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快乐的含义作文700字

全文共 753 字

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当小鸟与天空做最亲的接触时,会感慨出一次自由的飞翔。

当小鱼与湖水做最亲的贴近时,会感慨出一次欢快的遨游。

当人类与梦想做最亲的拥抱时,会感慨出一次真诚的欢笑。

什么是快乐?快乐是欣赏万物的美好,快乐是倾听身边的欢笑,快乐还是成功时那最真诚的喜悦。

但每个人对快乐的理解都不尽相同,随着时代的变化,时间的推移,身份地位的改变,人们对快乐的要求也会随之变化。记得抗日年代,我国遭遇了无数次大屠杀。那是人们以能活命和饱吃一顿饭为最大快乐,如能吃饱肚子,宁愿走几十里路去享受这难得的“口福”。可当前,人们又生活的要求都以“吃要讲究营养,穿要高档漂亮,住要宽敞明亮”为标准,谁还在为填不饱肚子而担忧?而现在的万金老板们正为钱无处可花而担忧;那些努力工作的职工们,为如何高升,如何多捞外快而担忧吧!

那究竟什么是快乐呢?我认快乐不是拥有多少金钱,获得了多大的权力,快乐不能以物质和财富来衡量,优越的生活不一定是快乐的全部。而我们中学生的真正快乐也顶多是考个好成绩和朋友们一起欢声笑语。其实真正的快乐就是别人快乐,我快乐;世界美好,我快乐;享受生活,我快乐。

我曾听过这样一个故事:有一个人充满悲伤,感觉世上没有快乐的事情。有一天,这个人找到当时著名的教授苏格拉底,让他给自己指点迷津。苏格拉底没有说什么,而是叫那个人伐木造一艘船。那个人只好抛下问题,集中精力造船。三天后,船终于造好了。那个人找到教授与他上了船快乐的嬉戏着,“我很快乐!”那个人叫道。教授道:“快乐就是这样,它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候来访。”的确是这样,快乐来临时不会有警告,只会在不定时出现。如果盲目的去寻找快乐,那快乐就会在不经意间让你找不到。

愉快的快乐,留在我们的欢乐中。

自由的快乐,留在我们的笑容中。

真诚的快乐,留在那不经意当中。

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篇1:关于梦想的作文梦想的含义

全文共 700 字

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什么是梦想啊?我有一个从小的梦想就是考“中央戏剧学院”但是,随着时间的推移,在不知不觉间,自己的梦想又以改变了,现在的梦想是考入“北大”但是,这个梦想真的可以实现吗?不知道,未知数啊!

梦想会随着自己的长大而不同!但是,在新的梦想和旧的梦想之间!我,茫然了!我,不知所云了!

怎么会这样啊!?这是,我第一次改变自己的梦想啊!但是,对于现在的我来说,改变自己的梦想就意味着将来要走的路途就将不一样!对于我来说,一个梦想可以让自己更加努力,但是,对于现在这个迷茫的我来说,这个支撑消失了!这个指明我的未来的灯,慢慢熄灭了!为什么?自己竟然会在梦想这里失去方向!怎么可能啊?!不相信啊!在班里,表现的知识渊博,表现的对自己的梦想很清楚!但是。。。

为什么啊?!为什么我会变成这样?为什么自己会出现这样的错误啊!?为什么自己明明懂得这么多的道理,但还是会出现这样的错误啊!我,到底是怎么了啊???

失去目标的自己真的是原来那个什么都不怕,什么都不退缩的自己吗???不,不是!现在的我不是原来那个我!因为,现在的我,在大海中漂泊;现在的我,在深渊里不知所错;现在的我,不知道如何找回原来的自己!

呵呵!原来,我也有失意的时候啊!原来,我也有不知所措的时候啊!原来,我也有迷茫的时候啊!

原来的自己不是很傲气吗?不是什么都会吗?不是会说一大堆有哲理的话吗?不是可以毫无在意的回答问题吗?不是可以勇敢的面对任何的事情吗?不是可以大声的吼一声“安静”吗?不是……

那么,为什么现在的自己不可以了?难道是自己已经认输了吗?难道是自己服输了吗?

不!那不可能啊!但是……

苦笑一声!仿佛是在嘲笑自己!那么,刺耳!

[关于梦想的作文梦想的含义

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篇2:惊蛰的含义

全文共 1754 字

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惊蛰是24节气中的第三个节气。一般在每年在3月5日或6日,太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖,春雷始鸣,惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。蛰是藏的意思。《月令七十二候集解》中说:“二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰:“促春遘(gòu)时雨,始雷发东隅,众蛰各潜骇,草木纵横舒。”

实际上,昆虫是听不到雷声的,大地回春,天气变暖才是使它们结束冬眠,“惊而出走”的原因。 我国各地春雷始鸣的时间早迟各不相同,就多年平均而言,云南南部在1月底前后即可闻雷,而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法则与沿江江南地区的气候规律相吻合。

我国古代将惊蛰分为三候:“一候桃始华;二候仓庚(黄鹂)鸣;三候鹰化为鸠。”描述已是进入仲春,桃花红、梨花白,黄莺呜叫、燕飞来的时节。按照一般气侯规律,惊蛰前后各地天气已开始转暖,雨水渐多,大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候,此时过冬的虫卵也要开始卵化。由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。

惊蛰节气人们要注意气象台对强冷空气活动的预报,当心冷暖变化,预防感冒等季节性疾病的流行。

“春雷响,万物长”,惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天,气温回升,雨水增多。除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外,我国大部分地区平均气温已升到0℃以上,华北地区日平均气温为3—6℃,沿江江南为8℃以上,而西南和华南已达10—15℃,早已是一派融融春光了。

“春雷惊百虫”,温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延,田间杂草也相继萌发,应及时搞好病虫害防治和中耕除草。“桃花开,猪瘟来”,家禽 家畜的防疫也要引起重视了。这时,气温回升较快,长江流域大部地区已渐有春雷。我国南方大部分地区,常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣;而华南西北部除了个别年份以外,一般要到清明才有雷声,为我国南方大部分地区雷暴开始最晚的地区。

惊蛰雷鸣最引人注意。如“未过惊蛰先打雷,四十九天云不开”。惊蛰节气正处乍寒乍暖之际,根据冷暖预测后期天气的谚语有:“冷惊蛰,暖春分”等。惊蛰节的风也有用来作预测后期天气的依据。如“惊蛰刮北风,从头另过冬”、"惊蛰吹南风,秧苗迟下种"。现代气象科学表明,“惊蛰”前后,之所以偶有雷声,是大地湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。从我国各地自然物候进程看,由于南北跨度大,春雷始鸣的时间迟早不一。就多年平均而言,云南南部在1月底前后即可闻雷,而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法仅与沿长江流域的的气候规律相吻合。

农事

冬虽过,倒春寒,万物复苏很艰难。

惊蛰节到闻雷声,震醒蛰伏越冬虫。

天气渐渐寒转暖,华北田野地化通。

春季生产掀高潮,从南到北忙春耕。

麦田追肥和浇水,紧跟锄搂把土松。

大麦豌豆向日葵,突击播种莫再等。

大蒜栽种不出九,精细认真管大棚。

兴修水利好时机,挖沟筑坝打深井,

庄稼歉收一年苦,不修水利代代穷。

春季造林好时机,因地制宜分树种,

栽后护理要认真,光栽不护白搭工。

家禽孵化黄金季,牲畜普遍来配种,

天暖花开温升高,畜禽打针防疫病。

快把鱼塘整修好,放养鱼苗好节令。

老鼠危害实不小,城乡灭鼠齐行动,

投饵夹套挖堵灌,鼠想逃命万不能。

朋友非常重农事,不知师从那大师?

这个节气在农忙上有着相当重要的意义。我国劳动人民自古很重视惊蛰节气,把它视为春耕开始的日子。唐诗有云:"微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。"农谚也说:"过了惊蛰节,春耕不能歇"、"九尽杨花开,农活一齐来。"华北冬小麦开始返青生长,土壤仍冻融交替,及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。"惊蛰不耙地,好比蒸馍走了气",这是当地人民防旱保墒的宝贵经验。沿江江南小麦已经拔节,油菜也开始见花,对水、肥的要求均很高,应适时追肥,干旱少雨的地方应适当浇水灌溉。南方雨水一般可满足菜、麦及绿肥作物春季生长的需要,防止湿害则是最重要的。俗话说:“麦沟理三交,赛如大粪浇”、“要得菜籽收,就要勤理沟”。必须继续搞好清沟沥水工作。华南地区早稻播种应抓紧进行,同时要做好秧田防寒工作。随着气温回升,茶树也渐渐开始萌动,应进行修剪,并及时追施"催芽肥",促其多分枝,多发叶,提高茶叶产量。桃、梨、苹果等果树要施好花前肥。

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篇3:环保作文800字:最残忍的人类

全文共 839 字

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导语:人类为了自己的利益不断向大自然获取,甚至无止境地掠夺。如果我们不停止这种行为,我们终将为自己的行为付出惨痛的代价。

天下皆知,美之为美,斯恶已。皆知,善之为善,斯不善已。

——题记

人类就是如此,以诚为本,以孝为先,以善为美,但对我为它们的付出浑然不知,随意践踏我的身躯,让我面目全非,让我伤心流泪。有付出就有回抱,这是人类常挂在嘴边的但是我没有收到任何回抱,我认为我自己的付出是毫无价值,毫无意义的。

7几年时我的身体的每一个角落都炮火连天,硝烟弥漫。往日的山水环绕,落日余辉以无了往日的踪影,我是多么希望奇迹的出现,一天我在东方只龙——中国,听见了一个千古绝伦,“横眉冷对千夫指,伏首甘为孺子牛。”后来经过多方打听,得只是一位叫鲁汛的名言啊!在他的言语中我听到了坚强不屈的意志,但我还是摘默默地盼望着和平的降临。

终于战火的硝烟慢慢平息,但人类又一次戴上了那伪装的面具,向自己的兄弟姐妹们发起了进攻,让一个个幼小的生命在他们的手中终结,让无数可爱的小动物濒临灭绝。还有的人竟然为了个人的利益,权力,金钱,杀害自己的同伴,有的甚至跨国杀人。人类啊觉悟吧!我给了你们一个如此美丽安逸的生活环境,为的不是看着你们自相残杀,不是为了私人恩怨去伤害他人,你们共同属于一个世界,一个地球,那么你们每个人都有义务去创造和谐。

终止你们的残忍与自私吧!

在你们的到一定利益的时候,也是将你们的子孙推向灭亡之路。你们大量的建造工厂,排出大量的废水,废气,污水是我美丽的蓝色丝巾中的鱼儿,虾儿所剩无己,连我最爱的伊梨豚都已灭绝,使我那蓝色丝巾变得浑浊,废气升入空中,使我的呼吸不再畅通无阻,天天咳嗽,连月亮妹妹和太阳姐姐见了都说我没以前那么年轻了,他们一人送我了一件年轻的宝物,煤和石油,让我重新的到了快乐,可是被你们发现后就不断地开采他们也逐渐枯竭,这样一来我又变得体弱多病,慢慢衰老起来,你们将你自己子孙的资源都以享用了。

人类啊!停止你们疯狂的行动吧!为自己留一条后路,也为你们的子孙留一条后路吧!

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篇4:议论文作文:残忍的战争

全文共 478 字

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当我在电视中清楚地听看到一个个躺在病床上的伊拉克儿童,含着泪花,伤心至极地痛苦着,呼叫着。看到这儿,我就会更加痛恨那只懂得用战争来解决一切问题的布什和他的战士们。为什么这一切一切的事件都要用这残酷的“刑法”来解决呢?为什么就不能用和和气气的谈判来解决呢?为什么你们要这么残忍呢?

儿童,儿童呀,布什,你应该看到他们现在的处境了吧!你怎么这么残忍,他们可都是未来的人才呀!你这样,会对他们有利吗?他们现在会感到很恐惧,假如在学校,不知什么时候会有一颗炸弹“当头一棒”,睡觉时,又不知道会不会有核弹“当头劈来”,他们这样,能过得安稳吗?你不是口口声声说让伊拉克人民获得自由吗?看,你这样能吗?我看只会给他们带来更多的悲痛,等他们长大了,一定会对你们非常的仇恨是深仇大恨,到时候,你就有好戏看啦!那时,就轮到你哭爹喊娘、人民丧失、珍宝倒塌了!布什,还是快停下你邪恶的大手吧!

“哇哇哇哇。”当一阵阵哭声又传入了我的耳帘,我不禁落泪了。但我想对你们说:“坚强起来,不要怕战争,你们一定要努力读书,将来成为国家的栋梁之材!为你们的国家报酬!”

美、英,停止你们残暴的手吧!

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篇5:结构的含义

全文共 264 字

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结构是指文章内部的组织和构造,是作者按照主题的需要,对材料所进行的有机组合和编排,又称谋篇布局。文章的结构具有两重含义:一是宏观结构,即文章的总体构思、大体框架;二是微观结构,即对文章的层次、段落、开头、结尾、过渡、照应和主次的具体设计。

作用:

①使文章言之有体。“体”指体裁。应用文在长期的写作实践过程中,大都形成了比较固定的结构形态,也叫程式。

②使文章言之有序。合理安排结构,就是根据一定的思路,将零散的材料组织起来,使之条理清楚,成为一个有机的整体。

③使文章言之成文。通过精心安排结构,可以增加文章的文采,从而增强其可读性。

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篇6:幸福的含义650字作文

全文共 650 字

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从前有一个苹果树,她有许多孩子。一天,一只小苹果从树上掉了下来,顺山坡滚了下去,它滚到了大路边,被一颗石子绊住了,停止了滚动。

这时,一位老奶奶从山坡上走了下来,她自言自语道:我想吃葡萄,可我只有李子,我得去市场上换。她看见那只小苹果,便拣了起来。

她到了一个庄园里,问道:你们这有葡萄么?我拿李子换。

那儿的女主人出来说:哎呀!我的丈夫最爱吃李子了,不过,得拿一束花换。老奶奶换了花:两个人快乐比一个人快乐好的多。

两个人快乐比一个人快乐好的多?小苹果听见了,若有所思的点了点头。它仿佛看到了那对夫妇脸上的笑容。他透过篮子缝看到了一个年轻人,他穿金戴银,骑着千里马,看上去他并不快乐。

老奶奶问:年轻人,怎么了?我可以帮你么?哎,我是多拉国的王子。我要去见咖啡·梦莎公主,可我拿什么送给她呢?拿这束花。

王子十分高兴,他把自己的钻石戒指送给了老奶奶。老奶奶说:好心是最大的财宝。小苹果又听见了,它又学到了东西。

这时四个穷小孩引起了老奶奶的注意。他们个个骨瘦如柴,在向别人讨吃的。老奶奶心软了,将戒指给了他们的母亲。穷妇人将一条小狗赠于了老奶奶。

穷妇人转身对一个躺在麻袋上的孩子说:道格拉斯,我们很快就有吃的了!你再忍一忍。道格拉斯用细若游丝的声音说:不行,妈妈。离最近的市场也有十里路,我快要死了!

老奶奶将苹果给了他:帮助了别人,自己必会幸福!小苹果深知,自己是最幸福的一只苹果!

小苹果被吃掉,种下。他长成了苹果树,看到了道格拉斯与许多穷孩子的笑脸,好心的老奶奶,还有那只快活的小狗儿。

[幸福的含义650字作文

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篇7:农业谚语及其含义

全文共 398 字

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1、播种类

白露早,寒露迟,秋分种麦正适宜。

春争日,夏争时,一年农时不宜迟。

谷雨前后,种瓜种豆。

过了惊蛰节,整地不能歇。

寒露两旁看早麦。

九尽杨花开,春种早安排。

三月八,去种瓜。

头伏萝卜,二伏芥,三伏里头撒辣菜。

一把二月过,就把犁耙摸。

枣发芽,种棉花。

2、农作物成长类

二月二,小麦没老鸹(指乌鸦在小麦地里已看不到)。

楝子开花吃燎麦(接近成熟)。

六月六,晒谷莠(指谷子已抽穗)。

麦子去了头,秫秫没了牛(小麦收割后,高粱已长的比牛还高)。

七月十五枣红皮,八月十五枣半干(指农历)。

天河调角,要吃毛豆角。

小满不满,麦子有闪(指小麦到小满节应灌满浆,若没有灌满浆,小麦收不好)。

3、农作物收获类

处暑高粱,白露谷,秋分两旁看豆扑(指处暑前后收获高粱,白露前收割谷子,秋分时大豆已收割)。

立秋三天遍地红(指高粱成熟)。

忙种收大麦。

七月核桃,八月梨,九月柿子上满集(农历七、八、九月分别是核桃、梨、柿子的收获期)。

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篇8:马龙决战张继科刘国梁:最幸福也是最残忍

全文共 1071 字

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出征奥运会 前谈及队伍目标时,刘国梁曾说,“(金牌)能拿几块是几块”。男单半决赛结束后接受采访时,刘国梁 坦承队伍在本届奥运会 上面临的压力非常大,因为期望值比较高,压力可以说是最大的一次。

刘国梁 表示,巨大的压力来自于自我要求和国乒的荣耀,自己和队员都承载了很多。“不了解的人会以为我们拿冠军很容易,其实我们自己知道,当全国人民以为你没有问题的时候,某种意义上给我们的心理压力非常大,每个人都想成为世界上最棒的一个,奥运会 承载的压力绝不是外界可以想象的。”他说。

不同于之前的历程,马龙张继科都在半决赛多多少少遇到一些困难。刘国梁 说,奥运会最后时刻打的和技术无关,最主要还是人的心理,因为是人就会紧张,紧张就会害怕,动作就会变形。“为什么每到奥运会 的时候出现这么多冷门?我就提醒队员,如果哪一个球或者哪一秒钟走神,就可能成为第一个冷门,也可能是最后一个。”

展望马龙 和张继科的决赛,刘国梁 表示,对自己而言,这是最幸福的时候,也是最残忍的时候。他说,自己特别希望会师,但会师之后特别残忍。单打决赛结束后第二天就是团体赛,赢和输的人,都是创造历史的人,在内心上很难去取舍。“马龙 有马龙 的坚持,张继科有张继科的艰辛,这一年多时间,张继科承载的压力,包括我给他报名奥运会 单打,很多人都不看好,但到了奥运会 还是张继科。”

在刘国梁 看来,两位选手是这个时代真正的王者,他们之间的对决又放在了奥运会 决赛,张继科如果再赢就创造历史(完成“双满贯”),马龙 赢了就会成为第五个“大满贯”得主,两人都是为了梦想而战,比赛一定会非常残酷。站在私心的角度,刘国梁 甚至不希望比赛像女单决赛那样打到4:3,因为“离冠军越近,往往越残酷”。

刘国梁 说,他听说了之前那个“张继科醒醒”的段子。当时在与日本选手丹羽孝希的四分之一决赛中,张继科首局落败,丢掉在本届奥运会 上的第一局。一次暂停中,刘国梁 对张继科说:“一定要醒醒,这是奥运会 !”

如今回想起这个片段,刘国梁 说:“公开赛张继科输多少场我都不计较,奥运会 第一局打得跟公开赛一样,我就跟他说,‘继科,如果是公开赛,我就不叫你了,你先迷糊一会儿,奥运会 你真不能迷糊’,这一下子把他刺激起来,还是没有看错他。”

刘国梁 说,其实自己给男队定的目标就是两块金牌拿一块就不错,无论之后团体赛打得怎样,运动员和教练员很努力,他为此感到骄傲。

“其实金牌多拿一块,少拿一块,中国‘乒乓王国’的地位不可动摇,但奉献一些精彩的比赛,让世界和国人唤起对乒乓球的自豪感,是对这些队员努力拼搏的最好回报。”他说。

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篇9:基本含义

全文共 369 字

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诗歌起源于上古的社会生活,因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书.虞书》:“诗言志,歌咏言,声依咏,律和声。”《礼记.乐记》:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也;三者本于心,然后乐器从之。”早期,诗、歌与乐是合为一体的。诗即歌词,在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱,后来诗、歌、乐、舞各自发展,独立成体,诗与歌统称诗歌。如今诗歌按照不同的表现形式分为白话诗和旧体诗词,白话诗更多称为新诗或自由诗,但“诗词”连称时一般指旧体格律诗、词。

“在当今社会生活中继承和发展传统诗词是中华文化的需要,诗词在传统形式中的情味意味韵味更能使人接受,它是汉语特有魅力和功能,这是其它任何语言所没有和不能的,也是任何语言翻译不了的。因此传统诗词文化是世界文学史上最独特表现形式和文学遗产”。——叶千华语录

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篇10:仁慈是残忍的反义词

全文共 330 字

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残忍】:凶狠毒辣:手段残忍。

【近义词】:残酷 残暴 凶残

反义词】:仁慈慈祥 宽仁 慈悲 善良

【相似词】:忍无可忍 是可忍,孰不可忍 何忍 隐忍 坚忍 忍让 忍耐 忍辱

【造句】

(1) 对他这种凶恶残忍的歹徒不能宽恕。

(2) 狼的性情是残忍的;羊的性情是温驯的。

(3) 歹徒害怕同伙泄露内幕,竟残忍地杀人灭口。

(4) 彼残忍乖邪之气,不能荡溢于光天化日之下。

(5) 侵略中国的日军无所不至,手段极其残忍。

(6) 封建暴君迫害百姓的手段非常残忍。

(7) 此人极其残忍,作恶多端,真是罪不容诛。

(8) 我听到如此残忍对待动物,气得我怒不可遏。

(9) 我听说残忍虐待动物,就怒发冲冠。

(10) 当他在电视上看到歹徒残忍的杀死了那么多无辜的生命的时候,顿时义愤填膺。

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篇11:“缺陷”的含义

全文共 265 字

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缺陷指身体、心理或能力上的不足。

缺陷可分两类:一类是可弥补型缺陷,如学识、技能方面的不足,往往可以通过努力去改善、提高;另一类是不可弥补型缺陷,如人身体或生理上不够完备的地方。面对前者,要自强不息,努力进取,从而实现人生的飞跃;面对后者,要正视自己的弱点和不足,勇于放弃,将时间投入可塑造的自我中去。

注意,“缺陷”不同于“缺点”、“错误”,“缺陷”侧重指身体或生理上不够完备的地方,往往是后天难以改变的自身不足;而“缺点”侧重指那些可以改正的不足;“错误”与“正确”相对,是行为或思想上的过失,它们与“缺陷”都有着明显的语义差别。

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篇12:二十四节气的含义

全文共 1514 字

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二十四节气是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。视太阳从春分点(黄经零度,此刻太阳垂直照射赤道)出发,每前进15度为一个节气;运行一周又回到春分点,为一回归年,合360度,因此分为24个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的,如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。但在农历中,节气的日期却不大好确定,再以立春为例,它最早可在上一年的农历12月15日,最晚可在正月15日。

从二十四节气的命名可以看出,节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中,立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的,是一年四个季节的开始将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的,反映了太阳高度变化的转折点。由于中国地域辽阔,具有非常明显的季风性和大陆性气候,各地天气气候差异巨大,因此不同地区的四季变化也有很大差异。

小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化,用来表示一年中不同时期寒热程度;雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象,表明降雨、降雪的时间和强度;白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象,但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度:气温下降到一定程度,水汽出现凝露现象;气温继续下降,不仅凝露增多,而且越来越凉;当温度降至摄氏零度以下,水汽凝华为霜。

小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况;惊蛰、清明反映的是自然物候现象,尤其是惊蛰,它用天上初雷和地下蛰虫的复苏,来预示春天的回归

立春、立夏、立秋、立冬——亦合称“四立”,分别表示四季的开始。“立”即开始的意思。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。 “四立”表示的是天文季节的开始,从气候上说,一般还在上一季节,如立春黄河流域仍在隆冬。

夏至、冬至——合称“二至”,表示天文上夏天、冬天的极致。“至”意为极、最。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。夏至雨连连,冬至雪纷纷。

春分、秋分——合称“二分”,表示昼夜长短相等。“分”即平分的意思。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。

雨水——表示降水开始,雨量逐步增多。公历每年的2月18日前后为雨水。

惊蛰——春雷乍动,惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快,渐有春雷萌动。每年公历的3月5日左右为惊蛰。

清明——含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。另有清淡明智之意。公历每年大约4月5日为清明。

谷雨——雨水增多,大大有利谷类作物的生长。公历每年4月20日前后为谷雨。

小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满,但还未成熟,只是小满,还未大满。大约每年公历5月21日这天为小满。

芒种——麦类等有芒作物成熟,夏种开始。每年的6月5日左右为芒种。芒种火烧天

小暑、大暑、处暑——暑是炎热的意思。小暑还未达最热,大暑才是最热时节,处暑是暑天将结束的日子。它们分别处在每年公历的7月7日、7月23日和8月23日左右。

白露——气温开始下降,天气转凉,早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。

寒露——气温更低,空气已结露水,渐有寒意。这一天一般在每年的10月8日。

霜降——天气渐冷,开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。

小雪、大雪——开始降雪,小和大表示降雪的程度。小雪在每年公历11月22日,大雪则在12月7日左右。

小寒、大寒——天气进一步变冷,小寒还未达最冷,大寒为一年中最冷的时候。公历1月5日和该月的20日左右为小、大寒。

二十四节气反映了太阳的周年视运动,所以节气在现行的公历中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前后不差1~2天。

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篇13:腊月二十三祭灶的含义

全文共 590 字

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2015年2月11日是腊月二十三,民间称“小年”,是中国民间祭灶、扫尘的日子。

天津市民俗专家、天文学会理事赵之珩介绍说,“小年”祭灶,是中国老百姓生活中一项流传甚广、影响最大的民间习俗。

灶神,民间又称灶君、灶王、灶王爷、灶王菩萨等。每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让上天赏罚。祭灶仪式简单,在灶王爷神像前供上麦芽糖制的糖瓜或关东糖,意在让灶王爷把嘴粘住,以免他到玉皇大帝那里去乱说乱奏。

还要烧些纸钱,意思是送灶王爷上天路上用的盘缠。还要给灶王的坐骑准备一桶水和一些草料,供他喂马之用。祭祀时念诵着“上天言好事,下界保平安”的口诀。

7天之后,也就是除夕晚上,家家再燃香烛,摆上供品,把新买来的灶神像贴在灶上神龛里,上面写着“保佑”二字,两边贴对联,有的写“上天言好事,回宫降吉祥”,有的写“油盐深似海,米面积如山”。这就是把送走的“灶神”又请回来了,俗称“迎灶”。

为了除旧迎新,送灶前后,各家各户都要打扫卫生。家庭主妇们通常先把屋里的家具用被单等遮盖起来,用头巾或毛巾将头包好,然后用扫帚将墙壁上下扫干净。扫完之后,擦洗桌椅、冲洗地面,用干净、整洁、亮堂来迎接新年的到来。中国民间称之为“扫尘”、“掸尘”。因为有民谚说:“腊月不扫尘,来年招瘟神。”

民俗专家表示,扫尘既有驱除病疫、祈求新年安康的意思,也有除“陈”(尘)布新的含义

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篇14:它让我明白了温暖的含义作文

全文共 919 字

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又停电了。夏季的电流一次次被重负荷击败,让人们急不得恼不得。屋里缺少了空调,显得闷热;缺少了电脑电视,显得无聊。

在微弱的蜡烛光下,家人都停止了活动。我趴在阳台,似乎回忆起了什么。从烛光中,我看到了童年往事。这只小蜡烛,燃烧起了我的回忆。

小时候的一个冬天,我和哥哥弟弟在玩耍时,姥姥对我们进行了一次小考验,这让我记忆犹新。姥姥分别给了我们十元钱,让我们用这十元钱在两个小时内制造出温暖,谁能让姥姥感觉到温暖,谁就获胜,并获得一包糖的奖励。

拿到这十元钱后,我们各自出发了,出去寻找温暖。尽管这个试题让我们每个人都想得焦头烂额,不知如何是好,但两个小时后我们都回到了家,并带回我们所制造温暖的工具。

哥哥带回的是一个被子,姥姥仔细地看了看,并说:“这个被子做工好细,瞧这面料,再瞧这花纹,价格一定不低吧!”哥哥挠了挠头,笑着说:“怎么会呢!我买的……我买的是便宜货,处理的,没您想象中那么贵。再说,再说您只给我们十元钱,多了我也没有啊。”姥姥皱了皱眉头:“跟我说实话!这被子多少钱买的?”哥哥低声说:“二十八块。”姥姥严厉地说:“你被淘汰了!”

我带回了一个暖水袋,当问到我时,我迅速地把它拿出来,并往里装满了热水,让姥姥把它握在手中,并把超市的发票拿出给姥姥看:“姥姥,这个暖水袋不到十块。 您看!才八块多。”“嗯,我相信。可这只能暖到我的手,腿脚还是凉的啊!”姥姥的微笑中带着些还是不太满意,无形中我也被淘汰了。

姥姥把目光投在了弟弟身上,想从弟弟那里找点希望。弟弟拿出了一只长长的蜡烛,用打火机把它点燃,并把屋里的灯关了,一句话也没说。当我们都不理解的时候,姥姥乐了,并说:“好孩子,我感到全身都很温暖,并且这温暖的滋味是从内心涌出的。你是这次考验的获胜者,这包糖奖励给你,并希望你能够把这糖分享给你的哥哥姐姐。”后来我们大家才明白,弟弟的这只蜡烛,把光照到了屋里的每个角落,把温暖送到了每个人的心中。微弱的烛光,把这个家照得暖融融,和和睦睦,这正是姥姥所希望的。

小小的火苗,微微的光亮,却温暖了每个人的心。从这天起,我才明白,温暖不需要花多少金钱,不需要费多少话语,世间有爱,心中有光亮,这就足以点亮人们心中的温暖

[它让我明白了温暖的含义作文

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篇15:我曾经也想过一了百了歌词

全文共 383 字

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演唱:汤唯

作曲/秋田HIROMU

作词/陶晨

编曲/Terence Teo

混音师/颜仲坤

制作人/张亚东

我曾经也想过一了百了

在听到海鸥哀鸣的时候

浮沉在浪花之间无边无际地漂流

请把我不堪的时光带走

我曾经也想过一了百了

在看到杏花盛开的时候

裹着斑驳的春光在树荫底下睡着

能否化作尘埃就此不问缘由

旧单车 渐渐生锈

漆黑灯塔 被废弃的港口

一个人站在清冷的街头

想出发却不知 往哪里走

昨天的影子依旧在今天残留

现在不改变就别想 奢望以后

我都知道 我都知道 可是啊

我曾经也想过一了百了

被掏空的心已经无力承受

蜷缩在灰暗角落沉在回忆里枯朽

梦醒之后还有什么可以挽留

我曾经也想过一了百了

忽然看见你那明媚的微笑

原来总想着结束没能把命运看透

只是因为没找到坚持的理由

我曾经也想过一了百了

在没能和你相遇的时候

能有你这样的人存在于这个世界

悄悄唤醒我沉睡心底的喜悦

能有你这样的人存在于我的心尖

让我开始有些期待这个世界

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篇16:论文:诚信的含义与本质

全文共 1240 字

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诚信这一范畴是由"诚"和"信"两个概念组成的。诚,指真诚、诚实;信,指信任、信用和守信。"诚"与"信"合起来作为一个科学的道德范畴,是现代社会的产物。在现代社会,经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化,无不凸显着诚信的价值并要求践行诚信。我们可以把诚信定义为适应现代市场经济发展要求的、同现代经济契约关系和民主政治密切相关并继承了传统诚信美德的真诚无欺、信守然诺的心理意识、原则规范和行为活动的总和。诚信的本质,要从以下几个方面来把握:

首先,诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质,其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。诚信之诚是诚心诚意,忠诚不二;诚信之信是说话算数和信守然诺,它们都是现代人必须而且应当具备的基本素质和品格。在市场经济的条件下,人们只有树立起真诚守信的道德品质,才能适应社会生活的要求,并实现自己的人生价值。

其次,诚信是一种社会的道德原则和规范,它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动,以知行合一的态度对待各项工作。在现代社会,诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信,而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信,如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。这就是说,任何政府和制度都要按照诚信的原则来组织和建构,亦需按照诚信的原则行使其职权。一旦背离了诚信的原则和精神,政府就会失信于民,制度就会成为不合理的包袱。

再次,诚信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。诚信本质上是德性伦理与规范伦理或者说信念伦理与责任伦理的合一,是道义论与功利论、目的论与手段论的合一。如果说"诚"强调的是个人内心信念的真诚,是一种品行和美德,那么"信"则是诚这种内在品德的外在化显现,是一种责任和规范。在中国历史上,就有"诚于中而信于外"的说法。诚信不仅是一种道德目的,是人们应当具有的一种信念,而且也是一种道德手段,是人们应当承担的一种社会责任和谋取利益实现利益的方式。诚信,既可以是价值论和功利论的,又可以是道义论和义务论的。价值论和功利论的诚信观把诚信作为一种价值和实现目的的手段,认为人们如果不讲诚信就无法实现自身的发展和完善,也很难取得长久而真正的利益。道义论和义务论的诚信观则把诚信视为一种应尽的义务和内在的要求,认为人们讲求诚信是提升自身素质和实现全面发展的需要,讲求诚信哪怕不能带来物质上的利益,仍然是弥足珍贵的。我们主张在诚信问题上把道义论和功利论结合起来,既把诚信的讲求视为一种谋利和促进发展的手段,又把诚信的讲求视为一种神圣的使命和内在的义务,使诚信的讲求既崇高又实用,既伟大又平凡,这体现了中国传统文化所倡导的"极高明而道中庸"的价值特质。

总之,诚信是一切道德的根基和本原。它不仅是一种个人的美德和品质,而且是一种社会的道德原则和规范;不仅是一种内在的精神和价值,而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身,同时也是功利的保证或源泉。

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篇17:2024平安夜送苹果的含义

全文共 1118 字

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平安苹果取意平平安安的意思。版本也有多个,有说要向24个不同姓氏的人要24个苹果。有说要去24个不同的地方买24个苹果。有说要6个苹果,其中3个红的,3个青的等等……

现在流行的情形是,女孩子在圣诞节送男友苹果,祝他平安,也祝愿她们之间的爱情平安永恒而对于男孩来说呢,要记得要回送女孩子橙子哦,这个的含义是诚心,对爱情的真诚。心诚则灵哦。

1、平安夜为什么送苹果?

平安夜(silentnight),即圣诞前夕(christmaseve,12月24日),在大部分基督教国家是圣诞节节日之一,但现在,由于中西文化的融合,已成为世界性的一个节日。每年的12月24日,也就是圣诞节的前夕是求平安的夜晚。

据了解,“平安果”是用一个个色泽鲜艳、样子好看的进口苹果装扮而成的,多为红蛇果、青蛇果,当然也有把国产的红富士苹果进行包装扮成“平安果”的。据说,“平安果”象征着平安、祥和之意,之所以把“苹果”当成“平安果”的首选,是取了“苹果”的字音。

不过,平安夜送平安果,这个习俗据说是中国才有的。因为中国人比较注重谐音,比如洞房花烛夜,把花生红枣和莲子放在被子下面,寓意“早(枣)生贵子”。

平安夜就是圣诞节前夜,圣诞节是12月25日,平安夜就是12月24日夜晚。苹果的“苹”与平安的“平”同音,于是中国人寓以苹果“平安”的吉祥含义。于是就有了平安夜送苹果的习俗。

送苹果代表送的人祝福接受平安果的人新的一年平平安安,并且衍生出女孩子在圣诞节送男友苹果,祝他平安,也祝愿她们之间的爱情平安永恒的意思。

2、如何挑选好苹果?

新鲜苹果应该结实、松脆、色泽美观;成熟苹果有一定的香味、质地紧密、易于储存;未成熟的苹果颜色不好、也没有香味、储藏后可能外形皱缩;过于成熟的苹果在表面轻轻按压很容易凹陷。将苹果冷冻一段时间后就能显示出内部损伤和碰撞伤痕。不规则的棕黄色或棕色伤斑不会严重影响苹果的食用质量。

看表面

看苹果的表面,有很明显疤痕和划痕的不要挑,有青一块红一块的像淤青一样的不要挑,有虫洞的不要,还有就是表面全是鹅黄色的并带有小点点的不要挑,苹果表面不光滑很粗糙的不挑,畸形的不挑,最重要的是放置很久且表面瘪黄的不挑。应该挑选苹果上有一条条丝状红色、底部凹陷深的,不要挑选整个表皮全红的。

闻香味

闻就是用鼻子闻苹果的香味,一般新鲜苹果香味浓厚,且香甜可口的苹果更加会散发出浓重的酸甜感,未成熟的苹果和过熟的苹果香气很淡,而且快变质腐烂的苹果往往还会有些发酵的味道。

试重量

就是掂量下苹果的重量,一般来说苹果中差不多大小的,较重的比较好,水分多,且较香脆可口。偶尔还可以尝试用手指捏下苹果,如果太容易就凹下去的,不是太熟的,就是比较沙的,按下去软硬适中的,就差不多了。

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篇18:生态文明的含义

全文共 203 字

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生态文明,是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。它的产生基于人类对于长期以来主导人类社会的物质文明的反思,自然资料的有限性决定了人类物质财富的有限性,人类必须从追求物质财富的单一性中解脱出来,追求精神生活的丰富,才可能实现人的全面发展。这无疑将使人类社会形态发生根本转变。

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篇19:一起走到明天MP3歌词

全文共 390 字

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曾如目光与阳光 热暖着我的心

在某个季节飘近 梦想的一生

期求能靠近交出心中的最真

每日我与你亦始终最相衬

~~~

为着梦想和童真在岁月里飞奔

共你我有了希望 热爱一生抱紧

悠然沉醉于这般温馨亲切感

来让我与你热恋中再吻

浮沉在世 苍海桑田暖意中

分享真情和梦想

洪流暴雨始终一起进退

同一起开心 同一起走到明天

全没怨没退不变地去爱

~~~

为着梦想和童真在岁月里飞奔

共你我有了希望 热爱一生抱紧

悠然沉醉于这般温馨亲切感

来让我与你热恋中再吻

浮沉在世 苍海桑田暖意中

分享真情和梦想

洪流暴雨始终一起进退

同一起开心 同一起走到明天

全没怨没退不变地去爱

尽管这世上冷被冬天

无知的爱情似比轻烟

情感共一世情或爱念一再变迁

从今天决定永久不分 唯一的你是我的此生

人海在转动仍是永远 两心靠近

~~~

浮沉在世 苍海桑田暖意中

分享真情和梦想

洪流暴雨始终一起进退

同一起开心 同一起走到明天

全没怨没退不变地去爱

~~~

全没怨没退不变地去爱

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