奇妙的假期2不能说谎的小镇读后感（最新20篇）

什么样的教育方式是积极的呢?

倘若等级化地将其分为三六九等，评判标准定有千千万种，但大概我们总要承认，以爱为底色，学做人为基础的方式算得上上乘。不敢谈各种教育的孰对孰错，只是在居家期间看过太多大大小小的争吵、打骂、无奈不妨与家长共读一经出版畅销几十年不衰的《傅雷家书》，照照镜子反观反观自己。

傅雷一家对于爱的表达是直白的。

车一开动，大家都哭成了泪人儿，呆呆地直立在月台上，等到那冗长的列车全部出了站才回身。家书一开篇便是离别聪前往波兰留学。傅雷在信中倾诉牵挂与想念，有多少父母却是在背后默默哭泣?只要看见你写着‘亲爱的爸爸妈妈’我就满足了。没有一天不想念着你，没有一天不祝福你!这样直白而饱含爱意的表达在傅雷的信中随处可见，而我们与父母却讲究含蓄的爱意，咽在嘴里的我爱你、表达挂念时翻来覆去的你放心、本是关心却说出口的责怪本是骨肉至亲，说出来的话却隔着山路十八弯。傅雷倒常常敞开胸怀地向儿子表达赞美我完全信任你表示接纳爸爸还有足够的勇气担受你的苦闷，相信我吧!包括不满对别人同情前，先对你的父母同情一下吧!这样动人而明了的表达不正是省去了许多不必要的误会吗?人毕竟是感情动物，偶尔流露也不是可耻的。向儿女表达情感诉求不也正是培养了儿女关心父母乃至旁人的习惯吗?我相信当两代人开始互相倾听而不是单向道时，我想要一个梨，你却给了我一筐苹果和白眼狼的情况会大大减少的。

傅雷与朱梅馥夫人对孩子的教育是人性化的。

我多次看见傅雷在家时，聪敏二兄弟鸦雀无声;傅雷一出门，聪便带头大闹天宫的故事，也多次听见我才不想要傅雷这样的爸爸。的确，傅雷对聪敏二人儿时的教育似乎过于严苛，但我记得他一次次地谈到第一做人，第二做艺术家。该怎样做人?学会交往是很重要的希望你以后一辈子记得大小事都对人家有交代学会自我反思时时刻刻要提醒你，想着过去的苦难自我和解时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功夫就不会期待太切，稍不进步就慌了还有婚姻、理财傅雷不仅是聪的监督天使，更是广大读者们的灯塔。傅雷与聪谈人生，聊艺术，既是父，亦是友儿子变了朋友，世上还有什么事比这更幸福!傅雷将自己的人生思考倾心洒在聪身上，可以说没有傅雷这样一位学识渊博的父亲，朱梅馥这样一位温和宽厚的母亲便没有聪。孩子更像是父母身上开出的花朵，怎样的教育决定了怎样的人格。父母是否用心看孩子便知。

楼适夷先生说读家书，想傅雷。我想是读家书，思自己。

想想傅雷先生令人动容的教诲，想想自己是否懂得父母含蓄之下不少于傅雷先生的爱，想想多久也来写一封家书

我想，多年以后我也会与孩子一起重读《傅雷家书》。敬仰傅雷先生的同时打量自己。

当我第一次拿起这本书“平凡的世界”时，我认为这只不过是关于生活在黄土高原上的人们的琐事。但当我放下这本书时，我的心被前所未有的震撼了。

《平凡的世界》是一部宏大而史诗般的人物小说，它讲述了20世纪70年代末到80年代初，孙少安、孙少平等年轻人放弃平凡成为农民，走上自己的道路。书中还讲述了孙少安和田润业、孙少平和田小霞两个人的爱情悲剧。

稍暗和孙少平两个年轻人继续离开他们的家人为农民，农民几代人放弃的时候，在这个时代的巨大变化，他们抓住每一个机会，终于走出了他的路。稍暗砖厂在老家开了，同时也带来了巨大的利润为自己为他人。孙少平最初打黄原小工，后来与田晓霞的帮助下，孙少平桐城大亚湾做煤矿工人，虽然写的很辛苦，但她不仅拥有巨大的工资，有一个国王掌握了关注。成功步步走出斗争的两个兄弟，他们不甘于平凡，追求理想，对生活的这种态度极大地鼓舞了我，让我学会了斗争。

孙少安与田润叶的爱情生活悲剧，是由于人祸造成的。孙少安与田润叶的家境，加之家中的父母非常不同意，注定我们无法结合在一起，而孙少安的固执、麻木则加剧了他们发展之间的爱情就是悲剧，好在通过他们俩最终可以收获了自己的幸福。孙少平与田晓霞的爱情也是悲剧，是由于各种天灾造成的。虽然孙少平与田晓霞之间经济地位方面相差较大悬殊，但是对于他们仍坚持一个自己的爱情。不幸的是，一场洪水使两人阴阳两隔，但爱情相互依存。我被这两段爱情这个悲剧精神深深打动，尤其是孙少平与田晓霞的凄美又纯洁的爱情，这段美好爱情问题甚至已经超越了生死。

世界平凡，不平凡的人生。现在奋斗自己不平凡的人生!

祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的

他带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但终于再次拉上自己的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。

在社会生活中，对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己，没能战胜社会，最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会，感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会，在排除垃圾，却又在大量制造垃圾，这个社会又有什么本事?我只能说：这个社会是一个腐败的社会，是一个没有能力的社会。而

那些促使社会腐败的人，却压迫着那些勤劳的人，那些努力的人，那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实：残酷、悲哀、无可奈何。

一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。也许只有自己树立信心才能胜过一切吧!自己必须有着目标才能打造出自己的理想、未来。这一切只有靠自己的努力!

这个假期我读了不少课外书，其中有一本是商晓娜姐姐写的拇指班长-奇妙的假期-不能说谎的小镇，我特别喜欢，反反复复地看了好几遍。

故事的主人公孔东东是一个好奇心强的调皮宝宝，他为了验证小镇上的不能说谎的传说，和小金组成了“说谎者联盟”，他们在小镇上不停地故意说谎，结果他们的鼻子越来越长，大家都说他们是说谎精。他们开始后悔，向大家道歉，可是想尽办法，鼻子却怎么也缩不回去。他们流下了悔恨的泪水，结果奇迹出现了，他们的鼻子一点点变短，恢复了原状。向导这时告诉大家，真心的悔过才有被原谅的机会，这样的机会只有一次。

读完这本书，我明白了，不管任何时候都不能说谎，做错了事要真心悔过!我一定要做一个诚实的好孩子!

读《奇妙的假期——喷泉下的小人国》有感

一放寒假，我就变成了一条徜徉在广阔书海里的小鱼。在这奇妙的假期，我读了《奇妙的假期——喷泉下的小人国》这本书。书中内容主要讲的是孔西西和孔东东在吃了油炸豆腐和珍珠奶茶后，身体缩小，驾驶玩具车掉进喷泉缝隙中，进入小人儿国后发生一系列奇遇的故事。全书一共有二十个故事，其中让我印象最深刻的是第三章“不一样的交通规则”。比如在现实生活中，交通规则是“红灯停，绿灯行”，可是在书中的小人国里却是“红灯行，绿灯停”。由于“闯绿灯”，他们被小人儿王国的交通警察拦下，又因为没有驾照，他们只好把遥控小汽车停在路边，去寻找代驾司机……

读到这里，让我想起了一句名言警句——“没有规矩不成方圆”。意思就是告诫我们做任何事都要有一定的规矩、规则、做法，否则无法成功。书中孔西西和孔东东在没有了解小人儿国交通规则的情况下“闯绿灯”的行为，不仅阻碍他人出行，还有可能也危及他人的人身安全，这种行为是不可取的。规矩的内涵非常宽泛，作为一名小学生，《小学生守则》、《小学生日常行为规范》就是我们必须遵守的规矩。从大的方面来讲，我们既要知道内容讲的是什么，还要明白怎样按要求、按规矩去做。从细节方面来说，我们要重视日常文明行为规范。例如：上下楼是不是靠右行？课间你是不是追逐打斗，大喊大叫？地上有一张纸你是不是弯腰捡起？你是不是随意践踏小草？你是不是和父母顶嘴？

因此，我们要从现在做起，从我做起，从小事做起，让知规矩、讲规矩、守规矩真正成为我们的良好习惯和自觉行动。

平凡世界，平凡人生。每天清晨第一缕阳光照向大地，普普通通勤劳忙碌的人们开始了一天的辛勤的劳作。日子虽然清苦、清苦的让人感到寒酸，但在那个艰苦的日子里人们从来没有放弃对美好生活的向往，动脑子、想办法他们用自己勤劳的双手努力拼搏改变着自己的命运。

肥沃而广袤的大地上从来不缺少男人劳作的身影，他们光着膀子，挽起裤腿，被太阳晒得发黑的皮肤在汗水的映衬下发着耀眼的光。他们喊着号子个个争先恐后麻利的锄完了一块块土地，辛苦的土地劳作一点也没有难倒这帮汉子们，当他们拿起毛巾擦去额头的汗水，嘴角依然流露出幸福的微笑。仿佛今年丰收的场面就在眼前一样。

在这个貌似男人的世界里女人们一样扛起了锄头，毛巾裹头挽起了袖子一点也没有输给男人的样子。就是在男人们劳作完后会温柔的递过一碗水，只见他们端过碗仰起脖子一饮而尽后憨憨的一笑，好像是喝了蜜一样幸福甜蜜。这样平凡的场景在一次次重演,人们也就是在这样的场景里度过了一个又一个辛苦而又幸福的日子。

旧社会一直遵循着女子无才便是德的传统理念，重男轻女的思想一直很严重，很多地方一直流传着嫁汉嫁汉穿衣吃饭的顺口溜，女人们把自己的命运交给了别人，许多女性连自己的婚姻也无法自己做主，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，一切生杀大权都掌握在男人手中，丈夫可以胡作非为，女人却不能有半点恼怒，很多因为包办的婚姻所以没什么感情而言，稍不如意则横加痛斥，动则拳脚相见幸福二字无从谈起。这样的社会环境下广大女性无法获得学习的机会，只能整天围着锅台转，对外面的世界更是无法知晓。1949年10月1日这是一个伟大的日子。“中华人民共和国成立了”，欣欣向荣崭新的国家屹立在世界之林，工业、农业都有了长足的进步和发展，国家的妇女解放运动也进入了崭新的一页。“妇女能抵半边天”广大女性从旧思想里解放出来，去除了包办婚姻等一系列旧的思想和传统陋习，她们一样扛起锄头参加劳动、组织生产、背上书包学习文化知识。工、农、商、学、兵里都有了女性的身影。像孙少安一样拼搏有为的中华男儿有之，像田润叶一样敢爱敢恨，对自己的爱情、生活、有理想有追求的女子们更加有之。她们从此改变了自己的命运，紧紧的将命运掌握在自己手里。

回顾历史在中华泱泱五千年的历史长河里，巾帼不让须眉的女汉子自古有之，花木兰替父从军一十二载，载誉而归;花甲之年的穆桂英亲帅三军北击大辽，为大宋王朝立下了丰功伟业;民族存亡的历史时刻，中华儿女前仆后继沉重打击了日本帝国主义的侵略战争，并最终取得了伟大胜利，抗击日本侵略的历史书和人民纪念碑上亦有赵一曼、秋瑾、刘胡兰浓墨重彩的一笔。

网络时代的今天，女性已经在许多领域和学科里都有自己不凡的建树，通过自身的努力实现着自我的价值。路遥在《平凡的世界》一书中说：在我们短促而漫长的一生中，我们在苦苦寻找人生的幸福，可幸福往往又与我们失之交臂。当我们为此而耗尽宝贵的青春年华，皱纹也悄悄爬上了眼角的时候，我们或许才能悄悄懂得生活实际上的意味着什么......今日的生活与过往相比更多了一些纸醉金迷、灯红酒绿，多了一些浮躁少了一丝平静。老公是一个嗜茶如命的人，他常常一个人泡一壶清茶独自品上一阵。他说人在草木间事事不可能尽如人意，工作的压力、人情的冷暖、浮躁的人心都随着一壶新绿一杯茗茶慢慢的平复。人生应该像茶一样有一点点苦涩也有一点点甘甜，苦尽甘来生活才会更生动、更美好、更加韵味悠长。

我们身处群山环抱、绿树成荫的美好自然环境下，踏春踩青感受自然从你我做起静下心来倾听自己的心声，用心去感悟放下一切苦累。“腹有诗书气自华”每天去读一本书，去学习、去思考、让自己的生活更有意义，让自己的人生更有价值。

一切是那么美好

缕缕墨香，陪我度过了这艳阳夏日。窗外，微风阵阵，捧起手中读物，其名《闷蛋小镇》，是张友渔给我们带来的杰作。

“闷蛋”是台湾方言，无聊的意思。但书中故事真的是闷蛋吗？读完，故事却恰恰相反。作者把一个少年在小镇的经历写得如此不闷蛋，如一列红色车队在路上奔驰，成了一道美丽的风景，多有意思啊！而且字里行间无不洋溢出亲情，友情，对家乡的热爱等不闷蛋的正能量。

微风拂过书页，将书本合拢，闭眼回顾，脑海中浮现出的是书中的这一幕：自强号列车不停站小镇，全体镇居民签名抗议。本来，这列车对于城中的大部分居民来说是没什么大关系的，但是这和小镇的荣辱有关，他们捍卫小镇的尊严让我对他们充满了敬意。

其实，闷蛋小镇中拥有的东西实在不多，但是那里的居民仍不愿放弃它，因为那是他们的家乡。这样的家乡有什么值得热爱的呢？家乡是人人都有的，但细数现实中对于家乡的热爱和守护，我们又能找到多少？如果让一些人说出自己家乡值得自己骄傲的地方，苦苦思索后，也只能勉强挤出一点来，但让他们说出自己向往的地方的美好，他们却能讲上若干点。这应该是大部分人的情况吧。

也许我们该想想这是为什么了，我们从小到大都生活在家乡中，却忽略了身边的美好。书中闷蛋小镇之所以让居民这么热爱，不就是因为居民体会到了家乡的美吗？我们的身边缺少的不是美，是发现美的眼睛。书中少年阿丁不也是在闷蛋小镇中找到了不闷蛋的事情吗？

路边的几只小猫小狗，翩翩飞舞的几只蝴蝶，花花草草及树上的每一片叶子，若用心去看，不也很有意思吗？亲人之间流露出的亲情，朋友之间的关心，不也让生活更有意思吗？身边的事，绝不会少了打动心弦的那份快乐。

除去真实存在的动植物，除去人与人之间的感情，更有“八成是真的”传说。正如书中的璞玉，没人见过，但对于它的说法是人人都有一个不同于别人的版本，可以说：人人心中有璞玉。这是人们对心中所期望的东西的一种热爱和守护，是他们心中最珍贵的那份美好的体现。

我们可以照着自己的心意想象着在身边的传说，到了你把自己的版本说个滚瓜烂熟时，你会觉得，这个传说八成是真的。其实，我们心中的传说就是身边的美好事物一个更美好的说法，这样就为身边的事加了几笔梦幻和神秘。

放下书，深呼吸，抬头看见了在阳光之中奔忙的人们，以及他们的目光中深情的部分。于是，我放下了书本，走出小屋，环顾四周，原来，一切是那么美好！

坚忍，要强，自尊，暗淡，绝望，堕落，傀儡。这些全部反应在了祥子的身上，不管悲哀也好，说是大势所趋也理所当然，这仅仅是一切的开始。年轻时的祥子是一个名副其实的车迷，他深深的热爱着自己的事业，并想要拥有属于自己的一辆车，于是他拼命地工作，想要攒更多的钱，当他有足够的钱买一辆车，但新的洋车却被可恶的民兵拖走，失去了洋车，牵回了三只骆驼，但是他却不甘心，不放弃，继续攒钱买车，想要成为一个上等车夫。可是钱还没攒够，却被奸诈的孙侦探以各种理由及借口，骗走了。

祥子的心在一次次的被伤害，内心也渐渐变得扭曲，于是祥子与虎妞的婚姻拉开了序幕，也是祥子为了得到一辆车而付出的代价。

但事与愿违，虎妞在祥子的信念，自尊越来越脆弱、敏感的时候又死于难产，祥子——人财两空。这样的三起三落打击了祥子的意志，加上心爱的小福子自杀，使祥子彻底崩溃了。他无法鼓起生活的勇气，也失去了信心。双倍的打击让祥子的身体越来越差，也不为拉车感到自豪了。他开始堕落，游戏生活，成为了社会的垃圾，一个行尸走肉的傀儡。祥子的遭遇折射出了旧社会的黑暗和统社阶级的腐败。他的三起三落，不是生活在捉弄他，而是不可避免的事情，以“祥子”的身份怎么能和官兵、侦探较量呢?

祥子的形象是一个悲剧，祥子的悲剧完全是社会所造成。通过祥子的悲剧形象作者热情的赞颂了祥子原有美好品质、自信、上进、好强、坚忍。愤怒的揭露了吃人旧社会的罪恶和残忍，悲惨的结局，反应了现实的生活和社会的本质。

这个故事是个杯具，彻彻底底的杯具。一个以往勤劳中带着坚忍。有着自我目标的人最终却沦为了社会上的行尸走肉。从前的祥子善良、淳朴、正直、诚实，对未来的生活有着完美的向往。周围的人都是当一日和尚敲一天钟，而祥子却不安于现状，他为了完美的生活而努力，而奋斗，他宁愿，他宁愿冒着极大的风险去多赚些钱，来到达自我想要的生活。他不断的去追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样也没有改变他悲惨的结局。

也许这才是现实社会的冷漠无情、残酷、无可奈何。可是梦想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，可是它们却又不能同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的梦想而改变它，人们为了自我的梦想而去奋斗、努力，最终却不必须会获得成功。

社会上有一些人用尽自我的毕生精力去追求自我想要的幸福，而如今社会上的这些人少之又少，而大多数的人为了钱，为了自我的利益而去危害他人，像祥子这样为了自我的利益，为了自我的幸福去安安分分做自我的事情的人已经寥寥无几，社会上的其他人都已经成为了“看客”，有时看到别人陷入危难当中也不愿意伸出自我的援助之手，如今的社会天空不在那么蔚蓝，环境不在那么优美，人的心越来越黑，社会越来越差。

以前祥子的社会黑暗是由于当时的社会战争纷飞社会动荡不安，祥子已经尽了最大的努力，最终失败了可是他以往无怨无悔的努力过。而此刻的社会宁静又和平可是如今的人们不在像往日一样淳朴、善良，昔日的中华传统美德在如今已不复存在，人们个个都勾心斗角，为了钱财和自我的利益危害他人，祥子的社会已经不复存在。

《骆驼祥子》引来了我的万千思绪。

寒假里我看了一本叫《给梦想一对翅膀》的故事书，其中有个故事叫《小雨的假期》我非常有感触。

这个故事讲得是一个名叫小雨的小女孩，放假去乡下的时候，跟一群小动物相处的很不愉快，但是她要走的时候，小动物们都来送她，小雨决定明年放假还到乡下来，一定跟小动物们好好相处。

小雨刚开始对待小动物们很不友好，当她发现她的口袋里有一只小青蛙的时候，就把它像扔沙包一样扔到外面去了，我想小青蛙肯定很疼。当她发现大公鸡不小心把她堆得泥房子踩坏的时候，小雨可生气了，她把大公鸡赶到河对岸去，不让它回家，我想大公鸡一定很害怕。小雨对待小羊和小猫也同样不友好。她喂小羊吃面包，小羊不要吃，小雨就把小羊的草拿走了，把小羊给饿坏了。她还把小猫的胡子剪掉了，因为小猫惹她生气了，但她不知道把小猫的胡子剪掉了，小猫在捉老鼠的时候会撞到墙的。

小雨对小动物们这么不友好，如果换成小动物们这么对小雨，她肯定会很伤心的吧。

我觉得不管是对人还是对小动物，都应该相互尊重，宽容友善，不应该乱发脾气，这样大家才会好好相处。我很喜欢交朋友，和朋友们在一起的时候，是我最快乐的时候。我会和他们分享好吃好玩的东西，最重要的是对待朋友要真诚，不去为了一些小事斤斤计较，大家都能宽容忍让，这样大家在一起都会觉得很开心。

我相信小雨下次再到乡下，肯定能与小动物们好好相处的。

放假了，我整个人似乎就松散下来了。只有每天早晨的晨练依然坚持着，但是最近一段时间读书速度有点慢了。因为这段时间以来我都在认真看着《平凡的世界》这部电视剧。然后结合书本看。一边读书一边看电视剧，几天下来都沉迷其中。仿佛自己也回到了那个平凡的世界里，感动着人物的喜怒哀乐，也被他们那不怕困难，积极向上，昂首向前的生命力所打动。尽管是那个物质生活极度贫穷的年代，但是人们的精神依然是富有的。

这里让我感触最深的就是兰香的故事。可能是自己当老师的缘故，对孩子特别敏感。当上小学的兰香看到自己哥哥要娶媳妇，但是家里一分钱都没有，处处借钱。她虽然年龄小，但是依然跟着着急，但是她还只是个孩子，她没有能力改变什么。于是就每天省下一分钱，这样从自己的生活费里一点点攒，最后终于攒下了一块钱。但是她不敢告诉父亲，就对父亲说：“这是我在桥头上捡到的一块钱。”当时的一块钱能够一个家庭生活半个多月，所以父亲就特别着急，于是就对她说：“走，跟我到桥头上去等失主，谁丢了钱不着急呀!”

“但是你上工快晚了，我上学也快迟到了。我不去!”兰香小声怯怯地说。“不行，你去也得去，不去也得去，要不然这学上了也白上，人千万不能把路走歪了，咱们再穷，不是我们的东西我们也不能要。”看着父亲那宽厚的脊梁，看着父亲那坚定向前的脚步，她只好怯怯地在后面跟着走。

就这样他们在桥头上等了一上午，父亲逢人就问：“你丢钱了没有?”但是等到的都是摇摇头的回答。最后兰香实在忍不住了才告诉父亲说：“爸，其实这一块钱不是我捡的，是我一分一分攒起来的。我是怕你心疼，才故意这样说的。我把零钱和同学换成了整的，边角还烂了一个小口，我用白纸把它粘上了。”父亲看着这个钱，再看看懂事的小女儿，忍不住热泪盈眶。他忍不住把兰香那冻得冰凉的手臂放进自己的怀里。然后对她说：“你是家里最小的孩子，本来应该娇惯一些，但是由于家里穷，这么多年也没有给你扯过一件新衣裳，是爸没本事，让你受委屈了。”看到这么懂事的孩子，真的让我特别感动。

再想想现在的孩子从不缺吃少穿的，但是就是缺乏这份懂事，这份懂得体谅父母的心。现在的孩子似乎永远得不到满足，家长给他买了新衣服，试穿一下都懒得动。让他们学习就好像逼着他们喝中药一样，磨磨蹭蹭，提不起一点精神。

每当家里来客人，家里总会做点好吃的。当客人走后，那点好吃的东西，家里人都想让兰香尝尝。但是这时候家里人谁也找不到她。她早就躲得远远的，她懂得家里人的想法。她就想自己如果不吃，就可以省下给奶奶吃，给两个年幼的小外甥吃。

当看到父亲为了哥哥的婚事愁眉不展，蹲在地上抽闷烟的时候。她唯一能做的就是悄悄地帮助父亲喂猪，然后去山里拾柴火。她只能用这些懂事的微薄劳动来帮助家里，缓和一点家里的紧张空气。她从不当着父亲的面撒娇，她也从不要求什么。她总是懂事地默默帮助家里做着事情。她知道自己能够上学这个机会来之不易，于是当别人去玩的时候，她总是在教室里认真地学习。她知道自己的学费都是父亲和哥哥一分一分从牙缝里挤出来的。家里的日子已经够苦了，但是父亲却咬咬牙坚持着让她和二哥读书。于是懂事的她总是用优异的好成绩来回报给家里人。

在整个故事里，兰香的故事并不多，也不复杂。但是她那份默默坚守的品质，始终感动着我。让我想起了自己的童年岁月。我们的童年时代虽然不像这部电视剧那么苦，能够吃上饱饭。但是儿时的我们都是非常懂事的，都懂得体贴家里的大人。放学回家之后，都会非常认真地完成作业，然后帮助大人烧火做饭，做一些自己力所能及的家务。

时隔三十年，再看现在孩子的童年，物质生活对于孩子来说，已经到了饭来张口衣来伸手的地方。他们从不会为衣食住行而发愁，因为他们从小就被家长像放在笼子里一样精心呵护着。上学放学家长接送，他们从不自己走路。写作业家长陪着，遇到不懂的习题，家长及时给辅导着。吃什么家长就做什么，从来没有亏待过自己的胃。但是家长精心呵护的孩子，换来的又是什么呢?却是孩子的刁蛮、任性，不懂感恩。我们处在物质丰富时代的年轻家长，真的应该好好反思，如何才能培养出懂事、勤奋，懂得感恩的孩子。

路遥，一个看似平凡的名字;《平凡的世界》，一个看似平凡的书名，但当二者结合起来，其所发生的化学反应的能量却是极为不凡的。

黄土高原，千沟万壑，千千万万的农民在这里世代耕作着。在上世纪七八十年代的黄土高原，这里远不及如今发达，无数的穷苦农民，居住在一孔孔小小的窑洞中，在生产队划分的一亩三分地上面朝黄土背朝天地辛勤劳作，在贫穷线与温饱线之间苦苦挣扎……故事就发生在这样一块土地上。

两条小河穿插之地名为双水村，故事中的主角——孙少平，孙少安兄弟便生活在这里。除去少平少安兄弟，路遥还为读者塑造了形形色色的各类人物——金波、金秀、孙玉亭、田福堂、田晓霞、田润叶……在各类人物的各个故事之中，我们不难看出作者有意识的突出了当时社会上存在的三个“阶层”，而代表这三个“阶层”的人——孙少安、孙少平、孙兰香均为路遥着重笔墨去描写的。

孙少安，出生在贫穷的双水村中的贫穷的孙家。少年成熟，为减轻家庭负担以全县第三的好成绩辍学务农，凭其任劳任怨的性格与过硬的务农本领当上了生产一队的队长，他肩负着养活一大家子人的重担，他要供弟弟妹妹上学，他要照顾年老多病的祖母，他要照顾逛鬼姐夫一家，他甚至还要照顾他只知道“闹革命”的无能的二爸。他因家境贫寒不得已放弃了与青梅竹马润叶的感情，他为了挣一点搬砖钱而走南闯北，他捡拾别人不要的烂菜叶充饥，他被骗子坑到破产负债……然而，这些常人难以忍受的苦难压不垮这个铁骨铮铮的硬汉子，“天将降大任于斯人也，必先苦其筋骨，饿其体肤，空乏其身”正是这些天灾人祸打磨了他，使他于绝境后生。他成为了农民实业家，他建立了一所新的小学……路遥所描绘的第一个“阶层”是像少安这样身处底层却不屈服于命运的人，他们为了自己的家人、朋友可以拼尽全力，为了未来而拼搏不息。

孙少平，孙少安的弟弟，接受过高中教育。与哥哥不同，他渴望着知识，渴望着能在大地方大展拳脚。他的少年时期生活困苦，只吃得起几个黑面馍。他到过黄原，看到了外面的世界。他明白若想出人头地必须要走出自己的一方小天地。为此他当过揽工汉，他当上了煤炭工人，他成为了班长……而在劳动之余他也没有忘掉读书，从未停止学习。然而命运总是跟他开无情的玩笑：他的红颜知己田晓霞在一次洪水中因救人而亡，他的师傅被矿中的钢柱刺死，他自己也被钢柱砸中，险些丧命。然而，少平知道生活还得继续。他给上大学的妹妹送生活费，他给家中的父母寄送每月的工资，他照顾师傅的遗孀与孩子，他婉拒了金秀的爱意……孙少平是路遥塑造的第二个“阶层”，这类人拥有一定的文化知识，有着较为开阔的眼界，有着强烈的责任感与一定的使命感，他们是社会发展的中坚力量。

孙兰香，是少平少安的妹妹。年幼时就很懂事，有着极为过人的数学天赋，生活节俭，极为敬佩自己的两位哥哥。潜心向学，以极为优秀的成绩考入北方航天航空大学。而在生活上她也是极为坚强的女子，她曾为工地帮工，她关心少安的分家问题，她还写信鼓励失落期的少平……这是作者塑造的第三个“阶层”，这类人拥有极高的学术水平和责任意识，他们拥有坚强的心性，拥有远大理想，是国家的栋梁之才。

“路遥知马力”这句诗让人感觉时光的漫长，而正是“路遥”用时间展示了那个年代的平凡的人与事。正如王小波所言“生活就是一个缓慢受锤的过程”，而生活对我们的一次次锤击却是使我们成长的动力。我们不甘平凡，纵使人生平凡，世界平凡，我们也要以顽强的姿态去冲击平凡的桎浩，成就不凡的人生。

这封信主要讲了傅雷寄给傅聪的几本书所作的介绍和愿望傅聪能时时到野外去，而不是终日在锁碎家务与世俗应对中过生活的人。表达了傅雷对博大深湛的中国文化的热爱和对儿子的关爱之情。其中有几句话富含哲理：“多亲近大自然倒是保持身心平衡最好的法子。”“近代人的大病即在于拼命损害了一种机能去发展一种机能，造成许多畸形与病态。”“幸而你东西奔波的路上还能常常接触到高山峻岭，海洋流水，日出日落，月色星光，无形中更新你的感到，解除你的疲劳。”“一切艺术品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣无缝，才经得起光阴考验而能传世久远。”

从这封信中，我看到了傅雷先生对中国文化的热爱。为了让儿子更加深刻地感受到中华文明的渊源，他三番五次地向儿子邮寄各类版画、拓片及许许多多的中国文学作品。他认真地分析中华文明的得与失，大胆地批判或者称赞，表现了他真正、敢作敢为的脾气。他的这种对中国的热爱同样影响着他的儿子傅聪，使傅聪虽然长年生活在海外却依旧会写会说中文，维持着一颗炽热而又难得的炽子之心。傅雷父子这种对祖国的深情让我们自愧不如。

傅雷先生还十分重视身心的调节。虽然他对待工作如痴如狂，可以说是一个工作狂人，但对儿子却愿望要劳逸结合，多去欣赏大自然，亲近大自然，走入大自然，向大自然学习。在他的谆谆教育下，傅聪不再狂热地工作，游览世界风光的同时也让他的音乐事业不断向上迈进。而我却要么紧绷神经得几乎绷断，要么松松垮垮地度过一天，却做不到傅雷所提倡的天人合一、劳逸结合的境界。

这封信是傅雷爱的倾注，是父母对子女关怀的见证。

人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有限制的，而人的工作却永久无止境。经过亲生的儿女，连续自己的生命，也连续与开展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力气。因而，培养儿女也正是对社会，对祖国，对人类国际应该的尽的一项崇高的职责与职责。咱们看傅雷怎样培养他的孩子，从家书中清楚明了。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇大论地给你写信，不是空啰嗦，不是不可思议的，而是有好几种效果的。榜首，我确实把你当作一个评论艺术，评论音乐的对手;第二，极想激出你一些年轻人的感触，让我做父亲的得些新鲜养料。一起也能够传布给其他青年。第三，借通讯练习你的不但是文笔，而尤其是你的思维;第四，我想不时刻刻到处给你做个警钟，不管在做人方面仍是其他各方面。”贯穿悉数家书的友情，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的庄严，能够用严厉的情绪对待全部。做一个“德艺具有，品格杰出的艺术家”。

傅聪在异国漂流的日子中，从父亲的这些信件中汲取了多么丰厚的精力养料。不时给他辅导，鼓舞与鞭笞。使他有勇气与力气，去打败林林总总的魔障。踏上自己合理的生长路途。傅聪这种热爱祖国，信任祖国的精力，与傅雷在数万里之外对他深切的教育，是不能分隔的。

再看看这些信件的布景，傅雷是在怎样的政治境况中写出来的。有多少人在那场“漆黑的灾害”中遭到损伤，傅雷缺在其间显出了他不变的本性。

优异的父亲，超卓的儿子，不普通的家书。

第一封家书写作的时间是当儿子精神消沉的时候，第二封家书写作的时间是当儿子欣喜成功的时候。这两封家书从两个方面表达了父亲对儿子的那一份动人的舐犊之情。傅雷和傅聪两父子不仅是生活中的朋友，而且是艺术上的知音。傅雷以自己深厚的学养、真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳，预想着儿子前进道路上可能出现的各种困难，传颂着自己的惦念和祖国的声音。《博雷家书》是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇;也是现代中国影响最大的家训。傅雷以一个过来人的身份，把自己人生的智慧，生活的经验，艺术的感悟，毫无保留地贡献出来。

“我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。”这真是知子莫如父，傅雷似乎早就预料到儿子的这种情绪了。紧接着又说“我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢?”安慰儿子，向父母诉苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修课，谁也难免的。作为父亲不能教条主义地说，这不能，那不能，连用了几个形象的比喻，告诫儿子，不要过分悲伤、消沉。如“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。”这就是朋友式的父亲，对儿子的爱，比山还高大，比海还宽阔。还用了克利斯朵夫的经历鼓励儿子正视现实和挫折，勇敢地战胜它。从而教育儿子要学会坚强，这才是生活的强者。

当儿子在事业上取得成绩时，作为父亲的傅雷当然是高兴的，但并没有沉浸在那份成就里，而是希望儿子在取得巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，仍然保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。“我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受!你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶掖你。还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料!孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即使孤独也不怕的了!”

傅雷说：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友，当代哲学家周国平则说过，孤独、寂莫和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面;只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独;孤独产生于爱……傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独;但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。

赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。艺术的最高境界，人生的最高境界，便都在这里企及了。贯串在这两则信中的父爱，其实就是坚强。第一封信中“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。”第二封信中“你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!”坚强说到底就是拥有一颗赤子之心。而“赤子之心”，是艺术创造的最高峰。这种心灵的纯洁是人类共同的美好愿望。

怀着激动心情，翻开了手头上这本有些泛黄的书，这是父亲年轻时最爱看的书之一。这本书叫做《昆虫记》。它是由法国昆虫学家、文学家法布尔创作的长篇生物学著作。记载了100多种昆虫。据说为了研究昆虫，1880年，法布尔用积攒下的钱买了一幢老宅子，他给它起了个名字：荒石园。日复一日，年复一年，法布尔穿着缝缝补补的满是泥土的麻衣大褂，用杵镐挖铲平翻，终于将荒石园变成了一座虫虫乐园。他把多年来的劳动成果汇聚在一起，于1907年，《昆虫记》问世。这样一部巨作，怎能不让世界为之轰动呢？

在这部书中，令我最感动的是螳螂那一篇。恋爱中的螳螂情侣，在雨露的清晨，在夕阳西下互相偎依，手牵手得诉说爱情的秘密。可是它们不得不面对的是一个严峻的问题……这天新郎在众昆虫的祝福下步入了婚房。数月过后，雌螳螂怀孕了，雄螳螂并没有因此开心，反倒愁眉苦脸的。原因是雌螳螂的营养跟不上，必须补充大量的营养，而雄螳螂也诸事不顺，他不仅自己营养跟不上，更别说妻子了。此时的他有两个选择，一是逃走，二是牺牲自己。一个礼拜过后，昆虫们发现雄螳螂不见了，在它们的追问下，雌螳螂道出了秘密：雄螳螂为了妻子和他的孩子，英勇的慷慨牺牲，也就是变成了雌螳螂的营养补给。为了孩子，螳螂夫妻都选择了最痛心的选择。回想起来，我的父母也为我牺牲了他们的青春，牺牲了风华正茂。作为子女难道我们只要默默享受吗？不，我们应该用爱去呵护他们，力所能及地做家务回报他们。

我仿佛置身于法布尔写的文章里，一个个一闪而过的画面汇聚成一个个很真实的故事。我喜欢这部书，喜欢这部书的幽默，喜欢在读书时沉浸在想象中。不要因为一只虫子而感到害怕，即使它们是个微小的生命，你却不曾得知它们拥有怎样的内心世界，所以，让我们翻开那本《昆虫记》，感受昆虫的美好世界吧。

寒假里读了《马小跳发现之旅——奇妙的动物》这本书，书里介绍了许多种动物，其中有一种动物拥有强壮的身躯，敏锐的听力，能伸缩的尖爪，身上布满黑色或棕色条纹。大家猜一下这是什么动物？对，它就是百兽之王——老虎。

老虎是最大的猫科动物，拥有猫科动物中最大号的爪子，集速度、力量、敏捷于一身，堪称最为完美的捕食者。老虎不是群居动物，它们喜欢单独生活，而且每只老虎都有自己的领地，老虎占领自己的领地后，就会将其他大型食肉动物如狼、豹、熊等赶走，连自己的同类都不能侵入这块领地，所谓“一山不容二虎”，所以人类千万不要去挑战老虎，千万不要落入虎地，不然必死无疑。

今年春节大年初二，宁波雅戈尔动物园发生了老虎咬人事件。一名男子为了逃票误入老虎园被老虎活活咬死，老虎也当场被击毙。听到这一消息，顿时让人毛骨悚然。虎总是让人充满恐惧感：头圆圆的，眼睛闪着锐光，粗壮的尾巴如同一条钢鞭。它们眼观六路，耳听八方，鼻嗅千里，性惰凶猛，力气超群，走起路来威风凛凛。动物们见了虎都逃之夭夭，人们是谈虎色变。这名男子为了逃一张票，最终付出了生命，太不值得了。他作为一位家长，不光是对自己不负责，还对小孩不负责。就算他逃票成功了，小孩会如何看他？是不是会认为这是天经地义的？长大了会不会也学他？这件事给了我们一个生命的提醒：珍爱生命，注意安全。我觉得这只被击毙的老虎真冤，要是那个人不翻越隔离栏，不进入老虎园，这只老虎现在还在自己的领地游荡呢。正是因为这名男子不顾警示牌，不守动物园规则，破坏规则，最终为自己的行为付出了巨大的代价。在生活中，不守规则的人有很多。比如购物插队，闯红灯，高速公路超速驾驶等，每年因不遵守交通规则而殒命的人数以十万计，还有百万千万从违反规则中侥幸逃脱的人还在沾沾自喜。如果你还存有侥幸心理，请立即改正这个错误。

万一遇到危险情况，我们应该镇定情绪，不要慌张。台湾某动物园也发生过游客落入狮子园的事件。这名游客镇静应对狮子，伸直手臂，让狮子觉得他很强大，不敢轻易靠近，争取到了有限的时间，最终自救成功。大家千万不可背对猫科动物，请远观老虎。

我们一定要从小养成遵守规则的好习惯，遇到危险千万不要慌张，要急中生智，镇定。

一座叫赫德莱堡的小镇，这个镇里的人向来以诚实著称，镇里有位德高望重的理查兹先生。一天，一个陌生人背着一只大口袋来到他家，把袋子放在地上说：“请您把它藏好，袋子上系着一张字条，一切都在上面写着。”说完，陌生人就走了。理查兹忙解下字条，上面写着：

我以前是一个奸商，有一回，因破产走投无路，途经贵镇时，有位好心人给了我二十块钱。后来我靠那二十块钱发了大财。我现在想报答那个好心人，可我不知道他是谁，我只记得他曾对我说过的一句话，麻烦您用登报的方式帮我寻找，谁要是说得出那句话的内容，谁就是我的恩人，袋里的金币就归他所有。我把写有那句话的纸条，装在袋中的一个信封里，一个月以后的星期五请贵镇的柏杰士牧师在镇公所进行公证。

②看完，理查兹脑子里闪过一个念头，但这个念头只在他脑子里一闪面过，最终他还是决定去找本镇报馆的主编柯克斯。第二天，报纸出来了，整个小镇都轰动了。

③这天，邮递员给理查兹夫妇送来一封信。信上写着：那个给钱的人是已经去世的固德逊，当时他说的是：“你不是一个坏人，快去悔过自新吧。”理查兹夫妇兴奋地紧紧拥抱在一起。

④一个月后的星期五终于到了。一大早，镇公所里坐满了人，柏杰士牧师拆开袋里的那封信，读道：“那句话是——你不是一个坏人，快去悔过自新吧。”接着柏杰士告诉大家，他收到十几封信，每封信上都写着：“你不是一个坏人，快去悔过自新吧。”接着他开始一封一封念信。这些信里有银行家宾克顿，报馆主编柯克斯，造币厂老板哈克尼斯等，都是镇里赫赫有名的人物。人们终于明白，原来这是一场贪财的闹剧。坐在场子里的理查兹紧张极了，“上帝呀，下一封该轮到我了!”可是，柏杰士在口袋里摸了半天，说“没有信了。”理查兹夫妇听到这句话愣住了。

⑤柏杰士从钱袋里捧出一把金币看了看，突然惊讶地说：“上帝啊!这全是镀黄的铅饼!这里还有一张字条。”接着，他展开字条，念道：“赫德莱堡公民，其实根本没有什么二十块钱和金币。有一天，我路过你们这里，受到了你们的欺辱。因此我故意设了这个圈套，让你们镇里最有名望的人都出丑。”柏杰士不由地低下头，说：“他赢了，他的那袋假金币把我们全镇的人都打败了!”

⑥“不，有一个人他没有打败，那就是理查兹先生。”说话的人话音刚落，赫德莱堡的人一起高叫起来：“理查兹万岁，万岁理查兹!”理查兹得到了这样的荣誉后，反而睡不好觉，吃不下饭。一天，柏杰士托人送来一封信。理查兹赶忙关上房门，拆开信一看：

那一天我是有意救他，你的信我并没有丢失。我之所以这么做，是为了报答你曾经挽救过我的名誉。我是一个知恩图报的人。

柏克士

⑦理查兹看完这封信，顿觉天旋地转，他想，完了，自己的把柄落在了柏杰士的手里。从此，理查兹时刻经受着悔恨和害怕事情败露的双重折磨，不久就患病去世了。

暑假里，我看了一本《不能说谎的小镇》的故事书。书中说的事情深深地吸引了我。

这个故事是说，有一个叫孔东东的孩子，在报纸上看到了一则旅行社广告，说是只需要一元钱团费就可以出发的旅行，他迫不及待地报名参加了。他乘坐着三角形轮胎的汽车，来到一座小镇。小镇上有个传说——说谎的人鼻子会变长。为了验证这个传说是否是真的，孔东东和一个叫小金的男孩组成了“说谎者联盟”，两个人故意说谎话，结果鼻子真的越变越长了。孔东东打电话向孔西西求助，孔西西带来了能让身体缩小的珍珠奶茶，喷在孔东东的长鼻子上，可是珍珠奶茶在关键时刻失灵了。孔西西的外婆告诉他们，只有向被他们欺骗的人诚心道歉，得到他们的原谅，鼻子才会复原。孔东东他们这样做了，鼻子复原了。

这个故事告诉我们，不能说谎，说谎会得到惩罚的。同时也告诉我们：“真心悔过的人是有机会获得原谅的”。

我决不像孔东东那样，决不说谎，做一名诚实的孩子。

再度拾起老舍先生的《骆驼祥子》，感慨万千。我喜祥子的埋头苦干，乐祥子的憨厚淳朴，却又哀其悲惨结局的不幸，怒其自甘堕落的不争。轻放，长叹，不禁一阵怅然。

《骆驼祥子》讲述了一个北平人力车夫祥子为了拥有一辆属于自己的车不懈奋斗，经历了三起三落，哭过，笑过，却还是以他的失败而告终的故事。这本书具有极大的悲剧色彩，无论是跋扈专横的刘四爷，傲慢骄奢的虎妞，孤苦无依的老马祖孙，坚强可怜的小福子，都在一步步走向毁灭。这是当时吃人社会的产物，却又发人深省。

这是怎样的三起三落？！

一起一落——悲剧的开端：从农村初进城的祥子，有的是力气，有的是希望，有的是“初生牛犊不怕虎”的劲儿！怀着满腔热忱，他不辞辛苦、省吃俭用地攒了三年钱，终于买到了他梦寐以求的车，哪曾想，好景不长，不久车就被军阀抢去。那时的祥子，勤劳、质朴、善良，遭遇困难也不气馁。

二起二落——悲剧的重演：重新振作的祥子来到曹家拉上了包月，好不容易攒下了几十块钱，又遭遇了虚伪狡诈的孙侦探的勒索，甚至于连他的被褥都被抢去。那时的祥子，无助，心灰意冷，但尚且还存有对生活的希望。

三起三落——悲剧的结局：万般无奈的祥子只得再次来到人和车厂，并与虎妞结了婚。得知人和车厂被倒卖，虎妞用自己的积蓄给祥子买了辆车。可后来为了给难产而死的虎妞办丧事，祥子再次失去了车——把车卖了。一系列的打击，使最初那个勤劳朴实的乡村青年变成一个行尸走肉般的存在。屈服于命运的祥子，“他没了心，他的心被人家摘去。”

导致祥子悲剧的一生的是那个弱肉强食的黑暗社会，是婚姻爱情上的不幸——虎妞和小福子的死无疑给了祥子致命的打击，更是他自己。无论是怎样残酷的社会，不幸的婚姻，真正能够毁灭他的始终只有他自己。后来的他不惜牺牲自己的人格，去借，去骗。他在堕落的路上越滑越远，却又执迷不悟，只想着不劳而获，又有谁能救得了他呢？

张海迪曾说过：“即使跌倒一百次，也要一百零一次次地站起来。”所以，“我们要扼住命运的咽喉，绝不让命运所压倒！”

自我听说有这么一本傅雷家书就很感兴趣，因为傅雷是我国著名文学翻译家，作为一个半路自学入门的野路子翻译，自然是对这些翻译大家们都很敬仰和好奇。之前也存过电子书，但一直未读，这次为着买成语大词典凑单，干脆便一并买了一本来，毕竟实体书在那里，就会读的动力大一些。

因为阅读目的就是想从傅雷家书中汲取关于翻译和学习的养分，所以读的时候也就有意识的寻找相关内容。翻开1954年前三篇论文，傅雷在信中表达了对刚离开家的傅聪的思念，通篇都是父亲母亲对儿子的爱和想念，给我一种错觉，以为家书都是这样的内容，马上束之高阁。但在前几天读奇迹男孩的译者后记时，发现了对傅雷家书的引用，很有意义，发现我也许是对傅雷家书判断过早了，于是昨晚第二次翻开了这本书。

家书是傅雷夫妇在长子傅聪留学波兰期间书写的家信，用了昨晚和今早通读完这本书，感觉吃下了一大碗精神食粮，使我得到了这样几个益处，或者说产生了这样几点感受。

不要买这个版本除非买给中小学生

1.

傅雷和儿子讨论了很多关于艺术和钢琴学习方面的内容，尤其是在一些大师作品的领悟和理解，傅聪自己的表演的点评等方面。虽然很多艺术大师的名字和作品我都不很了解，也不太明白信中的评价，但也能从旁领悟到跨界学习的好处，就是傅雷所说的不能只用音乐来学习音乐，也不能过于激情澎湃。让我联想到我的现状，同理，不能只用写作来学习写作，要用一些其他的艺术学科来从旁领悟写作。

2.

由于写作年代的关系，能从家书中感受到那个时代国内的发展变化，就像是在读同为书信体的小说《查令十字街84号》时对当时英国和美国的国情有所领悟一样，给没有身处那个时代的读者们一些更贴近的体会。也同样因为时代的关系，信中使用的词汇和句子带有明显的书面语感，都是我们现在所少见的了，让我想起去年读的那本叶圣陶和夏丏尊所著的《文心》，用的也是类似的书面用语。现代24小时住在互联上的游民大概已经写作口语化了，多读一些书面用语作品，对于词汇的扩充和文章逻辑的把握还是很有好处的。

3.

傅雷先生在每封家书中几乎都会提到家中来往的亲友，林林总总一大串名字，无论是日常交往，还是来祝贺傅聪取得的成绩，让人充分感受到傅雷夫妇与朋友之间的亲密友谊。这固然是因为这些朋友本身的品性，也源自于傅雷夫妇对于朋友的真诚付出，比如为了朋友的要求花费一天时间认真审校作品，对于朋友的缺点也能毫不避讳但注意方式方法的指出，不是居高临下的指手画脚，而是期待他们有所改进。

4.

家信中分享了傅雷对待翻译工作的认真态度和严谨的工作方式，不仅有傅雷自己所分享的近期翻译工作的进展和心得，也有傅雷夫人信中侧面讲到的傅雷对于工作的投入和认真，以至于把身体都搞坏了，但只要精神和身体能承受，就又投入到工作中去了。只因为翻译工作本身就带给傅雷莫大的快乐，这也是我为什么专业学的是人力资源，却偏偏要花时间精力自学翻译的原因，翻译使我快乐。

5.

除了艺术、学习，信中自然还讲到了很多人生道理和生活细节，包括如何安排自己的学习和生活计划，如何划分精力，如何和老师同学以及亲友保持积极沟通，如何寻找和选择终身伴侣，如何理财，如何平衡演出和练习时间等等。即便已经过去了几十年，这些建议和感悟竟然出奇的适用于当下浮躁和焦虑的一代人。

同时，傅雷夫妇提出的这些想法和交建议并非命令或教训，反而是用着商量的口吻，分享人生所得的态度来讲述的，并反复强调既然是多了这些经历，觉得有必要分享，但最重要的是自己(指傅聪)的思考，并实地做去。并时刻不忘表达对于儿子的骄傲，对他生活的关心和担忧，想必这就是所有父母最牵挂的。

当然也有缺憾，似乎是版本没有选好，这本新课标名师精评版里面除了家书本身的内容以外，还在里面时不时插入了点评，虽然用括号括起来，变了字的颜色，仍然是干扰，有时一页的左右还有更多点评和注解，或在某些章节的末尾提出一些类似于中学时期的阅读理解问题。如果是中学生来读，也许会觉得有益，对我这样的成年人来说，未免觉得多余，何况我对内容自然有自己的看法的，并不是需要别人帮助理解的小孩子了。但也没办法，谁叫我自己不仔细的挑选放进购物车里的商品呢，只有读的时候直接跳过注解。

另外，我最不满这个版本的一点是把54年到64年间的家书分为了谈人生与艺术，谈学习与生活两大类，在我看来，实在是没有必要。这些家书包含着傅雷对傅聪生活的关心，思想的关怀，求学的担忧，信中与他讨论艺术，并期待他将国外的艺术思想传播回国内，分享父母及友人在国内的生活和发展。有什么必要要分成这两大类呢?按照时间排序就好了，这样一拆分，反而割裂了有些事件的理解，比如傅聪关于是否从波兰转到苏联去求学的讨论，第一部分中有一些，第二部分中有一些。

总之，读《傅雷家书》让人受益良多，假如你一开始读的时候不觉得多么有用，就像我一开始对它产生了误解一样，我也劝你，最好坚持读下去，因为这些家书内容涵盖面之广泛，话题讨论之丰富，每个阅读它的人总会找到有益于自己的内容。以及最重要的，不要买这个版本，最好是买单纯按年份分类的就好。