道德与法治作文精选【精彩20篇】

道德是一个多么美好的词，道德高尚的人是多么令人景仰啊！所谓“高山仰止，景行行止”，就是这个意思吧。

“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动已在全国广大未成年人中开展。这项活动从未成年人思想道德建设的实际出发，遵循未成年人的身心特点和成长规律，动员全国城乡未成年人，弘扬社会主义荣辱观，积极参与多种形式的道德实践活动，从身边的事情做起，从一点一滴做起，践行道德规范，增强道德意识，养成良好习惯，培养高尚品质，做一个有道德的人。

做一个有道德的人，是党和国家对广大未成年人的殷切期望。建设中国特色社会主义，需要一代又一代人不懈努力。当代未成年人将承担起开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴的历史重任。把广大未成年人培养成为中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人，是事关国家前途和民族命运的战略任务，是党和国家事业兴旺发达、后继有人的保证。在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新阶段，党中央、国务院制定了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，党的十七大进一步动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作，充分体现了党和国家对这项工作的高度重视。在广大未成年人中开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动，是深入贯彻党的十七大精神，在未成年人中进行社会主义核心价值体系教育的重要载体，是进一步加强和改进未成年人思想道德建设的重要举措。

做一个有道德的人，是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。少年时期是长身体时期，也是思想道德观念形成时期，要做到德智体美全面发展，思想道德方面的健康成长不可或缺。“德者才之帅”（司马光语），思想道德是未成年人健康成长的主导，关系到他们将来成为什么人，走什么路，能否成为对社会有用的人才。要让未成年人健康成长、全面发展，就要教育和引导他们树立正确的理想信念和世界观、人生观、价值观，培养高尚的思想品质和良好的道德情操，成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美全面发展的新一代。

在广大未成年人中开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动，要贴近未成年人的实际，按照简单易行、切实可行、就近就便、力所能及的原则，组织未成年人在日常生活学习当中，在家庭、学校、社会参加针对性、参与性、实效性强的道德实践活动，在潜移默化中深刻理解道德要求，增强道德观念，打牢道德基础。

做一个有道德的人，也是亿万家庭对未成年人的心愿。亿万未成年人的成长和发展，牵动着亿万家长的心，关系到亿万家庭幸福。为人父母，谁不希望自己的孩子健康平安？而仅仅在生活上关心他们是不够的，还要培养他们高尚的思想品质和良好的道德情操，使他们提高鉴别力，增强免疫力，养成自制力，防止错误思想和腐朽文化的侵蚀，抵制色情、暴力、赌博、毒品等丑恶现象的诱惑，学会自我保护，远离危险，避免危害。为人父母，谁不希望自己的孩子成才？而仅仅让他们掌握知识技能是不够的，还要培养他们高尚的思想品质和良好的道德情操，让他们学会做人，与他人和谐相处，适应市场竞争，适应时代和社会的要求，自立于社会，充分发挥他们的聪明才智，真正成为高素质人才。孩子有出息，家庭才幸福；家庭幸福了，社会才安定和谐。

全团带队是共青团的责任，服务青少年是共青团的职能。各级团组织要积极配合有关部门，大力开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动。要围绕“做一个有道德的人”这一主题，充分发挥团组织的组织动员优势，积极引导广大未成年人和社会各方面踊跃参与，使“做一个有道德的人”成为影响和号召广大未成年人的响亮主题，成为未成年人思想道德建设的活动品牌。

做人要懂得感恩，这是浅显易见的道理，不懂得感恩的人在道德上是有重大缺失的，按民间通俗的说法就是没良心的人。古今中外，说感恩的人很多，赞颂感恩的人也很多，西方甚至还有感恩节，这说明感恩是道德的张扬，感恩的道德光辉天理昭彰。

感恩的道理人人都懂，感恩的话人人都会说，但往往是说得容易做得难，小感恩容易大感恩难，一时感恩容易一辈子感恩难，一句话，感恩从口头落实到行动，并持之以恒很难。一个人是否会感恩，是否常怀感恩之心，这是对一个人道德良心的严酷拷问。

感恩应该是大感恩而不是拘泥于小的感恩。

父母于我们有生身养育之恩，老师对我们有教育开智之恩，组织对我们有提携知遇之恩，朋友对我们有鼎力扶助之恩。这些都是我们此生必须报答的恩情，此恩不报图为人啊！为人者就必须滴水之恩涌泉相报，父母、老师、组织、朋友对我们的施恩相对天下大恩来说当然是小恩了，但天下大恩是由无数小恩汇聚而成的，小恩不报何以报天下呢？小恩不报是忘恩负义的小人之为，是对父母的不孝，是对老师不仁，是对组织的不忠，是对朋友的不义。父母、老师、组织、朋友对我们施恩的目的归根结底并不图报，他们之所以施恩就因为希望我们成为有益于天下的人，我们能够报答天下就是对施恩者最大的感恩。一个知道报小恩，更能报天下大恩的人，一定是个脱离了低级趣味的人，一定是个高尚的人，一定是个有益于国家的人，善报恩者其德必优，德优者必能怀远博见。

感恩应该是一辈子而不是一时对等的感恩。

有恩必报是道德优良的体现，受人滴水之恩，即意味着受者负人一辈子恩情债。欠债还钱容易，但欠恩情债却是穷尽一辈子都还不清的。在我们最为需要时，施恩者那怕是最微小的帮助，也将对我们的未来产生决定性的影响，无论失败成功，都倾注了施恩者的仁爱厚朴之情，都令我们今生感激涕零，不敢有忘。知感恩者乃大仁大义之人，忘恩者乃不仁不义之徒，其顺势发展，正如西边就要落山的太阳而坠入末路穷途，陷渊而不可拔也。所以，感恩决不是一时一地的报答，更不是对等的报答，感恩要的是在报答之余常怀感恩之心，常存善仁之举，常做济世之行。一个人对施恩者一时报答并不难，难的是终身常怀感恩之心。

感恩的心常怀，感恩的义常有，时时不忘感恩，处处不忘报恩，我们每个人要懂得感恩，要让身边的人懂得感恩，更要让世界充满感恩的心。

[感恩是道德的张扬为题目的作文

星期五，我们班和其他两个班的同学一起观看了一个叫做“学道德模范，诵中华经典，做有德之人”的短片故事集。

谢亮，是一个普普通通的老人，但是他却为人呢们做了十年的指路人。他说过这样一句话“帮助别人，快乐自己。”可是有一天，谢亮爷爷也冰岛了，他在生病的时候，仍然还想着：我倒下了，是谁在那里为人指路呢……谢亮爷爷的故事很感人，他是我见过脸上有最多笑容的人，他为来自世界各地的人指路，换取来了暖人心的微笑。

孙茂芳，另一位道德模范，同样是一个平凡的人，但他做的失却让人大吃一惊。每天早上，孙茂芳都要熬中药，熬好后还要做公交车去好几公里外的一位无亲无故的老人家。为什么他要对这样一位无亲无故的老人这样好呢？其实，孙茂芳要照顾的不只这意味老人，还有另外十二位老人，他们都与孙茂芳毫无关系，但却都和孙茂芳有关系，因为都是孙茂芳在照顾他们。也因为这样，一直以来，这些老人都把孙茂芳当成亲生儿子一样看待了，而孙茂芳也同样是把他们当父母般在照顾。随着时间的流逝，老人们也渐渐的要离开人世，在他们人生的最后一刻，嘴里还在不断的说：“你是个好人，谢谢你了！”孙茂芳就是这样守护着老人，再让老人在幸福中告别人世。

宋丽萍，普通的一个女人，而她嫁入的是这样的一个家：丈夫的姐姐，小时候烧坏了脑子，对孩子用暴力；丈夫的弟弟，一个成年人了，智商还停留在一两岁；丈夫的爸爸，手脚不能活动。她无怨无悔的照顾着他们，这个价也因为有她在，渐渐地变了，家里的人也渐渐地变得开心起来了。

帮助别人，是一种美德；帮助人，是一件开心快乐的事情，让我们把这爱心继续传播下去！让这美德之花永远不会凋落！

在我的脑海中，有许许多多令我忘不掉的事，好象那一颗颗划破夜空的流星，光彩夺目。在这些往事中，有一件事给我留下深刻的印象。

中午，正是最热的时候，太阳的光映照在我的脸上。坐在车里，听着"吼，吼。"的车声，这声音毋庸置疑是噪音，望着车窗外，人来人往的街道，他们都是半眯着眼睛，撑着太阳伞，似乎一点也不喜欢这热辣辣的太阳。

有人上车了，她是一位老人，她看看车上的座位，满了，又没人让座。只好站着，扶着车杆。阳光正直直地照着那位老人，老人皱着眉头，用手擦从额头流下豆大的汗珠。车子突然猛地一刹车!老人踉跄了一下，脚撞到了车杆"哎哟"一声。全车人的目光都放在了老人的身上，可过了一会儿，他们都各干各的事，压根没打算让座。我直定定地看老人，手紧紧地握拳，手心都出汗了，咬着下唇。让不让坐呢?我十分犹豫，他们不让，我也不让吧，可是......让了的话我就要站着了呀，又热又嗮。不!这点小事，我怎么可以不让呢?我又想到我是少先队员，我迅速起身，走到老人面前，诚恳地说："老婆婆，你去我的位置坐吧，没那么多阳光。"老人拒绝了，说："这怎么行，你还小的，还白白的，会嗮黑的。""小孩子们嗮多身体好。"我坚持要老人坐，老人只好坐了，亲切地说："你真是个好孩子。"我说"没有关系的"我心里比吃了蜜还甜。

让座，看起来是一件微不足道的小事情，却可以反映出一个人的品格。让座的人会受到别人的尊敬，那些光顾着自己渺小的利益的人，却会受到被人的唾齿!

侧隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之;道德之心，人皆有之。道德，是一个民族身体里应该流淌血液。

道德，是人生存之根本。道德之心，泱泱中华之传统。仁、义、礼、智、信，五德修身，方可修身、齐家、治国、平天下!仁之爱，成孔子“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”的德之师;义之忠，成岳飞“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的德之将;礼之谦，成孔融“三岁让犁，尊长尚礼”的德之贤;智之慧，成孔明“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的德之臣;信之守，成季布“一诺之信，千金难买”的德之志。他们以德修身，上奉明君，下诲贤才，大齐天下。

五德铭心，香薰尚德之帮，风正行德之气。道德之心，使中华文化源远流长，灿若星河。

道德是一个企业成为行业领军先锋的法宝。

今德之心，庸庸国人之缺失。灯红酒绿、钢筋水泥的浮华之下，滋生着腐锈。“三鹿”才被“三聚氰氨”击倒，“双汇”的“瘦肉精”、上海的“染色馒头”，再次冲击国人的信任;“楼薄薄”“楼歪歪”“楼倒倒”，房产商们，忘记了他们身体流淌着道德的血液。万物莫不尊道击贵德。无德则失道，失道者，则必遭到世人之唾弃，市场之淘汰。

道德是一个民族崛起的精神之指引。“不义富且贵，于我如浮云。”社会竞争，不应忘记我们身体里应该流淌着道德的血液。为师者，以袁文婷为标，传道授业，德诲桃李;为官者，以沈浩为标，廉政爱民，全心全意为人民服务;为商者，以海尔为标，先义后利，市场竞争不忘道德操守。为国者，更应该大力加强思想道德建设，规范法律法规，弘扬传统美德。日本地震，我们以德报怨，积极地救援，才是一个国家应该有的道德风范。

以史为鉴，以德为标，启道德之心，以我们民族身体里道德之血液，净浮躁之气，化精神危机之结。重振尚德这邦，展华夏雄风。

伴着春风，我们迎来了美丽的春天。3月是学雷锋日，是雷锋叔叔的节日。“雷锋”这个名字众所周知，他是党的好儿子，是一位好战士，虽然雷锋叔叔年仅22岁就牺牲了，但他的英雄事迹却名垂千古。我没有见过雷锋，但是他的事迹早已在我心中留下了深刻的印象。记得一次义务劳动，雷锋在一九六零年初夏的一个星期天，肚子疼得很厉害，他来到团部卫生医院开了些药回来，见一个建筑工地上正热火朝天地进行施工，原来是给本溪路小学盖大楼，雷锋情不自禁地推起一辆小车，加入到运砖的行列中去，直到中午休息，雷锋被一群工人围住了，面对大家他说：“我们都是为社会主义建设添砖加瓦，我和大家一样，只要尽了自己的一点义务，也算是有一份光发一份光吧!”这天下午，打听到雷锋名字及部队驻地的市二建公司组织工人敲锣打鼓送来感谢信，大家才知道病中的雷锋做了一件好事，过了个特殊的星期天。雷锋不仅为社会主义建设添砖加瓦，他还是一位“可敬”的傻子。记得一九六零年八月，驻地抚顺发洪水，运输连接到了抗洪抢险命令。雷锋忍着刚刚参加救火被烧伤手的疼痛又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜，被记了一次二等功。望花区召开了大生产号召动员大会，声势很大，雷锋上街办事正好看到这个场面，他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱跑到望花区党委办公室要捐献出来，为建设祖国做点贡献，接待他的同志实在无法拒绝他的这份情谊，只好收下一半。另100元雷锋在辽阳遭受百年不遇的洪水时捐献给了辽阳人民。在我国受到严重的自然灾害的情况下，他为国家建设，为灾区捐献出自已的全部积蓄，却舍不得喝一瓶汽水。雷锋的精神时时激励着我，我也想起我常常帮助我的同桌陆文炜。记得一次数学课下课，陆文炜上课时没听懂，一下课便急急忙忙地问我，一下这个，一下那个，听得我一个头两个大，即使我作业也很忙，但是陆文炜是我同桌，我要对他负责，我便不顾作业多少，一遍一遍地教他，一遍、两遍、三遍……直到教会他后，我才开始做自己的作业。那时，别人的作业早已交给了老师。我的心中时刻铭记着雷锋精神，我要用自己有限的能力去创造别人无限的未来，雷锋精神时刻激励着我前进。

做一个有道德的人其实并不难，只要用心做好每一件事，只要为他人多考虑一点，道德就会伴随在你的身边。10月15日的《金华晚报》上有这样一则新闻：一位67岁的老大爷骑着自行车送孙子去上学，骑到义乌街一菜场附近时不小心和一位骑摩托车的年轻人发生了刮擦。因为那位老大爷是诸暨人，就用诸暨方言说了一句对方怎么可以这样骑车的话。可能是年轻人听不懂大爷说的话，以为他说了什么不好听的话，下车二话不说就打了那位大爷好几个巴掌，把那位大爷打得住进了医院。经常听老师说，尊老爱幼是我们中华民族的传统美德。我觉得骑摩托车的年轻人就是一个没有道德的人，他只想到自己的利益，却忽视了对方的感受，他的做法让人寒心、痛心！我想，无论在什么地方，我们都要讲文明、讲道德。在学校里，我们尽量不要在走廊里你追我跑。在校外，我们同样要遵守社会秩序，做合格小公民。同学们，只要我们一起行动起来，一起去努力，一同做个有道德的人，世界一定会变得更美好。

什么是规则？是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规？应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人，心中这种规则多了，道德也就随之形成了。规则与道德是相辅相成的。

没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了；你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月雪”了。

没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。

理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线；同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人；一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。

[以规则为话题的高中作文

道德是我们做人的基本准则。没有道德，这个世界就不会有和平与光明；不讲道德，就不会有友爱与尊重。道德是无处不在的。在现实生活中，不讲道德的人和事也是很多的。尤其是在公共场合，做了不讲道德的事，那就更加令人讨厌。比如乱扔果皮，随地吐痰，破坏公共财物，扰乱公共秩序等，都是不讲道德的。下面，我给大家说一件我所经历的事，你就会知道他们有多讨厌了。

有一次，我和爸爸去看电影，演的是《射雕英雄传》。电影正演到精彩的地方，大家都在全神贯注地观看。忽然，在我的右前方响起了一阵阵手机的铃声，接着就有一位一头爆炸型头发、眼戴墨镜的小伙子从座位上站起来接通了手机，跟对方大声地聊起天来。他旁边有一位老太太轻声地提醒他小声点，不要影响别人，可他却好像没听见，依然在那里大声通话。我后边的一对中年夫妇小声而轻蔑地说：“看这人多没素质！”周围的人虽然很讨厌他，但是都敢怒而不敢言。我心里很是气愤，恨不得把他摁下去或者拉到一边去，但爸爸制止了我。

在公共场合能不能自觉遵守公共道德，最能体现一个人的素质和修养。在这样的场合，我们的言行举止都应该想到别人，看自己是否妨碍了别人，影响了别人，而不能像那个小伙子，只顾自己痛快，不顾别人的感受。只有想到别人，尊重别人，你才能赢得别人的尊重，也才能够赢得自己的自尊。让我们远离不文明的言行，做一个有道德、讲文明的人吧！

有人说：人才是一棵参天大树。那么知识也就是木，而道德则是本。

在日常生活中，人们所需要的往往只是树木，树枝。因为它们可以被加工成各种木制品，也就是所谓的“有用”，而深埋在土里的树枝大凡无人问津，因为它对于人们而言，实在没有多大用处。难道真是这样吗？若没有根基扶持，大叔哪能迎风不倒？若没有根基吸收，大树哪得甘露养料？若没有根基支撑大树哪来繁荣生长？

同样，若没有道德作为根基，知识由何而来？又有何用？现在社会中人们往往只看重人的知识，只是越丰富，便是人才。殊不知某些看似粗大的树枝却因根基腐烂而只剩一张树皮。

我曾经听过一句话：学习不好是次品，品德不好是危险品。由此可见，道德比知识更重要。那位化学“尖子生”在平时或许是人人称道的优秀学生的典范，因为它有丰富的化学知识。但他运用所学知识，“研制”出毒品配方，并以别人的名义公开出售时，恐怕没有人再会称赞其为好学生了吧？

树根腐烂光从外表是看不出来的，而一旦发现，再好的树木也没有丝毫用处。唯一解决的方法只有从树根上防止腐烂。人也要从道德上防止被危险的思想侵蚀。对于人才的僧另，智慧是木，道德才是本

每个人出生时，经历都极为相似，都非常疼爱自己的父母。职业亦是如此，它们没有什么不同，因为它们都有同样的目的。正所谓“三百六十行，行行出状元”。

我们应平等对待每一份职业，尊重每一位劳动人员。

我想如果没有清洁工人，我们就没有干净的城市；如果没有服务人员，我们就没有享受生活的方便；如果没有保安人员，我们就没有安全的保障；一句话，如果没有他们，我们就没有美好的现在。邓小平爷爷曾说过，“不管白猫黑猫，只要能够抓到老鼠的都是好猫。”因此我们不应歧视，对她们为了职业去拼搏的精神应该表示敬佩。

东京有这么一个女孩，到东京帝国酒店做服务员，那是她涉世之初的第一份工作，但她没有想到，上司安排她洗厕所，对她工作质量的要求特别高，必须把马桶清洗得光洁如新，怎么办？是接受这个工作，还是另谋职业？一位前辈看到她的犹豫，不声不响地为她做了示范，他在马桶洗得光洁如新时，竟然从中舀了一碗水喝了下去。前辈对工作的态度使她明白什么是责任心，从此她漂亮地迈出了职业生涯第一步，并踏上成功之路，她就是如今日本的邮政大臣：野田圣子。收入低微且不受别人喜爱的工作，同样要有责任心和道德心。但是如果没有道德心即使收入再高，别人也会嗤之以鼻的。

日前，发生在贵州省人民医院的一段名为“女童在重症监护室遭护士连扇耳光，一天后死亡”的网络视频引发公众和媒体热议。视频显示，一名躺在重症监护室病床上的患儿数次被护士拍打脸部，患儿头部还被护士拎起后重重地放在枕头上。我认为医生是个高尚的职业，因为手中承载着上万人的希望，而没有职业道德之心的医生是不值人去尊敬的。

当今世界，许多大学生找不到工作。其实职业、未来道路在你的面前，只是你却带着有色眼镜去看。职业是平等的，因为它们有共同的目的，那你何不选择与你要求相合的职业去拼搏呢？

春夏秋冬不断地往复着，时间也在一日三餐中不紧不慢地走着．幸福的人们从不感觉时光的存在；而遭受不幸的人们却感到时光太难熬；对于作出死亡选择的欧阳志成，更是集痛苦，担心，想家，欣慰于一身．．．．．．

２００５年，本应在讲台上带同学们纵观历史，畅游数字的时候，欧阳志成却不得不撇下孩子们渴望知识的目光，独自呆在四周都是白色的病房里．

白血病，可怕的字眼，人人都望而却步，但它却自己找到欧阳志成，然后折磨他．原本健壮的小青年，现在毫无血色，头发因化疗而掉光了．．．．．．

然而，一切的一切，也摧毁不了好人的那颗善良，质朴，仁爱的心．

就在欧阳志成感到寂寞的时候，病房里来了一位白血病患者，名叫彭敦辉．他跟欧阳志成长得酷似，连医院里的人们都说他俩是亲兄弟．唯一不同的是，彭敦辉有一个刚生下来不久的小孩子．

这时，医院为他俩都找到了配型的骨髓．但是，困难又来了：钱．做这项手术得十五万元，对于穷教师欧阳志成跟同样贫穷的彭敦辉两人而言，无异于天文数字．

这一天，欧阳志成想来想去，觉得两人中有一个人可以手术，但另一个人必须＂牺牲＂．他悄悄地退了病房，到医院旁边租了一个小屋子，一夜没睡，写了一封让彭敦辉跟欧阳志成至今难忘的信．他把这些放回到彭敦辉的抽屉了，立刻转身坐车回家去了．

当彭敦辉看到那封信时，他哭了．信封里面有一封二百字左右的信跟三万五千员钱．信里说：＂敦辉老弟，当你看到这封信的时候，我已经走了．这是我仅有的三万五千元，无偿地送给你，帮你做手术．我知道你还有一个几个月大的孩子，孩子不能没有父亲啊．．．．．．．＂看完信，敦辉立刻拨通了欧阳志成的电话，电话那头的欧阳志成刚刚上车，他只说了几个字：＂保重，老弟．＂欧阳志成坐着车走了．他是把生的希望留给了好友，为自己选择了一条死之路．

欧阳志成坐在车上，想来想去，最后在离家二十华里的地方下了车．因为，他的父母，妻子肯定不会原谅他中途回来的，更何况他还把他救命的钱赠了人．就这样，他在这个小镇上租了一个小屋子，准备在这里度过生命的最后时光．

但是，欧阳志成太想家了．最后，他鼓起勇气，拨通了妻子的电话．电话那头，妻子哭着说：＂你不想要命了吗？．．．．．．＂．．．．．．然而，妻子最后还是原谅了他，原谅了这个好心人．

这时，整个城市的媒体都在宣传这件事．一位潘先生了解到情况后，就为欧阳志成捐助十五万元替他治病．好心人详细地了解了情况后，把钱放到欧阳志成的帐上，突然间就消失了．

本以为可以做手术了，但又横生枝节．欧阳志成接到了两次来自同一个人的陌生电话，那陌生人在电话上哭着说自己的了白血病，现在要做手术了，但一下子拿不出十几万元，希望欧阳志成能把那十五万元先借给他，做完手术后，他回很快还给欧阳志成的．欧阳志成动了恻隐之心，准备拿出那十五万元先给那位陌生病人救急，但这十五万元只能用于手术，不能提取现金，没办法，欧阳志成跟妻子商量了一下，把仅有的五千元全部送给了那陌生人了．

过了一个星期，欧阳志成拿着陌生人留给他的地址去看望那陌生人，但地址是假的，再拨电话，电话号码是空的．

就这样，一位生命垂危的好心人，却有人要骗取他的救命钱，世上真的有披着人皮的狼吗？

社会媒体迅速披露了这件事，看那＂狼＂却昧着良心，背着社会舆论的骂声，消失了．．．．．．

这时，医院再次传来消息，欧阳志成的姐姐的骨髓带有丙肝病毒，暂时还不能移植．一丝生的希望又在风里摇曳不定了．

不过，这时的欧阳志成却很高兴，因为彭敦辉老弟的手术做得很成功．

还好，他姐姐骨髓里的丙肝病毒不影响移植，所以欧阳志成终于能上手术台了．就像大多数人说的那样，好人有好报．２００５年１０月，欧阳志成手术成功，恢复得还不错．

欧阳志成做完手术后，第一个想到的是那群由于他不在早已失学的孩子们，但是，他的妻子早已想到了这一点，自己接起了丈夫的班，继续浇灌这群祖国的花朵．．．．．．

有时候，生活就爱捉弄人．但是，有一根线，叫道德底线，你抓住它，它就会让你幸福快乐；你抛弃它，它就会把你拉进深渊，永远黑暗．

[关于道德底线的作文三篇

今天早上第一节课是班队课，今天的班队课十分严肃，连话筒也用了起来，听道德讲堂有感的作文。弄得我特别紧张，连主持人也选好了，是祝雅婷。这次的班队课有好多步骤，我也忘了许多，好像有：“唱一首歌曲、看一段视频、念一段诗句、讲一个故事、发一发表态……”反正很多。

首先第一个步骤是唱一首歌曲，歌的主题是《学习雷锋好榜样》，这首歌我们可没学过，还好老师给了我们歌词，因为没学过，所以唱的乱七八糟，节奏根本是乱唱，老师差点被我们的歌声吓倒了。

第二个步骤是看一段视频，我从视频中隐隐约约知道了第一个主人公是一名特级飞机驾驶员，在大地震的时候，经常要飞到一些峡谷里救人，一不小心就会丧命。第二名主人公是一名救死扶伤的医生，拯救了一条条宝贵的生命。

第三个步骤是念一段诗句，老师先叫我们念一遍，然后再娓娓动听给我们讲解起句子的意思。

第四个步骤是讲一个故事，老师给我们讲的是关于一个叫张丽莉女老师的故事。在一天放学，几个学生在路上走着，一辆失控的大卡车向学生冲过来，当时张丽莉想都没想，直接冲上去，一把推开学生，自己的双腿却被大客车碾到了。最后张丽莉的双腿造成高位截肢。

第五个步骤是发一发表态，是关于刚才故事的感想，有的同学说：“我们要学习张丽莉老师舍已救人的精神!”还有的同学说：“张丽莉老师太伟大了!”……

上完这节班队课，我懂得了什么是道德。

什么是道德绑架?所谓道德绑架从字面上来看，就是以道德的名义迫使他人不得不做的事情，否则就会被骂是没有良心，没有品德。这是一种逼迫的行为，但它穿上“道德”这件华丽的衣服。而现在社会中却时常出现这些事情。

有新闻称，有一名患有尿毒症的十三岁女孩，因家中支付不起昂贵的医疗费用，只好在网上求助捐款。可却有人说，若女孩子被医好，就让她捐出一个肾。这件事情就是典型的道德绑架，“捐款”本来就是一个你情我愿的事情，却要因为是在帮助别人的情况下就对其加以不合乎情理的要求。在别人生死存亡之中，那些网络上的过路人却不忘为此添油加醋。得病的女孩没有义务去这么做。网上的标注也是无理的，更让人进退两难，这种越过了义务的，以道德为载体的行为就是道德绑架。

那到底是什么原因呢?

首先由我来看，进行道德绑架的人自身利益并不会陨害，于是他们就可以轻便自如，毫无压力的对另人进行道德绑架。毕竟这种行为只会对别人产生不适和尴尬，而自己也无伤大雅，这些让他们失去了感觉，只有一为的体现自己的高尚，从而他们便无所谓地进行了道德绑架。

其次，是因为通过这种行为可以体现自己的高尚，从而满足自己内心的虚荣心。这样的好处都被他们给占尽了，这就是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。像他们这样的坐享其成，更使他们做出道德绑架行为。在对于自己有利而无一害的事情上，自然让他们时常做出这种行为。

道德绑架，用道德去绑架他人，让他人不得不做。做了，让别人陨失，不做，让别人被骂。好坏都轮不到自己，于是他们常常用超乎圣人的道德去要求别人，就好像钱多的人就得捐多点些钱，考试考得好才是孝。否则，就是被言论抨击。这公平吗?这摆明了不公平呀。钱再多也是别人通过自己赚的，考试考得好却杀害父母，这也是不孝啊。既然连文字上的道都了解不清的人，就不要用自己都做不到的要求去要求别人。

道德绑架，它绑架的不只是他人，更是自己!

道德是立身之本，道德是为人处事的根源。道德管束着我们的生活，也表现着一个人的品质。

今日中午小雨绵绵细长，女生们打着自己的伞，而男生们则品味这甘甜雨露。水珠洒在地面上，啪啪啪……洒在，篮球架上，滴滴滴……瞬间炸开，洒在身上，如在滋润万物，生机勃勃。

我看老师没拿伞，踩着水坑，水坑中的水炸开，犹如炸鱼队拍进水坑。跑到老师后面为他撑起一把伞，他突然发现没有雨滴撒在身上了，一回头看见了我。回到班级夸奖了我，又说他后来走到别人旁边，有的同学就像没看见一样，走过这就说明了当代孩子们的道德修养有待提高。

前两天，他和另一位老师一起走到了食堂，因为人太多没了座位，这时一位初一的学生让了座，与他畅谈后，另一位老师说，这孩子道德修养真高。而今天坐在他旁边的几位学生连喊带骂，疯疯闹闹，道德水平极低。

道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向辉煌。

今天，我们班负责举行一堂“道德讲堂”活动课，我和郑奕、吴佳贞、陈晶晶当了主持人，作为主持人的我深深知道，对于我们小学生来说，要怎样才能做到敬业、奉献。

首先，在学习上，我要认真读书，写作业不能乱七八糟地写，要认真地写好每一个字，而不应该把作业写得很潦草。写作文的时候要认真写，写完要多进行修改。

同时，我们还要有奉献精神，假如看到同学摔倒了，要把同学扶起来；看到同学有东西掉了，要帮他捡起来；如果有同学生病了，要扶他去医务室做检查，看病情怎么样，等到放学了，要把生病的同学送回家；如果碰到下雨天，有同学没带雨伞，撑伞送同学回去……

以上这些就是我对今天的主题“敬业、奉献”的理解，也是我们要从小养成的好习惯，只有这样，长大以后，我们才能成长为一个敬业奉献的人，为社会的建设做出贡献。

讲道德的人受人尊敬，描写道德的成语有很多，下面是形容一个人讲道德的词语，为大家提供参考。

1、德配天地：指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

2、鸿轩凤翥：比喻举止高尚。

3、百世之师：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

4、忠肝义胆：忠心耿耿，仗义行事。

5、心小志大：办事小心，抱负远大。

6、先人后己：先为别人着想，然后才想到自己。

7、刚正不阿：刚强正直，不徇私迎合。

8、桂折兰摧：比喻品德高尚的人亡故。

9、冰壶秋水：比喻心地纯洁，品德高尚。

10、克己奉公：严格要求自己，一心为公。

11、抱瑜握瑾：瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

12、救死扶伤：救治将死的，照顾受伤的。

13、老骥伏枥：骥：良马，千里马；枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。

14、两袖清风：原指两袖迎风而拂，飘飘欲仙的姿态。后比喻做官的时候，十分清廉，退休后没有钱财。现也指贫穷，没有财产。

15、高风亮节：高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

16、以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

17、绝德至行：绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。

18、舍己为人：为帮助别人面放弃自己的利益。

19、知难而进：迎着困难上。

20、浩然之气：正大刚直的精神、气质。

21、高躅大年：躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。

22、呷醋节帅：此为具有高尚品德和节操的典实。

23、驰名中外：驰：传播。形容名声传播得极远。

24、德高望重：德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

25、舍己为公：为了公众的利益而牺牲个人的利益。

26、风华正茂：风华：风采、才华；茂：旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。

27、举足为法：形容人的行为高尚，为后人所效法。

28、奋发有为：奋发：精神振作。精神振作，有所作为。

29、兰芝常生：兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。

30、鞠躬尽瘁，死而后已：小心谨慎，不怕劳苦地贡献自己的一切直至死。

31、功成名遂：遂：成就。功绩建立了，名声也有了。

32、大义灭亲：为了维护正义或人民的利益，不顾亲属之情，使犯罪者受到应有的惩处。

33、德厚流光：德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。

34、积善成德：善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

35、一尘不染：原不佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”，说道者不为六尘所玷污，保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染而腐蚀。也形容环境非常清洁干净。

36、厉志贞亮：厉志：激励心志。志行坚贞，品德高尚。

37、冰壶玉尺：玉尺：玉制的尺。比喻高尚纯洁的人品。

38、德高毁来：品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

39、德高望重：指道德高尚，在群众中有很高的声望。

40、冰魂雪魄：冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

41、春风沂水：原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。

42、麟凤芝兰：麟凤：麒麟、凤凰，比喻高尚的人；芝兰：比喻才质之美。指人的品德高尚，气质优美。

43、孚尹明达：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

44、敬老尊贤：尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

45、奉公守法：奉行公事，遵守国家规定的法令制度，不违法徇私。

46、一清二白：清楚，明白。形容非常纯洁，没有一点污点。

47、包元履德：元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。

48、美行加人：美行：优美的行为；加人：超越众人。指行为高尚，超出一般人。

49、玉洁松贞：象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

50、襟怀坦白：形容胸怀坦白、正直诚实。

51、玉洁冰清：像玉那样纯洁，似冰那样清明。形容人品高洁。

52、果行育德：以果断的行动培养高尚的道德。

53、拾金不昧：捡到财物不隐藏起来，而是想方设法交还失主。

54、大公无私：一心为公，没有私心。也指处理事情公正，不偏向任何一方。

55、穷而后工：旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。

56、一视同仁：原指贤明的统治者对百姓同施仁爱。后泛指对人不分厚薄亲疏，一样看待。

57、铁面无私：形容办事严明公正，不讲情面，不徇私情。

58、皇天无亲，惟德是辅：亲：亲近；辅：帮助。指老天爷公正无私，总是帮助品德高尚的人。

59、舍己救人：不惜牺牲自己的生命去拯救别人。

60、廉顽立懦：指高尚的节操可以激励人振奋向上。

61、高山仰止：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

62、仁人志士：原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。

63、赤胆忠心：赤：比喻真纯。形容十分忠诚。

64、宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。

65、无名英雄：姓名不为世人所知的英雄人物。

66、日月经天，江河行地：象太阳、月亮每天经过天空，江河永远流经大地。形象光明磊落，永恒不变。

67、怀瑾握瑜：怀里揣着瑾，手里拿瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。

68、公而忘私：为了公事忘掉了私事。比喻一心为公，不考虑个人得失。

69、堂堂正正：原来形容强大整齐的样子，后多指严肃正派，光明正大。

70、心如铁石：心象铁石一样坚硬。比喻心肠硬或意志十分坚决。

71、德为人表：品德高尚，可作为他人的榜样。

72、寒花晚节：寒花：寒天的花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

73、大人不曲：曲：不公正。旧时指道德高尚的人遵守一定的原则，不偏私，不迎合。

74、俭可养廉：俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。

75、鸿鹄之志：鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。

76、志士仁人：原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。

77、暗室不欺：在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。

78、以身许国：许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。

79、黄花晚节：黄花：菊花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

80、霁月光风：指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。

81、厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。

82、海枯石烂：海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。

83、木人石心：形容意志坚定，任何诱惑都不动心。

84、道不拾遗：东西掉在地上没有人捡走，据为己有。形容社会风气很好。

85、光明正大：形容心地光明，言行正派，公正无私。

86、澧兰沅芷：沅、澧：都是水名；兰、芷：都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。

87、庸中佼佼：佼佼：美好。指平常人中特别出众的。

88、成仁取义：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

89、顶天立地：头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。

90、前程万里：前程：前途。比喻前途远大，不可限量。

91、高世之德：高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

92、德重恩弘：重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。

93、涅而不渝：涅：黑泥；渝：改变。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。

94、敬贤礼士：礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

95、正大光明：形容心地光明，言行正派，公正无私。

96、高才大德：高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。

97、怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

98、冰壶玉衡：冰壶：冰心玉壶；玉衡：用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质，优雅的气质。

99、洁身自好：保持自身的纯洁，不同流合污。现也指怕招惹是非，只顾自己的，不关心公众事情。

100、麟凤龟龙：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

跟上好人学好人，跟上神官(巫神)学跳神。

根深不怕风摆动，树正不怕月影斜。

不听好人言，吃亏在眼前。

树大招风风摆树，人为名高名丧人。

人过留名，雁过留声。

宁向直中取，不在曲中求。

人在世上闯，刀在石上钢。

上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来。

人活脸，树活皮，墙坬活的一铣泥。

为人不学好，枉在世上跑。

人要心实，火要心虚。

智者听指责，愚人爱夸赞。

好汉战场施威，损汉内里逞凶。

好钢不怕锤敲，真金不怕火烧。

雪中送炭真君子，锦上添花是小人。

天上下雨地下滑，自己跌倒自己爬。

打人不打脸，骂人不揭短。

量小非君子，无毒不丈夫。

损人不利己，尊人尊自己。

古曰：老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。这句话充分展现了道德与修养的魅力。体现了中华民族的传统美德。良好的道德观念能是人的素质在无形中得到升华，赞誉不断，却不失大体。修养是正确地看待生活，不大喜大悲，不追名逐利，善待他人。

古时候，有一个人，她的母亲人很好，经常照顾那些来考状元的人，因为岁数大了，需要照顾的人还很多，母亲越来越力不从心，最后身患重病，那人听母亲说想喝竹笋汤，便去为母亲找竹笋了，这人走了很远也没找到竹笋，原来这个时节是没有竹笋的。因为连母亲的心愿也完成不了，他哭了，在他流下泪滴的地方，竟长出了竹笋，他欣喜若狂，拿着竹笋跑回家给母亲做汤，母亲喝了汤后，病竟然好了很多。这就是《冬出竹笋》的故事。这就是孝道。

道；人必有忠孝之心，若无，则人不如，所以说有孝必有德；孝乃人之忠，若不孝，必不忠。

我以前经常不听妈妈的话，我感到羞愧，以后一定做一个有道德、有修养、有孝心的人，做一个中华好儿郎。

道德如灯，照亮人成长之路；道德如火，点燃城市之心；道德如蜡，默默地奉献于人。

看到道德这两个字眼，我不禁想起这样一件事，年幼的小悦悦走在大街上，不小心被一辆面包车撞倒了。血一下子哗啦啦的流出来。面包车司机只是停了一下，不但没下车把小悦悦救起送进医院，而且竟然继续开车，使后轮再次辗过小悦悦的身体后逃走了。18个路人经过，也是见死不救，若无其事地离开了。幸好一位陈婆婆看见倒在血泊里的小悦悦，停下试图抱起她，但小悦悦像泥巴一样瘫软下去了。陈婆婆立即喊话询问，最后找到小悦悦的妈妈，才把小悦悦送进医院。遗憾的是，约一个星期后，小小悦悦离开了人世。

一条活生生的人命，就因为面包司机的怕承担责任而离开人世了。还有那18个路人，如果前3个人能救起小悦悦，或打120急救车，小月月就有可能得救了。可是，他们没有！一个人都没有这样做！他们脑子里到底装的是什么？是利益？金钱？还是“事不关己，高高挂起”？我想，更多的是他们的良知、他们的责任感变质了！“又不是我干的，我凭什么去救她？”这考验着道德在人心目中究竟有多少分量！那位陈婆婆虽然贫穷得只能靠捡垃圾为持生活，但她比起那司机和18个路人要富有得多！那是因为陈婆婆拥有一颗善良之心、救急扶危之心！她可以不计得失、无私心杂念地去救人！这精神是何等的崇高啊！何等的让人敬佩啊！这样一对比，我不禁要问：现在这个社会的道德到底怎么样了？难道金钱、利益是大多数人的向往？政府所创建的精神文明只是“金玉其外，败絮其中”？要是这样，实在是令人心寒啊！我想，我们在进行物质文明建设的同时，还要更好地抓实、抓好精神文明建设。

道德在我心中，道德在人人心中。让我们都做一个有道德的人吧，让道德之花越开越艳吧！

4月16日下午，重庆市经济技术开发区招商服务中心官方微博@重庆经济技术开发区 通报称，已对出现过激行为的南岸区工商分局经开区局窗口工作人员蔡竞进行批评教育，并责令其作出深刻检讨。14日上午，蔡竞因与前来办事的李女士发生口角争执，将水泼到李女士身上。

据重庆电视台报道，李女士为了给公司办执照，多次前往南岸区行政中心。因为对方要求出具的材料比较复杂，工作人员又解释得不太清楚，导致她跑了很多冤枉路。

14日上午，李女士在南岸区行政中心办事时被工作人员蔡竞告知需要身份证。但李女士回家拿来了身份证，结果还是不行。这让李女士很冒火，便与蔡竞理论起来。没想到，竟然被蔡竞泼了一杯热水。

通报显示，南岸区工商分局经开区局窗口工作人员蔡竞在工作期间与办事人李女士发生口角争执，因情绪激动，蔡竞将水泼到李女士身上。目前，该局已对蔡竞进行严肃批评教育，并责令其作出深刻检讨。该局还将依据有关纪律规定对蔡竞进行严肃处理，处理结果会及时向社会公布。​​​​