有一种感情叫做同情的作文（热门20篇）

小编导语：如今的考试，对于作文的表达方法，如果可以很好的表达真情实感，那作文在得高分上就会有很大的把握，在中考作文中应如何表达真情实感，小编特别为你整理了关于中考作文的写作方法，希望对你的学习有所帮助。

真情实感是作文的价值所在，魅力所在；胡编乱造，弄虚作假，这是作文的大忌。在2001年各省市的中考作文试题中，直接写明要求有真情实感的就有很多，有的虽然在提示中没有写明，但在评分标准中非常强调。从作文教学的发展趋势看，对作文的真情实感的要求必定会进一步加强，特别是记叙性作文。那么，考场作文中如何才能表达真情实感呢？这里以2001年几篇优秀中考作文为例来具体谈谈。

（1）述亲身经历

写作需要生活，越是亲身经历过、体验过的生活，写在文章中往往就越真实，越感动人。在构思过程中，我们要尽量从自己经历的生活中筛选素材。作为中学生，生活经历也许并不算丰富，但只要认真回忆和筛选，再进行适当的加工和组合，就一定能找到具体的材料，写出充满真情实感的作文。《我发现爸爸老了》是南通市的一篇优秀中考作文，作者写的就是自己亲眼所见的情景：小时候，为了不让我一个人孤零零呆在家里，父亲将两条毛巾平铺在装满秧苗的筐上，用那根我熟悉得不能再熟悉的扁担挑着我，在泥泞不堪的小路上送走了我的童年。当时的父亲，身材魁梧，虎背熊腰，在村里是数一数二的壮汉子；如今，父亲原先那嘹亮清脆的号子声已失去昔日的雄壮，隐约间还夹杂着几丝沙哑，原先油亮的黑发现在已染上了霜色，原先红润的面庞在已渐渐变得土黄，原先笔直的腰杆也略显弯曲……由于都是亲眼所见，印象特别深刻，写出来就有真情实感。

（2）多细节描写

真情实感离不开生动的、典型的细节，细节的多少和真实与否，反映出作者对生活的体验程度，也直接关系到文章的真情实感。如果文章中都是些笼统的、概括的叙述，即使是亲身经历过的，也往往会给人不真实的感觉。细节不细，这个"不细"，就是指它的作用不小。《我喜欢童年的竹林》是荆州市的优秀中考作文，之所以说它有真情实感，就是因为它有生动具体的细节描写，如：伸出手，扶住竹竿使劲一摇，"哗啦"一声，雪花"簌簌"地如天女散花般地飘落下来，洒到我的脖子里，凉丝丝的，滋润我"咯咯"的笑声。又如：有时，我们从家里偷出绳子，牢牢地拴在竹子上，做成秋千。摇啊，荡啊，从秋千底下，摇出我心中的歌。这些细节，不但真实，而且写得也富有诗意。

（3）明人事要素

具体和真实是一对孪生兄弟，要使文章有真情实感，就必须写得具体。虽不能说凡具体就一定真实，但一般而言，具体的叙述往往更能让人信以为真。你简单地说某地发生一件抢劫案，听者不一定会信，假如你有鼻子有眼睛地说，把抢劫的时间、地点、受害人的单位或姓名及被抢劫的数量都说出来了，那别人就会相信。在作文过程中，要尽量写清楚相关的人事要素。人，主要是单位、姓名、年龄、相貌、性格等；事，主要是起因、经过、结果等。《为自己喝彩》是泉州市的中考优秀作文，第一段是这样的：我坐在座位上，手捧着《简o爱》，心无旁骛。忽然不知谁传来消息："明天要体检了！"体检？我一愣，小心翼翼地探听："测些什么？"同桌不以为然地说："身高、体重，这些都免不了呗。"啊，我心里发虚，低头看看自己的"虎背熊腰"，想想矮矮的个儿，听着后排那两个瘦如麻杆、身材苗条的女生半真半假对自己的身段作着自我批评，真是欲哭无泪。这个开头，把什么人、正在干什么、发生了什么、问些什么、想些什么等，都通过对话介绍出来了。因而，给人真实的感觉。

（4）用生活语言

作文是用语言记录生活。作文虽然要对生活进行加工和改造，但必须力求保持生活的原汁原味，尽量有生活气息。用生活语言，就是要正确和准确地反映生活，生活是怎样的就写成怎样的，不要走样，不要变味。《我喜欢童年的竹林》一文中用了不少拟声词，仔细体味，你就会发现用得非常准确，如"哗哗"形容摇竹的声音；用"簌簌"形容雪花飘落的声音；用"咯咯"表示我们童年快乐时的笑声；用"沙沙沙"表示风吹竹林时的响声……作者把生活中确实如此的声音准确地搬进了文章之中，让人读后自然就觉得亲切感人。用生活语言，还要特别注意人物语言，什么样的人物说什么样的话，老年人有老年人的语言结构和常用词汇，而老年人口中一般就不会有这样的词。语言要符合人物身份，要根据人物的身份、年龄、文化程度和性格特点等来写，尽量写出个性。

（5）露潜在意识

潜在意识，也叫潜意识，指的是人的深层意识，它与浅意识和表层意识相对，它是人最质朴、最本质的心理活动。之所以称"潜"，是因为它隐藏于思维的底层，不经意袒露出来。人类生活是自然界中最为复杂的现象，有许多人，在许多场合想到的意思，往往不能说，不便说，或者不该说，不敢说，有时是为了礼貌，有时是为了工作需要，有时是为了自我保护，想到的而没有说出来的话就是潜意识。每一个人都有潜在意识，而且要比浅意识活跃和丰富，但在作文时，它在很大程度上受到抑制，替代潜意识的往往是那些与心相违的浅意识，这样写出来的作文，当然就没有真情实感。因此，要想作文有真情实感，最好大胆一些，充分展露自己的潜意识，心里是怎样想的，就怎样写。《为自己喝彩》的后半部分有这样几句：晚上，我站在穿衣镜前细细地端详自己。不！我不要这张苦大仇深的脸，我拥有别人没有的优点，我上进、奋发、勇敢，知识填高了我，我有什么好自卑的呢？这几句话，一般人是不会公开对人说的，但作者把它写了出来。心里想的就是这样，写出来当然就有了真情实感。

（6）拟相应情景

作文要尽量写自己经历过的事，但有时，从自己的经历中找不到恰当的材料，有时，必须对自己经历过的事作一定的加工和改造。换句话说，作文中的事并不是自己完全或真正经历过的。这能不能给人真情实感呢？应该说，虚构也能做到有真情实感，关键是要注意这两点：一是这种事，自己虽然没有经历过，但现实生活中必定会有，别人肯定经历过；二是要模拟相应生活情景，把自己置于其中，仔细地想一想：假如我在那个时间、那个场所，遇到那样的事会怎么样呢？如果写的是一位老年男子，那么，就不妨借助自己的外公或爷爷，从他们平时的表现中想一想：假如爷爷在遇到这种事时会怎么对待？如果所写的是中年妇女，那不妨借助自己的母亲或邻居的大婶，根据母亲等平时的性格特征和行为习惯，想一想：她会怎样处理这件事？模拟生活情景，转换人物角色，能使虚构的文章多一点真情实感。

无论何时，月光都会将皎洁的亮色洒向大地，不管它是高是低;无论何地，蒲公英都会把种子撒向大地，不管它是贫瘠还是肥沃;身处“非典”病房的白衣天使们，更是在每个人心里种上了一棵“爱心”树，不管他是敌是友;那么，我们是不是也该给心灵、给情感一把尺，别让感情的亲疏迷乱了你我的良知。

(一)给感情一把尺，给理智一条路;

生活给了我们无数路口，让我们用心去选择，当面临亲与疏的判断之时，该给心灵一把尺，去警示自己凭正义作出选择;该给感情一把尺，别让亲切阻断了我们认识世界和改造世界的长途，让理智的感情伴你人生长途，才会使心更轻松，才会使世界更加美好。

是什么让唐太宗不认亲疏让洱海的风，回纥的幔帐，?砣的大风雪吹成民族的团结!

是什么让伽利略不以旧的理论为纲，让真理之步迈进了人类文明的史册!

是什么让贝多芬不成为传统者的奴隶，开创了充满生命豪情的《第九交响乐》!

是感情这把尺，是它让人们不以感情的亲疏，让人类向着迈进;是它让人们不以感情的远近，让人类向着认识真理奔跑;是它让我们给理智一条路，给智慧一条路，给文明一个永恒!

(二)给感情一把尺，给民族一个振兴;

林则徐给感情一把尺，在“中学为体，西学为用”的思想背景下，发起了爱国思想运动，使中华民族的认知向世界迈进;邓小平给感情一把尺，在“一国两制”的伟大构想中，提出了祖国统一的新思路，让中国社会的发展选择了理智;战争中一位位母亲给感情一把尺，为了全民族的胜利，毅然献出了孩儿们的生命，让苦难的民族在鲜血的力量下奋起!

而今啊!战斗在抗“非典”一线的白衣天使们也给心灵一把尺，这把尺需要的不仅仅是奉献与理智，更需要英明果敢的大智，生死相许的大勇，勇于奉献的大义和这悲天悯人的大爱，他们不仅给理智一条路，更给民族精神一个完美的展现，他们无论感情的亲疏，为每一个病人送去了同样的爱!

目光可以忘却感情之尺

蒲公英也可以忘却这把尺

但你千万别忘了用感情之尺去衡量你的心，因为中国民族的振兴需要你用理智思维开辟一条成功之路!

导语：一个人有可能具备各种心：良心、细心、真心，但是很多人往往缺少同情心。下面是小编为你整理的呼唤同情心话题作文1200字，欢迎阅读参考！

十八大以来，建设和谐社会已成为议论最集中、谈论最多的一个问题。围绕这个问题，各种议论观点很多，目的都只有一个，那就是如何让社会更和谐，人民更幸福，国家更富强。

在现今社会下，如何才能使社会更和谐呢？面对社会道德水准下降、荣辱观下降的局面，面对一些人过于强调物质利益，过于看重物质财富的现实，特别是面对社会上的弱势群体和弱者，如何才能让每一个人不仅在生活上感到和谐，在精神上、心理上也感到和谐呢？笔者认为，必须大力培养社会同情，建立比较广泛的人与人之间的同情感、同情心。

大家知道，同情是一种真诚的潜意识的感情流露，作为一个有爱心的人，在真诚的同情发出之后，往往都会做出一些具体行动，对被同情者予以物质或者精神、道义上的扶持、支持和帮助。

同情不是可怜，可怜虽然也是一种感情的真诚表露，但是，可怜对于被“可怜者”来说，似乎总有一丝“屈辱感”包含其中。所以，如果说同情某个人，同情某件事，人们不会感到难过，如果说可怜某个人，被可怜的人一定会感到有些难过。

提倡同情，让每一个人都有同情心，可以融洽人与人之间的关系。一个社会，要想维持和谐，人与人之间必须有同情心，强者与强者之间，强者与弱者之间，弱者与弱者之间，都应该充满同情心。一般看来，强者与弱者之间，强者是同情者，弱者是被同情者。其实不然。强者与弱者都是同情者与被同情者，只是强者被同情的概率可能少些，弱者被同情的概率可能大些。强者被同情的主要在精神，弱者被同情的往往在物质，如果两者之间能够建立互补的同情机制，那么，社会就会和谐得多。强者与强者之间，弱者与弱者之间，如果也能够建立良好的同情机制，那么，就可以减少很多摩擦、很多矛盾，从而，人与人之间的关系更加融洽，社会更加和谐。

从实际情况看，同情在很多人的身上，已经慢慢失去，无论是对强者对弱者还是弱者对强者，包括强者与强者之间、弱者与弱者之间，都缺乏同情，缺少同情心。强者对弱者的生存环境、生活条件、生活质量没有同情心，从而只顾自身的利益，只顾自己赚钱；弱者则对强者的物质产生极度的反感，在强者发生变故、发生问题时，常常表现出幸灾乐祸的心态。在强者与强者之间，弱者与弱者之间，也是如此。

没有同情心，不仅表现在成人身上，在儿童身上，受社会风气的影响，受大人教育的影响，也表现出了可怕的缺乏同情心。对同学、对老师、对社会上的弱者，对社会上发生的各种值得同情的事，都表现出麻木不仁、嗤之以鼻的感觉。

没有同情心，还表现在机关工作上，表现在对待群众的态度上，表现在处理社会事务上，对来自于基层、企业的同志，对群众反映的问题，对上访的群众，对涉及群众利益的城市拆迁、土地征用、群众生活安排、城市管理等，都严重缺乏同情心，缺乏感情。

由于缺乏同情心，人与人之间也就缺乏沟通，缺少理解，社会矛盾也就容易发生。如果每一个人都能够真诚地表达同情，都具有充满真情的同情心，那么，人与人之间，就能够建立一种可以依赖、可以依靠、可以帮助的真诚感情。

建设和谐社会，需要建立一种真诚表达感情的同情机制，通过同情机制的建立，让社会充满爱，让社会充满情。

[呼唤同情心话题作文1200字

微风拂面而来，轻轻吹起我的头发，撩起了满心思绪。

今天，我看到了世间最残酷的一幕：斗牛士用红布把牛弄得团团转，在牛往红布的方向不顾一切的狂奔时，人们趁其不备，用手中的剑，在牛背上狠狠的刺下。这时，观众们竟一齐起立，为斗牛士这一行为鼓掌、欢呼，有许多人甚至高兴的笑着。看着牛背上五六根的剑，我百感交集，愤怒、无助、同情……

齐朝，高家的天子常用“供御囚”来取乐。所谓“供御囚”，就是把一些犯了死罪的人逼到一个大围圈中，让他们自相残杀，最后一个活下来的就能被赦免死罪。如不愿意遵守规则想要逃出去的，将被一旁的侍卫活活刺死。人们为了自己的性命，便不过一切的斗打。立刻，人们一个接一个的死去，横尸遍地。血，染红了天。而天子则在龙椅上哈哈大笑……

从何时起，人类变得如此冷血?把自己的快乐建立在动物们的痛苦之中，用他人自相残杀的残忍来取乐，同情之心何在?!我相信，一个人如果没了同情之心，他会变得鬼一样可怕;我也相信，一个人如果从来没流过同情的泪水，那他和机器也无异了。

看到别人流泪，你为之动容;看到别人遭受灾难性的事情，你心有不忍;看到别人的不幸，你为之同情……然后在施以援助之手，加以关怀，把这一切融合起来，用一颗同情之心去酿造，难道不会获得一坛溢满陈香的美酒吗?

暑假的一天，我的小伙伴正在外面玩，而我，则在家里背英语。

看着楼下伙伴和朋友们在嬉戏，我也好想下楼玩啊!但是我还要背妈妈让背的英语单词，唉!可恶的英语，怎么才能背上英语，而且非常快呢?唉!正在我发愁时，一个邪恶的点子出现在我的脑海里，为了玩，我只好用——小抄。

我拿出笔，找一个不容易看得到的地方，有了，台灯上。我在上面写了几个单词，又觉得太少，就又写了几个在手上。

真好用，成功了，妈妈没有发现，以后几天我都写了小抄，妈妈好像全都没发现。

今天又默词了，我信心十足，这次妈妈让我在房间里背，这怎么行?不过我手上还有，正当我在偷偷看时，妈妈说：“把手伸出来，我早就知道了，妈妈让你背英语是为了你好，为了你成才，你怎么能用小抄呢?而且还用了好几天，不过这次我原谅你，以后绝不允许。”说完又让我继续背，我看上去没什么，但心里却早已泪流满面，我知道妈妈是为了我好。

爱是宽容的，宽容就是爱，我们要宽容别人，别人才会宽容你。

小时候，妈妈常对我说：“孩子，一生中，你一定要有一个知心朋友，因为，朋友，是你一生的财富。”当时的我，听的半懂不懂的。可是，知道我长大成人了，我才明白妈妈的话。

前年秋天，我的腿跌伤了。因此，在家休息了半个月。在这半月期间，吃了他的电话之外，我没收到任何一个电话。那时，我很伤心。

有一天，我正百般无聊的躺在床上，突然，门铃大作，我急忙一瘸一拐的去开门。当门打开的那一刹那，我惊呆了！他竟冒着漫天的大雨来探望我！当他进来以后，首先交给了我一份试卷，原来，那时我们的考试试卷。为了这份试卷能够到我的手里，他不顾漫天的大雨来到我家！在那一刹那，我的眼眶湿润了。在那一刹那，我终于明白了什么叫“路遥知马力，日久见人心”。

在以后的日子里，他每天都来为我温习当天的内容。后来，我问过他：“你为什么要每天都来？这样会耽误你做作业的时间啊！”他憨憨的笑笑，说：“没为什么。第一，帮你温习当天的课程内容，我自己也就好比复习了一遍，第二，我们俩是从小玩到大的兄弟，帮助兄弟吗，也适应该的，你说，对不对呢？”

当时，我又一次的热泪盈眶。

后来，我的腿伤完全好了，我有重返了校园。但是，我的成绩并未怎么下滑，同学们都感到很奇怪。纷纷问我是怎么一回事。我笑着回答他们：“怎么回事？什么怎么回事？”“就是为什么你的成绩没怎么下滑呀？”“原应其实很简单，a（即他）帮了我。”直到这时，我才知道，那个雨夜后，他，生了病，一周都没去学校，而那一周，他为了帮我，一直在自学。

那一瞬间，我又一次热泪盈眶。

[有一种感动叫做友情作文

春姑娘飘然降临大地，到处都洋溢这春的生机，果园里的果树抽出嫩条。一位爷爷正在剪这些枝条。小孩认为很可惜，不能理解，而爷爷却认为这样做更好。是对果树最好的爱。

为什么这看似伤害的行为是一种爱呢？枝条多，分散了果树的营养，剪掉繁枝沉叶，才能避免营养的分散。于是这些果树得到了别样的爱。

这一道理，看似深奥，令人疑惑，其实不然。父母鞭打责骂孩子，在他们幼小的心灵上留下了极大的阴影。孩子们无法理解，他们埋怨父母，开始胡思乱想。可父母本性真的如此吗？我说：“不。”俗说：“儿是娘的心头肉。”没有一个父母愿意伤害自己的儿女，这就是被冠以伤害之名的爱。

果树亦是如此，爷爷的行为看似一种伤害，可实质上是一种别样的爱。

这种爱的代价是沉重的，它常被人误解，饱受委屈。它默默承担着一切，不管是误解还是辉煌，它都显得平静。

冥冥之中他与她擦肩而过，他与她回眼对视。他与她结下了不解之缘。从此，他们走上了幸福的旅程。不幸，他身患绝症，为了她的幸福，他斩断了他与她之间的缘。而她不明白他为何如此无情直到他死后，她幡然醒悟。

为了她的幸福，他忍痛斩情丝。因为他明白一时的伤痛是轻微的，为了她的幸福，只得无情的“伤害”她。这不也是一种爱吗？

人世间纷纷扰扰，走一遭昏昏噩噩，体味世间百态，洞悉身边事理。你会发现有一种爱叫做伤害。

当那个小孩明白这时，就会知道果树被修剪后能长得更好的原因。

人生路漫漫无期，只要懂得伤害也是一种爱，就会摆脱许多烦忧，消除许多怨恨。我望诸君与我一同爱用。

《稻草人》这篇文章是著名作家叶圣陶所写，这篇文章讲述了有一个被插在泥土里，手上拿着扇子的稻草人不像牛一般躺在地上看天，也不像狗一样到处乱跑，他总是勤劳地站在稻田旁，从不休息。

有一天，稻草人像往常一样原地不动的站着。突然，宁静的夜晚被一个孩子的咳嗽声打破了。稻草人看见了一个渔妇把渔船停在河边，用网捕鱼，她的孩子在发烧，躺在船舱里咳嗽，可是渔妇并管不了那么多，继续捕鱼，可是看得出那位渔妇女心里在想：如果多打些鱼，就可以将鱼卖掉给儿子买药了。稻草人在一旁看着，他多么想上前帮助那渔妇，可是他不能动，他恨自己不能帮助别人，最终，稻草人结束了生命，带着恨离开了……。看到这里，善良，有同情心的稻草人忍不住哭了。

其实，在我们的生活中，有着善良与有同情心的人千千万万。

但是有些人也会将这美好的“仙境”打破。记得那是一个晴朗的日子，妈妈带我坐公交车去上书法课。一辆九号线公交车来了，我们迅速地上了车。公交车上的其他乘客有的在听音乐，有的在睡觉，甚至还有人在腿上打牌……“陆家嘴到了，请乘客没拿好随身物品，从后门下车。”只听见售票员拿着喇叭大神的喊着。突然，一位脸上洋溢着温柔的微笑，拄着拐杖的老奶奶慢悠悠地走上车。这时，坐在老人专用椅的人看见这位老奶奶上车了，有的假装在闭上眼睛睡觉，有的看着窗外，似乎没看见，还有两个人甚至吵了起来：“你让，你年轻。”“你让，你离得近。”……看了这一幕，我恨不得把那些人踢下车去。正在这时，一位孕妇阿姨扶着座椅，慢慢站起来，指着自己刚才坐的位置，笑眯眯地对奶奶说：“阿姨，您坐这吧!”那位奶奶听了，感动极了。“谢谢你，真是太感谢你了!”看到这里，我也感动了。

我恨那些不善良，没有同情心的人，是他们将这美好的“仙境”打破，是他们，将这美丽的世界变得不和谐。我们不像稻草人那样，有一颗善良的同情心，但却无法帮助别人。我们可以自由自在地支配自己的行动，但我们却没有像稻草人那样有颗善良的同情心。我们是有生命的人，连一个看田野的稻草人都不如，那我们活着还有什么意义?所以，从今天开始，从现在开始，让我们怀着一颗善良的心去帮助别人。我们是在一个地球里长大的，只有每一个人都怀着用自己那一颗善良的同情心去帮助他人，我们的生活才会变得和谐，快乐，美好!

1、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——《悯农》其一 李绅

2、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。——《悯农》其二 李绅

3、垄上扶犁儿，手种腹长饥。窗下织梭女，手织身无衣。我愿燕赵姝，化为嫫女姿。一笑不值钱，自然家国肥。——《悯农》其三 李绅

4、稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长!《悯农》——杨万里

5、老天不悯农，遍地起黄风。无云难下雨，百姓少收成。

6、可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。——白居易 《卖炭翁》

7、听其相顾言，闻者为悲伤。——白居易 《观刈麦》

8、赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心中如汤煮，公子王孙把扇摇。——《水浒传》

9、君看一叶舟， 出没风波里。——《江上渔者》 范仲淹

10、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——《自京赴奉先县咏怀五百字》 杜甫

11、遍身绫罗者，不是养蚕人。——张俞

12、苦恨年年押金线，为他人作嫁衣裳。——《贫女》秦韬玉

13、长太息以掩泣兮，哀民生之多艰。——《离骚》屈原

14、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——《茅屋为秋风所破歌》杜甫

15、日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。——《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿

16、阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分?禾头生耳黍穗黑，农夫田父无消息。城中斗米换衾禂，相许宁论两相值。——《秋雨叹》杜甫

17、知侬笠漏芒鞋破，须遣拖泥带水行。——《竹枝歌》杨万里

天空容留每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比;

高山容留每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观;

大海容留每一多浪花，不论其清浊，故大海浩瀚无际。

宽容是人间的润滑剂，有了宽容，人间就少了许多纠纷，多了一份宁静;少了许多敌对，多了一些美好。有了宽容，人间才会变成美好的天堂。

记得上小学的时候，有人跟我讲过这样一个小故事：小红把别人的钢笔尖儿弄歪了，小明二话没说就报告老师，老师过来了，小红看着她那凶恶的眼神，知道这下坏了，她一定要找我算账!

小红趴在座位上，不敢抬头直视老师，老师慢慢地走过来，顿时，空气凝固了，她只听到老师的脚步声和她自己的心跳声，好害怕啊!

老师走到她的座位停了下来，叫小红和小明一起到她的办公室，到了办公室后，她对小明说：“你可以原谅她吗?”

小明说：“只要她把钢笔修起来，我就原谅她!”

老师说：“你们知道世界上有一种美德叫宽容吗?”

“不知道。”他们两个一齐回答。

“宽容就是能够化解一切仇恨，即使一个人做错了什么，但如果心是真诚的，我们就应该宽容她。宽容是善待他人的最好方式，不苛求不责怨，给别人也给自己一个机会，化干弋为玉帛，让爱充满在自己的周围。宽容能够给坐过牢的人一个改过自新的机会;宽容能给一个对生活失去信心的人无限的温暖;宽容能够使世界变得越来越美好。有些人，正是由于没有得到别人的宽容而走不不归路，宽容的基础是真诚，只有真诚待人，才会得到宽容。宽容，会给别人温暖，也会使自己轻松!在历史上也有不少宽容的故事：《负荆请罪》、《宰相肚里能撑船》、《仁义胡同》等。”老师说。

老师说：“你现在可以原谅她了吧?!”

“嗯。”小明说。

听了这个故事后，我明白了：宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。宽容是忘却，是不计较，是潇洒，是坚强，是忍耐，是技巧。俗话说：“海纳百川，有容乃大。”在现实生活中，我们为何不多宽容些其他人呢?

高耸的梅里雪山银装素裹，紫黛色的山坳间迸出一片金光，洒满大地，染金了大地，染金了天幕，染金了雪山上终年不化的积雪。太阳升起来了，就像只金橘子，高高挂在深邃的天幕中。一块厚厚的白雪上，站着一匹伤痕累累的狼。

背后，一群猎狗吭哧吭哧喘着气，领头的灰斑狗狂吠一声，走了出来，轻轻磨动如冰砖雕刻的犬牙。

“让开！让开！这狼，送去动物园，倒是不错。”一个人走进来。

狼知道，现在，它们已经受到保护了，最多，就是送到动物园里去。

能苟活，但会失去自由。

可它是狼，放荡不蜀的狼！它知道一旦进了动物园，就只能在狭小的空间里度过余生，比起这个，它更喜欢在白雪皑皑的梅里雪山上奔跑，它才五岁，狼的黄金年龄啊。

苟活，还是自由。

忽然，狼抬起头，狭长的狼眼里闪过自由的光，它朝天空嗥叫了三声。转头盯着灰斑狗，目光比苍穹还深邃。忽然，狼狂嗥一声，扑向灰斑狗，它把力量凝聚在牙尖上，叼住灰斑狗的喉管，与此同时，一阵麻醉剂射到了它的身上，狼使劲闭合下颚，狗血喷涌出来，溅到狼的皮毛上。狼眼皮发黏，四肢像是用泥巴捏的，狼用自己最后的力量往前蹿了蹿。恍惚间，它看到了自己奔腾在梅里雪山上的身影。

自由，我来了。

狼往前一迈，身子一仄，坠下万丈深渊。

这是一个真实的故事。

我从狼身上看到了一种无形的美，这也是我喜欢狼的原因。

狼眼前的世界，是自由的；而我们人类的世界，早已变形。

钱，已变成唯一的主宰。

闭上眼，再睁开，窗外车水马龙，城市喧嚣依然，不时有几只麻雀掠过，飞向它的窝。它们身上，也有一种和狼相似的美——自由美。

也许，城市里，只有麻雀是真正自由的。

我的心灵早已干枯，寂寞陪伴着我。我的心蒙上了点点尘埃，灰暗干涩，环绕着几许忧伤。其实，人类也是96种猿中的一种，只不过智商高一点点罢了。生活在城市的喧嚣中，人类也是被囚禁的，囚禁者就是人类自己。21世纪，有多少人还是真正自由的？有多少人可以抛弃一切财产，在田野修建一间小茅屋，带上一条猎狗自食其力？如果拿这个问题去问每一个人，可能只有少数人会毫不犹豫地选择留在城市，守着财产。但至少，我想要自由。

天空碧蓝如戏，飘过一朵云，自由自在，无忧无虑，我又看到了美，还是那种自由的美。

再闭上眼，我看到梅里山鹰搏击长空，拼取自由，在空中发出长长的嚣叫……

“戈啊——”

我心灵的堆积的阴霾被撕裂，一缕阳光照进我的心房，心头陡然敞亮……

睁开眼，又是一阵喧嚣，可是梅里山鹰的嚣叫却已经永远印在了我的心头……

如果可以，吾愿做一匹狼，在梅里雪山上肆意奔跑，追逐自由；如果可以，吾愿做一只雀，虽平凡，但可以在蓝天自由翱翔，建造属于自己的自由；如果可以，吾愿做一朵云，没有生命，但不接近城市喧嚣，在天空自由飘荡；如果可以，吾愿做一头鹰，用尖尖的嘴搏击长空，尽情地翻飞翱翔……

闭上眼，是尘埃和喧嚣，睁开眼，是高耸入云的梅里雪山！

熙熙攘攘的人海之中，命运让我们相聚。我们人世间的一切都拥有着情感，而这种情感又让我们感到温暖，感受到真挚的爱。因为爱，世界才会变得美丽；因为温暖，世界才会充满真情。在这个美丽的世界里，有一件事让我感到温暖，因为这种温暖代表着妈妈对我的——爱！

有一天深夜我感到很不舒服，我忍着没给妈妈说，我坚持撑了半天，到后来实在坚持不住了，叫了声妈妈，妈妈听到后，来到我卧室，看到我脸色不对劲儿，急忙走到我床前，抚摸着我的额头说：“可能发烧了，你先躺着试试体温。”说着妈妈就拿来体温计，夹在我的腋下，在量体温的同时我看到妈妈在焦急的等待着。过了五分钟妈妈帮我拿下体温计，看了看说：“发烧了，三十八度，先物理降温。”于是拿来湿毛巾敷在我的额头，又让我吃了点儿药。然后拿来酒精擦我的脚心和后背，一边擦一边安慰我“再坚持一会儿，天亮了咱们赶紧上医院”。我迷迷糊糊又睡着了。妈妈一直守在我旁边。

天刚蒙蒙亮，妈妈赶紧把我叫醒，带着我去医院。到了医院，医生说是嗓子发炎导致的发烧。妈妈焦急的问医生，怎么治？拿什么药？多少天能好？看到这种情景我感到有一股暖流流进我的心里。让我感到舒服、安心和快乐。让我感到了母爱的伟大、亲情的伟大。

在这种亲情里，我感受到了爱。她是我失落时的一个重生点！是我扬帆时的推进器！是我危险时的金点子！她让我感到无比温暖！我期待更好的自己，我期待拥有温暖，我期待这种温暖就是爱。这件事妈妈似乎已经忘却，但是他在我心中烙上了深深的印记——因为有一种温暖叫做“爱”！

有一个儿童，他走进我的房间里，便给我整理东西。他看见我的挂表的面合复在桌子上，给我翻转来。看见我的茶杯放在茶壶的环子后面，给我移到口子前面来。看见我床底下的鞋子一顺一倒，给我掉转来。看见我壁上的立幅的绳子拖出在前面，搬了凳子，给我藏到后面去。我谢他：“哥儿，你这样勤勉地给我收拾!”他回答我说：“不是，因为我看了那种样子，心情很不安适。”是的，他曾说：“挂表的面合复在桌子上，看它何等气闷!”“茶杯躲在它母亲的背后，教它怎样吃奶奶?”“鞋子一顺一倒，教它们怎样谈话?”“立幅的辫子拖在前面，象一个鸦片鬼。”我实在钦佩这哥儿的同情心的丰富。从此我也着实留意于东西的位置，体谅东西的安适了。它们的位置安适，我们看了心情也安适。于是我恍然悟到，这就是美的心境，就是文学的描写中所常用的手法，就是绘画的构图上所经营的问题。这都是同情心的发展。普通人的同情只能及于同类的人，或至多及于动物;但艺术家的同情非常深广，与天地造化之心同样深广，能普及于有情、非有情的一切物类。

我次日到高中艺术科上课，就对她们作这样的一番讲话：世间的物有各种方面，各人所见的方面不同。譬如一株树，在博物家，在园丁，在木匠，在画家，所见各人不同。博物家见其性状，园丁见其生息，木匠见其材料，画家见其姿态。

但画家所见的，与前三者又根本不同。前三者都有目的，都想起树的因果关系，画家只是欣赏目前的树的本身的姿态，而别无目的。所以画家所见的方面，是形式的方面，不是实用的方面。换言之，是美的世界，不是真善的世界。美的世界中的价值标准，与真善的世界中全然不同，我们仅就事物的形状、色彩、姿态而欣赏，更不顾问其实用方面的价值了。所以一枝枯木，一块怪石，在实用上全无价值，而在中国画家是很好的题材。无名的野花，在诗人的眼中异常美丽。故艺术家所见的世界，可说是一视同仁的世界，平等的世界。艺术家的心，对于世间一切事物都给以热诚的同情。

故普通世间的价值与阶级，入了画中便全部撤销了。画家把自己的心移入于儿童的天真的姿态中而描写儿童，又同样地把自己的心移入于乞丐的病苦的表情中而描写乞丐。画家的心，必常与所描写的对象相共鸣共感，共悲共喜，共泣共笑;倘不具备这种深广的同情心，而徒事手指的刻划，决不能成为真的画家。即使他能描画，所描的至多仅抵一幅照相。

画家须有这种深广的同情心，故同时又非有丰富而充实的精神力不可。倘其伟大不足与英雄相共鸣，便不能描写英雄;倘其柔婉不足与少女相共鸣，便不能描写少女。故大艺术家必是大人格者。

艺术家的同情心，不但及于同类的人物而已，又普遍地及于一切生物、无生物;犬马花草，在美的世界中均是有灵魂而能泣能笑的活物了。诗人常常听见子规的啼血，秋虫的促织，看见桃花的笑东风，蝴蝶的送春归;用实用的头脑看来，这些都是诗人的疯话。其实我们倘能身入美的世界中，而推广其同情心，及于万物，就能切实地感到这些情景了。画家与诗人是同样的，不过画家注重其形式姿态的方面而已。没有体得龙马的活力，不能画龙马;没有体得松柏的劲秀，不能画松柏。中国古来的画家都有这样的明训。西洋画何独不然?我们画家描一个花瓶，必其心移入于花瓶中，自己化作花瓶，体得花瓶的力，方能表现花瓶的精神。我们的心要能与朝阳的光芒一同放射，方能描写朝阳;能与海波的曲线一同跳舞，方能描写海波。这正是“物我一体”的境涯，万物皆备于艺术家的心中。

为了要有这点深广的同情心，故中国画家作画时先要焚香默坐，涵养精神，然后和墨伸纸，从事表现。其实西洋画家也需要这种修养，不过不曾明言这种形式而已。不但如此，普通的人，对于事物的形色姿态，多少必有一点共鸣共感的天性。房屋的布置装饰，器具的形状色彩，所以要求其美观者，就是为了要适应天性的缘故。眼前所见的都是美的形色，我们的心就与之共感而觉得快适;反之，眼前所见的都是丑恶的形色，我们的心也就与之共感而觉得不快。不过共感的程度有深浅高下不同而已。对于形色的世界全无共感的人，世间恐怕没有;有之，必是天资极陋的人，或理智的奴隶，那些真是所谓“无情”的人了。

在这里我们不得不赞美儿童了。因为儿童大都是最富于同情的。且其同情不但及于人类，又自然地及于猫犬、花草、鸟蝶、鱼虫、玩具等一切事物，他们认真地对猫犬说话，认真地和花接吻，认真地和人像(doll)玩耍，其心比艺术家的心真切而自然得多!他们往往能注意大人们所不能注意的事，发现大人们所不能发见的点。所以儿童的本质是艺术的。换言之，即人类本来是艺术的，本来是富于同情的。只因长大起来受了世智的压迫，把这点心灵阻碍或销磨了。惟有聪明的人，能不屈不挠，外部即使饱受压迫，而内部仍旧保藏着这点可贵的心。这种人就是艺术家。

西洋艺术论者论艺术的心理，有“感情移入”之说。所谓感情移入，就是说我们对于美的自然或艺术品，能把自己的感情移入于其中，没入于其中，与之共鸣共感，这时候就经验到美的滋味。我们又可知这种自我没入的行为，在儿童的生活中为最多。他们往往把兴趣深深地没入在游戏中，而忘却自身的饥寒与疲劳。《圣经》中说：“你们不象小孩子，便不得进入天国。”小孩子真是人生的黄金时代!我们的黄金时代虽然已经过去，但我们可以因了艺术的修养而重新面见这幸福、仁爱而和平的世界。

今年是2010年了刚刚过了年了。我们吃完中午饭后，就说出去走走，今天是初三街上还很是热闹，我和爸爸在街上散步。一边说一边走到了婶婶家的店子门口。我们就说在这里玩一会儿。

说了会话，就见到在不远的地方很多人围在一起，就觉得很新鲜。我是个特别喜欢看热闹的人，爸爸没办法就跟着我一起去了。我看到了一个和我姐姐差不都打得以男孩子跪在那里要钱，我看了一下大概说的是他爸爸生病了用了很多钱还没好，爸爸没有了收入，而妈妈也没有收入，所以出来要钱，拿去给父亲看病。我一看冷笑了一下因为我觉得这是一个骗局，就是想得到别人的同情，然后就会有人给他钱了。

没想到爸爸居然从包里拿出钱递给我叫我去给那个男孩，我虽说很奇怪爸爸的做法但我还是把钱给了那的男孩。我回到爸爸身边，就觉得很奇怪所以我对爸爸说他怎么一下变笨了，明明知道这是一个骗局去还是要把钱给那个男孩，而且在我上学的地方的城中心要钱的更多，一会在这里要钱，一会又换个位置我觉得他们真的是在欺骗我们的同情心。从此我都不再给这些人钱了，而且他好告诉我在那些要钱的人的不远处就有人一直盯着要钱的这个人。爸爸看了看我告诉我这个男孩子很可怜，家里这里很远，如果不是家里有困难谁家会让孩子在过年的时候离开家出门要钱。我不能相信我又说他的证件是可以伪造的，而且家住那么远要来的钱路费都不够，他还要吃饭，所以我觉得他是一个骗子。爸爸却说他如果在他本地要钱他也会没面子，他也有尊严，他本地也有同学啊!他也不希望被他认识的人看到啊!他要在这跪下要钱也是需要勇气的，在这里被别人说着他的是非他的心里会好受吗?爸爸又说如果是我呢，他问我是不是会放下面子也跪下在这里跪下要钱。我被爸爸这么一说突然觉得觉得如果是我，我可能跪不下去，我可能放不下我的面子去要钱。就在那一刻我突然觉得哪个哥哥好有勇气，我好佩服他。是爸爸给我上了一堂课，让我明白了很多。

其实每个人都应该有一颗同情心，我觉得每个不幸的家庭都会有自己的难处，我们如果能帮助他们哪怕只是微不足道的一点。我要有一颗同情心。

有一种情叫做天长地久；有一种心叫做爱你不变；有一种人叫做亲近的人；有一种爱叫做放手。

爱是一种责任，爱是一种付出，爱需要表达出来。爱分为很多种，挚爱，偏爱，溺爱，爱的种类不同，表现也不同。但是每一种爱都有界限，若是超出一定的界限，那么，爱就失去了它的意义。今天要说到的就是长辈的爱。

现在社会中，家家户户孩子越来越少，大部分都是独生子，独生女，所以家里的长辈都非常爱自己的孩子，甚至可以说是溺爱。但是溺爱的后果并非想象的那样是好的结果，偏偏是造成了恶劣的影响。

大家都知道鹰学会飞翔是要经过锤炼的。当小鹰开始学飞翔的时候，母鹰会把小鹰推到山崖边上，狠心的将小鹰推下山崖，任由小鹰在山崖下挣扎，一双翅膀拼命地挣扎。这是母鹰在锻炼小鹰的飞翔能力，如果在下坠过程中小鹰没有飞起来，那么等待小鹰的结果就是死亡，可是当小鹰从半空中飞起来的时候，那便是小鹰的新的开始，也变长大了。

这其实是母鹰对小鹰的爱，只有放开手，才能让小鹰学会飞翔，掌握生存的技巧，如果，母鹰不这样做，而是天天喂给小鹰吃，那将永远长不大。

作为人是一样的，孩子长大了，应该放手让他去闯荡，碰壁未必不是好事，人的成长需要这些。

美国对穷人的照顾从衣食住行，到医疗保险，样样不缺，但是随着时代和社会的变化，民众和政府对穷人的帮助的态度已经与从前大不相同了。纽约时报专栏作者纪思道撰文说，他最近写了一篇救助穷人的文章，遭到很多读者冷言冷语的负面评价。作者指出，一个人的贫穷，非自己的选择，而“是一些机缘巧合与早期抚育的结果。”因此作者挑战“美国人的同情心哪去了?”显然，“机缘巧合”使人陷入贫困是无法扭转的命运，然而“早期抚育”造成一个人贫穷得靠他人养活，则需要问问：父母的责任心哪去了?

人们需要对苦难同胞报以同情，尤其是对贫穷的孩子。正如纪思道所言，不能因为父亲游手好闲，他的孩子有病就得不到妥善医治;不能因为母亲是酗酒者，她的女儿就不能上幼儿园。即便是因为一个人是烟民，生了癌症也要创造条件给他医治。

对穷人的同情心值得赞颂和发扬，不论是什么原因。纪思道写道，“你是一个妊娠期间会喝酒的少女妈妈生的，那么你天生就有胎儿酒精效应，你的运气打从娘胎里就已经非常差了。你可能永远也不会是个受欢迎的人…如果生你的是一个焦虑不安的单亲妈妈，不会给你读故事，打你的时候比抱你多，你会面临极大的障碍…此人在出生后前3.5年得到什么样的父母照料，比智商更能说明问题。”作者以此为依据，呼吁人们不要斥责穷人的不负责任。

那么，人们该看待父母的不负责任行为?难怪有读者回应到：“如果孩子吃不饱，那是因为父母没有尽到责任。” 有读者更直截了当地建议把孩子从父母身边带走，送到孤儿院去。

科学的发现告诉人们，人的成长，好比建造房屋，而早期经历是决定一个人一生的基石。这人一生的发展和幸福，也就都建立在这个基石之上。贫穷，或者缺乏生活能力，也是父母给孩子的未来建造的基石。给予穷人同情心能让人感觉不错，甚至有点高尚;但是这并不够。

看到一个饥饿的儿童，看到一个穿着脏兮兮的衣服，蒙头垢面在街头流浪，或者站在寒风里缩着脑袋排队领取食物的人;看到一个妊娠期间会喝酒的少女妈妈，我们必须要问问：如果一个人沦落到这个地步，他是怎么成为一个贫困潦倒，没有能力生活的人?这人的父母是个什么样的人?

不光是科学的论证，在慈善机构工作的社工，以及医生都可以告诉人们：每一个长期受助的人，都有着一个令人不愉快的童年经历。一位儿童精神科医生说：“很遗憾，孩子的问题其实都出在家长[微博] 身上，可是没有几个家长愿意修正自己的错误。”

父母失职给孩子日后生活造成的悲剧，绝不是他人的同情心可以补救的。

个温馨的家，并没有华丽的装饰，不要富贵的渲染，只要一个不大的家，充满着和谐，日子会在美中过去。

母亲做完工作回家做饭，孩子放学后，跑进房间做作业，父亲抢先帮母亲拖地，然后舒舒服服地洗上一个热水澡，换上一套干净的衣服，吃饭的时候，聊点儿家常。晚饭后，孩子继续做作业，父亲会的找一叠报纸认真的看着，母亲会打着她那“长久之战”的毛衣，这是多么宁静的夜啊!也许，星期天会搞上一个家庭联欢会，父亲和母亲哼起了温文尔雅的老调。

多么舒心啊!在美丽的夜中做美丽的事情，象似一曲明丽笛柳。世界上没有完美的人，却有一种完美叫做家，和谐温馨的家。

我的家，称不上完美。我们各自忙着各自的事，可谓不意乐乎，但我们的关系很融洽，父亲忙在电脑边做图，妈妈看着电视，大事儿一起商量，每天做的事几乎相同，只是周末我学的艺术科目，给生活增加了一点点细细的微波，我是家里的主角，每一天我都查查，我在网上发表的文章，妈妈同我一起查，日子匆匆，我的文章发表了，是这打破了宁静，父亲和母亲很高兴，可他们仍然志不同道不合。

家是一个奇妙的数字，是美的、温馨的。当然安是完美的，因为有一种完美叫做家!

不久前，听过这样一个故事。

寒冷的深夜，风像刺刀一样刮过的小巷，一位年愈古稀的老婆婆独自在角落里叫卖着窝窝头。这个故事的记叙者充满怜悯地看着这一切，却没有施以援手，而作者的朋友则想要花钱买下老婆婆的窝窝头，却被拦住了。那位作者说：“如果你同情她，就别买，你买了就会给她一个只要等下去窝窝头就会卖光的错觉，只有卖不出去她才会明白，在这里，她的窝窝头并不受欢迎，从而早些收摊回家。”

同情也应注意方法。不要让自己的同情伤害了那些原本就处于不幸之中的人

曾看过一个采访是那样的让人印象深刻。记者将话筒递给几位受到大企业援助的贫困生，闪光灯不停地打在几张涨地通红的脸上，感谢的话语好似由他人刻意训练过一般，硬生生地从他们的嘴里憋出来。几位笑得油光满面的老板满意地点着头。生活的窘迫由他们自己从口中磕磕绊绊地讲出，命运的不幸与不公就这样被迫地展示在大众眼前。我想，他们并不想被同情，被这样地同情。(说的好!)

同情，是人类文明中不可或缺的一个重要美德。

但我们真的太需要注意自己同情别人的方式与方法了。

同情不表示可怜他人，而是尊重他人以及尊重他们所遭遇的不幸。同情是发自内心的，是最最真切的，是一种来自于人类文明社会的关爱，更重要的是，它不是施舍，而是一种平等的帮助。

有一位超市的保安，在与歹徒的搏斗中不幸中数刀死亡，留下了自己年迈的老母亲。社会各界人士纷纷献出爱心，捐了许多钱给老人家，老太太却执意不肯收：“你们不要同情我啊，我的儿子是英雄，我怎么可以白拿群众(大家)的钱呢?”

后来超市聘请了老太太，雇佣她作为超市的宣传人员，她拥有了自己的收入。

马尔登说：“同情是你所能给别人的最佳礼物。”所以，请以赠送礼物的态度来给予不幸者的同情。充满同情心的世界是温暖的，我们应当用自身的温暖去捂热他人的心寒，注意同情的方式，不要雪上加霜，不要让受到你帮助的人感到自卑，不要让他们再受到第二次的伤害。

稻草人》这篇文章是著名作家叶圣陶所写，这篇文章讲述了有一个被插在泥土里，手上拿着扇子的稻草人不像牛一般躺在地上看天，也不像狗一样到处乱跑，他总是勤劳地站在稻田旁，从不休息。 有一天，稻草人像往常一样原地不动的站着。突然，宁静的夜晚被一个孩子的咳嗽声打破了。稻草人看见了一个渔妇把渔船停在河边，用网捕鱼，她的孩子在发烧，躺在船舱里咳嗽，可是渔妇并管不了那么多，继续捕鱼，可是看得出那位渔妇女心里在想：如果多打些鱼，就可以将鱼卖掉给儿子买药了。稻草人在一旁看着，他多么想上前帮助那渔妇，可是他不能动，他恨自己不能帮助别人，最终，稻草人结束了生命，带着恨离开了……。看到这里，善良，有同情心的稻草人忍不住哭了。 其实，在我们的生活中，有着善良与有同情心的人千千万万。 但是有些人也会将这美好的“仙境”打破。记得那是一个晴朗的日子，妈妈带我坐公交车去上书法课。一辆九号线公交车来了，我们迅速地上了车。公交车上的其他乘客有的在听音乐，有的在睡觉，甚至还有人在腿上打牌……“陆家嘴到了，请乘客没拿好随身物品，从后门下车。”只听见售票员拿着喇叭大神的喊着。突然，一位脸上洋溢着温柔的微笑，拄着拐杖的老奶奶慢悠悠地走上车。这时，坐在老人专用椅的人看见这位老奶奶上车了，有的假装在闭上眼睛睡觉，有的看着窗外，似乎没看见，还有两个人甚至吵了起来：“你让，你年轻。”“你让，你离得近。”……看了这一幕，我恨不得把那些人踢下车去。正在这时，一位孕妇阿姨扶着座椅，慢慢站起来，指着自己刚才坐的位置，笑眯眯地对奶奶说：“阿姨，您坐这吧!”那位奶奶听了，感动极了。“谢谢你，真是太感谢你了!”看到这里，我也感动了。 我恨那些不善良，没有同情心的人，是他们将这美好的“仙境”打破，是他们，将这美丽的世界变得不和谐。我们不像稻草人那样，有一颗善良的同情心，但却无法帮助别人。我们可以自由自在地支配自己的行动，但我们却没有像稻草人那样有颗善良的同情心。我们是有生命的人，连一个看田野的稻草人都不如，那我们活着还有什么意义?所以，从今天开始，从现在开始，让我们怀着一颗善良的心去帮助别人。我们是在一个地球里长大的，只有每一个人都怀着用自己那一颗善良的同情心去帮助他人，我们的生活才会变得和谐，快乐，美好!

放弃，是一个怎么用文字 表达也都给人一种伤感 的话题。它用独特的与众不同，用放弃书写了两个人之间的错过情感 ，让人一遍又一遍的回忆着这段放弃的情感，总是会扭转着我们的思绪，总会让我们怀念的时候意乱情迷。因为放弃，所以遗憾，以为遗憾，所以怀念。

一转眼已是十月未了，回想这两年我们之间的吵吵闹闹，现在慢慢的回归沉默了，我也终于学会了言不由衷，有些没有必要说的话就不再像从前那样唠唠叨叨不停。

想起曾经在一起的时光，曾经多少繁华 而现在一切都归于平淡。时间 的无情跟生活 的无奈不得不让人在现实面前低了头，即使你已经成为我的过客，可这样的过客如果我们走到尽头心还是会痛、会流泪、会伤心 、

我曾以为，我是一个不惧怕遇到一点点挫折就低头认输的人，可最终我接受了你的离去。总是不甘心自己就这么输了，其实感情 的世界里又何来的输赢之说。每当一个人安静下来的时候，总是会想起曾经很多，有时候抬头笑笑，曾经终究是一场梦，它永远回不到现实生活中来，因梦太美好，给人太虚的感觉。

你越对我狠心，我就越想念曾经的所有，是不是特傻，可往事总是会莫名的一幕幕浮现在我的脑海，想忘都忘不了。低头轻轻地叹息了一声，看见满地的秋黄落叶，一片一片的飘落下来，甚是好看。想起你我曾在这片秋林里捡落叶的情景，如梦，如幻、那些落叶依稀还夹在厚厚的笔记本里，埋头回首来时路，所有的一切的人事都在你离开的那一瞬间残酷的被冲散，即便我一再想回头抓住你，却始终无法重拾旧梦了，一个人站在这熟悉的深秋林荫，闭上眼，不言不语，只能假装欣赏着这深秋的美景。

天空突然飘起了一丝丝的雨丝，不知道这个季节为何会如此多的秋雨?用手掌心接了天空中落下的两滴泪水，亲吻着老天的落泪，我的心也如丝般一样纠缠着。也许每个人都有自己的故事 吧!或喜或悲，有哭也有心酸，它记录着我们的曾经，刻骨铭心的记忆 镌刻在内心是怎么也抹不去痕迹...

我选择了很多的方式假装退出，或冷漠，或放手，或离开，只是心被自己所做的一切付出都被否决了，我再怎么伪装无所谓，可心跟眼泪不会撒谎，它总在我没有来由的情况下让我的心什么时候痛一下就痛一下，我竟然无能为力这种纠结。或许我该活在远离尘世的烟火里去，淡去这反反复复的纠缠，也许这样才能退的更加彻底，因而，慢慢学会了不再去打扰任何人的习惯，不再涉足更多的人或事，不想让自己再一次成为一些人眼里的厌倦，回首过往，所有的故事都被无奈碾碎了，而今只留自己一个人傻傻的向天空发呆，喜欢单曲循环，听歌里故事的旋律，喜欢把所有的一切往悲伤中想，似乎那样才更接近我的心境。

总是追究我们之间的错到底谁对谁错?总是想太多，只是后来，被某些人误认为我属于敏感这种类型的人，呵呵，原来敏感、感性也是一种罪过，于是，在往事没办法回头的时候，我更加的喜欢上了安静，文字再也没有以前用的真实了，而更多的是修饰。如今，似乎所有的伪装都变得非常的真实，我继续开始我的假装微笑 ，假装幸福 ，假装从未有过悲伤。

这个世界上，其实有好多事情根本无需我们去证明，就比如曾经我爱你 的这份心。曾以为时间终能打动你的心，固执地相信有一天你总会明白我爱你的这颗心。却怎么也走近不了你的心!世上所有的忧伤，都没有办法去解释清楚。也许放开我才能抓得更紧，我想我是真的可以，放弃爱你的执着。今天我也可以体谅你的选择，接受我的宿命，曾经的我肯定是真的很爱你，因你离开时候，我的心再痛我竟然也真心的祝福你幸福!爱一个人，是需要有勇气，爱上一个不爱你的人更加需要勇气。你有没有听说过有一种勇气就叫做：“放弃”我们错过错就是我错了。我不该这样折腾自己，不该总是这样对你念念不忘。

在以后的日子里，尽管很不舍，我也最终要舍得放下你，我终究没能够做到支撑到最后，对不起，看着曾经熟悉的画面我的心会更加心痛，我再留恋你那也只是徒劳和蹉跎，我又何必让你深陷其中，为难呢?

从今以后我与时光为伴，把寂寞 当成你对我曾经的温柔。也许每个人的情感经历，可能都带着感伤的心痛，任由自己眼泪滑落在面庞，滴落在我的手心，手心...

深秋的秋雨，撑着伞走在人群中，人匆匆，去也匆匆，到底谁才是谁的遇见，谁与谁的擦肩而过呢??

空气似乎凝固了，莫大的空间里只有妈妈翻阅报纸的声音，时间的概念已不存在。我静静地坐在书桌前，忽然见桌脚躺着一片树叶。它蜷缩着，没有一丝水分，叶边已被虫子啃得惨不忍睹，叶角黄得像一小块锅巴，散发着枯涩的味道。

渐渐的，这树叶幻化成那位老人的模样：满头白发，脸苍白得如同一张白纸，脸上布满了皱纹，嘴唇不停地颤动着，又细又瘦的腿这儿青一块，那儿紫一块。虽然气温已经二十多度了。可老人似乎仍在瑟瑟发抖。

那天是“五·一”劳动节，我约同学去上海城卖报，阳光和蔼地拂照着大地。

我的心情好极了，脚步也充满弹性。蹦蹦跳跳间，新跃桥头的一位老奶奶引起了我的注意。只见她无力地倚在桥头，嘴里不断地呻吟着，薄如蝉翼的衣服上打着好几块补丁，浑身充斥着一股极其难闻的臭味，引来了一群苍蝇嗡嗡乱舞，非常恶心。老人的身旁有一只白色的小瓷盆，瓷盆干干净净的，也许这是老人赖以生存的饭碗吧，要不，她怎么会将它擦得如此干净?盆子里有一些一角五角的硬币，大概有八九枚吧，加起来恐怕也只有两三元钱。这就是她每天的收入吗?

我望了望老人腿上的青斑，生起了一股怜悯之情，她怎么会流浪街头呢?是家破人亡了吗?是孤身一人吗?是被儿女赶出家门了吗?我从口袋中摸出了一枚五角硬币，轻轻地放进碗里。老人表情漠然，但我还是从她的眼里捕捉了一丝淡淡的喜悦。

转身离开的时候，我的心在一点点地下沉，我这点钱哪够她吃上可口的饭菜?哪够她穿上整洁的衣服?哪能让她像公公婆婆那样过上安定的日子?

我继续走着，很快就淹没在都市的喧闹和繁华之中了。

今天，拿着这片被遗弃的树叶，我忍不住想：新跃桥头的那位老奶奶，你现在还好吗?