有一种感情叫做同情的作文(精品20篇)

今天早上，我从家里拿出了一盘名叫“大富翁”的棋要去和店里的`妹妹玩。

一到店里，我迫不及待地把棋拿了出来，妹妹一看，兴高采烈地叫道：“姐姐，我要玩！”我说：“一会儿再玩。”妹妹莫名其妙地问：“为什么呀！”我神采飞扬地说：“我要先讲下游戏规则！”妹妹急忙说：“那赶快讲呀！别浪费时间了。”我大义凛然地说：“把游戏盘平放好，机会和命运卡放在游戏盘指定的格子里。每人选一个颜色代表自己……。”妹妹一边听一边比手画脚。过了一会儿，我把规则讲完了，妹妹也摆好了，我和妹妹高兴地玩了起来。

一会儿，我走到机会格时，得意洋洋地对妹妹说：“瞧，我多厉害。”妹妹不甘示弱地说：“不一定是好事。”我把牌翻开一看，啊！竟然是“立刻进牢”几个字，妹妹说：“哈，还真厉害！送自己进牢。”我不高兴地说：“哼，不就是停走一次嘛，没什么大不了的！”妹妹只是笑了笑，没说什么。

时间一分一秒地过去了，渐渐到了中午，我和妹妹依依不舍地收了棋盘。

今天我可真高兴呀！希望妹妹下次能再来和我玩，也希望下次不要再害自己进牢了！

Recently, the news reported a fireman was retired and he handed in an application for his dog, which had worked with him for more than eight years. The fireman wanted his “brother” to go home with him, because the dog had also came to his time for retirement. The story moves so many people, the relationship between animal and human being is always the most touching. Dogs are men’s loyal friends, their affection to master is pure and true. In the movie Hachi, the dog spends all his life to wait for the return of his master. Everybody can’t help tearing when they see this scene. The fireman and his dog had been a team for many years and they are families. There are so many stories like them, animal are our friends, the harmonious environment will be built if animals and human beings get well along.

我从不喜欢老鼠，尽管他的样子并不十分令我憎恶，可终究无法在我的心目中成为一种可爱的小动物。有一次却是例外。整晚折腾的老鼠在我怒不可遏的时候从YJBYS床柜下钻出。这是一只才几个月大的老鼠。她小心翼翼地顺着墙角潜行。又钻进了书桌背面。书桌靠墙只有极窄的一条缝。小老鼠是自绝退路了。我赶紧找来一个铁棍使劲地往里捅，捅了几下再看时她似乎很紧张了，尽管没有伤到她，我搬开桌子，她趁机逃进桌旁的塑料袋下面，唉，真是没经验，以往我打老鼠的时候很难成功捉住，他们总是比我迅速和灵活，就像训练有素的恐怖分子，可这只却惊慌失措，乱了方寸，把最危险的地方当成了坚固的堡垒，或者也许她实在不敢暴露在光天化日之下，暴露在极度凶残的人类面前，恐惧已经困住她的手脚，我可以肯定她不想也不敢逃出来，只要钻出来就会看见我。

我进一步猜测她的心脏跳动的太厉害了，她的大脑一片空白，她在瑟瑟发抖。塑料袋覆盖之下的面积大约有一尺见方，我决定踩死她。我的脚重重的噼里啪啦在上面乱踩了一通，可怜的小家伙你就认命吧。别怪我了。人鼠总归不能同居一室的。你不入地狱谁入地狱啊。我会为你祈祷早升天堂的，还有下辈子千万别在投胎当老鼠了啊，当然也别当人，你胆子太小，当人可是要在社会上混的，什么样的恐怖分子没有啊，什么样的变态分子没有啊，什么样的贪官土匪没有啊，什么样的色狼流氓没有啊，可难混呢。 在地狱里可要好好改造啊，争取提前释放。还有你以后要放聪明点哦，别一个人出来偷东西，结伴也好有个照应放风的啊。不过最好别偷东西。也怪你妈，这么小就不管你了，我这么大了我妈还疼我教育我呢。唉，我要是老鼠说不定我们还是兄弟呢，可谁叫我是人呢，我知道你在地狱里会恨我，没办法啊。

我掀开塑料袋，准备为他办一场葬礼，却看到她弓着身体缩肩收胯挪动着细小的步子，但很快她爬到了门后。我尾随而至。手里拎着一只鞋。她蜷缩在角落里，无助的眼神里闪着恐惧而绝望的光，她的眼睛睁得那么大，那么闪烁，那闪动的光让我想起月色下的湖水。就在这一瞬间，白昼的天空在她的视线里暗下来。我挥在半空的鞋重重的落下来连同我的心一样沉沉的落下来。她终究没有在我的怜悯中获得一线持续的生机，而我的一瞬间的怜悯也宣告死亡。她抖动着，抽搐着，眼中的光渐渐灰暗了，不等她的抽动停止，我便夹起她远远地扔到门外的垃圾堆里。

我知道我没有权利怜悯，在残酷的世界里，到处在上演生命的悲剧，自然的杀戮，自然地死亡，自然的消失。自然的道理便是杀戮。人人在宣扬慈悲，可是人人却手拿这屠刀在杀戮。一堆堆的尸骨成就了餐桌上的美味。动物不是生命吗?植物不是生命吗?答案当然是肯定的。但他们只是低级的生命，低级的生命注定不会得到足够的怜悯。这倒也罢了。即使是同类也会相残，低级生命自不必言，作为自命不凡的人也并没有摆脱这样的生命桎梏。文明的人类只会将杀戮变得更间接更文明一点罢了。也许用杀戮让许多人觉得太血腥，那么换一个词，剥削吧。剥削无处不在，人类的文明从古至今无疑是建立在剥削的基础上的

记得那是我三、四岁时的事儿，没想到小小的我竟有很强的同情心，哪怕是假的我也会弄假成真。

那时，我最喜欢的卡通人物是皮卡丘，我甚至把它当作生活中的一员。一次，我和妈妈一起在看《神奇宝贝》的某一集，也就是小智和皮卡丘在草地上，突然被另外一只神奇宝贝袭击，那是的皮卡丘的力量还很微弱，一下就被打倒在地，半天起不来。那只强大的神奇宝贝虎视眈眈地注视着皮卡丘 ，准备把它一举歼灭。

这时，我的眼睛湿润了。不一会儿，我便号啕大哭起来，泪如雨下，皮卡丘真可怜!它甚至比世上所的生物都要悲惨得多得多!我不断地擦掉在脸颊上流淌的眼泪，可眼睛里的“泉水”又不断地涌出来，喉咙里理想是被什么卡住似的，吐不出来，也难以下咽。

妈妈见状，立刻将电视机关掉，把我抱起来，跑到房间开始哄我，不知不觉的睡着了……

等我醒来，天空是那么的晴朗，白云那么柔软，发生了什么?好像是一位朋友，倒在草地上，我满脸是水，然后，然后……“豆豆，吃饭了!”“好的，我来了!”十秒钟后，问题消失了，我呢?则去品尝美味佳肴去了。

秋风萧瑟，在寂静的天空中卷着残败的枯叶打着旋儿。一钩残照，半帘飞絮，可惜秋来总萧索，我不禁又想起那年你澄澈的眼神。

这年深秋，我放假回家，还未开门，便从门外听见了一声傻笑，我不禁疑惑起来，钥匙还未插进门里，便有人适时地开门了。“姐姐回来了!”一低头，便看见一张黑乎乎的小孩蹭在我的衣服上。我不厌烦的甩开他，没好气地问：“你谁啊?”这时妈妈走了过来：“这么凶干什么，他是你小姑家的孩子。”我不由得重新审视了他，一身花花绿绿的大祆。左三层右三层地里着，小脸黑乎乎的，五官平庸，毫无特点可寻。眼睛深沉无光，头发乱糟糟的，还不时的低吼两声傻笑，"真不愧是乡下来的，大字不识几个，就知道傻笑!”“你这个孩子，愣着干什么，赶紧带着小弟弟出去玩一圈啊!”妈妈走上前来，半推着我出门，我不禁懊恼，这么冷的秋天，树叶都黄了，有什么好玩的!只见他一蹦一跳地下楼去，还一边叫嚷：“姐姐你快来。”我不情愿地跟了上去。

走在大街上，凛冽的秋风如同一块又一块的冰刀刮在我的脸上，我不紧里紧了身上的衣服，怱然，他突然停下，像发现了新大陆一样的大声叫到：“姐姐你看那是谁!”路上行人纷纷投来鄙夷的眼光。我顿时火冒三丈：“不知道!”他半摇着我的胳膊大声叫到：“快看，那是乞丐!是乞丐!”我循着他的眼光看过去，只见一个孤独的乞丐，凄然的坐在街头，他的头发干乱，毫无光泽，许久未理的头发深深的将他的脸遮住，投下一片阴霾，我仿佛可以看到他内心的自卑。他身上的衣服单薄，只是一件破烂的长袖，还有诸多补丁，就连补丁上也沾染了许多灰尘，他的面前放着一只几近摔坏的碗，里面空空如也。“有什么好看的，新闻都说了，现在的乞丐都是骗子，背后不知道有多少钱呢，!”小弟弟却不以为然，只见他从口袋掏出一沓零零碎碎的钱，毫无皱痕，望着我说：“姐姐，你知道吗，因为一篇毫无真实感的报道，人们丧失了同情心，而那些真正需要帮助的人却得不到了真正的帮助。”我蓦的一震，看着他纯净纤灵，一尘不染的目光，仿佛看到了同情，善良，干净，那样的眼神远离了城市的喧嚣，没有一丝杂质，一点一点地，瓦解了人世间无情的城墙，触动了我的心灵。如同那三月的春风，可以催漫天的焰火盛开，可以催漫山的荼蘼谢尽，那看似黯然的眼神，却创造了如此波涛般的景致。而我那自以为是的骄傲背后，却是令我哑然的自私。

那年的你，走在心灵的故乡，诠释着心灵的底蕴。

你的眼神，触动了我的心灵，亦同情。

1、同情，在每一个人的心里都存在;学会同情，会另自己的生活更美好。人本来就是善良的，当你看到你身边的人因遇到挫折而伤心时，你会受影响，你会为他的不幸而感到悲哀，感到不愉快。在冥冥之中，都有许多这类事情，而体现出来的，正是人类所拥有的同情——从一件小事当中所体现出来的同情!

2、同情，是人类美好而善良的情感。它闪耀着人性的光辉。它是一种品质，是一种境界。它又是一种理解，是一种尊重。同情让阴霾的天空阳光灿烂，让受伤的心灵感受抚慰;同情，使弱小变得坚强;同情，使卑微变得尊贵……

3、同情，人性中不可缺少的元素，人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像，包含着色彩三原色中的两种。没错，肯定没错，请原谅我的自信。难道你没看到，它给被同情者送去的是温暖，为同情者带回的是收获。

4、同情，就是对别人的遭遇在感情上发生共鸣。而所谓“同病相怜”即是有同样不幸遭遇的人互相同情。拥有着相似的坎坷与痛楚的经历，彼此更加怜惜，这让我想到同一个病房里两个重症病友互相鼓舞，互相激励，想到汶川地震时自愿赴川的唐山救援队。然而同情，不一定同情者也有着被同情者的遭遇。同情却是在别人的苦难里看到了自己的身影，于是仿佛受难的人中也有自己。这是一种对全人类的怜悯。或许是因为人本同源，所以不论贵贱祸福，在内心都有着同样的一种信念，那便是善，人所最原始最纯真的本性。因为善，所以才会有同情。

5、社会需要同情，人类需要同情，这也正是人类高于其他动物的原因之一。回首历史，许多伟人身上有许多相同的品质，其中之一便是有同情之心。比如北朝魏齐时的李士谦，某年春荒，当富有的李士谦得知许多人家都断了粮的时候，就拿出一万石粮食给乡里的缺粮户。当年秋天又歉收，借了粮的人要求延期偿还时，李士谦却说，他借粮给大家只为帮助大家，并不求利。只要大家不饿着，他也就很高兴了。接着，他烧毁了所有的借据。李士谦在同情、帮助处于危难中的乡人的时候，也提升了自己的心灵。又如中国古代的墨子，他提倡“兼爱·非攻”，主张和平友爱，这是对人民的同情;曾获诺贝尔奖的居里夫人，倾尽一生寻求能够减轻病痛给人带来的折磨的良药，这是出于对人类的同情;微软开创者比尔·盖茨已经为慈善事业捐出了数亿美元，这是成功人士对弱势人群的同情。

6、生活并不是单向行程，只有你付出了，才会有爱的回报。当你为别人付出了同情，付出了爱，在你需要时，那份同情，那份爱就会如雨后春笋般涌出，就会让你的世界变得生动!

7、同情，归根究底是与中国古代儒家“仁”的思想紧密联系在一起的。所谓“仁者爱人”，这爱，可以是关爱、友爱、助人，而这些都源于同情。同情别人的时候，当然可以快乐自己。此类佳话自古便有无数。北朝魏齐时的李士谦，某年春荒，当富有的李士谦得知许多人家都断了粮的时候，就拿出一万石粮食给乡里的缺粮户。当年秋天又歉收，借了粮的人要求延期偿还时，李士谦却说，他借粮给大家只为帮助大家，并不求利。只要大家不饿着，他也就很高兴了。接着，他烧毁了所有的借据。李士谦一定是快乐的，在同情、帮助处于危难中的乡人的时候，也是对自己心灵的一种提升。帮助别人，同情别人，正是李士谦快乐自己的方法。

8、社会呼吁同情心，同情就像一条链子，将人们紧紧相连，假如这链子断了，人们就会变成一个个孤立的个体，任何打击都可将其击毁。

9、闯荡于沧茫人海之间，有一种情愫，在别人的苦难前，因一个温暖的心动而萌生，一瞬间让陌生人因爱彼此相连。虽然是悄无声息，却用温暖融化了冰雪，于是天更蓝，云更白，万里苍穹更加光明。那种情感叫同情。

10、同情别人，同情那些处于弱势地位的人们，是自古以来便倡导的风气，是我们中华民族的传统美德。而人人都有恻隐之心，相比将恻隐之心深埋心间，仅对人世万象抱有一丝惋惜的哀叹，不如勇敢向前跨出一步，用自己的双手铸就传递温暖奇迹，温暖了别人，也成全了自己。人间真情有你有我，才能真正诠释“爱”的内涵。

11、同情恰好有两类。一类同情，懦弱而感伤，其实只是心灵的焦灼而已。只想尽快摆脱因他人的不幸而引起的难堪与激动，这种同情根本就算不得同情，仅仅是自己的心灵本能地抗拒他人的不幸。而另一类同情，才是真正的同情--并不多愁善感，却富于创造性。它知道，它想做什么，而且决计同他人一道耐心地忍受一切，直至耗尽自己最后的力气，甚至力竭之后也仍在坚持。

12、同情说明了一个道理，不会同情，没有同情心的人，一定不会有为他两肋插刀的朋友。只有学会同情，才可以令自己的生命变得更加美好!

13、无论人们会认为某人怎样自私，这个人的天赋中总是明显地存在着这样一些本性，这些天性使他关怀别人的运气，把别人的幸福看成是自己的事件，固然他除了看到别人幸福而感到高兴以外，一无所得。这种本性就是怜悯或同情，就是当我们看到或真切地想象到他人的不幸遭遇时所产生的情感。我们常为他人的悲哀而感伤，这是不言而喻的事实，不须要用什么实例来证实。这种感情同人性中所有其它的原始感情一样，决不仅是操行高贵的人才具备，虽然他们在这方面的感受可能最灵敏。最大的无赖，极其严峻地违背社会法律的人，也不会全然丧失同情心。

中国穷就是因为这些人的这种思想而造成的，还有古时候的一些政策让富的人更富，穷的人更穷。可这些富人又从哪来，当然，这于他们的生世有关，但为什么一些本来很贫穷的人会变得很富有呢?这个道理人人都知道，他们肯劳动，肯吃苦，有远大的志向所以人家可以成功。

乞讨的人大家都应该看到过，他们出门乞讨的原因是什么?他们在利用我们的同情心，我们人类都会有同情心，他们在外面说自己多么的穷多么的不幸，这样真正的人是会有，可是越是这样的人往往不希望有很多的人去抱着一种同情的心理去救助他，因为他们有骨气，靠自己的实力养活自己。而有人就不顾尊严的到大街小巷用自己空虚的贫穷换来人们宝贵的同情心，一直这样暗无天日的过自己糟糕的日子。

改革开放后，有许许多多的人都过上了很好的生活，可有人却还是原样。有一个地方有这样一个情况：有两个人是中学同学，工作以后两个人有了很大的变化，一个是某公司的总经理，一个却在家穷得过不了日子。同样一个地方，同样的教学环境，出入有如此之大很难理解，那个穷的人还总是找自己的这个同学，叫他帮他自己解决困难。他的同学帮了他，给了他钱，叫他做一些事情，可是，那个人不入正道，把钱拿去赌博，输完了，还欠了别人的债。这就是区别，很明显，我们谁都可以看得出来。

国家现在还在法救济金，这是一个好方法，有的人用这钱做了自己想做的事业，从此拖离了贫穷。有的人就这样想：既然国家都发救济金，我就靠这生活就行了。这该富的人又富了，不该穷的人还在穷，这穷的人就又想尽办法靠别人的资助过着自己认为幸福的生活。

还有一次，我在路上看见围着许多人，挤进去一看，是个卖菜的老爷爷。

那个老爷爷靠卖自己种的一点菜为生，可是刚来不知道规矩，占了道。城管看到了，走过来就是一脚，把菜踢翻了，还在那一个劲地骂那位老爷爷。老爷爷心痛地看着那些菜，一个劲地向城管求情。

我在那儿看着都心酸，真想帮一下那位可怜的老爷爷。这时，人群中有人说：“同志算了吧，老大爷这么大把年纪了也不容易。”有人说“我们帮他把菜捡起来吧！”“对，大家帮个忙———”马上就有人应和着。于是，周围的人纷纷走过来，捡起散落在地上的菜。不一会，老爷爷的菜篓子就装满了。“大爷，以后卖菜记得到支路上去，城管就不会收了———”“前面有个小区，到那儿去卖吧，买的人多——”大家纷纷出着主意。

“好，好，谢谢，谢谢你们啊！”老大爷裂开嘴笑了，眼神充满了感激。

看着他担着菜轻快前行的背影，我心里暖暖的：谁说同情心不能轻易流露？同情心，能帮人走出困境，让人获得希望！同情心，给社会带来正能量，真好！

20xx年11月20日，彭宇案的发生时间。接着，是一连串的连锁反应，老人对扶起自己的恩人不但不感恩言谢，还反口咬一口所求赔偿；小悦悦事件中冷眼旁观的十八个路人……于是，有人说中国人失掉同情心了。

单凭这一点，同情心是早就失掉了的，不仅是中国人，就连美国人也是失掉了的。20xx年3月13日夜3时20分，在美国纽约郊外某公寓前，一位叫朱诺比白的年轻女子在结束酒巴间工作回家的路上遇刺。在这个过程中，尽管她三次呼救，她的邻居中至少有38位到窗前观看，但无一人来救她，甚至无一人打电话报警。这件事引起纽约社会的轰动，也引起了社会心理学工作者的重视和思考。人们把这种众多的旁观者见死不救的现象称为责任分散效应。

如此说明，这种怪现象是早就已经存在的，而且并无国度之分，叫嚣着“国民冷漠症”“与其说是抹黑不如说是中国人的缩影，事实上中国是最不团结的民族，自古以来就勾心斗角，自己过好了就不管别人，即便有时候团结，也只是团结给外国人看，作秀罢了，等做完秀继续窝里反”的人也不过是在以偏概全。

虽然说中国的这些现状是冷漠无情的，但是前文也说了，这种现象是在社会发展中不可避免的，在许多国家都有过。可是“社会越发展，人心越冷漠”这种说法明显就是错误的。“人之初，性本善”才是真理。难道看到的就只有被无限放大的18个冷眼旁观的路人吗？难道看到的就只有被无限放大的是扶起小悦悦的老人家拾破烂的身份吗？中国发展迅速，贫富差距也越来越明显，中国人越来越冷漠了？真的是这样吗？

如果真是这样的话，中国怎么可能经得起汶川的一震？中国怎么经得起舟曲的一塌？中国怎么经得起长久的干旱？如果真是这样，今日存于世上的怎么不是其它古文明？怎么只有中国在历史的洪涛骇浪中仍旧挺直着脊梁屹立不倒？

爱因斯坦曾经说过，“虽然外界的强迫在一定程度上能够影响一个人的责任感，但绝不可能完全摧毁它。”如果你向善，怎能会被这小小的事情给吓到，而不继续向善？中国人不是越来越冷漠了，中国人也不是失掉同情心了。中国人缺掉的是在多重压力下继续向善的信仰。可是对于这个社会，每个人都是不可忽略的存在，即使微小，可是凝成了一股绳，韧性也是会有的。“众人拾柴火焰高”。当每个人坚守良知，竭尽责任，对周围的人伸出援手，中国何尝不能复兴呢？何尝会有“中国人失掉同情心了”的谬论呢？

由此可说明，中国人失掉的不是同情心。要论中国人，必须不被搽在表面的胭脂水粉所诓骗，则要去看看大难临头时中国人是否各自飞。同情心的有无，网民的哀声怨道是不足为据的，要自己去看看是否你的身边有没有人做着微不足道却又伟大的救援。

“家”一个多么温馨的字眼，在这个地方，我们每天都过着幸福、快乐的生活，当我们走上违法犯罪的歧途时，是家，是它让我们迷途知返；当我们无知时，是家，是它的谆谆教导，让我们的大脑充实；当我们伤心时，是家，是它给我们一个结实的肩膀依靠。在我的字典里，学校、班级、老师都为我构成一个家的结构。

学校，一个庄严的圣地，一个文明的殿堂，为我们传授礼之仪、人之情，教会我们如何去做人，如何在社会中立足，让我们有了家的感觉，给了我们家的温馨。班级记得刚上中学时，由于家太远从学校到家需太多时间、太多费用。因此，每次大周放假都不能回家，望着其他同学的父母亲都来接自己的孩子，我心中酸涩的苦水不禁浸湿了我的内心，不由得一阵阵的涌上我的心头。但是，在一个团结、和谐的班体中，我仿佛又重新回到了兄弟姐妹之间，与他们一起同嬉戏、玩耍，不再感觉到内心的孤单，如同一棵独自漂流在天涯的小草，又重新回到了属于自己的大自然中，这让我感觉到了家的所在，又让我回到了一个属于我自己的乐园。人们都说师生如同亲子。

在我看来，这句话说的太经典了：在一次上体育课时，由于一些失误，手被蹭破了一点皮，这被正在旁边观看的xx老师看见了，马上把我拉到自己身边，又是问这、有是问那的，整个人像丢了魂儿似的不知所措。又立刻为我清洗、包扎伤口，看着老师无微不至的关爱，让我想起了我的那位生活简朴、衣着朴素的老妈。让我感觉到了母爱就在身边，亲情就在眼前，家就在旁边，家是我们的避风港；住在我们遇到挫折、困难时，是我们停泊的海湾；家，是一杯清凉的茶水，在我们饥渴万分时为我们解渴；家，是一根支柱，为我们撑起一片天地。只要我们在日常生活中细心观察，善于发现，处处都会存在家的影子，家的温馨。

感情就像童年，错过了就无法挽回。

小镇里有个音乐喷泉，泉心向上源源不断地喷着水，散落成一个大大的爱心。周围立着些跟人差不多大的银色娃娃，摆着各种各样的姿势。有的用手捧着脸眯缝着眼凝望天空；有的则环抱着双腿，下巴夹在双膝之间，露出几颗牙齿；还有的单腿立着，眼神顺着肩膀直直地望着那只轻踮着趾尖的脚。每个都活灵活现。很多背包族或小情侣总会慕名来到这里，对着这些银色娃娃说话，找一个与自己心情最相似的。传说只要这样，有困难的人的问题很快就会迎刃而解，而小情侣们就能永永远远地在一起了。

男孩家离喷泉很近，夕阳被半山腰勾住的时候，他总喜欢跑到喷泉边，往喷泉里扔石头，“咣当，咣当，咣当……”什么话也不说，又跑回家去？

这天晚上，男孩又在屋边捡石头。月光在石头上跳跃，一片格外闪耀的光在背后闪动，男孩奇怪地回过头，除了银色娃娃，什么都没有。接连转了几次以后，男孩的疑惑更超过恐惧，他终于以最快的速度转向再次闪耀的那个地方，并快速地跑了过去。

“银色娃娃？”男孩拽着她的手，用颤抖的声音问道，“你会动？”

银色娃娃也因为自己被发现而感到惊慌：“嗯，你每天都来扔石头，却从来不说话也不许愿，所以，我……我……我偷偷跑来看看。”

“哦，但我还是不能告诉你。”男孩松开银色娃娃的手，又捡起他的石头。

“那，那你能告诉我你为什么总往池子里扔石头吗？因为你每次扔完我都得收拾好—会儿，否则我的同伴和我都会睡得很不舒服。”银色娃娃说着说着嘟起了小嘴，见男孩没搭理，就坐在一旁的小木桩上闷不吭声

男孩还是没理睬，捡完石头，就同屋了。银色娃娃觉得他是她见过的最没礼貌的男孩，可又没办法，只得回喷泉那儿了。小镇里虽然寂静却不冷清，街上有白天热卖的曲奇饼的甜香味儿，混杂着一些芝士蛋糕的味道，好像，好像还有香草蛋糕滑溜溜的味道。嗯，好闻极了。银色娃娃就这样一路跳着方块格子，一边哼着月光曲，带着疑惑的心情回了家。

日子一天天的过着，银色娃娃的每一次行动都被男孩发现了，男孩终于忍不住问银色娃娃：“你叫什么名字？”

银色娃娃似乎习惯了就这样每天晚上在男孩旁边自顾自地玩着，吹吹蒲公英，插朵小花放在篮子里带回自己的小房间，男孩这么一问，她倒是觉得奇怪了。

“嗯？哦，我叫几弃。那你呢？”

“哦？呵呵，我叫厚朴。其实，我喜欢一个女孩，她长得很漂亮，笑起来脸上有很深的酒窝，总爱笑，男生都愿意对她好，可她好像不怎么看到我。喏，她家就在喷泉最边上的那栋里，七楼，太阳下山的时候，她就会在窗口看落日，我……”

“哦……原来你想引起她的注意，嘻嘻——”几弃暗喜自己终于知道了厚朴每天扔石头的原因，有点得意，便打断了他的话。

厚朴显得有些害羞，只是多一个人知道总比老憋在自己肚子里好，况且几弃和一般人不一样，到了白天，她又会作为一尊塑像立在那里。

“那你为什么不许愿？”几弃推掉厚朴搭起的石堡，问，“我的喷泉那么灵验，只要经过的人总会这么做。”

厚朴并没有因为石堡被推掉而生气，只是将它们重新一个个的再捡起来放好。

“其实，嗯，我并不相信音乐喷泉会那么灵。你别生气，虽然喷泉存在那么久，并且被信奉那么久，一定有它存在的道理，只是，嗯，我宁愿靠自己。”厚朴怕几弃生气，偷偷瞄了她几眼，几弃的睫毛很好看，在月光的照耀下，扑闪扑闪的，像是调皮的粉粒在眼皮玩闹，忽上忽下。

几弃靠在厚朴耳边轻声说：“那你应该去告诉那个女生。”

厚朴讷讷地说：“其实我也不是没有想过，只是自己长得不够帅气，成绩不够优异，篮球打得不够好，吸引不了女孩子的……”他双手在身前摆来摆去，显得不知放哪儿好。

过了一会儿，厚朴突然露出一副坏小孩的表情。“唉，我打篮球给你看吧，你站在广场上，一定没看过篮球，嘿嘿。”几弃感到新奇极了，瞪起她大大圆圆的眼睛，看着厚朴如何把玩他手中的篮球。

不知从什么时候开始，厚朴再也没往喷泉的池子里扔石头，但几弃还是爱晚上偷偷跑到他家边，似乎是一种习惯。

“你看这个娃娃，他叫史迪仔，哈哈，可爱吧。”厚朴挥动一个蓝色布娃娃的手，向几弃问好。

几弃一手将娃娃抢到手中，这摸摸，那碰碰，她很喜欢这个娃娃，有些爱不释手。她用史迪仔的手掌摸自己的脸，又时不时将自己的脸蛋和史迪仔的脸蛋蹭来蹭去。“喔鸣……喔呜……”几弃边蹭边轻轻地哼着。

厚朴却急了，当几弃把史迪仔抛到半空时，他劫了个正着，不停地用手去擦拭：“你看看就好了，可别把它弄坏了。”

“看看就好了？”几弃有点不相信自己的耳朵，难道这娃娃不是送给我的吗？怎么，厚朴连一个娃娃都不愿意送给我，难道他看不出我那么喜欢吗？

厚朴看出了几弃的失落，有几分无奈。“那个，不好意思，我下次再送一个给你好吗？现在这个，嗯，我打算送给那个女孩，上次你不是说让我自己主动吗？”

哦，这个男孩要去追求自己喜欢的女生了，几弃突然担心起自己每晚呆在厚朴身边的意义。如果厚朴这条路只有一条通道，那一定是为那女孩开设的，自己只是路过的吧。那为什么这条路这么宽，宽得可以让自己在这里来来回回那么久。几弃沉默了。

这个晚上，几弃第一次忘了自己在路上干了什么，自己怎么上的床。

以后的日子，几弃再也没到厚朴那儿去了。

只是后来的某一天开始，厚朴每天手里都拿着那个深蓝深蓝的史迪仔，在喷泉边上喊：“几弃，几弃，你在哪里，哪个是你，我要许愿，我要许愿。”

可是没人回答。厚朴这个看看，那个看看，这个像，那个也像，厚朴觉得到处都是几弃的影子。

当然，在白天，几弃只是一尊塑像。到了晚上，几弃又回到自己的房间。她疑惑厚朴为什么要来找自己。只是如果曾经真的在意，厚朴为什么没有发现自己的右膝盖左侧的银边上少了弹珠那么大小的一块，永远那么黑黑的一团。那是她第一次溜出去玩时被池子边的尖角划破的。肯定是不在意，否则没理由发现不了所有的塑像里只有一尊少了那么一块。

习惯不仅仅是做事认真、不出错、利于成功的代名词。我觉得更是一种为人处事中下意识的行为，使自身思想得到升华，这才叫习惯。

我有这样一次经历。

那是一个慵懒的上午，三月的春天只打了个哈欠，无精打采地摊着。空旷的公交车厢里，只有我和几个女生占着这硕大的地盘。她们聊得很开心，只有我一个异性呆滞地望着窗外一棵棵光杆司令向后倒去……

汽车快进站了，我下意识地朝前看了看，那从花圃中割出的小小的车站，看上去灰蒙蒙的，没有一点亮色。汽车驶近了，车站一片躁动，人一下涌了过来，仔细一看，都是三四十岁的中年人。岁月似乎格外地摧残了他们，脸上的皱纹仿佛已经印到了骨子里，与城里的男人四十一枝花相差甚远；身上的大衣是布做的，里面的棉花可能都翻出来了，上面的划痕不知经历了多少风雨，可以与脸上的皱纹一拼，但还是浅些……

一看就知道他们是外来务工人员，也就是农民工。他们各自提着一大袋行李，麻布做的箱包显得格外笨重。车门开了，几个城里人在农民工的谦让下先上来了。

当一个农民工提着行李，准备上来时，公交车司机一阵咆哮，放不下，出去，出去！门一下就关了，差点夹住他。

车发动前进了，丢下十几个大男人目光呆滞，动作僵硬，行李依旧提着，满脸迷茫与无奈，没有一点儿办法，只能看着这刚来的机会就在呼喝声中远去。谁知下一辆车会怎样，可能还要站着，拿着行李……可是车厢依旧空旷……

旁边的几个女生，轻轻低着头，说了三个意味深长的字真可怜！别的人无动于衷。

农民工作为社会的一分子，也在为社会作贡献。他们搬砖运瓦抹水泥，用自己的汗水浇筑一座座高楼大厦。他们也有孩子、妻子、父母。为什么他们会经常受到异样目光的待遇？不正是人们在利益冲击下失去了本性？！为什么不能对这些人多一点同情？有时可能不需要做，但心中总要有一点思想，不要做一个感情贫乏的人。

同情是一种好习惯，是一个人心灵真善美的体现，我愿大家都可以拥有这样一个好习惯。就像旭日阳刚组合所说，让他们活在温暖的春天里，也让自己活在有灵魂的春天里。

蔚蓝的长空不时飘过一朵朵白云。有一个小孩在看云：云美?云奇?云像山，像鸟，像鹿，像城堡，像魔鬼!他专注地看着云，因为除此之外，实在没有什么值得费神的了。

“阿呆，阿呆……”

“哦，是叫我吗?”

“唉，你真呆啊，老是望着窗外发呆。”

“你们有没有同情心啊?人家弱智，你们还欺负他!”阿呆听了这话很难受。他幼时因高烧影响了智力发育，反应有些迟钝，一些同学因此而嘲笑他，作弄他。更让他伤心的却是另一部分同学对他的同情与怜悯。“人家弱智，你们还欺负他!”这话萦绕在阿呆的耳边，挥之不去。

“你们有没有同情心啊?”望着满天的繁星，阿呆的泪流了下来，被人同情的滋味是如此的锥心刺骨。“我该怎么办呢?天上的星星啊，你帮帮我吧，告诉我，我该怎么办?怎么办?”

“不要别人的同情，靠自己的努力，让同学刮目相看!”星星对阿呆眨了眨眼睛。

“我不需要同情!”阿呆默默地对自己说。

清晨，天空一碧如洗，阵阵清风徐徐吹来，阳光温暖地照耀，花在微笑，鸟在歌唱。阿呆早早地到了学校，他把教室打扫得干干净净，又洒上水，就开始朗读了。看着明亮的教室，听着阿呆的朗读，同学们一个个悄悄地坐到座位上，开始了学习。

傍晚，阿呆最后一个离开，擦净黑板，倒掉垃圾，把教室的角角落落都整容上一遍，才放心地回家。

冬日的一个下午，忽然下起雪来，六角形的雪花轻盈而美丽，如仙子一般。不一会儿，树木穿上了白色的纱裙。放学时，它们早已换上白色的棉袍。同学们背起书包，嘁嘁喳喳地往外走。“哎约!”一个女孩摔倒了。阿呆急急忙忙回到教室，拿来扫帚，想扫出一条路来。这时，没有同学嘲笑他，而是也回到教室拿来扫帚，跟阿呆一起清扫着地上的积雪。

雪停了，一轮夕阳在他们身后燃烧着，把校园映照得分外美丽。

从此，再也没有人嘲笑阿呆，同学们都把对他的同情深藏在心底。

不久前的一天，我漫无目的的走在街头，当时，是一个比夏天凉爽百倍的季节——-秋天。俗话说：“一场秋雨一场寒”，现在的天气可不晴朗，地面上还湿湿的呢。

我走哇走哇，走到一个超市的门口，超市门前却挤满了一些不逛超市的人，显然，他们在凑热闹呢。我对凑热闹当然不感兴趣，因为上回我凑热闹就差点被同学当“标靶”打中，所以我对它不感兴趣。

没好看的，还待着干嘛？于是，我就继续朝前闲逛着可就在这时，老天却流起了泪，它在为什么流泪呢？没有人知道。这时随着雨越来越大，围观的人也渐渐散去了，一个真实的情景出现在我眼前：一个衣衫褴褛的孩子和一位可怜的母亲。孩子坐在地上哇哇大哭，好像在哭诉着他的生活的困难和艰辛，孩子脸上尽是黧黑之色，和他母亲一样都是骨瘦如柴。但小孩子的眼睛却是水灵灵的，看了让人同情和痛心。他母亲比他差远了，母亲的脸上流露出很明显的疲惫和倦怠，显然，这是经过长途跋涉之后造成的。

这时，这位母亲正在求一个衣着华丽，相貌堂堂，大腹便便的有钱人给她和孩子一些吃的，因为他刚从超市出来，买了好多好吃的。而那富人却轻蔑一笑，带有鄙视意味地拎起一个苹果核，手向上一扬，那苹果核便带着一股子恶臭，飞向了乞讨的母子俩。母亲没有再求那个富人，而是飞快的抽过身，护着柔弱幼小的孩子不被果核砸到。

看到这一幕，我不由得被那位母亲的伟大母爱感动了，同时也为那个富人的行为感到厌恶，感叹道：同情，真的那么难吗？我一边鄙夷的望着远去的富人，一边走到乞讨母子面前，掏出身上的20元钱，放到了母子俩面前的杯子里，在那位母亲惊讶和感激的目光中大步离去。

在回家的路上，我一直在想：同情，真的有那么难吗？我的答案是：没那么难，那只是举手之劳，但有些人却不这样想，那聪明的，你告诉我，这是为什么？

是迷失在黑暗的灵魂的一道曙光，让失落的灵魂找到前进的方向;同情心是炎热浩淼沙漠里的一条清澈小溪，让干涸的生命找到人生的绿洲;同情心是崇山峻岭上的一条小径，让攀登者迸发生命的激情。

同情心是社会发展的必须，也是人与人相处的催化剂。但是把同情心当狗吠的现象却是屡见不鲜，难道同情心在科技社会里已不再发挥作用了吗?我想，不是这样的!同情心还是很重要。为什么呢?

因为同情心是农民百姓在艰难中的安慰，也是一个纯洁灵魂勇敢前行的动力源泉。艰苦潦倒，谁在痛苦中弹奏忧国忧民的千古绝唱?烈日当空，谁在炎热里精心研究超级水稻?是杜甫。他用剑一般尖锐的笔在诗篇里尽情抒发百姓的辛苦贫困，用火一般的诗篇燃尽封建制度的腐朽。怀着一颗赤诚的同情心，一颗和天下人同跳动的丹心，他用人生的力量高喊出了一声“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时代强音。是袁隆平。他用火一般的激情以解决百姓温饱为己任，用大地般广袤的心胸容纳科学道理的艰辛。揣着如米粒般晶莹透彻的同情心，一颗同情受饿挨冻百姓的宽阔之心，他用生命的年华掀起了一场“绿色革命”。

同情心让无论古代或现代的劳苦百姓找到了生命的安慰，点燃了题目的生命蜡烛，更引领了时代的步伐。此见，你敢说同情心不重要吗?

因为同情心是受尽欺凌民族的希望，也是一位位领导者展现人生风采的舞台。苍茫大地，毛泽东用“四渡赤水出奇兵”的韬略拯救摇摇坠的中华民族。夜阑人静，周恩来用一杯咖啡，一支钢笔在文件里渡过了无数夜晚。春风拂地，邓小平用创新与机智将中国引向世界。同怀一颗同情心的热忱，他们出现在中国的历史里，将危难的民族从水深火热中拯救了过来，将互相敌视的眼神化成一片掌声，将落后贫困的国家神化为地方的巨龙。

同情心，拯救了民族，发展了中国。它就如夏天的暴雨，冲刷民族的污垢，也如春天里的轻风，抚摸每颗受伤中华儿女的心。难道你还敢说同情心不重要吗?

同情心很重要。它是弱肉强食社会里的一股清泉，是尔虞我诈的社会关系中的一瓶润滑油，是每颗受伤心灵的良药。行动起来吧，用爱唤起每颗麻木的心，用阳光溶解每颗冰冷的心!让自己插上一双同情心的翅膀，飞向世界里，洒下爱的甘露吧。

20xx年11月20日，维密秀首次在中国登台演出。然而身为中国超模的奚梦瑶却在T台上摔倒了，足足十几秒。当晚10点，奚梦瑶的微博瞬间被刷屏，那些她所谓的明星朋友们纷纷发言表示安慰，许多网友也表示让她再接再厉·。但，这真的值得同情吗？

在众多安慰奚梦瑶的网友中，也不乏异类的网友。有一位网友犀利的`发表自己的见解：“奚梦瑶，她犹如一袋湿水泥一般跌倒，还偷走了舞台的聚光灯。”，要我说，这句话说得十分中肯。

要知道，维秘秀场的时间都是严格规定好的，包括灯光、音乐、舞美等，只有每位模特都按着规定的时间完成任务，才能保证整场秀的顺利进行，可谓一环扣一环。维密秀上失误，在奚梦瑶之前也并非没有先例，但她摔倒后却犯了一个致命的错误，就是跪在原地，长时间不起来。维秘的舞台对每位模特来说都是十分珍贵的，露脸的时间一共就十秒左右。奚梦瑶这一摔，耽误的不仅是她自己的时间，还有后面等待的模特们。在工作人员的怒吼下，其他模特的搀扶下，她才懵懵的站起来。被扶起来之后，她就完全乱了阵脚，开始不走台步，变成胡乱走了，弓着腰一脸夸张尬笑前仰后合，颇有欲盖弥彰的嫌疑。

人有失足，马有失蹄，谁敢说自己没有犯过错误呢?但作为一名合格的超模，不仅要做到大方美丽的走完秀，还要具备正确处理失误的能力。

20xx年，超模费尔南达在走秀的过程中，被衣服上的流苏缠住了脚，险些摔倒，但她迅速调整状态，机智的化解尴尬,转身时美丽自信却挂着泪痕的笑脸惊艳了全场，她不曾拖沓半秒。20xx年，泡泡莉走的时候鞋跟卡进了一个小洞里面，险被绊倒，但她马上反应过来，弃了鞋子继续走。20xx年的维秘舞台上，超模KK走秀时鞋掉了，但她根本没有多余的停留，舞台上锐利的闪钻扎着她细嫩的脚底，她仿若未闻。

摔倒了不可怕，你若勇敢果断的站起来，像只骄傲的孔雀般，我们都为你加油喝彩：但你若像个可笑的小丑般逃离还拖人后腿，抱歉，我们嗤之以鼻。

奚梦瑶摔这一跤，绝对不是什么“虽败犹荣”，“励志楷模”，她是一个因为自己能力有短板而导致工作严重失误的模特。不论是什么T台，需要的，从来就不是像奚梦瑶这种松懈可笑的模特，而是一个足够优秀美丽，永远昂首挺胸的模特来做它的缪斯。而我们的同情，也不是廉价的给不该给的人的。

当年过花甲之岁，人生必定会变得悠闲自得。但是，生命多种多样，如繁花似锦那样争奇斗艳，生生不息的流淌着。有一种生命让我敬佩不已；有一种生命让我久久不能忘怀；有一种生命直到终结，也不会停止前进的脚步，这种生命叫做――执著。

周六的早晨，我们安静的坐在教室里，等待老师的到来。随着一串稳重而沉着的步伐，一位老人走进教室。老人小心翼翼的放下手中的教科书，却发出了不小的响声。手！手，他的手在发抖，我惊呆了，那一双瘦弱的双手在不停的抖。老人只能把两只手握在一起，才能不再发抖。我不觉对他肃然起敬，一头鬓发，朴实的打扮，一根不长的拐杖放在门口，那双眼睛中充满智慧的结晶。老人说话的声音沉着略带些沙哑，我静静地听着，看着他的一举一动，一种感动从心底油然而生。这位老人讲课有独特方法，非常清晰明了，他在数学方面可算是精通，我们都听得聚精会神。

在讲课时，老人说了这样一句话“我教了50多年的数学，讲台可算是我的老朋友了，不过遇到一些难题，我也不能轻松的破解，所以要深入的钻进去，想进去，才能学到更多对自己有益的知识。”看着那双颤抖的双手还在不停的工作，我的心不觉被震了一下。一种强烈的感动流进我的血脉。活到老，学到老。老人的双手一刻也没有停下过。他执著坚定的信念让他走过了整整50多年的教学生涯。他是那么热爱他的职业，从没有放弃过，执著的坚持让他走到了今天。或许他的生命只有在讲台上散发出耀眼的光芒，或许他一生也离不开那不到三米的讲台。但是，这种执著的精神会让我们永远铭记。看着那纤弱的身影，我的眼睛不觉一热，不知道他还能讲多久的课，希望这位老人的执著能伴着他在讲台上走完生命的最后一刻。

执著的生命是伟大的，是让人敬佩的，是有意义的。生命的长河之所以能如此耀眼，是因为有许多闪烁着星光的生命在照亮着我们的人生，在照亮着世界的每一个角落。

好一个漫长的夜晚，月亮睡了，星星也在梦里。窗外飘落的零星小雨增添了几分寒意，尽管如此，却依稀可见不远处忙碌的菜农家已点亮了的灯火。鼾声，脚步声，狗叫声，鸡叫声混杂在一起。我知道，黎明即将分娩，我也知道，此刻的他已经启程，开往一个没有到过的地方，而我，辗转难眠。男人呀，有了老婆想要房子，有了房子想要车子，风雨中我们手牵手一路走来，平淡中享受着无穷的乐趣。如今，有了属于自己廉价的车子，他又开始奔波忙碌，两个手机也开始在不同的城镇中对唱。有时，坐在副驾分享一家人自在的逍遥；有时，独自静等着疲惫的归影，心中的牵挂才如释重负，在我的心里，品尝着甜蜜的喜悦，同时也结了一层长长的牵挂。这不，晚上他发现手机没了话费时，营业厅已经下班，更让人心急的是第二天大早还要赶往一个没去过的县城，某个地段的具体路线还需要打听。

7点，到了吗？盯着钟表，有一种眼神，总在期盼，期盼着指针指向8点。也许是任务在身之因，自他起身之后，有一颗心，总在等待，等着天亮，等着营业厅敞开大门的那一刻。

仅仅还有点安慰的是几天前为他准备了一幅海南地图，并且在网上查找有关的路线图，其实，最好的办法就是带上我的手机。“不用，明天早上帮我交了话费还来得及，八点半左右才需要问路，没事的，放心。”大清早一人外出到交话费时间还要几个钟头，他，一个新手在这开着雾灯慢行的路上能不让人担心吗？带多个手机总是好事，唉，为什么男人总是这么要强，也许，操心是女人的天性吧。

等待，好似跨越了一个世纪：等待，让人心急如焚。

最终的一刻到了，我穿梭在上班的人群中。任凭风儿熨平我的前额，任凭细雨冰冻我的双唇。心总被爱牵引着，如同恋爱季节，顾不得擦去眼角的雨珠。……当耳边传来“一切顺利”的那一瞬间，一股暖流涌进心头。

一曲熟悉的旋律在我的耳边轻弹“心会跟爱一起走/说好不分手/春风都化成秋雨爱就爱到底……”

今天我准备和朋友们做一个游戏，一个老掉牙的游戏，不过这次规矩稍有变动，当然规矩是由我来定。

现在假设你们面前有一片苞米地，当然也不是什么好地，也就是说有的苞米又大又好，有的就长得有点说不过去的样子了。现在朋友们，你们要做的事情就是器掰苞米，不用多，只一棒最好的苞米就好。我不知道有多少人一起来掰这些苞米，所以我没办法给你们公平——先来的先掰，后来的后掰。后来的你甚至可以跑着掰，可以和前面掰好的商量要下他手里的苞米，甚至可以趁她不注意的时候抢走，都不成问题。前面先掰的也可以放下你手中认为不是很好的苞米去找后面的苞米，但是前提是你要把手里的这棒不是很好的放在原地并且从上面扒下一粒。而你放下的这棒苞米，后面来的人随时可以再拿起来或者再放下不过都要扒下一粒。什么时候你可以出去呢？就是当你觉得你手里的这棒苞米是最好的一棒的时候，你就不能再继续往前了，你必须拿着你这棒苞米走出苞米地。回头的时候你也可以和之前自己扔掉的或者没有选择的苞米作比较，你如果想要拿回这棒苞米，这时你就要在自己手背上划一道记号，然后把手里的苞米再放回原位，才能回来拿这棒苞米。当然这期间如果有人看中了你的这棒苞米，他可以拿走，就要看你们两个谁下手快咯。如果对方下手快，那你还要继续在这里找下去，直到找到你满意的为止。

乍一看感觉这个游戏好无聊的人一定比比皆是，但我想告诉你们，这个游戏我们每天都在做！

关于爱情，我们总是抱着童话般的幻想，幻想柏拉图式的爱情。可我们有没有想过，人无完人，就好像这些苞米，总有好的也有不好的，好的你也无法确定这是不是最好的。其实，真的有最好的那一棒吗？我们在爱情中总是吃着碗里看着锅里的，总觉得自己的伴侣差强人意，所以我们开始找各种理由来分手，分手了之后我们就要去重新谈一次恋爱，重新接受一个人。爱情里你是掰苞米的人，同样的你也是那一棒苞米，每一次分手都要互相剥下一粒，也许等你真正找到最好的那一棒苞米的时候你已经遍体鳞伤了，就算曾经你是最好的那一棒，可你已经没有粒了，已经不是当初最好的那一棒了……为什么我们总要找一棒好的苞米呢？有的人看得清，进了地里第一棒拿走就出来，也许他的这一棒不是最好的，但起码是没有受过伤的苞米。我们总在不停地选择总在不停地更换，最后得到的，也许真的不如最初那一棒直接拿走的好，因为就算你找回最初的这一棒，也许他已经遍体鳞伤，甚至被另一个人拿走。为什么我们在看我们身边的人的时候都可以看得很清，都可以算得上是情圣，而对待自己的伴侣反而这么苛刻？

我们都不是小孩子，很多事情我们是可以看得很很明白的，谁是真的好，谁的某一方面更好，谁更适合自己。可真的让我们选择的时候，我们反而想不明白，总是要伤害别人，伤害自己。

此时梦想的飞船已经起航，我们祝福的心声在天空中撩起熊熊火焰，不要害怕，更不要退缩，挺起来，我们与你同在！加油，远方的我们，在为你们驱赶寒冷的风霜，正在点燃一个个与我们心系的孔明灯。地震促使美满的家庭碎裂，在那无情剧烈的晃动下多少亲人的爱如墙壁般破碎。风，呼啸着，灵魂仿佛在大地徘徊。在那破碎的瓦砾上滴的不是血，而是那些幸福的回味，悲痛的哭喊把那些幸福的梦僵持而又破碎了。对着电视机的我，仿佛与你们同在，我的心如刀割，因为我只能在心间对你们倾诉我对地震的不满，你们遭遇的心情我何尝不懂，除同情外我又能为你们做些什么呢？捐助，我的心到了，在黑暗的角落里希望你们振作，不要被小小的感冒压倒，在这，我只能真心的对你们说一句：加油！也许你不认识我，但我认识你。也许你不知道我，但我知道你。

雅安，我最后忠诚的说一句：加油加油，我挺你！

我们是不是有同感，无论肉体的疼痛是多么难以忍受，大声叫喊总显得懦弱无理。但是身体上的疼痛还是使我们有很多同情。如果我们看到他人的手脚将要挨打时，我们也会不由自主缩回自己的手脚;如果真的打了，我们好像跟被打中一样，感觉到了疼痛。但我们感觉到的疼痛肯定是微乎其微的，因为我们没有真的挨打，感觉不到他的疼痛。因此他大呼疼痛，我们会觉得他小题大做。所以发自身体上的情感要么不能让人同情，要么引发同情十分微弱，根本不能与当事人感受相比。

发自想象的情感，其情况则截然相反。失恋或壮志未酬等挫折，比肉体上最残酷的伤害更容易让我们同情，因为这些情感来自想象。如果一个人倾家荡产财富尽失，人却很健康的话，我们会想象他将面临尊严的丧失，朋友的白眼，敌人的轻视，贫困窘迫等。和身体相比，我们更容易体会到他此时的感受。因此我们会很同情他。

我们通常认为失去一条腿比失去一个情人更不幸，然而，如果哪部悲剧的结果是以肉体上的痛苦结束的话，那么它无疑是一部蹩脚的悲剧。然而心灵上的不幸，无论多么微不足道，其效果也比前者好得多

没有比肉体上的痛苦更容易被人遗忘的情感，肉体的疼痛一旦消失，所有的烦恼都会烟消云散，回忆起来我们也不会痛苦，我们再也无法体会当初的疼痛。朋友的无心之言，却让我们耿耿于怀，由此产生的痛苦不会因为这句话的消失而消失。我们需要时间去淡忘。

所以我们产生同情的根源来自精神