有一种感情叫做同情的作文(汇总19篇)

我有一个调皮的妹妹，说她胖，又不胖，走起路来一扭一扭的。

这一次，她在我家吃午饭。我从厨房端了一碗热气腾腾的饭，她见我有饭菜吃，她没就连忙跑到我面前，用胖乎乎的小手指着的饭便大声说：“阿姨，饭，饭。”我听了用筷子小心翼翼地夹了一块饭放入她的嘴里，她津津有味地吃了起来，我也不甘示弱，狼吞虎咽地吃了起来。我去夹菜时，她趁我不注意就把手伸过来，把我的米饭挖了一手，放入了口中。同时米饭有的粘在她的手上，有的把地板画成了大花脸，还有的粘在我的漂亮衣服上呢!我看了气的火冒三丈大声地骂她几句，而她一点儿没听进去，反而还对我呵呵直笑。再看。

下午，我坐在小椅子上入迷的看着动画片，她大摇大摆地走到我旁边来一起看电视，又看见我有椅子，她没有。又开始了行动，一开始是自己在左顾右盼地找椅子，发现找不到就要来抢我的椅子。她用手摸脑袋，嘴巴翘地老高，正在想办法呢!一下子她想了一个办法，她偷偷摸摸地走到我后面重重地推了我一把，我“扑嗵”一下就坐在了地上，她就马上把我的小椅子抢了过去，自己坐在椅子上看电视。

我却被她推在地上“哇哇大叫”。她就是我的妹妹，一个调皮的妹妹。

悲悯是我们来到这世上学会的第一种感情，当你第一声啼哭开始，它已融入了血肉，与你不可分割，这是造物者赐给我们与生俱来的珍贵礼物，只是，在成长后，这感情渐被俗事纷扰掩埋，偶而，当困惑之际，它才又执着破冢重回，修正你早已面目全非的初衷，这时，游离的魂才又溯回，仿佛涅盤重生，同时深悟而达隽永。

悲悯是种因缘，在布施过程中，圆满了别人，同时也种下了福种，若有一日，自己陷入世俗苦海，无法摆脱时，许是宿命安排，只需抬头仰望，纯净苍穹，必会有若干不同天梯，只需纵身一跃，就能一切释然，大概这就是福报吧。

悲悯是种力量，在某个时刻，某个角落，传达给需要的人，会使人温暖，随之强大，这力量无穷不竭，源源汩汩，可化腐朽为神奇，撼动天地，似乎，这力量原就是天地所赐，只是借你我躯壳，来拯救苍生，天意悲悯，原来如是。

悲悯是种境界，先人后己，方显本色，携感怀之悟，包容万物，八荒苍莽，皆如我辈，修一颗真挚之心，渡身边可渡之事，青萝拂行，超然而至，如此，世间当无杂念，悠悠天地，清澈分明，也许这才是造物者的良苦用心。

悲悯是种信仰，在你人生黑暗之际，它就像半空中突然飞入的萤火虫，用这星点光明，焚了你无边的混沌，最后，给你照亮通途，指引你到达理想之彼岸。或者，只有经历了，才会莫失莫忘，信仰原来是黑暗中的际遇，悲悯才是选择。

圣人云人性本善，又云人性本恶，千百年来，争论不休，至今仍无定论，其实，善恶不过一念，只不过是悲悯表现与否的产物。

我们来时，悲悯自己母亲十月怀胎之苦，用自己刚领悟的方式，替这世上第一挚爱之人宣泄，又或者，也是悲悯我们自己，只因生老病死，本身就是一种痛苦煎熬，总之，这就是我们来时的状态。

而我们走时，身后子女，悲悯我们一生辛苦操劳，用他们早已经领悟的方式，替安详的我们宣泄情绪，又或者也是悲悯他们自己，因为今日的我们，即是明日的他们，总之这就是我们走时的状态。

于是悲悯贯穿了我们整个生命过程，造物者悲悯的赐给了我们，然后我们又悲悯的全部还给了他。

是的，这才是答案，勿庸置疑，人性本悲悯，就是这样。

我们悲悯的走，正如我们悲悯的来......

这就是我们与生俱来的悲悯情怀。

毛泽东对母亲文七妹感情很深。1918年夏，他从长沙赴北京前夕，十分挂念在外婆家养病的母亲，特地请人开了一个药方寄给舅父。次年春返回长沙，便把母亲接来就医。10月5日，文七妹患瘰疬(俗称疝子颈)病逝，终年五十二岁。毛泽东日夜兼程从长沙赶回韶山守灵，并和泪写下一篇情义深长的《祭母文》。他这么追念母亲：“吾母高风，首推博爱。远近亲疏。一皆覆载。恺恻慈祥，感动庶汇。爱力所及，原本真诚。不作狂言，不存欺心……洁净之风，传遍戚里。”当时，毛泽东还给同学邹蕴真写信说：世界上有三种人，损人利己的，利己而不损人的，可以损己以利人的，自己的母亲便属于第三种人。母亲对他的影响力，在他的一生中都可以清楚地看出来。

母亲去世后，毛泽东把父亲毛顺生接到长沙住了一阵。父亲后来不再干涉他的选择，继续供他上学。毛泽东是很感激的。毛顺生于1920年1月23日患急性伤寒去世，时年五十岁。

今天，又看到陌生朋友那句“可怜之人必有可恨之处”的评论，这是鲁迅先生评论孔乙己的一句话。但在今天看来，这话仍然不过时，这样的可怜可恨之人仍然有一定的市场。而联系日前朋友所说的事情，真的是感触良深!

其实当初看到自己那篇《从小事看人性的劣根性》后那则这样的评论，真的太大不以为然的。因为当时写那篇文字时，笔下的人、事根本不能和鲁迅先生那个时代所说的的那样的人相提并论，写文字时，只是觉得自己笔下所写的人、事在某种程度上可以理解。故可怜、同情的成分占了几乎百分之九十九以上。但几天前朋友说的一件事情，让我对那些所谓的可怜之人产生的就再也不是什么同情、可怜，而是愤怒、忿恨了!虽自以为这些年经过亲朋好友潜移默化的影响和自己的“修炼”，已经摆脱了那种狭隘，那种斤斤计较的小家子气，心胸气度变得开阔了许多，但当听到朋友说的发生在她身上的事情，真的让我愤慨不已!当时就想到了那则评论，“可怜之人必有可恨之处”马上就跳出了脑海，那么清晰的显现在眼前。感觉到那句话是何等的哲理!简直就是真理!用在某些人身上又是何等的切中要害，何等的贴切!!

朋友是个很谦和、低调的人。工作中默默无闻，平素间淡薄宁静，生活中不攀不比，远离浮躁、远离纷扰，静静地生活在属于自己的那一方理想的精神世界里。但就是这样，她也难逃那些无聊之人的无聊之扰。她说那天她在不经意间感叹了一句很平常、很平常的话，可让她万万没有想到的是，就是那样一句平平常常的话语，竟会让人说三道四!而且是从一个她认为挺厚道，甚至很敬重且很值得同情的人的口中说出来!这让她感到诧异之至!!她说当时她好半天都没有回过神来。后来反复反思自己是否在不经意间说错什么或做错了什么，可她说想来想去，这么多年了，她根本就没有说过那人一个坏字，更没有做过什么!唯一的原因可能就是在工作的调整上可能会引起那人的什么误会。可朋友说，那又能怪她，那是领导的安排。她说她平时虽然不喜欢和同事在一起聊家长里短，也不通更不屑于人事之间的那些所谓的玄机、奥妙，加之性格原因，她也懒得去理会什么，只是埋头工作，闲暇就做点自己喜欢做的事情，可能让有些人觉得她清高、孤傲，也可能会引起一些人的误会甚至打击。但对那人，她真的很尊重，虽然公司里也有这样那样的议论，但她认定那人是一个好人。平时对那人真的很好。朋友说，真的是太出乎她的意料之外，她说当时，她的泪差点会掉下来!

听到她的诉说，我愤气填膺，只差骂娘了!禁不着替她抱不平：什么破人嘛!真是把善良当好欺负了!!一句“可恨之至!”脱口而出。那一刻，觉得那个“可怜”的破人真的是太可恨啦!觉得那句“可怜之人必人可恨之处”说出来竟然是那样的解恨，觉得那句话是那么那么那么那么那么的经典!我对她说：“你当时怎么就不问问他说那话的意思，问问他你平时得罪他什么了?让他给你说明白!”好友说，当时听了那人的话脑子立时就懵了，而且她根本不会想到那人会说那样的话，因为她自己发感慨的话太平常，太平常，根本不应该有那样的话从那人并不灵巧的口中说出来!她说她怎么想都不可能!!加之她本是一个不擅人情世故的人，所以当时她真的不知道该怎么回那人的话。

何尝不是!现实生活中，就有这么一些人。他们或贫穷或落魄或孤独或年老或体弱或重病或残疾或精神受到重创，需要别人同情、关爱和帮助。所以，一般情况下，我们会可怜他，会同情他，会为他感到难过，甚至想要帮助他，可偏偏就有那么一些人，把你的好心当驴肝肺呢，不说感激你也就罢了，却不知出于什么样的心理(或许是自私他妒忌罢，不得而知)，还偏偏要去伤害你，甚至恩将仇报。就像朋友说的那件事。

不是吗?朋友本没有什么意思，闲聊一句，发一句感慨而已。可没想到那人竟然会拐弯抹角地接那么一句话!有什么啊!小心眼，一个大男人，那样的心胸，那样的气量，那样的做派，还想做什么!怪不得人家说宰相肚里能撑船呢。有多大的心胸气度就能干多大的事儿!心里连个针尖都装不下，还要干什么!还能做什么!那么一句平常的话在他听来都会生发那么离奇古怪的想法，想来真是不正常!!不过，写这些文字之时，觉得自己也在小心眼了呢，可想想这可是个原则问题，不能马虎的!所以，那个欺负朋友的破人，就休怪俺笔下无德了呢!大路不平路人踩呢!自古就是这样的道理!谁敢说不是呢?虽说宽容是美德，但宽容也是有限度的呢，对待知错就改的人宽容确实是一种美德，但对于那些可怜又可恨的不知好歹、把宽容当好欺负的无耻之辈来说，宽容简直就像东郭先生对狼!

这让我想起了鲁迅先生笔下那些可怜而又可恨的阿Q。

阿Q生活在社会最底层，自私、愚昧、封建、保守而又自轻自贱、自欺欺人、欺弱怕强和对敌善于健忘。他悲剧的一生，充满着屈辱、贫苦，挨饥受骂被打不绝。所有这些，无疑是令人深感同情的。但他又是那么的可恨：他自私、陕隘、封建、保守，卑怯。他赌博、喝酒、偷了东西还耍赖，更甚至明里、暗里地耍流氓，调戏妇女，。他喜与人吵嘴打架，但必估量对手。口讷的他便骂，气力小的他便打。(与王胡打架输了时，便说君子动口不动手，假洋鬼子哭丧棒才举起来，他已伸出头颅以待了。对抵抗力稍为薄弱的小D，则揎拳掳臂摆出挑战的态度，对毫无抵抗力的小尼姑则动手动脚。)这正如鲁迅所说的那样，“遇见强者不敢反抗，便以中庸这些话来以自慰，倘他有了权力别人奈何他不得时，则凶残横恣，宛然如一暴君。”

由于在政治上承受着沉重的压迫，经济上遭受着残酷的剥削，精神上蒙受着长期的毒害，人格上忍受着种种屈辱，故他有着自发的革命要求，希望通过抗争，改变自己的现状，但是由于长期封建思想的毒害，他暴露出十足的“国民魂灵”、“国民的弱点”和“国民的愚昧”!不是通过正当的努力，而是表现出那么多让人可怜而又可恨的猥琐行径!这和当今那些可怜又可恶的人是何等的相像! 不是吗?当今的阿Q们，平时所想到的，不是正视自己，不是自强自立，通过自己的正当、不懈努力去改变自己的境遇，而是怨天尤人，把自己的一切不幸归咎到他人身上。打击他人、陷害他人，千方百计阻止别人干事情(尽管他自己也干不来)，大有不把人撵走誓不罢休的意味!试想，不要说是一个不优秀的人，就是一个极其优秀的人，也不能肯定自己就是最优秀的，长江后浪推前浪，山外青山楼外楼，那能把别人都给除掉呢!这些可怜之人若像吃不到葡萄说葡萄酸的狐狸那样还好些，最起码不会去难为、甚至掠夺人家手中的葡萄，不会让人感到可恨。但要命的是，他吃不到葡萄，也不想让别人吃到葡萄。唯有这样，他的心理才能平衡，他们那卑琐的虚荣心也才能小小地得到一下满足!

这又让我想起柏杨先生所说的国人的劣根性。

为什么要这样说呢。有很多国人，从来就怕别人比自己强，这就像柏杨先生说的那样，人家日本人是一个人是一只虫，而十个人团结起来是一条龙。而我们呢，是一个人是一条龙，十人人就成了一只虫了!为什么中国的运动员在比赛中没有外国人容易出成绩，归根结底就是国人的自我欲太强，总想突出自己，怕别人取得成绩，这就导致了失败!现在有很多工作事情办不成、办不好，从某种程度上也是同样的道理。一个部门一个团体，若是一个平庸的领导，那么他是绝对不允许他的部下很优秀的。听说过这样的事情：一个小私企的老板，他自己能力不行，他就把他的部属全部换成窝囊废，有一、俩个能干的，也被他“晾”在一边儿，到后来干脆就给“开”掉!以致企业最终关门大吉。听到这样的事情，先是觉得可笑之至，遂又觉得可悲透顶!至于吗?可怜、荒唐、愚蠢的家伙!!不过将心比心，又一想，他也不愚蠢啊，甚至可以说很聪明呢!——他那样做，不就能显示出他的“优秀”、他的“能干”了吗?聪明!不是一般的聪明，绝顶的聪明!窃笑。乐呢!

不由，就想到著名经济学家钟朋荣先生在《区域经济发展战略》——内地经济与浙江经济的区别讲座中讲到的内地的“仇能、仇富”文化。

钟教授在讲座中很中肯地分析了这两种文化现象。他说内地经济得不到迅速发展，原因固然有很多，比如区域地理差异、历史差异等，但最根本的就是文化的差异引起的思维的差异，从而导致经济的差异。他把内地经济滞后不前的根本原因归结为内地的“两恨”文化现象：一种是恨能人，一种是恨富人。说内地人害怕别人从能力上、从物质上比自己强、比自己好，对能人对富人是抱着极其强烈的仇恨心理，试想，这样的心态会带来怎样的行为!无非就是想尽一切办法打击。其结果就是两败俱伤，既害人又害已!而浙江经济之所以能得到快速发展，关键在于人家崇尚、践行是一种超越文化。也就是说，对能人，对富人，人家是力争通过正当的努力赶超。这样一来，结果就是群体的进步与发展，好的更好，不好也变好。人家不发展才怪呢!

那些可怜可恨之人，想必不会想这么多，(当然他们会想到这些也就会成为一个可怜的人，更不会成为一个可恨之人。)他们可怜，必然有造成他们可怜的原因。而那所谓的原因，想来也大抵只能是他们的可恨之处了!就像鲁迅笔下的孔乙己，既然一生追求科举失败，如果能安贫乐道也不至于被打断腿，可他偏偏又好酒，给人家抄东西的时候去偷。当他已经走投无路的时候，给他抄东西的活计，对他来讲算是一条活路，给他这条活路的人应该算是恩人了。恩人不思报答却去偷人家，人家能不恨他吗?他可怜的结果不正是因为他那可恨的一面吗?再看看鲁迅先生笔下的那些看客，愚昧无知，无组织无纪律，公德心欠缺，对人对事麻木冷漠，没有正义感。还有那位见人就说“我的阿毛”的祥林嫂，他们不都是因为自己的“不争” 的可恨才导致他们“不幸”的悲哀吗?

人这一生，难免遇到这样或那样的矛盾或挫折，如工作上的矛盾遭受无辜攻击、晋升未果、家庭变故、亲人亡故等生活中的不幸，凡此种种，犹如一个个“导火线”，会使人远离理性，远离人性的光辉，做出让人不可思议的事情来，但并不是所有的人都会样。不是吗?我们太多的人都会利用自己的智慧和修养让我们的人格趋于完美，怀一颗平常心，做一些平凡却也有益的事情。只有那些性格脆弱、心胸狭小、孤僻寡言、甚至抑郁内向的人，才常会说出、做出违反常规的事情。他们之所以可怜，正是因了他们的可恨;而他们的可恨，注定他们要沦为可怜!!他们看不见自己，看不起自己，丧失了自尊，少了自信，少了自强，少了奋斗，他们把眼光放到别人身上(不是发现的长处学习提高，而是看到别人的短处致命一击)。

言而总之，总而言之，他们用阿Q式的“精神胜利”、用祥林嫂式的“捐门槛”麻痹自己，最终造就了他们的可悲、可怜;他们又用阿Q式的欺弱媚强、孔乙己式的恩将仇报对待别人，最终“成就”了他们的可恨、可恶!3lian.com

被救者必先自救，上帝助自助者。”人格的完善是本。想来，我们只能抱希望于他们自己，谁都救不了他们。我们只能“哀其不幸，怒其不争”，只能愿他们早日走出阴暗、晦涩的心理误区，该干嘛干嘛，重拾生活信心。唯此，才能走出可怜的境地，也才能变得可爱起来。末了，也只能告诫朋友，对那个恶意中伤她的人，要像我们对待所有可怜而又可恨的人那样，谅解、谅解再谅解;宽容、宽容、再宽容。唯此，于已，于人，益莫能言。

母爱是多么伟大啊!当你在生病时，她会照顾你。在上学的路上，你总会唠叨着让你小心路上的车子，当你遇见困难时，她总会认真细致的帮助你!

在那时，我还没上幼儿园，由于一次意外，左手的一根骨头断了。那时一年秋天，，我姐姐突然发高烧，我陪妈妈去买药，在等电梯时我急得乱跳，突然，我被刚拖的地靠着我的右手边下去，我尖叫道：“好痛啊!”一开始，妈妈只说了声;“哭什么哭，叫什么叫，自己站起来。”“妈妈，我站不起来。”我可怜巴巴的说。妈妈把我扶了起来，把我的右手拿起来揉了揉，问:“痛吗?”“痛，好像我的手骨折了。”我痛苦的说。电梯到了。我和妈妈进了电梯，妈妈用疼惜的眼神看着我，温柔的说：“你要坚持住啊，妈妈马上带你去医院检查，你一定要坚持住啊!”出了电梯我们就跑啊跑，路过药店，我停了下来，“我们先买药吧，不然姐姐的病会更严重的。我目光炯炯的望着妈妈说。妈妈被我那眼神和置之度外的精神感动了。于是乎，妈妈马上从药店买了药，飞快的跑回家里，把药给了姐姐后又立刻跑了回来，把我送去了医院，我看到妈妈的脸都急红了，心想：千万别有事啊，千万别…… 结果，我的右手的一根骨头还是断了，要医疗好几个月。

在这期间，每周五都要打一次点滴。在第一次打点滴时，我一看见那尖尖的针就吓得哇哇大哭。睡觉的人们都被我叫醒了，酒精擦拭了我的手，尖尖的针头刺进我的一根血管里我闭着眼睛，忍着疼痛，这样一次一次叫着，慢慢的就不觉得痛了。

妈妈在每天的二十四小时内，总是陪着我。早餐、午餐、晚餐都喂我吃饭，我要上厕所时，妈妈就把我从床上扶起来，把我扶到厕所里，每次洗脸、洗脚、洗澡都是妈妈帮我洗的。在晚上，我总是踢被子，妈妈又总是帮我盖好，还有……

妈妈，您照顾了我几个月，您辛苦了!妈妈，您还给了我这么多的爱，我爱您---妈妈!

史蒂夫先生是一位富有同情心的绅士，与许多高傲的富翁不同，每次穷人向他乞讨时，他总是乐于施舍，如果时间允许，他还时不时地请那些饥渴难耐的可怜人吃顿便饭。附近的穷人都很尊敬他，那些穷苦的孩子们更是把他当成最好的朋友。

这天，史蒂夫先生在街上散步，忽然听到有人叫他的名字，是一个孩子的声音。他回头一看，丹尼尔，一个经常找他玩的穷孩子，正在微笑着看着他。

史蒂夫笑了，走过去问：“丹尼尔，今天没去送牛奶吗?”

“已经送完了，史蒂夫先生。”

“哦，找我有事吗?”

“是的。史蒂夫先生。嗯，是这样的，您可以把那辆小电动车送给我吗?就是上星期被我们玩坏了的那辆。”丹尼尔有些忸怩地说。

“哦，可是它已经修不好了，这样，我买一辆新的给你吧。”

丹尼尔说：“不，史蒂夫先生，我只想要那辆旧的，可以吗?”

“不必客气的，可爱的小丹尼尔。”史蒂夫笑道，“也许你不想玩电动车了?嗯，我那里还有一个崭新的旋转木马，是最新式的玩具，孩子们都喜欢的，要不你拿去吧。”

“不， 史蒂夫先生，”丹尼尔窘得脸都红了，“我只要那辆旧的电动车就可以了，它对我很重要。”

“如果你坚持的话，当然可以。我去把那辆旧电动车拿给你。”

一会儿，史蒂夫把电动车拿来交给了丹尼尔，丹尼尔向他道过谢，快乐地跑开了。

回到家中，史蒂夫把这件事当成趣谈说给妻子听。“真是个奇怪的孩子。”他最后说。

妻子听完，沉思了一阵，说：“先不要说他奇怪呀，或许，那确实是有原因的呢。”

“什么原因呢，不要新的，却喜欢旧的?”史蒂夫想了一阵，便去忙别的事了。

几天后，史蒂夫在街上又遇到丹尼尔。丹尼尔再次为那天的事道谢。史蒂夫笑道：“不必客气，小家伙。不过，我可以问一下你要它做什么用吗?它已经不能动了。”

“是这样的，史蒂夫先生。前几天是弟弟的生日，而他那辆遥控坦克坏掉了，我想把电动车上的零件拆下来，把小坦克修好，这样他会很高兴的。结果确实如此。”丹尼尔的笑容像阳光一样灿烂。

“可是，送给他一辆新的不是更好吗?我说过可以买一辆新的送给你。”

“不一样的，史蒂夫先生。那辆遥控坦克是弟弟五岁生日时，爸爸送给他的礼物，是他最喜欢的玩具呢。我把它修好后，弟弟一整天都很高兴，抱着它不肯放手，连姐姐给他买的新玩具都几乎没玩呢。”

“是这样啊。好的。”

史蒂夫先生若有所思地回到房中，打开日记本写道：“很多时候，我们在表示对某人友善时，总喜欢把自己最好的东西给他，可是我们忘了，那也许并不是他最需要的。”

时间过得很快，在不知不觉中，我现在已经是一名三年级的小学生了。在我的身边有很多关心我的人，辛苦的爸爸让我的数学变得越来越好，勤快的外婆让我们每天都能按时吃饭，勤劳的妈妈让我们的家庭变得更干净。他们就像一束束，照耀着我快乐的成长。其中，我最难以忘怀的是调皮的妹妹。

看，在客厅里跑来跑去的就是我的妹妹。妹妹平时喜欢穿一条粉红色的衣裳，一条有花蝴蝶的小裙子，一双背靠背的运动旅游鞋。他的性格开朗，一脸胖乎乎的。一头乌黑的头发，一双明亮的眼睛，一个红彤彤的小嘴巴，可爱极了。

记得有一天，太阳光照，阳光明媚。妹妹打电话来给我，说“姐姐，快来我家玩。”我说：“好吧。”于是，我来到妹妹家。当我在爬楼梯时，忽然走不动。原来是妹妹在楼道上吐了一片口香糖，我只好用手一点一点的撕掉。往前走，我已坐在凳子上，“嘭”的一声，吓得我灵魂都快飞了。妹妹被我缠的无奈，只好说出原因是什么。原来是他拿了几个气球放在上面，再拿一块布盖着，我就坐上去，才被吓了一跳。只要我和妹妹在一起呀，类似的事情多的数也数不清，说也说不尽。你说这样的妹妹难道不调皮吗?

这就是调皮的妹妹，有了这个妹妹，我增加了很多烦恼，也从中获得了许多乐趣。真希望妹妹以后变得更乖一些。

好一个漫长的夜晚，月亮睡了，星星也在梦里。窗外飘落的零星小雨增添了几分寒意，尽管如此，却依稀可见不远处忙碌的菜农家已点亮了的灯火。鼾声，脚步声，狗叫声，鸡叫声混杂在一起。我知道，黎明即将分娩，我也知道，此刻的他已经启程，开往一个没有到过的地方，而我，辗转难眠。男人呀，有了老婆想要房子，有了房子想要车子，风雨中我们手牵手一路走来，平淡中享受着无穷的乐趣。如今，有了属于自己廉价的车子，他又开始奔波忙碌，两个手机也开始在不同的城镇中对唱。有时，坐在副驾分享一家人自在的逍遥；有时，独自静等着疲惫的归影，心中的牵挂才如释重负，在我的心里，品尝着甜蜜的喜悦，同时也结了一层长长的牵挂。这不，晚上他发现手机没了话费时，营业厅已经下班，更让人心急的是第二天大早还要赶往一个没去过的县城，某个地段的具体路线还需要打听。

7点，到了吗？盯着钟表，有一种眼神，总在期盼，期盼着指针指向8点。也许是任务在身之因，自他起身之后，有一颗心，总在等待，等着天亮，等着营业厅敞开大门的那一刻。

仅仅还有点安慰的是几天前为他准备了一幅海南地图，并且在网上查找有关的路线图，其实，最好的办法就是带上我的手机。“不用，明天早上帮我交了话费还来得及，八点半左右才需要问路，没事的，放心。”大清早一人外出到交话费时间还要几个钟头，他，一个新手在这开着雾灯慢行的路上能不让人担心吗？带多个手机总是好事，唉，为什么男人总是这么要强，也许，操心是女人的天性吧。

等待，好似跨越了一个世纪：等待，让人心急如焚。

最终的一刻到了，我穿梭在上班的人群中。任凭风儿熨平我的前额，任凭细雨冰冻我的双唇。心总被爱牵引着，如同恋爱季节，顾不得擦去眼角的雨珠。……当耳边传来“一切顺利”的那一瞬间，一股暖流涌进心头。

一曲熟悉的旋律在我的耳边轻弹“心会跟爱一起走/说好不分手/春风都化成秋雨爱就爱到底……”

中国人天生有一颗悲悯之心。早在佛、儒、道三家融合时，就提出了“悲悯”的概念，这固然不失为给本学派招徕追随者的一种手段，但更是源于对生命之脆弱无助的洞察。在文明早期，医疗技术不甚发达，又加上天灾人祸的频繁发生，使得人随时有可能经历着身心上的苦楚，如草芥一般被抛弃在世间。其中，平民百姓已是凄惨，老弱妇孺残穷更为不幸：老人为过于持久的生命、日益衰颓的身躯所压追;妇孺为封建礼教、三纲五常所束缚;残疾人为无用的肢体所奴役;穷人冻馁交加，朝不保夕。世间似乎没有苦痛能更甚于这几类了，因此，这些人被打上了“弱势群体”的烙印，“享受”着人们的同情和怜悯。

追根溯源可以发现，我们如今所说的“同情”是变味的。同情，原指在感情上对别人的遭遇产生的共鸣。对此，叔本华曾有过十分贴切的注解，他认为“同情心的本质是对他人的痛苦的感同身受”，也就是认为人、我其实本无差异，这是一种建立在人格平等上的人道关怀，可以说是“对事不对人”的。然而，随着思维的固化和对文化的无暇反思，我们的同情心变得狭隘了，且在其间泛滥了，由此生出一种“悲天悯人”的假象。我们“对人不对事”，认为只要是老弱妇孺残贫，都是值得同情的，无论他们做什么事，都是带着悲剧色彩的。而这种扭曲的“同情”，恰是对“人生而平等”的否定，是对平等人格的蔑视，是有悖于历史发展潮流的。

我们没有资格将内心泛滥的同情加诸被强行框定的“弱势人群”身上，也许我们只是在某一方面胜于他们。每个人作为独特的个体，各有各的幸运，也各有各的不幸。生命快走到尽头，但却可以用这有限的时间回味一生的老人和虽有大把光阴生活却只会忙碌、没有方向的年轻人，谁更值得同情?生活优越，但灵魂已被打磨得麻木不仁的城里人和经历风霜但依旧用最朴实的心灵去感知收获喜悦的乡下人，谁又更值得怜悯?须知，世间得失互替，当我们强加“同情”，自私地向所谓的“弱势群体”炫耀自己的幸福时，也正在丧失造物主赋予我们的“人生而平等”的本心。

随着科技的发展、时代的进步，人的生命早已不似先前那般脆弱。所以，我们更要呼唤对生命平等的尊重，我们更需要源自本心的同情。道德的起源是看透人、我之间的无差异性，只有这种广义的同情，才能成为公正、仁爱思想的建立基石。而当今，我们思想中根植的却是狭隘的同情心，这种同情，无异于是隐形的社会等级，生生扼杀了人之为人的生命内核。因此，让我们像富兰克林那样，用同情生命的方式去对待那位跌倒的女士，而不要将她视为一个天生的弱者吧。

在生活中，我们会看到许许多多可怜的人，并且会同情他们。但是，你有没有想过，他们为什么这么可怜，因为他们有可恨之处。

不养老的事大家见多了吧，前两天刚刚报道一个的老太太，前前后后生了七个儿女，没有一个给她养老，儿女们说：钱自己还不够花的呢，哪有条件养老?!”老太太哭诉说儿女不懂事，不孝顺，人们也纷纷在网上谴责这些无良的儿女，人们只是看到了儿女们的错，却忽视了老太太自身的问题。据说，她年轻时也对父母很不好，对待儿女也很粗暴，因此儿女们对她心生怨恨，想要报复她，因此老太太自己也很孤独，痛苦。父母是为人师表，本应该给儿女做好表率，既然老太太没有做好表率，那么儿女不孝顺老太太也是正常的，这就叫自食其果。

生活贫穷，吃低保的人太多了，他们生活贫穷，甚至是吃不饱饭，好像很可怜。但在这背后，也有他们自己的责任，回想一下，他们自己年轻时奋斗了吗?努力了吗?如果真的是努力了，没有收获成功，那也就罢了，没有什么好后悔的，但正真努力有没成功的并不多。只因为他们太懒，不愿意付出，贪图享乐，那好，懒惰就给你点颜色看看。

所以，我们不要老是觉得自己可怜，想想自身的问题，反思反思自己，肯定是自己做的有什么不好或不对的地方，不要老把责任推卸到别人身上，要明白可怜之人必有可恨之处的道理。

为了自己不成为可恨的可怜之人，让我们从自己做起，从小事做起，给别人做表率，为自己的将来负责，这样我们无论如何也成不了可怜之人。

在人们津津乐道于民国那些风花雪月故事的时候，往往会提起一长串熟悉的名字:徐志摩，林徽因，陆小曼，梁思成，金岳林，张幼仪，翁瑞午……但有个人，总是容易被人们遗忘，他叫王庚。

王庚，1895年出生于江苏无锡。较徐志摩年长两岁，比陆小曼大八岁。1922年与陆小曼结为连理。陆小曼幼年便深得众人所爱，一直是父母掌上明珠。她早年入北京圣心学堂读书，18岁时已精通英语和法语，琴棋书画无一不佳。才貌双全的她是当时京城的社交名媛，连新文学运动的领导者胡适先生都赞誉她是“北京城不可不看的风景”。著名作家郁达夫也称赞她是“一位曾振动20世纪20年代中国文艺界的普罗米修斯”。我看过陆小曼的书画。她的书法，清丽秀巧而不失才情;她的绘画，格调脱俗清辉雅致。这样的一个风华绝代的年轻女孩，争着一睹其芳容的男人不计其数，何况这无数的男人都是男人中的精品!

王庚是幸运的，因为他少年得意时便抱得美人归，而且抱回来的是被大家惊为天人的陆小曼。他又是极其不幸的，因为結婚三年后他就与陆小曼离婚，而横刀夺爱的那个男人还是他极为欣赏的而又最信任的徐志摩!每想及此，作为读者的我都不胜唏嘘。 王庚和陆小曼结婚后，每天仍然忙于公务，早出晚归，恪尽职守，没有太多的时间陪新婚的妻子。如果陆小曼是一个只受过传统教育的女子，她应该为这样的丈夫骄傲和欢喜。但陆小曼除了有较好的传统文化基础外，从小就接受西方文化教育。星光熠熠的她也早已习惯了众星捧月的生活，她需要男人的掌声和鼓励，更需要爱人的陪伴和呵护。王庚为不致新婚爱妻过于寂寞，便委托自己的铁哥们徐志摩多陪陪小曼。

此前不久的徐志摩因邂逅豆蒄年华的林徽因不顾一切地与张幼仪离了婚。年轻的诗人坚定而不失浪漫:“我将去茫茫人海寻找唯一灵魂之伴侣。得之，我幸;不得，我命!”谁知，在追求林徽因的道路上诗人历尽曲折而不见光明，林徽因最终还是和梁思成走到一起。当失意又多情的诗人陪伴在同样落寞寡欢的陆小曼身边时，那情那景那人我们可想而知!

当王庚知道他们已互生情愫时，作为男人的他也曾粗暴过。但良好的教育和修养很快让这个男人冷静。加上胡适、张歆海等一众名流的劝说，王庚答应和陆小曼离婚，把爱妻拱手让给挖墙角的徐志摩。并警告徐志摩要一生一世对小曼好，否则一定找他算账!

我不敢揣测，离婚之前，王庚的内心受过多少的打击和煎熬?也不敢去想，离婚之后，王庚的心里又有过多少的落寞和痛苦?我们都是正常人，只要我们拥有善良和真诚，愿意设身处地，都可以大致地理解别人的疼痛和叹息。

王庚早年由清华保送美国留学。先在密西根大学和普林斯顿大学学习，然后到世界军事名校西点军校深造，并以优异的成绩毕业于这所世界军事第一学府。回国后的他很快晋升为陆军少将和黑龙江省公安厅厅长，是掌握枪杆子的实权人物。这样炙手可热又深爱着小曼的一个男人，竟对一个诗人谦让，以优雅的风度退出这场感情纠纷，终生没有再娶。

有一种爱叫做放手。千百年来，王庚是这句话最完美的诠释者和实践者!

很多时候，为了那些不能爱的爱，为了那些还在爱的爱，放手，是一种智慧，是一种勇气，是一种担当，是一种宽容。“眼睛为你下着雨，心却为你撑着伞”。说这句话的人，是真正懂得爱的人。

牵手是爱，放手更是因为爱。大多数人的爱，都是为了拥有。王庚却因为太爱，而选择了放手。世人只道志摩多情，其实王庚比志摩更多情!

陆小曼的一生与三个男人不可分割:王庚，徐志摩和翁瑞午。曾经有智者云:世人皆以为志摩是情圣，殊不知做志摩容易，而做翁瑞午难(在1931年志摩死后几十年如一日地呵护照料多病多痛的陆小曼)。而我，则要在此基础上再加一句:做志摩容易，做翁瑞午难，做王庚则难上加难!

作为同样是男人的我，只对王庚，愿致以永恒的欣赏和钦佩!

任何东西都拥有自己的色彩，不论这个颜色是漂亮还是丑陋。当然，感情也有色彩，只不过每个人的感情色彩是不一样的，因为感情需要我们自己去上色。

在我那五彩的调料盘里，我最喜欢清新淡雅的绿色，所以高兴也就是绿色了。当我绞尽脑汁、冥思苦想接近抓狂的时候，只要望一望窗前那一棵棵苍天大树，在看一看那翠色欲滴的树冠，心里所有的烦恼、杂念通通抛在脑后，断流了的灵感小溪和词汇主干重新流动，不断地通过笔尖输送到纸上。当我跟妈妈赌气锁上门不让妈妈进来的时候，望着窗外的那片青草地，清新的绿色使我的头脑打了个激灵，这一激灵不要紧，要紧的是我那体谅的闸门打开了，里面的过滤器不断地过滤掉从我内心里散发出的不满，我就变得清醒起来，主动向妈妈认错，妈妈原谅了我，我的心情也舒畅了。所以，绿色代表高兴。

害怕是黑不溜秋的。有时，夜深人静的时候，家中只有我一个人，没有了大人的保护，没有了安全感，自己的一举一动都变得十分小心，生怕惊动了什么杀人、拐卖的坏蛋。一个人在黑暗中发抖，在望不着边际的黑暗中独处，想到黑衣人，魂都给吓飞了。由于夜晚的黑色和黑衣人引起了我的害怕，所以我把害怕涂成了黑色。

难为情是红色的。老师让我回答问题，我在脑海里努力搜索，却找不到正确答案所以不敢正视老师，我只好窘迫的低下头，脸红的像红辣椒似的。

哈哈……这回我可当了一次大画家，还画出了一幅世界上独一无二的画呢！

我的同情心可谓不同凡响。在这颗心的指令下，我对每一件事都要同情同情。

有一次，我坐在客厅的椅子上看书，看了一会儿，眼睛就开始疼了，于是我准备做眼保健操。正要做，却看到妈妈正把一些灰尘用扫帚扫走。接着，我就开始同情灰尘了：这些小家伙，被扫得太痛了，还要进又脏又臭的垃圾站，真可怜!不过，我又转念一想，睡在垃圾站可比留宿在街头好多了吧。想到这里，我又由衷地感到高兴，安安心心地去做我的眼保健操了。

还有一次下课时，我来到讲台上，不经意间注意到了笔筒里放着一些崭新的铅笔，但大部分却已经被折断了。我想：唉，这些苦命的笔，不知道它们被折断笔尖的那一刻有多么痛苦，到现在还没有接“假肢”。折断笔尖后还不让它们躺在桌子上休息，却被挤在这么小的笔筒里。

一开始，我还对我的同情心不满意，认为我同情心过度，因为我总是同情身边的一些东西，例如小飞虫、蚂蚁、玩具、文具、乞丐甚至小偷等。但我慢慢地就不讨厌我的同情心了，因为我又同情“同情心”没有朋友了!我的同情心，曾经同情过许多东西。以后我还要多多派它去同情更多的东西呢!

如果我摔倒了，我会自己爬起来，我不需要你们同情的目光更不需要你们那双自认为是帮助我的手。——题记我独自一人走在街上，看着繁荣的景象，我想，这些都与我无关。我抬头看着天空，发现早已是乌云一片，我拼命地向前跑，跑着，跑着，我狠狠地摔在地上。这时，旁边一位大妈向我投来同情的目光。

虚伪!我起身，头也不回地走了。一滴，两滴，三滴……雨点落在我的头上，而我却漫步在雨中。雨点儿不住地打着，只能在我似有似无的身上留下斑斑印记。次日，一位女生找到了我。“我们交个朋友吧。”“给我一个理由。”“你没有朋友，好可怜。”“我不需要你的同情。”我走开，留她一人站在那里，后来她怎样，我不知道，也没有兴趣知道。我本以为这件事过去了可没想到，几天后，又有另一位女生找到我。“我们交个朋友好吗?”“给我一个理由。”

“我喜欢交朋友，但是我没有朋友，我……”“别说了。”“可是……”“说好的，我们永远是朋友。”接下来的一段时间里，我和她一直是形影不离的朋友。幸福的时光总是这么短暂。一次，我挨批了。我来到她的身旁，希望和她痛快地玩一场，以消除心中的不快。可是，她却用那种目光望着我，我忍受不了。

是的，我背叛了她，但是，她明知道我讨厌这个的。花谢了，回到泥土中;草枯了，留在地面上。我，我不再需要同情的目光。

自始至终，我不认为我做错了……——后记

【相敬如宾】——形容夫妻互相尊敬，象对待宾客一样。

【情同手足】——手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。

【秦晋之好】——春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。

【如兄如弟】——情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。

【相亲相爱】——形容关系密切，感情深厚。

【情投意合】——投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。

【唇齿相依】——象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。

【双宿双飞】——宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。

【辅车相依】——辅：颊骨；车：齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切，互相依存。

【休戚与共】——忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。

【相依为命】——互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。

【如胶如漆】——象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。

【亲如手足】——象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。

【手足之情】——手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。

【亲密无间】——间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。

【辅车相依】——辅：颊骨；车：齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切，互相依存。

【同舟共济】——舟：船；济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

【琴毖和谐】——比喻夫妻关系和谐。

【关系密切的成语】： 朝夕相处

【拼音】： zhāo xī xiāng chǔ

【解释】： 从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。

【关系密切的成语】： 不分彼此

【拼音】： bù fēn bǐ cǐ

【解释】： 彼：那，对方；此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。

【出处】： 宋·陈亮《谢安比王导论》：“一切以大体弥缝之，号令无所变更，而任用不乏其人。”

【关系密切的成语】： 情同手足

【拼音】： qíng tóng shǒu zú

【解释】： 手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。

【出处】： 唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”

【关系密切的成语】： 唇齿相依

【拼音】： chún chǐ xiāng yī

【解释】： 象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。

【出处】： 《三国志·魏书·鲍勋传》：“盖以吴、蜀唇齿相依，凭阴山水，有难拔之势故也。”

【关系密切的成语】： 脉脉相通

【拼音】： mài mài xiāng tōng

【解释】： 血管彼此相通。比喻关系密切。

【出处】： 李大钊《Bolshevism的胜利》：“人间的生活，都在这大机轴中息息相关，脉脉相通。”

责任并不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已悄然卸落在他的背上。它是一个你时时必须付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢?因为它最终带给你的是无价的珍宝——人格的伟大。

20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他非凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”

偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。

责任的存在，是上天留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，逃匿了。许多人承受了，戴上了荆冠。逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹。承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们流芳百世。

责任，让即将沉沦的浪子回头;责任，让弱不禁风的幼苗逐渐承受风吹雨打。

责任是苦涩的，是沉重的，然而，它也是一种爱，甚至是一种最为崇高的爱。

愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的，金子般的光辉。

心，谁都有，即使再铁石心肠的人也有同情别人的一面。可是被同情的人是不是真的值得我们为他献爱心呢?

“那边有个可怜人，咱们去看看……”正要买冰淇淋的我听到路人偶尔的谈话。“真可怜!”一个奶奶自言自语道。“别是骗人的吧?”那边的阿姨也喃喃自语。咦!可怜人?好奇的我想了一下，身子不由自主的也走向了那边的人群。

我挤进了人群中间，只见有一名大约30岁左右的叔叔跪在地上，右边的衣袖在一旁荡动着，左手还抱着一个婴儿，乱蓬蓬的头发不时的被风吹起。叔叔的面前平铺了一张写满了字的白纸：各位街坊邻居，我是从很远的地方来的，我的胳膊因与歹徒搏斗受伤而截肢，妻子也被无情的车祸夺去了生命，前两天家里仅有的一点积蓄被盗，可怜的孩子和我难以维持生计，请大家帮帮我们吧!看着纸上那潦草的字迹真让人心酸。

“假的，别信……”一个人对另一个人说。我心想：怎么能这么说呢，真没有同情心。大多数人都给他捐了钱，我也把要买冰淇淋的5元钱捐给了他。当我放完钱起身时隐约看见他的右手藏在衣服里面，脖子上好像还带了一条金项链，他的脸色露出了诡异的笑容。呀!他是骗子我就感觉好像被好朋友欺骗了一样，心里说不出的滋味。

这种骗子真不配得到大家的同情。

人们往往是可以追求幸福，努力的追寻幸福，有的人为之奋斗了一生，到头来却发现原来幸福就在自己走着的路上，而自己却无法享受幸福。

那么，有人要说，幸福在哪里呢?

每天早晨，白色的窗帘在随风飘荡，温暖的阳光透过窗帘照到你的身上，这时候你翻身下床，打开窗户，看着那蓝蓝的天，白白的云，享受这早晨清新的空气。这不就是幸福么?

每当你坐到餐桌前，喝着妈妈为你准备好的热牛奶，吃着爸爸为你做的煎鸡蛋。在填饱肚皮的同时，你是否感受到了一种温暖的幸福呢?

当你背上书包，走出家门的一霎那，妈妈说：“路上慢点，放学早点回家。”你是否感受到了妈妈的关爱?你是否感受到一股暖流正漂流在心里?

当你遇到困难的时候，有人给你一个甜甜的微笑，有人给你一双有力的大手，有人给你一个胜利的信念，这时候，你是否意识到自己正生活在幸福之中呢?

其实，幸福就是那么简单，有时候它就是一缕缕温暖的阳光;有时候它就是一杯热好的牛奶;有时候它就是一句亲切的叮咛;有时候它就是一个会意的眼神;有时候它就是一个甜甜的微笑;有时候它就是一种平平淡淡的真实。

幸福就像香水，不是泼在别人身上，而是洒在自己身上。幸福就像香水一样弥漫在我们周围，感受幸福在鼻子的灵敏而在于心灵的触动。如果你向往阳光，那么你一定能够感受到幸福，因为幸福是向着阳光生长的。

有一种美丽叫幸福。

终于放寒假了，今天下午，妈妈带我去逛街。

我们坐公交车来到了我市最繁华的商业区——老槐树。也许是快要过春节的缘故吧！尽管天气寒冷，但大街上却比往常更加热闹了。男男女女，老老少少，各色人等，都像赶集似的聚到了这里。他们一个个脸上喜气洋洋，手上提着大包小包的年货。是啊！过年了，这可是我们中国一年中最最重要的节日。谁家还不置办些年货呢？小孩子们跟在大人身旁，有的嘴里吃着小吃，有的手里拿着玩具，说说笑笑开心极了！

我和妈妈走到街角，看见一个人双膝跪地，头埋在帽子里，脸埋在手里，对路上的行人做“叩头”的姿势。我看不清他的样子，只看见在他的前面放着一只碗，里面有零零散散的几元钱。我的心猛地一震，想掏出我的零花钱给那个人。妈妈说话了：“不知道他是老人还是年轻人，要是年轻人就不该给他，因为他有劳动能力，他有能力养活自己。要是老人就给她一些，因为老人没有劳动能力，这也许是他最无奈的选择。”

我们随着人群往前走，很快就把这件事忘到了九霄云外。夜幕降临，大街上的人群匆匆地往家赶！我和妈妈又回到了那个街角。猛然间，我看到那个人还在那里。只是已不再是跪在地上，而是坐到了地上。也许是夜幕能够遮盖住他的尊严吧，他抬起头来了。他是一位老人，苍白的头发，苍白的胡须，苍白的脸。一双无神的眼睛里有着说不清的凄凉。他是被他的孩子抛弃了吗？还是……。看看周围，没有一个人往他面前的碗里投钱。我沉默了，从口袋里掏出妈妈给我的十元零花钱投入了那只碗里。老人猛然抬起头，眼中满是感激……

我忍不住再次打量了他。只见他的棉衣和裤子都破了。其实他全身上下不用再去找其他词来形容了，因为“破烂”已经可以概括一切了。

我有些茫然，现在的人怎么这么麻木、自私、冷血？我越想越气，甚至责怪身边的每一个人。他们可能跟我一样曾经掠过一丝同情，但最终他们却选择了冷漠对待……

我只能静静的期待，期待我们身边的每一个人，互相关爱！

这篇文章是著名作家叶圣陶所写，这篇文章讲述了有一个被插在泥土里，手上拿着扇子的稻草人不像牛一般躺在地上看天，也不像狗一样到处乱跑，他总是勤劳地站在稻田旁，从不休息。 有一天，稻草人像往常一样原地不动的站着。

突然，宁静的夜晚被一个孩子的咳嗽声打破了。稻草人看见了一个渔妇把渔船停在河边，用网捕鱼，她的孩子在发烧，躺在船舱里咳嗽，可是渔妇并管不了那么多，继续捕鱼，可是看得出那位渔妇女心里在想：如果多打些鱼，就可以将鱼卖掉给儿子买药了。稻草人在一旁看着，他多么想上前帮助那渔妇，可是他不能动，他恨自己不能帮助别人，最终，稻草人结束了生命，带着恨离开了……。看到这里，善良，有同情心的稻草人忍不住哭了。 其实，在我们的生活中，有着善良与有同情心的人千千万万。 但是有些人也会将这美好的“仙境”打破。

记得那是一个晴朗的日子，妈妈带我坐公交车去上书法课。一辆九号线公交车来了，我们迅速地上了车。公交车上的其他乘客有的在听音乐，有的在睡觉，甚至还有人在腿上打牌……“陆家嘴到了，请乘客没拿好随身物品，从后门下车。”只听见售票员拿着喇叭大神的喊着。突然，一位脸上洋溢着温柔的微笑，拄着拐杖的老奶奶慢悠悠地走上车。这时，坐在老人专用椅的人看见这位老奶奶上车了，有的假装在闭上眼睛睡觉，有的看着窗外，似乎没看见，还有两个人甚至吵了起来：“你让，你年轻。”“你让，你离得近。”……看了这一幕，我恨不得把那些人踢下车去。正在这时，一位孕妇阿姨扶着座椅，慢慢站起来，指着自己刚才坐的位置，笑眯眯地对奶奶说：“阿姨，您坐这吧!”那位奶奶听了，感动极了。“谢谢你，真是太感谢你了!”看到这里，我也感动了。

我恨那些不善良，没有同情心的人，是他们将这美好的“仙境”打破，是他们，将这美丽的世界变得不和谐。我们不像稻草人那样，有一颗善良的同情心，但却无法帮助别人。我们可以自由自在地支配自己的行动，但我们却没有像稻草人那样有颗善良的同情心。我们是有生命的人，连一个看田野的稻草人都不如，那我们活着还有什么意义?所以，从今天开始，从现在开始，让我们怀着一颗善良的心去帮助别人。我们是在一个地球里长大的，只有每一个人都怀着用自己那一颗善良的同情心去帮助他人，我们的生活才会变得和谐，快乐，美好!