换个角度优秀20篇

有的时候，我们总是看到眼前的困难就会退缩，但是，只要你换一个角度看问题，就会发现，其实，所谓的困难，只不过是你眼前一个不起眼的小虫子而已。

有的人面对困难的时候总是会想：“反正不关我的事情，到时候也会自己解决的。”这是极其不负责任的一种说法，然而，另一种人就会这样想：“困难算什么！只要我自己认真去做，就一定会成功的！”其实，换一个角度看问题，危机也是转机。

想必大家都知道苏轼吧，苏轼出生在一个荒凉的小镇上面，刚开始只是一个默默无闻的人，但是苏轼并没有因为自己没有好的家世而气馁，反而开始写诗，《念奴娇·赤壁怀古》这便是苏轼的名作，从此，苏轼一举成名，从刚开始的《念奴娇·赤壁怀古》到后来的《赤壁赋》，哪一部不是千古名作呢？

要是当时苏轼都自己看轻自己，怎么会有这么一代文豪？

所以，只要自己把自己看的重一些，就不会觉得自己只是一个小角色，换个角度看问题，一切都是会好起来的！

理想就是未来美好的意愿和憧憬，也是个人或社会对美好事物的希望和合理的想象。

真正的理想，不是人生中可有可无的点缀，而是一个人生命的灵魂，是动力，是人生的路标，是前进的风帆。

有了坚定的理想，我们就要实现它。这不但要有志气和自信，而且要付出极大的精力。人的一生是充满艰险的，而且真正了解理想意义的人，才能为之奋斗，才能有坚持的毅力和精神。

理想不同于空想，理想的需要是苦干实干。古人云：“人之为事，必先以立志为本。志不立，则不能为之事。”实际上，只能在空虚中苟且偷安，最终却碌碌无为。而理想则是切合自身实际的，能够激发自己的斗志去实现自己的理想而奋斗。

不错，奋斗是实现理想的重要途径。

人生有顺境也有逆境，正如我们走在路上，不一会儿路上都是绿灯，也不可能都是红灯一样。顺境时不能沉溺；逆境中，更要挺起腰板走下去。不因为一次的失败就一蹶不振，而是鼓励自己奋斗下去。经过不断奋斗而完成理想尤显可贵，也更让人景仰。

奋斗需要坚持不懈；奋斗要有信心；奋斗要有不怕艰难困苦的心。只有不断奋斗，我们的理想就有实现的一天。

伟大的理想可以产生更大的力量，我们应该树立起宏伟远大的理想，在人生的旅途中阔步向前。

有这样一段对话：

老和尚问小和尚：如果你跨前一步是死，退后一步是亡，你怎么办?

小和尚毫不犹豫地说：我往旁边去。

是的，路并非只能向前向后，当进退两难，你要换一个角度，换一种活法。

有这样一个故事：

一片还很青翠很靓丽的树叶，在一阵狂风中，被无情割落，可怜飘向地面……。

难道就这样过早结束生命，化为淤泥?树叶在飘落中痛苦挣扎着，思考着，抗争着……。她借助着风，努力飞舞，寻找延续生命的机会。

终于，她停在一位少女的脚下，被少女捡起。少女以欣赏、怜爱之心，将树叶制成美丽的书签。树叶保全了生命的脉络，从此与文字相伴，和墨香相依，生命得以重生。

是的，生命有多种方式，当遭遇灾难，你要换一个角度，换一种活法。

有这样一个人物：

世界级文学大师、现代派文学的开山鼻祖卡夫卡，从小性格孤僻，沉默寡言，懦弱胆怯，多愁善感，总喜欢一个人躲在角落里发呆。父亲对他很不满意，后来对他彻底失去信心，索性不再管他，任他自生自灭。在父亲的眼里，他是一个彻头彻尾的懦夫，一个毫无前途可言的可怜虫。但卡夫卡在父亲一次次的伤害中，学会了察言观色，学会了承受和忍耐，也体会到了生活的痛苦与无奈。更令人震惊的是，一次偶然的机会，他走上了文学创作的道路，他把对生活的敏感，怯懦的性格，孤僻忧郁的气质，难以排遣的孤独和危机感，无法克服的荒诞和恐惧，融入到小说之中，形成独特绚丽的风格，成为那个时代资本主义社会的精神写照。他的《变形记》、《判决》、《城堡》等作品享誉全球，经久不衰，成为奥地利最富盛名的作家。卡夫卡的成功告诉人们，有些东西无法改变，比如，性格，容貌，高矮等，对于这些与生俱来的缺陷，没有必要去改变它，更不要为此懊恼和自卑。每个人都有自己的优点，但也都有自己的缺陷，与其抱怨上天对自己的不公，不如去寻找一片适合自己生长的土地。

是的，生命各有各的精彩，当劣势已无法改变，你要换一个角度，换一种活法。

有无数现实的例子：

似乎是生活的弱者，在经历生活艰辛，高考落第，就业被拒，到处碰壁的一系列失败后，终于另辟蹊径，成为生活的强者，获得人生的成功，绽放生命的美丽。

是的，生活的道路很多，当前面的路走不了，你要懂得拐道，换一个角度，换一种活法。

岁月荏苒，“人生不完满是常态，而圆满则是非常态”，面对挫折，只要换个角度去思考，去观察，就会发现，生活所展现的，并不是通常感觉那么阴黎漫天，那么没有希望;只要眼睛能越过障碍，心能放下当下，开阔视野，转变观念，改变生活方式，再悲惨的生活也会峰回路转，再痛苦的人生也会柳暗花明。你的生命，也将因改变而精彩!

我曾看到过这样一个故事：一个母亲她有两个儿子，大儿子卖伞，小儿子卖瓜。一到雨天，她就担心小儿子的瓜卖不出去；一到晴天，她又担心大儿子的伞卖不出去。为此，她整天忧心忡忡。后来有人对她说：“为什么不换个角度思考呢？雨天，大儿子的伞好卖，晴天，小儿子的瓜好卖。不管晴天雨天总有一个儿子的生意兴隆”这位母亲豁然开朗，快乐了许多。

是啊，任何事物都有不同的角度。换个角度（从积极的角度）去思考问题，也许会得到完全不同的结果，使自己忘却烦恼，得到许多的快乐。

在我们的生活中，难免会和同学，朋友发生些小摩擦。不要总认为那是别人的错，与自己无关，试着去换个角度来思考，在某些地方，也许，自己也有责任。主动与他们交流，沟通。不免多去承担一些过错，这样你才能广交朋友，受到大家的喜欢。

在我们的学习中，也不免遇到挫折，失败。但我们不能灰心，不要认为是上帝在折磨我们。为什么不换个角度来思考一下呢？也许是它在考验我们的坚贞，帮助我们尽早地适应学习环境，尽早地成熟起来。

在我们的工作中，不要总认为别人比自己强，自己一无是处。而要慢慢地学会去欣赏自己，积极地去和他人配合，同时也展现出自我的风采。换一个角度去思考：在某些方面，自己也是很棒的。

多去尝试换个角度思考吧，你一定会忘记忧愁，相信快乐定会与你相伴。

[关于换个角度思考作文

也不知道是不是我人品太差的缘故哦，最近总是有些烦心事来找到我。就说昨天星期五上英语课的时候，老师向我们提问，前面几个问题是我会的，但老师没有叫到我来回答，到了一个我不会的问题后就叫到了我，我自然回答不出来，就这样丢了一次人，搞得我一上午都没什么好心情上课，注意力也不怎么集中了。好不容易放了学，我的心情刚刚有了好转，但刚走出教室就被人通知椅子没翻起来，把我刚刚有的好心情全给破坏了，我脸上的笑容也不知什么时候已经淡化掉了，心中也好像有块大石头压着，别提有多郁闷了。

今天是礼拜天了，我的身心也就自然而然地放松下来了，昨天的那些不愉快也已经被我淡忘了。我调整好自己的心态，去快乐地迎接这新一天的到来。本来我以为今天不上学，自己的好心情就能一直保持着，但我发现我错了。我走出房门时，正好一阵冷风刮了过来，冻得我不由得打了几个寒颤，还开始咳嗽了起来，并且打了好几个喷嚏，我这刚刚好了的感冒，被风这么一吹就又旧病复发了，鼻涕也流了出来。我立刻找来了纸巾把它擦擦掉。不用说，我现在的心情已经进入了低谷。我为自己烧了一点蛋炒饭吃，可刚吃几口，我就因为吃的太急，被饭粒给呛到了，我想这老天是不是故意在和我作对吧，他就看不得我开心吗，还是自己的运气太差了，搞的那些倒霉事都来找我。

我把自己这些倒霉事都告诉了妈妈，希望她能帮我解答自己的疑惑。妈妈听了我的抱怨后，说：“超洁，你要知道这世界上也不只你一个人倒霉，还记得汶川大地震的事情吗，哪里有很多像你一般大的孩子，他们没了家没了亲人可也不怨天尤人，并且积极乐观向上的生活着。其实面对着那些不顺心的事，应该放宽自己的心胸才对，而不是像你这样到处抱怨。”妈妈的这番话让我明白了很多东西，其实换一个角度看，这些事也不会让人那么郁闷，难道不是吗？

“如果我是你”讲的是一种换位思考。妈妈，你可以对我换位思考吗?在生活中，常常需要您处在我的位置思考问题，把自己的心态放到孩子的生活中去体验他们的感受，这就是“换位思考”。这能很快架起父子互相理解的桥梁，帮助家长很快找到教育教学的障碍，从而对症下药，解决问题。我希望老妈可以对我换位思考，我也很苦恼。有时候生活让你不得不换换角色，你会体味出心的平和吗?你会觉得这样做很有意义。当我们以这样的平常心去面对生活所给予的一切时，以一种谦逊的态度去感受一切时，我们总能得到一些意想不到的新感觉、新体验。妈妈让我们用心懂得生活。生活在快乐的情绪里。

而您，生活中并不明白这个道理。总是出现您的一点一滴当中。我的快乐星期五，我以为可以痛痛快快的玩一下，可是这种快乐总是被您打到，唉!您什么时候可以换位思考想想我呀!?如果每到星期五一放学就听您唠叨，您饭吗?如果您遇到这样的事，不妨看开一点，做一次换位思考，以一颗平常心去面对眼前的一切变化，你便会有更大的收获。所谓看开，不是那种世故，那种超然一切之外的隐者的做法，而是一种对生活的领悟，以阔广的胸怀去容纳生活中的一切事情，以纳百川的心胸去面对世界。如果这样，我们还会有那些无端的烦恼吗?

换位思考，不是瞧不起自己。而是去换一种角度来看问题，如果您是孩子，您会对家长又怎样的看法。

妈妈，您可以对我换位思考吗?

[2017换个角度思考的作文

古希腊神话中的普罗米修斯是一位善良而又勇敢的神。他为人类去盗圣火，却遭到宙斯的批评。在宙斯的眼里，他是一个触犯天规的坏神，应当受到惩罚。在人们的眼里，他是一个善良勇敢，充满正义的神。所以，人们敬仰他。

“盗”字，我们一般用在那些偷窃别人东西的坏人身上，而把盗字用在为人类盗火的普罗米修斯身上是对他的不敬，取笑吗?不，反而对他充满了感激，敬仰。同一个“盗”字，用在不同人身上它的意义就截然不同!

我想起小时候看过的一个故事：在一个国家，国王突发奇想：把全国大大小小的路上都铺上布，这样鞋不就干净了吗!他命令一位大臣去办这件事儿，期限一个月。这位大臣苦思冥想，也没有想出办法来，谁也不可能在一个月里把全国的路都铺上布呀!他和国王一说，国王很不高兴，把他的官位降了三级。国王又命令另一位大臣去办这件事儿。这位大臣换了一个角度思考就发明了一种鞋套。只要把鞋套上布，走过的路不就是不布了吗?他把这个想法告诉了国王。国王不但没有惩罚他，还奖励了他。同样的一件事，换了一个角度去思考，所得的结果也就不一样了。

不管是什么事物，不论对与错，好和坏，美与丑。只要换一个角度思考，所得出的结论，看法也都不一样了。正如大文豪苏东坡写的“横看成岭侧成峰，远近高低个不同。”所以我们在对待事物的同时。也要用全面，多个角度看问题。

宋国有个人善于配制防治冻手的药，他家祖祖辈辈都用这种药涂抹在手上，靠漂洗棉絮过日子。有一个外乡人听说了，请求收买他的药方，情愿出一百两黄金。宋人便把全家人招集在一块商量说：“我们家祖祖辈辈干漂洗棉絮的活儿，能够得到的不过几两黄金;现在出售这个药方，一下子就可赚取一百两黄金，就卖给他吧!”

那个外乡人得到了药方后，便拿去献给吴王，并向吴王夸赞这种药的用处。这时，正赶上越国有内乱，吴王便派他领兵讨伐越国。冬天，他们和越国军队进行水战，把越国军队打得大败。吴王很高兴，就割出一块土地来封赏给了他。这药能够使手不皲裂，功用是一样的。但是，有的用它得到封赏，有的有了它仍免不了干漂洗棉絮之类的苦活，这都是由于用法不同的缘故啊。

解析：同样的东西，由于眼光和见识不一样，它所发挥的作用也就不一样。知识可以改变命运。

宇宙的存在足以以亿万年计，与之相比，区区人生则不足以一瞬。从人生的角度看，悲耶?幸耶?我想，悲与幸，其实只在一念之间。

从上古至今朝，一代又一代的文人墨客留下了无数的诗文，抒发他们对时光流逝的无限感慨。从“逝者如斯夫，不舍昼夜”到“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”,从“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”到“人生易老天难老，岁岁重阳”……这些慨叹，为从古到今的“感时文学”抹上了一层忧伤的色彩——春去秋来甚至夕阳西下都可能带给人们无限的感伤。人们为什么就不能换个角度去看人生呢?为什么不能学学苏轼“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的豪情?为什么不能拥有韩愈“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的壮志?

人生苦短，相对于宇宙的亘古，人类简直就像是庄子《逍遥游》中提到的那些不知晦朔的“朝菌”.然而正因为如此，人生对于我们才是一种“幸”——因为短暂，所以珍惜;因为珍惜，所以美好。在人生短短的几十年中，体验生命的诞生、成长、繁衍、死亡，体验生活中的酸、甜、苦、辣，体验人生中的聚、散、离、合……这对于我们来说，难道不是一次充满惊奇与欣悦的旅程吗?当我们面对困难时，与其去想象可怕的后果，还不如去想象它可能带给我们的帮助;面对失去时，与其去懊恼悔恨，不如感谢曾经的拥有……悲与幸，只在一念之间，与其悲叹，孰若庆幸?

有人说：“人生不如意事十常八九。”但也有人说：“生活是面镜子，你对它笑，它就对你笑;你对它哭，它也对你哭。”由此可见，面对“悲”,我们如果能从“幸”的角度去看待它，那么“悲”就有可能转化为一种“幸”.杨绛先生在被问及文革时期的感受时说：“文革时期啊，我只记得干校旁有一条漂亮的小河。”面对“悲”,如果用“幸”的眼光看，苦难也能开出花朵。《红楼梦》中的史湘云“襁褓之间父母违”,可谓是人生的大灾难，然而她“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上”,于是才有了我们印象中那个豪放洒脱的“憨湘云”的形象。史湘云便是用“幸”的眼光去看待人生，使自己人生的苦难开出了动人心魄的花朵。

面对人生中的苦难和不幸，我们应该学会换个角度，用“幸”的眼光去看待。人生不过短短一瞬，我们必须倍加珍惜，快乐地度过每一天。记住，悲与幸，只在一念之间。

愿每个人都能以“幸”的眼光看待人生，愿你的人生之路洒满鲜花和阳光!

从前，有个老太太，她的大儿子卖伞，二儿子靠染布为生。晴天时，老太太担心老大的雨伞卖不出去；雨天时，又为老二的布晒不干而忧心，因此，她每天都不开心。一位邻居劝她：“你不妨换个角度，在晴天时想想老二的布很快能晒干，雨天时，想想老大的雨伞能卖出去。”老太太试着这样做了，果然以后每天都开开心心过日子了。

这个故事道出了一个道理：人的思维立足点不同，结果也大不一样。一样的际遇，同一个事实，从不同的角度去认识，往往会出现截然不同的结果。由此可见，“换个角度”对于寻找生活的答案，对于处于困惑与追求矛盾的人们，是绝对有必要的。

心理学研究告诉我们，人在自我意识的过程中，最容易沉湎于自己一些既定的感觉，并且不由自主地按照固定的思维模式重复强调着自己。这种重复虽有助于形成一个个具体的有区别的人，但它又会僵化一个人，难有新的视觉，新的发现，新的创造，新的超越。这种自我意识的心理模式，表现在一个人对挫折的体验上，往往会更多地突出事物不利的一面，并由此产生灰心丧气，自暴自弃的偏激情绪，妨碍积极地投入生活。有人考试几次成绩不好，就认定自己天生不是一块学习的料，有人失去了一次成功的机会，便感财运不济，认为成功与自己没有“缘份”……

凡此种种，就是因为没有用变化的眼光看待变化的生活，就是因为站在固定的角度观察社会，审视自我，以致停止了脚步，停止了思想，走不出自己，走不出困惑。

换个角度，与阿Q式的‘儿子打老子’是两回事。连个圈都画不好的阿Q“换角度”只是为了泄泄愤，找点安慰，或者捞个便宜。而我们所主张的“换个角度”，是基于事物本身存在的辩证法则，“塞翁失马，焉知非福”这个道理，不难理解。

个人的主观心情虽然不能改变客观事实的本身，但健康向上的心情却可以增添战胜困难，开拓生活的勇气和力量。美国著名作家梭罗有个习惯，每天清晨起床第一件事便是告诉自己一个好消息，从中自娱自励，心情愉快地迎接新的挑战。

他的一生，也曾受过一些突如其来的打击，也曾痛苦、愤怒和失望过，但他都适时地进行自我调整，从被自己忽略的一面发现有价值、有意义的东西，最终得以逃离困惑，超越自我，使生命闪耀着七色光彩。

当你被生活中的矛盾闹得心绪不宁，愁眉不展时，你不妨试试“换个角度”看看效果怎样？

换个角度看看，也许有不一样的发现。

爱迪生发明电灯，失败了1500次还没成功，要是别人，早就气馁了。可是爱迪生却换个角度想，了解到有1500种物质是不能做灯丝的，非常高兴，继续研究其它的物质，最后他成功了。

每个人在每件事上，只要换个角度，就会有不同的看法。

我也曾经换个角度看过一件事——妈妈的唠叨。

以前，我听见妈妈唠叨就烦，越烦妈妈就越唠叨；捂耳朵也不见成效，哎！谁叫妈妈的嘴快呢。我只好忍，忍不住了就抗议，妈妈就更唠叨，我也就天天烦。后来，我静了下来，问自己：你不是烦吗！你要让自己静下来想妈妈为什么唠叨，为谁唠叨，怎样她才不唠叨？后来，我每受唠叨一次就想一次问题，改掉了一些坏习惯，妈妈也就很少唠叨了。

在电视前的人都看过一个广告：一个小男孩拿着半杯果汁，对大家说：“这是半杯果汁，悲观的人会说：糟糕，只剩一半！而乐观的人会说：太好了，还有一半！”这则广告中的半杯果汁好比人生，悲观的人只会看到失败的一半，变得颓废；乐观的人却会看到成功的一半，更加奋发向上。

换个角度，可以看到失利中的得利之处。同样，是不是可以从得利中看到失利之处，从而不得意忘形呢？

答案是肯定。

因为有这么一个成语叫做“塞翁失马”，不就是说有失必有得，有得必有失吗？当然，全世界不止这一个例子，我还听说过一个故事：

一个年轻的设计师在设计楼房工程图时，老板走进来，跟他说：“小伙子，你想不想发财。只要你能帮我省钱，我给你报酬。”设计师设计的楼房有7层，如果要省材料，只能从楼层隔离板里省；这样的话能省几万美元，却可能会出人命。正当设计师犹豫时，老板加价：“给你一半的报酬，怎样？”设计师经不住诱惑同意了。谁知后来他的母亲买了这栋房子中的一套，刚住进没几天，楼层塌了。设计师非常后悔，他赚到了昧良心的钱，却失去了爱他、养他的母亲。

换个角度，坏事可变好事，好事可变坏事。所以，当我们遭遇挫折时，可以换个角度思考，给自己鼓劲；当我们处在顺境中，可以居安思危，让自己不得意忘形。

如果人人都会换个角度，人们就会和睦相处，社会就会变得更和谐了。

角 度 ------读《兔子与上帝》有感无论人或兔子，只要有生存就会有竞争，而任何东西都会有优点与不足，都有利弊的两面。我们不该只看不足，而忽略了其优点。这就是《兔子与上帝》这篇文章给我的启示。大家都知道，兔子是世界上最善良的动物了，它只吃草，什么也不伤害。正因为如此，它受到了不少动物的伤害。终于有一天，兔子向上帝诉苦，一共先后提出了四次你要求，分别把它变成鸟、鱼、人和上帝，一个比一个过分。原因是鸟会被老鹰抓，被毒蛇咬；大海里都有“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的斗争；人类发动了战争，无数的贫民流离失所，死于饥饿和寒冷。对于兔子最后一个要求，上帝只说了一句话“上帝只有一个，上帝多了也会打架。”这是一句多么富有哲理的话啊！其实，在现实生活中我们又何尝不是像兔子一样呢?记得有一次，校长给我们上课，他点了全班最差的一个同学的名字，然后叫我们说出他的优点，可我们想了老半天，也说不出来。接着，校长又叫我们说那位同学的缺点，大部分同学想都没想，站起来就说出了一大堆缺点，真是十个手指头数也数不清啊。为什么同学们的反应会这样呢？那是因为大家都只注重了他人的缺点而忽略了其优点。罗丹也曾说过“美到处都是有的。对于我们的眼睛。不是缺少美，而是缺少发现。”要是细心观察一下，你就会发现每个人都是有优点的，只是有的比较明显，而有的比较难以发现罢了。其实，当你遇到困境时，只要换个角度去想想，相信结果必定会更好，你也会有所收获。就像兔子，它当时要是想到，我跑得那么快，动物们都赛不过我，它还会抱怨吗？

新闻总是与事物的某种变动相联系的，我们就要有较强的捕捉新闻的能力，小编收集了如何选取新闻写作的角度，欢迎阅读。

一、新闻角度是寻找、透视、挖掘和表现新闻事实的立足点与窗口

选择新闻角度的目的，就是要把事实的新闻价值更加充分、更加突出地挖掘和显示出来，更好地起到新闻报道吸引人、感染人、教育人的作用。

从新闻写作的实践来看，新闻角度一般分为挖掘角度和表现角度，前者以采访为主，后者则是偏重写作采集，二者互相关联，互为补充，进而使角度变得独特和鲜活起来。这就要求新闻工作者，专兼职通讯员要有较强的政治理论水平，善于把握正确的方向。

要善于把握正确的方向就要善于找好新闻的由头。什么是新闻的由头呢?顾名思义，由者，缘故也。由头，用一句通俗的话说，也就是写作的引子或者理由。新闻，是新近发生的事实的客观报道。新闻由头，就是你手中的素材是否值得写、你写的事件或人物是否有根据、稿件是否具有新闻价值的基本依据。

新闻由头是新闻事实中最敏感、最突出、最新鲜的部分，不仅是新闻的基本因素，而且是决定新闻价值的重要因素。新闻由头有两性：较强的时效性，引出新闻主题的重要性。

新闻由头有两个作用：第一个作用：强调所写事件或人物的新闻价值。即告诉读者和听众稿件中的事件或者人物为什么现在成了新闻，你报道的这个新闻的来源和获得的途径。

第二个作用：翻新旧闻，拯救想报道却过了时效的事件和人物。现实中，我们任何人都不是先知先觉，哪里有新闻，拥有现代传播技术和庞大采编队伍的专业媒体都不可能把所有的新闻捕捉到手，就别说我们这些非专业人士了，不可能预知新闻。事实是，许多新闻被我们发现时，它早就成旧闻了;有时，新闻事件是逐渐显现的，这期间或许还有个过程，当我们发现时，没准就不可避免地成了“旧闻”，那么，如何让这些旧闻成为新闻呢?这一切，都需要我们去找一个读者想了解的新闻由头。新闻由头是使“旧闻”成为新闻的桥梁。

找新闻由头，要立足于新闻的变动。一、寻找时间上的最近处。在寻找“新闻由头”时，要从时间的最近处着笔，这点似乎大家还能掌握，都能把最近的时间写在开始，新闻要时间新没错，但时效性并不是新闻的惟一要求，并不等于就有了新闻由头，同时还应特别强调内容新。是否是新闻由头则要从内容上判断，应该是内容上的最新点。

二、挖掘内容上的最新点。

新闻总是与事物的某种变动相联系的，我们就要有较强的捕捉新闻的能力，新闻事件一经发生，就要紧紧抓住它，以第一时间迅速发播出去。在挖掘内容新上找新闻由头，除了注意具有典型性的新闻事实以外，还应当注意那些具有知识性、趣味性的新闻事实。抓住这样的新闻事实进行报道，能够更多地引起人们的兴趣，给人以知识，给人以启迪。如果新闻已离发生有很长一段时间时，就得下功夫捕捉与之相连的渐变过程中的新情况，采取以“新”带“旧”，由近及远的办法，把旧闻变成新闻。如果能在过时的事件中从内容新上寻找“新闻由头”，也能够写出好的报道来。这就需要我们独具慧眼，发现已知新闻事实的变动。

在我们在平时的采访中，时常遇到“迟到”的新闻。就是说，等发现是好新闻时，事实已经发生过一段时间了。遇到这种情况怎么办?我们可以学习不少老新闻工作者的做法，善于从事实的变动中挖掘“新闻由头”，这样不但能把“死”新闻救活，而且还能写出很好的新闻。从发现事实上的新变动中找新闻由头，要处理好新变动与旧闻事实之间的关系，即：旧闻确实有值得重新报道的价值;新变动是在旧新闻事实基础上的变动，它们之间有紧密和必然的联系，新变动的“新”，应是新闻媒体当前所急需报道的内容。

其实，在我们平时的采访中，只要你处处留心，做有心人，就不难发现隐藏在身边的新闻，然后，在采访中多问、多记、多观察就不难给这个新闻找个发布的由头。

寻找新闻由头应注意的问题。现场观察后写成的新闻由头要有新内容。不要把那些与要报道的事实无联系的事来作为新闻由头。所谓“了解到”式由头，就是作者把自己到某个部门、某个单位去了解情况的事作为新闻由头。几月几日了解到与新闻发生的时间无关，因此不能作为新闻五要素的。如果说这种方法值得推广的话，那么，记者和通讯员无须再紧张了，可以不急不忙，随便什么时候到什么单位去采访，都可以写出“新鲜”的新闻来，甚至还可以写出“昨日”新闻来。然而，这种方法也不是就不能用。在某件事报道的时机与记者或通讯员去了解这件事的时间相吻合时，是可行的。慎用“截至”式由头。有的通讯员写稿时找不到好的新闻由头，而以写稿时的时间为准，采用“从某年某月某日截至到某年某月某日”的程式作为新闻由头。这便是“截至”式由头。要慎重对待截取的时间。不用“马虎眼”由头。凡有“最近、前不久、日前”等“马虎眼”一类词儿的导语，均称“马虎眼”由头。用这种“马虎眼”的词儿，只能剥弱消息的时效性。从某种意义上讲，这是愚弄读者的做法。因此，我们要坚决摈弃“马虎眼”的由头。实践证明，采访中只要耐心地寻觅，由头还是有的。

同样的36°角，旋转72°后的重合，目送同样的悲伤，不同朝送的方向。

（一）

走下楼梯，转过拐角，又是那个熟悉的地方。一抹黄色的身影一闪而过，飞奔而至，却是什么也没有。同样的嫩黄，相似的身影，让我想起了……

同样是走过拐角，一低头，便有一只黄色的猫，映入眼帘。与它的眼睛接触的一瞬间，36°的俯角，它竟是毫不畏惧，看着它舔舔爪上的碎屑，才知道它一路跟随，掉在地上的零食都被扫荡一空。我摇摇头，转身上了楼梯。身后轻轻的迈步声却告诉我，它依然跟在身后不由得会心一笑。一段36°角的相遇便这样开始了。

在那个夏天里，身后总有一阵阵的迈步声，眼前也少不了一抹嫩黄，于是——我习惯了。习惯了每天都有它的身影，习惯了它淡蓝色的眼睛，习惯了它温婉的叫声……

在夏天走到终点时，它竟也随夏天一般消失了。或许是秋天太冷，它只是想找一个住所，亦或是被主人找到带走了，我这样对自己说。不管怎样，总会希望它依然那么自在，也会把这最美的角度珍藏在心里。

（二）

不知那年暑假，我有幸去了满洲里，在枯树下，救起了一只小鹰，暂且养在旅店里吧。

初来乍到，它自然防备心理，小心翼翼地这里看看，那里啄啄，喂了它东西也不敢吃。毕竟是鹰，没过几天，胆子便大了，与我关系也日益密切；毕竟是鹰，天之娇子，是属于天空的，几星期后，我和它都要离开这儿了。

我打开鸟笼，五楼的阳台上充斥着小小的忧伤，36°的仰角，看它渐渐飞远，一种叫眼泪的东西便流了出来，对不起，我的眼眶太浅，真的控制不住。

轻握羽毛，微闭双眼，我便读懂了——在那最美的角度：36°中最美的相遇与同样充满祝福的送行。

夜色幽幽，万家灯火闪烁，小屋里的我，正在静静地翻看一部容量吓人的大部头小说。

记不得是第五次还是第六次翻开《基督山伯爵》了，一个人很难找到一部自己真正喜欢的书，想找到一部自己真心喜欢、又能看得下去的名著，更难。幸好，我找到了。不知为何，看其它文学名著，都和大娘磨铁棒一样难，只有这本，一翻开，就沉浸在其中了。

我最不理解的是，当泰斯为了出狱居然将法里亚的尸体放到自已床上，而自己却钻入装尸体的袋子，按照中国人的观点，我们应该尊敬死者，让他安然入葬，可当泰斯却把自己和死者调换了位置，这不是不敬死者吗？难道当泰斯是个无情无义之人，人一死就漠然置之吗？为了探究这个问题，我再一次翻开了书。

又一次从书中嗅到了年轻的当泰斯的气息——-自信、张扬，指挥着船员进港，脸上洋溢着喜悦，拥有着自己的小生活。马赛的一所房子中，有翘首盼他归来的父亲，几英里的小村子里，有他深爱也深爱着他的未婚妻，如果不出意外，他的生活就会这样平平淡淡而又幸福地过下去……但是，费尔南和当格拉尔的阴谋像击破镜子一样打破了这美好的生活。

“谁把上帝和绝望相提并论！”这声雄浑有力的话语，让两条本永远不会相交的命运线交互错杂在了一起。

法里亚，这个几乎改变了当泰斯一生的人物，出现了。此时，当泰斯的心灵正在遭受着无比的煎熬，但正是法里亚，安抚了当泰斯倍受欺骗而变得充满了狂躁的心灵，他是一个不折不扣的引领者，他倾其所有，教会了当泰斯五种语言，各种各样的学问，为当秦斯的复仇做了充足的准备。“我最悔恨的，就是在您心中注入了一种从未有过的情绪，那就是复仇。”法里亚说。

他爱爱他的人，所以他对法里亚教士持有最高的敬意；他恨恨他的人，于是他代替了法里亚，代替复仇之神向那些欺骗了他的人挥动了利剑……

抬起头，窗外无数闪烁的明星代替了万家灯火。复仇，不只是杀人放火，更是以自己的方式，讨回自己应有的公平。

你，我，还有身边的每一个人，肯定都没有经历过未婚妻背叛，父亲饿死却无人帮忙的境况，但只要设想一下就知道，当泰斯生活的小圈子破碎了，他一定痛苦极了。如果他失去了复仇的动力，就没有活下去的希望了，也正是为了复仇，他才不择手段，把自己和法里亚的尸体互换，他说：“他爱爱他的人，他恨恨他的人……”

换个角度去思考，一些你原来根本无法理解之事，也会豁然开朗……就像当泰斯说的：“谁知道呢？”

河南省沁阳市第二中学初二宋聪聪

说起挑战，相信大多数人都会想到什么难题、比赛，且挑战之时往往以一成不变的角度应对。而我们的日常生活之中，何尝不是处处存在着挑战。

随着步入初中一年，我们也已到了青春萌动的时期。这是我们从儿童向成人过渡的时刻，我们快速的变化着。这份变化对于我们来说，何尝不是一种挑战呢？

大家都会说，青春期是叛逆的时期，对此我也是颇有感触。即使我一直是比较文静的男孩，但也时不时的会和父母争吵，身边的同学比我严重的更比比皆是。放学在校门口，常常能听到用不耐烦的语气和父母说话的同学，甚至有的在大庭广众之下大吵大闹。太多人认为叛逆是青春期的标志，放任自己叛逆，不加以管理。这种对青春期一贯的认识往往造成了我们自己各方面的下滑。

校园内，我时常能接触到因各种原因不爱学习游手好闲的同龄人，最让人气愤的是还一副”我青春我做主”，我叛逆，恣意妄为。在这个快速变化的时期，我不愿浪费自己的大好时光，也不愿在成人后后悔自己年少不用功，愿意以一种不同的角度接受青春的挑战。

我曾看到一副漫画，一个小男孩圈在一个成人体形的铁丝框架之中，画外之音是孩子被限定了发展空间，没有自由发展的地方。

我们许多人也是被青春期是叛逆的思想所限制着，不对自己加以管理，我们就应该打破思维的局限，以一种美好的角度看待青春期。

有一首歌名为《我不想长大》，恰恰相反我希望自己快快长大，所以面对青春期，我感到欣喜。想着在这样一个可塑性极强的时期，会有各种变化的出现，也会有各种发展的可能，我首先会改变自己腼腆的性格，让青春飞扬起来。

青春期，自然也是少男少女之心萌动时期，大家都可能对异性产生爱慕。毫不忌讳地说，我也有这种心理。但我想有一点需要分清，这不是真正的爱情，而是对某异性身上优点的欣赏。我们要从不同的角度看待，避免自己走入歧途，一蹶不振。

青春期，充满了挑战，充满了困难，我们打破常规，以不同的思维面对，换个角度接受挑战，未来也会变得清晰美好。

一颗种子接受了春风与甘露，它的命运便悄然改变。

——题记

世事纷杂，选择接受什么并改变什么便选择了塑造怎样的人生。

弘一法师选择了“繁华之极，归于平淡”，改变了俗世的心便成就了一位大师。谭嗣同接受死士的到来便成就了“不负少年头”的高贵。

接受应当接受的，无论是幸福还是苦难。

当幸福来临，欣然接受乃人之常情。但当苦难降临，坦然应对便是圣贤本心。苦难来临，接受便能成全自己。因为苦难的磨砺甚而附带的机遇都是可遇而不可求的。困难当头，常有人叫你退一步，退一步海阔天空。可等你退到可以看见全局的时候，你已无力去改变。所以淡然地接受才能给你改变的机会，才能让苦难成为垫脚石而非不测之渊。

改变应当改变的，尤其是陋习与戾气。

“吾日三省吾身”，检查自己还有什么可改进之处。改变是对环境的适应，生物的形态与功能不断改变于是有了今天这个多彩的世界。从幼年到老年，人都在不停地学习，目的是改变自己。学到知识与本领可改变自己的职业与生活，向圣贤学习修身养性可提升修为与心性。“文殊遇缘则有师”，见贤思齐，见不贤而内自省，积极地改变自己方能有所长进。

“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵”。接受风雨的洗礼，改变封闭的心，光辉便萦绕周身。

但接受与改变都是有原则有底线的。

接受善而拒绝恶，改变恶习而保留善行。若像汪精卫一样做出了错误的选择，改变便是一种罪恶而非成全。

接受救世济民的宏愿者，如杜甫、辛弃疾；接受放浪形骸、成就自我者，如李白、陶渊明，都经接受与改变塑造了不一样的人生。

世事面前，不可逃避，坦然接受，适当改变，才能让世界与自我共同提升。

那路边的大树，原也不过是小小的种子，春风与甘露它都接受，改变了形体，便有了顶天立地的心志与身躯。

[学习选取立论的角度作文

围绕考试话题，自我多方设问，多方求答，用以开启思维，立意选材，这是众多考生的一般作法。然而，绝大多数考生只知沿着话题正向发问，而很少有逆向发 问的。如江西省2001年中考话题"尊重"，考生可以提出"何为尊重"、"谁尊重谁"、"为什么要尊重"、"谁可做尊重或被他人尊重的典范"等等问题，这 些都是从正面发问，没能跳出常规思维的圈子;若舍弃"正向"，从"逆向"角度思考发问，"为什么谁不尊重谁"、"不尊重他人好不好，为什么"、"不尊重的 事例或现象有哪些"、"怎样消除不尊重现象"等等，如此这般的提问思考，文章的构思、选材就避开了老调，步入了新境。

现代社会，人们开始更理性地思考，也不断有新的观点出现。从不同的角度看问题，往往会收获不同的结果。

俗话说：“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特。”哈姆雷特并没有变，变的只不过是读者罢了。不同的读者从不同的角度解读哈姆雷特这一人物形象，就有了不同的结果——有的人关注行为，有的人关注心理，有的人关注细节……由此，一千个哈姆雷特便诞生了——正直的，鲁莽的，幼稚的……不同的读者，选取的角度不同，结果自然大相径庭。

材料中表演艺术家与剧作家的争论也体现了这个道理。二者站在不同的角度：表演艺术家站在演员的角度，自然认为修改剧本无可厚非；而剧作家站在编剧的角度，视剧本为灵魂，拒绝任何“伤筋动骨”的心理也显得正常。两人都没有错，只不过角度不同，才产生了分歧。

有些时候，换个角度看问题，问题便能迎刃而解。

比如，当一个乐观主义者和一个悲观主义者同样面对仅剩的一块糖果时，乐观主义者会很高兴地说：“太好了，还剩一块糖果！”而悲观主义者的反应则是：“运气真差，就剩一块糖果了！”同样是仅剩一块糖果，不同的心态不同的角度便会有不同的反应。

印象派大师雷诺阿，晚年被疾病困扰，不能出门，只能坐在轮椅上，然而多舛的命运并没有堵塞他灵感的源泉，在这样艰难的条件下，他仍坚持创作，将画笔绑在手上，画出了一批为后人所称赞的作品。然而，提及这位大师，最触动我的还是他面对不幸的态度。在许多人为他扼腕叹息的时候，他却微笑着说：“感谢上帝，我现在哪也不能去，只有画画了。”这是怎样的豁达才能成就的伟大啊！雷诺阿变换了看待残疾的态度，他把人生的不幸视为创作的有利条件，最终站在了印象派的屋顶。

而现实生活中，还有许许多多的雷诺阿，许许多多的乐观者，许许多多的读者……这些实例启示我们，角度的选择不同，带来的结果也必然不同。当困难来临时，换个角度，或许会很简单。

从明天开始，多角度考虑问题，你会收获不一样的风景。

从明天开始，多观察思考，寻找最佳答案。

从明天开始……

角度决定态度，态度决定行为，行为决定结果。

一头驴不慎掉到一口废井里，农夫发现了，打算把它埋掉。但驴很聪明，将被上的土抖掉并且踏实，它一步步上升，最后跃出井口狂奔而去。

我们应当学学牲畜的生存智慧。那头驴没有呆在井里坐以待毙，而是选择了利用土块，将其作为逃生的垫脚石。有时候，换个角度看待利用挫折就迈出了通向成功最关键的一步，跨过这道坎，就能摸到成功之门的门把手了。而那些困难面前萎靡不振，退缩不前的人，我们不得不扼腕叹息。

美国前总统林肯在国会发表演讲，当一位傲慢的参议员嘲讽林肯是鞋匠的儿子时，林肯就势坦诚地表达了自己对父亲的热爱与尊敬。难道林肯没有听出那人是在侮辱他吗？不。根本在于它巧妙的将别人对他出身低微的嘲讽转化为他不要忘记父亲对自己的疼爱和高超技艺的善意的提醒，并将父亲浓浓的追思之情融入其中，台下的人不仅被他的智慧折服，更是被他的宽容和感恩之心打动。林肯教会了我们如何打破尴尬局面：换个角度看待讥讽，并动之以情。

生活中总会有不如意的时候。倘若我们用积极的态度来对待，便会发现深藏其中的精神财富，这笔财富是上天可以留给能多角度考虑问题的人，至于那些害怕困难，做事死钻牛角尖的人，他们会从各种客观因素上寻找理由，这种人无暇总结数训，而这恰是失败中最重要的东西。

换个角度看问题，需要敢于创新的精神，更需要不怕失败的勇气。生活中，我们可以多问问自己“如果……会怎样”，并且发散自己的思维。面对困难是寻找多种方法解决，这会帮助我们将一件事解决的更好。

同一个问题，人们从不同的角度去看问题，结果总是不同的。有时的问题想不通，换个角度去想就想通了。

一个星期五的下午，我上完第六就课后，又去参加了三级跳练习。当我气喘吁吁回到家里，累得像刚参加完“二万五千里长征”，我一下子就倒在了沙发上，一动也不想动。谁知，妈妈突然“大驾光临”一进门就叫我马上弹钢琴。我一坐在钢琴凳上，就感到头晕眼花，四肢无力，提不起精神，弹得一塌糊涂。妈妈见状很是生气，责备我说：“你太不认真了，你再这样，我以后就不管你了!今天给我好好地弹两小时的琴!"我没有办法，只好照办。弹了一个半小时后，我的上眼皮和下眼皮渐渐地打起架来。由于是在坚持不住，我竟然不知不觉的趴在了钢琴上。妈妈以为我在跟他作对，便狠狠扇了我一耳光，我就呜呜的哭了起来。妈妈见我哭，她也哭。我使尽了浑身解数，妈妈还是说我不认真。妈妈这样对我，我真想不通。妈妈走的时候我也没去送送她。

过了一段时间，想起这件事情，我换了个角度。妈妈上了一天课，本来还感冒着，但还得从十公里外的地方赶回来看我。教我弹完钢琴后，妈妈有的急着回去备课、做家务。扪心自问，妈妈这般辛苦是为了什么啊?还不是为了我!想到这儿，一股莫名的后悔涌上心头。妈妈第二次来教我弹钢琴的时候，我真诚地向妈妈道了歉。

妈妈紧紧地抱着我，热泪盈眶。我依偎在妈妈的怀里，感受到了和以前一样的幸福。

这件事让我认识到，遇到想不通的问题，换个思路、脑筋急转弯，视野会更开阔。这样做不但能解决问题，还能得到意外的收获哦!