有一种感情叫做同情的作文热门20篇

某日，朋友聚会，酒过三巡，大家便海阔天空地神聊了起来。

一友遍询同座：人为什么活着?究竟过上一种什么样的生活，你才感到满足呢?

于是，有人说，想读的书买得起，看上的衣服穿得起，口馋了能够拽上红颜知己到酒店里撮一顿儿，足矣。

还有人说，想有一套自己的花园别墅，上下班开着私人豪华轿车，春风得意车轮疾，此生就算没有白活。

畅所欲言的游戏轮到我了，我的回答是：我只想有个好心情，能够时时地面带微笑，便知足了。我为微笑着的人生而活着。

不是吗?人生的美丽时刻，不一定是在挥金如土的瞬间，而往往表现在心无挂碍的一丝微笑。

相传，佛祖释尊有一天登上灵鹫山高座，准备讲经。忽然，释尊拿出一朵花，眼观众弟子的反应，众人不明白佛祖的用意。均默然不语，只有摩诃迦叶尊者，破颜微笑。于是，佛祖将禅心传付于他。

在深奥的佛理面前，面带微笑的摩诃迦叶尊者的确比眉头紧锁的众僧高出一筹，因为他怀有一颗喜悦的心。

孔子的得意门生颜回，身居陋巷，每天只有一箪食，一瓢饮，别人不堪其苦，他却乐在其中，仍能以一种平和的心态枕着自己的胳膊，微笑着送走一个个西下的夕阳。

颜回的人生便是微笑着的人生，这是一种至高无上的境界。

微笑着的人，能够坦然地面对纷繁的世事，能够荣辱不惊地正视自己生存时空的尴尬与不幸，他们因心平气和、内心富有而时时面带微笑。微笑是心灵的盛宴，是生命的乐土。不经意的微笑里，其实饱含着人生的大智大慧，大彻大悟。

能够时时地面含微笑，那该是一种怎样的万金不易的幸福啊!

然而，又有多少人晓得这种身边的幸福呢?滚滚红尘之中，多少贪求物欲者为了地位、为了金钱，机关用尽编织着一张张名缰利网。他们认为，有了金钱地位、靓车美女、花园别墅，便有了富足美满的生活。可是，人的欲望什么时候又真正地满足过、停止过呢?得陇望蜀，得寸进尺乃是人类与生俱有的劣根性，当昨日的追求变为今天的拥有时，试问有几人能一生一世只陶醉于此而举步不前呢?

况且，苦心经营积累下来的财富，很可能在一夜之间化为乌有。这时，那颗贪求物欲的心又该如何呢?

汲汲于物欲者往往迷失了本性，只有那些心平气和，具有生活智慧的人，才能发出内心懦淡的微笑。微笑着的人生，应该是人活着的至高追求。

用心去微笑吧，芸芸众生里，没有谁会比永远地拥有一颗快乐的心更富有的了。

我从不需要你那假惺惺的话语我不需要你的同情我不需要你的可怜我不缺你这一个朋友有时候放手也是一个很好的选择离开也是一个很好的理念你以为，我不知道你在背后偷偷的说我吗?

我一个一个字的都刻在了我的心里我经常在我们一起玩的地方回想起我们美好的回忆常常拿起我们的同学录一遍一遍的看忍不住流下了眼泪几滴眼泪落在了我们两个的手之间你在背后说我有想过我吗?

过后………

你又在我面前说着好话说那我告诉你，我不需要你的同情我不需要你的可怜我从不需要你那假惺惺的话语。

那是一个平静的星期天早上，秋风瑟瑟，风中只剩下与枯叶的对话，枝桠上像是铺了层薄薄的面霜，鸟儿迟迟不出窝，赖床似的。

“这个时候真想吃点东西，最好是热的。”一个女孩挎着背包小声嘀咕着，刚说着，便远远地闻到有股暖暖香甜的气流向她涌来，“是烤番薯！”她寻着味就来到一堆人前，一群身着制服标有“城市管理”的男人，一位头系麻布神色惊慌的女人，还有散落一地的地瓜和破旧的烤炉。

人群慢慢散开，远走，原地只剩下哽咽的女人和背着挎包的女孩。

女孩静静地看着女人，总想着得做些什么，于是一地破碎的希望被两个人共同拾起。女人有些惊讶，女孩很温和，她们没有对话，却好像把一切想要说的都寄于那两双眼中了——她们对视着。

女人的泪眼，像是在哭泣自己悲惨家境，像是在埋怨城管不通人情，像是对人性未泯的赞许，像是在对女孩的理解表示万分感激，在她的眼中，女孩读出了五味杂陈。

女孩报以微笑，这种浅浅的笑是暖暖的，所以很好看，这双充满着青春活力的眼中，满载着对未来无数的期许，在冷眼相对的人情世故里，女孩眼中笑的安慰给了这位刚受伤的摊主一贴急需的良药——这眼神里有着世间最真最善最美的光辉。

她们对视了许久，像是在讨论，在鼓舞着共同前进。对视的时间并不长，但两人都有各自的心得及收获。

“谢谢！”

“不用谢，阿姨再见！”

“带上几个番薯吧，还热的呢。”

“好。”

女孩手捧着那份香甜，却浑然不知味，因为在她心中还惦念着与那女人的对视。

不知是女孩帮助了女人，还是女人帮助了女孩，只有在那对视中的两人才能得知吧

小时候总觉得有吃的，有玩的，有睡的，有爸爸妈妈的疼爱，我就很快乐了，我快活，幸福，那就是协调——我的协调。

渐渐长大了，烦恼多了，然而我还有不少快活，可对长大的我来讲协调的含意再也不仅限于快活，还要更多：协调应该是陶渊明笔下的桃花源，有山川围绕，落英缤纷，阡陌交通，鸡犬相闻，与世隔绝。协调应是王维笔下“明月松间照，清泉石上流”的山川故乡……

我原认为协调应当不属于这个高速蓬勃的只有权力之争的经济社会。我看到的是卖弄于坦诚在利益挑拔下的冲突;高步调，快节拍与繁琐生存细节的矛盾;幢幢高楼大厦下独树一颗的不协调……

可我仍是执拗地寻觅协调，哪怕找遍生存的各个角落，就算是细碎的星星点点，支支片片我也要拾起来，再拼合毗邻起来，自己独自享受。

找一个好天，在很深的夜里，坐阳台上，看着天空数星星，拿着千里镜看玉轮上的嫦娥，现在的静谧应该是我寻觅的协调。

找一个阳光明媚的日子，坐在窗前看书，让阳光洒满书桌，流淌在字里行间。再放首《高山流水》。懒懒，悠然自在闲坐，畅游书海。这时候的欢乐，安静应该是我追寻的协调。

在公园小路边的石凳上和姐妹们闲话生存趣事，后面的草地上再多两个追赶游玩的银白狮子狗。这应该是我追寻的协调——轻松，释然的。

抓拍一组在金红色落日斜照下面包房前金黄壮丽的菊花照片。再坐下静静赏识：面包房前的菊花是中国文化与西方文化的组合;金红色的落日照在金黄色的菊花上是暖色的协调，再适合无非的颜色搭配。闭上眼睛都还能感觉到面包的香气缭绕在鼻间。这应该是我寻觅的协调——暖暖的，香香甜甜的。

北墙下坐着的十几个老头趁着这冬季里少有的好天出来晒太阳，小马扎，暖暖的红色城墙为底色，都是蓝黑色的外套，戴着一个小帽子，老头们都各人拎着自己的鸟，挂在路边的枯树上，拉一把二胡，再配上委婉的鸟鸣。这应该是我寻觅的协调——天伦之乐，冬季里的小曲。

找啊找，累积多了才晓畅协调就在我的身旁，他融入到了生存的各个角落。它也属于这个经济蓬勃的社会。协调应该是有更广的含意。

清早，校园里朗朗的念书声，刷刷的扫地声，食堂里乒乒乓乓的锅碗瓢盆的撞击声，缓缓上升的太阳，渐渐褪去的迷雾。

车间里嗡嗡的机械运转声，起起落落的年夜吊车，快速扭转的大风车，张张合合的年夜闸门……

这些应当都是协调的奏曲，它不单是静静的，也可以是闹热热烈繁华的。

协调应当在我的心中。

庄子说：“心莫若和。”

孔子说：“乐而不淫，哀而不伤。”

老子说：“自知而不自见，自爱而不自贵。”

“庄生晓梦迷胡蝶，望帝春心托杜鹃。”物我两望是最大的协调。

“和”在心中，“谐”在面前。

爱的老陈：

我们素不相识，听说了你的故事，我决定给你写这封信。

跟你一样，我对你的女儿怀有复杂的心情。她都读到大学了，还没有学会“亲亲相隐”的道理，反而去揭发自己的父亲，令人痛心，更令人担心——如果这傻孩子走入社会后仍是这个样子，人情世故半点不通，动辄批评这个、举报那个，怎么在这复杂的世界立足?

对你的遭遇，我非常同情。本来只是一件小事，却弄得沸沸扬扬举国皆知。不就是开车时接个电话吗?谁敢赌咒发誓自己开车时没接打过电话?电话响了，领导找你、同事问你、朋友约你，接慢了都不合适!跟乱闯红灯的行人、野蛮变道的汽车、防不胜防的车窗垃圾还有半夜里轰隆隆飞驰的“二环十三郎”飙车党们相比，我们只不过是接个电话，简直应该算是模范守法公民好吗?影视剧里天天出现开车接打电话的场景，可也没见编剧们立马派个警察去制止啊。

老陈，我知道你最近一定听了不少大道理。交通事故已经跻身当今人类几大“杀手”之列、伤亡率逐年上升……拿那些遥远的数字吓唬谁呢?癌症倒是头号杀手，不也得听概率论的吗?我相信，一定也有人跟你唠叨过“规则”意识。什么是规则?过去，“圣旨”是我们中国人奉行的圭臬。后来没了皇帝，有了宪法，法定的“规则”逐渐成了体系，国家已经宣示，“人治”要变“法治”。道理我们都懂，但是我们也都清楚，“潜规则”的根须在这片土地扎得更早、太深。你只不过开车接个电话就要挨罚，“特权车”什么时候能够依法上路?我们的孩子规规矩矩参加高考，别人给孩子明目张胆找人替考;我们的孩子千辛万苦考入大学，别人神不知鬼不觉把孩子从差校转入名校。前路漫漫，总有一些“别人”待在我们身边，你说，我们手里的方向盘到底该往哪个方向转?

老陈，不管怎么说，不希望你过多责备女儿。她还只是个孩子。如果社会的每个成员都像她这样尊重公共秩序，尊重其他个体，也许压根儿就不会有今天的这场风波，而中国人呈现给世人的面目，也不会总与“插队”、“随地吐痰”、“全球扫货的土豪”和刻在名胜古迹上“到此一游”的题名联系在一起。我想，女儿对你的举报，是一代人对另一代人的质问和挑战——问题在于，这个国家今天的国民，愿意选择谁的一边?

亲爱的老陈，听了你的故事，我的感受一言难尽，期待与你进一步交流。

我的地址是本市平安路110号交通事故致残人群康复中心。欢迎你的到来!

你的同龄人

明华

幸福就像一只蝴蝶，当你去追逐它时，总也抓不住，但如果你静静坐下来，她便会落在你身上。这样的幸福是淡然既定的，虽然少了轰轰烈烈的奢求，但这种心旷神怡的幸福却以其独有的形式演绎着生活的点点滴滴，而这个过程就叫做——放手。

东晋陶渊明放下了浮华尘世的喧嚣，于幽静淳朴的农庄中挥洒诗人气概，“采菊东篱下，悠然见南山”的生活是陶渊明在自己与大自然中寻找到的平衡点，没有一丝一毫的矫造，是一种凝气于丹田之间的潇洒。这也正如陶渊明自己所感言道：“此中有真意，欲辨已忘言。”

之所以提及陶渊明，并不是想自比大师，只是这样一种陶渊明式的幸福观多少让人流连忘返。但是转念之间又发现残酷的现实又怎么容得你去寻求这种完全凌驾于自我意识之上又甚至是—种逃避现实的幸福呢?

我们毕竟是凡人，不至于命途多舛，但也总有坎坷崎岖。现实中面对一次次关键的抉择，我也曾彷徨像迷失的大雁一样失去了既定的方向。眼前的这一条条通向未来的旅途，除了起点外便再不有交点，但我却义无反顾地选择了一条荆棘遍野的路途。从踏上征程的第一步起，就注定风雨交加，泪水相伴。但是，想清楚了，就要懂得放手!放下心中的顾虑，放下束缚自己的重重压力，放下无谓的名次纷争，放下种种的恐惧不安和烦恼。从释怀的那一刻起，寻找属于自己的心动，寂寞着平静，孤独着充实，历练着生活中平淡的幸福，享受着心灵的满足。但是放手并不等于放弃，放手往往是为了实现另一个不同寻常熠熠生辉的理想。卸下了外界所给予的包袱，轻装上阵不是更容易成就一段辉煌吗?我毅然地继续向前迈开步伐，一路坚持没有遗憾!

这就是生活，你越能坦然接受一切，适时放手，生活就越轻松自在。你可能不事事顺通，但你的内心却能潇洒自如。你恢复了内心的宁静，变得更加理智，将放手当作一个全新的起点勇往直前，你就能在生命的强音低潮中驾驭自如并在无数次迷失后的清醒中提炼幸福。

怪不得大家都说，初恋是最难忘，最刻骨铭心的。

已经分开两年多了。

再次走到那个曾经熟悉的地方，曾经一度徘徊的地方，还是禁不住内心有种异样的激动，有种难以抑制的欣喜。却是茫然的，莫名 的。

想我们从前，走在那个每天必经的地方，偶尔碰了面，却不敢搭腔说话。因为都有面子，都矜持。然后扭扭捏捏半天，还要偷偷用余光去瞥他，只为能看他一眼，甚至不愿好几百米的追随，去同一个地方吃饭，在靠近他的地方说笑。从来没有什么不可告人的秘密，只是为了能多看他一眼。

那时候，感觉校园的每一个地方都是十分美好的。都是充满了春季幸福的恋爱气息。柳枝轻拂，温风低语，吹过的阵阵花香，更似恋人魂牵梦绕的发香。然后就可以在校园的某一个角落或某一个不起眼的场合一抬眼不经意间就看到他，也有时在茫茫人群中一眼就能定格在他的身影上。就是这么神奇，一眼就看得到。

如果他看到了，视线不小心相撞，就会惹得两个人脸红。其间的情愫，也只有两个人可以懂。

喜欢他走路的样子，觉得酷酷的。喜欢他忧郁的眼神，那样的成熟感觉。喜欢他走很长的路后回眸，然后视线可以定格在我身上，即使不是我身上，哪怕只是我这个方向的某一个地方，也是那么的欣喜，那么的激动。如今想想，真的搞不懂那个时候自己是怎么想的，为什么会痴迷成那种程度。可是如今，为了另一个人，又何尝不是魂牵梦绕。

以前的感情，幼稚得很，天真的很，也纯真的很。以前只有喜不喜欢，喜欢就可以，不必耍什么心计。

那个时候，真的不再是这个时候。

今天，可是让我们叫苦连天，苦不堪言，悲痛欲绝的日子，我们再一次违纪了。

今天，我们上13课说明文。肖老师讲的眉飞色舞，兴趣盎然时——下课了。为了今早结束13课的学习。肖老师说:“下节课健康继续！”教室里可谓一阵唉声叹气

第3节课上课，同学们愁容满面得坐得端端，引来的却是——陈老师！同学们异口同声的大叫:“yes ！”教室立马成了菜市场，讲话的，交谈的，争论的此起彼伏。突然，一却都静了。肖老师那熟悉的面孔出现了，她走进来，声音低沉的可怕：“不上了，把13课抄一遍！”话音未落，教室内一片刷刷的写字声。肖老师来来回回的踱步，面孔拉得如马脸一般长，肖老师是不是面瘫了？但并没有时间容我胡思乱想。我全力以赴的，十分快速的抄了起来。

时间一分一秒的过去了

转眼间，下课了。同学们加紧了速度，手如火箭一般，飞速的看着写着。陈馨艾率先抄完了，宋恩明紧随其后。他俩立刻被羡慕的目光围个水泄不通，同学们，可谓心烦意乱。

抄，只是个罚。重要的是我们伤害了肖老师的一腔热血！使您情绪低落了！在此，我只代表我个人，向您——致歉！

中国的崛起不能没有一种关注当下的悲天悯人，同情弱者的人文情怀，更却少不了一中关注未来的开拓创新，造福人类的科学精神。

苏轼云：“呜呼!灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦;是秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?”是啊，秦王的楼阁长桥、妃嫔珠玉、气势恢宏的阿房宫正是秦王的那颗狭义的心取代爱民的心的真实写照，他不惜调集七十万囚犯拟于渭南营造新宫，然而这样规模宏大的宫殿至秦亡也尚未完工。试问，作为一国之主的君王呢?你到底是纣的化身呢?没有一颗爱民之心，不会同情弱者，不给予施救的国主，即使在强大的国家也终究会被历史的长河湮灭。因此，爱民者，则国兴。自新中国成立以来，伟大的领袖们便朝着一种以民为本，构造强国的方向引领我们走向小康生活，领导关心民生，同情弱者，才会是百姓真正成为被关注的焦点，是为百姓谋福利，普中国大地的人们才会心之所向，努力维护、团结、用心去爱这个若大的家园，中国想不强大都难......

同情弱者诚可贵，伸出援手价更高。经常看导沿街乞讨的人穿梭在人群之中，手捧旧旧的经岁月腐蚀锈化了的破铁盆，里面硬币铛铛的碰撞声刺痛了我的耳膜，每每这时，手指便会去抓钱包，钱或多或少，我想我的这些钱，至少他们今天不用挨饿了吧。与此同时，心底总有一个细小的声音发出强大的呼声：“不要在过这样的生活了，要学会自食其力，自食其力啊...... ”同时他们的不上进，不争气也让我痛恨到心里发狠，确定手中的钱以落在盒中，我便转身就跑，我不想要养成他们这样安于现状，更不敢面对那双没有焦点的眼睛......

有同情心固然重要，开拓创新，将志向放为远大又何尝不需要我们去做。不要抱有，我不是个科学家，我也不可能成为科学家，科学家太了不起，我不行，研发东西是他们的事，就这样不试一试，不去拼一拼就全盘否定自己，永远也不可能成功，永远也不会有奇迹出现。一个国家亦是如此，坚定的将创新继续下去，培养创新型人才是现在所需，像罗阳、袁隆平等具有肯吃苦、真实干、耐研究的人才国家一定会日益强大，到那时，钓鱼岛还能扯不断理还乱地让日本人争夺么?根本没可能。

去研发世界上不存在的东西，这个过程是漫长的、艰苦的，令人寂寞的。泰戈尔说过：只有经历过地狱般的磨练，才能创造天堂的力量;只有流过血的手指，才能弹出时间的绝唱。只有付出比别人多几倍的辛苦，耐得住考验，挣脱思想的枷锁，待到灵感来临之日，便是我们成功之时。

左岸是梦境，右岸是生活，不知不觉间，我们已来到了高考的门前，高考是没有硝烟的战场，我们顾不上风吹雨打，倩影依依的象牙塔下，梦比海远，泪比天高，闻鸡起舞，梦敢做就能圆。登上古墙，踏破青青足迹，心无旁骛，冷眼观世界，是我心之所求。冲破牢笼，将高考踩在脚下。志存高远，跃过人生第一个转折点。把知识变为一门帮助我们去更好地开拓创新，更好地去改变未来，造福人类的工具，使中国更加强大。

为中国之崛起而读书，问苍茫大地，我主沉浮。

悲悯，悲，指慈悲，对人间的苦难有一种感同身受的情感；悯，指同情，指对苦难中的人们并不轻视，甚至可怜，折射的是一种博大的爱。悲悯就是哲人以大智大慧来怜悯同情苦海中的世人。

唐朝的白居易响亮的提出了“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的口号。这是古训，也是历代文人富于历史使命感的一种集中概括。它意味着对时代的关注，对现实的关切，对改造社会的责任和使命。古往今来，能够真正做到的不多，但也不少，诗圣杜甫就是这样一个忧国忧民的诗人。

悲悯属于时代的产物，鲁迅说，杜甫不是古人，他生活在我们堆里。由于经历了唐代由盛到衰的过程，与诗仙李白相比，杜甫更多的是对国家的忧虑及对老百姓的困难生活的同情。其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识。当杜甫目睹社会灾难，心有郁结，他执笔挥墨：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

悲悯属于人类的激素，我们每个人在没有被生活麻木时，都会萌生对人的悲悯。悲悯是一种爱，就如同求得这广厦千万间，大庇天下的寒士，胸襟是用爱承载的。一个人可以像杜甫一样没有家财万贯，可以没有日日的欢欣，但却不能没有了悲悯，只要心中久存着悲悯，就有信念，就是一种巨大的财富。悲悯可以修行一种心境，可以修行一颗善心，可以让自己、让别人都俱欢颜。杜甫倾听时代的足音，呼吸时代的空气，把握时代的脉搏，让自己的心合着时代的节奏一起跳动，真正用心去感悟时代、体验时代，真正为时代而唱。都说晓之以理，动之以情。文章能够打动人，使人潸然泪下，作者不只是注入了让人难以用言语形容的深情，让读者产生共鸣，必定还有一颗悲悯的心，默默洞悉着民间的疾苦。

茫茫宇宙，个人的力量都太过渺小，他们手中的笔，化作武器，剑指灾难。随着时间的流逝，随着历史的前进，这些星星暗淡了，消失了，被人遗忘了，又有更多新的星星，怀着一颗悲悯的心，出现在我们的夜空里，在黎明来临之际，给予人们星光，给予人们希望。

[同情与悲悯叙事作文300字

在茫茫宇宙中，有着无数个星球，无数个星系。我们人类的家园——地球，就是太阳系中围绕着太阳转的一颗行星。一天，太阳公公睁开眼睛，看了看它身边的水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星和冥王星了看它睡前还是身强力壮，活泼可爱的地球。啊!这是怎么回事?它睡前还是满身蓝绿相绞，穿着花衣裳的地球，现在却成了一个污烟胀气的地球了。“这到底是怎么一回事啊!”太阳既惊讶又怀着怜惜地说：“地球，地球你怎么了?”地球微微地睁开眼睛，看到了沉睡多年的太阳公公，一下子忍不住哭了出来。太阳公公关切地说到：“好了，好了，不哭了，不哭了，有什么事情对你的太阳公公说。”地球忍了一下，伤心地说了起来：“太阳公公……自从你沉睡后不久，我的身体表面出现了一种生物，叫人。他们比一般的那些小动物要聪明。

后来，他们渐渐建立了许多工厂，发明了各种能在地面上跑，能在天空中飞，能在水上和水底航行的东西。这些东西和工厂，每天都在向空气中和河水里排放废气和废水，把我的衣服都给弄脏了。而且，我现在还得了严重的病，咳咳咳……”地球咳了几下，又擦了擦眼泪。“啊!这是真的吗?地球，你这几年受苦了。你别当心，我们星球家族会为你讨一个公道的。”太阳说。月亮妹妹说：“是啊是啊，地球哥哥，人类的所作所为我也看见了，你放心，我们会为你讨一个公道的。”“地球，你放心，我们绝不会让你蒙受不白之冤的。是你给了人类生命，他们反而来报复你，我们一定会让人类受到惩罚的。”太阳系的其它兄弟姐妹说。地球怀着感激之情说道：“谢谢，谢谢，谢谢大家对我的关心。”“人类啊人类，请你们爱护地球吧!你们别忘了，是地球给了你们生命啊!”这是宇宙中的每一个星球对人类发出的终告。

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝…”这首歌常常在我耳边响起，最初我对歌词非常不理解，在我三四岁的时候，就想：是不是母爱真得像这首歌这样呢!后来随着年龄的增长，我也懂事起来了，也明白了母爱的深沉。

红霞照耀，绿色的湖面逐渐变成了红色，鸟儿的叫声，显得湖面十分平静。我的弟弟也渐渐睡着了，妈妈趁弟弟睡着了的这一段时间，急忙拿出弟弟和我的衣服，我跑过去，说出了我从来没有说过的一句话：“妈妈，我来吧!”我也不知为何说出这么一句话，可能是看见妈妈太辛苦了吧!于是我进入了我的洗衣空间!

我原以为洗衣服很容易，马上就学会了，当我看到那么大的一脸盆衣服时，我就后悔了，可我答应过妈妈的话我不能改变。我拿起肥皂，把它擦在衣服上，肥皂却跟我过不去，我一拿起来，它就溜了，我又拿起来，它又溜了，最后没办法，我只好不擦肥皂了，不过后面的事情也不这么顺利。我看见弟弟的衣服上有很大一块不干净的部分，我就努力洗啊!洗啊!可还是洗不掉，最后我想：随便乱洗衣下得了。

洗好后，我摊开衣服一看，啊!结果让我大吃一惊，衣服就像被颜料染过了似的，最后，我忍不住，就哭了出来，一边哭，一边骂自己，为什么这么没用啊!妈妈就马上跑过来安慰我，对我说：“没关系，你只要努力学习，早晚你会学会的。”听了妈妈的话，我的心情一下子舒畅了许多。

接下来妈妈不应烦地教我怎么样洗衣服，先……再……我被妈妈感动了，眼泪流个不停。我按照着妈妈的方法，果然把那件已被我染过的衣服洗得干干净净地，肥皂也变得听话多了，不再从我手中溜走了，我想这都是妈妈的功劳吧!

妈妈站在旁边呆呆的看着我，我马上就把衣服洗好了，妈妈说：“我去晒吧!”妈妈把衣服拿到第三楼，看着妈妈那布满皱纹的手，和我的手比，真是天差地别，看着，看着，我又禁不住流泪了。

母亲，就像一片大海，而我却是一粒小石头，在大海妈妈的怀抱中;母亲像一片天空，而我像一只小鸟，在天空妈妈的怀抱中飞翔;母亲，像一颗苍天大树，而我，就像树上的叶子，紧紧依靠着妈妈，的确，妈妈的爱是伟大的!

我对我家的两只仓鼠有过一段很深的感情。

我对它们先是恐惧，再是好奇，然后，就把它们当成了好朋友。可最后，我们居然要经历一场分别。

刚开始我恐惧是因为我对仓鼠这个生物还是陌生的，但后来熟悉了以后，我一走近它就知道我要和它们玩或者是要给它们喂食了，赶忙从二楼“滚”下来，冲我“吱吱”直叫。

我很喜欢它们，每天一回家就先跑去看它们，给它们喂吃的喝的，有时甚至给它们洗澡。我还给它们起了好几个名字。

可是后来，我最心爱的“小白”被“大黑牛”欺负，哪里有压迫哪里就有反抗，最终它出逃了。在经历了“小白”的两次越狱出逃以后，奶奶终于爆发了，决心要把它们送走。

在送走它们的一个月后，我收到了它们的死讯。“大黑牛”被新主人遗弃了，“小白”得病死了。我受不住这个打击，回家趴在床上就哭了，心里很难受，总感觉欠了它们一句“对不起”。

“我需要面包来喂养我那几个饿着肚子的孙子，要知道，他们已经两天没吃到任何东西了”。这是时任纽约市长的拉古迪亚曾在纽约贫民区的一个法庭旁听了一桩面包偷窃案庭审。偷面包的是一位老太太。在法官问老太太是否愿意认罪时，老太太嗫嚅着回答的话。当我听完老师给我们讲的《同情带来温暖，冷漠丧失良知》故事后，老太太嗫嚅着回答的话在我的脑海中久久回荡。是啊，有良知的人一定会有同情心。

人们常说道德是基本的善。日常生活中帮助他人的行为其实都是行善。见到善事就一定去做，日积月累，在思想上养成行善习惯，那么良心就彰显出来了。人们在社会关系中形成的规范包括法律规范和道德规范，人们在为人处世中体现出的履行规范的程度是受自己良心支配的，那位纽约市长的拉古迪亚之所以从旁听席上站起身，脱下自己的帽子，往里面放进10美元，然后面向旁听席上的人说：“现在，请每个人另交50美分的罚金，这是我们为我们的冷漠所付的费用，以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面包来喂养孙子的城市与社区。”而在场的每个人都默默地捐出50美分，这都是人的同情心在发现。我们常常将心中的扑满良知拿出来晃一晃，看看我们在里面存放了多少，不仅能在道德行为上给我们以指引，更能在做人处世方面给我们以警醒，督促我们走好人生的每一步。

善良同情心是一种修行，也是一种能力。同情心是靠后天学习和修炼的。有这样一句话：怀揣美好前行，一直有同情心，就会幸福。扪心自问，你能做到善良吗?真正做到一直有同情心了吗?同情心是我们每个人都应该具有的品质，而互相帮助、乐于助人、尊老爱幼等等都是同情心的表现啊。

以前，我觉得乞丐、叫花子很脏、很不讲卫生，总是来打扰我们本应该很美好的生活。可经过那件事后，我就不再这么认为了。

记得有一次，我和妈妈在街上逛街。半路上，我看见了一个十分可怜的残疾老年人。前面一张大白纸上写着好几行密密麻麻的字。我拉着妈妈走上前去看热闹。他穿着一身十分破烂的衬衫，裤子也破了好几个洞，可仍然跪在地上。仔细观察一下，他的右臂已“不见踪影”，脸上布满了历经沧桑的皱纹。我又看了看白纸上的内容，大致应该是：他的一个儿子在外地打工，很久没有回来了。惟一一个在自己身边的女儿，也在几年前失踪了，到现在还是下落不明。而他的老伴也在不久之前染上了重病。他没有办法，受生活所迫只能出来乞讨。我看了不禁心头一震：为什么这么倒霉的事都让他家遇到了呢？为什么人世间要有这么多可怜人呢？妈妈看我愣了好一会儿，在我的耳边对我说：“雨莹，如果你觉得他可怜的话，我想你知道该怎么做！”我明白了妈妈的意思，将自己刚才买东西剩下的钱掏出来，放进了那个缺了一大块的碗。妈妈望着我笑了笑，那位老人家也望着我笑了笑，此时我觉得拥有同情心是件快乐的事，似乎街上所有的人们都在对着我微笑！

同情心，是令人感到快乐的一个“朋友”；是令人懂得世界有爱的一位“天使”；是我们心中永恒的爱！我们都应该拥有同情心，用它来帮助更多的人，用它来将世界打扮得更加美好！

读《卖火柴的小女孩》有感当我看到小女孩几次划过火柴的时间，她借助微弱的火柴光联想到得是暖和的火炉，喷香的烤鹅，美丽的圣诞树。但连这些平平凡凡的东西都不能成为现实，我不由地为她悲惨的命运感到叹息。因为他活在一个没有富裕的天堂，只有穷苦的地域种!

上帝真是太不公平了，让这么善良，这么乖巧的女孩生在一个黑乎乎的世界里。因为她失去了唯独爱她，疼她的奶奶了，所有失去了唯一的光明。现在，这个小女孩才是真正的成了没人疼、爱的孩子了，她失去了希望。小女孩在一个没有任何希望的世界里活着，根本就是一副行尸走肉。所有，她选择离开，离开着个充满痛苦，充满恐惧的世界里，随着奶奶一起走向充满快乐，充满甜蜜的世界里去，好好“生活”。可是，小女孩不是还有“父母”吗?如果他们知道了小女孩死了，会伤心吗?会为小女孩的命运而感到怜惜吗?可是他们之前是怎么对待小女孩的，我们都有目共睹。小女孩的“父母”会怎样呢?这是安徒生爷爷留下来的问题吗?还是这样写可以突出小女孩在人间的生活——惨?

这是个多么凄美的故事啊!这个小女孩如果生在我们这个时代，那她是最起码不用在大年夜的晚上赤着脚丫卖着一根根只能发着微弱的光的小火柴了。可以与她的“爸爸妈妈”一起幸福的过着“完美”的夜晚了，也可以在幸福中想起自己慈祥的祖母，这样的幸福快乐!可以让我们忘却以前那样的辛苦了!但这怎么可能会是现实呢?人世间就是这么“残忍”!

对于责任这词的厚重与深刻不是谁都会理解，先不提小家庭的责任付出，试问又有多少人把大家庭的责任感恩奉献铭记在心?

有时不想重复爱心给予祝福的话题，可是不知道为什么当我看完湖南卫视今天的《晚间新闻》以后，泪流满面，那种心痛的感觉难以说清，特别是面对一些贫困的地区，一群渴求知识的孩子们，他们的艰辛又有谁知，他们心底的孤寂又有谁会明白?

他们过得真的很清苦，那种清苦我们居住城市的人永远体会不到，他们肩上的重荷，我们永远无法感受。

当我们在说活得辛苦活的累，房贷车贷的压力，让我们喘不过气来的时候。

一个11岁的小女孩，每天只睡三，四个小时，她没有时间睡觉，她一个人要养爷爷奶奶弟弟，还要读书，就在这样的环境里，她的成绩依然很好，她告诉记者，家里只有过年的时候才敢吃肉，平时都是青菜，爸爸妈妈不再了，她要照顾好爷爷奶奶，只有这样这个家才完整。

一个从农村考入城市的大学生一学期600块的生活费，为了一份便宜的白菜他可以步行二公里，从南校区到北校区的食堂，只为了5毛钱。

还有好多好多，让我觉得疼痛的故事，就是我身边也有好多好多让我难受的人与事。

我一直痛恨自己不够强大，如果我有很多钱，我就去捐助他们，我不需要任何条件与理由，我只希望他们做个对社会有用的人，有爱心有责任感的人。就像我喜欢一直守着高校市场，守着学生，我打心里爱他们心疼他们，那种疼与爱是融入我生命的一份责任。

他们真的很苦，很不容易，苦的来大学几年为了100多块钱的车费，没有回过一次家，苦的来到食堂捡剩饭吃，苦的来让我难过。

以前我是个很浪费的人，一个月挣多少都花光，不知什么时候我变的节约，变的斤斤计较，变的来克制自己的够买欲望，把更多的钱投在高校，投到自己的事业里。

生活让我变得勇敢而坚定，因为我曾经真实的体会过农村的生活，真实的去看过一批又一批的孩子，即使那段岁月让我感到很苦，可是跟常年在那里生活的人来说我又算什么。

我不知道为什么他们会那样穷，一个荒凉的小山村，一所破旧的学校。一望无涯的平川，自然条件与气候的恶劣，就算那些人劳作一年，也挣不到1千元。我们可以想象他们在怎样生活，可以感触的到，他们的压抑与苦闷。

也许钱，对于某些人来说，是附属品，甚至当他们有钱以后，就不知道可以做些什么，就不明白钱的用处在那里，钱的定义与内涵又在那里，他们总是显得高傲而渺小，他们总是显得得意非凡，喜欢用强者的姿态去看待弱者，玩乐生活。

在某个时候他们的地位与荣耀足够他们无休止的挥霍更多的钱，足够让他们纵情人生，只是在那些时尚与繁杂的背后，这群人依然觉得惆怅与空虚。

有钱人的快乐在于他们可以随心所欲的支配生活，有钱人的不快乐，在于他们不知道为什么别人会对他们小心翼翼，会对他们产生怀疑与排斥，甚至是贬低。

中国的富人好的不多，真正懂得财富与实现自我人生价值观的寥寥无几。

假如贵族阶层，只单纯的认为显摆，装阔就会得到别人更多的仰视与认同，这样的人也不过如此。

财富的意义不取决于财富的多少，而在于这个人是否懂得用财富救济更多的人，用财富去造福社会，去帮助需要帮助的人。

也许200元对大多数人来说，都是小数目，可是200块对很多农村孩子来说，他们可以得到更多温暖与幸福。

至少他们可以在冬天买件棉衣，至少他们不会在大冬天搂着稻草睡觉。

有一种爱叫责任，对于国家的责任，对于社会的责任，对人与人之间，理解与包容的责任。

可是又有多少人明白责任的重要，又有多少人懂得生命的价值与意义，又有多少人明白奉献与给予，又有多少人明白节约与帮助别人的快乐?

此生我只想对自己说：做个有责任的人，做个对社会与他人有用的人。

生命的意义与价值不在于你的事业有多成功，而在于通过你事业的奋进，你可以帮助多少可以帮助的人。

我给自己5年时间，5年以后，全力做慈善，做一辈子的慈善，做一个有爱心，对社会对他人有责任感的人，做个有善良知足感恩的人。

我的心被一滴泪砸伤过――那是狗的一滴泪。

那晚，我依旧如往常一样，搂着我的小狗，真想时间永远在此刻停住不动，让我能够记远嗅到它的气息。在狗抬头的那一瞬，我惊呆了：它那明亮的瞳孔中盈满了泪水。我的心里酸酸的，与狗有关的记忆也在此刻涌上心头。

我把小狗抱回来时，树上的叶子正茂盛。那天午后，小狗不停在澡盆中蹦来跳去，还时不是探出它那脏兮兮的小脸，黄白相间的绒毛密密地，遮住了那水汪汪的眸子。全家都被这个小家伙吸引住了，而我，更是欢呼雀跃。

从那以后，每当我们放学回来，小狗总是围着我们转来转去，还一边使劲地冲着我们摇尾巴。一次，小狗在院子里来回不停地跑，弟弟拿起一块石头往小狗身上砸去，刚好砸到小狗身上。小狗立刻翻脸了#from 本文来自高考资源网http://www.gkstk.com end#，像发了疯一样向小弟弟扑来，吓得小弟弟哇哇大哭。这一哭反倒把小狗吓坏了，它后退了几步，呆呆地站在那儿，傻傻地盯着小弟弟，不知道怎么办才好，那滑稽样儿把我们都逗得哈哈大笑，小弟弟也破涕而笑。越来越大的小狗每天兢兢业业地看家护院，和我们一起快乐玩耍。

现在，狗就清晰地在我的视野里跳动，而我却感觉不到任何欣喜。狗温柔地躺在我怀中，任凭我用手抚它柔软的毛，抚摸着它的脸。我每在它身上画出一道美丽的弧线，心就要痛一次。时间是个残酷的家伙，小狗渐渐变成了老狗。它不再像以前一样

，一见到我们就欢蹦乱跳，它变得懒于动弹，它老了，也丑了，不可逆转，那一身毛也不再发亮。它天天蜷伏在角落，享受着那一丁点阳光。一天，无意间听见奶奶对爷爷说：“不是我狠心，实在是那条狗再留着没有什么用处了。今天给它做点好吃的，明天就把它卖了吧，也许还能换几个钱。”我的心瞬间沉了下去，可看着奶奶不容商量的样子。我什么也没说，我的心都被奶奶的话撕痛了。明天它就要离开我了，而我又该如何度过没有它的日子呢?我真的不知道，倘若它还像以前一样讨人喜爱，奶奶也许就会不忍心卖掉它了。

狗好像察觉到了什么，默默地垂下头，使劲地嗅着我冰冷的手。我搂着它，仿佛被人用绳子牵走了，被关到了笼子里，马上就要成为别人的美食。它空着肚子，看着自己累累的伤痕，在笼中哀哀地叫唤着，无论它离我多远，那哀鸣是会穿透黑夜砸痛我的心的。无可逃避地，我又看见了它那悲凉而绝望的眼神，我紧紧抱住了狗。

我垂下头，它那亮晶晶的眸子在黑夜中格外耀眼，闪着悲凉

惨淡的光芒。我小心翼翼地解开绳子，一遍又一遍梳理着它那整齐的毛，颤抖地说：“你快跑，乖乖地，再也别回来……”狗默默地低着头享受着我的轻抚，直到它抬头时，我才看见了那张无奈的脸。我不忍心再看下去，猛地推了它一把，小狗一步三回头地走了。忽然，在我们经常逗玩的小院停了下来，转过身来，一颗琥珀色的晶体从眼角溢也来，一直滚落到地上。摔得好重好重，好像我的心摔落到地上的这种

伤痛。这种痛排山倒海般袭来，淹没了我!我和它沉默着凝视着，很久。突然，小狗猛地一转头，影子颤巍巍地消失在茫茫的夜色中……

第二天狗棚里空空荡荡。可是，谁也没再次提起那只狗……

以前，我的床上有一条灰色的、毛绒绒的小被子。但是几个月前，妈妈又买了一条被子回来，于是，就把我的旧被子给扔了。我非常伤心，甚至有时睡都睡不着，因为我这条十分珍贵的被子已经陪伴了我十年，这些经历，我都牢牢地记在了心里，一刻也不忘。

我记得在一个寒冷的冬天，北风呼呼地吹着，那天几乎所有的被子都被洗了，只有一条薄薄的被子盖在了我的身上，我非常冷，就在这时，我找到了这条小被子盖到了身上，温暖地睡着了。从此以后，这条被子就留在了我的床上。还有一次，妈妈说这条被子太旧就想扔了，那天我哭着赖着，妈妈实在拿我没办法，只好从垃圾桶里捡回来重新洗干净还给我。

我非常舍不得这条被子，真希望还能见到它。

有一天突发奇想问朋友：“同情心是好是坏?”

朋友说：“有人不忍蚕受破茧之痛，用剪刀帮助它们，但蚕却死于人的同情心。农夫温暖了冻僵的蛇，却被蛇恩将仇报，至死都悔恨自己的同情心。”

我说：“看来同情心害人匪浅啊。”

或许，因为同情心有害，人们都不愿意容纳它，更不愿意展示它。所以日本9级大地震发生后，不少国民冷眼旁观。更有甚者借日本近代侵华史大呼痛快，冷冷地说：“日本干了如此多伤天害理的事终遭天谴，是罪有应得。”我看到这些惊悚的语句大惊。日本与中国是一衣邻邦，他们遭遇灾难，我们不应该同情地伸出援助之手吗?为什么在此冷嘲热讽?历史只是上辈子的恩怨情仇，为什么非得把仇恨延续到毫不相关的新一代呢?有人大笑。同情?此刻的同情换来的只是日本鬼子的忘恩负义。同情是不想回报的。看来这些人已经没有同情心了，他们只是在用仇恨掩饰罢了。

同情心就真的一无是处，遭人唾弃吗?

慈善首富陈光标一生最大的事就是帮助别人。他觉得在帮助那些贫穷、不幸的人时，自己能感受到他们的辛酸，能理解弱小的他们面对残酷现实时的无助，更能体会到他们在不幸面前永不放弃的精神。这一切他可能不会经历，但他以他人的经历充实了自己的人生阅历，从而使他的思想更成熟，精神更高尚。正是同情心给他带来人们的敬佩，给他带来自我价值实现的快乐，带给他精彩的人生。

从这个角度讲，开展希望工程活动还有一个重要意义：生活相对优越的孩子通过向山区孩子捐书捐物，感受到他们对知识的渴望和求学的艰难。让孩子知道此刻幸福来之不易，要努力学习。这份优越对贫困的同情心给孩子上了很好的一课，这一课比所有的苦口婆心更具有说服力。

我问朋友：“你还要不要同情心?”

朋友笑笑说：“岂能害怕被其黑暗一面所害而舍弃它呢?”

在不对的时候出现的同情心的确会害人，但更多时候它伤害的只是我们的时间和金钱。让同情驻扎心中，勿做无情人。

我也是值得同情的队伍中的一员。与我相伴多年的漫画一夜间"不翼而飞"，和我"死铁"的"西游"顷刻间也"销声匿迹"，"随身听"、CD也跟着"身陷囹圄"，我敢怒不敢言，只因为我上初三了。

妈妈在我的耳畔和风细雨，一展母爱的温柔，中心意思是要我"两耳不闻窗外事，一心只念中考书。"

爸爸一改粗犷的男子汉风格，对我也细心关怀，"体贴入微"，"女儿呀，你怎么就紧张不起来呢?喝水都喝了二分钟了，你想想啊，二分钟可以做多少事?可以背5个单词，一首古诗，两个化学方程式……一天二分钟，两天呢?十天呢?到中考还有100天，女儿你算一算，只要你紧张一些，节省下来，咱们可以做很多事，学很多东西，坚持下去，还愁中考没有希望吗?"老天，爸爸的逻辑无懈可击，他只是忽视了我不是"机器人"。

逃过了爸爸妈妈的"说教"，又被"老班"请到了办公室，她循循善诱，如慈母般开导我："XX，老师们都反映你最近有点松懈，是不是上次成绩进步较大，觉得考高中有把握了啊?我上届有个学生和你情况相似，本来考重点稳操胜券的，结果因为他的松懈而名落孙山了，大家很为他可惜。你要汲取他的教训。著名作家柳青说过：人生最关键的地方只有几步，特别是在他年轻的时候。你已经到了冲刺的关头，要坚持住哦!" 听罢"老班"的肺腑之言，我除了去"拼"去"搏"之外，还能干什么呢?

对着"小山"似的作业，望着同学们厚厚的"啤酒瓶"，听着低年级弟弟妹妹开朗的笑声，我从心底呐喊：--我们需要同情!