与诚信同行为主题征文(推荐20篇)

宪法赋予了我们最基本的义务与权利。就如同宙斯之盾，矗立于地面，就是行为之界;放诸于战场，就能阻挡越界之矛。下面是小编给大家整理的宪法在我心中主题征文的内容，欢迎大家查看。

她承载着最大民意，她根植于法律源头，她有形又无形，她和我们关系万缕千丝，却又少为人们适用。原本这可以是一个元宵节灯会上的普通谜面，但她的至高无上，让人们敬而远之，以至于忽略了她几经风雨的修正，始终只为"人民"二字。这个谜面就是宪法，尊贵而平实的宪法，属于我们的宪法。

宪法赋予了我们最基本的义务与权利。就如同宙斯之盾，矗立于地面，就是行为之界;放诸于战场，就能阻挡越界之矛。

宙斯是希腊神话中的天神，他的盾在天阻剑，触地成墙。我们国家的宙斯就是人民，包括每一名普通合法公民在内的"人民"."人民"通过全国人民代表大会集中行使权力，人民代表来自各行各业，有知识分子、农民、企业家、文体明星、洗脚妹等等，她承载的是最广大的民意，维护的是最广大人民的根本利益。只有这样的全国人大有权对宪法做出修改，只有这样的全国人大常委会有权对宪法做出解释。

说到宪法的制订，我们可以放眼认识一下其他国家。如美国的宪法，它制订之初经由大小诸州116 天的激烈讨论产生，但是其制宪会议的55 位代表，有9 人是种植园主，有15 人是奴隶主，有14 人曾任法官，有一半以上的人是律师，有29 名代表受过高等教育，是一场小部分新旧阶级领导者为主的势力较量的结果。最终，资产阶级作为统治阶级，旧贵新宠的意愿在宪法之中得到充分表达。然而，"资产"之列的人毕竟是少数，多数依然是没有"资产"的。而我们的宪法，其"人民"的范畴却覆盖了绝大多数有和没有"资产"的。在这一点上，我们的宪法更有代表性，更值得尊敬。

我们宪法的至高无上，不仅在于出身，还在于这副久经打造的盾牌上呈现出的时代智慧。她记载了四次与时俱进的自我完善，犹如镌刻其上历史剑痕;她记载着1840 年以来中华民族的伟大变革，"以法律的形式确认了中国各族人民奋斗的成果",犹如烙印其上的民族图腾。中华民族在曲折中前进，宪法也在曲折中不断完善。正因为如此，这样的宪法更值得信任，也更有未来。

这副信仰的盾牌，释放的是自由的力量，铸就的是权力的牢笼，看不到却又无处不在。

宪法赋予我们权利，正如第三十三条规定的"任何公民享有宪法和法律规定的权利","国家尊重和保障人权",同时我们也"必须履行宪法和法律规定的义务".我们日常工作、生活点滴，都与宪法有着千丝万缕的联系。比如，网上曝光某人在公交上不给老人让座的视频，有网友就对其进行人肉搜索，导致公民的姓名、家庭住址、工作单位等自然信息公之于众，正常生活受到严重影响。虽然宪法第三十五条赋予我们言论自由的权利，但宪法第三十八条保护着"公民的人格尊严不受侵犯".尽管我国法律条文中没有明确提出隐私权这个定义，但是未经任何合法授权，公布他人隐私的行为，已然侵犯了宪法赋予公民的人格尊严权。这把本来指向"不给老年人让座"不良现象的利剑，在不经意间，伸得太远触到了宙斯之盾了，其本身演变成了一起更为严重的违法行为。如果我们能在心中常树一面行为边界之盾，也许很多违法的行为在酝酿之初便被自行遏止了，因为她是令人生畏、默然止恶的。

不仅之于私权，之于公权亦如此。虽然未能如其他的法律法规那般被频繁地运用于司法审判实践中，但是没有一条法律条文，一个审判案例或一项政府举措可以违背宪法的基本条款。她时刻提醒着我们无论是从法律还是政治的角度，都是以人民的权力始终制约着国家机器的运转。"情系于民，利谋于民，权用于民"应是一切公权使用者的座右铭。正如，镌刻在"南通市政务中心"的入口处"为人民服务"五个鲜红的大字，它时刻告知着办事群众这里"服务行政"的理念，也时刻警示着工作人员这里"以人为本"的归宿。

公权力如何行使，不仅需要的行使者的努力，更离不开群众的支持。美国一个叫B ·盖伊·彼得斯的学者认为，只要有一个不完美的政府，人们就会持续不断地寻求理想的治理形态。如果这里的人们可以代表我们的广大人民群众，那这句话恰巧与我们宪法不谋而合。宪法第二十七条规定"一切国家机关和国家工作人员必须依靠人民的支持，经常保持同人民的密切联系，倾听人民的意见和建议，接受人民的监督，努力为人民服务".这正是我们寻求理想治理形态的路径，"群众路线".正如，"政务服务中心"这个政府接待群众最多最直接的机构，为了更好地实践"服务行政"的理念，每月通过第三方机构对办事群众进行回访，并公布结果。公布的结果受到工作人员的极大关注，他们不但希望了解满意度，更希望了解不满意的是哪些问题，如何才能不再发生。这些离不开人民群众的积极参与。美国联邦最高法院在纽约时报诉沙利文案中提出如是看法值得思考：对公共事务的讨论，应当不受抑制、充满活力并广泛公开。

"人民"创造了我们的宪法，但不能奢侈地躺在这最终之盾的庇护下，一劳永逸，等待折断的长矛，那样即使矛头掉落也能伤到自己。宪法能量的释放，地位的巩固，依赖我们对它的信仰和维护。作为人民的一份子，我们不能因为惰于行使，而放任自己所拥有的权力躺在历史的长河中锈。我们需要所有人的共同努力，造就一个有容忍雅量的"公",带领引导一群积极参与的"非公",疏通"中国梦"之路上的障碍，建造更多的道德之墙，树立更多的律法之门，在堵与疏之间筑起公平秩序之城，维护我们宪法的尊严，这是我们能为她做到的，谁都没有借口把自己排除在维护者之外。

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经典古诗文就像一颗璀璨的明珠它深深、地吸引着我，走近它，我看见美如画卷的山河，感受到大自然的气息。走近它，就充满无限乐趣。使我懂得许多道理。就像沙滩上捡不完的贝壳，让我捡一个大的贝壳和大家一起分享吧!

读了三字经中的“融四岁，能让梨”书中对孔融赞不绝口，我被孔融的行为打动了。孔融还教会我在那天作了件好事。

一天，烈日高照，是最后一套2008年奥运邮票卖出的日子，我这个集邮迷飞似的跑到邮局，邮局可真热闹，大家顶着烈日排队，长长的队伍多像一条龙啊!大家都非常着急……终于，到我了，当我接过邮票时就爱不释手地瞧瞧这，摸摸那。忽然，一个员工大声宣布：“对不起，各位顾客。今天有限的奥运邮票已经卖完了。”我听了，自言自语地说：“还好我来得早，要不，这邮票就属于别人的了!”这时我一抬头看见一位大约60多岁的老爷爷垂头丧气地坐在椅子上，我觉得很纳闷，便问：“老爷爷，你为什么没精打采呀?”“哎!我的孙子是集邮迷，他已经有2008年奥运会的很多套邮票了，就没有这一套，他说他要集齐奥运邮票，带到国外去，我就来这儿排队，我的孙子明天就要出国了，买不到，他会的高兴。”我听了，十分同情，但又舍不得把邮票让给老爷爷。忽然，我的脑海闪过三字经中的“融四岁，能让梨”。便对老爷爷说：“老爷爷，拿我这套给你的孙子吧!”“真是好孩子!你叫啥名字?”“红领巾!”“好孩子，作了好事不留名!”我听了，，心里甜滋滋的。

在成长的道路上，我和经典成了形影不离的好朋友，再与经典同行的道路上，这样的事还有很多很多。让我们以书为伴，与经典为友，让生活变得更美好吧!

老家坡上有一个方塘。方塘是村里那条小溪的源头。

方塘仅半亩大小，但波光粼粼。清晨，河水泛着鱼肚白的光泽;中午，是一片湛蓝中飘着白云;傍晚，则被晚霞染上淡淡的玫红。塘边遍植枫树，总有一些时候，枫叶掉落水中，像凤凰踩下的一串脚印。

张爷爷的小屋就矗立在方塘边，红墙青瓦，时时飘着炊烟。每天中午和傍晚，他总要握着自制的网兜，绕着方塘走一圈，将塘中的树叶捞起来，放回枫树的根部。后来，更多的是随风飘来的塑料袋，他就将它们捞起来，集中“押送”到远离池塘的地方。

塘中有一种小白鱼，张爷爷喜欢看着它们在水中空游，吃饭的时候就撒些米粒。小时候，我们一帮小伙伴喜欢到塘边玩耍，高兴起来了就想捉那些白鱼。每当就要得逞的时刻，张爷爷总是悄无声息地来到我们身边，气急败坏地大声训斥，弄得我们灰头土脸，又恨又怕。

后来，张爷爷老了，被他城里的儿子接走了。从此方塘失去了守护者。慢慢的，河水变成了令人生疑的绿色，水面上还浮着一层油污，阳光一照，光怪陆离地刺人眼。再后来，池塘边建起了工厂，河水又从绿色变成了黑色，散发着一股恶臭的味道，河面上漂着五颜六色的塑料袋和白鱼的尸体。河边的枫树也好像失去了生机，垂头丧气地叹息着。那方塘下游的小溪自然也就变成了一条穿村而过的黑丝带。不过，虽然大家也捂着鼻子发着牢骚，虽然村子里得癌症的人越来越多，可已用上自来水的人们似乎已经熟视无睹。

去年暑假，回到久别的老家，不经意间，发现绕村的小溪清澈见底。我心头一喜：莫不是张爷爷回来了?急忙向方塘奔去。久别重逢，只见方塘又恢复了她明媚的面容、婀娜的身姿，可是塘边那栋红墙青瓦的房子已经不见了，工厂也不知去向。

爷爷解答了我的疑问，原来，去年村里进行了环境整治，方塘清淤，工厂搬迁，小溪疏浚，同时明确了专门的河道管理员，从此溪水潺潺，浪花里飞出的全是欢乐的歌。

方塘复活了!高兴之余，我不由地背起了朱熹的《观书有感》：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

爷爷听了诧异地问：“古人咋知道我们村的情况呢?”

在20__年的春节来临之际，一场不见硝烟，不闻炮响的战争打响了，不宣而战。“新型冠状病毒”这个令人谈虎色变的字眼，跳跃到了我们眼前，这是生命与病毒的对抗。

有这样一群人，他们是人群中的逆行者，他们向人们相反的地方坚定地走去，他们是最美的逆行者，他们的名字叫白衣天使。

我们在家也不例外。妈妈说少出门，一定要出门的话必须戴好口罩，回来一定洗手，消毒。要多喝水，多运动，多吃蔬菜水果，保持身体健康，提高免疫力，不让病毒轻易入侵。而且，我们小区也采取了很多措施，封住其它出入口，只留一个，尽职尽责的保安叔叔都会给每一个要进小区的人量体温，保洁阿姨也天天给电梯间消毒。所有的这些，都是为了不给白衣天使们增加负担。

最美的逆行者，期待人间再也没有病痛与伤害，愿你们，英雄没有用武之地。作为当代少先队员的我，要向最美逆行者学习，致敬!

一、引言:诚信——古老而又现实的话题

诚信是中华民族宝贵的道德遗产，是中华民族的传统文化中倍受推崇的美德，其历史可谓源远流长。而在2002年颁发的《公民道德建设实施纲要》，作为我国历史上第一个道德纲要，它就第一次明确提出了公民的基本道德规范，即“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。这五句话，20个字，实际包含着10个基本道德规范，诚信就是其中一个很重要的规范。《纲要》的颁布把关于诚信的讨论再次推上舞台，使诚信问题成为了现代中国社会不得不面对的现实话题。 几千年后旧话重提，其意义可谓深远。

二、诚信的前世——诚信的历史及现实意义

(一)诚信的历史：诚信是中国上古的遗风

在中国古代，“仁义礼智信”被视为做人的五大基本原则，其中，“信”讲的就是信用、诚信。古代先贤早就用警世之语告诫后人：“人之交往，信为本”;“言而无信，则不成言”; “人而无信，不知其可也”。早在两千多年前，孔夫子就说过，“民无信不立”;《周易·系辞上》强调，“人之所助者，信也”;《管子·枢言》也感叹，“诚信者，天下之结也”。几千年来，一诺千金的佳话更是不绝于史，广为流传。中国古代的张中丞、苏武、岳飞等等，个个都是言必信，行必果的“义士”。人们在社旗山陕会馆中尊崇敬奉的三国名将关羽，为匡扶汉室，“义不负心，忠不顾死”，披肝沥胆，被后人誉为“义冠古今”的英雄。在中国古代曾一度出现过“路不拾遗，夜不闭户”的太平景象，无疑是诚信社会的真实写照。

宋代吕南公所著《不欺述》一书中记载的陈策、危整两位买卖人的故事，则更加感人。他们坚持“信用第一，买卖其次”的准则，不欺买主，也不欺卖主。陈策买了一头难以调教不能使用的骡子，被儿子偷偷地卖给了一位过路人。陈策知道后，觉得这是欺诈行为，立即追上那位过路人告诉实情，并允许人家退回了骡子。危整托人买鱼，受托人多骗取鱼翁5斤鱼没有付款，危整听后非常生气，以为这不道德，迅速追上鱼翁，付了该付的鱼钱。为后人树立了“诚实守信”的典范。

(二)诚信的现实意义：

1.诚信是大国的品格。

人有人格，国家也应有国家的品格。如果国家没有信誉，就不能赢得其他国家的尊重与重视，从而难以在国际社会中立足。诚信最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。一位哲人曾说过：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

2.诚信是社会的基石。

中国是礼仪之邦，中华民族自古就有诚信的传统美德，诚信构成了我们这个社会生活和精神文明的基础。在人与人打交道、交往的过程中，大家要彼此讲道德，讲诚信，才能保持人际关系的和谐。在社会政治生活中，社会也是依靠法律和道德来实现社会的控制。诚信缺失将影响到我国整个经济与社会的稳定与繁荣。

2. 诚信是市场经济的灵魂。

诚实守信不仅是一种伦理原则，社会道德，也是市场经济的组成部分。市场经济条件下，人们之间的联系特别是经济的联系日益广泛，这种经济的交往和联系更多地体现在契约之中。小到市井买卖、大到跨国集团的分立兼并，无不需要通过口头的或者书面的约定履行义务并获取权益。因此，从一定意义上说，市场经济就是契约经济。任何契约，从制度到履行，其前提条件就是“诚信”二字，否则无法维持市场的公平竞争秩序，经济和社会发展也就只能是痴人说梦。正是从这个意义上说，诚信是市场经济的灵魂。没有诚信，就没有健康发展的市场经济。一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺乏信用制度，一个社会也不能缺乏信用体系。不讲诚信的人没有人格魅力，不讲诚信的企业没有广阔的市场，不讲诚信的行业也得不到长足的发展。总之，不诚信将影响到我国社会主义市场经济的健康发展。

4.诚信是为人的根本。

诚信不仅仅是为人处世诚实讲信用的传统美德，更是一种带有现实生命力的广义的道德规范，它是美好言行内化为个人的自觉行为和性格特征的最高境界。诚信不仅是衡量一个人思想道德素质高低的标尺，也是人与人之间友好往来的保障，是一个人立足社会的前提。只有诚实、守信，才能得到别人的尊重和喜爱，才能有与他人进一步交往的机会，才能为事业奠定成功的基石。诚信道德应成为公民的立人之本，应成为公民的家庭之道，经商之宝，交友之道，为政之本。而非诚信之人，也就是欺诈之徒，正如现实生活中我们经常看到、听到的那样，不是受到道德的谴责，就是受到法律的制裁。

三、诚信的今生——诚信危机及对策

(一).诚信危机：不诚信现象泛滥的现实

令人遗憾的是，近些年来，由于受拜金主义的影响，“诚实守信”这一中华民族的优良传统和作风被一些人逐渐忽略和淡忘。在利益的驱动下，他们为眼前的蝇头小利所诱惑，干出了一些信用缺失的丑事。改革开放以来，我们的经济、政治改革取得了很大的成就，科技有了长足发展，文学艺术也硕果累累，好一派繁荣昌盛的大同世界的景象。然而，在繁荣的背后，你是不是感觉到了人际关系的淡漠、传统诚信的落失呢?

1.在商业活动中的不诚信现象：：有银广夏事件、ST猴王、ST九州事件;如无照经营，商标侵权，合同诈骗，虚假招标，骗税逃税，恶意拖欠，制售假药、假烟等等，弄得消费者提心吊胆，苦不堪言。相形之下，这些善于偷机钻营的“大经理”、“阔老板”，连封建社会的小商贩还不如。

2.政府中个别人的不诚信现象：有胡长清等一批人的腐败事件，有“虹桥”等豆腐渣工程的倒塌事件，有西安宝马票案，等等。而协议性垄断、行贿受贿等行为时有发生。

3.大学生的不诚信现象：可悲的是，中国的未来-大学生们，不是扛起批判的大旗，而是“以身作则”、“以身试诚”。学生作弊的层出不穷，花样翻新，“学不在精，作弊则灵，功不在深，会看就行”，在大学里流行着这样的课桌文学。大学生“助学贷款”的还款低比率化，据一项对助学贷款问题的调查发现，有20%的学生甚至没有考虑过还款的问题，7%的学生表示是否还款还很难说。考试作弊、拖欠助学贷款、论文剽窃、抄袭他人作业、买假证书、编造假简历等不诚信现象在高校频繁发生。大学生诚信已不是一个新话题。社会名流、普通大众暂且不说，代表中华民族未来的大学生在校尚且如此，他们成为建设者后会怎么样，这实在值得我们深思。

(二)解决诚信危机的对策：两手抓，两手都要硬

解决诚信危机关键要靠法治与德治“双管齐下”，两手抓，两手都要硬。通过健全教育法制和考试法规，大幅度提高失信的成本和代价，使那些想作弊的大学生受到震慑，不敢越雷池半步。通过广泛、深入、持久的道德宣传教育，增强社会全体公众包括大学生的道德观念，重建社会诚信体系，使他们不想做、不愿做背叛诚信的事。

具体的说：

1.法治：

(1)认真贯彻“以德治国”思想。要从落实江泽民同志“”思想的高度来认识诚信建设的重要意义，要建立起一套与社会主义市场经济相适应的、以诚信为基础的社会主义道德规范体系，并在全社会范围内对不同社会群体特别是成年人群开展持久、有效的诚信道德教育。

(2)领导干部带头，从制度上着力打造诚信政府。政府要起带头作用，切实转变政府职能，提高政府信用程度。各级政府及其部门要做诚实守信的模范，出台的政策措施要坚持落实到位，许下的承诺要不折不扣地兑现，做到言必信、行必果。国家干部、公务员在执行公务中对上级要讲真话，地方对中央更要如此。把一个地区、部门、单位的信用等级作为考核党政一把手政绩的指标之一，作为衡量一个地区经济发展环境好坏的重要标准，对不守信用的干部不能提拔重用，对弄虚作假的干部要曝光，使其捞不到半点好处。因弄虚作假或隐瞒真情从而给国家经济安全或人民生命安全造成危害的，除应承担应有的政治责任外，触犯刑律的要追究刑事责任。只要符合刑法规定的玩忽职守罪与滥用职权罪的就要严格执法，令其承担刑事责任。

(3)完善立法、严格执法，加强法律的监管力度。法律有规定的严格依法惩办不诚信行为;法律不完善的要立法。所有失信行为都应该受到惩罚，对信用数据开放、信用监督管理体系、失信惩罚机制等等都应该做到有法可依和执法必严。如针对企业：建立完善的法律制度：使其依法开展生产经济活动，切实履行合同，及时足额缴纳税款，不在经济活动中抽逃资金、拖欠账款、恶意逃废银行债务，保证财务、统计资料的真实性，杜绝弄虚作假行为。

(4)建立信用记录档案，完善信用监察机制。运用现代科技手段，建立能够在全国范围内查询的公民个体、单位集体和公司法人的信用记录档案，并附之以相应的配套奖惩措施，为社会诚信水平的提高提供机制上的保障。在这方面，我国可以说几乎是个空白。我们应该借鉴发达资本主义国家的经验，完善我们的信用监察机制。

2.德治：

(1)从小做起。诚信、守信教育要自幼年抓起，要成为德育课的重要内容，用各种文艺形式塑造诚信、守信的好典型。只关乎个人操守的属纯道德范畴的东西主要靠教育、靠自律、靠自省，同时社会应提供良好的舆论环境，褒贬有度。

(2)正确的舆论引导。要想让诚实守信的意识和观念深入人心，必须在全社会形成“诚信为荣、失信可耻”的舆论氛围。榜样的力量是无穷的，我们不能仅仅停留在对诚信意义的一般性宣传上，可以通过对诚信的典型(包括个人、企业、政府部门)给予舆论支持，让守信者美名远播，使失信者臭名远扬，寸步难行，形成千夫所指的舆论审判。这样才能从根本上改变那种藐视诚信的不良舆论导向和社会心理氛围。

(3)用政府的政治力量推进儒学全民化，让儒学诚信精华深入人心。

首先我们要让儒学走进高校，在各高校开设以儒学为代表的传统文化课程。

其次，传统文化成为社会各界的关注点。各地方各民族都要努力开发传统文化资源，使诚信成为中华民族振兴的社会基础。

再次，儒学还要和社会各行各业结合，相互促进、共同发展。如儒学为代表的传统文化和工商界结合，以儒学来熏陶企业员工，建设企业文化。

3.法治和德治相结合：

积极探索把道德建设和法制建设有机结合的途径和办法。社会主义道德和社会主义法制在内容上相互吸收，相互渗透，在功能上相辅相成，在实施中相互补充，相互支撑。

小时候，由我家到院中，母亲需要十一步。

记忆中每一个黄昏，总会有两条长短不一的影子，“长影子”扶着“短影子”，一步一步练习走路，豆大的汗珠从“长影子”额头滑下，但似乎“短影子”全然不知，依旧高兴的一步一步走，从那时起，“短影子”便记住了楼与楼之间的长短，一共有十一步，那“长影子”，便是我的母亲，“短影子”，是我。

现在想起，那样弯着走一定很累吧，可能只有母亲才知道，她将是我一生的陪伴，那个黄昏的下午，我们俩就是整个世界，所以，我的微笑，就是母亲无尽的动力吧。

时光荏苒，这或许是一个可笑的对比游戏：依旧的黄昏，母亲从楼头向这边走来，顽皮的我数着母亲的步子——这一切都像发生过的一样——“一步，二步……十一步，十二步……十八步，十九步!”母亲竟然用了十九步，刹那间，仿佛时间的顺序已经被这无情的现实所打乱，记忆中的母亲无论如何也不能和眼前的母亲重合。我跑了过去搀着母亲——就像母亲当年拉着我一样——仿佛要挽留那些从十一步到十九步的时光。可我抓不住，抓不住那些时光;可我抓不住，抓不住那倏尔远去的时光;我抓住的，也只有母亲额头上的皱纹;我抓住的，也只有母亲苍老的手。母亲，你还能成为我一生的陪伴吗?

母亲没有回答，她也不用回答，是我，是我代母亲答了：“是的，她会的”

想起好久以前，当考古队员从曾经的火山岩中挖出一块罕见的化石─一个巨大的身躯包裹着一个弱小的躯体，经考证，巨大的，是母亲;弱小的，是孩子。

或许，在那火山喷发的时候，那母亲明知一切都有可能毁灭，一切都不能拯救她的孩子，但是，在那永远的瞬间，它用自己渺小的身躯建造了一个浩瀚的母爱时刻。

另一个瞬间停留在寒冷的南极，企鹅们都背着风站着，他们都被风吹的瑟瑟发抖，在他们脚下都保护着一个小企鹅，或许，这就是他们在凛冽寒风中站这么长时间的最好理由。

我想，我找出了从十一步到十九步的时光，在母亲苍老的手中，脸上的皱纹中找到了所有遗漏的时光。

无论是火山上的瞬间，还是南极上的片断，我都找到了母爱。

从十一步到十九步，我不得不承认母亲的衰老，但是母亲将是我一生的陪伴。

诚信是每个人必不可少的一样东西。诚信、守信一直是华夏民族引以自豪的品格。

“言必言，行必果。”有的人做到了，但还有一些人之做到“言必言”却没做到“行必果”，甚至有的还推卸责任。但是他们这样做的最终结果是自讨苦吃，而且不会再有人信任他。“人以诚为本，以信为天。”在学校里，老师经常教育我们要诚信待人，诚信考试，可是有的同学就偏偏做不到，只顾眼前的好处，不顾眼前的好处，不顾事后的结果，就像“滥竽充数”里的南郭先生一样。

记得在一次大考中，坐在我前面的那位同学，趁着老师不注意是传字条给四周的同学，但是老师心中有数，在时间到时，老师把那位同学的试卷拿走，并且该科的成绩以零分处理。这件事不正是告诉了我们要诚信考试了么?如果当初每天都认真学习、诚信考试的话，也就不会有这种下场了。除此之外，我也明白了诚信是需要我们自觉、自律，否则“欺骗”将会代替“诚信”。

“诚信”从字眼上看，“诚”就是诚实、诚恳，不弄虚作假;“信”则是信用、信任，对别人讲信用。可见二者结合体现了个人与社会、个人与个人之间相互关系的到底追求，对我们有着很大的重要性。

比如“三鹿”奶粉，为了个人的利益而不顾公共利益，出售假奶粉，造成百上千个婴儿受难。这也是不诚实守信的行为。这也不正是表现了“言不信者，行不果”当然也有一些守信用的人，例如古代的曾子，为了信守儿子的诺言，回到家时把猪给杀了。这不正是表现了“言必言，行必果”这两句话么张瑞敏也曾说过：“一个人的企业要想永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。”这些不都体现了诚信的重要性么?

一件小事、一次不经意的失信，可能会毁掉我们的终生的名誉。所以我不能不诚信待人，诚信考试啊!

我漫步在云端之上，向蔚蓝的天空问道：“党在哪里?”

天空传来阵阵轰鸣，“党在哪里?需要你用心去寻找!”

我漫步在巍峨的高山上，向山的那一边问道：“党在哪里?”

我漫步在碧蓝的海面上，向深沉的大海问道：“党在哪里?”

海底传来低沉的声响，“党在哪里?需要你用心去寻找!”

党在哪里?我四处寻找着答案。

党在哪里?党在世界的每一个角落!

哪里有无产阶级，哪里就有共产党的分部，哪里就有为共产主义而努力奋斗的共产党员。放眼全球，又有哪个国家上空没有飘扬着鲜红的党旗呢?不论是在发达的北美洲、欧洲，还是在发展中的亚洲、非洲;不论是在赤日炎炎的热带地区，还是在白雪皑皑的南北极地区，到处都有鲜红的党旗。他在世人宣传一个信念，一个信仰，那就是实现没有剥削，没有压迫，按需分配，每个人都自由全面发展的共产主义社会。世界的每一个共产党员都为这个目标而努力奋斗!

哪里有压迫，哪里就有反抗!哪里有剥削，哪里就有共产党领导人民反抗剥削的身影!党的红旗从一国到多国上空飘扬，证明了党的生命力和号召力。从巴黎公社到俄国十月革命的胜利，从中国共产党的诞生、新中国的建立，到改革开放以来取得的伟大成就，以及和谐社会的构建，这一切的一切都渗透着共产党人的血与汗。

不能否认，当前世界各国共产党在怎样实现全面社会主义和走向共产主义的道路存在一定的分歧。但是，这仅仅是党内部理论的争论。每个国家的共产党，每个共产党员心中的共产主义信仰和信念都是完全一致的，因为他们没有自己的个人利益，有的只是无产阶级以及全人类的共同利益。不能否认，当前共产主义运动在某些资本主义国家正处于低潮，特别是东欧剧变、苏联解体以来，共产主义运动处于低潮。但这并没有证明，资本主义已经取得胜利了。不论是在理论上，还是在事实上，资本主义都必将灭亡，社会主义都必将取代资本主义。当前共产主义运动的低潮是由于前苏联某些领导人在怎样实现共产主义道路上出现的错误与偏差。当前资本主义蓬勃发展是因为资本主义国家吸收了社会主义国家的优势即加强国家宏观调控和计划经济所取得成绩。当前共产主义运动的低潮是由于建立共产主义社会是一条人类历史上从来没有走过的道路，没有经验，没有模版，有的只是无产阶级和每个共产党员勇于开拓进取，敢为天下先的进取精神。当前资本主义蓬勃发展是建立在新的科技革命取得的成绩基础之上的，但这一系列科技革命所取得的成就都是无产阶级和人民群众创造的。资产阶级仅仅是通过一系列无耻的、卑微的手段活生生的从无产阶级手中夺过去的。当前共产主义运动的低潮，并没有证明社会主义和共产主义已经失去了其鲜活的生命力。事实上，此时的无产阶级和共产主义者都在积极积蓄力量，为了人类最伟大的目标，最伟大的事业––共产主义而努力奋斗!每一个共产党员都有为这个最伟大的目标而奉献一切的信念!

党在哪里?党在我亲爱的祖国––中华人民共和国––她子女的心中!

是谁把人民从水深火热中解救出来?是谁带领人民走向胜利，取得成功?是谁毫无私利，只有大义?是谁敢于抛弃自己最宝贵的生命，只为人民赢得更珍贵的自由?又是谁敢于向世人宣誓，“只有解放全人类，才能解放无产阶级”?

是只知道苟且偷生的腐败的清王朝吗?是只知道卖国求荣不顾人民死活的北洋军阀吗?是只知道对外投降对内镇压的蒋介石政府吗?是只知道把本国利益永远凌驾于他国利益之上的帝国主义列强吗?

不是!永远不可能是!清王朝、北洋军阀、蒋介石政府以及帝国主义列强眼中没有中国人民，有的只是鱼肉!他们眼中有的只是某些集团的利益，没有中华民族数亿同胞的利益! 随便看看吧

只有共产党，只有共产党员的眼中才有中华民族的利益，才有人民的利益。中国共产党和每一个共产党员的付出，并不是为了夺取政权来获取自己的利益，而是为了维护和巩固无产阶级和全民族利益，他们永远把人民的利益放在首位。历史已证明只有中国共产党才能救中国!才能领导人民实现对内求民主，对外求独立!历史并将继续证明，只有中国共产党才能领导中国实现中华民族的伟大复兴，实现伟大的共产主义目标!

党在哪里?党在社会主义现代化建设中!

党领导全国人民取得解放战争的胜利，实现民族独立只是取得伟大胜利的第一步。党领导全国人民实现中华民族的伟大复兴和共产主义才是最终的目标。实现这个伟大目标，必须有极大的物质财富作为基础，实现这个伟大目标，就必须进行艰苦卓越的社会主义现代化建设。为此，中国共产党把全国各族人民紧密团结在一起，艰苦奋斗，自立更新、不畏强权、打破了资本主义国家对新生政权的包围与封锁，充分发挥人民的凝聚力和创造力。当中国的第一朵蘑菇云在西北广袤的土地上腾空升起的时候; 当中国的第一颗人造卫星在无垠的太空唱响“东方红”的时候; 当中国的第一艘载人航天飞船实现可上九天揽月梦想的时候，当中国的“嫦娥一号”传来了第一张月球照片的时候，世界震惊了。这是中华民族智慧创造的奇迹。中国人民用自己勤劳的双手创造的奇迹向世人宣告了中国人民站起来了!中国人民富起来了!中华人民共和国壮大起来了!

党在哪里?党在社会主义现代化建设的理论中!

没有正确的、科学的理论作为指导，任何社会实践都是不可能取得成功的。从马列主义的到毛泽东思想的演变，到邓小平理论、“三个代表”重要思想的发展，及至今日“科学发展观”的提出，这都是全党、全国各族人民智慧的结晶，都凝聚着党对当前社会状况和奋斗目标的正确把握。任何正确的、科学的理论的提出、发展和完善都需同中国的特殊国情结合起来。任何正确的、科学的理论的提出、发展和完善都不是一朝一夕就能完成的，是我党对当前国际国内形势的做出正确把握之后完成的。任何正确的、科学的理论的提出、发展和完善都是实践的总结，同时又将继续指导我们的实践。事实证明并将长期证明，在正确的、科学的理论指导下，我们将在以胡锦涛同志为党中央的正确领导下取得更伟大、更辉煌的成就。

党在哪里?我四处寻找，我走遍万水千山，越过五湖四海，环视全球，见证那历史的一幕又一幕，终于明白寻得，党原来在我心中，在我炙热的心中!

姥爷姓胡，人称“老胡”，搓麻将是不太在行的，但是为人一点不糊涂。姥爷那边有我们孙辈儿表兄弟姐妹16个，每个孩子印象最深的就是姥爷圆圆滚滚的大肚子，像皮球，又像西瓜，夏天不能吃，头枕在上面纳凉却是极好的。

我从小在北京长大，姥爷住在老家河北省的一个村庄里。岁及适龄，该是我上幼儿园的时候，姥爷来到北京，和我们住在一起，每天接我上下学。从那天起，姥爷的肚子出现在北京早晚出行高峰拥挤的公车上。

无论是飘着白毛毛的暖春，还是燥热的只能开着窗户沾一些凉意的盛夏，抑或怎么穿衣服都会错的意秋，或是刮着独属于北方劲风的寒冬，姥爷一定会上车出示月票。有时，忘记带月票的他，一定会规规矩矩，把一枚硬币塞进投币箱。

印象里很多时候我们都是无法从前门挤上去的，于是只能从后门艰难找到一个放脚的地方。上车后的第一件事，姥爷一定会连说着“麻烦”“多谢”，稳稳递出钱币，然后这一块钱就会像接力一样，一个传一个，从一只手里递到另一只手上，稳占车内上空的一片天地，由后门递送到前门投币箱处。

“咣当”，钱币进箱，姥爷一声“谢谢了各位”从后门传开至整个车厢，有的叔叔摆摆手，有的阿姨说“客气”……幼时的我站在姥爷圆滚滚的肚子下面仰头看着，印象至深，嵌入脑海。

“该交的钱一分都不能少，这是规矩”姥爷摸着肚子站在院子里和我讲这句话时，我知道有些为人处世的底线和准则，悄悄在我心里扎下了根。

坐车交钱，天经地义。简直是小的不能再小的一件事情，长大后我明白，每一个公民都是社会中最小却也是最具有分量的单位。我们的一言一行筑造着社会的高塔。可能一个平方单位的虚假看不出破坏功力，但是如果人人都不顾诚信不讲真诚，那个败絮其中的高塔终将塌毁。

我感恩，我有这样一个落于细节，讲诚信的姥爷。

亲爱的爸爸：

时间飞逝，一转眼我已经是四年级的学生了。回忆起很小的时候：牙牙学语、蹒跚学步、背诗识字……亲爱的爸爸，在我生病的时候，您是我床前的守护，上小学的时候，您就开始对我千叮万嘱，无微不至的爱始终包围着我，让我时时刻刻感到温暖和幸福：春天的花和树木为我证明;夏天的空调和蒲扇为我证明;秋天的落叶和秋风为我证明;冬天的手套和围巾为我证明……不知不觉我己经十岁了，还记得那些往事吗?爸爸。

当我牙牙学语的时候，您读一句，我跟一句，即使读不清楚，您也不灰心，一直教我读这个词，直到会了为止。我把妈妈读成了“麻麻”您还是一遍又一遍耐心地纠正，让我读对。当我蹒跚学步的时候，您总是小心翼翼地牵着我稚嫩的小手慢慢地走着，我那小小的鞋子嘎嘎地叫着。当我学会走路的时候，您还是跟在我身后，寸步不离。当我识字的时候您拿着识字卡和拼音卡，不厌其烦地一遍又一遍地教我，每当我学会一个字，您的双眸就会变得炯炯有神，闪出金光来，您就更加认真地教我，让我很快的学会了很多字和拼音。当我背诗的时候，您拿着唐诗三百首，“鹅鹅鹅，曲项向天歌……”一句句优美的诗句从您口中读出，我会背一首，您就表扬我，让我学会了很多的唐诗。

父爱，犹如巧克力一般，入口即化，甜甜的，浓浓的，有化不开的甜蜜。犹如波澜壮阔的大海翻滚着，犹如一望无垠的蓝天蔓延着，犹如辽阔的草原生长着，犹如葱郁的森林蓬勃着。像历史的长河奔腾汹涌，永不停息，轰轰烈烈。爸爸，当了您十年孩子，我明白了：原来阳光是这样照亮人生的，雨露是这样滋润禾苗的。爸爸，谢谢您，我爱您!

我的家乡是内蒙古,那里有着辽阔无比的草原,使每个去过那里的人都流连忘返.

我见过辽阔的大海,但草原比大海更辽阔;我见过绿色的森林,但草原比森林更绿;我见过美丽的花园,但草原比花园更美.

草原的绿,任何地方都比不上.它绿得宽广,使人感到心中充满了生机;它绿得粗犷,浓浓的一抹绿,不加任何粉饰;它绿得朴实,碧绿、翠绿、嫩绿……各种各样的绿,没有任何人工的装饰.

草原非常美,像大自然精心培育的花园,又像一块绿色的大地毯上绣满了花.随处都可以见到小野花,红的、黄的、粉的、紫的、蓝的、白的,遍地都是,令人心旷神怡.那种美是属于大自然的,自然赐给人类观赏它的机会,我们要尽情观赏,让自己大饱眼福.

草原上牛羊成群,牧人们骑着马飞奔在草原上,那股威风劲就甭提了.草原上的绵羊十分温顺,你走近了它也不害怕,反而“咩,咩”地叫上两声表示欢迎.

我爱家乡的草原,它不愧是“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”.

母亲呵，天空飘起了雪花，太阳可以躲进云里，心中飘起了雪花，我就只能躲进你的怀里。――题记

我是小草，你是土地，让我有了根基不再动摇；我是小草，你是春风，为我的成长带来一份清凉。感谢那个有雨的中午，你让我知道了母爱伴我成长。

还没上学时，我是一个非常顽皮的小孩，但是，经过那一次意外，我再也不敢顽皮了。那天，外面下着小雨，妈妈带我去玩具店选玩具，我趁妈妈不注意，一溜烟儿就跑了出去，还没站稳脚跟，我就被一只手拉回到玩具店里，我定睛一看，拉我的人竟然是妈妈，原来是我跑得太快，没看见从我身边飞驰而过的摩托车，幸好妈妈及时把我拉进屋里，否则后果不堪设想。

长大后，每天，都有一个熟悉的身影伴我左右，那就是我的妈妈，每天一放学回家，就能听见妈妈的唠叨声：儿子，今天考试了吗？考好了吗？饿不饿？作业多不多？快写吧！”刚写不一会儿，厨房就会响起那独特的声响：叮叮当、呲啦、呲啦、叮叮……再过一会儿就能听到妈妈温柔的声音：“儿子，吃饭啦。”我说：“哦，来了。”每天我们一家都做着同样的事，这一直坚持的力量便是母爱。

冰心说：“爱在左，而情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫。”成长有时并不复杂，有时思想上迈出一大步只在一瞬间，那个带雨的中午让我感受到我在母爱中成长。母亲啊！你伴随着我成长，母亲啊！你的爱让我有了坚持不懈的力量，而这爱便是无可取代的――母爱。

还记得这样一个小故事：一个年轻人背着七个背囊要度过人生长河，到了河中央，风浪迭起，险象环生。船夫说：“要想安全过河，必须扔掉一个背囊。”年轻人思索起来：“美貌、金钱、荣誉、机敏、才学、健康、诚信，该丢哪一个呢？”他犹豫再三，最后把诚信扔掉了。

表面上看，丢掉诚信后，年轻人并没有失去什么，美貌、金钱、荣誉、机敏、才学、健康这些看得见摸得着的东西还在，但实际上，他失去了人生非常重要的东西。可以想象，他以后的人生道路将充满荆棘。

诚信是人生的命脉，是一切价值的根基。只有做到诚信，生命才有价值，诚信是做人之本。其实诚信就在我们的身边，在我们的校园中，考试作弊，作业抄袭等不诚实的行为在学校频频发生，别以为这些都是小事，不用在意，从某个方面来看这确实是个小事，但是，深入的想想，这不是严重地损害了一个人的做人原则吗？如果，考试考砸了，但是这毕竟是自己完成的，这次考不好，下次再努力嘛！反之，如果你抄袭，作弊，成绩虽然很好，但是，你难道不会受到良心的谴责？

诚信已不再是一种华而不实的口号，而是一种实在的行为。在我们学生身上，诚信就更为重要，处为新世纪时代的我们，背负着振兴国家的重任，我们必须做为社会的榜样。你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，让诚信与我们同行吧！

自2002年6月起,我国每年都开展安全月活动，今年已是第15个年头。围绕“强化安全发展观念，提升全民安全素质” 这一主题，全国各地都广泛开展安全发展主题宣讲、安全知识大赛、演讲比赛、事故警示教育等安全生产宣传教育活动。

笔者认为安全生产管理不是临时突击性的工作，而是一项具有长期性、复杂性、艰巨性的系统工程，在复杂的生产环节中，任何一个细小的隐患漏洞、人员的疏忽大意，都可能诱发一般事故或恶性事故。而隐患是日积月累形成的，并非一朝一夕的检查整顿所能奏效的。一个企业决不可能通过短短一个月时间的安全活动宣传、安全教育培训、隐患排查治理，就让安全管理更上一层楼;也不可能通过仅仅三十天的“安全生产月”活动就能使安全生产工作取得一劳永逸的效果。为此，我们不能以完成“安全生产月”活动为目的，而要以“天天安全、月月安全、年年安全”为最终目标。

安全工作无小事。在安全月活动中，安全活动多、检查多、要求严、抓得紧，所以安全工作才凸显特别重要。但过了安全月，有些单位就放松了警惕，甚至认为生产太忙，安全可以歇一口气了，这似乎“顺理成章、合情合理”。但是往往是千里之堤溃于蚁穴，稍微不注意，事故往往就在不经意的一瞬间发生。事实证明，安全生产是一项实实在在的工作，要避免事故，确保生产顺利进行，安全绝不能仅仅只是“安全月”的专利，但愿月月都是安全月。

我们必须牢固树立“月月都是安全月，天天都是安全日”的理念，要以安全月为起点，吹响安全冲锋号，敲响安全警示钟，让安全教育培训常态化、隐患排查治理制度化、安全管理标准化，实现矿井的长久治安和持续发展。

开展“两学一做”学习教育是新形势下加强党的思想政治建设的重要部署，对于推动全面从严治党向基层延伸、保持发展党的先进性和纯洁性具有重大意义。全市各级党组织和广大党员一定要将学习教育作为一项重大政治任务，切实按照中央和省委、市委部署要求，精心组织安排，从严从实抓好，真正把党的思想政治建设抓在日常、严在经常。

作风建设永远在路上，推进全面从严治党必须驰而不息、常抓不懈。我们要充分认识到，在党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育取得明显成效的基础上，进一步在全市党员中开展“两学一做”学习教育是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，务必要在思想上高度重视，在行动上积极响应，以高度的政治责任感扎实抓好“两学一做”学习教育，为加快建设更具实力、更富活力、更有魅力的现代化新福州提供坚强组织保证。

开展好“两学一做”学习教育，要立足真学真信。真学、真懂是前提，真信、笃行是结果，学用结合、知行合一，是党的优良学风作风的具体体现。要系统扎实学，通过认真学习党章党规和系列讲话精神，尤其是紧密结合学习习近平总书记对福建、福州工作的一系列重要指示精神，进一步坚定理想信念、提高党性觉悟、增强“四个意识”，更好地武装头脑、指导实践、推动工作。要讲究方法学，坚持读原著、学原文、悟原理，通过围绕主题开展学习，组织专题学习讨论，创新方式讲党课等，扎实深入推进学习教育。

开展好“两学一做”学习教育，要注重以学促做。这次学习教育，着眼党和国家事业新发展对党员的新要求，明确提出共产党员要做到“四讲四有”。每个党员在学习教育中要始终强化问题导向，把自己摆进去、把职责摆进去、把思想摆进去，自觉对标对齐，查找自身问题，严格对照党员标准检视和改进自己，着力解决一些党员理想信念模糊动摇、党的意识淡化、宗旨观念淡薄、精神不振、道德行为不端等问题，确保学得深，做得好，改到位，努力做一名合格党员，真正用行动体现信仰信念的力量。

开展好“两学一做”学习教育，要坚持以上率下。“教者，效也，上为之，下效之。”“两学一做”学习教育是否能取得成效，领导干部这个“关键少数”的作用依然十分关键。因此，党员领导干部必须在“两学一做”学习教育中走前列、作表率，坚持层层示范、层层带动，带头参加学习讨论，带头谈体会、讲党课、作报告，带头参加组织生活会和民主评议，带头立足岗位作贡献，学得更深一些，做得更好一些，改得更到位一些，形成上行下效、整体联动的总体效应，引领带动整个学习教育扎实有效展开。

开展“两学一做”学习教育的具体成效怎么样，最终要体现在促进发展上。我们要把开展“两学一做”学习教育放到贯彻落实“四个全面”战略布局和五大发展理念中来推进，与做好全市改革发展稳定的各项工作紧密结合起来，与建设现代化新福州、推动“十三五”良好开局结合起来，通过学习教育，进一步激发起全市广大党员干事创业的精气神，在全力推进福州新区开放开发，推动福州科学发展跨越发展的历史征程中奋发有为、建功立业。

新年将要来临，又踏上这条温馨的故乡小路，我心中不免扬起一阵喜悦这条故乡小路陪伴了我整个童年。

故乡的小路虽然已经有些年头了，却平坦整洁。小路旁断断续续挺立着参差不齐的杨柳树，倒影在水中，仿佛一个个在照镜子的仙女。微风梳理着她的头发，枝条轻轻地摇曳着，发出沙沙的声响，就像在和她们脚下的小草低声细语。路旁碧绿的小草已经很美了，但是大自然这位神秘的使者还嫌欠缺些什么似的，又在草丛中点缀了朵朵色彩斑斓的小花。这些小花争奇斗艳，一朵开得比一朵艳丽，给小路围上了一条五彩缤纷的花环。大自然这位神秘的使者还不满足，又撒落了颗颗形态各异的白石子，就好似翡翠上镶满了珍珠，碧空中嵌满了星星。

熟悉的道路，熟悉的人们，熟悉的面孔，熟悉的话语，还有新春佳节特有的忙碌与喜悦。

早晨，当第一缕阳光照在村子里，勤快的鱼肉小贩们早早地就在路旁摆好了摊，用粗大的嗓门压韵地吆喝起来，立即就有一群人围了过来，老板眼疾手快拿了一块肉三下五除二切下一块扔到秤上称，不多不少，”一张张朴素的脸，坦诚得可爱。

当月光满了小路，

大家三三两两地在小路上散步，仿佛身上披了一层银纱。随着微风飘来白玉兰沁人心脾的香味。老人们相互诉说着自家的孩子从外地回来的喜悦，孩子们更是因为放假加上过年而显得格外兴奋，连路边的小花都沉浸在这温馨快乐的氛围中。

啊!故乡的小路，无论我身在何方，您始终在我心中。因为您承载了我儿时的快乐，我相信您也会继续陪我走向希望的未来。

家风，也叫门风。

重在和谐，多讲孝道，尊老爱幼，彬彬有礼，和睦四邻。

刘文忠，现在居住在内蒙古乌海市海勃湾区大庆社区幸福新村南区，退休教师。是内蒙古作家协会会员，先后在《乌海日报》《内蒙古日报》《草原》《中国黄河》《中国当代诗人》等发布作品1000多篇，百万余字。发表长篇小说《魔咒》《杨家河畔》。

随时代节拍，刘文忠在新浪博客，百度空间，一起写等开辟了空间，发表了电子诗集《紫枫林》《点亮心灯》等十余部，《乌海放歌》《乌海湖》等电子书。

今年，刘文忠又被林荫街道党工委聘任为关工委常务副主任，五彩林荫志愿服务大队副队长，五老宣讲团副团长，深感肩膀上的担子更重了，更要做出表率，家风更严，不利于团结的话不说，爱国爱党爱家，和邻居搞好关系。

和许许多多家庭一样，刘文忠的家都传递着爱和感动。家庭的和谐，社会的文明，城市的文明，是每一个公民的责任。

爱人关瑞英，孝敬老人，关爱小辈，从来不计较个人得失，她作为一个家长，勤俭持家，每一个举动，都影响家里的人。为人忠厚老实，办事待人大方得体，作为母亲，她的言行，影响着家里每一个人的性格、气质的培养，品德、世界观的形成密不可分。对待子女本着“给一个健康的身体，教给做人的道理，学会生活的技能，道路靠自己走。”他们一个个都成家立业，健康幸福地成长。

从老一辈起，心地善良，帮贫济困，是刘文忠家做人的根本。他记得，就是在大集体三年自然灾害时期，家里人都吃不饱，苦菜半年粮，家里来了讨吃要饭的，也要用小勺给一点。用奶奶的话说：“他们没有办法才出来讨吃，开口难呀。”

刘文忠所在的小区，发现一个叫白大的光棍老汉，脾气古怪，和别人合不来，生活困难，没有规律，还有前列腺病，他知道后，主动打招呼，帮助介绍好大夫，买药，又和他结成了帮扶对子，成了好朋友。

刘文忠的爸爸是个大孝子，对爷爷奶奶非常孝顺。问寒问暖，有好吃的东西首先孝敬爷爷奶奶。家里有客人来，或是过年过节，爸爸都主动下厨，爷爷奶奶都夸爸爸做的饭好吃。刘文忠看在眼里，记在心里。因为他家在农村，大多数时间都和爷爷奶奶爸爸妈妈在一起。所以爷爷奶奶爸爸妈妈对他们影响最大。

农村虽然苦，对孩子既要关爱无比，又要严格要求。每当家里吃一些好吃的，先把爷爷奶奶请来，请不来不开饭。孩子懂事开始就讲《孔融让梨》、《香九龄替父温床》等故事，教育在潜移默化中。

刘文忠的家族有记录百年，没有一个人触犯法律，成了村里的佳话，刘家子弟，勤劳致富。

美丽的花儿装扮了世界，文明的我们美化社会。

家风如细雨，润物细无声。

刘文忠在互联网上所写的东西，都是积极向上的，歌颂真善美。所以发表每一个字，都千锤百炼，最后署上刘文忠真实姓名，真实联系地址。

勤勤恳恳做事，任劳任怨，脚踏实地。亲人也好，邻居也罢，要用的阳光心态去面对，“滴水之恩涌泉相报，”这就是刘文忠做人的宗旨。

来到乌海这几年，在大庆社区郭美丽等人帮助下，刘文忠参加了乌海举办各种征文活动，获得了内蒙古妇联，内蒙古共青团，共同举办的征文三等奖；中国楹联大赛内蒙古二等奖；乌海旅游征文优秀奖，作品被内蒙古作家协会编入《草原人与中国梦》。2016年《内蒙古关工委》2-3期采用3篇作品，内蒙古日报，乌海日报，中国作家网等发表乌海风貌作品百余篇，开辟了新浪“五彩林荫。乌海好人”平台，在街道党工委书记张继雄，副书记马林荫的策划下编写了15万字电子书《五彩林荫碧水琴旋》，引起了一定反响，只要你在百度搜索“五彩林荫乌海好人”8个字，就可以看到。

在人生的道路上，不怕挫折，不怕困难，尊老爱幼，不贪求奢华。时时刻刻从善如流，厚德载物。好家风就像一棵树，枝繁叶茂的百年大树，让子子孙孙都在它的荫蔽之下振兴家族，利国利民。

诚信，从字面上看可以分为诚实与守信。诚实与守信，顾名思义。诚实是对自己负责，守信是对他人负责。俗语说：君子一言，驷马难追。重信誉、守诚信是我们中华民族的传统美德。山东省济南市港沟县神武村的村民就用行动来诠释了中华美德——守诚信。

在1948年济南战役时，5位烈士为国捐躯，刘延宝的爷爷受部队首长之托，照看5位烈士，而刘家人节衣缩食花钱请人刻了五个墓碑，并在周围栽上了松柏。承君一诺、必守终生。刘家人为了信守对部队首长的诺言这一守便是63年，刘家祖孙四代无论世事如何变迁，一直坚守心中的承诺。刘家人的事迹是一首忠义的赞歌。

刘家人用行动诠释了守承诺，然而淘宝网店一路走势红火的上上屋却是用惨痛代价告诉我们重信誉的重要性。

上上屋总裁在一次访问中说道：上上屋在最开始的时候只是一家小店，我很想把它发展一下。有一次，一个和我很好的朋友去我家做客，他还带了一个朋友，我们聊着聊着就说到了我很想把上上屋发展一下的话题上，当时我朋友的朋友就说他有一个朋友，手里有一千多个真皮包，因为家里有点事需要处理一下，我当时一听就心动了，抽空去看了一下，样式还不错，我就用10万全买了，可是过了几天我收到货的时候，就发现货有问题。当时本想卖了，突然想到‘冠生园’的事，后来把心一横，就把货10元一个甩了出去，结果当时差点倒闭了。今天上上午能够如此蒸蒸日上也和我们的理念有重要关系。当初的海尔集团也是如此啊！

从上面的例子可以看出，诚实和手信是我们成长道路上不可缺少的伙伴。古语讲；有得必有失有些时候我们必须舍大取小。诚信二字，人之根本。

[以诚信为主题作文

人人都有梦想，我也有梦想，就是当一名头脑灵活，思维敏捷的侦探。就像英国著名小说家柯南道尔笔下的神探——福尔摩斯那样寻找着任何一个蛛丝蚂迹，找到真凶，完美的破下一个又一个案件。当然，以现在我的能力想当一名侦探还有千里之遥。但是在书的海洋中我寻找到了做侦探的乐趣。

在我成长的岁月中，书始终与我为伴的最亲密的朋友可谓书了。有了书，人就像如虎添翼一般。而没有了书，人就像鸟儿没有了翅膀;植物得不到阳光一样。说实话，我以前并不喜欢看书，新买的书也常常没翻几页就扔到了一边。但是后来，我渐渐养成了看书的好习惯。因为书不仅给我知识，还给我无穷的乐趣。每天晚上，在灯光下看着那一行行能了解到故事的发展的过程，这难道不是一种享受吗?除了侦探小说，我还喜欢阅读军事科普类的书，通过读书我懂得了许多知识，明白了更多的道理。这就让我更加热爱阅读了。对书的感情也一如既往，而且愈加强烈，总觉得没有比读书更廉价、更永恒的快乐了。

书就像一对翅膀，插在读者的肩上，让我在知识的天空中飞翔。是它们给了我知识和力量，那是我一生都享用不尽的宝贵的精神财富。

书这位良师益友始终如一地陪伴着我，而且在未来的日子里，我还将带着浓浓的书香走完人生之旅……

梦想是石，敲出星星之火;梦想是火，点燃熄灭的灯;梦想是灯，照亮夜行的路，梦想是路，引你走向黎明。少年智，则国智;少年强，则国强;少年的梦，是中国梦。

中国梦，是国家的兴旺与繁荣;中国梦，是崭新的面貌与未来，中国梦，是国家人民的昂扬斗志。每一个中国梦都包含着对国家的向往与憧憬。我的中国梦，是希望国家能够强大富强，我的中国梦，是希望所有人能够团结一致。我的中国梦，是希望永远和平没有战争。

中国梦，是一个大却很切实的梦，或许他不只是一个梦，还是一所有人的愿望，还记得教科书上写的中国梦，中国梦是实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。

这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现拉中华民族和中国人民的整体利益，使每一个中华儿女的共同期盼。

我的中国梦一个我要去实现的梦。虽不知今后的我将会是怎么样的一个人，但现今的我是学生，我就要以学生的身份做到我所能做到的最多。国家为什么这么重视教育?就是因为学习是为了今后能有所作为，能为国家有所贡献，只要我们把电池充满了电，时刻准备着，一旦有了机会，一定能发光发热。也许我们现在的生活很苦很累，但我们仍要坚持。我不要做路边被人踩过就踩过了的小草，即使你坚韧，但你仍就只是棵草，没什么作为。我们要做就要做挺直的苍天大树，逼的人仰视的同时仍能为人们做着贡献。即使他对你并不心怀感激，却也一定会称赞你是块好木头。既然我们能成材，为何还要甘心只是一棵草?

路漫漫其修远兮，在梦想的这条路上，有坎坷，有困难，()有成功也有失败，但只要懂得付出和努力就一定会得到相应的回报，

我们的未来不是梦，我们的中国梦，未来将不只是梦!

中国现在已经变得强大，但还远远不够，还需要人民的团结，永远忘不了是中国从前屈辱的历史和被其他国家侵略的过去，所以我们更要努力去为了更好的明天而努力。我的中国梦，是没有贫穷与落后，没有灾难与战争。

我的梦想，这个叫做“中国梦”的梦想。十四亿中国人心怀同样一个梦想遍布大江南北，行遍天下。“中国梦”的笼统而抽象的概念落实到每一个个体身上又有不同的体现。_内容用两个字概括，叫做“富强”;我的父母，老师们对于我们的梦想，叫做“成才”;我自己同样有一个对于未来的期盼，我希望我能“拯救”。 _ My parents, teachers, are called "talents" for our dreams; I also have a expectation for the future, and I hope I can "save".

我的中国梦，虽然简单但却不是那么容易。少年强则国强。这就是我的梦想，他永远与中国联系在一起。

1921年，一个伟大的领袖诞生了——中国共产党。_年，是党的_岁生日。_年来，党用可以积成河的鲜血，让我们迎来了和平的社会，改革开放的新时代。我们在祖国母亲的呵护下茁壮成长，在祖国母亲的教导下天天向上，在祖国母亲的激励下勇往直前!

_，是作为一个中国人永远不会忘记的名字。_让中华民族崛起!美国华裔物理学家杨振宁对新旧中国作过这样的对比：“二十世纪初的中国社会是一个在封建主义和帝国主义层层压榨之下暗无天日的社会。是一个农村整个破产，工业被帝国主义全盘控制的社会。用鲁迅的话说，是一个吃人的社会。”_带领我们走出了这样的社会，与几代领导人一起让中华人民共和国有了新的面貌，成为了如今的世界第二大国!

_年来，中国在共产党的领导下，政治有了明显的进步，经济也愈来愈好，文化开始提高，社会更加和谐。1997年7月1日，紫荆花婀娜的舒展开她美丽的身姿，离开了祖国__年的香港回到了母亲的怀抱;1999年12月20日，莲花绽放，被葡萄牙掠去的澳门也回归了。在_年的大阅兵上，战斗机，导弹，战舰应有尽有，让其他国家看到了我们的进步。现在不论是乡村还是城市，都实施了九年义务教育，让所有的孩子都能上学，学习知识。两年来，祖国也遇到了不少天灾，汶川地震，青海地震，舟曲泥石流，旱灾，雪灾，水灾……在这些危难的时刻，全国人民都想患难的人们伸出了援助之手，出钱的出钱，出力的出力，缓解灾难。

中国共产党，一个为了中国，为了人民，历尽千辛万苦，不惜一切代价的。_年来，是它让祖国从以前腐败到先在的繁荣;是他让人们永远告别艰苦日子，迎来新生活;是它让中华民族从此走上了一条前途无量的路。