有一种感情叫做同情的作文20篇

今天，又看到陌生朋友那句“可怜之人必有可恨之处”的评论，这是鲁迅先生评论孔乙己的一句话。但在今天看来，这话仍然不过时，这样的可怜可恨之人仍然有一定的市场。而联系日前朋友所说的事情，真的是感触良深!

其实当初看到自己那篇《从小事看人性的劣根性》后那则这样的评论，真的太大不以为然的。因为当时写那篇文字时，笔下的人、事根本不能和鲁迅先生那个时代所说的的那样的人相提并论，写文字时，只是觉得自己笔下所写的人、事在某种程度上可以理解。故可怜、同情的成分占了几乎百分之九十九以上。但几天前朋友说的一件事情，让我对那些所谓的可怜之人产生的就再也不是什么同情、可怜，而是愤怒、忿恨了!虽自以为这些年经过亲朋好友潜移默化的影响和自己的“修炼”，已经摆脱了那种狭隘，那种斤斤计较的小家子气，心胸气度变得开阔了许多，但当听到朋友说的发生在她身上的事情，真的让我愤慨不已!当时就想到了那则评论，“可怜之人必有可恨之处”马上就跳出了脑海，那么清晰的显现在眼前。感觉到那句话是何等的哲理!简直就是真理!用在某些人身上又是何等的切中要害，何等的贴切!!

朋友是个很谦和、低调的人。工作中默默无闻，平素间淡薄宁静，生活中不攀不比，远离浮躁、远离纷扰，静静地生活在属于自己的那一方理想的精神世界里。但就是这样，她也难逃那些无聊之人的无聊之扰。她说那天她在不经意间感叹了一句很平常、很平常的话，可让她万万没有想到的是，就是那样一句平平常常的话语，竟会让人说三道四!而且是从一个她认为挺厚道，甚至很敬重且很值得同情的人的口中说出来!这让她感到诧异之至!!她说当时她好半天都没有回过神来。后来反复反思自己是否在不经意间说错什么或做错了什么，可她说想来想去，这么多年了，她根本就没有说过那人一个坏字，更没有做过什么!唯一的原因可能就是在工作的调整上可能会引起那人的什么误会。可朋友说，那又能怪她，那是领导的安排。她说她平时虽然不喜欢和同事在一起聊家长里短，也不通更不屑于人事之间的那些所谓的玄机、奥妙，加之性格原因，她也懒得去理会什么，只是埋头工作，闲暇就做点自己喜欢做的事情，可能让有些人觉得她清高、孤傲，也可能会引起一些人的误会甚至打击。但对那人，她真的很尊重，虽然公司里也有这样那样的议论，但她认定那人是一个好人。平时对那人真的很好。朋友说，真的是太出乎她的意料之外，她说当时，她的泪差点会掉下来!

听到她的诉说，我愤气填膺，只差骂娘了!禁不着替她抱不平：什么破人嘛!真是把善良当好欺负了!!一句“可恨之至!”脱口而出。那一刻，觉得那个“可怜”的破人真的是太可恨啦!觉得那句“可怜之人必人可恨之处”说出来竟然是那样的解恨，觉得那句话是那么那么那么那么那么的经典!我对她说：“你当时怎么就不问问他说那话的意思，问问他你平时得罪他什么了?让他给你说明白!”好友说，当时听了那人的话脑子立时就懵了，而且她根本不会想到那人会说那样的话，因为她自己发感慨的话太平常，太平常，根本不应该有那样的话从那人并不灵巧的口中说出来!她说她怎么想都不可能!!加之她本是一个不擅人情世故的人，所以当时她真的不知道该怎么回那人的话。

何尝不是!现实生活中，就有这么一些人。他们或贫穷或落魄或孤独或年老或体弱或重病或残疾或精神受到重创，需要别人同情、关爱和帮助。所以，一般情况下，我们会可怜他，会同情他，会为他感到难过，甚至想要帮助他，可偏偏就有那么一些人，把你的好心当驴肝肺呢，不说感激你也就罢了，却不知出于什么样的心理(或许是自私他妒忌罢，不得而知)，还偏偏要去伤害你，甚至恩将仇报。就像朋友说的那件事。

不是吗?朋友本没有什么意思，闲聊一句，发一句感慨而已。可没想到那人竟然会拐弯抹角地接那么一句话!有什么啊!小心眼，一个大男人，那样的心胸，那样的气量，那样的做派，还想做什么!怪不得人家说宰相肚里能撑船呢。有多大的心胸气度就能干多大的事儿!心里连个针尖都装不下，还要干什么!还能做什么!那么一句平常的话在他听来都会生发那么离奇古怪的想法，想来真是不正常!!不过，写这些文字之时，觉得自己也在小心眼了呢，可想想这可是个原则问题，不能马虎的!所以，那个欺负朋友的破人，就休怪俺笔下无德了呢!大路不平路人踩呢!自古就是这样的道理!谁敢说不是呢?虽说宽容是美德，但宽容也是有限度的呢，对待知错就改的人宽容确实是一种美德，但对于那些可怜又可恨的不知好歹、把宽容当好欺负的无耻之辈来说，宽容简直就像东郭先生对狼!

这让我想起了鲁迅先生笔下那些可怜而又可恨的阿Q。

阿Q生活在社会最底层，自私、愚昧、封建、保守而又自轻自贱、自欺欺人、欺弱怕强和对敌善于健忘。他悲剧的一生，充满着屈辱、贫苦，挨饥受骂被打不绝。所有这些，无疑是令人深感同情的。但他又是那么的可恨：他自私、陕隘、封建、保守，卑怯。他赌博、喝酒、偷了东西还耍赖，更甚至明里、暗里地耍流氓，调戏妇女，。他喜与人吵嘴打架，但必估量对手。口讷的他便骂，气力小的他便打。(与王胡打架输了时，便说君子动口不动手，假洋鬼子哭丧棒才举起来，他已伸出头颅以待了。对抵抗力稍为薄弱的小D，则揎拳掳臂摆出挑战的态度，对毫无抵抗力的小尼姑则动手动脚。)这正如鲁迅所说的那样，“遇见强者不敢反抗，便以中庸这些话来以自慰，倘他有了权力别人奈何他不得时，则凶残横恣，宛然如一暴君。”

由于在政治上承受着沉重的压迫，经济上遭受着残酷的剥削，精神上蒙受着长期的毒害，人格上忍受着种种屈辱，故他有着自发的革命要求，希望通过抗争，改变自己的现状，但是由于长期封建思想的毒害，他暴露出十足的“国民魂灵”、“国民的弱点”和“国民的愚昧”!不是通过正当的努力，而是表现出那么多让人可怜而又可恨的猥琐行径!这和当今那些可怜又可恶的人是何等的相像! 不是吗?当今的阿Q们，平时所想到的，不是正视自己，不是自强自立，通过自己的正当、不懈努力去改变自己的境遇，而是怨天尤人，把自己的一切不幸归咎到他人身上。打击他人、陷害他人，千方百计阻止别人干事情(尽管他自己也干不来)，大有不把人撵走誓不罢休的意味!试想，不要说是一个不优秀的人，就是一个极其优秀的人，也不能肯定自己就是最优秀的，长江后浪推前浪，山外青山楼外楼，那能把别人都给除掉呢!这些可怜之人若像吃不到葡萄说葡萄酸的狐狸那样还好些，最起码不会去难为、甚至掠夺人家手中的葡萄，不会让人感到可恨。但要命的是，他吃不到葡萄，也不想让别人吃到葡萄。唯有这样，他的心理才能平衡，他们那卑琐的虚荣心也才能小小地得到一下满足!

这又让我想起柏杨先生所说的国人的劣根性。

为什么要这样说呢。有很多国人，从来就怕别人比自己强，这就像柏杨先生说的那样，人家日本人是一个人是一只虫，而十个人团结起来是一条龙。而我们呢，是一个人是一条龙，十人人就成了一只虫了!为什么中国的运动员在比赛中没有外国人容易出成绩，归根结底就是国人的自我欲太强，总想突出自己，怕别人取得成绩，这就导致了失败!现在有很多工作事情办不成、办不好，从某种程度上也是同样的道理。一个部门一个团体，若是一个平庸的领导，那么他是绝对不允许他的部下很优秀的。听说过这样的事情：一个小私企的老板，他自己能力不行，他就把他的部属全部换成窝囊废，有一、俩个能干的，也被他“晾”在一边儿，到后来干脆就给“开”掉!以致企业最终关门大吉。听到这样的事情，先是觉得可笑之至，遂又觉得可悲透顶!至于吗?可怜、荒唐、愚蠢的家伙!!不过将心比心，又一想，他也不愚蠢啊，甚至可以说很聪明呢!——他那样做，不就能显示出他的“优秀”、他的“能干”了吗?聪明!不是一般的聪明，绝顶的聪明!窃笑。乐呢!

不由，就想到著名经济学家钟朋荣先生在《区域经济发展战略》——内地经济与浙江经济的区别讲座中讲到的内地的“仇能、仇富”文化。

钟教授在讲座中很中肯地分析了这两种文化现象。他说内地经济得不到迅速发展，原因固然有很多，比如区域地理差异、历史差异等，但最根本的就是文化的差异引起的思维的差异，从而导致经济的差异。他把内地经济滞后不前的根本原因归结为内地的“两恨”文化现象：一种是恨能人，一种是恨富人。说内地人害怕别人从能力上、从物质上比自己强、比自己好，对能人对富人是抱着极其强烈的仇恨心理，试想，这样的心态会带来怎样的行为!无非就是想尽一切办法打击。其结果就是两败俱伤，既害人又害已!而浙江经济之所以能得到快速发展，关键在于人家崇尚、践行是一种超越文化。也就是说，对能人，对富人，人家是力争通过正当的努力赶超。这样一来，结果就是群体的进步与发展，好的更好，不好也变好。人家不发展才怪呢!

那些可怜可恨之人，想必不会想这么多，(当然他们会想到这些也就会成为一个可怜的人，更不会成为一个可恨之人。)他们可怜，必然有造成他们可怜的原因。而那所谓的原因，想来也大抵只能是他们的可恨之处了!就像鲁迅笔下的孔乙己，既然一生追求科举失败，如果能安贫乐道也不至于被打断腿，可他偏偏又好酒，给人家抄东西的时候去偷。当他已经走投无路的时候，给他抄东西的活计，对他来讲算是一条活路，给他这条活路的人应该算是恩人了。恩人不思报答却去偷人家，人家能不恨他吗?他可怜的结果不正是因为他那可恨的一面吗?再看看鲁迅先生笔下的那些看客，愚昧无知，无组织无纪律，公德心欠缺，对人对事麻木冷漠，没有正义感。还有那位见人就说“我的阿毛”的祥林嫂，他们不都是因为自己的“不争” 的可恨才导致他们“不幸”的悲哀吗?

人这一生，难免遇到这样或那样的矛盾或挫折，如工作上的矛盾遭受无辜攻击、晋升未果、家庭变故、亲人亡故等生活中的不幸，凡此种种，犹如一个个“导火线”，会使人远离理性，远离人性的光辉，做出让人不可思议的事情来，但并不是所有的人都会样。不是吗?我们太多的人都会利用自己的智慧和修养让我们的人格趋于完美，怀一颗平常心，做一些平凡却也有益的事情。只有那些性格脆弱、心胸狭小、孤僻寡言、甚至抑郁内向的人，才常会说出、做出违反常规的事情。他们之所以可怜，正是因了他们的可恨;而他们的可恨，注定他们要沦为可怜!!他们看不见自己，看不起自己，丧失了自尊，少了自信，少了自强，少了奋斗，他们把眼光放到别人身上(不是发现的长处学习提高，而是看到别人的短处致命一击)。

言而总之，总而言之，他们用阿Q式的“精神胜利”、用祥林嫂式的“捐门槛”麻痹自己，最终造就了他们的可悲、可怜;他们又用阿Q式的欺弱媚强、孔乙己式的恩将仇报对待别人，最终“成就”了他们的可恨、可恶!3lian.com

被救者必先自救，上帝助自助者。”人格的完善是本。想来，我们只能抱希望于他们自己，谁都救不了他们。我们只能“哀其不幸，怒其不争”，只能愿他们早日走出阴暗、晦涩的心理误区，该干嘛干嘛，重拾生活信心。唯此，才能走出可怜的境地，也才能变得可爱起来。末了，也只能告诫朋友，对那个恶意中伤她的人，要像我们对待所有可怜而又可恨的人那样，谅解、谅解再谅解;宽容、宽容、再宽容。唯此，于已，于人，益莫能言。

已经习惯我一直戴着假面，脱下假面后，理解不了也就体谅不了。

当他赤裸裸的把心掏出来时，我依然把他当孩子，同情什么的，矫情什么的，我一直在做这种虚伪的事情。有谁比我可恨，我不明白，不清楚，只知道如果有一天那个孩子因为自己或是别人的异样的眼光而选择自杀，我会恨我自己，没有解救他。心理咨询师这个职业一点也不好玩，强颜微笑，永远积极乐观的为别人。

其实悲伤一转眼就看得到，每个人心里总会有那一角为黑暗留着，我是个腹黑的孩子，做一些可以挽救别人心灵的事情，有时觉得连自己也挽救不了，心真的很脆弱，不是吗?

同情，理解，每当有人问我，你理解我的痛苦吗?永远的回答只能是我理解你的痛，同情你心灵受到的伤害。其实那只是一种更大的伤害，小a妈妈问心理医生，小a怎么了?心理医生凭着多年的经验，不假思索的说过于渴望得到爱，才会有那样的表现。迂腐?可笑吗?那孩子其实并不是因为缺少爱，而是缺少理解他的人，小a在QQ上说，只有姐姐你才理解我。听到那种话，我只能苦笑，其实我并不是完全理解你，我只能同情你，默默看着你，给你指明一个方向。

习惯也就麻木不仁，每天重复着那些大同小异的事情，原先的热情被打击，有人问我，你不是心理医生吗?快点解决我的问题，我孩子究竟怎么了……没有喘气的机会，我并不是神，只是一个普普通通不过的学生，我本来就没有义务，也没有权利，解剖一个人的心灵向来就是最痛苦的一件事，承受着2个人的心灵，包括我，也包括对方，那会使我更加喘不过气来。

今年夏天是最后听到那孩子甜甜的叫一声“姐姐”，那孩子到底是恢复正常了，我也选择离开这个曾经以为很美好的职业，日子过的很平常，请允许我这个小小的坏心。

人生如一曲惊心动魄、跌宕起伏的交响曲，风口浪尖之巅，都是一次挑战自我的拼博，只有这样，才能褪变展翅，展开溢彩的双翼。

那个四年级难忘的暑假，我参加了一元慈善家，帮助贫困山区的小朋友，为他们筹款建图书馆，吃上营养餐。我举行了十多次慈善活动。

一次，为了完成义卖体验的慈善活动，从小不善言辞的我站在联盛广场的爱心义卖台前，尴尬地凝视着行色匆匆的人群，忐忑不安的心情在我的心谷中一遍又一遍的回荡。众人好奇的目光落在了我辛辛苦苦制作一个月的软陶制品和发夹上。我的心砰砰直跳，紧张极了，腿一个劲的哆嗦着。

这时，一位五六岁的小弟弟拉着他的妈妈，要来买一个软陶制品——愤怒的小鸟手机链。我踌躇起来，轻轻地咬着下唇，用蚊子般的声音向小男孩介绍着。他似乎没听清，好奇地看了我一眼，稚嫩的童声传进了我的耳畔：“姐姐，你说什么?”我的额头上沁出了细细密密的汗珠，斟酌了数次的话语堵在嗓子里，闷得我几乎窒息。交织的细密声音搅得我头昏目眩：快介绍吧!这有什么难的。我默默对自己鼓劲，却又说不出口。

不待思考，我嗫嚅着断断续续地说：“小弟弟，我……是一元慈善家，请你……买一个软陶制品，帮助云南山区……的小朋友，让他们拥有自己的图书馆，吃上营养餐!”小男孩听了，开心的选了一个黑鸟，并问我多少钱，我也放松了许多，亲切地说：“小朋友，爱心无价，你自定吧!”小男孩踮起脚尖，将一张崭新的20元投进了爱心箱。我开心地说：“小弟弟，我替云南小朋友感谢你!”有了良好的开端，我大方多了。

那个小弟弟就像我的“福神”，接二连三的，越来越多的爱心顾客来了。我慢慢地不拘束了，大声地介绍着我的义卖品。最后，我们镇明中学小学一元慈善家们共筹集近1000元的义款!大家都十分高兴，一起拍掌、欢呼。

挑战，既是磨练，也是成长。让我们褪变展翅，展开溢彩的双翼。

“友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。”这句名言深深的积累了我，当我还没有朋友，没有触碰到友谊的时候，我总是孤身一人，而遇到你们，是我这生最大的荣幸。

二年级，我转到了这个学校，这个学校看起来总是那么温暖，我刚走进校门，有不少人回头来看我，有些人还在那议论什么，“啊！疼。”“对不起，对不起，我不是故意的。”我用手扶起被我摔倒在地上的一个女孩，女孩对我一笑，“没关系，你是转校生吧！你好，我叫顾曦韵。”“你好，我是江小含。”就这样，我交到了一个朋友。

【班级】

“诶，听说我们班要来一个转校生诶。”一个女孩说，“是男的还是女的啊？”另一个女孩说，同学们在叽呱呱的，教室里真像乱成了一锅粥，只有两个人不和她们一起议论，“咳咳，同学们，我们班来了个新同学，大家鼓掌。”老师从教室外进来讲道。我缓缓的走进教室，吸了口气说，“大家好，我叫江小含。”说完，教室里一片掌声，我看了看四周，发现了曦韵。

老师叫我坐在曦韵的上面，我同桌叫熙颜，熙颜向我打招呼，“你好，我是熙颜。”“你好啊。”时间一分一秒的过去了，“叮铃铃……”下课铃响了，同学们一窝蜂的向操场跑去，因为这节是体育课嘛。

【操场】

“同学们，排好队，待会就上课了。”我们的体育老师是一个正方形的脸，当时我有点奇怪就问，“曦韵，这老师叫什么名字啊？”“他叫方老师。”曦韵小声的说，我连忙点点头。我们站了许久，上课铃终于响了。“好，跑十圈。”方老师用霸道的口吻说道。

说着，我们跑啊跑啊，突然，我被石头拌了一跤，膝盖流出来好多血，曦韵和熙颜赶忙停住脚步来扶我，“你们快跑啊，别管我了。”“不行，你是我们的朋友，我们怎么能丢下你不管呢？”曦韵和熙颜不约而同的说，最终，我被她们说服了，她们带着我跑完了这十圈。

至今，已经三年过去了，我们再也不是朋友了，而是最要好闺蜜，谢谢你们让我拥有了闺蜜的味道，当我遇到困难时；你们挺身而出，当我伤心时；你们跑来安慰我，当我开心时；你们也一起陪我开心。现在，我们形影不离。这，就叫做闺蜜。

在华师培训中，刘良华教授的讲座给我留下了深刻的印象。来到盐田，又再次聆听了刘教授的讲座。听刘教授的讲座，你从来不会感觉到累，他的讲座总是那么独到精辟，妙趣横生。他会让你在笑声中去感悟教育、感悟人生的真谛。近期，拜读了刘教授的《教师专业成长——刘良华教育讲演录》。在这本书中，刘教授没有空泛的说教，而是通过电影，通过不断积累案例，积累教育事件和相关的教育故事来阐释教育原理。他的知识的渊博以及他对教育事业的执着探索，委实让我敬佩。

在这本书第二讲《教师应具备哪些教学智慧》中，刘教授给我们推荐了一篇文章，叫做《夏令营中的较量》。讲的是1992年，几十位中、日孩子在一次草原探险夏令营中的不同表现。在这之前，也曾读过这篇文章，当时心里也觉得很不是滋味，中国的孩子究竟怎么了?我们的家庭、学校教育问题出在哪里?感叹唏嘘了一番后，一切又恢复了平静，觉得中国教育之现状，并非个人所能改变的，我还是安安心心做一位普普通通的教书匠吧。重读这篇文章，又引起我内心深处的震撼。我想，教育界如果能多几位像刘教授这样的教育者，中国教育之现状一定会大有改观。我们的教育，问题到底出在哪里?真的值得我们每一位教育者，每一位家长深思。天下没有不爱自己孩子的父母，也没有不想教好学生的老师。问题就出在我们对孩子的爱的方式上，我们怕孩子受伤、怕孩子吃苦、怕孩子不会学习、怕…，于是众多父母从不敢让自己的孩子去冒险、去尝试。众多的教师从不允许学生有自己独特的见解。在父母、教师的眼中，循规蹈矩、言听计从的就是乖孩子、好学生，不安分守己的就是危险分子，所以，父母从小就教育孩子要听话。孩子入学后，就开始背负着沉重的书包、背负着家长的重托，在家长的殷切期盼中、在学校一大堆的规章制度下小心谨慎地生活。孩子的天性慢慢地被扼杀了。因此，中国大部分孩子就像温室里的花朵，禁不起风雨的吹打。因此，中国出不了多少世界顶级的科学家，更不用说诺贝尔获奖得者了。有一首歌叫《有一种爱叫做放手》，歌中所讲的是爱情。歌中唱到：如果你对天空向往，渴望一双翅膀，放手让你飞翔。其实，对孩子的爱又何尝不是这样?一切为了孩子，给孩子一片蓝天，让他们自由飞翔吧!

有一天，一对夫妻带着一位三岁的孩子，从火车里走了出来。

突然，一声巨响盖过了人们的喧哗声。接着，听见“日本鬼子的轰炸机来了，快跑啊!”的喊叫声，大家急忙向防空洞跑去，又有几枚炸弹从天而降。眼看天花板就要坍塌了，母亲使劲把孩子推到安全的地方，哗啦——天花板顿时掉了下来。几分钟后，这里已变成了一片废墟。铁轨被断开的桥压着，地上全是弹片，大道两旁全是黑色的瓦片，烧焦的树垂头丧气地弯着腰，只有一个衣衫褴褛的孩子坐在地上喊妈妈。

后来，一名外国记者来到这里，拍下来这悲惨的一幕，并收留了这个孩子。

这是一个真实的故事，发生在1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车南站。

一个星期天的上午，我唱着歌，去万秀区活动中心上兴趣班。当我经过文化路时，看见一大群人围着什么，好奇心使我走了过去，我要看个明白。

我来到人群旁边，用手拨开了人，钻了进去，眼前出现了惊人的一幕：一个脸色苍白的青年跪在地上，他戴着一副眼镜，身上穿着一套运动服，背着一个书包。他前面用粉笔写这几行字，大意是这样：我是一个学生，家里很穷，没钱读书，请好心人帮帮忙，给几块钱我充饥。在字的旁边还有一个小口盅，里面有一些一角。两角。五角。一元。的零钱。看着眼前的情景，我的泪水都快挤出来了。我看见一位老奶奶把身上的五角钱放进口盅里，那位学生直道谢。我正想把我的零花钱放进去，，这时，一位工人模样的大叔问这位年轻人：“你那么年轻，身体有那么好，为什么不能用自己的双手养活你自己的呢?”有一个学生模样的大哥哥对乞丐说：“我也是大学生，在梧州学院读书我也是靠勤工俭学来供自己读大学的。”……正在人们议论纷纷的时候一辆红色的的士在路旁停了下来，车门开了，一位外地口音的男子一面打开车门，一面喊了句什么。只见那个男学生马上收拾东西，飞也似的跳上了的士，喊了一声：“开车。”之间的士开走了。

这突如其来的景象让人们愤怒了，大家不约而同地说：“骗子，骗子……”难道这不是一个丑陋的现象吗?这些骗子利用人们的同情心和善良心，以欺骗的形式来挣钱，这是很不道德的。我不明白这些假乞丐为什么要欺骗这些善良的人们呢?

你出生时流出的眼泪，生活投以欣喜的目光;你胜利时流出的眼泪，生活投以赞扬的目光;但是当你失败了，摔倒了，把头深深的埋在土里，让眼泪尽情染湿大地，生活并不会对你表现出同情，他会用双手激励你前进。

勾践战败，卧薪尝胆十二年，再度复仇，他并没有哭，哭只是浪费时间;贝多芬双耳失聪，但他以坚强的意志弹出了流芳千古的《命运》，他并没有哭，哭只是浪费精力;霍金面对死亡，写下了生命的顽强——《时间简史》，他并没有哭，哭只是浪费生命。

那是一个沉重的下午，李大钊披着那散乱的头发，戴着已经破碎的眼镜，脸色苍白的走上了国民党的绞刑架，所谓的“观众们”没有一个敢说话，这就是共产党的下场吗?人们纷纷垂下了头颅，李大钊站在绞刑架上，仿佛站在一个高的永远无法到达的演讲台上，他抬起了头，他笑出了声：“死了一个我zk168.com.cn，还有千千万万个我，共产党是杀不尽的!”人民也随着这惊天地，泣鬼神的声音醒了过来，中国人民站起来了，革命烈士们面对死亡写下了：

任脚下响着沉重的铁镣，

任你把皮鞭举得高高，

我不需要什么“自白”，

哪怕胸口对着带血的刺刀!

人，不能低下高贵的头，

只有怕死鬼才乞求“自由”;

毒刑拷打算得了什么?

死亡也无法叫我开口!

对着死亡我放声大笑，

魔鬼的宫殿在笑声中动摇;

这就是我━━一个共产党员的“自白”，

高唱凯歌埋葬蒋家王朝。

李大钊本可以哭着度过自己的最后一分钟，但他明白，哭泣只是浪费时间，浪费精力，浪费生命。他死了，但他死的伟大，死的光荣。

我顿悟：

不要逃避，不要哭泣，在哪里摔倒，就在哪里爬起，只要你以微笑面对失败，生活就会降下希望的羽翼，领着我们向前去。

她的泪光，柔弱中带伤。惨白的弯月倾泻了一地的银光。铜镜前那个孱弱的身体已不知道昏厥多少次，然而，梦中多少恨已让她不敢一个人睡下。不知道是月光的渲染，还是那饱经的沧桑，那本就蓬松的缕缕愁丝，竟竟显得越发的白。她抖了一下，几乎要被里面皮皱皱的老妇吓倒，毕竟，这种经历，不是任何一个女人凭仅有的单薄身躯可以熬过的，也许，唯有易安可以。

漫长夜，独坐梦深处。

可怜孤影望南月，相思不见只把梦里见。

梦里人情冷如水，毋有鸳鸯，唯有单思苦。

痛。撕心裂肺后，又一次挺直身躯。独坐窗前，望着目光可及之处的斑驳的老梧桐上的淩凌凝霜，心何曾不也如此纯白......心灵深处埋葬的记忆又一次被狠狠勾起，心也忍不住跟着滴血，嗒..此时的易安早已干皱的眼角，不知湿润多少回了

沿着斑斑血迹走，那尽头的荆棘丛中的杜鹃鸟便是自己。易安也才知道原来梦中的隐痛竟可以穿到现实中来。或许，易安清楚，是现实的痛楚，现实的血渗入梦中罢了。又想起自己的那阙词：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。她不知道，这阙词，几百年，千年以后，竟成了凄凉悲伤地代名词。不仅仅是脍炙人口，是一种恰到极致的凄美作文

明月夜，心微凉。风吹过，动荡的不只是那河川上的波。易安老了，可心却仍那么敏锐...这，对她，无异于一种揭疤式的伤痛...如果你是她....我想，你也不会是她。

又是一年长空鸣雁，又是一年绿意盎然，又是一年金秋送爽，又是一年雪花飘扬。日复一日，年复一年，那些好与不好的回忆你是否都记于心间呢？曾子曰：“吾日三省吾身。”这句话是多么富有哲理啊！人生的过程不就是不断反省，不断改进，进而完善的过程吗？所以，我认为反省也是一种美，自我经历过那件事后，我真正地明白了这一点……

那天，我偶然看见赵妍手中拿着一个十分精致的本子，便让她下午帮我也带一本，她笑了笑，爽快地答应了。下午，我迫不及待地跑到她座位旁，她摸摸后脑勺说：“呀！对不起，我忘带了，明天一定带。”我皱了皱眉头，不情愿地嘀咕了一句：“好吧。”第二天，我再次向她要本子，她又抱歉道：“对不起，我又忘了，下午一定给你。”顿时，我的心像打翻五味瓶似的，很不是滋味，无法克制心中的怒火，朝她大叫道：“又忘带，你不想带就算了，如果哪个男生让你带，你一定不会忘吧！”听到这句话，她愣住了。我看见她将嘴角很不自在地扬了一下，我当时并不在乎她，转身就走了。

回到家，心里很不爽，我因闷闷不乐便大声地对妈妈喊：“怎么还不做饭，我都快饿死了，在家呆一整天都还没做饭，干啥呢？”我也不知道什么时候有了如此令人“震惊”的胆量。本以为她会大发雷霆，谁知妈妈竟心平气和地说：“你呀，别惯自己的坏脾气，人无完人啊！就因一个本子便扼杀一段真挚的友谊，何必呢？妈妈希望你善于自省。”说完便去做饭了。真奇怪，妈妈怎么知道的？一定是赵妍告状了。我问妈妈：“妈，你咋知道？一定是……”话没说完妈妈就说：“是赵妍打电话说她忘带本子很抱歉，让我给你说对不起。”我惊讶极了，羞愧的感觉在心中翻涌着。

我坐在床上，心中不禁惭愧起来：我真粗鲁，谁不犯错呀？对她说那么过分的话，我们以后还能做朋友吗？她还会理我吗？一股股悔恨的感觉涌上心头，唉！明天去向她道歉吧。

第二天早上，还没等我道歉，一下课，她便跑过来，把本子递到我手上，笑着说：“你看，今天我没忘吧！”我还来不及说对不起，她就离开了。本以为她再也不会理我了，可放学后她竟拉着我走出校门，虽然我们彼此什么也没说，但心里都很甜！那时我发觉反省是位好老师！是反省让我们的心更近了，是反省的美给我俩友情的天空增添了又一片湛蓝。没错，人生的反省一定要及时，就像干涸的土壤需要及时灌溉一样，一旦错过那一渠清水，庄稼就会枯萎。

是啊！一个善于反省的人，一生都会很成功，而这每一次成功都离不开对生活的精心经营，也只有这样才会弹奏出生命优美的乐章。而反省的过程也是人心灵不断净化和升华的过程，反省也是将美的定义诠释的又一延伸……

我发现，原来有一种美叫做反省！

大雪纷飞。整个城市被雪花所覆盖，仿佛披上了银色的丝绸。独自穿行在人流中，准备走路去上补习班。

手上的早点散发着白色的雾，伴着香气四处飘散。引来不少渴望的目光。可笑。我冷笑一声，加快了脚步向前走去。以为这样可怜巴巴地望着我，我就给你们吃了？这些乞讨的人，真是荒唐。

这些人乞讨的方式真的是各种各样：在地上滚着唱歌行乞的啊，跪在地上行乞的啊，还有可怜巴巴地呢喃着什么“行行好，老板行行好”的，什么都有！真是傻，连自食其力都不懂什么意思吗？只知道乞讨！

突如其来的，一阵寒风刮过，仿佛在催促着我。我摇了摇头，裹紧了衣服，快步走向补习班。

补习班结束后，我大步走到门外。与屋内的温暖形成强烈对比的，正是这阵夹杂着雪的狂风。我打了一个寒噤。

那些乞丐，是怎么撑过这么恶劣的天气的？我心中泛起一阵同情。不，不能被这表面的可怜给骗了，他们只是不劳而获罢了！

继续行走在人流之中。这些乞讨的人，还是在乞讨着。而人们，都只是匆匆而过，没有丝毫施舍。

“谢谢！愿你心想事成！”一道清脆的声音响过，紧接着的，是一个女人感激的声音。

我向声音的主人望去：一位衣衫褴褛的女乞丐，正向一位年轻的大姐姐道谢。在这冷漠的氛围中，是那么的格格不入。

出于好奇，我走向前问那位大姐姐。她的一言一语仿佛击穿了我：“你不觉得，她很可怜吗？这么冷的天，还出来乞讨，还不是为了她的家庭？现在的人真的越来越“冷”了。他们丢失了最不该丢失的同情心！我只希望，我能改善他们艰难的生活，给他们带来快乐。”

她说完，便转身离去。只留下我愣愣地站在原地。

回过神来，想着大姐姐的那番话，回味着。最不该丢失的同情心吗？我握紧手中汗津津的硬币，向乞丐走去。

不该丢失的同情心吗……我会找回的！

地震时天空很安全，伴侣很安全。

——题记

雅安地震那天，是我偶像的生日。地震前一天我还兴奋的想明天就是他的生日了。

我记得那天天空很蓝，阳光很灿烂。我参加完补习班回家，就看到电视里面播放雅安地震的消息。

灰黑色的画面，悲壮哀伤的音乐。

我的目光就黯淡了下来。四川又地震了啊。

汶川大地震的时候，学校还把眼保健操的时间改成了为四川默哀三分钟。

我在心中默哀。

逝者安息，生者坚强。

地震是无法避免的，我们要团结起来，众志陈诚，就像汶川地震时那样。

我透过冰冷的电视屏幕看到了许多生离死别，有人急切的寻找亲人，有人在废墟旁崩溃，有人躺在担架上用黑布遮住眼睛，有人在分发矿泉水和泡面。

志愿者很多，志愿者很多，明星捐款的也有很多，平民捐款的有很多。

我们都是……中国人啊。

第二天去学校的时候，同学们都在议论雅安地震了，同情悲悯的表情。

愿天佑雅安，雅安不哭，雅安加油。

雅安是我知都不知道的一个地名，这个名字真的很好听。让人止不住的联想到那里的山那里的水那里的风土人情。

愿天佑雅安，雅安不哭，雅安加油。

希望你们能早日重建家园，我还只是个学生，不能做太多的事情，唯有每天祈祷。

愿天佑雅安，雅安不哭，雅安加油。

你们那里的天是蓝的吧?水是清的吧?谁也没想过会突如其来发生地震吧?那个时候你还记得你在做什么吗?脸上的表情是什么吗?被埋在废墟下恐慌寂寞吗?

不要怕，我们一直都在。

愿天佑雅安，雅安不哭，雅安加油。

忽然就想到我很喜欢的一个作家叫落落，她在《不朽》里面说：“喝醉酒时，城市很安全，心很安全。地震时，天空很安全，伴侣很安全。”

地震时，天空很安全，伴侣很安全。

天空很安全是固然的，伴侣为什么一定会安全呢?

因为这是我们希望的，所期许的，所以认为，无论怎样，伴侣都是安全的，不会有事的。

对，都会好好的，都不会有事的，痛苦都会过去的。

愿天佑雅安，雅安不哭，雅安加油。

用最少的悔恨去面对过去，用最少的浪费来面对现在，用最多的梦想去面对未来。

——题记

把苦涩的微笑留给昨日，用不屈的毅力和信念赢得未来。

她一岁半时因疾病丧失了听觉和视觉，这对于一般人来说是难以想象也是难以忍受的痛苦，但是，她没有向命运屈服，而是凭借着坚强的毅力战胜了病残，学会了说话，并用手指听话。不仅这样，她还掌撑了五种文字。说到这里我们可能已经猜到了这个她是谁。是的，她就是海伦凯勒，一个聋哑的女作家。遭受这么大的磨难也没有向命运屈服，海伦凯勒成功的根本就是敢于正视人生的疾苦和磨难，也正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。

她没有因自身的残疾而沮丧，而是把它当成了一种动力，当成一条通向成功的希望之路。梦的方向叫做闯！

用坚强和勇敢一砖一瓦拼凑生活的你，终有一日会换得城堡的辉煌，以及烟火纷飞的璀璨索绕。

爱迪生，一个只接受过三个月教育的人，却用自己平凡的双手发明了无数个不平凡的东西。他生活在一个贫困的家庭，为了维持生活，他在火车上卖过报，打过杂，即便如此，他仍不放松对自己的学习，他在几十年间几乎每天工作十几个小时，但晚上还是会在书房读三至五小时的书。他小的时候被辱骂为‘蠢钝糊涂’的‘低能儿’。也就是这个‘低能儿’用自己的努力，用自己的智慧创造了1099项发明。1099，多么庞大的数字啊！他在发明灯泡的时候曾经失败了一千多次，但是他并没有就此放弃，皇天不负有心人，他用自己顽强的毅力发明出了电灯泡，创造出了属于自己的奇迹。梦的方向叫闯！

如果想走出阴影，那就让你的脸面向阳光；如果想告别懦弱，那就让心在历练中慢慢坚强；如果你想摆脱平凡的生活，那就努力让自己高傲的飞翔。

我是一个有梦的女孩，我希望看顾三年后走进大学的殿堂，平凡而不平庸。

曾经跌倒过，却是硬撑着站了起来，尽管有时候摔得头破血流，双眼迷离，但流过泪后看到的世界是更清晰更现实的，所以我感到庆幸。成长中无数的选择究竟中得到还是失去，我无法权衡，究竟中满载而归还是一无所获，我无从定义。成长是要付出代价的，无论是拥有还是错过，迷失还是放弃，都是我们年轻执着而又脆弱的心灵受到撞击甚至是伤害才换来的。我们蜕去的是无知和幼稚，收获的便是成熟和理智。所以我不遗余力的朝着我的梦想奔去，即使撞得头破血流还能微笑说不后悔。因为梦的方向叫闯！

生活给予我们挫折的同时，也赐予了我们坚强，对于热爱生活，勇于去闯的人，它从来都不吝啬，就看你有没有一颗敢于去闯的心来接纳生活的色彩。试着用一颗敢于去挑战的心去体会，你会发现不一样的人生。不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。

梦的方向叫闯！

记得那是我三、四岁时的事儿，没想到小小的我竟有很强的`同情心，哪怕是假的我也会弄假成真。

那时，我最喜欢的卡通人物是皮卡丘，我甚至把它当作生活中的一员。一次，我和妈妈一起在看《神奇宝贝》的某一集，也就是小智和皮卡丘在草地上，突然被另外一只神奇宝贝袭击，那是的皮卡丘的力量还很微弱，一下就被打倒在地，半天起不来。那只强大的神奇宝贝虎视眈眈地注视着皮卡丘，准备把它一举歼灭。

这时，我的眼睛湿润了。不一会儿，我便号啕大哭起来，泪如雨下，皮卡丘真可怜!它甚至比世上所的生物都要悲惨得多得多!我不断地擦掉在脸颊上流淌的眼泪，可眼睛里的“泉水”又不断地涌出来，喉咙里理想是被什么卡住似的，吐不出来，也难以下咽。

妈妈见状，立刻将电视机关掉，把我抱起来，跑到房间开始哄我，不知不觉的睡着了……

等我醒来，天空是那么的晴朗，白云那么柔软，发生了什么?好像是一位朋友，倒在草地上，我满脸是水，然后，然后……“豆豆，吃饭了!”“好的，我来了!”十秒钟后，问题消失了，我呢?则去品尝美味佳肴去了。

假如天气有感情的话，那人们的生活一定很精彩。

一个星期一的早晨，孔老师对我们说星期四春游，我们高兴极了!可是，老天爷像遇到伤心事，一连三天没完没了地下着。细雨如丝，沾在树叶上，慢慢变成晶莹的小水珠滚落下来;洒落在地上，大地湿漉漉的，教室的地上偷偷地向外吐水;飘落在我的身上，淋湿了我的头发，沾湿了我的小褂。我在雨中对天祈祷：“老天爷，求求你，开开恩吧，明天我们要春游，让太阳公公出来吧!”

星期四，太阳公公早早地露出了笑脸。鸟儿欢唱，花儿欢笑，我心里也乐开了花。我对着老天爷拜了又拜，谢了又谢。春游真快乐，我们在草地上翻跟头、奔跑着、跳跃着，不一会儿满头大汗。我说：“真热，来一阵风就好。”突然风姐姐来了，送来了一丝凉意。真舒服!

一个炎热的夏天，我们在操场军训。太阳晒得我满脸通红，汗直往下流，我真想钻进教室凉快凉快。我心想：老天爷，叫雨婆婆来吧!可是，等了一整天，碧空万里，竟然连一片云也没有，更别说下雨了。结果我被晒成了黑脸“包公”，还长了许多小雀斑。 真气人!

可爱的天气，讨厌的天气，有时人们需要你晴，有时需要你下雨。长大后，我要控制你，让你变得有感情，为人们造福。天气啊天气，你愿意吗?

我有一个很好很好的朋友——牙牙。她的保姆阿姨和从小带我的保姆阿姨是老乡，我们俩自然而然就成了好闺蜜。

自从我上了幼儿园，阿姨就离开我家了。但是好朋友牙宝的阿姨还在，因为她妈妈又生一个小弟弟丁冬。多年相伴，牙宝已经是我老朋友了，我们有很深厚的感情。每天做完幼儿园里那一丁点儿的作业，我就请她到我家玩。我们要么一起到楼下小区里捉迷藏，要么一起躲在房间里过家家。每次一两个小时的玩耍时间都像几分钟一样哧溜一下就溜走了。

很快我们上小学了，学习变得忙碌起来，我也曾多次和一些好朋友因考试成绩而引发过“战争”，但这些都不能影响我们的友情。我们参加了同样的课外辅导班，一起游泳，一起学英语，一起跳拉丁舞，总是一起上课一起回家。牙牙爸爸经常出差，每次都带许多进口的糖果和巧克力，总会送我一大袋子；我妈妈给我买文具买学习资料也从来不会忘了牙牙那份。我觉得我们两家人有时就像一家人一样！

现在我们都上四年级了，学习任务更重了，见面的机会变得越来越少。我真希望还可以天天见到牙宝，和她一起学习一起玩，希望我们之间的友谊长存。

2011年4月，日本发生大地震，国人对此态度不一，有人认为这是南京大屠杀的30万冤魂的索报，是日本的因果报应。可是，咱们的孟子也曾曰：“人皆有不忍人之心。”所以我认为，人应当常怀有悲悯之心。

悲，是慈悲;悯，是怜悯，体恤。悲悯即是一中高于同情的情怀。悲悯之心是人的本心，是人类共同传承的良知。

两千多年前，孔子周游列国，在山中碰到一位老妇人，因交不起苛捐杂税，一家人躲进山中，后来丈夫和儿子被老虎吃了。孔子同情这位老妇人的遭遇，感叹“苛政猛于虎也”。鲁迅悲悯动荡时局下的下层劳动人民，于是化笔为匕首，刻画出一个个有着现实悲惨遭遇的人物。中华民族五千年的文化底蕴，涵养的悲悯之心在人们心里生根发芽，佛家的“慈悲”、道家的“不争”、儒家的“恕道”大抵也是可以与这对上号的。孔子若没有悲悯之心，就没有“苛政猛于虎”的呼喊，就不可能有“仁”的主张;鲁迅若没有被悲悯之心，就没有那些脍炙人口的文章，就没有那些个性鲜明的极具讽刺意义的角色。一个人如果没有了悲悯之心，面对突如其来的天灾，就会无动于衷，冷眼旁观。

常怀悲悯之心，社会才能安定，百姓才能平安幸福。

失去了悲悯之心，同时也失去了廉耻之心的高官政府，为了所谓的政绩，高额的回扣，就会与开发商同流合污，强拆民宅，牺牲百姓的利益来换取自身的利益。失去了悲悯之心的医生，就会不顾病人的死活，双眼被金钱所蒙蔽。曾有新闻报道：一位不知名的男子在田间晕倒，被人送去医院，可医生却因病人身份不明，无人付费，拒绝医治。三天后，该男子在医院外的垃圾堆里，全身开始腐烂。正因为没有了悲悯之心，被利益熏昏头脑，某些部门才做出一系列令人不齿的事情;也正因为丧失了悲悯之心，社会才会出现许多“医死人”，“弃病人”等一系列没有人道的事情。活在这样的社会，百姓何来幸福?

常怀悲悯之心，也是国家必行的准则。

2008年5月12日，四川发生9.0级地震。《每日新闻》报道，大阪的门真市立砂子小学的学生为四川地震灾区捐款9万日元。校长坂田说：“小孩子们这时候感觉离中国很近。”危难时不分国籍，这既是一种国际的友爱，也是国家与国家，人民与人民的一种人之常情。小孩子们尚能如此，何况大人们呢?我们铭记南京那30万冤魂，可我们的悲悯之心在哪儿?面对那些无辜的生命，我们忍心吗?林肯说过：“一个民族如果对一个民族长期怀着仇恨或崇拜的心理，这是一个弱国的心态。”我们应当超越这种理念，用悲悯的情怀去对待与我们有着相同遭遇的国家。

如果一个社会，一个民族，一点点丢掉它的悲悯之心，最终丢掉的将是社会良知和道德文化的灵魂。我们不能对人类的不幸和苦难熟视无睹，无动于衷，而应该用悲天悯人之心相互扶持，彼此慰藉。固此，我们应当怀有悲悯之心，来对待人们，对待社会，对待他国。

一枚小小的硬币，落进了乞讨者的铁罐子——叮当！声音是那样的清脆响亮，它似乎在向全世界宣告：我多么善良，我的行为多么高尚！同情是高尚的，因为它不仅是人类爱的具体表现，也是互助原则的具体行为。现实生活中总会有许多意想不到的灾难降临，人在遭受灾难的时候往往显得格外的孤立无援，这时候接受亲朋好友的同情是绝对需要的。同情正是在帮助别人渡过难关的过程中逐渐成为人类的一种美德。

同情的美是一种完善自我的崇高感，犹如一面镜子。人们常说，人应该有同情心。不能想象，一个品德高尚的人会没有同情心。因此，把同情心作为人的基本素质去张扬，看来是极其必要的，在与被同情者的关系中，了解自己，发现自己，完善自己，这便是镜子的功能。

中国古代的思想家早就关注了“同情”的心理表现，并且对它作了比较充分的解释。孟子说过：“恻隐之心，人皆有之。”有孩子掉入井里了，必定会有人去救他，因为同情心是一种普遍的人性特征。到了近代的西方，随着人道主义观念的逐渐普及，关于同情的解释就了。美国教育家威廉·贝内特在他编写的著名儿童读物《美德书》里，第一单元就讲同情，他关于同情的解释是：“如果说，勇气是当别人面对困难时与他站在一起，那么，同情就是当别人感到悲痛时与他站在一起，同情是一种认真对待别人的现实——不仅是他的生活境况，还有他的内心世界、他的感情和美德。它是一种与处于困境或不幸中的人结成伙伴，支持他，为他分忧的积极态度。”

亲爱的朋友，请记住我的话：同情的美是流动的美。平等是她的前奏曲。

人为求名而施予，那潜藏的欲念，使他的礼物不完美。同情不是一种炫耀、一种交换，而是一种与功利全然无关的情感享受。只有达到主客相投，物我两忘，天地间只有一个实际的行动，才能达到善行的顶峰。由此，不禁使我想到那个扔给乞讨者的硬币。在一群围观者中间，施予者叮当得越多越可谓善者，旁人的赞叹声也越频繁。假如他就此而陶醉，陶醉于第三者的捧场，那他只是一个傻瓜，他只是用几个硬币租了一个瞬息即逝的桂冠。他一旦离开这个空间，谁都把他忘得一干二净，在他未到家之前，也许连他自己也忘了曾经戴过这样一顶桂冠。

同情，人性中不可缺少的元素，人类组合的和谐音响。它给被同情者送去的是温暖，为同情者带回的是收获。愿每一个人都有真正的同情之爱，也愿这种同情之爱有理性的光辉照耀，富有真正的人间情味。

有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。

一枚小小的硬币，落进了乞讨者的铁罐子——叮当!声音是那样的清脆响亮，它似乎在向全世界宣告：我多么善良，我的行为多么高尚!

一颗金灿灿的种子潜入了本是荒芜的土壤，它是那样的悄然无声，既使当它带着喜悦钻出地面，欣赏着已经成为土地一部分和自己，也仍然显得如此安详。

如果在命名同情的圣典上，当之无愧的应该是后者——悄然无声的种子，而不是叮当作响的硬币。

同情，人性中不可缺少的元素，人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像，包含着色彩三原色中的两种。没错，肯定没错，请原谅我的自信。难道你没看到，它给被同情者送去的是温暖，为同情者带回的是收获。

同情，是一种美。它不是居高临下的恩赐，不是装模作样的慈悲，而是人与人之间一种和谐的连结，同情者与被同情者之间同等的情感流动。请设想一下，如果一个同情者把自己比作高山，而把被同情者看作低洼，那么高山流水只能在低洼里搁浅，而无法反馈。如果世界上真有上帝，那他一定是最寂寞的。他以救世主的身份恩赐于凡民，却永远不能获得交流。有的孩子说：“我也想同情和帮助别人，可是，他只朝我看了一眼，一扭头就走了。”我真想告诉那孩子：去对着镜子照照自己的脸吧，那脸上的表情一定象个骄傲的王子。

有人为求名而施予，那潜藏的欲念，使他的礼物不完美。同情不是一种炫耀、一种交换，而是一种与功利全然无关的情感享受。只有达到主客相投，物我两忘，天地间只有一个实际的行动，才能达到善行的顶峰。由此，不禁使我想到那个扔给乞讨者的硬币。在一群围观者中间，施予者叮当得越多越可谓善者，旁人的赞叹声也越频繁。假如他就此而陶醉，陶醉于第三者的捧场，那他只是一个傻瓜，他只是用几个硬币租了一个瞬息即逝的桂冠。他一旦离开这个空间，谁都把他忘得一干二净，在他未到家之前，也许连他自己也忘了曾经戴过这样一顶桂冠。

我曾品味过这样的诗句：

人的朋友是你的有回答的需求

他是你用爱播种

用感谢收获的田地

他是你的饮食

也是你的火炉

国为你饥渴地奔向他

你向他寻求平安

我赞叹这样富有哲理的诗句，感谢它给了我第三个命题的灵感。同情的美是一种完善自我的崇高感，犹如一面镜子。人们常说，人应该有同情心。不能想象，一个品德高尚的人会没有同情心。因此，把同情心作为人的基本素质去张扬，看来是极其必要的，在与被同情者的关系中，了解自己，发现自己，完善自己，这便是镜子的功能。

如果人生是一本书，那么，军训就是书中最美丽的彩叶；如果人生是一台戏，那么军训便是戏中最精彩的一幕。的确，这短短的三天军训便给我留下了美好的回忆……

在军训中，最令我难忘的是真人cs镭战和大脚板。

第一天的下午，我们要开始打真人cs了。我们坐在凳子上，静静地等待教官讲完要求。教官讲完要求了，cs镭战也就开始了。

我们是第四小组，要和第三小组打一仗。还没轮到我们，我们小组就开始研究战术了。我们这样决定：我、佘宗涛、郭诗昊冲锋，盛一帆防守，女生负责掩护。

轮到我们了。我们手里端着激光枪，身上穿着迷彩背心，头上顶着头盔。我们一个个都像小勇士一样，听着教官的讲话。正在我们激动的手舞足蹈之时，突然，背后的控制器像快要爆了一样震动起来，把我们吓了一跳，正当我们不明白是怎么回事时，教官说：“每人只有1条命，要好好把握机会喔。”

教官的一声：“开始!”我赶忙跑到一堆轮胎后躲了起来，心想：应该没有人发现我。于是悄悄地接近敌方，我和三个队友在管道后面。一手拿着枪，一手扶着枪托。很快，被王鑫发现了，他对我射击，都瞄准了我肩上的红心，使劲打。我也不落后，拼了命的还击，队友见这阵势，冲出来，和我一起并肩作战。我正在瞄准王鑫不停的打时，突然，负责掩护的队友的控制器发出了“啊”一声惨叫，她被打中了，就下场了。我赶紧蹲下，熟练地装子弹。停顿了3秒，我又突然站了起来，拿着枪乱扫一阵。我干掉了一个敌人，别提有多高兴了。我见到盛一帆还蹲在那里不敢出来，我就喊：“你干嘛呢!冲过去!”然后，我带着郭诗昊从右面接近敌人，没人发现我们。接近了敌人，我们毫不留情地乱扫，又干掉了2个敌人。这时，王鑫发现了我们，带着1个队友，朝我们开枪。我大喊：“快跑!”开始了防守战。敌人疯狂开枪，我们躲在轮胎后面换子弹。“3、2、1，开枪!”我喊道。所有队友都站了起来扫射。2名队友牺牲了，盛一帆牺牲了，只剩我和郭诗昊了。我们一人守一面，等待敌人接近。但是我们的控制器露在了外面，被敌人击中了。我们全体阵亡了。虽然输了，但是我们受到了锻炼。

第三天下午，开始玩大脚板。玩法是这样的：一个小组的人，踩在两块木板上，两只手拉着绳子，同手同脚走。“这明显是考我们的团队协作能力。”我说。开始练习。我们讨论了一下，口号是：“1、2、1、2…”先抬左脚，后抬右脚。练习的时候，我们配合的非常好。到了比赛的时候，我们配合的也很好，理所应当，冠军一定是我们的。我们小组每个人的脸上露出了灿烂的笑容。

军训就是一个考验自我、磨练自我的过程。正因如此，这些苦不算是苦，而是一种收获，一种让我们受益终生的收获，收获的是耐力、是坚毅、是勇敢，是不屈，更是团队精神。

期末考试终于结束了，我很想放松放松心情，于是请妈妈带我上街转转。

我们上了公共汽车，公共汽车上人很多，快到东塘的时候，上来了一个拄着拐杖的残疾人，他一瘸一拐的，走起路来非常费力。我马上站起来给他让座，可他并没有座下，而是站在过道上流利的大声说道： “各位朋友，我原本是个矿工，但在一次偶然的事故中，我的右腿残疾了。在这里我为大家献上一首歌，希望大家给我一点同情，给我一点帮助，让我能够生活下去……。”原来他并不是一位普通的乘客。

残疾人唱起了歌，他的歌声并不怎么动听，他边唱边挨个的要钱，一元、两元，许多人都投出了代表着同情心的钞票。也有些人冷漠的望着窗外。我心想：“这些人真是冷漠无情，残疾人多不容易呀，快过年了，外面天寒地冻的，而他因为残疾不得不在外乞讨，多可怜啊。” 当他走到我面前时，同情心与善良的本性齐头并进，我情不自禁的从口袋里掏出两元钱，递给他。钱虽不多，却代表着我的爱心。

歌唱完了，要钱的碗也快装满了，车到了东塘，那个残疾人在东塘下了车，就走在我和妈妈的前面。 我突然发现，他飞快的跑向另一辆公交车，他的腿一点残疾也没有。我恍然大悟，原来这个人是利用人们的同情心，装成残疾人来骗取才物。本来我还在为自己做了一件好事而自豪，而这时却突然有种被骗的感觉，心里充满了愤怒，真后悔给他那两元钱。

我深深的叹了一口气，如今的社会中还有不少为了金钱，为了名利而不择手段的人或事，他们或许得到了一点点利益，但正是这一点点利益却表露了他们丑恶的灵魂。