倾听文字的声音作文2篇 作文通用20篇

我喜欢读书，觉得每一本书，都会在我面前打开一扇窗。

最喜欢在夜深人静时走进书的世界，倾听书的声音。这时读书是一种放松，是一种欣赏，是一种愉悦。

梳洗完毕后关闭屋内所有的大灯，打开床头那盏俏皮的小水晶灯，整个屋子立刻笼罩在一个朦胧的光晕之中，此时此刻半倚在心爱的大床上，读一本自己喜欢的书，可以是三毛，可以是亦舒，也可以是一本《读者》，无论什么，只要走进书的世界，满耳就是书的声音，白天的纷扰，思想的杂念，工作的不如意，一天的疲惫，都会因为读书而烟消云散。枕着书，闻着书香，即使再寂寞也能安然入睡。书——给了我甜蜜的梦。

书是我最好的朋友，不仅如此她还让我结识了很多朋友：保尔·柯察金、鲁滨逊、海伦·凯勒……因为认识了他们，我总是觉得自己太不足，没有他们的博大爱心，没有他们的顽强意志。从而使我更加清楚地认识自己的不足，努力完善自己，我告诉自己，也许我不是一个好老师，但我可以做一个好女儿，一个好妈妈，一个好妻子。

我之所以喜欢读书，另外一个原因是我一直认为一个人活在世界上，最划算的事情就是读书。人活在世界上，即便活到100岁，也只是经历了漫长历史的一个瞬间。精力再丰富，走遍天下，也只能看到世界的一个小小的角落。但是如果你读书的话，你就可以活十次、几十次、几百次，你可以走到很多你永远不可能进入的人生状态中去。书，带我游览过祖国的高山大川，名胜古迹；领略过黄山云海的莫测，泰山日出的壮观，长江三峡的雄伟；了解祖国上下五千年悠久的灿烂文化；书，带我周游世界，登上了高耸入云的埃菲尔铁塔，参观了巴黎的卢浮宫博物馆，欣赏了被奉为国宝的“断臂维纳斯雕像”，游览了尼罗河畔的埃及胡夫金字塔；书，把我带到过一望无垠的草原，广袤浩瀚的沙漠，几亿年前的侏罗纪时代，几十年后憧憬的未来；是书，让我去经历惊心动魄的古代战争，拜访叱咤风云的伟大人物，打开丰富多彩的社会画卷，进入奇异瑰丽的想象世界；还是书，使我开阔了眼界，了解了世界风云，懂得了饱经风雨才能见彩虹，只要勇敢面对挫折，成功就在眼前……

读书真好，读书是娱乐，是享受，是休闲，又是收获。读书的快乐远比得到黄金更快乐。

一本好书，可能是一个智者以他一生的时间和精力，去寻找去探索，去追求去表达后写出来的一本薄薄的书。而我们花一天或者几天的时间，就可以读完一个智者一生的追求。如果你读的书多一点的话，你的一生中就有几十次、几百次这样的经验，那么你一定也可以成为一个智者，你会不同凡响，你会知识渊博、情怀博大、心胸宽广、意志坚强，你可以面对各种各样的挫折，你对任何问题都会有自己独立的见解，所以让我们与书为伴，爱上读书吧！

不管你是否相信，历史是有声的。

从盘古开天辟地，到女娲炼石补天，从夏桀商周的暴政，到唐太宗的仁政爱民;从曹操的“老骥伏枥，壮心不已”，再到海子的“面朝大海，春暖花开”，从未间断。只要你静下心来，铭一口清茶，闭上双眼，你的思绪便会如眼前的热气氤氲上升，在无垠的历史天空中飘然而去又飘然而来。

从一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来，余音绵长，那一条并不知名的河，在暮色苍茫里蜿蜒而来，又蜿蜒而去，弥漫着，如麦田上浓得化不开的雾气。泗水岸上，飘来了孔子“逝者如斯夫，不舍昼夜”的声音，我听到古人对于流水般光阴的深刻见解，我听到了古人惜时节时的伟大智慧，所以我更加珍惜光阴，更加充实，更加坦然。

王图霸业转成空，美人香消玉殒。面对滔滔江水，那个至情至性的男人，终于忍不住，他的眼泪随着脸颊滚滚而下，滴进岁月长河，荡起层层涟漪化作绝唱：“力拔山兮气盖世，时不利兮騅不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”唱彻了项羽纷杂的过往，唱彻了霸王别姬的催人泪下的无限感恩，唱彻了英雄末路，今不如昔的悲苦庾无奈。所以谁也不能拒绝痛苦，没有哪个生命不刻苦痛的伤痕，别人的微笑中也可能隐藏着深深的痛楚，只是在寂静的暗夜，你未曾听过他呜咽的哭泣。

收回遐想的思绪，历史的回音仍在耳边继续它的抑扬顿挫，清冽浩瀚的旋律，干枯已久的心灵勾起阵阵潮涌，而美妙的记忆，不觉潸然泪下。

这是人类心灵深处的纯真与柔软，这是生命之河奔向大海的涛声依旧。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躺在梦与记忆的深处，去《高山流水》，感悟伯牙子期的千古永恒的友情;去听《虞美人》，领会后主今不如昔，己不如人的悲苦;去听《梁祝》，领略梁山伯祝英台亘古不变的爱情，去听……

让我们在历史的旋律中，感悟生活，感悟人生。任斗转星移，四季轮回，诠释生命的真谛，探索历史未知的神秘，消除那份与生俱来的孤独。

历史是什么？是荆轲刺秦的胆识，是项羽乌江自刎的气概，是岳飞精忠报国的忠义，是于谦两袖清风的清廉……他们用自己的执着铸成中华魂，在历史的涡流中激励后代。现在，让我静下心来，倾听这厚重的声音。

——题记

荆轲刺秦

风萧萧兮，易水寒，壮士一去兮，不复还。探虎穴兮，入蛟宫，仰天呼气兮，成白虹。

——《易水歌》

荆轲刺秦虽成败，但他的大义凛然仍值得我们学习。一身是胆入虎穴，智勇双全搅龙潭。荆轲刺秦的勇气并不是空穴来风，他的勇气来自于爱国。

爱国，是中华魂；勇气，更是中华魂。荆轲刺秦让我们震惊，更给了我们力量。

乌江自刎

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

——《夏日绝句》

项羽虽死犹生，见不能凯旋，宁可自刎，也决不苟且偷生。这样的一个人，绝对有资格拥有英雄两字。项羽曾率部队破釜沉舟，大战巨鹿，九战九捷，以三万人大破刘邦五十六万人。此等壮举，别说古时，就算今日，也是屈指可数。可惜，天妒英才，垓下之战，楚军全军覆没，英雄不再。

从此，那一段辛酸血泪，定格在霸王别姬的那个瞬间。

至死不渝，宁死不屈。

精忠报国

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！

——《满江红》

想当年，岳母刺字精忠报国。一腔浩然气，耿耿忠烈心。一首满江红，慷慨激昂，爱国之心跃然纸上。全词的英雄气，全词的爱国心。只因秦桧一句话而冤死狱中。天日昭昭？天日昭昭？可惜呀！一代英豪竟就那样消殒了！

青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸奸臣。浩然之心，人人可有。

两袖清风

绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

——《入京》

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。两袖清风，一生完节。于谦一生不畏艰难，保持高尚情操。沉着应变，清正明廉。然而就在他救国救帝之后，明英宗却听信小人，使于谦被诬陷而惨遭杀害。

难道说，自古以来的仁人志士们最后都落得一个兔死狗烹的下场吗？五千年来的政治阴谋害得多少贤良成为了冤死鬼，替罪羊？若是罗列出来，怕是比《辞海》还要厚吧？那些所谓的政治家，无非是一群野心勃勃的狼罢了。只是那些皇帝和天子又有几个是是非分明的呢？

后记

这些英雄魄，就是中华魂。他们用血泪铸造了一段不朽的传奇，造就了一个全新的时代。他们用忠诚聚成了一股中华魂。梅兰竹菊的荫蔽，只会让他们的魂魄更加忠诚！

倾听历史的声音，让我们青梅煮酒论英雄；让我们再一次回到那个腥风血雨，尔虞我诈的时代；再一次去感受那些忠烈之心；再一次涤荡心灵的尘埃！

也许你听过海浪拍击堤岸，也许你听过山风掠过林梢，也许你听过燕语呢喃，也许你听过雨打芭蕉……大自然中蕴藏着无穷无尽的乐趣，当你聆听到一声鸟鸣、一声蛙叫、一阵风声、一声狮吼……你的心也一定会被融入这美好的大自然吧。

其实在诗词歌赋中也有各种各样大自然美丽的声音。

早春时节，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”，一阵阵清脆的鸟鸣声在耳边缭绕，清新自然，韵味无穷。

夏天的田园，“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”，那是一种多么壮观多么恢弘的场面啊！此起彼伏的蛙声交织一片，成为一支气势磅礴的田园交响曲。那是丰收的礼赞！我们跟随着辛弃疾一起去聆听美妙动听的蛙声，去体验丰收的喜悦。

秋天的江面上，飒飒的秋风掠过，枯萎的梧桐树叶在空中飘动，“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。”，客游在外的诗人触景生情，抑制不住对家乡亲人的思念之情。耳边突然响起那阵阵萧瑟的秋风，眼前浮现出一幅令人心生凉意的画面。诗人借风——这种大自然的声音，抒发了一种思乡念亲、怀想故园的感情，写梧叶飘飞，寒声阵阵，秋风瑟瑟，江船漂泊，有力地烘托出诗人客居他乡、辗转漂泊的凄凉心境。来到杜甫的的草堂，听见“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”，我们感受到了秋风的猛烈，也体验到了杜甫当时那种处于穷困潦倒，极度窘迫的凄惨状况，更能体会他忧国忧民的心境。

寒冬的的山中，北风呼啸，大雪纷飞。“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”，在寂静的山谷中传来狗叫声，在人面前呈现出一幅“风雪夜归图”。

在诗词歌赋中游历祖国的名山大川，聆听各种大自然的声音。

游览三峡，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”，“常有高猿常啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”；

泛舟富春江，听到了“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”泉水的流淌声、鸟儿的鸣叫声、蝉与猿的叫声；

登上岳阳楼，听见了“阴风怒号，浊浪排空””，“虎啸猿啼”，“渔歌互答”；

游颀水清泉寺，漫步兰溪，听见“松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规归啼”雨点打落的声音及鸟在婉转啼鸣。

……

当我听到呼呼的风声，我想随风飞舞，去游览祖国大好河山。

当我听到潺潺的流水声，我想变成一条活泼的金鱼，永远欢游在它的胸堂。

当我听到蛙鸣，我就好想能在静静的夏夜躺在凉椅上去数星星，在蛙乐中听奶奶讲神奇的故事。

当我听到马嘶，我就想骑一匹骏马，奔驰在辽阔的草原上，让那蓝天白云与我为伴，感受那“天苍苍，野茫茫”大草原的辽阔。

在诗词中倾听大自然的声音，我获得了无限趣味。

[初中作文：倾听大自然的声音

对于即将升入大二的我们来说，社会实践是一次不可多得的集体活动。平时在学校，除了上课，大家聚在一起的时间很少，缺乏生活上的专业上的必要交流，通过这次实践首先加强了我们这个班集体的凝聚力，使同学有更深互相了解的机会。

无论是三四十年代的老前辈还是第五代电影艺术家们的作品，都以贴近生活、贴近百姓赢得观众的认同和赞同，这是中国电影的一个优良传统，而且目前也急需我们继承。艺术来源于生活，贴近生活首先要体验生活。中国的农业人口比例大，农村生活实质上就是中国大部分普通人的生活，关注普通人的生活，关注普通人的情感，本身就是提高我们艺术修养和对社会生活观察能力最好的途径。我想学校和系里组织这次社会实践的主要目的也在于此，以为我们将来的艺术创作积累素材，也为我们将来立足社会、发展自身积累一笔重要的资本。

这次实践活动安排在北京郊区的农村本身也具有实在意义，我校学生大多生活在城市，习惯于都市生活的我们都需要一次考验自己意志和生活能力的机会，这段不算短的农村生活的确考验了我们，更重要的是也磨练了我们，使我们更坚强，更成熟了。即使将来再遇到什么生活中的磨难，相信从黑山寨回来的我们也茏孕诺拿娑运??nbsp;

下面是我的几点具体的体会：

1、深入农民家庭，享受田园快乐的同时切身体验真实的农民生活。短短的15天，使我对田园生活留下深刻的印象，鸡鸣犬吠的清晨，空气格外清新。早起在院中看书，享受一天中不可多得的寂静，或到屋后的山上远眺，四周美景尽收眼底。白天除了集体活动外，大家还常坐在凉棚下喝茶读书，聊遍天南地北，开阔了眼界。此外，爬山，打羽毛球和台球是铁的娱乐健身活动，院子里成天充满了我们的欢声笑语。

其实真正身体力行地接触百姓，还是在劳作中。挑水推水，打核桃，对于在城里长大的我来说是不可多得的新鲜活动。在简单沉重的劳动中我却找到了乐趣。其实生活中处处都是乐趣和知识，只是平时忽略了它们，当人真正发现它们的时候，就会体会到生命和生活的意义。于是颓废，痛苦，忧虑……都远离了我，充实的过好每一天成为我的目标。

通过入户调查，我们打开与村里百姓沟通的窗口。他们朴实认真地回答我们的问题，从他们的答话中我认识到他们敏捷的思维，对世事的透彻理解和达观的精神，他们虽有些安于现状，却也努力地改变境遇。在与以前的苦日子做比较后，他们由衷地感激共产党给他们带来的日新月异的好生活并且非常满足。“知足常乐”，我在与他们的交谈中总感受到这四个字。当然这种快乐也不是绝对的，中国当代社会中毕竟还是存着城乡差异，这是一个客观现实，无法回避，也不应该回避。要想解决这个长期困扰社会的问题，就需要国家有关部门和农民共同努力。

2、在远离城市的生活寻找自己，在陌生的环境中冷静思考，使自己成长。

都说都市纷繁的生活会让人迷失自己，我到农村后才体会这句话的含义。在那里，我们大部分时间都远离电视，这样就有时间和空间来反思以前做过的事，琢磨看过的电影和书。通过这种思考往往可以得到新的认识和体会，不知不觉之中，思想成熟了许多。在那里，少了城市中唯物质论的味道，身心都回归到质朴的自然中，大家都或多或少地找回了些童年的影子。有时甚至还会做些看似幼稚的事情，但这并不是说我们变幼稚了，因为艺术创作在某种程度上需要创作者有一颗年轻的心。这样作品才会充满新鲜的血液。因此，找回自己对我们来说很有益处。

3、这15天的农村生活对我所学专业也有帮助。说到声音，我们还是较熟悉喧嚣城市中的各种声音，那是些物质化的，缺乏个性的声音。我们对自然中的声音了解很少，对农村朴实真实的声音了解也很少。可在这里，满耳都是自然的呼吸和话语，非城市化的声音让我十分激动。早起卖油饼人的叫卖声，木车轮压过石板地的声音，水桶掉进井里的声音，打核桃的声音等，都是我以前在城市生活中从未听到的，一切都是那样新鲜，我对声音产生了新的认识。这个认识就是：寂静也是一种声音。如果把它用到录音效果中去则可配合画面使观众产生通常声音不能达到的感觉，无声也是一种表现语言。虽然以前听老师讲到电影中声音的丰富不止于物理声音，但总不能深刻理解，现在我终于恍然大悟了。

4这次实践活动，让我们了解农村社会现状的同时也让我们切身的对中国电影市场作了一次调查，而且这次调查是针对目前中国最不受重视同时也是最具潜力的农村电影市场的。通过入户调查，发现老乡们几乎不看电影。我认为原因有三：一，电影题材适合他们的有限；二，地处偏僻农民不易进城，农村自身又缺乏电影基础设施，农民们即使想看电影也没有必要的硬件支持；三，农民收入不足，难以支付票价。这样看来，下乡轮放电影比较符合“国情”。;

总之，黑山寨之行对我来讲是人生的一次转折。在一年的学习之后进行下乡社会实践我认为有益无害。与军训不同，进行社会实践是 我们在具备一定专业基础的情况下进行进一步学习，因而我们完全有能力在这种活动中为实现自己的长远目标而做相应有效的工作。

希望以后有更多这样的机会，我会更好地把握！

[倾听田园的声音作文1500字

陶渊明遵从内心的呼唤，毅然辞官归田，享受了无尽的幸福和快乐；王勃身处逆境而不气馁、不沮丧，为希望和理想而唱出了心中高亢的歌声 …… 他们都能认真地倾听自己内心的声音，知道自己想要什么，知道自己脚下的路将往何方 …… 只有倾听自己的声音，我们才能够真正地发现自己，才能给自己准确地定位，倾听自己的声音，让我们的人生智慧而清明 ……

请以《倾听自己的声音》为题写一篇作文。

要求：①除诗歌、戏剧外，文体不限；②文中不得出现真实的人名、校名和地名；③书写规范、工整、美观的，另加 1—3 分。

作文题目的构成 ： 提示语 + 题目 + 要求。

一、解读作文提示语：

1.内心深处的心灵独白；

2.独具个性的幸福感受和快乐；

3.身处逆境而不气馁的一次奋斗过程；

4.走出心灵沮丧、跨越心灵困境的一次历程；

5.为希望和理想而奋斗的一次壮美的凯歌；

6.一次探索人生前进历程的艰辛过程；

7.叙写一次由怀疑到坚信的发现过程；

8.记叙自己从失败走向成功的一个曲折的过程；

9.叙写自己的一次智慧之举（由不智慧到智慧的过程）、一次准确的人生定位（过去曾经定位不准确到现在的准确定位）；

10.克服了一个困难的过程、战胜了一次挫折的经过；

二、写作提示：

1．落实 “声音 ”：比喻义；

告诉自己要真诚，告诉自己要善良，告诉自己要有思考，要学会自己判断，告诉自己要心中有阳光，脸上有微笑 ……“自己的声音 ”是什么，一定要具体化。

2．落实 “自己 ”：尽量运用第一人称；尽量把自己写进去，写自己的亲身经历和耳闻目睹，再一个是 “自己的声音 ”，它是借指自己的感悟和理解、自己的态度和立场、自己的情绪和思想 ……当然， “自己 ”二字不能狭义的理解成以自我为中心，过度地放纵自我等等，而是要尊重自己，尊重内心，努力发现自我，认识自我，并把握自我。

3．落实 “倾听 ”：细心地听取；真诚的听取；恭敬的听取，倾听就是平等的、真诚的聆听，不回避，不推委、不漠视。因此，写作态度要虔诚恭敬，投入的情感要真挚，积极健康的情感贯穿全文；

在阅读理解的基础之上进行练笔写作，意图是将阅读与写作结合，巩固在阅读中所得的人文启迪。从写作的层面说，意在训练描述能力（包括实写性描述和感觉化描述，实写性描述注重细节场景描写、注重人物、事件描写等；感觉化描述更注重心灵的感觉和体验）以及追求哲思之美。

现实生活中人们往往生活在他人的眼光和话语之中，往往为物质利益或现实困惑所牵累、所限制，身心都感到极不自由和痛苦 ……所以，倾听自己的声音，是我们能够让人生变得清醒、理性的条件。

比如，当别人对自己说 “你为什么不这样不那样 ”的时候，我们是需要倾听一下自己内心的话语， “这样那样的方式 ”就是自己想要的吗？就是唯一适合自己的吗？

三、解读要求：

1.文体要求和建议：诗歌、戏剧除外；

（建议写规范的记叙文；建议叙写一次难忘的人生经历；抒发刻骨铭心的人生体会；表达情真意切的情感历程；）

（也可以写激荡心扉的情感波澜，用那种抒情笔法表达人生的独特感悟；

递进式结构和并列式结构都可以用；

2.不得出现真实的人名、校名和地名；

3. 书写规范、工整、美观的，另加 1-3 分。

“爱，就一个字，我只说一次”和着这优美的旋律，我们何不去静下心来，仔细聆听萦绕在我们身边的爱。

当太阳还没有露出笑脸，寒冷的空气依旧围绕在你身边，母亲早已用世上最美的语言叫宝贝起床。你不愿睁开那双明丽的眸，不是不想起床，而是想再多听一句母亲对自己的爱。这时的世界没有杂声，闭上双眸，静下心来，倾听早晨第一句爱的声音。

当我们背着沉重的书包走进校园，门口王大爷的一句温和的问候，使我们倍感抖擞。声音虽沙哑，但却那么温婉动听。当我们还未进入喧嚣的世界，让我们静下心来，侧耳倾听，倾听沙哑而温和的爱的声音。

当我们因为作业的零乱而被老师批评时，老师那一双严厉却对我们充满希冀的眼睛里流露出来的是对我们深深的爱。你慢慢地低下头，红着脸。这时请你静下心来，细细体会，倾听老师对你的爱的声音。

当我们面对作业中一道道难题，耳际间是朋友一声声的引导，她一道道地给你讲，毫不显示出竞争对手的吝啬。当你面对一道道“难题”已被解决。在感谢朋友之余，让我们静下心来，回忆，倾听友谊的爱的声音。

下学了，当我们骑着自行车滑倒在冰冷的冰面上时，一位素不相识的人伸出一只从未见过却温暖无比的手。一句“还好吗？”显得熟悉而又陌生。从地上站起来，感谢过后，静下心来，倾听一位无名人士对我们的爱的声音。

“世上的爱千千万”父母给予的，老师给予的，同学给予的，陌生人给予的，社会给予的，我们无时无刻身边包围的总是一层层的爱，这些爱无处不在。让我静下心来，倾听爱的声音。

在繁忙的学习工作之余，不要忘记静下心来，倾听爱的声音；在漆黑的夜晚，临睡之前，不要忘记静下心来，倾听爱的声音；在无时无刻，不要忘记静下心来，倾听爱的声音……

秋天来啦!秋天来啦!秋天是一个凉爽的季节,是一个丰收的季节,是一个金黄的季节,它不仅带给了我们缤纷的色彩,更带给了我们美妙的声音.秋天的声音像一个调皮的小娃娃,无处不在,让我们用心聆听,一起去感受秋天的声音吧!

天空中,一群群大雁排成“人”字队伍,飞向远方,“扑扑”“扑扑”,那是赞美人们的图画,也是告别的声音：“再见了!再见了!”

田野里,不同的音韵组成了一首交响曲.火红的高粱像一根根燃烧的火把,“沙沙”“沙沙”,好像在说：“我成熟了!我成熟了!”金黄的小麦笑弯了腰,“哗哗”“哗哗”,随着秋风有节奏地舞蹈着,金色的海洋在涌动,麦浪飘香,带给了我们成熟的消息.可爱的蟋蟀在“舞台”上用心地演奏着,“瞿瞿”“瞿瞿”,一声高,一声低,一声嘹亮,一声暗哑,像是一首告别的歌曲!

果园里,不时地传来“砰砰”“砰砰”的声音,这是怎么回事呢?原来是果园里的水果朋友们在你挤我碰,争着要人们去采摘呢!瞧!成熟的苹果、橘子、柿子、石榴沉甸甸地挂在枝头,不断地摇晃,摇摇欲坠,一派丰收的景象!水果店里,梨香香的、菠萝甜甜的、石榴笑得咧开了嘴,“啊!啊!”顾客们发出了一声声的赞扬!

树林中,秋风一吹,落叶纷飞,“簌簌”“簌簌”,落叶像一只只蝴蝶似的在空中飞舞,落到地上,像一枚枚金币,存进了大地银行里.轻轻踩到落叶铺成的地毯上,发出“嚓嚓”“嚓嚓”的声音,我闭上眼睛,陶醉在这美妙的声音中!远处,小朋友们在树林中尽情地嬉戏,玩耍,“咯咯咯”“咯咯咯”,小嘴都咧到了耳朵根,好不快乐!

秋天,带给大地的是一首丰收的歌,带给小朋友的是一首欢乐的歌,我爱秋天,更爱这秋天里美妙的声音.

冬日，映在四海公园的荷花池里。

漫步于林荫道上，却是一片诱人的绿。宽大的树枝用它厚实的叶遮住了阳光，形成了一个美观的弓形。金色的太阳映在绿叶上，绿叶边顿时泛起淡淡金光，微风一吹，那金光顿时拂动起来，很自然的美。

旁边的小花正含苞初放，阳光愈是温暖，它的脸能泛出阵阵红晕。哪怕强烈，它都用稚嫩的花瓣遮一遮，还露出一点花蕊来，好像是在和太阳打招呼。要是有一点风，它的脖子就会挺的老高，任凭微风抚摸它，好像它正在进行一次尊贵的桑拿。雨天，它便会绽放出花蕊，汲取雨中的营养。灌木丛，一丛花便迎风而绽。

走到九孔桥头，冬日便把我染成了金黄色。一块结实的礁石靠在岸边，享受着冬日阳光的温暖。流水不再急促，缓缓地流动，轻轻拍打着礁石或是滑过枝叶，一种流动的美。几只水鸟静静地停留在上面，它们用快活的蓝眼睛盯着我们，就像罗丹打量他的雕塑品一般。

我看到了几只跳蚤、一队的蚂蚁，它们成群结队地爬满了礁石，不时去碰碰对方的触须，晃动几下腿，轻轻的，对方就会点一点头。我想，它们也在用一种独特的语言在交谈，原来这世间的声音是我们听也听不完的。

走进一些，我靠在了魁梧的老槐树下。静静地听着，那一刻，我听到了一种无声的语言，林间已经充满了跳动的音符。我能感受到，世间万物正在用一种无声的语言在交流，那声音很轻，却很温暖……

记得在我离开蓉城前夕，相约一位朋友与我同去登高。当我们一并登上顶峰，共同领略雄伟群峰的连绵起伏，观赏秀丽山水的清新，纯净。站在海拔3079米的群山之巅。用心感受着眼前的群山峻岭，秀丽河川，沉静在此刻此景带给我心灵上的一种博大，无限的感触和体会。此时不由自主的扯开了喉咙大声高“嚎”了起来。时间就此在此刻停留，打住!不知过了多久，朋友过来将他的右手搭在我的右肩膀上，用他搭在我右肩的右手将我的整个身体向站在我右边朋友的身体里拥拥。再拍拍我的肩膀，是乎是唤醒我还沉静在此刻此景大自然带给心灵上的震撼的回归现实。我转过头来朝他笑笑。朋友也对我笑笑，然后意味深长对我说道：“眼前的景色是那么的美好，那么的壮大，不仅仅是带给人们视觉上的冲击，更是通过视觉的冲击带给心灵人们心灵上的一种感触和震撼。这也许是这么多人喜爱登高，热衷登高的原因。但还是一种“美”是只有在登山的过程才能体会，展现出来的”。朋友拥着我的身体随他向下山方向的道路指着继续对我说：“在登山行程中人们往往观赏，赞叹于眼前能看到的景色，而往往遗忘会遗忘眼后的风景。要是人们能在登山的某个时刻停留下来，转身回头欣赏眼后山上的风景，你会有另外的一番体会。但是人们往往都容易忽略身后的风景更在乎山顶的风景”。后朋友用手指着群山的远方。“人生道路又何尝不是这样，要时常能让自己沉静下来，回望自己的过去，才能展现出自己的以后未来。要能静静的，认真的倾听自己内心深处的那个声音”。

又是一个周末，早早的起床(决定一改以前赖床的坏毛病)，坐在电脑前在网路的世界里遨游了一会。也就是在此刻一则名为“倾听自己内心深处的声音”的标题将我拉入了到了上段文字的回忆中。和朋友的话语是那么的接近。以上的画面不由的再次浮现在我的脑海里。也不由的让我再次陷入了思索，思考。

“倾听自己内心深处的声音”需要有勇气面对自己。需要在激流勇进到前行道路上找到某个节点让自己能慢下来，停下来。剖析以往走过的道路，审视自身。方能聆听到内心深处发出的那个隐约但强烈的声音，也只有朝着内心发出那个的声音，才能最大能量的发挥去自身的最大的潜能。才能引领我们达到另外一个“制高点”。收获更大的成功，分享更多的喜悦。

青春像一辆列车匆匆划过，昨天的列车与今天擦窗而过，凝视着窗外的我们走远了！留下回荡在心中的铁轨声音。望着前方走远了等待着下一趟列车的逝去。等待着下一班的乘客，唯有自己站在人流的中心，看到人来人往，与我擦肩而过。

在这个“热闹”的世界，不同的人流交汇在一起，有的成了朋友，有的成了“仇人”身边的人走了一批又一批当初的“同志”去哪儿了？能联系到现在的又有几个？当初的梦想还未改变吗？人总是失去才懂得珍惜！想要再拾起的记忆碎片还能拼好吗？

列车上的人，坐着火车，急匆匆的飘向人生的那端。离开小学我偶尔想起那些天真的模样，想起做过的傻事，那是的快乐。

这时的“命运列车”在八年级二班停下。陌生的他们，让我幻想在八二班的生活，望着他们那些许期待的目光，我感受到了八二班的活力！之后的我们在广播操比赛上呐喊，拔河比赛上的汗水，慢车比赛上的努力。有用不完的勇气，面对困难的我们蔑视一笑。困难在八二班的脚下又算什么。

之后的列车依然会行驶，世界也会依旧运转，我注定离开你们走上不同的路，可能就像一场梦，醒了就是也不记得了！我们终究会散了！回到现实，和所有人一样，带着幻想，匍匐前进可能我们不希望这样伤感的离别。所以请一直笑着带着八二的辉煌带着，八二班的稚气继续灿烂下去。即使明天的我们像蒲公英样吹散在各地，记住八二班的笑，记住八二班的呐喊，记住八二班的一切。

在我国历史上，有许多镜子。唐朝皇帝李世民说过：“以铜为镜，可以正衣冠。以人为镜，可以知得失。”倾听历史人物的声音，难道没有收获吗？“读史使人明智”，真是句至理名言！

忆南宋

绍兴的土接纳了南宋的六个皇帝，赵氏先为丢掉半壁江山蒙羞，又为丢到另一半江山悔恨，真是无颜见人。盗墓贼使他们不得安寝，但很快又归于死寂。

世事还真古怪，岳飞的忠义久在人心，朱熹的理学遍行天下，还有陆游、辛弃疾等人依然如存，即使是秦桧、贾似道这些人也没有被人忘记，可是南宋六个皇帝谁又记得几个？不信想想，除赵构以外，以下赵这赵那的还能记起几个？

宋六陵有六个皇帝，分别是永思陵、永阜陵、永崇陵、永茂陵、永穆陵、永绍陵。至于末代三个小皇帝，已经是南宋断弦后的余音了。

说“明”

开国皇帝朱元璋，那是何等风光，大明王朝近三百年，后世的子子孙孙尊奉至极。可是你想想，除了开国皇帝朱元璋，末代皇帝朱由检，你还知道几个？堂堂大明王朝，被后人说丢掉江山还不算耻辱，而做为帝王，被后人遗忘，才是真正的耻辱！

听“清”

清朝大家不陌生吧！有圣祖爷康熙，还有忙四雍正，小四乾隆，还有慈禧太后、宣统。大清王朝也近三百年，为什么比明朝着名？我为汉族人民感到悲哀，知名度还不如少数民族呢！

大家一起来找找原因，为什么一个刻苦的皇帝不如一个奸臣贼子出名？为什么南宋九帝到了快无人知晓的地步？是因为他们昏庸吗？不，隋炀帝杨广更昏。夏桀、商纣和他们有可比性吗？为什么？因为他们没有任何功劳，没有为华夏族添彩，没有为社会发展起到作用。杨广虽无道，但他年少时能文能武，助父打江山，开凿大运河﹔秦始皇嬴政，一统天下，修筑长城，修建骊山陵墓，才有了现在的兵马俑。

大家都知道唐朝皇帝李世民，多么贤明，助父打江山，经玄武门之变当上皇帝，在位23年，为国家鞠躬尽瘁，可是，你有没有想过明朝末代皇帝朱由检呢？他该昏庸吗？不，他比李世民更努力，每天只休息三个小时，是苍天偏要他败吗？不，不是。不论办什么事都要讲究方法，你看唐太宗，很轻松就把国家治理的井井有条。

倾听历史的声音，能使我们办事更有效，有道，做事更要讲究方法，这难道不是历史老人用血和泪告诉我们的真谛吗？

致自己的一封信，记住那些青涩的面孔，永不退色的青春。

有一种声音，不似风吹落叶般静美，没有湖面微波般轻柔，可它有独到的细腻、安谧。它就是春天的使者--春雨。它，滋润万物，用神奇的药水涂抹着单调的大地。

乍暖还寒的春夜，你什么也无须做，捧一杯清茶，啜上几口，闭上眼睛，脑海里就会浮现出这样一幅画：大地是一张白纸，天上绿色的水滴落下，大地便泛起一片绿意，嫩绿的小草冲破地皮蹦出来，青葱的苞芽顶开树皮冒出来，青青的麦苗蹿过泥土钻出来……“嗖嗖嗖”

“嗒嗒嗒”组成了一首《春雨交响乐》。

“好雨知时节，当春乃发生。”这句诗就不由得在你耳边响起，随之而来的是一幅《春夜听雨图》。“多及时的雨啊！”杜甫自言自语道，“你知道时节的变化，到了春天就应时而生。”

没有划破夜空的宁静，悄悄的，如牛毛，如细线，如银针，滴落在大地上，像一股清泉流进了植物的心田，也随柔风进入人的心里。杜甫心中充满了春天的喜悦：明日一早去看一看整个锦官城吧！它一定汇成了花的海洋。

春雨用它博大的胸怀滋润万物，无声无息，多么令我们敬佩啊！老师不正如这春雨吗？

作业本上详细的评语，台灯下殷勤的身影，办公室中耐心的训导……不都是春雨般的润泽吗？默默无闻，无私奉献，神奇地培育着满园桃李，绽放朵朵“春雨润物花”。

我听到了，听到了春雨的声音，你是无私的，你是奉献的。这是生命的声音。

点评：独特的视角，主题的升华，充满真情的呼唤，排比段、排比句的使用增强了文章的感染力。点点滴滴都写满了对春雨的喜爱和欣赏。由景入情，写出了春雨博大的胸怀，进而联系到老师的博大和无私。

从古到今，关于月亮的故事和诗词有许许多多，例如：苏轼的：但愿人长久，千里共婵娟。的千古名句和嫦娥奔月的浪漫传说。

许许多多的神话传说塑造了今天的中秋节而又因为这一天月亮满圆，象征团圆，所以又称为团圆节。

在中秋节，人们常常会在窗台前或院子里，摆上月饼，水果，供奉月亮。

月亮有许多美称，如：素娥、顾兔，婵娟等等。

浩瀚的夜空中，一轮皎白无暇的明月高高挂在空中，身边有许多调皮的眨着眼睛的小星星在玩耍。寂静的暗夜里，不时传来几声蝈蝈的叫声，此情此景，好不美丽，也令我深深陶醉其中。

月亮像一杯浓浓的甘醇，说不完，道不尽。

我愿随明月在云中漫步，听她讲浪漫的古老传说，也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受月中清露点朝夜，感受月亮带给我的美。

[在中秋节倾听月亮的声音作文

“闭上眼睛，双手合十，阳光很温暖，然后，花，就向着太阳，开了。”

在这个世界上，有许许多多的东西值得我们用心去倾听，而这其中有一种声音叫做偶像。

曾几何时，不知不觉间你的名字就像一颗种子已在我的心中生了根，人们都说你是一个童话，无奈5岁的我怎能理解你为成全心爱的人而宁可化为泡沫的勇敢，只是觉得你是善良可爱的美人鱼，也为你化为泡沫而偷偷难过。那一年我5岁，幻想有一天会变成一条美人鱼。

那应该是我12岁吧!我的世界又莫名其妙地闯入一个你，大概是充满梦想的年纪，当我在橱窗上看到你的海报，我的心里就已经认定你是我的唯一，不错，是你――我心中永远的火影忍者。也许你会说萍水相逢只是巧合，但我却要感谢上天的安排，让我认识了坚强永不放弃的鸣人，我想喜欢火影的人都会有这样的感觉，这也是火影不同于其它动画的原因。那就是火影带给我们前所未有的震撼和感动，在不知不觉中让人流下眼泪，然后在眼泪中学会坚强。所以我爱火影，真的!

而今，我已经16岁了，从《左耳》到《三重门》再到《明若晓溪》，让我看到了饶雪漫永远不老的17岁;让我看到了天才的韩寒;亦让我看到了明晓溪的纯美;这一切都充满了花季的青葱和善感，但却从没有人抱怨，因为这就是青春，有偶像而伴的青春!它，属于所有心存感动的人!

偶像，就像是我们生命中的每一朵花开，倾听每一朵花开的声音，有幸福裹在里面!

今天，阳光明媚，我和爸爸、妈妈一起去长门炮台游玩。听爸爸说，长门炮台始建于明崇祯年间,是目前中国保留最完好的炮台。

来到长门炮台，我看见许多的小炮和一门大炮,外围墙壁已是残垣断壁，一片废墟。让人看了心里感到十分悲痛。爸爸对我说：“长门炮台是林则徐亲自设计的，这座炮台在中法马江之战中，击溃了法舰，为闽江口人民写下了可歌可泣的诗篇。”说完，他又对我说了“缺嘴将军”和“皇帝井”的神话故事。

今天我了解了许多长门炮台的历史故事，真是让我受益匪浅。让我深深的知道我们今天的幸福生活是来之不易的，是英雄们的鲜血换来的。我一定要好好学习，珍惜现在美好的时光，将来为祖国做贡献。

海，在人们的心中，是一望无垠的美丽的蓝。海的蓝，天的蓝，还有金黄的沙滩，在人们的脑海中，绘成了一幅如诗如画的梦幻美景。哦，对了！还有一样东西，是大海无私给予我们的。它就像一层薄纱，又真实又飘渺；又像天鹅绒，又华丽又质朴。它，是海生命的摇篮，是海明美的梦想，它就是——海的声音。若轻盈的羽衣，翔于青冥；宛丝缕的璎珞，响于寒冰……

海的声音，不像国歌那样雄伟激昂，也不像情歌那样绵意深长。它就像在呢喃，轻轻地诉说着一个个古老而长远的故事；它就像在梦呓，慢慢地荡漾着一颗纯洁而善良的心。

清晨的海，很平静。不需要如何点缀，只看见风调皮的样子，阳光一点一点地透射到海上。这是，海在呢喃，“哗——哗——”，令人心旷神怡。远处水天相接的地方，出现了一条“彩虹”，七色的梦和着海蓝，编织，蔓延，一滴一滴地，渗透在人们的心田。恬静之美。

正午的海，很喧腾。万物仿佛都在这一刻活跃起来，还也不例外。浪花一个接着一个，从远处到眼前，“啪”地一声拍在沙滩上，泛成白色的泡沫。海在欢呼着，庆祝着，活跃着。阳光火辣辣的，但海的热情也丝毫不亚于它。“啪——啪——”曼妙的旋律在沙滩上迸溅开来。

黄昏的海，很伤感。就像是一大筐橙红色的颜料倒在了天地间，一切都因它而变得柔和、温暖。海在低声叹息，声音细细小小的，仿佛是在刻意隐瞒着什么。整个世界都笼罩在一片橙红色中。人们都走了、散了，沙滩上的印记都被还吞噬了，只留下一串脚印，映在夕阳中，闪着金光，像在诉说着什么。

夜晚的海，很香甜。黑夜中不乏有调皮的孩子，在海边举着烟火飞舞着。月光笼罩的海面上，仍有低低的梦呓声。很安然，让人想起在桂林山水中独自乘一帆小舟，吹着悠扬的曲子。心，渐渐平静下来，一种安全感油然而生。梦中的海，荡漾在恬静之中，沉浸在香甜之中。

海的声音，在心底，留下了难以磨灭的印象。

一笔一划，坚定地在心田镌刻上——

“倾听海的声音。”

我心血来潮，跑到后面的晒场，坐在石头上，抱着双腿，低头倚在膝盖间，微闭双目，静静地聆听四周的传来的自然声音。

这时，从远方传来了鸭子的“嘎嘎”叫声。不知怎得，听着听着，就忍不住笑出声来。它们从喉咙发出的粗哑声响，让我想起了那些上了年纪但又不是太老的肥胖妇女说话时发出的洪厚而喋喋不休的声音。脑海里也浮现出《愤怒的小孩》中“恐龙保姆”的形象来。可以肯定这是一只有着土灰色羽毛、身躯瘦小的鸭群。脑子正在胡思乱想间，那“嘎嘎”的叫声就突然隐了去。

不过草丛间传来的若隐若现的叫声又立马吸引了我。起先，叫声像是一个刚刚变声的男孩在笑，后来又像是在与同伴争执着玩的游戏规则。它的每一次叫声都是有区别的。在石头上偷听的我，真想知道这些小昆虫在说些什么。好不容易有了这个机会，却什么消息也没有探出来。心中不禁涌现出诅丧与着急。

悦耳的鸟鸣灌入耳朵，全身立马松弛了下来，诅丧与着急的心情也一扫而去。人一下子就来了精神，专注地听着：有的略带粗哑，有的平缓深沉，有的清脆悦耳。像沉稳的中年男子在交谈事务，像虔诚的高僧在朗诵经文，像娇气的富家千金在叮嘱家丁。

一阵风吹来，树叶发出了“哗哗”的声响。我抬头看着树叶相互碰撞，不禁又偷笑了起来，心想：这些树叶真调皮得很，趁着风的力量，你打我一巴掌，我还你两巴掌地相互打闹着。倒与我们这些孩子无两样呀。

站起身，听着拖鞋与硬邦邦的地面发出的“嗒、嗒”的声响。看来泥土也在与鞋打起了招呼。听着这些声音，这大自然的声音，在心中期待着下一次与这自然声音的完美邂逅。

[作文倾听大自然的声音

我们的车一直在崎岖不平的山中石板路上行驶。由于是山路，车开得很慢。我凝望着蒙山的野景，心中却十分平静，仿佛我只是走在一条平常的乡间小路上。

转过一块岩石，坡度陡增，车也好像很难爬上去，但片刻后，我们的车已开到了一片巨大的平台上。

那平台是由整块整块的白色石头接成，一眼看上去就如冰场，只是没有冰场里的那一道道划痕。我站在平台上，耳边有隐隐约约的风声，似乎那风中夹杂着些许的梵唱。但这只是我的自身感受。这时母亲喊了我一声，我一惊，只听母亲说：“快看，看那天上的云。”因为我们来这蒙山大佛时这块地方还没完全对外开放，所以广场上只有寥寥数人，而我喜欢一家人在一起享受这里的清净安宁。我顺着母亲手指的方向望向那云，心里不禁一阵激动，但转眼间又化成了平静。这里海拨虽然不高，但也有两千多米以上，所以这里的天十分碧蓝通莹，而母亲让我看的却不是这，而是那横跨天际的云。那是我生平未见过的云――祥云！那云淡淡的白，仿佛一缕缕白纱长长地飘在天际。它的形状很奇特，细看呈现出片片螺旋状，犹如火炬上的祥云一般，有着一种超凡脱俗的美丽。我登时竟是望痴了。待看到母亲拿着相机向我挥手时，我才回过神儿来，同时对着平台上的那座面带笑容却有不少庄重的巨大佛像不禁一笑。之后便信步走去。

平台到佛像仍尚有一段距离，那是一条十分宽敞的白石阶梯。我漫步阶梯之上，每向上一步就有一份安宁填入心中，耳边的虫声鸟声、沙沙风声此时都仿佛更响了几分，我的脸上洋溢着满足的笑，只是你若问为何？我却无法回答，因为我知道这就是我心中的禅。此时，我感到全身心的放松，感到平时的琐屑在这一刻与我毫不相干，时间在这里为我凝固，而我也在不知不觉中走到了巨佛面前。佛像建于宋朝，虽有再次修整，但也少不了那沧桑岁月雕刻所留下的印迹。不知是幻觉还是我眼迷离，我觉得那佛像竟只是注视我一人，并把他那从容的笑尽数向我洒来，我顿时感到心中响起了无数的自然之音，但耳边却是无比寂静。也许这便是禅了。

下山途中，相比之前我的心中更加的平静、从容。我想这也便是这次出游我最大的收获吧。

远离了城市的喧闹，我回归了自然，倾听着她美丽的声音。

听，风儿的声音。调皮的风儿坐在高高的绿树枝头，与玲珑的绿叶一同唱出一曲优美的小曲。“沙拉拉，沙拉拉······”伴着鸟语虫鸣，逐渐清晰起来，响亮起来。

听，流水的声音。清澈的泉水不停地唱着歌，日日夜夜的奔驰着，“哗——哗——”仿佛是水与风的酬唱应答，水与石的温和争辩;或者是水自顾自地自吟如歌与沉默无言。那仿佛诉说着许多故事，也令人想起许多故事的声音，有时，竟使人禁不住忘情地蹲下身来，像儿时沟边放纸船的样子，生命又温柔地回到了赤子最初的心境。

听，叶落的声音。轻轻的“唰”的一声，如同一直只蝴蝶一般缓缓飞落，用蝉翼般的身躯，静静的盖住大地。一声极其微弱的声音，却震动了大地——地上尘封的泥土被轻轻扬起。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”落叶的声音，带着多少浓浓亲情。无奈的凋零，原来是为了归根!为了一种永恒的爱!

噼啪，噼啪，这是草儿萌发，土壤破裂的声音;嘀嗒，嘀嗒，这是下雨后树叶上的雨珠滴落在路旁的小水洼中的清脆声响;啾啾，啾啾，这是鸟儿在枝头啼啭的声音。

被水泥建筑包围的人们啊，请停一下你们匆匆的脚步!倾听路旁鸟儿的啁啾，聆听树上蟋蟀的歌唱，把你的烦恼寄于那曼妙的五线谱上，让大自然为你谱写出一曲又一曲无字的歌谣。

我们从哪里可以倾听到历史的声音？在文明的传承过程中，一定伴随着血与火的喷发或者无数生命的死亡，而精神的朝向总是心灵的皈依或背叛。

公元2001年8月18日至19日与诸位文人游历了哈密几处国家级等文物保护单位，感以述怀。

白杨沟佛教遗址

这是白杨沟佛教遗址，依水傍丘。在茫茫戈壁，浩瀚沙海中，在一片补钉大小的绿洲上，佛塔耸立，佛音悠悠，是大唐欲望绵延无力时心灵的驿站，还是对异域统治最为有效的精神占领？

方圆两里余许，佛塔相映，洞窟相连，壁画纷尘，佛光摇曳，我想像不出兴建者当时的激动或深深的无奈，毕竟这是一件功德无量的事啊！

然而千年的风雨给我们留下的仅是几处土墩和沙包，已很难找到寻到一些活着的文明痕迹，只有背西面东的坐佛的双腿依稀可辨……

悲哀像一把利刃逼进我的心脏。

谁曾背井离乡在荒漠戈壁为佛诵经，谁又是僧侣布衣在白杨沟内汲水，是谁在佛音里面朝西天瞑目凝神，又是谁铁衣盔甲夕阳下老泪纵横，还有那个叫着玄奘的和尚……

千年的历史难道经不起轻轻一碰？是谁的手突然间把这一切都抹平了，连同五颜六色的四季以及风雨飞沙的声音！

我为什么要第一个跑上前去？

为什么会是一种失落，无助，想哭的感觉在内里激荡，直冲眼眶呢？

没有一个逝者的灵魂能够暗示我，与我的心灵相识，我突然觉得有种莫名的恐惧像癌一样迅速从心脏扩散开来，是失语与迷途的恐惧！我找不到，有生以来血液中流淌的历史认同感，在这异域，在这唐文明的河流曾经浸润过的地方。没有历史，或者无法证实历史是多么可怕而可悲啊！无法丈量与历史的距离，无法真切历史的声音，那个民族还能谈及自信与自豪？

面对这几处土包沙堆！

合影，默祷，合十叩拜……

可怜、愚钝而沉默的土地，愚弱良知的文人，这是对历史文明的膜拜吗？分明是一次悲痛伤情的祭奠。

焉不拉克古墓遗址

焉不拉克，这是三千年前一句优美绝伦的诗，三千年前的文明写在一片粗糙的陶片上。三千年城墙的残骸倒地，以冥玩不化的姿态向着水草的源头，是谁的口吐出了一颗断裂老掉的牙齿？！

几片白骨，几方土坑，半截石器。

原始的文明与人类的发祥地让人蓦然动情。

无论是黄色人种，抑或是白色人种；无论是蒙古人，抑或是欧洲人，这似乎都不重要，我只是对原始群落的劳动而产生崇敬。

在一片粗糙的陶片与半截石器的面前，我几乎就要跪倒了，在一片白骨与几方墓穴的旁边，我意识到

自己的手指不能自抑地颤抖，不管是否有铁器的掘现，或者焉不拉克与西周文明的先后与优劣，而仅仅这一片粗糙的土红色的结有沙粒的陶片，半截有着劳动历程光滑结实的石器就足够了，足够让我对三千年前焉不拉克文明的崇敬。

在这无垠的戈壁，浩瀚的沙海，焉不拉克消失了吗？还是归依融入其它文明的河流，难道人文生态禁不住自然生态的破坏？

但埋在地下的古墓群的存在对文明自身阐释却是赤裸的，是不会参杂任何阶级的想像成分的真实。

没有凸现的更加高大的无形建筑，谁感受到了，它使多少文明显得虚弱，甚至包括一些宗教与神话！

黄天厚土，黑沙枯杨，沟壑纵横的河床一直伸向远方，站在焉不拉克，风沙中一种无法逃离的苦难与沉重塞满胸膛。

文物既是文明的标志，又是历史的见证，活着的文物影响着人类文明的发展，而死了的文物也只能是历史的见证。

文明的程度不是同历史的长短成比例发展的，对一个民族而言，文明产生自豪，而历史却常常带来悲哀。

天山关帝庙

赫濯震天山，通万里车书，何处是张营岳垒。

阴灵森秘殿，饱千秋冰雪，此中有汉石唐碑。

这里是天山关帝庙，正在重新修建，水泥，砖瓦，红土，松木，能工巧匠……

重建文化还是重建旅游景点？

这是历史的需要，还是现实的需要，在青山之上，在松涛之中，在雪线与白云之下。

汉石唐碑呢？

谁的低劣的手笔在关帝庙旁塑上了班超的雕像，又是哪一位荒唐的导演闹出了一种关羽战秦琼的滑稽感觉。

对历史真诚与纯真的感情一样珍贵重要！

为什么现实的需要总比历史的需要更加迫切，文化的利益总没有经济的利益更具能动作用？谁都不必掩饰，欲盖弥彰！

但我想说，历史的声音应该是惟一、纯正而真实的。

谁能给班超一个更为准确的景点位置，班超将何去何从？

蒲类海、尖山子、怪石山、巴里坤湖……

大河唐城遗址

一千三百岁的大河唐城，屯稼堆云甘露川的心脏。

从长安流淌到蒲类海流入大河的是不是纯正唐文化的血液，那位天下至尊的女王将一枚什么颜色的棋子定格在了自己疆域的一角，这决不是无意的一掷，而是敛眉凝神后的一着。

一千三百年的黄土依旧，一千三百年的青草愈茂，三千兵马，一方城池。

陶罐、铜镜、铁刃、血、酒、战旗烈烈、人喧马嘶、屯粮积草……

断壁、残垣、铁锈、陶片、牛羊缓行、河水蠕动。

三千兵马连同那位无名的将军呢？以及女王至尊的意志、以及大唐的国威、繁荣昌盛的文明呢？都夯进板筑而成破败荒落的土城墙了吗？

历史的喧嚣总会平息的，但一千三百年前的历史对一个不过三十岁的人而言，平息的似乎很突然，甚至听不到一点声息。

太平盛世，谁传讲着城墙内外的惊艳故事；非常年代，谁理解死于政治笔下的勇士。

去国三万里，为君守边疆。

白发霰雪至，身老志当强。

剑指天山问，一笑泪两行。

思乡多梦短，边塞日月长。

为报君王志，功名付黄粱。

悠悠大河水，沉沉落夕阳。

站在大河唐城遗址，望着远处的村落，以及近处的牛羊，随口吟出几句不成韵的古诗来，我忽然感到自己就是当年的某位士兵，我与我的相逢等了一千三百多年。

找到了历史，我们便会找到自己。

感受到现代文明的呼吸，谁听见了历史的声息？

你是否听过竹子在林间悄悄拔节的声音；是否听过晶莹的晨露在树叶上慢慢滑落的声音；是否听过美丽的雪花落在掌心的声音……因为种种原因，许多声音在我们的繁忙岁月中被忽略了。其实，只要我们静下心来，就会发现那些声音那么令人感动。

花开的声音

春天的公园五彩缤纷，也许不经意间，一朵花就开了，这就是花开的声音。凑上耳朵去听，没有半点声音。但若你用心感受，就会知道，这是生命的绽放，是努力要向大家展现自己，为春天奉献自己一丝芬芳的绽放，是带着对世界的热爱与向往，绽开了自己花瓣的生命之音。

婴儿的第一声啼哭

人们常说：“十月怀胎，一朝分娩。”母亲在孕育我们时，经历了多少艰辛，我们不得而知。当我们发出第一声啼哭时，就表示我们可以脱离母体，成为一个正常的人了！这声音代表对这新的未知世界的接纳，对生命的期盼，对美好生活的向往。这是最美丽、最纯洁的生命之音，值得我们细细品味。

中华民族的声音

从古至今，中华民族都是尊严和气节的代表，他又有着怎样的声音呢？从邓稼先的“我不能走”中，我听到了他对祖国的热爱的声音，这是怎样的四个字啊！当核试验发生意外时，别人都劝他转移到安全的地方，他却不顾眼中的核辐射，毅然走向了随时都有可能爆炸的危险基地，开始了研究。最终研制出了原子弹，氢弹，这当中饱含着邓稼先的心血。在这四个字中，我听到了一个中华男儿对祖国的爱和精忠报国的决心。从孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的哲思中，我听到了尊严的声音，那么刚劲有力，使得我们后人纷纷效仿，发扬光大。从奥运建儿站在领奖台上的高呼声中，我听到了他们在台下奋斗的声音，他们喊出了对成功最好的诠释——不断努力，从农民歌手组合“旭日阳刚”唱出的生命赞歌中，我听到了他们不甘命运的安排。对生命的热爱与赞美和对自己命运的不弃和抗争。

关闭心中的耳朵，只要你静静地倾听，用心的感悟，就会发现在嘈杂之外的世界，是那么的丰富和美妙，那么令人感动。