵树，不要太急于让它硕果满枝，先要培土植根，浇水施肥，才能枝繁叶茂。有此用心，才算是不枉“扶持”一词的含义。有此用心，中国动画才能看到成人样的角色，有动人心的故事。

我们生活在一个快节奏的世界里，当我们还未来得及欣赏眼前的风景时，就马不停蹄赶往下个景点。“速成班、闪婚”这些快节奏的事物充斥着我们的生活世界，人们在追求快节奏的同时也被快节奏压得喘不过气来。而古人云：欲速则不达。

小职员听从司机的建议，走了最快的路，实现了他的理想。这启示我们，只有放慢了自己的脚步，才能真正地领悟到人生的真谛，到达理想的彼岸。

蜗牛放慢了脚步，不断前进，所以它尝到了世界上最甜蜜的葡萄;夜莺放慢了脚步，不断练习，所以它获得了世界上最动听的歌声;水滴石穿、铁杵磨成针这些都需要放慢脚步，可我们要怎样才能放慢脚步呢?

放慢脚步，需要的是日益不断地练习，他的目标很远大，志比天高抱负比海深。他每天不断练习，研究名家字迹，不断创新，家里的池水被染成了黑色。那一支支毛笔，一方方砚台，一张张宣纸便是他生命的全部。也正是因为他放慢了脚步，夜以继日地练习，才开创了书法艺术的先河，成就了“书圣”的千古美名，也造就了天下第一行书的《兰事集序》。而我们是否能向王羲之一样，放慢脚步，日夜坚持不断练习呢?

放慢脚步，需要的是能独自承受那份孤独与悲苦。李时珍独自走遍祖国的河山，尝百草访农家，用了人生的三十年著成《本草纲目》，供后人景仰。司马迁在遭受宫刑后，守住自己的心灵，承受苦楚，二十年的时光成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”，曹雪芹埋头十年，用他独有的坚持承受孤独，这样才有了《红楼梦》。他们的辛酸悲苦都是独自承受，他们放慢自己的脚步经历那些人生的坎坷才得到那份成功。而我们是否能像他们那样放慢自己的脚步，独自承受那份心酸悲苦与孤独呢?

放慢脚步需要的是忍辱负重和矢志不渝的决心。正如破蛹而出的蝴蝶需要经过痛苦与挣扎，人在追求的道路上总会遇到阻碍。越王勾践忍辱负重给吴王夫差当仆人，才得以有朝一日东山再起;汉相陈平在吕后的手下韬光养晦，才得以保住刘氏的天下。而他们也正是因为放慢了脚步，忍辱负重才得以成功。而我们是否也能像他们一样放慢脚步，耐心等待呢?

现实生活的快节奏压迫着我们的神经，我们被动的往前赶，在这种环境下，有几个又成功了呢?而我们也应该去放慢脚步，做那个举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的人。

有如太阳，放慢脚步使你获得力量;有如罗盘，放慢脚步使你认清方向;有如道路，放慢脚步使你坦途疾进;有如双腿，放慢脚步使你立足高岗：它就是你人生的一部分，是你前进的保障。

谷爱凌：雪道之上，自由飞翔

2021年12月5日，在2021—2022赛季自由式滑雪大跳台世界杯美国斯廷博特站比赛中，18岁的中国选手谷爱凌上演赛季首秀，以总分184.25分夺冠。比赛中，谷爱凌成功完成两周空翻转体1440度的动作，成为世界上首位在正式比赛中完成这一动作的女运动员。在2021年3月举行的自由式滑雪世锦赛中，首次征战的谷爱凌斩获2金1铜，获得2022北京冬季奥运会的参赛资格。

自律者得自由，勤奋者获成功。没有谁能随随便便成功，任何优秀的人都要靠勤奋自律才能成就非凡的人生。谷爱凌自小就极其自律，为了参加训练，每周坐 4 小时车赶往滑雪场，永远热情高效地把自己的事情做到最好。“自助者天助之”，因此，她能不断摘得各种滑雪赛事的桂冠，并取得斯坦福大学的入学资格。超强的自控力与不停息的刻苦练习，让谷爱凌的人生如开挂般精彩非凡。

2022年2月8日，谷爱凌在自由式滑雪女子大跳台决赛中取得了冠军，年仅18岁的她在这一天被全世界看见。谷爱凌诠释了体育竞技的真正含义，“不是打败他人，而是突破自己”。谷爱凌曾分享了她的成功秘诀：1.做事之前，先做动作分解。2.无法平衡的时候，要坚定做选择。3.合理规划和超强自控。4.培养自信!。谷爱凌的成功秘诀不只适用于滑雪，这份理念可以运用到我们做的每一件事中，坚持、果断、自信，就一定能像谷爱凌一样走向成功。

关键词：超越自我，自信，自我规划。

各位领导、同学们：

下午好!

今天我们在这里隆重举行高考百日誓师大会，这是圆我们青春梦想的动员令，这是扬我们人生志气的进军号，这是表学子必胜豪情的铿锵曲!我谨代表高三全体老师向同学们致以春天的祝福!

高考，是决定人生道路的分水岭;高考，是决断青春梦想的天门关;高考，是展现学子实力的大龙门。为了这次高考，我们历炼、准备了整整12年。12个春秋，我们流了多少汗水，花了多少精力和心思去锻铸智慧的利剑，苦炼过硬的本领，为的是高考战场上能过关斩将，势如破竹夺桂冠!12个寒暑，我们在求知的羊肠小道上艰难跋涉，翻越一道道学习难关，攻克一座座知识堡垒，积蓄实力，为的是登上高考金榜慰平生。现在，离12年期盼的决战决胜的时刻仅剩下100天，到了扬鞭策马，百米冲刺闯雄关的时刻了。临阵磨剑，不利也亮;临关策马，不武也威。珍惜这一百天，跨越这最后的征程，圆青春梦想，扬人生志气!

今天，作为高三教师的一员，我站在这里，备感荣幸和自豪，回首走过的高三时光，我们师生一起见证朝阳、沐浴风雨，我们的每一位老师，工作勤勤恳恳，任劳任怨，精益求精，强力争先;我们的每一个同学自强不息，分秒必争，艰苦奋斗，笃学深思。

是“追求卓越”的__精神将我们全体师生紧紧地团结在一起，同舟共济，勇创辉煌。100天，是激情燃烧的100天，是顽强拼搏的100天，更是梦想成真的100天，奇迹迭出的100天。我们高三老师将和同学们一道，共同度过我们人生最辉煌的岁月。我们将恪尽职守，刻苦钻研，随时关注高考信息。让我们携起手来，求真务实，脚踏实地，不折不扣地执行学校的部署，坚决完成学校赋予我们的任务，实现我们的预定目标，用我们共同的勤奋迎接命运的撞击，让__中学的名字在古沛大地上再次响起!

作为你们的老师，我有幸陪大家一同走过你们生命中最亮丽的时节。一百天的时间内，也许会对你们有更苛刻的要求，更艰苦的训练，更严厉的批评。但请相信，这一切都是为了你们，为了你们能更快成熟、为了你们能出类拔萃、为了你们能有更加辉煌灿烂的明天。

同学们，在高考的最后冲刺阶段，一定要牢记“认真

”二字，摒弃杂念，耐住寂寞。不仅课要认认真真地听，作业要认认真真地做，考试要认认真的考，而且地也要认认真真地扫，被子也要认认真真地叠。认真会内化为一种素质，帮助同学们获得高考的成功，以至事业的成功。

打好高考这一仗，是寒窗苦读的你们和含辛茹苦的全体家长的殷切期盼，也是学校全体老师的希望。我相信有学校领导的关怀、老师们的辛勤耕耘、再加上同学们的刻苦努力，六月一定是我们的!

同学们，台湾作家刘凯若忠告青年人：“生命是不能害羞的，害羞成不了气候，错过自己的天才，生命将是一种浪费。”现在，进军的号角已经吹起，攻关的战鼓已经擂响，让我们拿出迎难而上的勇气，拿出“男儿立志出乡关，学不成名誓不还”的决心和斗志，扬鞭策马，勇往直前，用勤奋铺平通向成功的道路，用拼搏增强跃上金榜的实力!

同学们，冰雪消融，化作千顷碧波; 朗朗书声，铺就锦绣前程。望同学们增强时间意识，拼搏意识，鏖战百日，铸就辉煌。

今天我代表高三年级全体教师郑重承诺：

忠于职守，精诚团结;

言传身教，以身作则;

脚踏实地，刻苦钻研;

甘于奉献，燃烧激情。

我们为你们保驾护航，

我们为你们摇旗呐喊，

我们与你们同甘共苦，

我们与你们风雨同舟。

让我们共同挥洒汗水，斗志昂扬，奋战百天。

让我们一起倾注热情，决战高考，创造辉煌!

最后，祝愿同学们梦圆__，梦圆高考!

曾经，由于清政府的守旧，闭关锁国，一个朝代走向灭亡；曾经，因为管仲为相，大胆创新，一个朝代国富兵强。由此可见，敢于传承与创新是多么的重要。

清政府不懂创新，加之对传承而来的强盛国力有着盲目的自信，开始了长达两百年的闭关锁国政策，导致落后于西方国家，最终招致灭亡。管仲大胆创新，不仅打破了原有的井田制，还整顿了军队，在原有的基础上对军制做出了一定的改革。同时，积极地施行推举制，给予人才更多施展抱负的窗口。管仲的改革顺应了社会的发展趋势，因此齐国得以国力昌盛，夺得“九合诸侯，一匡天下”的霸主地位。

两个朝代的结局因创新而截然不同。“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”民族或国家的繁荣绝不是仅仅靠继承前代而形成的，更是要依靠后人在前者的基础上不断探索，持续突破。传承很重要，创新同样重要。就如同树木一般，没有创新，传承只能作为一颗种子深埋于泥土之中；没有传承，创新就是无根之木，经不起风雨。

晋代书圣王羲之就是一棵十分健康的大树。他学习书法时，阅览众多名家之作，而后融入自己的学识，在借览前人的基础上，独创出了一种俊逸妍美的新字体。王羲之创新的作品流芳百世，至今受人惊叹。

“只有有效地继承人类知识，同时把世界最先进的科学技术知识拿到手，我们再向前迈半步，就是最先进的水平，第一流的科学家。”美国国际商用公司和“苹果电脑”公司按照温伯格说的去做了。他们在王安公司称雄的个人电脑上再次创新，推出了体积小且更先进的电脑，并以较低价出售。青出于蓝而胜于蓝，一举打败了坚持老产品的王安公司。

敢于突破，敢于创新，将传承与创新结合在一起，才能在平凡中创造非凡的力量。绝对的墨守陈规，只会消耗原有的能量，就像闭关锁国和王安公司，迟早会落败。从齐国管仲，晋代王羲之，再到美国商用公司和苹果电脑公司，他们的成功无一例外不是在向世人展现——

传承与创新长成的树木，是茂密的，是高大的，是生机勃勃的。

在中华历史的长河中，涌现出多少名人呀！他们像颗颗璀璨的星辰，装点着星空。张衡便是其一。

张衡是我国汉朝伟大的科学家、文学家、思想家。他在文学方面表现出非凡的才能，创造了世界上最早可以测定地震方位的仪器——地动仪，也发明出世界上最早用水力推动的侯风仪。他还是东汉六大画家之一，为国家做出卓越的贡献。

那时候，经常发生地震。由于科技不够发达，人们无法做出有效地防备，每次都伤亡惨重，损失不少的财产，牲畜也死亡不少。人们为此都感到苦恼，又很无奈。

当时的皇帝、大官，都认为地震时不吉祥的象征，以为是妖魔作怪，对地震十分害怕。张衡却觉得，地震，没那么简单，便下决心研究出其中的奥秘。

附近的人们都信邪，纷纷嘲笑张衡这种想法，有的还说他造谣生事，欺骗百姓。张衡却不管这些谣言。相传，他废寝忘食地搜集有关地震的资料，由于他出生贫寒，没钱点灯，常常省下饭钱，买油点灯。周围的人都劝他，嘲笑他，说他痴心妄想。宫中的大官都揭他的短，在皇上面前说三道四。虽然他很有才能，但没钱没势，处处受到挤压。这些他完全不放在心上，一边顶住巨大的压力，一边专心研究。他细心描画绘图草稿，时时画到手抽筋，也不愿停下来。笔，磨断数根，手，擦破一次又一次，经过一夜又一夜，也不肯停下。他精益求精，经过一次又一次的实验，终于发明出了一个测报地震的仪器，起名叫做“地动仪”。他那坚持不懈、不屈不挠的精神，震撼了许多人。

地动仪是用青铜制造的，形状很像一个酒坛。四周刻铸着八条龙，龙头向八个方向伸着，每条龙口里都含着一颗小铜球。龙头下面都蹲着一只铜制的蛤蟆，对准龙张着大嘴。那个方向发生地震，朝着那得龙嘴就会张开，把铜球吐出来，给人们发出警报。张衡对此非常满意。

有一天，张衡的地动仪正对西方的龙突然张开嘴，吐出铜球。按照张衡的设计，这就是预报西部要发生地震。可是那一天那里一点也没有地震的迹象，也没有人听说附近哪发生了地震，因此大伙纷纷议论，都说张衡发明的地动仪是骗人的玩意。但过了几天，有人骑着快马向朝廷报告，陇西一带发生了特大地震，连山都有崩塌下来的，大伙才信服，都对张衡的发明赞叹不已。

最近，玉树、汶川的超大地震，给国家带来巨大的损失。许多跟我一样大的同学，在黑暗的世界，失去亲人、手足…...

我想，现在的科技是如此发达，如果张衡在世，就会有更好的预测地震的工具，可以减少经济损失，避免人身伤亡……张衡就像一面明镜，点亮了我们后人，为我国科学发展画上了浓彩重墨的一笔，留下了辉煌的业绩，深得我们后人学习。

自我有了记忆能力起，我对父亲一直有一种天生的畏惧感，老实说，父亲并不高大，一米七的个头，略有些发福的腰，微微挺起的肚子，以及一副金丝边眼镜，怎么看怎么像个有学问之人，理应是温文尔雅的。谁知在我的心中，他却像个山野村夫一样，有些匪气。

尤其是他那双手，虽不似练武之人布满老茧，威力却很惊人。他的手，厚且大，指头极粗，张开五指，便像一块砖一样厚重。当他的砖一样的手掌向我挥来时，我顿时觉得我成了孙猴子，即将被“五指山”压得无翻身之日。

事实上，我也仅仅和父亲的手掌亲密接触过三次，第一次是手，第二次是脸，第三次是头。

记得我八岁那年，正值顽童岁月，也是任性的时候，那时我迷上一套漫画，数次开口索要不成后，我便挺而走险——偷，大概偷了三十块钱，当然，当时的我显然不够熟练——当然后来也没偷过，当我把手伸进父亲皮夹的一刹那，我忽然感觉身后鼻息直喷颈部，反头一看，一黑脸大汉正铁着一张脸，剑眉集中，怒视着我。当天，当父亲的“砖头手”第一次用力地拍到我的手掌时，我还是不争气地哭了，因为太痛了!

从那时起，我对父亲的畏惧程度一天天加剧，心中也产生了一丝丝怨恨。在我十五岁那年逃课被抓到后，父亲第二次打了我，当他厚重的大手甩到我的脸上时，终于，我下定了决心——等什么时候我长大了，绝不会任父亲打了!

十六岁，十七岁时我的身高如春笋一般拔地而起，真有“势拨五岳掩赤诚”之势，十七的我和父亲站在一起时，个子高他一头。

终于，在又一次犯了错后，父亲又扬起了他的手。我心想，若他挥下，我一定有挡住他的手的力气。他扬起的大手上有一道深深的红色指甲印，我清楚地看到，那时在听老师训斥我时，父亲用他的大拇指，狠狠地插入了他的食指之中。父亲的宽大的手掌，最终还是落下了，但这次力度似乎不大，只轻轻地抚摸了我的头，眼神复杂，不知那里包含了多少情感，有期待，有愤怒，也许还有失望。

我愕然了，我没有想到父亲会做出这样的举动，我曾经一次又一次的想过，当我有力气抓住他挥向我的手时，我会得意地笑，会张狂地笑，会毫不畏惧地和他相对视。但我没想到父亲只是用手抚了抚我的头，还留给我那样一个复杂的眼神。

父亲转身走了，留给我一个背影。父亲有些驼背了，身子却更胖了，不知为何，我的眼眶有些湿润，想到父亲的手，那不仅仅是惩罚我的利器，更是温暖我的太阳啊。

回想起生活中的一个一个片段，想到每天早上六点就要起床准备早餐的父亲的手;想到每天晚上十一点要去学校自习室接我的开着车的父亲的手;想到帮我涂药的那双手;想到抚摸我头的那双——我父亲的手。

我忽然对着父亲的背影大声喊：“爸，我会努力的!”父亲身影猛然一顿。终于，他缓缓扬起了手!像太阳一样!

高考满分作文二 College entrance examination full composition two

历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情，好好收藏，以作纪念。

沙滩上有颗饱经沧桑的贝壳，那是犹太人民族的故事。在二战被逼迫得流离失所，无家可归的时候，犹太人们仍抱着复兴的希望，他们从不放弃，从不妥协，他们坚守信念，传递勇气，因为他们有一个信念―――来自于哭墙。那堵饱经历史沧桑的哭墙，记录着民族的苦难与过去，光荣与梦想。每一个犹太人都会在某个特定的时刻来到哭墙下，纪念自己的前人，正是这份纪念的心情，让这个民族保存着自信、坚韧，让他们再一次在地平线上高高站立。

沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是居里夫人对民族的怀念。居里夫人一生清贫，在年少求学之时已离开祖国。在科学领域里孜孜不倦追求多年之后，她终于在金属中提炼出“钋”这种放射性元素。她知道这元素将带给她数不尽的荣誉，而她，这位感恩的科学家，立即想到以“Po”来命名这元素，以纪念她的祖国波兰，或许正是这份时刻惦记着祖国的心情，让居里夫人一直不懈努力着。之后，她又提炼出“镭”，并成为少数两次获得诺贝尔奖的女性。

沙滩上有一颗感恩的贝壳，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在异地求学时曾经失落无助，就在这时，有一位陌生的同学送给她一棵不起眼的小草，并鼓励她振作起来。三毛的心灵十分感动，她在《有人送我一棵草》中写到：“草会枯萎，我不知道用什么方式纪念这位不知去向的同学。我只有把这份帮助人的心，这份感恩的心传递开去，去帮助更多的人。”三毛用她的真切行动做到了，她用细腻的文字和真挚的感情，感动和滋润着读者们的心灵，这便是她的纪念方式。

有人从黄河的各水段中采集不同的样板，来纪念创造灿烂华夏文化的先人;有人羁旅在外，仍随身带着泥土，纪念自己的祖国;而我们，在细雨纷纷的清明时节，总会带着思念，去纪念为我们幸福献出生命的烈士们。怀着一份感恩，怀着一份信念，我在沙滩上拾取几颗贝壳，珍藏在身，纪念历史，心中已准备好，创造未来。

人们常说：“是金子总会发光，是人才总会有用武之地”。可是我们每个人的成功却没有金子那么幸运，可以自然天成;因为一个人如果想做出一些成绩、取得一定进步，都需要有脚踏实地精神来不断地充实自己的知识，完善自身的能力。

事实上，地摊上几十元的鞋之所以拿到商场上就能卖出好价钱，勿容置疑，今天的社会对于人才或者产品的认同需要一定的包装、以及营销的策略，但是我们不要忘了，这一切的前提条件必须建立在实力的保障下。就拿这双地摊上几十元钱的鞋来说，我想，如果不是它首先具有质量上的保证，那么在讲究诚信的今天，就不会找到为它提供展示机会的平台，更不可能在消费者中间留下口碑，留下满意度，而为这一切从根本上提供保障的当然还有原料、设计等条件，所以，创意设计理念对于产品的重要意义在今天已经被我们中国商品所重视。

曾经看过一期节目，作为红茶原产地的中国，虽然茶叶的质量上乘，但却很难在国际市场上占有一席之地，价格更是远远低于那些不如自己的产品，最后，具有“创意之都”的深圳某企业把中国红茶融入中国千年文化元素的创意包装后，中国红茶终于跻身于世界茶叶领域最高的平台上，仅一克的红茶也在国际市场上卖到了100元的价格!中国红茶也因此带着我们几千年的文化底蕴和东方大美走向了全世界，据说此产品目前在全球范围内已经有千家企业加盟合作，更给红茶产地的茶农创造了较好收益。

我们中国人常说“满门贴告示总有几个不识字的”，是的，好东西不能埋在“土里”等着有人发现，所以善于推销、具有创新意识就成为国家对二十一世纪人才的全新要求，对此我们作为学生，学校从小就培养鼓励我们具有竞争的意识，学习内容也进行多项拓展，目的就是为国家培养具有创新意识的复合型人才，所以，正如“一双鞋”带给我们的启示一样，作为高中生的我们，扎扎实实地努力学习、踏踏实实地走好脚下的每一步，就成为成功的必要条件，那么创新理念就犹如理想的一双翅膀，无疑决定着我们飞翔的高度!

传说神仙居是神仙居住过的地方，那里的景色犹如仙境一般。

进入神仙居景区，上了北海索道，沿着栈道走，只见远处的山峰高耸云端。它们有的只是一块光秃秃的、巨大的岩石，犹如一把宝剑直耸云端;有的紧紧靠在一起，中间只隔一两米，缝隙中长着几棵云松，好像是一座山峰被人徒手劈成两半;有的则长满了树木，远看真是如一块碧玉。山峰上有许多凹凸不平的岩石突出来，像苦瓜身上突出来的绿疙瘩……还有许多形状各异的山峰呈现在我的面前：有的像一个端坐的学生，有的似乎是顶天立地的巨人，有的如劈开的黄瓜……

沿着栈道，看完山景，便来到了最美的如意桥。在两座山峰之间，挂着两条互相缠绕的“巨龙”——如意桥。如意桥有两条通道，一个往下，一个往上。底层的通道有些是用铁丝做成的，有些是用玻璃做成的。往下看，只见山脚离桥50多米，人站在桥上，像飘浮在山间一般。站在上层的桥上可以看到神仙居所有的景色……

神仙居真是如同仙境啊，在那儿，我仿佛都变成了小神仙了!

大题小作就是把内容宽泛的话题具体为自己要写的小事件、小文章，为大题目、宽题、虚题找一个小巧的突破口，从小处着手，以小题材反映大主题，从小题材中挖掘出深刻的、闪光的思想。以下是小编给大家整理的高考作文立意创新之大题小作法的内容，欢迎大家查看。

所谓大，指的是题目可写范围比较广，时间跨度比较长，空间距离也比较大，可写的人、事、物、理，很多很多。一方面，这类题目为考生提供了张扬个性、驰骋笔墨的广阔天地。另一方面，这类题也使考生难于把握，落笔时不易集中，好比脱缰的野马，失去方向，无法驾驭。大题小作，有题材上的，也有立意和联想上的。题材上的化大为小，指从写作题材纷繁复杂的结构组成中，精选出被一般人忽视、看似平凡微末的事物作为角度，通过对这些“小”的扩写，来展示整体事物的万千气象之“大”。在这里，这些“小”要能体现原整体事物的神髓。立意上的化大为小，指从一个大主题中找出一个他人所轻的“小”意思来作为切入点，表现大主题。联想上的化大为小，指从联想中取其与此联想神晤的一端，拓展联想的空间。这里的“小”大多指细节性的。无论哪种类别上的化大为小都是以“小”为角度写其“大”。大题小作的要领如下：

一、先应判定哪种题目是大题。所谓大题多为统率的内容，头绪多，不便归类，或概念抽象，题目是一个词，或不好驾驭，难以将众多而庞杂的内容统一在一篇文章之中。如《父辈》、《面向大海》等。

二、限制定向，宽题窄作。一般限制的方法是在标题前面加修饰语，也可在后面加中心词，还可前后都加。如“父辈”可写成艰难的父辈、父辈的辉煌、父辈的遗憾、父辈――执著的一代、对待父辈即对待传统……，这样一限制，文章的范围就缩小了。

三、大胆取舍，见微知著。作文不求面面俱到，但要力求用八百字的篇幅将属于这一题范围内的某一点、某一侧面、某一感人片段写得深刻一些，充实一些，生动一些。如檐大笔，不一定篇篇都是妙文华章，倒是一些日常凡人小事，能让人领略生活的况味。

例文1

这世界什么最美?有人说是花，因为娇嫩;有人说是树，因为挺拔;有人说是藤，因为坚韧。答案当然是丰富多彩的。不同的标准不同的角度，答案是不同的。让我们品味出不同的人生。

一束鲜花，娇艳欲滴。悲伤的人说“感时花溅泪”;高兴的人说“花儿对我笑”;忧郁的人说“林花谢了春红”;欣喜的人说“人面桃花相映红”。有人说花有情：“落红不是无情物”;有人说花无情：“浪荡桃花逐水游”。花没有变，变的是人的心绪，是“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”看一束花可以看一个人。看他的脾气、品位、性格，看他的心情与气质。

大千世界，人们总是面临各种各样的问题，而回答这些问题的同时，他们也答出了自己的心灵。苹果为什么落地?有人捧着苹果乐滋滋地啃上一口，回答――等我来吃，而牛顿却回答出了万有引力;太阳为什么东升西落?有人回答太阳绕着地球转，而哥白尼却回答太阳中心说;盲人可以看见什么?有人疑惑地摇了摇头，而海伦?凯勒却答出了流传于世的《假如给我三天光明》。我们无意苛求答案的完美，但正是对这些问题的品味、探讨，使我们人类的生活进入一个崭新的阶段。

然而，面对人生的问卷，我们的回答也许艰难得多。我们挣扎于利益的驱使与良心的鞭策，困扰于对自己心灵的审判。面对波涛汹涌的大海，有人随浪花沉浮，他们必将消逝，而老人桑地亚哥却为了心中不死的信念与巨鲸搏斗，如天地间的巨人精神常留。面对车上歹徒持枪抢劫，有人畏惧不前，或悄悄躲开，但更有人大吼一声挺身向前。面对西藏高原上微薄的空气，有人心安理得地享受都市里凉爽的空调，而孔繁森却选择将生命深植于阿里深处……从这些回答，这些用实际行动作出的无声的回答之中，我们深深地品味出了不同的人生，我们深深地品味出了什么是真善美，什么是假丑恶。不同的答卷诠释不同的人生，更启迪着我们深深的思考。作为要选择的是守护心中那盏不灭的灯，向着光明的彼岸前行。我们有权利选择不同的人生道路，正如我们有权利对众多的问题作出见仁见智的回答，但是我们要记住，这样的人生，有我们自己的品味，有道德的品味，有祖国人民的品味，有历史在久久的品味。

本文成功之处在于能“大题小作”。文章题目很大，“人生”的视角很宽，但作者用许多具体事物和现象来表现其不同人生的丰富内容。开篇对美的不同回答，点题立论，内容具体，接着写因不同的心绪，而对同一束鲜花会产生不同的情感，内容真实具体。这样写不仅内容充实，而且令人信服。

例文2

手扶着窗棂，我凝望窗外的长街灯影。这是一个普通的夜，白天刚刚下过雨，风还带着润湿，好像远处大海的呼吸，轻轻地穿越苍茫的夜幕，抚摸我的面庞。眼睛为什么会湿润?是因为被失落的心绪纠缠难以摆脱，还是因为跌落进情感的泥沼难以自拔?我问天，深邃的苍穹却无语。窗外又飘起蒙蒙细雨，湿雾笼罩着我全身。我明白，我已处于前所未遇的选择之中。

耳旁又传来甜甜的声音：“是我男子汉应该做的。”刚升入高三，听老师说有一个叫庄甜甜的女生来插班，不想正巧和我是同桌，而且第一次和她说话，我竟有些结结巴巴。她像一只蝴蝶悄悄地飞入我的视野，洁白飘逸又晶莹剔透，真是超凡脱俗，令一堆华丽的词藻都顿失色彩。她如同冰心笔下那“白衣的安琪儿”，“扬着翅儿，抱着花儿，”总向我微微地笑。我第一次看到她那一刻，便像有一粒珍珠潜藏进我的心底。之后，我的目光常常不由自主地跟着她的倩影，随其乐而乐，伴其忧而忧。她的笑如燕翅，只一闪，便让我觉得春光无限了;她的忧似夏日的云，只一片，便使我感到地暗天昏。即使是她走过的空气，我也能嗅到一种芳馨，像是久贮“女儿红”酒在挥发。

几滴冰凉的雨水唤回我的感觉。很长一段时间里，我一直思考着突出情感围城的方案。以前我的成绩在班上遥遥领先，如今和她成了同桌，白天鹅变成了丑小鸭，成绩一落千丈。万一在高考中失败……我没有失败的权力!敬爱的老师不许，贫困的家庭不许，羸弱而苍老的双亲更不许!为了遥远的秋天，为了那个迷人的季节，我必须把握眼前的分分秒秒。这是我的誓言，我把它写进了日记。 站在今夜的窗前，窗外一道闪电照彻了整个天空，随之而来的是振聋发聩的雷鸣!我的眼前越发清晰起来，这如丝如缕的雨水，不正是在雷电的召唤下，才来到我的面前，给我营造这诗一般的意境吗?

“男儿当自强。”与其让虚幻把自己变得平庸，不如选择将美好的回忆保留心底，伴我驶向成功的彼岸。

就在今夜，我终于作出了心灵的选择。

“心灵的选择”不一定都是有关生死危难的大事，其实生活中一些触动心灵的小事也可写入文中。本文的成功就在于作者将自己的生活积累真实地再现于作文中，写真事，抒真情，虽称不上惊天动地，但具有较强的感染力。景物的烘托，形象的比喻也给文章增添了亮色。

例文3

老李是市社会科学研究所的副所长。他有两大爱好：一是品茶，二是逗宝贝孙女玩。

说起品茶，老李是行家。怎么辨茶、闻茶、敬茶，怎么区别各种不同种类的茶，什么信阳毛尖啦，清香茉莉啦，牡丹绣球啦，他能跟你说得一套一套的。说起孙女，老李有两个，大的叫大兰，小的叫小兰。虽然两个女孩一样乖巧可爱，衣着打扮完全相同，但老李私下里更喜欢小兰，不仅仅因为大兰不是他的亲生孙女，还有一个原因，那就是小兰嘴更甜，手脚更勤快。每天老李回家，小兰总是为爷爷捧上一杯浓香可口的茶，而大兰不是正在看书就是躲在房里。“到底是亲生的孩子疼爹妈呀!”老李想。

一天下午，老李紧皱眉头一边思索着工作中的难题，一边往家里走去。刚一进门，就见小兰捧着冒着热气的茶迎上来，脆生生地喊：“爷爷，您喝茶!”然后一边把茶杯捧到爷爷手中，一边把他扶到沙发边。老李打心眼里高兴，工作中的烦恼一下子烟消云散了。他一边抚摸着小兰的头，一边问：“大兰呢?”

“她呀，看书呢。”小兰不以为然地朝里屋呶呶嘴。

老李不再说什么，细细地品起茶来。

第二天上午，老李突然回到家中取资料，一进门就见小兰正在看电视，见爷爷回来了，小兰习惯性地端起茶几上的杯子，甜甜地喊着：“爷爷，您喝……”这才发现杯子里什么也没有。她忙倒上茶叶去拎茶壶，只见她晃晃悠悠地举起硕大的茶壶，那壶嘴就像个左顾右盼的蛇头，突然“呼”的一下吐出一股热水，直扑杯底，杯里少得可怜的几片茶叶全被扑出来了，小兰忙放下茶壶，捡茶叶，捡好茶叶却又打翻了壶盖。老李诧异地看着这一切。大兰一声不吭地从里屋走出来了，她默默地洗好杯子，熟练地倒入茶叶，又仔细地倒好了水，然后轻轻吹了吹，把杯子递给小兰，看了爷爷一眼，又默默地转身进屋了。小兰高举着杯子，欢天喜地地喊着：“爷爷，爷爷，您喝茶!”

老李一下子明白了。原来每天为自己泡茶的，不是自己视为掌上明珠的亲孙女小兰，而是一直被自己冷淡的大兰。而自己却……老李木然地接过杯子，却再也品不出先前的味来。他突然找到了那个这几天一直困扰着自己的社会学难题的答案――“感情亲疏不能代替对事物的正确认识”，释然地放下茶杯，匆匆向所里赶去。

“感情的亲疏与对事物的认识”是个具有抽象意味又充满哲理的话题，怎样论证这个道理呢?本文采用“以小见大”之法，成功地将其转化为“喝茶”一件小事，通过老李对两个孙女认识转变的切身感触，形象生动地表达了主题――“感情亲疏不能代替对事物的正确认知”。

例文4

“小龙女”：

好久没这么亲切地称呼过你了。

上次你来信时提到了我们以前在一起的日子。记得初夏时节我们共赏那“满架蔷薇一院香”;夏令营时我们低吟“床前明月光”;放学回家的路上我们高唱那刚学会的“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”。然时光流逝，我们这“新一代”也终于跨过世纪的门槛了。我以前一直没想过关于“世纪之交”这个话题，但这次你既然问到了，我就说一下我的想法吧。

可以说过去的一百年是科技飞速发展的一百年。科技进步带来的各种发现和发明使人类逐渐强大起来，这其中举世瞩目的成就自是不言而喻，但在这成就的背后呢?进步的同时是不是也在失去些什么呢?

人说“碧天银月亘古如斯”，果真“如斯”吗?自从登月计划实施成功以来，月亮的面纱便完全被揭开了，它已不再是人类的神话。试问：现在的人还有几个有雅兴去讲“嫦娥奔月”?“举杯邀明月，对影成三人”的浪漫还会有吗?“青天有月来几日，我今停杯一问之”的天真还会有吗?“但愿人长久，千里共蝉娟”的美好祝愿还会有吗?这其间，把酒问月的诗人有几人?科技的发展带来的是曾经美好梦想的破灭，琼楼玉宇、天宫瑶圃顷刻间化为乌有，这不能不给我们带来几分失落。

环境是20世纪的一大难题。由于现代人的贪婪与功利，许多物种正笼罩在灭绝的阴影中，据估计，现在世界已有5万到6万种植物挣扎在灭绝的边缘。“绿树村边合”的景色恐怕只有在古代才能看到。现在的人是否该好好反省一下呢?只怕到时连一片可供静坐思考的树阴也找不到了。

新世纪的我们，面对祖辈留给我们的这些，该怎么做呢?我想我们心中都应有自己的目标，有属于自己的一座“山”。

孔子需要一座泰山，让他发现天下之小;

李白需要一座敬亭山，让他在飞鸟去尽之际有“相看两不厌”的对象;

辛稼轩需要一座妩媚的青山，让他感到自己与山相像的“情与貌”……

我们所需要的“山”就是新世纪中更美好的生存与发展空间。

还记得以前读过的那句古诗吗?“笼中剪羽，仰看百鸟飞翔;侧畔沉舟，坐阅十帆之过”，岁月的百鸟一只只地飞过，生命的航船也渐渐远去，但也还有许多从不知名的角落里飞航过来。还要按照父辈们既定的航线走下去吗?我想我是不会的，我要有自己的航向，你呢?

“世纪感悟”是个十分宽泛的话题作文，由于限制较少，容易写得不着边际，因此要大处着眼，小处落笔，方能写出自己独特的感悟。本文作者在世纪之交的门槛上，感慨万千，所想的事很多，但最后将思维触及到三个方面：人类对月亮梦想的破灭、环境恶化的难题以及新世纪的我们该做什么。这样大题小作，体现了一定的广度和深度。

小学老师，记得吗？恩。她姓曾。是带我们4，5，6年级的老师。那个时期正是从幼年变得青春的时代，尽管翻翻毕业照的时候有些同学已不情愿地忘记，但那位和蔼的老师却依旧在脑海中徘徊。

我是个不大会说话的孩子，也似乎从不会考虑到一些特殊情况，比如突然见到曾今谆谆教导我们的小学老师。

而今天，狭路相逢地在同一块站牌下相遇了……

我一直为一些事情所愧疚，对于曾老师，也是有的。自小学毕业以来，我从没去见过一次她，从没问候过她，当小学同学邀我在教师节给老师送花时也被我一口拒绝。也许是我无情，但我真的没脸见她。记得小学的最后一天，同学们都争着抢着汇报他们各自所去的学校，我一个人默默地坐在边上，没说一句话，因为我也不知道我到底去哪个初中。然后放学。头也不回地跑回了家。现在想想，没有对老师说最后一声告别，心里的错误感又泛滥起来。

春天却也似夏天一般，不给我留下任何遮挡的衣裳，老远就看见一个熟悉的人影，一张熟悉的脸庞，还有两鬓不知道是银发还是阳光反射的金丝。我站在站牌左边，看见她走到站牌右边，中间还有一位中年男子。我似乎不敢见似的，赶快把头扭到一边，作出一个了望车的样子，并心里默默祈祷：但愿曾老师不认出我。然后稍微向右扭了下头，没想到老师正向左看。我赶紧底下头，抬了下眼镜。看她没什么动作，心房心室稍稍舒张了一下……

似乎天地一下黑暗起来，包围了我的世界，想让所有人都看不见，自己也掩耳盗铃一番；相让自己变得透明起来，让所有人都看不见，自己也无忧无虑一番。我的心为这个不知名的错误又掀起万丈狂澜，顿时淹没了我的船……

车来了，是我要坐的那辆。我真想飞进去，然后让车把这所有愧疚带到远方。3米，2米，1米。车停在了站牌右边。我大步走上，想远离这个是非之地。

车门开。一群人蜂拥而下。上的人呢？我。……她？！！我不敢相信。老师也坐这辆车？于是，她径向而去。我怔怔地停在了车牌的中间。车飞驰，远去，孤车远影碧空尽。和我想的结局一样，只不过，换了个人物……

怨恨，自弃，悔疚……错误，堆积，像山，越高，我摔下去，越惨。

擦去眼镜上泪水蒸发的雾气。眼睛，水灵灵的。

科技让城市生活更美好科技让城市生活更美好灵城镇旺圩小学邝春春科技，是世博会永恒的魅力。纵观世博会一百五十年的历史，每届成功的世博会都离不开科学技术的推动和支撑，因此，科学技术的成就也是每一届世博会上令人难忘的亮点。回顾历史，我们不难发现，无论是照明，还是通信、汽车等技术，在多少年前都是人类不可设想的东西，而在世博会上面世以后，它们就逐渐地成为了主流产业，并被广泛应用于社会，造福于人类。

“城市，让生活更美好”，是中国2010年上海世博会的主题，也是我们大家共同的愿望。那么人们未来在城市中如何生活得更舒适，更和谐呢？上海世博会上的`科技创新向人们展示和描绘了未来的美好生活，为我们打开了未来的城市之门：透过各种新能源汽车，先进医学技术、绿色建材、智能家居、“零排放”社区……一个充满幻想、五光十色的未来城市正在向我们走来。科技促进了经济社会的进步，同时也改变了我们的生活，提升了我们的生活品质，使生活更为舒适、便利。无论是衣、食、住、行，还是人们的生产、生活等方面，科技都起了它重要的作用。

在飞速发展的21世纪，科技更不神秘，它就在我们的身边，只要细心观察，就能发明属于自己的科技。在这届上海世博会上就荟萃了全世界189个国家、57个国际组织、18个企业，在新能源、生态环保、建筑节能、智能化技术、信息网络技术和新材料等方面推出了许多先进的科技创新理念。如：在规划建设上，突出了绿色、环保、生态、节能、和谐宜居的理念；在新能源的应用上，开展了清洁能源技术的科技攻关和大规模的示范应用；在生态环境上，突出了生态和谐和循环利用的理念……实践将证明，在世博会上展示的新能源、新材料及新的信息技术，必将在世博会后的人们生活中得到广泛的推广和应用。科技源于生活，生活离不开科技。现代科技的发展为我们青少年从小爱科学、学科学、用科学开辟了广阔的天地。老一辈科学家已经用他们卓越的贡献，推进了科学事业和人类文明的发展。

我们这一代青少年一定要以他们为榜样，从小热爱科学，讲究文明，刻苦学习，努力提高思想道德素质和科学文化素质，不断提高科学实践能力和创新能力，做一个有科学创造的人，为让城市生活更美好做出应有的贡献！

房子上升起的缕缕浓烟，是烟火洒落在人间。

题记

感味人间烟火，体验人生百态。在我看来人间烟火不过是一年四季，一家三餐。记忆中的人间烟火是千奇百态的，带着一丝羞涩。

记得那年刚上小学，被爷爷奶奶带大的我早已熟悉傍晚五六点时家家房屋上升起的炊烟味，只记得那是充满幸福的味道。站在不是很大的院子里，用力的嗅着空气中木柴燃烧的味道，只觉得那种味道让我沉迷其中，也不知怎么去形容那种能让我安心的烟味。雨后的院子里，夹杂着鲜草味。我手捧着《西游记》坐在小板凳上，天空中再次飘起浓浓的炊烟，烟的味道与鲜花野草的味道混合，显得如此庄重。与爷爷奶奶围坐圆桌旁吃着晚饭，那是美好的，是恬静的，是最值得留恋的。

每当回忆起那一幕，心里的幸福感就会大大增加。但是现在已是一名中学生，那种天真无邪随时间的磨练渐渐消失。多么想回到那个快乐的童年，感受那时的人间烟火。

既然选择了远方，便只顾风雨兼程。青春年少的我们为了自己的学业不断奋斗，家人为我们生活不断地忙碌奔走。越来越多的人没办法真正感受到人间烟火。身处他乡为生活奔走的人们何尝不感到孤独呢?行走在城市的夜晚，繁灯相照，各种小吃摊上笼着一层薄烟，吸引路人去一探胃口。即使不是家人做的晚餐，但也让身处他乡的人们感受到了烟火味。

儿时的烟火是白色的，长大后的烟火每天都在变化色彩。家人升起的烟火是火红的，充满爱;朋友升起的烟火是赤红的，充满温暖;自己升起的烟火是七色的，充满对自己无限的期待。

人间就是宇宙中最神奇的名词，烟火就是人间最浪漫的事物，而你是升起烟火，感味人间的使者。在有限的时间中感受人间烟火，莫不是一件幸福的事。

其实，在我们每个人的生活中都需要一种可贵的精神---创新。

只有不断的创新，不断的改造，才会让国家繁荣昌盛，才会让国家得到好的保护。

记得在一本书上说过“创新改变世界”。

这么一句话，虽然只是这么短的一句话，但却深深地刻在我的心里，令我有着无限的遐想。

创新，它不仅改变着我们的生活，还在进一步地为我们做贡献。

在以前，创新只是我们的美好愿望，我实在想不出来有什么新颖的，可以吸引大众的“新鲜玩意”了。

我想，所谓的“想不出”是“对课本上已有的知识没有可以再开发的地方”的简单诠释，并非真的想不出，因为你把创新的目标给固定到我们前辈们已经开发到极致的“欧洲大陆”上去了。

所谓创新精神，就是像哥伦布发现的新大陆那样：没有任何人涉及，没被任何人发掘，没被任何人开辟的处女地，而这块“大陆”地上生长的是珍稀物种，地下埋的是各种稀有矿物资源，只要你肯发掘，便可以径直走向成功。

而发掘这些宝藏的力量，就是创新精神。

如在荆棘丛中开辟新的道路一般，创新所给你指出的方向走起来是艰苦的，这就印证了爱因斯坦所说的那句话：X+Y+Z。

只有努力的工作，有一种发现目标并拼命干下去的狠劲，全身心地投入，不受任何外界干扰地去开辟自己的宝藏，你才能成为人类社会中少有的“耀眼新星”，才意味着成功。

同学们，课本上的知识是为我们今后的创新打下基础，好比是你种下种子后，必须要有阳光、水分和空气种子才能破土发芽，最终长成一株茁壮的大树。

知识是你成功的路基，而不是你成功的方向。

一个国家要想强大起来，只有独立自主地不断创新才能林立于世界众国之中；更何况我们作为一个人要林立于社会大众之中呢？

所以，我们作为一个人，在面对社会时，一定要有创新精神。

同学们，老师们，这就是我对于爱因斯坦的成功要诀和创新精神所表达的观点，希望可以帮助祖国的下一代走上成功的道路。

人生有梦，一生追梦。

小时候生活在甜蜜的港湾，天真淘气的我常一个人蹲在青色的葡萄架下，眼巴巴地望着满树的葡萄花，梦想着它一下子结出许多美味的紫色葡萄，然后自己一个人摘下满树的葡萄。儿时的梦是紫色的，充满了天真、幻想。

小学五年级，语文课上老师问我们梦想是什么，我说梦想长大后像爸爸做一位解放军战士，也想像妈妈一样成为一名光荣的人民教师，还想做科学家……老师欣慰地笑了。少年的我自信而坚强，总想着努力和超越，梦想的天空异彩纷呈，明黄闪亮。

步入初中，特别是驶进初三的港湾，我梦想的天空蒙上了一层灰色。记得有一节物理课，老师上一节关于电路图的课，我的心立即怦怦直跳，因为自己是最不会电路图的，老师上课几乎要把我们中间同学都点到的。越怕的事就越会到来，果如其言，物理老师终究点到了我，我顿时毛骨悚然，腿直哆嗦，面对着电路图、串来串去的导线，脑子一片空白，实在无从下爪，结果可想而知，迎来的是老师的一顿批评：“你怎么搞的，这么简单的连接都不会，白学物理了!”面对着老师的批评、同学的嘲笑，眼前一片昏暗。接下来几天的物理课，吓得头都不敢抬，更别谈考试成绩了。我变得很迷茫，也很彷徨。

班主任知道了我的情况，和我亲切谈话，帮我分析现状，给我鼓劲加油，让灰暗的天空出现了一点亮光。现在我已意识到自己的不足，重新树立学好物理的信心。在课堂上不错过老师讲的每一个知识点，做好物理笔记，课后背好基本概念定理，每天争取抽半个小时做与电路有关的物理题。现在的我好像觉得物理课也并不那么难熬了，物理老师也比以前亲切了。我好像又找回了自信，梦里的天空到处飘着七彩的风筝。

花开不是为了花落，而是为了开得更加灿烂夺目。青春要有激情，年轻要有梦想，莫叹前路迷茫，将心灯燃起，在黑暗中找到方向，朝自己的梦想进发!

逐梦而生，因梦而美，青春有梦，梦想天开!

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家下午好!

草长莺飞，大地会回春，举目四望，生机盎然。在结束了假期的徜徉之后，我们收回游荡四方的思绪，乘着充满希望的风帆继续踏上梦想的征途!

十年寒窗苦读，高三俨然成了最后的战场。来时之光阴亦不可复返，所经历之得失已成过往;前路茫茫不可预测，你我期待的曙光也并非就触手可得，现在的我们处在飞度要塞的关键时期，而这个时候我们不怕被打死，就怕自己先缴械投降。正所谓勤奋是实现梦想的忠实伴侣，毅力是开拓世界的利剑，而追求，则是充实生命的必然途径，很多时候，成功就是再多坚持一分钟，在一切还未成定局之前，千万别停下脚步。所以，我们现在要做的不是叹息和懊悔过去如何不尽如人意，而是脚踏实地，一鼓作气，坚持心中的梦想，把握现如今的每分每秒，如此这般，不论结果如何，你我也算是不枉此番挣扎与投入!

高考梦，是人生梦的起点，没有经历过高考的人生是有缺憾的人生。为了冲击高考，我们攀书山，度卷海，我们披星戴月，寒暑不停，我们不畏沿途风雨，笑看磨难重重。是雄鹰，就应该勇敢地搏击长空!是蛟龙，就应该从容地挑战风浪!“敢问路在何方?路在脚下。”我们不能预知最后结果究竟如何，但是我们可以踏踏实实地走好每一步，在最后的一百天里，让我们怀揣一颗炽热的心，迈着坚定的步伐，走向高考之路，迎接我们人生中的第一次挑战!我相信，努力拼搏的背后，必然是我们成功的大门!

同学们，真正的勇士，敢于正视高考残酷激烈的竞争。

同学们，胜利的女神已经在微笑，命运之剑握在我们手中，倒计时一百天已经启动。

同学们，我们并不为高考而生，更不会为高考而死，既然高考横在了我们人生道路的中间，那么我们就必须跨过去，然后骄傲的告诉自己，我赢了。

今时之境，乱云飞渡，驰骋疆场，未晓涅槃苦，莫道雪霜寒，纵使黑云无际，苦泪三千，但终有挥汗如雨，任尔夜阑珊。

百日策马闯雄关，六月扬眉夺桂冠。今有狂少年藐笑昆仑吕梁，十年寒窗得一剑，今将试锋芒，且静待百日，看我六中骄子再铸辉煌!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

热热闹闹、走亲串户、朋友相聚，这是以往中国人过春节的常态，但今年这个春节，真的不一样。2020年春节，是个令人揪心的春节，新冠病毒，短短四个字，在这个春节牵动了全中国人的心。防控疫情，刻不容缓，各行各业，人人有责，疫情面前，没有人能成为旁观者，所有人都应当承担起社会责任，积极投身抗击疫情的各条战线，才能打赢这场全民的战斗。

新型冠状病毒感染导致的肺炎疫情“来势汹汹”席卷全国，新闻媒体、网络平台、朋友圈随处可见的疫情相关信息。随着疫情的严重，武汉采取封城策略，而全国各地政府也纷纷做出相应疫情防治措施。疫情就是命令，防控就是责任。新冠冠状病毒肆虐，全国上下各级各地紧急行动，正在“逆行”的不仅仅是白衣天使，还有走家串户宣传防控知识的基层干部，还有调度运力的交通战线人员，有还有维护秩序的公安干警，还有整治城市的环卫工人……感恩有这些勇于担当、甘于奉献的“逆行者”，我们的生活才得以安宁，心里也比较踏实。

疫情防控阻击战，这不仅是一场医疗人员的战斗，更是一场全民的战斗。如今，世界卫生组织已宣布将新冠肺炎疫情列为国际关注的突发公共卫生事件，坚决打赢防控阻击战刻不容缓，既需要“逆行者”冲锋陷阵，也需要普通群众齐心协力。“逆行者”正在前线用生命防止疫情扩散，而作为普通的群众，也应当配合好政府政策，遵守规定，不要侥幸，佩戴口罩、不聚餐、不串门、不去人多密集处、不做谣言传播者。总之，在疫情阻击战面前，每个人都不是“旁观者”，做好对防控疫情有益的事，不做导致疫情蔓延的事，就是抗击疫情最好的方式，也是为对“逆行者”最好的感恩。

抗击疫情是一场硬仗，危机时刻，最能考验一个公民的素质。遏制新型肺炎疫情，有责任感的公民不仅仅是受保护者，也是防范链条上的主动积极行动者。我们每个人做好力所能及的事，理性认知，认真防护，牺牲一些不便，让渡一些权利，减少一些获得，可能就是控制疫情的关键。千万不要觉得疫情好像离自己很遥远而漫不经心，各地患者数量还在攀升，麻痹不得!

创新，顾名思义，就是抛开旧的，创造新的，或在已有的基础上进行改造加工。而只有让创新走进心灵，一个企业、国家才会经久不哀、历久弥新。皮尔·卡丹便是一个很好的例子。皮尔·卡丹年轻时一贫如洗，在事业上没有成就。

有一次，一位贵妇人看到了他问：“年轻人，你的衣服在哪买的？”他说：“是我自己设计的。”贵妇人称赞道：“这衣服设计独特，你将会大有作为。”随后，皮尔·卡丹敢于创新，大胆尝试，设计出了许多风格独特的衣服。他设计的衣服不仅满足了法国绅士挑剔的眼光，吸引了全世界人的目光，还在巴黎服装展览会上得到大家的一致好评。后来，他不仅当上大老板，还在全国开了连锁店，使皮尔·卡丹的牌子红遍世界。创新走进了皮尔·卡丹的心灵，他设计的服装得以畅销世界，让创新走进心灵，这样你定会成为一个成功者。但在创新的同时，要符合人们的需要。早在宋朝时期，中国的瓷器便远近闻名，远销海外，尤其是欧洲地区。对于中国那外型精美、造型独特的茶壶，在欧洲并没得到很快销售。一个日本人经调查发现：欧洲人鼻子大、鼻梁高，这种茶壶用起来很不方便。日本人知道后，从中国进口了这种茶壶，进行改造，改成壶口很高的茶壶。

这种茶壶一进入欧洲市场，立即畅销欧洲。中国人具有创新能力，设计出许多造型独特的茶壶，但不符合欧人的需要。而日本人却知道创新要符合人们的需要，所以得到欧洲人的认可。让创新走进心灵，必能便一个人成功，使一个企业发展，使一个国家兴旺发达。让创新走进心灵，世界会更加进步。