写物的作文题目大全集精彩20篇

今天是母亲的生日，由于我在外寄学，父亲母亲要专程赶来与我一起共进晚餐，庆祝生日，于是一放学，我便飞奔至食堂，等候母亲的到来。 Today is my mothers birthday. Because I am studying outside, my father and mother must come to have dinner with me to celebrate the birthday.Running to the cafeteria and waiting for the mothers arrival.

可能由于爸爸公务繁忙，来得较迟吧，我坐了一会儿，他们仍没有到。以前都是父母等我，小学的时候，他们总在校门口等我放学，中学的时候，他们总在餐桌旁等我开饭，上高中后，每个晚上，他们总要等到我下自习安全的到家，才能安心休息。现在，是要我等父母了。

今天才感觉到等是如何的一个过程，才能真正地体味到父母等了我十七年的感觉。刚坐下来，我兴奋地左右张望，寻找父母的身影，五分钟后，没有找到，于是我开始盯着食堂门口望，每一个高大健壮的身影，我都会认为是爸爸，每一个纤弱的身影，我都会认为是妈妈。

如此又过了五分钟，还没到!我开始用机械的目光看着过往的人流，脑子胡思乱想起来，是不是有事不来了?昨天下雨，路面积水未干，爸爸开车会不会……?我被我自己惊出了一身冷汗，短短的几分钟里，父母的音容笑貌全都涌上心头，那风雨中在校门外矗立的身影，那餐桌关切的询问，在脑中一一闪过，望着周围来食堂送饭的父亲母亲，望着他们的子女满足的笑容，想到妈妈今年四十岁了!我的脑中又涌现了一个词：感恩!

是啊!父母的养育之恩我们一辈子也无法报答，每一个有良知的子女都会有一番艰苦奋斗，将来事业有成，衣锦还乡，报答父母的宏志。可是我们却忽视了时间的残酷，忽视了人生的短暂!等到我们将来再去感恩，可能会落下终生的遗憾!人可以等，感恩却不能等!

我能做什么?我唯有从现在起，装上一颗诚挚的感恩之心，以努力的学习报答这永生的恩情，以对父母的体贴报答这无尽的恩情，感恩，这才是人性中最基本的成分!

爸爸妈妈忽然出现在眼前，拎着蛋糕，风尘仆仆，气喘吁吁，打断了我的思绪，已经六点了，即使今晚英语听力会迟到，我还是决定从容地陪母亲度她的四十岁生日。虽然妈妈不停地解释迟到的缘故，但我只笑一笑："妈，咱们过生日吧，祝你生日快乐!"

我的嘴里啃着蛋糕，眼里噙着泪水，怀着感恩之心。我知道，我已不能再"等"下去了。

题目：独特铸就精彩

阅读下面材料，根据要求作文。

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿;闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。

——朱自清《春》

春天里，大自然百花齐放，百物争荣，尽情展现各自生命的精彩，其实人又何尝不是这样呢?

读了以上材料，引起了你怎样的思考，请写一篇文章，谈谈自己的看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

范文

——独特铸就精彩

春回大地，百花齐放，万物竞荣，“万紫千红总是春”者，皆因其独特;生之世间，养其长才，施其卓荦，“赢得生前身后名”者，唯为其出彩。因其独特成其出彩，个体之出彩成就群体之精彩和世界之多彩——美人之美，美美与共!

先哲有言“物之不齐，物之情也”，西语常说世界上没有完全相同的两片树叶。物之有别，人之相异，实为理所固然。个人成长环境相异，禀赋阅历不同，自然思维差别，情感多样，见解迥异，正是各自不尽相同的世界观、人生观和价值观恰恰构建了真实而独特存在的一个个自我个体，形成一道道风情万种的独特风景。好比自然界中山的沉稳，水的灵动，鱼儿善游，鸟儿会飞;春天百花，夏季惊雷，秋季明月，冬季霜雪。再如人类分工有别，术业专攻，行行出状元，业业能出彩。地米托克利所言“我不会弄琴，但我能把一座小镇变成一座大城”，正是这与众不同之处才彰显了个体之独特而经典，亦正是“趋舍万殊，静噪不同”的差异才造就了社会的多元而丰富，难怪古圣贤赞曰“君子卓尔不群。”时至今日，社会的进步和文明的推进基于高度的专业化与分工的精细化，而高度的专业化与分工的精细化是要依托于专业领域的分工协作和独特个体的精益求精的。

一枝独放不是春，百花齐放春满园，万紫千红总是春。然而，当今社会行业集约的标准模式和流水作业的生产方式广泛而深入地大行其道，尽管私人定制能深入人心，但迅猛发展互联网的宣传和加持，以独特而典型的个体形式为主导的风向已近乎销声匿迹，透明信息之下的政府机构，集体团队、行业组织、社团阶层、生产样式、工作模式和生活方式不可避免地趋向统一，不约而同地会同质化。比如因网络催生“代庖书写”营销，博取关注的文章只不过将古人玩味过千百遍的语句并且人们耳熟能详的内容用一种格式化的方式无病呻

吟;再如自媒体火爆的平台——众多微信公众号的文章，不厌其烦而又装腔作势地夸大其词，把一件事随意地改头换面或几件事胡乱地拼凑，前言不搭后语的任性叙述，千遍一律的图文混搭和一句话一段的行文，以之充数高产博取眼球和骗取流量。貌似舒畅的表达和无害的快感，其背后却是人们的表达被无情否决，思想被粗暴占据，精神被严重玷污。流水式的作业剥夺了独特的个体意识，趋同性的表达消除了个人独到的思想，同质化的解构泯灭了贫瘠的心灵。个体化的自我严重丧失和典型性的独特明显匮乏的问题，不免让人身寒心忧!

众所周知，世界的多彩和生活的丰富来自民族的独特和个体的出彩。而出彩的独特性正如康德所言的“最原始、最积极的规定性”，剔除样板格式，消除千篇一律，发扬个体的独特和事物的本色实为当务之急，何则?

“凡是世界的都是民族的，凡是民族的都是世界的。”“太山不要欺毫末，”尽管世界全球化，但地球村的世界却是多元和独特的，

一个良性的社会是一个多元而独特的社会，每个个体的“心不死与别的陆地隔离的孤岛，而是一个与它们连成一片的大陆”，应让每一个人“求同存异”。只有允许个体能一枝独秀，人人才能大放异彩，物物方可争奇斗艳，春天才会姹紫嫣红!凡此种种，正是我们追慕和效法的。“我就是我，不一样的烟火。”“颜子无心羡老彭，”

人应当有自我的本色和特色，像无数先贤圣哲那样留下专属个人魅力和独特风格的思想资产，如孔子的“仁”、孟子的“义”和屈原的“美政”，再如康德“纯粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。还应有理性和勇气，具有属于个人的独到观点和批判思维，不囿于权威和标准，追求真实的自我和表达内心的见解。更应有独特的出彩之术，在自己一技之长的领域精益求精并以之为豪;但追求独特，并不意味着追怪求异，更非排斥他人的独特与价值。

皆知，个体因独特而出彩，社会因出彩而精彩，世界因精彩而多彩!那就“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”!

阅读下面的材料，按要求写作。

(1)有时候，坚持了你最不想干的事情之后，便可得到你最想要的东西。

——宫崎骏《天空之城》

(2)上天给我的礼物是让我沉浸在自己的激情中，为自己深爱的东西而奋斗——你可以把这想象成一个梯子，慢慢往上爬，接近偶像的水平。

——史蒂夫·纳什

以上材料引发你怎样的联想和感悟?请自选角度，自拟标题，写一篇不少于600字的文章。要求：①文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明。②不得抄袭，不得套作。③文中不得出现真实的人名、校名。如有需要，请用“”代替。

爱，有时很简单

偶然的一个机会，一幅很简单的画面拨动了我的心弦。

是那种很古老的小楼。略显苯拙的门廊下，站着一个十一二岁的小女孩，手里摆弄着蝴蝶结。身后，母亲正在为她细细梳头。斜铺的晨光将门廊分成一明一暗两个世界，小女孩就站在这牛奶般温柔的阳光中，全身流淌着透明的新鲜，像摇曳在晨风中的一朵新蕾。

母亲则被推在暗影里，辨不清面容，只有恒久的安详与幸福隐约在眉宇间。也许是谁说了个笑话，母女二人忽然开心地笑起来，满门廊都鼓荡着灿若朝霞的笑声。

似乎有一双手抚过我的心灵，温暖立刻弥漫了全身，那种感觉似曾相识。

很久以前，当我还是个不懂事的孩子，每天清晨起床后，母亲都坐在那个红木板凳上，用一把雕刻精致的木梳给我梳头，并给我讲许多美丽迷人的童话，让我了解了善良的白雪公主、悲哀的海的女儿、可怜的卖火柴的小女孩……母亲的故事总也讲不完，我次次都听入了迷。于是，我每个清晨都缠着母亲给我梳头，好听那些奇妙的故事，听那些遥远的真善美。

我的个子长得很快，没多久就跟母亲一般高了，母亲照样清晨起来为我梳头。母亲的手柔软嫩白，握着那精致的木梳，轻轻地梳。

不过，母亲不再讲童话故事，而是考我背课文。在寂静的小院中，传出我清脆响亮的背书声，背得连贯时，母亲会笑着夸赞我，倘若背得不熟练，母亲会严厉地批评我，然后重新背。就这样，我会唐诗了，会宋词了……

现在，我的个头比母亲还高了。偶尔，母亲会来为我梳头，不过，她需要仰着头了，梳子还是那把精致的木梳。母亲梳头梳得很慢，一遍一遍地梳，直到把头发梳得很顺溜才行。梳头间的谈话内容又变成了我学校里的生活情况，我叽叽喳喳地讲着身边的开心事，母亲温暖地笑着听着……

时间一晃就过去了十几年，但母亲和我之间的爱却是深沉永恒的，虽如梳头般简单，却又如大海般深沉。爱，有时很简单

我家院子里有许多花坛，各个花坛内的片片小草，沿着潮湿的坛壁繁衍生息着，那一股清亮的色彩流动在寂寞的角落，它们那样平凡，那样卑微，没有人关注过它的存在与消亡。 There are many flower beds in my yard, and the small grass in various flower beds is reproduced along the humid altar wall.In the corners, they are so ordinary, so humble, and no one has paid attention to its existence and demise.

院里住着我的一个朋友，脾气暴躁，有一天不知为了什么，他恼羞成怒，以致放学回家的路上都在不停的搞破坏，那临近他的花坛内的小野草便成了出气筒。他冲上去，使出浑身力气去拔坛壁边缘的柔嫩的小草。草，承受着酷刑，脱离了沃土，散落在周围的地上，七零八落的，顿时一角的翠绿色，就这样消失在了阴暗里，很长一段时间，没人留意它们。

一个偶然的机会，我把目光投向那片潮湿的坛壁一角时，不由得眼前一亮，一片绿色遮住了那片裸露的泥土，那些小草荡漾着绿意，也荡起了我无法抑制的激动。我的心被一股莫名的力量冲击着;它有知觉，它在搏击，它追求的是什么?

望着那重生后随风摇摆的小草，我不禁陷入沉思，小草，它们虽不能像大树那样伸展枝丫，也不会像鲜花那样凭借芬芳赢得人们的喜爱，但他们却以自己的顽强昭示着一种执着，一种追求，它告诉我们，即使再渺小的生命也依然可以焕发出生机，生命，并不在乎外表华丽。而是注重其中强大的力量，小草，它们在人们眼中是卑微的，但它们的生命力却是强大的。

之后每次进出院子，目光掠过墙角，绿意盎然的小草便让我一次次心动，我也要在心里栽种一棵生命的小草，我也要走出自己的艳阳天……

《一场战争，一场修行》

读罗曼罗兰的《名人传》，我于书中呼吸英雄的气息，感受精神世界的太阳。他好似有一股魔力，总使我按捺不住内心的热情，为那英雄们二怦然心动。与其说这是一部名人的传记，不如说是罗曼罗兰以心作序，以情做引，谱写的一部“英雄交响曲”。

“在伤心隐忍中找栖身”的贝多芬出生于贪寒的家庭，本人相貌丑陋，童年的少年时代生活贫困，还经常受到爱熏酒的父亲的打骂。17岁丧母，21岁离开故乡波恩，前往音乐之都维也纳。不久，痛苦叩响了他的生命之门，从他26岁开始，他的耳朵日夜作响，听觉开始衰退。起初，他独自一人守着这可怕的秘密，直至两段感情的打击，与世人瞩目的光荣接踵而来的便是最悲哀的时期：经济窘迫，亲朋好友一个个离散而死，耳朵也日全聋。但他始终没有屈服，从自己的创作风格扭转维也纳当时轻浮的风气，终于，在1827年。57的贝多芬在风雪交加的日子咽不下去。一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界未曾给予过他快乐，他却造就了欢乐来给予世界，即“用痛苦换来的欢乐”。

“越受苦越使我喜欢”的米开朗琪罗出生卡普雷塞，父亲是一名法官，母亲在他6岁时便去世，于是他被寄养在一个石匠的家庭。先后曾学过绘画和雕塑，并一直遭受历任教皇的差遣，携着痛苦去创造他并不满意的作品。后来还卷入一场革命的漩涡，险些丧命，终于，在无休止的干涉中，再创造《哀悼基督》时永远地离开了人世。这悲剧的历史终了，但我想，对于米开朗琪罗而言，何尝不是一种解脱。他的一生都在屈从、猜忌，矛盾所制造的苦难中挣扎战斗，几乎没有快乐，没有幸福，有的只是无尽的几乎自虐式的创作和孤独，以至于到生命的尽头他也没有放下手中的工具，仍保持着一份倔强，从不停歇。

“我哭泣，我痛苦，我只是追求真理”的列夫托尔斯泰，2岁丧母，9岁丧父。前期，托尔斯泰创作了许多优秀的作品，此时的他充实而快乐。其后的婚姻生活使他有充足的时间和精力创作，于是那轰动一时的巨著《战争与和平》《安娜?卡列尼娜》出世，但是，托尔斯爱陷入了精神上的孤独，82岁的时候，他选择出走，并病逝于一个小火车站。他的一生是清醒与软弱，奋斗与彷徨，呼喊与苦闷的真实写照。他如站在历史长河中言辞激烈，奋笔疾书的一个老者，发出对于社会的呐喊与渴望。

正如罗曼罗兰所说，伟大的灵魂有如崇山峻岭，我不说普通人都能在高峰上生存，但一年一度他们应该上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸与脉管中的血流。在那里，他们将感受更接近永恒。此后，他们再回到人生的广原，心中就会充满日常战斗的勇气!

一场战斗，一场修行，人生就是如此……

总有一些记忆刻骨铭心，留在脑海里折磨着自己，想要忘记却越来越清晰。被过往的记忆一次又一次把本就千疮百孔的心乱刃分尸的时候，我总在想：到底要有多坚强才敢这样的念念不忘? There are always some memories of unforgettable memories, staying in your mind to torture yourself, but you want to forget but become clearer.When the past memories were divided into corpses that had been scarred again and again, I always wondered: How strong should I dare to think of it?

我曾说过，错爱就像一双不合脚的鞋，穿着脚痛。丢了却心痛。有时候回忆也是如此，想放放不下，想忘却忘不了。坚持久了，连自己都开始怀疑自己，连自己都开始暗骂自己是智障。却总是给不了自己一个忘记的理由，甚至越想忘记的东西反而随着时间的流逝在记忆深处越发清晰。不免令人默然无语，狂躁混乱。想要的得不到，失去了却忘不了。自己都觉得自己像个愚蠢的傻瓜，平白惹人笑话。但感情这东西永远就是说不清道不明理来理去却越来越乱的一团麻。后来想起来总会问自己，他到底有什么好?竟值得你这样念念不忘?或许他什么都不好，但就是忘不了。

如果感情能像自来水一样收放自如岂不无趣?如果真的能做到的话，这世上哪有那么多爱而不得的痴男怨女?或许不是忘不了，只是你根本不想忘。就像你永远叫不醒一个装睡的人，也永远留不住一颗不爱你的心。

想睡觉的人，如果真的困到了极点怎样都是睡得着的。如果会失眠或许是你有心事或者是根本就不想睡。其实真的没有什么忘不了，只是你自己不想忘。

只是，这样的坚持真的有意义吗?到底要有多坚强才敢念念不忘?曾经看到一个这样的图片，初见时震撼了我的心神。那是一盆仙人掌，上面放着一只被芒刺穿透的手背。那样的鲜血淋漓看上去那么恐怖，那么触目惊心。突然想出这样一句话来形容这个画面：虽然拥抱你注定要把自己弄得千疮百孔遍体鳞伤，但比起这些其实我更害怕失去你。

没有什么比目光交凝更幸福，没有什么比感同身受更心伤。到底要有多坚强，才敢念念不忘?唯一能够支撑下去的，恐怕只有那一份不忘的执念和那一颗不曾死去的心。

只是，你这样念旧。旧又能念你几时?早已走到尽头的往昔，只剩你独自缅怀。记忆里的那个人，早已遗失在曾以为永恒不变的过去。要有多坚强，才敢念念不忘?爱已成往事，徒留一地心伤。。

《世界平凡，生活不凡》

一花一世界，一树一菩提。其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。西北作家路遥用平凡的笔，书写了黄土高原上一个个伟大而平凡的生命，鲜活而真实。《平凡的世界》，这本书的内容正如其名，仅仅只是用平凡的文字描绘了一个平凡的世界，平凡的农民，平凡的生活，平凡的爱情，并不是平淡如水，而只是朴实无华。

黄土高原，这片平凡的土地上，养育着一群渴望着每天吃上白面馒头的农民，他们唱起信天游，高亢的嗓音划破苍穹。这土地虽贫瘠，却造就了陕北人的豪气。孙少平，这片土地的儿子，在困难中浮沉着、挣扎着，他要冲破禁锢一代又一代农民的枷锁，创造出属于自己的生活。“路遥”知马力，日久见人心。通过《平凡的世界》，生活的真谛在纸张上流淌。生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗;而不论结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。平凡的孙少平不想像家里的父辈一样，碌碌无为地苟活一生。他害怕贫穷，不愿平庸，凭借着一腔热血，向这残酷而不公的现实发起挑战。

双水村，孙少平的梦开始的地方，他一路走过，到黄原市、省城、铜城、大牙湾，他伟大的身影投射在所有他去过的地方。他身上散发着的是中华民族千百年来生生不息的“自强不息，厚德载物”的精神传统，正因如此，平凡的牢笼穷尽不了他的坚持与信念!

“我们原是自由飞翔的鸟，飞去吧!飞到那乌云背后明媚的山峦，飞到那里，到那蓝色的海角。只有风在欢舞，还有我作伴。”晓霞的呐喊，唤醒了少平积蓄多年的梦想与希望，孙少平并不贫穷，他的思想超凡，他的目光长远，他的见解独到，他的知识渊博。他富有一切农民没有的东西，或许这正是他的伟大之处。孙少平的骨子里流淌着不向命运屈服的热血，他向世界喊出了自己的梦想，虽然有时他的梦想如坠落的星一般失去了光亮，但它绝不低头，仍以征服者的姿态笑对人生。曾几何时，他失败过，但是从来没有放弃过!纵使生活再平凡，他都可以活出自己的精彩。

每个人的生命历程在人类历史的长河中都是一个微小的段落，因此，每一代人都有自己的遗憾。但至少他们都曾在这大千世界中生活与奋斗过，竭尽全力的付出过，这就已是伟大的人生了。我们不能因“平凡”而平凡一生。正如孙少平，他的确一直在社会的底层工作，为了钱而不断挣扎，甚至受尽别人的白眼和流言，可他从不害怕，无论是面对怎样大的人物，他都不卑不亢。所以，我们为何要为自己的一次小挫折而怅惘呢?生活不是别人的，一切取决于我们自己，如果总头顶乌云，那么阳光永远不会普照在你的身上。

命运仿佛总和少平过不去，师傅离世，嫂子患癌，爱人为了拯救他人违背了约定、付出了生命。煤场黑暗的矿井下，一次次泪水混着污垢滑下脸颊。但伤心改变不了什么，与其诅咒黑暗，不如燃起蜡烛。他坚强的面对，现实虽残酷，但永不会使他崩溃。因为，他是孙少平，他是黄土高原孕育出的勇敢坚强的真汉子!

什么是人生?人生就是永不休止的奋斗!雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水，静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。这个世界是平凡的，但奋斗和理想能让我们有一个不凡的生活，强大的自我!

在这个浮躁的年代，我们需要的是静，宁静。

静，是于喧嚣的生活中的心灵的憩息。人们说世界太吵，世界太热闹，生活太累。何不效仿古人来寻觅一片宁静，给心灵一个憩息的港湾?晋代陶潜挥一挥衣袖，远离官场的明争暗斗，独自享受“采菊东篱下，悠然见南山”的恬然和静;王维赋下“明月松间照，清泉石上流”的动人，爱上了这独有的宁静，于是有了“王孙自可留”。这宁静是生活的本真，是一种独善其身的修为。

静，是一种品德，是生活沉淀里头的人生独悟。禅房花木深，禅师于此静修思考，得到的是对生命的透彻认识。每每有人询问何以如此淡然，只对予简单的话语，便安静地走开，而询问者茅塞顿开。这便是静的智慧。禅师在潮起潮落的生活中独悟其真谛，以此教化浮躁的人，这就是一种品德。所以静以修身，使心似琉璃是很重要的。

静，沉静下来，能够看得更高更远。浮生若梦，社会如此多艰，大多数人容易迷失方向，于是沉沦，得过且过。马云曾说的“大多数人都死在明天晚上”，就是这个道理。大多数人，他们只懂得拼命地往前跑，认为只有这样才算是坚持，最终能走到胜利的彼岸。但是他们都见不到后天的太阳，为什么呢?因为他们尚未学会沉静下来看看周遭的风景，分析现在的处境以及适合自己的位置。由此可见，成功并不只需要奋力地拼搏，同时还得具备一分沉静。让自己的心静下来，用心观赏这一运动变化着的世界，总会得到自己想要的或者不期而至的财富。

那么，作为学生的我们怎样让自己持有一份宁静?

其实很简单。闲暇的午后，打开窗子，看一下仿若水晶般纯蓝的天空，感受那细微微的风，然后对蓝天，微风以及自己微笑。这就是一种安静，它可以把所有的不快与压力放下，享受从心底渲染出来的宁静美。或者于庭前漫步，观花开花落，云卷云舒;或者于淡淡阳光倾泻的午后，坐在椅子上，听优美流畅的音乐……此皆宁静之法。

世界很浮躁，但是我们要把欲说还休的疲倦去掉，让心似琉璃，宁静修身。

为了扎实有效地搞好作文复习备考，我们就几种常考题型加以具体分析并给以写作指导，希望考生能够从中获得启迪。

一、关系型话题作文

关系型话题作文是近年考试的热点。__年全国十五套考题就有十套是考关系型话题，__年全国十六套考题又有近一半是关系型话题作文，今后几年还可能会考及。

写好关系型话题作文要注意以下几点：

整体把握

首先对话题题干及对话题核心词的把握要有整体意识，要分析出彼此间的紧密联系。比如面对多个核心词的关系型话题作文，考生必须具有整体把握

理性思维

关系型话题作文对学生的理性思维

关系型话题作文要突出二者关系的同时，还应该有侧重，要分清楚矛盾的主要方面与次要方面，要善于敏锐地捕捉重点，敢于突出重点，做到两点论与重点论的统一。如__年高考全国卷话题作文“遭遇挫折和放大痛苦”，审题时考生当然应准确把握两个词组间的关系，但面对挫折，人们的选择有许多种，有人化解痛苦，有人放大痛苦，有人则以平常心视之。选择不同，人生的境界也大有高低。如果考生在审题时能以“遭遇挫折”为侧重点，能够从如何对待挫折这个角度切入去行文，而不是流于表面的在两者关系间泛泛而谈。那么文章将在深度和广度上得到有力的拓展。

二、命题作文

命题作文一直是高考作文的重要形式。从形式上看，命题作文一般没有明确具体的要求，看似宽松而自由，实际上它要求更高，写作起来也更难。因为其他作文在制定框框的同时，也往往或在审题上，或在立意上，或在选材上给你提供可供选择的信息，给那些“无话可说”“无东西可写”的考生开掘一下思路。命题作文则不同。它没有限制，也就无从参考，需要“另起炉灶”，在上述各方面动更大的脑子。

那么在考场上如何写好命题作文呢?

审文体

已规定文体的，按规定文体写作，如__年北京卷“说安”，要求自选角度写一篇议论文;两种文体均可的，选择自己擅长的、准备最充分的。近两年高考命题作文大多要求为“除诗歌外文体不限”，那么，考生就要根据平时作文得分情况考虑哪一种文体自己最拿手。比如__年高考重庆卷要求以“自嘲”为题写作，假如你擅长记叙，你不妨写一个善于自嘲的人的幽默故事;假如你擅长议论，你不妨分析评价鲁迅先生的自嘲本领，挖掘自嘲背后的无奈等。

未明确规定文体的，要审其隐含信息。带有“论”“谈”“说”一类字眼的，显然是议论文;带有“……记”字眼的，显然是记叙文体。同时还要看题目“最”适合哪种文体。有些题目，虽未规定文体，但仔细分析，往往有“最佳文体”。如《时间啊，时间》，写成记叙文或一般议论文都不够完美，如果学习高尔基的《时钟》，写成散文化议论文，就可以取得形象化的说理效果，而且还可以多角度、多侧面、多层次展开论述。又如__年天津卷“留给明天”，这个文题当然可以写成议论文，联系现实生活议论今天与明天的关系，提出怎样才算真正地为明天着想，批评一些人在政治上和经济上的短视。但最合适的文体莫过于记叙性的文章。不仅容易写出文采，而且构思上容易写出个性。

审立意

命题作文的审题，关键在于弄懂题目的含义。含义弄懂了，立意就有了方向性，有了基础。首先要分析题目的字面含义。其次是分析题目的语法结构，第三是分析把握题目中的关键词语，第四是挖掘其言外之意。如“留给明天”，主语、宾语的空缺，给了我们很大的联想、想象的空间。那么到底留什么给明天呢?留下时间?留下想象?留下遗憾?还是留下理想?留下和父母摩擦之后一直想说却没有说出口的道歉，清寒是青春期莫名甜蜜而又惆怅的情愫?今天享受前人成果的我们。又会给明天的子孙们留下什么呢?只要我们结合“留给明天”这个题目的结构特点，填补上这个主语、宾语的空缺，就会成功地化解这个大题、虚题，避免写得空泛、空洞。

又如辽宁卷“今年花胜去年红”，在这个题目中。“胜”就是“胜过”“超过”的意思，它实际上隐含着今天与昨天的对比。暗示着今天对明天的展望，而一个“胜”字，很斩截地告诉我们：世事在变化，时代在前进，无论暂时的情形是怎样的，我们的明天一定会更美好!所以这篇文章应该写得蓬勃乐观、积极向上，要肯定“今年花”的红艳度胜过去年。

立意方面还有两个很重要的问题需要注意，一要内容健康、充实，积极向上，杜绝不健康的庸俗的观点，特别是那腐朽错误的甚至是反动的观点。二要立意力求深刻新颖，同时，要处理好时代特征与传统继承之间的关系，不能一味地求新求活而失之偏颇。

三、给材料作文

材料作文(不包括漫画作文)是高考作文的重要形式，材料作文又是考生最感头痛，普遍反映无从下手的命题形式，有许多考生常常在这上面“栽了跟头”，出现较大的失误。其失误往往不是出在谋篇布局或语言表达上，绝大多数是审题立意上出了偏差。

材料作文，所给材料一般包括题干、基本素材和要求(包括注意事项)三部分。所谓审题，必须对这三方面做深入、仔细、全面的分析。这个分析，是“精读”，而非“略读”;是反复揣摩，而非不经意的浏览。立意在文章成败中的决定性作用决定考生必须在审题上使出很大的精力和一定的时间，考生要宁愿在审题上多花一点工夫，拿准了再动笔，也不要仓促上阵，写到“半截腰”发现立意错误再返工。精读意识、研究意识、揣摩意识必须牢牢树立在每位考生头脑中。

如何写好给材料作文呢?

分析挖掘本质

有些材料，原文并没有具体的议论，只有形象的甚至是零碎的语句。这就需要考生透过这些词语，分析挖掘它所包含的深层意蕴。如__年上海高考文题，材料较多，审题的时候便需要多花一份力气。其实，大量的材料完全可以用一个话题来概括——文化生活与青年一代的成长，不能把选材统一到这上面来，就应该算作偏离题意了。材料中的提示是“需要对当今的文化生活作一番审视和辨析”，所以，写作的时候不宜对武侠言情小说、流行歌曲、卡通等做简单的肯定或否定，而应当结合社会需要、现实状况以及自己的亲身经历进行深入分析。可以谈谈金庸、梁羽生、古龙等小说对你成长的影响，可以谈谈琼瑶、三毛作品给你成长的启迪，可以谈谈高晓松、老狼的校园民谣对你成长路上心灵的撞击，可以写变形金刚、奥特曼动画片等给你童年带来的愉悦，而今这种心情的变迁。当然，水平更高、视野更的同学应该深入分析到这些流行文化所带来的深层影响和产生原因，从未来青年文化素养培植的角度冷静地评价它。

提炼概括观点

有些作文材料，特别是寓言和故事，它并不给你提供现成的观点，需要考生自己去提炼概括。这时可运用分析综合法。以1995年高考全国卷《鸟的评说》这首寓言诗为例，“麻雀说燕子是怕冷的懦夫，燕子说黄鹂，徒有一身美丽的装束……苍蝇说麻雀寸光鼠目”。材料虽然很长，但仔细对每一种鸟的表现进行分析、概括，就会发现，它们犯了一个共同的错误。看问题的方法有问题。只看到人家的短处，看不到人家的长处。应该怎么办?答案是显而易见。于是论点出来了：不要只看到人冢的短处，不要求全责备。换一种角度看问题……

如__年湖北卷，提供的材料是清末学者王国维的一段论述。试题要求考生根据这则文字谈感悟，一直到结尾也没有给出话题，但这并不等于什么都可以写。因为仔细理解，材料中实际上仍然包含着一个隐蔽性的关系型话题——入乎其内和出乎其外。所以，只有在这样一个范围内谈自己的认识，阐明各自的内涵和两者的关系，在实际生活中找到事例加以佐证，才应该说是正确理解了材料。

四、独字题作文

近两年高考出现了一种新的题型，即文章的标题只有一个字，如__年上海高考文题“杂”，__年上海高考文题“忙”，我们把它叫做“独字题”。独字题一般词义明白清楚，看起来很简单。但由于没有修饰和限制，题目本身在文体、立意、选材以及其他方面没有任何导向，写起来往往要比多字题困难，尤其在审题和选材上难度更大，如何写好独字题作文呢?不妨从以下几方面人手：

辨别词性，确定文体

词性对文体有一定的制约作用，写前可以根据不同的词性来确定文体。一般来说，是动词的适宜于写记叙性文章，如《悟》《悔》《醒》《求》《盼》《恋》《追》《诱》《考》等，像《悟》这个题目，就可以通过一个具体事件的叙写，并领悟其包含的道理。是名词的，大多数是跨类题，即可以写成记叙类的。也可以写成说明类或议论类的，如《路》《虹》《窗》《桥》《锁》《镜》《药》《蚀》《雾》《煤》等。可根据自己掌握的材料、理解的深度、文体的特点和要求等方面而决定。

了解特性，把握内涵

一个可以作为题目的字，它的内涵往往是多方面的。既有它本质特性方面的意义，又大都有它比喻、象征方面的意义。如__年上海高考文题“杂”，其内涵是相当丰富的，它既可以指具体事物的杂乱无章，也可以指情感的复杂多变，也可以指形势或矛盾的纷纭繁杂。在审题时，要尽可能了解得广一点，使自己有广阔的选择余地。

五、看图作文

看图作文题提供的主要材料不是文字，而是有一定意义的图画。作文的要求是把图中用线条、色彩描绘出来的形象及包涵在形象之中的思想感情用语言文字表达出来。写作时要注意以下几点：

仔细观察画面。这里所谓画面形象，包括画面上描绘出来的人物形象(面貌、表情、服饰、动作等)和景物、器物。看图时，要抓住人物、景物和器物的特征，对画面上提供的每一个细节都不能轻易放过。

领会把握主旨

要做到这一点，就必须在仔细观察画面形象的基础上。弄清人物与人物、人物与周围事物之间的关系。只有这样，才能体会到作者通过形象描绘表达了什么样的思想感情。

发挥联想想象

对于看图作文，联想想象极其重要，这是图画材料自身的特点所决定的。图画它只表现事物一瞬间的形态，不能像文字材料那样描述事件发生发展的连续过程，不能像文字材料那样多侧面地刻人物，不能直接地表达思想和抒发感情。一些抽象的事物，如“社会风气”“道德水准”等，文字材料可以很方便地传达给读者，图画材料则难以胜任。正是图画材料的这些特点，决定了作文者必须根据画面上提供的线索，展开合理的联想和想象，进行种种必要的增补，这样才能做到上下文联贯，故事情节完整，人物形象具体丰满，主题思想鲜明突出。

命题作文。(写作40分，书写3分)

荣获2017年“全国向上向善好青年”称号的韦慧晓博士，放弃优厚待遇，选择“与民族崛起紧密结合”的海军事业。因为有她的努力，中国海军诞生了第一位女舰长。

同样，在我们的生活中，因为有我的努力，家庭会更温馨;因为有我的付出，集体会更加和谐;因为有我的奉献，社区会更加美好;因为有我的参与，城市会更添活力……因为有我，世界会更加精彩。

请以“因为有我”为题，写一篇文章。要求：

①字数不少于600字，不多于900字;

②除诗歌外，文体不限;

③文章不得出现影响评卷的人名、地名、校名等。如不可避免，请用X代替;

④不得抄袭或套作。

《我和海的女儿过一天》

这是哪儿呀!用海草做成的小床，用石头做成的椅子。我正要下床，不料一下子掉到了地上，我忽然看见了我的尾巴，我大吃一惊：我居然变成了美人鱼了!我想，这样我就可以和海底世界里的动物们一起玩耍，还可以给鱼儿们喂吃的了。忽然有一只美人鱼走了过来，对我说：“亲爱的杨公主，刘公主请你到她家去。”当时我想：我什么时候变成了美人鱼公主了?我也没有多想，就直接走了。

我走进一座高大的宫殿，里面有一个很大的灯，照得周围太漂亮了。我被那个美丽的灯给迷住了，我一直看着，连眼睛都没有眨。我走到了刘公主的房间，哇!这儿简直就像走到了仙境一样，不必说色彩缤纷，也不必说各种奇珍异宝，更不必说仙气飘渺，单是眼前的小礼物就把我吸引住了。最引人注目的就是那个小熊娃娃了，刘公主走了过来说：“你最喜欢什么就拿去吧。”我一下子就把那个小熊娃娃拿了过来。刘公主又说：“我带你参观一下我的宫殿。”我一下子跳了起来，才走了一半的路程刘公主就不见了，我大声地叫着：“刘公主，你在哪儿?”“杨楠，杨楠，什么刘公主，一直叫着，快起床了。”妈妈说。

原来这是一场梦啊!我真的还想回到梦里啊!

在我的成长中，离不开自信。意志消沉时，我需要自信，它可以使我重振雄心;遇到困难时，我需要自信，它会替我排解，点燃我心中枯竭的烛灯。

记得八岁那年，妈妈极其重视对我兴趣的培养，在我毫不知情的情况下，把我送进令人沮丧无味的管乐队。

天啊，我闻听这“晴天霹雳”的坏消息后，觉得生活会更乏味，因为，对音乐一窃不通的我，想学会这门功夫，唉!真不知要待到何年何月呀。在乐队里学了一段时间，音乐没长劲多少，瞌睡却增加不少。

平日上课打不起精神，布置的作业，写得不太认真，在家里也不想练习。这样的学习当然没效率。更可怕是，不仅音乐仍一窃不通，就连正常学习也因情绪给影响了，单元测试错得不堪入目，真像一个满身“鲜血”的病人裹上布一般。

带着这沉重的包袱，我有点喘不过气来。在学校，同学们冷嘲热讽与老师严厉的批评;在家中，大人们对我也毫不留情，母亲的嘴唇中只夹着说我不是的话，父亲的拳头也不时来几下。

那一段日子里，我每日都躲着被子里啜泣，一切都太突然了，命运是多么折磨人，对于一个有远大理想的少年来讲，这些打击只会折断飞翔的双翅。我失望了，我沮丧了，我感到自己一落千丈，陷入深渊，事事不如人。人们那一张张“狰狞”的面孔扎进我的心去，眼前一片漆黑。

又是一个双休日，我从被子里起来，擦干了哭得红肿的眼睛，坐在椅上发呆。

突然，“轰”的一声，夏日的雷阵雨又来了，我想起了前日我刚种上的一株小草。我连忙来到窗前，透过玻璃看到了它。

小草，这小小的生命毫不畏缩，它的腰杆永远是直的，接受着风雨无情的洗礼。那一刻我震惊了，这片矮小的绿色深深刻画在心里。它是一棵渺小的生命，自信心与生命力却如此强。它不像竹子没骨气，不像牵牛没主枝，不像我没自信，没勇气。它不会整日沮丧，它会挺直腰杆接受挑战，风雨过后是晴天，困难过后是成功。

一次次地自我鼓励，一次次地精神振奋，一次次地深刻解剖。我重获信心，重见生活的美好与光明，拾回了那双翅膀，我开始挑灯夜烛，勤学好问，我始终坚信：自信会让我成功。

微笑着面对挫折。 Smile and face the setback.

蔚蓝的天空，迟早会出现一朵朵乌云，那是挫折!成功的道路，总会有一块块的绊脚石，那也是挫折!人生的跑道，也会经常出现跨栏的阻碍，那还是挫折!

曾经，农村有两个孩子，两个孩子是一对非常好的朋友，他们也是同班同学，两位孩子的成绩都特别好，而且备受老师夸奖。有一日，他们开始考试，一位因为一晚上没睡好第二日考试时打瞌睡而没有做题，另一位却因为家中的事故，而在课堂中睡着了，当收卷时，他们一点都没写，他们很自责，也很灰心……

人生中难免有些事情不尽如人意，那么，面对挫折，一般情况会有两条路：一，因为害怕挫折而逃避挫折。第二条，是勇敢的面对挫折，去战胜挫折。往往第一条是比较多的人选择的，那么，选择那条路，最终的结果只能是失败。

故事继续：

那两名农村学生是这样做的：第一位觉得考试没考好，而惧怕下一回的考试，便开始无心学习，开始逃避挫折，渐渐地，他开始放纵自己，成绩也越来越差。而另一位，他认为，只是一次考试的失败而影响不了第二次考试，他也担心下一回考的也会很差，便更努力的去学习，去复习，而他的成绩也比原来的更好了。

这两个学生的故事告诉我们，别害怕挫折，别让挫折抓住你的死穴。应该学会面对，去面对挫折，去战胜挫折。不是让挫折掐住你的项颈，而是去掐住挫折的项颈，去抓住挫折的死穴!

以前也有人问我遇到挫折怎么办?我的回答是，我会选择微笑着去面对、战胜挫折。她问我为什么?我跟她说了两个农村孩子的故事，并告诉她：如果是害怕挫折，那么久永远战胜不了挫折，甚至被挫折而打败，那么，我会先选择去面对挫折，认识挫折，然后战胜挫折，尽管战胜它的多么不容易，但是我依然不会后悔，因为我知道，如果去面对挫折，迟早挫折会被你降服，但如果去逃避挫折，逃避不是永远的，新的挫折到来，也就自然而然的败在挫折手上了!我笑了，她也笑了……

蔚蓝的天空，也许会出现一朵朵乌云，但雨下过后，就会迎来阳光的温暖!成功的道路，也许会有一块块的绊脚石，但摔倒之后，便踩着绊脚石前进，它就是你成功路上的垫脚石!人生的跑道，也会经常出现跨栏的阻碍，要学会勇敢的迈过去，那么，即将迎来的是鲜花和掌声!

《“沁芳”虽新雅 “独创”仍待察》

以《红楼梦》“题对额”情节作引的高考全国甲卷语文作文题，在今年一众高考作文题中格外“出圈”。贾宝玉所题“沁芳”二字，被认为新雅不俗、蕴藉含蓄。如此新异的表达能否构成作品?对于作品创作而言，原创与独创标准是否一致?这些问题值得创作者群体认真审视。

原创不一定符合独创性要求

原创不同于独创。“原创”是指最早创作，即首创，强调创作行为发生的时间。原创作品的具体表达是“前无古人”的，思想或创意亦是独一无二的，《红楼梦》便是典型的原创文字作品。“独创”是《著作权法》中的概念，是对表达的要求，而不针对思想。“独创”包含“独自创作”和“独特地创造”两层含义。各国的著作权法普遍将独创性规定为作品的基本构成要件之一，强调作品须为作者独立创作，内容应源于作者本人且须达到一定的创作高度。

独创不要求原创。独创反对抄袭，只要求独立创作，而不苛求首创。因此，作品独创性的来源不但包括从无到有的独立创作，还包括基于在先作品进行的演绎创作。即只要作品在表达上具有新颖性和创造性，不论其思想或创意是否是亘古未有的，都属于独创。有红学家指出“沁芳”二字取义于《西厢记》的唱词“花落水流红”，但在表达上更加简净、丰厚、耐人寻味。从思想意蕴上看，“沁芳”二字难谓原创，但该表达确属贾宝玉独立创作。

再创作须产生可被客观识别的明显差异

作品须独立创作，但不苛求独一无二。“独创”强调独立创作的结果，即使内容存在“雷同”，也不会阻碍任何一方享有著作权。美国曾有两位摄影师在同一海岸用同一角度同时捕捉到海浪卷起的画面，照片呈现的内容高度相似，法院认为双方对各自拍摄的照片享有著作权。我国《关于审理著作权民事纠纷案件适用法律若干问题的解释》第十五条规定：“由不同作者就同一题材创作的作品，作品的表达系独立完成并且有创作性的，应当认定作者各自享有独立著作权。”这是为了防止作品表达垄断作品内容，保障公众自由创作的空间。

再创作须产生可被客观识别的明显差异

此外，文学高度不等于创作高度。作品的文学性体现为表达、结构、意蕴、思想的艺术高度，侧重对内容质量与艺术价值的评价，评价结果受主观因素影响大。独创性则强调作品须达到一定的创作高度，能够体现作者独特的智力判断和选择，而无关作品质量或价值。诸如《红楼梦》一类的“阳春白雪”之作，文学性与独创性不言自明。然而，即使是“下里巴人”的智力活动成果，仍可能满足作品独创性的要求。

独创须具有“最低限度的创造性”。虽然独创对于智力表达的创造性要求并不高，但文字作品仍须具有反映作者个性风格、展示文学美感或传递一定量信息的效用。如果一种表达过于短小，仅由少量字词简单组合而成，一般很难满足上述要求。此时，若将其作为作品加以保护，会不合理地挤占公众创作的自由空间，这与《著作权法》鼓励创作的立法目的相悖。

引经据典、化用借古能够增加作品的文化底蕴或说服力，往往有画龙点睛之效。以古为师，创作者不但要懂得恰当移用、巧妙化用，还要学会独立创新。站在巨人的肩膀上，瞭望广阔天地的同时，创作者也要有成为“开拓者”的信心和魄力。

童年时期是人生最美好的阶段。天真无邪，却又充满着童趣，当然也少不了做一些无聊的囧事。我就曾经做这样一件囧事捅马蜂窝。 childhood is the best stage of life.Naive, but full of childlikeness, of course, to do some boring things.I used to do such a stubborn honeycomb.

那天，天高气爽。阿姨因为有事出远门了，便把两个只比我略小的表弟寄放在我家。别看他俩个子不高，却是有名的调皮王。

吃完午饭后，他们俩睡不着，便把我喊醒，问我敢不敢玩一个勇敢者的游戏?我便问他们是什么游戏。原来，他们在附近的一片小树林中发现了几个马蜂窝，他们便喊上我一起去捅马蜂窝。

好玩!我立刻答应了他们，还叫上了我的好友小峰马不停蹄的出发了。

一路上，我们个个自吹自擂，说什么自己是捅马蜂窝的高手。目的地终于到了，我们开始在地面寻找制胜武器，一边找又一边向别人炫耀自己的武器最好。我们选好了武器后，开始选马蜂窝，一人一个。

当我们全部选好了，我便发号施令：“三、二、一，预备捅”

我们狠狠地朝着马蜂窝捅去。刹那间，我们所在的区域已经被马蜂包围了。接着，马蜂疯狂地围攻我们，拼命地往我们身上蜇。四周嗡嗡声响个不停，怕它们蜇我的脑袋，连忙捂住脑袋，但全身还是被蜇了好几下。疼得我呀呀直叫。而

小峰的嘴巴像是一个茄子，肿胀得乌紫乌紫的。两个表弟的下场更惨，疼得满地打滚，哭爹喊娘。我们个个狼狈不堪，惊声尖叫。

我们逃离了疯狂的包围后都垂头丧气地往家里走。回到家，大人又是心疼又是骂，而我这个表哥因年龄最大而成为主要挨骂对象。心里真是懊恼极了!

童年的脚步渐渐地离我远去，但是这件囧事却深深地印在我记忆里，每当想起它仍悔不当初呀!它让我明白了：不要为了一件毫无意义的事去逞英雄，装好汉。

人一辈子不可能一直畅通无阻，难免也会遇到逆境。 People cannot always be unobstructed in their lifetime, and they will inevitably encounter adversity.

顺境固然是好的，但对于那些玩物丧志的人也是无益的。而只有逆境才会使人成长，进步!

世界上有许多笔直的公路，但大多是国家却花费大量的人力和物力将它们改成弯曲的公路。这样做看似是在自讨苦吃，但其中却蕴含着深刻的道理：直线公路可以让驾驶员长期处于麻痹状态，以致遇到紧急情况也反应不过来，酿造成车祸，而弯曲公路却可以让驾驶员一直提高警惕，不好松懈。我们的成长不也是这样的吗?如果只是一味地顺境，便会让人不思进取。

在我八岁那年，父亲和我去攀登华山。才爬到半山腰上，我就已经气喘吁吁，力不从心了。我不想再爬了，便哭闹着说要下山，可父亲却不答应，还鼓励我说：不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香!快走吧!无奈之下，我只好耐者性子跟随父亲的步伐。可一到山顶，我便被震撼了，华山周围的山巍峨挺拔，郁郁葱葱，重峦叠嶂，山间烟雾弥漫，仿佛来到了仙境。我猛然明白了遇到逆境，就退缩是不可能看到山顶上这迷人的，更高更远的风景。

古今以来，不少名人都是克服逆境而被人后人铭记的。爱迪生经过10年的努力，试验了许多种材料，经历了一千次的失败，换作常人，一定会放弃。但正因为爱迪生不怕逆境的精神，终于在第一千零一次的试验中，爱迪生成功地发明了电灯。司马迁忍受宫刑之痛，忍辱负重写完了一部推动中华民族历史的著作史记，也是因为这种精神。由此可见这种精神多么地可贵啊!

相反，西楚霸王项羽就是因为没有这种精神，堂堂七尺男儿，有的是豪情，有的是情义，却因为不能克服逆境，才自刎在江东。

生活就是这样，只有克服逆境，才能珍惜顺境的宝贵，才能看到更高更远更迷人的风景!

《俗手》

俗手的直意是庸作，效率不高的形状。意为庸俗的一手，在绝大多数情况下为贬义，但在某些情况下俗手的交换反而有可能成为当下最好的选择。在职业棋手里有句话，叫高手下的俗手就是妙手。但试问在人生的棋局里，又有几个人能称自己为高手呢?

俗手看似合理，但违背规律，好高骛远。我们应该恪守本分，切记做好自己。这是一个盲目的时代，互联网的高度普及，信息的飞速传递，便得国内任何一件“与众不同”的新鲜事儿一小时内足以传遍大江南北。多少学生效仿比尔盖茨辍学创业，却血本无归;多少高中生模位韩寒，自以为针砭时弊，十年后仍默默无闻;多少孩子梦想成为流行的电竞选手，却绿碌终生?小米的创始人雷军说:“你是需要做好准备，风暴来临时，连一头猪都能翱翔于天际。”

俗手有在高手的手中，

才是“大俗即大雅”。有的俗语说的好:既然你没有天才的品质那你就必须有傻子一样的坚持。最近又重新看了一遍《老人与海》，还是一如既往地被圣地亚哥的坚毅和勇敢所折服。一个在精神上的坚不可摧的硬汉子，有着令人难以想象的顽强毅力，在与罕见的大马林鱼和打不退杀不完的恶鲨的殊死搏斗中，让人感慨他勇敢无畏和超凡技艺，更值得我们敬畏的是他能在茫茫大海中忍受饥饿困苦，面对凶猛群鲨追杀下的恐惧，坚持三天三夜的顽强毅力。在这个过程中，他也曾泄气绝望过，但最终是，他把所有的危险都踩在脚下。试想如果是我们处于那种困窘中，不说被鲨鱼所吞噬，至少先会被自己的懦弱和畏惧所打败。正如狄更斯所言:顽强的毅力足以征服世界上任何一座高峰。圣地亚哥就征服了他自己这座高峰。

俗手在某种意义上是“以退为进"，或许“大雅”的俗手我们下不出来但是我们应该懂得以退为进。退，是一种无上的智慧。“狡兔死，走狗烹。飞马尽，良弓藏。”这是预言，更是名言，体现了范蠡退的智慧。三千越甲可吞吴。文种和范蠡走了两种不同的路。一为进，二为退。文种为相。享受无尽的富贵与荣华;范蠡隐退，白手起家换得万千家业。可文种最后死于君王之手，而范蠡却因激流勇退而闻名于天下。范蠡的退，退出了理智;文种的进，进到了困厄，进到了死神的光临。由此观之，退不失为一种大智慧。

俗手的退固然是好，但不能为追求俗手，强说"吃亏”一定好。李白在朝中做事不受重用，黯然失意，他虽自己有“长风破浪会有时，直挂云帆许沧海”的气魄与豪情，也不能否认他并未实现自己的人生抱负，他仍是未得志的呀!苦难又怎会是财富，李白自己来选，在苦难和得意面前他想的也一定是被朝廷重用，实现自己的报负。是李白不因苦难萎靡不振，以自身的气魄与豪情从容面对苦难，这样的行为和这中的精神值得我们赞美。

我们不要去追求“下出俗手”，而是在不经意闻使用“俗手”。

每逢秋高气爽、丹桂飘香时，便会迎来重阳节，我们都要去社区看望爷爷、奶奶，或者去敬老院陪陪那些孤独的老人。 Whenever autumn is high, Dangui is fragrant, we will usher in the Chung Yeung Festival.elder.

我们班早早就组织好了。今天一大早，我就准时到了指定地点集合，等待全班同学到齐，准备出发。我仔细一看，发现有的同学亲手做了好吃的糕点，有的同学带了新鲜的水果，有的同学制作了贺卡……

一路上，大家纷纷讨论着要如何把自己的快乐，分享给爷爷奶奶们。车里面充满了欢声笑语，窗外的小鸟叽叽喳喳，好像也要加入我们似的。

到了敬老院，班长向院长说明来意，院长高兴地看着大家，亲切地说;“好孩子们，看望老人呀，可是件好事情”。大家都积极举手，想要赶紧去找爷爷奶奶。经过分组，我和其他两个同学进入了房间，里面有两位位奶奶和一位爷爷。我们三个人赶紧上前：“爷爷奶奶，你们好，我们是燎原小学四年级三班的同学，我们是特意来看望您的。

”“好，好，好，真是乖孩子!”爷爷奶奶笑眯眯地接过了我们的礼物。接着我们又表演了几个节目，爷爷奶奶乐得合不拢嘴，眉毛弯成了一座月亮桥，连声说：“太好听了!”表演完节目，我们提出想帮助爷爷奶奶打扫房间，但爷爷奶奶不舍得，说：“小朋友，谢谢你们来看我们，房间我们会打扫干净的，你们的心意我们感受到了，你陪我们说说话就好啦!”于是，我们又搀扶着爷爷奶奶来到院子里散步、聊天……

转眼间，就到了中午，我们依依不舍得告别了爷爷奶奶，看着敬老院慢慢地消失在了视线中。回去的路上，大家一致决定：只要有空，就会一起来看爷爷奶奶们，带给他们更多的欢乐!

这次的重阳节，是我过得最有意义的一次节日，祝愿老人们每天都快乐，健康!

它是群星中最闪耀的一颗;它是丛林中最茁壮的一棵;它是果林中最甜美的一个…… It is the most shining one among the stars; it is the most thriving tree in the jungle; it is the sweetest one in the fruit forest ...

可它却也是颗发不了光的陨石;是断了枝桠弯了腰的枯树;是又苦又瘪的烂果子……

梦想是什么?自己心中的梦想又是什么?你兴致勃勃地在为你的梦想打基础，非常努力，不一会儿你就看到成功的苗头了——顿时就眉开眼笑了啊。你会觉得梦想很美好，似是神圣而不可侵犯的，那也代表着人们不同时期的心理实况，他的志趣或志向。它予以人们极大的动力和信心，去让梦想成为现实。

然而，你的梦想却不是那么容易便能实现。是的，你我都想到了障碍。究竟什么样的障碍能使你如此，为之烦恼。从此，你想放弃了，忽然发现，满世界是黑暗，连一点儿透露阳光的缝隙都不留——自暴自弃吧，或者就这样随便过完这一生，就算了。你开始颓废，不愿面对世界，上天给你的梦想筑了一面墙，还封了一个玻璃盖，让你看着外面五彩缤纷的世界，而你出不去，你会抱怨上天的不公——噢，不!为何对我如此的残忍!我辛苦劳作，换来的却只是这样?为什么?我不要这样的结果!

突然，你想通了。是啊，只不过是困难而已，何必丧失信心呢?这不很正常吗?这可是你心中的梦想，哪能这么快就喊停。你重新振作起来了。不就是个笼子，就算撞得头破血流也要冲出去，很简单呐。当你挣脱束缚，看见周围的人也在牢笼里挣扎，这才真正想明白，原来不只是自己一个人在奋斗，许多人也和你一样，尝试着浇灌那早已干枯的心。再一次感受到了梦想的力量，你又再一次相信梦想，相信自己。

心中的梦想，即使它不会发光，你可以给它点亮;即使它身板不那么笔直，你可以扶正它;即使它并不好看，也并不可口，你也可以重新播种。

可有些时候，不能重来。但梦

想可以，只因为信念。

这天中午，我正在读李白的诗，读着读着，就睡着了。

忽然，我发现我来到了一个奇异的世界：太阳高挂在天空，像一个红红的火球，树木青翠欲滴，每一片叶子都像玉石那样透亮;溪水清澈见底，仿佛一面镜子……我小心翼翼地往前走，看到一座座木头房子和青砖瓦房，其中一栋房前还插着一面彩旗，旗上写着一个大大的“酒”字。我一抬头便看到了不远处的松树，松下坐着一位穿着古装的伯伯，他的腰间还系着一个酒葫芦呢!

我连忙跑到伯伯跟前，问道：“伯伯，您好!请问您是谁?这是哪儿啊?”

伯伯笑着说：“我叫李白，这是敬亭山。”“什么?”我简直不敢相信自己的耳朵，“您，您就是大名鼎鼎的大诗人李白?”我激动得有点无语伦次，“您好!您好!李白伯伯，我是来自21世纪的小学生陶紫瑞。”李白疑惑地盯着我：“21世纪?21世纪为何物?”我想了一会儿，说：“21世纪距离唐朝有一千多年呢。”李白听后还是疑惑不解的样子。

接下来的时间我紧紧跟在李白身后，我们一起登上了敬亭山。敬亭山顶上的风景美不胜收，令人心旷神怡。我和李白一边欣赏美景一边聊天，聊着聊着，李白突然吟起诗来：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相……相……”“相看两不厌，只有敬亭山。”我连忙接上去，李白拍着手说：“妙啊!你真是个天才，居然能猜出我的心思。”我不好意思地说：“哪里哪里，这只是我四年级的时候学的一首诗。一年级的时候我就学了好多首您写的诗呢!”说完我就背起了《静夜思》《赠汪伦》等几首诗。李白听后很高兴地说：“你真是我的知音!我一定要收你为徒。今晚你就到我家来，我们师徒喝几杯，如何?”“求之不得!”我兴高采烈地说。我跟在李白身后一起朝他家走去，走着走着，李白突然不见了。我着急地四下寻找，一着急，梦就醒了。

如果这不是一个梦那该多好啊!