前任攻略的结局(推荐20篇)

据了解，在小说中，芈月虽然权倾一国，但最后却只能孤独终老，三段爱情都无果。

芈八子是楚王的女儿，为楚王的妾所生。芈八子也称宣太后，相传芈八子城府极深，雄才大略，在秦国把持朝政、呼风唤雨近40年。中国历史上，太后这个称谓始见于她，太后专权亦自她而始，实为千古太后第一人。芈月是楚威王最宠爱的小公主，但在楚威王死后生活一落千丈，母亲向氏被楚威后逐出宫，芈月和弟弟芈戎在宫中躲过了一次次灾难和危机。芈月与楚公子黄歇青梅竹马，真心相爱，但最后还是被楚威后作为嫡公主芈姝的媵侍远嫁秦国。

《芈月传》孙俪饰演的芈月结局是什么

孙俪饰演的芈月是一个因母亲身份卑微一直不被楚国王室看重的公主，受着他人的嘲讽排斥，在王室里只有同父异母的姐姐芈姝一直护着她，性格天真活泼，与魏冉和芈戒是姐弟。可是没多久芈月要作为芈姝的陪嫁媵侍远嫁秦国。从此就饱受着家破人亡颠沛流离之苦，受尽世态炎凉，在宫中楚宫和秦宫躲过了一次次灾难和危机，但后宫中的种种恩怨情仇，让她与姐妹情深的芈姝渐渐分裂，又使得她政治上逐渐成熟，却也为了不让母亲的悲惨经历重演，芈月每到绝望时便奋起抗争。她的一生有三段重要的爱情，青梅竹马的春申君黄歇、秦惠文王嬴驷和义渠王翟骊，与秦惠文王诞下嬴稷，而秦惠文王去世后，芈月母子却被发配到燕国，在燕国嫁给了义渠君翟骊与他诞下两子(高陵君嬴悝和泾阳君嬴巿)。他们都是当世最强势最精明也最具权利欲的男人，她和他们彼此欣赏深深相爱，却谁也无法令对方臣服，最后只能是不死不休，或者是天各一方。

芈月回国后平定了内乱，成为了第一任皇太后。在经历了人生的悲欢离合坎坷艰难后，芈月最终从一个儿女情长的楚国庶出公主逐渐成长为称霸六国的大秦铁血太后的传奇一生，成为了推动历史前进做出巨大贡献的一代女政治家。

历史上的芈月结局是怎么死的

她开创了中国封建王朝外戚干政之先河。在她临朝称制的近四十年里，秦国由宣太后的异父同母弟弟魏冉、同父异母弟弟芈戎(芈：读mǐ )以及她另外的两个儿子公子悝、公子巿主政。当时的各国把这四个人称为四贵。四贵的专权极大限制了秦昭襄王的权力，魏国人范雎逃亡至秦国后，向秦王点出了天下人只知秦国有太后和四贵，不知有秦王的局面。客卿范雎向秦昭王建议收回五人的权力，以免造成赵国李兑那样弑君篡国的祸乱，于是秦昭襄王废宣太后，将穰侯魏冉、华阳君芈戎、高陵君嬴悝、泾阳君嬴巿等四贵驱逐出秦国。

太后专权自芈八子开始

位子稳固后，她开始将敌对势力惠文后派系的人屠杀殆尽，独揽大权，临朝称制，杀伐决断，攘外安邦，以铁血手腕维护家国政权稳定。为了不让赵国得到好处，宣太后把儿子的权力架空，权力夺过来，自己管理国家。她是楚国人，为了控制朝政，她把娘家的亲戚一个个提拔，任命异父同母弟·秦王嬴稷的舅舅·楚国人魏冉为相国。史书记载，她竟以太后之尊饲喂义渠王，与他发生性关系，还生下两子，骗取北方大国义渠国国王的信任，后被芈月诱杀于甘泉宫，趁机发兵攻灭义渠。在她掌权的36年里，秦的国土大面积扩张。

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在原著小说中，梅长苏为景琰分忧,做了出征大渝军队的军师,在服用冰续丹之后三个月,耗尽心血而死，梁王死后景琰当了皇帝。

电视剧《琅琊榜》迎来了收官夜，不少观众准时守候在电视机前，十三年前梅岭的千古奇冤如何筹划雪冤，电视剧最终选择开放式的结局，并未将人物的命运一一表现得很清楚，该剧导演李雪直言：“结局应该是大团圆的。”

昨晚的大结局是“大梁战事突发、四境受敌，朝中无人能领兵出征，本已决定安心静养、逍遥江湖的梅长苏服下激发体力的冰续草，毅然奔赴北境，在最后的三个月里，平定北境狼烟，以林殊的方式在战场上结束了自己的一生。”

梅长苏终结掉了自己的性命，以林殊的结局赴死，多少人哭成了狗。其实，该剧在制作过程中，大结局曾经出现过一个“彩蛋”。在第一版本的结局“彩蛋”里，战争结束后，琅琊山上、琅琊阁里，梅长苏从屏风后面伸出了一只手，接过了蔺晨递过来的茶。对此，制片方表示，他们没有想让梅长苏活着，那个彩蛋就算放到结尾，也只有两种解释：一是前传内容，一是蔺晨Y Y的场景。该剧制片人侯鸿亮说：“这一段彩蛋，有可能被观众解读为梅长苏还活着了。最后，我们还是觉得这样不对，如果梅长苏还活着，那么之前周遭人及观众对他的痛惜，以及他死后霓凰、景琰等人对他的悼念和追忆，则都成了笑话。他前面所有的牺牲，震撼力都会被削弱。所以，我们最终还是把那个可能引起误解的镜头剪掉了，让电视台重新换了片子，让梅长苏求仁得仁。”

说到底，这还是一部步步惊险的政斗戏，里面环环相扣的朝堂争斗总是让人担心得捏一把冷汗。先是斗太子、斗誉王、斗谢玉、斗夏江，斗到最后斗皇帝，每一步都惊险万分，一步走错便满盘皆输，尤其是前期梅长苏假意辅佐誉王压倒太子，实则借力打力，让他们两败俱伤，观众每次都害怕誉王会察觉梅长苏的真实意图，而谢玉、夏江这几个老狐狸就更加难缠，连斗倒了还时时准备反咬一口，至于拥有至高无上的皇权的多疑皇帝，就更不用说难度有多大了。

导语：《爵迹》大结局是怎么样的?各个角色结局如何?对此，小编为大家带来了《爵迹》部分角色结局。感兴趣的可以看看。以下是小编整理的资料，欢迎阅读参考。

电影《爵迹》银尘是谁演的最后结局是什么

《爵迹》现任七度王爵，上一任天之使徒银尘由吴亦凡扮演，曾加入韩国sm娱乐公司，担任EXO-M队长。2014年回国后开始涉足演艺圈，这两年连续参演了七部电影，而《爵迹》就是其中一部。早前郭敬明曝出了吴亦凡饰演银尘的定妆照，一头银发，剑眉星目，十分帅气。相信银尘这个角色可以让吴亦凡的人气大增。

《爵迹》男主角银尘，是现任七度王爵，上一任天之使徒。是一个温柔、腹黑，重感情的人。对他的形容：“你是冰雪的王爵，你是末世的苍雪;你是绝望的暗夜，你是甜美的无邪。万千呼唤，你终于赴约。“

银尘个人资料

中 文 名：银尘

其他名称：七度王爵

生 日：8月26日

年 龄：24

性 别：男

血 型：A型

身 高：179cm

体 重：60kg

星 座：处女座

魂 兽：雪刺

魂 器：细长刺剑发光的镜子女神裙摆等

喜 好：看古书，炫耀自己丰富的知识、收集各种遗落的魂器

《爵迹》银尘喜欢谁呢?不管是在小说还是电视剧，这都是观众们非常关注的一个话题，大家都希望银尘和鬼山莲泉是一对，不过看过小说的小伙伴们都表示，看不出来银尘喜欢鬼山莲泉，倒是觉得他喜欢吉尔伽美什和麒零。但也有人提出银尘对麒零仅仅是对使徒的呵护，对吉尔伽美什是单纯的忠诚。

麒零是银尘的使徒(七度使徒)的同时，他的真实身份是零度王爵，也就是白银祭司所制造的完美容器。因为麒零从小就失去了父母所以在驿站中当店小二。但自从遇到了银尘，他的一切都改变了，他开始感受到被人关心的幸福，麒零非常的信赖、喜欢银尘，并且希望可以成为让银尘骄傲的使徒。

银尘虽然表面对麒零冷漠，但实际上十分的关心麒零，对麒零很好，曾为了麒零在天束幽花面前下跪。而且在银尘死的时候，麒零也不惜被白银使踩在脚底，恳求他们让他去救银尘。可见他们之间的羁绊是很深的…在郭敬明小说《临界爵迹2》中银尘的结局是死了，爵迹风津道中吉尔加美什找来没有灵魂的银尘的躯壳，让冰帝(艾欧斯)用摄魂的天赋从原来的银尘的尸体中取出灵魂，植入那个躯壳，使银尘复活。后来银尘用湮灭幻化的那七把巨枪组成黄金骑乘枪阵帮助吉尔加美什等人。

一九七八年初，临近春节的时候，原西县革委会主任冯世宽，因为领导原西县在农业学大寨运动中做出显著成绩，被提拔到了黄原地区，任了地区革委会副主任。

与此同时，县革委会副主任田福军也被调回了地区，另行分配工作。本来，地区革委会主任苗凯准备把这位他很不满意的人，调到地区防疫站去任副主任，但地区分管组织工作的副主任呼正文提出不同意见。呼副主任指出，把一位很有能力的同志这样使用显然是不适当的，会引起各方面的反应。其他几位地区常委也都支持老呼的看法。苗凯只好不再坚持把田福军打发到防疫站。但他暂时也不准备安排田福军的工作，指示组织部门把他调回地区浮存一段时间再考虑任用。

这样，三把手李登云同志就擢升为原西县的一把手了。这个任用在原西县的干部们中间引起一片哗然。当然，冯世宽的提升是预料之中的事。但大家没想到，竟然不是田福军，而是李登云接替冯世宽任了原西县革委会的主任。大部分干部认为，论水平，论作风，论品质，不管论什么，田福军都在冯世宽之上；他即使不被提拔当地区领导，最起码也应该让他当原西县的一把手。李登云无论如何比不上田福军。而更叫人莫名其妙的是。福军调回地区还暂时浮存着，不给安排工作！

在县上的两个主要领导调出后，石圪节公社主任白明川和柳岔公社主任周文龙，波增补提升为原西县革委会的副主任。这两个人的同时提升，是县领导班子中两种力量斗争或者说是调和的结果。紧接着，两社原来的副主任徐治功和刘志祥，分别担任了本公社的正主任。石圪节公社原文书、孙少安的同学刘根民也提拔成了公社的副主任。总之，春节前后，原西县上上下下进行了一系列的人事调动……田福军完全明白他自己目前的处境。

他难受的倒并不是职务高低，而是将在一段时间里，他没有什么事可干——他是一个闲不住的人啊！他知道苗凯同志对他不感兴趣，什么时候给他安排工作，还很难说。那么，他就这样无所事事地闲呆下去吗？

这时候，他想起了他的老上级石钟同志。老石文革前是省农工部部长，现在任省革委会副主任。他和老石相识多年，他是很了解他的。

田福军于是很快给老石写了一封信，含蓄地告诉了他目前的情况。他在信中向老石提出，看省上有没有什么临时性的工作，他可以在自己浮存的这段时间里帮忙去做。

双水村的秧歌是全石圪节公社最有名的。在这个秧歌传统深厚的村庄里，大人娃娃谁都能上场来几下。往年，一进入冬天，这个村就为正月里闹秧歌而忙起来了。所有的家户都在准备招待秧歌队来为自家“转院”时的吃食；每一家都要借此机会来夸耀自己的“门户”好。有的家庭，仅仅因为一回秧歌招待得好，来年就有好多人家给说媳妇。因此，就是光景最破败的家庭，也要省吃节用，把那些红枣呀，瓜子呀，核桃呀，挑最好的留下来，准备撑这一回门面。一旦进入正月，双水村的人就象着了魔似的，卷入到这欢乐的浪潮中去了。有的秧歌迷甚至娃娃发烧都丢下不管，只顾自己红火热闹。人们牛马般劳动一年，似乎就是为了能快乐这么几天的。

但文化革命一开始，闹秧歌就作为“四旧”而被禁止了。打坝修梯田代替了这传统的节日。那些年提倡“吃罢饺子就大干”，人们在正月初一就被赶上农田基建工地。可以想来，这些年里，双水村人在一个正月，那情绪是多么灰啊！那胳膊腿是多么痒痒啊！伞头田五急得没办法，常常在工地上以锨代伞唱上几段，众人就一边劳动，一边给他呼应。过去的十来个春节，对于双水村来说，那不是过年，而是过晦气。好！现在政策松动了，双水村的人就立刻把熄灭多年的红火又扇起来了；双水村的火一起来，石圪节公社所有村庄的火都烧起来了！公社和县上除不拒挡，还支持农民恢复这传统的红火热闹。仅就这一点，庄稼人也感到象死去的田二常嘟囔的：世事要变了……

双水村不仅恢复了闹秧歌，还象往年一样恢复了正月十五晚上“转灯”的传统。已经约定，这一天，石圪节村、罐子村、下山村等五六个村庄的秧歌队，都要来双水村“打彩门”，转九曲……

现在，双水村的人分别集中在村里的两三个“中心”忙碌着。

在田家圪崂这面的大队部，以田福堂为首的几个人正进行闹秧歌的总料理。福堂已经披上了他那件狐皮领子大氅，戴上了栽绒火车头棉帽，布置接待外村秧歌队的具体事宜。聚在这里的除过福堂，再没有队里的其他领导，而是一些上了年纪的村民。在此种事上，这些穿戴齐整的老汉成了领导人和权威。几家秧歌队凑到一起，礼节如同国家元首互访一样繁多；稍不周到，就可能酿成战争。因此这些威严的老者象美国联帮法院的最高法官，随时准备负责仲裁和解释“法规”。

在庙坪枣林前面的一个大空场地上，金俊山、孙少安、金俊武、田福高和金光亮等人正负责栽灯。地上摆满了高梁杆和萝卜做成的灯盏。

最大的人群中心在金家湾那面的小学院子里——大秧歌队正在这里排练。全村所有闹秧歌的人才和把式都集中在这地方。婆姨女子，穿戴得花红柳绿；老汉后生，打扮得齐齐整整。秧歌队男女两排，妇女一律粉袄绿裤，长彩带缠腰，手着扇子两把；男人统一上黑下蓝，头上包着白羊肚子毛巾。随着锣鼓点，这些人就满院子翩翩起舞。伞头当然是田五，此人唱秧歌闻名全原西县，五十年代还去黄原参加过汇演；他出口成章，妙语连珠，常常使众人大饱耳福。但石圪节其它村庄与他相匹敌的伞头也不乏其人。伞头极其重要，往往能反映一个村的秧歌水平。

此刻，在小学的教室里，另外一些人正在排练小戏。演员有少平、金成、姚淑芳、润生、银花、海民、金富、金强、田平娃、兰香、金秀等人。金波已从黄原赶回来，正负责“五音”班子。金波笛子、二胡、手风琴都能来。孙玉亭和金光辉吹管子；光辉他二哥金光明拉板胡。小戏算是“阳春白雪”，大秧歌完了，就看这些节日撑台呢。

这时候，我们的玉亭同志也临时放弃了阶级立场，和地主的两个儿子坐在了一条板凳上闹“五音”。排戏休息的时候，大队会计田海民嬉笑着对孙玉亭说：“玉亭叔，你的头发以后再不用我理了吧？”

这句话逗得众人哄堂大笑。原来，这话里有话：不久前，王彩娥在她妈的主持下，改嫁到了石圪节，和胖理发师胡得禄结婚了。

在大家的哄笑声中，金富两兄弟和孙家的人都十分难堪。好在这种红火时候；人们谁也不计较这种露骨的玩笑。

双水村大秧歌和小戏的总导演是孙少平。他在高中时就是全县出名的“把式”，还到黄原讲过故事，因此理所当然由他来指拨大家了。少平此刻跑出跑里，一会在教室排戏，一会又去院子指导大秧歌，真是出尽了风头……下午，路程最近的罐子村的秧歌队伍，已经开到了村头的彩门下。孙少安家土坡下面的公路上，前几天搭起的彩门五彩缤纷，并且缀满了翠绿的柏叶——为闹红火，金家破例让人在祖坟里折了一些柏树枝来装扮这门面。

罐子村的秧歌一到，双水村的队伍就立刻前去迎接。两队秧歌在彩门下相遇，热闹纷乱的气氛霎时达到了高潮，彩门两边的公路上锣鼓喧天，鞭炮声炸得人耳朵发麻。

两家的大秧歌队分别扭开了，公路上立刻成了一条七彩的长河。在罐子村的秧歌队里，王满银鼻子上画了块白颜色，身上斜挂着驴串铃，手里甩着绳刷子，丢腿撂胯地扮个“开路小丑”，逗引得娃娃们撵着看他出洋相。他老婆兰花昨天已经带着猫蛋狗蛋来到娘家门上，现在正挤在人堆里看热闹。这几天，双水村几乎所有在门外工作的干部和出嫁在外的女人，都赶回到亲爱的故乡来——他们有的情不自禁地上场露两手；不上场的就挤在人群中间如痴如醉地观看。在这些人中，我们只是没有发现田润叶。是的，她没有回村来。她眼下没有心思观看这红火热闹。她到黄原她的同学杜莉莉那里去了。

田福军夫妇正由福堂和村里的一些长者陪同着，站在彩门上面的一个土台上，兴致勃勃地观看着。女儿晓霞没有跟他们回来，留在城里照顾她外爷徐国强……现在，彩门两边的秧歌队已经纷纷编成了两根“蒜辫子”——这意味着两家的伞头要对秧歌了！

罐子村的伞头王明清，也是远近闻名的“铁嘴”，按规矩由他先给不可一世的田五发难。田五在彩门这边腰扭得象水蛇一般，伞头转成了一朵莲花，正准备接受王明清的挑战。只见王明清伞头轻轻一点，双方的锣鼓声便嘎然而止。王明清亮开嗓门唱道——锣鼓停声我开音，万有亲朋你细听：转九曲来到双水村，不知你们栽下些什么灯？

王明清尾音一落，锣鼓和人群的赞叹声就洪水一般骤起。一些行家在人群中评论道：“好口才！”

田五也不甘示弱，几乎闪电一般把伞在空中一劈，锣鼓声立即落下。他应声而唱——罐子村的亲朋你细听，欢迎你们来到双水村。

你问我们栽下些什么灯？

今年和往年大不相同——西瓜灯，红腾腾，白菜灯，绿蓁蓁，韭菜灯，翠铮铮，芫荽灯，碎粉粉，茄子灯，紫茵茵，七扭八歪是黄瓜灯！

龙儿灯，满身鳞，凤儿灯，花蓬蓬，老虎灯，实威风，摇头摆尾是狮子灯！

银蝶金蝉莲花灯，还有那起火花花带炮嗦罗罗罗乒乓两盏灯，那是依呀嗨！

田五别出心裁，将秧歌和“链子嘴”串在一起，唱得如同一串鞭炮爆响，人群随即为之卷起了一片欢腾的声浪！

两个伞头你来我往，十个秧歌一对完，双水村就散开了自己的大门，欢迎罐子村的秧歌进村来。两家的秧歌立刻混合编队，两个伞头并排在前面引路，庞大的秧歌队就一路翩翩舞蹈着向村中走来。看热闹的人群随着秧歌队在公路两边涌涌移动。村子南北先后堵住了几十辆汽车，司机们也兴高采烈跳下车来，加入到这欢乐的人流中去了……在人群中，田福军突然看见了孙少安。

他立刻挤过来，捉住了少安的手。

福军把少安拉出人群，两个人一起来到公路旁边的一个小土坡上。福军问他：“上次你们队因为分组的事，以后你再没受什么整吧？”

少安对尊敬的田主任说：“没！”

紧接着，福军就开始和少安热烈地拉谈起了农村目前的许多情况。两个人谈了很久，谈得很投机。临毕，田福军用手亲切地拍了拍少安的肩膀，说：“小伙子，不要灰心！相信一切都会开始变化的。我坚信农村不久就会出现一个全新的局面。一切恐怕都势在必行了！”

田福军说完后，和少安紧紧地握了握手，就向人群中走去了。此刻，两个村的秧歌队已经扭到了庙坪，向金家湾小学院子那里涌去。东拉河和哭咽河两岸到处都挤满了狂欢的人群……

孙少安站在小土坡上，用手飞快地卷起了一支旱烟卷。他抽着烟，久久望着欢腾的村庄和隆冬中的山野——再过半月就是惊蛰；那时一声响雷，大地就要解冻啦！

《外科风云》讲述了一个以医院为背景、顶尖外科医生为主角的职场言情/励志故事。下面是外科风云小说结局，快来围观吧。

小说结局:

小说最后的结局是庄恕和陆晨曦在一起了，当年妈妈的事故也一起解决了.

原来庄恕空降到仁合医院的目的是为了帮助被诬陷害死人的母亲洗脱冤屈，三十年前庄恕的妈妈在仁合医院做护士，一次事件中母亲被质疑用错药导致病人死亡，从此庄恕一家的噩梦开始了。

当时庄恕的妹妹只有三岁，但是因为不堪的同学嘲笑而不幸走失，七岁的庄恕与母亲相依为命，母亲一直不相信是自己的失误坚持调查真相，但是岂料势单力薄，即使庄恕的母亲如何执着，真相却依旧没能够大白。最终庄恕的母亲不幸因车祸而去世。

医者仁心但最难面对的也是人心，幸而故事里的医生们，最终都没有放弃，坚守住了自己最后的底线，《外科风云》小说结局皆大欢喜，因为庄恕不仅为母亲洗脱了冤屈，更是找回了自己的亲生妹妹，还意外收获了一个热情似火的小媳妇儿陆晨曦。

《红高粱》是中国作家莫言创作的长篇小说。《红高粱》以抗日战争及20世纪30、40年代高密东北乡的民间生活为背景，故事中塑造的一系列的抗日英雄却都是正义和邪恶的化身。以下是小编整理的小说红高粱结局是什么，希望能够帮助到大家！

最后俊杰、九儿带着重伤的占鳌和剩下的兄弟在高粱地里穿梭，九儿为了救下他们，引开鬼子，最后于鬼子同归于尽。

余占鳌部队经过几场战斗，死伤惨重，余让俊杰带着剩下的弟兄先撤，自己掩护大家。眼看日军日益逼近，兄弟们都表示要和余占鳌共存亡。众人和鬼子浴血奋战，做好了同归于尽的准备。

朱豪三前来增援，从战火中救出了余占鳌等人。他让俊杰带着占鳌先行撤退，用自己的部队拖住敌人。在弹尽之际，朱豪三让小颜带人先撤，自己则拉响了身上的炸药，和夫人孙大脚一起英勇牺牲。

撤退的路上，九儿紧抱受伤昏厥的占鳌，盼他赶紧醒来。鬼子准备追捕余占鳌彻底把其消灭。得到消息后，俊杰带着余占鳌和众人向西山根据地撤退。临走前，九儿把当年的草编戒指还给了俊杰，希望他能一直守在余占鳌身边，带他走正道。

俊杰、九儿带着重伤的占鳌和剩下的兄弟在高粱地里穿梭，鬼子一路追赶，很快包围了他们。九儿亲吻并嘱咐了豆官以后，悄悄离开了队伍。

高粱地里，九儿用凄美的歌声引开了鬼子，把他们引到一片堆放着三十里红的地方，她摔破酒坛，把酒都倒在了高粱地上。鬼子包围了九儿，朝她开枪，在倒下之前，九儿把火柴扔进了酒中，和鬼子同归于尽。

一、作者与创作

莫言，原名管谟业，1955年生于山东高密县河崖镇平安村，1960年五岁时在家乡上小学，1966年11岁小学毕业后因家庭成分是富农又因得罪了一个农民代表，莫言被剥夺了继续上学的权利只能回家务农。在农村劳动多年。1976年历经波折加入解放军。1981年开始创作生涯，主要写乡土题材，其成名作为《红高粱家族》，以内容新颖奇妙，风格大胆泼辣，叙事独到丰满，感情激烈昂扬震动文坛；1997年长篇小说《丰乳肥臀》获中国有史以来奖金额最高的“大家文学奖”；随后的长篇小说《檀香刑》却惹来不少争议。有《莫言文集》五卷。

莫言1985年在解放军艺术学院学习期间，发表了《透明的红萝卜》，受到好评。次年，中篇小说《红高粱》的发表，产生很大反响。随后，他又写了与《红高粱》在故事背景、人物等有连续关系的几个中篇，它们后来结集为《红高粱家族》。这些小说，主要以对小说中的故乡高密的记忆为背景展开。《红高粱》系列，以及发表于1995年的长篇《丰乳肥臀》，是作者对于民族的骁勇血性的那种理想状态的寻找。显然，他也要如福克纳那样，不断叙述他所建造的“高密东北乡”的故事。这些图景，来源于他童年的记忆，在那片土地上的见闻，以及他的丰沛的感觉和想像。他把笔伸向“历史”，在这片充满野性活力的生活场景上，叙述先人在过去年代的生活，他们（“我爷爷”“我奶奶”）生命的奔放热烈和无所拘束的传奇性经历。另一些小说，写当代的乡村生活，农民的情感、生存状态，人的本性所受到的压抑和扭曲。如《透明的红萝卜》《金发婴儿》《枯河》。这两部分作品似乎构成一种对比，而暗含着对生活于其中的后代的怯懦、孱弱的批判。

莫言的小说，表现了富于感性化的风格。他的写作，对当代小说过分的观念结构所形成的文体模式，是一次冲击。他采用一种不受控制的、重视感觉的叙述态度。在描述中，心理的跳跃、流动、联想，大量的感官意象奔涌而来，而创造一个复杂的、色彩斑斓的感觉世界。这种强烈的感性体验的写作方式，与对于带有原始野性生命力的向往有关。不过，有的小说也会由于对感觉过分倚重，表现出控制不够、刻意追求暧昧意象的倾向。

（选自北京大学中文系洪子诚教授《中国当代文学史》，北京大学出版社1999年版）

二、生命的颂歌

德国哲学家叔本华把文学的对象视为生命意志的理念。《红高粱》就是通过“我奶奶”戴凤莲和“我爷爷”余占鳌的故事，以时空错乱的顺序，借用意识流的表现方法，叙述了昔日发生在山东某乡村的一曲生命的颂歌。

在小说中“我奶奶”“我爷爷”，他们浑身上下焕发着旺盛的生命力：“奶奶”年轻美丽，“走起路来双臂挥舞，身腰拨动，好似风中招飐的杨柳”。洋溢着生命活力，甚至有些放纵与风流。她16岁出嫁，渴望幸福美满的婚姻，“渴望躺在一个伟岸的男子怀抱里缓解消除孤寂”，谁知贪财的父亲把她嫁给了一个麻疯病人单扁郎，因为单家富甲一方，生命刚刚结出花蕾，就面临凋零。这时“爷爷”出场了，“奶奶”的美丽“唤醒了他心中伟大的创造新生活的灵感”，他劫走了三日后回娘家的“奶奶”，俩人以原始炽烈的生命热情，在红高粱地里翻云覆雨，共享生命的欢乐与灿烂，共播生命的种子。一切不复存在，只有赤裸的生命在疯狂，甚至可以说是放纵本能与情欲。“爷爷”杀了单家父子，终于和“奶奶”生活在一起，从此“奶奶”像鲜花一样饱满地开放了。日本人来了，他们的生命又和抗战联系在一起。管家刘罗汉大爷为保护“奶奶”和她家的财产被日本人剥皮杀害，“奶奶”端出纪念刘罗汉大爷的血酒，让已经成为民间武装（或曰土匪）司令的“爷爷”（余司令）喝下，去打日本人。战争是悲壮然而热烈的，“爷爷”带着儿子豆官（“我父亲”），扛着炮，在日本兵的枪林弹雨中英勇厮杀。“奶奶”最终牺牲在战场上，临终前她仰望天空，为自己这样激情地走过一生而感谢上苍。在小说中“奶奶”“爷爷”完全不似以往的革命战争小说中的英雄形象，为了理想信念，为了国家民族去战斗去献身，而是在生命力的驱动下，去生活、恋爱、繁殖、杀人、越货、抗日、牺牲。他们为解放生命而活，又为生命解放而死，无“是”无“非”（在抗日这一民族大义上不含糊），敢做敢为，他们可以说是生命意识层面上的“英雄”。

莫言在《红高粱家族》前献词道：“谨以此书召唤那些激荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不肖子孙，我愿扒出我的被酱油腌透了的心，切碎，放在三个碗里，摆在高粱地里。伏惟尚飨！尚飨！”他是为已经丧失原始、粗犷的生命活力，沉浸在功利中卑微地苟活着的人们而羞愧吧！

莫言小说有着丰富的主题内涵。在他的作品中，既有对传统价值观的质疑与反叛，对封建伦理观念深刻的剖析，也有对由于社会环境改变而导致的人性缺失和种族退化的感叹，对城市文明的批判……而其中最重要的则是对生命意识的弘扬。20世纪80年代中期，作者受美国南方派作家威廉·福克纳的影响，开始将注意力转向自己的故乡，着力营造“高密东北乡”这个艺术世界。他从主观体验出发，用自己的想像激活历史，在这个虚拟的世界中创造出有声有色的生活图景。在《红高粱家族》《老枪》《秋水》等作品中，作者有意塑造了“我”爷爷奶奶这一辈人物，刻画了余占鳌、戴凤莲、罗汉大爷等形象。这些人物是高密东北乡日月孕育的精华；男的剽悍勇猛，女的风流俊俏；他们嗜杀成性又视死如归，杀人越货又精忠报国；他们是自然生命的化身，体现了一种强悍的生命本能。他们敢恨敢爱，敢于直面生死荣辱；爱起来在高粱地里狂热野合，受到压抑时则啸聚山林，扯旗造反。这是一群朴野人性的代表，在他们对传统伦理观念的反叛中，人类的生命原欲得到了最为酣畅淋漓的宣泄与抒发。小说中，祖父母辈人物和他们充满生机的生活，构成了最有光彩的一部分，而父母一辈和“我”的同代人则显得麻木萎缩，他们被沉重的生活压弯了脊梁，生活之火几乎熄灭；他们善良勤劳又愚昧胆小，瞻前顾后，畏首畏尾，只能在庸碌的生活中苟且度日。作者在几代人的对比中，鲜明地表现了对生命之力的崇敬、赞美和对种族退化的深深忧虑。

（选自华中师大中文系王庆生教授主编《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

三、民间的战争视角

《红高粱》的创新，首先表现在内容上，它以民间的角度，审视抗日战争。在小说中，重点描写的不是带有革命理想的英雄人物，而是生活在民间的普通大众：农民、工匠、土匪、地方武装，也有共产党人（其中的任副官可以说具有某种正统的英雄意味）。他们生活在自己的土地上，或痛快淋漓快意恩仇，或苟且猥琐蝼蚁偷生，突然来了日本鬼子，于是不由自主地卷入抗战的时代洪流中，英勇着、战斗着、献身着，呈现一种原生态的悲壮和豪迈。

莫言的中篇小说《红高粱》是站在民间立场上讲述的一个抗日故事。这种民间立场首先体现在作品的情节框架和人物形象这两个方面。对于抗战故事的描写在中国当代文学中并不少见，但《红高粱》与以往革命历史战争小说的不同就在于，它以虚拟家族回忆的形式把全部笔墨都用来描写由土匪司令余占鳌组织的民间武装，以及发生在高密东北乡这个乡野世界中的各种野性故事。这部小说的情节是由两条故事线索交织而成的：主干写民间武装伏击日本汽车队的起因和过程，后者由余占鳌与戴凤莲在抗战前的爱情故事串起。余占鳌在戴凤莲出嫁时做轿夫，一路上试图与她调情，并率众杀了一个想劫花轿的土匪，随后他在戴凤莲回门时埋伏在路边，把她劫进高粱地里野合，两个人由此开始了激情迷荡的欢爱，接下来余占鳌杀死戴凤莲的麻疯病人丈夫，正式做了土匪，也正式地成为她的情人。我们不难看出在这条故事线索中，始终被突显出来的是一种生机勃勃的民间激情，它包容了对性爱与暴力的迷醉，以狂野不羁的野性生命力为其根本。这显然逾越了政治意识形态的限制，对民间世界给予一种直接的观照与自由的表达。前一条抗日的故事线索，从戴凤莲家的长工罗汉大爷被日本人命令残酷剥皮而死开始，到余占鳌愤而拉起土匪队伍在胶平公路边上伏击日本汽车队，于是发动了一场全部由土匪和村民参加的民间战争。整个战斗过程体现出一种民间自发的为生存而奋起反抗的暴力欲望，这在很大程度上弱化了历史战争所具有的政治色彩，将其还原成了一种自然主义式的生存斗争。概括地说，《红高粱》在情节构成上是依照了民间自身的主题模式，尽管它讲述的是抗日战争的故事，但其中所突现出来的主要都是民间世界中强悍生动的暴力与性爱内容。与此相关的是这部小说在人物形象塑造上，也除去了传统意识形态二元对立式的正反人物概念，比如把作为“我爷爷”出场的余占鳌写成身兼土匪头子和抗日英雄的两重身份，并在他的性格中极力渲染出了一种粗野、狂暴而富有原始正义感和生命激情的民间色彩。20世纪50—70年代现代历史小说中也出现过类似的草莽人物，但必须要在他身边再树立一个负载政治道德标准的正统英雄人物，以此传达意识形态所规定的思想内容。但在《红高粱》中，余占鳌是惟一被突出的主要英雄，他的草莽缺点和英雄气概都未经任何政治标准加以评判或校正，而是以其性格的真实还原出了民间的本色。这些特点也同样体现在对于“我奶奶”戴凤莲和罗汉大爷等人物的刻画中。比如“我奶奶”具有的那种温热、丰腴、泼辣、果断的女性的美，罗汉大爷的忠诚、坚韧、不屈不挠的农民秉性以及“我父亲”小豆官的莽撞冲动的脾气，都有一种民间的放纵和生气充盈其中。由于叙述者把这些人物都作为自己的家族长辈来写，就又在他们身上体现出了以前革命历史故事中少有的任性与平易之感。这就使得这部小说在人物形象塑造和情感亲合方面，都非常鲜明地表达出了一种真正向民间价值尺度认同的倾向。正是建立在民间崇尚生命力与自由状态的价值取向上，作者描写“我爷爷”的杀人越货，写“我爷爷”和“我奶奶”的野地欢爱，以及其他人物种种粗野不驯的个性与行为，才能那样自然地创造出一种强劲与质朴的美。

《红高粱》在现代历史战争题材的创作中开辟出一个鲜活生动的民间世界，在这个意义上也可以说这部小说讲述的其实并非是历史战争，而是作家在民间话语空间里的某种寄托。叙述者在小说开头有一段充满激情的感叹，极力赞美他的故乡，赞美他的那些豪气盖天的先辈，并称先辈的所作所为和他们的英勇悲壮“使我们这些活着的不肖子孙相形见绌，在进步的同时，我真切感到种的退化”。这种感叹贯穿在整部小说中，而且愈加变得浓烈感人，其中所体现出来的无疑是一种作家把民间作为理想的生存状态。民间是自由自在无法无天的所在，民间是生机盎然热情奔放的状态，民间是辉煌壮阔温柔淳厚的精神，这些都是人所憧憬的自由自在的魅力之源。叙述者以这样一种民间的理想状态来对比现实生活，却发现这种状态只是过去时态的存在，高密东北乡的英雄剧全都上演在已经逝去的时间中，这不能不令他感到遗憾，不能不令他屡屡发出文明进步隐含种性退化的感慨。这里显然引入了一种与政治意识形态及知识分子传统都全然无关的历史评判尺度：站在民间的立场上来看历史发展与社会现实境况，便暴露出某种生气流散与自由状态受到限制的趋向。而在《红高粱》中，这种遗憾与感慨反过来又强化了对曾经存在过的民间自在状态的理想化与赞美，从而使其呈现出了更为灿烂夺目的迷人色彩。

（选自复旦大学中文系陈思和教授主编《中国当代文学史教程》，复旦大学出版社1999年版）

四、文化模式

文化模式对小说的叙事影响是巨大的。小说不仅蕴含人类的原始文化积淀，作者对历史、社会、道德的认识和评介等诸多文化意识也包容其中，有时表露得非常鲜明。《红高粱》就代表了当代作家某种鲜明的文化倾向，有别于传统的革命战争小说。这样的文化意识，反映在内容和形式上，使小说既作为先行者取得某种创作上的突破，并引来诸多的模仿者，也带来种种是非的争论。

祖宗一词在中国文化中具有非同寻常的意义。作为一种社会文化现象，崇拜祖宗的活动在中国非常普及、盛行：纵向上，从夏殷周三代到清代，祭祖仪式一直延续着，宗庙与社稷合一也一直没有实质性变化；横向上，皇家与民间普通的百姓家每年都要举行庄严的祭祖仪式，祖宗崇拜观念根深蒂固。与此相关，在我们这个农业大国里，几千年来，农村的天然基本单位是自然村庄。它们往往是由世代聚居的某个宗族或几个宗族的联合体组成，而家族普遍对记载祖先事迹与血缘谱系的家谱、族谱很重视……诸如此类的社会事实有力地支持了祖宗观念的世代相传。

另一方面，由祖宗崇拜、祭祖仪式培育的祖宗观念已渗透到了我们的民族精神中，广泛地表现在中国人生活的许多方面。比如，“炎黄子孙”的说法简直成了“中国人”的代名词，其实这是由祖宗观念无意识地生发出的一句口头禅。可以说，祖宗在中国人的心目中，象征着家族的存在、血缘的联系，因而意味着神圣不可侵犯的尊严──骂人时，咒他的祖宗是最狠毒的；在刑罚中，刨祖坟是最厉害的；而在荣誉中，没有什么能比光宗耀祖更能令人自豪的了。祖宗又标志着家族的权威。以祖宗为起点，可以依次确定家族成员的辈份关系，限定每个人的权利与义务。祖宗又是一种精神理想的化身，很容易染上崇高色彩，因而祖宗又常常与英雄为伍。在一个文化相对封闭的环境里，祖宗的经验、观念意味着后代的惟一精神起点，因而祖宗精神似乎具有永恒的价值。“言必称三代”“言必称尧舜”，现实的挫折、困惑会使人们去祈求祖宗指点迷津。儒学非常成功地将祖宗崇拜的原始文化精神融会到了自己的学科思想中。这一点就连明代到中国的西方传教士利马窦都感觉到了，他“认识到古老的敬祖思想是儒家哲学体系的一大支柱”。见Spence（史景迁）《文化类同与文化利用》，北京大学出版社1990年版，第18页。

实际上，古老的敬祖行为、敬祖思想是中华民族的一种“种族记忆”和“文化──审美心理”原型，在夏殷周三代形成后，经过儒学的肯定、发扬，家族社会的保护，已深深地潜藏于中国人的意识与潜意识中，在他们的价值观念、心理中积淀为一种情结，时常若隐若现地以种种方式流露出来。

情结（complex）是一种必然而又强烈的情感倾向。有个人的情结，“当我们说一个人有某种情结时，我们的意思是说，他的心灵为某种东西强烈地占据了，以至于他几乎不能去思考其他任何事”。见《荣格心理学纲要》第29页。更有民族的特定文化模式的情结。个人情结往往与后者联结着，甚至被它主宰着。文学的祖宗情结原型无疑与祭祖仪式、《诗经》中祭祖诗的仪式冲动有渊源关系。它是子孙后代对家族祖先的崇拜、怀念。这种情结有一种常见的宣泄方式，那就是满怀崇敬的心情，以子孙的口吻讲述祖先的英雄行为，或将祖先英雄化、美化；在与祖先的对比中，子孙的自我惭愧感往往激发起他们摹仿祖先的欲念，或者萌发出寻根心态。而在文化发展过程中，特别是在文化的某些转型时期，子孙的祖宗情结则往往表现得很复杂：钦慕、反思、批判、困惑、迷惘，或者兼而有之。

新时期的文化转型特征非常明显。由反思文革、改革开放带来的种种错综复杂的因素、情况等待着人们去识别、判断、选择，比如，选择异质文化的哪些成分与中国传统文化对话、融合就令人困惑、烦恼。这个时代问题直接引发了80年代的文化寻根思潮，随即，沉寂于我们民族集体无意识深渊的祖宗情结在一些作家的脑海中趋于活跃。由于文化环境相对开放，作家们的文化参照、心态、动机就比较复杂，相应，他们在审美情感上对祖宗就有了多种不同的、甚至截然相反的价值选择与心理企求，比如，莫言的《红高粱》（《人民文学》1986年第3期及莫言多种小说集）、方方的《祖父在父亲心中》（《上海文学》1990年第4期）、韩少功的《爸爸爸》（《人民文学》1985年第6期及韩少功多种小说集）都是比较明显地运用了祖宗情结原型，同时又有不同价值趋向的小说。这里以原型批评方法为依据，从叙事结构的角度，对这三篇小说作一些分析。

有必要先对名词“小说的叙事结构”作一点解释。小说的叙事结构受作者审美感情的制约，取决于叙述人与小说形象体系的关系，表现为从小说立意出发对叙事角度、态度的选择以及对小说形象体系的总体安排等等，贯穿于小说叙事过程的始终。它是决定小说叙事方式与主题的一个主要因素。

莫言的小说《红高粱》因为同名电影获得的巨大成功而早已为人熟知。小说以“我”，即孙子的口吻叙述爷爷、奶奶的故事，而且还以小男孩──“我父亲”的视角描绘所感受到的一切。《红高粱》不同于传统小说，它的情节十分简单，写一天凌晨，“我父亲”跟“我爷爷”去参加“我爷爷”他们组织的一场简单的伏击战──在如火如荼的红高粱地里伏击日寇的汽车。中间穿插了一系列的事件，如“我爷爷”余占鳌杀死单家父子，与“我奶奶”结合；在红高粱地里，罗汉大爷活活地被剐等等，最后详写了伏击战的场面。

已有的不少评论、赏析大多注意到了《红高粱》的故事并不新鲜，新鲜的是小说的童年视角与作者独特奇异的感觉。也有人就事论事地指出过莫言小说，包括《红高粱》的“祖宗崇拜”现象。本篇则认为，《红高粱》的叙事结构在当代中国小说中十分独特，但从原型的角度来说，用子孙“我”的口吻带着崇拜的心态来追忆爷爷、奶奶们的英雄业绩，却并不让人感到陌生。这种“祖宗──子孙”的小说叙事结构，其实就是《诗经》中祭祖诗“祖宗──子孙”话语方式的翻版。因此可以说，《红高粱》是作者怀着祭祀祖宗的仪式心态写出的，是我们民族一种古老的“种族记忆”的复活。当然，这种复活充满了时代气息。

莫言式的追忆激情充沛。他为祖先设置了两个背景：一是充盈着原始生命冲动的爱情，二是严酷的为争取自由而进行的战争。在子孙“我”的讲述中，祖宗“我爷爷”“我奶奶”们笼罩着迷人的光环，他们身上充溢着原始活力，追求自由自在的生活。为了实现生命的自由，爷爷们剽悍勇敢、匪气十足、杀人越货、敢作敢为，他们敢于与比自己强大的日本鬼子血战，是因为鬼子妨碍了他们的自由生活，剥夺了他们的生存权利。他们的爱情更多地发自本能。为了女人，“我爷爷”宰了单家父子和土匪花脖子；“我奶奶”则毫无三从四德、畏畏缩缩的气息，她和爷爷高粱地里的野合为高密东北乡丰富多彩的历史“抹上了一道酥红”。总之，他们勇往直前、风流快活，与妨碍其自由的一切人和事争斗，至死不悔。

就这个小说本身来说，作者借助叙述人，孙子“我”的童年视角以及新奇独特的感觉，主要表达的是“我”对“我爷爷”“我奶奶”原始的、浪漫的生命活力的崇拜与赞颂。莫言对这种祖宗精神的发掘当然是有他现实用意的。1985年掀起的文化寻根思潮，既然叫嚷着要寻根，就必然带有一种对祖宗文化精神的追忆、回顾、反思。这正好深深吻合了莫言当时的心态：“我赞成寻‘根’。每个人都有自己的根，每个人都有自己的寻法，每个人都有自己对根的理解。我是在寻根过程中扎根。我的‘红高粱’是扎根文学。”（莫言《十年一觉高粱梦》，《中篇小说选刊》1986年第3期）显然，《红高粱》中张扬的祖宗精神就是莫言所找到的祖宗之根。在小说“祖宗──子孙”对应叙事结构中，“我”的叙述愈是汪洋恣肆，“我”的激情愈是澎湃、感觉愈是新奇，读者，即广义上的子孙受到的心理震荡就越大，就越会受“我爷爷”“我奶奶”们的感染，汲取祖先的闪光精神以滋补子孙之元气的效果就愈好。很明显，作者在小说的立意上有潜在的、对当代文化的不满与批判，也有对我辈子孙的训谕，但叙事结构又决定了这篇小说的审美情感有极为传统的地方。《红高粱》仅仅是后来莫言的长篇小说《红高粱家族》（解放军文艺出版社1987年版）中的一个章节。在这个长篇中，作者借助“祖宗──子孙”的叙事结构把《红高粱》中的潜在情感表达了出来，小说叙述人，孙子“我”代表着都市文化。“我逃离家乡十年”，便被“机智的上流社会”传染上“虚情假意”，“肉体”也被“肮脏的都市生活臭水浸泡得每个毛孔都散发着扑鼻恶臭”。“我”是“我爷爷”“我奶奶”的不孝子孙，“种的退化”的产物，因此，“我”企盼家族英雄祖先的亡灵指点迷津，在追忆反省中清洗自己的“肉体和灵魂”，“不惜一切努力”去寻找一株仅剩的“纯种红高粱”。这隐喻了作者重塑民族精神的强烈愿望，但“祖宗──子孙”的叙事结构却使小说自然地把祖宗与子孙两相对比，这时，崇拜祖先的仪式情感便引发了作者鄙视子孙的心理。总的说来，《红高粱》所崇尚的爷爷、奶奶精神带有很多的本能冲动成分。他们倾心追求的、“我”为之迷醉的浪漫自由固然叫人感到痛快，但倘若以此来训导子孙，嘲弄现代文化，则是明显地沉溺于一种美学谬误中了。

（选自徐志强《宗祖的梦寻──原形批评与文本解读》，载《文学新思维》下卷，江苏教育出版社1996年版）

五、故事怎样讲

叙述，是小说的重要因素：首先，故事是由谁来说，讲述者不同，它的视角和口吻会不一样。叙述的角度可以分为“全知全觉”（作者像上帝一样，什么都知道）和“有限视角”（作者完全依赖人物的眼睛来看小说中的世界）；其次，用怎样的叙述人称，是“第一人称”（我）还是“第三人称”（他）来叙述。前者给人真实亲切感，后者比较自由，不受束缚地出入人物和情节中。《红高粱》的作者是一个讲故事的高手，还煞有介事地称自己“曾经跑回高密老家，进行了大量的调查”，好像自己在真实客观地叙述一部家史，为了掩人耳目，还冷不丁地搬出所谓“县志”。这一点和《红旗谱》不同，《红旗谱》是根据真实史实所创作的，源于事实高于事实，作者也并不回避自己创作的意图；而《红高粱》的作者虚构故事，却要披上一件“事实”的外衣，好像一个客观的叙述者，告诉读者这是报道而不是创作。这也可以说是《红高粱》对革命战争小说从内容到形式的创新。

《红高粱》讲故事的手法巧妙、多样，可以说引人入胜。它并不是单一向度的。“我”是故事的讲述人，但是主要的视角却是“父亲”的，第一人称的讲述时时滑到第三人称（父亲）的叙述中。视角与人称的变换，使故事时近时远，摇曳生姿，在时间跨越中，使小说的结构具有极大的灵活性。不仅如此，像奶奶临终前的大段意识幻觉，在以“我”为叙述人的结构中，更是有违常规，作者却挥洒而就，一点儿也没有生硬与拼凑之嫌。

莫言小说最有特点的是他的叙事方式。在《红高粱家族》中，作者形式上是将叙述视角定位在第一人称“我”的位置上，以“我”的口吻叙述祖父母余占鳌、戴凤莲和父亲豆官的抗战经历，但在叙述中，叙事人又突破了第一人称的限制，栩栩如生地讲述了解放后出生的“我”根本无法亲历的故事。作者实际上是将叙述岔入了父亲豆官的视角，或者干脆甩开第一人称视野，在第三人称全知叙述中展开叙述。这种特殊的叙述方式，一方面使整个作品看上去是“我”在叙述自己家族的故事，给人很强的真实感和亲切感；另一方面又获得了第三人称全知叙述那种视野的开阔性。

（选自王庆生主编《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

这是从小说叙事方面所做的分析，从接受美学与文本阅读的角度，体会《红高粱》的艺术特点，你也许会有更深一层的认识。

传统的小说制作都有一定的路数。其中一条就是对某些固定主题和模式的重复。因而，在对小说的分类中，人们往往用爱情小说、战争小说、武侠小说、黑幕小说等专用术语来确定小说的性质。这种情形意味着小说创作总是在重复过去同类性质小说的模式，并由此花样翻新，讲述着本质相似内容不同的故事，从深层意义上说，创作就是一种变相的复制。《红高粱》的本文设计也是从复制开始的。这部小说的基本情节是“我爷爷余占鳌带着他的人马去打日本鬼子”。这个故事模式已为所有的中国读者熟知，因为多少年来，人们不止一次地看到类似的小说和电影。在写法上，《红高粱》似乎也试图遵循传统的创作原则。首先，传统小说创作原则强调故事性，讲究悬念设计。莫言则在小说一开头就写道：“1939年古历八月初九，我父亲这个土匪种14岁多一点。他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队。”14岁的小孩、传奇英雄、伏击汽车队，这简洁的概括性交代，已足以引起读者对战斗故事的兴趣，并同时可能推想出少年英雄的出色表现，英雄司令的出奇制胜等等动人的情节。其次，传统小说强调真实。一是通过叙述状态的真实感来抹去小说本身固有的“回忆性”所带来的不真实感，二是通过加强细部真实造成一种可感的如在目前的阅读效果。《红高粱》在这两方面都做得相当出色。首先，它将事实上迟于小说的故事用一种正在进行的语态表现出来，并让“我父亲”以亲历者的姿态去目击它，感受它。由此也将过时的故事转化为读者感觉中的现时情景。其次，细部真实被高度重视。细节几乎成了表达的主要内容。“父亲紧紧扯住余司令的衣角，双腿快速挪动。”类似的细节是《红高粱》细节描写的基本情态。这种对人物近距离的观察无疑也增强了小说的现实感。

但是，当读者进一步阅读时，便会发现“复制”故事仅仅是一个圈套，一种手段。讲一个有头有尾的战斗故事并不是小说的叙事目的。因而，在告诉读者“故事”的时候，小说便由复制走向改写，这种改写大大偏离了读者事先的预测，也大大背离了以往同类小说的叙事规则，由此也将读者引入一种陌生的语言情景中。

这种改写首先表现为在复制故事的同时淡化了故事。传统的小说复制也需要必要的“改写”，但改写本身只是某些因素的增删，并没有改变传统小说一贯要求的情节的完整性与故事的曲折性。突出情节与故事依然是小说写作的任务。但《红高粱》的改写是真正的改写。故事情节随着阅读的进展而逐渐失去了吸引力。这主要是因为人物事件不断脱离故事的中心即打日本的活动而走向独立。叙述人在展开情节时，并未一心一意地围绕打日本人的事件进行叙述，相反，他一方面借行军过程演述了家族故事，让“我奶奶”“我爷爷”“我父亲”纷纷出场，向读者公布家族历史中的英雄故事和风流故事，又通过“我父亲”的视角引进各种故事和人物，怕死的王文义，善良隐忍的罗汉大爷，任副官和余大牙关于女人的冲突以及其他血腥的和豪迈的故事，都以穿插的形式不断出现，从而有效地阻挡了读者对情节实际进展情况的关注。于是，情节意味淡化了。情节仅仅是人物与故事表现的场所或线索。在人物与情节似连实断的关系中，读者只能更多地将视线转向人物，转向红高粱地里的风情。阅读活动不再仅仅是对故事结局的探究，而更多地表现为对人物精神的辨认。

改写也使景物从对故事情节因果链条的依附关系中解脱出来，变成独立的意象符号。传统小说中，景物描写总属于从属地位，或是烘托气氛，或是象征某种精神，都要服务于情节发展和人物塑造，因而它在小说中表现为局部性的点缀，读者无法在阅读中形成对景物的整体感。《红高粱》显然以景物见长，但是红高粱、血海及墨水河边的神秘气氛不仅构成一种背景，而且也构成了影响和左右叙事走向的基本力量。红高粱与血海无处不在，既出现于叙述人的视野中，也出现在人物的视野乃至人物的感觉中。情节的因果连续不仅没有得到景物的有力支持，反而被不断出现的红高粱和血海所淹没。由此引发的是另一些人物，另一种故事，在这种情形下，不再是景物服从人物与故事，而是故事、人物离开了打鬼子的主线服从了景物的调遣。于是，读者自然会放弃旧有的阅读习惯，把对景物的关注作为理解本文的钥匙。

改写的另一种结果是时间感的消失。在传统小说中，时间顺序一直是组织情节发展的因素，情节因果关系一般来说都与时间顺序成正比。读者不仅能凭经验判断出故事发生的时间，而且也能对事件发生演变的顺序一目了然。《红高粱》也似乎强调时间给读者的真实感。开篇关于故事发生的时间的介绍，其精确性足以使读者回想起当年的社会背景。但是，战斗进程的时间顺序不久就被打断。这主要是由于对各种故事和人物的引进以及景物对情节的遮掩。而这一切都是借助回忆与想像实现的。但回忆与想像并不是在单一的时间维度上进行，相反却混淆了两种时间视点。在本文中大多数的景物与场面都通过“父亲”的视角被显示出来，而父亲的感觉在读者的经验里属于过去了的进行时，应属于伪装过的历史时间。但同时，作为叙事人“我”站在当今的视点上注视前辈的行为及其生活过的高粱地，前辈感觉到的一切以及他们身外的世界又都在“我”的视野中展开，当“我”与父辈一同注视同一事件同一景物时，历史时间与现实时间的距离消失了。距离感的消失导致了非时间化，读者在经历了时间的困扰后，最终会放弃对时间的留意，一如注视红高粱一样去注视其中的家族故事和血与火的故事。于是，人物与自然一起背离了时间，变成了超越于时间之外的审美对象。

（选自中国人民大学中文系金元浦、杨茂义教授《读者：文学的上帝──接受美学与文本解读》，载《文学新思维》下卷，江苏教育出版社1996年版）

六、感觉与语言

莫言的小说，重感觉，重语言。感觉是自由奔放的，语言也是自由奔放的，二者互为表里，有什么样的感觉，就用什么样的语言表现出来，反过来，有什么样的语言，就能把什么样的感觉描写出来。《红高粱》中红得不能再红的色彩，不断冲击读者的感觉，这种冲击更多的是通过语言，运用象征、比喻、夸张、反复甚至是灌输地传达给读者的。

在艺术上，莫言特别擅长感觉描写。传统小说总是从主题出发设置人物与情节，感觉描写仅仅是一个辅助成分，而莫言则把感觉描写放到最突出位置。他总是丢开故事与人物的叙述，抓住一切机会切入感觉描写，把读者直接领进各种“场景”中，去分辨暮色中飘逸在大片黄麻地上的淡紫色的雾气，倾听“高粱的茎叶在雾中滋滋乱叫，雾中缓慢地流淌着在这块低洼平原上穿行的墨水河明亮的喧哗”，陶醉于“从路两边高粱地里飘来的幽淡的薄荷气息和成熟高粱苦涩微甘的气味”。传统小说总是让读者通过主题、情节和人物去认识生活，莫言则让读者直接“进入现场”，让他们从一株红高粱、一簇野花，从一张忧郁的面孔上去感知生活，他力图用精美的感觉描写拼接出一幅生动活泼的乡村生活画卷。在传统现实主义作品中也有一些感觉描写，但这些感觉大多经过由粗到精、由朦胧到明晰的提炼，作家对生活的感觉也同理性认识融合在一起，很难留住生活的原色原味。莫言小说提供的感觉更多来自他童年和少年时代的记忆，它是作家用童年的目光观察自然的结果，主体与对象之间很少有阻隔，对象外部的感性特征直接印入作家的心灵，在记忆的暗箱中留下了十分鲜明的印象。当然莫言小说中的感觉描写并不是对已往感觉记忆的一种单纯的唤醒，而是以这些感觉记忆为基础，在添加了艺术想像以后的审美创造，它们大都不是写实的，而是在主体的介入后出现了某种变形。

……

莫言也有良好的语言感觉。这种语言感觉与他的艺术感觉互为表里：对生活的艺术感觉构成了他表达的内里面，而较好的语言驾驭能力又使作者对生活的感觉得到更多的表现。语汇的丰富与语句的富有变化，是莫言小说语言的一个重要特点。他的小说以现代书面语为主，但也大量使用了口语、方言俚语、文言词汇、城市流行语以及某些社会科学的专业术语。为了提高语言的表现力，他有时利用语境的整合作用变通地使用某些词汇，如“走到我面前时，它又瞥着我，用那双遥远的狗眼”（《透明的红萝卜》）；有时通过句子成分的换位构成一种超常搭配，如“小王八蛋油黑大门紧闭，几枝腊梅开得火旺，从墙头上鲜红欲滴地探出头来”（《红高粱家族》）；有时改造成语，如“雨点大如铜钱，疏可跑马”（《秋千架》）；有的将文言句式与欧化句式、短句与长句杂糅在一起；有时又大量使用色彩词语来创造气氛，强化表达效果。作者写景状物，很少用干巴巴的粗线条作简笔勾勒，往往像后期印象派绘画那样用厚重的色彩来涂抹画面，他特别喜欢使用红色作为作品的主色调。那“洸洋如血海般的红高粱”，被乡亲们的鲜血洇红了的大地与河水以及暮色中血红的夕阳，既构成故事的某种背景，又创造了一个热烈与充满躁动的整体氛围。

（选自王庆生《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

七、风景的意义

风景，作为小说的重要因素，不仅仅是交代人物活动的自然环境，还能孕育人的气质，培养人的精神，从而揭示出人物性格形成的原因；同时，风景描写还能营造氛围，烘托气氛，既用来感染读者，也用来感染作品中的人物。 “红高粱”的世界作为独特的风景，兼具了以上的种种作用。无边无际的高粱地，红如血海，为人物提供男欢女爱、杀人放火、英勇抗敌的活动天地，也激发人物去爱、去恨、去生、去死，尽最大可能张扬自己的生命。

如果说人物设计对情节线索和善恶意识的偏离导致了阅读活动的非道德化，那么景物对情节线索的背离和对人物活动的包容则将阅读活动引向对红高粱世界的诗情领悟和纯审美体验。因为，情节小说总是因其过多强调真实性宣扬善恶观使读者极易将情节与现实生活联系起来，将小说当成认识和评判生活的窗口，这使本文与日常语境保持着一种互为解释的权力，本文向日常生活开放，本文与生活之间的互文性成了读者阅读的动力。《红高粱》则将人物裹挟于景物中，使其离开情节的因果联系，由此也隔断了本文对日常生活开放的渠道，使景物与人物在封闭的格局中相互依存、互为解释。景物与人物之间的互文性使读者必须在阅读中寻找到景物与人物之间的同一性，这样，对具体情景与行为的注视必然隐含着对一种贯穿于景物与人物之中的抽象情绪的体验，景与人在一种形而上的境界中得到了整合。可是，景物人格化，人格景物化，景物成了具有象征意义的喻体。纯粹的审美体验也由此产生了。

引起上述审美反应的景物主要是贯通全文的红高粱和血海。在整个阅读过程中，读者都无法抗拒红高粱与血海的吸引力。它们都以红色的色彩刺激着人们的感官，但更重要的是，它们在本文中宽广的覆盖能力使读者不得不将它们作为阅读与理解的重要窗口。

红高粱给予读者更多的是有关生命的内容。它引起读者阅读兴趣的因素主要来自两个方面，一是“移出背景”，二是“暴露真相”。

“移出背景”是《红高粱》对现实日常语境的反叛。日常生活总是以人与人之间的伦理关系、政治关系和经济关系以及历史文化为背景的，景物在日常生活中无法构成背景。但《红高粱》中，一望无际的红高粱正是人物活动的空间，也是人物活动的背景。人们就在这里厮杀、在这里调情、在这里喝高粱酒打日本鬼子。这种背景因为没有外显的人文色彩会使读者感到新奇，并且暂时忘记了世俗生活中的种种规则，忘记人与人之间的你争我斗，甚至忘记被人们在现实中称做善与美的东西。当读者领略到其中豪侠的和风流的故事后，还会将这个背景看成是理想的乐园。拉开了与世俗生活的距离。因为这里没有现实生活中的道德监督，也没有世俗生活中的烦恼忧愁，它给人的是一个可以自由舒展自我的环境。厌恶现实约束的读者还会将它当做精神自由的家园。而它所产生的恰恰是精神世界的浪漫主义和审美主义。

“暴露真相”也是红高粱世界的重要功能，它使读者的阅读经验不断得到修改。在日常语境，自然风景是一种屏障，发生在类似红高粱一类的青纱帐里的事件都会被联想为神秘的或不道德的，因而，风景具有一种掩饰性。但是，《红高粱》把掩饰改变为暴露，这不是因为其要展示什么阴暗面，而是因为它直言不讳地将红高粱地里发生的一切展示给了读者。家族历史都被毫无保留地暴露出来，爷爷杀人越货，奶奶一生风流，都与红高粱的背景一起向读者开放。杀人与偷情不是劣迹而是被当做引人自豪的历史呈示出来。因而，自然景物不再起屏障作用，却担当起“同谋”的角色：八月深秋，无边无际的红高粱成了洸洋的血海，红高粱高密辉煌，红高粱凄婉可人，红高粱爱情激荡。秋风苍凉，阳光很旺，瓦蓝的天上激荡着一朵朵白云。高粱上滑动着一朵朵丰满白云的紫红色影子，一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日，他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇的悲壮舞剧，使我们这些活着的不肖子孙相形见绌。这种叙述语态将人的行为与红高粱放在同一情感评价中，极易使读者放弃阅读类似作品时打探隐私的那种神秘心态，以平等的姿态去看红高粱，去观察人物的种种故事。景物与人物之间的那种等级感也随之消失。于是，暴露真相实际上成了呈现事实，人与红高粱连在一起，共同构成风景，成了展示人们渴望的那种自由舒展的人类生态景观。

鲜艳的红色由此也成了读者感受人和自然的情绪象征。红色以其强烈的刺激力量使读者接受了色彩自身对生命的暗示。纯自然的色彩失去了自然性，红色会使读者想起流动的热血，火一样强悍的性格，本能的勃发与性的释放。这一切，又无不使人想到本能的力量。于是，色彩的感染总是伴着读者将红色与本能的表现连接在一起。本能与自然一样被看成是生命最真实的表现，读者由此也会陷入这样的迷乱状态：不知用红高粱在说明人，还是人去说明红高粱，这种迷乱将使读者将红高粱与人合而为一，都成为生命的基本内容。舒展摆动的红高粱是生命自然表现的象征，生命的表现则是红高粱世界的重要注解，于是，生命成了天然的浪漫：奶奶神魂出会，望着他脱裸的胸膛，仿佛看到强劲慓悍的血液在他黝黑的皮肤下流个不停。高粱梢头，薄气袅袅，四面八方响着高粱生长的声音。风平，浪静，一道道炽目的潮湿阳光，在高粱缝隙里交叉扫射。奶奶心头撞鹿，潜藏了十六年的情欲，迸然炸烈。在这里，自然与情欲相互交融，生命的激荡与红高粱四面八方的生长声构成了生命的交响曲，情欲在蓬蓬勃勃的野地里变得更加庄严，红高粱则在情欲的野性爆发中变成了生命的见证与象征。这种叙述方式正是《红高粱》景物描绘的基本特点。而读者对上述情感的领会也恰恰来自红高粱与充满野性的生命意志的双重刺激。那些渴望回归到“原始状态”的读者，或许会从中得到一种满足。

如果说红高粱给读者的印象是对生命的张扬，那么血海所解释的就是死亡。按照常识，读者最初会把血海理解为一种残酷和血腥，会产生一种类似于鬼气森森的恐怖。但在阅读过程中，本文对血海的展示可能消除读者内心的恐惧感，将对死的畏惧变为对死亡的欣赏。这种欣赏态度当然是读者将血海与红高粱世界中的生命状态联系起来的结果。最初，叙述人把血腥味描绘为“腥甜”确实令读者陌生，但当人们将它看做是红高粱世界的一部分时，血所指称的死亡就变得优美了。在本文中，主要的流血死亡者是罗汉大爷和“我奶奶”，此处还有不知名的被日本鬼子杀死的乡亲。罗汉大爷和“我奶奶”的死改变了读者关于死亡的理解。这主要因为他们在死亡面前的表现引起了读者对血性人生的崇敬。罗汉大爷一生都在克制当中，但他用死亡改写了一生，因为死亡使他的血性得到了最大限度的表现：罗汉大爷把一口痰吐到孙五的脸上：“操你宗，剥吧！”

孙五操着刀，从罗汉大爷头顶上外翻着的伤口剥起，一刀刀细细素素地发响。他们剥得非常仔细。罗汉大爷的头皮褪下，露出了青紫的眼珠。叙述人对这活生生的剥人皮场面不动声色的描绘，确实令读者震颤，但同时，这个残酷的场面和罗汉大爷刚烈的态度所造成的反差，使冷酷的血色在读者心中化为圣洁。血海由此成了生命血性的又一次证明。

“我奶奶”在送拤饼的路上中弹身亡。她的死可以被看成是人生的光荣句点。因为“奶奶”是经历了对生命流程的幸福体验之后而死的。她一生中以极本色的方式生活，她没有因为道德而扭曲自己的人性。因而在她临死的时刻，所想到的不是对死的恐惧，而是对生的幸福感：“天哪！天……天赐我情人，天赐我儿子；天赐我财富，天赐我三十年红高粱般充实的生活！”

最后一丝与人世间的联系即将挣断，所有的忧虑、痛苦、紧张、沮丧都落在高粱地里……奶奶心满意足……这种死亡的抒情性给奶奶的死抹上了辉煌，同时也使读者的惋惜之情消失，进而将死亡看成是自然生命的延续和总结。于是，由罗汉大叔的血和我奶奶的血所构成的血海，与红高粱、与人交织在一起，在读者心中形成对红高粱世界的全部感受：痛痛快快地活，痛痛快快地死！

《鬼吹灯之精绝古城》故事以一本家传的秘书残卷为引，讲述三位当代摸金校尉，为解开部族消失的千古之谜，利用风水秘术，解读天下大山大川的脉搏，寻找一处处失落在大地深处的龙楼宝殿的故事。

鬼吹灯之精绝古城Shirley杨结局是什么?

美籍华人，美国《国家地理》杂志的摄影师。自小在美国长大，性格上受西式文化影响，豪爽大方，胆大心细。鼻子较高，眼睛瞳孔比较浅。长相出众，家中财产丰厚，对传统探险掘丘装备非常熟悉。每次行动时，都能妥善准备各种道具。探险时是大家的坚实依靠，她的冷静在众人遭逢困境的时候，多次化解了危局。

父亲是一个很有声望的考古学家，使得小时候的她对考古产生了浓厚的兴趣。后来父亲在寻找精绝古城的探险考古中不幸失踪。为了找回父亲，来到中国找到父亲的好友陈教授，组织了一支考古队伍，才引出胡八一和胖子的加入，开始了他们三人的传奇故事。

结局是胡八一和胖子洗手不干，摘了摸金符，然后三人都去了美国，胡八一和女主角Shirley杨成了情侣。

但是也有网友说，鬼吹灯小说最后结局胡八一和胖子被棺材吸了进去，掉进了另外一个空间，杨哭着说是因为墓主人要留下两个人来守住这个秘密。墙上有一道暗门，明叔和阿香走了出去，重见天日，而杨则没有出来，她吹灭了墓中的灯，在墓中陪伴胡和胖子。

话说灰太狼先生这天晚上又一次垂头丧气地回到狼堡。正在梳妆台前臭美的红太狼头也不回地问道：“老公，羊呢?”

“嗯，老婆，小羊们太狡猾了，明天我一定……”不等灰太狼说完，红太狼便以迅雷不及掩耳之势抄起平底锅朝灰太狼头上就是咣咣一阵乱打，“你这个没用的东西!”

被打得晕头转向的灰太狼双手抱着可怜的脑袋，想想跟红太狼结婚一年来所过的毫无尊严的生活，突然振臂高呼：“我受够了!我要跟你离婚!”

红太狼从未见过他对自己发这么大火，一听到“离婚”两个字竟突然害怕了起来。

“老公，还疼吗?”红太狼抱紧灰太狼，抚摸着他的脑袋关切地问道。

“呵呵，不疼了，不疼了!老婆，我一定会抓到羊的!”

“嗯，我相信你，再也不打你了，老公。”

“老婆，我又有了一个好主意，就是要费些功夫。”

“什么主意，我听你的，老公!”

于是灰太狼夫妇连夜赶造了一个无线电台。

“呵呵，老婆，我们成功了，小羊们也该起床了吧?”

“老公你太棒了!我们开始广播吧!把小羊们都骗过来!”

“老婆，笨羊们还没有收音机呢!你去象族买一百台收音机回来，我去羊村做下宣传，嘿嘿!”

单说灰太狼来到羊村铁门外，将一巨幅广告矗在那儿。羊村里数十只羊隔着铁门观望。

“嗨，灰太狼先生，你又在耍什么花招?”喜羊羊喊道。

“小羊们你们就等着享福吧!青青草原国中-央-政-府派我扶贫来了，明天就会在这里举办‘家电下乡’活动，到时一定不要错过哦!”

在确定灰太狼已走远之后，羊羊们迅速将巨幅广告围了个水泄不通。

“哇，会说话的匣子——收音机，不出门能知天下事，还能听歌!”

“将来还能看到图像，能现场直播!”

“这一定又是灰太狼的诡计!”

众羊们议论着。

“大家快把这蛊惑羊心的玩意烧掉!”村长慢羊羊吩咐道。

“其实灰太狼先生画得挺漂亮的!烧了有点可惜。”美羊羊说。有的附和，但大多数羊还是遵照村长的旨意，一把火毁了灰太狼的杰作。

第二天，伴着温暖的朝阳，灰太狼夫妇托着上百台收音机来到了羊村外，几乎全村的羊都聚集在铁门内，争睹会说话的匣子的芳容。

灰太狼夫妇一遍遍地示范着收音机使用方法，故意将音量开得老大，收音机正在播放歌曲《狼爱上羊》，所有的羊都听得如痴如醉。

估计时机差不多了，灰太狼夫妇一溜烟地消失在地平线之外。

羊羊们像挤招聘会场似的将大铁门挤翻，前赴后继，只一瞬间收音机便被一抢而空。

见此情景村长慢羊羊只能不住地摇头。

从此羊羊们再也不去上课，再也不去干活，几乎整天抱着收音机听。这可累坏了灰太狼夫妇，不分昼夜地录制节目!

一天晚上，收音机里爆出影响羊村的一系列重大新闻“美羊羊艳照门”、“喜羊羊是克隆羊”、“慢羊羊贪污受贿”……

羊村顿时陷入了混乱状态，美羊羊、喜羊羊、慢羊羊等相继召开新闻发布会为自己辩护，但这种辩解又是那么苍白无力。

趁此良机，灰太狼又通过电台发布了一则《建设和谐青青草原的倡议》的文章。

文章说，青青草原国拥有狼族、羊族等56个部族，每个部族的成员都是青青草原共同的主人。

文章指出，羊族自古就是青青草原不可分割的一部分，经过近五十年的发展，羊族经济已经取得了巨大成就，基本解决了温饱问题。

文章还说，今年中央将下拨四万亿草元用于羊族建设基金，其中国家重点扶持的羊村将获得其中的四分之一

文章最后说，建设和谐青青草原是社会发展的必然要求，是所有成员热切期盼的大事，让我们紧密团结在以“狼假虎威”为总-书-记的黑兽党周围，高举“亡羊也不必补牢理论’的伟大旗帜，为实现青青草原的伟大复兴而努力奋斗!

此新闻一经播出即在羊村掀起争论的热潮，羊羊们围绕着这一万亿草元怎么用展开了激烈的讨论。以喜羊羊为代表的希望把这笔钱用于羊村基础设施建设;以美羊羊为代表的主张用于环保建设;以懒羊羊为代表的则力主进行草种更新及购买零食。可怜的慢羊羊病倒于床榻，终日以泪洗面，嘴里喃喃地说：“羊村要毁在我手上了。”

眨眼到了羊历牛年春节，灰太狼转播了央视春晚，受到了羊村的欢迎。几天之后，灰太狼更是将赵本膻、小沈羊请到了狼堡，通过广播与听众交流。按捺不住的美羊羊、乐羊羊、沸羊羊等二十余只羊不顾凶险前往狼堡誓要面见两位羊族笑星，却意外得到灰太狼夫妇的热情招待，还得到了赵本膻和小沈羊的亲笔签名及合影。

当它们回到羊村时，大门却早已紧闭。

“你们这群叛徒!羊族不欢迎你们!”以喜羊羊为首破口骂道。

不论如何解释，喜羊羊坚持要将它们逐出羊村。

正当美羊羊、沸羊羊等走投无路时，灰太狼接纳了它们，还专门在狼堡附近建了一个羊圈，名曰“菁菁嘉园”，每个房间都配有电脑、电视、空调、自动洗毛机等电器。

美羊羊们从没享受过如此奢华的生活，自从走进灰太狼的羊圈，不几天的工夫就学会了上网聊QQ，这种吸引力让每一只羊都乐不思蜀。

元宵节之夜的月亮是非常美丽的，灰太狼买了几千束烟花在羊村附近燃放，好不壮观，正当羊羊们沉浸在“火树银花不夜天”的美景之中时，突然听见有羊喊：“不好了!慢羊羊过世了!”原来是灰太狼趁羊羊们不注意，朝慢羊羊房间里扔了几个“二踢脚”，将它吓死了。

慢羊羊的死令整个羊村十分悲痛，第二天，喜羊羊即自命为村长。正在这时，灰太狼又通过广播发布了一则新闻，大意是喜羊羊谋杀了慢羊羊，为的是隐瞒自己克隆的身世，并觊觎那一万亿草元的拨款。

出于对喜羊羊的不满和美羊羊们美好生活的向往，没过几天，羊村的羊羊们纷纷投奔到了“菁菁嘉园”，只剩喜羊羊独守着那个冷冷清清的羊村。

2月14日，情人节，灰太狼现场直播懒羊羊向美羊羊求爱的过程。喜羊羊一直暗恋着美羊羊，听到这个如雷轰顶的消息怎能坐得住?气冲冲地要去找懒羊羊理论，不想刚出羊村大门便被灰太狼捉了个正着。

羊村从此不复存在。

灰太狼一家从此不再四处狩猎，也不再为捉不到羊而犯愁，过上了幸福的生活。

在小说中，五美的大姐安迪是一位白富美，在经历跟三个男人（谭宗明、奇点、包奕凡）的感情纠结后，终于找到自己的归属，那就是小包总——包奕凡！两人未婚先孕，因为安迪的家族有精神病基因，所以遭到了包妈妈的反对，但又因包爸爸在外风流，急于跟包妈妈离婚，借用安迪之手气死了包妈妈，安迪和小包总在经历一波折的考验后，最终走到了一起！

再来就是家庭负债累累的樊胜美，外表光鲜亮丽的樊美眉终于撕下了装扮，她生活在一个贫困的家庭，父亲卧病在床，母亲重男轻女，哥哥不争气且在外欠一身债，好在暗恋她许多年的王柏川愿意跟她一起承担。但在第二季中，王妈妈知道樊家的情况后，就用王柏川的手机约樊胜美出来，要她离开王柏川，两人在经历一番波折又复合，准备买房结婚时，樊胜美遭到哥哥起诉，上法庭打官司，王柏川为了避免房子被樊哥抢去，就没有在房产证上加樊胜美的名字，导致两人彻底分手。而樊胜美最后跟帮她打官司的律师好上了！

傻白甜邱莹莹，她的结局就比较幸福美满，是22楼五美中最早结婚的一个。她被曲筱绡无意说出不是处女，而她的男友应勤恰恰有处女情结，于是跟小蚯蚓分手，并很快和别人订婚！但未婚妻太过霸道，先后把应勤和邱莹莹打伤住院，这时应勤才知道心中所爱，克服处女情结，大胆跟邱莹莹求婚，两人走进幸福的婚姻殿堂！

在上一季中，早就找到感情归属的就是曲妖精，她对赵医生可谓是一见钟情，用上了死缠烂打的招数才把赵医生这个唐憎收入怀中，而在接下来的剧情中，曲家遭遇破产，曲筱绡没了财富的支柱，不能再任性，一贯骄傲惯的她也自卑的觉得配不上赵医生，可最终还是在一起了。

而乖乖女关雎尔（乔欣）在对赵医生一见钟情后，就想方设法的拆撒赵医生和曲筱绡，可以说是性格大转变，但她也遇到了自己真命天子——谢滨，一位警察。两人很快就在一起了，但是谢滨又不好的童年，为人阴沉，前女友曾为他自杀，而曲筱绡在知道关关和谢滨在一起后，就找人调查了他，但被谢滨侦查出来，误认调查他的是安迪，而曲筱绡却把事情赖到关关头上，说是她指使的，导致两人分手！五美中也只有关关的感情没得到归属。

《天眼》是一部连载在幻剑书盟上的网络小说，作者是景旭枫。小说起于2004年一个9旬老人的临终遗言，而故事则发生在抗日战争时期的东北，民间抗日志士与伪满政府一个为给亡妻报仇的神探因一件离奇的盗墓成为莫逆之交，一切皆由盗墓而起，却因为“天眼”而无法结束。那么结局是什么呢？下面小编收集了相关后记内容，一起来看看吧。

一、后记

《天眼》的整部小说至此为止，所有铺垫故事全部结束，从第三卷起，将进入真正的主线故事。

在《天眼》重写版第一卷的后记中讲过，《天眼》这部小说是由数个每个均独立成章，但又会与前面部分有千丝万缕联系的独立故事组成，每个故事为一卷。更为准确的描述应该是：《天眼》是由三卷或四卷故事组成。

之所以会说三卷“或”四卷，是因为《天眼》这部小说从第三卷开始，将会有两种不同的版本——《严肃版》与《传奇版》。

其中《严肃版》到第三卷为止，谜底全部揭开，整个故事结束。而《传奇版》会有四卷，在第三卷故事之后还会有一个篇外篇，也可以理解为《天眼》的外传。

可能很多读者朋友会问我，为什么一定要写作两种版本的结局呢？我想，这主要是为了满足不同阅读取向读者群的要求，也算是我的一种尝试吧。

其实两种版本的故事在主体结构上是基本相同的，情节也大致相同，所差的就是在人物设置和故事的最后结局上略有不同。除此以外，《传奇版》会比《严肃版》多一个铺垫性故事，因而在字数上会长十万字左右。

作为作者本人的建议是：《严肃版》适合年龄偏大一些，读书取向比较趋于严肃、传统和成熟的读者；而《传奇版》则倾向于更年轻一些，较开朗而且能够接受新鲜事物的读者。

至于问到我自己的偏好，我会更喜欢《传奇版》的故事。因为如果你能够接受《传奇版》中一些较为传奇且超常规的故事设置，一定会同意：传奇版的人物和故事更感人！

《天眼》是一个逻辑结构极为庞大的故事，我相信很多看完第二卷小说的朋友，肯定觉得这个故事似乎已接近尾声。而实际上，《天眼》的整部小说到第二卷为止，仅仅是铺垫部分的故事刚刚讲完。《天眼》的全部第一、二卷故事加在一起，只是整部小说的冰山一角而已。

那么，从《天眼》的第三卷开始，究竟会讲述一个什么样的故事呢？

我想有一些朋友肯定已经知道了，尤其是那些看过《天眼》老版本，也就是大陆作家出版社版本及台湾滚石出版社版本的读者。

《天眼》的真正主体故事，是讲述明末抗金英雄袁崇焕的。在这里，请允许我引用一下老版本《天眼》的后记：

二、《天眼》老版本后记

〖明朝末年，是一段内忧外患、民不聊生的历史。崇祯年间，饥民四起、饿殍遍地、百姓易子而食。关外，大清虎视眈眈；关内，皇帝虽勤勉有加，但刚愎自用、昏庸无能，黎民煎熬在水深火热之中，生不如死……

但是乱世，往往又是英雄辈出的时代！每每念及那一段动荡非常、不堪回首的历史，袁崇焕、熊廷弼、孙承宗、努尔哈赤、皇太极、多尔衮、李自成、张献忠……一个个古往今来屈指可数、豪气干云的英雄便一次又一次浮现在我脑海。他们的故事波澜壮阔、跌宕起伏、荡气回肠，却往往催人泪下、发人深省。

因此，对明末这段历史，我一直怀有极为浓厚的兴趣，也正是这个原因，我也一直想写点什么：关于这一段历史，关于生活在这一段历史的人们、关于这一个乱世中辈出的豪杰们……

于是，我想到了袁崇焕。袁崇焕是一个几乎为后人所遗忘的英雄，是一个像岳飞、文天祥、郑成功那般伟大的民族英雄。他有着极其崇高的品格，有着不屈不挠的性格，有着那个时代少有的勇气，当然，也有着无可匹敌的军事和战略才能。他穷其一生，为风雨飘摇的大明江山守卫北方边关，他一生从未打过败仗，他的勇猛摧败了当时不可一世的清朝八旗军；他的勇气碾碎了当年八旗军不可战胜的神话；他的炮火甚至轰毙了也是几乎一生未尝败绩的金人首领努尔哈赤，他被时人称作大明江山的“万里长城”。

然而，他却死在自己的皇帝手中，死在他为之奋斗一生、深受其护的大明百姓手中，他死时被京城的百姓生啖其肉、弃骨于市、死无完尸，每念于此，我都不禁潸然泪下……那是怎样一段历史？！

于是，我决定去写袁崇焕，去写那段风雨飘摇的历史，去写一个应该为每一炎黄子孙所毕生景仰的真正英雄。这个念头从我很小就开始，甚至长久以来，是我一直的梦想。

但经过长久的思索，我考虑如果写一本纯粹历史小说，会非常枯燥，内容枯燥，自己枯燥。当然，读者也会读得枯燥。于是，我选择了另外一种形式，在文中增加了更多的悬念与推理，文章将会有一个很长的铺垫，希望广大读者能够接受和喜欢。

了解袁崇焕，始于我不到五岁那一年。1974年的冬天，父亲带我坐车经过位于北京城东的广渠门，父亲手指着车窗外不远的地方对我说道：“那里，就是三百多年前袁崇焕与清兵血战的地方。”

我问：“袁崇焕是什么人？”于是，父亲给我讲述了袁崇焕的故事。在此后数年中，随着我逐渐长大，翻阅了大量史料之后，终于真正地明白了袁崇焕究竟是怎么样一个人。

袁崇焕是怎么样的一个人呢？正如《天眼》老版本后记中讲述的一样：袁崇焕是一个如岳飞、文天祥、郑成功那般伟大的民族英雄！但遗憾的是：袁崇焕又是一个几乎被后人所遗忘了的英雄。

曾经在网络上看到过一句名言，我深以为然：如果你要考量一个人是否强大，那么，你就要看他的对手究竟有多么强大！

所以，既然要了解袁崇焕，就让我们来了解一下袁崇焕的对手吧：袁崇焕的主要对手，是清太祖努尔哈赤与清太宗皇太极。

大清国的祖先，其实就是我们极为熟悉的宋朝时期的大金国，那是一个极为彪悍而善战的民族——女真族，也就是现在的满族。

公元1115年，女真人历史上第一位伟大的人物——完颜阿骨达率领女真人打败大辽国，在阿什河畔称帝建立了大金国。十年后的公元1125年，大金国灭掉辽国政权。

两年后，即公元1127年，大金国第二代皇帝金太宗完颜吴乞买灭掉北宋，俘虏宋徽宗与宋钦宗，这也就是我们熟知的“靖康之变”。宋朝抗金名将岳飞那首脍炙人口的《满江红》词中“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？”，指的便是这件事情；而金庸先生的《射雕英雄传》中“郭靖”与“杨康”的名字，也是由此而来。

当时的大金国极为强盛，占领了秦岭、淮河以北的广大地区。但由于他们并未消灭掉南宋的主力部队，在此后连年征伐中，再加上自己内部的争斗，终于耗尽了全部实力。公元1234年，大金国被新兴的蒙古政权灭掉，金朝灭亡。

女真人所建立的大金政权从公元1115年完颜阿骨达称帝到公元1234年灭亡，历时119年，更换了九位皇帝。此后，女真人隐入了长白山的白山黑水之间，继续以游猎为生。

公元1559年，在大金国灭亡的325年之后，女真族第二位伟大的人物诞生了，他就是后来的清太祖努尔哈赤。

公元1583年五月，24岁的努尔哈赤以13副甲胄和部众30人起兵，用了33年时间，先后吞并了数十倍于己的其他建州众部落，打败了百倍、二百倍于己的海西叶赫、乌拉、哈达强部，降服了“建州”、“海西”、“野人”数以万计的女真部队，终于在公元1616年建立后金国，可以说是真正的白手起家。

两年以后，公元1618年，努尔哈赤以“七大恨”告天，对当时在女真人看来极为强大的明朝宣战。女真人与汉人的第二次战斗，开始了！

让我们来看一看当时大明王朝的情况吧：明王朝自公元1368年朱元璋称帝，至公元1618年为止，这时已经走过了整整250个年头。

虽说已经过了明王朝最辉煌的时期，但所谓百足之虫、死而不僵，当时的大明王朝对于一个人口仅几十万，偏安于中国东北一隅的后金国来说，还是太强大了。

明王朝当时的皇帝是万历，公元1618年是万历四十五年。万历朝的前十年，是明王朝最为强大的十年，那时万历皇帝还小（万历皇帝登基的时候，只有10岁），大学士张居正辅政。

张居正是历史上有名的贤臣：对外，数次打败北方蒙古人的入侵，在南方，已基本平定了少数民族的叛乱，而东南沿海地区的倭寇，也被戚继光等名将击溃；对内，将泛滥成灾的黄河与淮河治理好，发展生产、鼓励耕织，国力空前强盛。

那时候，中国是全世界当之无愧最强大、最富有、最文明的国家，仅以人口一项，当时的中国就有一亿人。

我有时候常想，如果当时就需要所谓的“世界警察”，那么除了中国以外，就不可能再是其他的国家；如果当年中国的各大书院可以招收留学生的话，大明王朝一定会对外开设中文的托福、GMAT、GRE、雅思之类的考试，外国人中也一定会出现类似俞敏洪那样的集语言、考试及商业才能为一身的成功商人，在除中国以外的其他国家开设新“西”方学校，教授那些削尖脑袋想往中国钻的老外们，如何在大明王朝的托福、雅思考试中投机取巧、获取高分，拿到大明王朝各大书院的0ffer……

一句话，当时的大明王朝是极其强盛的。努尔哈赤觊觎大明江山的难度，不亚于今天越南想要吞并掉美国一样。

然而，努尔哈赤最终做到了。

努尔哈赤以“七大恨”告天的第二年，公元1619年，后金攻占了辽东重镇抚顺，明军大败，总兵官张承荫战死，一万多明军全军覆没。明王朝在准备了一年之后，万历皇帝派出四路大军共22万人马，对外号称47万，北出山海关平灭后金。这场战役，就是后来非常有名的“萨尔浒之战”。

萨尔浒一战是中国历史上著名的以少胜多的战役。当时后金部队全加在一起仅6万人，对明军的22万人，人数上是1比4，除此以外，明军装备还要远远优于后金部队，当时大明军队普遍配备火器，有红衣大炮、神机营等，而后金部队则基本上是冷兵器。

然而努尔哈赤就凭这6万人马，仅用了5天时间，先后歼灭了明军东、西、北路大军，三路大军的总指挥刘铤、杜松和马林全部阵亡。

这一役，明军阵亡文武官员三百一十多人，士兵死亡五万余人，而后金只阵亡了两千余人。

在明军阵亡将领中，东、西、北三路大军的总指挥均为大明王朝著名的骁将，尤其是东路军总指挥刘艇，一生戎马，先后平定过缅甸、朝鲜、倭寇、播酋、彝族、罗雄的叛乱，身经数百战，威名震动海内外。他所用的镔铁刀重一百二十斤，比关羽的青龙偃月刀还要多三十九斤，在马上舞动起来，轮转如飞。

然而，就连这样的骁将最终也死在了努尔哈赤手上，大明王朝举国震惊，并且自此，一直到袁崇焕出场，大明的军队没有再打过一次胜仗，屡战屡败，而且每一次后金都是以少胜多。小的不说，天启元年（公元1621年），袁应泰指挥7万大军，全军覆没；天启二年（公元1622年），王化贞指挥十四万大军，同样全军覆没……

明王朝对后金的恐惧达到了极点，提起“辫子兵”，朝廷上下无不谈虎色变。

还记得在我中学上历史课的时候，每每老师讲起历史上有名的“以少胜多”战役，无不口沫横飞，兴奋之情溢于言表。

而对于努尔哈赤来说，所谓“以少胜多”简直不值一提。他一生身经数百仗，从13副盔甲、30个人起兵，最后打下明朝一亿人的江山，几乎每一仗均是以少胜多。

当然，努尔哈赤也并非没有打过败仗，不过只有过一次。这一仗是他一生的最后一仗，他自己就是死在这一仗上的，因为他这一仗的对手——是袁崇焕！

其时努尔哈赤以13万大军围困袁崇焕驻守的仅有1万兵力的宁远城，被袁崇焕打得大败而归，自己也被红衣大炮击中，数月后龙驭归天。努尔哈赤临死前召集了所有王公贵族，只说了一句话：“朕用兵以来，未有抗颜行者。袁崇焕何人，乃能尔耶！”

在袁崇焕出场前，清兵对明军的所有战役，屡战屡胜，而且每一次均是以少胜多；而自袁崇焕出场，清军对袁崇焕的战役，是屡战屡败，一直到袁崇焕死，清军没有再打过一次胜仗，而且，每一次均是以多败少，丢脸之极。

努尔哈赤死后两年，崇祯2年（公元1629）十一月，大清第二位皇帝清太宗皇太极由于始终无法突破袁崇焕把守的关宁防线（山海关、宁远），于是绕道古北口围攻北京。袁崇焕得讯，星夜驰援，仅带几千轻骑兵赶到北京，在广渠门外与镶蓝旗、镶白旗、正白旗三路数万清兵决战，战斗一直打了四个时辰八个小时，清兵大败，袁崇焕一直追杀到运河边上方止。这场血战中，袁崇焕以几千劳顿之师，对抗清兵数万精锐，大败清军，其中清军劲旅阿巴泰、阿济格、思格尔三部都被击溃。可以想象，袁崇焕部队的战斗力是何等厉害。

皇太极大败后，召集诸贝勒，讲道：“十五年来，我们从来没有遇到过这样厉害的对手。”于是皇太极施反问计，借崇祯皇帝的手，除掉了自己心腹大患袁崇焕。

袁崇焕死后，尸体被当时愚昧不明真相的京城百姓吃掉，仅剩一颗头颅，挂在他数月前曾经与清军血战过的广渠门外。当天夜里，袁崇焕一佘姓部下冒死爬到旗杆上偷下袁崇焕的头颅，埋在自己家后园，发誓世代为袁崇焕守灵。

这一守，就是三百多年，到今天为止，佘家的第十七代后代依旧忠心耿耿地为袁崇焕守灵。袁崇焕的祠堂就在北京广渠门内花市斜街，佘家第十七代守灵人，是佘幼芝女士。〗

有时候我常常想，一个什么样的人才能够让其他人在他死后，在没有任何外界支持的情况下，默默地、不计任何回报地、忠心耿耿无怨无悔地为他守灵数百年。袁崇焕的品格，一定有着那种无与伦比的魅力和感染力。

二十四史的最后一部《明史》是后来的清朝人写的。清朝人在撰写这部《明史》时，对他们这位敌人，这位甚至击毙他们第一位皇帝的敌人给予了极高的评价：

除前面列举的努尔哈赤与皇太极的评价外，在宁远城被袁崇焕打得大败之后，《明史》写道：“我大清举兵，所向无不摧破，诸将罔敢议战守，议战守，自崇焕始。”

《明史袁崇焕传》的最后一句话是这样写的：“自崇焕死，边事益无人，明亡征决矣。”能让敌人给予这样的评价，应该是最高评价了。

第三卷中，我们将回到三百多年前，回到明朝末年那段动荡非常的年代，回到明朝末年那段金戈铁马、英雄辈出的时代，我们一起，亲自去结识这位原本绝不应该，但到今天为止已几乎被历史淹没了的英雄——

三、小说天眼结局

德宗十五年，祈王反，勾结东夏入侵，天下兵马大将军叶昭率军抗敌。东夏王战中身亡，大皇子哈尔墩退，三皇子伊诺伤，群王争储，东夏陷入五十年混乱。

德宗十六年，祈王降，赐死，谥号“狈”。战后，南平郡王携妃叶氏与江北扶无名灵枢归京，途中诞一子，今上喜，赐名天佑。

德宗十七年，叶柳两家多番协商，无名灵枢入叶家祖坟，立碑叶柳氏，引多番猜疑，柳家及南平郡王妃皆不语，成千古悬案。

德宗十八年，神武将军秋老虎德行出众，太后懿旨，尚守寡多年的荣阳公主，夫蛮妻悍，兴致相投，举案齐眉。

德宗十九年，南平郡王妃诞一女，封华河郡主。

德宗二十三年，太后薨。

德宗三十四年，帝崩，太子登基，改年号德明。

德明三年，南平世子夏修文勤学苦读，中举，南平郡王携妃于秦河岸摆十日流水宴，奢华无度。据载，妃醉，拍案：祖宗十八代庇佑！南平郡王醉答：全因像我！华河郡主曰：妹愿助你继续头悬梁锥刺股。

德明四年，南平世子逃亡。

德明五年，南平世子抓获，娶翰林院学士嫡长女林氏为妻。

德明六年，华河郡主逃亡。

德明七年，华河郡主下嫁游击将军嫡次子。

德明十五年，天下兵马大将军叶昭解甲挂帅。

德明十六年，南平郡王携妃逃亡，大江南北，市井江湖，皆出现其行踪。行侠仗义之举，时有闻之，受百姓深爱。

德明二十三年，南平郡王携妃归。

德明二十八年，南平郡王薨，享年六十有八，妃哀。葬于皇陵，百姓皆称“侠王”墓。

德明三十年，南平郡王妃薨，享年七十有二，三军送葬，帝亲率百官至，追封太子太保，宣武公，谥号“忠贞”。立碑撰《女将军书》，民间戏曲评书《叶家女将》《女从军行》《贞烈传》流传千古。

《28岁未成年》由Black.F同名小说改编，讲述的是一个的28岁都市女青年凉夏，面临着爱情、友谊、事业多重困扰，行至崩溃边缘。下面是小说的原文结局，快来看看吧。

“完啦?”面前的人翻了页书，眼皮也没抬一下。

“……呃，完了。”我小心翼翼的端上两杯咖啡，不知道为什么……按理说我和眼前这个叫做陶木的没事就过来蹭咖啡的陈羽的前室友也算是相当熟的了……但是就是不知道为什么，每次面对她都有点气势不够的感觉。

“怎么有点没结局的感觉，还兼带点恶搞嫌疑，”她怀疑的啧啧了两下，眼睛还是没有离开书，“由此看来果然艺术还是要高于生活的，你看阿羽在书里把你虐的那个惨啊，还有这个结局，你说她是不是在报复你那两杯老板特调的高价咖啡，看来以后来这里喝咖啡还是要多加小心，尤其是在听你倾吐心事的时候。”

话是这么说的，伸向咖啡的手仍然是动作自然造型优雅一气呵成。

忽略她的言行，我只是目光笔直的盯着她手上的那本书，二十八岁未成年，作宅黑羽。

所以我说凡是跟取名字有关的事情陈羽那个女人从来都是想象力匮乏没有创意随便就糊弄过去的，不管是主角的名字书的名字还是……笔名。

话又说回来了……时间过的真是快啊，爬字速度慢如陈羽者这本书都出出来了……算算也过了快两年了吧……

“对了，后面那段呢，”她像突然想起什么，终于肯拨冗看我一眼，“甜点姐姐……肖颜是吧，她不是后来还上你这家店找你了么。”

“那天你在，又不是不知道。”我终于气足一回，“和陈羽两个扒在一边偷窥，还用的着我重复?”

她天经地义的笑了一下，完全不知反省。

肖颜后来是来找过我……没有什么勾心斗角各怀鬼胎的场面也没有大吵大闹哭哭啼啼的戏码，我们只是在一起喝了一杯咖啡，黑咖啡，加很多的奶和糖。

她一直都知道我是谁，也猜出来我也知道她是谁，所有问题的答案彼此心里都知道，所有想说的话对方心里都清楚，于是反倒什么也说不出来。

于是我们就只是在一起喝了一杯咖啡，黑咖啡，加很多的奶和糖。

我忍不住叹了一声。

“这本书销量还不错，你打算这样一个个的澄清么。”陶木没有继续过问，只是举起杯子称赞了一下我煮的咖啡，接着说。

“至少认识我的人要解释一下吧，话说你以为我喜欢没事就拿着自己的穿越史讲来讲去，”我哼了一下，“你也看见啦，她把我写成了一个活活拆散人家相亲相爱情侣最后还始乱终弃的女人，本来我就心态有缺陷被她这么一总结搞得我也觉得好像是这么回事……而且她居然还专门寄了本样书给我就怕我看不到。”

犹记不久前的某年某日某月某郑姓男士也曾在气急攻心的时候用过“始乱终弃”这个词，我就搞不懂了，我到底是在哪一章把他“乱”了的。

“难得那个怕麻烦的有胆量惹一回事，就是最后远渡重洋逃到夫家的造型有点缺憾，样书还是我帮她寄给你的，”陶木挑眉，说的无遮无掩，“其实我从刚刚开始就在揣摩你那两杯咖啡价高到什么程度，让她记恨这么久。”

“我……你，我就说那位同志的字看起来还蛮潇洒的还以为她心虚发挥失常……算了，更令人发指的是这本小说居然还是HE，简直是丧尽天良，这种巨雷居然还有出版社肯给她出。”

“事实上我认识那家出版社的总编，据说是抱着稿子含泪感慨了一句‘人生就素那浮云’然后就出了。”除了在我对她的字表示看法的时候瞪了我一眼外，她大的描述十分平静，显然已经淡定了。

忘记陶木乃自由翻译一枚，人脉还相当广。

“说到这里我就不得不交待一下我前几天刚好出去遛了一圈，然后特地跑了一趟英国，帮她补充了一辈子分量的咖啡因。”我故意敛了情绪轻描淡写的说，还不忘啜口咖啡以掩盖住嘴角那抹狞笑。

“哦?”有人擅长抓重点，透过现象看本质，“你家那位又求婚了。”

“嗯。”我点了点头，反正某人一求婚我就跑去度假，一年半都这么过来了，大家已经见怪不怪了。

“真是苦了阿羽了，”陶没诚意的长叹一声，“话说如果不是我，你这次又拖谁来给你看店了。”

“乔伊丝。”我答得飞快，一点也不含糊。

35D英国美女，超越我认识范围的女强人，隐藏式人物，原本是陈羽的……我们可以说是情敌么，曾经来我店里找过陈羽，却在门口遇见严岩，从此成就了一段荡气回肠的爱情故事……话说现实生活还真是好打发。

“……你，你还真是无所不能用其极。”难得见她大面部扭曲，虽然这种扭曲是源于对我的鄙视。

“是你教给她的啊‘如果你不重视我，我就让你看看，地球没有我就不能转了。’”我欣赏着她扭曲的脸，“股市都动荡了，你说你和阿羽是不是该死。”

我也顶多叫这么大的人物帮我看下店而已。

“多么庞大的家族企业啊，”陶木失笑，毫无忏悔之意，“这么多年就被当成个机器，付出多少都是理所当然，一点也不受重视，你说是不是很不合理。”

“她现在失业了，一时无法适应完全没有紧密时间表的生活，很容易崩溃的，我也算给她找点事做，自己想想都很伟大，只不过……”我皱了一下眉，“我遛了一圈英国回来，发现我家小店的营业额上升的相当严重，你说她是不是在嘲笑我。”

陶木哼了一下没回答，但是脸上分明写着“你活该”三个字。

“说句实话，”陶木盯着我的眼睛，“你会不会恨她抢走严岩。”

毕竟是这么多年的单恋。

“……”我呆了一下，“两秒钟前你伤了我的心，我在你心中就是这么个形象?”

“你有这个反应我就明白了。”陶木笑。

“从来就没有属于过，又何来抢赚”我叹，“我跟严岩这辈子是注定错过，单恋是青涩纯粹的，这么美好的感情，却只能成为我心上美好的一道伤疤……也许下辈子还有机会?”

“什么时候结婚。”她转的突然。

“咦。”我几乎反射性的想跳一下，然后意识到说这话的不是某个人，于是比较挣扎的稳住身形。

所以姿势相当的难看。

“亚洲晃了两圈，欧洲三圈，美洲澳洲各一圈，接下来打算去哪里，非洲还是南极洲。”某常年担任代理店长的人历数起我的劣迹相当上手。

谁让她是自由翻译，时间灵活性强。

“切，一年半才求了七次婚，まだ。”我非常深刻的哼了一声。

“他也是好意，怕航班排不过来。”冷笑，突然咳了一下，改口，“他是怕你满世界跑太累。”

“我才十九，怎么也要风流几年吧。”我很得意的。

有钱又有闲，还有一颗年轻的心，嫁人太浪费了。

另外我要强调一下，三十岁的年纪是属于非常之年轻的范畴的。

“那你打算几岁结婚，要孩子么，准备做高龄产妇?”

咔吧，我僵住，没把持住脑子里突然冒出某情节，于是笑得很干。

仍然是犹记不久前的某年某月某日也仍然是那个某郑姓男士，又一次的气急攻心……忍耐力越来越差还敢号称练出来了，真丢脸……此郑姓男士终于头脑发晕对无辜的受害者采取了某不人道的手段，而受害者因刚刚成年心智尚不成熟，被此郑姓男士引诱……然而此男在得意忘形之时自暴其令人发指的目的，致使受害者脑中突然浮现“如果我还有个孩子的话，那差不多就是我在二十七岁的时候已经把十七岁时发誓这辈子绝对不会干的事情干光了”这样一行字，结果就是我反射性的飞起一脚就把猫粮踢到床底下去了……

这才是我躲到阿羽那里去的那个不足为外人道也的真实原因。

“其实我也劝过，跟你这种人讲什么求婚，直接霸王硬上了就行了，”陶木平淡的喝着我香喷喷的咖啡，一边肆无忌惮的吐出暴言，“生米煮成熟饭上桌即可，对了，这次复婚要订个协议啦什么的一定要我家那位来啊。”

这位大姐家先生也是律师，和姜医生家那位并列律师界道德感淡薄榜首。

看看他们娶的什么老婆就知道了。

“你家先生不差我这笔生意。”我表态，很矜持客气含蓄。

“我是觉得差不多了，”陶木无所谓的从咖啡壶里为自己续上一杯咖啡，“惹佛三次也会杀人的，你说我铭际友人脾气是不是这堆人里最好的。”

我隐隐感到一阵寒气，脸上尽量保持开始僵硬的笑容，

“陈羽……东窗事发了?”这么快，前两天我去看的时候不是还相敬如宾的么……

“你们俩凑在一起迸发的净是道德沦丧的火花，你前脚刚赚法兰克后脚就事发了，”陶木深沉的用手在我脖子上轻轻一划，然后直起身子淡然，“所以我说跟你们这种思想复杂的人讲什么求婚，敲昏了拖到洞里就什么事都解决了，你和陈羽就两团乱麻绳，越麻烦的事情就要用越简单的方法解决。”

我几乎都听到身后噼里啪啦结冰的声音。

“其实法兰克•加里先生的小说内容都还是挺变态的……说明他内心黑暗，所以其行为我们说正常的好孩子还是不要效仿了……”我保持僵直的笑。

“法兰克前方战报，效果显著。”陶木只是挑了下眼皮子，“原话是‘让绅士风度见鬼去吧’。”

绝对零度了。

“呵呵……真不像他会说的话……”我阿富汗成吉思汗庐山瀑布汗汗成了一片海。

“所以说，不管绕了多少弯路，生活走的还是常规路犀大家都是好孩子嘛。”于是陶那边就面朝大海春暖花开了。

我僵直。

继续僵直。

微笑着僵直。

“……你敢不敢回头看一眼。”她终于还是不忍风雪一直吹，提醒我拖延篇幅太久。

“小时候奶奶告诉我……不能随便回头看……会被鬼带走……”我抖着牙齿逃避现实。

“按照通俗小说编排我应该告诉你，你后面那个人是在你说‘我跟严岩这辈子是注定错过……也许下辈子还有机会?’的时候进来的，但是现实总是缺乏戏剧性，他晚了一步，是在你说‘切，一年半才求了七次婚，まだ。’的时候进来的，不过也差不多不是么。”

“你适意的……”我从牙缝里挤出五个字加三个点。

“不管我是不适意的，也不管你敢不敢回头看，反正你今天是注定要被鬼带走了。”颇有点幸灾乐祸的说。然后又翻开陈羽从计划要写到写出来再到出版事隔一年半我们说这个速度真值得鄙视啊的那本新书，一副后面的事就与她大无关的样子。

我终于还是笑得很死皮赖脸的回头了。

于是郑伟嘉先生也面朝大海春暖花开了。

导语：《青丘狐传说》(又名《仙狐传奇》)是取自于《聊斋志异》中的《封三娘》、《阿绣》、《婴宁》、《胡四相公》、《长亭》、《恒娘》六个故事进行改编的古装单元电视剧。下面是YJBYS作文网小编为您收集整理的资料，希望对您有所帮助。

近期，人气电视剧《青丘狐传说》在卫视和网络热播，引起不少关注关注，剧中有陈瑶扮演的灵狐花月敢爱敢恨的性格引起网友大赞，而花月最终归宿也成迷。

众所周知，陈瑶与张若昀曾在网络电视剧《无心法师》中组成“嫌弃夫妇cp”，而此次两人再度联手，陈瑶在微博中喊话：“刘子固，这一世，我不牙疼了!”并圈了张若昀。

而张若昀也在微博中写道：“这一生，不管你是人是狐，我都想与你再次相遇。”同样圈了陈瑶。

不得不令观众猜想《青丘狐传说阿绣》的结局花月最终会和刘子固在一起。

然而，剧情开始的走向可并非这样，画风明显是刘子固与阿绣互相爱慕，卓云与花月相爱相杀。

那么花月和谁在一起了呢?

据了解，电视剧《青丘狐传说》是根据蒲松龄小说《聊斋志异》而改编，在原著《阿绣》中，作为灵狐的花月帮助刘子固与阿绣修成正果。而阿绣与花月前世是亲生姐妹，后来阿绣转世，花月修炼称灵狐。

《青丘狐传说》与《聊斋志异》是有一定差异的，所以目前花月和谁在一起结局会怎样也只能凭借多年的观剧经验猜测猜测了。

在电视剧简介中，写到：花月冒充人间女子阿绣，与刘子固纠葛，她从贪婪人间爱情滋味，到明白人间真爱，最后牺牲自己，成全了真正的阿绣与刘子固。

由此可见，花月结局可能最终和卓云在一起了，也有可能独自回到了青丘。

附注：

第1集 花月游历人间遇害 女子阿绣善良相救

盘古开天辟地时，阳清为天，阴浊为地，造就日月山河，女娲赐大地生机，万物灵性，让人间成为乐土，女娲让灵狐成为身边四大神兽之一，分别与麒麟、凤凰、青龙并列，灵狐机智通人性，甚得女娲的喜爱，其后女娲为平复西周战乱，将灵狐派入人间迷惑纣王，却带来了人间的劫难，女娲震怒，将灵狐踢出四大神兽之列，剥去神兽仙力，谴至青丘，罚其栽育魅树，上奉天帝，魅树五百年一结的魅果能够让食用者获得无上的魅惑仙力。

灵狐一族都在为迎接魅果的盛典做准备，婴宁独自一人坐在小桥上等待沐浴后的花月前来一同去参加盛典，这时有东西侵入了她的头里。婴宁慌慌张张的找到花月，告诉她狼族来犯，要她赶紧去通知狐族姥姥，花月离开后，侵入婴宁头里的东西也飘走了，婴宁在草地上昏迷过去。

飞月虽然对人间情爱不感兴趣，但她十分好奇五百年一结果的魅果到底长什么样子，便一个人来到了魅树下寻找成熟的魅果，此时有一黑衣人也来到了魅树中，飞月察觉到她是想要偷成熟的魅果，出手阻拦，两人从青丘打到了人间的京城，飞月终因法力不够败下阵来。在打斗中飞月从黑衣人身上扯下了一块布料，狐族姥姥通过水镜发现黑衣人就在京城孟家。

狐族长老建议狐族姥姥把魅果被盗一事禀告女娲娘娘，先向女娲娘娘请罪，之后再想办法，但姥姥认为已经到了这一步，能瞒多久就瞒多久，只要女娲娘娘还没有发现，他们就有找到魅果的机会，长老提出找柳长言来查魅果被盗一事。

作为灵狐族长的柳长言聪颖过人，成功学到袖里藏宝之术后回到青丘，姥姥要他尽快找出魅果的下落。柳长言问花月是从哪里得知狼族来袭的消息，花月表示是婴宁告诉自己的。正巧婴宁此时经过此处，可婴宁表示自己在大树下睡着了，根本没有通知过花月狼族来袭的事情。花月认为柳长言他们是想找个替罪羊去女娲娘娘那里请罪，柳长言好言安抚，花月表示自己要去人间追逐情爱，要他们有事儿去人间找自己。

花月让两个喜欢自己的男人到很高的山崖上给自己摘花，两个男人为了能够摘得鲜花，一边攀山一边撕扯另一个人，两人在纠缠中纷纷从山崖跌落，捉妖道士卓云及时出现，救下了俩人。花月见他英俊潇洒，不由对他心生爱慕。可卓云是特意来收服花月的，花月表示自己从来没害过人，指出他应该去收那些害人的妖，但卓云认为她利用美色诱惑世间男人，就是在祸害世人，花月告诉卓云自己从没使用过狐媚之术，那些男人追求自己导致家破人亡是因他们原本就好色，卓云无法苟同她的说法，认定她就是那害人的妖，要收服她。

家里开杂货铺的阿绣到野外采花，归家途中遇到了正在跟卓云斗法的花月，花月被一块大石头追逐，为了不让阿绣受伤，她及时拉住了阿绣，让阿绣免于被飞石攻击。阿绣帮花月躲过了卓云的追踪，花月因受伤变回了狐狸的原形，阿绣吓得花容失色，跑到了野外。当发现天空上方盘旋着雄鹰时，心地善良的阿绣担心变回原形的花月会被雄鹰吃掉，想到她对自己的救命之恩，决定把她带回家中去救治。

花月一直都在阿绣家养伤，跟阿绣建立了深厚的友情。花灯会当晚，阿绣精心打扮，告诉花月自己要去参加花灯会，晚上不能够陪她一起吃饭了。花月对花灯会产生了浓厚的兴趣，阿绣不想让花月知道自己跟心上人刘子固的事情，便谎称自己是去观察别家制作花灯的手艺，告诉花月这是件很无聊的事情，花月猜出阿绣没有如实相告，偷偷摸摸地跟着阿绣来到了花灯会，却因人群太过拥挤跟丢了阿绣。

花月一出现在花灯会上，就吸引了无数男人的眼光。花月对灯谜大会很感兴趣，围在她身后的男人都前来跟她搭讪，花月表示只要有人能为自己赢得花灯，自己就跟他同游花灯会，男人们听后各个摩拳擦掌，可惜用尽了浑身解数也想不出谜底，聪明的花月见男人们如此愚笨，只得自己说出谜底。就在花月要回答第二个谜语时，刘子固早她一步说出了谜底，花月见刘子固相貌堂堂，谈吐得体，不同于那些蠢笨的男人，不自觉对刘子固露出了欣赏的目光。

第2集 子固阿绣两情相悦 阿秀父亲棒打鸳鸯

花月和刘子固两个人在猜谜上平分秋色，灯谜大会的主办方临时增加一题，花月正苦思冥想谜底，已经猜到答案的刘子固在一旁对花月使眼色，在他的提醒下花月猜出了谜底，得到了心仪的花灯，刘子固也拿到了阿绣最爱的兰花。花月追上刘子固，表示刚刚多亏他的提醒才得到了花灯，认为自己应该遵守承诺跟刘子固一起逛花灯会，可刘子固表示自己已经有约在身，拒绝了花月。

花月从睡梦中醒来，看到阿绣正在温柔地浇灌着兰花，她猜出阿绣跟刘子固的关系不一般，就变成了刘子固的模样来见阿绣。阿吉看到阿绣带着刘子固到了她的闺房，把这件事告诉了阿绣的父亲，阿绣的父亲带着阿吉来到了阿绣房间，却没有发现刘子固的踪影。阿绣的父亲告诉阿绣自己绝对不会同意她跟刘子固交往，认为刘子固是个不学无术的人，可刘子固吸引阿绣的地方正是他的与众不同。阿绣的父亲告诉阿绣什么样的男人才是真正的男人，阿绣指责父亲的思想太过迂腐，这让她的父亲大发雷霆。

阿绣的父亲离开后，变成刘子固模样的花月从筐子里钻了出来，阿绣早就发现刘子固是花月变出来的，指责花月太无聊。花月从阿绣那里得知了阿绣跟刘子固的爱情经过，很是感动，决定帮两人一把。花月大方把自己的家提供给阿绣和刘子固，作为他们固定的约会地点。

阿绣的父亲趁着阿绣不在家中，让阿吉把刘子固送来的破扇子全部扔掉，阿吉认为扔掉可惜，不经意说出每次刘子固送来的扇子经过阿绣的雕琢之后，总能够卖得出去的事情，这话提醒了阿绣的父亲，他猜出阿绣跟刘子固是通过扇子暗通情意的。阿绣的父亲在阿绣回家的路上堵着，果然看到了阿绣跟刘子固在一起。

阿绣的父亲为了让阿绣见不到刘子固，把阿绣关到了房间里，阿绣在房间里伤心哭泣。花月认为这是个考验刘子固真心的好时机，阿绣不明白花月的意思，花月表示如果刘子固真的对她有意思，知道她被困在房间里受尽煎熬，一定会想办法来见她，但如果刘子固一直没出现，只能说明她在刘子固心里的位置还不够重要。阿绣听了花月的一番话，表示她相信刘子固对自己的感情。

卓云事先在花月出没的树林里撒下磷粉，不知情的花月踩中磷粉，暴露了自己的行踪。卓云把锁妖绳放进了一个盒子里，盒子被送到阿绣的房间，阿绣不经意把盒子打开，花月见到锁妖绳得知卓云已经找到了自己。为了不让阿绣受到意外伤害，花月把卓云带到了一个山洞里跟他斗法，法力尚弱的花月不一会儿就被卓云困在了他设下的结界里。卓云认定花月是一只魅惑世间男人的妖，手上沾满了无数男人的鲜血，表示自己要替天行道，收服她这只小妖。花月让卓云用法力看她的手，表示如果她的手上没有沾人血，卓云就得放了她，卓云根本不相信花月的话，为了让花月心服口服，卓云用法力看了花月的手，结果花月的手上没发现任何鲜血，卓云只得消除结界，放出花月。

阿绣的父亲看到刘子固出现在自家杂货铺里，想要打刘子固，被阿吉和阿绣拦住，阿绣的父亲要阿吉把阿绣强行带回了房间。刘子固告诉阿绣的父亲自己对阿绣是真心的，一定会对她好，可阿绣的父亲表示自己不会相信他的话，把他送来的扇子全都扔了出去，告诉刘子固从今以后杂货店都不会收他的扇子，警告他离阿绣远一点儿。

阿绣以为刘子固不要自己了，十分伤心，花月在一旁手足无措，不知该如何安慰她。这时从墙外飞进来一只燕子形状的风筝，上边写着情诗，并在最后落款处写着“明日申时在树林的小屋里相见”的话，阿绣见此终于破涕为笑。可阿绣不知道该怎么才能瞒过父亲去跟刘子固见面，花月表示自己一定会帮忙。

第3集 阿绣无奈撒谎 子固一病不起

花月为了让阿绣跟刘子固相会，自己变成了阿绣的模样留在阿绣家中，让真的阿绣去自己家见刘子固。阿绣的父亲这时候来找假阿绣花月，告诉她自己已经为她定下了一门亲事，对象是嘉庆酒楼的少东家高公子，花月听到这个消息，急忙跑回树林的家中把这件事告诉了正在与刘子固见面的阿绣。

刘子固听说阿绣已经被定了亲，想要带着阿绣私奔，可从小被教育要遵从三从四德的阿绣拒绝了刘子固，她觉得婚姻大事必须得经过父母之命，媒妁之言，这些话让不懂人间礼教的花月十分头疼。阿绣告诉花月，刘子固已经写信给家乡中的寡母，一旦那边有消息传来，刘子固就会上门提亲，到那个时候她再说服她爹接受刘子固。阿绣要花月帮自己想办法拖延跟高公子的婚期，花月对她的行为有些生气，但经不住阿绣一再恳求，最看不惯有情人受苦的花月答应帮忙。

花月打算利用自己的魅力让高公子对自己倾心，就在花月跟高公子说话时，她发现了高公子背后有卓云的法器，有些不高兴。花月找到卓云，质问卓云是不是爱上自己了，否则为什么总跟着自己，卓云有些激动，表示自己会跟着她是因为自己要防止她去害人。卓云认为花月对高公子图谋不轨，花月说自己都是为了帮阿绣，一番话说得头头是道，让卓云无从辩驳。

花月跟卓云等在高公子经过的小巷子里，见到高公子出现，花月要卓云假装调戏自己，可从来没碰过女人的卓云不知道该怎么去做，反倒被花月给“调戏”了。花月的喊叫声吸引了高公子的注意，高公子救下花月。高公子因被花月吸引，派人去退了跟阿绣的亲事。

刘子固因乡下母亲病重，不得不暂时回乡去照顾母亲。临走前刘子固提着礼物来到杂货铺，向阿绣的父亲表明了自己对阿绣的真心，他告诉阿绣的父亲，母亲病愈后他一定会带来媒妁之言，希望阿绣的父亲成全，可阿绣的父亲不为所动，当着阿绣的面表示自己永远都不可能把阿绣嫁给他这样一个无赖，赶他离开。刘子固没有得到阿绣父亲的承诺，不肯离开，阿绣父亲对他大打出手，刘子固强忍疼痛，不吭一声。看不下去的花月使用法力把悬挂在门口的花灯的线给弄断了，刘子固注意到花灯掉下来，扑倒了站在花灯下的阿绣父亲，让他免于受伤。刘子固以德报怨的行为让阿绣父亲有些难以面对刘子固，表示刘子固的这些小把戏不可能感动自己，刘子固含泪为自己辩解，阿绣父亲怏怏然离开。

阿绣送走刘子固回到家中后，父亲要她收拾行李回乡下去，告诉她自己在乡下为她订了一门亲。无力反抗父亲决定的阿绣只得再一次找花月帮忙，表示如果刘子固找到她问自己的下落，就告诉他“斯人已逝，生者如斯”，认为这样刘子固就会断了对自己的念想，另寻他爱，花月觉得阿绣应该为自己的幸福抗争到底，不应该轻易放弃，阿绣表示花月不懂人间的纷繁复杂。阿绣临走之前，把自己亲手做的香囊送给了花月。

刘子固回到城里得知阿绣一家早就搬走了，便来到花月家中找阿绣。花月骗刘子固阿绣已经病逝，让他另觅良缘，刘子固听后十分痛苦，决定跳水轻生。花月从雀妖那里得到这个消息，赶到水边把刘子固救了上来，并用自己的真元为他续命。

卓云发现高公子被山妖所伤，认为这件事必然与花月有关，便来找花月。花月告诉卓云，自己骗刘子固说阿绣死了，这才让他想不开寻了短见，卓云告诉她情是这个世界上最痛苦的事情，不可以草率做决定，花月始终不能理解这种痛。卓云告诉花月，高公子因她才被山妖所伤，昏迷期间不断的叫着她的名字，问她有什么感觉，花月对此一点儿反应都没有。卓云斥责她不懂情爱，不该欺骗高公子的感情，花月不耐烦地表示自己以后不去招惹高公子就是了。花月还在为刘子固的事情发愁，问卓云该怎样做才能救回刘子固，卓云表示刘子固的心已经死了，只有让他自发求生，才能有一线生机。

昏迷中的刘子固梦到了阿绣，阿绣告诉他他的阳寿未尽，应该回到阳间，说完就推了他一把，刘子固从昏睡中醒来。让刘子固惊喜的是，阿绣真的出现在自己面前。刘子固得知阿绣是半路逃回来的，她也已经给她的父亲去过信了，表示以后一定带着阿绣去跟她父亲道歉，随后他发现花月并不在家中，问阿绣花月的去向，阿绣说花月外出游玩了。

田小娥一直都是一个命苦的女人。在武举人家做妾，表面风光，实际上却是守着活寡。更甚者，武举人因为迷信女人私处泡过的枣子可以保持雄风，而小娥每天晚上在自己的私处泡一颗枣子，第二天早上供举人服用。而田小娥天生具有反抗性，她偷偷地把枣子放到了夜壶里。

《白鹿原》是根据同名长篇小说改编的，在原著小说中有一段田小娥为郭举人“泡枣”的情节，小说中这一段是怎么描述的呢?

田小娥泡枣情节小说原文：

长工头李相问黑娃，郭举人六十多快奔七十的人了，为什么身板这么硬朗?黑娃说是因为他尽吃白米细面，山珍海味，鸡鸭猪羊肉。李相说，不对，是因为郭举人吃泡枣儿。“郭举人娶下那个二房女人不是为了睡觉要娃，专意儿是给他泡枣的。每天晚上给女人的那个地方塞进去三个干枣儿，浸泡一夜，第二天早上掏出来淘洗干净，送给郭举人空腹吃下。郭举人自打吃起她的泡枣儿，这二年返老还童了。”

黑娃听了觉得心里很难受，说不出是一种什么感觉，憋得堵得胸脯发胀。王相突然伸过手来抓住了他的下身，嘻嘻笑着向李相报告：“李叔李叔，黑娃的牛牛挺得像根竹笋!”黑娃一下子羞了。

第二天一早，黑娃起来照例扛上长柄扫帚去打扫庭院，李相责问：“黑娃你碎驴日的扫地扫这长工夫?”王相蔫几几他说：“大概想讨一颗泡枣儿……”黑娃不由地红了脸，似乎自己真讨过泡枣儿一样，急忙解释说自己扫了院子又浇水浇花耽搁了时辰。李相说：“浇人也用不了这长工夫。”

其实小说作者陈忠实在创作之初，就对田小娥倾注了巨大的感情，称她为《白鹿原》中最重要、最具特色的女性人物。田小娥身不由己，为了生存她要做太多迫不得已的事。她在用自己的方法追求自由，可是却成了时代的悲惨缩影。

《天局》，作者是矫健老先生，也是祁同伟最真实的写照，一个穷人，只能用自己的生命去拼搏，才有希望胜天半子吧。如下是小编给大家整理的天局小说结局，希望对大家有所作用。

大家在收看电视剧《人民的名义》的时候有没有注意到在第26集中公安局局长赵东来用小说《天局》中的主人公来形容祁同伟。在小说《天局》中主人公是一个不甘心自己的命运被别人掌控的一个凡人，一直在用自己的生命为棋子和神仙下棋，最后他也赢了神仙。

祁同伟最先换的就是《天局》中的这篇文章。

下面小编给大家详细介绍一下人民的名义天局小说结局。

侯亮平将这本小说送给赵东来，重点做了标注，“胜天半子”。

书里的主人公以自己为棋子，跟神仙下棋，以生命为代价，胜了神仙半子。

祁同伟就觉得自己就像是书中的主人公一样，一定会胜出的，自己的命运最后一定能够掌握在自己的手中。

祁同伟为了自己的前程不得已的情况下向比自己大了10岁的女人求爱，他的婚姻大事就这样被他送出去了，其实这根本不是别人在操控他的命运，根本就是他自己做出的选择，怪不了别人。

许多网友百思不得其解《天局》是到底在说明什么?我们细细来看，在祁同伟的内心，他敬佩混沌与天斗的精神和魄力，而从农村出身的他一直渴望权贵，然而，向梁璐求婚使他的尊严死掉了，做人的理想和信念也泯灭了，于是他把这种扭曲的“偶像崇拜”植入到自己人生观众：人想要得到自己想要的，就要敢冒险。他想要得到的，只有权和钱，但权和钱，真能换来他的尊严吗?

人一旦丧失了人性，什么事都敢干、都会干，而且再也没有回头路了。随着剧情的逐步深入，迷雾渐渐散去，祁同伟内心的黑暗与扭曲慢慢浮出水面，他利用手中的权利，以为自己是土皇帝，xx结、利益输送、xx、以公谋私，高育良也一再问他：是哪根弦搭错了?

我想，祁同伟在神仙xx泥潭中的很长一段时间里，他生活得其乐无比，他拥有了高小琴的爱情，拥有了山水集团的股份分红，拥有了厅长职务，然而，他贪婪的欲望继续在黑暗中生长，他不满足、不知足，是贪婪的欲望一步一步将自己退到了万劫不复的境地。

祁同伟并不是混沌，也不可能胜天半子，哪怕是以子为棋、牺牲自我。反而，祁同伟的牺牲是xx的必然结果，也是党和人民必须会看到的结果，xx分子，必须得除!胜天半子?!只是痴人说梦罢了。

林殊，海宴小说《琅琊榜》主人公，全书灵魂人物。琅琊榜首，江左梅郎，天下第一大帮江左盟宗主，前为赤焰军少帅林殊，才华无双，后因梅岭惨案，身中火寒之毒，改名换面，蛰伏江湖。虽缠绵病体，但容颜灵秀，气质清雅，心怀赤子，精通音律，才冠绝伦，蝉居琅琊公子榜榜首。为平多年冤案，他以一介白衣之身，化名苏哲回到金陵帝都，以病弱之躯涉入种种纷争，成为朝堂多方争相招揽的对象，走上了雪冤与复仇之路。

林殊到底有着怎样的身份

林殊有这三重身份，分别是林殊、林殊、苏哲。

林殊：奇兵绝谋，纵横往来有不败威名的少年将军，是金陵帝都最耀眼最明亮的少年。雪夜薄甲，逐敌千里，奇兵绝谋，纵横往来有不败威名的少年将军。

林殊：有“遍识天下英雄路，俯首江左有梅郎”美誉的江左盟宗主。

苏哲：为方便行走江湖，林殊取的化名。帝都之中满腹奇诡，算无遗策的麒麟才子。

林殊，是晋阳长公主与赤焰元帅林燮的独生子，千军万马中罕逢敌手，横槊跃马间强虏灰飞。十七岁时，赤焰军遭陷害全军覆没，林殊在众将士拼死保护下得以生还但身中火寒奇毒。

彻底解毒须经历极为痛苦的削皮挫骨，碎骨拔毒，好处是解毒后容颜与常人无异，舌苔恢复柔软，能正常说话，不过样貌与前大不一样，但最大的坏处是从此多病多伤，时时复发寒疾，不能享常人之寿。

解毒后的林殊改名为梅长苏，并成为江左盟的宗主。赤焰冤案发生十二年后，林殊以一介白衣之身返回帝都，化名苏哲，虽武艺尽失，病骨支离，年寿难永，但他手似波涛，眼如利刃，满腹奇诡，算无遗策。

以白衣秀士之姿翻转众人命运于股掌之间。在他的幕后操控下，帝都形势大变，六部大都换主，原本最有希望继承王位的太子和誉王出局，反而是一直被王室排斥的靖王最终登上帝位;

赤焰案平反后，林殊重上战场，他终究不属于那些阴谋斗争，他为自己做了最后的选择，那就是以林殊的方式结束。林殊为雪洗祁王、父帅、赤焰军的沉冤，深入京畿，搅动风云，选择了彻底除毒，也选择了续写一页重情义、有担当的历史华章。

琅琊榜林殊最后的结局如何

《琅玡榜》电视剧、实体书、网络版小说三版结局大揭秘。网络版的结局比较清楚、简单，表述的是景琰一遍一遍抄写阵亡名单到最后一个时总会大哭不止，表明林殊最后还是死去了。

实体书的结局增加了一些细节，除了景琰抄写阵亡名单，也提到聂铎和霓凰成亲后在去东海驻守前去过琅琊山，有一个人带着飞流出门送他们，他们久久不愿离去，这个细节很多读者都看成是林殊没死的一个暗示。总的来看，实体书的结局为了照顾部分读者不愿接受林殊死的结局写得比较暧昧，给人留下遐想空间。

与常规古装剧中“男主外女主内”的戏码不同，电视剧《琅琊榜》中刘涛饰演的霓凰郡主是位执掌十万边防铁骑、统率南境全军镇守云南边防的奇才女帅。披甲戎装、英姿飒爽的霓凰在情感上，却并不像战场上一般霸道强势，而是一心痴情于青梅竹马、生死未卜的旧时赤焰少帅现在罪名“叛军”的林殊哥哥身上。

霓凰与林殊的情感线没有狗血冲突更多着眼于柔软内心，如果说十二年生“死”相离的煎熬证明了“有一种爱情叫惦念”，那么相见而不得认，相认而需隐忍的“苏凰恋”则是全剧最让人心疼的爱情主线。

这次运动会我觉得非常失败，我先不说得了第几名，我就说我跑的过程吧！

我跑了两种接力赛，还跑了100米和60米，我总是以为自己跑不好，然后，伍子铭就告诉我：你就想着你妈妈在前面，然后，你就去救他，你肯定会拼命去跑。听他这么一说，我就信以为真，马上有了精神，想：我一定会得第一的！

就在裁判发出各就位，预备接着，就是一声口令，马上，我们就开始跑步了，可是，我在跑步的时候并没有想到伍子铭告诉我的绝招，我只是在拼命的跑，根本没有注意到别人，当我碰到那个红线的时候，我就觉得我自己跑的非常快，后来，我就问看到我跑步的同学我第几名？他们都说我第3名，我欣喜若狂，以前才得了第5名，现在，我终于得了第3名了。

后来，我问在我前面跑的伍子铭，得知，他也得了第3名，我们就开始观看别人的成绩了。

下午，我又有一项新的任务了，那就是跑100米，我先作好准备运动，开始跑步了，裁判还是一样说：各就位，预备口令完了，我就猛冲出去，我觉得比上午跑的还要快，那我就更有信心了，突然，那条红线就展现在我眼前，我非常高兴，当时，燕洋天也在看我的比赛，我跑完之后，他马上就说：你跑了第二名！。

这一下午的时光马上就过去了。

接着第二天，我们才知道，我们班是全校倒数第一！我惊慌失措，不知道结局会是这样残呀！

[运动会的结局作文

爱情，作为人类自古以来的一个恒古的命题，无论是在人类的日常生活或者文学作品、艺术创作里都是主流。以下是我想和你好好的小说结局，欢迎阅读。

等警察发现不对劲的时候，两人心跳已经停止很长时间，回天乏力。

云欢差点当场晕厥，她没想到云虞的那句对不起，居然是自己和他的最后一句话。

她脸色惨白，双脚几乎站不住，上下唇发颤着，差点滑倒在地。

“欢欢...”秦漠深一把扶住她，才惊觉她身上冷的厉害，是那种由内而外散发出的冷。

云欢抖着声音，双目无神，“漠深...我...”

“跟你无关。”秦漠深抬起她的脸，宽厚而结实的掌心温暖着她，“每个人都有自己的路要走，这是他选的路，他走的心甘情愿。”

云欢转脸望着生机已绝的两人紧握的手，怔然的。

她突然就响起，不久前云虞曾经同自己说过的一句话。

姐，如果有机会，我也要做一次飞蛾。

所以，这条路，他无怨无悔....

云欢泪如雨下，在秦漠深的怀里泣不成声。

云父知道事情的原委，将自己关在房间里整整一个月，再出来时已经是满头白发，世间因果皆有循环，他没想到，年轻时候做下的错事居然报应到了云母和儿女身上。

他本想出家，可当他看到云虞和云嫣然的孩子小然，他觉得自己终于有赎罪的机会。

小然是云嫣然和云虞在精神病院一次酒后乱性的结果，但云嫣然和云虞都没有亏待她。

所以这个孩子本性善良，没有云嫣然的极端，也没有云虞的隐忍，反而格外的乐观开朗，对于父母的死，她很伤心，可她隐约知道，这怪不了别人。

再加上纪小乐有意的引导，小然的心情很快便恢复，也许过不了多长时间，她就能真正的放开心结。

过了云母和云虞的头七，秦漠深才将整件事的来龙去脉说了一遍。

“这么说，你是因为我那句药有没有用的话才引起戒心的？”

云欢抬眸，看向秦漠深。

“嗯，而且云虞顾忌着云嫣然，所做的事情并非是天衣无缝，他或许也没料到我会查药，检测出药品有问题之后，很多看似没有联系的事便串联起来。”

他抚摸着云欢的发丝，“后来，我故意让医生在他面前演戏给他看，又故意让云嫣然见到，就是为了试探他，只是我漏算一点，我没想到她居然会绑架小乐。”

说到这儿，秦漠深脸上闪过懊恼，“如果我知道会伤害小乐，我绝对不会做什么该死的试探！”

“还好，一切都是虚惊一场。”云欢心有余悸，想起当时小乐的样子，心还是会扯痛。

秦漠深点头，“还好，云虞到底是没让我，也没让你失望。”

云欢看着那张放在卧室的全家福，脸上释然。

是，云虞，没有让让云家失望。

一年后，云欢的守孝期满，她站在镜子面前，看着镜中这个身穿婚纱的自己，突然，就涌出了万千的勇气。

终究，她有了一场属于自己的婚礼。

“准备好了吗？”

秦漠深站在她面前，帮她带上头纱。

“好了。”

他唇角微勾，同云欢十指紧扣，并肩而行，坚定地走向礼堂。

礼堂的钟声欢快地响起，大门从内向外缓缓打开，婚礼进行曲从中流淌而出，一条红毯从大门延伸向内。

秦漠深面容冷峻，可手心却灼热，引领着她，坚定向前。

他抬起云欢的手指，无比虔诚地将戒指套在了她的手上，如同宣誓一般，一字一句地说。

“执子之手，与子偕老，生死相依，不离不弃。”

十六个字，随着他低沉磁性的话，一字一字地流入云欢的耳里，最后刻进她的心里。

云欢定定地望着他，他深邃的眼里只有她，而她的眼里，也只有他。

“执子之手，与子偕老，生死相依，不离不弃。”

她郑重地重复着这句话，眼睛发酸，手微抖地将戒指套在秦漠深的无名指上，就像套进了自己的一生。

就在这一刻，漫天花雨从礼堂飘然而下，礼堂中的婚礼进行曲已经换成了一手老歌的调子。

“新郎可以吻新娘了。”

证婚人在旁边小声提醒，下一刻，秦漠深的唇已经落在了云欢的唇上，一吻便是万年。

原来，无论经历过多少挫折，无论经历过多少错过，挚爱，终究会在一起。

人生，像走在一条小巷中，每一弄都可能是另一个出口。也可能是一条死胡同。

生在一个与一般人不同的家庭中，是我人生的第一弄;

爱上了你，是我人生的第二弄;

注定般的三百六十公里，是我人生的第三弄;

失去了你，是我人生的第四弄;

母亲的逝去，是我人生的第五弄;

在这五弄里，我看不见所谓的出口，出现在我面前的，尽是死胡同。

该是结束的时候了，该是说再见的时候了，再见，世界，是我人生的第六弄。

《六弄咖啡馆》最后关闵绿选择了自杀。

在繁忙的农活中，春玲始终不忘给继父治病， 一有希望，哪怕山高路远，她也带着继父去。 苍天不负有心人，继父的病有了很大的好转，有时还可以拄着拐杖挪步。哥哥们也是学业有成。大哥申建国在完成本科学业后又考取了硕士研究生。

四哥申建华在部队入了党，并被提拔为班长。

1997年 9月，三哥申建文高考顺利过关，被山东中医学院录取。

1998年 3月，奶奶突然重病，临终前，老人紧紧抓住小春玲的手艰难地说："玲儿，奶奶这辈子不亏，有你这么个好孙女，奶奶真舍不得人呀!" 说着老人颤抖着从枕头底下摸出一个玉手镯递给春玲，春玲迟疑着没接。 爷爷说： 玲儿，这是奶奶原本留给你长嫂的，可奶奶想，这个手镯最该给你，你就满足了奶奶的心愿吧! 春玲含泪接过了手镯，老人安详地闭上了眼睛。

奶奶去世后，四哥来信了，说他原准备考军校， 可知道奶奶去世后，家里又用了不少钱，他决定放弃。 春玲看了信，急了，她马上找人给哥哥去信劝说，并寄去了200元钱，让哥哥买学习资料。她说：“哥哥，考军校是你一辈子的大事，可千万别为了眼前的困难而耽误了一生啊!”就在春玲想着法了鼓励四哥时，出走了几年的母亲突然来信了， 原来，母亲离家出走时就偷偷开了个假离婚证明，后来去了平阳县， 找了一个做食品加工的老板做丈夫，生活还算可以。她从别人口中得知女儿这几年受的苦难，心里充满了愧疚。母亲来信想让女儿也去平阳县跟着她过，还允诺给小春玲找一个好婆家。读着母亲的信，春玲的眼泪夺眶而出，她恨母亲的无情，可那毕竟是自已的亲生母亲啊! 她多想扑到母亲的怀里好好地哭一场，多想跟着母亲过一个正常女孩无忧的生活。可她怎能舍弃这个家，这个家虽穷，但且家人都是真心地疼她爱她啊!

善良的继父看出了她的忧悉，劝她道：“玲儿，你去找你娘吧，爹不怪你，咱家这么苦，会拖累你一辈子的，爹也于心不忍啊!”春玲咬了咬嘴唇，双膝跪在继父的床前：“爹，再大的苦俺都能吃，您可千万别赶俺走。”春玲让人代笔给母亲写了一封回信，拒绝了母亲的要求。

她一如既往地为这个家奔波着。为了给四哥多筹点钱买学习资料，1998年 8月的一天，小春玲又一次想到了卖血。 在她的再三请求下，医生一次为她抽了 300CC血， 原本身体虚弱、营养不良的她此时更加虚弱。她强打起精神去邮局汇钱。

没想到，过马路时一恍惚，她被一辆满载着钢筋的大卡车挂倒，沉重的车轮从她身上轧过。

噩耗传来，爷爷承受不住打击，病倒在床上，继父四度昏厥过去。

三哥申建文是第一个知道消息赶到家的，他扑到在妹妹的遗体前，哭昏了过去。

二哥申建军接到电报后，在火车上两天没吃没喝，哭着从上海站着回到家乡。

远在西安的读研究生的大哥申建国闻讯失声痛哭，他实在抽不出空回家奔丧，流着泪为小妹发来唁电：亲情小妹， 你用母亲般的胸怀挑起一个沉重的家; 至爱小妹，你用脆弱的双肩撑起一片希望，我们永远爱着你，小妹。

刚刚收到桂林陆军学院录取通知书的申建华同时收到了妹妹的噩耗， 他当场晕倒在训练场上。他也匆忙赶回了家乡。

按当地的风俗，未成年的人死后不仅不能举行葬礼，就连祖宗的"老林"也不能入。

小春玲到继父家四年，除了改姓，连户口也没来得及报，所以，她还不能算村里的人。 可村里的长辈们深深地被这个"亲情义女"的大仁大义感动，不仅破例为她举行了最高规格的葬礼，而且还在祖宗的"老林"为她选择了一块坟地。老人们流着泪说：这么好的闺女，死了再不能让她受屈了。

曾经采访过申春玲的山东省女作家刘红也赶来参加了葬礼，并为她撰写了祭文： 你，宛如山涧一朵野花，

你，又是天边的一抹云霞，

悄悄地来了，又悄悄地走了。

柔弱的双肩担起满腔挚情， 幼小的心灵托起一个完整的家，年轻的岁月，本应如诗如画，如丝如缕，可是你的面前却堆满了太多的艰辛和沉重，一个毫无血缘的家，演绎出一番轰轰烈烈的真情;一个小小的你，虽不惊天地，泣鬼神，可又让许多天下人为这动情。

你走了，走得那么轻，那么轻，轻得像天边那朵云，

你留下的情又是那么重，那么重，重得像巍峨的泰山…… 不是每个女孩都有自己的化妆品，也许她一生没见过也没触摸过!但是她是最美的女孩!大家难道不这样认为么?

(终)

余罪是最近很火的一部片子，这是根据同名小说改编，由童星张一山主演，深的90后00后小朋友们的喜欢。目前已经上映了余罪1和余罪2，余罪3还未上映。余罪结局如何？余罪小说结局是怎么样的？余罪小说女猪脚结局分别怎么样？以下是小编整理关于余罪小说结局是什么的资料，欢迎阅读参考。

余罪第二季结局预告三下手势是什么意思?余罪3第三季什么时候开拍播出 网络剧《余罪》自播出后，一直备受观众好评，张一山的演技简直逆天了，演技受网友好评，那么在看完《余罪》第二季结局后，很多网友表示看不懂结局余罪三下手势是什么意思，是救安嘉璐了还是去穿警服了?这结局是留下悬念暗示余罪有第三季吗?一起跟小编看看吧!

余罪第二季结尾那个手势的意思应该是以打手势的方法告诉那些警察事情，因为纸条写了只让他一个人去，那就不能和那些警察直接说，所以打手势告诉他们。 余罪第三季还没开拍，官方也为回应是否有第三部，但是张一山微博都确认有第三季。

余罪第三季安嘉璐被谁绑架了 第三季余罪会和林宇婧在一起吗

《余罪》第二季的结尾可以看到，傅国胜被抓了，余罪也从他的口中知道了沈嘉文的真实身份，于是余罪和林宇婧开着快艇，极力抓捕沈嘉文，当他们发现了沈嘉文的船时，林宇婧立马跳上渔船，和毒贩搏斗。在情急之下，沈嘉文拿出了自制的炸弹，想要和余罪谈条件，放了自己，她就放了林宇婧。

最后沈嘉文选择乘坐渔船离开，余罪只好紧追其后，两支船相撞爆炸，沈嘉文却再一次失踪了。在欢迎余罪归队的时候，所有人就等着余罪走过去，这时候有一个人骑着自行车划过，余罪收到了一张纸条和秘密信物，纸条上写着：安嘉璐和我在一起，想救她，自己一个人来。

因此，在第二季的大结局中，安嘉璐被沈嘉文绑架了，她不但没有死，还绑架了安嘉璐来威胁余罪，余罪选择去救安嘉璐，在结尾的时候打了一个手势，意思就是告诉那些警察，他还不能归队。这次的网络剧《余罪》的上线方式不是采用以往的季播模式。

因此，在第二季的大结局中，安嘉璐被沈嘉文绑架了，她不但没有死，还绑架了安嘉璐来威胁余罪，余罪选择去救安嘉璐，在结尾的时候打了一个手势，意思就是告诉那些警察，他还不能归队。这次的网络剧《余罪》的上线方式不是采用以往的季播模式。

余罪小说的结局：余罪和大胸姐在一起 当上警察 走上人生高峰

在小说余罪的第七卷《真实的谎言》中：余罪为了让被审查的林宇婧自由，接了特情任务，扮黑警，收黑钱，当保护伞，敲诈勒索，最终抓出了内鬼，林宇婧自由了，也被余罪感动了，因为他为了就她有了污点，仕途不顺了，而大家看的网剧一二季只是小说前三个章节，后面余罪还会碰到很多红颜知己，不过最后他还是和管的住他的大胸姐结婚了，而电视剧里好多情节是和小说不一样的。

而剧中余罪的女神安嘉路最后还是和解冰结婚了。解冰在出任务时受伤断了一条腿，和安佳璐结婚后一起去了警校当教官培训学员。而徐处退休，余罪有能力但是不服管教，又迫不得已必须用他破案，所以给他了个代理局长的位置，于是余罪成为了史上最年轻的警察局长，娶了大胸姐逆袭变成人生赢家。

再一次来到浅川，我已经没什么印象了。从北京回到室县之后，我几乎很少再去浅川。家乡的人和曾经的同学都好奇怪为什么北京大学的我会回到乡下来，我也没想去解释，只等时间冲淡一切。

于是日子就真的那样平淡地过下来了。平淡地找了份工作，平淡地认识了新的男孩子，平淡地和他谈婚论嫁。只是再也不会有曾经对傅小司的那种感情了。

那样的感情，一辈子，只有一次。

在北京那个炎热的夏天，就被消耗干净了。

不会再去那样地想一个人了。也不会再去那样地挂念一个人了。也不会再去那样地担心一个人有没有吃饭有没有在冬天里穿着温暖的袜子了。也不会再去因为他的一次皱眉而紧张得不知所措了。也不会再去连续熬通宵为了让一个人工作轻松了。

再也不会有那样的时光了。

就像再也不会有那个曾经为了爱奋不顾身的立夏了。

有时候从室县去浅川办些事情，每次事情办完之后，我都会在浅川待上一天，走一走那些熟悉的街道，看一看那些熟悉的风景。

很多时候我都会看见遇见，可是我不敢叫她。记忆里的她，像一只华丽的燕尾蝶，翱翔在山谷的泉水之上。很多时候，我都是安静地看着她，看着她在路边等候，看着她去买东西，看着她和青田一起走过黄昏的街道，就像多年前看着他们一样。

我总是假装着也和她一起享受着这些平凡的幸福，假装着我们还在一起。

即使我们不在一起了。

我没有告诉她我已经回来了。在她的心里，肯定还以为我在没人知道的一个地方吧。

记忆里只剩下一些发亮的细节，在无数个大雨的夜里，重新回到我的梦境中来。

那些梦境中的你，依然是穿着CK的白色T恤，依然被我不小心弄上了便当上的油渍，依然瞪着双大雾弥漫的眼睛对我面无表情。

那些梦境中的你，依然削好了一支铅笔从前面默不作声地递给我，依然会带着我翻过学校高高的围墙，依然是那个当年全中国似乎只有我才知道的小画家祭司。

那些梦境中的你，依然在大雨里站在公寓的门前等我下楼，依然开心地吃着我从家乡带来的甜点，依然是在冬天里都还是穿得单薄都不怕寒冷，依然和我一起，在文理分科的表格上，做了一样的选择。

那些梦境中的你，依然是在大雪里用大衣包围着我，依然会对我微笑说早安，无论是多么疲惫的一张脸，依然会为了我的一时兴起而认真是去学校查地图然后带我去没有去过的乡村。

可是那些梦境中的你，早就死在2003年的夏天。死在那个连太阳都会觉得发烫的夏日。

重新站在浅川一中门口的时候，我突然想起你曾经躺在我的腿上，对我说，立夏，什么时候，我们一起回浅川去看看那些香樟吧。

而现在，当初说着一起看着香樟的人，只剩下我一个人回到曾经的这个地方。小司，你知道吗，那些从学校里面走出来的女生，好多人都抱着你的画集，甚至可以听到她们口中的你，都已经是被神化之后的你了。很难想象，一个曾经学校里平凡的男孩子，会成为流传在一届又一届学生口里的传奇。你听了，肯定会好开心吧。而曾经的我，也是那样一个抱着你的画坐在浅川一中的树一睡着的女生，只是，那个时候，我不知道被我整天抱在怀里的祭词，原来就和我每天呼吸着同样的空气，走着同样的路。

我甚至在那一瞬间有点微微想起你难得一见的笑容，差点就在马上就要结婚的丈夫面前哭起来。

他也很温柔。

他也很体贴。

他也会在我生病的时候买药给我。

可是他却永远都给不了我你曾经给我的那些色彩。有时候都觉得你太过自私，带我看过了那么美好的风景，却又中途离开，而我以后的路途，从此变得没有任何可以超越从前的惊奇。

明天我就要结婚了。

今天来浅川挑选装饰家里的饰品。当我路过一家油画店的时候，我惊讶地发现了好多你的画。好多好多，你成名前的，和你成名后的。一幅一幅的画全部挂在墙上，我一幅一幅地看过去，时光在眼前缓慢地流逝，我像是看着你曾经的岁月又在我的面前轰隆隆地跑过去。带出地动山摇的震撼力。像是当年我第一眼看到你的时候一样。

我告诉我的丈夫，说这些画都是我高中时代最喜欢的画家画的。于是他笑眯眯地对我说，只要你喜欢，我们家里可以全部挂起这些画。

我说好，也只有这些画，才配得上装点我的青春。

我说这句话的时候，心里面像是在黄昏时突然拉起窗帘，一下子全暗了。

我突然想起在大学的时候我们一起看过的话剧，那是《罗密欧与朱丽叶》，里面的一句台词就是，外面的天亮了，我们的心暗了。

那个店的老板还开玩笑说我真年轻，因为现在喜欢这些画的都是那些高中的女孩子。我只是笑了笑，没说话，因为我怕一说话，他们就听出我声音里悲伤的情绪。

我叫丈夫帮我挑第一幅，他指给我看墙角的那一幅，说他很喜欢。我抬头看过去，是那幅《从未出现的风景》。我去付钱的时候，放在最上面的那幅，就是这幅《从未出现的风景》。那一瞬间掠过脑海的，是画面上那个从天国俯下身去亲吻男孩的女孩，那个女孩的白衣裳，和那个男孩明亮如星辰的眼睛。以及，在那个除夕夜的晚上，你在窗边对我说的：

立夏，接吻吧。

所有的过去，所有的岁月，所有的散发着油墨清香的试卷，所有在夏日的暴雨里打篮球的湿漉漉的男生，所有在湖边安静地背着长长的英文词条的女生，所有盛开在夏天末尾的凤凰花，所有离开的人，所有归来的人，所有光芒万丈的诗篇，所有光阴暗淡的日记，所有离散的时光，所有重建的家园。所有溃烂在雨水里的落叶，所有随着河流漂远的许愿瓶，所有黑夜里唱起的歌，所有白天里飘过的云，所有的幸福和泪水，所有的善良和自由。

都在很多年前的那个夏天里，一起扑向了盛大的死亡。

只剩下连绵不绝首尾相映的香樟，像海浪一般覆盖了整个城市。在一年一度的潮湿的季风掠过树梢的时候，它们才会默默地低声传诵。

传诵着传奇的你们。

和你们留下来的，永不磨灭的传奇。

那些男孩，教会我成长。

那些女孩，教会我爱。