中学生追求完美作文精选最新20篇

完美—个令人向往的境界。面对完美，我们变得挑剔，用我们狭窄的瞳孔来丈量芸芸众生，我们不曾发现我们的不完美。作为一种高等动物，我们为之自豪，我们用挑剔的眼光来看待我们身边的一切—除了我们自己。

在评价身边事物的时候，我们往往是“乘兴而来，败兴而归”，我们那太完美的眼中容不下一点错误，于是剩下的只有悲伤了。

何必如此地挑剔身边的一切呢?我们是生活在世界中，我们不是因为完美而生活，而是世界因为生活而完美的。不是吗?审视我们的生活，审视生活中的点点滴滴，我们会发现我们并不完美，我们会有缺点，我们会有过错，我们会有痛苦，我们会有失败，我们会有误会·，·…我们不论从生活还是从学习，我们在追求完美，可是说白了我们在逃避过错，我们在逃避现实，我们在埋没自己的过错……因为我们不完美!

我们永远不会满足，因为我们所追求的完美没有刻度，我们无法在生活中找到真正的完美。当我们离开时，我们不会得到我们所要的—如果我们一味地追求完美。也许你听过这么一个故事：从前有一个乞丐，他虽然贫困，但他非常快乐，他每天只乞讨今天所需的食物，他从不要钱，他就这样过着他快乐的生活……但有一天，他在一个庙里捡到一包钱，他数了数一共是99英镑，他很开心，但也很失落。他一夜没睡，第二天早上，他抱着一包钱想去买东西吃，可是他很快改变了决定，他告诉自己要得到100英镑后再说。这一天他开始了真正意义上的乞讨，但他失去了笑容，他开始向行人乞讨钱—为了他的100英镑。认识他的行人们都十分奇怪他的行为，因为他失去了欢乐，所以行人们便不再给他食物和微笑，他依旧没有笑容，他为了他的100英镑，他一整天没有吃东西……到了晚上他只差1个硬币就得到他的100英镑了，可是路上没有了行人。他拖着病体回到了破庙，他没吃一点东西就躺下了……第二天，已是正午了，而行人们并没有见到他，他依旧躺在破庙的地上，正在这时来了一个人—一个富足的人，那人诧异地看着乞丐，问行人：“他怎么了?”他已经一天没吃东西了。’，“怎么会呢?我前天在这里留了一包钱，共”英镑。”“是的，可他希望得到10。英镑，所以……你为什么给他钱?，-因为他的快乐，我希望他更快乐。”“可你知道吗?因为你的希望，?他失去了生命……”这时，富人把手放到他的鼻下—没有了呼吸……富人诧异地看着远方……

听了这个故事，不知你是否会与我有同样的感受—是完美毁了他，是欲望夺取了他的生命……

朋友，或许你会问：“人就不应该追求完美了吗?"回答是否定的。是的，人生活在世上是应该有所追求，这样的人生才是美好的，但是过分地追求完美会使我们失去许多东西，这样的完美我们不需要，我们需要的是—像郎平所说的“没有最好，只有更好”的气概。我们应该正确地面对我们的生活，我们的现实……这样我们才不会掉进“完美”的陷阱中，我们才能在现实中正确地看待自己，正确地看待生活……

完美很美，她是一个美好的境界，我们应该用现实的美去打开她的大门……

开学不久，不消几日！本班就发生了一件讹诈事件，实在太过分了，这种人都可以留在我们六（3）班，那真是苍天无道啊！此人乃——郑勃，外号“郑霸”。

开学第一天，陈老师说有个作文比赛，要全班都参加，不要作文本，交电子文档。写作文对于我来说是小菜一叠，关键是，我家的电脑拿去维修了，暂时没办法发作文，怎么办呢！不过不要紧，班上有这么多同学，随便找一个同学帮忙喽！我找了李锋帮忙打字，此人忠厚老实，绝对可以信任，就托付给他吧！果然，这件事三下五除就被他搞定了，也没我的事了。可是弟弟那边就截然不同了，这件事被弄得十分的棘手。原本弟弟与郑勃商量好了，请郑勃帮他打字。刚开始，事情还办得十分妥当，大家都相安无事，也基本圆满的解决了。谁料，事后郑勃出尔反尔，又要起了打字费。还不知道作文能不能获奖了，这么快就下结论了，尚之过早了吧！可郑勃就是一口价二十元，明摆着勒索。再说同学之间帮点忙又何妨了，何必这样呢！事情就这样闹僵了。弟弟便约明遥一起去找郑勃理论，问郑勃能不能降点价钱。结果反而惹得郑勃十分恼怒，并在体育课上联合徐维黛大打出手，欺负明遥和弟弟，真是穷追猛打！我实在看不下去了，暗中帮助弟弟，不过还是让郑勃给发现了。下课后，郑勃又把弟弟“拎”到教室里去。唉弟弟真是可怜！在教室里，郑勃又在众目睽睽之下大声训斥弟弟，谁都认为郑勃不对，可都敢怒不敢言。只见郑勃训斥得越来越大声，甚至连平日里几个与弟弟关系不错的人都说起来，这彻底激怒了在旁边的明遥，他大声说道：“喂，你怎么霸道呀！简直蛮不讲理，凭什么给你钱呀！有也不给你，明摆着强抢！”郑勃见他这样便与他打了起来，最后还是明摇被揍了一顿，打得鼻青脸肿，真是惨不忍睹！对于我来说，只有一个成语来形容郑勃：巧取豪夺。全班人也都愤愤不平，甚至说郑勃是：不三不四、不伦不类、不折不扣的疯子。因此，我还为她的这种行为写了一首词了。

郑氏出尔反尔，众人劝，其不听。方修恼怒，

而之大为兴手，无人不怨、无人服恨其道，

汝无耻，见钱眼开。“千金霸主致，有心

人一仁：引狼如室，方才悔。

唉，郑勃啊郑勃，朋友之间何必如此呢！友谊，是让你这样侮辱了吗？只有你认为吧，好自为之！

其实像郑勃这样的人，世上也不少。这种人：为人不实、厚颜无耻、苍天恨、众人骂，为所而不值。于此，请大家多多防范。

我和别人不一样的地方就是很吹毛求疵。我每次写完作业，检查的时候，即使是别人并不放在眼里的小错，也要改到满意为止。像这样凡事要求十全十美的习惯，为我添加了不少麻烦，也有不少好处。

“喂！作业写完了没？”每次听到妈妈的催促声我总是收起玩心，乖乖上楼写那堆积如山的作业。我写功课时，总是战战兢兢且如履薄冰，生怕写错那可就功亏一篑了，因为我就是钻牛角尖的个性。

考试时，我虎视耽耽的想考个第一名，这时我那挑小毛病的个性，可就发挥的淋漓尽致了，小心翼翼兼吹毛求疵的检查错误，有备无患啊！免得考卷发下来才后悔，我真感谢父母，把我生出这种个性。

上课时，老师滔滔不绝的说着长篇大论。我也在台下抄着笔记。突然，我发现抄错立刻改正，但反复改了几十遍仍不善罢罢休，擦、改、擦、改，最后老师讲完了，我才改好，这时也下课了，连同学都爱莫能助，真是后悔莫及。

虽然这种个性带给我不少麻烦，但也有好的一面，让我领悟到：一件事都有好、坏两面！正应验了“塞翁失马，焉知非福”这句谚语，我们应该有正面积极的想法，而不是消极、摸不着头绪，这样，人生才会是彩色。

为了得到光和热，飞蛾奋不顾身扑向滚烫的灯油，化平凡于不朽，化瞬间为永恒；憨厚的蜗牛拒绝平庸，于是在灼热的阳光下洒下泪与血,追求到了乘着落叶遨游；苍鹰不愿在生命垂危之时颓废下去，便选择了冲向峰顶，终于，它获得了新生。这些事物让我们由衷的赞叹生命的伟大：努力追求的人生最美。

追求能催人奋进。屈原的路漫漫其修远兮，无将上下而求索让许多绝望的人看到了希望；陈胜少时，虽给人佣耕，却怀着自己的鸿鹄之志，与吴广一同发起了农民起义，名垂青史；年轻时也曾道出了恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒的抱负，成为了我们伟大的领袖；乒乓球世界冠军邓亚萍曾多次在国际大赛中夺冠，可她毫不放松，追求更高、更好，每天挥拍数十小时，终创下三连冠的好成绩。从他们身上不难发现，有追求的人，追求将会给予你动力，让你能够在任何艰难险阻面前一笑而过，坦然地面对挫折，面对失败，并继续冲向人生的顶峰。

追求创造人生。不管鲁迅先生是选择学医还是从文，他的追求始终未变：救国！救中国人！他就像黑暗中的引路人，指引着一代又一代的青年人在困境中勇于追求。达尔文对科学执着的追求打动了他的父亲，于是便让他依照自己的理想去探索他所向往的世界。最终达尔文成为了一位杰出的物理学家。他的《物种起源》震惊了当时的学术界，为人类的科学探索做了巨大的贡献。

追求是人生自古谁无死，留取丹心照汗青的无畏，追求是不要人夸颜色好，只留清气满乾坤的真实，追求是春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干的无私，追求是长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的远大志向，那么，追求又何尝不是人生的创造者呢？

相反的，若是毫无意义的追求，也只能成为生命的亵渎者。吴三桂追求权贵，只求利益，不择手段，出卖国家叛离人民，遭到世人的唾弃。所以，要树立正确的目标，并积极地去追求。

当然，追求绝不是躺在床上，口中念念有词：我要去追求。要想挖掘人生的宝藏，就必须在实际行动中洒下辛勤的汗水。

追求本身就是一种快乐。因为追求曾让你真心付出、时刻苦奋斗，它让我们懂得了生存的意义。当你的付出得到了相应的回报，取得了一点点的进步时，你会发觉天格外的蓝，世界也格外美好，自己格外的幸福。

选择追求，你就有了前进的方向，你的人生将不再乏味、孤单。追求心之所想，你将插上飞往梦想的翅膀，飞向远方。

追求的人生是美丽的。成功的彼岸硕果累累，固然美丽，但只有在惊涛骇浪中努力不懈的追求，才最美丽。

[追求让人生更加完美小学生作文

中国有句古训，人无完人，金无足赤。这世界上本就没有什么完美无暇的东西存在，即使在完美，也终究会有一丝丝缺陷。然而，在我们的现实生活中，许许多多的人都不止一次犯着同样的错误——过分的追求完美。

有个哲人说：“完美本是毒。”每一件小事都过分的追求完美，怎么做都觉得不满意，那么最后受损伤的总是自己。

从前，有一个渔夫非常幸运的得到一颗硕大而美丽的珍珠，可是珍珠上面有一个小小的斑点，于是渔夫为了追求最完美的珍珠，就想把那个斑点去掉。

他便削去了珍珠的表皮，可斑点还在，后来他又削去，没想到斑点依然存在，他依旧不放弃，一心想把斑点削去，就这样，一层一层的，最后，斑点削去了，可珍珠么荡然无存了。后来，渔夫痛心不已，并一病不起。临终前，他无比懊悔地对家人说：“如果当时我不计较那一个斑点，现在我手里还会攥着一颗美丽的珍珠啊!”

如果现实生活中，我们不过分追求完美，接受现有的，不去要求什么，也许，我们会过得更快乐些。

白璧微瑕，正是由于那么一点瑕疵才让碧玉如此珍奇。有些时候，其实过分追求完美，也不一定是件好事。

一个被敲去了一小块的园想要找回自己，从而踏上了找寻那块碎片的路途。它由于缺少了一小块而滚得非常的慢，领略了沿途的风景，后来，他终于找到了适合自己的那一块碎片，它完成了心愿。然而，作为一个完美无缺的圆，它滚得非常快，错过了许多沿途的风景。它很快意识到这一点，便毅然决然舍弃了历尽艰辛才找回的碎片。

也许正是不太完美的我们才成就了我们现在的快乐，过于完美的我们不一定能领略此时的感受。

1939年冬天，美国西部洛杉矶市郊的一间屋子里，一个十五岁的腼腆少年——约翰葛达德——正在厨房的桌子前做着生物学家庭作业。这时他听到隔壁父母的一位朋友说：“假若再让我回到约翰的年纪，我干的事就大不一这句话深深触动了葛达德的心灵.

他在活页本新的一页上方端正地写上：“我的终生计划”。葛达德花了五个小时，一口气写下了一百二十七个梦想实现的目标。下面是这些目标中的一部分：目标第一：探索尼罗河；

目标第二十一：登上珠穆朗玛峰； 目标第四十：驾驶飞

为了实现这些梦想，葛拉德在他的小车子上写上了周计划和月计划。他每周都要量体重、清理衣橱、分析食谱和自我检查行动的得失。每天早晨他花六十分钟练习杠铃、拉力器和单杠，以保持优美健康的体型。总之，葛拉德全力以赴地朝着自己订下的目标而努力着。每当他实现了一个目标，他便带着甜美的神情，在一个“目标”旁边画上一个代表成功的红色标记。结果怎么样呢？到葛拉德六十一岁时，他已经成功地实现了原订的一百二十七个目标中的一百零八个。

例如他的第四十个目标是驾驶飞机，他后来驾驶过四十六种飞机，其中包括时速达到一千五百英里的F－111战斗机；他把自己实现第一个目标的经历写成了一本名叫《漂下尼罗河的皮划子》的书。有志者，事竟成。目标高，飞得高！朋友！趁年轻树立远大的理想和目标，长大后才能做出不平凡的业绩。把你的梦想和目标目标分解成一步一步的具体行动，全力以赴，你一定能获得惊人的结果！你有没有为自己订立一个一生的梦想计划？还等什么呢，赶快行动吧！

如果你觉得自己是千里马，却没有伯乐赏识;如果你觉得自己付出很多，却没有回报，不妨读一下《致加细亚的信》。

读过这本被美国总统布什誉为“可怕的书”的人，一定为该书所推崇的敬业、忠诚、勤奋的精神所鼓舞。但不知人们是否记得这样一个细节?当麦金莱总统想找一个把信送给加细亚的人时，情报局长毫不犹豫地推荐了罗文：“如果有人能把信送给加细亚，那么他就是罗文。”罗文何以能给人委以如此重任的信任感呢?虽然书中没有详加阐述，但我们可从字里行间悟出，领导对他百分之百的信任不是基于他有完成类似任务的经验，而是他在平时平凡工作中的卓越表现。我们不可能每天都去干轰轰烈烈的大事，只有在平凡的小事中追求完美，磨练自己的意志和胆魄，才能造就干大事------“送信给加细亚”的综合素质。

人生就象演戏，不是每个人都能成为主角，大部分人都是配角，甚至跑龙套而已。如果认为自己的工作平凡乏味，从而颓废懒散，那么就真正丧失了机会和希望。其实在每一个极其平凡的职业中、极其低微的位置上，往往都蕴藏着巨大的机会。只要把自己的工作做得比别人更完美、更迅速、更正确、更专注，调动自己全部的智力，从旧事中找出新方法、新思路来，才能引起别人的注意，使自己有发挥本领的机会，满足心中的愿望。大凡人们只关注影视明星功成名就后的无限风光，却很少有人学习他们如何珍惜一二次宝贵的“露脸机会”。

心理学有一种理论说人体有多血汁、黏液汁、胆质汁和抑郁汁等四种基本体汁，哪种体汁多人就属于哪种性格，所以有人会产生这样的误解：有人天性要强，有人天性平庸。其实科学研究和社会实践已证明，每一种血液类型都有优缺点，都能在不同领域内获得独一无二的成功。因此发挥自己的个性特点，尽量把本职工作做得最好才是最佳选择。

成功者和失败者的分水岭在于;成功者无论做什么，都力求达到最佳境地，丝毫不会放松;成功者无论做什么职业，都不会轻率疏忽。成功者在平凡工作中超越平庸，选择完美，时刻准备“送信给加细亚”。让我们以此共勉，追求我们的完美!

完美在人们的心中是美的最高境界，美对人的吸引犹如磁场对指南针的吸引一样，总是让人乐此不疲地去追求它，接近它，但又无法到达它的高度。然而，正是有了完美，才有了心的追求与创造，才有了人类文化的辉煌。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”曹雪芹在贫困交加中多次苦心修改《红楼梦》，使《红楼梦》成为中国古代文学不可攀登的高峰，正是因为曹雪芹不满足于现有，不断修改《红楼梦》，才使《红楼梦》散发出巨大的魅力。对文学完美的追求，以勤为径，以苦作舟，达到另一个高度，推动了文学的发展，创造了文学的奇迹。

文学家追求文学的完美，艺术家则追求艺术的完美，傅聪一生总在追求艺术的完美，他每一次演出后都在别人的赞扬与惊叹声中摇头说“不好，还不够。”这并不是他为表谦虚而伪装，而是他对艺术的不满足发自内心的自我评价。他不顾年老坚持每天练习，总是在每一个细节上都反复推敲，直至达到高度的和谐。“观干剑后识器，操干曲而晓声。”正是因为他对艺术完美的追求，每天勤学苦练，才使他成为了人们公认的大师。

完美恰是乎“水中月，境中花”，美好而又可望不可即。完美如此缥缈，如此高境界，世上难以到达，人们追求完美还有用吗？答案是肯定的，在追求完美的过程中，人们不仅体验了过程的酸辛苦辣，体验了他人的赞美和鼓励，更是让人自身得到了提高发展，让人感觉到了进步的喜悦。

追求完美，追求生命的高度，把人们的智慧重叠在一起，就会接近太阳。完美是由一条条小河汇成大江，一条条大江汇成大海，大海连成一片变成大洋。完美虽说是无法触摸，但人们几千年来对完美的追求亦足以使汪洋大海掀起白浪三千丈。

追求完美，需要发现，正如罗素所说“生活中，不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”追求完美不仅是文学家、艺术家和各种学科上的事，它更体现在每个人的生活学习、工作中，在每一件事如果有人完美执着追求，生活的细节都是美的。发现美，追求完美，是人类不断进步的动力。

我是一个追梦的女孩，从小学到高中我一直在营造与完美着我的人生三梦：

文学之梦。还记得小学的第一篇课文便是《画》，四句诗：“远看山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。”教我的是个女教师，她用动听的声音教我们诵读，美极了，我陶醉其中。可能是喜欢吧，我只用了一个周就把第一册中那些上口的诗读了个遍。没过多久，老师又教我们读《阳光》。那时，我头脑里并没有散文这概念，只觉得别人能把阳光及阳光下的景物写得那么美，心里怪羡慕的。后来到了初中、高中，接触了小说、戏剧，我的文学世界变得越来越宽广。我不再满足课内文学作品，寒暑假成了我课外读文学著作的最佳时机。或许是看多了吧，渐渐地有了些涂鸦之作，渐渐地参加了一些文学比赛活动，渐渐地有了一些获奖成果。

科学之梦。生在书香之家，父亲是教数学的。印象比较深的是，我小学时候，他给我买了《少儿十万个为什么》光盘，并在星期天播放给我看，规定是一次看一张。可我是个急性子，常在父母没在的时候偷放着看，越看越有劲，我知道了其他同学不知道的一些问题及其答案，诸如“月亮为什么要跟着人走”“为什么移载树木要剪掉些树叶”“为什么煮熟后的虾蟹会变成红色”等。小学时，我还参加了科学考察活动小组，对家乡的各种水进行取样，接着进行显微镜观察，后最写分析报告，我的科学观察笔记还获了奖哩。到了初高中，学校有“科学节”，我选自己喜欢的一些项目参加，如科学画、科技小论文、小发明等，不时为父母捧回了惊喜。

艺术之梦。母亲是教舞蹈的，受她的影响，我喜欢上了舞蹈。在母亲的指导下，我练体型，学民族舞和现代舞。从小学到初中以至高中二年级，我都没放弃舞蹈。舞蹈让我身体健美，舞蹈让我身心轻松，在歌舞的世界里，我获得了一种想要的快乐。

于我来说，文学、科学、艺术是人生之梦的三个原点，它们在我生命的历程中，由点成线，再由线成面，最后由面到体，最终成就我的完美人生。

我会坚持着我的人生三梦，因为它们已经成了我生命中不可割舍的部分，文学教我求善，科学教我求真，艺术教我求美。或许我无法成为完美之人，但我可以追求完美！

【作文亮点】

本文充分地利用自身素材，写自己对文学、科学、艺术的爱好与追求。文学、科学、艺术成了作者人生之梦的三个原点，它们在作者生命的历程中，由点成线，再由线成面，最后由面到体，最终成就完美人生。作者是个充满激情，富于进取心的人，她在诉说理想的同时，也在回想自己的行动。文章结构清晰，层次分明。语言洗练、自然、流畅。

[追求完美高考作文

世上没有自十全十美的人，没有十全十美的事，别总奢侈多完美，事事做到完美，你总会感到累，所以。何必完美呢？别使自己精神崩溃……

随着科技的发展，网络变的丰富。我们变得“八卦”。八卦谁？八卦阿里巴巴的创始人，马云。马云可算是家喻户晓，他的绕历非同寻常。马云曾参加三次高考，他的高考数学很是“精彩”，一次1分，一次19分，只在最后一次高考时才拿胜利，考了89分，曾经的他却成了如今的成功者领导者，为何？

因为他聪明，他知道“月有阴晴圆缺”这个道理，他会放自己一马，当他失意时惆怅时，未把自己的一次失败看成全部，他不过度追求完美从而放弃白我。他面对困难会放宽心态，一步一步走上来。看似完美的马云，实则不完美。不完美又怎样呢？他还是成功者。所以，放宽心态，原谅不完美的自己。

太完美的你，很累。高中的有些学霸他们会极度追求完美。因一点点小瑕疵，开始浑身不舒眼，心揪得难受，害怕被赶下神坛。最终的他们变得自闭自卑，难以学习，精神奔溃，不堪一击。看得那么重干嘛？一次考诚的失败，一次听写的错误，一次老师的批评，你又开始重新审视自己。这样的自己不累吗？既伤心又伤身，我们以超完美的要求开场，到最后却狼狈收场。我们还做不到真正的“不以物喜，不以己悲”。但我们可以适当喝彩适当悲伤，为糟糕成绩宽恕，只要重拾初心，再见心中灯塔，这就算是是我们的完美。

切记！不必完美是不用过度完美，而不是不追求完美。过度完美会使精神之塔坍塌，适当追求完美则会激起我们内心的熊熊烈火，成为黑马，化身“野兽”去战斗。

愿我们不完美，愿生活不完美，留一个缺口，让惊喜偷偷钻进来。

小的时候，每一个人对于自己将要成为什么样的人，都有美好的想象。而这种想象大都是不完美的。

读过这样子的一篇童话：

一个圆的一部分被切去了，它希望自己是一个完美的圆，因此，它就到处去寻找它遗失的那一部分。但因为它不是一个完整的圆，所以只能慢慢滚动，因此得以沿途欣赏草的芬芳，阳光的灿烂，并与蚯蚓娓娓而谈。有一天，它终于找到了自己遗失的那一部分，它高兴极了，因为它又是一个完美的圆。它又开始飞快地滚动，它在快速滚动中发现世界整个大变样，很多美丽的东西都失去了。于是，它又停下来，毫不犹豫地将千辛万苦找回的部分丢在路边，然后慢慢滚动着，向前走去……

我们每一个人都喜欢完美——完美的事，完美的的物，完美的人。几乎所有人认为只要完美才是最好，就连家长、老师也都在推崇完美。

可是人无完人，每一样东西都不可能完美。美玉多少总会有瑕疵，否则那就不是真的，每一颗真正的珍珠总也会有缺陷。

或许，我们应该感谢自己的不完美。正是因为我们自己的不完美，所以我们才会去追求完美。在追求完美的路上，我们就会发现身边的美，发现我们不曾知晓的事，明白真理。

人生就是如此，不完美才是真的，只要我们真诚面对，有点缺憾，人生照样精彩。

日本一位知名的作家医生、内科医学博士提出过一个关于健康与人生的关键数字——0。8，众多事件说明，人生不要过度追求完美而让自己透支，幸福的秘诀在于把握好0。8。

不要过度追求完美，否则你将会透支。有人曾获得一个硕大美丽的珍珠，然而那人并不满足，因为珍珠上有一个小斑点，他想将那点剔掉，于是他狠心削去了珍珠的表层，可斑点仍在，于是他又削去了第二层，可斑点依旧，于是他就不断地削。最后欣喜的发现斑点不见时，珍珠也不存在了，它变成了珍珠粉，太过苛求完美，反而会让自己不完美，而让自己透支。幸福的秘诀在于把握好0。8。

不要过度追求完美，否则你就会透支。曾经有一则新闻这样写过，一个女孩，因为不满于自己的长相，而三番四次去整容，结果因为割得地方太多和医生的不专业，最终好像是毁了容。有时候不完美恰恰才是美，又何必那么执著于追求完美。追求完美并没有错，因为只有这样才会更好。可疯狂的追求完美，太过苛求自己就不对了。

不要过度追求完美，不完美也是一种吸引人的美。“断臂维纳斯”如果他的胳膊是完整的，他还会如此著名吗？答案应该是否定的。维纳斯的美在于他的不完美，残缺并不失为一种特殊的美，完美只是一种每个人头脑中的理想化概念，但世上又有谁的完美的呢？西施长的美若天仙，却有心绞痛，貂蝉如此美人，却耳垂大，因此她的耳环只为掩盖其缺憾，世上并没有十全十美的人，不完美其实也是一种美。

完美——是我们永远不懈追求的目标，苛求完美，只会让自己透支，幸福的秘诀在于把握好美的度。

[不要过度追求完美作文

追求完美的人往往不懂得，转一个角度来看世界，世界无不在平凡的日子里发展；换一种立场来待人事，无人不在平凡中求得安身。

人类正是有了在不完美的平凡人生中追求完美的天性，才能不断完善自己，而使得自身脱去了赖以树叶遮盖的衣服，变得越来越漂亮；有了追求完美的动力，人才能不满足于刀耕火种，才有风起云涌、浪浪相推的农业革命、工业革命、和信息革命，才能在血与火的征战中逐步进化，并成为万物之灵。

诗人白桦说：永恒就是花开花落，永恒就是死死生生。这是在平凡中寻找完美。

有人说，站在帕特农神庙巨大的立拄之下仰望时，无论从哪种角度、哪个位置看，所有人都会惊叹帕特农都是完美无缺的！可当仔细观察和测量它的没一根立拄和横梁时，又会发现他们都被刻意的弯曲和变形过，为的就是造成人的错觉，达到视觉上最完美的形象。

也许，这就是在平凡中反映和追求完美的真实写照。

所以，放弃费力不讨好的追求吧！人生就是一盘棋局，面对于人生，所谓完美的局，是一盘下不完的棋局。局布的好，就是四通八达，总是有我们意想不到的问题，同时又总是有解决这些问题的方法等待我们去发现！可是谁能真正布好一个人生的局呢？

当我们追求事事完美时，就忽略了一个完美的结果是由许多并不完美的努力达成的，如果一味的让过程或细节完美，结果就会变得遥远，帕特农神庙就永远不能完成。

托尔斯泰说，一个人很少会为自己做过什么而感到惋惜，使人烦恼的往往是他自己所没有做过的事。

虽然瑕庇与错误也是生活的组成部分，我们不能为了追求完美而忽视了我们眼前是生活。但是，夸父追日，道渴而死;精卫填海，失志不移;女娲炼石，力补苍穹。这种执著和顽强的精神，体现了生命的高贵，演泽了生命的壮丽和辉煌。追求完美，使人不在碌碌终生;追求完美，使人不在悔恨不已;追求完美，使人永垂千史;追求完美，是人达到人生目标。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。我们虽然做不到完美，但我们可以追求完美，至少我们在向完美前进，在向完美挑战。至少我们进步了。试想，若我们没有追求完美的精神，因一点小成就而沾沾自喜。那么，“神州5号”载入飞船能顺利取得突破性的成功吗?许多疑难杂症能解除吗?历史的诸多问题能揭开吗?但是，如果我们有了这种追求完美的精神和毅力。那么我们就可以大声的对着蓝天对着大地喊：“我们能行!!!”

生命的长短用时间计算，生命的价值用贡献计算。人生追求完美，定能做出一番不平凡的业绩，定能体现出生命的价值与意义。小而言之，追求完美是为了自己将来的幸福;大而言之，追求完美是为了报效祖国，报效人民，为祖国人民出一份力。

人在世界上最大的敌人是自己，而人生中最难做到的事就是做到完美。可我们人类之所以不同于其它动物，就是因为我们有着这种坚忍不拔，执著和顽强的精神。我们或许不能做到完美，但我们可以追求完美，向完美更进一步。简单的说，就是我们人类的进步。

人有悲欢离合，月有阴晴园缺，也许正是因为如此，人们才有一个亘古的近似奢侈的追求——完美。人生如一幅画，要经反复地修饰，人生如一首歌，要高昂地吟唱；人生如一条河，需要不断地涌入五彩的鱼儿，人孜孜不倦地追求完美，然支持着人们追求完美的是一种信念，那这种信念又是什么呢？

当人们在做一件事的时候，总是追求着尽善尽美，我时常会感到困惑、迷茫，扪心自问：难道为的只是成功的一幅画，动听的一首歌，别人的赞许吗？这样，不是太虚荣了吗？自己竭尽力量，花尽心血的一幅画，不是为自己，不是为自己付出了劳动而得到肯定的答案，而是别人羡慕的眼光，这样的人生值得追求吗？答案是否定的！也许人们是为自己的画而画幅五四青年节，为聆听动听的歌声而歌唱，为枯燥的生活而生活，那么这样的人生如同行尸走肉，了无生趣。就像我们，一个学生，为了做作业而做作业，为了完成任务而完成任务，那么我们的作业已无价值与质量可言。那么，这又是怎样的追求呢？

一直以来，“追求”与“完美”对我来说，很是陌生。我从来不知道，也没有意识到，更没有想过，我的生活到底在追求着什么？自我上学以来，我以为，认认真真地完成学业，长大后兢兢业业地工作，这就是我以后的生活，这便是我存在的全部意义。但随着时间的流逝，逐渐长大的我发现，这样的追求太狭隘了，这样的人生太暗淡了。于是，我又陷入了困惑，开始了思考。

每次出黑板报，我都会与另一个伙伴产生不同的看法，但都是为了追求完美，每个人都不愿放弃自己的观点，有一次还差点闹别扭，但是，出于对学习和锻炼机会的珍惜，出于对完美的黑板报的渴望，我们丝毫没有放松过，没有气馁过，没有停滞过，每次驻足凝望出刊的黑板报，耳边回响起老师的赞扬，觉得我们付出的得到了别人的肯定，内心无比欣慰。也许，这种快乐正是源于对完美的不断追求吧！

有一首歌，叫做《坚持到底》。是的，我要坚持到底，我要坚持到底我的追求——完美！

[追求完美初二作文

一次，刘轩拿着一篇得了“A﹢﹢﹢”给刘墉看，刘墉看了之后并没有太大的兴奋，相反，他却说：“下次只要得‘A’就行了。”刘轩不解。刘墉说：“为了这篇报告，你花了17个小时，仅是得到老师的一句表扬，而如果你花1个小时写一篇‘A’的报告，剩下的16小时不是能作更多有意义的事吗?”

是啊，如果事事追求完美，容忍不得一点错误，那岂不是要用掉太多的时间?在这空余下来的时间中，可以干更多的事，干更多比订正错误、追求完美更有意义的事。

无独有偶，一位妇女满面愁容地走进一家心理诊所，对大夫说：“我每天打扫房间，拖地、擦桌子，每天都会增加许多脏东西，等到第二天又要打扫，我整个人都要散架了。”大夫说：“你试试一周不做家务。”妇女照这样做了。一周后，她红光满面地走进诊所，说：“太神奇了，我简直年轻了10岁!我不再追求完美，对弄脏地板等这些小错误不屑一顾，我发现，我照样活得很好!”

原来不必事事追求完美，适当地容忍一些小错误也照样可以活得很好，那我们还有什么理由对错误斤斤计较呢?

当初，我也是个“完美主义者”，事事追求完美。像做课程表这种小事，别人2分钟就做好了，而我做了10分钟还没做好。原因就在于，我不能容忍一点错误，稍有个字没写好就撕毁重来。因此，我每天追求完美，活得很累。后来，我学会了“不拘小节”，有些小的错误，算了吧，没什么大碍就行。于是，我有了更多的空闲时间来做自己感兴趣的事，最起码我身心不再疲惫。

放弃完美吧!容忍小的错误并不会影响你的生活，还会让你的生活充满缤纷和绚丽。

油画作为纯粹的艺术在中国传播，只有一百来年的历史。20世纪初，当西方艺术走向现代主义道路、冷落写实艺术时，欧洲的古典写实油画却受到中国大众的青睐。其实，画界虽有力倡现代主义艺术的声音，但处于大变革过程当中的中国社会，因需要用艺术作为启迪大众智慧、推进改革的手段，仍然选择了雅俗共赏的写实主义油画。中国艺术界的仁人志士认识到，写实油画对现实、历史和人们生存状态的关注，它语言中包含的力和美，是对中国文化和艺术有益的补充。中国几代油画家从李铁夫、徐悲鸿、刘海粟、顔文樑到吴作人、王式廓、胡一川、董希文、罗工柳、艾中信，再到高虹、詹建俊、靳尚谊、何孔德以及本文将要评述的张文新等，都孜孜以求地为传播写实油画做出了不懈的努力。在经历了一段坎坷的历程之后，写实油画不仅在中国已经扎根，且取得了丰硕的成果。

观赏张文新先生的画作，读他撰写的记述自己成长的文章《我的艺术历程》，我们可以从中获得清晰的印象：这是一位全身心地奉献给艺术的人，一位关注人生、关注现实、追求真善美的坚定的 写实主义画家。作为我国第三代油画家中的杰出代表人物之一，他秉承前辈艺术家将外来艺术扎根于中国土壤、创造有民族风采的信念，悉心体会和研究艺术创造原理，不断地钻研艺术技巧，勤奋地劳作，向社会奉献出不少优秀的作品，受到画界和广大观众的赞许与尊重。

张文新自幼爱好绘画，当他最早接触到油画作品时，就立下志向：中国要有油画，我要当中国的油画家。在他的人生道路上，一个重要的转折点，是1948年投奔解放区的华北大学。在这里，他不仅受到了为人民服务的革命教育，也开始接触艺术上颇有造诣的胡一川、彦涵、卫天霖、罗工柳等画家，并受到他们的指导;同时，还得到了普及性艺术实践的锻炼。1949年来到北京之后，对科学与艺术同等重视并认为写实油画应以自然科学为基础的他，在进中央美术学院学习还是到北京大学深造这两者之间选择了后者。1949年至1951年，他在北京大学物理系学习，只是利用业余时间开始练习绘画。1951年，张文新被分配到北京市人民美术室工作，才正式步入艺术创作领域。1955年他被选送到文化部组织的、以培养新一代油画家为宗旨、由苏联画家马克西莫夫主持的油画训练班学习。虽然在训练班中只学习了短短的5个月，张文新还是从苏联专家那里得到许多油画艺术造型的知识，开阔了视野，提高了艺术修养。从20世纪50年代中期起，张文新不断有新作问世，其中不少作品得到社会好评和奖励。张文新经历了文化大革命的磨难之后，沐浴着改革开放的春风，以充沛的精力投入创作，深入研究油画艺术的魅力，有许多成功的创新探索，成为中国油画界一位颇有成就的艺术家。1987年，为了有直接研究西方油画的机会，也是出于探讨油画与市场结合的考虑，他应邀到美国卡斯派尔(CASPER)学院讲学，在美国从事艺术创作与考察多年。他的写实油画受到美国画界的赞扬，因艺术技巧优异被聘为美国油画家协会的荣誉会员和大师会员，多次应邀参展并获得各种荣誉。经过在美国的一段创作经历和对西方当代美术进行考察之后，张文新更坚定了自己的艺术信念：写实油画有广阔的前途，走现实主义的艺术道路。在美国期间，他没有停止中国题材的美术创作，更没有忘记自己振兴中国油画艺术的宿愿。20世纪90年代中期之后，他把主要精力放在中国题材上，不断回国写生并有不少新作问世。新世纪开端，张文新在内心酝酿已久的创作题材，提示他必须回到培育他艺术生命的故土，他毅然回国。日前他在北京勤奋地从事艺术创作。

1988年，张文新和同属中国第三代油画家、艺术造诣颇深的何孔德在评介张文新的一篇文章《笔巧意深 韵趣盎然》中这样写道：我认为中国的油画几十年来的发展，特别是新中国成立后的成就，已形成一个艺术的高原，在高原上耸立着许多群峰。如果我说张文新的油画就是其中一峰，我想大家会同意的。(载《张文新油画选》，河北美术出版社，1988年)综观张文新几十年来的艺术创作，何孔德的这一评价是公允、恰当的。

张文新是一位艺术修养全面、有旺盛创造力、个性鲜明的艺术家。他有严谨的写实造型能力。欧洲的古典油画以写实造型见长，其塑造技巧基于解剖学、物理学、光学等自然科学原理，从事写实的画家必须经过长期艰苦的训练，掌握其基本规律和技艺，方能有所作为。张文新深谙此理，他十分注意客观物象结构和彼此之间关系的研究，通过临摹大师的作品和写生获得坚实的造型基本功。在这方面，他也得益于他在北京大学物理系的学习所得到的自然科学知识。读他20世纪五六十年代的《工程列车》《入社去》《间苗》等作品，便可看出他早就掌握了出色的人物形象塑造技巧和构图能力。他的油画艺术之所以在世界画坛得到人们的欣赏，其重要原因之一是他驾轻就熟地掌握了造型技巧，对写实艺术的本质有真切的领会。

艺术中的写实绝不意味着对客观物象的机械模拟，而是在尊重客观物象的前提下的创造。写实，既要追求真实，又少不了概括与提炼。用张文新的话来说，真实和概括在艺术上是相互依存的，艺术是以真实为基础的概括和在概括中体现的真实。写实造型是古典油画的基础，但不是它的全部，严谨的写实造型如果不表现客观物象的神韵，易流于呆板，这就是人们反复说的绘画太实则易板的道理。为避免油画实而板的缺陷，张文新努力在动态中把握和表现客观物象。注重写生、速写，注意以形写神，描绘有鲜活生命的对象，是他油画创作显著的特色。张文新认真对待室内作业，但同时丝毫不放松外出写生。他特别重视速写，许多作品不仅通过写生、速写获得素材，而且还以其速写性加强作品的生动性。他甚至说：广义地讲，所有我的画都是速写，在时光不断流转中，捕捉可视形象以及蕴含其内的深意。他还说，我们有这样的经验：不会画速写的人往往也是搞创作感觉困难的人，希望世界突然静止好让他慢慢地描。描与写的区别在于画家是满足于描摹客观物体的表象，还是面对客观物象时一方面注意理性分析，另一方面用心体会，发挥自己的主观能动性，写出对客观对象的感受。描是平均地对待客观对象，写则是带有感情的刻画。张文新在油画艺术中讲究生动的书写性，画中的对象不仅富有内在的动感，而且还体现出艺术家对其独特美的观察与表现。他描写农村妇女在田间劳动的《间苗》(1963年)之所以受到广大观众的热烈欢迎，就是因为作品中的人物形象活脱、富有动感，且相互之间存在有机联系，具有浓郁的生活气息。又如他为描写左权将军在太行前线指挥抗日战斗的《巍巍太行》(1979年)，做了大量的素描、速写和油画小稿，研究各种人物的动作和周围山头的地势及环境，人物的构图既整体，又富有起伏变化。画中不论是写实的人物形象，还是背景上含有写意的山峦、树枝，在造型和色彩语言上都有舒畅的流动感。

张文新的过人之处，还在于他涉猎很广。他钟爱油画及与其相近的水彩、水粉，同时对雕塑创作也很有造诣，如他创作的《鲁迅》(1961年)、《读书少女》(1982年)等塑像，有极高的专业水平。而在油画领域，他对革命历史、风俗、肖像和风景等题材，都尽心研究，有出色的发挥。他创作了一系列形神兼备的当代知名人物肖像，如《周广仁在练琴》(1962年)、《卫天霖》(1973年)、《陈景润》(1979年)、《戈沙》(1982年)、《曹禺》(1983年)、《盛中国》(1986年)、《柔道冠军唐林》(2000年)，以及一些普通人的肖像，如《练琴》(1976年)、《穿黄毛衣的滨力》(1980年)、《克瑞斯汀》(1997年)、《简妮佛李》(1999年)等。他通过对人物的外貌、表情，刻画人物内心世界。他说：画肖像必然要涉及这个人物的外貌特征，社会的、历史的印记，心理状态以及或许只有短暂闪现的表情。他笔下的人物有吸引人们视觉观赏的瞬间感，又有耐人寻味的持久感，即体现人性本质一面的特征。张文新认为，画家在刻画别人肖像时，不可能不留下自己的态度。我们也确实在他的肖像作品中，看到了这位富有教养、善于发掘对象人性本质和个性特征的画家的影子。同样，张文新的人格、品性也折射在他的风景画中。画自己的直接的感受，用速写的写生方法画风景，是他反复强调和坚持的。他说：大自然在不断地、永不重复地变化，决定了风景画写生一定是速写性质的。他视不同时的绘画方法是观察的规律，也是艺术表现的重要手段。他的风景画之所以动人，也正是由于他善于把不同时的造型因素综合在瞬间的表现里，强化了画面时间流动的因素。

艺术的各个门类之间在原理上是互通的，每一位画家既应该是某门类的专家，也应该对姊妹艺术有所涉猎、有所了解。专应以广为基础，广又能使专更为深入，两者相辅相成。一位画家不仅不应在造型艺术领域自我封闭，其他姊妹艺术的修养以至文史哲知识也应有所储备。张文新的全面修养帮助他的油画创作达到了今天的高度。他的作品中诗意和音乐节奏感无所不在，即使在2004年他受一张抗日战争时期的历史照片启发创作的《悲歌》，其悲壮的基调鲜明地渗透在造型与色彩之中，犹如一首壮烈的音乐史诗。又如2006年创作的《新船下水》，描写台湾兰屿岛雅美人的拼板彩船为祈求神灵保护和驱赶恶魔而举行的祭祀仪式被举起的美丽彩船，充满激情的土著人及在蓝色天空中游动着的、含有象征意义的云彩与黄色飘布，结合成一支欢乐而神秘的交响乐章。总之，张文新笔下的创作或具有震撼人心的史诗性，或富有抒情的美感。他用沉着、稳健、质朴而灵动的笔触，用明快而丰富的色彩，有时欢畅、有时略带忧伤地唱着他内心的歌。他的画不以奇取胜，而是用平中有奇的手段让人咀嚼、回味。他默默地吮吸着民族传统绘画的乳汁，滋养着他对意境和写意性语言的追求。可是，他并不认同时下有人消解油画的语言，一味追求平面效果的创新试验，如同他几十年前质疑单线平涂的油画一样。他认为，油画的民族风采或民族气派，主要表现于精神，而不在表面的形式。基于这种认识，他至今仍然精力充沛地发掘写实油画的表现力，追求自己油画艺术的完美。

[就是要追求完美的作文1500字

何谓完美，0.618是数学上的完美，E=MC2是物理上的完美，现实生活中没有完美，接纳不完美是人生的必修课。

完美是肥皂泡调和出的光与影的和谐，很梦幻，也很虚无。不完美是质朴的小麦，没有完美的花朵，却真实地滋养了人类。

面对不完美，我们要接纳它，如何接纳?首先要有完美的心态，其次还得用行动来把祸转化为福。

人们在谈论阿喀琉斯之踵时，总是为他叹息，不妨用乐观的心态去看待，阿喀琉斯除了小小的脚踝其他竟然刀枪不入。我们在看问题时总是看到它消极的一面，如果换个方向从积极的一面去看问题，世界更美好，相较阿喀琉斯，摩西的龙是个很强烈的对比，摩西丑陋、矮小，且是跛脚，还有尾巴，他唯一的优点是有一头忠于自己的龙，他忘记了自己的缺点并将优势发挥到了极致，最终成了英雄，人生不如意之事十有八九，每个人或多或少总有缺陷，只看见缺点的人太悲哀了。我们应该用乐观的心态来对待生活中的不完美，忘记八九，常想一二。

上帝仿佛总是嫉妒音乐上有才华的人，贝多芬，一个生命不止，奋斗不息的天才，将命运在黑键和白键中玩弄，另一个天才也在上帝那里接受了苦难，那就是帕格尼尼，一个打击接着一个打击，帕格尼尼却把苦难倾泻在琴弦中，不屈不挠，将生活中的一个一个不完美转化为五线谱，写成了一首首优美的旋律，一辈子都在参加葬礼的川端康成说：“死亡写出了他凝重的文字。”面对不完美，我们要努力奋斗，把祸转化为福。

但，乐观的心态并不是盲目乐观，而是在人世自己不足的同时保持足够的乐观，奋斗也不是毫无方向的，龙清泉再努力也跑不过刘翔，奋斗就是发挥优势。

完美是种追求，不完美是种现实，面对现实，接纳不完美，人生更精彩。

虽然瑕庇与错误也是生活的组成部分，我们不能为了追求完美而忽视了我们眼前是生活。但是，夸父追日，道渴而死；精卫填海，失志不移；女娲炼石，力补苍穹。这种执著和顽强的精神，体现了生命的高贵，演泽了生命的壮丽和辉煌。追求完美，使人不在碌碌终生；追求完美，使人不在悔恨不已；追求完美，使人永垂千史；追求完美，是人达到人生目标。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。我们虽然做不到完美，但我们可以追求完美，至少我们在向完美前进，在向完美挑战。至少我们进步了。试想，若我们没有追求完美的精神，因一点小成就而沾沾自喜。那么，“神州5号”载入飞船能顺利取得突破性的成功吗？许多疑难杂症能解除吗？历史的诸多问题能揭开吗？但是，如果我们有了这种追求完美的精神和毅力。那么我们就可以大声的对着蓝天对着大地喊：“我们能行！！！”

生命的长短用时间计算，生命的价值用贡献计算。人生追求完美，定能做出一番不平凡的业绩，定能体现出生命的价值与意义。小而言之，追求完美是为了自己将来的幸福；大而言之，追求完美是为了报效祖国，报效人民，为祖国人民出一份力。

人在世界上最大的敌人是自己，而人生中最难做到的事就是做到完美。可我们人类之所以不同于其它动物，就是因为我们有着这种坚忍不拔，执著和顽强的精神。我们或许不能做到完美，但我们可以追求完美，向完美更进一步。简单的说，就是我们人类的进步。

诸葛方一向不喜欢宝石——直到有一天他给女友买了一串有瑕疵的项链。

一天，他去首饰店，看中了一块玉。付钱的时候，小贩又重复了一次：

“我卖你这玛瑙，再便宜不过了。”

诸葛方笑笑，没说话，他以为她不信，又加上一句：

“真的——不过这么便宜也有个缘故，你猜为什么？”

“我知道，它有斑点。”诸葛方本来不想提的，被他一逼，只好说了，免得他一直嗦。

“哎呀原来你看出来了，玉石这种东西有斑点就差了，这串项链如果没有瑕疵，哇，那价钱就不得了啦！”

诸葛方买了项链，默默地走开了。

回到家里，他对爸爸讲了事情的经过。

听了他的介绍，看着他买的项链，诸葛亮说：“对于这串有斑点的玛瑙，我怎么可能看不出来呢？它的斑痕如此清清楚楚。然而，凭什么要说有斑点的东西不好？水晶里不是有一种叫“发晶”的种类吗？虎有纹、豹有斑，有谁嫌弃过它的皮毛不够纯色？

“就算退一步说，把这斑纹算瑕疵，世间能把瑕疵如此坦然相呈的人也不多吧？凡是可以坦然相见的缺点都不该算缺点的。

“所有的无瑕是一样的——因为全是百分之百的纯洁透明，但瑕疵斑点却面目各自不同，有的斑痕是藓苔数点，有的是砂岸逶迤，有的是孤云独去，更有的是铁索横江，玩味起来，反而令人忻然心喜。

“生活的其他方面也是一样。完美是难以冀求的。在现实生活中，每个人都会有缺点。我们要善待自己的缺点，更要善待别人的缺点。”

人不能太过分追求完美，有时完美也是一种缺陷。太过分的追求就一定生活太累。

《管子》说：“斗满人概，人满天概。”概是什么古人用斗作量器，一斗的标准是斗要平，

如果太满了，就用一把尺一样的东西把多余的部分刮下，这种用来刮斗的东西就是概。斗满的时候，人会把它概平；而人满的时候，上天会把他概平。《管子》又说：“天不概人，而假人之手概之。”

有多少人每天都在苦苦追求十全十美。有了好的工作，又要有好的生活；有了好的生活，又要有好的身体；有了好的身体，又要有好的爱情。中国古典小说、戏曲里有一个十分有趣的现象：开头，主人公悲欢离合，历尽坎坷；结尾，大都是大团圆、大结局。但在现实生活中，又有谁见过十全十美的人和事

想想上天造人真是神奇。有时让你快乐得得意忘形，有时让你愤怒得捶胸顿足；有时让你爱得死去活来，有时又让你恨得咬牙切齿；有时让你幸福得如登天堂，有时又让你痛苦得似下地狱。懂得了这一点，真是太重要了。人是最不容易满足的动物，所谓“贪心不足蛇吞象”。因为有了贪心，各种痛苦就产生了；因为有了贪心，各种悲剧就发生了。而懂得了缺憾是客观规律，就不会枉费心机去追求所谓十全十美的东西了，就会少犯很多错误，甚至避免走向犯罪的深渊。

《书经》云：“满招损，谦受益，时乃天道”。“谦”可以理解为“欠”，做任何事情别求圆满，万事欠一点最好。人生最好的境界是“不欲盈”。名利如此，权势亦如此。