残忍歌词含义(通用20篇)

导语：在“小年”这天祭灶，摆祭灶糖，其实源自一个有趣的民间传说：“腊月二十三，灶王爷上天;上天言好事，下界保平安。”下面是YJBYS作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

腊月二十三又称小年夜，是中国汉族传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神，有所谓“官三民四船家五”或“官三民四僧道五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家或寺庙、道观则在二十五日举行祭灶。后逐渐演化为“二十三，过小年”的说法。

起源：

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了汉族民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹.

节日简介：

每年腊月二十三、腊月二十四祭灶、送灶神、送灶王，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今 年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

附注：

一、祭灶节是什么节日?

每年的农历腊月二十三日为汉族传统节日祭灶节，民间又称“交年”、“小年下”、“小年”。这天晚上家家户户均行“祭灶神”的仪式。祭灶神为商周时代五祀之一，初为夏祭，后改为腊祭。古称“炎帝于火而死为灶”。古祭灶日期，有“官祭三，民祭四，王八祭五，鳖祭六”之说。每到这个时候，人们按捺不住迎接新年的喜悦心情，停下手中各种活计，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活动。

每到腊月二十三这天，中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。

依照我国汉族的传统风俗，阴历腊月二十三日，叫做“小年”。之所以如此称呼，恐怕是因为再过几天，作为“大年”的春节就要来临了。因此，也可以说“小年”是“大年”的前奏或序曲吧!

小年祭灶是大江南北共同的习俗。过去，到这一天人们都要在灶屋(厨房)的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶。佛龛神像的两侧还要贴上一副对联，上联写“上天奏好事”，下联写“下界保平安”或“回宫降吉祥”，横额是“一家之主”。古人云：“民以食为天”，所以人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主，这是完全可以理解的。

二、祭灶节的来历

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，“无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的”。)(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年)，在山东部分地区小年为腊月二十二。小年被视为过年的开端。

清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。

祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官员贿赂好，皇帝不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。做糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开始放松。

三、祭灶节的传说

河南腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说。古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以糊口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤。

儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人。

见了儿子，老汉佯装害病，儿子侍奉左右，一直无法下井。不久，煤矿出了事故，老汉赶忙把儿子领回家里。

转眼三年过去了，这年腊月二十二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了，二十三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。

为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。

这是为你写的第几首歌

这是我告白的第几回合

我还是无法接近我最爱的你

You are the love of my life

你是我这一生最美的歌

你让我的心跳起承转合

我还是无法接近我最爱的你

You are the love of my life

无法抵挡你的笑

无法抵挡你的脸

无法抵挡你那会说故事的大眼睛

我无法不爱你

如果十年之后你依然是我唯一的爱

你能不能相信我这辈子只为你存在

You are the love of my life

如果十年之后你依然在等著谁的爱

你能不能回头看见我依然为你等待

You are the love of my life

我们是命中双生的灵魂

只有相爱才能完美平衡

我一生只为了遇见最爱的你

You are the love of my life

爱你像得到魔镜

爱你赐给我勇气

爱你让我终于完整了破碎的自己

我无法不爱你

如果十年之后你依然是我唯一的爱

你能不能相信我这辈子只为你存在

You are the love of my life

如果十年之后你依然在等著谁的爱

你能不能回头看见我依然为你等待

You are the love of my life

我是固执的旅人

你是唯一的旅程

因为你值得一个

一路奋不顾身疼爱你的人

我会守著你直到无止尽的永恒

如果十年之后你依然是我唯一的爱

你能不能相信我这辈子只为你存在

You are the love of my life

如果十年之后你依然是我唯一的爱

你能不能相信我这辈子只为你存在

You are the love of my life

如果十年之后你依然在等著谁的爱

你能不能回头看见我依然为你等待

You are the love of my life

什么是梦想啊？我有一个从小的梦想就是考上了“中央戏剧学院”但是，随着时间的推移，在不知不觉间，自己的梦想又以改变了，现在的梦想是考入“北大”但是，这个梦想真的可以实现吗？不知道，未知数啊！

梦想会随着自己的长大而不同！但是，在新的梦想和旧的梦想之间！我，茫然了！我，不知所云了！

怎么会这样啊！？这是，我第一次改变自己的梦想啊！但是，对于现在的我来说，改变自己的梦想就意味着将来要走的路途就将不一样！对于我来说，一个梦想可以让自己更加努力，但是，对于现在这个迷茫的我来说，这个支撑消失了！这个指明我的未来的灯，慢慢熄灭了！为什么？自己竟然会在梦想这里失去方向！怎么可能啊？！不相信啊！在班里，表现的知识渊博，表现的对自己的梦想很清楚！但是。。。

为什么啊？！为什么我会变成这样？为什么自己会出现这样的错误啊！？为什么自己明明懂得这么多的道理，但还是会出现这样的错误啊！我，到底是怎么了啊？？？

失去目标的自己真的是原来那个什么都不怕，什么都不退缩的自己吗？？？不，不是！现在的我不是原来那个我！因为，现在的我，在大海中漂泊；现在的我，在深渊里不知所错；现在的我，不知道如何找回原来的自己！

呵呵！原来，我也有失意的时候啊！原来，我也有不知所措的时候啊！原来，我也有迷茫的时候啊！

原来的自己不是很傲气吗？不是什么都会吗？不是会说一大堆有哲理的话吗？不是可以毫无在意的回答问题吗？不是可以勇敢的面对任何的事情吗？不是可以大声的吼一声“安静”吗？不是……

那么，为什么现在的自己不可以了？难道是自己已经认输了吗？难道是自己服输了吗？

不！那不可能啊！但是……

苦笑一声！仿佛是在嘲笑自己！那么，刺耳！

水作为大自然赋予人类的宝贵财富，早就被人们关注。但是，人们经常使用“水资源”一词，却是近一二十年的事。关于水资源的含义，有几十种之多，较普遍的说法是指“可以供人们经常取用、逐年可以恢复的水量”。也就是通常所指的淡水资源。这样，苦咸的海水就不算在内，连千年难化的冰川、不易取用的一部分地下水也排除在外了。水资源是人类调查了解得最清楚的资源，决不会像煤、铁、石油等资源那样有新的大发现而改变数量结构和分布。其实，水资源还应包括水所具有的发电、航运、养殖、环境等方面的能力。

惊蛰是24节气中的第三个节气。一般在每年在3月5日或6日，太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。蛰是藏的意思。《月令七十二候集解》中说:“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰:“促春遘(gòu)时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”

实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。 我国各地春雷始鸣的时间早迟各不相同，就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法则与沿江江南地区的气候规律相吻合。

我国古代将惊蛰分为三候:“一候桃始华;二候仓庚(黄鹂)鸣;三候鹰化为鸠。”描述已是进入仲春，桃花红、梨花白，黄莺呜叫、燕飞来的时节。按照一般气侯规律，惊蛰前后各地天气已开始转暖，雨水渐多，大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化。由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。

惊蛰节气人们要注意气象台对强冷空气活动的预报，当心冷暖变化，预防感冒等季节性疾病的流行。

“春雷响，万物长”，惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升，雨水增多。除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外，我国大部分地区平均气温已升到0℃以上，华北地区日平均气温为3—6℃，沿江江南为8℃以上，而西南和华南已达10—15℃，早已是一派融融春光了。

“春雷惊百虫”，温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。“桃花开，猪瘟来”，家禽 家畜的防疫也要引起重视了。这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。我国南方大部分地区，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣;而华南西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声，为我国南方大部分地区雷暴开始最晚的地区。

惊蛰雷鸣最引人注意。如“未过惊蛰先打雷，四十九天云不开”。惊蛰节气正处乍寒乍暖之际，根据冷暖预测后期天气的谚语有:“冷惊蛰，暖春分”等。惊蛰节的风也有用来作预测后期天气的依据。如“惊蛰刮北风，从头另过冬”、"惊蛰吹南风，秧苗迟下种"。现代气象科学表明，“惊蛰”前后，之所以偶有雷声，是大地湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。从我国各地自然物候进程看，由于南北跨度大，春雷始鸣的时间迟早不一。就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法仅与沿长江流域的的气候规律相吻合。

农事

冬虽过，倒春寒，万物复苏很艰难。

惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫。

天气渐渐寒转暖，华北田野地化通。

春季生产掀高潮，从南到北忙春耕。

麦田追肥和浇水，紧跟锄搂把土松。

大麦豌豆向日葵，突击播种莫再等。

大蒜栽种不出九，精细认真管大棚。

兴修水利好时机，挖沟筑坝打深井，

庄稼歉收一年苦，不修水利代代穷。

春季造林好时机，因地制宜分树种，

栽后护理要认真，光栽不护白搭工。

家禽孵化黄金季，牲畜普遍来配种，

天暖花开温升高，畜禽打针防疫病。

快把鱼塘整修好，放养鱼苗好节令。

老鼠危害实不小，城乡灭鼠齐行动，

投饵夹套挖堵灌，鼠想逃命万不能。

朋友非常重农事，不知师从那大师?

这个节气在农忙上有着相当重要的意义。我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云:"微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。"农谚也说:"过了惊蛰节，春耕不能歇"、"九尽杨花开，农活一齐来。"华北冬小麦开始返青生长，土壤仍冻融交替，及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。"惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气"，这是当地人民防旱保墒的宝贵经验。沿江江南小麦已经拔节，油菜也开始见花，对水、肥的要求均很高，应适时追肥，干旱少雨的地方应适当浇水灌溉。南方雨水一般可满足菜、麦及绿肥作物春季生长的需要，防止湿害则是最重要的。俗话说:“麦沟理三交，赛如大粪浇”、“要得菜籽收，就要勤理沟”。必须继续搞好清沟沥水工作。华南地区早稻播种应抓紧进行，同时要做好秧田防寒工作。随着气温回升，茶树也渐渐开始萌动，应进行修剪，并及时追施"催芽肥"，促其多分枝，多发叶，提高茶叶产量。桃、梨、苹果等果树要施好花前肥。

导读：春天到了，在这个万物复苏的季节，关于春天的谚语和含义你又知道哪些呢?以下小编就准备了一些关于春分的谚语和含义给大家参阅，希望喜欢吧。

(1)立春落雨至清明。

寓意：立春那一天如果下雨，预示直到清明前都会多雨。

(2)立春打雷，十处猪栏九处空。

离意：立春开始响雷，六畜不安。

(3)正月展春流。

窝意：立春以后，潮汐的海流会加大。

(4)春天后母面。

窝意：入春以后，天气就像后母的脸色，阴晴冷暖无常。

(5)春雾曝死鬼，夏雾做大水。

寓意：春天降雾说明天会放晴，而夏天降雾则会雨涝成灾。

(6)立春赶春气。

寓意：立春之后万象回春，稻田、池塘等水面开始蒸发，明示世人春天已降临。

(7)初一落初二散，初三落月半。

寓意：初一如果下雨，初二就会放晴;初三如果下雨则可能会一直下到十五。

(8)雨浇上元灯，日晒清明日。

离意：上元日(阴历正月初一)下雨，清明定会是晴天。

(9)早春晚播田。

寓意：立春日如在上年十二月内意为早春，如果要播种不要过早也不要过迟，要按季节行事。

(10)立春天气晴，百事好收成。

寓意：如果立春这一天天气晴朗，一定会有一个好收成。

(11)雁来不过三月三，雁走不过九月九

寓意：这句话是说去南方越冬的候鸟又飞回了北方。春暖花开，果树都赶趟儿似地相继开花挂果了，杏花梨花桃花争芳斗艳。

(12)立春晴一日，耕田不费力。

离意：立春是睛天，说明以后的天气风雨相宜，适合耕田。

(13)立春之日雨淋淋，阴阴湿湿到清明。

寓意：如果立春这一天下雨，很容易断断续续下到清明。

(14)雨琳春牛头，七七四十九天愁。

寓意：立春之日下雨，将持续很多天，影响种庄稼。

(15)吃立春饭，一天暖一天。

寓意：立春以后，天气会逐渐援和起来。

(16)立春打霜，当春会烂秧。

寓意：如果立春降霜，这一年的整个春天农作物都长不好。

(17}雷打立春节，惊蛰雨不歇。

寓意：立春开始打雷，惊蛰时会连续下雨。

(18)腊月立春春水早，正月立春春水迟。

寓意：如果在腊月里立春，雨水会来得早;如果是在正月里立春，雨水会来得晚一些。

(19)春寒雨若泉，冬寒雨四散。

寓意：春天气温低则雨多，冬天气温低则雨少。

(20)打春冻人不冻水。

寓意：立春之后天气仍然很冷，但是温度都在0度以上，水已不结冰。

(21) 蛤蟆打哇哇，六十日吃疙瘩

寓意： 天气一天天变暖，冬眠的动物酣睡了一冬从洞里爬出来，抓一缕阳光，闻一闻春的香。蛤蟆的高亢欢歌唤醒了沉睡中的生灵，从蛤蟆开始唱歌起，数过六十天，小麦就到了收获的时候。

(22)打春下大雪，百日还大雨。

寓意：立春还在下雪，那么立春之后还会有大雨。

(23)春寒雨庵咫，夏寒雨断流。

寓意：立春天气寒冷，以后会雨水不断;立夏天气寒凉，以后的雨水就不多。

(24)立春热过劲，转冷雪纷纷。

寓意：立春如果温度太高，冷空气一到就会使天气骤冷甚至会下雪。

(25)立春一年端，种地早盘算。

寓意：立春是一年的开端，要早早安排好地里的农活。

(26)立春北风雨水多，立春东风回暖早，立春西风回暖迟。

寓意：立春刮北风，雨水会降得多;立春刮东风，天气会暖得快;立春刮西风，天气还会冷一段时间。

(27)春脖短，早回暖，常常出现倒春寒。

寓意：立春后如果天气转暖快，人们会觉得很舒适，以至于感觉春天已经到来，而此时常常会出现冷空气的入侵，气温还会下降。

(28)春脖长，回春晚，一般少有倒春寒。

寓意：立春后如果天气转暖慢，人们会觉得些许不舒适，容易感到春天来得很慢，而此时却很少会出现冷空气入侵导致气温下降的现象。

(29)一年之计在于春，一日之计在于晨。

寓意：一年的计划要在春季考虑安排；一日的计划要在早晨安排。意谓凡事要抓紧时间，早作打算。

(30)春分有雨病人稀

寓意：春分日若下雨，则病人少。

(31)春分前后怕春霜，一见春霜麦苗伤。

寓意：春分时节，天气变化较为频繁，如果出现春箱，地里的麦苗就要被冻伤，对其生长十分不利。

(32)春分雨多，有利春播。

寓意：如果春分时节降雨较多，将有利于农作物播种，人们要把握好时机。

(33)春分栽不妥，再栽难成活。

寓意：春分是播种的时节，如果此时没栽种好作物幼苗，春分过后再栽种，作物幼苗就很难成活。

(34)春分不暖，秋分不凉。

寓意：春分时节天气不暖，到了秋分天气也不会凉。

(35)春分，日螟封分。

寓意：春分时节，太阳直射点在赤道，这时候昼夜平分各为12个小时。

(36)吃了春分饭，一天长一线。

寓意：春分过后，太阳直射点逐渐向北移，北半球白昼的时间一天比一天长，到夏至达到最长。

(37)春分阴雨天，春季雨不歇。

寓意：春分时节南方地区的气候特点之一就是，当冷空气入侵时就会出现连续的低温阴雨天气，持续的时间会比较长。

(38)春分刮大风，夏至雨。

寓意：春分时节刮风天气较多，到夏至时雨水就较多。

(39)春寒雨若泉，冬寒雨四散

寓意：春天气温低则多雨，冬天气温低雨反而少

(40)早春晚播田

寓意：立春日如在上年十二月内谓之早春，若播种莫过早也不过迟，按季节行事。

(41)春雨贵如油

寓意：春天的细雨像油一样可贵，形容春雨宝贵难得。

(42)谷雨前后种瓜种豆儿

寓意： 到了谷雨时节，就开始培育秧苗，准备种瓜菜，种下西红柿秧儿、黄瓜秧儿、茄子秧儿、辣椒秧儿等各种秧苗儿，育种北瓜、南瓜、西瓜、豆角等蔬菜。

(43)春天孩子面,一日三变脸

寓意：春季介于寒冬与盛夏之交，这时南方气候开始暖和，而北方还在寒冷中，南北温差很大，所以春天的天气变化无常。此时，北方的冷空气和南方的暖流常常交汇冲突，发生了气旋，天气便转为阴雨。气旋过后，天又转晴，这好像小孩子破涕为笑，故言“春天孩子面”。

(44)立春雨水到，早起晚睡觉。

寓意：立春开始下雨，就该起早贪黑种田。

(45)立春晴，雨水均。

寓意：如果立春这一天天气晴朗，以后便会风调雨顺。

(46)雨浇上元灯，日晒清明日

寓意：正月十五的阴晴预示着清明时节的晴雨。这样的智慧看似简朴，却是多辈人经验的总结，先辈们总把最深奥的道理寓于最简单的话语里，留给我们受用。

(47)反了春，冻断筋

寓意：立春在阳历二月初，由于下雨后天气潮湿，所以显得格外冷。这时候，倒春寒时常会“不请自来”，雨水的降临会导致气温降低，所以不要过早脱去棉衣，以防风寒侵袭

(48)春雷响，万物长

寓意：惊蛰”前后，偶有雷声，是大地湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。由于我国南北跨度大，春雷始鸣的时间迟早不一。“惊蛰”节气后，树木开始发芽、春长，春播作物开始播种。

人们常说学生时代的友情是最珍贵的，因为他们是用心去交的，但是在社会上，在现实面前，有些友情往往变得苍白无力，这已经是变质的友情，不必要我们去精心呵护，只能应世俗罢了，真正的知心朋友都是付出不图你回报的，所以，珍惜你值得交的朋友就足够了。

可是我为他们付出，每一次伤的都是我的心。我为他们一次次痛心可他们从来都不了解我，不在乎我无视我、遗忘我让我难过伤心落泪。

怎么回事?我很讨厌这种友情。虚假的友情!讨厌的友情!我一向最重友情，找到一个真正的朋友，我会和他好好交往。但是，如果有事情拜托的话，还得恭维什么的。难道这就是中国人的"友情?”?我讨厌这种表面的友情，我讨厌这种虚假的友情!怎么才能避免这种事情?我觉得这种友情很不值得我付出、我也不想从这个里面收获什么。因为，我需要的是是真正的友情、友谊!

有人告诉了我道理：不要把友情当作一部动画片所含量的一角，因为他也无法解释真正的友情是个什么感觉，给人什么温度——他只知道死了都要捍卫，现实，不是这样的表达方式，不是死，是无私的推力，你先有不信任，你自然会对那个所谓的朋友冷淡，反过来，他就不可以对你不信任吗，现在的人，口口声声说没有友情，虚伪，自己也不检讨一下，自己可否有错，什么虚伪，人类走过的历史就证明了世界是真实的，虚伪是那些逃避现实，恶心，胆小人的代言词;不要被现实的残酷吓呆了——相信你自己，你会找到最真的期待——朋友，这个世界有朋友的人很多——自己是其中之一俗话说知己难觅。

道德是以善恶评价为形式，依靠社会舆论、传统习俗和内心信念调节人际关系的心理意识、原则规范、行为活动的总和，包括道德意识、道德规范和道德实践等。道德作为一种实践精神，是具体的历史范畴，随着社会经济生产方式的发展而变化。进入阶级社会之后，随着社会经济生产方式的发展，相继出现了奴隶社会道德、封建社会道德和资本主义社会道德。在社会主义社会，占主导地位的是社会主义道德，在社会先进分子中还体现为共产主义道德;同时一些社会成员的思想中还存在着封建社会道德和资产阶级道德元素。一般而言，道德可分为客观和主观两个方面的内容。客观方面，指一定的社会对其成员的要求，包括道德标准、道德规范等，它贯穿在社会生活的各个方面，体现为社会公德、家庭美德和职业道德等;主观方面，指个人的道德意识和道德实践，包括道德信念、道德情感、道德行为和道德品质等。道德的主要社会职能，是通过确立一定的善恶价值标准和行为准则来约束人们的相互关系和个人行为。道德的主要价值目标是实现个人的人格完善，通过对善的价值理想的自愿践行来实现人生的意义和人格的升华。

究竟什么是大男人主义?无论是《现代汉语词典》还是《辞海》都没有给出明确的定义。从民间语文的角度来看大男人主义者首先是不擅长与女性沟通的一个群体，中国男人在沟通方面能力相对较弱，而大男人主义者因其主观不努力而变得更弱。 其次，这些男人还是以自我为中心的人，平时无论做什么根本不顾及他人的感受。

通常而言，所谓大男子主义，是一种理论和一种行为，认为男子应该优于女子并控制女子。和“厌恶妻子者”不同，“大男子主义者”认为男人应该承担生活中的重要角色，妻子应该满足于她低于男人的地位。

大男子主义，是一个很复杂的词，让女人又爱又恨，而男人如被冠以这个名头时，表面不服，心里还是十分受用。大男子主义，是一种可以原谅的男人“缺点”，就好像台风，被定义为“灾害性气候”，但是，它又可以缓解旱情、降温，甚至有些狂野的美。

这黑色也有含义，红色当然也有喽，下面，是我几个红色的成功，听听吧！

在还没有考试时的语文测验中，我最怕的语文测验竟达到92分，全班最高耶，望着同学们羡慕的目光，嘻嘻，不开心是不行的啦！耶，第一名万岁。（稍黑），（数学只是85分）

呵呵，在接近考试的“黑色”时期，老师几次复习提问我，我回答得都毫无错漏，望着老师投来欣赏的目光，同学们的羡慕的目光，心里呀，那个甜哪，就别提了。（紫色）老师的几次“高谈阔论”被我那无休无止的“演讲”给驳给驳回去了，对我吹胡子瞪眼的。）

最甜的时候是期末考试，我考了全镇第一（总分），在领成绩册的那一天，心里可是甜得比蜂蜜还甜呀！想起在还没接近考试时接受的那些洋罪（一人洗厕所，被蜜蜂蜇的眼睛都睁不开……）觉得真是“苦尽甘来”呀！（红色），（考试第一名耶！）

现在，我可以把“黑色的含义”反过来说了，也就是“黑浅了发紫，紫浅了发红”（红色的含义）嘻嘻，红色的含义，也许也是这样。

冬至（Winter Solstice），是中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，太阳黄经达270度时这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天。

中国古代将冬至分为三候：“一候蚯蚓结；二候糜角解；三候水泉动。”传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物，此时阳气虽已生长，但阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体；糜与鹿同科，却阴阳不同，古人认为糜的角朝后生，所以为阴，而冬至一阳生，糜感阴气渐退而解角；由于阳气初生，所以此时山中的泉水可以流动并且温热。中国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。

现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。

在中国传统的阴阳五行理论中，冬至是阴阳转化的关键节气。在十二辟卦为地雷复卦，称为“冬至一阳生”。同时，闰月的设置也以冬至为标准，因为冬至总在冬月，冬月建子，为周正农历的第一个月。

殷周时期，规定冬至前一天为岁终之日，冬至节相当于春节。后来实施夏历。但冬至一直排在24个节气的首位，称之为“亚岁”。从汉代以来，都要举行庆贺仪式，高峰时期朝廷休假三天，君不听政；民间歇市三天。热闹程度不亚于过年。冬至有一年中最长的一夜，许多人家会用糯米粉做“冬至圆”，为了区别于后来的春节前夕的“辞岁”，冬节的前一日叫做“添岁”或“亚岁”，表示“年”还没过完，但已经长了一岁。

冬至日虽基太阳高度最低，日照时间最短，地面吸收的热量比散失的热量多，冬至后便开始"数九"，每九天为一个"九"。到"三九"前后，地面积蓄的热量最少，天气也最冷，所以说"冷在三九"，而“九九”已在农历一月、二月，中国大部分地区已入春，因此“九九艳阳天”。

二十四节气是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。视太阳从春分点(黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道)出发，每前进15度为一个节气;运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历12月15日，最晚可在正月15日。

从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，是一年四个季节的开始将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。由于中国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。

小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度;雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度;白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象;气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉;当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。

小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况;惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归

立春、立夏、立秋、立冬——亦合称“四立”，分别表示四季的开始。“立”即开始的意思。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。 “四立”表示的是天文季节的开始，从气候上说，一般还在上一季节，如立春黄河流域仍在隆冬。

夏至、冬至——合称“二至”，表示天文上夏天、冬天的极致。“至”意为极、最。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。夏至雨连连，冬至雪纷纷。

春分、秋分——合称“二分”，表示昼夜长短相等。“分”即平分的意思。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。

雨水——表示降水开始，雨量逐步增多。公历每年的2月18日前后为雨水。

惊蛰——春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快，渐有春雷萌动。每年公历的3月5日左右为惊蛰。

清明——含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。另有清淡明智之意。公历每年大约4月5日为清明。

谷雨——雨水增多，大大有利谷类作物的生长。公历每年4月20日前后为谷雨。

小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。大约每年公历5月21日这天为小满。

芒种——麦类等有芒作物成熟，夏种开始。每年的6月5日左右为芒种。芒种火烧天

小暑、大暑、处暑——暑是炎热的意思。小暑还未达最热，大暑才是最热时节，处暑是暑天将结束的日子。它们分别处在每年公历的7月7日、7月23日和8月23日左右。

白露——气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。

寒露——气温更低，空气已结露水，渐有寒意。这一天一般在每年的10月8日。

霜降——天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。

小雪、大雪——开始降雪，小和大表示降雪的程度。小雪在每年公历11月22日，大雪则在12月7日左右。

小寒、大寒——天气进一步变冷，小寒还未达最冷，大寒为一年中最冷的时候。公历1月5日和该月的20日左右为小、大寒。

二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。

微笑是一种美德，微笑是一服治疗悲伤的良药，微笑是一把打开自闭心灵的钥匙。——题记曾记否，当你考试失利时，回到家，你总以为会受到一顿批评，但，等待你的却不是批评而是一番温暖你那受挫心灵，鼓励你，安慰你的话语，随后便是一个美丽的微笑，顿时，一股暖流温暖你心。微笑是一番鼓励你的话语。曾记否，在学校里，当你生病时，回到宿舍，你总以为没有人会照顾你，但，却有很多同学来照顾你，慰问你，还为你端水拿药。

当你早上醒来时，发现铺前已凉好了一杯水，散发着热气。当你追问这是谁做的时，他们什么也不说，只是微笑着。噢！我明白了，微笑是无微不至的关心。在我十岁那年，我转去了武城一中，原本考试常拿第一的我，却只拿了全班第十四名的成绩，我很伤心，以为自己再也进不了前十名了，但，老师的话语，同学的话语，父母的话语鼓舞着我。从此，我奋发图强，学累了，我就给自己一个微笑。最后，我取得了全班前三名的成绩。此后，我的成绩一直遥遥领先。哦，微笑是勇往直前的决心。刚来这个学校时，我谁都不认识，但，每次看见她时，她都会给我一个微笑。从此，我就和她玩了起来，她很关照我，就像我的亲姐姐一样。现在回想起来，原来，微笑是你好的意思。还记得有一次，我在期中考试中考砸了，只得了全班第六的成绩，我的班主任郭老师把我叫到办公室，微笑着和蔼地对我说：“董新晴，你这次考试考得不好，你知道是什么原因使你学习成绩下降了吗？”我说：“知道，是因为太马虎了。”郭老师说：“这不是主要原因，是因为你的心太浮躁了，你太骄傲了，导致你上课注意力不集中，爱做小动作，爱说话，致使你这次期中考试考得不好，名次下降。”我说：“老师，谢谢你帮我总结这次考试失利的原因，我一定努力改正这些坏毛病，进入前三名，希望老师等着看我的下一次成绩。”老师微笑着说：“我可是很期待啊！”从此，我改正了我的坏习惯，认真学习。我知道了，微笑是一股激励我前进的力量。

微笑是一番鼓励你的话语，微笑是无微不至的关心，微笑是勇往直前的决心，微笑是你好的意思，微笑是一股激励你前进的力量。微笑的含义有许多许多。

幸福是什么？幸福是有家人陪伴的一餐饭，幸福是爸妈对我的一句安慰语，幸福是成功时内心的一份喜悦和激动。正是生活中这些微小的幸福感，让我们的生活变得更美好。

幸福是一日三餐都有家人的陪伴，充满了温馨，充满了快乐。夕阳西沉，太阳用最后的力气将它的余晖洒向大地，给万物罩上一件金色的外衣。刚上完羽毛球课，我正拖着疲惫的脚走在回家的路上。突然，电话铃响了，是妈妈！我赶紧接了电话，电话那头传来了妈妈温暖的嗓音：“怎么还没回来呀？我们等你吃饭。”那柔和的声音，在耳旁絮絮低语着，轻柔婉转。不知为何，身上的疲惫恍然消散了，脚步也越发轻快起来。我终于到了家门口，还没等我按下门铃，门就从里面打开了。迎接我的是爸爸妈妈那亲切的笑脸，我顿时一轻松，一颗心仿佛找到归属感般，无比的自在、安定。桌上全是我喜欢的菜，热腾腾的，香喷喷的，还未入口已沁入我的心神。这种一家人吃饭，有人相伴，等待的感觉可真好呀！这就是幸福的感觉。

幸福是失落时妈妈安慰我时的温柔话语，给我温暖，给我力量。小考失利了，看着自己刺眼的分数，我的心沉入了低谷，整个世界仿佛一片黑暗。老师走了过来，愤怒地说：“你这次考试怎么只考了这么低，好好反省反省。”老师的话像压倒骆驼的最后一根稻草，我的眼泪再也忍不住，一滴一滴地落了下来。很快，放学铃响了，我背着书包慢腾腾地挪着步子，内心一片茫然。夕阳的余晖落在我身上，把我的影子拉得老长……才走进家门，妈妈就连声问我：“考得怎么样？”看着妈妈期待的神情，我摇了摇头，心里又一酸，什么也没说，独自走进了房间。过了一会儿，妈妈轻轻推开门，走了进来，温柔地对我说：“没关系，一次的失利不代表什么，只要你努力就一定能考好。”妈妈的这句话像冬日的太阳，温暖了我沮丧、低落的心，我下定决心，一定努力学习。妈妈的这句话，让我感受到了幸福的感觉。

幸福无处不在，存在于生活的点滴中，只要细心体会，每个人其实都很幸福。

天下皆知，美之为美，斯恶已。皆知，善之为善，斯不善已。

——题记

人类就是如此，以诚为本，以孝为先，以善为美，但对我为它们的付出浑然不知，随意践踏我的身躯，让我面目全非，让我伤心流泪。有付出就有回抱，这是人类常挂在嘴边的但是我没有收到任何回抱，我认为我自己的付出是毫无价值，毫无意义的。

7几年时我的身体的每一个角落都炮火连天，硝烟弥漫。往日的山水环绕，落日余辉以无了往日的踪影，我是多么希望奇迹的出现，一天我在东方只龙——中国，听见了一个千古绝伦，“横眉冷对千夫指，伏首甘为孺子牛。”后来经过多方打听，得只是一位叫鲁汛的名言啊!在他的言语中我听到了坚强不屈的意志，但我还是摘默默地盼望着和平的降临。

终于战火的硝烟慢慢平息，但人类又一次戴上了那伪装的面具，向自己的兄弟姐妹们发起了进攻，让一个个幼小的生命在他们的手中终结，让无数可爱的小动物濒临灭绝。还有的人竟然为了个人的利益，权力，金钱，杀害自己的同伴，有的甚至跨国杀人。人类啊觉悟吧!我给了你们一个如此美丽安逸的生活环境，为的不是看着你们自相残杀，不是为了私人恩怨去伤害他人，你们共同属于一个世界，一个地球，那么你们每个人都有义务去创造和谐。

终止你们的残忍与自私吧!

在你们的到一定利益的时候，也是将你们的子孙推向灭亡之路。你们大量的建造工厂，排出大量的废水，废气，污水是我美丽的蓝色丝巾中的鱼儿，虾儿所剩无己，连我最爱的伊梨豚都已灭绝，使我那蓝色丝巾变得浑浊，废气升入空中，使我的呼吸不再畅通无阻，天天咳嗽，连月亮妹妹和太阳姐姐见了都说我没以前那么年轻了，他们一人送我了一件年轻的宝物，煤和石油，让我重新的到了快乐，可是被你们发现后就不断地开采他们也逐渐枯竭，这样一来我又变得体弱多病，慢慢衰老起来，你们将你自己子孙的资源都以享用了。

人类啊!停止你们疯狂的行动吧!为自己留一条后路，也为你们的子孙留一条后路吧!

人生有许许多多的第一次，而正是这些美好的第一次构成了生命中每一幅绚丽多彩的图画，这些绚丽多彩的图画伴我们走过每个春夏秋冬，饱含着些些许许的苦涩与甜蜜，而回忆起来却甚是美好。

度过春，看到绿坪上那刚萌芽的花花草草，晶莹的露珠似珍珠般涌动发出闪耀的光，轻轻弹入草坪消失不见，这可否算是一种小情趣？萌芽的花草守着阳光轻风的滋润，努力向上生长，这是否又是花花草草的幸福？

走进夏，听那树上的蝈蝈知知不休地歌唱，像那悠扬的乐曲传遍整个夏季，这是它的一种使命么？夏日融融，炎炎烈日将大地炙烤地火烫，这时那高大的树挺身而出，将一片阴凉掷撒大地，听人们的欢呼声，这又是树的幸福吗？

迎来秋，听风轻轻吟唱，他将山谷用一片金色渲染，那火红的枫林，金色的稻田，欢乐地打着秋的节拍！金色的落叶轻飞曼舞地从空中飘落，恰似五彩斑斓的蝴蝶在空中飞舞，这又是秋的颂歌？

冬来临，大地沉默不语，纯洁的白色将世界笼罩，房屋显得极其严肃，只有小雪花给冬带来了节奏。一眼望去，只有冰冷酷的面孔。而冰下，孕育着新的生命，正在不断积蓄力量，这又是冬的幸福？

哦，我明白了，幸福原来是这样的，感谢第一次，它使我悟到了幸福的真理。夕阳西下，是幸福；小草的萌芽，是幸福；一家人聚在一起，是幸福；而可歌可泣的童年，更是幸福！

幸福。原来如此简单。

[幸福的含义的人优秀作文

长假，是一个多么让人向往的词汇，尤其五一，被鲜花阳光给衬着，更显示出世俗的浪漫。

可我，浪漫一下的情绪譬如出游，没有酝酿好，五一前几天正碰上全县中小学校推普工作模拟检查，我被指定查推普档案和学生笔试这两块，每天游走于四所学校，埋在八九十盒子档案里，一边查阅，一边忍不住归东折西的替着做些整理，嘴里不停地絮絮着，提醒档案员补充些缺项，教给些分类方法，交代些注意事项，查问些常识性问题，竟至一天下来，一提“档案”，心头马上是乱纷纷的纸片翻舞。定睛一瞧：哦。眼前是四月三十日的淅沥小雨。五一就在雨天的那边瞅着我们巧笑呢。

几日昏天黑地的忙，猛一刹车，五一就这么径直一脸明媚站到了跟前，带着爽朗的笑和有热度的问候。我一下子倒有些蒙，静了静神儿，辟了一条过长假的思路，适合自己的就是最好的，还是坐在家里的沙发上云游四海吧。

慢着，先想想五一何以被人叫做黄金周。

按我的理解来说呢，似乎有点不沾人间烟火。我总觉得是指那五月阳光黄金般的色泽说呢。你看那太阳！

当然啦，我想，人们对它的理解层面就广了去了，商家铆足了劲，憋大了腮帮子做宣传，挖空心思利用商业的小手，一把一把地从“上帝”兜里往外掏金子；各个地方辟水域，兴土木，若能够沾点“文化”的气息，就更有换“金子”的噱头了，蜂拥而至的游客只管乐颠颠地掏钱买乐和，是买到了乐和还是买到了心情还是买到了累呢？自己心里知道。但是谁又说这不是一种更加前卫健康的生活方式呢？还有，一些安静的人，安闲地呆在家，陶醉在书香和音乐里，收收捡捡的家务里，恬淡安适的亲情里，也自然赚得了“快乐”的黄金。五月榴火照眼明，照亮各色心情的是五一的“黄金”哩。

又来说自己了。在我，五一，像仓促之间青涩的初恋，还没有来得及找到感觉，就已经消失了。沐浴在五月２日的阳光里，想：佳节一早一如既往六点就站在清朗的院子里逡巡，看那花花草草；还有就是想起在公公婆婆那边的一顿团圆饭，味道还是蛮丰富的；当然最惬意的是午后那场酣畅的甜睡。睡梦里，一点半的铃儿响了，上班日的时候，一个骨碌起来，保准你还没有见到穿鞋子的动作呢，一只脚就伸出了卧室，一歪一歪到沙发旁边去拿包。锁门，推车，一点四十就到了六里之外的单位了。可是，今天，匆促，忙乱，紧张，扣着钟点的生活，见鬼去吧。我伸伸懒腰，旋即又睡过去。两点，客厅报时钟又殷勤地唱起来，两耳掩进枕头，直埋怨这多事的钟点，然而，钟声一停，又找到了甜美的感觉，像游鱼一样潜入梦里水乡。哦。假期就是假期，黄金就是黄金，“睡觉睡到自然醒”的散漫和自在，黄金都换不来的呢。

想这番心思的时候，我正在阳光里乘车往老家赶路，冲过一道一道青山的遮拦，七拐八绕地，一路春风，槐香浓郁，正适合回家的心情。往西瞧去，三面的山都青翠如碧，只一个缺口里，将一条洁净的路甩向山外，迎接回家的孩子。近村口，看到那条曾经熟悉的溪水边，一溜花团锦簇，是洗衣服的女人们。想来，有十多年都没有过这样的生活了：在水声的欢唱里，坐一块平整的青石，踩两块圆敦敦的青石，用更大的一块支稳妥了，用来搓衣，脚边有游鱼，对面山上有鸟声，清风抚面，水声洗心，多么浓重的迷茫都会暂时给搁置了。而，我的娘，也不再能够挎着那个背篓，来河边清洗生活的泥垢了。她虚弱的身体，是我夜夜的牵挂。钻进自己的营生里时，恍然忘记身边一切，可是一旦有一点空闲，巨大的担忧就使我寝食难安，今天，借了五一长假，看娘，是多长的盼望啊。

回家了，哪都不去，就只是在娘的身边转悠。一块儿剪弟媳挖回家的白蒿头，看娘给两个孩子絮棉衣，又一块儿包了饺子。院里的梨树枝叶浓密，青硬的小梨子互隐互显，北屋的窗子给映得一派淡绿。屋外阳光炙晒，石头屋子里却清凉袭人。午后，躺在床上和娘闲说些话，娘给我肚子上搭了一角被子，说：给阳阳做了条棉花瓤被子，我说用旧被面吧，你弟媳妇不让，说，俺姐姐管你管得周到，要做就做个新表新里子的吧。她又买了花布，帮着我另做了条褥子，等孩子靠上大学了用。我说：娘，那还得多长时间。你以后什么活也别干了。你能壮壮气气的，我们就满足了。娘只说：我没事儿。可是，谈话之间，我就知道，她在逐渐加大药量，不然就要难受。

[五一,你的含义是黄金作文

繁星满天的夜里，

我坐在夜幕下。

望着宝石一样的夜空，

钻石一样的星星，

开始了我无限的遐想。

曾几时，

日记里闪现的流光溢彩，

变成了王子和公主美丽的爱情。

曾几时，

脑海里完整的一颦一笑，

不再是妈妈温和的微笑。

曾几时，

童话在一夜之间竟变成残忍，

无情的切断了我最后一丝眷恋。

记忆中最美丽的是妈妈的微笑啊!

就这样被童话在无声无息之间摧毁了吗?

我想不透也猜不明白，

如果可以我希望能有一种长久的童话。

突破人世的阻挡，

成为我心中永久的眷恋。

欧文曾经说过：“人的一切努力的目的在于获得幸福。”真正的幸福是什么？这个古老而现实的论题千百年来，一直是人们最敏感的，人们议论着，探索着，追求着。有人说：“幸福不在于占有畜群，也不在于占有黄金，它的居处是在我们的心灵中。”

我赞成这个说法，但是我还要给它添上一句：幸福也在对自己所爱事物的贡献之中。它蕴含着物质的和精神的两个方面。有人完全否定幸福中物质的一方面，这种理解是片面的，也是有害的。有了钱就可以有许多东西，就能建立一个在物质上比较富裕的家庭，也就能过较为舒适的物质生活，就可以把自己的生活安排的舒适些、丰富些，这是人们普遍的愿望。如果精神已把幸福概括无余，我们就不必进行“四化”建设，就不需物质上“极大的丰富”了，如果这样，人类社会永远都不会腾飞，不会前进了。随着国家的发展，人们的物质生活也逐渐好了起来，国家也更为关注“民生”问题。为解决人们“看病困难”的问题，国家为人们办理了“新农合”和“医疗保险”，极大的减轻了人们的负担。为解决人们的住房问题，国家建设了“廉租房”和“经济适用房”，让更多的人住上了高楼大厦等等。

当然，如果仅仅强调物质而否定精神的重要性，那也是十分荒谬的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富有的封建官僚家庭里，他过着饭来张口，衣来伸手的奢侈生活，按理说，他是很幸福的，但事实并非如此。他为封建礼教所禁锢着，没有丝毫的自由，因此，他还是不幸福，最后只得离家出走了事。古罗马皇帝尼禄可以说是富贵甲天下了，但他是否幸福呢？他的富有、尊贵只得他魔性大发，弑母戮师，甚至荒唐到火烧罗马城，最后众叛亲离，自尽丧命。而我们的无产阶级战士方志敏，身居党的要职，在被捕时却身无一文铜板，敌人对此也十分惊愕不解。这些不都是精神生活重于物质生活的最好例证吗？

我们这一代青年人，应该追求和向往真正的幸福，应该用崇高的理想和美好的情操作为幸福的支柱，应该用自己的汗水来换得幸福。

我认为，幸福是精神生活与物质生活完美的统一体，从另一方面说，精神生活的领域应该大于物质生活的领域。因而，我们在追求幸福时，首先不应该满足于自己的私欲，要记住：玩物丧志，第一需要的倒是如何培养自己成为一名高尚的人。我们应必须具有强烈的事业心和高度的责任感，正直、朴实和忠诚。只有这样，我们才能拥有幸福，中国才能拥有幸福！

[幸福的含义作文1000字

“我是一只可怜的小小鸟，想飞却怎么也飞不高……”我伤心地唱着歌，背着沉重的书包无奈地走在回家的路上，想到回家后还要弹琴、听英语、做作业，我就心烦。

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……”这首歌大家都听过吧，母爱正如一首首歌谣，唱出了动听的爱的旋律，唱出了人间真情。

“慈母手中线，游子身上衣……”想必这首诗，我们并不陌生吧，是啊，母爱就像一首首诗，记录了我们的成长。就像和煦的春风，让绿油油的小草随风飘动，这场景是多么的美丽。

“童年的梦，七彩的梦;童年的歌，欢乐的歌;童年的脚印一串串;童年的故事一挥挥。”这首歌是否能让你回想起美好的童年生活?在那五彩缤纷的岁月中，发生过许多事情，都像星星一样明亮。我的童年是美好的，有许多事值得回忆……了倒叙描写式开头哈哈!我的文章上报了!读着自己变成铅字的优美文句，我不由自主地想起了一个星期前的那次观雨经过，它让我真正领悟到了好文章是用心和情描绘出来的。

今年8月，全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布新版 “二十四孝”行动标准。继《老年人权益保障法》在修订草案中新增了一条 “常回家看看”之后，新“二十四孝”将孝行的定义更加具体化。相比传统的“二十四孝”，新“二十四孝”的内容更贴近现代生活，如“教父母学会上网”、“为父母购买合适的保险”等。同时，它还从老年人的心理出发，提出儿女应该“支持单身父母再婚”、 “常跟父母做交心的沟通”等。

面对新标准，许多人慨叹：自己为父母做的实在太少。新“二十四孝”标准，反映出孝文化在时代推进过程中产生了许多新含义，新一代中国人不仅要继承传统孝行，更要因应时代需求给予老人更多的关怀和照顾。